讀后感是對書中人物、故事情節(jié)及思想內(nèi)涵的深入理解和思考。提前了解作者的背景和作品的主題，可以幫助我們更好地寫出有深度的讀后感。如果你對這本書的內(nèi)容理解不深，可以參考以下范文，或許能夠幫助你打開思路。
我的價(jià)值觀讀后感篇一
以從一開始，馮侖和王功權(quán)在我們六個(gè)人中間領(lǐng)導(dǎo)地位的確定就是靠大公無私，在物質(zhì)上沒有太多的計(jì)較。馮侖也好，王功權(quán)也好，他們的表率作用還是很明顯的。當(dāng)然，他們確實(shí)在物質(zhì)上面也沒有特別強(qiáng)烈的需求，一直到現(xiàn)在，兩個(gè)人對這些都沒什么概念。他們都是有自己理想和追求的人。
。他說見到的律師有三種。
第一種是相當(dāng)于做構(gòu)架的律師，每小時(shí)要收八百美金，不做具體的事情，就是和你侃，搭架子，人脈關(guān)系很熟。
第二種律師每小時(shí)收費(fèi)四百美金，相當(dāng)于建筑師，各個(gè)專業(yè)的事情都要知道一點(diǎn)，才能把構(gòu)架律師的完美想法去完成。
第三種律師每小時(shí)兩百元美金，是做具體文字工作的，文字非常嚴(yán)謹(jǐn)。我們都一致認(rèn)為，馮侖現(xiàn)在已經(jīng)成了法學(xué)博士，最適合做的是構(gòu)架律師，下面兩種律師他都不擅長。所以談到具體的業(yè)務(wù)，馮侖都是按構(gòu)架律師的思想去談的。他最欣賞兩句名言，其一是“心有多大，舞臺就有多大”。這好像是中央電視臺的廣告。另一句是“思想有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)”。
談完大事情，開始談微觀的，馮侖一般喜歡談宏觀的事情，說最近跟美國人做業(yè)務(wù)，見的律師比較多。他說見到的律師有三種。第一種是相當(dāng)于做構(gòu)架的律師，每小時(shí)要收八百美金，不做具體的事情，就是和你侃，搭架子，人脈關(guān)系很熟。第二種律師每小時(shí)收費(fèi)四百美金，相當(dāng)于建筑師，各個(gè)專業(yè)的事情都要知道一點(diǎn)，才能把構(gòu)架律師的完美想法去完成。第三種律師每小時(shí)兩百元美金，是做具體文字工作的，文字非常嚴(yán)謹(jǐn)。我們都一致認(rèn)為，馮侖現(xiàn)在已經(jīng)成了法學(xué)博士，最適合做的是構(gòu)架律師，下面兩種律師他都不擅長。所以談到具體的業(yè)務(wù)，馮侖都是按構(gòu)架律師的思想去談的。
他最欣賞兩句名言，其一是“心有多大，舞臺就有多大”。這好像是中央電視臺的廣告。另一句是“思想有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)”。
易小迪接著談了許多思想的重要性，說什么東西都不重要，最重要的是思想，最寶貴的也是思想。
真正的高手、律師并不是名氣大的，名氣有的時(shí)候和他的能力不一定成正比。
我在二條城看到，人們脫了鞋，安安靜靜坐著，沒有燒香，沒有拜祭，就那么靜靜地坐著，一坐兩個(gè)小時(shí)。
前面是特別著名的一個(gè)園子，墻很低，破破爛爛的。后面的院子里面有泉水，人們都安安靜靜地在從那里取水喝。
從二條城出來以后，我明白了所有的東西都應(yīng)是簡簡單單的，如果摻雜進(jìn)太多外在的東西，比如燒香、獻(xiàn)花，反而把你心里面的這種美好、這種愛、這種感動都沖淡了。
這次從當(dāng)當(dāng)上買了好幾本書。村上的小說，看了自然還是沒有其他的新鮮感。倒是，潘總的《我的價(jià)值觀》一口氣看完了，看到他的那些年輕時(shí)的歲月和想法，其實(shí)和現(xiàn)在的自己還是有很多相同之處。雖然在物質(zhì)上很貧乏，但是所想的是如何通過自己的努力去改善自己的未來，通過自己的勞動來改變世界。
當(dāng)我們不停的看書想找到那些真正具有價(jià)值的東西時(shí)，最后發(fā)現(xiàn)昨天的'太陽是曬不干今天的衣服的。也許是同樣的物質(zhì)貧乏，對于金錢的概念其實(shí)很小，或許是這樣的觀念和現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)世界的不同，才有了沖突和矛盾。
實(shí)際上外在世界的能量是巨大的，前段時(shí)間看了基辛格的《論中國》，也讓我從另外一個(gè)角度了解了那個(gè)年代，也正是這樣的歷史，才會讓世界走到現(xiàn)在的格局，雖然意識形態(tài)已經(jīng)漸漸淡薄，而它所留存的東西依然通過政治在影響著我們的生活。最近的南周事件，其實(shí)就是這樣一種沖突。面對這樣的力量，理想者的努力其實(shí)是脆弱和不堪一擊的，大概這就是一個(gè)悲傷的笑話，但是我還是看到了不一樣的力量。
我總覺得自己太微不足道，自己做的事也微不足道，但也許真的猛士，不僅僅是勇于直面慘淡的人生，也是像星矢一樣，不管面對多強(qiáng)的對手，也不管倒下多少次，都會重新站起來去戰(zhàn)斗。
每每這個(gè)時(shí)候我的耳邊就會想起強(qiáng)巧的聲音，不要總覺得自己不如別人;想這么多干嘛;不要老想著去讀什么屁的書了;這些話大概就是禪宗里的“當(dāng)頭棒喝”，不管我看再多的書，也即使我放棄了現(xiàn)在的工作去讀書，也是很難悟到的東西。是啊，我的價(jià)值觀在哪里呢?大概成長就是這樣，當(dāng)我回頭再來看這些事情的時(shí)候，還是會有不一樣的東西。
我想這些微不足道的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于暗淡的光。
潘石屹，soho中國有限公司董事長，聯(lián)合創(chuàng)始人。這已經(jīng)是他出的第二本書了，好厲害。我說的厲害是能成為知性的房地產(chǎn)領(lǐng)袖，思想與實(shí)踐并存，這樣的人物，怎么能不“厲害”!
有人說價(jià)值觀決定著你人生的道路，引導(dǎo)著你的生活追求。我想說的是，價(jià)值觀會隨著閱歷的增長，在進(jìn)行著不可設(shè)防的改變。
在他的簡介中說，在許多中國人眼里，潘石屹就是一個(gè)出身西部貧困地區(qū)的年輕人，他最初的價(jià)值觀和現(xiàn)在身成名就的價(jià)值觀絕對不同的，是什么原因讓他的價(jià)值觀在改變，當(dāng)然是他的閱歷。
看著他對自己家庭的介紹，我懂，他并不以自己出身貧寒而自卑，因?yàn)樗呀?jīng)看淡了這些，他絕對不會因?yàn)樽约涸?jīng)的貧窮而不敢承認(rèn)自己，因?yàn)檫@些對他已經(jīng)不再是問題。本書中，他記錄了自己從最初的成長到現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切，每一次改變，每一次成功，每一次失敗，對他來說都是人生閱歷的一次積淀，那都是人生的財(cái)富。閱歷改變著價(jià)值觀，但價(jià)值觀絕對影響著他的發(fā)展。從字里行間，我能感受到潘石屹的執(zhí)著、善良，書的封面中，他的照片中那微笑的面容，面部中的皺紋都能感受到他那不同凡響的人生閱歷。一個(gè)慈悲的人，一個(gè)有著明確目標(biāo)的人，他不成功都不可能的。
有一本書告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開文明的滋養(yǎng);一個(gè)公民的成長，離不開價(jià)值的引導(dǎo)這本書就是《我們的價(jià)值觀》，從書中讓我感覺學(xué)到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價(jià)值觀的正確定位。當(dāng)學(xué)校發(fā)下這本書時(shí)，我一開始覺得這本書不怎么好看，可是，當(dāng)我看到第九組——“愛國故事”的時(shí)候，瞬間被一個(gè)個(gè)生動而發(fā)人深思的故事吸引住了。
當(dāng)我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時(shí)，我深深的被吉鴻昌和錢學(xué)森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán);用一首感天動地的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞;國破尚如此，我何惜此頭!”來寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛國主義精神的生動體現(xiàn)?！镀D難回國路》中錢學(xué)森與妻子時(shí)隔多年經(jīng)過千難萬阻回到他們夢寐的祖國，激動地對著天安門和五星紅旗說：“我相信我一定能回來，現(xiàn)在終于回來了?！边@簡短的幾句話，飽含著對祖國多么深沉的愛啊!
讀了這本書，讓我領(lǐng)略到了：國無德不興，人無德不至?，F(xiàn)今，中華民族正走在名族復(fù)興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對于我們每一個(gè)公民而言，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，就是我們的價(jià)值觀和人生追求。
作為廣大教師的我們，應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，在教育工作中深刻理解并自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，成為當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，為推進(jìn)社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高多發(fā)一份光，多發(fā)一份熱。
在這項(xiàng)與心靈相關(guān)的職業(yè)里，小事也是大事，一個(gè)民族的強(qiáng)大，一個(gè)國家的興盛和教育息息相關(guān)，作為個(gè)人來說，對學(xué)生無聲的關(guān)愛，對教育事業(yè)的默默奉獻(xiàn)也許顯得非常渺小，但如果每個(gè)人都在自己的本職工作中發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、誠信友善，這些精神就如同涓涓溪流，必定會匯成一片汪洋，成為鑄就中華民族復(fù)興的脊梁!
無疑，這也是一種愛國的生動表現(xiàn)。
我的價(jià)值觀讀后感篇二
《核心價(jià)值觀》是江西省“輝煌六十年”讀書教育活動的主題書，《核心價(jià)值觀》讀后感。這本書分為12個(gè)方面：理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求實(shí)務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，并用100個(gè)小故事像我們闡述了什么是核心價(jià)值觀。其中，讀了“誠實(shí)守信”的《“樂義”牌商標(biāo)》后，我想了許多。
文中主要講了山東壽光這個(gè)中國最大的“菜籃子”，是由一個(gè)叫王樂義的人創(chuàng)造的.。當(dāng)選上任三元朱村支書之初，他鄭重地向村民許諾：“我是個(gè)老實(shí)人，除了會種菜，也沒什么別的本事請大伙放心，我會帶領(lǐng)大家致富的?！睘榱藘冬F(xiàn)諾言，1992年，王樂義帶領(lǐng)群眾成功開發(fā)了無公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù)，榮獲國家質(zhì)檢局頒發(fā)的無公害農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)志書，而且在每個(gè)包裝箱內(nèi)都有一張信譽(yù)卡，昭示著“可追究蔬菜”的誕生，菜出了問題可以一追到底，讀后感《核心價(jià)值觀》讀后感》。“樂義”牌蔬菜實(shí)現(xiàn)了對社會的承諾，鄉(xiāng)親們也獲得經(jīng)濟(jì)回報(bào)，很快脫貧致富了。
導(dǎo)致三元朱村致富的原因是什么？是誠信。因?yàn)橛型鯓妨x的一聲承諾，三元朱村才會富有；因?yàn)橛袑ι虡I(yè)界的承諾：無農(nóng)藥殘毒放心菜，才會生意興?。灰?yàn)橛袑︻櫩偷某兄Z，有了一張信譽(yù)卡，顧客吃的放心。能做到這些，是因?yàn)樗麄儼颜\信作為立身之本。
“有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。”我曾經(jīng)遇到過一件對方不守信的事。有一天上午，我和同學(xué)去打籃球，玩得十分開心。到了吃中午飯的時(shí)間，我們要分開的時(shí)候，約好下午2點(diǎn)繼續(xù)來打。到了2點(diǎn)，我拿好籃球，來到操場。等了好久，也沒見來。上學(xué)時(shí)，我一問，才知道是父母不讓來。雖然是父母不讓來，但這樣做也不對啊！別人在這苦苦等，你好歹也要來說一聲，要么就不約好下午要來。失信的滋味是很不好受的，做人要講誠信！
人人以人為本，打造美好世界！
我的價(jià)值觀讀后感篇三
有一本書告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個(gè)公民的成長，離不開價(jià)值的引導(dǎo)這本書就是《我們的價(jià)值觀》，從書中讓我感覺學(xué)到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價(jià)值觀的正確定位。當(dāng)學(xué)校發(fā)下這本書時(shí)，我一開始覺得這本書不怎么好看，可是，當(dāng)我看到第九組――“愛國故事”的時(shí)候，瞬間被一個(gè)個(gè)生動而發(fā)人深思的故事吸引住了。
當(dāng)我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時(shí)，我深深的被吉鴻昌和錢學(xué)森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)；用一首感天動地的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞；國破尚如此，我何惜此頭!”來寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛國主義精神的生動體現(xiàn)?！镀D難回國路》中錢學(xué)森與妻子時(shí)隔多年經(jīng)過千難萬阻回到他們夢寐的祖國，激動地對著天安門和五星紅旗說：“我相信我一定能回來，現(xiàn)在終于回來了?！边@簡短的幾句話，飽含著對祖國多么深沉的愛啊！
讀了這本書，讓我領(lǐng)略到了：國無德不興，人無德不至?，F(xiàn)今，中華民族正走在名族復(fù)興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對于我們每一個(gè)公民而言，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，就是我們的價(jià)值觀和人生追求。
作為廣大教師的我們，應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，在教育工作中深刻理解并自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，成為當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，為推進(jìn)社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高多發(fā)一份光，多發(fā)一份熱。
在這項(xiàng)與心靈相關(guān)的職業(yè)里，小事也是大事，一個(gè)民族的強(qiáng)大，一個(gè)國家的興盛和教育息息相關(guān)，作為個(gè)人來說，對學(xué)生無聲的關(guān)愛，對教育事業(yè)的默默奉獻(xiàn)也許顯得非常渺小，但如果每個(gè)人都在自己的本職工作中發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、誠信友善，這些精神就如同涓涓溪流，必定會匯成一片汪洋，成為鑄就中華民族復(fù)興的脊梁！
無疑，這也是一種愛國的生動表現(xiàn)。
我的價(jià)值觀讀后感篇四
任何價(jià)值觀念都根植于社會實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思維觀念深刻變化。我們在樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，同時(shí)也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響：理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱難奮斗精神淡化等問題。
我們同學(xué)們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義和諧社會。
我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代。現(xiàn)在，正是國家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書。“不拋棄、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在建設(shè)的舞臺上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光!
我的價(jià)值觀讀后感篇五
我在家里看了一本有趣的書，名字叫作《核心價(jià)值觀100例》，這本書匯集了100個(gè)關(guān)于社會主義的小故事，其中一個(gè)故事《你必須把中國國旗掛起來》深深牽住了我的思緒。
老一輩無產(chǎn)業(yè)家吳玉章在日本留學(xué)時(shí)，學(xué)校每年元旦都掛各國國旗出來慶賀。19元旦的那天，學(xué)校竟然沒有掛中國國旗，吳玉章氣壞了，代表中國留學(xué)生向校方抗議:“為什么不掛上中國國旗？你必須把中國旗掛起來！我們在這上學(xué)，卻沒有國旗飄揚(yáng)，這就不是一個(gè)完整的元旦！”校方迫于無奈，掛上了中國國旗。又過了，19吳玉章坐船回國，他見船上沒有掛上中國國旗，義正嚴(yán)詞地對船長抗議，船長只能屈服。讀到這里，我在心中對吳玉章肅然起敬，國旗是一個(gè)國家的信念和精神，我們維護(hù)這種精神，要熱愛祖國，從小做起，可是我做到了嗎?現(xiàn)在回想起我真有一件事做的不對。
那天是星期一，學(xué)校又要升國旗了，我們都穿著整潔的校服，來到操場上。這時(shí)同學(xué)們還在有說有笑哩，我也說起了悄悄話，一點(diǎn)也不嚴(yán)肅。豪邁的國歌也響了起來，可同學(xué)們卻沒跟著唱，在竊竊私語。國旗在雄壯的國歌聲中升起，而我卻在和同學(xué)玩鬧，居然踢起了毽子，根本沒把升國旗當(dāng)成一門嚴(yán)肅的事。
現(xiàn)在，我想到這里悔恨不已，不由得責(zé)罵起了自己，連最簡單的升國旗也不遵守紀(jì)律，難道不是沒有尊敬國旗的行為嗎？而吳玉章卻為了自己國家才說了一句“你必須把中國國旗掛起來”表達(dá)了他對中國的深深的眷戀，我們小學(xué)生就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，更加要熱愛祖國呀！周恩來曾說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！薄卑徒馉敔斠矈^發(fā)感情說：“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作?！?/p>
多少前輩的言行舉止給我們樹立了榜樣??！“你必須把中國國旗掛起來”這句話在我心中余音繞梁。同學(xué)們，讓我們的愛國之情再度點(diǎn)燃，讓我們的愛國言行灑遍校園。
我的價(jià)值觀讀后感篇六
在這100個(gè)例子里贊頌了不同的愛國精神，例如：理想信念、民主法治、忠誠愛國。以人為本、公平正義、和諧文明等等。讀了這些故事，讓我認(rèn)識了許許多多的愛國英雄，例如朱德、李大釗、吳大觀等等。他們都為了我們偉大的祖國做了好多貢獻(xiàn)于付出，這才讓我覺得我們現(xiàn)在的，美好和平生活的來之不易，讓我學(xué)會了珍惜現(xiàn)在的生活。
社會主義核心價(jià)值觀是社會主義中國的精神旗幟。這種精神是一種理想、一種信仰、也是一種凝聚力和向心力。如果沒有自己的精神支柱，就沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。改革開放以來，我國發(fā)生了翻天覆地的變化。我們進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會大變革，生活大變化的時(shí)代。也進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代有多種矛盾交織，多種思想涌動，多種信仰并存著。在這樣紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須要有一個(gè)統(tǒng)一價(jià)值的導(dǎo)向。
而樹立社會主義核心價(jià)值觀，對于進(jìn)一步堅(jiān)定人們對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化的信心、對黨和政府的信任，促進(jìn)了社會主義制度的鞏固和發(fā)展，都具有重大的意義和作用。
書中有許多奉獻(xiàn)精神支撐著英雄們前行。這些精神像是寬的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無盡的力量，讓他們前行。面對多元多變的現(xiàn)實(shí)生活，面對紛繁復(fù)雜的社會思潮，我們只有始終堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀不動搖，發(fā)揚(yáng)愛國精神。才能努力形成團(tuán)結(jié)和睦，萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推進(jìn)我國的偉大事業(yè)。
作為高中生的我看完這本書后，被這種社會主義核心價(jià)值觀大為感動。讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易。我們也要努力學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國，為偉大的中國獻(xiàn)出一分力。
我的價(jià)值觀讀后感篇七
談起價(jià)值觀，很多人覺得這個(gè)話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價(jià)值觀。價(jià)值觀其實(shí)是指一個(gè)人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。
古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實(shí)就是一種個(gè)人價(jià)值觀的表現(xiàn)方式。同樣的事情，在不同人眼里，會根據(jù)價(jià)值觀而給予不同的判斷與評價(jià)，甚至在根本上決定了一個(gè)人的思想與生活。
一個(gè)人的理想和價(jià)值，要靠自己的追求來實(shí)現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想和自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好每一件份內(nèi)份外之事。用自己的知識和能力去創(chuàng)造財(cái)富，為我關(guān)心的人帶來歡樂，而不是為了得到最大化的財(cái)富而揮霍生命。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個(gè)普通就鑄成了非常。
我的價(jià)值觀讀后感篇八
知識是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，勤學(xué)是增長知識的鑰匙，勤學(xué)是解疑釋惑的燈塔，勤學(xué)是加強(qiáng)修養(yǎng)的鏡子。
勤學(xué)要從樹立學(xué)習(xí)理念做起。首先，要樹立自主學(xué)習(xí)的理念；其次，要樹立全面學(xué)習(xí)的理念；再次，要樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念；最后，還要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。終身學(xué)習(xí)就是貫穿于人的一生的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。一方面是因?yàn)楫?dāng)今世界科技發(fā)展日新月異，知識、信息的更新和增長空前加快；另一方面為了人的全面發(fā)展和取得理想的成績也需要終身學(xué)習(xí)。
作為教師要有淵博的學(xué)識，優(yōu)雅的談吐，流暢的三筆字，幽默的語言，豐富的涵養(yǎng)，終身學(xué)習(xí)尤其重要。
社會主義核心價(jià)值觀，是我們工作的指路明燈，法制觀念、道德觀念缺一不可。埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，往往是我們不豁達(dá)；埋怨天氣太惡略，往往是我們抵抗力太弱，埋怨學(xué)生難教育，往往是我們自己方法太少。
埋怨別人不如改變自己，心底無私天地寬，辦法總比問題多。
我的價(jià)值觀讀后感篇九
誠信，這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個(gè)人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地。
誠信是金，它可以觸動人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈！
寬容，海闊天空。
做人，就應(yīng)該以一顆寬容的心去面對世界，感受世界，感動世界。
天空寬容了云霧，于是擁有了神韻；人生寬容了遺憾，我們便擁有了美好的未來……。
送人玫瑰，手有余香。
我覺得，還有一點(diǎn)很重要，那就是樂于助人。幫助別人，自己快樂！何樂而不為呢？說到這里，我心中再次浮現(xiàn)出一個(gè)大人物――雷鋒。他助人為樂，把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去！這就是做人的最高價(jià)值！有些人就是不愿意幫助別人，好像會損失什么似的。就是有人主動向他請求幫助，他也毫不理會，漠然處之。
天空送給鳥兒自由，大地送給生物歡樂，海洋送給魚兒暢游……。
我的價(jià)值觀讀后感篇十
寒假里，我讀了《我們的價(jià)值觀》這本書，里面的一個(gè)個(gè)小故事深深地感動了我。
最讓我感動的是其中一篇《成就出彩的人生――鄉(xiāng)村教師宋玉剛》。宋玉剛，是一位既平凡又偉大的老師。說他平凡，是因?yàn)樗皇且晃秽l(xiāng)村小學(xué)教師；說他偉大，是因?yàn)樗蛔u(yù)為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、國家優(yōu)秀教師、“全國寶鋼杯中青年杰出出教師”、“杰出青年”等榮譽(yù)稱號，還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個(gè)。
他們?yōu)榱藢W(xué)生無私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，擁有了出彩的人生。
我的價(jià)值觀讀后感篇十一
潘石屹，soho中國有限公司董事長，聯(lián)合創(chuàng)始人。這已經(jīng)是他出的第二本書了，好厲害。我說的厲害是能成為知性的房地產(chǎn)領(lǐng)袖，思想與實(shí)踐并存，這樣的人物，怎么能不“厲害”！
有人說價(jià)值觀決定著你人生的道路，引導(dǎo)著你的生活追求。我想說的是，價(jià)值觀會隨著閱歷的增長，在進(jìn)行著不可設(shè)防的改變。
在他的簡介中說，在許多中國人眼里，潘石屹就是一個(gè)出身西部貧困地區(qū)的年輕人，他最初的價(jià)值觀和現(xiàn)在身成名就的價(jià)值觀絕對不同的，是什么原因讓他的價(jià)值觀在改變，當(dāng)然是他的閱歷。
看著他對自己家庭的介紹，我懂，他并不以自己出身貧寒而自卑，因?yàn)樗呀?jīng)看淡了這些，他絕對不會因?yàn)樽约涸?jīng)的貧窮而不敢承認(rèn)自己，因?yàn)檫@些對他已經(jīng)不再是問題。本書中，他記錄了自己從最初的成長到現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切，每一次改變，每一次成功，每一次失敗，對他來說都是人生閱歷的一次積淀，那都是人生的財(cái)富。閱歷改變著價(jià)值觀，但價(jià)值觀絕對影響著他的發(fā)展。從字里行間，我能感受到潘石屹的執(zhí)著、善良，書的封面中，他的照片中那微笑的面容，面部中的皺紋都能感受到他那不同凡響的人生閱歷。一個(gè)慈悲的人，一個(gè)有著明確目標(biāo)的人，他不成功都不可能的。
我的價(jià)值觀讀后感篇十二
人的生命是短暫的，人生當(dāng)中的.每一分、每一秒都是寶貴的。為此，為了讓我們的生命更有價(jià)值，我們應(yīng)該拋開一切煩惱，扎扎實(shí)實(shí)干好自己手中的每一件事情，用坦誠的心態(tài)去面對人生，笑對人生。這是我讀完《社會主義核心價(jià)值觀100例》的切實(shí)感受！
“應(yīng)該笑著去面對人生，不管一切如何?！边@是名人伏契克說的一句話，它提醒著人們要笑對人生，快樂地生活。確實(shí)，我們身邊有許多同學(xué)遇到困難時(shí)，不是去想著怎么解決，而是憂愁萬分，總是抱怨上天不公平，總是抱怨自己的命運(yùn)太悲慘，總是抱怨……總之，許多美好的時(shí)光都浪費(fèi)在了抱怨聲中，失去了其人生的意義，快樂也離他越來越遠(yuǎn)。為此我們應(yīng)保持一個(gè)快樂的心態(tài)去面對生活，因?yàn)榭鞓纺艽偈谷烁猩线M(jìn)心，更有精力投身學(xué)習(xí)、工作之中。
在《社會主義核心價(jià)值觀100例》一書中，有許多笑對人生的例子，從他們身上可以看出，其實(shí)生活是多么的美好，人的生命原來是如此的絢麗多彩，生命的潛能是無止境的。
早些年，有一位老人患上了致命的絕癥――肺癌。當(dāng)老人得知自己命不久已時(shí)，不但沒有在病魔前退縮，反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑，騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個(gè)月，他游遍了很多早就想去卻一直沒有時(shí)間去的地方，游覽了許多名勝古跡，認(rèn)識了許多朋友，一路上，許多好心人幫助過他，他也幫助過許多不幸的人，甚至開導(dǎo)過幾個(gè)像他一樣患絕癥的人。可能因?yàn)槔先诵木程貏e開朗，他竟奇跡般地繼續(xù)活下去，病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了，也退縮了。你說，快樂對人的生命起的作用有多大。
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我的價(jià)值觀讀后感篇十三
在我還懵懂無知的時(shí)候，這個(gè)世界對我而言是透明而美好的，然后長輩們用“好、對”或者“不好、不對”向我詮釋了正確與錯(cuò)誤的區(qū)別，使我有了最初的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)。
假期里一本《我們的價(jià)值觀》讓我進(jìn)一步知道了人小不可無志，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們的行為對自己，對社會，對國家都很重要。世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。我們的行為根本是受價(jià)值觀驅(qū)動的，價(jià)值觀正確，行為便不會出錯(cuò)。我們每個(gè)人，不管是成年人還是孩子都需要正確價(jià)值觀的指引。
最近幾年，正能量一詞用得越來越多。正能量主要是指有助于社會發(fā)展，和諧進(jìn)步的積極因素。一個(gè)社會正能量越多，就越和諧健康，就越能壓制住歪風(fēng)邪氣。誠信是一種非常非常重要的正能量，書中花書增和吳乃宜老人是我們這個(gè)社會中誠信的榜樣，他們的存在，向社會傳遞著強(qiáng)烈的正能量，他們的存在，使我們這個(gè)社會主義國家更加溫馨，更加和諧，更加美好！
作為小學(xué)生，作為新一代的社會主義接班人，我們是否發(fā)自內(nèi)心地問過自己：我誠信嗎？能夠挺起胸膛，拍著胸脯說從沒有做過有違誠信的事嗎？讓我從現(xiàn)在起，在學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持以誠信為本，踏實(shí)做人，為學(xué)要嚴(yán)，為人要正，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。擁有誠信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空。
同學(xué)們，誠信并不遙遠(yuǎn)，誠信就在身邊。在日常行為中，不說謊，不抄襲，不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，有錯(cuò)就改，說實(shí)話，做實(shí)事，言行一致……這些都是誠信。讓我們把誠信深入到學(xué)習(xí)的每時(shí)每刻。我希望能有更多人將誠信作為人生路標(biāo)，引導(dǎo)自己走上一條光明大道，讓誠信觀念在我們的校園生根、發(fā)芽、開花。
我的價(jià)值觀讀后感篇十四
價(jià)值總是體現(xiàn)在金錢上，而金錢就是貨幣，而人民幣只是貨幣的符號，在市場作為價(jià)值交換的工具。
人民幣俗稱“票子”，也就是錢，誰都知道錢是個(gè)好東西，有錢能使鬼推磨，甚至還可以讓磨推鬼。
誰都不怕錢咬手，有錢不一定干啥都行，但是沒有錢是干啥都不行的。我覺得我是很有錢的，雖然無法和世界首富比爾·蓋茨比誰的錢多，但是我一輩子也沒有缺錢花的時(shí)候。
當(dāng)然再多的錢也可以花出去，缺不缺錢花關(guān)鍵是要看想買什么東西。若是想買高級汽車，我買不起;要是想買美女，我也買不起;要是想買高官，我更買不起。我不缺錢花的原因是我衣食無憂即可，一輩子沒有餓著的時(shí)候，沒有穿不上衣服的時(shí)候，我就心滿意足了。
一般人理解的錢不夠花，是指不能滿足基本生活需要，想得到更多的物質(zhì)享受。而我的錢很多，花都花不了，是因?yàn)槲业南M(fèi)水準(zhǔn)不高。如果我想買下北京的故宮，恐怕我有再多的錢也是不夠花的。
現(xiàn)在我的收入月月有積蓄，真的花不了。有人曾經(jīng)三番五次地勸我去炒股，我說什么也不去炒。我的觀點(diǎn)是炒股本身并不升值，那是和賭博一樣，變相把別人兜里的錢往自己兜里裝，我可不忍心那樣做。當(dāng)然我更怕賠本，我不想因?yàn)槌垂啥恢X?，F(xiàn)在大家都羨慕我有遠(yuǎn)見，因?yàn)槲抑車慕^大多數(shù)炒股者都賠了進(jìn)去。
錢多不多是生命中的一件小事，而身體健康，心情愉快才是人生的大事。價(jià)值觀是我們體內(nèi)的指南針，冥冥之中發(fā)揮著無與倫比的強(qiáng)大作用。
你的命運(yùn)是由你的決定決定的，你的決定受價(jià)值觀的影響。
自由是一種思想。
大部分人多數(shù)情況下是因?yàn)闆]有想好后果，所以他們常常后悔。擁有價(jià)值觀的人不因結(jié)果而喜樂，價(jià)值決定結(jié)果。
要成為成功的人，必先擁有成功的價(jià)值觀。價(jià)值觀決定你一輩子的命運(yùn)，改變價(jià)值觀，性格瞬間改變。
價(jià)值觀是決定一個(gè)人是否虛偽、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道對方的價(jià)值觀，你就可以掌握他一切行為的動向。價(jià)值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。價(jià)值觀能決定我們的想法和看法，而性格模式會影響我們的認(rèn)知和做法。如果你能使這兩樣功能搭配得當(dāng)，就能夠發(fā)展出最能鼓舞人心的模式來。
人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個(gè)環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個(gè)人生都會為之改變。
我的價(jià)值觀讀后感篇十五
大多數(shù)人注定平凡，平凡的就象草原上的一棵草。但是，一棵草也有一棵草的價(jià)值，也能給草原帶來一絲綠，棵棵草匯集在一齊就能給草原帶來片片綠，就能給草原帶來無限的生機(jī)與活力。我們所從事的每一個(gè)工作崗位均是我們的衣食所依，也是單位崗位系統(tǒng)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，做好本職崗位工作就是為教育事業(yè)盡一份力，就是為社會發(fā)展盡一份力，就是自己人生的價(jià)值。
既然我們選取了教育事業(yè)作為自己的職業(yè)，那么我們就就應(yīng)把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選取。怎樣才能體現(xiàn)這份情、表達(dá)這份愛呢？細(xì)細(xì)想來，除了愛崗敬業(yè)什么也無從談起。愛崗敬業(yè)就是熱愛生活，熱愛生命，熱愛人生！說得具體一點(diǎn)就是備好每一次課，上好每一堂課，改好每一本作業(yè)，愛每一個(gè)學(xué)生……在平凡的崗位上奉獻(xiàn)出自己的光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂和美麗。
一個(gè)人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動力所在。一個(gè)人的理想和價(jià)值，要靠自己的追求來實(shí)現(xiàn)。從小事做起，從此刻做起是實(shí)現(xiàn)理想和自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好每一件份內(nèi)份外之事。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個(gè)普通就鑄成了十分。
人生的理想和價(jià)值務(wù)必在崗位上實(shí)現(xiàn)，也就務(wù)必掌握勝任本職崗位工作所需的知識和技能。正因，只有在掌握知識與技能的雙重保障之下，才能做好工作已經(jīng)是一個(gè)不爭的事實(shí)。有時(shí)工作中力不從心，壓力大，分析其根本原因在于知識儲備不足或者是已學(xué)知識已經(jīng)過時(shí)。因此，務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)學(xué)習(xí)。不僅僅要學(xué)習(xí)，而且還要學(xué)得好，學(xué)得快，學(xué)得精，把學(xué)習(xí)變成一種自覺的習(xí)慣。透過學(xué)習(xí)，能夠知道前人的歷史，前人的成就，前人的情感，前人的困惑；能夠讓我們懂得體會，懂得分析，懂得思考；學(xué)習(xí)不僅僅學(xué)習(xí)了知識，掌握了技能，而且還會陶冶情操，學(xué)會做人，在學(xué)習(xí)中，能夠感覺到自己在一天天的成長。
崗位能夠平凡，環(huán)境能夠艱苦，生命能夠短暫，但是我們的生命不能夠不精彩！我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來的郁悶迷茫占據(jù)自己生命的全部，對所謂的理想信念嗤之以鼻沒有壓力、沒有奮斗的人生是蒼白的。因此，我們要立足本職崗位，將自己合理定位，一步一個(gè)腳印，向前邁步。
我的價(jià)值觀讀后感篇十六
對于出生和成長在二十一世紀(jì)的小學(xué)生來說，你要生活在一個(gè)什么樣的國家，什么樣的社會？做一個(gè)什么樣的人？這是需要我們思考。假期里，我讀了一本《我們的價(jià)值觀》，從中我學(xué)到了許多，讓我明白應(yīng)該做一下誠信的人。
當(dāng)我在想怎樣寫誠信的時(shí)候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說是：一個(gè)叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個(gè)人待在家里，出門前，爸爸對家祥說：“這是家里的古董花瓶，我們出去時(shí)不要碰這個(gè)花瓶?！奔蚁辄c(diǎn)點(diǎn)頭，于是爸爸走了。家祥覺得沒事做對花瓶十分好奇，于是把花瓶拿了下來看了又看。這時(shí)候爸爸正好回來，他趕緊把它放了上去。當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)花瓶的位置有些不對，于是問家祥：“你有沒有碰過這個(gè)花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認(rèn)了。爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說：“孩子，做人一定要有誠信，說到要做到?！奔蚁槁犃诉B忙點(diǎn)點(diǎn)頭說：“我以后一定會改正?！?/p>
我去拉斯維加斯之前，答應(yīng)媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩的很晚，我很想睡覺了，但是我心想：答應(yīng)的事一定要做到。于是，我忍住瞌睡在晚上兩點(diǎn)前完成了作文。因?yàn)槲覀兊母改?、老師從小就教育我們要做一個(gè)誠實(shí)守信用的.好孩子，誠實(shí)就是不撒謊，守信用就是說過的話、做出的承諾一定要實(shí)現(xiàn)。我在這本書中也讀到了一些誠信的故事，彩票中獎歸還主人；答應(yīng)別人的事一定要做到，這就是誠信。
我還是小學(xué)生，但是我覺得沒有誠信就沒有收獲，我一定會做一個(gè)誠實(shí)的孩子，誠信是非常重要的，如果沒有誠信就沒有朋友。
我的價(jià)值觀讀后感篇十七
有一本書告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個(gè)公民的成長，離不開價(jià)值的引導(dǎo)這本書就是《我們的價(jià)值觀》，從書中讓我感覺學(xué)到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價(jià)值觀的正確定位。當(dāng)學(xué)校發(fā)下這本書時(shí)，我一開始覺得這本書不怎么好看，可是，當(dāng)我看到第九組——“愛國故事”的時(shí)候，瞬間被一個(gè)個(gè)生動而發(fā)人深思的故事吸引住了。
當(dāng)我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時(shí)，我深深的被吉鴻昌和錢學(xué)森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)；用一首感天動地的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞；國破尚如此，我何惜此頭!”來寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛國主義精神的生動體現(xiàn)?！镀D難回國路》中錢學(xué)森與妻子時(shí)隔多年經(jīng)過千難萬阻回到他們夢寐的祖國，激動地對著天安門和五星紅旗說：“我相信我一定能回來，現(xiàn)在終于回來了?！边@簡短的幾句話，飽含著對祖國多么深沉的愛啊！
讀了這本書，讓我領(lǐng)略到了：國無德不興，人無德不至?，F(xiàn)今，中華民族正走在名族復(fù)興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對于我們每一個(gè)公民而言，愛國、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、誠信、友善，就是我們的價(jià)值觀和人生追求。
少年兒童是祖國的未來，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長為社會主義建設(shè)的有用之人。
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。
其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。
最后，我們還要做一個(gè)知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時(shí)期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來的建設(shè)者，我要踐行社會主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽精神，不斷學(xué)習(xí)知識，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國做好準(zhǔn)備。
我相信，這也是一種愛國的表現(xiàn)。
我的價(jià)值觀讀后感篇十八
總要確定自己的價(jià)值趨向，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我今年15歲，已初步形成了自己的人生價(jià)值觀。
對周圍世界的正確認(rèn)識和思考是我確立人生價(jià)值的基礎(chǔ)。從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的.東西時(shí)常闖入我的生活。比如說，在這個(gè)市場經(jīng)濟(jì)的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個(gè)世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點(diǎn)，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識，我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀，就是將來要腳踏實(shí)地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權(quán)益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
我的價(jià)值觀讀后感篇十九
寒假里，我讀了《我們的價(jià)值觀》這本書，里面的一個(gè)個(gè)小故事深深地感動了我。
最讓我感動的是其中一篇《成就出彩的人生——鄉(xiāng)村教師宋玉剛》。宋玉剛，是一位既平凡又偉大的老師。說他平凡，是因?yàn)樗皇且晃秽l(xiāng)村小學(xué)教師；說他偉大，是因?yàn)樗蛔u(yù)為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、國家優(yōu)秀教師、“全國寶鋼杯中青年杰出出教師”、“杰出青年”等榮譽(yù)稱號，還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個(gè)。
他們?yōu)榱藢W(xué)生無私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，擁有了出彩的人生。
（二）
一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個(gè)公民的成長，離不開價(jià)值的引導(dǎo)。人生需要信仰驅(qū)動，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航。神州百年，滄海桑田。歷史告訴我們，落后就要挨打，自強(qiáng)才能自立。
“失敗乃成功之母”。王飛雪、雍少和歐鋼經(jīng)過自己不懈努力創(chuàng)造了“北斗一號”立下了汗馬功勞；“中國創(chuàng)造”這個(gè)品牌，因?yàn)榇蠹业呐Πl(fā)展到了全世界，并且知名度很高；中國人民在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造了一個(gè)奇跡——在“世界屋脊”上搭鐵路。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，我國建起社會主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面價(jià)值目標(biāo)。我們國家在幾代人不懈努力下，日益旺盛，在國際方面地位越來越高。封建殘余的頑固侵襲，飽受外敵入侵的慘痛歷史，使得中國人民更加渴望民主、珍視民主。作為四大古國之一，我們?yōu)檫@燦爛文明而自豪，但我們決不能躺在文明的故紙堆里孤芳自賞，而要奮發(fā)圖強(qiáng)，著力建設(shè)具有中國特色的各種社會主義文明。國家的富強(qiáng)、民主、文明，都離不開和諧穩(wěn)定的社會與和諧安寧的人際關(guān)系。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向。人類歷史就是一部追求自由，獲得解放的歷史?；赝母镩_發(fā)，其初衷就是打破重重枷鎖，釋放自由活力。人人生而平等，沒有人天生高人一等，這是平等的基本含義。公正是維護(hù)社會穩(wěn)定的價(jià)值紐帶。法治就是依法治國，自由、平等、公正都離不開法治，在法律面前人人平等，法律面前沒有例外。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值。愛國，就是對祖國的忠誠和熱愛。敬業(yè)就是專心致力于自己的事業(yè)。吃苦耐勞、一絲不茍、精益求精、恪盡職守，都是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實(shí)無欺，講求信用，內(nèi)誠于心，外信于人。友善是指朋友之間親切和諧。
我們的國家、社會，因?yàn)橛辛诉@種親切感，這種和諧感，這種精神和品質(zhì)，才變得更加得溫暖，美麗、動人！
（三）
一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個(gè)公民的成長，離不開價(jià)值的引導(dǎo)。最近我在讀一本名叫《我們的價(jià)值觀》的一本書。 看這本書時(shí) 我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面 的 一則一則例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個(gè)很好強(qiáng)的人，經(jīng)常會不服能力比我低的人檢查我的作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。我在班上數(shù)學(xué)一向很好，一次每周選組長他們都會不由自主的選我當(dāng)，我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了?？墒?，有一次，老師來選組長選到我們這組時(shí)，我震驚了，組長竟然不是我，而是坐在我前排的一個(gè)女生。我心想：“她憑什么當(dāng)組長，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當(dāng)我的組長，不公平啊?！庇谑悄翘煜抡n后，她收我作業(yè)本時(shí)，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。是人見到這種狀況都會生氣，何況她呢？但因?yàn)樗且粋€(gè)小女生，沒什么火氣，況且她也沒那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說：“我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧！”我反駁道：“這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個(gè)成績這么差的人，還想管我？做你的白日夢去。我的自由，我做主，就不給你，這么樣??！”她嘆了口氣對我說：“識時(shí)務(wù)者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了?！薄昂撸矣袡?quán)利不給你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當(dāng)你是我爸??！”我回答道。她又想接著說，我立馬打住，別說了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準(zhǔn)備給她，在她拿手伸出準(zhǔn)備接的時(shí)候，我故意手一松，本子掉到地上了?！敖M長??！對不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊。”我說道。她撿起來后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內(nèi)，才能充分的享受自由。
——付晨俊馬克思主義讀后感科學(xué)發(fā)展觀讀后感追尋生命的意義讀后感
我的價(jià)值觀讀后感篇二十
20xx年3月2日，校團(tuán)委、各二級學(xué)院分團(tuán)委和各班級團(tuán)支部組織觀看了由湖北省委宣傳部、省教育廳、團(tuán)省委、湖北廣播電視臺聯(lián)合舉辦的直播課程《同上一堂課：我們的價(jià)值觀》，拉開了20xx年校團(tuán)委“我的價(jià)值觀三部曲”系列活動的序幕。
本次直播課邀請到了風(fēng)趣幽默的南京航空航天大學(xué)網(wǎng)紅教師徐川，一周工作100小時(shí)的85后武漢大學(xué)教授鄧鶴翔和資深學(xué)科帶頭人華中科技大學(xué)的史鐵生教授三位“大咖”。徐川圍繞“堅(jiān)持理想信念，打好青春底色”的主題，通過實(shí)際問題深刻的闡述了理性愛國的含義，表達(dá)了對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的期望。鄧鶴翔通過介紹自身的經(jīng)歷表達(dá)了當(dāng)代大學(xué)生只有將人生能力和思想素質(zhì)全面發(fā)展，才能攀登人生的高峰。同時(shí)，鄧鶴翔表示，在追夢之旅上，興趣是理想的導(dǎo)航燈與催化劑，只有做好最想成為的自己，才能創(chuàng)造最好的社會。史鐵生教授引用李大釗先生的“以青春之我，創(chuàng)造青春之國家”告誡每一位青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，國家興亡匹夫有責(zé)。
通過直播學(xué)習(xí)，學(xué)生們紛紛表示這次課程是一次學(xué)習(xí)更是一次拷問，不僅對崇高的愛國情懷有了認(rèn)識，還讓自己在培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀和樹立正確人生觀、世界觀的方向更加明確。
“我的價(jià)值觀三部曲”是校團(tuán)委落實(shí)團(tuán)中央和團(tuán)省委相關(guān)文件精神開展“四進(jìn)四信”活動的重要組成部分，是強(qiáng)化思想引領(lǐng)、充分發(fā)揮在學(xué)校思想政治工作中的生力軍作用的重要舉措。未來，校團(tuán)委將更加充分發(fā)揮自身職能，舉辦更多活動幫助學(xué)生培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀。
我的價(jià)值觀讀后感篇二十一
我感到萬分不解，于是問媽媽：“媽媽，什么是價(jià)值觀呀?”媽媽想了很久很久，終于說出一句話：“價(jià)值觀就是價(jià)值觀唄?！焙冒?，竟然連媽媽都不知道，我打算去問“百度”。
我在電腦上搜索了一番，“百度”是這樣回答我的：價(jià)值觀，是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。我仔細(xì)地看了這段文字很久，卻還是不能理解“價(jià)值觀”這個(gè)奇怪的詞語，于是，我決定先看完這本書，再想這個(gè)問題。
《我們的價(jià)值觀》這本書里有九個(gè)主題：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國。其中在“平等”這個(gè)主題的一個(gè)故事讓我感觸很深，就是《有鹽同咸、無鹽同淡》這篇文章，這篇文章里講了三件事：1982年，紅軍糧食緊缺，紅軍指戰(zhàn)員們經(jīng)常吃不上鹽。
那時(shí)候，方智敏患了嚴(yán)重的肺病，經(jīng)常吐血，于是炊事員偷偷給他的湯里放了一點(diǎn)鹽，方智敏卻把湯倒進(jìn)了大鍋里，說：“我們是革命者，應(yīng)該官兵一致，有鹽同咸?！?929年，指揮員彭德懷把紅軍經(jīng)理處處長買來的一只雞和半斤牛肉給了醫(yī)院的傷病員吃。1936年，鄧小平在端午節(jié)為指戰(zhàn)員加餐，去打鴿子吃，說大家應(yīng)該有鹽同咸，無鹽同淡。
這篇文章之所以給我的感觸很深，是因?yàn)樵谖倚闹?，官位大的人的待遇自然而然更好，可這篇文章里的方智敏、彭德懷、鄧小平這三位偉人，雖然自己職位高，可卻沒有給人一種高高在上的感覺，愿意和大家一起同甘共苦，有難同當(dāng)、有福同享，哪怕是多么困難的時(shí)候，他們也不愿搞特殊，和人民平等!從他們的身上我看見了一個(gè)人的影子——偉大的文豪魯迅先生，魯迅這個(gè)名字人盡皆知，不但是因?yàn)樗麑懙奈恼拢€是因?yàn)樗穷w熱愛人民的心，魯迅先生常常幫助人民百姓，因此反動統(tǒng)治者十分痛恨他，但他卻是那么地受窮苦百姓的愛戴，人民百姓都堅(jiān)信：魯迅先生是同我們一起的!
我們身邊有許多像方智敏、彭德懷、鄧小平、魯迅這樣俯首甘為孺子牛的人，每個(gè)人處于的階層都不一樣，有窮人、有富人、有百姓、也有官員，也許我們先天條件不一樣，但是我們的權(quán)利都是平等的!
看完這本書，我明白了，價(jià)值觀就是一個(gè)人對一件事物的判斷，判斷它是好是壞，這本書里的例子，都是些正確的價(jià)值觀，我們應(yīng)該像書中的故事學(xué)習(xí)、前進(jìn)!
我的價(jià)值觀讀后感篇二十二
今年隆冬來臨之前，我在心中深深地埋下了12粒種子，我期盼著，期盼著將來它們會在我心中生根發(fā)芽。給予我種子的是誰?它就是我最近看的一本書--《我們的價(jià)值觀》。這些種子是什么種子?它們就是:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
一直以來，老師經(jīng)常會提及這些詞，還教導(dǎo)說，身為中華民族的子孫，擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，一定要將它們銘記于心。但說實(shí)話，對于這些詞我似懂非懂。直到我讀了《我們的價(jià)值觀》，里面一個(gè)個(gè)真實(shí)動容的故事終于讓我懂得了它們的內(nèi)涵。
不，文明其實(shí)離我們很近!
你看!現(xiàn)在我們學(xué)校上下就在如火如荼地開展著文明活動。老師們正引領(lǐng)我們踐行著文明的價(jià)值觀。大手牽著小手，小手拉著大手，我們正一次又一次地創(chuàng)造著我們的校園文明。我們的文明活動不但影響了學(xué)校，甚至影響到了我們的家庭，乃至整個(gè)社區(qū)。作為一名小學(xué)生，我已經(jīng)切身感受到周圍的變化。所以，我要大聲說:文明離我們很近!
我等待著，等待著12粒種子的綻放。
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