心得體會是我們對自己成長和進步的一種見證和記錄。寫心得體會時，要注意拓展思維和深入分析，不僅停留在表面的描述和感受。下面是一些成功人士的心得體會，讓我們一起來看看他們是如何整理和總結(jié)自己的經(jīng)驗和感悟的。
論語閱讀個人心得體會篇一
第一段：論語的意義和價值（引出論題）。
《論語》是中國古代哲學(xué)家孔子的言行錄，是古代中國的經(jīng)典之一。它記載了孔子的言行和教誨，體現(xiàn)了孔子治學(xué)的思想和智慧。閱讀論語，對于我們了解古代文化、傳承中華民族的精神、塑造正確的人生觀和價值觀具有重要意義。
第二段：論語的教育思想與智慧啟示。
論語中記載了孔子的言傳身教，傳達了孔子的教育思想和智慧。他強調(diào)禮儀之重要，提倡修身齊家治國平天下的理念。他強調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系，主張以誠相待、以德服人。他強調(diào)君子的修身養(yǎng)性，追求道德的完美。這些教育思想和智慧啟示，對于我們在今天的生活中仍然具有指導(dǎo)意義，幫助我們成為真正有修養(yǎng)、有品德的人。
第三段：論語的中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。
論語作為中國古代經(jīng)典之一，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓。其中的禮、義、廉、恥等價值觀念，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。論語中的智慧談?wù)?、道德?guī)范、人際關(guān)系等等，都展現(xiàn)了中華民族世代傳承的思想和精神。通過閱讀論語，我們能深刻理解中國傳統(tǒng)文化的獨特之處，加深對中國傳統(tǒng)文化的認同和鑒賞。
第四段：論語對人生觀和價值觀的塑造作用。
《論語》中有很多關(guān)于人生觀和價值觀的言論，對我們塑造正確的人生觀和價值觀有著重要的作用。通過閱讀論語，我們可以學(xué)到做人的原則、處世的智慧、為人的道德規(guī)范等等。它教我們要有敬畏心、仁愛心、孝順心，培養(yǎng)正確的品格。它教我們要尊重他人、珍惜友情、維護公正，樹立正確的價值觀。因此，沉浸在《論語》的世界中閱讀，對我們塑造正確的人生觀和價值觀有著重要的積極作用。
第五段：通過閱讀論語的體會與收獲。
閱讀過論語，我深深感受到其中蘊含的智慧和價值觀念的魅力。它使我意識到人與人之間的關(guān)系的重要性，鼓勵我尊重他人、理解他人。它使我明白做人的基本原則和行為準則，引導(dǎo)我在生活中秉持正確的道德觀念。同時，通過閱讀論語，我更加深刻地認識到中華文化的獨特之處，增強了對中華傳統(tǒng)文化的自豪感和驕傲感?？傊喿x《論語》是一種既能夠拓寬視野，又能夠塑造人生觀和價值觀的寶貴的經(jīng)歷。
結(jié)尾：
通過閱讀《論語》，我們能夠得到孔子的教誨和智慧，了解中國傳統(tǒng)文化的精髓，塑造正確的人生觀和價值觀?！墩撜Z》是中國古代哲學(xué)的瑰寶，更是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。希望我們每一個人都能夠大力推崇《論語》，在規(guī)范自己行為的同時，也能夠傳承和發(fā)揚中華民族的精神傳統(tǒng)。
論語閱讀個人心得體會篇二
論語是一部經(jīng)典的中國古代文化典籍，它是儒家思想的重要代表之一，也是培養(yǎng)優(yōu)良品德和道德修養(yǎng)的指導(dǎo)書。通過閱讀論語，我受到了深刻的啟發(fā)和觸動。在閱讀心得體會中，我將從儒家思想的核心思想、家庭教育、社會道德、個人修養(yǎng)以及對自我發(fā)展的重要性等五個方面，分享我對論語的思考和體會。
論語中最核心的思想是仁愛之道。仁者，愛人也。仁愛是儒家思想的核心，是道德行為的基礎(chǔ)。通過閱讀論語，我深刻體會到人與人之間應(yīng)該相互關(guān)懷、相互尊重。《論語·顏淵》中的一句話“朋友之于朋友，也忠信于他?！苯o了我很大的觸動。一個真正的朋友，應(yīng)該忠誠可信，而不是利用對方。人與人的關(guān)系是需要互相尊重和信任的，只有這樣，社會才能和諧發(fā)展。
論語中也強調(diào)了家庭教育的重要性。家庭是培養(yǎng)孩子品德的第一課堂，也是培養(yǎng)家庭文化的重要地方?！墩撜Z·子罕第十四》中的一句話“父母在，不遠游；游必有方。”啟示我，孩子在成長過程中，父母的引導(dǎo)和榜樣起著至關(guān)重要的作用。家庭應(yīng)當營造出溫馨和諧的氛圍，父母要以身作則，做孩子的榜樣，用自己的言行去影響和教育孩子。
社會道德是社會秩序的基石，論語中對于社會道德的關(guān)注也是突出的。《論語·子路》中的一句話“人而無信，不知其可也?！笔刮颐靼滓粋€道理，信任是社會秩序的基礎(chǔ)，缺乏信任會導(dǎo)致社會的混亂和不安。只有每個人都能秉持誠信之道，社會才能取得和諧而穩(wěn)定的發(fā)展。
個人修養(yǎng)是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。通過閱讀論語，我意識到人應(yīng)該不斷地改變自己，提高自己的思想境界?！墩撜Z·子貢第四》中的一句話“君子不器。”告訴我，一個真正的君子應(yīng)該靠自己的人格魅力而不是依靠外在的裝飾和物質(zhì)。一個人的修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在外在的言行上，更關(guān)鍵的是內(nèi)在的修養(yǎng)。
對自我發(fā)展的重要性是論語給我的最大啟示?！墩撜Z·雍也》中的一句話“知者樂水，仁者樂山?！弊屛颐靼琢耍挥胁粩嗟貙W(xué)習和提高，才能獲得真正的快樂和成就。在追求事業(yè)和成功的過程中，我們不能忽視對自己內(nèi)心的關(guān)注和培養(yǎng)。只有在人格上和道德上不斷完善自己，才能在事業(yè)和生活中取得更好的發(fā)展。
通過閱讀論語，我深刻體會到了儒家思想的博大精深，更加明白了仁愛、家庭教育、社會道德、個人修養(yǎng)以及對自我發(fā)展的重視的重要性。這些思想和觀念對于我的成長和發(fā)展起到了積極的指導(dǎo)作用。我相信，在今后的生活和學(xué)習中，我一定會不斷學(xué)習和實踐論語中的思想，提升自己的道德和品德修養(yǎng)，為社會的和諧進步做出積極的貢獻。
論語閱讀個人心得體會篇三
有一段時間于丹《論語》心得特別火，但通常，我對比較火的事物都不太留心，雖然下載在手機里，但是一直沒看。至到最近，工作很是繁忙，人也比較煩燥，晚上在睡前看看此書，確實不錯，甚至感覺到了古圣先賢智慧的光芒，可以讓人很平靜。下面就簡單說說這本書給我的感受。
萬物之理相通。時事因時因事而變，有時重教化，有時重律法，有時重軍事，有時重民政，有時重內(nèi)政，有時重外情，任何一種理論既非放之四海而皆準，更非一勞永逸之良藥。知而行則善，知而不行則恥；不知而不行則庸；不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語》心得別具一格。在原來的認知中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》是給研究古詩詞的人去熟讀的，而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及，甚至不知自己是否能耐心把這本書看下去，能不能理解幾千年前人類留下的精神財富。但是當我翻開這本《論語》心得，疑慮便煙消云散了，正如于丹所說的，《論語》的道理是樸素的，溫暖的，她的解說沒有我想象中的高談闊論，而是帶給我一種簡單而貼近心扉的感受?？础墩撜Z》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界；國王尋找哲學(xué)問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人；網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾；茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多，有些也許會讓我們受益終身。
讀完這本《論語》心得后，我覺得貫穿全書的思想就是注重自我的心理建設(shè)。那個有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會給我們現(xiàn)代人很大的啟示。在紛繁的社會里，在忙碌的生活中穿梭的人們，在職業(yè)角色的外衣下，我們還有多少空間留給心靈呢？為什么在物質(zhì)越來越豐富的今天，我們生活得不夠歡欣，不夠幸福？幸?？鞓分皇且环N感覺，同貧富無關(guān)，與內(nèi)心相連。
《論語》，2500多年前的經(jīng)典語錄，今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎？答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語》與現(xiàn)實交織在一起，讓我們發(fā)現(xiàn)這本語錄竟然可以穿越千年，在過去、現(xiàn)在甚至將來的任何時刻都能引導(dǎo)幫助我們。只要以不同的角度來看，它就適用于我們每個人所經(jīng)歷的每一件事。
論語閱讀個人心得體會篇四
《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學(xué)習態(tài)度有了更深的認識。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學(xué)習的一切”。因此，我認為，學(xué)習要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們在學(xué)習上要坦然地承認自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應(yīng)該開動腦筋，勤于思考。對于文化知識和其他社會知識，我們應(yīng)當虛心學(xué)習、刻苦學(xué)習，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么，就應(yīng)當有實事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識。
學(xué)習中除了正視自己的無知，秉著實事求是的態(tài)度學(xué)習外，還應(yīng)將學(xué)到的知識加以應(yīng)用，也就是“學(xué)而時習之，不亦樂乎”。學(xué)習的快樂在于練習，因此除了重視“學(xué)”，我們更要追求“習”。“習”就是在“學(xué)”的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用，也就是實踐?？鬃訋ьI(lǐng)著弟子周游列國時一邊學(xué)習一邊應(yīng)用知識，他們將知識應(yīng)用起來應(yīng)該是有個人學(xué)習的目的。作為學(xué)生，我不僅要努力學(xué)習，更要去享受學(xué)到知識的滿足感和在生活中應(yīng)用知識的成就感。前幾天，天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云，我從學(xué)到的地理知識懂得，“魚鱗云”是秋冬季強冷空氣來時的一種天氣現(xiàn)象，說明天氣將轉(zhuǎn)晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應(yīng)用知識的成就感。
在學(xué)習中我還保持“謙虛”的態(tài)度?！爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現(xiàn)的不僅是個人修養(yǎng)，還是在學(xué)習上的一個態(tài)度和一種風范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！泵總€人身上都有值得我們學(xué)習的地方，欣賞并學(xué)習別人好的方面是謙虛的基本?！疤撔氖谷诉M步”這不僅在個人體現(xiàn)，一個國家在國際上也應(yīng)有這種態(tài)度。孔子的理論雖在古代產(chǎn)生，可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。
學(xué)習是我們學(xué)生的首要任務(wù)，端正學(xué)習態(tài)度有利于我們的學(xué)習，我們只有做到正視自己的無知，才會踏踏實實去學(xué)習科學(xué)文化知識，學(xué)習知識后我們還要將其應(yīng)用到生活實踐中，感受學(xué)習知識的成就感，在繼續(xù)學(xué)習中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學(xué)無止境。
論語閱讀個人心得體會篇五
作為中國古代經(jīng)典之一，《論語》以其簡潔明晰的語言風格和深刻的思想內(nèi)涵引領(lǐng)著幾千年來的文化探索與思考。通過閱讀《論語》，我們不僅可以了解到孔子的思想和人生智慧，更能夠在這些智慧之中找到對于我們現(xiàn)代社會的啟示與應(yīng)用。在我的閱讀過程中，我深深體悟到了孔子對于人生道德、教育和社會倫理的思考，進而在自我修養(yǎng)與為人處世等方面產(chǎn)生了一系列的反思和啟發(fā)。
第二段：人生修養(yǎng)與道德觀。
《論語》中孔子的言行無不體現(xiàn)了他對于人生修養(yǎng)與道德觀的重視?？鬃右宰鋈藶楸?，提倡“修身齊家治國平天下”的理念，強調(diào)個人修養(yǎng)對于社會和諧的重要性。在面對集體利益與個人利益的沖突時，孔子主張以道義為先，追求道德價值的最高境界。他的思想啟迪著我對于個人修養(yǎng)的重要性的認識，讓我意識到只有在自我完善并做好表率的情況下，才能引領(lǐng)他人真正實現(xiàn)道德觀念。
第三段：教育與學(xué)習的觀念。
《論語》中的教育觀念對當代教育仍然具有很強的啟發(fā)意義?？鬃犹岢珜W(xué)習至上，他倡導(dǎo)的“溫故而知新”依然給我們以啟示。在教育過程中，孔子強調(diào)師道尊嚴的重要性，并主張個別化的教育方法。他認為每個學(xué)生都有不同的性格和天賦，教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點進行優(yōu)化，而非機械地套用一切。這一觀念引發(fā)了我對于教育的思考，認識到學(xué)生應(yīng)該更多地發(fā)展自身的特長，而非一味追求成績的高低。
第四段：社會倫理的價值觀。
孔子在《論語》中對于社會倫理提出了許多深刻的觀點。他主張社會應(yīng)該以仁愛之心相互關(guān)照，提倡個體之間的友善和和諧?？鬃訌娬{(diào)要追求道德與正義，不做違背良心的事情。他反對權(quán)利和利益占據(jù)道德之上，主張以道德價值取代物質(zhì)求索。對我而言，這些觀點啟發(fā)了我對于社會倫理的重要性的認識，強調(diào)人與人之間應(yīng)該建立起相互尊重、互助相助的關(guān)系，追求與他人的和諧共存。
第五段：生活智慧與人生感悟。
通過《論語》的閱讀，我獲得了許多關(guān)于生活智慧和人生感悟的啟示?？鬃拥摹安蛔鲆岩?，力行”、“學(xué)而時習之，不亦悅乎”等語句都給我?guī)砹撕艽蟮挠|動。這些智慧語錄教我明確自己的目標并為之努力奮斗，同時也告誡我要持續(xù)學(xué)習和修正自己的錯誤。在我迷?；蚴〉臅r候，這些智慧語錄都成為我堅持不懈、不斷進取的動力源泉。
結(jié)論。
《論語》作為一部博大精深的經(jīng)典之作，在閱讀過程中給予我了深厚的思想滋養(yǎng)。通過對于人生修養(yǎng)、教育觀念、社會倫理和生活智慧的思考，我對于人生有了更深刻的理解和感悟?！墩撜Z》中孔子的智慧言行不僅在古代，也在今天為我們指明了生活的方向和價值觀。通過學(xué)習這部經(jīng)典著作，我認識到自己作為一個現(xiàn)代人應(yīng)該如何對待自己的人生、教育和社會責任，以及如何在追求個人價值的同時關(guān)注他人和社會的共同進步。
論語閱讀個人心得體會篇六
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”?？鬃邮讋?chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見孔子對當時教育的貢獻?？鬃釉谝簧慕虒W(xué)實踐活動中，積累了一套極有價值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習和借鑒。
孔子曰：‘學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’意思是說：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當?shù)臅r候印證練習，不也覺得高興嗎？志同道合的朋友從遠方來相聚，不也感到快樂嗎？別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風度嗎？”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
關(guān)于學(xué)習的態(tài)度：孔子認為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。
關(guān)于學(xué)習的方法?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習方法問題，“學(xué)而時習之，不亦說乎?！薄皽毓识?，可以為師矣?！迸c此同時，孔子還特別強調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實踐。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學(xué)習積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。
關(guān)于學(xué)習的目的?？鬃诱J為，學(xué)習必須有明確的目的，重點在于“學(xué)以致用”?？鬃诱f：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！币馑际钦f，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的啊。由此可見，讀書的目的，不在于死記書本，而在于應(yīng)用，在于實踐。
學(xué)習《論語》，特別是“學(xué)而之道”，我對人生態(tài)度有了更深刻的理解。
人生態(tài)度的一個重要方面就是怎樣認識自己，怎樣對待自己，用什么來要求自己。
1.曾子曰：“吾日三省乎吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”“省”就是檢討過去，檢討走過的道路有哪些成功的地方，有哪些失敗的地方；有什么經(jīng)驗，有什么教訓(xùn)。
我們在忙碌的生活節(jié)奏中，凡是往前看。每個人都在為自己的前程奔波。我們經(jīng)常忘記了在前進中停下自己的腳步，回頭看看自己走過的路，反省一下自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這是彌足可貴的?！拔崛杖『跷嵘怼?，在每天晚上臨睡之前，像過電影一樣反省一下我今天的所作所為，哪些是值得肯定的，哪些又是遠遠不夠的。這對于成長中的我們，對于我們將來以更加優(yōu)秀更加卓越的自我走向社會是非常有用的。
2.古人云：三十而立。應(yīng)該怎樣確立自己的立身處世的根本立場，根本態(tài)度呢？《論語》中有四個字可以解釋：君子務(wù)本。“君子務(wù)本，本立而道生”?！熬印笔钦f一個有作為的人，“務(wù)”則可以理解為致力于，“本”就是根本，在這里指的是立身處世的根本態(tài)度或根本立場。也就是說，“君子務(wù)本”是指一個有作為的人，首先要解決好自己立身處世的根本立場、根本態(tài)度。只有這樣，人的思想方面才有了定向，人生的道路才會隨之定性。反之，如果一個人連立身處世的根本立場尚未確定，其行為也就不可琢磨，搖擺不定，因此也就必然難成大事。
我們首先要樹立自己的處事立場，找到什么才是適合自己的，然后才能走自己的路。
3.在自我價值實現(xiàn)中，應(yīng)該怎樣提高自我？子曰：“君子不器”?？鬃釉凇兑捉?jīng)》中講，“形而上者謂之道，形而下者謂之器”?！捌鳌币簿褪蔷唧w的東西?！熬硬黄鳌笨梢岳斫獬扇瞬灰灰恍l條框框的東西束縛住，不要把注意力更多的放在眼前的、具體的事物上，放在一些瑣碎的事上，應(yīng)該學(xué)會超越自我，去掉小我，實現(xiàn)大我，高屋建瓴的看待一切。這是一種生存境界。
人很狹隘，就不能做大事，不能有大貢獻。我們大多數(shù)人往往還是擺脫不了“器”的束縛，一味追求晉升、提薪等，追求更好的物質(zhì)享受。人們其實就是被這些“器”束縛住了，活不出真實的自我，找不到真正的幸福。所以在我們的有生之年不要被一些瑣事困住，不要等到暮年才追悔莫及。做灑脫的自我，活真實的自我，做真正有意義的事情才是最難能可貴的。
4.俗話說：人最大的敵人是自己。確實如此，自己往往是最難克服、最難克。
制的。一個成功者往往是有很強的自制力的。尤其是一個人的情緒世界，是非常難以自控的。人的成功與否，幸福與否，在很大程度上取決于自己對情緒的把握，一個人情緒不穩(wěn)定，行為就不穩(wěn)定，事業(yè)也就會有波折?？鬃诱f：人不知而不慍，不亦君子乎？別人不了解我，不知道我，我也不生氣。這樣的人才能遇事沉得住氣，才能擔當重任。別人不了解自己、誤會自己，甚至懷疑自己，這是件非常痛苦的事情，以什么樣的心態(tài)來對待來自外部世界的流言蜚語，這也是一個成功者必備的心理素質(zhì)。
人生態(tài)度中的另一個重要方面就是如何對待他人，如何處理與他人的關(guān)系問題?！墩撜Z》也給了我很多啟示。
1.對待別人首先要了解別人。子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！边@簡短的一句話卻是一部人際關(guān)系學(xué)。這句話是說：我不怕別人不了解自己，而是擔心我不了解別人。俗話說：“知人者智”。要想處理好與他人的關(guān)系，首先要學(xué)會了解他人?！爸恕?，一方面應(yīng)該了解別人的優(yōu)點和確定，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。另一方面，了解了他人的脾氣、性格、思想，才能最大限度的尋找共同點，在與人相處的過程中，盡量少的產(chǎn)生摩擦、最大限度的在一起和睦相處。
2.面對復(fù)雜的社會，每個人都有自己不同的處世態(tài)度，有的人情緒豪爽，表里如一，對上對下只有一個面孔。另一種人，性格陰險，人前一個樣，人后一個樣；對上一個樣，對下一個樣。對下態(tài)度傲慢，盛氣凌人；對上，對自己用得著的人，脅肩諂笑，百般逢迎，甚至低三下四?？鬃佑谩扒裳粤钌彼膫€字，勾畫出了人的這一現(xiàn)象的扭曲。這種現(xiàn)象在當今社會已經(jīng)成為一種社會風氣，無論在官場上，還是商界，甚至教育界，都有這種“巧言令色”的不良社會風氣。在我國轉(zhuǎn)型時期，實現(xiàn)社會公正，打擊腐敗現(xiàn)象，提高公民的思想道德素質(zhì)，形成良好的社會風氣等，都要消除這種“巧言令色”的現(xiàn)象?？鬃诱f，巧言令色的結(jié)果是：鮮仁矣。就是說，巧言令色的人是沒有高尚道德的，是遠離“仁性”的。在現(xiàn)實中，我們所說的這種人大多是圓滑世故的，不可深交的“小人”。在與他人交往中，我們自己對他人的態(tài)度應(yīng)該是表里如一、不卑不亢，另一方面對待這種“巧言令色”的人，在交友中也要看清人的真實的一面，不要以貌取人。
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已矣。”這句話可以說概括了我們對人生活動的整個態(tài)度。
“君子食無求飽，居無求安”，很多人理解成：君子吃的不要追求更好，只。
要吃飽就好；住的也不要有更高的追求，能安安定定的就行。但是我覺得儒家學(xué)說是一種積極入世的學(xué)說，所以孔子也不同于老子，不是安逸于現(xiàn)有的生存狀況。我認為這句話應(yīng)該理解為：君子不應(yīng)只滿足于吃飽，不應(yīng)只滿足于有住處，除此之外，還應(yīng)有更高的追求。對現(xiàn)實來說就是說，許多人的人生目標就是滿足于吃喝上，有吃有喝，日復(fù)一日，湊合著過。人們應(yīng)該不滿足于現(xiàn)實，應(yīng)該確立更高的目標。
孔子在提出了人們要樹立更高的人生目標，接著就回答了如何實現(xiàn)更高的人生追求。“敏于事而慎于言”這七個字中講的是兩件事，一個“事”，一個“言”，實質(zhì)上說的是人的“行為”和“思想”?？鬃影选懊粲谑隆奔葱袨榉旁谇懊?，把“慎于言”即思想放在了后面?？鬃訉σ粋€人的要求，要重視“行”的一面?！懊粲谛小闭f的是做事要靈活，有辦法，學(xué)會變通?！吧饔谘浴奔凑f話要慎重，不要亂說話，說假話、說大話、說空話。孔子對人們處事的要求給了我們很好的啟發(fā)。
我們在平時的生活、工作、學(xué)習中，要時刻牢記“敏于事而慎于言”。不要做語言的巨人，行動的矮子。在做事的時候，要腳踏實地，一步一個腳印，切忌眼高手低，妄想一口吃個胖子。在說話上，更不能口無遮攔，夸夸其談，這恰恰是沒有素質(zhì)，沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過學(xué)習《論語》，提高了我對中國傳統(tǒng)文化的認識，過去只知道中國歷史悠久，是世界上四大文明古國之一。在遠古時代，中國就有了四大發(fā)明：造紙術(shù)、火藥、指南針、活字排版印刷術(shù)，還有文明世界的絲綢之路，加之中國地大物博，人口眾多，祖先有留下了很多寶藏。
對孔圣人的認識，僅是泛泛知道一點點，只知道他是一位偉大的思想家、教育家。通過學(xué)習《論語》使我認識到：孔圣人一生都在追求仁德。不論在教育弟子中，或是在周游列國說教中，遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚仁德。他的學(xué)生樊遲問孔子：“老師，仁是什么意思？”孔子回答：“愛人”。在孔圣人看來，只有能愛人的人，才稱得上仁，仁者愛人。
這樣人與人之間，社會才能和諧共處，有了和平、溫馨的環(huán)境，大家才能有信心、有決心快樂地建設(shè)自己的家園，把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮富強。以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事，但距孔圣人的仁德思想相距甚遠，今后我要努力在晚年多做些善事好事，多給子孫周圍鄰里宣傳圣人、君子的仁、愛、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。如果人人都來傳頌孔圣人的禮儀、仁愛，祖國變的更加美好。
以上是我學(xué)習《論語》后的一點感受，通過這次學(xué)習我才知道自己的知識面是多么的狹窄，讓我有一種“人生處處盡學(xué)問，世間人人是我?guī)煛钡母杏X。今后，我一定要多看一些文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。本次學(xué)習，真的使我受益匪淺啊！人說“半部論語治天下”這句話我早就聽說過，但是一直是半信半疑的。通過學(xué)習了點《論語》，就感悟出了很多道理。在以后的學(xué)習、工作中，我會更加深入的學(xué)習《論語》，跟著孔子學(xué)習為人處世之道。
論語閱讀個人心得體會篇七
閱讀，不一定使我們變得更加富有，但一定可以使我們變得更加智慧；不一定改變我們的長相，但一定可以改變我們的品位和氣質(zhì)；不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變生命的寬度，增加生命的厚度，提升生命的高度；不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以使我們更接近人生的夢想。
后勤分會讀書活動現(xiàn)場。
湖南省結(jié)防所工會組織的“我讀書給你聽”活動，從4月23日至6月30日，以分工會為單位，組織職工共讀一本書，共同創(chuàng)作一本有聲書，為世界讀書日打call。
今天的《我讀書給你聽》是來自后勤分會的《《論語》。
《論語》創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期，距今已有2500多年，是儒家經(jīng)典之一，其厚重的中華民族傳統(tǒng)文化，一直影響著世世代代的中國人。《《論語》緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結(jié)合古典文化，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，以獨特的個性視角解讀《論語》。
讀《《論語》，能幫助我們解讀當今社會面臨的心靈困惑，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。
論語閱讀個人心得體會篇八
最近閱讀了《論語》這本書，讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深，給人一種心靈的觸動，心中頓生一份感悟。
初讀《論語》，我猶如面對一位巨人，盡管只是片言只語，但字字珠璣，它的博大精深、言簡意賅，讓人受益匪淺。它讓我們深切地感受到了古人的聰明智慧。其中講了很多關(guān)于孝敬、仁義、禮記、倫理等方面內(nèi)容。在這里，我簡單談?wù)勑牡谩?/p>
孔子將畢業(yè)精力貢獻于教育工作，敏而好學(xué)，具有在一定歷史條件下的實踐經(jīng)驗。重視道德修養(yǎng)，是一位盡職的好教師。作為一名教師，需要學(xué)習的太多，對我的生活觀，為人處事觀，教育教學(xué)觀等方面起到不可估量的作用，因為老師的言行可能影響學(xué)生的一生。
作為一名老師，應(yīng)當作為一個好學(xué)的人，要盡到自己的社會職責，應(yīng)重視自身的學(xué)習修養(yǎng)，掌握廣博的知識?！皽毓识隆?、“學(xué)而時習之”、“三人行必有我?guī)熝伞保鬃幼叩侥膶W(xué)到哪，并且“不恥下問”，所以我們也不能落后，要活到老學(xué)到老，把心思放在學(xué)習上，向前人學(xué)習，向同事學(xué)習，向?qū)W生學(xué)習，不斷充實自己，與時俱進。
作為一名教師，要愛護學(xué)生，應(yīng)有一顆寬容公正的愛心，理解尊重學(xué)生。愛是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。他的“有教無類”，也令人感動。因材施教，尊重學(xué)生的個別差異，仁者愛人，愛眾親仁，應(yīng)成為我的立身之本；學(xué)而不厭，誨人不倦，應(yīng)成為我們的為師之道。
作為一名教師，要從自身做起。子曰：“躬自厚而薄責于人”，“己所不欲，勿施于人”，要求嚴以律己，寬以待人，設(shè)身處地為別人著想。人非圣賢，孰能無過？應(yīng)少疾言厲語，盡量寬容，應(yīng)用和緩的、因循利導(dǎo)的、跟人商榷的口氣，給學(xué)生留下自省的空間和主動改過的機會，為師生增多一份默契，也贏得學(xué)生的感激之心和尊重之情。
作為一名教師，要多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行，凡事三思而后行。無論是言語還是行動，都要經(jīng)過細致的考慮之后再去實踐，積極做好自己的本職工作，務(wù)實肯干而不夸夸其談。和學(xué)生接觸過程中，更應(yīng)該謹言慎行，每一句話，每一個問題都應(yīng)該經(jīng)過縝密的思考，不斷提升自身的內(nèi)在修養(yǎng)，增強為人師表的人格魅力。
作為一名教師，要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只是學(xué)習卻不思考，就會迷惘而無所得；只是苦思而不學(xué)習，進步就會終止?！拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”，努力使自己成為一名學(xué)者型教師，是每位教師應(yīng)該追求的，才能在激烈的競爭中免遭淘汰。
總之，《論語》是一部內(nèi)涵豐富，思想深刻的書，值得我們認真閱讀，仔細品味。如果我們教師能夠精讀細研，一定會受益無窮。
論語閱讀個人心得體會篇九
《論語》作為中國古代的一部經(jīng)典著作，不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族傳承和發(fā)揚優(yōu)秀品質(zhì)的重要指南。本文通過閱讀《論語》的體驗與感悟，來探討其思想內(nèi)涵以及其對現(xiàn)代社會的啟示。
第二段：學(xué)習的方法。
閱讀《論語》需要有一種善于思考、善于提問的學(xué)習方法。在讀書過程中，不斷地反思自己的生活和社會現(xiàn)象，從而引申出更深刻的道理。同時，也要有總結(jié)的能力，做到在閱讀的過程中能夠提煉出精髓，把知識應(yīng)用在現(xiàn)實中。
第三段：思想的啟示。
《論語》雖然是一本孔子的言行錄，但它所表達的思想?yún)s大大超越了孔子個人的生活。其中最重要的思想是：仁德法治。這三者構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心思想，也是中國傳統(tǒng)美德的典范。仁是中華民族核心的核心美德，其貫穿于整個《論語》。我們應(yīng)該學(xué)會以仁心對待社會、對待人生，用仁愛精神感化身邊的人；德是做人的道德信仰和修養(yǎng)，她體現(xiàn)了孔子對自己的要求，即“行有余力，則以學(xué)文”，我們應(yīng)該認真修煉自己的德才能為人師表；法治則是社會文明的基礎(chǔ)，也是國家穩(wěn)定的根本保障，我們應(yīng)該積極投身法制建設(shè)，搭起一個和諧、公正、法治的社會。
第四段：價值的滲透。
《論語》最大的價值在于其思想滲透了中國社會的方方面面。孔子的言行充滿人間智慧，對于現(xiàn)代人也有啟發(fā)意義。文化的傳承，更要以《論語》為指南來實現(xiàn)。在今天的中國，我們需要展現(xiàn)出像孔子那樣的思想和精神的品質(zhì)，這也是適合我們國家現(xiàn)代化的精神之源。
第五段：結(jié)語。
『論語』是中國文化的精髓，我們要學(xué)習、理解，從而將學(xué)到的思想融入到自己的日常生活中。我們同樣都應(yīng)該在讀書中結(jié)識道理，在讀書中汲取營養(yǎng)，以提升我們自身的素質(zhì)和智慧。隨著時間的推移，因為我們不斷的學(xué)習和理解，『論語』所給予我們的啟示，將在我們這里得以發(fā)揚光大，成為我們?nèi)粘Ｉ畹脑慈矠槲覀冏约汉蛧以賱?chuàng)造美好的明天打下基礎(chǔ)。
論語閱讀個人心得體會篇十
作為一本經(jīng)典名著，《論語》一直被廣泛閱讀和學(xué)習。本人最近也有幸閱讀了《論語》并深深地受到其啟發(fā)。以下是本人從中得到的一些心得體會。
第一段：《論語》精簡而富有深意。
《論語》是先秦時期孔子門徒及其弟子的言論記錄，共有20篇，600余條語錄。它以精簡的文字形式傳達了智慧思想和行為準則，不僅在中國文化中占有重要地位，也對世界文化產(chǎn)生了深遠的影響。每一條語錄都短小精悍，言簡意賅，同時又包含著豐富的哲理，讓人讀后感觸頗深。
第二段：重視義理，講究修養(yǎng)。
《論語》主張不斷修身，強調(diào)自我修養(yǎng)的重要性。其中的“學(xué)而時習之、不亦說乎”和“有朋自遠方來，不亦樂乎”等名言名句，都在強調(diào)不斷學(xué)習和修養(yǎng)自己的同時，要注重與人交往和增進友誼。這樣的觀念可以普及人們的人際關(guān)系，也能促進社會和諧。
第三段：注重實踐與實用。
《論語》不僅是一本理論性的著作，更是充滿了實踐性和實用性的思想精髓。例如，“巧言令色，鮮矣仁”和“溫故而知新”等言論，都反映了實際生活中人們所關(guān)注的問題。這樣讓《論語》具有了強大的指導(dǎo)性，對讀者實際思考和行動都產(chǎn)生了明顯的推動作用。
第四段：注重品德塑造和道德重建。
《論語》主張人的品德塑造、道德重建和個人快樂的關(guān)系，有助于人們形成正確的價值觀和文化觀念。例如，“子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚”和“學(xué)而時習之，不亦說乎”等語句，都反映了人與人之間的相互聯(lián)系和道德規(guī)范的重要性，使人們有了面對生活中復(fù)雜環(huán)境的信心和勇氣。
第五段：《論語》對生活的思考和啟示。
《論語》充滿著對生活的思考和對人生的啟示，非常適合現(xiàn)代人閱讀。通過閱讀，你可以體會到古人對人類社會提出的基本問題，追求美好生活的愿望和人性之美。同時還可以深刻地探討自身價值和社會價值的相關(guān)問題，讓我們明確自己走向的方向，有益于人生的規(guī)劃與實踐。
總之，《論語》作為中國古代的經(jīng)典文化著作，不僅體現(xiàn)了當時思想文化的高度，而且對現(xiàn)代人的思維方式、文化修養(yǎng)以及精神世界皆具啟示作用。愿更多讀者能夠從中受益，受到深刻的啟發(fā)和引導(dǎo)。
論語閱讀個人心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
論語是中國古代儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子及其弟子言行的記錄，它是我國古代經(jīng)典文化的重要組成部分。閱讀論語不僅可以了解儒家思想，還能培養(yǎng)自己的道德情操和修養(yǎng)。近日，在閱讀論語的過程中，我深刻感受到了其中蘊含的智慧和價值觀。下面將圍繞“孝悌”、“仁愛”、“知行合一”、“誠信”和“學(xué)習”這五個主題來談?wù)勎业男牡皿w會。
第二段：論述孝悌（200字）。
孝悌一直被儒家視為核心道德之一。在論語中，孔子指出“孝悌之至於犬馬，皆能有禮也”，強調(diào)了對父母和長輩的孝順以及對兄弟姐妹和朋友的友愛。孝悌的實踐能夠讓人們建立良好的人際關(guān)系和社會和諧。作為一個子女，我深深體會到孝悌的重要性。在生活中，我會尊重父母的意見，關(guān)心他們的身體健康，并盡自己最大的努力幫助他們。同時，我也會尊重其他長輩，并愿意伸出援助之手。
第三段：闡述仁愛（200字）。
仁愛是論語中另一個重要的價值觀。仁者愛人，從而形成和諧社會。在論語中，孔子教導(dǎo)我們要有仁心，待人寬容、友善，不以惡報惡。我在閱讀論語時，深刻體會到仁愛的力量。我們每個人都應(yīng)該用仁愛的心去對待他人，不計較個人得失，而是從對方的角度思考問題，盡量做到互相理解和尊重。這樣一來，我們將能夠建立更加和諧的人際關(guān)系，也能為社會穩(wěn)定做出自己的貢獻。
第四段：思考知行合一（200字）。
在論語中，孔子強調(diào)了知行合一的重要性。只有把知識轉(zhuǎn)化為實踐，我們才能真正體驗到其中的價值。通過讀論語，我明白了一個道理：只有付諸實踐，我們才能夠提高自己的能力，實現(xiàn)個人的價值。在學(xué)習中，除了注重紙上談兵，更要勇于實踐，勇于嘗試，才能真正地從中領(lǐng)悟到生活的智慧。
第五段：探討誠信和學(xué)習（200字）。
誠信是論語中不可或缺的價值觀之一。誠信是人與人之間的基本信任，是社會和諧發(fā)展的核心。在閱讀論語時，我發(fā)現(xiàn)孔子非常重視誠信。他說：“君子慎其獨也”，即一個人要遵守自己的諾言，做到言行一致。只有誠信才能得到他人的信任，進而在人際關(guān)系中取得成功。另外，在論語中學(xué)習的重要性也得到了強調(diào)?？鬃訌娬{(diào)學(xué)習的重要性，他說：“溫故而知新”。只有不斷地學(xué)習，我們才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力，開拓自己的視野。
結(jié)論（100字）。
閱讀論語不僅是一個重要的文化活動，更是一次知識的汲取和道德修養(yǎng)的過程。通過論語，我更加明確了孝悌、仁愛、知行合一、誠信和學(xué)習的重要性。這些道德觀念和價值觀將指導(dǎo)著我的人生選擇和行為規(guī)范。希望今后能夠進一步研讀論語，不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，成為一個優(yōu)秀的人。
論語閱讀個人心得體會篇十二
坐在桌前，寫《論語》。拿著《論語》搖晃了半天，也感不出個頭緒來?；秀敝兴坪蹩匆娨豢|魂兒頭過紙背，飄蕩在春秋戰(zhàn)國和兩三千年后的今天。
想當年，孔老人家為做官周游列國，歷盡顛簸，費勁口舌。不只是相貌不夠酷，還是不太會做秀，反正最后沒戲，只得回到老家教書。為了多掙幾個錢，收了三千弟子，只是混個溫飽，最后也沒發(fā)財。就得了幾束肉干，幾片干魚，很失敗的樣子。
說他是辦學(xué)的祖宗，有可能的。聽說以前的私塾都掛他的畫像?，F(xiàn)在私立學(xué)校是不掛他老人家的像了，不過收費比起祖宗可是有過之而無不及的'。
說他書教的好，似乎有點兒勉強。據(jù)觀察，他就的教學(xué)宗旨是：只能意會不能言傳。
“由，會女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”懂不懂？自己去想吧。
“三人行，必有我?guī)熝伞！弊咴诼飞洗蠡飪夯ハ嘤懻搶W(xué)習吧。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睉{興趣愛怎么學(xué)就怎么學(xué)吧。
學(xué)的怎么樣，全靠一個“悟”字。悟好了，是老人家的功勞；悟不好就只能怪自己了。反正已經(jīng)收到了肉干，魚片，“我是老師我怕誰？”
后來要不是幾個學(xué)生有出息，哭著喊著又是叩頭又是膜拜的，他老人家才不會成為千古圣人。嘿嘿，不信??？你說他書教的好，讓他拿特級教師證出來看看！
教書不怎么樣吧，說話也沒什么水平。
那天不只怎么的跑到河邊上憋了好半天，總算說了句有意思的話“逝者如斯夫，不舍晝夜弟子們歷盡記錄下來大呼高明。其實就在他不遠處有一位老農(nóng)也在說；“不抓緊點種上，秋后就得餓肚子了?！?/p>
從戰(zhàn)國回來，也不敢把自己的感想寫到作文本上，那不是找死嗎？還是按照“四勿”原則，端端正正的寫上：要抓緊分分秒秒時間，刻苦努力，向孔子學(xué)習。
論語閱讀個人心得體會篇十三
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來越多的人開始重視起《論語》這本經(jīng)典的讀書。作為儒家思想的集大成者，孔子的言行被記載在這本書中，對于理解傳統(tǒng)道德倫理有著重要的指導(dǎo)意義。在閱讀《論語》的過程中，我不僅感受到了孔子思想的博大精深，還深刻體會到了生活的真諦與修身的重要性。以下是我在閱讀《論語》中的心得體會。
第一段：堅守道德倫理的重要性。
《論語》中強調(diào)了寬恕、謙讓、誠信等一系列道德倫理的觀念。在生活中，很多時候我們會面臨抉擇和困惑，而這些道德觀念為我們提供了指引。例如，孔子說“己欲立而立人，己欲達而達人”（《論語·為政》），這句話告訴我們，只有自己能夠做到的事情才能要求別人去做，并且要以身作則。這個思想告訴我們，只有我們自己本身具備高尚的道德品質(zhì)，才能去影響和感染他人。
第二段：修身養(yǎng)性的重要性。
《論語》中反復(fù)強調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性?？鬃诱f：“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也”（《論語·子路》），意味著學(xué)問的作用不僅在于自己的進步，更要能夠以此來為他人提供幫助。這句話讓我深思，作為一個學(xué)習者，我們不能僅僅局限于自己的成長，更要能夠?qū)⒆约旱乃鶎W(xué)帶給他人，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。而這一切都要從修身養(yǎng)性開始，只有通過自我修煉，我們才能夠更好地去影響他人。
第三段：積極進取的心態(tài)。
在讀《論語》的過程中，我深受孔子言辭中的精神鼓舞。孔子說：“知者不以物喜，不以己悲?！保ā墩撜Z·顏淵》），意思是一個聰明人不會被物質(zhì)所迷惑，也不會過多地陷入自己的情緒之中。這句話告訴我們，要保持積極的心態(tài)，面對生活中的困難和挫折時，不要過于悲傷和氣餒，而是要持之以恒地追求自己的目標。
第四段：尊重他人的重要性。
在《論語》中，孔子非常重視對待他人的尊重。他說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！保ā墩撜Z·述而》），這句話意味著處世以坦蕩之心，不計較個人利益的得失。對于一個真正的君子來說，他應(yīng)該以寬容的心態(tài)面對他人，尊重每個人的個性和特點，不去勉強或者苛求。這樣的態(tài)度不僅能夠讓自己的心靈更加寬廣，也能夠贏得他人對自己的尊重。
第五段：追求真理的決心。
在《論語》中，孔子一直強調(diào)追求真理的重要性。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《論語·為政》），告訴我們學(xué)習必須與思考相結(jié)合。我們在學(xué)習一門知識的時候，不能僅僅停留在死記硬背的層面，更要深入思考其中的道理和價值。這樣才能不斷獲得新的知識，提高自己的認知水平，并意識到事物背后的本質(zhì)和意義。
總之，在閱讀《論語》的過程中，我不僅加深了對孔子思想的理解，也感受到了生活的真諦與修身的重要性?！墩撜Z》教導(dǎo)我們要堅守道德倫理，修身養(yǎng)性；要保持積極進取的心態(tài)，尊重他人；更要有追求真理的決心。這些觀念對于我們的成長和發(fā)展都具有重要的意義，讀完《論語》后，我深感受益匪淺，為自己的成長指引了一條明確的道路。我將繼續(xù)學(xué)習和思考，將這些精神融入到自己的生活中，提高自己的修養(yǎng)和學(xué)識水平，積極投身到社會發(fā)展中去。
論語閱讀個人心得體會篇十四
第一段：引言闡述論語的重要性和價值（200字）。
論語是中國古代文化中的重要經(jīng)典之一，它記錄了孔子及其弟子們的言行，是中華民族文化的重要組成部分。閱讀論語有助于我們更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化，同時也能夠提供給我們一些在現(xiàn)代社會生活中的指導(dǎo)意義。近期，我對論語進行了深入研讀，并從中獲得了一些個人的思考和體會，愿意分享給大家。
第二段：學(xué)習勤奮、培養(yǎng)端正品格（200字）。
在論語中，重視教育和學(xué)習是孔子所倡導(dǎo)的核心價值觀之一。他強調(diào)“學(xué)而時習之”，鼓勵人們不斷地學(xué)習和實踐。通過閱讀論語，我明白了知識的重要性，明白了只有不斷地提升自己，才能夠在社會生活中取得成功。此外，在論語中我也感受到了孔子對道德與品格的高度關(guān)注，他提出了一系列的道德準則，如:“己所不欲，勿施于人”、“君子不器”等等。這些準則對我來說是一種指導(dǎo)，它們告訴我要具備正確的道德觀和行為準則，才能夠成為一個有益于社會和他人的人。
第三段：提高人際關(guān)系，培養(yǎng)謙和心態(tài)（200字）。
在論語中，孔子也提到了人際關(guān)系的重要性。他強調(diào)要“不患寡而患不均”，強調(diào)平等和公正的原則。通過學(xué)習論語，我深刻地認識到與人相處要以平等、友善的態(tài)度去對待，尊重每個人的獨特性和權(quán)利。此外，孔子的學(xué)說還告訴我要學(xué)會傾聽他人的意見，不要一味地自以為是，因為不同的人有不同的見解和經(jīng)驗，相互之間的交流可以促進自身的成長與進步。
第四段：弘揚孔子的教育理念，促進社會進步（200字）。
孔子提倡的教育理念，如“教學(xué)相長”、“明禮義”等，對于營造良好的社會風氣和促進社會進步起到了重要的作用。論語中的種種教育思想在現(xiàn)代社會仍然具有積極的意義。我們可以將孔子的教育理念融入到自己的教育實踐中，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力，提倡公平和公正的教育，從而為社會培養(yǎng)出更多有道德修養(yǎng)和創(chuàng)造力的人才。
第五段：總結(jié)并展望（200字）。
通過閱讀論語，我深刻體會到了古代智慧的寶貴和其在當代社會中的現(xiàn)實意義。學(xué)習論語可以讓我們從古人的智慧中獲益，在現(xiàn)代社會中找到自己的位置和價值。我相信通過不斷地學(xué)習論語，我們可以在人生道路上獲得更多的指導(dǎo)和啟迪，成為更完善的個體，為社會做出更大的貢獻。
總之，閱讀論語給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和思考，它是一座智慧的寶庫，值得每個人去學(xué)習和借鑒。通過學(xué)習論語，我明白了學(xué)習的重要性，學(xué)會與人為善，培養(yǎng)謙和的心態(tài)，并將這些哲學(xué)思想運用到日常生活中。我相信，通過不斷地學(xué)習和實踐，我們可以更好地理解和應(yīng)用論語中的智慧，不僅提高自身的素養(yǎng)，也為社會的進步做出貢獻。
論語閱讀個人心得體會篇十五
今天，我讀背完了《論語》中的學(xué)而第一，使我深受感觸。同時，也知道了其中的含義。
其中的第2條：有子日：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣：不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與!”這句話的意思是：做人，孝順父母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級的人，是很少見的：不喜好冒犯長輩和上級的人，而喜好造反作亂的人，是沒有的。君子要致力于根本，根本確立了，治國、做人的原則就產(chǎn)生了。所謂‘孝’‘悌’，可為‘仁’的根本吧?！睆倪@句話中我明白了：在古代，人人都很孝敬父母，沒有一個喜歡造反，就算喜歡冒犯父母的也很少見。每個人都很文明，盡職。
第6條：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！边@句話與《弟子規(guī)》中總序里的：弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌此謹信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文，的意思是一樣的，講的是：“孩子們，在家要孝順自己的父母，出門要尊敬兄長;言行謹慎信實，博愛眾人，親進有仁德的人。這樣做了還有余力，就要用來學(xué)習各種文化知識。”
我要在假期里多背《論語》，并且要理解其中的一些道理，用這些道理約束自己。
論語閱讀個人心得體會篇十六
在學(xué)習國學(xué)的潮流中，有一部儒家經(jīng)典著作，它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目，它就是《論語》。讀《論語》讓我獲益匪淺，雖相隔千年卻似近在眼前，耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。
這是一部記錄孔子言行的書，它包含孔子對教育、政治、哲學(xué)、為人、處事等方面的思想，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。這本書言簡意賅、博大精深、內(nèi)涵豐富。讀完這本書，孔子的形象躍然我眼前，我對孔子的印象極為深刻。
他是一位偉大的教育家。他“一言以為知，一言以為不知?！彼_創(chuàng)儒家學(xué)說，編纂《春秋》，修訂五經(jīng)，創(chuàng)立私學(xué)，打破貴族教育。他告訴我們學(xué)習的方法“溫故而知新”、“學(xué)而時習之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；學(xué)習的態(tài)度“知之為知之，不知為不知，是知也”、“敏而好學(xué)，不恥下問”；做人的道理“人而無信，不知其可也”、“君子欲訥于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下，我努力學(xué)習，成績穩(wěn)中有升。
他是一個教子有方的父親。他對兒子就像對學(xué)生一樣，不嘮叨，用心簡單引導(dǎo)。子曰：“學(xué)《詩》乎？不學(xué)《詩》，無以言?！薄皩W(xué)《禮》乎？不學(xué)《禮》，無以立?！备嬖V兒子學(xué)《詩》的意義，告訴兒子學(xué)《禮》的好處，只告訴兒子這兩個方面，其它一句不啰嗦。孔子以其自身感悟引導(dǎo)兒子學(xué)習《詩》與《禮》，兒子在孔子的熏陶下，自然而然學(xué)習了《詩》與《禮》。兒子自己悟到、學(xué)到的本領(lǐng)才是真本領(lǐng)。
他是一個為了理想而執(zhí)著努力的人。當魯國不重用他時，他放棄了安穩(wěn)舒適的生活，去周游歷國，傳播自己的儒家思想。一傳就忘記所有，離開妻兒，他在外整整十三年。十三年，這是一個什么樣的人才能做到?。∥页鋈⒓酉牧顮I，才五天，就受不了了，無法堅持?？煽鬃硬蝗?，雖然理想和現(xiàn)實差距很大，他為了實現(xiàn)理想，放棄了一切！這種執(zhí)著精神，這種堅韌的意志是成就孔子的關(guān)鍵。
他是一個勤奮好學(xué)的人。他這句好學(xué)名言已經(jīng)被我銘記在心：“學(xué)如不及，猶恐失之。”這句話的意思是：學(xué)習就像追趕什么而追不上那樣，追上了還恐怕再失去它。他自己也說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”多么好學(xué)的一個人呀！要是我具有這樣的精神，我定會有一番成就?？吹娇鬃舆@么偉大的人，我下定了決心：一定要成為他那樣勤奮好學(xué)的人！
論語閱讀個人心得體會篇十七
《論語》是中國古代文化的瑰寶，其中記載了孔子及其弟子的言行和思想。作為一本經(jīng)典之作，《論語》給我們提供了很多啟示和思考。筆者在閱讀《論語》的過程中，有了許多心得體會，下面將分享給大家。
首先，讀《論語》讓我深刻感受到孔子的智慧和卓越?？鬃邮侵袊糯枷爰摇⒔逃液驼渭?，他的智慧和學(xué)識無疑是無與倫比的。通過讀《論語》，我們可以看到孔子對于人性、道德、教育以及國家治理等方面的獨到見解。孔子將“君子”定義為有道德品質(zhì)和修養(yǎng)的人，他認為只有通過自律和修身養(yǎng)性，才能成為真正的君子。這種智慧和卓越的見解不僅讓我受益匪淺，也讓我對中國古代文化有了更深入的了解。
其次，讀《論語》使我認識到修養(yǎng)自身是最重要的。在《論語》中，孔子強調(diào)了“修身齊家治國平天下”的理念。他認為一個人首先要修養(yǎng)自己，達到內(nèi)外兼修的境界，才能德才兼?zhèn)?。只有自我完善，才能為家庭、社會和國家做出貢獻。通過讀《論語》，我意識到人的修養(yǎng)是至關(guān)重要的，只有通過不斷努力，才能成為真正有價值的人。
再次，讀《論語》讓我明白了教育的重要性?？鬃邮且晃粋ゴ蟮慕逃遥麖娬{(diào)了“學(xué)而時習之”的觀念。他認為學(xué)習不僅僅是在書本中獲取知識，更是一種修身養(yǎng)性的過程。孔子提出的“三綱五?！币约八麑τ诮逃闹匾曌屛疑钏肌Ｔ诂F(xiàn)代社會中，教育的作用愈發(fā)重要，只有通過不斷學(xué)習和提高自己，才能應(yīng)對社會的挑戰(zhàn)，為自己的未來打下堅實的基礎(chǔ)。
最后，讀《論語》促使我反思現(xiàn)代社會的問題。雖然《論語》是一本古代經(jīng)典，但其中所涉及的人性問題和社會問題依然具有現(xiàn)實的意義?，F(xiàn)代社會存在著很多問題，如人們的功利主義思維、道德缺失以及社會關(guān)系的冷漠等。通過讀《論語》，我清楚地認識到這些問題的危害性，并且更加明確了在未來的生活中應(yīng)該怎樣應(yīng)對。
總之，讀《論語》讓我受益匪淺。孔子的智慧和偉大的思想引導(dǎo)我們，讓我們明白了修身齊家治國平天下的重要性，強調(diào)了學(xué)習和教育的重要性。同時，也使我反思了現(xiàn)代社會的問題。通過讀這本經(jīng)典之作，我們可以不斷提高自己，成為更加優(yōu)秀、有價值的人。希望越來越多的人能夠讀《論語》，汲取其中的智慧和思想，為我們的社會做出更多的貢獻。
論語閱讀個人心得體會篇十八
孔子的《論語》語言淺顯，我作為一名小學(xué)生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級時，學(xué)校編寫了各年級適用的《論語》，我才漸漸對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學(xué)習，非常適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》對我的學(xué)習的幫忙效果特別顯著?！墩撜Z》中的`”學(xué)而時習之，不亦說乎?“用直接的兩句話告知了我，學(xué)習學(xué)問并不僅僅是學(xué)習一遍，更重要的是要時常復(fù)習，穩(wěn)固學(xué)問。同時，要把學(xué)習當作一個充實自己生活的過程，要懷著開心的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣?！耙苍趶娬{(diào)著復(fù)習的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)覺。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復(fù)習。練習時，很多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最終成績很差。回到家后，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是翻開書包，開頭復(fù)習功課。就這樣到了其次次語文測驗，我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最終，取得了不錯的成績。
論語閱讀個人心得體會篇十九
一直以來不斷在提醒自己要擠時間看看書，可總是被這樣或那樣的事牽絆，直到前些日子，才終于拿起放在枕邊的被擱置多時的《論語》。
曾子曰：吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？這句耳熟能詳?shù)脑捯馑即蠹叶济靼住?/p>
蘇格拉底曾說過：“未經(jīng)省察的人生沒有價值?！闭嬲恼軐W(xué)家，一生孜孜以求的是生命的意義，他們把這種意義看得比生命本身還重要。在對人生的不斷反省中，他們認識生命的價值。與西方不同的是，論語里的“吾日三省吾身”的反省不是如蘇格拉底所說“關(guān)心自已的靈魂”，也不是在上帝面前懺悔自己與生俱來的原罪。在儒家的思想中，并沒有一個萬知萬能的上帝存在，生存、生命、自然是和諧而美好的，人本身沒有罪孽可以懺悔。因而，它所關(guān)注的是現(xiàn)實性的，是人與人群之間的紐帶，是建立合理的和諧的人際關(guān)系，是在社會的大視野中尋找自己，完善自己?！熬尤諈⑹『跻?，剛知明而行無過矣”，反思自己的目的，是為要達到知行合一，說穿，是一種生存智慧，行動智慧。在教學(xué)中我們不也是常常這樣反思自己的教學(xué)行為么？正是在不斷的反思中，我們得以及時學(xué)習，及時修改自己的教學(xué)行為。生活也是如此。反思后則奮進，發(fā)現(xiàn)問題則深思，存在問題就修改，找到經(jīng)驗就升華。反思的真諦就在于我們要敢于和善于突破、超越自己。你可能在燈光下靜靜深思，也可能遙望星空，夜不能寐。我思故我在，吾日三省吾身等于在本來沒有窗的墻上開一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風光。不但是多一雙眼睛、一對耳朵和一條舌頭，更還多一個頭腦！
一個人的自信心來自哪里？它來自內(nèi)心的淡定與坦然。
孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。自信是我們每個人生存立世的重要意志品質(zhì)之一。特別是正處在心理生理發(fā)育期的學(xué)生，更是要從我們這里學(xué)習、建立起自己的自信心。這些非智力因素的'培養(yǎng)，有時會從教師的言行中去感染和影響他們，假如一個人真能做到一日“三省吾身”，真能“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，就做到約制。自信是一種內(nèi)在的東西，需要由你個人來把握和證實，要善于肯定自己、激勵自己。與成功一樣，強烈的自信并不是一夜之間建立起來的，需要有個過程，要善于在一些微不足道的突破和成績中發(fā)現(xiàn)自己的進步，充分肯定它，適當獎勵一下自己，鼓勵自己再加把勁，這樣就能得到一點自信。在建立自信的過程中，一定要有勇氣面對別人的譏諷和嘲笑。自己激勵的辦法之一，是運用臨時性的激勵辦法。學(xué)會自己激勵，要給自己一個習慣性的思想意念，如果你在內(nèi)心經(jīng)常存有失敗的念頭，你便已經(jīng)輸?shù)粢淮蠼亍Ｏ喾吹?，倘若你對自己充滿信心，要把每一次進步都看成是一種成功，而每一次成功都會增加信心，都會有助于主宰自己的意志與習慣的形成，那么即使面對逆境，也能泰然自若。換言之，自信是力量增長的源泉，它能助你與成功同步前進。讓我們多多肯定自己，多多肯定學(xué)生吧，而能夠反省到自己的錯誤并且勇于改正，這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。
快樂是一種境界。在《論語》中，孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。子貢曾經(jīng)問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如？”假如一個人很貧賤，但他不向富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣？老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生巨大的影響。
讀書讓我們明智，學(xué)習讓我們快樂。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學(xué)習應(yīng)該成為我們生活的一部分，成為我們樂趣的一部分。不想標榜自己有多么的淡泊名利，畢竟我只是俗人一個。只想平靜的面對虛名利祿，以古以鏡不斷學(xué)習，做到“守節(jié)聲色場，安志紛鬧中！”
論語閱讀個人心得體會篇二十
第一段：引言論述論語的重要性（200字）。
論語是孔子的弟子及其再傳弟子對于孔子言行的記錄，是中國古代文化的重要組成部分。論語中記錄了孔子的智慧言行和治學(xué)原則，對于人們修身養(yǎng)性有重要的指導(dǎo)作用。閱讀論語不僅可以了解孔子的思想，還能夠深入體悟他的智慧，從而對我們的生活和學(xué)習有積極的啟示。
第二段：深入解讀論語中的智慧言行（200字）。
論語中有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和處世的智慧言行，如孔子的“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡鹊?。這些言行反映了孔子崇尚仁義道德的價值觀，不僅要求自己言行合一，而且要求我們對他人寬容和理解。這些智慧言行教會了我們?nèi)绾巫鲆粋€善良、寬容和有責任感的人。
第三段：論語對于學(xué)習的啟示（200字）。
論語中也包含了許多關(guān)于學(xué)習的原則和方法?？鬃訌娬{(diào)了學(xué)習的重要性，他說“學(xué)而時習之，不亦說乎？”這句箴言告訴我們只有不斷地學(xué)習和實踐，才能使自己變得更加優(yōu)秀。此外，論語中還有許多關(guān)于師生關(guān)系和教育的智慧，這些對我們指導(dǎo)我們?nèi)绾翁嵘约旱膶W(xué)習能力和適應(yīng)社會要求都起到了重要的作用。
第四段：論語對于領(lǐng)導(dǎo)力的啟示（200字）。
孔子是中國古代偉大的政治家和思想家，他的智慧言行在領(lǐng)導(dǎo)力方面也有很多值得我們學(xué)習的地方。他注重培養(yǎng)自己和他人的品德和能力，他的經(jīng)營方式非常有策略性和耐心，如他說“愛人，治國其如批瘡瘍”。他的這種思想對于我們培養(yǎng)良好的領(lǐng)導(dǎo)能力和做好領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的借鑒意義。
第五段：結(jié)語總結(jié)論語在我們生活中的重要性（200字）。
閱讀論語并從中汲取智慧，可以使我們更加懂得為人處世和修身養(yǎng)性的道理，更加深入思考自己的學(xué)習狀態(tài)和能力的提升，也有助于培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和理解他人的能力。因此，閱讀論語不僅可以為我們的個人發(fā)展提供指導(dǎo)，還可以為社會的繁榮和進步做出貢獻。
通過閱讀論語，我們可以從孔子的智慧中獲得很多啟示和指導(dǎo)。論語中的智慧言行是我們學(xué)習的典范，是我們在修身養(yǎng)性、處世待人、學(xué)習和領(lǐng)導(dǎo)方面的寶貴資料。只有通過深入閱讀和精心體會，我們才能真正將論語中的智慧與我們的生活相結(jié)合，從而使自己成為一個更加優(yōu)秀和有益于社會的人。
論語閱讀個人心得體會篇二十一
第一段：引入《論語》的背景和重要性（200字）。
《論語》是中國古代文化瑰寶之一，是孔子及其弟子言傳身教的記錄。作為中國儒家經(jīng)典之一，《論語》以其深邃的思想和智慧的啟示，深受后世的推崇和研究。通過閱讀《論語》，我們能夠深入了解儒家思想的核心觀點，提升自身的道德修養(yǎng)和思辨能力，對我們個人的成長和社會的發(fā)展都具有深遠的意義。
第二段：論述《論語》對個人道德修養(yǎng)的影響（200字）。
《論語》強調(diào)修身齊家治國平天下，對個人道德修養(yǎng)具有重要的啟示作用。通過閱讀《論語》，我們可以了解到什么是真正的仁愛、誠實和勤勞，以及如何盡責地履行自己的義務(wù)。例如，孔子說：“己所不欲，勿施于人”，這句話教導(dǎo)我們要以同理心對待他人，對待他人的態(tài)度決定了我們與他人相處的方式。閱讀《論語》不僅可以增加我們的道德意識，還能夠激勵我們積極向上，成為真正有用之人。
第三段：探討《論語》對社會發(fā)展的啟示（200字）。
《論語》不僅對個人道德修養(yǎng)有著重要影響，也對社會的發(fā)展具有深遠的啟示。通過閱讀《論語》，我們能夠了解到社會穩(wěn)定發(fā)展的基本原則和道德準則。例如，孔子強調(diào)君主要以仁愛為本，要悉心體察民情，尊重民意。這些思想使我們認識到，一個和諧穩(wěn)定的社會需要建立在互相尊重、平等公正、分享友愛的基礎(chǔ)上。只有具備這樣的價值觀，社會才能長久地繁榮發(fā)展。
第四段：總結(jié)《論語》的思想內(nèi)涵和啟示（200字）。
通過閱讀《論語》，我們不僅能夠了解儒家思想的核心觀點，還能夠獲得思考人生和塑造品格的智慧?！墩撜Z》強調(diào)人與人之間的道德關(guān)系以及個人責任的重要性，它告訴我們，只有通過誠實、勤奮和仁愛的努力，我們才能塑造自己的品德，成為真正有價值和有意義的人。同時，閱讀《論語》還能夠激發(fā)我們的思考和探索精神，提升自身的思辨能力。
通過閱讀《論語》，我對儒家思想有了更深入的理解，更加明確了自己的道德追求和責任。我意識到，只有通過不斷考察自身，批判性地思考，學(xué)習并實踐《論語》中的智慧，才能真正提升自己的品德，并在實際生活中充分發(fā)揮積極的作用。通過與孔子等偉人的對話，我意識到道德修養(yǎng)是漫長而艱難的過程，但只有經(jīng)過不斷努力和實踐，我們才能在內(nèi)心獲得真正的寧靜和滿足。閱讀《論語》不僅給予了我智慧的啟迪，還賦予了我無盡的力量去追求真理、實踐美德。
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