讀巴黎圣母院心得體會(huì) 巴黎圣母心得體會(huì)(通用12篇)

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讀巴黎圣母院心得體會(huì) 巴黎圣母心得體會(huì)(通用12篇)
時(shí)間:2023-11-25 13:39:07     小編:QJ墨客

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇一

我曾有幸游覽巴黎,親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物,而是訴說著巴黎的歷史和文化的見證,讓我深有體會(huì)。首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。其次,這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次,圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。最后,我從巴黎圣母院的參觀中體會(huì)到了對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性??傊?,游覽巴黎圣母院讓我對(duì)這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。

首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風(fēng)格而聞名于世,它的高大和細(xì)致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前,我感受到了它的莊嚴(yán)和恢弘。它的尖塔高聳入云,宛如挺拔的尖刀,充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設(shè)計(jì)更是精妙絕倫,每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術(shù)修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不僅僅是為了美觀,更是一種對(duì)藝術(shù)和建筑技術(shù)的高度追求。

其次,巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進(jìn)入教堂的大門,才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴(yán)和肅穆。遠(yuǎn)處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂,散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長椅上,低聲禱告和歌唱。神父在臺(tái)上為眾人布道,他們的敬畏和虔誠感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂,每天都會(huì)舉行彌撒和其他宗教儀式,這里的宗教信仰是法國歷史上重要的一部分。

再次,巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。這座教堂始建于1163年,已經(jīng)有將近900年的歷史。它見證了法國歷史上許多重要的事件,包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上,描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物,每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景,這部作品使它更加著名和具有文化意義。

最后,游覽巴黎圣母院讓我深刻體會(huì)到了對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。在2019年的一場(chǎng)大火中,巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場(chǎng)火災(zāi)讓人們意識(shí)到,歷史建筑物并非永恒不朽,它們同樣需要我們的呵護(hù)和保護(hù)。這場(chǎng)災(zāi)難也激發(fā)了人們對(duì)于歷史建筑保護(hù)的關(guān)注和重視。巴黎圣母院的修復(fù)工作經(jīng)過數(shù)年的努力,使教堂恢復(fù)了昔日的輝煌,同時(shí)也提醒我們珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。

總之,巴黎圣母院不僅僅是一座建筑,它代表著巴黎的歷史和文化,令人嘆為觀止。其建筑風(fēng)格的壯麗,宗教氛圍的肅穆,歷史和文化的底蘊(yùn),以及對(duì)于遺產(chǎn)保護(hù)的意義,都深深觸動(dòng)了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對(duì)這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)這樣的歷史建筑,讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇二

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇三

巴黎圣母院是一座具有悠久歷史與文化遺產(chǎn)的宏偉建筑,吸引了無數(shù)游客前往參觀。作為一名游客,我也有幸參觀了這座著名的教堂,并從中獲得了許多感悟與體會(huì)。下面,我將分享一些關(guān)于巴黎圣母院的心得體會(huì)。

在參觀巴黎圣母院的過程中,我被其壯麗的建筑風(fēng)格深深吸引。盡管這座教堂已經(jīng)有數(shù)百年的歷史,但其建筑設(shè)計(jì)依然令人驚嘆。從巨大的玫瑰窗到高聳的尖頂,每一個(gè)細(xì)節(jié)都展示了建筑師的巧思和匠心。站在教堂內(nèi)部,我仰望著那些雕塑藝術(shù)品和雕刻裝飾物,仿佛進(jìn)入了一個(gè)富有神秘與莊嚴(yán)的時(shí)空隧道。這座建筑給了我一種壯麗和莊重的感覺,這讓我感受到了宗教與藝術(shù)相結(jié)合的力量。

除了建筑風(fēng)格的吸引力,巴黎圣母院也給我?guī)砹藢?duì)歐洲歷史的思考。教堂內(nèi)部的壁畫和雕塑無一不在講述著歷史故事。我沿著圣殿的走廊,欣賞著不同時(shí)期的藝術(shù)品,同時(shí)在心中構(gòu)建起一個(gè)又一個(gè)歷史場(chǎng)景。我想象著中世紀(jì)的游行隊(duì)伍,幻想著曾經(jīng)在這里舉行的盛大儀式和慶典。同時(shí),我也感受到了教堂的莊嚴(yán)和厚重。巴黎圣母院見證了歐洲的興衰和傳統(tǒng)的延續(xù),它是歷史的見證者和守護(hù)者。

參觀巴黎圣母院還讓我對(duì)基督教藝術(shù)的魅力有了新的認(rèn)識(shí)。教堂內(nèi)部裝飾著許多宗教畫作和雕塑,如圣母抱子、耶穌受難等,這些藝術(shù)作品充滿了宗教的神圣與信仰。我站在寬敞的祭壇前,凝視著那栩栩如生的畫作,體味著藝術(shù)家們憑借神奇的技巧和卓越的想象力創(chuàng)作出的崇高之美。這些作品傳達(dá)了詩意和宗教精神,使我不禁沉浸在其中,沉思著人類信仰的力量與力量的源泉。

然而,參觀巴黎圣母院也給我?guī)砹艘恍┧伎己途?。這座教堂曾因毀滅性的火災(zāi)而成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)?;馂?zāi)造成了嚴(yán)重的損失,許多寶貴的藝術(shù)品和歷史遺跡被永遠(yuǎn)摧毀。在火災(zāi)后的重建過程中,我反思人類對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)與責(zé)任。我們身處一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),很少有人真正關(guān)注和珍惜歷史和文化遺產(chǎn)的重要性。我們應(yīng)該更加重視對(duì)這些珍貴財(cái)富的保護(hù)和傳承,以便未來的世代仍然能夠欣賞到它們的獨(dú)特之美。

參觀巴黎圣母院是一次難忘的體驗(yàn),它讓我對(duì)建筑、歷史和藝術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)。這座宏偉的教堂不僅是一座宗教場(chǎng)所,更是一座文化符號(hào)和人類智慧的結(jié)晶。它帶給我莊重、壯麗和莊嚴(yán)的感受,讓我感受到人類信仰和智慧的力量。同時(shí),我也從中獲得了深層次的啟發(fā),思考著對(duì)歷史和文化遺產(chǎn)的保護(hù)與珍惜。在未來的旅途中,我將繼續(xù)探索世界各地的文化瑰寶,珍愛并傳承這些寶貴的財(cái)富。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇四

《巴黎圣母院》的作者是法國作家:維克多。雨果的第一部長篇小說,也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的杯具性故事,藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。那里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎,同時(shí)鞭撻了丑惡,歌頌了善良。

當(dāng)我讀完這本書時(shí),感覺15世紀(jì)的法國實(shí)在是有點(diǎn)荒.唐了,當(dāng)時(shí)的法國,是善與惡并存的時(shí)代,當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因?yàn)殚L期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,所以成了一位聾子,也就是說他們兩個(gè)誰也聽不見誰說話??梢姰?dāng)時(shí)社會(huì)的荒.唐。

我感到此刻的我們實(shí)在是太幸福了,而舊社會(huì)的人們生活的凄慘,我們此刻應(yīng)當(dāng)珍惜已有的生活,不要再埋怨這個(gè)世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得此刻的生活實(shí)在是太完美了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋5娜恕?/p>

有一位女作家,也就是《簡。愛》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪稱逆境成才的典范。她在《簡。愛》里說過這么一句話:"我們是平等的……至少我們能夠經(jīng)過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?

在這部長篇小說中還寫了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng),如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇五

今天我讀了一本名叫《巴黎圣母院》的書,你讀了這本書想要說什么!現(xiàn)在先聽聽我的感受吧!

這本書讓我印象最深刻的就是作者雨果對(duì)那象征著權(quán)力與奢華的教堂,讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

故事就從這個(gè)教堂發(fā)展下去的:在1482年的“愚人節(jié)”,流浪的吉卜薩姑娘愛斯美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美麗的舞姿,于是就瘋狂地愛上了她,便指使自己的養(yǎng)子(也就是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多)把愛斯美拉達(dá)搶來。后來有一天,法國國王的弓箭隊(duì)長弗波斯將愛斯美拉達(dá)救出,并把卡西莫多抓到廣場(chǎng)上進(jìn)行鞭打。善良的愛斯美拉達(dá)不記前仇,反而還給卡西莫多送水??ㄎ髂嚯m然長相丑陋,但是為人善良,在感激之余,他也愛上了美麗善良愛斯美拉達(dá)。但愛斯美拉達(dá)對(duì)薄情的弗波斯一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí)克洛德悄悄跟隨,將弗波斯刺傷,并把此事嫁禍給愛斯美拉達(dá),無辜的愛斯美拉達(dá)因遭受陷害被國王絞死了。

在這個(gè)故事里我最討厭克洛德,最喜歡愛斯美拉達(dá)和弗波斯。因?yàn)閻鬯姑览_(dá)和弗波斯一樣,都很正義、都很善良,沒有像克洛德那樣邪惡、那樣的歹毒。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇六

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,剛開始看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,但讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了!

原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對(duì)誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。

又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí),會(huì)說出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣。”這樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語:“?。∥覟槭裁床幌衲阋粯邮莻€(gè)石頭人。”他可以深深藏起自己對(duì)艾斯梅哈爾的愛,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院??勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對(duì)比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地?fù)湓谒砩?,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。

有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了。”這就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了怪藏在崇高的背后,美與惡并存,黑暗與光明相共。

詩人用“愛”這個(gè)主題詞牽引著書中的人物,并用對(duì)照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。

可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的.純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:

首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。

內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。

他們的結(jié)果,也是給我們的警示。愛絲美拉達(dá),一個(gè)美麗的女子,雖然有點(diǎn)看重人的外表,但誰又不是呢?面對(duì)生活的艱辛,她沒有妥協(xié),而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),開心的活在自己的生活中,無所畏懼,只要自己開心就好,執(zhí)著與自己的愛情??ㄎ髂Ф啵粋€(gè)勇敢的男子,雖然自己長的畸形,但他活在自己的內(nèi)心,我們要注重自己的感受,不能太看中別人的看法,否則會(huì)活的很累。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。

不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

雨果描繪了教會(huì)統(tǒng)治下的中世紀(jì),《巴黎圣母院》是一部無辜善良的人在封建專制下遭到迫害和璀璨的悲歌,愛斯梅拉達(dá)與加西莫多這兩個(gè)正直美好的靈魂也是被教會(huì)和專制王朝逼迫而死。

兩件事都可以拿來對(duì)比。不僅僅是對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛的對(duì)比,美與丑,善與惡,忠誠與背叛,理智與情欲,民主與專制,詩人用極盡夸張之勢(shì)表達(dá)著對(duì)立面而使人內(nèi)心受著強(qiáng)烈的撞擊。盡管這是一個(gè)悲劇,但是,詩人并沒有用嚴(yán)肅正經(jīng)的口吻來描述,相反,很多話語妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過活”,可喜的是歐洲最能挖墻腳的專家路易十一很欣賞他???,連君王他都不放過連帶戲謔一番。

格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時(shí)說:如果河水稍微暖和一點(diǎn),我投河自盡得了!這一句話,把一個(gè)懦弱虛偽的偽哲人形象表達(dá)的淋漓盡致。當(dāng)加西莫多被綁在恥辱柱上時(shí)遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一語看似幽默實(shí)則悲哀。難道這是中世紀(jì)獨(dú)有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在社會(huì)中這種無緣無故的恨又何嘗少呢?我以為這種諷刺的場(chǎng)面在我們現(xiàn)在的社會(huì)中依然數(shù)不勝數(shù)!更有趣的是,很多我以為是現(xiàn)當(dāng)代作家的哲思的話,在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn):學(xué)問這姐妹起碼不會(huì)當(dāng)面諷刺你,你要是對(duì)她好,她總會(huì)報(bào)答你,即使有時(shí)報(bào)答的不夠;每個(gè)駝子都雄赳赳氣昂昂,每個(gè)結(jié)巴都口若懸河,每個(gè)聾子都小聲細(xì)語,他最多覺得自己有點(diǎn)重聽。這些話是多么完美啊,在讓人笑過之后在書的結(jié)尾感到無盡的悲涼。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇七

巴黎圣母院,這座代表著法蘭西文化與歷史的標(biāo)志性建筑,幾個(gè)世紀(jì)以來一直吸引著無數(shù)游客和朝圣者的目光。近期,我也有幸前往這座古老的大教堂參觀。在參觀的過程中,我對(duì)巴黎圣母院有了更深入的了解,同時(shí)也有了一些心得體會(huì)。下面我將從建筑藝術(shù)、宗教意義、歷史背景、文化內(nèi)涵和個(gè)人感受等方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,巴黎圣母院的建筑藝術(shù)令我深感震撼。站在寬闊的廣場(chǎng)上,抬頭仰望巍峨的教堂立面,我仿佛可以感受到中世紀(jì)文明的博大精深。這座大教堂采用了哥特式的建筑風(fēng)格,擁有壯麗的尖頂、精致的浮雕和悅目的飛扶壁。尤其是那座高聳的尖塔,更是巴黎城市天際線上的一顆璀璨明珠。巴黎圣母院不僅是建筑藝術(shù)的杰作,更是歐洲哥特式建筑的代表之一。

除了建筑藝術(shù),巴黎圣母院更是一個(gè)具有深厚宗教意義的場(chǎng)所。作為天主教堂,巴黎圣母院承載著信徒們對(duì)信仰的寄托和供奉。在參觀中,我看到許多虔誠的信徒在教堂里默默祈禱,他們信仰的力量讓我感到震撼。教堂內(nèi)部散發(fā)出的莊嚴(yán)氛圍和徹骨的虔誠,讓人不禁思考存在的意義以及對(duì)信仰的尊敬。

與宗教意義相結(jié)合的是巴黎圣母院的輝煌歷史背景。建造于1163年,這座大教堂見證了許多歷史事件的發(fā)生與演變。它匯集了法國文化的精華,并成為了法蘭西王國的權(quán)力象征。在法國大革命期間,巴黎圣母院遭到了嚴(yán)重的破壞,但幸運(yùn)的是,它在歷經(jīng)數(shù)次修復(fù)后得以保存下來。今天,大教堂已成為法國文化和藝術(shù)的象征,吸引著世界各地的游客前來參觀。

除了藝術(shù)、宗教和歷史,巴黎圣母院還承載著豐富的文化內(nèi)涵。在參觀時(shí),我不僅了解了關(guān)于建筑風(fēng)格、宗教儀式的知識(shí),還觸摸到了法國文化的脈絡(luò)。這座教堂里保存著許多歷史珍寶,如雄偉的玫瑰花窗、華麗的祭壇等,這些都是法國文化藝術(shù)的杰作。巴黎圣母院作為法國的代表,向世界展示了法國人民堅(jiān)韌不拔、追求卓越的民族精神。

最后,我還想分享一下我個(gè)人的感受。身臨其境地游覽巴黎圣母院,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)時(shí)光隧道,穿越到了中世紀(jì)的法蘭西王國。這里的每一個(gè)細(xì)節(jié),每一片痕跡,都給我留下了深刻的印象。在尖塔上眺望整個(gè)城市的美景、沉浸在宗教儀式的莊嚴(yán)氛圍中,讓我對(duì)生命的意義有了更多的思索和啟迪。巴黎圣母院無疑是一次難忘的經(jīng)歷,它不僅使我對(duì)歷史、傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解,更讓我領(lǐng)悟到了藝術(shù)與信仰對(duì)人類精神的力量。

總結(jié)起來,巴黎圣母院作為一座具有世界知名度的建筑藝術(shù)之宮,無愧于法蘭西的驕傲。它代表了中世紀(jì)的輝煌與法國的文化底蘊(yùn),同時(shí)也承載了豐富的宗教意義和歷史背景。在個(gè)人參觀中,我被這座教堂的建筑藝術(shù)所震撼,被其中的宗教莊嚴(yán)所感動(dòng),并從中體會(huì)到了一種源自于法國文化的內(nèi)涵和情感。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷使我更加熱愛法國文化,也更加向往探索更多世界的藝術(shù)與歷史之美。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇八

《巴黎圣母院》這部杰作是雨果的代表作。

《巴黎圣母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時(shí)候開始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命,小有波折,雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現(xiàn)了雨果對(duì)巴黎圣母院的愛慕之情。

這本書每個(gè)故事都很奇異,語言表達(dá)的很透徹。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇九

巴黎圣母院是世界上最著名的哥特式教堂之一,也是法國最重要的文化遺產(chǎn)之一。作為一個(gè)歷史悠久、起伏多變的建筑物,巴黎圣母院不僅僅是一座教堂,更是一部記錄了無數(shù)人們的信仰、希望和夢(mèng)想的故事。近日,我有幸親眼目睹了這座南歐宗教文化的寶庫,下面將與大家分享我對(duì)巴黎圣母院的心得體會(huì)。

首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令我深感震撼。哥特式建筑以其獨(dú)特的造型和細(xì)膩的雕刻而聞名,而巴黎圣母院幾乎完美地詮釋了哥特式建筑的魅力。教堂的尖頂、尖拱窗和尖頂拱頂?shù)闹丿B設(shè)計(jì)給人以無盡的想象空間,仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘的世界。同時(shí),教堂墻壁上的浮雕雕塑也極富藝術(shù)感,讓人不禁為建筑師們的才華和技藝所折服。站在這座規(guī)模宏大、細(xì)節(jié)精致的教堂中央,我感受到了建筑的魔力與神圣。

其次,巴黎圣母院內(nèi)的宗教藝術(shù)給我留下了深刻的印象。這座教堂以圣母瑪利亞為主保,許多壁畫和雕塑都以她為主題。在教堂內(nèi)部的巨大圓窗上,描繪了圣母的故事,那些色彩鮮艷、栩栩如生的畫面讓我感受到了宗教的溫暖和力量。此外,巴黎圣母院內(nèi)還有許多寶貴的宗教文物,如古老的教士服飾、圣經(jīng)和圣物等。這些文物代表了歐洲宗教文化的瑰寶,它們的存在讓我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊(yùn)。

值得一提的是,巴黎圣母院的歷史背景和文化價(jià)值也讓我深受啟發(fā)。這座教堂建于12世紀(jì),經(jīng)歷了近千年的風(fēng)雨滄桑。它見證了法國歷史上的眾多重大事件,如成百上千年的加冕典禮、大革命期間的沖突,以及兩次世界大戰(zhàn)期間的破壞和修復(fù)。巴黎圣母院不僅僅是一座宗教建筑,更是法國民族精神和民族認(rèn)同的象征。它見證了法國人民的堅(jiān)韌和勇氣,也牢記了他們的希望和夢(mèng)想。在這里,我深切感受到了歷史的莊重和人類精神的偉大。

最后,巴黎圣母院給我留下了深刻的思考。站在它莊嚴(yán)的墻壁下,我不禁想起了世間的無常和生命的短暫。這座教堂的存在似乎提醒著我們要珍惜時(shí)間,追求內(nèi)心的平靜和寧靜。它教會(huì)我欣賞生活中的美好,感知生命中的意義。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們常常迷失在繁雜的世俗之中,而巴黎圣母院的存在讓我重新認(rèn)識(shí)到了信仰的力量和人類心靈的向往。

總之,巴黎圣母院是一座讓人震撼、感動(dòng)和思考的建筑。它的獨(dú)特建筑風(fēng)格、宗教藝術(shù)和歷史背景給人們留下了深刻的印象。這座教堂不僅僅是一個(gè)宗教場(chǎng)所,更是一部記錄了法國和歐洲歷史的典籍。它提醒著我們要珍惜生活,追求內(nèi)心的寧靜和意義。巴黎圣母院是一座歷史與信仰交匯的圣殿,它將一直存在于人們的心中,讓我們贊美人類的創(chuàng)造力和精神追求。

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十

只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!下面是本站帶來的讀巴黎圣母院的

心得體會(huì)

,歡迎閱讀。

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。

我本來還以為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)

讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對(duì)誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí),會(huì)說出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩?duì)艾斯梅哈爾的愛,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院??勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對(duì)比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地?fù)湓谒砩希雅畠壕o緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)

每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn)椋粋€(gè)人的外表并不能說明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候,他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。

但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對(duì)作為練筆之書的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。

從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。

暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。

這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動(dòng)別人。因?yàn)?,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四?!?。雖然, 許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良 、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!

朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

書籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十一

愛使他充滿了憐憫心,收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長大。同時(shí),他還幫忙教導(dǎo)培養(yǎng)窮學(xué)生甘瓦地,使后者成為作家。他對(duì)他的弟弟,卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛。結(jié)果事與愿違,他所深愛的弟弟若望成了一個(gè)街頭無賴,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。

第二,身份尷尬:他從小就做了修道士,在彌撒書和辭典中長大,長期的教義并沒有使他思想淳化,單調(diào)刻板不人道的教會(huì)戒律也并沒有能消除他內(nèi)心的本能欲望,反而使他一向處于一種壓抑的狀態(tài)。所以,當(dāng)他遇見愛斯梅拉達(dá)時(shí),即使他那時(shí)貴為副教主,也無法抑制他情欲的萌動(dòng),這是人之本性。

這種強(qiáng)烈的愛無時(shí)不壓抑著他、折磨著他。他是一個(gè)有情欲的人,但同時(shí)他是一個(gè)副主教,身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛是真心誠意的,是熱烈的,無可替代的,他甚至愿意為了能與愛斯美拉達(dá)相愛,放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝,這時(shí),他的愛沖破了身份尷尬。

第三,感情坎坷:感情從來不是公平的!愛斯梅拉達(dá)有自我深愛的人:弗比斯,所以她一次又一次無情拒絕了克洛德,遭到拒絕的克洛德就從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端:我得不到你,那我就要?dú)缒?!所以他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達(dá),失敗后,又刺殺情敵弗比斯,并嫁禍于愛斯美拉達(dá)。當(dāng)愛斯美拉達(dá)被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時(shí)候,他再利用權(quán)勢(shì)和陰謀讓愛斯美拉達(dá)失去了巴黎圣母院對(duì)她的`庇護(hù),然后在一片追殺聲中,用死亡作威脅,逼迫愛斯美拉達(dá)理解他的所謂的感情。這時(shí)的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼。

弟弟慘死,他崩潰地發(fā)出:“我不殺約翰,約翰實(shí)由我死”似的悲鳴;呆板的教條主義,野蠻的宗教裁判時(shí)時(shí)壓抑著他:“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂,守身獨(dú)處是多么無聊,求知、宗教、修身養(yǎng)性盡皆虛空,而上帝又是那樣百無一用”。心愛女人另有所愛,他絕望地咬牙切齒:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”就是在這重重重壓之下,克洛德一次又一次把靈魂出賣,化身為撒旦,成為黑暗勢(shì)力作惡的工具,折磨著他人,同時(shí)也痛苦著自我。

雨果曾說,克洛德的杯具在于:自我被宗教的教義所害,又用宗教來害人,加害于自我鐘愛的人。這不僅僅是他個(gè)人的杯具,并且是那個(gè)時(shí)代對(duì)人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性,宗教里的禁欲主義只會(huì)物極必反;同時(shí),克洛德這種極端自私,只顧滿足自我的情欲,絲毫不研究對(duì)方意愿的人,根本不懂感情。無視愛人的意愿,單方強(qiáng)加給對(duì)方的愛,不可是極端錯(cuò)誤的,更是罪惡的!

所以,我認(rèn)為,雨果正是經(jīng)過克洛德這一杯具人物,揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對(duì)人性的扭曲摧殘,揭露了教會(huì)的虛偽和罪惡,來宣告禁欲主義的破產(chǎn);同時(shí)告誡我們:有一種愛,叫做放手!

是黑暗的社會(huì)造就了無情的克洛德,他的人生杯具留給了人們太多的思考……

讀巴黎圣母院心得體會(huì)篇十二

“讀一本好書,就象和一位高尚的人談話。”今年寒假,我控制不住自己的好奇,翻開了《巴黎圣母院》,走進(jìn)了作者雨果的內(nèi)心世界。

這本書講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。

卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒污染他的心,反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛斯美拉達(dá),還常幫助無家可歸的.孤兒。命運(yùn)給了他愛上愛斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì),可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛斯美拉達(dá)相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!

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