父母的教育方式對于孩子的成長和發(fā)展起著至關重要的作用,應該注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。寫總結(jié)時,我們要注意審題,不要偏離主題,確保總結(jié)的內(nèi)容緊密結(jié)合所要總結(jié)的對象。下面是一些總結(jié)的范文,供大家參考和借鑒。
拆解型批判性論文篇一
本文討論了封閉型室內(nèi)視覺的環(huán)境特點,分析了封閉對室內(nèi)視覺環(huán)境在定向、空間引導、定時、室內(nèi)外視覺聯(lián)系和生理、心理健康等方面的影響,并提出設計中應予重視的問題和處理原則。
關健詞:封閉型室內(nèi)空間視覺環(huán)境。
由于某些建筑的特殊要求和節(jié)能、節(jié)地的需要,產(chǎn)生了許多在空間上或視覺上與室外完全隔絕的封閉型室內(nèi)空間,如某些位于地下的空間,多跨、大跨建筑的中間使用部分,利用平戰(zhàn)結(jié)合人防設施改造的室內(nèi)空間等。此類空間由于其封閉性,從而產(chǎn)生一些與一般室內(nèi)空間不同的問題。這種封閉將對人的生理和心理健康、工作效率、安全性等方面產(chǎn)生一些直接的或間接的影響,且在設計中尚未引起充分的認識。本文就封閉對室內(nèi)視覺環(huán)境形成的影響及設計原則等作一初步的探討。
1、封閉型的室內(nèi)環(huán)境特點。
從建筑環(huán)境設計的角度出發(fā),建筑可被看作一個環(huán)境因素的過濾器,即建筑過濾器模型。此過濾器對外部的各環(huán)境因素按室內(nèi)環(huán)境的需求而有選擇地予以排斥、吸收和通過,并對其不足部分以人工的方式由建筑設備系統(tǒng)主動提供補償。如通過建筑的圍護結(jié)構(gòu)可隔絕室外溫度的波動,排斥或吸收干擾工作的室外噪聲,允許室外自然光進入室內(nèi),并當其不足時,由室內(nèi)照明系統(tǒng)主動提供照明以滿足室內(nèi)工作環(huán)境的要求。
由建筑的過濾器模型看,封閉型室內(nèi)環(huán)境對外界的各種環(huán)境因素具有較強的排斥和吸收特性,但同時也排斥了外界環(huán)境中的有利因素。一般而言,封閉型空間對外界的熱、聲環(huán)境有很強的抵御能力,是較為有利的,但同時亦把有利的視覺環(huán)境因素全部排斥了,這是其不利的一面。工作人員每天有較長時間在其內(nèi)部工作,一個完全封閉的視覺環(huán)境會對人的生理和心理健康產(chǎn)生一定的消極影響。因此,用人工的手段給封閉空間提供一個良好的視覺環(huán)境,成為此類建筑環(huán)境設計的一個突出特點。
2、人對視覺環(huán)境的要求。
人對于所處的環(huán)境,除要求有適宜的條件外,還需要隨時了解周圍的情況,即需要及時感知周圍環(huán)境變化的信息,其中視覺是最重要的感覺。人類的知覺是一個主動探索信息的過程,包括了許多有意識和無意識的機能。在大量的視覺信息中,對感興趣的信息能提出重點、光影、目標和背景等,并理解成圖象。人的注意力又可分為自發(fā)的和自覺的兩種。當人的注意力完全集中在一個專心致志的作業(yè)上時,將下意識地不關心其它任何東西。但如果是一般性的活動,不需完全集中注意力時,注意力就會偏移,知覺的集中點就會轉(zhuǎn)而探索其它信息如所處的地位、空間的形態(tài)和結(jié)構(gòu)、陳設的特征及當時的時間和氣候等,并藉此來認識其所處的環(huán)境。因此知覺主要是要求保持與環(huán)境的接觸,并調(diào)節(jié)人的行為使之適應環(huán)境。因此,一個良好的視覺環(huán)境應能使人容易地感知視覺信息。如果輸入的視覺信息不明確,會使人對認識環(huán)境的重要因素的確切狀況無法掌握,從而變得不安寧和不舒適,進而影響其工作效率。這說明活動或作業(yè)要求并不是視覺環(huán)境設計的唯一條件,也不一定是最重要的條件。
一個良好的視覺環(huán)境應能為人提供充分的視覺信息。對于有窗的非封閉室內(nèi)空間,室外的陽光和自然景觀對于室內(nèi)視覺環(huán)境在定向、定時、接觸自然和空間引導等方面起著很大的作用。這些作用對人的影響在很大程度上是下意識的,在正常的室內(nèi)往往不被人所注意。但在封閉空間內(nèi),由于無窗而切斷了室內(nèi)外的視覺聯(lián)系,導致視覺信息不足,從而會給人帶來消極影響,在設計中對這些因素的處理尤其顯得重要。
3、封閉對定向和空間引導的影響及處理。
定向感,即人對其所處的地理或空間位置和狀態(tài)的感覺,是人類活動所需要的基本信息之一,任何人都不可能自愿地停止其定向感。人在獲得水平和垂直方向的定向信息時,除了由半月管和耳石器官來獲得平衡信息,由“動覺接受器”來獲得人體各部分運動信息外,還要利用視覺和皮膚感覺的信息,如水平、垂直參考線面和腳底各部分的壓力感等。人們依靠這些感覺來定向。如果缺乏一兩種,在某些程度上仍能補償。然而不正確的視覺信息卻會導致歪曲定向。視覺信息在人們獲得定向感時與其它感覺相互作用,并與經(jīng)驗相互作用產(chǎn)生某種程度的預測。在室內(nèi)失去定向感,往往會使人知覺發(fā)生困難。當各種定向信息與人的預測相矛盾時會產(chǎn)生感覺系統(tǒng)的模糊和混亂,并會使人感覺不適。在封閉的空間內(nèi),由于喪失了室外地平線這一重要視覺定向線索,因此在設計中應特別注意各表面間的視覺上的重力線索關系。各大面積的表面應盡可能積級地提供正確的水平和垂直面的參考線索。設計中應盡可能地避免出現(xiàn)微坡等模糊定向界面。對必要的坡道等,則應由建筑構(gòu)件予以界定作出標志。對墻面上出現(xiàn)的傾斜面,應使其脫離主要面或有界域標志,使其不致影響到主要面,以維持主導面的重力線索不被歪曲。
人在空間的方位定向亦十分重要。對在自然光照射下的世界人類有著豐富的經(jīng)驗,并藉此來確定其在空間的位置和方位。人在室內(nèi)時往往依賴于室內(nèi)光線的方向和強弱的變化、室外景物的變化來作為在建筑物內(nèi)確定方位的參照系統(tǒng)。人所處的環(huán)境是復雜的。要在復雜的環(huán)境中明確方位和通路,除了依靠記憶外,還需要許多其它的視覺信息,并自覺或不自覺地把這些信息構(gòu)成一參照系統(tǒng),以此來明確空間的方位和安全通路,并滿足安全感的要求。
封閉的室內(nèi)空間則切斷了室內(nèi)外的視覺聯(lián)系,使在室內(nèi)定向時失去了室外的參照系統(tǒng)。進行室內(nèi)環(huán)境設計時,為了彌補這種損失,幫助建立在室內(nèi)定向的參照系統(tǒng),應注意充分提供能幫助人們確定空間方位和通路的信息。在室內(nèi)視覺環(huán)境設計中,如設計的視覺信息與視知覺模式是充分一致的,就會有很大的幫助。如將空間序列的各不同部分用不同的照明系統(tǒng)、形式、材料和色彩加以區(qū)分,對公用的和內(nèi)部的通道加以區(qū)分,各入口設置標志性的小品等,都有助于建立空間秩序,從而有助于人們對建筑空間系統(tǒng)的理解和認識。如將建筑中的公共部分和垂直、水平交通樞紐給予具有特色的照明、裝修和引導性的標志,引起人對重要部分的注意,都能提供充分的視覺信息。因此,良好的并具有指向性的室內(nèi)設計或指向性標志是這類環(huán)境中必不可少且應強調(diào)的。但這類方式要處理得當,處理不當有時會形成相反的效果。例如千篇一律的背后照明的發(fā)光標志牌,其大而亮的背景的幾何形狀將支配它所襯托的實際信號,并把其它部分降為次要。這種喧賓奪主的方式會破壞環(huán)境的視覺效果。
4、封閉對人定時感的影響及處理。
人類同大多數(shù)生物一樣具有天然的生物物種機制,保持著晝夜的韻律。隨季節(jié)、晝夜的變化,人體內(nèi)部的生物鐘亦隨之變化。這種生物鐘的變化在人們預測和估計光環(huán)境中起著重要作用。人們藉此建立一個參考水平,并以此參考水平估計當時接受的環(huán)境外觀亮度。這種定時和預測對室內(nèi)環(huán)境也是同樣重要的。因此,在白天人們一般希望有比較明亮的室內(nèi)環(huán)境,墻面和頂蓬面都應較亮,因為它代替了天空和陽光照射的室外環(huán)境。晚上則相反,在同一個空間中的亮度水平的預期水平遠比白天低,盡管此時實測的亮度水平很低,但因感覺亮度高而并不使人感到昏暗。這即是人的生物鐘機制產(chǎn)生的預測和估計作用。當環(huán)境亮度與人們的預測不符時,即會產(chǎn)生朦朧感,往往會使人感覺不適。
在封閉的空間內(nèi),由于無窗而隔絕了室外白晝時間變化的信息,并全部采用人工照明。人們也無法通過窗在白天看到室外的高亮度景觀。按一般照明標準所取的照度水平往往是根據(jù)工作性質(zhì)按視功能需要而確定的。它確可滿足工作的生理要求,但對人的心理要求,特別是對白天而言是遠遠不足的。使用者在白天將感覺處于夜間的狀態(tài),這與人的生物鐘機制的預測相矛盾,將導致產(chǎn)生朦朧感和不愉快心情,從而影響到情緒和工作效率。因此,對封閉的室內(nèi)進行照明設計時應盡可能有適當?shù)臅円箙^(qū)分,特別是在白天的時間應適當提高照度和選用色溫較高的光源,以適應人的生物鐘調(diào)節(jié)的需要。
5、對室內(nèi)外視覺聯(lián)系的影響及處理。
建筑室內(nèi)與室外的聯(lián)系并不僅僅是對自然光的需求,更重要的是與自然光結(jié)合在一起的自然景觀。這些景觀滿足了人所需要的.感覺方面的信息,因此在現(xiàn)代建筑中景觀因素往往是設窗的首要目的。封閉的無窗空間由于失去了室外的視覺聯(lián)系而喪失大量的景觀信息,往往會導致人的消極反應,且由于缺乏必要的刺激強度而使人易于疲勞,特別是工業(yè)建筑中所需的空間較大,墻面的尺寸亦較大,人長時間在內(nèi)工作,會感覺單調(diào)而疲勞,從而降低工作效率。
因此,在封閉空間內(nèi),應充分重視景觀因素,并應設法補償室外景觀的損失。此類視覺環(huán)境設計時應比正常有窗室內(nèi)空間有更多的視覺注意點,且對室內(nèi)的各個大面應充分設計,以彌補無窗導致的單調(diào)感和消極影響。設計提供的景觀應能提供必要的視覺信息,以能取代一定的景觀,為改善整個空間的室內(nèi)視覺環(huán)境提供積極因素。有些設計用玻璃作假窗,但其效果如同用磨砂玻璃代替透明窗玻璃一樣,由于缺乏視覺信息而同樣使人感覺不適。但如用嵌色玻璃來做成一定的景觀,或適當?shù)剡\用通常用在室外的小品綠化等,則能夠提供一定數(shù)量的視覺信息,取代一定的景觀,從而產(chǎn)生積極的效果。
6、缺乏日光輻射對人健康的影響。
人和所有的生物都是在陽光的作用下演進而來的。陽光是一種波長范圍很廣的輻射,且其中各波段都適合了生物某些特定的需要。人需要陽光不僅僅是為了滿足視覺觀看的需要。現(xiàn)代科學證明環(huán)境光能有足夠的光能可穿越哺乳類動物的顱骨,使大腦組織中的光電細胞活躍起來,并能擴張血管,增強人體內(nèi)循環(huán)和增加血紅蛋白,同時紫外輻射能提高人的工作效率。人是在自然光中進化的動物,已適應了自然光。雖然也可以在較低的照明環(huán)境下生活和工作,但要為此付出健康狀況下降和壽命縮短的代價。
無窗的封閉型空間隔絕了自然光,因而不得不采用人工照明。但人工光源與日光在本質(zhì)上有很大的不同,在照度水平和頻譜上都有很大差別。由于工作人員長時間在內(nèi)工作而缺乏與自然光環(huán)境的接觸,因此在設計中除了應注意到視覺工作條件外,還應充分注意到人的健康方面的反應。選取照度水平時應注意到心理滿意度的要求而適當提高標準。選用光源時除了滿足視覺工作要求的色溫和顯色性指標外,還應盡可能地使紫外輻射與可見光輻射之間有合適的比例,以滿足健康的要求。大面積地實現(xiàn)這種要求或許是不經(jīng)濟的,有時也不大可能,但至少在如休息室等小區(qū)域加以實現(xiàn)。有可能時,這些區(qū)域應盡可能地接受到高照度的自然光照射。
7、結(jié)語。
封閉型的室內(nèi)空間隨著生產(chǎn)發(fā)展和節(jié)能節(jié)地的要求可能會更多地出現(xiàn),在使用中將對人的生理和心理產(chǎn)生一定的影響。這是與通常建筑所不同的。在設計中應對其視覺環(huán)境給以充分重視。
拆解型批判性論文篇二
摘要:在高中歷史課程教學過程里,通過三種方法來提升學生在批判性方面的思維能力:收集教學文獻;鼓勵學生敢于提出問題;培養(yǎng)學生的獨立人格魅力。
關鍵詞:歷史事件個性素質(zhì)批判性思維求真務實。
批判性思維指的就是有意識自主地按一定規(guī)則和運用邏輯標準,從非常規(guī)的視覺角度對日??陀^生活、知識文化或信念理論進行反省性的思考學習,對其所特有的性質(zhì)、價值意義、精確水平和真實感做出獨立的一個判別,并提出具有建設性意義建議的具體思維步驟。
一、通過對多樣性史料的全面收集來提升學生在歷史批判性方面的思維能力。
文獻史料作為歷史研究的一個中介媒體,無疑是揭示歷史真相的關鍵根據(jù)。因此,對史料的收集方法是學生必須知道的,收集能力也是學生必須培養(yǎng)的。歷史事實一直是復雜的和多樣繁雜的,這就要讓學生收集的史料盡量從多視角、多角度去尋找,這樣做才能全方位地了解到真實的歷史,拓寬同學們觀察歷史事實的視野,并培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的學習能力。舉一例子,人教版高中選修歷史中的《戊戌政變》這一課堂內(nèi)容,教科書重點強調(diào)了戊戌變法最終失敗的外因,可是對變法實質(zhì)存在的缺陷基本沒有提及。本文主要繞著維新派跟封建頑固傳統(tǒng)勢力間的戰(zhàn)斗來描述戊戌變法這一改革。大多數(shù)學生在讀完這篇課文之后會覺得戊戌變法之所以失敗就是因為有以慈禧為首的那群封建惡勢力的存在、干涉。學生如果在根本不了解中學歷史教學背景下,就會迅速形成表面知識教學內(nèi)容的共識。這種做法會使得學生對于問題思索簡單化,會使得問題的分析能力得不到培養(yǎng)、提升。事實上,歷史現(xiàn)象的內(nèi)在成因才是最本質(zhì)最基礎的要點。由此可見,老師要讓學生學會從多角度多方位去集全歷史教材資料,尤其針對變法改革自身和維新派相關個性素質(zhì)性史料,從而更好地更清楚地認知變法的實質(zhì)價值和真實的失敗因素。
老師應該要積極鼓勵學生大膽地提出,要敢問敢想,要不怕權威的力量提出自己的.觀點,并自主得出答案,培養(yǎng)思維腦力。老師在歷史教學過程里要鼓勵學生,激發(fā)學生的潛力,指領高中學生進行獨立地思考,讓學生組成團隊閱讀歷史教材,加以討論,要開展一系列與歷史基礎知識有關的訓練活動,讓學生積極地進行思考、加以分析,進一步有效地誘導學生用批判性思維的角度來思考問題,解決問題。教師在歷史課程教學實踐過程里,要想方設法地通過各種活動來鼓勵自己的學生學會多方位思考,并突破常規(guī),勇于創(chuàng)新,尋求最快捷最有效的解決方案。在這個過程里面,學生在批判性上的思維能力會得到飛躍進步。
教師最好要對學生所持有的不同觀點和對問題的不同看法都要保持一種尊重之意,要樂于傾聽學會傾聽學生的問題和答案,哪怕只是很幼稚的看法。
在歷史教學課程里,老師要盡最大可能地用自己的熱情去鼓勵學生,并對他們做出恰當、合理的評價,只有這樣做就能更好地激發(fā)出學生批判性思維的意識潛力,最大程度上促進學生充分發(fā)揮出其聰明才智,讓他們勇于另辟蹊徑,學會標新立異,學會如何問問題,潛移默化地培養(yǎng)起他們在思維創(chuàng)新上的能力,讓他們從多角度,全面性地思考問題,養(yǎng)成良好的學習習慣。老師在歷史課堂教學中,可以引用一些事例:就比如說假如愛因斯坦不會懷疑的話,就不會勇敢沖破牛頓所提出的絕對時空論,并提出相對論的論點。在不同程度上優(yōu)化了學生在歷史批判性方面的思維能力,從而將邏輯性理論知識和學生對批判性的激情感染力有機融合。
三、通過培養(yǎng)學生的獨立個性來提升學生在歷史批判性方面的思維能力。
教育的本質(zhì)意義就是對每位學生的人格能力進行教育培養(yǎng),進一步提升學生在知識上的全面性教學文化內(nèi)涵。歷史課程是教育事業(yè)里的重要構(gòu)成之一。由此可見,歷史文化教育就要重點培養(yǎng)每位學生的人格素質(zhì),使之健康、全面。批判性歷史思維文化是根據(jù)自己所獲取的經(jīng)驗跟真正的學識重新去審視課本上的觀念是否合理,是否真實,是否符合邏輯思維,然后去探尋此概念的真理意義,并進行論證,這樣批判性思維的培養(yǎng)才是有價值,有意義的。
求真務實在歷史課程教學過程里占著第至關重要的地位。這就要求老教師在歷史課堂上想辦法去引導學生冷靜分析事實真相,客觀推理邏輯性問題。就比如說:在之前傳統(tǒng)的歷史課教學環(huán)境下,始終因為受到傳統(tǒng)觀點的束縛,就導致大多數(shù)學生對中國古代制度的認知方面產(chǎn)生了一定程度的偏頗,通常會認為古代中國所實行的君主立憲制是非常落后的、是非常封建的。怎樣更好地看待古代文明知識,最好的方法就是讓每一位學生都要有獨立思考的學習力,也要創(chuàng)建獨立的人格魅力,這樣做才可以幫學生在獨立思維上提供源源不斷的內(nèi)驅(qū)動力。
四、結(jié)語。
其實批判性思維就是一種思維能力視角,也就是一般意義上的知識教育理論的規(guī)定范疇,它應用于不同的學科知識里所呈現(xiàn)出來的具體形態(tài)也不盡相同,而且還在每門學科教學過程里化成異常獨特的批判性思維能力。由此可見,想要把批判性思維熟練運用到高中歷史課程里,就要立足在歷史思維內(nèi)容基礎上,由方法論的表層最先出發(fā),不斷地去發(fā)掘歷史課程里潛在的批判性模式思維因子,并積極培養(yǎng)學生在歷史批判性方面的思維能力。
參考文獻:
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拆解型批判性論文篇三
1.1激發(fā)學習興趣。
教師需要對每一堂課、每一個階段的教學任務進行精心的設計,要對教材的任務認真的研究,對學生的需求進行分析,并且以此為基礎來對教學任務進行設計、組織、選擇和實施,從多個角度、多個方面來激發(fā)學生學習英語的積極性,激發(fā)學生學習英語的興趣。
1.2階段性。
教師在對教學任務進行設計的過程中,要根據(jù)專業(yè)的特點和教材內(nèi)容中對語言能力、語言知識、情感態(tài)度、文化意識以及學習策略等多個方面的要求來對任務進行設計,讓每堂課、每個階段的任務目標單一、清晰并且與每一個單元的目標保持一致,確保課程總體的目標能夠?qū)崿F(xiàn)。
1.3最近發(fā)展區(qū)。
教師要以教育心理學為基礎,在進行對教學任務進行設計的過程中,任務的難度應當設置在學生的最近發(fā)展區(qū),也就是指在對任務進行設計時,需要讓學生感到有一定難度,具有挑戰(zhàn)性,還需要在學生的可努力范圍之內(nèi),讓學生感受到學會了新知識的樂趣,以此來激發(fā)學生學習的積極性。
1.4主體性。
教師在設計教學任務的過程中,一定要突顯出學生的主體地位,要讓學生參與到任務的設計中,對整個過程進行評估,以此來加強學生之間的互動、協(xié)作與交流,對學生的合作學習習慣以及自主學習習慣進行培養(yǎng)。
1.5語言交際性。
教師在設計任務的過程中要以意義的表述和信息的交流為核心,讓學生在完成任務的同時能夠體會到語言的形式、語言的`功能以及語言在使用時的語境之間的聯(lián)系,以此來提高學生的語言交際能力。
二、任務型英語教學模式的實施方法。
我們在實施任務型英語教學的時候,可以根據(jù)英語課文的學習情況分為三個階段,分別是課前階段、閱讀階段以及課后階段,以此來對教學任務進行設計。
2.1課前階段。課前階段是指對課堂學習進行準備的階段,主要的目的就是要激活文本、激發(fā)學生學習興趣、對課文進行導入,在這個階段,學生要以完成任務的模式來對課文相關的知識材料進行查找、記錄,要對課文的內(nèi)容有一定的了解,為完成下一個階段的任務打下良好的基礎。
2.2閱讀階段。整個教學過程的核心就是閱讀階段。在教學的過程中,需要讓師生之間、學生之間進行活動,促進學生認知、技能以及情感的良好發(fā)展。這個階段中,學生主要的任務包含了:在對課文學習的過程中了解文章的具體內(nèi)容,將其中心思想進行歸納;以課文為中心進行合作性學習,通過有意義或是具有良好交際性的活動來對所學到的語言知識進行鞏固。在進行教學的過程中,教師可以讓學生在課前對課文進行預習,對本節(jié)課的詞匯和語法進行了解,并且安排幾個小組通過圖書館、互聯(lián)網(wǎng)對與課文有關的資料和信息進行搜集和整理,然后制作成課件,在上課的時候向全班進行匯報,并且以此為話題進行討論。在閱讀階段,采取閱讀課文相關的資料并進行討論等方式,來對學生的語言應用能力進行有效的鍛煉,同時,學生通過對本節(jié)課中遇到的詞匯和語法以及對重要的語言項目進行一定的演練和運用,提高了學生的語言使用能力和使用的準確性。在這個階段中,教師需要扮演組織者、激勵者、幫助者、調(diào)控者以及參與者等多個角色。教師需要對學生在完成任務的過程中存在的語言錯誤進行具體的分析和講解,要從正面來強化學生的知識和技能。
2.3課后階段。課后階段是英語學習的延伸,這個階段學習的目的就是要通過一定的合作活動來提升學生的知識基礎,提高學生的口語表達能力和書面表達能力。在這個階段學生主要的學習任務就是要以課文為中心進行討論、辯論以及角色扮演等多種活動,同時,進行寫作練習。課后階段的學習任務不僅與課文和教學主題有直接的聯(lián)系,同時能夠提供給學生更加廣闊的自我發(fā)揮空間,能夠有效的提高學生的英語應用能力,特別是寫作能力提高的更為明顯。
三、結(jié)語。
在進行實際教學的過程中我們可以明確的了解到,運用任務型英語教學模式來進行教學,教師必須要有具有全新的教學理念,要發(fā)揮出教師的主導能力,將教學的過程作為學生主動去進行知識構(gòu)建的創(chuàng)造過程,通過教學來給學生提供一個能夠互動與交流的平臺。這種教學模式實現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,在進行教學設計的過程中,教師以指定的教學目標為中心,以學生的需求以及當前能力的現(xiàn)狀為重點,為學生設計出有操作性強的、有針對性的、具體的多種學習任務。讓學生在完成任務的同時,學會如何來使用英語,并且通過與老師和同學之間的全面、深層的交流和互動,提高學生的參與意識,激發(fā)學生的學習興趣以及學習潛能,提高學生的自主學習英語的能力,對英語教學中所存在的問題進行有效的解決,從而提高了教學的效率和質(zhì)量。
拆解型批判性論文篇四
[摘要]作為認知過程的一部分,批判性思維以判斷、決策為目的,以自主性為特征,以合理性為標準。它是批判性思維技能與批判性精神的集合,以崇尚理性為本質(zhì)。從“語文”與思維、語文的學科屬性與批判性思維的關系角度來看,批判性思維與語文學科教育具有高度的適配性。將批判性思維培育引入大學語文教學可以采取鼓勵學生自主自由探索、貫徹問題意識、強化思辨性閱讀和寫作訓練等策略。
[關鍵詞]批判性思維;大學語文;教學。
作為推動知識經(jīng)濟時代進步的主要動力,批判性思維(criticalthinking)的重要性和意義不言而喻。美國學者保爾()曾斷言:“批判性思維”應當構(gòu)成21世紀教育的本質(zhì)性基礎。[1]批判性思維教育的理念被引入中國已有三十余年,但總體實踐推廣程度和研究現(xiàn)狀不容樂觀。具體而言,基礎教育階段(中學)對批判性思維培養(yǎng)的重視度比高等教育階段高,高等教育階段盡管也有一些專門的教授批判性思維理論和技能的課程,但將批判性思維融入學科課程教學的嘗試則較少,更遑論從批判性思維情意性側(cè)面加以引導的研討。因此,有必要從學科課程教學結(jié)合批判性思維培養(yǎng)的角度加強研究與探索。
一什么是批判性思維。
批判性思維是一個從國外引入的概念,以美國為主的西方國家對這一問題已經(jīng)有一個多世紀的研究歷史。我們在學習借鑒他們的成果的同時,也應該根據(jù)本國情況做出自己的理解和推進。批判性思維的產(chǎn)生源自現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。在信息社會,面對日益發(fā)達的傳播媒介和隨處充斥的海量信息,人們必須具備自主判斷并處理信息的能力和善于用批判性眼光來看待、分析事物合理性的精神。從現(xiàn)代社會對人的個體要求來看,批判性思維不僅應體現(xiàn)為人的一種思維能力,更應該成為一種內(nèi)化的心理特征和個性品質(zhì)。第一,當批判性思維作為認知過程的一部分時,它以判斷、決策為目的,以自主性為特征,以合理性為標準。首先,決策是批判性思維的終極目標。這正如有學者指出,“批判性思維就是所謂的善斷”。[2]通過對某種事物、現(xiàn)象和主張進行探查性的關注、思考和批判性的探討,其最終目的是要形成自己的主張。比如,羅伯特恩尼斯認為,批判性思維是要對做什么和相信什么做出合理決策。[3]加利福尼亞更明確地把批判性思維定義為一種有目的性的,對產(chǎn)生知識的過程、理論、方法、背景、證據(jù)和評價知識的標準等正確與否做出自我調(diào)節(jié)性判斷的思維過程。[4]其次,批判性思維的主體具有獨立的評判能力,能夠自我分析、自我調(diào)節(jié)、自我反省和自我意識,其個體的主體性人格與多元化個性在思維過程中擁有充分的展示空間。從這一角度來看,批判性思維的培養(yǎng)不僅是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,也是獨立自由的個體實現(xiàn)與完善自我的需要。最后,批判性思維不同于一般邏輯思維,一般邏輯思維簡單而缺乏標準,而批判性思維則較為復雜并以正確性和合理性作為標準。因此,批判性思維不僅能打破缺乏主動思考和被動接受的慣性,以獨立姿態(tài)質(zhì)疑和判斷,更以對知識的真實性與價值的關注高于一般性邏輯思維,在教育領域成為培養(yǎng)學生素質(zhì)的重要目標。第二,作為主體的個性品質(zhì)而言,批判性思維是批判性思維技能(能力)與批判性精神(心智特征)的集合體[5]。
僅僅有憑借思維技能展開的批判性思維是遠遠不夠的,理想的批判性思維應該內(nèi)化為人的心智基礎。多數(shù)研究者都認為,對于理想的思考者來說,其“心智結(jié)構(gòu)”應該由思維技能和一定的心智特征構(gòu)成。這種心智特征是指引導和支持思維主體運用相關思維技能做出合理判斷的信念、情感與價值觀。比如,恩尼斯()就認為批判性思維除了“指聚焦于相信什么并且作出決策的合理性反思性思維”,還包括“性向”(disposition)——即技能以外的態(tài)度、情感等情意面。蒂什曼和金斯的研究則表明,理想的批判性思維不但擁有認知能力、思維策略與思維技能,而且擁有探究、質(zhì)詢、澄清、智力冒險、批判性想象的傾向,稱為批判性“思維傾向”(thinkingdisposition)。[6]可見,這些內(nèi)在的意愿、情感、傾向是批判性思維的重要結(jié)構(gòu),它左右甚至支配著主體的思考態(tài)度和方向,其地位和意義在某種程度上超越了作為技能的因素。
盡管目前研究者對這種心智基礎的構(gòu)成要素有不盡相同的認識和提法,但普遍認同其作為一種積極的內(nèi)在。這些構(gòu)成要素大致包括:獨立、開放的姿態(tài);探究、質(zhì)疑的精神;尊重客觀、公正、合理的態(tài)度;直面事實和勇于承擔多種可能性的情感與勇氣等。由此可見,培養(yǎng)批判性思維實際也傳達了一些基本的價值觀念和思想意識,對于塑造理想人格有著重要意義。第三,從人文精神角度來看,批判性思維的本質(zhì)是崇尚理性,是質(zhì)疑精神和反思精神的集中體現(xiàn)。相比一般性思維,批判性思維最大的特點在于它對問題與事實的反復追問,這與其合理性的標準有關。支撐這種態(tài)勢的信念與價值觀,包含著反躬自問的傾向、對他人和自我錯誤否定的勇氣以及承擔智慧冒險的道德責任。在教學實踐中,人們對批判性思維存在著一些誤解。比如,運用批判性思維就是思維技能的操練。這種簡單平面化的認識實質(zhì)上是對批判性思維結(jié)構(gòu)的不了解,不僅完全忽略了批判性精神的存在,更不論作為核心的質(zhì)疑與反思。此外,還需要注意的是,“批判,在我們的文化語境中被嚴重污名化了?!盵7]對于這一頗有深意的提示,教育的主導者和實施者需要給予特別的重視,在教學實踐過程中避免出現(xiàn)相應的問題。批判是以獨立的姿態(tài)對事物、現(xiàn)象或問題的本質(zhì)、屬性、價值等做出合乎事實合乎規(guī)律的追問與思辨。倡導批判性思維,并不意味著是思想和價值觀念的強加,更不是道德的綁架,而是在公平、合理以及尊重事實、真理的前提下對他人和自我智慧的尊重。
二批判性思維與語文教育的適配性。
當前語文教育總體缺乏批判精神,也缺乏將批判性思維訓練融入學科課程的理論與實踐探索。批判精神的缺乏,不獨學生,還包括教師、教材、課程定位與標準等。面對語文,一部分學生缺乏學習的興趣和動力,另一部分學生雖有學習興趣和主觀愿望,但又缺乏基于自主思考的學習能力、方法和意識,久而久之其學習效果不佳自然也令其興趣減退甚至消失。春季學期,筆者所在學校全?!按髮W語文”期末作文題如下:現(xiàn)代社會是一個知識爆炸的社會,處于全民終身學習知識的時代。但也存在一些諸如“知識貶值”、“知識無用”的言論,更有人專門寫文章強調(diào)“知識的無力感”。你是怎樣看待“知識”的呢?請你以此寫一篇文章,探討“知識”,正說反說均可,言之有理即可。雖然論題普通,論點容易導向同質(zhì)化傾向,但卻恰好可以考查學生的批判性思維能力。且該題明顯注重思辨與表達,也順應了近年來高考寫作測試的聚焦趨勢。被測試對象都是大一新生,距離剛剛結(jié)束的高考還不到一年的時間。
然而就卷面情況來看,學生們在作文中表現(xiàn)出思辨能力和批判精神十分缺乏。以筆者任教的兩個班級共230份試卷為例,絕大多數(shù)作文思想主題均不離“知識就是力量”“知識無價”“知識有用”等主題,觀點都集中在論述、贊美知識的重要性上。這些千篇一律,缺乏個性、深度與靈性的作文背后,實質(zhì)是批判性思維的缺乏。更令人深感焦慮的是,很多高調(diào)談論知識無價的“獨白”,乍一看頭頭是道,其實延續(xù)了多年來應試教育體制下作文的“作偽”之風。很多學生在文中闡述的觀點明顯未經(jīng)過縝密深入的思考,抑或并非是自己內(nèi)心真實的想法。這些沒有靈魂、缺乏力度和韌性的思想帶來的是不能令人認同或信服的言說,與古人所詬病的“為文而造情”(劉勰)、“為賦新詞強說愁”(辛棄疾)等弊病無異。造成這一狀況的原因很多,但語文教育長期以來缺乏批判性思維訓練及批判精神的弊端十分突出。其實,從學科特性來看,語言與思維的關系極為密切,思維與語言活動幾乎如影隨形,將思維方式的培養(yǎng)和訓練融入語文學科課程是最適得其所的做法。但這恰恰是多年來基礎語文教育和高等語文教育都不夠重視的問題。長期倡導思辨能力培養(yǎng)的中學語文教育專家余黨緒先生曾指出:“語文教學常常在兩個極端搖擺,‘知識萬歲’的時代大家死記硬背,價值膜拜的時代‘假大空’盛行。為什么會這樣?或許與我們忽略了‘思維方式’這個中觀層面的東西有關。其實,思維方式上涉價值,下涉知識,是溝通價值與知識的橋梁,也具有可分析性與可操作性?!盵8]人們常說,語文能力包括“聽”“說”“讀”“寫”,卻忽略了隱藏在這些技能背后的“思”。語文最基本的功能是信息、思想的傳遞與交流,因此“聽”“說”“讀”“寫”只是作為傳遞、交流的技能行為,其內(nèi)在支撐則是人的思維活動。首先,“語文”即語言文章,它與思維具有密不可分的關系:一方面,語言和思維是不可分割的,一個民族的語言特性總是與該民族的思維特征有關,語言還是思維(尤其是抽象思維、邏輯思維)的常用工具;另一方面,作為語言活動的語文更離不開思維,因為語言活動從本質(zhì)上看就是思維活動。從思維的角度出發(fā),“作為思維的基本過程的分析、抽象、綜合、概括和作為思維的基本形式的概念的表達,以及在概念的基礎上進行的判斷、推理,無不是在語言的幫助下完成的。沒有語言,也就沒有人類的思維?!薄罢Z言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的工具?!盵9]換句話說,人是借助于語言進行思考的,從此意義上講,思維活動就是語言活動。此外,思維尤其是批判性思維的本質(zhì)是認知,這與語文對意義的建構(gòu)、傳達與理解在某種意義上是一致的。從語言運用的角度出發(fā),任何語言表達(說、寫)與理解(聽、讀)都建立在思維活動的基礎之上。因此,語文能力的'培養(yǎng)其根本是要加強對思維能力的培養(yǎng)。對語言規(guī)范和語言體系的了解學習,只是讓學生掌握了語言的基礎知識和規(guī)范形式,決定語言表達能力和運用水平的則是學生的思維能力和水平。這種思維能力以邏輯思維為主,而批判性思維又是邏輯思維中更高一級的思維。因為它更關注思維的真實、準確、意義和價值,更強調(diào)思維的創(chuàng)新性,它是決定閱讀、表達能力水平高低的關鍵因素。對語文與思維密切關系的忽視不僅導致了人們對于語文工具性學科屬性的片面認識,更帶來了單純注重知識灌輸、技術分析和技能訓練的教學誤區(qū)。高等語文教育的目標是培養(yǎng)具有高水平思辨能力、創(chuàng)新意識的人才,因此,重視并強化思維能力在語文學習過程中的作用和意義應當引起教育者們的共識。其次,從學科屬性來看,不僅語文學科的工具性不離思維能力與水平,語文的啟發(fā)性更直接與思維有關。“語文”是工具性、人文性、審美性和啟發(fā)性四位一體的特殊學科。工具性,也即實現(xiàn)傳播和交際功能,是語文學科的基本屬性。
承載思想,傳播文化,抒寫人類在與自然、社會交往過程中的多元體驗和紛雜感受,也是語文與生俱來的重要使命。由于這些內(nèi)容既飽含深厚的人文精神,又充溢著豐富的審美經(jīng)驗,語文學科的人文性和審美性正在于此。語文的啟發(fā)性則在于出色的語言和文章創(chuàng)作總能在“陌生化”的表述中,傳達出共通的生命體驗和植根于公共理性與邏輯的智慧成果。共通的生命體驗可以引人共鳴,催生對世界真善美的追求,植根于公共理性與邏輯的智慧成果又可以在思維和智能方面給人以啟迪和提升。作為學科性質(zhì)中較為特殊和重要的一元,啟發(fā)性與豐富的想象力、創(chuàng)造力、理性與思辨密切相關,自然也離不開思維。增強思維(尤其是批判性思維)在學科教學過程中的訓練,無疑會強化語文的啟發(fā)性學科屬性,也將充分發(fā)揮其在高等教育領域的作用。第三,批判性思維的精神維度與語文的人文性高度吻合。批判性思維的培養(yǎng)與語文教育都是通過自主、自由的意義探索與建構(gòu)活動潛移默化地完成對人格的塑造過程。如前所述,批判性思維雖然以思維技能為外殼,實質(zhì)是以意愿、情感、價值理念與標準作為內(nèi)核,因此具有十分明顯的精神傾向。它通過具體的思維活動讓主體在不斷探究和反復追問的過程中,獲得一種精神上的體認———對理性的尊重與推崇,從而潛在地形成對主體人格的塑造。而語文由于它本身承載了豐富的人文內(nèi)涵,因此語文教育的使命除了教會學生掌握運用母語的規(guī)范性知識、技能外,還包括引導學生關注和應對當下的精神困境,形成人文關懷,獲得人生啟迪。這就是人們常說的語文教育對學生人文精神的培養(yǎng)和人格的塑造。
同時,文章的意義空間具有相對開放的特點,使得接受者可以不同的角度來思考問題,獲得擁有多重邏輯的見解。這種內(nèi)在認知的建構(gòu),必然蘊含了反省、分析、歸納、概括、聯(lián)想、質(zhì)疑等等思維活動———換句話說,給批判性思維提供了施展的空間??梢?,語文學科由于其自身豐富的人文內(nèi)涵和學科教育的特殊性,理應成為培養(yǎng)批判性思維的最佳選擇。
三大學語文教學發(fā)展批判性思維的策略。
批判性思維的培養(yǎng)在不同學科教學領域可以呈現(xiàn)不同形式,因為不同學科中的批判性思維具有不同的知識基礎、思維技能與過程。但萬變不離其宗,批判性思維教育的本質(zhì)是要尊重教育對象的獨立人格和自由思想。將批判性思維培育引入大學語文教學的策略大致有以下四點:
第一,“大學語文”的第一堂課應該首先澄清學生對語文學習認識的誤區(qū)———既不是知識的死記硬背也不是被動的接受,讓他們了解教師對他們學習方法和課堂表現(xiàn)的期待,努力喚醒他們自主學習和獨立、積極思考的意識。長時間應試教育體制下的語文教育已經(jīng)讓很多學生形成了被動聽講、理解和接受的慣性,缺乏主動思考,寧可絕對相信老師的權威而不相信自己的質(zhì)疑和判斷。一旦給予獨立從事評判機會時,他們就變得無所適從。因此,在第一堂課就清晰地表明任課教師的期待,引導學生回顧和反思過往語文學習過程中出現(xiàn)的問題,進而分析批判性思維在語文學習過程中的重要性,有助于幫助學生形成對學習方法、努力方向的認知,使他們有信心直面問題,從一開始就朝著自己期待的方向去努力、學習和表現(xiàn)。這一策略的提出是基于對大學生自主學習意識和能力的充分肯定與尊重。大學生們普遍個性獨立,思想也相對趨于成熟,他們對外在信息的接收具有相應的自我選擇和建構(gòu)意識。面對教師對教學理念和學習方法的提示,他們完全可以有效接收并形成自覺意識。這對于此后有針對性地開展教學,引導他們獨立、自主、自由地閱讀、思考和表達,有很大的促進作用。
第二,教學環(huán)節(jié)應當強調(diào)對學生獨立、自主的思維活動的要求,盡可能提供和創(chuàng)造讓學生自主學習思考的機會,充分尊重與鼓勵學生的自由探究行為。余黨緒先生認為,“培養(yǎng)批判性思維,最基本也是最重要的,就是給學生一個自由討論的環(huán)境,不要用我們習以為常的、自以為是的觀念來約束學生?!诮處煹膹妱輪l(fā)與精心誘導下,學生喪失的恰恰是面對文本時的那種自由態(tài)度、批判精神與對話能力。”[10]近五年來,“慕課”(mooc,即massiveopenonlinecourse,意為“大規(guī)模在線開放課程”)和“翻轉(zhuǎn)課堂”(flippedclassroom)逐漸成為中國教育界關注的熱點。前者屬于新近涌現(xiàn)的在線課程模式,后者則是一種借助于信息化教學環(huán)境重新構(gòu)建學習流程的新型教學模式。雖然一種是課程模式,一種是教學模式,但二者的共同之處在于利用網(wǎng)絡視頻開展教學,讓學生通過觀看視頻的方式在線上學習,使傳統(tǒng)的單純依靠現(xiàn)實課堂的模式讓位于學生的網(wǎng)絡學習。這種課外學習的優(yōu)長之處在于為學生創(chuàng)設了獨立探索的情境,學生可以充分發(fā)揮自己的自主性,在獨立理解、接受并完成作業(yè)的過程中鍛煉了個體思維。語文教學多以傳統(tǒng)的文本解讀模式為主,大學語文有限的課時本身就需要學生在課前完成對課文的先期閱讀,因此“慕課”和“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學模式在大學語文課程中具有很強的適用性。如果借鑒這些新的課程和教學模式,讓學生在課前預先閱讀課文,觀看“慕課”或視頻,根據(jù)教師提示思考問題或完成作業(yè),課上由學生先分享閱讀體驗———可陳述,可提問,亦可回答問題,最后再由教師歸納、總結(jié)。所有環(huán)節(jié)都要以促進學生獨立完成、獨立思考為核心,緊緊抓住重要問題和有爭議問題引導學生思考、辯論,直至在共同思考分析之下實現(xiàn)教學目標的達成。
第三,在閱讀和寫作教學中,貫穿以問促學、以問激趣、以問帶思,強化學生的問題意識。問題是思維的產(chǎn)物,也是思維的起點。批判性思維的過程實質(zhì)就是不斷地發(fā)現(xiàn)問題并最終解決問題,問題意識與批判性思維的精神旨趣幾乎完全吻合。在教學活動中,學生的思維能力和問題意識是同一個問題的兩個側(cè)面。我們提倡批判性思維就要注重學生問題意識的樹立與問題能力的培育。大學階段,受多重因素的影響,相當一部分學生對語文學習既沒有興趣也沒有動力。如何喚醒他們對閱讀的興趣?如何讓他們獨立完成對文本的分析與解讀?如何讓他們在產(chǎn)生疑問的時候能有效地通過分析、思考、印證去解決?所有這些都可以通過向?qū)W生提出問題,推動他們思考問題、發(fā)現(xiàn)問題得到解決。這里以蕭紅《小城三月》的教學提問設計為例(見表1):《小城三月》是蕭紅生前最后一部作品,它以散文化的敘事手法講述了一個生活在新舊時代夾縫中的少女———翠姨面對愛情的“選擇”與悲劇。
在這篇課文的提問設計中,課前的提問可以讓學生帶著任務去閱讀、思考,且由于問題本身帶有一定的目標指向———關注小說的人物、情節(jié)、環(huán)境,也使學生在思考作品主題內(nèi)涵的時候不至于漫無目的、毫無方向。課中的提問則以一個反向的問題引起學生們思考和探究的興趣。作品中主人公翠姨對堂哥的愛是十分深摯的,但少有人會去想:為翠姨所深愛的堂哥對翠姨究竟是何種態(tài)度?他是否值得女孩不惜付出生命的代價去愛他?事實上,這個表面上接受新學堂教育的男青年,其內(nèi)在精神世界卻是傳統(tǒng)而保守的,這樣的他并不值得翠姨去愛。于是,這個問題將學生們引向?qū)μ酶缧蜗蟮姆治觯M而認識到小說更深層次的悲劇性所在。關注女性的愛情、命運是二十世紀中國現(xiàn)代文學主題之一,除《小城三月》外,魯迅的《祝?!贰秱拧贰⒗仙岬摹对卵纼骸返榷紝儆谶@類作品。因此,這篇課文的總結(jié)提問有些類似于中學語文課文《祝?!方虒W中“是誰害死了祥林嫂”這樣的問題。其實,害死祥林嫂和翠姨的不是某一個具體的人,而是當時的社會制度和人們的思想觀念,屬于環(huán)境因素。由此,最后的總結(jié)提問升華性地完成了對作品主題的研析,還帶動了學生們對同類作品的對照性思考。第四,大學語文的教材編寫和教學要增強思辨性閱讀和思辨性寫作的訓練,體現(xiàn)高等語文教育與中學語文教育的“梯度”差別??b密嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力和高層次的理性認知水準是高等教育階段人才培養(yǎng)的重要目標之一。在閱讀材料的選擇上,一定要注意文章具備適當?shù)男迈r感與挑戰(zhàn)性,其篇幅長度和內(nèi)容深廣度均略高于學生的一般水準,能充分調(diào)動其人生體驗、知識背景和邏輯素養(yǎng)。同時,以往的語文教材中感性文居多,思辨的理性文偏少,大學語文的教材應當適當增加根植于社會公共理性與邏輯、公共知識與價值的理性文的比例。除閱讀以外,寫作訓練也應當注意對學生思辨能力的培養(yǎng)。寫作與思維的關系十分密切,尤其是思辨類寫作完全可以與主體的思維過程同步。以前述“當今社會知識是否有用”的作文題為例,學生應從以下角度入思:
(1)怎么看待這個問題?
(2)持正、反或其它觀點的理由和依據(jù)會是什么?(如何得出這些觀點?)。
(4)綜合以上分析,哪一種觀點及其推導路徑更合理?我的觀點是什么?如果能完成對上述問題的思考,文章的寫作也就不是難事了。所以,作家狄馬指出:“從思維方式入手改進寫作教學,比較可行,操作空間也比較大。這樣的考查,不僅在乎結(jié)論,在乎觀點,更在乎得出結(jié)論的依據(jù)和過程,在乎思路展開的線路和邏輯。在闡釋與分析的過程中,立場得以呈現(xiàn),知識得以運用,掉書袋和‘假大空’的作文或許能因此而減少。”綜上所述,在大學語文教學中引入批判性思維的訓練與培育既符合語文學科教育的特點,又順應了高等教育人才培養(yǎng)目標的需要,具有十分重要的意義。大學語文任課教師需要加強對思維學、教育心理學和教學理論的學習與研究,在實踐中不斷探索批判性思維與語文教學互相促、進相得益彰的路徑與方法。
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拆解型批判性論文篇五
批判性思維是從英語criticalthinking翻譯而來,其定義比較多。在英文中criticalthinking指的是抓住要領,善于質(zhì)疑辨析,基于嚴格推斷,富于機智靈氣,清晰敏捷的思維能力?!芭行运季S是指自我調(diào)控制的判斷,解釋、分析、推斷、評價是批判性思維主要的表現(xiàn)形式?!保▽O亮,)對于學生批判性思維的培養(yǎng)已經(jīng)普遍確立為高等教育的目標之一。培養(yǎng)的內(nèi)容涵蓋使大學生具備勇于質(zhì)疑和大膽懷疑的精神,不輕易相信他人言論、不盲目跟隨別人行動,通過自己觀察和實踐以及推敲和交流來獲取信息,杜絕抄襲和剽竊。這些內(nèi)容不僅僅適用于課堂上,學生對于教師傳授的知識要經(jīng)過思考加以吸收,同時勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。此外,這些內(nèi)容還適用于課外,學生無論是自主學習或做學術研究,也要懂得思考,具備鑒明真假的能力。
二、學術英語教學和批判性思維的關聯(lián)性研究。
學術英語課程的教學目標不同于傳統(tǒng)大學英語課程的教學目標,既培養(yǎng)學生的英語聽說讀寫譯的綜合能力,還側(cè)重培養(yǎng)學生的學術科研能力,使得英語有效為學術研究服務,同時學術研究促進英語的習得。這就要求學生在掌握聽說讀寫譯綜合語言能力的同時,聽懂英文講座,看懂英文學術論文,懂得用英語進行演講及辯論甚至是進行語言或科研的展示。批判性思維培養(yǎng)的目標是尋找有效途徑,訓練大學生的獨立思考能力和辯證邏輯能力,引導大學生開發(fā)創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)大學英語的教學模式使大學生在學習英語的過程中形成了思維定式,沒有經(jīng)過思考就被動接受知識。大學生在學習英語的過程中僅僅習得了讀寫能力、有限的聽說能力,被動接受而沒有形成個性化的思維方式。隨著學術英語教學模式的發(fā)展,全英語或雙語課程、聽外國專家的講課和講座的機會不斷增加,缺乏批判性思維的大學生因為缺乏辨別及駕御信息的能力,往往會無法選擇和處理大量的英語資源和信息,容易走上人與亦云甚至抄襲剽竊的道路。因此,在學術英語的課堂以及教育模式下應該加強培養(yǎng)大學生的批判性思維,提高認知水平、分析和總結(jié)能力,從而使大學生能夠在繁多的信息中進行分析和評價,提高英語的綜合運用能力。
三、學術英語教學模式下批判性思維培養(yǎng)的方案研究。
(一)實現(xiàn)英語課程教育理念轉(zhuǎn)變。
教師和學生雙方應該明確學術英語是大學英語教育改革的出路之一,培養(yǎng)學生通用學術英語上聽說讀寫譯尤其是語言表達和使用的綜合能力,批判性思維的形成和發(fā)展對學生尤為重要。一方面,作為學術英語課程的教師,應該主動地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,不斷地進行教育方法得革新和運用,制定有效的教學方案,在課堂上通過實踐加大學生批判性思維能力培養(yǎng)的深度和廣度。另一方面,作為學術英語課程的學生,在學習英語過程中,應該不斷提高自己分析問題和判斷的能力,積極地參加各種語言展示活動或競賽(英語演講或辯論)來有效提高自身的批判性思維能力。
(二)進行合理學術英語課程設置。
高校應在學術英語課程設置上重視對大學生批判性思維的培養(yǎng)。以廣西大學為例,學術英語課程設置了詞匯測試、新聞聽力及學術講座聽力,學術性精讀和泛讀,研究報告寫作,科研文章復述及評論,科研課題口頭匯報以及英語研究論壇等等諸多內(nèi)容,在語言輸入的同時也注重信息和思維的輸出,有助于學生的批判性思維的培養(yǎng)。課程設置應該采取語言學習結(jié)合專業(yè)知識的教育整合,使大學生不僅能夠掌握更多的語言知識、專業(yè)知識和學術知識,同時能強化其分析批判能力,從而提高大學生的批判性思維能力。
(三)運用高效學術英語教學法。
在學術英語教學過程,語言學習與學術研究融為一體。讓英語學習為學術研究服務,使學術研究促進英語語言的.運用,這需要加強大學生的求異思維培養(yǎng),使大學生打破陳規(guī),用創(chuàng)新思維方式提出新穎觀點。首先在學術英語教學過程中,教師應該鼓勵大學生跳出思維模式,引導其抓住語言的本質(zhì)積極地進行思考,從各個角度對語言和學術問題進行分析和比較,最終掌握語言并加以運用到學術研究上。其次,在教學過程中教師應該鼓勵學生善于運用逆向思維,勇于質(zhì)疑過時的表達方式、陳舊的研究方法,提高自身的求異思維能力。最后,教師應該提供相關的學術性英語閱讀材料、研究報告等等,鼓勵學生習得語言,學習研究法的同時也積極主動思考,在此過程中實現(xiàn)學生批判性思維能力的提高。在學術英語教學過程,還需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以教師為主導的教學模式,激發(fā)學生的主導作用。首先,在課文教學過程中針對文章主題提供多個案例,讓學生利用辯證法對其進行分析。正面案例可以使學生通過研究認識課文內(nèi)容以及理解主題本質(zhì);反面案例可以使大學生對錯誤進行批判性思維分析,提高辨別是非的能力。同時還可以鼓勵學生自己提供更多案例,鼓勵其開展多向性思維。其次,在課后布置學生用英文撰寫學術性小論文。寫作是提高大學生批判性思維的有效途徑。大學生用英文撰寫學術性小論文,需要獨立地或通過小組協(xié)作設計主題,收集材料,判斷整理信息和分析處理數(shù)據(jù),最終總結(jié)結(jié)論。學生在這個過程中既提高了語言運動能力,又提高了思維能力和邏輯表達能力。最后,課外活動開展英語演講或辯論,學生通過辯證和邏輯思維對演講或辯論的題目進行思考分析,利用有效的英語文法表達自己的見解和觀點。因此,可以調(diào)動大學生的思維主動性,提高其語言表達能力,進而極大地提高其辨證思維能力。
(四)利用網(wǎng)絡科技為學術英語教學服務。
全球進入了網(wǎng)絡技術飛速發(fā)展的信息時代,也拓寬了英語教與學的途徑和渠道。大學生急需提高自身的批判性思維能力,利用網(wǎng)絡平臺培養(yǎng)英語自學能力。教師需要高效利用網(wǎng)絡科技為學術英語的教學服務。借助網(wǎng)絡平臺進行學術英語教學,可以有效轉(zhuǎn)變單向的師生關系為多向性的教師和學生之間、學生與學生之間的關系。首先,大學生憑借這個交流平臺學習英語,尤其是練習英語聽說能力,學術英語學習資源的增加促使學生對大量語言表達以及語言文本信息進行比較、判斷和評估,提高了學生的自主學習能力。其次,有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學方式中學生作為被動接受者的角色。傳統(tǒng)英語課堂上教師講授的語言知識以閱讀和文本分析為主,大學生無法對教師所講授的知識提出質(zhì)疑。相反,通過網(wǎng)絡平臺學生變?yōu)橹鲗У膶W習者,能夠更主動地思考老師的意見,傾聽其他同學的意見,對所學知識進行相互糾正,共同提高批判性思維能力,也提高了英語學術知識的攝入。利用網(wǎng)絡平臺進行學術英語學習,運用高科技媒介和老師與同學之間進行協(xié)作和探討,更優(yōu)于傳統(tǒng)的課堂講授。原因在于網(wǎng)絡高科技平臺能夠給學生提供一個更為形象生動的語言環(huán)境,讓學生更直觀地了解語言,運用英語表達觀點,使用英語為學術作準備。用網(wǎng)絡平臺或高科技軟件進行英語學習,學生更具有學習自主性和主動權。小組協(xié)作在網(wǎng)絡平臺或高科技軟件下能夠更有效地展開,小組成員間合理分工各盡其責,共同努力完成教師布置的學術或語言任務,共同努力對所學習的內(nèi)容進行分析理解和掌握。同時在此過程中也培養(yǎng)了創(chuàng)造能力,原因在于小組成員之間勇于相互質(zhì)疑,激勵差異性思考,形成互動式學習和協(xié)作的氛圍與環(huán)境。以上所述都是培養(yǎng)大學生批判性思維能力的有效途徑。
四、結(jié)語。
在大學英語教學改革的背景下,隨著學術英語教學模式的發(fā)展,大學生習得語言運用語言必須具備批判性思維。結(jié)合本文所述,綜合學術英語的教學模式對大學生的英語學習提出了新的要求,同時也提供了新的學習方式和語言展示的機會。要符合教學要求和抓住展示語言能力的機會,學生要轉(zhuǎn)化被動思考為主動思考,實現(xiàn)語言及信息的有效輸入和輸出。通過深入研究西方國家文化,了解語言實質(zhì),將語言與相關專業(yè)知識結(jié)合,不斷提高學術創(chuàng)新能力。綜上所述,在學術英語教育的模式下,各大高校應該高度重視對大學生批判性思維的培養(yǎng),使得學生批判性思維能力的培養(yǎng)貫穿于學術英語課程的學習當中,使大學生的語言的實際運用能力,以及自主學習創(chuàng)造能力不斷提高,從而實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的最終目標。
拆解型批判性論文篇六
批判性思維教育的直接目標是培育好的批判性思維者,即能夠整合批判性思維的各種技能并加以有效運用,增強在其他學科學習和日常生活中運用這些有力工具的自信心、自覺性和具備良好判斷力的人。好的批判性思維者既包括技能的維度也包括氣質(zhì)的維度。核心批判性思維技能包括:解釋(interpretation)、分析(analysis)、評估(evaluation)、推論(inference)、說明(explanation)和自我校準(self-regulation)。
(一)解釋。
理解和表達變化多樣的經(jīng)驗、情景、數(shù)據(jù)、事件、慣例、信念、規(guī)則、程序、標準的意義或重要性。1.范疇歸類使用范疇進行歸類、區(qū)分,理解、描述信息的特征和意義。例如,識別一個問題并無偏見地定義其性質(zhì);確定對信息進行分類及亞分類的有用方法;使用特定的分類框架對數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)或意見進行分類等。
2.解讀意義覺察、關注和描述信息內(nèi)容、情感表達、目的、社會意義、價值、見解、規(guī)則、程序、標準等。比如,察覺、描述一個人詢問某個問題的目的;鑒別特定社會情景中一個特殊面部表情或手勢的意義;洞悉辯論中反諷或修辭式詢問的使用;解釋使用特殊儀器獲得的數(shù)據(jù)。
3.澄清含義通過限定、描述、類比或比喻性的表達式來解釋或澄清語詞、觀念、概念、陳述、行為、圖畫、數(shù)字、記號、圖表、符號、規(guī)則、事件或儀式等的語境的、慣例的或意欲的含義,消除混淆、模糊或歧義,或者為這種消除設計一個合理的程序。
(二)分析。
辨識陳述中意欲的和實際的推論關系,辨識問題、概念、描述或其他表達信念、判斷、經(jīng)驗、理由、信息或意見的表征形式。1.審查理念確定各表達式在論證、推理或說服語境中扮演或企圖扮演的角色;定義概念;比較概念或陳述;辨識難題或問題,并確定它們的組成部分,同時確定它們之間以及它們每一部分和整體之間的概念上的關系。
2.發(fā)現(xiàn)論證確定陳述、描述、質(zhì)疑或圖表是否表達或企圖表達一個(或一些)理由以支持或反對某個主張、意見或論點。
3.分析論證對于那些意欲支持或反對某一主張之理由的表述,辨識它的(1)主結(jié)論;(2)支持主結(jié)論的前提或理由;(3)深層前提或理由(用以支持主結(jié)論之前提的前提或理由);(4)推理的其他未表達因素,如間接結(jié)論、未陳述假設或預設;(5)論證的整個結(jié)構(gòu)或推理鏈;(6)審查那些并不打算作為所述推理的一部分,但作為背景性的、包括在表述整體之內(nèi)的任何項目。
(三)評估。
對陳述、說明人們的感知、經(jīng)驗、情景、判斷、信念或意見的表征的可信性進行評價;評價陳述、描述、疑問或其他表征形式之間實際存在的或意欲的推論關系的邏輯力量。1.評估主張認識那些與評估信息或意見源的可信度相關的因素;評估問題、信息、原則、規(guī)則或程序所指示的語境相關性;評估可接受性,即任何特定經(jīng)驗、情景、判斷、信念或意見之表征的真或可能真的置信水平。
2.評估論證判斷一個論證前提的可接受性能夠證明該論證所表達的結(jié)論可被當作真的(演繹確定性)接受,還是當作很可能真的(歸納或合情論證)接受;預期或提出質(zhì)疑、反對,并評估所涉及的這些點是否為被評估論證的重大弱點;確定一個論證是否依賴虛假或可疑的假設或預設,然后確定它們?nèi)绾侮P鍵地影響論證的力量;判斷合理的和謬誤的推論;判斷論證的前提和假設對于論證的可接受性的證明力;確定在哪個可能的范圍內(nèi)附加的信息能增強或削弱論證。
(四)推論。
辨識和把握得出合理結(jié)論所需要的因素;形成猜想和假說;考慮相關信息并從數(shù)據(jù)、陳述、原則、證據(jù)、判斷、信念、意見、概念、描述、問題或其他表征形式導出邏輯推斷。1.尋求證據(jù)尤其要了解我們所需要的支持性前提,并且謀劃尋求和匯集可能提供這種支持性信息的策略;一般地,需要對與決定某個選擇、問題、難題、理論、假說或陳述的相對優(yōu)點、可接受性或合理性相關的那些信息做出判斷,確定獲得這些信息的合理探查策略。比如,當試圖發(fā)展支持某人觀點的說服性論證時,要判斷有用的背景信息有哪些,并形成一個計劃,對有關如此信息是否可利用的問題給出一個清晰回答;在斷定某些缺失的信息對于決定某一觀點是否比相競爭的觀點更合理有密切關系之后,要籌劃對這些信息的搜索,揭示這些信息是否可利用。
2.推測選擇闡明解決問題的多種選擇,假定關于某一問題的一系列推測,設計關于事項的可選假說,發(fā)展達至目標的各種計劃;描述預見并設計決策、立場、政策、理論或信念的可能后果的排序。
3.得出結(jié)論應用合適的推論模式?jīng)Q定在給定的事務或問題上一個人應采取什么立場、看法或觀點;對一個陳述、描述、問題或前提集,以恰當?shù)倪壿嬃Φ燃壍贸鐾普撽P系以及它們所支持、擔保、蘊涵或推出的結(jié)果或假設;成功地使用推理的各種形式,確定一些可能的結(jié)論得到最強的擔保、得到手頭證據(jù)的最強支持,確定哪個應被拒斥,或依據(jù)給定的信息應被視為較不合理。
(五)說明。
陳述推理的結(jié)果;用該結(jié)果所基于的證據(jù)的、概念的、方法論的、標準的和語境的相關術語證明推理是正當?shù)?以使人信服的論證形式呈現(xiàn)推理。1.陳述結(jié)果對推理活動結(jié)果予以精確陳述、描述或表征,以便分析、評估、根據(jù)那些結(jié)果推論或進行監(jiān)控。
2.證明程序的正當性表述用于形成解釋、分析、評估或推論的證據(jù)的、概念的、方法論的、標準的和語境的考慮,以便能精確地記錄、評估、描述、向自己或他人證明那些過程是正當?shù)模蛘咭员阊a救在執(zhí)行這些過程的一般路線中覺察到的不足。例如,在從事一個耗時而困難的問題或科學程序時,保持記錄探究的進程和步驟;對為了數(shù)據(jù)分析的目的所選擇的特殊統(tǒng)計試驗進行說明;陳述在評估一篇文獻時所使用的標準;當概念的澄清對推進給定問題的研究至關重要的時候,說明如何理解關鍵概念;說明對使用的技術方法一直感到滿意的先決條件;報告用于旨在以合理方式做出決策的策略;設計一個用于描繪證據(jù)的定量的或空間的信息圖解。
3.呈示論證給出接受某個主張的理由;對付那些就推論、分析或評估的判斷之方法、概念闡釋、證據(jù)或語境的恰當性所提出的異議。
(六)自我校準。
自覺監(jiān)控自己的認知活動、用于那些活動中的元素和得出的結(jié)果,特別將分析和評估技能應用于自己的推論性判斷,以質(zhì)疑、證實、確認或校正自己的推理或結(jié)果。1.自我審查反省自己的推理并校驗產(chǎn)生的結(jié)果及其應用,反省對認知技能的運用;對自己的意見和堅持它們的理由做出客觀、深思的元認知評價;判斷自己的思維在多大程度上受到知識不足或老套、偏見、情感以及其他任何壓制一個人的客觀性或理性的因素的影響;反省自己的動機、價值、態(tài)度和利益,以確定已盡力避免了偏見,做到了思想公正、透徹、客觀、尊崇真理和合理性,而且在將來的分析、解釋、評估、推論或表述中也是理性的。
2.自我校正自我審查、揭露錯誤或不足,如果可能,設計補救或校正那些錯誤及其原因的合理程序。
拆解型批判性論文篇七
摘要:開展英語“實用型”人才培養(yǎng)教學,旨在將學生英語語言基礎知識和實際應用能力的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來,使其成為一個和諧發(fā)展的人,以滿足21世紀經(jīng)濟社會發(fā)展對“實用型“人才的要求。培養(yǎng)具有實際應用外語能力的人才不僅對我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展很重要,同時對高校擴大就業(yè)率也有著很重要的意義。進行英語“實用型”人才培養(yǎng)教學,完全符合教學大綱要求,符合教學法原則,可激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的英語應用能力。
培養(yǎng)英語“實用型”人才旨在將學生英語語言基礎知識和實際應用能力的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來,提高學生的英語應用能力,使學生成為一個和諧發(fā)展的人,以滿足21世紀經(jīng)濟社會發(fā)展對“實用型人才的要求。本文將從兩個方面談談英語“實用型”人才的培養(yǎng)問題。
一、開展英語“實用型”人才培養(yǎng)教學的必要性。
1.社會急需具有實際應用外語能力的人才。
隨著全球經(jīng)濟一體化進展,我國正快速融人全球化進程。社會對具有英語語言基礎能力和實際應用英語能力的實用型人才的需求日益增長。相關研究表明,全國各類專業(yè)外語人才遠遠滿足不了社會對具有應用英語能力的實用型人才的需求。因此,只靠每年外語院校英語專業(yè)的畢業(yè)生是遠遠不夠的。另一方面,外語學院畢業(yè)的學生往往因缺乏其他專業(yè)知識而不能勝任工作,而非英語專業(yè)的大學生們學習的大部分語言知識與實際工作有很大的距離。有的學生雖然通過了大學英語四級甚至六級考試,但他們并不具備應用英語的實際能力,很多畢業(yè)生往往需要用較長時間花大力氣進行再學習,才能達到實際工作的要求,如與外商談判,起草合同等。因此,必須進行英語教學改革,創(chuàng)新英語教學模式,加強學生實際應用英語能力的培養(yǎng),以滿足社會各方面的需要。
2.培養(yǎng)英語“實用型”人才符合教學大綱精神。
為適應國民經(jīng)濟和社會發(fā)展,適應高等教育深化改革、培養(yǎng)跨世紀人才的目標,1988年國家教委通過了新的英語教學大綱。新大綱明確提出了既重視打好語言基礎又重視語言應用能力培養(yǎng)的要求,為英語教學改革指明了方向?,F(xiàn)代高等教育對大學英語教育也提出了新的要求,即培養(yǎng)出符合社會需求的既具有扎實的語言知識又具備語言應用技能同時又不乏語言文化素養(yǎng)的復合型人才。英語教學大綱強調(diào)的語言應用能力及現(xiàn)代高等教育對大學生語言應用技能要求,正是我們開展培養(yǎng)英語“實用型”人才所強調(diào)的核心點。
3.培養(yǎng)英語“實用型”人才同學生就業(yè)率和學校生存與發(fā)展息息相關。
我國高等教育正處在一個鞏固高校擴招后的質(zhì)量和提高辦學效率的非常時期,招生和就業(yè)成為影響高校發(fā)展的重要因素。高校為了生存就得大量招生,高校為了發(fā)展,就得解決畢業(yè)學生就業(yè)問題。教育部宣布了18條與就業(yè)掛鉤規(guī)定。根據(jù)這一規(guī)定,就業(yè)率作為高校評估重要指標。提高就業(yè)率關鍵在于培養(yǎng)出大量社會急需要的合格人才。目前,具有實際應用英語能力的人才在我國缺口很大,如果我們抓住這個機會,在課程設置上和教學內(nèi)容等方面,多為學生今后就業(yè)考慮,那么,高校學生的就業(yè)率就會有很大提高,就會提高學校的聲譽,進而促進學校的生存與發(fā)展。
4.大學英語現(xiàn)有教學模式亟需改革。
目前,大學英語既有教學模式與培養(yǎng)英語實用型人才有一定距離,許多高?,F(xiàn)行的大學英語教學模式不能充分滿足培養(yǎng)英語“實用型”人才的要求。首先,在這些高校中,大學英語的教學思想、教學理念、教學內(nèi)容及教學方法等嚴重制約了英語“實用型“人才培養(yǎng)。英語教學不僅沒有淡化應試教學,反而朝著“考研是目標,四、六級是關鍵,60分是硬道理”的方向發(fā)展。其次,教學師資短缺、教學班過大、英語課時有限等客觀原因也影響了英語“實用型”人才培養(yǎng)的教學效果。難怪有些學生說:“英語從中學學到大學,單詞背了好幾千,過了四級過六級,馬上畢業(yè)了,張口說不出,提筆寫不出。”學生這種高分低能的現(xiàn)象,除客觀因素外,主要是人為地把英語語言基礎能力與英語實際應用能力分離,使之互不聯(lián)接,甚至脫節(jié)造成的。雖然部分高校在英語教學方面進行了改革,如開設了一些選修課,舉辦一些講座等,但由于缺乏周密的課程設置、教學內(nèi)容的安排以及教材不到位等原因,學生實際應用英語能力沒達到預期效果。另一方面,過去教學改革往往只強調(diào)學生英語聽說讀寫四方面的語言知識應用能力,并沒結(jié)合實際工作中運用語言的”實用型“能力培養(yǎng)。試想,這些高分低能的畢業(yè)生怎么能滿足社會對人才的需求呢?開展英語”實用型“人才培養(yǎng)是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。高等院校應該認識到當前的形勢,轉(zhuǎn)變教育觀念,改革教育方法,把教學重點轉(zhuǎn)變到能力培養(yǎng)方面。
二、開展英語“實用型”人才培養(yǎng)教學的可行性。
1.開展英語”實用型“人才培養(yǎng)教學符合教學法原則。
任何教學法的產(chǎn)生和流行都是受社會發(fā)展影響的。早在中世紀,社會經(jīng)濟文化、交通等很不發(fā)達,當時人們學習外語的目的主要是閱讀希臘文和拉丁文書籍。因此,不強調(diào)聽說,翻譯法廣為人們采用。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,大量士兵被派往國外作戰(zhàn),于是士兵無法用外語交流的`問題凸顯出來,于是人們開始研究外語速成教學方法。由于當時所要求的是聽和說的能力,于是聽說法也就隨之產(chǎn)生。隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展,國與國之間的經(jīng)濟、文化、科學技術交流日益頻繁,外語作為一種工具越發(fā)變得重要。在這種背景下,交際教學法應運而生。交際教學法主張在外語教學中應該選取真正能夠在實際生活中運用的語言和場景來進行語言訓練,即把枯燥的語言知識與實際工作運用語言能力的需求結(jié)合。交際教學法的原則與我們所提倡的把語言知識與實際工作中運用語言的“實用型”能力培養(yǎng)相結(jié)合的教學要求是一致的。
2.國內(nèi)外教育家紛紛提倡開展英語”實用型“培養(yǎng)人才教學。
早在1982年上海外語教育出版社出版了胡文仲先生的《現(xiàn)代實用英語例解》,該著作是強調(diào)實用英語的一個最好典范。英語教育專家劉潤清先生在談外語教學時也曾提出“語言一旦在社會生活中具體運用情況就不同了”的觀點。為了彌合或者說縮小“校園英語”與社會英語之間的距離,一些大學開設了多種與實際需要密切相關的課程,如englishf0rbusiness、esp(englishforspecificpuposes)和《實用英語》課程等。
我國教育界老前輩黃炎培先生在《學校教育采用》一文中提出,教育是否實用,亦即處理治學與勞作的關系,乃是一個學風問題。讀書不為實用,是一種阻礙社會進步的壞學風。美國教育家杜威18針對傳統(tǒng)教學的弊端在其所創(chuàng)建的芝加哥實驗學校采用了一種全新的教學方法——設計教學法。該教學法的主要內(nèi)容就是強調(diào)教學“必須是一個有待解決的實際的問題,必須是有目的地有意義的單元活動”,并提出了實用主義教育理論,即“做中學”教育理論,其實質(zhì)是從實踐中培養(yǎng)學生的能力。開展培養(yǎng)英語“實用型”人才教學就是以真實的或模擬的工作任務為基點,讓學生利用各種校內(nèi)外的資源及自身的經(jīng)驗采取“做中學”的方式,通過完成假設的任務背景及工作任務來獲得知識與技能。它體現(xiàn)了杜威的實用主義教育理論核心。在實用主義教育理論影響下,很多學校在教育內(nèi)容與課程體系、教學方法、教學手段等方面進行了改革。重慶交通學院在這方面做法是把語言點講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生的交際能力為主,樹立學習知識是基礎、培養(yǎng)能力是關鍵的思想,把大學英語教學的重點由語言能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變到語用能力培養(yǎng)上來。還有的學校提出了“3+1”新框架構(gòu)思,即將大學英語分為基礎英語和專業(yè)英語兩個階段,一、二年級前三個學期安排英語必修課,第四學期開設英語技能訓練選修課和四級重修課,選修課設“英語會話聽力”、“翻譯和寫作”兩種。這種模式兼顧了學生的語言基礎和語用能力兩個方面。
3.開展英語”實用型“培養(yǎng)人才教學可激發(fā)學生的學習興趣。
眾所周知,語言學習與其他科目學習不同,它更強調(diào)語言的學習環(huán)境。如果英語學習只是從書本到書本,學生學習英語必然會缺乏原動力,學習往往比較被動,毫無興趣可言,更不用說培養(yǎng)能力了。開展培養(yǎng)英語“實用型”人才正是為學生提供一個語言學習環(huán)境,給他們提供一個把語言知識與實際結(jié)合的機會。以寫作教學為例,首先是把寫作知識傳授給學生,讓他們了解英語句式、段落及篇章結(jié)構(gòu)與漢語的區(qū)別,并通過寫作技巧的訓練使他們掌握技巧。當他們能完成100—200字左右的文章時,可要求他們結(jié)合實際工作內(nèi)容寫一些諸如報告、合同等應用文。如布置學生寫一篇“談環(huán)保重要性”的作文時可讓他們寫一份校園污染情況的報告,這類寫作既實用又更能激發(fā)學生的寫作興趣。翻譯、聽說和閱讀也都如此,只要我們賦予任務一定的實用性,學生會覺得所學知識不再抽象,學習興趣自然會被激發(fā)起來。
總之,開展英語“實用型”人才培養(yǎng)教學是必要的也是可行的,但在強調(diào)開展英語”實用型“人才培養(yǎng)教學同時,不能忽視學生的語言基礎知識。俗話說“根深才能葉茂”。這句話形象地反映了語言基礎知識與英語實際應用能力的關系。沒有英語語法、詞法、句型等扎實的根基,英語實際應用能力的“枝葉”就不能“茂盛”。只有把兩者有機地結(jié)合起來,學生的英語水平才能不斷提高,英語“實用型”人才的培養(yǎng)目標才能實現(xiàn)。
拆解型批判性論文篇八
作為重要的思維工具之一,語言在促進學生分析、評價、解釋和重構(gòu)思想方面起著重要的作用。傳統(tǒng)的大學英語寫作教學采用結(jié)果教學法,側(cè)重訓練學生的語言知識與技能,學生被動地“復制”教學材料中的寫作“范本”,忽略了寫作謀篇的意義和自身批判性思維的發(fā)展。因此,教師應把寫作教學的中心由“結(jié)果教學法”轉(zhuǎn)向“過程教學法”,讓學生真正在構(gòu)思、寫作和修改作文的過程中探索題目的深層內(nèi)涵,形成高效的寫作策略,同時鍛煉自身的思維能力。教師的反饋是寫作過程中的基本環(huán)節(jié),教師應把評價的重點放在寫作內(nèi)容上,如文章的組織是否合理,寫作思路和結(jié)構(gòu)是否恰當?shù)?。教師應轉(zhuǎn)變打分者的角色為導向者,為學生提供文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面的修改建議,促使學生去思考并多次修改文章。學生在對文章的意義、結(jié)構(gòu)、連貫和其他抽象的方面進行不斷完善的同時,也提高了語言輸出的準確性和流利性。
3.2結(jié)合閱讀教學,鼓勵同伴互評。
寫作教學不是孤立的,學生寫作技能的提高也和聽力、口語及閱讀能力的發(fā)展密不可分。其中閱讀與寫作的關系最為緊密,由讀到寫的過程不僅有利于平衡語言輸入與輸出間的矛盾,也有利于突出學生在學習中的中心地位。因此,在大學英語寫作教學中,教師可以通過設計基于閱讀的寫作任務,鍛煉學生運用英語理解閱讀材料并產(chǎn)出文本。學生通過對材料的'嚴密分析,梳理思路并闡明自己的觀點,不僅可以促進自身英語水平的提高,也可以使思維更加準確、清晰和嚴謹,從而促進自身批判性思維能力不斷向縱深發(fā)展。此外,教師還可以借助同伴互評的方式訓練學生的思維敏感性,在同伴互評中,學生可以取長補短,體驗他人的寫作經(jīng)歷,同時,學生的角色也從被動的反饋接受者變?yōu)橹鲃拥脑u價給予者,其批判性思維能力也在分析和評價他人作品的過程中得到了鍛煉。
3.3豐富寫作任務,激發(fā)寫作興趣。
語言是思維和文化的載體,也是溝通和交流的工具,教師在大學英語教學過程中應當貫徹全人教育的理念,設計符合大學生情感需求和認知特點的寫作任務,讓大學英語寫作充分體現(xiàn)語言、思維和情感的交融,以促進學生語言水平和思維能力的共同發(fā)展。在話題寫作和讀寫結(jié)合型寫作任務的基礎上,教師可以采用任務驅(qū)動型教學法豐富寫作任務的多樣性,通過層層深入的寫作任務,學生可以從不同的角度對同一主題不斷探索、反復改寫,不斷修正自己的寫作內(nèi)容和語言形式,從而最大程度地避免因?qū)ν晃恼路磸托薷亩a(chǎn)生的焦慮、厭煩等消極心理。在參與這類具有探索性的寫作任務中,學生可以主動衡量自身語言表達與實際寫作任務之間的差距,調(diào)整并構(gòu)建適合自己的學習和寫作模式,在語言應用能力提高的同時促進自身批判性思維能力的發(fā)展。
4結(jié)語。
培養(yǎng)學生的批判性思維能力不僅是促進學生全面發(fā)展的需要,也是高等教育的目標和要求。在大學英語寫作教學中,教師應綜合運用多種教學策略,將過程寫作法和結(jié)果寫作法有機結(jié)合,設計靈活多樣的寫作任務,激發(fā)學生的寫作興趣;同時,教師還應鼓勵學生進行合作學習,積極參與到作文互評中,充分發(fā)揮學生的自主學習意識,使學生的語言水平和批判性思維能力得到共同發(fā)展。
參考文獻:
[1]dewey,enceandeducation[m].ny:macmillan,1933.
拆解型批判性論文篇九
雖然把批判性思維等同于論證性思維或論證技能并不合適,但也無可否認,論證技能是批判性思維的核心元素。美國現(xiàn)代語言學會前會長格拉夫(geraldgraff)最近還在宣揚他幾十年來一以貫之的理念:如果我們想要學生在高等教育和職業(yè)生涯上獲得成功,就要恢復論證這一古老而易懂的概念在學校教育中的核心地位。
數(shù)十年來,最開明的教育者和學者都把論證置于教育的中心并懇請我們注意:論證使學習富有生氣,是探詢、創(chuàng)新和問題解決的關鍵。教育研究者已經(jīng)證明,學校里有關時事、文學角色以及數(shù)學解答的正反論證,對學習和考試成績有令人驚訝的影響。論證也極大地增強我們記憶、檢索、應用和整合知識的能力。一句話,論證是思考的真髓。大學的典型特征是一種論證文化(argumentculture)。要獲得成功,學生不能只是積累信息,也要估量信息的價值,用它消除沖突意見,提供解決辦法,推薦合理建議。對于公民和現(xiàn)代職場亦是如此。
批判性思維教學要在教學過程中明晰地向?qū)W生闡明批判性思維的知識、方法和態(tài)度,訓練學生的批判性思維技能。無論我們想要培養(yǎng)學生多少種具體的批判性思維技能,論證技能肯定是其中的主干部分。
一、教育使命。
21世紀能力與批判性思維教育就是要培養(yǎng)能獨立和有效思考的人。在蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德眼中,提問、檢驗、反駁以及對觀念和價值的反思能力,是智慧的根基。社會學家薩姆納百余年前就指出,社會依靠學校把經(jīng)驗和知識承繼下來傳給年輕人。當然,這種傳遞應該是忠實的,但不是沒有批判。學校是批判傳統(tǒng)事物之新思想和改造風俗人情之新觀念的場所。教育教我們根據(jù)判斷而行動,塑造年輕人發(fā)達的批判能力。就此而言,教育是善。
13世紀沒有批判能力,在黑暗和復制錯誤中徘徊。19世紀以批判能力的.獲得和運用為特征。宗教教義問答教學法(catechism)從來不能訓練兒童進行批判,愛國的歷史和狂熱的文學也是如此。批判是對那些為了讓人接受而提出的任何類型命題的審查和檢驗,旨在驗明它們是否與真實相符。批判能力是教育和訓練的產(chǎn)物,是一種心理習慣和力量。它是人類福祉的一個首要條件,男女都應經(jīng)受的訓練。
它是我們反對錯覺、欺騙、迷信和誤解我們自己和現(xiàn)世環(huán)境的唯一保證。它是保護我們免受一切有害暗示之苦的一種能力。依據(jù)暗示或自我暗示的行動是憑沖動的行動。任何一個堅持用精確性和理性來控制所有過程和方法的教師,堅持萬事萬物均允許無條件驗證和修正的教師,是在把一種方法即科學或科學的方法培養(yǎng)成學生的習慣。思考的批判習慣,假如在社會中成為慣例,就會彌漫于所有社會風俗,因為它是一種對付生活難題的方法。在這樣的社會里,受過教育的人不可能被雄辯演說家嚇倒,也不會被狂熱演說家欺騙。他們不急于相信;在沒有確定性(同時也不會痛苦)的情況下,能以各種程度的可能性或概率把握事物;能夠等待證據(jù),估量證據(jù);能夠抵抗對他們喜愛的偏見和各種甜言蜜語的訴求。批判能力教育是唯一能真正稱得上是培養(yǎng)好公民的教育。
二、批判性思維與論證技能的內(nèi)在聯(lián)系。
質(zhì)疑,問為什么,從不同視角提出不同答案,繼而在多元可能選擇中根據(jù)理性證據(jù)確定最佳答案,這是批判性思維的主線或核心。這條主線包含三環(huán)節(jié):置疑、提問或懷疑多元意見(替代選擇)最佳選擇(判斷)。三環(huán)節(jié)構(gòu)成的批判性思維完整鏈條也與科學史和科學哲學的研究相一致。例如,美國著名科學哲學家、論辯理論家菲諾亞基羅以哥白尼革命作為批判性思維的一個樣板,揭示出批判性思維包括三個元素:批判、推理和判斷。
不難理解,論證技能在這三個環(huán)節(jié)始終如影隨形。按照論辯的自由規(guī)則,懷疑也許不需要論證。相反,持有被懷疑主張的人應承擔論證責任。但是,對取得假設地位的斷言抱有懷疑,就得承擔論證責任。替代選擇或多元意見是針對某個議題、問題或難題而從不同視角、立場、觀點提出的可能回答。它也可能是基于同一事實或證據(jù)而推出的各種可能結(jié)論,多元意見的產(chǎn)生也許與不同人擁有的假設不同有關,即在默認了一些不同背景假設(如價值、價值位階、原則、公理、模型等)的條件下,從同樣的事實或證據(jù)可以得出不同的結(jié)論,論證不同的主張。因而在同樣事實或證據(jù)的基礎上,對多元意見做出論證無須驚訝。每一主張有其支持理由才會贏得人們的認真對待。
換言之,欲使他人慎重看待自己的主張,提議者自身必須嚴肅對待所提議的主張,即將它置于堅固的理由基礎之上。事實上,有資格成為多元意見之中的一員,絕非任意的隨想或無根基的獨斷。正是多元意見中的每一個都獲得了某種合理的支持,因而才會有通過分析、比較和篩選最終獲得判斷的最后環(huán)節(jié)確定最佳選擇或答案。最佳是衡量各種主張之論證的結(jié)果。衡量自然要訴求某些理性標準,而對形形色色的具體標準的掌握又構(gòu)成論證能力的重要元素。
三、批判性思維技能體現(xiàn)。
為論證技能著名心理學家斯滕伯格本世紀初提出,學校應該教智慧,但智慧不是直接被教的,而是間接獲取的。
提出關于智慧教學應遵守程序的建議時,斯滕伯格指出,要特別強調(diào)對話思維(dialogicalthinking)和辯證思維(dialecticalthinking)的發(fā)展。前者涉及思維者從多重視角理解重大問題,以完全不同于自己的方式理解別人如何能正當合理地設想事物。后者包括思維者以進化(不僅從過去到現(xiàn)在,也從現(xiàn)在到未來)的觀點理解理念和范式。這種教學應越來越強調(diào)批判的、創(chuàng)造的和實踐的思維。
四、論證技能系統(tǒng)論。
證技能是論辯性思維的要件之一。論辯性思維包括關于論辯的知識(事實性知識和策略性知識)、態(tài)度(價值和認識論信念)和技能。態(tài)度代表對論辯的一般立場和觀點,特別是對論辯本質(zhì)和功能的認識。論辯知識是主要由邏輯、修辭和辯證法整合而成的一套完整的論辯理論和相應方法(策略性知識)。
比如,對論辯相關重要概念(如論證、理由、證明責任、反駁、論辯階段、論辯行為準則)和規(guī)則的理解就屬于論辯知識;策略性知識或方法包括解釋(定義)、分析(如論證圖解)和評估論證(如謬誤剖析)的方法;重視論證,考慮不同意見,把論證視為明白顯示合理性的方式,堅持通過論證解決意見分歧,承認論證具有可廢止性等,都屬于論辯態(tài)度的范疇。理想的論證者應該在其論辯中顯示的人格特質(zhì)包括:講道理,理解證據(jù)的重要性;不教條,在合適的情況下愿意改變看法;是一個想要理解他人立場而非僅僅重申自己立場的好傾聽者;是有同理心的人,懂得論證總是要理解自己爭論伙伴所持的立場:為什么他相信他的所為,他如何看待與他立場相對立的你的立場,等等。
論證技能是在這種態(tài)度的引導下,靈活運用知識和方法的能力。技能在反復實踐知識和方法的過程中得以形成。論證知識和方法的應用是形成論證技能的關鍵。
拆解型批判性論文篇十
在普遍重視素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的今天,人們往往會忽略批判性思維在其中起的作用。只有批判才能創(chuàng)新,批判性思維是創(chuàng)新思維的核心部分。因此增強學生的批判性思維也就成了學校教育的關鍵目標之一。同樣,在我們高中英語教學中,批判性思維能力的高低決定著學生英語水平進步的快慢,所以,培養(yǎng)學生的批判性思維已經(jīng)提上日程。
批判性思維是個性化的思維,是主動思考的過程,同時,它還是質(zhì)疑提問和合理判斷的過程。在高中英語教學活動中,批判性思維正是強調(diào)了師生之間、學生之間平等地交換意見,鼓勵學生提出問題,幫助引導學生分析問題、提出假設、檢驗假設和解決問題,而不是在課堂上靠教師滿堂灌輸,讓學生死記硬背,搞題海戰(zhàn)術,因而,它能激發(fā)學生對英語知識學習的濃厚興趣和深入思考。
1、培養(yǎng)學生的懷疑精神。
學生對外語語言的學習不是一味地悶頭去學,可以持懷疑態(tài)度或是好奇心去了解另一種文化背景,這樣有利于學生更好地掌握其語言的特點。學生在沒有疑問時,老師要引導學生,設疑解疑,久而久之,讓學生形成愛思考的好習慣。
學生要帶著問題走進教室,在教室內(nèi)來解決問題,離開教室時則是帶著更多的問題以期待課下去尋求答案或是下次在課堂上再去解決。如此反復,問題會一個一個解決,而英語水平也會大大提高。我們學生學英語時缺乏這種意識,于是把問題積攢一大堆,到最后只有放棄的念頭。
3、培養(yǎng)學生的批評精神。
英語語言和漢語語言一樣,同樣存在著觀點向背、意見不一致的現(xiàn)象,學生在學英語時不應該只是一味地去順從、去接受,而是應該主動地去分析其語言奧妙,如有疑問,可以表明自己的觀點,加以批評。
4、培養(yǎng)學生平等交流的精神。
例如,學生在做閱讀理解探討其最佳題目時,彼此之間意見上出現(xiàn)分歧,各自是從不同的角度來理解某個話題,并沒有誰對誰錯之分,如何以一種平和的心態(tài)去解決當時出現(xiàn)的問題?這就需要有一種寬容的精神,要有“取其精華,棄其糟粕”的精神才好。
1、營造民主、和諧的學習氛圍,促進學生批判個性和品質(zhì)的養(yǎng)成。
這是一個漸進的過程,并且可以養(yǎng)成一種好習慣。我和學生觀念的轉(zhuǎn)變就是很好的例子。我們實行生本教育以來,課堂有了很大的改變。以前幾乎是滿堂灌,老師講得嗓子冒了煙,學生記筆記也記不下來,結(jié)果還是不出成績;后來學生和我都有了轉(zhuǎn)變,慢慢讓大家都融入到課堂上來。我實行了學生抽簽分組講題,課下學生將要講的任務整理好,課上和老師一樣給大家講解,我在一旁指導加以補充。剛一開始,學生講題聲音很小,總有一種怕犯錯的.感覺,這時我就鼓勵大家要敢于犯錯,用犯錯并不是錯的理念去開導他們。結(jié)果學生們都大膽起來,不再畏畏縮縮的,講課就像一個老師,甚至比我講得還細。這樣他們的潛能被開發(fā)出來,不再只是抬頭聽或是低頭記了。因為知道要講,所以課下他們就會主動去問問題,這樣就形成了一個良性循環(huán),學生學到了如何學知識的方法,老師也輕松了很多。
3、設計活動,分析解決問題,培養(yǎng)學生的合作精神。
我們所學的模塊主題與生活實際密不可分,比如音樂、文學、電影、體育等等都是學生非常喜歡的話題。每次我們講到一個話題,都要有學生的參與活動,于是,我把學生分成幾個小組,合理分配任務,看哪個小組完成得好,鼓勵和獎勵并重。這樣既培養(yǎng)了學生的競爭意識,又培養(yǎng)了學生的團隊意識。
4、尊重老師,且要敢于評判教師,引導學生創(chuàng)新思維。
清除對老師的恐懼感,是學生批判性思維得到發(fā)展的一個重要方向。作為教師,在學生面前不要擺出一幅“不可侵犯”的尊容,讓學生望而生畏,而應該因勢利導,誘發(fā)他們大膽質(zhì)疑,敢于批判老師,讓學生有一點“初生牛犢不怕虎”的膽量和氣魄。這樣,學生才敢于提出疑問,勇于挑戰(zhàn)困難。只有學生的思維運轉(zhuǎn)起來,這堂課才能充滿活力。在這種氛圍中學到的知識肯定要比在老師的高壓政策下學到的要多,并且心情松弛有助于學生記憶。有一次,我在講一個選擇題時,信心十足地講著同位語從句在該題中的運用以及例句解析。突然看到一個學生高舉著手,我便停下來讓他說發(fā)生了什么事,他直接說:“老師,你講錯了,我覺得那是定語從句。”我的臉當時就紅了,心想也太丟人了吧,是不是真錯了?我正想說那學生,有事不能課下說嗎?轉(zhuǎn)念一想,不行,課上的事情要課上解決。我又帶著所有的學生重新分析了一遍,結(jié)果我是對的。我沒有去批評學生的錯誤,反而去鼓勵他,表揚他這種敢于提出疑問的精神。后來,這位學生在課堂上表現(xiàn)得更加積極,同時他也帶動了其他同學對英語學習的積極性。
總之,在英語教學中,我們應該大力培養(yǎng)學生的批判性思維,讓學生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn),只有這樣才能創(chuàng)新,有了這種精神,才可以適應時代的潮流,才能滿足時代的需要。
拆解型批判性論文篇十一
摘要:在高中歷史課程教學過程里,通過三種方法來提升學生在批判性方面的思維能力:收集教學文獻;鼓勵學生敢于提出問題;培養(yǎng)學生的獨立人格魅力。
關鍵詞:歷史事件個性素質(zhì)批判性思維求真務實。
批判性思維指的就是有意識自主地按一定規(guī)則和運用邏輯標準,從非常規(guī)的視覺角度對日常客觀生活、知識文化或信念理論進行反省性的思考學習,對其所特有的性質(zhì)、價值意義、精確水平和真實感做出獨立的一個判別,并提出具有建設性意義建議的具體思維步驟。
一、通過對多樣性史料的全面收集來提升學生在歷史批判性方面的思維能力。
文獻史料作為歷史研究的一個中介媒體,無疑是揭示歷史真相的關鍵根據(jù)。因此,對史料的收集方法是學生必須知道的,收集能力也是學生必須培養(yǎng)的。歷史事實一直是復雜的和多樣繁雜的,這就要讓學生收集的史料盡量從多視角、多角度去尋找,這樣做才能全方位地了解到真實的歷史,拓寬同學們觀察歷史事實的視野,并培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的學習能力。
舉一例子,人教版高中選修歷史中的《戊戌政變》這一課堂內(nèi)容,教科書重點強調(diào)了戊戌變法最終失敗的外因,可是對變法實質(zhì)存在的缺陷基本沒有提及。本文主要圍繞著維新派跟封建頑固傳統(tǒng)勢力間的'斗爭來描述戊戌變法這一改革。大多數(shù)學生在讀完這篇課文之后會覺得戊戌變法之所以失敗就是因為有以慈禧為首的那群封建惡勢力的存在、干涉。學生如果在根本不了解中學歷史教學背景下,就會迅速形成表面知識教學內(nèi)容的共識。這種做法會使得學生對于問題思索簡單化,會使得問題的分析能力得不到培養(yǎng)、提升。事實上,歷史現(xiàn)象的內(nèi)在成因才是最本質(zhì)最基礎的要點。由此可見,老師要讓學生學會從多角度多方位去搜集歷史教材資料,尤其針對變法改革自身和維新派相關個性素質(zhì)性史料,從而更好地更清楚地認知變法的實質(zhì)價值和真實的失敗因素。
二、通過適當鼓勵學生主動提出問題、解決問題來提升學生在歷史批判性方面的思維能力。
想要提升學生在歷史知識上的批判性思維能力,老師應該積極鼓勵學生大膽地提出,要敢問敢想,要不怕權威的力量提出自己的觀點,并自主得出答案,培養(yǎng)思維能力。老師在歷史教學過程里要鼓勵學生,激發(fā)學生的潛力,指導高中學生進行獨立的思考,讓學生組成團隊閱讀歷史教材,加以討論,要開展一系列與歷史基礎知識有關的訓練活動,讓學生積極地進行思考、加以分析,進一步有效地誘導學生用批判性思維的角度來思考問題、解決問題。教師在歷史課程教學實踐過程里,要想方設法地通過各種活動來鼓勵自己的學生學會多方位思考,并突破常規(guī),勇于創(chuàng)新,尋求最快捷最有效的解決方案。在這個過程里面,學生在批判性上的思維能力會得到飛躍進步。在歷史教學課程里,老師要盡最大可能地用自己的熱情去鼓勵學生,并對他們做出恰當、合理的評價,只有這樣做就能更好地激發(fā)出學生批判性思維的意識潛力,最大程度上促進學生充分發(fā)揮出其聰明才智,讓他們勇于另辟蹊徑,學會標新立異,學會如何問問題,潛移默化地培養(yǎng)起他們在思維創(chuàng)新上的能力,讓他們從多角度,全面性地思考問題,養(yǎng)成良好的學習習慣。老師在歷史課堂教學中,可以引用一些事例:就比如說假如愛因斯坦不會懷疑的話,就不會勇敢沖破牛頓所提出的絕對時空論,并提出相對論的論點。在不同程度上優(yōu)化了學生在歷史批判性方面的思維能力,從而將邏輯性理論知識和學生對批判性的激情感染力有機融合。
三、通過培養(yǎng)學生的獨立個性來提升學生在歷史批判性方面的思維能力。
教育的本質(zhì)意義就是對每位學生的人格能力進行教育培養(yǎng),進一步提升學生在知識上的全面性教學文化內(nèi)涵。歷史課程是教育事業(yè)里的重要構(gòu)成之一。由此可見,歷史文化教育就要重點培養(yǎng)每位學生的人格素質(zhì),使之健康、全面。批判性歷史思維文化是根據(jù)自己所獲取的經(jīng)驗跟真正的學識重新去審視課本上的觀念是否合理,是否真實,是否符合邏輯思維,然后去探尋此概念的真理意義,并進行論證,這樣批判性思維的培養(yǎng)才是有價值,有意義的。
求真務實在歷史課程教學過程里占著至關重要的地位。這就要求老師在歷史課堂上想辦法去引導學生冷靜分析事實真相,客觀推理邏輯性問題。就比如說,在之前傳統(tǒng)的歷史課教學環(huán)境下,始終因為受到傳統(tǒng)觀點的束縛,就導致大多數(shù)學生對中國古代制度的認知方面產(chǎn)生了一定程度的偏頗,通常會認為古代中國所實行的君主立憲制是非常落后的、是非常封建的。怎樣更好地看待古代文明知識,最好的方法就是讓每一位學生都要有獨立思考的學習力,也要創(chuàng)建獨立的人格魅力,這樣做才可以幫學生在獨立思維上提供源源不斷的內(nèi)驅(qū)動力。
四、結(jié)束語。
其實批判性思維就是一種思維能力視角,也就是一般意義上的知識教育理論的規(guī)定范疇,它應用于不同的學科知識里所呈現(xiàn)出來的具體形態(tài)也不盡相同,而且還在每門學科教學過程里化成異常獨特的批判性思維能力。由此可見,想要把批判性思維熟練運用到高中歷史課程里,就要立足在歷史思維內(nèi)容基礎上,由方法論的表層最先出發(fā),不斷地去發(fā)掘歷史課程里潛在的批判性模式思維因子,并積極培養(yǎng)學生在歷史批判性方面的思維能力。
參考文獻。
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拆解型批判性論文篇十二
計算思維不是計算機科學家的專屬技能,而是數(shù)字化時代每一個人都應具備的基本技能,“2050年前,要讓地球上每一位公民都具有計算思維能力”[1]。2007年,周以真教授在卡內(nèi)基梅隆大學成立了計算思維研究中心,并修訂了該大學一年級學生的課程,籍此培養(yǎng)該校非計算機專業(yè)學生的計算思維能力。我國面向非計算機專業(yè)大學生大規(guī)模開展計算思維能力培養(yǎng)始于2010年。教育部高等學校計算機基礎課程教學指導委員會2010年5月,在安徽合肥會議中要求將計算思維融入到計算機基礎課程中去傳授,以此培養(yǎng)高素質(zhì)的研究性人才[2];2010年7月西安會議發(fā)布了“九校聯(lián)盟(c9)計算機基礎教學發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)合聲明”,旗幟鮮明地把“計算思維能力的培養(yǎng)”作為計算機基礎教學的核心任務[3],標志著計算思維教學面向所有大學生全面展開。2013年,教育部高等學校大學計算機課程教學指導委員會正式發(fā)布了“計算思維教學改革宣言”,進一步明確了計算思維培養(yǎng)在大學計算機基礎課程教學中的中心地位,并把計算思維的培養(yǎng)提升到了創(chuàng)新人才培養(yǎng)和國家發(fā)展的高度[4]。
2.1從課程內(nèi)容來看,存在內(nèi)容重組與全面更新2種觀點。
在對計算思維內(nèi)涵與特征進行了深入研究與解讀之后,對于計算思維在大學計算機基礎教學的內(nèi)容體現(xiàn)被提上了研究日程。目前,對于計算思維教學內(nèi)容改革主要有2種觀點:內(nèi)容重組與全面更新[5]。前者認為已有的知識內(nèi)容已蘊含計算思維規(guī)律和特點,只是需要對課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)以計算思維為主線重新組織,突出計算思維這一主題的直接性與系統(tǒng)性。后者認為應將課程教學知識點進行大幅度更新,加大和突出與思維訓練有關的知識點,開設類似“計算思維概論”的通識課程。內(nèi)容重組這一觀點比較符合目前的計算機基礎教學實際情況,也是業(yè)內(nèi)主流觀點,而全面更新這一觀點則更多實施于計算機相關專業(yè)。
2.2從教學方法來看,傳統(tǒng)方法與新方法并存。
新的概念與新的教學內(nèi)容勢必會引起教學方法與模式的變革,大學計算機基礎中計算思維教學方法改革以傳統(tǒng)方法為主,不斷探索新方法、新模式。教學方法主要分為3類:問題式教學法、游戲化教學法以及思維可視化教學法。計算思維的外顯行為就是運用“抽象”“形式化描述”等思維進行問題求解的活動,十分契合采用基于問題的教學模式,這也是目前計算思維的主流教學模式;游戲化教學法分為2種,一是將計算機科學經(jīng)典問題以游戲化的方式呈現(xiàn),二是運用計算思維設計(不需要實現(xiàn))游戲,在游戲設計過程中理解抽象、聚類等概念,掌握問題求解的方式,籍此培養(yǎng)學生的計算思維能力[6]。計算思維可視化教學法是目前計算思維能力培養(yǎng)的一種新趨勢,是計算思維的一種具體實現(xiàn)與外顯技術,目前計算思維教學中采用的思維可視化教學法主要是圖示法,如思維導圖、流程圖、模式圖等。
2.3從教學組織來看,基本實現(xiàn)了分層教學、分類培養(yǎng)。
計算機技術已滲透至各行各業(yè),成為各行各業(yè)不可或缺的基本工具,計算思維方式也成為數(shù)字化時代人們基本的思維方式,而不同專業(yè)學生對于計算技術應用以及計算思維方法指導也各有側(cè)重。因此,在大學計算機基礎教學中按專業(yè)類別進行分層教學、分類培養(yǎng)是十分必要的。在一些綜合性大學中,將專業(yè)類別大體分為文史類、理工類、經(jīng)管類等,并面向不同專業(yè)類別設置了不同的教學內(nèi)容,或者通過設置選修課的形式引入計算思維概念,力求使教學內(nèi)容更加契合專業(yè)應用需求與行業(yè)發(fā)展需要;一些專科類院校,如農(nóng)林院校、醫(yī)科院校也紛紛結(jié)合自身需要設置了具有學科特色的大學計算機課程體系。由于教育資源較為緊張,目前計算機基礎教學仍以大班授課為主,無法滿足不同基礎學生的個性化學習需求。一些院校通過網(wǎng)絡教學的優(yōu)勢實現(xiàn)分層、分類教學,以滿足不同基礎與不同專業(yè)學生的學習需求,彌補傳統(tǒng)教學課時不夠的難題[5],計算思維教學基本實現(xiàn)了分層教學、分類培養(yǎng)。
2.4從資源建設來看,仍以改造為主,全新開發(fā)為輔。
教學資源是教學得以有效開展和順利實施的前提和基礎。對于課時嚴重不足的計算機基礎課程來說,優(yōu)質(zhì)教學資源的重要性更加凸顯,是支持學生個性化學習、培養(yǎng)計算思維能力的重要保障。大學計算機基礎教學已經(jīng)開展多年,積累了豐富的教學資源,這些資源中雖蘊含了計算思維思想,但計算思維主線不清晰,也不夠完善。因此,計算思維教學資源建設一般有2種形式:對原有資源進行改造與全新開發(fā)。目前計算思維教學資源形式主要以課堂錄制視頻、ppt和習題庫等形式呈現(xiàn),而微課程、在線開放課程(moocs)等新興資源形式較為少見。在開放教育資源運動蓬勃發(fā)展的今天,精品課程轉(zhuǎn)型升級已成為必然趨勢,馮博琴提出了建設計算機基礎精品資源共享課程群的設想和初步的實踐[7]。但搜索國內(nèi)各大公共課程平臺,如愛課程、網(wǎng)易公開課,計算思維在線開放課程只有南華大學陽小華教授主講的“計算思維漫談———數(shù)字化時代的生存智慧”。建設優(yōu)質(zhì)教學資源仍然任重而道遠。
從總體層面來看,基于計算思維能力培養(yǎng)的大學計算機教學改革實施時間較短,仍處于小范圍的實驗與探索階段,計算思維能力培養(yǎng)在計算機基礎教學中仍表現(xiàn)出隱性的、無意識與低效的特點,存在不少需完善的地方。
3.1對計算思維能力的認識存在誤區(qū),教學目標不明確。
相當數(shù)量的一線教師對現(xiàn)階段大學計算機基礎教學的教學目標存在認識上的誤區(qū),主要體現(xiàn)在2方面。一是將計算思維能力等同于程序設計能力,認為訓練計算思維能力就是講授程序設計知識,未能上升到計算機系統(tǒng)與思維科學核心思想與方法論層面;二是刻意“為計算思維而計算思維”,將“計算機應用”與“計算思維能力培養(yǎng)”兩者割裂開來。大學計算機基礎教學目標經(jīng)歷了3個階段的演變,這3個階段目標既有傳承融合,又有發(fā)展深入。而現(xiàn)階段目標“培養(yǎng)學生計算思維能力”與前一階段“培養(yǎng)學生計算機專業(yè)應用能力”存在脫節(jié)現(xiàn)象,未能注意兩者的延續(xù)性與系統(tǒng)性,極少見到某專業(yè)或?qū)W科在計算機應用技能中訓練學生計算思維能力的文獻。導致大學非計算機專業(yè)計算機課程存在知識型/技能型教學與未來計算能力需求之間的鴻溝[8]。
3.2未能發(fā)掘獨特的計算思維訓練方法,教學效果不顯著。
大多教師在進行計算機基礎教學時缺乏課程頂層設計思想,未能從計算科學與思維方法的高度組織教學。如在程序設計教學過程中過分重視語法結(jié)構(gòu)的講解,對能夠體現(xiàn)問題求解的思維過程缺乏總體規(guī)劃,往往一筆帶過。更為關鍵的是未能根據(jù)計算思維的特點與內(nèi)部發(fā)生機制形成獨特的、適用于思維能力訓練的新的教學模式。很多教師對計算思維的培養(yǎng)還停留在無意識、隱性教學狀態(tài),沒有達到有意識地設計和顯性教學層面[9]。思維可視化能夠?qū)⑷藗冾^腦中內(nèi)在的、不可見的思維過程顯性化地表示出來,從而能夠幫助人們理解思維過程、探索思維規(guī)律、形成思維方法,為計算思維教學提供了新思路,但目前計算思維教學可視化主要以程序流程圖等圖示工具為主,還處于思維訓練的初級與低效階段,教學效果不顯著,較難養(yǎng)成對問題求解、系統(tǒng)設計和行為理解的計算思維能力。
3.3過多關注教學內(nèi)容與模式的變革,教學系統(tǒng)發(fā)展不均衡。
教學失衡就是指在教學過程中因缺乏系統(tǒng)整體觀的指導,在整合系統(tǒng)各因素以實現(xiàn)整體功能過程中所產(chǎn)生的偏離、片面和失衡狀態(tài)?,F(xiàn)今計算思維教學過多關注教學內(nèi)容與教學模式的變革,忽視了其他教學環(huán)節(jié)。計算思維教學系統(tǒng)發(fā)展失衡主要表現(xiàn)在2個方面:一是優(yōu)質(zhì)的教學資源極其匱乏。目前,大學計算機基礎課程的課時普遍被壓縮、削減,計算思維能力培養(yǎng)單靠壓縮了課時的課堂教學是無法實現(xiàn)的,必須結(jié)合多樣化的優(yōu)質(zhì)學習資源進行彌補,現(xiàn)有的學習資源普遍以ppt等教學文檔為主,而能夠支持計算思維教學的新型資源,如微課、計算思維可視化工具、游戲化學習軟件等非常缺乏。二是計算思維評價體系尚未建立。目前對于計算思維評價研究與實踐存在一定的缺失,計算思維能力評價基本上都局限于認知層面,對計算思維能力的外在行為尚未體現(xiàn),教學效果優(yōu)劣無法衡量,失去了教學評價對于教學環(huán)節(jié)的診斷、調(diào)控與改進作用。
3.4計算思維教學內(nèi)驅(qū)力不足,培養(yǎng)目標落實不到位。
盡管九校聯(lián)盟(c9)和教育部高等學校大學計算機課程教學指導委員會,先后明確了計算思維在大學計算機基礎教學中的中心地位,但在實際的教學過程中,計算思維教學仍顯得內(nèi)驅(qū)力不足。從教師層面來看,由于長期從事計算機基礎教學,部分教師在思想認識與教學理念上已經(jīng)形成了較為固定的思維方式,對教學改革興趣不高,對“培養(yǎng)學生計算思維能力”這一核心任務重視和參與程度不夠,且許多一線教師自身尚未能很好地理解和把握計算思維本質(zhì)[10];從管理層面來看,大部分高校內(nèi)部缺乏計算思維教學內(nèi)容督導機制與質(zhì)量監(jiān)控體系,計算思維教學基本上取決于教師的自發(fā)性與隨意性。比如是否在大學計算機基礎教學中進行了計算思維能力訓練?學生的計算思維能力是否得到了有效遷移,而不僅僅是認知層面的提高?這些問題均未得到應有的重視,國內(nèi)大多數(shù)高校計算思維教學仍處于混亂、無序狀態(tài),計算思維能力培養(yǎng)落實不到位。
4.1加快制定評價機制與體系,構(gòu)建模塊化的計算思維課程內(nèi)容。
現(xiàn)有的評價體系更多體現(xiàn)在計算思維認知層面的測量,對計算思維外顯能力的'評測用處不大,對計算思維能力有何具體表現(xiàn)認識不清,這也是目前計算機基礎教學中計算思維教學內(nèi)容顯得大而空、不接地氣和難以落實的重要原因。因此,應根據(jù)計算思維能力的外在行為表現(xiàn),開發(fā)相應的能力測評工具,加快制定計算思維能力評價體系,根據(jù)計算思維能力的構(gòu)成構(gòu)建模塊化的計算思維課程內(nèi)容,充分發(fā)揮評價的監(jiān)測、診斷與指導作用。模塊化的計算思維課程內(nèi)容可從計算思維意識培養(yǎng)、計算思維內(nèi)容學習與計算思維實踐訓練3方面著手,從體現(xiàn)計算思維經(jīng)典問題出發(fā),緊密聯(lián)系計算思維在各學科中的應用,分知識、應用、方法3個層面構(gòu)建模塊化的計算思維課程內(nèi)容,體現(xiàn)計算思維能力培養(yǎng)課程內(nèi)容的漸進性與層次性。
4.2加強立體化教學資源建設,探索新的計算思維訓練方法與手段。
除了ppt、習題庫等傳統(tǒng)教學資源外,還要建設一批新型的、符合計算思維能力培養(yǎng)的新型教學資源,在此基礎上探索獨特的計算思維能力訓練方法與手段。一是引入、開發(fā)思維可視化工具,將隱性的思維顯性表達出來,使計算思維教學更具針對性和有效性。趙姝等人提出思維訓練的3個階段“隱性思維顯性化—顯性思維工具化—高效思維自動化”[11],具有重要的借鑒意義,因此,首先應將隱性的、不可見的計算思維過程顯性地、可視化地表現(xiàn)出來,從計算思維的產(chǎn)生與活動過程把握其本質(zhì),這樣才有助于學生有意識地對計算思維進行整理和重組,辨識新的、合理的和優(yōu)化的組合模式[11]。二是聯(lián)合領域?qū)<摇⒁痪€教師與企業(yè)人員開發(fā)針對不同專業(yè)學生的計算思維游戲。教育與游戲的結(jié)合能夠激發(fā)學生的學習興趣,寓教于樂,使學生通過游戲創(chuàng)作自主培養(yǎng)計算思維。三是建設符合學生學習認知結(jié)構(gòu)與學科背景的計算思維微課程,利用微課程將計算思維知識與典型案例分解為短小精煉的知識單元,并結(jié)合具體的學科形成模塊化的微課程群,有利于分解學習難度,降低學生認知負荷,同時積極探索利用微課程進行移動學習、翻轉(zhuǎn)課堂與混合學習的新的教學模式。
4.3分專業(yè)開展師資培訓,提升計算思維教學的適切性與有效性。
教師是教學目標的實施者、教學內(nèi)容的制定者、教學活動的設計與組織者、教學效果的檢驗者,是教學系統(tǒng)的核心要素。為提升計算思維教學的有效性,首先教師應具有良好的計算思維教學意識與教學能力;其次,要使學生真正具備計算思維能力,還需要更多與專業(yè)相結(jié)合的相關課程和實踐的訓練[12]。應對從事計算機基礎教學的教師分專業(yè)組建教學團隊,并組織計算思維領域?qū)<覍σ痪€教師進行培訓,盡快使他們接受計算思維概念,理解計算思維的內(nèi)涵與特征,更重要的是使教師能夠掌握計算思維在專業(yè)領域的應用,結(jié)合具體學科探索計算思維的教學內(nèi)容、教學模式與教學規(guī)律,并在進行教學時自覺地將計算思維能力具體化為相應專業(yè)的教學目標,并讓學生在結(jié)合專業(yè)的計算機應用中理解和運用計算思維,這樣才能讓學生在具體情境中理解、體驗計算思維給各專業(yè)帶來的便利與愉悅,實現(xiàn)計算思維在不同場合與領域中活學活用,從而使學生計算思維能力得到有效遷移,也才能真正提升計算思維的教學適切性與有效性。
4.4完善教學監(jiān)控與管理機制,推進計算思維教學向規(guī)?;c制度化轉(zhuǎn)變。
教學管理部門應出臺一系列教學激勵措施,鼓勵從事計算機基礎教育的教師以更積極的態(tài)度對待自己的本職工作,充分認識自己的工作價值,勇于承擔計算機基礎教育深度改革的重任[13];此外,還應盡快根據(jù)評價體系完善計算思維教學監(jiān)控與管理機制,以便對計算思維教學內(nèi)容與質(zhì)量進行有效監(jiān)控,改變計算思維教學取決于教師隨意性的不利局面,提升計算思維教學系統(tǒng)的內(nèi)驅(qū)力,推動計算思維教學由隱性化、被動化向規(guī)模化與制度化轉(zhuǎn)變,使計算思維能力培養(yǎng)真正落到實處。
拆解型批判性論文篇十三
摘要:當今我國社會信息快速發(fā)展,要想在競爭中取得更加優(yōu)異的成績就要注重人才的培養(yǎng),而當前人才的培養(yǎng)更加注重創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。學生作為祖國的未來,教師應該時刻注重學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),因此詳細介紹在高中地理教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,提高學生的創(chuàng)新能力和分析解決問題的能力。
關鍵詞:高中地理;創(chuàng)新思維能力;地理教學。
隨著我國課程改革的不斷發(fā)展,新的教學理念深入到各個學科當中,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力為最重要的組成部分。教師在教授高中地理時,不僅僅要注重知識的教學,還要利用教學的過程提高學生獨特的創(chuàng)新能力,引導學生進行地理相關知識的探索。這對提高整個民族的科學文化水平有著重要的作用,因此在地理教學中如何實現(xiàn)學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是當前面臨的主要問題。
一、激發(fā)學生學習地理知識的興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
興趣是最好的老師,是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的重要起點。因此地理教師在教學的過程中應該注重營造輕松的課堂氛圍,激發(fā)學生學習的興趣和積極性。在教學中,教師時刻讓學生處于一種輕松愉悅的狀態(tài)下進行學習,鼓勵學生積極思考,敢于提出不同的意見和見解,使學生真正成為課堂的主人。例如,在上課的時候教師講解一個相關的知識點,可以引導學生進行討論,提出自己對知識點的見解。尊重學生的觀點,鼓勵學生表達自己的觀點,促進學生對相關知識點的記憶,同時也鍛煉了學生的發(fā)散性思維。
教師在教學的過程中充分讓學生體會到學習地理知識的重要意義,讓學生明白地理知識不是枯燥無味的,這樣學生愿意參與到課堂當中去。采用先進的教學手段和教學方法提高學生上課的注意力,注重知識的擴展,讓學生愿意參與到課堂當中去。通過這些方法學生能產(chǎn)生強烈的求知欲,促使他們在上課的過程中愿意去思考,從而最終實現(xiàn)發(fā)展學生思維,提高學生創(chuàng)造性思維的能力。因此,在高中地理教學的過程中,教師處于重要的引導地位,要巧妙地利用教學方法,激發(fā)學生學習的欲望,最終實現(xiàn)學生創(chuàng)新思維能力的提高。
在地理的教學中,如果教師采用固定的思維模式和講課模式,把學生的思維束縛在教科書上,那么要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力將是空想。如何使學生能夠仔細認真地學習地理知識,激發(fā)學生的創(chuàng)新意識,是每一個地理教師所面臨的問題。通過大量的實踐證明,先進的教學方法可以增強學生的興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。因此,高中地理的教學也要不斷改進教學方法,促使學生創(chuàng)新思維能力的提高。教師在上課的過程中,采用豐富的地理影視資源,加深學生對地理知識的理解,讓學生體會到真實的地理環(huán)境,從直觀上了解地理相關知識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力,增強地理課程的趣味性,最終實現(xiàn)提高地理教學的質(zhì)量。當前網(wǎng)絡快速發(fā)展,應將計算機網(wǎng)絡技術應用到地理課堂當中,利用電腦圖片讓學生了解抽象的地理語言文字,通過相關的圖片,鍛煉學生的發(fā)散性思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和科研精神。
三、鞏固基礎知識,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
扎實的基礎知識能促進學生創(chuàng)新思維能力的提高,因此要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力必須鞏固學生的地理基礎知識。教師在教學過程中,要注重學生基礎知識的掌握,地理課程當中的相關概念要讓學生理解深入,為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力打下良好的基礎。
讓學生的頭腦當中形成一定的地理思維模式,掌握地理知識的客。
觀規(guī)律,這樣才能促使學生具有創(chuàng)造性的思維。
四、開展課外活動,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
教師可以在課堂當中通過先進的教學手段講解地理知識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,但這決不是唯一的手段。教師還可以通過組織課外活動增強學生的創(chuàng)新思維能力。例如,在教室創(chuàng)設地理知識的氛圍,辦地理墻報,讓學生時刻能夠?qū)W到地理知識。舉辦地理知識的競賽活動,形成一種互相學習地理知識的良好氛圍。通過舉辦這些活動,能夠深化學生對地理知識的掌握,在學生之間產(chǎn)生一種良性競爭,增長見識,促進學生地理創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。教師還可以帶領學生進行實地考察,讓學生廣泛接觸大自然,在這個活動中,可以極大地滿足學生的好奇心,激發(fā)學生的探索精神,培養(yǎng)學生的觀察能力和分析能力,在此基礎上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。
創(chuàng)新能夠促進一個國家的進步,是當今社會競爭中必備的因素。地理知識面相當廣泛,涉及自然科學和人文科學的知識,學生具有創(chuàng)新能力能夠促進我國自然科學和人文科學的發(fā)展。教師在教授的過程中,通過營造輕松愉悅的氛圍激發(fā)學生學習的興趣,采用先進的教學手段,鼓勵學生積極地思考和探究,從而樹立創(chuàng)新的意識,增強學生創(chuàng)新的勇氣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,最終實現(xiàn)學生創(chuàng)新能力的提高,促進地理教學目標的實現(xiàn)。
參考文獻:
[2]呂付軍。談高中地理教學中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[j]?,F(xiàn)代教育科學,20xx(10)。
拆解型批判性論文篇十四
摘要:自c9明確提出大學計算機基礎教學的核心任務是培養(yǎng)學生計算思維能力后,計算思維能力培養(yǎng)日益受到重視。但從培養(yǎng)目標、培養(yǎng)方式、培養(yǎng)過程、培養(yǎng)效果來看,還存在諸多問題。因此,應加快完善評價機制,構(gòu)建模塊化的計算思維課程內(nèi)容;加強立體化教學資源建設,探索新的計算思維教學訓練模式與手段,分專業(yè)進行師資培訓,提升計算思維教學的適切性與有效性;完善教學管理與監(jiān)控機制,推進計算思維教學由隱性化、被動化向規(guī)模化與制度化轉(zhuǎn)變。
關鍵詞:計算機基礎教學;計算思維;可視化;師資培訓;內(nèi)驅(qū)力。
拆解型批判性論文篇十五
摘要:。
課堂教學是提高學生思維能力的主渠道,教學活動中我們進行了思維教育的探索,首先引導學生明確思維目的,營造良好的思維情境,激發(fā)學生的思維興趣,促進學生積極思考;其次教給學生科學的思維方法,優(yōu)化學生的思維結(jié)構(gòu),培養(yǎng)良好的思維品質(zhì),注意指導學生反省思維過程,并自覺養(yǎng)成良好的思維習慣,從而提高學生的思維能力。
隨著高考制度的改革和現(xiàn)代教學觀的形成,教師不僅需要加強學生基礎知識的教學,更應重視學生思維能力的培養(yǎng)。思維能力是中學生物學習能力的核心內(nèi)容,它與觀察能力,實驗能力,自學能力密切相關。觀察時沒有思維活動的參與,是不可能將感性認識上升為理性認識的;做實驗必須手腦并用,不假思索的機械操作將無法提高實驗水平;自學能力的形成必須建立在一定思維能力的基礎上,由此可見思維能力對其它能力的發(fā)展水平起著制約作用,如何在課堂教學中培養(yǎng)學生的思維能力就成為每一位生物教師必須思考的問題。
1.引導學生明確思維目的。
根據(jù)心理學研究表明,只有人類的思維才具有真正的目的性。生物課堂教學應當根據(jù)教學大綱和學生的實際情況來確定教學目標,實現(xiàn)教學目標首先必須引導學生學會明確思維目的,明確思維目的,其實質(zhì)就是通過分析未知和已知的矛盾,為最終解決矛盾找到恰當?shù)耐緩?。我們對已知和未知這兩個方面作全面的分析和綜合,讓學生在教師事先設置好的思維目標系列指引、激勵下,通過分解、簡化、歸類等方法,化難為易、化繁為簡、化整為零,從而明確為解決具體問題而設置的思維目的系列,從而縮小未知和已知之間的距離,讓學生通過自己的努力,拾級而上,在不斷的成功中實現(xiàn)從未知到已知的飛躍。
明確一堂課的思維目的是重要的,然而在長期的課堂教學中,引導學生明確思維目的,意義則更大。教師要讓學生知道,思維能力不僅僅是各學科考查的重點,而且對自己將來的學習和工作都將產(chǎn)生深遠的影響。我們常常告誡學生:體會一門課或一本書的思想精華有時可受益終身。知識的有效性是短暫的,而思想的有效性是長存的。因此,教師要有意識地引導學生學會明確思維的目的,調(diào)動其學習的主動性,激發(fā)思維的活力,提高思維的效率。
2.創(chuàng)設條件營造良好的思維情境。
在課堂教學中,我們不把問題的答案一下子交給學生,而是通過創(chuàng)設良好的思維情境,將學生的注意力引導到最佳的思維狀態(tài),善于為學生架設“臺階”,在反復的思維訓練中,讓學生通過自己的努力達到思維的目的。
2.1通過課堂提問啟迪思維。
思維是由問題開始的,并在解決問題的過程中發(fā)展,但實際上并不是所有的提問過程都是思維教學過程。如果所提的問題和原有的認知結(jié)構(gòu)之間缺乏必然的聯(lián)系、過難或過易、缺乏提問的方式等,都不能引起學生的思維。設置課堂提問的目的是為了啟迪學生思維,要實現(xiàn)這個目的,除了具備目的明確、層次分明、把握時機、面向全體學生等基本要求外,還應特別具有以下三個方面的要求。
2.1.1提問要難易適度。
在目標教學實施中,依據(jù)學生的認知水平,提問要按能級從低到高,由易到難逐層展開,其難易程度不能超過或低于學生的“最近發(fā)展區(qū)”,既不能高不可攀,徘徊不前,也不能唾手可得,失去興趣,而是“跳起來摘果子”,做到伸手不得,跳而可獲。實踐證明,過難過易的提問均不能有效地激發(fā)學生的思維。好奇之心人皆有之,同樣一個問題,提出時平平淡淡,既不藝術又不新穎,而是“老調(diào)重彈”,那么學生就不可能被引起較強的注意,如果變換一下提問的方式和角度,學生自然會產(chǎn)生興趣,被新奇之感所吸引,也會積極開動腦筋去思考。
2.1.3提問要有啟發(fā)性。
課堂教學中教師的主導作用發(fā)揮提如何,取決于教師引導啟發(fā)作用發(fā)揮的程度。因此,課堂提問必須富有啟發(fā)性,達到激發(fā)思維,誘導思維的目的。教師提出問題后,要注意留給學生思考問題的時間,以期調(diào)動全體學生積極思維的目的,同時注意設計展現(xiàn)思維過程的提問,根據(jù)學生的實際,準確地點撥,及時幫助學生通過自己的思維勞動越過思維障礙,在獲取知識的同時,促進其思維的發(fā)展。
2.2通過思路教學激發(fā)思維。
所謂思路教學,就是教師在研究教材思路和學生思路的基礎上,根據(jù)學科知識的邏輯結(jié)構(gòu)和學生的思維特征,設計一條適合學生已有的知識水平,并有目的地促進其發(fā)展的科學思路,讓學生循著這條思路的正確線索而探索知識的教學過程。思路教學的本質(zhì)是以思維活動的顯示來激發(fā)學生思維的。教師在教學根據(jù)教材思路,聯(lián)系自己的領悟,理清思維脈絡,先講科學思維的方法和過程,再導出思維的結(jié)果,這樣就可以激發(fā)學生的思維,培養(yǎng)學生探索科學的興趣和能力。在思路教學中我們堅持“三思”(教材思路、教師思路、學生思路)相結(jié)合,以教師思路引導學生思維,就可以使學生學會科學的思維方法,獲得鞏固的、靈活的科學知識,提高科學素質(zhì),促進全面發(fā)展。
2.3通過生物實驗活躍思維。
生物學是一門實驗性學科,生物實驗作為生物教學的重要組成部分,在發(fā)展學生思維方面有其獨特的地位和作用。一方面,生物實驗以其豐富的生物對象吸引著學生的注意力,刺激著學生的感官,使學生精神振奮,思維活躍;另一方面,學生通過對實驗現(xiàn)象的深入細致觀察,獲得大量的感性知識后,在教師的指導下進行“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的思維加工過程,無疑可提高學生的抽象思維能力。實踐證明,圍繞這一教學目標,在課堂教學中適時地引入生物實驗,努力改進、增補演示實驗,是培養(yǎng)學生思維能力的重要途徑和方法。
培養(yǎng)學生的思維能力,不僅要設法營造良好的思維情境,還應指導學生怎樣去思考,讓學生掌握科學的思維方法。在生物教學中,啟發(fā)學生用辯證的觀點和邏輯方法對自然現(xiàn)象、實驗現(xiàn)象和其它感性材料進行分析、綜合、比較、抽象、概括、形成概念,做出合理判斷和正確推理的思維能力。幫助學生掌握科學的思維方法,是培養(yǎng)學生思維能力的前提。
3.1分析與綜合。
分析是把整體分解成若干部分、把復雜的事物分解為簡單的要素來認識、學習的一種思維方法。例如結(jié)構(gòu)和功能的分析,物質(zhì)與能量的分析,生物與環(huán)境的關系的分析在生物學習中都有重要的意義。綜合是在分析學習的基礎上把整體的各個部分聯(lián)系成有機整體來認識學習的一種思維方法。細胞的結(jié)構(gòu)和功能,生物的新陳代謝,生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能等內(nèi)容的學習都離不開分析和綜合。
3.2歸納和演繹。
歸納是根據(jù)個別事物具有某種屬性而推論某類事物具有該屬性,從個別事物中概括出一般結(jié)論的一種邏輯思維方法。歸納法能從經(jīng)驗事實中找出帶普遍性的規(guī)律和原理,擴大和獲得新知識。演繹是從一般性原理出發(fā),按照一定規(guī)則得出個別具體事物的結(jié)論的邏輯思維方法。在科學證明、科學預見和構(gòu)建理論體系方面有著顯著的作用。例如遺傳的基本規(guī)律是在大量的實驗基礎上得出的,教學中可以用一些個別的例子,引導學生歸納出其中的規(guī)律;然后應用理論知識去解決實際中的更多現(xiàn)象,從而更深入地掌握遺傳的基本規(guī)律。
3.3比較、分類和類比。
比較是在分析和綜合的基礎上確定這一事物與另一事物的相同點和不同點的方法。它可以幫助學生更好地掌握生物的本質(zhì)特點和相互聯(lián)系。分類是在比較的基礎上按照事物的異同程度進行分門別類的思維方法。分類的實質(zhì),是為了認識事物之間種與屬的關系和聯(lián)系,它可以使大量繁雜的生物知識條理化、系統(tǒng)化,為有序地學習生物創(chuàng)造條件。類比是在比較的基礎上,根據(jù)兩個或兩類對象在某些方面相似或相同,推知它們在其它方面也相似或相同,把其中的某一對象的有關知識或結(jié)論推廣到另一對象的邏輯方法。運用類比,陌生的事物可以”轉(zhuǎn)化為熟悉的事物,通過類比能使已有的知識進一步得到鞏固,并向更深層次或更廣泛的領域遷移發(fā)展,使原有的知識得到提煉和升華,因此它在生物學學習的應用上十分廣泛。例如學習細胞的結(jié)構(gòu)知識中,植物和動物的細胞結(jié)構(gòu)進行比較和類比可以認識到生物細胞的結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性,使對細胞知識有一個深入全面的了解;學習生物的新陳代謝、生殖發(fā)育等知識也可以通過動、植物的相同與不同進行比較、分類、類比,使知識得到深入和升華。
思維的發(fā)生和發(fā)展,既服從于一般的、普遍的規(guī)律性,又表現(xiàn)出個性差異。這種差異體現(xiàn)了個體思維活動中的智力特征,這就是思維品質(zhì)。思維品質(zhì)包括敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性和批判性等等。在生物教學中,訓練提高思維品質(zhì)是我們培養(yǎng)學生生物思維能力的一個重大突破口。
敏捷性是指思維過程的迅速程度,它反映了智力的敏銳程度。表現(xiàn)在思考問題時反應靈敏,推理過程簡捷、快速。這種思維品質(zhì)我們可以在生物學習的訓練中得到提高,比如辨析概念,歸納類比,遺傳計算等。
靈活性是指思維活動的靈活程度,它反映了智慧能力的“遷移”,是對原來他人或自己所確定的思維框架的突破甚至摒棄,根據(jù)已經(jīng)變化了的新情況及時調(diào)整改變研究的方案、思考的程序、實施的途徑,求得更新更快更科學的解決問題的方法,而不是違背客觀規(guī)律地鉆“死胡同”。這種思維訓練能培養(yǎng)學生的縝密的思維習慣,啟迪學生的心智,從而靈活地解決問題。在教學中讓學生做一些遺傳推斷題,能夠達到“舉一反三”的效果。
深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平,以及思維活動的廣度、深度和難度。這種品質(zhì)使學生從簡單的或復雜紛紜的現(xiàn)象中揭示事物的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)事物的客觀規(guī)律,是思維的升華,屬高層次的思維,是創(chuàng)造性思維的必備素質(zhì)。比如在學習生物與環(huán)境關系時,從保護色、警戒色、擬態(tài)等不同現(xiàn)象中歸納出都是適應現(xiàn)象,“冬季,松樹常綠;梧桐落葉”也都是適應,從而更有利于認識生物適應的普遍性是自然選擇的結(jié)果。
獨創(chuàng)性是指思維活動的創(chuàng)新精神,也稱創(chuàng)造性思維。這種品質(zhì)能使學生不滿足于現(xiàn)有的方法和途徑,而是獨僻蹊徑,尋求解決問題的新途徑、新方案,具有強烈的獨創(chuàng)意識。比如鼓勵學生“獨思”、“善辨”,調(diào)動學生積極性;開設創(chuàng)造性思維的氛圍,讓學生進行“一題多用”的訓練,即教師借題發(fā)揮,給學生創(chuàng)造較多的自由發(fā)表見解的機會。
批判性是思維活動中獨立分析和批判的程度。是循規(guī)蹈矩,人云亦云,還是獨立思考,善于發(fā)問?這是思維過程中的一個很重要的品質(zhì)。比如教師在指導學生如何使用生物參考書時,要讓學生明白:盡信書不如無書,有的參考書中的確存在這樣或那樣的問題,甚至個別地方有錯誤,要鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)問題并求新求異,培養(yǎng)學生思維的批判性。
以上五種思維品質(zhì)是相互聯(lián)系密不可分的,我們不可能用一個問題去訓練學生某一種思維品質(zhì),同時學生思維品質(zhì)的優(yōu)化提高也需要學生本身具有一定的智力層次。
在生物教學中培養(yǎng)學生的思維能力,不僅需要教師充分體現(xiàn)在指導系統(tǒng)中的主體作用,而且需要學生充分發(fā)揮在學生中的主體作用?,F(xiàn)代教育強調(diào)把人作為發(fā)展中心,因此我們應積極幫助學生自覺養(yǎng)成良好的思維習慣,善于質(zhì)疑,勤思好問,注重反饋,學會反思,提高思維質(zhì)量,為終身教育自主學習打好基礎。
5.1善于質(zhì)疑,勤思好問。
疑問是思維的契機,思維總是從解決某個問題開始的。培養(yǎng)學生的思維能力應從教會學生發(fā)現(xiàn)問題開始,讓學生養(yǎng)成在學習中思考,在思考中學習的習慣。問題是思考的開始,又是思考的結(jié)果,它可以激發(fā)學生的思維活動,使學生主動學習。我們一方面教給學生質(zhì)疑的基本方法和途徑,如從對面發(fā)現(xiàn)問題,在反思考中發(fā)現(xiàn)問題,在探索因果中發(fā)現(xiàn)問題,在歸類判斷中發(fā)現(xiàn)問題,通過類比、比較發(fā)現(xiàn)問題,從實際中發(fā)現(xiàn)問題等等,同時對提不出問題,或提不出好問題的學生進行幫助,鼓勵他們積極思考,并創(chuàng)造讓這一部分學生發(fā)問的機會,并善于抓住他們思維過程中的閃光點進行充分肯定,以增強他們的意志,提高學習生物的興趣。課堂教學是以學生為中心,我們注重充分調(diào)動學生自主學習的積極性,改變傳統(tǒng)的滿堂灌的局面,通過質(zhì)疑不斷把思維引向深入。
5.2注重反饋,學會反思。
教學實踐證明,學生對自己思維活動的監(jiān)控,是培養(yǎng)學生思維能力的一個關鍵點,通過控制、調(diào)節(jié)自己的思維活動,能提高思維活動的自覺性、獨立性和效益。我們的具體做法有:第一、培養(yǎng)學生深思反省的習慣,指導學生學會思維。第二、鼓勵學生經(jīng)常性地用自己的思維方法與老師的、同學的及教參上介紹的思維方法進行對照比較,并加以修訂。第三、在課堂教學中注重反饋,充分暴露學生的思維過程,并準確地加以點評,及時糾正錯誤,越過思維障礙。
以上介紹了我們在高中生物課堂教學中培養(yǎng)學生思維能力的基本思路,要將以上思路付諸實施,首先必須將思維教學的目標與生物教學的目標綜合起來考慮,構(gòu)建教學目標體系,設計相應的實施方案、檢測方案,形成一個教學目標系統(tǒng)。其次需處理好思維訓練與觀察、實驗等能力培養(yǎng)、知識傳授之間的關系。注重與學生非智力因素的培養(yǎng)相結(jié)合,探索生物思維教學的新模式。
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拆解型批判性論文篇十六
摘要:在高中歷史學習中,應注重培養(yǎng)學生的批判性思維意識,并將其作為高中歷史學習的重要目標之一。作為高中學生,在歷史學習的過程中應該注重自身的批判意識的培養(yǎng)。本文從學生的角度,深入分析了歷史學習中培養(yǎng)學生批判性思維的必要性,進一步研究歷史學習中培養(yǎng)批判性思維的途徑,供相關人員參考。
關鍵詞:批判性思維意識;高中歷史學習;培養(yǎng)。
批判性思維是人類思維的重要部分,在歷史學習過程中,學生不能完全照搬照抄教材知識結(jié)構(gòu),要增加學習的批判性,避免將思維定勢、盲從書本,通過現(xiàn)有的歷史信息,深入挖掘其中的價值,從而培養(yǎng)自身的批判性思維意識。
所謂批判性思維就是通過推理、判斷、概念等形式,在獨立思考的基礎上,通過大腦的認知,判斷觀點中的真實性、準確性。具有批判性思維意識就是不盲從,善于質(zhì)疑問題,突破局限,大膽地發(fā)表自己獨到的見解,能獨立地思考問題和解決問題。在歷史學習和學習的過程中,批判性思維意識主要體現(xiàn)在根據(jù)現(xiàn)有的歷史資料及歷史基本知識,發(fā)表對歷史觀點、規(guī)律、結(jié)論的觀點,并形成新的觀點。
1.1歷史學科的內(nèi)在需要。
歷史見證了過去人類社會的發(fā)展過程,且無法改變,作為記述了人類社會的發(fā)展過程的資料,歷史教材滲透了編撰者和研究學家的主體意識,雖然其盡可能準確地還原歷史發(fā)展過程,但由于受到本身方法論、世界觀和價值觀的影響,在記述歷史教材時,對歷史人物及事件的認知程度會存有片面性、主觀性[1]。因此,如何判斷歷史信息的真實性,選擇有效的信息,學生的思維就顯得十分重要。由于主客觀矛盾,致使歷史教材存有不確定性,但也為開展質(zhì)疑批判提供了空間。
1.2傳統(tǒng)歷史課堂模式的困擾。
在目前的歷史學習中,傳統(tǒng)的課堂模式并沒有發(fā)生改變。大多數(shù)歷史教師片面地去理解歷史,習慣性地先復習上節(jié)課的內(nèi)容,再講述本節(jié)課的內(nèi)容。由于評價體系的壓力,教師提煉出課本中具有事實性的東西,使學生不通過大腦思考就能回答,長久以往,學生就會產(chǎn)生依賴心理。傳統(tǒng)歷史課堂模式阻礙了學生獨立思考的能力,使學生被動地掌握、接受歷史知識,不注重培養(yǎng)學生的批判精神和批判性思維能力。作為高中生,如果不能在歷史學習的過程中養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、勤于思考的習慣,歷史學習的`效果就會大打折扣[2]。
2.1開展立體式的歷史學習。
(1)撰寫歷史論文。撰寫歷史小論文是培養(yǎng)批判性思維的一個重要途徑。在撰寫歷史論文的過程中,應該將課本中的現(xiàn)有的歷史材料收集起來,以此為基礎查閱更多的史料,發(fā)提煉出自己的見解,批判性地吸收歷史知識。例如以“西方資本主義發(fā)展對中國的影響”為題撰寫論文,就需要對近代以來西方主要資本主義國家的發(fā)展情況進行梳理,并與中國的發(fā)展情況進行橫向?qū)Ρ?,并梳理近代資本主義國家在中國的各種戰(zhàn)爭、傾銷、文化傳播對中國發(fā)展的影響,得出自己的結(jié)論。(2)歷史問題辯論。歷史史實雖然不能更改,但是對于歷史問題,卻可以從不同的角度進行分析和解讀,從而得出不同的見解。在歷史學習的過程中,應該體現(xiàn)出更多的開放性,學生在學習歷史的時候可以分組合作的方式,收集資料、提煉觀點,并開展辯論。在辯論的過程中,辯論的雙方都可以從對方的觀點中獲得啟發(fā),不斷的批判和自省,完成批判性思維意識的培養(yǎng)過程。
2.2創(chuàng)造積極的歷史學習文化。
(1)倡導合作、和諧的課堂風氣。在歷史學習過程中,要使觀點交流的方式具有開放性,就要倡導知無不言、言無不盡的課堂討論,在此過程中養(yǎng)成采納別人不同觀點的好習慣,并將自己的觀點與他人相互溝通。在交流的過程中,要善于傾聽別人觀點的習慣,吸收別人核心觀點[3]。(2)利用批判范例,進行“學術爭鳴”。新教材中引入了各種學術觀點,沒有明確的定論,就是為了鼓勵學生獨立思考,不為特定的結(jié)論所干擾,不被思維定勢所束縛,敢于提出質(zhì)疑,發(fā)表自己的觀點。隨著信息媒體渠道的不斷擴展,學生能接觸了解到的歷史信息也更加紛繁多樣。但也需要學生善于利用各種史料及信息途徑,有針對性地選擇一些批判范例,鼓勵學術爭鳴。比如對教材中的不同觀點進行討論,結(jié)合背景材料,同學之間積極地探討,通過自主地分析材料分析,將材料重點進行綜合與評價,并結(jié)合教材中的觀點、理論,從而提出問題,解決問題。通過討論、演講、辯論等形式,學生能充分自由地表達自己的觀點,在這樣一種學習氛圍中,學生在歷史學習活動中批判性思維能力得到提高,語言表達能力、自我表現(xiàn)能力得到增強,更能激發(fā)學生的歷史學習興趣和批判熱情。
3.結(jié)語。
綜上所述,目前歷史學習過于強調(diào)學生的知識而忽視思維能力的培養(yǎng),采用傳統(tǒng)填鴨式學習,忽視培養(yǎng)學生的批判性思維。因此,在高中歷史學習中,學生不僅要注重培養(yǎng)自身的批判性精神,也要提高自身的批判性思維技能。批判性思維既是一種精神,也是一種更是當前歷史學習課程改革的趨勢走向,同時也是培養(yǎng)學生自身的創(chuàng)新意識及能力的基礎。
參考文獻:
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拆解型批判性論文篇十七
從20世紀60年代開始,關于批判性思維的研究不斷加強和深入,直到80年代,這已經(jīng)成為了美國教育改革的核心問題。它的開拓者恩尼斯定義其為:“為決定相信什么或做什么而進行的合理的、反省的思維”。而利普曼則將其理解成為一種健康的懷疑精神。80年代后,許多研究者認為批判性思維是批判性思維技能和精神兩個維度構(gòu)成的,這是一個主動進行思考和提問的過程。問題和疑問的產(chǎn)生是一切探究創(chuàng)造的前提,它以不斷提問的方法逐步進行新觀點的闡述??偠灾?,批判性思維是從實際情況出發(fā),對挑戰(zhàn)性的問題,依照客觀標準做出有價值意義的判斷,對于相信什么做出合理的思維認知。
二、大學公共英語寫作教學現(xiàn)況。
教師作為整個教學工作的主導和開展的主要力量,其對教學的重要性不言而喻,現(xiàn)今大學生英語寫作能力普遍較低的情況與教師的寫作教學工作是緊密相關的。其問題已經(jīng)不容忽視,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)重應試教育,輕寫作能力。
由于學生必須通過期末考試以及四六級考試,教學過程當中教師往往更加注重對固定的作文模板以及考試中的常見題型進行訓練和背誦范文等等。這種教學方式固然能夠博聞強記,甚至因此有機會取得較好的`成績,讓學生的應試能力得到一定的提升,不過,這種方式的教學對大學生英語的綜合應用能力卻毫無幫助。根據(jù)調(diào)查,這種教學方式下,學生僅僅注重范文的背誦而在自己進行審題、布局等等多個方面都存在不少問題。這表明,短期強化對學生的邏輯思維能力以及英語的實際應用能力并沒有起到很好的效果。
(二)重詞匯講解,輕語言能力。
現(xiàn)今大學英語的教學中,教師往往認為通過讓學生對課文的深度理解即完全可以實現(xiàn)教學目的,從而花大部分的時間對學生進行語言知識點以及詞匯的仔細講解,機械的將英語知識進行灌輸,學生也僅僅是被動的接受、記憶。這樣固然能以累積的形式增加學生的英語知識量,然而整個教學過程卻缺乏對學生“聽說讀寫”能力的培養(yǎng)和訓練,導致大學生的英語寫作能力及其綜合應用能力較差。
(三)重語言輸入,輕知識輸出。
英語教學中的“聽”、“讀”能力指的是英語信息的輸入,而“說”、“寫”能力則是指學生利用輸入的信息進行輸出活動。大學英語的寫作教學是需要學生在寫作過程當中利用已經(jīng)學過的單詞以及語法結(jié)構(gòu)等知識儲備進行組織布局,這對學生的批判性思維能力及其內(nèi)化的語言能力都有相當程度的要求。而根據(jù)了解調(diào)查,現(xiàn)今絕大多數(shù)的大學教師在英語教學中卻缺乏對這種知識輸出能力的培養(yǎng)和重視,極少注重加強學生寫作能力的鍛煉。
現(xiàn)今我國大學的英語寫作教學中對語言知識以及寫作技巧的訓練較為重視,教師對學生作文的檢閱也大都放在文章結(jié)構(gòu)以及語言形式方面,而對學生的思維能力則缺乏相應的鍛煉和培養(yǎng),導致其綜合應用能力較差。所以,在大學英語的寫作教學中,我們應當注重對學生的思維能力,尤其是批判性思維能力的鍛煉,具體可以從以下幾個方面進行培養(yǎng):
(一)注重文章選題技巧。
由于有期末考試以及四六級考試的存在,教師往往注重對學生進行范文背誦以及作文模板方面的鍛煉而缺乏利用批判性思維進行材料組織等,學生所寫作出來的文章也往往是抄襲沿用而缺乏新意。大學的英語寫作中是以命題作文為主,這就需要教師在選題時從啟發(fā)性、爭議性以及開放性三個方面注意,著重培養(yǎng)學生的批判性思維能力,以啟發(fā)性引發(fā)學生思考,爭議性誘導學生批判,其命題的開放性則是給予了學生思維的自由發(fā)揮空間。有技巧的進行寫作題目的選擇,對學生思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都有一定的積極意義。另外,選題過程當中,教師還應當注重貼合生活實際,并根據(jù)學生情況盡量選擇他們所感興趣與較為關注的社會現(xiàn)象作為題目,讓學生們可以直接通過生活的親身體驗中的認知進行思考,并以此培養(yǎng)其批判性思維能力。
(二)注重文章論證過程。
不僅是在問題的提出和創(chuàng)設上,更多的是要在問題的分析與解決過程中體現(xiàn)批判性思維。學生在寫作中的論證過程即是一個思維的鍛煉發(fā)展過程,從文章的立意和中間的構(gòu)思到最后的成文和修改,整個過程都需要利用到批判性思維。立意要新,需要學生的質(zhì)疑;構(gòu)思和修改則都應縝密細致,都需要學生分析問題的思維能力。成文是把整個思想系統(tǒng)化的過程,而修改則是需要學生對自身的觀點進行細致審視,在文章的改進完善過程當中也達成了對思維的鍛煉培養(yǎng)。
(三)注重教師范文評析。
教師范文評析的形式同樣對批判性思維的培養(yǎng)有相當程度的積極意義。教師可以仔細挑選與教學內(nèi)容相關的文章并針對其觀念是否明確,論證是否充分和表述是否清晰等等多個方面引導學生思考評價。通過學生對文章是否存在問題的批判思考過程當中達成對學生批判性思維能力以及創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。在文章評析過程當中教師應當引導學生關注文章的語言形式,在評析過程中讓學生吸取有價值的東西提升自身知識水平,實現(xiàn)批判性思維的培養(yǎng)目的。
(四)注重學生相互評判。
針對同一個作文題目,不同的學生自然也有不同的寫作過程和結(jié)果。教師可以組織學生分成多個小組,以小組的形式進行相互評判。相互評判的過程則需要學生對自身觀點與他人觀點進行分析比較,在相互批判過程當中也完成了對批判性思維的鍛煉。在雙方觀點有差異時,學生根據(jù)自身資料對自己的觀點進行辯護并以此反駁他人觀點,以理服人。這種相互交流的形式在求同存異的過程中了完善思維,糾正了錯誤。教師也可以根據(jù)實際情況適當?shù)闹赋鑫恼聝?yōu)點與缺點所在,引導學生正確辯證,并在交流評判最后進行總結(jié)和點評,針對學生遺漏的地方進行適當補足,從而進一步掌握對批判性思維的運用。
參考文獻:
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拆解型批判性論文篇十八
以亞里士多德的形式邏輯為基礎的數(shù)理邏輯理論本身已經(jīng)得到比較充分的發(fā)展。而且以數(shù)理邏輯為基礎的其他現(xiàn)代邏輯分支都相繼出現(xiàn),并被廣泛地研究與應用。我們把這些邏輯都稱為形式演繹邏輯fdl。fdl是目前占主導地位的邏輯。但是對fdl作為分析和評估論證的理論卻存在三種不同的批評,第一是教育學的批評,第二是內(nèi)部的批評,第三是經(jīng)驗的批評。
首先來看教育學的批評。邏輯一般被認為應該給學生提供分析和評估論證的工具。學生學習邏輯的最重要的目的是提高自己的實際論證能力。但是,實踐表明,fdl不能提供充分的分析和評估實際論證的工具。
其次是內(nèi)部的批評。針對把fdl當作論證的理論,一些人認為fdl不是論證的規(guī)范性理論,一些人甚至認為fdl不屬于論證理論的范疇。對于fdl的此類批評主要集中于兩點:一是演繹主義,二是形式主義。
一方面對演繹主義,有些人認為好的論證不一定是必須演繹有效的,歸納論證有時也是好的論證。而演繹有效的論證有時卻不是好的論證。govier甚至認為好的論證不一定是歸納有力或演繹有效的,還有其他種類的論證,比如“引導”論證。其次對前提真這個要求,漢布林認為要滿足這一要求只能用上帝的眼睛來觀察,而我們只能從一個角度去觀察,而且許多論證的目的是為了解決分歧,無所謂真假,因此漢布林認為前提真對一個好的論證同樣是既不充分也不必要。
另一方面對形式主義,首先實際的論證運用了不同的修辭與文體的工具,對術語的理解也有不同的理解,因為有具體的上下文語境。但fdl把這些具體的差別都忽略了,雖然簡化了問題,但具體把哪一些東西忽略掉需要有邏輯的判斷,并要冒著去掉大量與論證有關的東西的風險。當所謂“無關”的東西被清除后,將論證符號化也還有待于其他的理論,符號化后,論證的符號形式還可能是無效的,不完整的,比如省略論證。再說根據(jù)這樣的形式去確定有效性與無效性也有問題,因為一個論證可以同時存在有效的和無效的邏輯形式。
最后是來自經(jīng)驗的批評。一般認為fdl是正確的推理理論,學習fdl有助于提高人們的推理能力。但是,許多經(jīng)驗事實告訴我們它未必是正確的。比如“沃森選擇任務”,它的結(jié)果與人們期待的邏輯推理結(jié)果不一樣,它表明實際推理過程除了受理性指導外,還受其他一些因素的干擾。推理過程受到人們的信念、欲望、目的等非理性因素的影響。但是,邏輯規(guī)則不會考慮這些具體因素,這導致我們的實際推理與邏輯推理有時出現(xiàn)沖突。所以,將fdl作為分析評估日常論證的工具是有缺陷的。
非形式邏輯就是針對以上這些批評,從形式邏輯的自身發(fā)展中產(chǎn)生的。回顧非形式邏輯的發(fā)展歷史,早在古希臘,亞里士多德就研究了辯證推理、謬誤傳統(tǒng)、論證的社會功能等我們所理解的非形式邏輯的要素。亞里士多德是非形式邏輯的歷史先驅(qū)。到了現(xiàn)代,rescher把“非形式邏輯”指向一系列研究主題,主要是語言和語言在邏輯中的作用,加上非形式謬誤。carnet和scheer則講到了邏輯對哲學的重要意義,這是他們的創(chuàng)新工作。他們的“非形式邏輯”除了非形式謬誤外還加上那些形式邏輯所遺留下來的問題,或是不關注的、預備性的問題,比如將論證符號化、語言的作用等。顯然rescher不同于carnet和scheerorescher非形式邏輯研究更注重非形式謬誤和語言問題。foglin認為非形式邏輯研究論證的語義和語用維度,因此更接近于rescher??ü帷ood和walton把他們的研究重點放在非形式謬誤上。卡哈尼明確不把形式邏輯的有效性標準作為評估理論的一部分,而用非形式謬誤理論取代它。并且以當時處理政治、社會問題的報紙和雜志為樣本,取代人為發(fā)明的論證例子。另外他還給傳統(tǒng)列表添加了新的謬誤,如“地方主義”、“紅”,“隱匿的證據(jù)”。wood和walton把各種謬誤置于論辯即批評性對話語境中進行分析,開辟了謬誤的語用理論方向。約翰遜和布萊爾也一樣。在約翰遜和布萊爾的論文《非形式邏輯的近期發(fā)展》中雖然沒有直接指出什么是非形式邏輯,但指出了兩個趨勢,并把非形式邏輯分為謬誤的理論和論證的理論。
那么什么才是非形式邏輯的本質(zhì)呢?首先要理解什么不是非形式邏輯。第一,kyle認為非形式邏輯是關于實質(zhì)概念的邏輯。他指出,形式邏輯家解決的是“且”、“非”、“某些”等的邏輯,而哲學家探索的是“快樂”、“看”、“機遇”等概念的邏輯。他所稱的“非形式邏輯”是對重要哲學概念的理論分析。而形式邏輯是題材中立的表達式的邏輯。處理哲學問題不能還原為形式邏輯。哲學家所做的應是非形式邏輯。這樣ryle的非邏輯就等同于概念分析,和我們以經(jīng)初步形成的非形式邏輯概念不同。第二,有人認為非形式邏輯僅研究非形式謬誤,對謬誤的研究只是非形式邏輯的一部分,而且對謬誤的研究也不限于非形式邏輯。第三,有人認為非形式邏輯是研究形式邏輯剩下來的也不對,一方面有些場合非形式邏輯也采用形式化的方法,另一方面非形式邏輯的主要研究對象是論證的評估,這并不是形式邏輯所剩下來的。第四,有人認為非形式邏輯的任務是作為形式邏輯在自然語言中分析評估論證的補充。約翰遜和布萊爾觀點正好相反,認為在實際的推理中,非形式邏輯才是分析和評估的主要工具,形式邏輯是補充。第五,有人認為非形式邏輯是應用認識論。這種觀點認為非形式邏輯是研究論辯標準的,這種標準為信仰和求知辯護。但約翰遜和布萊爾認為論辯的認識論規(guī)則只是非形式邏輯的一個方面,為信仰和求知辯護只是日常論辯的部分目的。而且,雖然非形式邏輯與應用認識論有重疊但不能把非形式邏輯還原為應用認識論。第六,有人認為非形式邏輯即批判性思維。一些人從批判性思維來理解非形式邏輯,認為它們是同一東西的兩個不同名稱。fisher和striven認為邏輯是訓練學生批判性思維的課程。但根據(jù)約翰遜和布萊爾,思維在沒有使用或涉及論證的時候仍能是批判性的。一個人能夠批判性地思考非論證的東西(如藝術),能使用其他批判性方法而不是論證。批判勝思維比非形式邏輯有較廣的范圍,所以非形式邏輯不等同于批判性思維。
前而說了非形式邏輯不是什么,現(xiàn)在讓我們集中于理解它是什么。約翰遜和布萊爾對“非形式邏輯”的含義作了解釋“非形式邏輯”對不同的人有不同的含義。對許多人而言,它是指非形式謬誤的列舉、不同的描述和這些謬誤的分類。對另一些人來說,它指的是,某種導論性邏輯的具體內(nèi)容,它使用各種非形式的技術來傳授基本的推理技能。對其余的一些人,它成為不同于形式演繹邏輯的一個邏輯研究的領域。約翰遜和布萊爾強調(diào)非形式邏輯的傾向是從形式邏輯教科書中的.人為編造的論證轉(zhuǎn)向?qū)嶋H論證;并且強調(diào)日益增長的對形式邏輯提供好推理標準的能力的清醒反思。約翰遜和布萊爾把非形式邏輯的特征歸結(jié)如下:非形式邏輯是指邏輯的一個分支,它的任務是發(fā)展一種非形式的標準和程序來在日常商談中分析、解釋、評估、批判與論辯。值得注意的是這里使用的術語“非一形式”是作為barth和krabbe提出的三種“形式”的一種的相對立的術語。barth和krabbe使用“形式”來指柏拉圖主義的形式,這樣只有三段論才是形式的,而現(xiàn)代邏輯都不是形式的。barth和krabbe使用“形式”來只能用語言的句法理論把一個陳述精確地進行規(guī)范和形式化,而且是否有效是被根據(jù)組成論辯的邏輯形式來判斷的。在這種意義下現(xiàn)代邏輯是形式的。barth和krabbe提出的“形式:”的意義下,非形式邏輯也是形式的,因為“形式:”指能根據(jù)一套規(guī)則把步驟規(guī)范化、系統(tǒng)化。約翰遜和布萊爾認為非形式邏輯是關于實際論辯的,它不同于形式邏輯,因為非形式邏輯題材是關于社會的、交流的論辯實踐而不是形式邏輯的蘊涵與衍推。
最后展示一下這種詮釋下的非形式邏輯研究中的主要問題。當前我們在非形式邏輯研究中的主要問題屬于所謂的論辯理論,我們把它再細分為分析理論和評估理論。
在分析理論中主要問題有:。
(1)怎樣在總體上理解論辯的本質(zhì)。一些人強調(diào)論辯所服務的不同目的。另一些人強調(diào)一種或另一種特殊的功能。
(2)論辯的組成元素。許多人認為把論辯分割為前提、結(jié)論、假設這種傳統(tǒng)方式已經(jīng)足夠,對于另一些人像圖爾敏認為傳統(tǒng)方法是同錯誤假定密切聯(lián)系,所以需要用圖爾敏的根據(jù)—保證—主張模型來取代它。
(3)怎樣理解論辯的結(jié)構(gòu)。如果人們放棄根據(jù)邏輯形式的傳統(tǒng)形式邏輯方法,那么怎樣去理解論辯的結(jié)構(gòu)?存在許多不同的方式把論據(jù)組織起來支持一個結(jié)論?!敖M合的vs收斂的”只是最普通的區(qū)別。
(4)關于解釋論辯性文本的一般問題。這包括基本解釋原則、善意原則,對它們的理解是存在多種方式的,是存在爭議的。
(5)在這些理解的基礎上,左右制訂解釋具體論辯的文本的工具和步驟。這問題包括怎樣更好地顯示論辯的結(jié)構(gòu)和論辯解釋任務的其他問題的處理方法。
在評估理論中,主要問題涉及到規(guī)范性問題“用什么標準,根據(jù)什么理論來評估論證?”特別是“什么規(guī)范能應用于從前提到結(jié)論的支持關系?”根據(jù)約翰遜和布萊爾的一個觀點,一個論證的前提必須滿足3個標準:相干性(前提和結(jié)論之間是否存在一個適當?shù)恼鎸嵉年P系)、充分性(前提是否給結(jié)論提供了足夠的證據(jù))和可接受性(前提本身是否真或可能或者因其他方式是可信賴的)。與此相關的一個問題是謬誤在邏輯和論辯理論中所扮演的角色問題。
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