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廣告創(chuàng)意論文篇一
廣告創(chuàng)意的來(lái)源是廣告的創(chuàng)作者那種獨(dú)特的廣告觸覺(jué)，對(duì)于將制作成為新廣告的素材，能夠構(gòu)思出一種新的內(nèi)容出來(lái)，這些內(nèi)容是廣義的，包含了廣告的主題、廣告的表現(xiàn)形式、廣告的內(nèi)容、廣告戰(zhàn)略、廣告在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中任意的一個(gè)環(huán)節(jié)，都可能會(huì)包含著相關(guān)的廣告創(chuàng)意，會(huì)有廣告創(chuàng)作者的主觀思維活動(dòng)?！皠?chuàng)意”需要求新求變，在保證合理性的前提下，要充分體現(xiàn)自身的特異性，能吸引廣告宣傳所面向群體的關(guān)注。廣告創(chuàng)意可以是主題上的創(chuàng)新、形式或者具體內(nèi)容的創(chuàng)新，但不管是哪方面的創(chuàng)新，在當(dāng)前的廣告環(huán)境下，均是在具體的廣告運(yùn)動(dòng)中借助科學(xué)的廣告策劃予以實(shí)現(xiàn)的。
廣告策劃較之廣告創(chuàng)意出現(xiàn)的時(shí)間相對(duì)較晚，是廣告逐步市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化的生動(dòng)體現(xiàn)。廣告策劃本質(zhì)上是一種謀劃或策略及謀劃或策略的醞釀成熟過(guò)程，是一種動(dòng)態(tài)化的、線性的廣告活動(dòng)過(guò)程，是從廣告創(chuàng)意出發(fā)，對(duì)廣告目的的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行的宏觀性的統(tǒng)籌規(guī)劃，包括廣告實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略以及具體的實(shí)現(xiàn)手段等。廣告策劃是廣告業(yè)發(fā)展不斷趨向成熟的顯性特征和發(fā)展的必然，也是廣告業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)和現(xiàn)代化發(fā)展的必需手段。廣告策劃的實(shí)現(xiàn)必須基于廣告創(chuàng)意并以廣告創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)為基本目的。
二、廣告創(chuàng)意和廣告策劃的相關(guān)性分析。
廣告創(chuàng)意與廣告策劃均是廣告運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，但二者又存在許多具體性的差異。首先，廣告創(chuàng)意和廣告策劃具有質(zhì)的差異性。廣告創(chuàng)意本質(zhì)上是一種想法或者主意，是一種針對(duì)廣告的具體化的構(gòu)想，是一種靜態(tài)性的結(jié)果；而廣告策劃本質(zhì)上是一種規(guī)劃以及相關(guān)的規(guī)劃過(guò)程，即體現(xiàn)一種靜態(tài)性的結(jié)果，也體現(xiàn)結(jié)果實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)性的過(guò)程。簡(jiǎn)單可以理解為，廣告創(chuàng)意是目的，廣告策劃是手段，兩者存在本質(zhì)性的差異。其次，兩者的操作層面存在差異性。廣告創(chuàng)意是一種具體化的活動(dòng)，是為實(shí)現(xiàn)某個(gè)具體化的廣告而進(jìn)行的一種構(gòu)思，即對(duì)廣告進(jìn)行主題、內(nèi)容、形式等相關(guān)的具體設(shè)計(jì)，通過(guò)廣告自身的不斷創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)廣告最直接的影響力；而廣告策劃則是一種宏觀性的廣告活動(dòng)。是基于廣告創(chuàng)意基礎(chǔ)上的，對(duì)整個(gè)廣告運(yùn)動(dòng)過(guò)程進(jìn)行的一種宏觀化的規(guī)劃和調(diào)控，是為保證廣告創(chuàng)意的順利實(shí)現(xiàn)而從方法論的層面進(jìn)行的一種有效控制。另外，廣告策劃也可以是小策劃，即針對(duì)較小的廣告活動(dòng)作出相應(yīng)的規(guī)劃，但即便是“小”，由于其操作層面的關(guān)系，較之廣告創(chuàng)意仍然是一種相對(duì)宏觀性的。再次，兩者的實(shí)現(xiàn)思維存在差異性。盡管廣告創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)需要在廣告策劃的整體指導(dǎo)下，但相對(duì)于廣告策劃的.嚴(yán)密、科學(xué)的思維過(guò)程，廣告創(chuàng)意在保證合理性的基礎(chǔ)上，一般還需要一定的靈感，即創(chuàng)新性的內(nèi)容，而靈感的獲得緊靠理性的、科學(xué)化的思維還是不夠的，感性的、藝術(shù)化的想法在廣告創(chuàng)意中還是很必需的。最后，兩者的目的存在差異性。廣告創(chuàng)意的目的主要是為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的影響力，而廣告策劃除了保證廣告創(chuàng)意和廣告影響力的實(shí)現(xiàn)外，還包括借助科學(xué)合理的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，保證廣告在創(chuàng)意性活動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)最大化的經(jīng)濟(jì)或社會(huì)效益，以達(dá)成廣告的最終目的。
廣告創(chuàng)意和廣告策劃有著十分密切的聯(lián)系，是當(dāng)前廣告運(yùn)動(dòng)的兩大支點(diǎn)，均是以廣告運(yùn)動(dòng)為背景，并根據(jù)具體的要求實(shí)現(xiàn)自身目的的一種廣告手段。廣告的實(shí)現(xiàn)以及影響力的提升需要兩者合力的不斷提升。首先，廣告創(chuàng)意是廣告策劃的基礎(chǔ)，廣告策劃絕不是盲目的，而是基于一定的廣告想法，而這種廣告想法正是廣告所要達(dá)成的最終想法，即廣告創(chuàng)意的具體體現(xiàn)，因此，廣告策劃必須圍繞如何更好地實(shí)現(xiàn)廣告創(chuàng)意進(jìn)行一系列的構(gòu)思，并展開(kāi)具體的策劃工作。其次，廣告創(chuàng)意是廣告策劃的最直接目標(biāo)。廣告策劃的目標(biāo)并非是單一的，如借助廣告策劃，實(shí)現(xiàn)廣告更高的影響力；借助廣告策劃，實(shí)現(xiàn)廣告的社會(huì)或者經(jīng)濟(jì)效益等；但廣告策劃最為直接的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)廣告創(chuàng)意。因廣告創(chuàng)意在廣告策劃的所有目的中是最基本性的目的，是廣告策劃其他相關(guān)目的實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。廣告影響力的提高離不開(kāi)廣告創(chuàng)意，而社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的提升在當(dāng)前社會(huì)中只有建立在一定的廣告策劃基礎(chǔ)之上，才能達(dá)到滿(mǎn)意的效果。再次，廣告策劃是廣告創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)的途徑。廣告創(chuàng)意的構(gòu)想并非是憑空產(chǎn)生的，是主觀臆想出來(lái)即可用于具體廣告中的，而是必須納入科學(xué)合理的程序中，是在進(jìn)行科學(xué)的市場(chǎng)調(diào)研，以及合理的、宏觀化的規(guī)劃基礎(chǔ)上展開(kāi)構(gòu)思并實(shí)現(xiàn)的，而這一過(guò)程正是廣告策劃的過(guò)程，因此，廣告創(chuàng)意不可能脫離有效的廣告策劃程序而獨(dú)立存在于廣告運(yùn)動(dòng)中。
三、結(jié)語(yǔ)。
廣告創(chuàng)意是廣告策劃的基礎(chǔ)和目的，而廣告策劃是廣告目的實(shí)現(xiàn)的基本途徑；同時(shí)，廣告創(chuàng)意和廣告策劃又有質(zhì)的差異，前者是一種想法或主意，而后者則是一種規(guī)劃以及相關(guān)的規(guī)劃過(guò)程；另外，兩者在操作層面、實(shí)現(xiàn)思維以及目的等方面也存在一定的差異性。明確廣告創(chuàng)意和廣告策劃的相關(guān)性，并能對(duì)二者進(jìn)行嚴(yán)格清晰的界定，對(duì)于提高廣告活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)效果，并促進(jìn)廣告產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及廣告學(xué)科的合理構(gòu)建具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
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廣告創(chuàng)意論文篇二
20xx年年底，湖北省首次在省內(nèi)高校推行職稱(chēng)分類(lèi)評(píng)審，構(gòu)建多元化復(fù)合型評(píng)價(jià)體系，把教師分為教學(xué)為主、科研為主、教學(xué)科研并重、社會(huì)服務(wù)與推廣4種類(lèi)型，新評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的評(píng)價(jià)不再“唯論文論”，潛心教學(xué)、科研推廣做得好的，也同樣可以評(píng)上教授。
教師和教師是不一樣的，其特長(zhǎng)也各異。硬性地將論文和課題作為不能或缺的“指標(biāo)”，這只會(huì)讓一些教師對(duì)職稱(chēng)失望。而這邊要潛心教書(shū)，那邊要將科研搞出名堂，這不太現(xiàn)實(shí)。畢竟人的精力是有限的，于是課堂教學(xué)就成為了“良心活”，有些教師為了自己的職稱(chēng)，不得不違心放棄課堂這塊陣地，過(guò)著得過(guò)且過(guò)的日子，而將剩下的時(shí)間放在科研上，最終受傷害的是學(xué)生。
高校需要科研型的教授，也需要教學(xué)型的教授。而每個(gè)教師的職業(yè)生涯規(guī)劃是不盡相同的，偏重點(diǎn)也不同，如果只用一種標(biāo)準(zhǔn)去衡量和評(píng)判教師，則不利于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，也不利教師的`個(gè)性化發(fā)展。湖北省的做法，更有利于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
教師和教師是不一樣的，高校和高校也是不一樣的，有的高校以科研為主，比如985、211高校;有的高校科研教學(xué)并重，也有的高校以人才培養(yǎng)為主。不同類(lèi)型的高校，其評(píng)價(jià)方式和標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是不一樣的，可我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在國(guó)家層面對(duì)高校的經(jīng)費(fèi)劃撥、考核考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)依然是“唯論文論”，如果這個(gè)“導(dǎo)向”不變，高校為了自身的利益，就仍然會(huì)對(duì)教師“唯論文論”，可能會(huì)在教師評(píng)審中設(shè)置門(mén)檻，或是對(duì)科研型偏重，將其比例提高，如果如此，則會(huì)削弱了好政策，從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)校對(duì)教師的職稱(chēng)評(píng)審棄“唯論文論”，而國(guó)家對(duì)高校的考核更要棄“唯論文論”，如此才能讓高校棄“唯論文論”走得更遠(yuǎn)。
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廣告創(chuàng)意論文篇三
體驗(yàn)的概念來(lái)源于心理學(xué)，其具體指主體在實(shí)踐中親身經(jīng)歷、認(rèn)知事物的方式。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)、體驗(yàn)式傳播已經(jīng)廣為人們所接受，將體驗(yàn)互動(dòng)思維運(yùn)用到戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中可以說(shuō)是大勢(shì)所趨。這不僅能夠激發(fā)受眾的內(nèi)心的情感與趣味，更能使廣告作品及時(shí)回應(yīng)受眾的訴求，最大限度地實(shí)現(xiàn)廣告主題的傳達(dá)。下面筆者就從體感互動(dòng)、經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)、趣味游戲三方面，具體闡述體驗(yàn)互動(dòng)在戶(hù)外廣告中的創(chuàng)意方式。首先來(lái)看體感互動(dòng)體驗(yàn)。在廣告實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師可在媒介中融入一些互動(dòng)元素，讓受眾于不經(jīng)意間成為廣告的一部分，從而大大提高戶(hù)外廣告的親和力，使受眾主動(dòng)而精準(zhǔn)地接受廣告理念。以英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志的墻體廣告為例，設(shè)計(jì)師在廣告墻“巨型燈泡”的下方設(shè)置了一個(gè)傳感器，用以測(cè)試行人的運(yùn)動(dòng)軌跡。當(dāng)有人走到燈泡下方時(shí)，廣告畫(huà)面中的“巨型燈泡”就會(huì)被點(diǎn)亮，從而引發(fā)更多人的關(guān)注。整個(gè)設(shè)計(jì)以感應(yīng)裝置和光源媒介的共同作用同受眾的體感形成了互動(dòng)，既體現(xiàn)了傳播價(jià)值，又傳遞了雜志理念，可謂一舉兩得。其次來(lái)看競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)。競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)相對(duì)于體感互動(dòng)體驗(yàn)而言，對(duì)受眾的感官刺激更為激烈、深刻，也更易激發(fā)受眾購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品、使用產(chǎn)品的欲望。在戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可植入一些腦力或體力的競(jìng)技類(lèi)活動(dòng)吸引受眾參與到廣告中來(lái)，如放置未完成的戶(hù)外廣告，激發(fā)受眾參與繪制、拼貼；安裝感應(yīng)裝置以計(jì)時(shí)、排名等方式促使受眾反復(fù)參與廣告體驗(yàn)等。以美國(guó)某著名運(yùn)動(dòng)品牌新品跑鞋的戶(hù)外廣告為例，設(shè)計(jì)師在多個(gè)門(mén)店外墻廣告處安裝了燈光拼圖，受眾可通過(guò)跑步參與到拼圖當(dāng)中，每當(dāng)受眾完成一段跑步距離，藍(lán)牙傳感裝飾都會(huì)點(diǎn)亮廣告外墻的一塊跑鞋形拼圖。隨著拼圖越來(lái)越多，通過(guò)積累分?jǐn)?shù)、排列名次，排名第一的人將獲贈(zèng)新款跑鞋。這一帶有比賽性質(zhì)的競(jìng)技互動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了戶(hù)外媒體同受眾的直接接觸，不僅強(qiáng)化了用戶(hù)體驗(yàn)，更提升了品牌價(jià)值。最后來(lái)看趣味游戲體驗(yàn)。趣味游戲體驗(yàn)相較于競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)而言，親和力更強(qiáng)，更易激發(fā)受眾的好奇心與正面情感。在戶(hù)外廣告實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師可依據(jù)廣告的主題和目的，設(shè)計(jì)一些視覺(jué)流程游戲或動(dòng)手游戲，使受眾直接參與到廣告的制作當(dāng)中，親身體驗(yàn)廣告的樂(lè)趣，從而加深對(duì)廣告的記憶。以某環(huán)保組織的路面廣告為例，設(shè)計(jì)師在地上繪制了一個(gè)樹(shù)干，并在“樹(shù)干”上劃分出了多條通道，這些通道猶如迷宮一般圍合成了圓形的“樹(shù)冠”。每當(dāng)人們經(jīng)過(guò)此地都會(huì)被這一迷宮游戲所吸引，繼而通過(guò)腳踩“樹(shù)干”顏料的方式，按照通道指示完成游戲。如此反復(fù)，匯集的越來(lái)越多的腳印就完成了樹(shù)冠的繪制，同時(shí)受眾也深刻領(lǐng)會(huì)到了“拒絕濫砍濫伐、保護(hù)地球生態(tài)”的廣告意圖。
廣告創(chuàng)意論文篇四
中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論認(rèn)為，咬宇、吐字在歌唱中占有十分重要的地位。因此，關(guān)于咬字、吐字的技巧在古代文獻(xiàn)中論述得最多。如明代魏良輔《曲律》中說(shuō)：“曲有三絕，字清為一絕，腔純?yōu)槎^，板正為三絕”。他將“字清”列于三絕之首，由此可見(jiàn)古人對(duì)咬宇吐字重視的程度；清代李漁在《閑情偶寄》中說(shuō)：“學(xué)唱主人，勿論巧拙，只看有口無(wú)口。宇從口出，有字即有口；如出口不分明，有字若無(wú)字，是說(shuō)話有口，唱曲無(wú)口，與啞人何異哉?”生動(dòng)而具體地說(shuō)明了歌唱吐字的重要性。
關(guān)于如何咬字和吐字，明代沈?qū)櫧椩凇抖惹氈芬粫?shū)中明確提出：”凡敷演一字，各有字頭、字腹、宇尾之音。頭尾如末厘指，而字腹則出字后，勢(shì)難遽收尾音!”清代徐大椿在《樂(lè)府傳聲》中論述得更加細(xì)致：“凡曲以清朗為主，欲令人人知所唱為何曲，必須宇宇響亮。然有聲極響亮，然人仍不能知為何語(yǔ)者，何也?乃交代不明。何為交代?一字之音必有首腹尾，必首腹尾已盡，然后再出一字，則字字清楚。若一字之音未盡，或已盡而未收足，或收足而于交界之處未能劃斷，或劃斷而下字之頭未能矯然，皆為交代不清……故聲愈響，則音愈長(zhǎng)，必尾音盡而后起下字，而下宇尤須用力，方能字字清澈，否則反不如聲低者之出口清楚也?！边@段話的意思是說(shuō)歌唱的出字應(yīng)該要清晰、明朗，要讓聽(tīng)的人明白唱的是什么內(nèi)容，一定要將字唱響亮。然而有的人聲音是很響亮了，但別人還是聽(tīng)不清他在唱什么，這是為什么呢?這就是因?yàn)檎Z(yǔ)言交代得不清楚。怎么來(lái)唱清楚呢?每個(gè)字的讀音，都有宇頭、字腹、宇尾。必須把字的頭腹尾都完全讀了結(jié)，然后才能唱下面的一個(gè)字，這樣每個(gè)字才能交代得清清楚楚。如果一個(gè)宇的字音還沒(méi)唱了結(jié)，或者雖唱完了但收尾不準(zhǔn)不足，或收尾雖準(zhǔn)足卻與下一字的字頭銜接處粘連在一起，中間未斷開(kāi)，或雖然斷開(kāi)了，但下一宇的字頭唱得不明確，噴口沒(méi)用力，所有這些都屬于交代得不清楚。此外，他還對(duì)“五音”(唇、舌、牙、齒、喉)、“四呼”(開(kāi)、齊、撮、合)等發(fā)音方法作了論述。
經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱總結(jié)出了一套有關(guān)歌唱語(yǔ)言咬字、吐字的規(guī)律和技巧，即在咬字、吐字過(guò)程中要把握好“出聲(咬清字頭)一引腹(引長(zhǎng)字腹)一歸韻(收清字尾)”三個(gè)階段。藝術(shù)實(shí)踐證明，這一歸納是科學(xué)的，對(duì)今天的聲樂(lè)教學(xué)和演唱仍起著重要的借鑒作用。
二、聲樂(lè)教學(xué)中的常見(jiàn)問(wèn)題與解決。
現(xiàn)在的聲樂(lè)教學(xué)中，歌唱者在實(shí)際演唱中咬字不清是聲樂(lè)教學(xué)中的突出問(wèn)題，最常見(jiàn)的有以下幾種情況。
(一)咬不住字頭(聲母不純)，良好的咬字是以正確的宇頭為先導(dǎo)的，如果“出聲”不準(zhǔn)確，必然會(huì)影響到字義的準(zhǔn)確。問(wèn)題首先出在認(rèn)識(shí)上，重視聲音而忽視字音，認(rèn)為咬字會(huì)影響聲音，因此不敢咬；其次是為了追求放松，嘴唇?jīng)]勁，從而形成音包字，咬字不清；再次是由于演唱者受自身方言的影響，如：t、d不分；n、i不分；zh、ch、sh、與z、c、s不分等等。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的'不同情況從以下兩個(gè)方面加強(qiáng)聲母準(zhǔn)確部位著力點(diǎn)訓(xùn)練：
1．出聲時(shí)值要短。字頭是宇的起音，一般都是輔音，輔音是不能延長(zhǎng)的。因此要咬得敏捷利索、短而有力。如果停留時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)加重喉頭的負(fù)擔(dān)，聲音傳不出去。
2．出聲力度要適當(dāng)。不然，出聲就會(huì)含混模糊，容易犯有字無(wú)音即“字包音”的毛病。但也不能過(guò)分夸張，把宇咬死，又會(huì)犯有音無(wú)宇即“音包字”的毛病。
(二)咬字不清的另一原因是引腹部分，也就是能延長(zhǎng)的韻母不夠飽滿(mǎn)。一些學(xué)生因?yàn)榕乱Р蛔∽?，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)咬，死咬住字頭(聲母)不放，一唱到底，將宇頭(聲母)的力量帶到字腹(韻母)中；還有些學(xué)生在韻母發(fā)聲時(shí)，口形發(fā)生變化。這兩種情況都會(huì)影響韻母的行腔原則。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，根據(jù)十三轍的發(fā)聲要求，將字腹與歌唱發(fā)聲有機(jī)結(jié)合，采取多種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。為此，要做到兩點(diǎn)：
1．呼吸和喉頭的密切配合。歌唱者必須在呼吸支點(diǎn)的基礎(chǔ)上，使下顎和舌不緊張，喉腔自然開(kāi)放，韻母才能唱得圓而響亮。如果只顧咬字而忽略了發(fā)聲方面的要求，聲音就會(huì)卡在喉嚨里，使得韻母不可能唱正確。
2．保持合理的口型姿態(tài)。每個(gè)韻母都有不同的口型，由口腔(主要是下顎和舌的升降前后)調(diào)整后形成不同的口型，賦以每個(gè)韻母不同的口型?？谛偷拈_(kāi)合狀態(tài)，決定著字音的準(zhǔn)確。要使字腹發(fā)音準(zhǔn)確，必須分清四呼，把握好字腹發(fā)音的口型。除了唱“懷來(lái)…，灰堆”“遙條”“油求”“言前”“人辰”六道轍宇腹時(shí)，口形有相應(yīng)的變化外，唱其他轍字腹時(shí)要保持住口型姿態(tài)，不能隨意發(fā)生變化，否則會(huì)影響宇音的準(zhǔn)確。
(三)咬字不清的第三個(gè)原因是歸韻，即字音的收尾不準(zhǔn)確。收尾到位與否，不僅影響字的個(gè)體形象，同時(shí)對(duì)字與字之間的自然頓歇與銜接也有很大影響。收韻有兩種情況：一是直呼型，也就是發(fā)聲上要求韻母直出直收，即從字腹的延伸到結(jié)束，應(yīng)保持口型始終不變。如“我”“大…：花”等字，靠截氣收聲。假如變動(dòng)口型，則將加入別的音素而變成別的音和字。如。大”宇，將“a”的口型變小，就形成“ao”，“大”就變成“刀”；另外一種是帶有韻尾的字，這類(lèi)字收音的部位要準(zhǔn)確，歸韻的瞬間掌握要得當(dāng)，不能另成音節(jié)。常犯的錯(cuò)誤有兩種：一是不歸韻，如“鬧”宇，若不歸韻將成“那”；二是歸韻不準(zhǔn)確，“船”唱成“床”，“音”唱咸“英”，就是不能正確區(qū)分前、后鼻韻母，從而導(dǎo)致歸韻不準(zhǔn)確。
在聲樂(lè)教學(xué)中，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論，因?yàn)槠渲杏邢喈?dāng)多的合理因素值得我們?nèi)グl(fā)掘、整理和吸收。在學(xué)習(xí)西洋歌唱發(fā)聲技法的同時(shí)，也充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論的作用，從而共同推動(dòng)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]《歌唱咬字訓(xùn)練與十三轍》中央民族大學(xué)出版社，宋承憲著。
[2]《奄聲樂(lè)演唱與教學(xué)》上海音樂(lè)出版社，徐小懿等編著。
廣告創(chuàng)意論文篇五
視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等人類(lèi)的感知能力，為平面設(shè)計(jì)提供了更廣闊的空間。在現(xiàn)代戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可借助受眾的感官互動(dòng)，加深其對(duì)廣告的印象和理解，從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)信息的傳遞，影響受眾的選擇。下面筆者就將從視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)四個(gè)方面，對(duì)戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)的感官互動(dòng)方式進(jìn)行詳細(xì)分析。首先來(lái)看視覺(jué)互動(dòng)。視覺(jué)是人類(lèi)最主要的感覺(jué)形式，同時(shí)也是最易調(diào)動(dòng)的感官。設(shè)計(jì)師可通過(guò)色彩、肌理、形狀等元素的創(chuàng)意組合或平面表現(xiàn)方式的維度轉(zhuǎn)換，提升戶(hù)外廣告的視覺(jué)沖擊力，使之最大限度地誘發(fā)人們的興趣和注意，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)廣告的互動(dòng)效果。以韓國(guó)某品牌3d電視的戶(hù)外多媒體廣告為例，設(shè)計(jì)師采用了全息投影技術(shù)，在城市樓宇上投射出了色彩絢麗而富有光感的圖像，這一設(shè)計(jì)手法帶領(lǐng)受眾進(jìn)入到了一種嶄新而生動(dòng)的數(shù)字世界，實(shí)現(xiàn)了廣告的超現(xiàn)實(shí)感官互動(dòng)，不僅改變了傳統(tǒng)平面表現(xiàn)方式呆板、單一的傳播方式，更滿(mǎn)足了受眾的情感需求。
其次來(lái)看觸覺(jué)互動(dòng)。在平面設(shè)計(jì)中，觸覺(jué)這一肢體感覺(jué)往往極易被忽略，但觸覺(jué)所帶來(lái)的感受與體驗(yàn)卻是其他感知方式所無(wú)法比擬的。在戶(hù)外廣告領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師可對(duì)廣告載體的材質(zhì)、形態(tài)等進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使之充分激發(fā)受眾的觸覺(jué)感受，進(jìn)而從多方面加深受眾對(duì)廣告的記憶。以國(guó)內(nèi)某電腦品牌的德國(guó)巡展廣告為例，設(shè)計(jì)師將該品牌的新款筆記本經(jīng)過(guò)一定的改裝做成了地鐵中的折疊座椅。每當(dāng)人們坐下時(shí)，都能感受到這款筆記本全金屬外殼的堅(jiān)固和線條的優(yōu)雅，從而加深了對(duì)其安全特性的記憶。接下來(lái)看嗅覺(jué)互動(dòng)。嗅覺(jué)是人類(lèi)最敏感的感官形式，科學(xué)研究表明，嗅覺(jué)對(duì)刺激的記憶準(zhǔn)確率要高于視覺(jué)一倍以上。因此，設(shè)計(jì)師可在戶(hù)外廣告材料中加入一些嗅覺(jué)體驗(yàn)元素，以此觸發(fā)受眾的自覺(jué)記憶，并最終實(shí)現(xiàn)廣告的商業(yè)傳播價(jià)值。以美國(guó)某跨國(guó)日化公司在倫敦公交汽車(chē)站張貼的戶(hù)外廣告為例，設(shè)計(jì)師將含有日化品同種香型的聚乙烯材料作為廣告載體，當(dāng)人們等車(chē)時(shí)就會(huì)不自覺(jué)地被陣陣清香所吸引，從而主動(dòng)探求氣味來(lái)源，實(shí)現(xiàn)同戶(hù)外廣告的有效互動(dòng)。最后來(lái)看聽(tīng)覺(jué)互動(dòng)。聽(tīng)覺(jué)對(duì)人們的情緒影響有著立竿見(jiàn)影的效果，在很大程度上左右著人們對(duì)視覺(jué)體系的評(píng)判和傾向。設(shè)計(jì)師可利用符合廣告設(shè)計(jì)意圖的聲音特性，對(duì)受眾的情感進(jìn)行刺激，使他們?cè)隗w驗(yàn)聽(tīng)覺(jué)享受的同時(shí)，接受廣告所傳達(dá)的商品理念，進(jìn)而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。如某品牌感冒沖劑的站牌廣告就借助聲響裝置模擬了女士感冒時(shí)打噴嚏的聲音，這使原本精致的二維廣告畫(huà)面立刻生動(dòng)起來(lái)，令觀眾對(duì)廣告有了更為直觀的感受，從而實(shí)現(xiàn)了其傳播目的。
廣告創(chuàng)意論文篇六
今年夏天的飲料明星，無(wú)疑是各種功能飲料，從電視屏幕上的你方唱罷我登場(chǎng)，到賣(mài)場(chǎng)的爭(zhēng)妍斗艷，“激活”、“尖叫”、“脈動(dòng)”……無(wú)不挑起人們嘗試的欲望，許多年輕的“好動(dòng)分子”已經(jīng)成為功能飲料的擁躉。而在這最熱鬧的比拼之外，傳統(tǒng)的碳酸飲料、包裝水飲料、茶飲料、果汁飲料并沒(méi)有消停，廣告運(yùn)動(dòng)此起彼伏。擁有170余年歷史的廣東涼茶王老吉，也成為飲料廣告市場(chǎng)的新秀。競(jìng)爭(zhēng)，是如此之美！
娃哈哈激活活性維生素水。
廣告主：娃哈哈。
創(chuàng)作：娃哈哈廣告部。
創(chuàng)意闡述：
激活活性維生素飲品是娃哈哈主打新品。在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上，娃哈哈以基本的維生素飲品為基礎(chǔ)，特別從南美尋找到創(chuàng)新元素dd瓜拉納，使之成為娃哈哈激活廣告的訴求點(diǎn)。維生素飲品的價(jià)位和形象，決定了這一產(chǎn)品甫一問(wèn)世，就成為清新與時(shí)尚的象征。而娃哈哈的資源dd著名歌星王力宏成為首選。
王力宏的形象從出道時(shí)的大男孩、英俊的優(yōu)質(zhì)偶像，日漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M(mǎn)陽(yáng)剛個(gè)性、充滿(mǎn)音樂(lè)人智慧的偶像兼實(shí)力派歌手，特別是其音樂(lè)創(chuàng)造天分使其魅力超越了外在形象。王力宏的轉(zhuǎn)變同樣給人以巨大誘惑，這就是他擁有無(wú)限潛能，成為他不斷超越自己的動(dòng)力！而這也正是娃哈哈激活活性維生素水飲品要帶給消費(fèi)者的東西，兩者可謂不謀而合。
激發(fā)潛能，活力無(wú)限！
廣告中大量出現(xiàn)王力宏在激發(fā)潛能之后表現(xiàn)出來(lái)的360度旋轉(zhuǎn)打鼓、激情飛揚(yáng)的嘻哈舞步、出神入化的小提琴演奏、迅馳如電的車(chē)手技能……種種超凡表現(xiàn)，無(wú)不透露出一個(gè)訊息：有激活，沒(méi)什么不可能！
這就是激活的主張！
農(nóng)夫山泉尖叫飲料。
客戶(hù)：農(nóng)夫山泉股份有限公司。
廣告代理公司：博采廣告有限公司。
創(chuàng)意總監(jiān)、導(dǎo)演：李煉美術(shù)：雷迅。
創(chuàng)意闡述：
“沙灘篇”：作為“尖叫”飲料的第一支電視廣告，“沙灘篇”的任務(wù)意在引起關(guān)注，讓“尖叫”品牌在短時(shí)間迅速讓眾人知曉。電視上天天那么多廣告，每條都試圖突圍而出，什么能讓人在短期內(nèi)迅速關(guān)注呢？首先，“尖叫”這個(gè)行為本身，就有著很好的沖擊力，又和品牌緊密相連，因此，創(chuàng)意的發(fā)想必須圍繞“尖叫”而來(lái)。其次，“尖叫”緣何而來(lái)呢？什么才能讓觀眾也不禁想為之尖叫呢？尖叫有很多原因，興奮、激動(dòng)、恐懼、狂喜……其中，只有恐懼是在電視上最具互動(dòng)性的。于是，就有了這出“沙灘尖叫”的恐怖戲。
“起跳篇”：“沙灘篇”是一條“驚悚片”，投播期短，但使觀眾迅速記住了這個(gè)與眾不同的飲料品牌。第二支就是本片“跳躍篇”，更著重傳達(dá)“尖叫”產(chǎn)品的功能屬性和年輕人的消費(fèi)形態(tài)。畫(huà)面表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人從家、地鐵、工作室到露天球場(chǎng)、便利店、迪吧之間的自由穿梭。尖叫飲料是功能飲料，體現(xiàn)在年輕人身上，就是活力和情緒。飲料之所以取名尖叫，正因?yàn)椤凹饨小边@種行為本身，就是釋放活力與情緒的一種極端方式。而本片就是要將活力與情緒的概念與“尖叫”品牌掛鉤。從白天到黑夜，從室內(nèi)到室外，從運(yùn)動(dòng)到休閑，從工作到娛樂(lè)……活力、情緒，就是這個(gè)時(shí)代年輕一族最醒目的識(shí)別標(biāo)志。
廣告創(chuàng)意論文篇七
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
培訓(xùn)認(rèn)證：未參加?身高：174cm。
誠(chéng)信徽章：未申請(qǐng)?體重：59kg。
人才測(cè)評(píng)：未測(cè)評(píng)。
我的特長(zhǎng)：
求職意向。
人才類(lèi)型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位：廣告創(chuàng)意/設(shè)計(jì)主管/專(zhuān)員：
工作年限：2職稱(chēng)：中級(jí)。
求職類(lèi)型：實(shí)習(xí)可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州,,。
工作經(jīng)歷。
公司性質(zhì)：其它所屬行業(yè)：其他行業(yè)。
擔(dān)任職位：?應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)。
工作描述：
離職原因：
教育背景。
畢業(yè)院校：廣州市市政職業(yè)學(xué)校。
專(zhuān)業(yè)一：工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)二：
起始年月終止年月學(xué)校（機(jī)構(gòu)）所學(xué)專(zhuān)業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ)：其他一般粵語(yǔ)水平：良好。
其它外語(yǔ)能力：
國(guó)語(yǔ)水平：良好。
工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。
本人專(zhuān)長(zhǎng)于廣告設(shè)計(jì)、視覺(jué)識(shí)別（vi設(shè)計(jì)）、標(biāo)志設(shè)計(jì)、photoshop、coreldraw、3dmax等設(shè)計(jì)軟件。我具有較強(qiáng)的組織能力和社交能力，能很好地獨(dú)立開(kāi)展工作，并與其他人協(xié)手合作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。我在思想上要求進(jìn)步，“敬業(yè)”是我的人生信條，“年輕”、“適應(yīng)性強(qiáng)”是我的.資本，我將以飽滿(mǎn)的熱情、一絲不茍的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)。
廣告創(chuàng)意論文篇八
廣告創(chuàng)意過(guò)程是一種復(fù)雜的思維過(guò)程,是激活潛意識(shí),孕育和產(chǎn)生靈感的過(guò)程,并且受主觀客觀諸多因素的制約和影響。廣告創(chuàng)意必須依照廣告策略的整體框架進(jìn)行。廣告創(chuàng)意離不開(kāi)廣告文化,廣告文化從屬于大眾文化。廣告作為一種大眾消費(fèi)文化在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面起了重要的作用。
文化和文化心理對(duì)廣告的影響。
1、文化和文化心理對(duì)廣告影響的方式。
文化是影響廣告的最重要的環(huán)境要素，它不只影響著廣告的內(nèi)容變量，如戰(zhàn)略及其反映的價(jià)值觀等，而且也會(huì)影響著其執(zhí)行要素，如顏色等。同時(shí)，文化心理也是影響消費(fèi)者行為的主要要素，文化能夠被人們所了解和控制，并且由上一代傳送給下一代。廣告主通常依據(jù)中心價(jià)值觀來(lái)選擇其主要的訴求點(diǎn)，由于價(jià)值觀與人們的行為嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)而且很難改動(dòng)，所以文化層面上的價(jià)值觀會(huì)直接影響購(gòu)置行為。
例如，立白洗碗液的廣告創(chuàng)意用男人洗碗很辛勞的主題，來(lái)強(qiáng)調(diào)在家務(wù)分擔(dān)上的男女對(duì)等而感動(dòng)女性購(gòu)置者?！捌薰?chē)?yán)”、“居家型男人”不只是中國(guó)一種文化現(xiàn)象，更是強(qiáng)調(diào)男女對(duì)等的一種矯枉過(guò)正的文化心理，在女強(qiáng)男弱的心理暗示下。女性會(huì)產(chǎn)生更多的心理優(yōu)勢(shì)，這種讓女性愉悅的心理優(yōu)勢(shì)，會(huì)激起她們對(duì)品牌確實(shí)認(rèn)和購(gòu)置行為。在生活中，食品經(jīng)銷(xiāo)商為了迎合這種女性解放也改動(dòng)了促銷(xiāo)戰(zhàn)略。往常我們看到了更多的快餐、便當(dāng)食品、飯館、外賣(mài)食品和送餐效勞的廣告，無(wú)不迎合了女性尋求對(duì)家務(wù)對(duì)等的心理需求。
2、廣告創(chuàng)意對(duì)文化差別的洞悉和對(duì)文化心理的迎合。
同全球性廣告應(yīng)表現(xiàn)不同的民族文化風(fēng)貌一樣，廣告面向不同國(guó)度，也應(yīng)運(yùn)用當(dāng)?shù)氐拿褡逖哉Z(yǔ)，包括語(yǔ)音、詞匯、句子構(gòu)造和習(xí)用法，愈地道愈純粹愈好。這是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕淖鹬兀彩菍?duì)當(dāng)?shù)叵⌒睦淼挠稀?/p>
例如日本的三菱汽車(chē)公司向美國(guó)市場(chǎng)傾銷(xiāo)產(chǎn)品時(shí)，創(chuàng)制了下列廣告：notallcarsarecreatedequal。熟習(xí)美國(guó)歷史的人一見(jiàn)這則廣告，立刻會(huì)想起《美國(guó)獨(dú)立宣言》中“allmenarecreatedequal”。日本廣告商將原句中的men改為cals來(lái)突出廣通知求的目的。將原來(lái)的肯定句式改為否認(rèn)句式，道出了該車(chē)的優(yōu)越性能。這則廣告詞套用了美國(guó)度喻戶(hù)曉的名句，使三菱汽車(chē)在美國(guó)勝利地翻開(kāi)銷(xiāo)路。而三菱公司向我國(guó)停止廣告宣傳時(shí)將其廣告詞改為“古有千里馬，今有三菱車(chē)”。巧妙天時(shí)用了中國(guó)古諺，運(yùn)用對(duì)偶這種中國(guó)人喜歡的修辭手法，使中國(guó)消費(fèi)者讀起來(lái)既親切熟習(xí)，又生動(dòng)形象。
在廣告創(chuàng)意過(guò)程中，跨文化的新陳代謝固然能起到一定的作用，但是，一種文化在另一個(gè)文化范圍內(nèi)被不合理地運(yùn)用，也會(huì)讓廣告創(chuàng)意產(chǎn)生嚴(yán)重惡果。
新年期間俄羅斯數(shù)家電視臺(tái)播放了箭牌“傲白”廣告，中國(guó)國(guó)歌居然作為廣告背景音樂(lè)。日前，箭牌公司發(fā)表聲明表示，該廣告曾經(jīng)停播，并正式抱歉。記者走訪了超市商場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)箭牌旗下的綠箭等5大產(chǎn)品銷(xiāo)量有所降落，而消費(fèi)者對(duì)箭牌的品牌印象是大打折扣。
所以，我們假如想對(duì)人類(lèi)的文化有一個(gè)深化的理解，就必需深化地理解人類(lèi)的心理。西方愛(ài)國(guó)的方式和我們不一樣。他們能夠把國(guó)旗縫在牛仔褲的口袋上：在中國(guó)，憲法有明白規(guī)則。國(guó)歌和國(guó)旗都是莊嚴(yán)崇高不可用于任何商業(yè)宣傳的，作為一種國(guó)度的符號(hào)，尊重國(guó)歌曾經(jīng)為中國(guó)人特定的生活方式之一，濫用中國(guó)國(guó)歌就是不尊重中國(guó)，這是中國(guó)人不可承受的。廣告能夠無(wú)孔不入，但是廣告永遠(yuǎn)都不可能凌駕于文化之上。固然這則廣告沒(méi)有在中國(guó)播出，但是無(wú)論它呈現(xiàn)在哪里，都會(huì)傷害到中國(guó)人的情感，由此招致的抵抗結(jié)果也應(yīng)該由企業(yè)主和廣告籌劃人承當(dāng)。
中國(guó)文化和文化心理對(duì)廣告的影響。
1、中國(guó)文化和文化心理的特性。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化里面，儒家強(qiáng)調(diào)從我做起去追求社會(huì)調(diào)和。所謂“正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。很多創(chuàng)意表現(xiàn)并不是很出色的廣告，由于強(qiáng)調(diào)了調(diào)和對(duì)等的文化心理被受眾認(rèn)可。獲得了不俗的成果。
2、中國(guó)文化對(duì)廣告的影響。
當(dāng)一種文化傳播到另一種文化圈時(shí)，經(jīng)過(guò)自我調(diào)整，主動(dòng)順應(yīng)該文化圈的文化形式、文化特征、民族個(gè)性和民族作風(fēng)，就會(huì)順利融入該文化而被承受。在廣告跨文化傳播活動(dòng)中，廣告人盲目不盲目地理論著“文化順應(yīng)”原理。
中國(guó)民間風(fēng)俗中的節(jié)日文化是廣告信息的重要載體。節(jié)日普通是消費(fèi)的高潮，也是廣告籌劃的熱點(diǎn)。在中國(guó)，春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)是傳統(tǒng)的民族節(jié)日。依照習(xí)俗，餃子、元宵、粽子、月餅分別作為這幾個(gè)節(jié)日特有的食品，表達(dá)了民族的心理和情感。這些中華民族的民間風(fēng)俗，成了廣告文化的重要背景及籌劃材料。
肯德基自1987年在北京前門(mén)開(kāi)出中國(guó)第一家餐廳之后。到目前已是中國(guó)范圍最大、開(kāi)展最快的快餐連鎖企業(yè)?？系禄我孕薜谩罢?這要?dú)w功于其勝利的跨文化營(yíng)銷(xiāo)傳播戰(zhàn)略。調(diào)查肯德基的品牌傳播戰(zhàn)略，不難看出諸多外鄉(xiāng)化的文化順應(yīng)痕跡。例如，肯德基的電視廣告盤(pán)繞著小波一家的故事展開(kāi)了一系列的生活劇。將肯德基的產(chǎn)品與小波一家的生活分離在一同，表現(xiàn)出濃濃的家庭氣氛和詼諧情調(diào)。肯德基給我們展示了一個(gè)國(guó)際品牌經(jīng)過(guò)文化順應(yīng)融入中國(guó)文化、博得中國(guó)市場(chǎng)的模范。
國(guó)外很多產(chǎn)品商標(biāo)詞的翻譯也是如此，并不直接音譯或意譯，而是依據(jù)產(chǎn)品性能特性，分離中國(guó)文化和漢語(yǔ)言語(yǔ)，在原商標(biāo)詞的根底上，譯出既契合中國(guó)人的心理習(xí)氣，又很有東方文化情味的漢語(yǔ)商標(biāo)詞。如revlon化裝品被譯為“露華濃”，出自李白詩(shī)《清平調(diào)》：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！币?jīng)據(jù)典，音義并重，十分貼切，既女性化，又高雅艷麗。中瑞合資企業(yè)消費(fèi)的系列罐頭食品“樂(lè)口?！庇⑽纳虡?biāo)為“l(fā)o-covo”?！皹?lè)口福”不只與外文“l(fā)ocovo”諧音，而且意義上傳神。它既抓住了群眾向往安康快樂(lè)的心態(tài)，又點(diǎn)明了產(chǎn)品的品位特征，可謂一箭雙雕。
3、中國(guó)文化心理對(duì)廣告的影響。
廣而告之廣告公司為20北京奧運(yùn)會(huì)制造的公益廣告“生命源自最初的幻想”，經(jīng)過(guò)嬰兒純真的夢(mèng)境折射出奧運(yùn)肉體回歸到生命最初的打動(dòng)和力氣。嬰兒自身的形象就帶著純真、活力、生長(zhǎng)的意義，當(dāng)這種意義和奧運(yùn)肉體分離在一同時(shí)。就能很恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)奧運(yùn)會(huì)最初興辦時(shí)辰的.目標(biāo)。熟睡的嬰兒偶然在睡夢(mèng)中踢腳、握手的小細(xì)節(jié)都交叉了運(yùn)發(fā)動(dòng)圓滿(mǎn)動(dòng)作，讓人明白任何奇觀的降生都能夠在生命最初找到線索。
北京奧運(yùn)會(huì)的公益廣告，既要突出外鄉(xiāng)的覺(jué)得，同時(shí)又要有國(guó)際感。只是加進(jìn)去一些中國(guó)化的視覺(jué)元素，就算是尊重了本國(guó)文化了嗎?還是添加幾個(gè)外國(guó)人的面孔。就算是兼容一切文化而顯得國(guó)際化了?這些的確是一些文化符號(hào)，但是文化的分離更應(yīng)該是肉體深處的一種認(rèn)同。在這條公益廣告中，其表現(xiàn)手法還是很中國(guó)的，包含了“以人為本”，也包含了“人之初”的中國(guó)傳統(tǒng)文化和天人合一的調(diào)和思想。同時(shí)它又是世界的，由于那種生命的力氣，人類(lèi)追求的共同幻想，是超越言語(yǔ)的，任何文化背景下的人都能看得懂的內(nèi)容，這才是這則公益廣告所折射出的文化內(nèi)涵。
1986年5月，在芝加哥舉行的第十三屆世界廣告大會(huì)上，美國(guó)廣告界的知名人士轄諾貝蒂范德努特以“文化的藝術(shù)和科學(xué)”為題作了長(zhǎng)篇發(fā)言。她說(shuō)：“假如沒(méi)有人做廣告，誰(shuí)能發(fā)明今天的文化?你又能從哪兒為文化活動(dòng)找到一種比廣告媒介更生動(dòng)的宣傳方式呢?……我們應(yīng)該供認(rèn)。我們的確影響了世界的文化，由于廣告工作是當(dāng)代文化整體中的一局部，是文化的傳播者和發(fā)明者?！?/p>
廣告除了具有傳播性外。其內(nèi)涵還表現(xiàn)了廣告主及廣告籌劃制造者對(duì)生活的了解及價(jià)值觀念。文化是人類(lèi)歷史開(kāi)展的產(chǎn)物，廣告是社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度開(kāi)展的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會(huì)中。廣告扮演著越來(lái)越重要的角色。從某種意義上講，廣告影響著我們生活的方方面面，它不只向我們傳輸商品信息，更影響我們對(duì)世界的知覺(jué)和自我覺(jué)得。
綜上所述，現(xiàn)代廣告創(chuàng)意呈現(xiàn)出史無(wú)前例的豐厚性，折射出共同的文化內(nèi)涵。文化是影響廣告的最重要的環(huán)境要素，它不只影響著廣告的內(nèi)容變量。影響著其執(zhí)行要素，同時(shí)也是影響消費(fèi)者行為的主要要素。中國(guó)人是有本身文化特性的消費(fèi)群體，特有的文化心理在其中扮演著至關(guān)重要的角色。即便在國(guó)際市場(chǎng)大獲勝利的跨國(guó)企業(yè)，在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)后，假如不理解中國(guó)文化和文化心理，而是傲慢地套用國(guó)際廣告創(chuàng)意的做法，也常常適得其反。
廣告創(chuàng)意論文篇九
隨著時(shí)代的變遷、科技的發(fā)展以及人們審美意識(shí)的逐步提高，戶(hù)外廣告的設(shè)計(jì)手法正向著多元化的方向發(fā)展。互動(dòng)性的戶(hù)外廣告作為一種以人為本的開(kāi)放式廣告形式，逐漸被人們所熟識(shí)，它能夠建立受眾同傳播者之間的互通紐帶，積極反饋廣告效果，加強(qiáng)受眾對(duì)品牌功能與服務(wù)的認(rèn)知，最大限度地實(shí)現(xiàn)戶(hù)外廣告的商業(yè)價(jià)值。下面筆者結(jié)合國(guó)內(nèi)外戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)的成功案例，從三方面詳細(xì)分析其互動(dòng)性的創(chuàng)意方式。
一、感官互動(dòng)。
視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等人類(lèi)的感知能力，為平面設(shè)計(jì)提供了更廣闊的空間。在現(xiàn)代戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可借助受眾的感官互動(dòng)，加深其對(duì)廣告的印象和理解，從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)信息的傳遞，影響受眾的選擇。下面筆者就將從視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)四個(gè)方面，對(duì)戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)的感官互動(dòng)方式進(jìn)行詳細(xì)分析。首先來(lái)看視覺(jué)互動(dòng)。視覺(jué)是人類(lèi)最主要的感覺(jué)形式，同時(shí)也是最易調(diào)動(dòng)的感官。設(shè)計(jì)師可通過(guò)色彩、肌理、形狀等元素的創(chuàng)意組合或平面表現(xiàn)方式的維度轉(zhuǎn)換，提升戶(hù)外廣告的視覺(jué)沖擊力，使之最大限度地誘發(fā)人們的興趣和注意，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)廣告的互動(dòng)效果。以韓國(guó)某品牌3d電視的戶(hù)外多媒體廣告為例，設(shè)計(jì)師采用了全息投影技術(shù)，在城市樓宇上投射出了色彩絢麗而富有光感的圖像，這一設(shè)計(jì)手法帶領(lǐng)受眾進(jìn)入到了一種嶄新而生動(dòng)的數(shù)字世界，實(shí)現(xiàn)了廣告的超現(xiàn)實(shí)感官互動(dòng)，不僅改變了傳統(tǒng)平面表現(xiàn)方式呆板、單一的傳播方式，更滿(mǎn)足了受眾的情感需求。
其次來(lái)看觸覺(jué)互動(dòng)。在平面設(shè)計(jì)中，觸覺(jué)這一肢體感覺(jué)往往極易被忽略，但觸覺(jué)所帶來(lái)的感受與體驗(yàn)卻是其他感知方式所無(wú)法比擬的。在戶(hù)外廣告領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師可對(duì)廣告載體的材質(zhì)、形態(tài)等進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使之充分激發(fā)受眾的觸覺(jué)感受，進(jìn)而從多方面加深受眾對(duì)廣告的記憶。以國(guó)內(nèi)某電腦品牌的德國(guó)巡展廣告為例，設(shè)計(jì)師將該品牌的新款筆記本經(jīng)過(guò)一定的改裝做成了地鐵中的折疊座椅。每當(dāng)人們坐下時(shí)，都能感受到這款筆記本全金屬外殼的堅(jiān)固和線條的優(yōu)雅，從而加深了對(duì)其安全特性的記憶。接下來(lái)看嗅覺(jué)互動(dòng)。嗅覺(jué)是人類(lèi)最敏感的感官形式，科學(xué)研究表明，嗅覺(jué)對(duì)刺激的記憶準(zhǔn)確率要高于視覺(jué)一倍以上。因此，設(shè)計(jì)師可在戶(hù)外廣告材料中加入一些嗅覺(jué)體驗(yàn)元素，以此觸發(fā)受眾的自覺(jué)記憶，并最終實(shí)現(xiàn)廣告的商業(yè)傳播價(jià)值。以美國(guó)某跨國(guó)日化公司在倫敦公交汽車(chē)站張貼的戶(hù)外廣告為例，設(shè)計(jì)師將含有日化品同種香型的聚乙烯材料作為廣告載體，當(dāng)人們等車(chē)時(shí)就會(huì)不自覺(jué)地被陣陣清香所吸引，從而主動(dòng)探求氣味來(lái)源，實(shí)現(xiàn)同戶(hù)外廣告的有效互動(dòng)。最后來(lái)看聽(tīng)覺(jué)互動(dòng)。聽(tīng)覺(jué)對(duì)人們的情緒影響有著立竿見(jiàn)影的效果，在很大程度上左右著人們對(duì)視覺(jué)體系的評(píng)判和傾向。設(shè)計(jì)師可利用符合廣告設(shè)計(jì)意圖的聲音特性，對(duì)受眾的情感進(jìn)行刺激，使他們?cè)隗w驗(yàn)聽(tīng)覺(jué)享受的同時(shí)，接受廣告所傳達(dá)的商品理念，進(jìn)而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。如某品牌感冒沖劑的站牌廣告就借助聲響裝置模擬了女士感冒時(shí)打噴嚏的聲音，這使原本精致的二維廣告畫(huà)面立刻生動(dòng)起來(lái)，令觀眾對(duì)廣告有了更為直觀的感受，從而實(shí)現(xiàn)了其傳播目的。
二、體驗(yàn)互動(dòng)。
體驗(yàn)的概念來(lái)源于心理學(xué)，其具體指主體在實(shí)踐中親身經(jīng)歷、認(rèn)知事物的方式。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)、體驗(yàn)式傳播已經(jīng)廣為人們所接受，將體驗(yàn)互動(dòng)思維運(yùn)用到戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中可以說(shuō)是大勢(shì)所趨。這不僅能夠激發(fā)受眾的內(nèi)心的情感與趣味，更能使廣告作品及時(shí)回應(yīng)受眾的訴求，最大限度地實(shí)現(xiàn)廣告主題的傳達(dá)。下面筆者就從體感互動(dòng)、經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)、趣味游戲三方面，具體闡述體驗(yàn)互動(dòng)在戶(hù)外廣告中的創(chuàng)意方式。首先來(lái)看體感互動(dòng)體驗(yàn)。在廣告實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師可在媒介中融入一些互動(dòng)元素，讓受眾于不經(jīng)意間成為廣告的一部分，從而大大提高戶(hù)外廣告的親和力，使受眾主動(dòng)而精準(zhǔn)地接受廣告理念。以英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志的墻體廣告為例，設(shè)計(jì)師在廣告墻“巨型燈泡”的下方設(shè)置了一個(gè)傳感器，用以測(cè)試行人的運(yùn)動(dòng)軌跡。當(dāng)有人走到燈泡下方時(shí)，廣告畫(huà)面中的“巨型燈泡”就會(huì)被點(diǎn)亮，從而引發(fā)更多人的關(guān)注。整個(gè)設(shè)計(jì)以感應(yīng)裝置和光源媒介的共同作用同受眾的體感形成了互動(dòng)，既體現(xiàn)了傳播價(jià)值，又傳遞了雜志理念，可謂一舉兩得。其次來(lái)看競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)。競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)相對(duì)于體感互動(dòng)體驗(yàn)而言，對(duì)受眾的感官刺激更為激烈、深刻，也更易激發(fā)受眾購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品、使用產(chǎn)品的欲望。在戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可植入一些腦力或體力的競(jìng)技類(lèi)活動(dòng)吸引受眾參與到廣告中來(lái)，如放置未完成的戶(hù)外廣告，激發(fā)受眾參與繪制、拼貼;安裝感應(yīng)裝置以計(jì)時(shí)、排名等方式促使受眾反復(fù)參與廣告體驗(yàn)等。以美國(guó)某著名運(yùn)動(dòng)品牌新品跑鞋的戶(hù)外廣告為例，設(shè)計(jì)師在多個(gè)門(mén)店外墻廣告處安裝了燈光拼圖，受眾可通過(guò)跑步參與到拼圖當(dāng)中，每當(dāng)受眾完成一段跑步距離，藍(lán)牙傳感裝飾都會(huì)點(diǎn)亮廣告外墻的一塊跑鞋形拼圖。隨著拼圖越來(lái)越多，通過(guò)積累分?jǐn)?shù)、排列名次，排名第一的人將獲贈(zèng)新款跑鞋。這一帶有比賽性質(zhì)的競(jìng)技互動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了戶(hù)外媒體同受眾的直接接觸，不僅強(qiáng)化了用戶(hù)體驗(yàn)，更提升了品牌價(jià)值。最后來(lái)看趣味游戲體驗(yàn)。趣味游戲體驗(yàn)相較于競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)而言，親和力更強(qiáng)，更易激發(fā)受眾的好奇心與正面情感。在戶(hù)外廣告實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師可依據(jù)廣告的主題和目的，設(shè)計(jì)一些視覺(jué)流程游戲或動(dòng)手游戲，使受眾直接參與到廣告的制作當(dāng)中，親身體驗(yàn)廣告的樂(lè)趣，從而加深對(duì)廣告的記憶。以某環(huán)保組織的路面廣告為例，設(shè)計(jì)師在地上繪制了一個(gè)樹(shù)干，并在“樹(shù)干”上劃分出了多條通道，這些通道猶如迷宮一般圍合成了圓形的“樹(shù)冠”.每當(dāng)人們經(jīng)過(guò)此地都會(huì)被這一迷宮游戲所吸引，繼而通過(guò)腳踩“樹(shù)干”顏料的方式，按照通道指示完成游戲。如此反復(fù)，匯集的越來(lái)越多的腳印就完成了樹(shù)冠的繪制，同時(shí)受眾也深刻領(lǐng)會(huì)到了“拒絕濫砍濫伐、保護(hù)地球生態(tài)”的廣告意圖。
三、情景互動(dòng)。
在進(jìn)行戶(hù)外廣告創(chuàng)意時(shí)，設(shè)計(jì)師可將廣告的安裝場(chǎng)所、載體、時(shí)間等時(shí)空環(huán)境因素充分考慮進(jìn)來(lái)，通過(guò)放置點(diǎn)的自身形態(tài)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)塑造適合廣告表達(dá)的情景，進(jìn)而引發(fā)受眾的主動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)廣告意圖的傳達(dá)。下面筆者就分別從空間和時(shí)間兩個(gè)角度，詳細(xì)分析情景互動(dòng)思維在戶(hù)外廣告中的應(yīng)用。首先來(lái)看空間互動(dòng)。戶(hù)外廣告的空間互動(dòng)設(shè)計(jì)具體來(lái)講有兩種實(shí)現(xiàn)手法：一是環(huán)境塑造法。這種設(shè)計(jì)手法能夠?qū)⒄鎸?shí)環(huán)境因素作為廣告設(shè)計(jì)的一部分，對(duì)廣告的預(yù)設(shè)情景進(jìn)行再現(xiàn)，從而使受眾在廣告媒介中獲得身臨其境的感受。以投放于上海著名地標(biāo)建筑海通證券大廈旁的某品牌電風(fēng)扇廣告為例，設(shè)計(jì)師充分借助了海通證券大廈樓體波浪形的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將“電扇”置于另一棟平行的大樓上。這樣，從遠(yuǎn)處看起來(lái)樓體就好像被“電扇”強(qiáng)大的風(fēng)力吹出了波浪一樣，使受眾有一種置身于廣告情境當(dāng)中的感覺(jué)，從而加深了對(duì)產(chǎn)品的印象和對(duì)品牌的認(rèn)知。二是空間位移法。設(shè)計(jì)師可將受眾自身的空間位移同廣告的視覺(jué)效果結(jié)合起來(lái)，使原有的靜態(tài)畫(huà)面在受眾不自覺(jué)的參與下變?yōu)橐唤M變化的、運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面，從而最大限度地加深其對(duì)廣告的印象。以某品牌洗衣粉的大型戶(hù)外廣告牌為例，設(shè)計(jì)師在立柱廣告前設(shè)置了一個(gè)“墨點(diǎn)”,從遠(yuǎn)處看，“墨點(diǎn)”仿佛在“衣物”上。但伴隨著受眾位置的變化和視線的移動(dòng)，“墨點(diǎn)”逐漸同廣告主體“衣服”分離。這樣，整幅廣告就借助受眾的參與，動(dòng)態(tài)地演示出了該品牌洗衣粉的去污效果，傳達(dá)出了廣告的中心意圖。
其次來(lái)看時(shí)間互動(dòng)。時(shí)間是客觀世界的第四維元素，同時(shí)也是串聯(lián)事物運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的關(guān)鍵因素。設(shè)計(jì)師可將時(shí)間的推移同戶(hù)外廣告的連續(xù)變化綜合到一起，以受眾的時(shí)間感知來(lái)強(qiáng)化廣告思想、傳達(dá)廣告意象。以某跨國(guó)日化企業(yè)的戶(hù)外廣告牌為例，設(shè)計(jì)師將廣告中女郎的頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴等部位進(jìn)行了鏤空設(shè)計(jì)。如此一來(lái)，隨著海邊清晨、正午、黃昏、夜晚的時(shí)間流逝，廣告牌中的女郎顯現(xiàn)出了不同的妝容。這種廣告思路充分調(diào)動(dòng)了受眾對(duì)時(shí)間的感知，形式新奇、內(nèi)容深邃，非常易于給人留下深刻的印象。
互動(dòng)性創(chuàng)意是當(dāng)今社會(huì)戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也是未來(lái)平面媒體的創(chuàng)新方向。作為當(dāng)代藝術(shù)工作者，我們要以受眾心理為前提，綜合運(yùn)用新型材料、新型技術(shù)和新型媒介，最大限度地使受眾參與到廣告設(shè)計(jì)中來(lái)，使戶(hù)外廣告更具傳播效果與商業(yè)價(jià)值。
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廣告創(chuàng)意論文篇十
隨著時(shí)代的變遷、科技的發(fā)展以及人們審美意識(shí)的逐步提高，戶(hù)外廣告的設(shè)計(jì)手法正向著多元化的方向發(fā)展?；?dòng)性的戶(hù)外廣告作為一種以人為本的開(kāi)放式廣告形式，逐漸被人們所熟識(shí)，它能夠建立受眾同傳播者之間的互通紐帶，積極反饋廣告效果，加強(qiáng)受眾對(duì)品牌功能與服務(wù)的認(rèn)知，最大限度地實(shí)現(xiàn)戶(hù)外廣告的商業(yè)價(jià)值。下面筆者結(jié)合國(guó)內(nèi)外戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)的成功案例，從三方面詳細(xì)分析其互動(dòng)性的創(chuàng)意方式。
一、感官互動(dòng)。
視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等人類(lèi)的感知能力，為平面設(shè)計(jì)提供了更廣闊的空間。在現(xiàn)代戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可借助受眾的感官互動(dòng)，加深其對(duì)廣告的印象和理解，從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)信息的傳遞，影響受眾的選擇。下面筆者就將從視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)四個(gè)方面，對(duì)戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)的感官互動(dòng)方式進(jìn)行詳細(xì)分析。首先來(lái)看視覺(jué)互動(dòng)。視覺(jué)是人類(lèi)最主要的感覺(jué)形式，同時(shí)也是最易調(diào)動(dòng)的感官。設(shè)計(jì)師可通過(guò)色彩、肌理、形狀等元素的創(chuàng)意組合或平面表現(xiàn)方式的維度轉(zhuǎn)換，提升戶(hù)外廣告的視覺(jué)沖擊力，使之最大限度地誘發(fā)人們的興趣和注意，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)廣告的互動(dòng)效果。以韓國(guó)某品牌3d電視的戶(hù)外多媒體廣告為例，設(shè)計(jì)師采用了全息投影技術(shù)，在城市樓宇上投射出了色彩絢麗而富有光感的圖像，這一設(shè)計(jì)手法帶領(lǐng)受眾進(jìn)入到了一種嶄新而生動(dòng)的數(shù)字世界，實(shí)現(xiàn)了廣告的超現(xiàn)實(shí)感官互動(dòng)，不僅改變了傳統(tǒng)平面表現(xiàn)方式呆板、單一的傳播方式，更滿(mǎn)足了受眾的情感需求。
其次來(lái)看觸覺(jué)互動(dòng)。在平面設(shè)計(jì)中，觸覺(jué)這一肢體感覺(jué)往往極易被忽略，但觸覺(jué)所帶來(lái)的感受與體驗(yàn)卻是其他感知方式所無(wú)法比擬的。在戶(hù)外廣告領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師可對(duì)廣告載體的材質(zhì)、形態(tài)等進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使之充分激發(fā)受眾的觸覺(jué)感受，進(jìn)而從多方面加深受眾對(duì)廣告的記憶。以國(guó)內(nèi)某電腦品牌的德國(guó)巡展廣告為例，設(shè)計(jì)師將該品牌的新款筆記本經(jīng)過(guò)一定的改裝做成了地鐵中的折疊座椅。每當(dāng)人們坐下時(shí)，都能感受到這款筆記本全金屬外殼的堅(jiān)固和線條的優(yōu)雅，從而加深了對(duì)其安全特性的記憶。接下來(lái)看嗅覺(jué)互動(dòng)。嗅覺(jué)是人類(lèi)最敏感的感官形式，科學(xué)研究表明，嗅覺(jué)對(duì)刺激的記憶準(zhǔn)確率要高于視覺(jué)一倍以上。因此，設(shè)計(jì)師可在戶(hù)外廣告材料中加入一些嗅覺(jué)體驗(yàn)元素，以此觸發(fā)受眾的自覺(jué)記憶，并最終實(shí)現(xiàn)廣告的商業(yè)傳播價(jià)值。以美國(guó)某跨國(guó)日化公司在倫敦公交汽車(chē)站張貼的戶(hù)外廣告為例，設(shè)計(jì)師將含有日化品同種香型的聚乙烯材料作為廣告載體，當(dāng)人們等車(chē)時(shí)就會(huì)不自覺(jué)地被陣陣清香所吸引，從而主動(dòng)探求氣味來(lái)源，實(shí)現(xiàn)同戶(hù)外廣告的有效互動(dòng)。最后來(lái)看聽(tīng)覺(jué)互動(dòng)。聽(tīng)覺(jué)對(duì)人們的情緒影響有著立竿見(jiàn)影的效果，在很大程度上左右著人們對(duì)視覺(jué)體系的評(píng)判和傾向。設(shè)計(jì)師可利用符合廣告設(shè)計(jì)意圖的聲音特性，對(duì)受眾的情感進(jìn)行刺激，使他們?cè)隗w驗(yàn)聽(tīng)覺(jué)享受的同時(shí)，接受廣告所傳達(dá)的商品理念，進(jìn)而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。如某品牌感冒沖劑的站牌廣告就借助聲響裝置模擬了女士感冒時(shí)打噴嚏的聲音，這使原本精致的二維廣告畫(huà)面立刻生動(dòng)起來(lái)，令觀眾對(duì)廣告有了更為直觀的感受，從而實(shí)現(xiàn)了其傳播目的。
二、體驗(yàn)互動(dòng)。
體驗(yàn)的概念來(lái)源于心理學(xué)，其具體指主體在實(shí)踐中親身經(jīng)歷、認(rèn)知事物的方式。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)、體驗(yàn)式傳播已經(jīng)廣為人們所接受，將體驗(yàn)互動(dòng)思維運(yùn)用到戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中可以說(shuō)是大勢(shì)所趨。這不僅能夠激發(fā)受眾的內(nèi)心的情感與趣味，更能使廣告作品及時(shí)回應(yīng)受眾的訴求，最大限度地實(shí)現(xiàn)廣告主題的傳達(dá)。下面筆者就從體感互動(dòng)、經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)、趣味游戲三方面，具體闡述體驗(yàn)互動(dòng)在戶(hù)外廣告中的創(chuàng)意方式。首先來(lái)看體感互動(dòng)體驗(yàn)。在廣告實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師可在媒介中融入一些互動(dòng)元素，讓受眾于不經(jīng)意間成為廣告的一部分，從而大大提高戶(hù)外廣告的親和力，使受眾主動(dòng)而精準(zhǔn)地接受廣告理念。以英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志的墻體廣告為例，設(shè)計(jì)師在廣告墻“巨型燈泡”的下方設(shè)置了一個(gè)傳感器，用以測(cè)試行人的運(yùn)動(dòng)軌跡。當(dāng)有人走到燈泡下方時(shí)，廣告畫(huà)面中的“巨型燈泡”就會(huì)被點(diǎn)亮，從而引發(fā)更多人的關(guān)注。整個(gè)設(shè)計(jì)以感應(yīng)裝置和光源媒介的共同作用同受眾的體感形成了互動(dòng)，既體現(xiàn)了傳播價(jià)值，又傳遞了雜志理念，可謂一舉兩得。其次來(lái)看競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)。競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)相對(duì)于體感互動(dòng)體驗(yàn)而言，對(duì)受眾的感官刺激更為激烈、深刻，也更易激發(fā)受眾購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品、使用產(chǎn)品的欲望。在戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可植入一些腦力或體力的競(jìng)技類(lèi)活動(dòng)吸引受眾參與到廣告中來(lái)，如放置未完成的戶(hù)外廣告，激發(fā)受眾參與繪制、拼貼;安裝感應(yīng)裝置以計(jì)時(shí)、排名等方式促使受眾反復(fù)參與廣告體驗(yàn)等。以美國(guó)某著名運(yùn)動(dòng)品牌新品跑鞋的戶(hù)外廣告為例，設(shè)計(jì)師在多個(gè)門(mén)店外墻廣告處安裝了燈光拼圖，受眾可通過(guò)跑步參與到拼圖當(dāng)中，每當(dāng)受眾完成一段跑步距離，藍(lán)牙傳感裝飾都會(huì)點(diǎn)亮廣告外墻的一塊跑鞋形拼圖。隨著拼圖越來(lái)越多，通過(guò)積累分?jǐn)?shù)、排列名次，排名第一的人將獲贈(zèng)新款跑鞋。這一帶有比賽性質(zhì)的競(jìng)技互動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了戶(hù)外媒體同受眾的直接接觸，不僅強(qiáng)化了用戶(hù)體驗(yàn)，更提升了品牌價(jià)值。最后來(lái)看趣味游戲體驗(yàn)。趣味游戲體驗(yàn)相較于競(jìng)技挑戰(zhàn)體驗(yàn)而言，親和力更強(qiáng)，更易激發(fā)受眾的好奇心與正面情感。在戶(hù)外廣告實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師可依據(jù)廣告的主題和目的，設(shè)計(jì)一些視覺(jué)流程游戲或動(dòng)手游戲，使受眾直接參與到廣告的制作當(dāng)中，親身體驗(yàn)廣告的樂(lè)趣，從而加深對(duì)廣告的記憶。以某環(huán)保組織的路面廣告為例，設(shè)計(jì)師在地上繪制了一個(gè)樹(shù)干，并在“樹(shù)干”上劃分出了多條通道，這些通道猶如迷宮一般圍合成了圓形的“樹(shù)冠”.每當(dāng)人們經(jīng)過(guò)此地都會(huì)被這一迷宮游戲所吸引，繼而通過(guò)腳踩“樹(shù)干”顏料的方式，按照通道指示完成游戲。如此反復(fù)，匯集的越來(lái)越多的腳印就完成了樹(shù)冠的繪制，同時(shí)受眾也深刻領(lǐng)會(huì)到了“拒絕濫砍濫伐、保護(hù)地球生態(tài)”的廣告意圖。
三、情景互動(dòng)。
在進(jìn)行戶(hù)外廣告創(chuàng)意時(shí)，設(shè)計(jì)師可將廣告的安裝場(chǎng)所、載體、時(shí)間等時(shí)空環(huán)境因素充分考慮進(jìn)來(lái)，通過(guò)放置點(diǎn)的自身形態(tài)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)塑造適合廣告表達(dá)的情景，進(jìn)而引發(fā)受眾的主動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)廣告意圖的傳達(dá)。下面筆者就分別從空間和時(shí)間兩個(gè)角度，詳細(xì)分析情景互動(dòng)思維在戶(hù)外廣告中的應(yīng)用。首先來(lái)看空間互動(dòng)。戶(hù)外廣告的空間互動(dòng)設(shè)計(jì)具體來(lái)講有兩種實(shí)現(xiàn)手法：一是環(huán)境塑造法。這種設(shè)計(jì)手法能夠?qū)⒄鎸?shí)環(huán)境因素作為廣告設(shè)計(jì)的一部分，對(duì)廣告的預(yù)設(shè)情景進(jìn)行再現(xiàn)，從而使受眾在廣告媒介中獲得身臨其境的感受。以投放于上海著名地標(biāo)建筑海通證券大廈旁的某品牌電風(fēng)扇廣告為例，設(shè)計(jì)師充分借助了海通證券大廈樓體波浪形的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將“電扇”置于另一棟平行的大樓上。這樣，從遠(yuǎn)處看起來(lái)樓體就好像被“電扇”強(qiáng)大的風(fēng)力吹出了波浪一樣，使受眾有一種置身于廣告情境當(dāng)中的感覺(jué)，從而加深了對(duì)產(chǎn)品的印象和對(duì)品牌的認(rèn)知。二是空間位移法。設(shè)計(jì)師可將受眾自身的空間位移同廣告的視覺(jué)效果結(jié)合起來(lái)，使原有的靜態(tài)畫(huà)面在受眾不自覺(jué)的參與下變?yōu)橐唤M變化的、運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面，從而最大限度地加深其對(duì)廣告的印象。以某品牌洗衣粉的大型戶(hù)外廣告牌為例，設(shè)計(jì)師在立柱廣告前設(shè)置了一個(gè)“墨點(diǎn)”,從遠(yuǎn)處看，“墨點(diǎn)”仿佛在“衣物”上。但伴隨著受眾位置的變化和視線的移動(dòng)，“墨點(diǎn)”逐漸同廣告主體“衣服”分離。這樣，整幅廣告就借助受眾的參與，動(dòng)態(tài)地演示出了該品牌洗衣粉的去污效果，傳達(dá)出了廣告的中心意圖。
其次來(lái)看時(shí)間互動(dòng)。時(shí)間是客觀世界的第四維元素，同時(shí)也是串聯(lián)事物運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的關(guān)鍵因素。設(shè)計(jì)師可將時(shí)間的推移同戶(hù)外廣告的連續(xù)變化綜合到一起，以受眾的時(shí)間感知來(lái)強(qiáng)化廣告思想、傳達(dá)廣告意象。以某跨國(guó)日化企業(yè)的戶(hù)外廣告牌為例，設(shè)計(jì)師將廣告中女郎的頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴等部位進(jìn)行了鏤空設(shè)計(jì)。如此一來(lái)，隨著海邊清晨、正午、黃昏、夜晚的時(shí)間流逝，廣告牌中的女郎顯現(xiàn)出了不同的妝容。這種廣告思路充分調(diào)動(dòng)了受眾對(duì)時(shí)間的感知，形式新奇、內(nèi)容深邃，非常易于給人留下深刻的印象。
互動(dòng)性創(chuàng)意是當(dāng)今社會(huì)戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也是未來(lái)平面媒體的創(chuàng)新方向。作為當(dāng)代藝術(shù)工作者，我們要以受眾心理為前提，綜合運(yùn)用新型材料、新型技術(shù)和新型媒介，最大限度地使受眾參與到廣告設(shè)計(jì)中來(lái)，使戶(hù)外廣告更具傳播效果與商業(yè)價(jià)值。
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廣告創(chuàng)意論文篇十一
內(nèi)容摘要：本文認(rèn)為，創(chuàng)意是廣告的靈魂，并強(qiáng)調(diào)在廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中要通過(guò)觀察訓(xùn)練來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，觀察訓(xùn)練主要有多向觀察、規(guī)律觀察、創(chuàng)造觀察、逆向觀察和辯證觀察5種方法。
創(chuàng)意是廣告的靈魂。創(chuàng)意絕妙的廣告能吸引人們的注意，給人們留下深刻印象，引起人們對(duì)某種品牌的關(guān)注，增加產(chǎn)品的價(jià)值，把企業(yè)的好產(chǎn)品變成消費(fèi)者喜歡的好商品。精彩的創(chuàng)意是一口深挖的井，要挖得深，而不是挖得大，它是出人意料的、有趣的、甚至是驚人的。它的表達(dá)手法簡(jiǎn)潔有力，主題清楚，親切自然。
創(chuàng)意新穎的廣告是廣告設(shè)計(jì)者根據(jù)廣告主題的表現(xiàn)要求，經(jīng)過(guò)反復(fù)的、精心的思考與策劃，恰當(dāng)運(yùn)用特有的藝術(shù)手段，創(chuàng)造出的新穎獨(dú)特的構(gòu)思，它的靈感是創(chuàng)造者從實(shí)際生活中觀察訓(xùn)練所得到的。
廣告創(chuàng)意作為設(shè)計(jì)中的一種創(chuàng)造性思維，其核心是“創(chuàng)”。所謂“創(chuàng)”，就是創(chuàng)造、創(chuàng)新，運(yùn)用創(chuàng)造性的思維，在前所未有的情況下，創(chuàng)造出新的意念來(lái)。優(yōu)秀和成功的廣告設(shè)計(jì)師都是在創(chuàng)造性思維上大膽探索前進(jìn)的開(kāi)拓者。缺乏創(chuàng)造性思維，就不可能產(chǎn)生杰出的廣告創(chuàng)意，不能發(fā)揮廣告應(yīng)有的感染力。
觀察，“觀”是看，“察”是想（考察），又看又想，謂之觀察。《辭?！分袑?duì)“觀察”下的定義是：“在事物的自然條件下為一定任務(wù)進(jìn)行的有計(jì)劃的知覺(jué)過(guò)程。但不限于知覺(jué)，常同積極的思維相結(jié)合?！蓖瑫r(shí)，“觀察為一切調(diào)查研究所必需，對(duì)直接認(rèn)識(shí)事物和搜集第一手材料起重大作用?！庇^察，在心理上屬于一種積極的心理活動(dòng)，觀察的基本條件有三：一是事業(yè)心，有了事業(yè)心，才能對(duì)觀察發(fā)生強(qiáng)烈的興趣，才能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)；二是好奇心，要多提問(wèn)題，奇思異想，不僅要做整體的外部觀察，同時(shí)也要做局部的內(nèi)在探索；三是目的性，把觀察與創(chuàng)意的構(gòu)想聯(lián)系起來(lái)，盡量捕捉有價(jià)值的信息與素材。
生活中，會(huì)觀察的人思維敏捷，善于聯(lián)想，善于比較。哪怕是對(duì)一件極小事情的觀察，也能獲得一些，甚至是極大的啟發(fā)。當(dāng)然，這與一個(gè)人的知識(shí)和閱歷也有關(guān)系。
觀察是創(chuàng)意的基礎(chǔ)，敏銳的觀察力是正確認(rèn)識(shí)事物和產(chǎn)生創(chuàng)意的前提。一個(gè)觀察能力極強(qiáng)的人，不僅能看清事物的表象，而且能透過(guò)表象看到本質(zhì)，即看到事物或事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。這種觀察與創(chuàng)意是緊密結(jié)合的，有了這種結(jié)合，才能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
創(chuàng)意的定向訓(xùn)練，首先是觀察力的訓(xùn)練，因?yàn)橛^察是分析、判斷、研究、想象和一切藝術(shù)創(chuàng)作的依據(jù)和前提，沒(méi)有觀察，就不可能有創(chuàng)意活動(dòng)的發(fā)生。廣告設(shè)計(jì)師的職業(yè)敏感性主要表現(xiàn)在對(duì)客觀事物的觀察能力上，從某種程度上講，訓(xùn)練敏銳的觀察力要比傳授大量的手頭功夫和專(zhuān)業(yè)知識(shí)更為重要。供廣告設(shè)計(jì)師觀察的天地是廣闊的，如春夏秋冬、江河湖海、山川田園、風(fēng)云雪雨等自然景觀和五顏六色的花草樹(shù)木、千姿百態(tài)的飛禽走獸等。大自然的許多現(xiàn)象一般人可以“熟視無(wú)睹”，但對(duì)“獨(dú)具慧眼”的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)則可以從中觀察到美，得到啟發(fā)。文學(xué)與音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)的意境也可以啟示廣告創(chuàng)意。廣告創(chuàng)意的素材就在每個(gè)人身邊，關(guān)鍵在于能不能發(fā)現(xiàn)，會(huì)不會(huì)應(yīng)用。
廣告創(chuàng)意論文篇十二
打破慣例、打破局限，發(fā)生新的主意、發(fā)生新的東西，不受功用固著，不受心理定勢(shì)的影響，張開(kāi)幻想的雙翼，發(fā)生特殊的構(gòu)思。構(gòu)思是生活，更是生命。將構(gòu)思融入推廣策劃的每一個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)思的調(diào)研，構(gòu)思的定位，構(gòu)思的開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，構(gòu)思的開(kāi)發(fā)新商場(chǎng)，構(gòu)思的樹(shù)立推廣組合方法，構(gòu)思的體現(xiàn)與履行，構(gòu)思的管理，構(gòu)思的交流乃至構(gòu)思的活著。咱們深信將來(lái)是一個(gè)創(chuàng)造力的時(shí)代。
如今的廣告，鋪天蓋地，大家對(duì)廣告的重視度十分的低，沒(méi)有好的構(gòu)思，沒(méi)有招引眼球的亮點(diǎn)，廣告很難招引觀眾，天然廣告的傳達(dá)作用也就欠安，大把的廣告費(fèi)用沒(méi)有發(fā)生相應(yīng)的作用，相反發(fā)生了許多的廣告廢物。這是一個(gè)構(gòu)思的時(shí)代，咱們需求對(duì)廣告情節(jié)，廣告畫(huà)面，進(jìn)行有創(chuàng)造力的規(guī)劃。打破傳統(tǒng)敘事式的大白話廣告樣式。進(jìn)行思想創(chuàng)意、畫(huà)面創(chuàng)意、情節(jié)創(chuàng)意。以期能到達(dá)非常好的傳達(dá)作用。
一、構(gòu)思體現(xiàn)——表達(dá)不露神色。
廣告就跟說(shuō)話相同，怎么說(shuō)，用啥方法說(shuō)，相同的一句話卻能夠發(fā)生不一樣的作用。
雅客v9的廣告片，構(gòu)思十分單純。但是這個(gè)單純構(gòu)思的背面卻完美的體現(xiàn)出了廣告的傳達(dá)意圖。
在溫暖的陽(yáng)光中，周迅奔馳在城市的街頭巷尾，招引著很多追隨者，構(gòu)成奔馳的場(chǎng)面，這支廣告片的意圖是強(qiáng)力搶占維生素糖塊的概念，并引領(lǐng)全部維生素糖塊商場(chǎng)。以具有構(gòu)思精力的維生素糖塊概念切入，用底子利益點(diǎn)――兩粒雅客v9等于彌補(bǔ)每日所需9種維生從來(lái)支撐中心內(nèi)容，最后用周迅用一句廣告詞：“想吃維生素糖塊的，就快跟上吧！”天然而然不露痕跡地將雅客v9定坐落維生素糖塊職業(yè)首領(lǐng)，做到維生素糖塊這個(gè)細(xì)分商場(chǎng)的榜首。奇妙地完成了這個(gè)概念的傳達(dá)。是一個(gè)畫(huà)面十分具有沖擊力、表達(dá)卻不露神色的廣告片構(gòu)思，看后神韻無(wú)量，天然傳達(dá)作用也就顯而易見(jiàn)。
咱們?cè)倏纯聪泔h飄的奶茶廣告，平淡無(wú)奇式的著重其銷(xiāo)量，盡管這是它的一個(gè)宣傳賣(mài)點(diǎn)，僅僅這太直白了，消費(fèi)者盡管一會(huì)兒就能理解其意思，但是看多了不免視覺(jué)疲憊。
還有三棵樹(shù)的油漆廣告，著重其銷(xiāo)量三年繼續(xù)榜首，聽(tīng)說(shuō)這是一家國(guó)外聞名廣告公司策劃的，兩下一比照，高低立現(xiàn)。
二、構(gòu)思體現(xiàn)——傳達(dá)制作懸念。
愛(ài)尚非的懸念廣告構(gòu)思，首先是提出懸念，使用明星效應(yīng)，引爆觀眾。
這是葉茂中公司為福馬拍攝的一支懸念廣告，廣告播出以后，當(dāng)即導(dǎo)致了全國(guó)rain粉絲的火熱反應(yīng)，在baidurain的貼吧里，充滿(mǎn)了評(píng)論愛(ài)尚非蛋糕的主題帖子。究竟是啥蛋糕？rain究竟要通知咱們啥？懸念因而發(fā)生。7天的懸念廣告，進(jìn)行高密度的轟炸，招引了滿(mǎn)足多的眼球重視，然后新廣告片才正式露臉，rain和非蛋糕的完美組合，大獲成功，這個(gè)廣告片的成功在于前面那7天的懸念廣告。
在今天這個(gè)廣告眾多的時(shí)代，傳達(dá)是需求構(gòu)思的，只要滿(mǎn)足的構(gòu)思才干招引祝大家的注意力，廣告才干獲得成功。
三、構(gòu)思體現(xiàn)——精力貫穿。
柒牌的廣告片：李連杰出演的《武》篇。在視覺(jué)與場(chǎng)面上似乎沒(méi)有啥創(chuàng)意的地方，有點(diǎn)相似美國(guó)的大片，這也是好萊塢一向宣傳的精力――制作英豪：賦有英豪顏色的男主角李連杰面臨片中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的“竹葉”（一種兇狠的不行抗的勢(shì)力）身處窘境卻仍然毫無(wú)懼色，在一連串精彩絕倫的武打動(dòng)作以后，終于以勝利者的姿勢(shì)屹立于天地間。所以，一個(gè)英豪的形象就此誕生。這種面臨窘境的.英豪與柒牌所宣傳的“男子就要對(duì)自個(gè)狠一點(diǎn)”的精力徹底匹配。
李連杰的精彩演繹，不僅為廣告增加了明星效應(yīng)，更為柒牌品牌精力的論述供給了一種很強(qiáng)的說(shuō)服力。在廣告表達(dá)與品牌精力上高度契合。這種畫(huà)面所發(fā)生的精力力契合了品牌所需求構(gòu)建的精力力。這即是最佳的廣告構(gòu)思。為品牌找到了一個(gè)支柱、一種崇奉、一種精力。
四、構(gòu)思體現(xiàn)——變換視點(diǎn)。
提醒疑問(wèn)的底子在于首先要找到疑問(wèn)，作為求職網(wǎng)站的廣告策劃，首先要了解求職者的疑問(wèn)，這么才干導(dǎo)致求職者的重視，這就需求切身感受一下求職者的心路歷程。經(jīng)過(guò)求職的模擬實(shí)驗(yàn)，得出最準(zhǔn)確的感受。
來(lái)回奔走于大小招聘會(huì)，每次滿(mǎn)懷希望，卻屢次受阻……。
未必是自個(gè)不行盡力，僅僅我國(guó)的人才實(shí)在太多了……。
天天日出而出，日落而歸，出門(mén)的時(shí)分精力抖擻，回家后卻心力瘦弱……。
日復(fù)一日如此這般，不知哪天才干撥得云開(kāi)見(jiàn)日出，找到適宜的作業(yè)……。
面臨這么的一種求職者心態(tài)，葉茂中公司的策劃人員沒(méi)有從慣例動(dòng)身，去淳淳教訓(xùn)，而是換了一個(gè)視點(diǎn)，經(jīng)過(guò)體現(xiàn)求職過(guò)程中遇到的艱難，讓求職者發(fā)生心里共識(shí)，然后導(dǎo)致更多的重視。廣告畫(huà)面以無(wú)所不能的超人在求職時(shí)分卻屢次受阻這一戲劇化的情節(jié)，夸大演繹出求職者在找作業(yè)時(shí)的辛酸與無(wú)法，進(jìn)而通知受眾這么的訊息：中華英才網(wǎng)，作為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)招聘的領(lǐng)先者，致力于供給愈加精準(zhǔn)的求職服務(wù)，讓你免遭受阻之苦。一個(gè)能夠?qū)е轮匾暫凸沧R(shí)的廣告一定是個(gè)成功的廣告。把握好求職者的心態(tài)，徹底可以從一個(gè)相反的視點(diǎn)去體現(xiàn)，先通知你一個(gè)不那么好的現(xiàn)實(shí)狀況，與你發(fā)生心里共識(shí)，導(dǎo)致你的重視，再通知你中華英才網(wǎng)的主題，這么的迂回作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)比直擊主題要好。
五、構(gòu)思體現(xiàn)——逆向思想。
廣告片的策劃并不一定老是線性思想。有時(shí)分的逆向思想可能會(huì)更有作用。地板的體現(xiàn)也不老是要與堅(jiān)固的字眼聯(lián)絡(luò)在一同，當(dāng)跳水這個(gè)和地板徹底相反的運(yùn)動(dòng)聯(lián)絡(luò)到一同時(shí)，它所發(fā)生的抵觸牢牢的抓住了觀眾的眼球，這種表面的抵觸卻烘托出了――萊茵陽(yáng)光地板的運(yùn)動(dòng)功用，世人熟知的運(yùn)動(dòng)健兒――田亮，以其陽(yáng)光燦爛運(yùn)動(dòng)的感受，發(fā)揮著他最擅長(zhǎng)的跳水動(dòng)作，沒(méi)有落到水里，卻落在咱們?nèi)R茵陽(yáng)光地板上，再加上一連串的翻滾動(dòng)作一會(huì)兒帶動(dòng)了觀眾的心情。
一個(gè)小小的構(gòu)思火花，一點(diǎn)點(diǎn)的與眾不一樣，都能夠與周?chē)l(fā)生差別，只要區(qū)別，才干換來(lái)更多的重視，才干廣告作用的最大化。
廣告創(chuàng)意論文篇十三
[摘要：創(chuàng)意是廣告的靈魂，廣告創(chuàng)意是對(duì)廣告任作家能力的挑戰(zhàn)，它要求廣告作家要思考而不能乞求于靈感，要遵循一定的創(chuàng)意原則?，F(xiàn)代傳播學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論的發(fā)展，為廣告創(chuàng)作注入了科學(xué)的內(nèi)涵和新的活力，從而豐富的發(fā)展了現(xiàn)代廣告創(chuàng)意策略。
應(yīng)用較為主要的廣告創(chuàng)意策：usp廣告策略、品牌形象策略、廣告定位策略等可以使廣告創(chuàng)意臻于完美而獲得創(chuàng)意工作的成功。
關(guān)鍵詞：廣告創(chuàng)意；usp廣告策略；品牌形象；廣告定位；傳播學(xué)；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。
在我們生活的這個(gè)商業(yè)社會(huì)中，廣告充斥著每個(gè)角落。這些廣告有的平庸無(wú)奇有的卻表現(xiàn)獨(dú)特、新意怡人，從而給人們留下深刻印象。而產(chǎn)生如此差別的原因，除了設(shè)計(jì)、制作方面的因素外，廣告創(chuàng)意不平的高低也是一個(gè)極其重要的因素。
廣告策劃之后，廣告活動(dòng)就進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)意階段。此時(shí)，廣告創(chuàng)作者要考慮的是如何充分、藝術(shù)性地表達(dá)闡釋廣告主題的問(wèn)題。成功的廣告戰(zhàn)略首先來(lái)自不同凡響的卓越創(chuàng)意。創(chuàng)意是引起消費(fèi)者注意，激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望的驅(qū)動(dòng)力。
（一）什么是廣告創(chuàng)意。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益擴(kuò)張、競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)、商戰(zhàn)已開(kāi)始進(jìn)入“智“戰(zhàn)時(shí)期，廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)“上升到廣告創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng)，“創(chuàng)意”一詞成為我國(guó)廣告界最流行的常用詞?！癱reative“在英語(yǔ)中表示“創(chuàng)意”，其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成?！皠?chuàng)意“從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”，從這一層面進(jìn)行挖掘，則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)。即根據(jù)廣告主題，經(jīng)過(guò)精心思考和策劃，運(yùn)用藝術(shù)手段，把所掌握的材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，以塑造一個(gè)意象的過(guò)程。簡(jiǎn)而言之，即廣告主題意念的意象化。
為了更好地理解“廣告創(chuàng)意“，有必要對(duì)意念、意象、表象、意境做一下解釋。
“意念”指念頭和想法，在藝術(shù)創(chuàng)作中，意念是作品所要表達(dá)的思想和觀點(diǎn)，是作品內(nèi)容的核心。在廣告創(chuàng)意和設(shè)計(jì)中，意念即廣告主題，它是指廣告為了達(dá)到某種特定目的'而要說(shuō)明的觀念。它是無(wú)形的、觀念性的東西，必須借助某一定有形的東西才能表達(dá)出來(lái)。任何藝術(shù)活動(dòng)必須具備兩個(gè)方面的要素：一是客觀事物本身，是藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象；二是以表現(xiàn)客觀事物的形象，它是藝術(shù)表現(xiàn)的手段。而將這兩者有機(jī)地聯(lián)系在一起的構(gòu)思活動(dòng)，就是創(chuàng)意。在藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中，形象的選擇是很重要的，因?yàn)樗莻鬟f客觀事物信息的符號(hào)。一方面必須要比較確切地反映被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，另一方面又必須能為公眾理解和接受。同時(shí)形象的新穎性也得重要。廣告創(chuàng)意活動(dòng)中，創(chuàng)作者也要力圖尋找適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形象來(lái)表達(dá)廣告主題意念如果藝術(shù)形象選擇不成功，就無(wú)法通過(guò)意念的傳達(dá)去刺激感到遺憾染和說(shuō)服消費(fèi)者。
符合廣告創(chuàng)作者思想的可用以表現(xiàn)商品和勞務(wù)特征的客觀形象，在其未用作特定表現(xiàn)形式時(shí)稱(chēng)其為表象。表象一般應(yīng)當(dāng)是廣告受眾比較熟悉的，而且最好是已在現(xiàn)實(shí)生活中被普遍定義的，能激起某種共同聯(lián)想的客觀形象。
在人們頭腦中形成的表象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的感受、情感體驗(yàn)和理解作用，滲透進(jìn)主觀情感、情緒的一定的意味，經(jīng)過(guò)一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形，便形成轉(zhuǎn)化為意象。
表象一旦轉(zhuǎn)化為意象便具有了特定的含義和主觀色彩，意象對(duì)客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的，其所能引發(fā)的受眾的感覺(jué)也意象會(huì)有差別。用意象反映客觀事物的格調(diào)和程度即為意境。也就是意象所能達(dá)到的境界。意境是衡量藝術(shù)作品質(zhì)量的重要指揮。
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廣告創(chuàng)意論文篇十四
摘要：對(duì)國(guó)內(nèi)日用品市場(chǎng)的牙膏的視頻廣告及平面廣告進(jìn)行分析。第一段為總結(jié)性的開(kāi)場(chǎng)白.第二，三段介紹了國(guó)內(nèi)外有哪些牙膏品牌及牙膏市場(chǎng)的現(xiàn)狀。第四，五，六段對(duì)介紹了國(guó)內(nèi)的牙膏視頻廣告并對(duì)它們進(jìn)行分析。第七段介紹了國(guó)內(nèi)外的一些平面廣告并對(duì)它們進(jìn)行分析。第八段是對(duì)整篇論文的總結(jié)。
俗話說(shuō)：飯后刷牙三分鐘，一生生活樂(lè)無(wú)憂。牙膏是人們生活中幾乎不能離開(kāi)的日用品之一。
在中國(guó)，生產(chǎn)牙膏的品牌比較著名的有：黑人牙膏（好來(lái)化工（中山）有限公司），黑妹牙膏（美晨集團(tuán)），中華牙膏（上海白貓股份有限公司），田七牙膏（廣西奧奇麗股份有限公司）兩面針牙膏（兩面針股份有限公司）、冷酸靈牙膏（重慶登康口腔護(hù)理用品股份有限公司）等等，還有國(guó)外的品牌，如：高露潔（高露潔三笑有限公司），佳潔士（寶潔公司）等等。以上列出來(lái)的牙膏也是人們?cè)谏钪薪佑|比較多的品牌。
中國(guó)的日用品市場(chǎng)正趨向于不斷完善之中，其中勢(shì)必存在一些弊端。日用品市場(chǎng)的牙膏品牌也是一樣。中國(guó)的牙膏品牌繁多，又有國(guó)外像高露潔這樣的一些大品牌入駐中國(guó)市場(chǎng)，以至中國(guó)的牙膏市場(chǎng)也如其他的日用品一樣競(jìng)爭(zhēng)激烈。
如果一個(gè)看電視不會(huì)跳過(guò)廣告的觀眾看十來(lái)分鐘的廣告就不難發(fā)現(xiàn)，其中往往會(huì)有一支廣告會(huì)是以上所列品牌的其中一支。這些品牌廣告的側(cè)重點(diǎn)不同。如黑人牙膏體現(xiàn)的是它的健康和純天然，黑妹牙膏注重提升自己的品牌及美白效果和清新的口氣，中華藥物牙膏體現(xiàn)的是它的防蛀及中藥性質(zhì)；國(guó)外的品牌，如高露潔，則區(qū)分子品牌廣告項(xiàng)目，如高露潔冰爽牙膏，注重體現(xiàn)它的冰爽口味；高露潔防蛀牙膏，注重體現(xiàn)它的防蛀性質(zhì)。佳潔士牙膏則注重體現(xiàn)微笑等等。
看過(guò)這些廣告后，經(jīng)過(guò)對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這些視頻廣告有很多相同之處，那就是他們的表現(xiàn)手法其實(shí)都大相徑庭。就是請(qǐng)某名氣旺盛的明星來(lái)代言該品牌，用它的人氣度來(lái)提升廣告效應(yīng)。例如高露潔冰爽牙膏的廣告是周杰倫表演的傳遞“口氣”之后所有的少男少女都陶醉在他的冰爽氣氛中。佳潔士牙膏也是通過(guò)李宇春的形象一次一次的重播之后讓人記住這個(gè)品牌。而國(guó)內(nèi)黑人牙膏，黑妹牙膏中華藥物牙膏等的視頻廣告雖各有側(cè)重，當(dāng)表現(xiàn)手法和內(nèi)容都很相似。這些牙膏的品牌的視頻廣告表現(xiàn)手法還容易和其他的不同類(lèi)產(chǎn)品的相似。如可口可樂(lè)在中國(guó)的廣告線路也是通過(guò)明星在大街上對(duì)可樂(lè)的傳遞一個(gè)傳一個(gè)，然后很多的人都在大街上傳遞的轟動(dòng)效應(yīng)。果粒橙，匯源，達(dá)派香包等等視頻廣告的表現(xiàn)手法相類(lèi)似。我不能能說(shuō)個(gè)行業(yè)個(gè)品牌的“idea”不是一個(gè)好的“idea”，只是太多表現(xiàn)手法相類(lèi)似的廣告在同一個(gè)地區(qū)，時(shí)段出現(xiàn)，很容易讓觀眾記不住或不在乎這個(gè)品牌兒降低廣告的效應(yīng)。
我們?cè)賮?lái)看一些國(guó)外牙膏品牌的視頻廣告。圖一是來(lái)自美國(guó)的某牙膏品牌。附錄一1是它們的視頻廣告的剪切畫(huà)面。廣告描述的是一個(gè)快要踏進(jìn)鬼門(mén)關(guān)的人，我們?cè)诖朔Q(chēng)他為a，另外一個(gè)是將要對(duì)a進(jìn)行搶救的人，在此我們稱(chēng)它為b。b將要對(duì)a進(jìn)行人工呼吸。顯然b很怕a口中的口腔異味，我們能見(jiàn)到b用這個(gè)牙膏給a刷牙，在進(jìn)行了一番口腔清理的工作后對(duì)a實(shí)施了偉大的救人計(jì)劃。這個(gè)廣告讓人一目了然且幽默感十足，一針見(jiàn)血的`體現(xiàn)了這個(gè)牙膏能迅速的去除口腔異味。觀眾看過(guò)之后會(huì)愉悅的笑上一笑，并且腦海里會(huì)對(duì)這個(gè)品牌留下深刻的印象。這就是所謂的“bigidea”。個(gè)人認(rèn)為國(guó)內(nèi)的廣告因?yàn)橛刑嗟南嗨贫@得平凡，他們不用這種獨(dú)特的“bigidea”部分原因可能是由觀眾的接受能力決定的。因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)，還有很多很傳統(tǒng)且文化水平不高的人，他們可能不會(huì)“欣賞”這種獨(dú)特的“bigidea”，而牙膏面向的市場(chǎng)確是全國(guó)大眾。國(guó)內(nèi)牙膏的視頻廣告“利用”明星效應(yīng)，然后通過(guò)一遍一遍的重播來(lái)讓觀眾記住這些品牌不失為一個(gè)解決的辦法。但要徹底解決這種國(guó)內(nèi)牙膏視頻太平凡這個(gè)問(wèn)題，還真的需要廣告人深思熟慮才行。
下面我們?cè)賮?lái)看一下國(guó)內(nèi)牙膏市場(chǎng)的平面廣告。在國(guó)內(nèi)，人們?cè)谏钪惺呛苌倌芙佑|到牙膏的平面廣告。下面我就來(lái)介紹一下幾種牙膏的平面廣告，國(guó)內(nèi)牙膏的平面廣告也是各有千秋的。如黑人牙膏的平面廣告，見(jiàn)附錄二2.它用很簡(jiǎn)單的牙膏線條表現(xiàn)了山，水，云，然后留出大量的空白。其手法類(lèi)似于中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)。這個(gè)創(chuàng)意不僅用自然的“山，水，云”體現(xiàn)了黑人牙膏的純天然及健康，而且勾起了國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)情節(jié)，然后透過(guò)這種情節(jié)認(rèn)可黑人牙膏。黑人牙膏平面廣告的創(chuàng)意簡(jiǎn)練，獨(dú)特，有效，是一個(gè)很好的“bigidea”。又如附錄三3是黑妹牙膏的平面廣告。用擠出來(lái)的如牛角一樣的牙膏形狀來(lái)以形喻神，體現(xiàn)黑妹牙膏的牛氣沖天，這可以理解為牙膏品牌的牛氣沖天，也可以理解為黑妹牙膏是一支牛氣沖天的牙膏，還可以理解為用過(guò)黑妹牙膏的后的牙齒可以“牛氣沖天”，會(huì)像牛角一樣健康，過(guò)硬，經(jīng)得住考驗(yàn)。而且白色的牛角還可以讓人聯(lián)想到象牙。表現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔大方，也不失為一個(gè)“goodidea”。再來(lái)看看來(lái)自美國(guó)的大品牌高露潔牙膏，見(jiàn)附錄四4。其表現(xiàn)手法與黑妹牙膏類(lèi)似，也是簡(jiǎn)潔大方，表現(xiàn)牙膏防蛀健康的特質(zhì)。從這幾個(gè)品牌來(lái)看國(guó)內(nèi)的平面廣告似乎要比國(guó)外的平面廣告更強(qiáng)勢(shì)一些，但我要說(shuō)這個(gè)想法絕對(duì)是錯(cuò)誤的。我所舉的例子只是冰山一角，九牛一毛。但我們可以從這“冰山一角”看到中國(guó)的平面廣告在進(jìn)步，正在由不成熟慢慢的向成熟發(fā)展。
這一點(diǎn)似乎在提醒著中國(guó)的視頻廣告，某一種表現(xiàn)手法用得太多就會(huì)變得俗套了。正如人們每頓都吃同一個(gè)菜，總有一天會(huì)覺(jué)得膩的。在這方面我們應(yīng)該向國(guó)外學(xué)習(xí)，同一道菜變著法子來(lái)吃，幽默的吃，甚至用幻想才能想得到的方式吃，那不管這道菜是不是美味，只要吃起來(lái)不是很惡心，我想人們都會(huì)把它愉悅的吃下去。因?yàn)槲矣X(jué)得幽默是無(wú)國(guó)界的，沒(méi)有人會(huì)拒絕以更輕松的心態(tài)去接受一個(gè)品牌，沒(méi)有人會(huì)拒絕以更簡(jiǎn)便的方式去記住一個(gè)品牌，也沒(méi)有人會(huì)拒絕在繁忙的工作之后，在看電視之余笑上一笑。
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