讀后感是一種展現(xiàn)個(gè)人閱讀水平和思考深度的方式，也是對書籍內(nèi)容的廣泛思考。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們要認(rèn)真回味書中的故事情節(jié)和人物形象，深入思考作者所想表達(dá)的主題和意義，然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)人闡述，最后用簡潔明了的語言將內(nèi)心的觸動和感悟表達(dá)出來。讀后感是通過閱讀來體驗(yàn)并分享自己對書籍內(nèi)容的理解和感受。寫一篇較為完美的讀后感需要先對書籍的基本情節(jié)和主題進(jìn)行把握。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
他們最幸福讀后感篇一
大概我們山東小孩對大冰有一種比別人更深的情感，因?yàn)閯傆杏洃浀臅r(shí)候，我們都是看著大冰哥哥的節(jié)目長大的，后來再有大冰的消息，是看到說他一個(gè)人去了西藏，吃了很多苦，受了很多傷，再后來，就是大學(xué)時(shí)看到大冰出書了。不知道下一次再聽到大冰的新身份是什么，但總覺得，他離我們越來越遠(yuǎn)了，但又好像還在身邊。
這篇文章，除了想寫《他們最幸?！?，還有《好嗎，好的》《乖，摸摸頭》等等。除了書，還有故事，故事很長，希望你愿意聽。
有幸在學(xué)生期間參加過“百城百校”音樂會，遺憾的是，我忘記那兩個(gè)小哥哥是誰了。不過，記得當(dāng)時(shí)的氛圍特別好，我們一起聽他們唱歌，聽他們分享路上的故事，聽他們講述自己的生活，那時(shí)的我們，對他們有崇拜有向往，那時(shí)的我們，真好。
那時(shí)候我上大二吧，記得那天是中秋節(jié)，決定去隔壁城市見朋友，前一天閨蜜突然告訴我，明天大冰要去他們那的書城簽售，我當(dāng)時(shí)就收拾行李去了隔壁城市，待了一晚上決定第二天去找閨蜜。那天晚上到隔壁城市的時(shí)候已經(jīng)很晚了，朋友家里有事沒來陪我，我只好自己找地方住下了，心里還在想，終于要見到了！可是第二天往閨蜜的城市趕的時(shí)候，中途突然覺得，好像我們的緣分還沒有到，我不想去了，然后自己在半路下車回家了。
第二次知道大冰簽售會，是我在的城市，剛好住的地方離書城很近，我想，這大概就是緣分到了吧。那天起得很早，是個(gè)冬天，風(fēng)很大超級冷，去的時(shí)候已經(jīng)有很多朋友在那里有秩序的排隊(duì)了，有很多看得出來已經(jīng)是跟過很多場簽售會的老粉了。書城開門了，進(jìn)去買了書領(lǐng)了號，簽售會要下午，所以買完書我就回去了。
終于又等了很久，他來了，熟悉，就是很熟悉。他給每一個(gè)人簽名，然后用力的握一下手。到我的時(shí)候，我心里特別平靜，他簽完名，也是用力的握著我的手，然后“pia”用力的拍了一下，他的眼里還是那么堅(jiān)毅清澈。然后我又很平靜的走出了書城，給閨蜜發(fā)消息，好想哭??！
后來“大冰的小屋”開到了濟(jì)南，在生日的時(shí)候閨蜜陪我去，在門外拍了個(gè)照，無臉男守在門口，等候他的老朋友。再后來就是看到，拉薩的書店關(guān)張了，再后來聽到拉薩書店開張了，但只能開半年。再后來。還會有很多個(gè)后來，但我想，我們應(yīng)該不會再見面了，我們就在各自的生活里，發(fā)光吧。
在大冰的書里，是有血有肉的江湖，是有溫度的小屋，是仗義的朋友，是相互扶持的愛情，是擦肩而過的遇見，是充滿熱血的奮斗，是不懼艱辛的沖鋒，是無拘無束的自由。如果你累了，就去看看大冰的書吧，書里有你想要的答案。
他們最幸福讀后感篇二
很喜歡導(dǎo)語的這句話，因?yàn)閴粝胧切撵`的最終歸宿。很佩服作者大冰,既是主持人，又是民謠歌手，從西藏到麗江第三代西藏拉票之一，麗江資深傳奇人士,他抱著一只手鼓走天涯，他也開過酒吧賣過唱。他的名字，他的經(jīng)歷，曾經(jīng)覺得所有神秘的東西不再神秘。我羨慕他,羨慕他能放下包袱說走就走，羨慕他能毫無拘束的做他想做的事，羨慕他能獲得屬于自己的幸福。
我不得不承認(rèn)，書中出現(xiàn)的每一個(gè)人，都是帶著非主流價(jià)值觀過著非主流的生活，卻享受著真正的幸福的人。他們是作者在西部流浪時(shí)認(rèn)識的朋友們，他們沒有很多的錢，但是他們有著富足的.內(nèi)心世界，他們每天生活得很開心，沒有煩惱和壓力，遠(yuǎn)離大城市的喧囂和污染，停駐在世外桃源般安然的中國西部小城，追求內(nèi)心的平和安靜。主流世界的人們對他們羨慕不已，然而卻未必是誰都愿意去嘗試或者即便去嘗試也未必能真正享受得了。他們每一個(gè)人的故事都讓我深深地陷進(jìn)去而不能自拔，讓我在現(xiàn)代社會的生活壓力下，一品什么是逍遙、自在、幸福的人生。世界是多元的，價(jià)值觀也是多元的。每個(gè)人的追求不一樣也就理所當(dāng)然。當(dāng)人們實(shí)現(xiàn)了自己的理想，獲得了想要的東西的時(shí)候，就會感覺幸福，而這個(gè)東西是什么并不重要，只要它是自己想要的。不幸福的人大概就是沒有得到想要的東西或者不知道想要什么的人了。我們都是可憐的人兒，要么就勇敢地去追夢，要么就平靜地接受自己的懦弱。
可以這么認(rèn)為，我們一直被灌輸著人生軌跡，被一種生活方式所桎梏，努力活出別人眼中的樣子。在這條路上越走越遠(yuǎn)，直至迷失自己，甚至忘記自己最初的夢想。青春難免有遺憾，遺憾多多，然而現(xiàn)在談遺憾自我感覺有些沒必要，自己心里知道就好，但這一點(diǎn)或許也體現(xiàn)出了自己無限低的情商。事實(shí)告訴我，有些想法不須讓人知道，藏在心里，即便你是用心良苦，別人根本不會知道。我們不能奢望誰會在我們最無助時(shí)送來溫暖和幫助,即使自己惶恐，甚至跌倒。要想不被世俗淹沒,就得握緊拳頭去奮斗，去拼搏那一份屬于你的未來，活出自己想要懂得樣子。所以，不要想著別人會怎么看待自己，活的就是自己的。我只知道活著，即是美好，趁著年輕的時(shí)候，沿著自己心里所想去拼搏，享受生活，做自己最喜歡也最快樂的事情，因?yàn)?，人生就是要浪費(fèi)在美好的事物上。
他們最幸福讀后感篇三
利用三天時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地看完了大冰的處女作《他們最幸?！?，感受頗深。
我對大冰的印象之前一直是停留在主持人的標(biāo)簽上，并且對這位山東二線主持人的印象也并不怎么好，可以說除了感覺比較傻和二之外基本沒有留下什么印象。直到雪歌推薦《一席》，看到他的一期《趕著音樂放牧》，一直到后來在《韓寒一個(gè)》上看到他的三篇文章，才發(fā)現(xiàn)自己原來長著兩只有色的眼睛。
大冰是八零后，山東濟(jì)南人。他身上有眾多的標(biāo)簽：主持人、民謠歌手、背包客、酒店掌柜、作家……然而我最感興趣的是他從23-33這十年間在風(fēng)馬藏地、麗江古城這一路上經(jīng)歷的故事和碰到的人，因?yàn)閺倪@些人和故事之中我們能尋到一些人生的密碼。
《他們最幸?！愤@本書講了十多個(gè)這樣的人，這些人都是行走在出世和入世邊緣的人，他們對于人性自由的追尋，對于現(xiàn)行體制的叛逆，對于幸福的另類解讀，讓你讀來欲罷不能，時(shí)時(shí)有股與當(dāng)下訣別，一身行囊立馬踏上川藏之旅尋夢的沖動。
比如大軍，一件褲子從牛子褲到乞丐服，再到五分褲，再到短褲，再到三角褲穿了七八年，這么窮的一個(gè)流浪歌手，卻下血本花16萬去做一張專輯，還拍了一部短片《我想飛…》并在一個(gè)電影節(jié)上獲了獎。
不多說了，當(dāng)你還在為當(dāng)下苦悶的時(shí)候，來看看這本書吧，看了你就懂！
他們最幸福讀后感篇四
當(dāng)一本書，任何時(shí)候捧起來你都可以隨時(shí)走入書的世界，并且讀起來毫無倦意，那么這本書從某種程度上來講，它跟你一定有某些契合之處。讀大冰寫的《他們最幸?！方o我的就是這種感覺。
大冰是一個(gè)油畫科班出身，也是某電臺的首席主持人、高校導(dǎo)師，但是他真正熱愛的卻是民謠音樂及背包客，十年余間一人一鼓賣唱行天涯，混跡西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在麗江、成都、西藏開過多年酒吧，是公認(rèn)的麗江資深傳奇人士。如今他又多了一個(gè)身份——作家。
《他們最幸?！肪褪撬凶咄局惺昶溟g所遇到的十個(gè)他們、十種幸福人生，他說，在我十年流浪歌手的生涯中，遇見過很多神奇的人，今天第一次說給你聽。他們的的生活方式，人生出口、修行法門和實(shí)用主義者們秉承的朝九晚五、溫飽體面、出人頭地沒太大關(guān)系。他們是天涯過客、浮世散人、江湖游俠、流浪歌手……他們詮釋了浪跡天涯，在忽晴忽雨的江湖，以夢為馬，隨處可棲的浮世散人的幸福人生。
這本書基本上屬于他的人生經(jīng)歷的一部分，也是階段性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是我從書讀出的教學(xué)感悟。
在人際交往過程中，為什么我們有時(shí)候會覺得累？比如，飯局，或者你說在跟人講話時(shí)，尤其是你在表述自己時(shí)，為什么會累？因?yàn)槲覀兠總€(gè)人會或多或少，都想展示出一些其實(shí)我們并不具備的素質(zhì)，所以我們會覺得累。
因此，一群人或一個(gè)人，只要還肯一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往前走著，就不會停止發(fā)育。勇猛精進(jìn)和欲速不達(dá)之間，總要找到個(gè)平衡。我始終認(rèn)為在某個(gè)層面上而言，個(gè)體人性的豐滿和完善，即為成長。
未來已來，馬云說：未來不是知識的競爭，是學(xué)習(xí)能力的競爭，是獨(dú)立思考的競爭。未來世界將發(fā)生巨變，我們將會面臨巨大的挑戰(zhàn)。所有挑戰(zhàn)中，教育的挑戰(zhàn)是最大的。唯有改變才能應(yīng)對萬變。
他們最幸福讀后感篇五
這本書的作者是80年代的一位流浪歌手，哦，不對，或許是一名作家又或許是一名主持人，他有很多個(gè)標(biāo)簽，但那個(gè)標(biāo)簽卻是他又不是他，他是誰？他就是大冰叔叔了。
《他們最幸?！愤@本書是大冰十年生長之路，也是十個(gè)他們幸福的故事，更是一段有形無聲的生活抗議?？棺h中的他們，選擇了我們無法經(jīng)歷的生長方式，或粗野或叛逆，或欲揚(yáng)先抑或歸于平靜，最終他們又收獲了我們只能羨慕的內(nèi)心強(qiáng)大。到死之前，我們都是需要發(fā)育的孩子。無論我們當(dāng)下駐扎在何種生活中，哪怕甘心迷茫，看到他們恣意生長，也會獲得篤定的力量，發(fā)自內(nèi)心去相信：幸福的出口絕不單一，并觸手可及。
浮游吧，顧名思義，拉漂們多多少少逗留過的地方。大軍，不但是個(gè)流浪歌手亦是個(gè)待人真摯的家伙，盡管一次次地教會街邊剛來賣唱的文藝歌手如何吸引別人的眼球，如何為自己拉攏生意。然后文藝歌手領(lǐng)情之后，大軍就不得不一次又一次的變換自己的賣唱場所，大軍固執(zhí)的死不悔改，或許是他不屑與這些人計(jì)較吧?；蛟S以前也經(jīng)歷過這樣到別地當(dāng)文藝歌手的經(jīng)歷吧，所以才更想要善待別人，就像善待自己。
他很平凡又很不平凡。他說，他有一個(gè)夢想，想拍一部胸?zé)o大志的電影。至于劇本么，大體講的是，一個(gè)麗江混混和一個(gè)孤兒院病童的故事。一大一小兩個(gè)人，兩條平行線偶爾交錯(cuò)。然后，小孤兒在麗江混混身上尋覓父愛，麗江混混為了病童，去履行了一個(gè)不可能完成的承諾。
失去生活方向的中年男人，垂危的孩子，兩個(gè)人彼此顛覆了對方痛楚的人生?？赡苁菫榱藦浹a(bǔ)小時(shí)候所留下來的執(zhí)念。待這部電影大功告成之后，他去灑脫的放下了，從不當(dāng)做人際交往的談資。他還做過一件非常令人吃驚的事，那就是他耗盡積蓄生了一張16萬元的專輯。并且放在街頭，和那些盜版爛街頭的專輯一起出售。并從不跟路人提起這是一張16萬元的專輯，任容人們隨心挑選?；蛟S，大軍這是在向別人展示真實(shí)的自己吧。不被金錢世俗觀念所困擾，也許只是為了內(nèi)心的那份平和。
還有路平，路平路平，但路不一定平。他的故事跌宕起伏但那份浪淘沙的愛情，使他的內(nèi)心更富足，幸福是種感覺，沒有定義，沒有標(biāo)準(zhǔn)，沒有界限。我是在大學(xué)讀起這本書的，原因當(dāng)然是有人推薦??！大冰在書里寫，一輩子那么長，難免對這個(gè)世界偶爾會失望或沮喪。
問：這個(gè)世界怎么了，這么多浪子？答：他們的心累了。說來也罷，到了大學(xué)，我們也成了一種叮當(dāng)響的浪子。形形色色的人物，形形色色的生活，簡單或不簡單，幸?；虿恍腋?，喜歡或不喜歡，問自己！緣聚緣散，緣淺緣深，愿我們每個(gè)人能善待別人，善待自己，找尋內(nèi)心的幸福，珍緣惜緣隨緣！
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他們最幸福讀后感篇六
我很想說，我是看大冰主持的《陽關(guān)快車道》節(jié)目長大的。那個(gè)時(shí)候的他給我的映像僅僅是一個(gè)耍寶搞笑的主持人。年輕，陽光，有活力，也會有些許浮夸。之后，由于我很少看電視了，也就很少在電視上看到他。
直到，前段時(shí)間，從朋友那借來的一本書，讓我重新認(rèn)識了大冰。原來，他不只是一個(gè)主持人，還是位作家和流浪歌手，以及酒吧掌柜。剛開始翻開書的時(shí)候，我是沒有認(rèn)出來他就是當(dāng)年那個(gè)主持人的。完全是兩個(gè)不一樣的模樣。書中的他，是個(gè)滿臉絡(luò)腮胡子，扎著個(gè)小辮兒的流浪歌手。身上充滿著濃濃的成熟氣息和一股歷經(jīng)滄桑的寧靜。書名叫《他們最幸?！?。
他們是大冰在西部流浪時(shí)認(rèn)識的朋友們。他們沒有很多的錢，但是他們有著富足的內(nèi)心世界，他們每天生活得很開心，沒有煩惱和壓力，遠(yuǎn)離大城市的喧囂和污染，停駐在世外桃源般安然的中國西部小城，追求內(nèi)心的平和安靜。
在大城市居住的普通大眾們，每天為了還房貸，車貸，已然使自己成為了金錢物質(zhì)的奴隸。這是很可怕的事，身在其中的人們卻渾然不知。冷漠和麻木，以及日復(fù)一日的機(jī)械式工作已使他們失去了享受美好生活的能力。
活著，即是美好。為何不趁著尚在人世的時(shí)候，享受生活，做自己最喜歡也最快樂的事情呢？哪怕是在拉薩無所事事曬一整天的太陽，也是極為美好的。
人生，就是要浪費(fèi)在美好的事務(wù)上。
看透紅塵，其實(shí)不過就是一念之間。
我是個(gè)明年才大學(xué)畢業(yè)，還沒有工作的小鬼。似乎是沒有資格評說在社會上辛苦打拼的前輩們的。但是，人生是有自己掌控的。我不希望我的人生浪費(fèi)在看似忙碌實(shí)則沒有營養(yǎng)的事務(wù)上的。
我的人生目標(biāo)很簡單，就是做電影。電影就是我最喜歡，做起來也最快樂的事。所以我會把人生大量的。時(shí)間浪費(fèi)在電影的身上。但，只要我感覺心累了，厭倦了，我也會說走就走，背起行囊，去遠(yuǎn)方流浪，尋找心中的香格里拉。
人生無所牽掛，瀟灑走天涯。便是我除了電影以外的第二個(gè)理想。
做自己喜歡的事，珍惜身邊的親友，享受當(dāng)下，我認(rèn)為這樣的自己，也會是最幸福的存在。
他們最幸福讀后感篇七
當(dāng)一本書，任何時(shí)候捧起來你都可以隨時(shí)走入書的世界，并且讀起來毫無倦意，那么這本書從某種程度上來講，它跟你一定有某些契合之處。讀大冰寫的《他們最幸?！方o我的就是這種感覺。
大冰是一個(gè)油畫科班出身，也是某電臺的首席主持人、高校導(dǎo)師，但是他真正熱愛的卻是民謠音樂及背包客，十年余間一人一鼓賣唱行天涯，混跡西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在麗江、成都、西藏開過多年酒吧，是公認(rèn)的麗江資深傳奇人士。如今他又多了一個(gè)身份——作家。
《他們最幸?！肪褪撬凶咄局惺昶溟g所遇到的十個(gè)他們、十種幸福人生，他說，在我十年流浪歌手的生涯中，遇見過很多神奇的人，今天第一次說給你聽。他們的的生活方式，人生出口、修行法門和實(shí)用主義者們秉承的朝九晚五、溫飽體面、出人頭地沒太大關(guān)系。他們是天涯過客、浮世散人、江湖游俠、流浪歌手……他們詮釋了浪跡天涯，在忽晴忽雨的江湖，以夢為馬，隨處可棲的浮世散人的幸福人生。
這本書基本上屬于他的人生經(jīng)歷的一部分，也是階段性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是我從書讀出的教學(xué)感悟：
“在人際交往過程中，為什么我們有時(shí)候會覺得累？比如，飯局，或者你說在跟人講話時(shí)，尤其是你在表述自己時(shí)，為什么會累？因?yàn)槲覀兠總€(gè)人會或多或少，都想展示出一些其實(shí)我們并不具備的素質(zhì)，所以我們會覺得累?！保ā队袎魹轳R》）。
所以，對于大部分老師來講“遠(yuǎn)離了實(shí)用主義者的顛倒夢想，就獲得了一種獨(dú)特的無憂恐懼?！保ā队袎魹轳R》）別老想著去展示你所不具備的素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，認(rèn)真面對每個(gè)一個(gè)學(xué)生的成長需求，一盎司的身教，勝過你一千磅的言教。
回想起這二十年的教育生涯，最幸福的日子，莫過于每天上上課、改改作業(yè)，跟學(xué)生聊聊天。日子無比清靜安寧，內(nèi)心純粹而美好。我只是普普通通的一名教書匠，天天守著自己那一畝三分地，默默地耕耘著，學(xué)生的一舉一動，任何緒的變化我都了然于胸，感覺那是一段最敏感、最柔軟、最有教育情懷的時(shí)光。本色生活，本色教育，自然能感受萬物生長，成就幸福的教育人生。
書中提到的一些文字，讓人過目不忘：
“這世界怎么了，這么多浪子?！薄八麄兊男睦哿恕！?/p>
“我希望，年邁時(shí)能夠住在一個(gè)小農(nóng)場，有馬有狗，養(yǎng)鷹種茶花。老朋友相濡以沫住在一起，讀書種地，釀酒喝普洱茶。簡單的生活呀，觸手可及嗎？”（《有夢為馬》）。
選擇當(dāng)老師就選擇了一種簡單的生活方式，所以工作之余，你要學(xué)會一種給自己續(xù)命的方法：要學(xué)會在簡單的日常里，聽從內(nèi)心的召喚，做自己喜歡的事。讀后感·自然越是簡單的日子，你只要是你喜歡和熱愛的，幸福就離你不遠(yuǎn)。就像馬云所向往的：“我要享受生活，要結(jié)交朋友，享受家庭，我要到處旅游，我可能會重新講臺，做回老師?！?/p>
“有許多人教我們?nèi)绾稳ァ罢_”地經(jīng)營這條拋物線，教我們?nèi)绾稳ァ罢_”地獲得那顆糖?？烧l敢說自己能預(yù)測到未知的人生，這個(gè)世界又哪來那么多正確答案，大多數(shù)人的正確答案就一定是屬于你的正確答案？那些約定成俗的正確路線，適宜你真正的成長嗎？”（《送你一顆糖》）。
每個(gè)人都要去尋找適合自己的土壤，有的人可能特別能說，適合演講；有的人可能特別會寫，著作等身；當(dāng)然也有情智商皆高，在任何場合都如魚得水般收入自如；但也有的笨嘴拙舌的，用行動詮釋大愛和真誠，最終從者眾多。喜歡閱讀，日久思想必會深邃，言簡意賅的你也能石破天驚；喜歡心理，你就多揣摩學(xué)生的需求，日久天長，任何一個(gè)頑童你都能找到一把打開他心扉的鑰匙。
教學(xué)路上，必有一雙屬于你的鞋子，找到了，穿上了，你就可以走出一條屬于你的路。
我們被生活方式所桎梏，以為自己唯一接觸過的生活、唯一觸手摸到過的生活，就是終極答案?！?/p>
我們出了大學(xué)的門，擠進(jìn)了人才市場，從人才市場擠到某張辦公桌前，一旦習(xí)慣了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放棄了對生命形態(tài)的選擇，半生只活在一天里。我們懦弱又慵懶地把自己交給所謂安全感，在自認(rèn)為安全的生活方式中消磨青春、贅肉橫生。（《舍得舍得》）。
因此，“一群人或一個(gè)人，只要還肯一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往前走著，就不會停止發(fā)育。勇猛精進(jìn)和欲速不達(dá)之間，總要找到個(gè)平衡?！薄拔沂冀K認(rèn)為在某個(gè)層面上而言，個(gè)體人性的豐滿和完善，即為成長?！保ā兜剿乐埃覀兌际切枰l(fā)育的孩子》）。
他們最幸福讀后感篇八
養(yǎng)育孩子可真是一件令人頭疼的事情（從我看孩子的經(jīng)歷中體會到的），孩子在小的時(shí)候根本不會理解我們的一些教導(dǎo)，大一些他們又會比較頑皮，有自己的想法，更不好管教。很多時(shí)候我們覺得孩子要聽話，成績好，這就是好孩子，但是他們也會偽裝，表現(xiàn)出父母喜歡的樣子。但大多數(shù)情況之下是事與愿違，此時(shí)我們需要做的不是要他們做到外表的順從，而是要把福音帶給他們，當(dāng)他們不聽話或者犯罪的時(shí)候，首先不是生氣的斥責(zé)而是告訴他們，他們本來就是這個(gè)樣子，包括我們做父母的也是這樣，我們沒有任何能力改變自己，但是耶穌愛他們，甚至為他們的罪死在了十字架上，現(xiàn)在我們?nèi)粼敢饨蛹{他，我們就可以解決自己的罪，成為神所喜悅的孩子。給孩子恩典，首先父母自己要活在神的恩典當(dāng)中，需要安息在?的懷里，承認(rèn)自己的無能為力，?給了我們應(yīng)許，?也必定會信實(shí)的持守?的應(yīng)許。
是的，神剝奪了我們的自立是為著我們的益處，，因?yàn)榫驮谖覀儌目仗摰臅r(shí)候，我們有機(jī)會經(jīng)歷到?持久的恩典。只有當(dāng)我們處于身處致命的軟弱中時(shí)，我們才會發(fā)現(xiàn)基督非凡的能力。只有當(dāng)神脫去我們的自義緊身衣時(shí)，我們才能感受到?的義袍所帶來的真正的溫暖與舒適。
父母需要用恩典的福音來降服孩子，而不是律法。
他們最幸福讀后感篇九
利用三天時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地看完了大冰的處女作《他們最幸?！?，感受頗深。
我對大冰的印象之前一直是停留在主持人的標(biāo)簽上，并且對這位山東二線主持人的印象也并不怎么好，可以說除了感覺比較傻和二之外基本沒有留下什么印象。直到雪歌推薦《一席》，看到他的一期《趕著音樂放牧》，一直到后來在《韓寒?一個(gè)》上看到他的三篇文章，才發(fā)現(xiàn)自己原來長著兩只有色的眼睛。
大冰是八零后，山東濟(jì)南人。他身上有眾多的標(biāo)簽：主持人、民謠歌手、背包客、酒店掌柜、作家……然而我最感興趣的是他從23-33這十年間在風(fēng)馬藏地、麗江古城這一路上經(jīng)歷的故事和碰到的人，因?yàn)閺倪@些人和故事之中我們能尋到一些人生的密碼。
《他們最幸?！愤@本書講了十多個(gè)這樣的人，這些人都是行走在出世和入世邊緣的人，他們對于人性自由的追尋，對于現(xiàn)行體制的叛逆，對于幸福的另類解讀，讓你讀來欲罷不能，時(shí)時(shí)有股與當(dāng)下訣別，一身行囊立馬踏上川藏之旅尋夢的沖動。
什么是幸福？這幾年好像好多人都在討論這個(gè)問題，從cctv到網(wǎng)絡(luò)傳媒，從商海精英到市井草根，聲音不同，答案不一，不過討論來討論去大體還是離不開好車好房好職位，站在財(cái)富的至高點(diǎn)看風(fēng)景更美。而書中的他們卻在財(cái)富的'最底層安貧樂道，用不一樣的人生為我們描繪了別樣的幸福風(fēng)景。
比如大軍，一件褲子從牛子褲到乞丐服，再到五分褲，再到短褲，再到三角褲穿了七八年，這么窮的一個(gè)流浪歌手，卻下血本花16萬去做一張專輯，還拍了一部短片《我想飛…》并在一個(gè)電影節(jié)上獲了獎。
他們每一個(gè)人的故事都會讓你深深地陷進(jìn)去而不能自拔，讓你在那些看似清貧、潦倒、困厄的生活中，一品什么是逍遙、自在、幸福的人生。
不多說了，當(dāng)你還在為當(dāng)下苦悶的時(shí)候，來看看這本書吧，看了你就懂！
他們最幸福讀后感篇十
不知道為什么，我總是喜歡一些學(xué)科，比如數(shù)學(xué)。我就趁媽媽不注意，將她買來的高年級數(shù)學(xué)書全看了個(gè)遍?？晌揖褪怯幸粋€(gè)地方不太擅長：名人。因?yàn)槟菚r(shí)候我光顧著看那些數(shù)學(xué)知識，書中寫的名人就沒記多少。除去我看動畫片認(rèn)識的（比如費(fèi)馬，牛頓，華羅庚……），就沒幾個(gè)我認(rèn)識的。
媽媽見狀，雷厲風(fēng)行地給我買了一套書——《影響世界的他們》。相信你能從這本書的書名看出四個(gè)字：“名人傳記”。沒錯(cuò)，這本書就是寫名人的，雖然有些我認(rèn)識的，但是大部分還是我不認(rèn)識的。這一整套書不僅有很多的名人知識，還有精美的漫畫插圖。讓你在欣賞漫畫的同時(shí)也可以學(xué)到很多知識，甚至是簡單說一下他們的理論。而且這套書的名人范圍也很多，不僅僅是數(shù)學(xué)家，還有科學(xué)家、文學(xué)家、企業(yè)家……甚至還有哲學(xué)家、體育明星之類的人！
再給你們舉一個(gè)科學(xué)家的例子吧。還記得我們學(xué)的那首《大林寺桃花》嗎？其中，這首詩有兩句話說的是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。這時(shí)呢，還在少年時(shí)期的小沈括（出生在北宋時(shí)期，大的時(shí)候是個(gè)大科學(xué)家，發(fā)現(xiàn)了石油）就不滿意了，他表示：“人間四月都芳菲盡了，山寺桃花怎么才剛剛盛開？這個(gè)白居易為了寫詩不顧生活常識，實(shí)在是太沒有科學(xué)精神了！”
后來呢，小沈括就暫時(shí)把這件事拋到了腦后。他就和小伙伴們?nèi)ド缴嫌瓮妫阆胂?，要是說爬山會怎樣），不知不覺走上了山頂。忽然，小伙伴們發(fā)現(xiàn)了一片盛開的桃花！要知道，那時(shí)候，山下的桃花早就凋謝了！一陣?yán)滹L(fēng)吹來，這使小沈括想起了白居易的那首《大林寺桃花》。雖然他可能不太清楚原因是什么，但我們現(xiàn)在肯定是知道了：是因?yàn)樯缴虾０胃?，溫度低，山下桃花盛開的`時(shí)候，山上剛好沒有適合桃花盛開的氣溫。山下桃花凋謝的時(shí)候，山上的氣溫才勉強(qiáng)能讓桃花盛開。
你看，小沈括這剛剛臉被打得呀……一個(gè)字：“疼”！
不好意思，跑題了。總之，這本書是非常的好看。我覺得吧，只要向這本書中的人學(xué)習(xí)，保持著良好的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，說不定，下一本《影響世界的他們》里就會有你的名字哦！
他們最幸福讀后感篇十一
1、這一輩子，總有些奇妙的東西會從天而將。有些落在身后，有些落在面前，落給每個(gè)人的東西都不一樣。它們天雨寶華繽紛而落，卻難免明珠投暗，世人常不識、不知、不屑。攤開手心去接一下又如何，總有一樣，值得你去虔心忠誠。
2、聽歌的人們保持安靜,此刻吹來的是什么地方的風(fēng)。
3、尋遍了卻偏失去，未盼卻在手，夢里每點(diǎn)繽紛，一消散哪可收。
4、那我們就一起把那些傷疤慢慢治好吧?，F(xiàn)在我們已經(jīng)變成了這個(gè)世界上最親的人。我是他的媽媽，他的女兒，他的姐姐妹妹，他的妻子和他偷會的情人，還有他自己。
5、如果一個(gè)人的內(nèi)心足夠強(qiáng)大人生足夠豐富的話，為什么一定要靠婚姻家庭來維系自我安全感。
6、浪蕩天涯的孩子中，有人通過釋放天性去博得成長的推力，有人靠歷經(jīng)生死去了悟成長的彌足珍貴。我始終認(rèn)為在某個(gè)層面上而言，個(gè)體人性的豐滿和完善，即為成長。
7、我還沒變老，但心里已經(jīng)裝滿了。很多東西滿的已經(jīng)溢了出來，很多事情已經(jīng)記不太清楚，很多人也已經(jīng)模糊了長相或姓名。
8、以前我說，如果我有了一個(gè)小孩子，我怎么會舍得再讓她獨(dú)自一個(gè)人去游蕩。當(dāng)下我在想，如果我有了一個(gè)小孩子，我反倒祝愿她能得到的，是這種欲揚(yáng)先抑的成長。好一個(gè)“欲揚(yáng)先抑的成長”。誰的人生都不可能一馬平川，與其前途未卜時(shí)黯然神傷，不如把這條路認(rèn)知成一場欲揚(yáng)先抑的成長。
9、財(cái)色名食睡，體面的受人尊敬的生活......演給誰看，做給誰看，別人覺得你過得好就好嗎?你這半輩子捫心自問，真正覺得特別舒心，特別開心的日子有幾天。
10、常住民有自己的一套倫理體系，那是鋒利而冰涼的一套體系：無所謂誰對誰錯(cuò)……不過是一場擦肩而過。
11、幸福的出口絕不單一，并觸手可及。
12、如果一個(gè)人能夠堅(jiān)定在一個(gè)理念里生活和成長，那么，那些所謂的煩惱，終將會轉(zhuǎn)化成安寧和開心，甚至轉(zhuǎn)化成讓你內(nèi)心強(qiáng)大的力量。
13、我們的人生軌跡，無外乎螺旋狀矢量前行，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，起起伏伏，畫出一段又一段的拋物線。
有許多人教我們?nèi)绾稳ァ罢_”地經(jīng)營這條拋物線，教我們?nèi)绾巍罢_”地獲得那顆糖?？烧l敢說自己能預(yù)測到未知的人生，這個(gè)世界又哪兒來那么多正確答案，大多數(shù)人的正確答案就一定是屬于你的正確答案嗎?那些約定成俗的正確路線，適宜你真正的成長嗎。
14、我們看他們可能用“另類”這個(gè)詞，就像他們看我們一樣。他們曾經(jīng)是我們的一員，他們中很多人脫離了我們之后，獲得了另一種開心，幸福感指數(shù)非常高，他們中有些人后來又回到了我們當(dāng)中。這是些怎樣的人呢?我很難用一個(gè)詞來界定他們，我不行用那種標(biāo)簽，“他們是一些浪跡天涯的人”，“他們是凱魯亞克筆下的那種‘在路上‘的人”……不想用那些標(biāo)簽。我想說，他們是幸福的人。
15、我一直不知道路平不過生日的原因，也不那么想知道了，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的國度，不是所有的故事都要和臨近的人分享。
他們最幸福讀后感篇十二
當(dāng)前競爭越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，各種壓力也越來越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個(gè)人都想要過幸福的生活，每個(gè)人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說清楚的，因?yàn)槊總€(gè)人對幸福的看法都各不相同，如果讓1000個(gè)人來回答，就會有1000種答案。
讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認(rèn)識到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實(shí)，普遍規(guī)律，沒必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達(dá)，把幸福變成一種習(xí)慣，讓它時(shí)時(shí)光臨我們的人生。幸福其實(shí)很簡單，有時(shí)如果你刻意地找尋它，就會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你用樂觀的心態(tài)對待事物時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)，幸福就會隨著你的陽光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。
看來，幸福取決于對生活的態(tài)度，幸福就是我們內(nèi)心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂。我們都知道給學(xué)生定目標(biāo)一定要恰當(dāng)，太高了他們夠不著，沒有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標(biāo)是好事，但一定要區(qū)分目標(biāo)與欲望。
人生的痛苦，就是在于過分追求，太高的欲望是一種負(fù)擔(dān)，會讓我們看不到勝利的希望。不如學(xué)會分階段地給自己定目標(biāo)，目標(biāo)不要太大，周期不要太長，讓快樂時(shí)時(shí)光顧我們。
因?yàn)樾腋Ｆ鋵?shí)很簡單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。
他們最幸福讀后感篇十三
學(xué)期伊始，我就從學(xué)校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因?yàn)樵诖髮W(xué)期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學(xué)生在幸福中學(xué)習(xí)。從此我也立志要做幸福的傳遞者。
在工作之余，認(rèn)真拜讀了這本書。本書作者內(nèi)爾.諾丁斯是當(dāng)代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅(qū)動其學(xué)術(shù)事業(yè)的內(nèi)在動因之一。自20世紀(jì)末期以來，人類步入了一個(gè)理性至上、意義缺失、精神危機(jī)、社會生態(tài)失衡的特殊歷史時(shí)期，“全球重大事件發(fā)生的節(jié)奏和頻率加快，社會中各種時(shí)尚來去匆匆”“價(jià)值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時(shí)期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時(shí)代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗(yàn)，期待在情感、關(guān)系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態(tài)的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關(guān)懷倫理學(xué)理論為基礎(chǔ)，對人類世代關(guān)注的生活主題——“幸?！边M(jìn)行了全新的闡釋和省視，對教育事業(yè)的幸福使命及其實(shí)踐方略進(jìn)行了廓清和探究，從而為學(xué)者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點(diǎn)和地平線，為教育工作者實(shí)踐關(guān)懷、理解關(guān)懷提供了穩(wěn)健的行動起點(diǎn)和實(shí)踐路徑。
作者的幾個(gè)觀點(diǎn)，讓我感觸很深。
觀點(diǎn)一：幸福的首要發(fā)源地是家。
正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關(guān)愛的親情關(guān)系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時(shí)，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個(gè)安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實(shí)際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當(dāng)父母。每個(gè)人都要持家，持家的知識和經(jīng)驗(yàn)是人獲得幸福的基礎(chǔ)，而這恰恰是現(xiàn)代教育中最為薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。在持家中，人不僅會發(fā)展出一些諸如勤儉、節(jié)制的美德，更重要的是，它還是一個(gè)“快樂的舞臺”，是創(chuàng)造美的據(jù)點(diǎn)。尤其是對那些喜歡做飯、做家務(wù)的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個(gè)幸福之源是為人父母。生育孩子時(shí)所經(jīng)受的分娩疼痛、養(yǎng)育孩子時(shí)對父母責(zé)任的自覺承擔(dān)、教育孩子時(shí)進(jìn)行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護(hù)、成長和接納，即保護(hù)孩子、呵護(hù)孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個(gè)環(huán)節(jié)都是幸福的發(fā)源地。所以一定要給家長和學(xué)生普及幸福的家庭教育，學(xué)生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續(xù)到學(xué)校，才能把發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福的能力運(yùn)用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而在學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得幸福感。
觀點(diǎn)二：參與社區(qū)生活是幸福的重要來源。
諾丁斯主要分析了一個(gè)現(xiàn)象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認(rèn)為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務(wù)活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務(wù)對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關(guān)系，這種關(guān)系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發(fā)出回應(yīng)的人，尤其是在對服務(wù)對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責(zé)任承擔(dān)方面，志愿者更容易從中領(lǐng)略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續(xù)著社會的精神和民主的關(guān)聯(lián)方式，這一點(diǎn)是維系他們個(gè)人幸福的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不難看出，諾丁斯認(rèn)為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻(xiàn)社會、關(guān)懷他人，努力用行動來實(shí)踐關(guān)懷精神。
觀點(diǎn)三：學(xué)校是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。
學(xué)校生活也是人，尤其是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。在學(xué)校中，教師尊重學(xué)生的興趣和選擇，給學(xué)生以熱情的鼓勵(lì)，參與學(xué)校的各項(xiàng)教學(xué)活動等都充滿著學(xué)生與幸福相遇的契機(jī)。
觀點(diǎn)四：學(xué)習(xí)活動是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。
學(xué)習(xí)活動是教育幫助學(xué)生達(dá)成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。無論是在學(xué)科教學(xué)中，還是在其他實(shí)踐活動科目的教學(xué)中，學(xué)習(xí)活動都是教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能引導(dǎo)學(xué)生理解環(huán)境，增強(qiáng)對住所的熱愛，教師還能夠和學(xué)生一起來討論那些與“人類關(guān)聯(lián)性生活”相關(guān)的主題，進(jìn)而增進(jìn)學(xué)生的幸福。其次，學(xué)校應(yīng)該驅(qū)除數(shù)學(xué)的“守門員”地位，讓學(xué)生抱著為滿足數(shù)學(xué)興趣需要而學(xué)的目的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這樣也可能增進(jìn)學(xué)生的幸福。同時(shí)，為了讓教育面向?qū)W生的幸福，學(xué)校有必要開設(shè)一系列諸如烹飪、藝術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、生物、宗教、傳記和化學(xué)等學(xué)科，它們能夠?yàn)閷W(xué)生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務(wù)學(xué)習(xí)也是幸福教育的重要內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)的形式是教師和其他學(xué)校人員邀請學(xué)生參與那些他們自己能夠從事的服務(wù)活動。
他們最幸福讀后感篇十四
你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開，但他有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
還有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時(shí)候右手被繩子勒得皮開肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當(dāng)然不是。那為什么他堅(jiān)持下來了呢？那是因?yàn)樗闹械男拍钤谥С种?/p>
我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會發(fā)現(xiàn)有些人雖然殘疾，但是他們?nèi)匀活B強(qiáng)地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂“爬行”，后面有個(gè)大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來這就是所謂的堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)！
記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個(gè)老爺爺和老奶奶，他們說：“好心人，給點(diǎn)錢吧！”老爸當(dāng)時(shí)就拿出了兩個(gè)十元分給他們。進(jìn)去以后，我好奇地問老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因?yàn)樗麄冇幸活w堅(jiān)強(qiáng)的心，是這種信念迫使他們頑強(qiáng)地活了下來，我們要給他們一些安慰！”老爸激動地說。是啊，這也是一種堅(jiān)強(qiáng)！
回想自己吹笛子，難道不需要堅(jiān)強(qiáng)的意志嗎？記得暑假考級時(shí)，那時(shí)剛好我要和爸爸去廬山玩一個(gè)星期，老師說：“時(shí)間很緊了，可能去旅游，級就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級了？考級就不能出去玩了？”我很納悶?！澳闳ネ嬷耙欢ㄒ劝炎V子背下來！”媽媽嚴(yán)厲地說?！靶?，我保證會！”我答應(yīng)了媽媽。
于是天天在家里吹，吹得時(shí)間長，頭也會暈，而且手上還會有一個(gè)個(gè)“小圓圈”。但我堅(jiān)持了，終于過了七級！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國際才能藝術(shù)大獎的，他經(jīng)歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢想，有信心克服種種困難，勝利就會在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。
讓我們變得勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)吧！
他們最幸福讀后感篇十五
在沒有開始讀這本書之前，我覺得對于一個(gè)單身的姊妹來說，教育孩子還離我很遙遠(yuǎn)，估計(jì)這本書讀起來會比較枯燥啊。但是當(dāng)我開始閱讀它的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)和自己想象的完全不一樣，給“他們”恩典，不只是我認(rèn)為的孩子，應(yīng)該還有他們的父母。
養(yǎng)育孩子可真是一件令人頭疼的事情（從我看孩子的經(jīng)歷中體會到的），孩子在小的時(shí)候根本不會理解我們的一些教導(dǎo)，大一些他們又會比較頑皮，有自己的想法，更不好管教。很多時(shí)候我們覺得孩子要聽話，成績好，這就是好孩子，但是他們也會偽裝，表現(xiàn)出父母喜歡的樣子。但大多數(shù)情況之下是事與愿違，此時(shí)我們需要做的不是要他們做到外表的順從，而是要把福音帶給他們，當(dāng)他們不聽話或者犯罪的時(shí)候，首先不是生氣的斥責(zé)而是告訴他們，他們本來就是這個(gè)樣子，包括我們做父母的也是這樣，我們沒有任何能力改變自己，但是耶穌愛他們，甚至為他們的罪死在了十字架上，現(xiàn)在我們?nèi)粼敢饨蛹{他，我們就可以解決自己的罪，成為神所喜悅的孩子。給孩子恩典，首先父母自己要活在神的恩典當(dāng)中，需要安息在祂的懷里，承認(rèn)自己的無能為力，祂給了我們應(yīng)許，祂也必定會信實(shí)的持守祂的應(yīng)許。
是的，神剝奪了我們的自立是為著我們的益處，，因?yàn)榫驮谖覀儌目仗摰臅r(shí)候，我們有機(jī)會經(jīng)歷到祂持久的恩典。只有當(dāng)我們處于身處致命的軟弱中時(shí)，我們才會發(fā)現(xiàn)基督非凡的能力。只有當(dāng)神脫去我們的自義緊身衣時(shí)，我們才能感受到祂的`義袍所帶來的真正的溫暖與舒適。
在我們軟弱的地方，我們學(xué)會了依靠祂的能力。當(dāng)我們失去了所有我們認(rèn)為可以依靠的，當(dāng)我們絕望求助的時(shí)候，主就進(jìn)入了我們的困境，彰顯祂的能力。
父母需要用恩典的福音來降服孩子，而不是律法。
他們最幸福讀后感篇十六
“誰言寸草心，難報(bào)三春暉?！笔钦l牽著我們的手一點(diǎn)點(diǎn)長大？是他們。是誰辛勤工作支付那高昂的學(xué)費(fèi)？是他們。是誰寧愿自己餓著凍著，也要讓我們吃好穿好？還是他們。父母，親愛的父母！
此時(shí)的我們正處于年少氣盛的時(shí)候，也許我們會對他們發(fā)脾氣，甚至是動手，而他們卻只是默默的承受著一切。文章中的那個(gè)女孩，由于高考失利，坐車回家時(shí)被爸爸說了幾句，她說出了一句令爸爸寒心的話：“爸，我要是再跟你坐車，就出車禍?！?/p>
一陣死寂。
而她卻拋下驚愕的一言不發(fā)的爸爸迅速跑開了，倔強(qiáng)到底。
是呀，你也曾這樣過。期中考試過后，由于不甚理想的成績被媽媽說過，而你卻像受盡了極大的委屈，放聲哭起來，并對媽媽說狠話：“進(jìn)不了年紀(jì)前十，我就去跳樓?！?/p>
考試后的成績給了你極大的打擊，就像是一場天大的諷刺?，F(xiàn)實(shí)把你用幻想營造的世界，潑上腥咸刺鼻的'狗血，叫你舔舔殘酷的味道。
樓自然是沒有去跳。
作業(yè)拿回來給爸爸簽字，東問一句西問一句，這里說學(xué)校不好，那里說學(xué)校不好。你卻大聲吼道：“我不要你簽了，再要你簽字我就去死?！?/p>
爸爸沉默的看了我一眼，飛快簽上字，然后離開。
你自然是沒有去死。
或許是叛逆期，總喜歡和媽媽吵架，也會說出許許多多的傷人話：“我恨不得去找個(gè)新媽。”
你卻不以為然，以為他還會和以前一樣，是的，你猜對了，她過一會兒從洗手間出來，然后平靜的做飯?？墒悄悴痪煤笤偎c鄰居的閑聊中聽到了真相：“當(dāng)時(shí)我恨不得去死，我想我家凡凡如果這么恨我，死了還能讓他懷念一下。”
原來是這樣。原來是這樣。
你想，你多傻啊。你甚至一點(diǎn)也不知道媽媽的傷心，你甚至以為媽媽那天和往常一樣去做飯是應(yīng)該的。
婦女們?nèi)枣倚χ鴵屨f自己的家常，媽媽也在旁邊聆聽。只有你，背著所有人的喧囂，淚水在那一刻蔓延不止。
也有那么一些時(shí)候，突然希望父母們狠狠的諷刺一下你：
“不是說進(jìn)不了前十就跳樓嗎？”
“不是說再給我簽字就去死嗎？”
“不是說要去再找一個(gè)新媽嗎？”
也許會走過很多的泥濘，也許會渡過許多難關(guān)，也許你會突然覺醒，看著父母牽著你的手，突然想隨他們說：“謝謝你們一直牽著我的手。”突然想對自己說：“親愛的自己，你是時(shí)候長大了?！?/p>
他們最幸福讀后感篇十七
——讀《幸?！俘垜?yīng)臺有感。
讀龍應(yīng)臺女士的《幸?！泛?，印象最深的是她對幸福的描述，感觸最深的是她對幸福的態(tài)度。
冰心女士曾說過：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福?！毙腋Ｔ诓煌搜劾镉胁煌囊饬x，每個(gè)人對于幸福的體會和獲取的能力也有差異。
龍女士在文中給了幸福三個(gè)定義：幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學(xué)旅人心中，這的的確確就是幸福。
仔細(xì)想來，三點(diǎn)幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來之不易。
我們何以不恐懼？首先便需要一個(gè)制度健全，法律公正且有執(zhí)行力的社會保障。居安者，莫忘思危，現(xiàn)在仍有許多生命在戰(zhàn)火中掙扎求生，我們時(shí)刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負(fù)重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價(jià)。其次，恐懼來源于內(nèi)心，又被約束于內(nèi)心，唯有心中開滿鮮花，才不會遍布荊棘。
后兩點(diǎn)分別說到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執(zhí)著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現(xiàn)代社會被無限放大，我們在物欲橫流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動，一次次與美好擦肩而過。這世間最珍貴的事物，難道不是已經(jīng)被把握在手中的生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠(yuǎn)，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽光下涼曬自己的靈魂，逃不出過去的陰影，走不出未來的空想，殊不知，幸福已經(jīng)在你的手中化為灰燼。
為什么這位不羈不絆的大女人會選擇把尋常生活當(dāng)做自己的幸福？我想還有一個(gè)原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢想也是如此。顧城的詩中這樣寫“那時(shí)我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的愛情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音?！币粯拥默F(xiàn)象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個(gè)人對生活的態(tài)度不盡相同，于是每個(gè)人的人生意義便有了差別。其實(shí)生活的迷人之處便在于，他既沒有一勞永逸的開端，也沒有無法拯救的結(jié)局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅(jiān)固的高樓；咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場上，相戀多年的愛人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說著來之不易的愛。
其實(shí)只要你想，抬頭便是天堂。
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