包容的高考賞析（通用18篇）

總結是人類進步的驅動力，是經驗的提煉和積累。寫總結時，要避免主觀臆斷，要有客觀事實支撐。請結合以下總結案例，思考如何更好地寫出一份完美的總結。

包容的高考賞析篇一

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖勁咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了大地間動人的品德，那便是包容。

寓言中動物的包容是以德抱怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解包容呢?其實，包容是一種境界。

包容的高考賞析篇二

夢魘雖已悄然瀕臨，你卻始終默默守護那最初的孩童，一個你可以舍的重擔。

——題記。

粉紅的絲帶捆綁著童年飛舞的彩蝶留下的只是煙消云散后的冷漠。當夢醒人還時，僅余你陪我駕馭未來。

離異后的傷痛，當初那個懵懵懂懂的孩童是不會理解。數(shù)年后，青春的腳步伴隨流年似水的節(jié)奏翩然起舞，也開始思索成長，只是“離異”二字仍舊引起莫名的悲痛。

為了彌補我的傷痛，母親著手做起小生意，也為我重建了一個溫馨的家庭，而且他對我好，人品也很淳樸、正直。

她愛我，甚于愛自己。暴風雨來臨前的平靜，蠱惑了我的雙眼。正在等車的我猛然間發(fā)現(xiàn)雨滴打落在臉頰上，起初猜想雨不會下大，誰知雨滴逐漸飽滿，車也遲遲不來。剎那間，我茫然了，仿若天地間空無一人，蕭蕭然才回首望見母親的身影，她一直守護在我身旁，毫無怨言。

可惜那日天公不作美，遇上急速而來的大雨，滿城風絮，馬路上車來車往，路人打傘匆匆而過，不禁增添了幾分凄涼與黯淡。

母親湊到我身旁，在耳畔響起了細細的叮嚀“如果來車了，你就先走啊，文文。到了趕快換干衣服，有事給媽媽打電話?！睖厍榈脑捳Z搭配上著蕭條的景色令我渴望久久依賴，依偎在母親的懷抱。

不經意的一個轉身，我看到她被。

雨水。

淋濕的臉上，有歲月沉淀下的痕跡，眉宇間的婉約似若最初。然而她的后半身卻已濕透，她用身著的單薄衣服盡量裹著我，彎下腰來摟住我。此時，她烏黑的秀發(fā)已被雨水浸透，雨露沿著發(fā)絲流淌到街道，不時發(fā)出“滴答滴答”回旋的音律。

盡管她近在咫尺，不時用體溫溫暖我的心扉，可天性多愁善感的我，亦是惶恐她是風中之燭，時刻會消失匿跡。我貪戀她的懷抱，卻總感“夕陽無限好，只是近黃昏?！泵篮玫氖挛锟傄紫牛瑹o不引發(fā)我的擔憂。

她最終把我小心翼翼地送上車，車上悠悠簫笛，暖洋洋的熱氣迎面撲來，我多想讓母親也上來，陪我看窗外細雨蒙蒙，領會大自然帶來的鶯歌燕舞，一時間不禁詠嘆李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”雨還在淋淋漓漓地下著，絲毫沒有停留的意思，母親在風雨中微笑著向我揮手，那笑仿若一朵盛開的睡蓮，是那般迷人，沁人心脾。

成長的道路上假若沒有她，我不可能堅強走過這漫漫長路，是她，留住了彼時的我。

花開的季節(jié)，她在葉蔓上遺留下歲月無法擦拭下的斑駁印跡。橘紅的余暉下，她在彼岸用一生來守護。

——后記。

包容的高考賞析篇三

“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這是王維牽掛著親人?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，這是李白牽掛著家鄉(xiāng)。而我，最牽掛的就是爺爺奶奶了。

以前一年級到三年級時都是爺爺來接我放學的，我習慣了爺爺?shù)呐惆椤Ｃ刻鞂W校里有什么“新聞”我都迫不及待地和爺爺分享，今天得了表揚，明天誰誰被老師批評了，后天學校要進行什么比賽了……瑣瑣碎碎的小事，可爺爺總是笑瞇瞇地望著我，樂意和我一起分享喜怒哀樂。那時的我就像只快樂的小鳥嘰嘰喳喳圍繞在爺爺身旁，放學路上總是充滿我倆的歡聲笑語。那是我一天中最期盼的時間。可現(xiàn)在爺爺生病了，就換成爸爸或外婆來接我放學了。我多么牽掛我的爺爺奶奶呀!

最近，爺爺?shù)牟∮旨又亓?。雖然剛剛探望過爺爺奶奶不久，但是，我依然好想再和爺爺多說會兒話啊!每次我想爺爺奶奶的時候，我的心就像被一個什么東西塞住了一樣，感覺只有看到爺爺奶奶，我心里的石頭才能放下。

因為不能?？吹綘敔斈棠蹋晕医洺４螂娫挘^年過節(jié)一定會打電話問候?？墒?，我每次打過去，還沒等我開口，爺爺奶奶就一個勁問：“你過得怎么樣?”“有沒有生病?”“最近心情好不好?”……明明我昨天才和他們通過電話，真奇怪：他們?yōu)槭裁疵看味紗栂嗤膯栴}。現(xiàn)在我才知道那些看似簡單樸素的問題里，卻飽含著對我濃濃的牽掛。牽掛的滋味是心里想要知道牽掛的那個人過得好不好，想知道他生活地怎么樣。我覺得，被人牽掛是很溫暖的。

上次，我去翻看爺爺奶奶的老照片，小小的黑白照，那時的爺爺奶奶都還很年輕?，F(xiàn)在，抬頭看看已是華發(fā)鬢白的他們，我好想告訴爺爺，我的口算很多練習都得了滿分，最近還當上了體育委員呢!我好想告訴奶奶，我最近過得都還不錯，身體也很好，不再像以前那么老生病了……我希望能趕緊見到爺爺奶奶，抱抱爺爺，告訴他我的思念;親親奶奶，告訴她我的眷戀。因為我知道，即使是短短的相處也可以慰藉他們的心。

我牽掛爺爺奶奶，他們也牽掛著我，有了牽掛，才有了溫暖的親情!

包容的高考賞析篇四

冷靜下來仔細想想，包容作為一種文化態(tài)度，對于大多數(shù)善良之人是比較容易做到的。只要不是極端分子，對不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共榮的態(tài)度，推己及人，可以說是人之常情。日前看鳳凰衛(wèi)視節(jié)目，凈空法師講“同體大悲，無緣大慈”，方知佛教對世界的理解、對文化多樣性、生態(tài)多樣性的體認遠早于環(huán)保主義、遠甚于知識分子。認為包括礦物質在內，石塊和水，世界萬物都是活的，有生命、有情感的!于是，宗教圣地往往草木蔥蘢、生機勃勃。

包容之難，其實難在人生哲學上。例如，包容人的缺點。我一直覺得我算是個性情溫和、比較能夠接受別人的人。恰如不挑剔、無個性的口味，無論南方北方的飲食，酸甜苦辣，臭不可聞，均能得其妙而食之。但年齡漸長，發(fā)現(xiàn)自己的耐心竟大不如前，對不能聞道的學生難免火冒三丈，甚至惡顏相向，說明自己修養(yǎng)不足，修煉不夠。

包容的高考賞析篇五

回到家里，爺爺已將飯菜準備好了。此時，他正用渾濁的雙眼注視著黑白相框中的奶奶，那么專注，那么入神，連我進來，他都沒有察覺。

“爺爺!”我輕喚了一聲。

爺爺略微一怔，既而回過頭來﹕“哦!回來啦，我去拿火鉗?！闭f完就蹣跚地走了出去。

今天是奶奶的忌日，按家鄉(xiāng)的風俗，我要給奶奶“寄錢”，也就是準備一些飯菜上供，燒一捆紙錢和錫箔折的“元寶”。

我跪在堂屋門口，對著奶奶的牌位，一邊把“元寶”往火中放，一邊念叨﹕“奶奶，這些‘錢’您拿去花吧，不要節(jié)省，用完了孫子再燒給您。”

偶爾抬頭，見爺爺又站到相框前，注視著，眼里充滿了落寞，兩行眼淚順著他臉上的皺紋緩緩往下流。我的鼻子一酸，眼前的一切都模糊了。自從奶奶走后，爺爺蒼老得非?？?，本來只零星點綴著些白發(fā)的頭一下子全白了。

我抽泣著小聲念叨﹕“奶奶，您保佑爺爺。自從您走后，爺爺郁郁寡歡，為了擺脫悲傷的情緒，他總是不停地做事。還常常在您的靈位前呆立，無聲地流淚!奶奶，您保佑爺爺，千萬不要過度悲傷，我不希望在失去您之后再失去爺爺?！?/p>

爺爺和奶奶出身貧寒，結合近五十年，情深意篤，相濡以沫。他們同心協(xié)力，把這個家從貧窮引向小康。就在他們共同享受幸福的晚年時，奶奶忽然撒手西去，怎能不叫從未落單的爺爺朝思暮想呢?奶奶雖不在了，他依然把她當作家中的一員﹕有了什么大事，都要到她的靈前告訴一聲﹔到了什么親戚，也去靈前念叨一下﹔甚至抽飽好煙，吃點茶食，也要同奶奶一起分享!看樣子，今生今世，爺爺牽掛著奶奶，永遠不會忘記她的!

看著爺爺日益消瘦的身體和憔悴的面龐，我確實擔心。我常常自己對自己說，這樣下去，爺爺總有一天會想死的，不能這樣下去了，得想法救爺爺，可一直想不出救他的法子。

爺爺牽掛著奶奶，我牽掛著爺爺!

牽掛是幸福的，牽掛是痛苦的，牽掛是永恒的，牽掛是美麗的。

走進人生，便走進了牽掛。

包容的高考賞析篇六

看完《爸爸去哪兒》這檔節(jié)目，父親總愛說自己老了，我在旁邊靜靜地聽著，端詳著他的兩鬢漸漸多起來的斑白頭發(fā)，我才明白時間真的流走了。

升上初三，我每天騎自行車去學校。一次中午回家，車子罷工了，午飯時我提了一句“車子要退休了”，便自顧自地開始吃飯。父親一聲不吭地丟下飯碗出去了，我以為他是出去看電視，便沒在意。直到父親走進來對我說：“我以前真是低估我女兒了，把車子騎成那樣，史無前例啊!”我心里一暖，感覺一下子回到了小時候?！澳阋粫涸趺慈W校?要不然我送你吧?！蔽艺攸c了點頭。我坐在父親車子的后座，手緊緊地拽著父親的衣角。恍惚中想到了小時候，我也是這樣坐在父親車子的后座，身子緊貼著父親的后背，耳邊傳來風呼呼的聲音，貪婪地吮吸著父親身上的溫暖。

“抓緊了?！备赣H溫厚的聲音打斷了我的遐想。我看著父親吃力地蹬著車子，心里泛起絲絲漣漪。是啊，父親老了，連騎車都開始費力了。

“爸，就到這兒吧，還有一段路我自己走。”在一個大坡前我阻止了父親的繼續(xù)前進。“哦，好吧。你慢點啊，小心車?！备赣H說完扭頭走掉。我目送著父親離開，一步，兩步，三步，扭頭!是的，父親轉了過來，我向他揮了揮手，便踏步離去。

看著父親遠去的身影，我輕聲地哼唱起那句流行歌曲：“時間都去哪兒了/還沒好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女/一輩子……”在時光的年輪中，父親把最美好的青春送給了孩子，卻無聲地承擔著一切，而我們一直在悄然享受，有時是那樣的無動于衷。

包容的高考賞析篇七

俗話說：“海納百川，有容乃大?！蔽覀円獙W習水的優(yōu)點——學會包容。雨果曾經這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”

為什么我們常常念著“退一步，海闊天空”?因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人?！睂λ说陌?，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰(zhàn)國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話!

可見，包容的意義是如此重大!

古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發(fā)生了爭執(zhí)。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向后退讓。這樣兩家這間便出現(xiàn)了夾道。后來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。

魯迅說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！?/p>

“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權利?！?/p>

東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容，是這個美麗星球的了民所共同擁有和贊美的品德。

包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間?！?/p>

生活如海，包容做舟，方知海之寬闊;生活如天，包容為鷹，方知天之無垠;生活如山，包容為徑，方知山之高大。

平日生活中，總會有一些羞辱、委屈，有些人可能會為此煩惱上十天半個月，甚至更久，仿佛不解釋清楚，自己就沒有臉而在這世上存活了似的。而那些寬容的人，帶著宰相的大度、灑脫的笑容輕裝上陣，一切煩惱都會迎刃而解、不攻自破。何必自尋苦惱?帶著一顆包容的心，便會發(fā)現(xiàn)，這個世界是如此美好，到處都是鳥語花香。

包容是一種修養(yǎng)，一種氣度。生性豪放的蘇東坡終究受不了朝廷奸佞排斥，仕途失意，可他卻能以一顆包容的心來泰然面對?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無情”，這是一種在那樣的豁達與思辨?“竹杖芒鞋”，是他無悔的選擇;“一蓑煙雨任平生”的豪邁與大氣，是他留給后人永遠的回憶。他沒有失掉本色而被籠罩在被貶的陰影中，而是包容一切不公。滿腹經綸卻郁郁不得志，這是一件多么令人憋屈的事情，而東坡卻能笑傲風云。正如他所說：“一點浩然氣，千里快哉風。”他寫到了，也做到了。

包容是一種智慧，一種境界?！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏?！边@是李白。面對人生的不如意，面對一生的漂泊流浪，他選擇了包容。也正是這種包容，造就了他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫，造就了他“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信。留給后人一個流傳千古的名字：李白。

孔子展包容之德才，贏得弟子三千，成為萬世之師;郭子儀張開包容之胸懷獲敵人之敬畏，化敵為友;曹操包容厚待關羽的“千里走單騎”，換取了華容道上關羽的“義釋曹操”，舍命相送……無數(shù)先人告訴我們：包容者，方成大器也。仁者，愛人。以包容之心擁抱世界，才能壘筑一個和諧城堡，非凡成就。

溪流包容山巖的艱阻險擋，勇往直前，終于流入東海;梅花包容冬日的風霜嚴寒，傲然綻放，終于香飄人間;青松包容山間的風吹雨打，負徑直上，終于屹立巔峰。

生活，需要包萬物，容天下。

寬容是一種高尚的品德，法國作家雨果感嘆：“世界上最寬廣的是海，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”由此可見，包容是一個人應具備的品德，如果一個人沒有包容之心，生命就會被無休止的仇恨和報復所支配。那該是多么可怕!包容別人所不能包容的，這正是一種高尚的行為。

包容他人，是深邃智慧的體現(xiàn)，是非凡氣度的表現(xiàn)。哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”金無足赤，人無完人，誰能保證自己一生不犯錯誤呢?只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者，才能以博大之心包容一切，藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容，成就了“一匡天下”的壯舉;李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世……錯誤在所難免，包容他人的錯誤就是神圣!

包容他人，是一種精神境界的升華，是一種高素質修養(yǎng)的體現(xiàn)。心底無私天地寬，做人處事，忍一時之氣能換萬年之利，退一步便能海闊天空，我們?yōu)楹尾荒馨菟四?劉秀大敗王朗，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王朝，辱罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的文件，可劉秀對此視而不見，不顧群臣反對，全部付之一炬，他不計前嫌，化干戈為玉帛，壯大了自己的力量，把包容的力量發(fā)揮得淋漓盡致，終成帝業(yè)，這正是包容的力量，使其能夠成功，兩虎共斗，勢均力敵，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，猛虎也變成病貓，把對手看做朋友，這正是高境界包容之心的體現(xiàn)。

包容是一種美。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛，正是遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗，才有了今日的廣袤無垠;正是森林忍耐了動物們一時的“胡作非為”，才有了今日的郁郁蔥蔥，而人要有了包容之心，整個世界才能充益著愛的光輝!

讓我們的包容之心長綠不衰吧!

每個人都有優(yōu)點和缺點，在我們日常相處的過程中，有人眼里只有別人的缺點，而有的人卻能看到別人的優(yōu)點?？粗氐臇|西不一樣，結果也會不一樣。我的守護對象甲同學就能看到別人的優(yōu)點，而不是天天吹毛求疵。

曾經有一次，我們班選三好學生，有幾名候選同學按要求登臺演講，向班里作毛遂自薦。第一名同學開始演講了：“大家好!……在道德方面，我講禮貌，尊重師長，熱愛……”“誰信哪!見老師不問好，別人講話時在那里議論紛紛!”臺下突然有人喊道?！熬褪?，邊吃飯邊說話，還講禮貌呢，算了吧!”有人跟著附和。這些議論一出，臺上的同學頓時面紅耳赤，手腳局促，尷尬地站在臺上不知所措。

就在這時，甲同學看不下去了，她轉頭看了全班一眼，眼神流露出一絲失望，卻也帶著堅定。她回過頭，顫抖著緩緩地舉起了手，同學們都安靜了，她站起身，怯怯地對大家說：“同學們，能讓我說幾句話嗎?”大家七嘴八舌地議論了一會兒，表示同意。

甲同學上了臺，仍然有人在竊竊私語。她深深地吸了一口氣，開始講話：“同學們好!作為一名七班的同學，今天很榮幸能向大家自薦三好學生。我很普通，語文不如蔣姜、李泓文，數(shù)學不如吳宗恕、呂成意，英語不如王子涵、翁啟寧，體育不如淡祥、徐文軒，但我愿意向每個同學學習他們的優(yōu)點。‘人無完人，金無足赤’，我們能不能多看到別人的優(yōu)點，少揭別人的短呢?”

我們全都驚呆了!只見她的眼里含著淚水，聲音開始變得哽咽，滿臉漲紅，手緊緊地握在一起，胳膊折疊著放在胸前。我靜靜地看著，心里百感交集：我們班竟然有這樣一名英雄般的同學!在同學們面前拉低自己，只是為了讓集體更加團結，我們應該感謝她!甲同學講完了，兩行熱淚從她的眼角流了下來，臺下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。她向我們深深地鞠了一躬，然后回到座位上，放聲大哭，我們都被感動了。

活動結束后，檀老師對甲同學的發(fā)言提出了表揚，稱贊她是一名懂事的好孩子。是啊，誰能沒有缺點?關鍵是能不能包容別人的缺點，并看到人家的優(yōu)點。甲同學的這次行動給我們上了生動的一課，化解了同學之間的矛盾，融洽了我們全班的關系。如果我們每個人都能像甲同學一樣多看別人的優(yōu)點，包容別人的缺點，我相信我們一定會成為一個充滿友愛的大家庭!

包容是一種涵養(yǎng)，是一種博愛，一種胸懷，一種風采;。

包容是一種品德，是一種氣質，坦蕩，豁達，處變不驚。

包容自己你是智者，你的人生會從容，人性也得以升華;。

包容他人，你就是仁者，多一分寬容就多一分人格魅力。

包容是是陽光，親切、明亮，讓人難忘。

二戰(zhàn)結束后不久，在一次酒會上，一位女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指他的酒杯說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會在酒杯中向您投毒?！边@顯然是一句滿懷仇恨的挑釁的話語，而邱吉爾只笑了笑說：“您放心，如果我是您先生，我一定會把它一飲而盡?！币簿褪沁@一句，給對方留下了一個極其包容的形象。

包容是一種大智慧，極其明智。

包容是光武帝燒掉投敵信札的海量。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，在整理前朝文件時，發(fā)現(xiàn)了很多奉承王侍郎、辱罵劉秀的信札?？蓜⑿銋s視而不見，不顧眾臣反對，將它們付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，最終成就了帝王事業(yè)。

包容之火，燒掉了嫌隙，鑄就了堅固的事業(yè)之基。

當然，包容也離不開共贏觀的樹立。共贏，簡單來說就是“大家好才是真的好”，這是一種真正意義上的集體主義。我們應包容同學，包容自己在競爭中的對手。

同學們，學會包容就學會了做人。古人將包容作為理想人格的重要標準加以倡導。《周易》曾說“君子厚德以載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。學會包容，也就學會了為人處世。佛者云：“精明者，不使人無所容。”我們常說的“得饒人處且饒人”，也就是這個道理。包容不是代表無能，卻恰恰是一種卓識，是心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂的“海納百川，有容乃大”。

安德魯·馬修斯曾說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上?！边@就是包容。

生活如海，包容為舟，泛舟于海，方知海之寬闊。

生活如山，包容為徑，循徑登山，方知山之高大。

生活如歌，包容為曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

愿你我的心如天空，無所不包，胸像大海，無所不容。

包容的高考賞析篇八

無論此刻正被光芒環(huán)繞被掌聲淹沒，還是孤獨的走在寒冷的街道上被大雨淋濕，我們也要在心中堅定：我就是主角。

我就是主角是相信自己。

愛默生說過一句話：自信是成功的第一秘訣。人總是要時刻保持自信，當?shù)谝豢|朝暉灑擁大地，當遠航的風帆高高揚起，當未知的一切在遠方等待，我們要以絕對的信心勇敢向前。李白一生不羈豪放，一壺清酒賞遍天下，他以自信的姿態(tài)在唐詩的山峰上傲然挺立高歌：“天生我材必有用”。不得不說，李白在文學上的成就少不了這凌人的自信。自信是溪流，自信是清露，自信是花火，自信是力量，相信自己是主角，誰沒有挫折誰又沒有苦痛，只有相信自己是主角，以堅定的信念攻克道道難關，那你便可在人生的舞臺上綻放主角的耀眼光芒。

我就是主角是鼓勵自己。

一只狗的角色那位演員也會揣摩上百遍，每次揣摩他都在鼓勵自己，即使演一只狗，也要演出世上最出色的狗，因為他是他自己心中的主角。那年魯迅在日本。

留學。

當看到電影里一個中國人被日本人五花大綁當聽到日本學生嘲笑譏諷當看到一群中國學生麻木不仁無動于衷魯迅再也無法忍受了他棄醫(yī)從文他用入木三分的話語喚醒沉睡的中國心用發(fā)人深省的。

故事。

揭露批判社會風氣。當別人對他質疑，當他遭受阻礙，當寸步難行之時，“走自己的路，讓別人說去吧!”他如此鼓勵自己，他堅信自己就是主角，堅信他能夠盡他所能感染更多中國人。我就是主角，是一種鼓勵，是迷茫大海上航行的指南針，是崎嶇的通往成功路上的明燈。在任何時候，鞭策自己活出自己的人生，做自己的主角。

唐伯虎醉談“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，貝多芬與命運對抗，心中吶喊“我要扼住命運的咽喉”，陶淵明遠離官場，一聲“采菊東籬下，悠然見南山”在空谷中悠悠回蕩，張海迪向苦難微笑，依然堅持完成自己的夢想實現(xiàn)自己的價值。

縱古觀今，文人墨客也好，卓越偉人也罷，都視自己為人生的主角，在自己人生的舞臺上展現(xiàn)主角的華美光芒，他們創(chuàng)造過的思想與美，化作歷史風沙中的一縷余香，纏繞亙古，永不逝去。

又有誰甘愿當配角，為他人鼓掌，為他人歡呼，用自己的血與汗鑄就他人的光輝舞臺?

是時候對自己說一句：這一次，我就是主角!

包容的高考賞析篇九

一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限;包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。

包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉;李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。

包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經有言：“一念境轉?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?！疤斓乇緦挘烧咦园?，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態(tài)的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)?！叭獭笔切纳系?，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利?！?/p>

包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠?？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞;當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿!

包容的心。

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖勁咬傷了，結果被咬的.反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了大地間動人的品德，那便是包容。

寓言中動物的包容是以德抱怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解包容呢?其實，包容是一種境界。

包容如水。

通常的“包容”即原諒他人一時的過錯，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的故視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。

包容是詩。

包容是一首人生的詩。至高境界的包容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛，寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇包容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會懂得人生的真諦，包容也是一門生活的藝術。

當然，包容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經過過濾變得純凈;正因為包容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的包容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。

包容的高考賞析篇十

我是一株落葉，不知從何時起的落葉。

或許是在一個單調乏味的暮春，或許在樹木叢生的初夏，我終是從枝上脫節(jié)，陷入泥中。

“來吧，來吧，你將與我們一起深陷泥中，這是你應該完成的使命，你應該以身報答生你養(yǎng)你的大地，你應當同我們一起，只有這樣你才有存在的價值?！币褯]在泥中，卷得好像一碰即碎的另一“先鋒”向我呼喊。

彼時，我正仰臥在泥濘上，一半的葉子貼在樹干上，周遭都是枯枝爛葉，所有的葉都在拼命往土里鉆，他們早已遍體鱗傷，卻義無反顧。

一一我，該和它們一樣嗎?

“你不應該怯弱的，這是你必然的使命，是你生命必需的道路。來吧，孩子。”

我膽怯了嗎?我是因為懦弱而不敢向前嗎?

倏地的頭上一片窸窣，又是一波枯葉，它們順著風打了一個圈兒，直挺挺地栽在泥中，繼續(xù)向下前進，沒有誰改變了軌跡的，所有葉子都在爭先恐后地貼近泥土，無疑例外。

這真是我不可改變的路嗎?我真要在泥中終日嗎?

“來吧，來吧……”周遭的一切都在向我呼喊，逼我屈服。

一一不，我是不愿的，這不是不是不敢面對，而是我不愿;我不愿和所有葉子一樣過著周而復始的生活，我不愿成為別人口中那些“落葉”的一個，我就是我，即使要經受什么我也不害怕，即使我只是一片落葉。

風很快又折返，伴著清香而來。我乘著風，從泥中掙扎著逃脫。

“你不該這樣，你違背了大地，你背叛了我們，你不會有一個好的結果的!”身后是無數(shù)落葉的咒罵，他們一面往土里伸展，一面唾棄著我這樣一個“背叛者”。

“去吧，去吧，不要害怕你的背道而馳，不論前方如何，都要勇往直前。”風又拂過，輕輕托起我的身子，將我?guī)蜻h方。那棵大樹漸漸遠去，樹底的落葉一小到模糊，非議的聲音也隨風逝去。

我駕著風馳騁空中，感受清新空氣的芬芳，看到了大樹之上的蒼穹，路過鳥兒的身旁……。

我落在了一個女孩的窗前，她驚喜地發(fā)現(xiàn)了我，未將我掃去，而是制成了一個美麗的書簽。

風蕭蕭兮易水寒，將士一去不復還，我是一株落葉，從前是，現(xiàn)在也是，但我一不再是“那些落葉”中的一個大樹之上的蒼穹才是我真正心之所向啊!

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包容的高考賞析篇十一

包容是一首人生的詩。至高境界的包容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛，寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇包容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會懂得人生的真諦，包容也是一門生活的藝術。

當然，包容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經過過濾變得純凈;正因為包容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的包容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。

包容的高考賞析篇十二

包容是情感中的明星，是吵架時的勸和者，是建立的基礎。

——題記。

一年，太陽火辣辣的炙烤著大地，知了不停的鳴叫。在一旁的小水溝里玩水。水里有許多很小的蝦和極細的小魚。伸手去抓魚和蝦。魚兒們知道了危險，紛紛慌忙逃走。

弟弟不服輸，露出一雙兇惡的眼神和那張極為不滿的臉，嘟起嘴，似乎所有人都得罪了他似的。他拿出一個塑料袋，用袋子去套那些在水里可愛靈活的小生物，可是怎么也套不到。

他干脆就脫掉鞋子，挽起褲腳，把兩只光光的腳丫伸到水里?？此巧袂椋坪鹾芸鞓?，他又挽起袖口，去抓魚兒、蝦兒，可只是一個結果——竹籃打，水一場空。

抓了許多次都不能如他所愿，他就干脆坐在田埂上看著小水溝里魚兒、蝦兒游弋、玩耍。許久，他想站起身來，大概是因為抵御不住猛烈的陽光。突然，不知是腳下打滑還是怎么的，就“撲通”一聲，掉進了田埂后的一個大水坑?？永锶渴菭€泥，幾只蒼蠅在上面飛來飛去。弟弟從泥坑中站了起來，可變了一副模樣——頭發(fā)上沾滿了泥巴，還夾雜著幾根零碎的草，臉上都是泥，嘴上也是。他“呸呸呸”地吐著口水。衣服、褲子更不用說，全濕了，挺重。他站起來，走上岸來，活像一個泥人。

可是，我在一旁興災樂禍，捧腹大笑。弟弟哭了。這一哭，可不得了，招來了。手里拿著一根筷子粗的小棍子。我知道，我錯了。

弟弟也許是因為我笑了他，就跟奶奶說是我推的他。于是，奶奶還把我揍了一頓。

一個月后，弟弟或許已經忘記了這件事，但我卻還記得。

那天，我在田埂上玩。弟弟也跟著我在那里玩。我們玩得很開心?？墒?，我的腳被田埂上的一個小樹枝刺了一下。我抬起腳來，不料，腳下一滑，那田埂高，我掉到下面田里了，田里還插著秧。我掉了下去，把秧都壓倒了一大片。

突然，我的頭腦之中閃過一個念頭——為何不把這個責任弟弟呢？他曾經誣陷過我。我也應該到奶奶那里去告一狀，說是弟弟把我推到田里去的。

于是，我爽朗地大聲叫著弟弟：“來，弟弟，搭把手，拉一下我上來?！钡艿苌爝^手來，我輕輕一躍，跳上了田埂。

包容的高考賞析篇十三

例文7：

醉翁之意，不在山水之間也。

——論金陵十二釵之釵黛。

江蘇一考生。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。黛玉、寶釵，此二人原是金陵十二釵中的佼佼者，卻也是我按照自己的喜好難以取舍者。

黛玉是水，這已無可非議。既是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，既是為報甘露之恩的降珠仙子下凡脫胎，她自然帶著股清甜的水氣。她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶有水的特征——柔美空靈，變化無常。

然而，黛玉有著她堅守不變的一面：對寶玉的愛情。關于愛情，我似乎還不能發(fā)表過多的看法，然而我相信，這種愛情，視骯臟的富貴官爵為泥土，不以違心的安分守時為前提。它建立在互相欣賞，心有靈犀的水面上，干凈卻縹緲。這是最大的喜劇卻也是最大悲劇——沒有功名爵位，沒有門當戶對，沒有當時的社會所必須的一切條件，只有那單薄無力的愛情。于是，一切就像肥皂泡般，“啪”，破滅了。

寶釵則不然，且不論她在“寶黛”戀中所扮演的角色，只看她的為人處事：和氣里頭帶著剛強，則后句描述襲人的話用在她身上也很合適。她待人接物親厚，無論誰她都一視同仁，在被人言語冒犯后一笑置之。這需要如海一般寬闊的心胸，如水一般輕柔靈活的心思。做人能做到這樣，也算得一種境界——兼具山的沉穩(wěn)和水的變通。

只可惜寶玉是個情種。他看得到山水的好，看得到釵黛各自的美，卻只選了一瓢水。要是以我這個旁觀者的角度看來，水固不可少，但少了山這種厚實的基礎，水再美，也只能眼睜睜地看著它從指縫間，一點點，一點點地掉落，卻無能為力。我知道曹雪芹想歌頌的就是這種純美如水的愛情，但是我覺得這太理想主義。也許，一個有山有水的地方，才是人最適宜的憩居之地，我這一生的志愿，就在于打造這樣的地方。

換句話說，我這個“醉翁”，其意不在山水之間，而在于靈動穩(wěn)重皆有之的修養(yǎng)上也。

【亮點透視】。

面對“水的靈動，山的沉穩(wěn)”這樣一個蘊涵深、難度大的試題，那些文化視野開闊的考生，卻仍能圍繞構思的焦點，在文學藝術的天地中神游，在生活萬象的繽紛中送目，在人生哲理的燭照中凝思，然后“萬取一收”，將有價值的材料凝聚于構思的焦點之上，從而迸發(fā)出令人炫目的殊光異彩來。

這位考生正是如此。他充分發(fā)揮自身文化積淀豐厚的優(yōu)勢，運筆自如，漫侃釵、黛，立意上緊扣話題而又有別于常論。作者選材視角的獨特和積極展示鮮明個性的意識，值得鼓勵。

例文8：

我不是人。

甘肅一考生。

寫下我不是人，并不是說我真的不是人，而是對我是人這一事實進行一次論證。

作為一個人，我從小接受真、善、美的學校教育，但我不明白自己會輕易接受假、惡、丑的思想。作為一個人，我做事絕對會為自己盡最大的努力，在公共汽車站，我盡管排在最后，絕對能第一個上車找個座位。看到別人摔倒和盲人過馬路，我絕對會說：“摔得好，啊!瞎子?！比绻矣龅降惯\事，絕對會咒罵整個社會。

在這個社會，我追逐一切物質利益，然后狠狠地罵著社會。

從此，我雖是一個人，但我已不是一個“人”，我的心靈扭曲、變黑，我不再是一個“人”。

一件事總是有無數(shù)的變化和無數(shù)的可能性，就在我認定自己不是“人”時，我戀愛了，我的女朋友名字叫真善美。從此，我的生活全部被打亂，純粹一團糟。

和她在一起，坐公共汽車我總是在最后，好不容易排到座位還要給后來者讓位，隔壁李大爺、王大媽的垃圾總要我承包，還有什么獻愛心捐款等等，我真的無法忍受，但是我卻不能為她買一對耳環(huán)表達我的愛意，我受不了，向她苦苦問道：“這一切都是為什么?”她說：“因為我叫真善美?！钡?，事情也不是完全糟，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)里從來不理我的人看見我時會微笑，總有人叫我去宣傳愛心捐款的意義，還會收到很多感謝信，于是我又沉醉在其中，忙于應酬很多寫感謝信的人。真善美說：“你變了，我強迫你變了，但是我不喜歡強迫，如果有一天你覺得自己真的變了，再來找我?！蔽蚁駛€傻子一樣，不知所措，她走了，我又回到以前爛泥潭似的生活，只是多了一項內容，想她，想我愛的這個人真善美。有一天，我看書時看到這樣一句話：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪一個都不行?！蔽壹拥叵駛€孩子，大聲喊道：“我明白了，我明白了!”找到真善美，我對她說：“我明白了，我已經改變了，原來，看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’!”真善美微笑著，我把真善美擁入懷中。

朋友，只看到自己的人不是真正的“人”，看到別人的人才是真“人”，真是骨骼，善是肉體，美是外表，讓我們用真、善、美組裝自己，做一個大寫的“人”。

【亮點透視】。

話題具有話題寬泛、文體不限、寫法靈活等特點。如果籠而統(tǒng)之地去做文章，面面俱到，勢必造成蜻蜓點水，文意散漫。所以，應該學會在寬泛的范圍內，“擇其一點，不及其余”給自己提供一個充分發(fā)揮的舞臺。這篇文章筆力集中到一點，即對“人”的再認識。

起先，“我的心靈扭曲、變黑，不再是一個‘人’”，后來結識了真善美，在真善美的示范引導下，我逐步認識到：“看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’!”由于作者精心選取了與眾不同的切入點，而且言之有理，極具個性色彩，因而得了一個不錯的高分。

應該指出的是，題目冠以《我不是人》，并不妥當?？筛臑椤蛾P于人的評說》或用文章最后一句《做一個大寫的“人”!》，庶幾近之。

例文9：

用語言連綴心靈的星空。

廣東一考生,。

廣袤的天地間有著各種語言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號，松濤陣陣是樹林的沉吟;唧唧如訴是秋蟲的私語，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒能融合成一種高級的和諧來，只有我們人類，才懂得用語言溝通萬籟，讓話語之河匯成心靈之海。

您看，我們學會了外族的語言，使我們告別了老死不相往來的歲月;國際性語言英文讓黑人白人情同手足;一個聰明的波蘭人更發(fā)明了世界語，交流中使人們感覺到，我們的心竟這么近。

語言與溝通的問題，首先便是一個文化包容與交匯的問題。我們不止一次地見到過一方人操著方言斥另一方人的方言是“鳥語”，我們也不止一次地目睹過一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事實上，對于一個民族乃至一種文化，語言便是其傳承與保持的第一要素，尊重并接納一種語言，往往是真誠溝通的起點，是包容和接納一種文化或一個群體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語，便不會有漢藏情深的和美;普魯士人在法蘭西強*民意推行德語霸權，換來的只是法國民眾來自心靈與情感深處的拒絕。

溝通，講究和而不同，在乎開誠見心，兩情相悅。而語言的多樣性，不會成為溝通的籬笆墻，卻必然是溝通最本真的源泉。隨英語泊來的不僅僅是abcd國際音標，更有莎士比亞、雪萊的情采斐然和劍橋、牛津的懿范彬彬;隨漢語走出的也絕不僅僅是方塊字和平仄律，還有屈陶李杜的麗藻風華，唐詩宋詞的美意朦朧……而當兩種語言，這兩種迷人的樂音交相奏鳴時，更動聽的是漢英文化的交互拓展，漢英人民的心手相接。

溝通，由語言而始，因語言的不同而凝滯，56個民族，上千種方言;190余個國家，難以計數(shù)的語種……難道，這些只意味著面面相覷的尷尬與不歡而散的無奈?當我們放開視界，敞開心靈，以大同、包容與有容乃大之心吸取他人語言精華，又弘揚自我文學之神韻，我們會發(fā)現(xiàn)：每一種語言都是一顆星，共同連綴起了諒解、寬厚、交融的心靈星空。

【亮點透視】。

在現(xiàn)代語言觀看來，語言不僅是人際溝通的手段與工具，更是溝通文化信息與精神內涵。而這，正是這篇議論性散文所揭示的基本道理。本文中心突出，思路清晰，開篇借自然現(xiàn)象感物起興，進入到人際溝通的精神領域中來;繼而從語言溝通的暢順與凝滯這一現(xiàn)象切入，較深刻地提出語言溝通中的文化交流與心靈交匯的問題，篇末則作了文化和同、心靈交融的展望。文章的內容充實、情真意切，選例精當，結構嚴謹，文筆老到，藻飾繁富，有美文色彩。

例文10：

人生旅途自己把握。

安徽一考生。

隨著一天天的成長，我們人生的旅途也越來越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷，可沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。我們是走但丁的自己路，還是做波蘭的常問路人，或者學習達?芬奇的認真考慮別人的話，還是聽從塞納克的警言?只有*我們自己把握了。

俗話說：自信能給予人無形的力量，難道不是嗎?我們在做任何一件事之前都必須充滿自信，無論問題是容易還是困難。我們要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。這也是最基本的。海倫?凱勒就是憑著自己的自信，雖然她聽不見、說不出、看不到，但她相信，她相信自己可以創(chuàng)造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲、耳聾思想不糊、口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱為20世紀最偉大的人物。這是多么高的稱贊啊!她*的是什么?就是她那堅定的信念，那份偉大的自信。跛腳的鄭豐喜，別人說他不能上學，他自信，他不僅上了學，還年年拿第一;別人說他騎不了自行車，他自信，硬是在體無完膚之后讓自行車成為了他的腳;別人說他一輩子都要跛腳，他自信，他從小就對家人和自己說：我一定要站起來，我還要穿皮鞋，最終他還是做到了。他也*著自己那驚人的自信使他這艘汪洋中的小船在大風、大浪等災害下依然不翻。我們感嘆他們很厲害，厲害什么?厲害的就是比我們常人多的那份自信，他們相信自己。

當然，我們要走好，還需要聽取別人的意見，但并不是每個人的意見我們都要吸納。我們要做到去偽存真、去粗取精，這樣才能使自己找到路的捷徑，不至于浪費青春。但無論怎樣，每個向我們提出意見的人都是好人。我們最起碼應當虛心接受，然后再經過我們的大腦，根據(jù)別人的意見做出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能夠做到虛心聽諍言，不怕丟面子，明白“誰能無過，過而改之，善莫大焉”這句話的意思，這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應該如此，才不枉自己活了那么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。

朋友，人生的旅途上，別忘了帶上那張精致且能幫助你走好的名片——相信自己和聽取別人的意見。

【亮點透視】。

題好一半文，好的標題一是能昭示文章的主旨和主要內容，二是能激發(fā)讀者濃厚的閱讀興趣。文章以“人生旅途自己把握”為題、為寫作角度，已先在題目這一醒目位置明確了自己的看法：面對人生旅途，我們如何做?那就是要自己把握。文章多處引用詩句和事例，恰到好處地詮釋了“人生旅途為什么要自己把握”的道理，讀后令人深思。

例文11：

情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥。

——《紅樓夢》外一篇。

河南一考生。

且說這日寶玉被賈政痛打之后正在房里休息，忽聞得襲人道：“林姑娘來了?！北憧匆婘煊聃膺M房來，寶玉此時也顧不得肉痛，直起身來想去迎黛玉，卻不料下半身動彈不得，只能“哎呦”著躺下，此時黛玉卻早已踱到寶玉面前。

寶玉此時方抬起頭來看黛玉，只見她全身上下全是自然裝束，并無特別之處，頭上也并無太多裝飾，鬢角的頭發(fā)卻有些亂，惟獨兩只眼睛腫得和水桃似的，淚光點點嬌喘微微，真是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，此時這種景色，真是越發(fā)叫人疼愛了。寶玉正看得入迷，卻聽黛玉哭訴道：“從今后可改了吧!”寶玉搖頭道：“為了這些人，死了也值?！?/p>

黛玉見寶玉被打成這般田地，早已心疼不已，此時又聽寶玉如是說更是難過，那淚珠跟斷了線的珠子似的往下滾，哭得話也說不上來。寶玉見黛玉哭得跟淚人一樣，知道自己又說造次了，不禁眼圈也紅了，道：“好妹妹，別哭了，以后我不任性還不行嗎?”

黛玉漸漸地緩了過來，至住哭聲道：“你總是任性，不知道事也不聽別人勸，結果弄到最后，吃虧的總是自己，這次一件小事，舅舅就把你打到這般田地，合著下次你要再惹出一個大事，舅舅還不要了你的命呀!縱使你自己死了不打緊，可留下了老太太和舅媽該怎么辦呢?人活著一輩子，總該聽聽別人的話，自己忖度著，有用的就聽，沒用的就當沒聽過，這又少不了你兩斤肉，反倒能讓你少吃虧?！?/p>

寶玉氣生生地道：“難道寶姐姐和云妹妹讓我學仕途經濟也要聽嗎?”

黛玉哭道：“我又沒說讓你聽他們學仕途經濟，我讓你忖度著她們有道理了，你就聽，如果是沒道理或違了你心愿的，你可以不聽嗎!”

寶玉這才明白黛玉的意思，看黛玉哭得正很，便趕緊為剛才的話道歉：“好妹妹，快別哭了，我知道你是最了解我的，看來我以前對你的心也沒白用?！?/p>

黛玉聽此言，心中甚是歡喜，但想到自己的身世不覺又流下淚來。于是便起身告辭，徑自向瀟湘館走去了。

此事對寶玉可謂是：聽君一席話，勝讀十年書。

對黛玉可謂是：美人笑解心結處，緣系一語道天機。

【亮點透視】。

乍一看“情中情”、“錯里錯”到底謂何物?給人一種朦朧的、不甚真切的感覺這也就是作者匠心獨運之處,以此為契機,激發(fā)讀者的好奇心,吸引讀者快速閱讀下去,揭開這一懸念。標題是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的內涵,給人良好的印象。

例文12：

借一顆慧心。

河南一考生。

有一顆慧心，足以讓我們自信，讓我們敢于相信自己;有一顆慧心，足以讓我們自知，讓我們接受別人的意見;使我們更真切地看待一切;相信自己的能力，聽取他人善言，做一個智者。

有位偉人說過：“我的成功源于我的自信?！笔堑?，沒有誰能夠在不自信的情況下獲得成功?？茖W史上的每一項發(fā)明，無不是科學家們堅持不懈的努力而得到的。試想，如果他們在研究過程中就對自己心懷疑問：“我研究的方向到底對不對?理論上行得通嗎?假如有了困難怎么辦?”這樣的工作什么時候才能成功呢?因此，要相信自己。

相信自己，就是相信自己有堅強的意志，有克服困難的決心。托馬斯是《生命不能承受之輕》的主人公，本來他是一名令人尊敬的醫(yī)生，但由于反對希特勒的殘暴統(tǒng)治，他毅然放棄了舒適的生活，成了勞苦大眾中的一員，饑寒時時侵襲，生活困苦不堪，但他從未懷疑過自己的所作所為，因為他相信自己做的是有正義性質的事業(yè)，而且他也決不被任何外力所逼迫。

相信自己，尊重自己高貴的心靈，才讓這個世界變得更加美好。

我們又都聽說過這樣一句話：“不聽老人言，吃虧在眼前。”或許吧，年輕氣盛是我們的共性，也是我們的優(yōu)點，但畢竟我們涉世不深，或者說不諳世事，因此，做事未免會魯莽。那么我們就需要聽取別人的意見。

波蘭有句諺語，“常問路的人不會迷失方向”，也就是多聽聽別人的想法總是有好處的，因此不能只憑自己的主觀臆斷，聽不進去別人的善言，最終只會讓自己變得偏信而暗，或許會導致事業(yè)的失敗。

人生路上有太多的挫折與不如意，如一句歌詞“滄海有多深，劇中人才了解?！钡晒β飞鲜紫纫嘈抛约?，只要是對的，不管別人怎么認為，卻勇敢地堅持下去，同時汲取他人的精華，助自己走向成功。

借一顆慧心，把自己和這個世界看清楚，相信自己時堅持到底，聆聽教誨時虔誠認真，讓這顆慧心伴我走過人生。

【亮點透視】。

標題簡明新穎，開頭切中話題，主張相信自己的能力，聽取他人善言;主體部分引證與例證相結合，說理深刻，層次分明;結尾總結全篇，強化中心論點，結構完整，內容豐富。

包容的高考賞析篇十四

老張有個兒子，老張拼命地抓他學習，稍有退步，老張便對他拳打腳踢，說，你不好好念書，就只能回來養(yǎng)豬;老王有個兒子，調皮搗蛋，不交試卷還出口成臟，伙同小伙伴們把老師暴打一頓，回家后，老王摸摸兒子的頭，說，好樣的，真夠種，讀書有個毛用，明天我給你5個億，你去投資個上市公司玩玩。出現(xiàn)這種情況，你千萬不要驚訝，只因為老張的兒子是個窮二代，老王的兒子是個富二代。

老張的兒子是一個學霸，認真得一塌糊涂，熬得頭發(fā)都不剩幾根了，皇天不負苦心人，他終于考了高分，98分，差點滿分了，然而并沒有什么卵用，最終他被高考唰地打了一巴掌，狗帶了;老王的兒子是一個學渣，愚蠢得一塌糊涂，有一次下流星雨他許愿想變聰明些，流星雨居然變成了煙花，嚇得一個勁兒往回躥，他最終考了61分，正在為上清華還是上北大頭疼。出現(xiàn)這種情況，你千萬不要驚訝，只因為老張是江蘇人，安徽人;老王是北京人，上海人。

老張有兩個兒子，兩人考完試把分數(shù)帶回家。大兒子考了61，挨了女人一陣么么噠......(以上省略2016字)“哎呦不錯呀”;小兒子考了98，挨了女人一頓啪啪啪(內容暴力血腥，慎點)，親情的小船說翻就翻，“真他媽像你爸”。出現(xiàn)這種情況，你千萬不要驚訝，只因為大兒子在上大學，親他的是他女盆友;小兒子在上小學，打他的是他潑婦一樣的媽。

老張有兩個女兒，大女兒名校畢業(yè)，非常有才華;小女兒三流大專，差點沒畢業(yè)。兩人同時去應聘，結果大女兒名落孫山，回家自打耳光;小女兒一路綠燈，當上總經理秘書。出現(xiàn)這種情況，你千萬不要驚訝，只因為大女兒明明不能用長相吃飯，還妄想用才華;小女兒直接可以用d罩杯的胸吃飯，這個看臉(胸)的社會，還談個毛才華。

老張有兩個兒子，一個毛多，一個毛少，毛多的成績差，毛少的成績好。為此，毛少的多次得到獎勵，毛多的多次挨打。時間長了，老張越想越不對勁，自己明明有一頭烏黑亮麗的秀發(fā)，跟霸王洗發(fā)水洗的一樣，并且自己上學時以笨著稱，哪能生出毛少博學的兒子呢?這次考試后，他越想越生氣，把毛多分少的兒子狠狠夸獎了一番，把毛少分多的兒子狠狠揍了一頓。出現(xiàn)這種情況，你千萬不要驚訝，只因為那隔壁的老王是個禿頭工程師。

這篇文章到底是誰寫的?

有不少網友發(fā)現(xiàn)，還是他——陳巨飛，安徽六安“知名考生”。

陳巨飛因言辭犀利、語句干練、觀點獨到，早在2013、2014的兩篇《為什么會這樣?》、《改改更健康》零分作文同樣也被網友稱為“神作”。

接下來，我們繼續(xù)看，沒錯，左邊那個人挨打時是哪個臉，左臉!用右手打的，而右邊那個人呢，呵呵，竟然是右臉挨的巴掌，那就是左手打的，一個人真的想打某個人時，會用左手?no!這說明什么，說明家長根本就是在做樣子而已，為的什么，為的.是讓左邊的孩子看起來公平!

陰謀啊，陰謀，里面絕對有不可告人的秘密，那么是什么呢，只有一種可能，左邊的孩子不說她親生的!你看這兩個孩子，一個頭發(fā)稀疏，一個卻十分濃密，可以確定，他們不是同一生母!這么看來一切就解釋得通了，母親是左邊男孩的后母，對他這么優(yōu)秀早就懷恨在心了，而右邊的那個學渣才是她的小孩!所以才有這赤裸裸的對待差異!以及看似公平，實則力度完全不同的賞伐措施!而他們的父親呢，呵呵，已經被蒙蔽在這兩個手印的表象上了，總上所述，此圖深刻反映了當今組合家庭中，后母后父種種罪行，是遭受虐待孩子的吶喊呼救!是對社會離異家庭越來越多的控訴!

長根本就是在做樣子而已，為的什么，為的是讓左邊的孩子看起來公平!陰謀啊，陰謀，里面絕對有不可告人的秘密，那么是什么呢，只有一種可能，左邊的孩子不說她親生的!你看這兩個孩子，一個頭發(fā)稀疏，一個卻十分濃密，可以確定，他們不是同一生母!這么看來一切就解釋得通了，母親是左邊男孩的后母，對他這么優(yōu)秀早就懷恨在心了，而右邊的那個學渣才是她的小孩!所以才有這赤裸裸的對待差異!

看似公平，實則力度完全不同的賞伐措施!而他們的父親呢，呵呵，已經被蒙!

包容的高考賞析篇十五

著名學者，福建師范大學博士生導師孫紹振教授以炮轟高考而聞名，今年的高考作文在他眼中又如何呢？昨天考試一結束，記者馬上采訪了孫教授。

就“季節(jié)”這個題目，孫教授評價說，看似平易，但要出彩卻不容易，讓所有的考生都有話說，又能區(qū)分出考生的層次，算是一個出得不錯的高考作文題目，這樣的題目“感性而又溫和”。

孫教授表示，“季節(jié)”這個題目很平實，而又出奇制勝，和去年的題目有一定的關聯(lián)，卻又讓人不容易猜題，在降低審題難度的同時，立意難度提高了。它讓考生有了一個彈性很大的空間。

不過，孫教授分析說，這樣的題目不容易拿高分。如果沒有精彩的故事，沒有與眾不同的`觀點，沒有深度的思考，文章吸引不了眼球。

孫教授說，越開放的題目越難以集中“立意”，對考生來說，要在一個小時里把紛亂的感覺和過去的經驗、體驗理出一個頭緒，找到一個較好的切入點，用最精練的語言表達出來，有一定難度。如果考生能從季節(jié)的不斷變化、不斷重復、不斷輪回來深入思考就很不錯了。

另外，孫教授提出，這樣的題目有一個不足在于缺乏創(chuàng)新性，比較平，是一個守成的題目，希望今后的作文題能在此基礎上有所創(chuàng)新。

福建師大附中高級教師薛章輝評價今年的高考作文題為聯(lián)想型的題目，無題可猜，有話可說。

薛老師說，今年高考作文題可寫的空間很大，不容易偏題、離題，好學生可以寫出很好的文章，估計今年出彩的文章會有不少。文體的空間也很大，可以寫記敘文、議論文和說明文。

他說，這樣的題目切入點也很多，從面上來說，可以寫你喜歡哪一個季節(jié)，為

什么

生活

比如，可以寫耕耘，也可以寫收獲的喜悅，還可以寫四季意識，人生苦短。還有的考生可能會寫成與季節(jié)有關的小說，比如春夏秋冬。不過大部分學生可能會停留在一年四季的

贊美

包容的高考賞析篇十六

例文1：

放飛孩子。

湖南一考生。

從前有個人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會無緣無故地死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。

原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。

孩子是一群終究要離開籠子的鷹。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。

試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，還要如何生活?他們除了感覺生活的麻煩與沉重外，還能怎樣?清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的事例，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。

并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說：“過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽聞。

可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。

可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?，“白玉不毀，孰為圭璋?”古人雖已遠去，但言猶在耳啊!

有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關系國家命運。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅!

【亮點透視】。

“放飛孩子”作為本文的標題，深深地吸引了讀者的目光。就像眼睛是心靈的窗戶一樣,讓人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的現(xiàn)象，生發(fā)出“孩子的人生，父母無法去替代，去承擔”的感觸，而后針對現(xiàn)實生活中自立能力教育的缺失，從多角度闡述“放飛孩子”的必要性，不乏精警之處。文章層次井然，首尾呼應，一氣呵成，止于當止?！敖Y構嚴謹”，語言靈動，遣詞準確，材料豐富，展示了作者相當豐富的語文素養(yǎng)，不失為一篇佳作。

例文2：

真正的快樂幸福只有一種理由。

陜西一考生。

人人都有理由快樂，人人都有理由幸福，但理由是千差萬別的，學生的理由不同于農民，農民的理由不同于工人，工人的理由不同于商人，商人的理由不同于……而且個體的理由是一種理由，集體的理由是一種理由，民族的理由是一種理由，人類的理由也是一種理由……人人都有理由快樂，人人都有理由幸福。

好吃好穿好玩是快樂幸福的理由，為父母的生日獻上了一份精心設計的驚喜是快樂幸福的理由，為鄰里村社國家民族做了力所能及的貢獻是快樂幸福的理由，為人類為世界奉獻了自己的愛心更是快樂幸福的理由。

有朋友提到了傻子快樂幸福的理由，其實傻子只是作為人形的一種存在，無所謂快樂郁悶幸福痛苦，因為他已經失去或接近失去人區(qū)別于其它生命的最本質的特征——思想。魯迅先生筆下的狂人絕不是傻子，而是智者。傻子會為一滴水一口食而不顧廉恥，而狂人卻可以為自己心中的思想舍棄不可復得的生命。

快樂幸福是人的社會屬性，失去民事行為能力的傻子已基本失去了人的社會屬性，在他們的觀念里頭腦里準確的講應該是直覺里本能里，只有饑餓寒冷，沒有快樂郁悶幸福痛苦，即使有一星半點的殘存，那也是純個體的無關他人的，至多不過是動物性的心理快感，真正談得上快樂幸福的是“先天下之憂而憂”的狂人。

我無意剝奪傻子的人權，也不想把狂人奉為神明。我們每一個人都有傻子的一面，也有狂人的一面?！敖裹c訪談”和“今日說法”的快樂幸福不只是賺得了面包洋房汽車，更在于對中國社會政體的推進，對中國法制的完善。所以我要說老太太的“憂慮”和聰明人的“快活”，只是個體生命最低等的需求。既沒有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷，也沒有“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂”的氣度。

傻子的一面是凡人的一面，狂人的一面是圣人的一面?，F(xiàn)實生活中的每個人都是凡人，也都是圣人。為了飲食時男女是凡人，為了天下國家時是圣人;而天下國家由飲食男女構成，飲食男女是天下國家的具體體現(xiàn)。當臨時停電你招呼每個同學安全撤離關好門窗最后一個離開教室的時候，當你在公車上給老人讓座的時候，當你隨手揀起馬路上的果皮扔進拉圾箱的時候，你就超越了飲食男女而升華為圣人，就擁有了最具感染力的快樂幸福。

人人都有理由快樂，人人都有理由幸福，但真正的快樂幸福只有一種理由。

【亮點透視】。

文章標題明朗，概括出了全文的主旨。作者從細節(jié)入手，層層推進，探究真正幸?？鞓返睦碛?，從為父母獻上精心設計的驚喜到為人類為世界奉獻了自己的愛心;從傻子與狂人的區(qū)別，到人人都有傻子與狂人的一面……分析得當，清晰明了，論證嚴密，邏輯性強。語言犀利，鏗鏘有力。

例文3：

魂斷大觀園。

福建一考生。

“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!?”

伴著哀怨的泣聲，寶釵從大觀園門口緩緩走來。金釵銀飾足顯她的富貴，脂粉卻掩蓋不了她眼角的皺紋。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在，那微微閃現(xiàn)的白發(fā)便是最好的印證;往日熱鬧的大觀園也是殘敗不堪，那滿地的落葉便是極好的說明與詮釋。

寶釵支開了丫頭，獨個坐在池邊一塊小石上。兒子如今是朝廷重臣，家道興盛，早已另選他址建大院。而她，在費盡心血把兒子撫養(yǎng)大的同時，早已變得空蕩。

二十年的獨守空房，幾千個夜晚無盡的相思，都化作那滾燙的淚水洗掉脂粉，那臉上的坑坑洼洼便是歲月的最好詮釋。

淚落連珠子。

當賈府被抄時，是她，冒著被人羞辱的不正身份協(xié)助處理。

當寶玉出家時，是她，壓抑自己的苦楚穩(wěn)住了王夫人。

當兒子出世時，是她，丟棄大小姐脾氣，拼命掙錢讓他吃好穿好。

多少個無眠之夜，多少次繡花針扎進她雪白的肌膚——那曾經令寶玉出神忘形的肌膚，又有多少回她夢中摟著兒子哭泣。一切的一切，在今天全部化為淚水。

寶釵擦了擦眼里的淚水，頭上的珠玉在風兒拂動下發(fā)出清脆的響聲。一只蝴蝶飛過，她舉起扇子剛要拍下時，她頓住了。歲月不饒人，往日的情趣已無，甚至力氣也用盡了。那春花少女赴蝶圖早已在歲月的腐蝕下消失殆盡。

她痛苦地閉上雙眼，想起小時候父母的教誨。封建禮教扼殺了她的天性，她不惜一切追求榮華富貴，她得到了，然而她又失去了。她不甘心，她的愛情建立在金錢的基礎上，她甚至間接逼死了疼愛的林妹妹。一切那么順其自然，卻又惹人心傷。

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

碧空中遠遠傳來林妹妹的聲音。

寶釵吃驚地四望。難道是幻覺嗎?她再次坐下。如今她已無牽無掛，兒子事業(yè)有成?？伤袩o限的悔恨，到底她得到了什么?難道她也不過是賈家傳宗接代的工具?想到這，她又忿恨了：為什么要她活在這個朝代，沒有親情，沒有愛情。腐朽的王朝在墮落，兒子?她又慘笑。

急走幾步，她忽然明白林妹妹當初的無奈。都是這個腐朽的王朝。

“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐?”

伴著慘淡的哀鳴，一陣水濺起，一縷香魂隨即消逝。

世人皆怪太圓滑，哪知身世多浮沉。香魂一斷辭世去，只怨朝代太腐朽。

【亮點透視】。

《紅樓夢》乃四大名著之一,以《魂斷大觀園》為題目，格外引人注目。薛寶釵本來命運比林黛玉好得多，她為什么還魂斷大觀園呢?不同常人的觀點，就是本文的亮點。本文作者以豐富而不俗的想象力和創(chuàng)造力為讀者演繹了《紅樓夢》之外的新穎故事。構思精巧，不落俗套，情節(jié)動人，別出心裁，引人入勝。人物形象豐滿，語言流暢，給紅樓中的人物做了最好的心理詮釋，文學色彩濃厚。

例文4：

爹和親家公的生意。

河南一考生。

俺爹和俺哥的老丈人湊的很粘和，一個是養(yǎng)牛養(yǎng)羊喂驢的，一個是販牲口做經濟人的。養(yǎng)牛養(yǎng)羊喂驢的是俺爹，販牲口做經濟人的是俺哥的老丈人。別看他倆生意不大，卻很有不少曲折的故事呢!

販牛記。

夏日中午，炎日烈烈，樹蟬長鳴，些許輕風?！袄细?你盡管聽我的!準沒錯!來!來!喝!”俺哥的老丈人——老翟頭紅著臉，粗著脖子，捏著小酒盅嚷嚷著。

“老弟!我可全聽你的了!等這兩頭牛賣了好價錢，賺了錢，我請你喝二鍋頭!你說的那個主會出恁高的價嗎?”俺爹邊敬酒邊盯著親家公小心翼翼地問。

“會，肯定的事!”老翟頭斬釘截鐵地道。

一星期后，爹的兩頭牛賣了。太陽西沉了，紅霞未消盡。爹沉著臉，垂著手，低著頭，氣沖沖地回來了。嫂子忙迎上前，“爹，咋樣，價孬，價好?”爹一揮手，“去!去!去!都是你爹那個糟老頭子的話!讓我賠大了!”嫂子小聲咕噥一句，“誰讓你聽他的話呢!怨誰呀!”爹張開嘴，半天沒合上!

賣羊記。

春節(jié)將至，爹盤著腿坐在爐邊椅子上點著汗煙，“吧嗒，吧嗒”，不停地吸著，“這一次憑他老翟頭咋給我灌迷湯，我都不聽他那一套，見他的鬼去吧!”爹狠狠地敲敲煙袋?！吧絻?，去把那二十只羊送到高莊的屠宰場?！薄鞍痴扇瞬皇钦f，李莊屠宰場價不賴嗎?”哥詫異地問。“我才不聽那死老頭子的話呢!”爹生氣地說。

可是，這次賣羊還是沒有比別人賺得多點，爹一聲接一聲地喘粗氣，悶著頭，紅著臉。嫂子得意地說，“誰讓你不聽俺爹的話呢!”

咋賣驢。

就差那頭驢沒賣了。

人家給俺爹開玩笑，“老李頭兒，你那頭驢生意還聽你親家公——老翟頭的嗎?”爹低著頭，“再說，再說!”

時值暮春，爹的那頭驢壯而又壯，爹瞧著那頭驢，只字不提那個“賣”字。

俺哥的老丈人，也再沒來過。

【亮點透視】。

故事的價值在于蘊含在其中的耐人尋味的意蘊，“俺爹”賣牛聽信老丈人的話，結果吃了大虧，而自作主張賣羊時也并沒有撿到便宜，結尾寫“爹瞧著那頭驢，只字不提那個‘賣’字”，看來是相信自己還是聽取別人的意見，還真得讓“俺爹”動點腦筋，對讀者也富有啟發(fā)作用。富有鄉(xiāng)村生活氣息的故事情節(jié)，個性化的對話和細節(jié)描寫，信手涂抹的自然景物，增強了文章的藝術魅力。

例文5：

忙兮忙兮奈若何。

上海一考生。

許多人已無暇思考，因為太忙了。忙到忘記兒時捉蟋蟀的青草地，忙到沒有機會靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時義無反顧，只剩浮華招搖。

甚至，來不及后悔。

我總想我生活的地方正在越來越缺少某種東西。

我看到熙熙攘攘的地鐵，面無表情的人們下了又上;我聽到那些比我小許多的孩子談論著誰家更富有;我聞到城市里的氣味，煙草、空調、汗水;我感覺到每個人的脈搏跳動一樣，忙碌、快速。

順應著忙碌，快餐應運而生。另一方面，精神快餐也適時而起了。

忙使我們的社會飛速發(fā)展，忙也使我們的心靈無所依傍。曾經的質樸人情正在變得淡薄，曾經的經典正在被人遺忘，那種久久品味、欣賞名家之美的感覺已變成了一種奢侈，龍井在角落無意義的散發(fā)淡香，可樂披著閃亮的罐頭高高在上。

我也許久未臥在樹下的綠草上了，公園里的綠地里擺著禁止踐踏的標志，但是，我沒有時間到郊外去感受真正的大自然啊。

忙兮忙兮奈若何。

很多人早已忙得只知道忙了。事業(yè)、學業(yè)的成功成為唯一的追求，以至于沿途的美麗風光他們都根本無暇欣賞。

我多想坐上人生的火車，捧著香茗，看窗外的山水。都市忙碌的血液仍不停流動，然而心境卻不能回到從前悠閑的時光了。

【亮點透視】。

精彩。標題由項羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而來，給人一種幽默調侃的怪味感覺。文題所透露出的幾絲茫然與無奈，正是吸引讀者閱讀的強大磁力所在。

文章以審世觀已的目光，敘述人事，敘述經歷，敘述心跡，敘述感受。作者的高明之處在于，能在一片忙兮忙兮奈若何的苦悶、憂郁、茫然與無奈中，始終把握一種健康向上的情趣和力量，表現(xiàn)出一股朝氣蓬勃，催人奮進，感人肺腑的豪邁氣概。由于大上海人在新時期中引領中國潮流，為趕超世界先進而奔忙的身影和精神對作者的滋養(yǎng)和感染，才使作者有了這種平靜、豁達、灑脫與向上的意志和情懷。

作者這種高超深刻的立意，是他這篇考場獲得成功的重要原因。

包容的高考賞析篇十七

例文19：

以人為鑒知得失。

河南一考生。

人最容易犯的錯誤，就是過于相信自我，聽不進別人的意見。究其原因，不外乎兩點：一是唯我獨尊的思想在作祟，二是自己只看到了自己能看到的和想看到的東西。

古代的大部分帝王，對待忠心耿耿進諫的忠臣，往往表現(xiàn)出不可思議的殘暴。就連一代明君唐太宗，有時也對逆龍鱗的魏征恨得咬牙切齒。

我們普通人呢?一聽到反對意見，輕則臉紅脖子粗，怒目相向，重則拍案而起，反唇相譏，甚至拳腳相加，由“文斗”到了“武斗”。這就難怪，想聽意見，卻只能聽到贊歌了。

中國有句俗話，叫“三個臭皮匠，湊成一個諸葛亮”。多通俗，又是多深刻的話呀!一個人縱有三頭六臂，也不能包打天下。一個人的能力是有限的，一個人的思想是有限的，一個人的創(chuàng)造也是有限的。

毛澤東同志在談到“群眾路線”時，曾說過一句發(fā)人深省的話：“群眾的智慧是無窮的。”

贊歌不能算意見，隨聲附和也沒有多大價值，最有用的應該是指出錯誤的意見。三峽工程的決策者，面對記者說出了一句樸實而深刻的話：“對三峽建設來說，最有價值的是反對者的意見。”

國外的很多企業(yè)家，為了讓員工暢所欲言，經常組織一些“漫談會”，鼓勵大家“胡說”，從中尋找思維的火花。他們規(guī)定，不管是誰提出想法，不管提出的想法有多么可笑，是多么不可思議，大家都必須鼓掌歡迎，并齊喊“很好，很好”。

為了聽取意見，他們可謂用心良苦啊!

不難，別人就是一面最好的鏡子。

以人為鑒可以知得失。

【亮點透視】。

標題《以人為鑒知得失》，化用古語，典雅而富有內涵。開篇分析錯誤的思維方式巧妙地切入話題。主體部分引證與例證相結合，分析透徹，議論深刻。結尾照應開頭，全篇，結構完整，語言具有雅俗共賞的特點。

例文20：

追憶似水流年。

湖南一考生。

在一個桃李春風，柳絮滿天飛的季節(jié)里，一個弱小的嬰兒呱呱墜地。在一雙雙充滿愛意的眼睛的關注下，她開始茁壯成長，伴隨而來的，她開始用好奇的目光打量著這個陌生的世界。她開始學習，在家人悉心的教導下，她開始經歷一個由淺顯到深入，由知之不多到知之較多的學習過程，而這其中，包含了欣喜，傷痛，淚水和歡笑，又包含了多少承載著綿綿愛意的似水流年!

欣喜產生于一瞬間，坐在搖籃車里，望著呢喃的燕子，于是爺爺教她背“無可奈何花落去，似曾相似燕歸來?！迸?，宋詞是會飛的;趴在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮，蓮葉何田田?”哦，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和體溫，她乘著夢兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風里，坐著如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風八面的關云長。這些點點滴滴的欣喜讓她對以后的生活產生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識。

傷痛產生了不可磨滅的映象。當她抓著小雛雞發(fā)出得意的笑聲時，當她突發(fā)奇想把花衣裳剪破時，當她把筆丟下溜出去堆雪娃娃時，當她不聽話頂嘴被關進黑房子時，她都毫不客氣地挨了一頓結結實實的“教訓”。于是她覺得自己委屈了，傷心比那個屈原還多，眼淚比那個南唐后主還要向東流時，她得到了一番充滿溫情又合理的解釋，她懂得了不要欺壓弱水，懂得了一針一線來之不易，懂得了堅持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在學校和書本中都汲取不到的力量。

淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵下，她爬上了長城，爬上了泰山，登上了岳陽樓，登上了觀海臺，在掛著淚的笑渦中，他學會了要有山一樣雄偉的腰板，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚，她都依偎在家人身邊，這里是最寧靜的避風港;每一次歡笑，她都分享給全家，這里是心靈深處最美好的香格里拉!

有欣喜，有傷痛，有淚水與歡笑，這就是她的似水流年。

似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那那美好而有意義的幸福時光!

【亮點透視】。

本文緊扣話題行文，在形象生動的描述中蘊含了祖父兩輩對我的愛的教育及日常行為的教育，這種教育使我的逝水年華成為“有意義的幸福時光”。文章見解新穎、想象有獨到處。文章欲揚先抑,小作者真實地流露出自己的真心,由逆反到認同,代溝在理解中消失。篇末的希望發(fā)自內心,點明了家庭教育的主題。

例文21：

愛我，就別把我摟得太緊。

湖南一考生。

我在黑暗里旋轉在花香中囈語，只等那個美麗的夢綻放在陽光里。

祖輩們留下千年的企盼：傳承美的精魂，在美與這世界相融之前，我們在黑暗中呼吸激越與執(zhí)著。黑暗的載體是造物主用失敗、痛苦、迷惘編織成的繭。

而我們明白，脆弱的翅膀經受不住風雨，只有在孤獨、寒冷、黑暗中造就的凝著剛毅與執(zhí)著的體格，才能讓我心情揮灑自由與美麗。

愛我，就讓我自己面對苦難。

魚的淚光。

昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。

于是閉了眼，任身上的鱗無力地飄飛。

殘陽如血，我看到周遭的東西一片狼藉，我的夢，我的心，我的淚滴。

愛我，就別把我摟得太緊。

其他。

歲月的潮水洶涌著，把歷史的血腥與人性的脆弱漂白成永遠，在這永遠里，涵混著太多的迷惘與癡迷，智慧與清遠。

讓每一個生命都歷經他應當經受的苦難，讓每一個靈魂都在不斷殘缺中變得完美吧——呵護，有時其實是一種善意的摧殘。

【亮點透視】。

“愛我，就別把我摟得太緊”作為本文點睛之筆的標題,讓讀者朋友感受到了小作者內心的呼喚?？蓱z天下父母心!“望子成龍、望女成鳳”是每個父母的心愿,作為孩子,卻在心底里呼喚——愛我,就別把我摟得太緊。全文語言流暢，意境優(yōu)美,構思精巧,情節(jié)生動,妙趣橫生,給讀者留下很深刻的印象。

例文22：

帶上自信上路。

河南一考生。

愛迪生說：“自信是成功的第一秘訣?！笔前。瑝粝氤晒Φ那嗄?，面對險象環(huán)生的生活海洋，只有帶上自信，滿懷希望，才能揚帆破浪，從暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明，從險灘惡水駛向碧水藍天。

聽一聽潘多和小澤征爾的故事，或許你會增長幾分自信。刺骨的寒風夾著雪花和冰凌無情地打在臉上，稀薄的空氣讓人窒悶，腳下的巖石滑而峭峻，潘多再一次從那塊巨石上滑了下來。就快到峰頂了，隊友們都翻過了巨石，就剩潘多一個了。作為唯一的女隊員，她并不認為比別人脆弱，她相信自己定能登上珠峰之巔。隊友們也都鼓勵她。她臉色發(fā)紫，氣喘吁吁，但她又一次攀住了巖石，咬緊牙關，一點一點。潘多翻過了巨石，和隊友們一起登上了峰頂，立在雪中，她感到不盡的驕傲和自豪。

自信給潘多以力量，給潘多以克服困難的勇氣，讓她以巨大的毅力沖破層層險阻，翻過巨石，登上了世界最高點，實現(xiàn)了夢想，成就了歷史上的那次壯舉。

著名音樂家小澤征爾也是一位在自信中獲得成功的典范。在一場國際音樂指揮大賽的決賽上，前兩名選手在指揮過程中都出現(xiàn)了一小段不悅耳的演奏，但都“認真”指揮過去了，還抱歉地向裁判席欠身微笑。小澤征爾是第三個，也是最后一個登上指揮臺的。演奏十分順利地進行著，跟前兩位一樣，他忽然看到樂譜上有一小段不和諧。他試著指揮，但終于停下來，問裁判席上的人是否弄錯了，裁判冷眼相待：“請繼續(xù)演奏，這是最權威的樂譜!”小澤征爾又試著指揮，但終于又停了下來，說是樂譜搞錯了，裁判警告他不可傲視權威，他卻堅定地喊道：“不!這一定是弄錯了!”這時，裁判都站起來，熱烈的鼓掌，恭喜小澤征爾，獲得了大獎。

前兩位指揮家難道沒有發(fā)現(xiàn)錯誤嗎?然而，成功只垂青于小澤征爾這樣有自信的人。

面對珠峰，潘多用自信翻越;對面“權威”，小澤征爾用自信質疑。讓我們踏著他們的足跡，身披一襲燦爛，心系一份摯著，帶上自信上路，用實力踏平坎坷走向光明!

【亮點透視】。

新穎的標題、醒目的題記、亮麗的開頭，是作者精心打造的亮點，收到了先聲奪人的效果。兩個典型事例，分別說明在困難、機遇面前，有自信才能成功，事例后的分析，簡明扼要，切中肯綮。結尾收束全篇，點明題旨。

例文23：

山明水秀。

江蘇一考生。

山是高大的，看著高大的山、高大的樹，你會知道天空有多高;聽著樹葉洪亮的聲音、鳥兒清脆的聲音，你會知道云朵有多高;感受著樹縫中的陽光，你會知道太陽有多高——全都在山頂，在樹梢。因為高大，所以山明。

水是柔美的。那小鎮(zhèn)中幾曲幾折的溪流，緩緩地欣賞著同樣柔美的地方;那春雨一絲絲，柔柔地染濕臉龐;露珠一顆顆，依偎在草尖，久久不愿落下——是水的柔，水的美。因為柔美，所以水秀。

水是活潑的。那小河中的激流，那大江中的旋渦，是多么性急的孩子呀;顯微鏡下的分子們，又是多么淘氣的互相追逐打鬧的小寶貝。那嘩嘩的聲音，是樂隊的演奏還是嬉笑的響動?可是精靈藏在其中?水秀，因為精靈，因為活潑。

山是穩(wěn)重的。那長滿了青苔的石頭，那挺拔高大的樹木，甚至就是這山，多少年來也沒走過半步;顯微鏡前也不能見到你的身影。穩(wěn)重的你可是在思考該怎么做才好?山明，因為思考，因為穩(wěn)重。

山是孤寂的。所以他時不時更換眩目的服裝;那朝夕變化、季節(jié)更替，也只是為了吸引愛美的你去與他做伴。有孤寂，所以山明。

水是悲傷的，因為想家而悲傷。這遠游的旅人，一刻兒也不停下匆匆的腳步，不換去風塵仆仆的藍衣。因為這一停下，可就想要飛奔回故鄉(xiāng)。有悲傷，所以水秀。

當孤寂的山融入活潑的水，就創(chuàng)造出了河底那些圓圓的小精靈。他們?yōu)榱肆糇』顫姷乃?，將所有艷麗的服裝都展示了出來，反倒成了小丑一般，什么顏色都有了，卻一件也沒穿全。他們被叫做“雨花石”。有水(雨)有山(花)，所以水秀山明。

當悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。有山有水，所以山明水秀。

當高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘;柔美的水滋潤著高大的山，所以有了花草，有了綠樹;所以山水之間有了伊甸，有了桃緣。有伊甸，有桃緣，所以山明水秀。

有山，山明;有水，水秀;有山有水，所以山明水秀，所以水秀山明。

【亮點透視】。

《山明水秀》作為本文的標題，讓讀者的眼前不由自主地就出現(xiàn)了一幅美麗的山水畫卷，而《山明水秀》更是作者妙筆之下向讀者展示的深刻道理。標題引人入勝，字字璣珠，生動靈秀，美輪美奐，在作者如詩如畫的文筆描述下，讀者仿佛走進了美麗的童話世界。因為山水在作者筆下變得靈動，鮮活起來。在優(yōu)美的意境之中，收獲著另一番情調和耐人尋味的深刻感受。

例文24：

相對論。

一考生。

一、艱難的選擇(上)。

“錯了，一切都錯了?！?/p>

愛因思坦撓著那亂糟糟的頭發(fā)，不安的叫嚷著。一個令他頭痛的想法浮現(xiàn)在他頭腦中：“還是他們說得對，我的想法太荒謬了，我不能再研究下去了，媽媽說過，在錯誤的道路上走的越深，你離家就越遠?！?/p>

“你這個傻瓜，”一個生氣的聲音在他腦中響起，“不相信自己你還能相信誰，自己的研究又沒錯，干嗎要停下來。走自己的路，讓別人說去吧……”

“不，不對?！庇忠粋€聲音：“你的同事不是提醒過你嗎?不要在自己的泥潭里越陷越深。”

“不，又錯了……”

爭論似乎沒有盡頭，愛因斯坦也越來越急躁：

是相信自己，繼續(xù)研究，還是相信別人，重新開始……。

結局1：愛因斯坦最終相信了自己，開辟了物理學的新天地。

二、艱難的選擇(下)。

無數(shù)的學者發(fā)出了這樣的疑問，起因是愛因斯坦的新理論。

一部分人在是否應該相信這個理論上產生了顧慮，達坦博士就是其中一位。他已經在牛頓力學方面取得了驕人的成績，但猛然間殺出的相對論卻讓他不知所措：

是相信自己，繼續(xù)研究，還是相信愛因斯坦，重新開始?……。

結局2：達坦因最終相信了愛因斯坦，成為了相對論早期推廣者之一。

相對論。

兩個結局，不同的選擇，相似的結果卻讓我困惑。

到底是應該相信自己還是應該聽眾他人呢?我不解。

但很快，我發(fā)現(xiàn)自己真的很幼稚。其實在科學家給出相對論之時，也給出了答案：

我們不要刻意地去追求相信自己還是聽信別人，事物本沒有絕對，有時我們要相信自己，有時又要相信他人。

但有一條是不變的：我們要相信“對”的。

這才是“真正”的相對論——相信對的理論，相信真理。

【亮點透視】。

這篇文章題目叫“相對論”，語義雙關，一方面指愛因斯坦提出“相對論”，另一方面指應當相信“對”的理論，相信真理。這樣的擬題富有創(chuàng)意，耐人咀嚼。綜觀全文，扣題極緊，構思精巧，語言樸實無華而自然流暢，彰顯出作者不凡的寫作功底。

例文25：

月下獨酌話追求。

陜西一考生。

時光荏苒，白駒過隙，又是一度月圓。

我一個人獨倚窗邊，望著寧靜的夜空，心中茫然，似是柳絮又如寒煙的心在這樣的夜空中飄蕩著。

曾奮筆疾書、發(fā)奮圖強，但成績不好，使我憂心忡忡、黯然失色，自己沒有找到快樂，或者與快樂失之交臂，但這仍無濟于事。

也許我拼搏過，也許我狂歡過，可快樂終不能和我同在。于是，我感喟不已，不知所措?？珊髞碛肿屑毸剂?，把腦海換作一個發(fā)酵的釀罐，之后，我明白：人生不能活在感喟的世界中。

從此，我換一個角度去思考，也許這樣便會尋到更大的快樂。

歲月無聲，時序更迭……。

然而，無限的思緒縈繞心頭，撩撥著我的心扉，去想想那些在艱難的時代里，仍能韋編三絕、焚膏繼晷的人們，在歲月的滌蕩中，使他們終將一舉成名、獨占鰲頭，轟轟烈烈，有的甚至永垂丹青、彪炳史冊，找到自己的快樂。

可是，我并不灰心，也不是一蹶不振，而是重振旗鼓，在困境與失敗中，盡可能地破浪前進，在前進中找回屬于自己的快樂。有時，甚至把不是快樂的轉化為最大的快樂。

在這樣的歲月沖滌中，我咬緊牙，攜著追求去奮追快樂。因為追求，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還;也因為追求，我們甘于九天攬月去，五洋捉鱉回;更因為追求，我甘于淡泊寧日，風餐露宿。

這一切的一切，為的是什么?為的是追回屬于自己的快樂。

你見過那手執(zhí)金戈、馳騁沙場的將士嗎?他一生廝殺沙場，拋頭顱，灑熱血，奮不顧身，英勇作戰(zhàn)，即便是戰(zhàn)死疆場，青山埋忠骨，他仍大勇無畏，大義凜然，可他覺得快樂無比。因為他想這就是他一生的快樂。如此披荊斬棘，櫛風沐雨，他毫不顧忌，只帶著追求與思想去尋找自己的快樂。

我佇立著，思索著。簾外的月色愈顯明晰了。遠遠望去，山川相繆，含著微笑，它們這似乎是快樂的微笑。

而我呢?也從中明白了……。

在歲月的滌蕩中，我將帶著追求，攜著思維的另一種形式去追求快樂。

那，只需我攜一顆誠心踏上征途!

【亮點透視】。

包容的高考賞析篇十八

下聯(lián):笑傲高考勇奪魁。

上聯(lián):摘星高遠志，挑戰(zhàn)艱難志高遠;。

下聯(lián):應考平常心，發(fā)揮極致心平常。

上聯(lián):向名校進軍百煉成鋼唱出青春無悔;。

下聯(lián):圓人生夢想半載奮斗笑吟三年等待。

上聯(lián):細研七科爭佳績;。

下聯(lián):勤磨一劍展雄風。

上聯(lián):舞風翔鸞旌歌鬧處處迎新;。

下聯(lián):披星戴月紫竹寧歲歲登高。

上聯(lián):臥虎藏龍地豪氣干云秣馬礪兵鋒芒盡露;。

下聯(lián):披星戴月時書香盈耳含英咀華學業(yè)必成。

上聯(lián):天造我才必有用;。

下聯(lián):人生夢想終能圓。

上聯(lián):送祝福不忘感謝恩師;。

下聯(lián):慶元旦牢記備戰(zhàn)高考。

上聯(lián):書壯志，向高遠，欣諸生筆底波瀾涌;。

下聯(lián):開先河，創(chuàng)合格，祝母校明天錦繡呈。

上聯(lián):十載求學縱苦三伏三九無悔無怨;。

下聯(lián):一朝成就再憶全心全力有苦有樂。

上聯(lián):十年寒窗苦讀效三皇五帝逐群雄;。

下聯(lián):一朝金榜題名成八斗奇才傲天下。

上聯(lián):輕舒筆底風云，天生我才必有用;。

下聯(lián):細寫卷面春秋，心想何事不能成。

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