編寫教案可以讓教師更好地掌握課程進度，合理安排時間。教案的編寫需要注意學習目標的明確和達成度的評估。教案是教師在備課過程中為了實現(xiàn)特定教學目標而制定的一種教學計劃，它可以使教學更加有條理。教案的編寫需要注意哪些要點呢？教案應該明確教學目標，讓學生知道自己將要學到什么。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？以下是一些優(yōu)秀教案的范例供大家參考，大家一起來看看吧。
我的呼吁教案設計篇一
一、導入??新課。
二、介紹作者（下面加橫線的板書）。
三、相關背景。
四、整體把握文意。
全文總共七節(jié)。學生默讀課文，簡單談一談各節(jié)大意。
五、分析第一部分。
1、學生齊讀。
板書：我的呼吁：（一）重視尊重生命的倫理。
4、師：對史懷哲的這個觀點，你們能舉一些實例來驗證嗎?
明確：尊重一切具有生存意志的生命時。????。
明確：愛護并促進生命，把具有發(fā)展力的生命提升到最有價值的地位。
六、要求學生把第二部分分成三個層次。?。
明確：第一層（3段）第二層（4段）第三層（5——7段）。
第二課時。
一、復習第一部分大意和第二部分分層的情況。
板書：我的呼吁：（一）重視尊重生命的倫理。
二、分析第二部分第一層。
1、學生齊讀，思考：在本層，作者呼吁的內容是什么？
板書：我的呼吁：（二）反對暴行，提倡善行。
三、分析第二部分第二層。
1、學生齊讀，思考：在本層，作者呼吁的內容是什么？
板書：我的呼吁：（三）幫助別人，奉獻愛心。
四、分析第二部分第三層。
1、學生齊讀，思考：在本層，作者呼吁的內容是什么？
板書：我的呼吁：（四）反對戰(zhàn)爭，主張和平。
4、提問：綜觀全文，史懷哲認為哪些危險正威脅著人類?
明確：—是暴行，二是疾病，三是戰(zhàn)爭??。
4、提問：綜觀全文，作者呼吁的對象是誰?呼吁的內容又是什么?????。
五、總結?。
本篇演講詞，語言極其準確、明白、鮮明、有力，具有嚴謹?shù)倪壿嬓浴?/p>
此外，本文的對比手法，增強了說服力，比喻增加了形象性，排比增強了氣勢。
六、對比鑒賞。
文體：兩篇都是演講詞，不同點是演講人，演講場合，演講的對象不同。
七、解決課后習題。
我的呼吁教案設計篇二
1、理解這篇演講詞的主旨。
2、了解作者的。寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
3、領悟、品位其中精彩的語句，感受本文的藝術性。
4、領會“尊重生命”的倫理的內含，培養(yǎng)學生尊重生命的意識。
1、分清文章的邏輯層次，把握演講詞的主旨。
2、領悟作者深刻的思想，品味文中精彩的語句。
體會作者的。寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
上以學生自主學習為主，教師點撥為輔，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習習慣。
課堂教學中采用多媒體。課件輔助教學。
一課時。
一、導語介紹：多媒體展示圖片。
（戰(zhàn)爭、和平、死亡、希望、生命、絕望……）。
對。以上圖片都是關于戰(zhàn)爭的，關于難民的。歷數(shù)人類發(fā)展的歷史，戰(zhàn)爭伴隨著人類社會的成長而沒有停息過。國內的國際的數(shù)不勝數(shù)?？墒牵繄鰬?zhàn)爭中都有無數(shù)的無辜生命消逝，成為肉靶成為彈灰。為什么會有這些讓人心驚膽戰(zhàn)的事情發(fā)生？為什么為了強權為了霸主地位就可以肆意的殺戮生命？不是說人人生而平等嗎？面對這些慘狀，我們不得不思考，平等究竟是什么？為了爭取平等，爭取世界的和平，我們又應該做些什么呢？我們一起來看一下諾貝爾和平獎獲得者史懷哲先生是怎么說的。
二、作者介紹：阿爾貝特·史懷哲（1875一1965）出生于阿爾薩斯（一戰(zhàn)前屬德國、戰(zhàn)后屬法國），得過哲學、神學、醫(yī)學三大領域的博士，還對音樂有極高的造詣，但他的聲譽并不建立在他的才藝之上，而是他對人類苦難的無比同情及其熱忱的獻身精神。他將生命中的半個世紀貢獻給了赤道非洲，貢獻給了那里的醫(yī)療事業(yè)，從1913年建立叢林診所，直到與世長辭，他在非洲蠻荒叢林中渡過了五十余年，非洲人稱他為“非洲之父”。他一直被視作行動的人道主義的象征。他的“敬畏生命”的思想聞名于世，愛因斯坦說“像史懷哲這樣理想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?954年他獲諾貝爾和平獎金，但他將資金用來修建麻瘋村。這里選錄的是他在瑞典斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。
三、相關背景提示：二戰(zhàn)后，尤其是冷戰(zhàn)期間，美國與前蘇聯(lián)展開了激烈的軍備競賽，給世界和平和整個人類帶來了巨大威脅。1945年7月16日，美國第一次核爆炸成功。8月6日和9日美國又把原子彈用于實戰(zhàn)，轟炸了日本的廣島和長崎兩個城市。美國憑借其核壟斷地位及龐大的常規(guī)兵力，對蘇聯(lián)實行全面遏制的戰(zhàn)略。1949年8月29日，蘇聯(lián)也成功地爆炸了第一顆原子彈，從而打破了美國在戰(zhàn)后初期的核壟斷地位。接著雙方又進行研制威力更大的熱核武器的競賽。1952年10月31日，美國進行了第一次氫彈試驗，次年8月12日，蘇聯(lián)第一顆氫彈試驗成功。后來，英國、法國和中國先后試驗成功原子彈和氫彈。這對于打破美蘇核壟斷地位有著重大的意義。此后，美蘇又在核武器的實戰(zhàn)化、高質量、小型化方面展開競賽。據(jù)統(tǒng)計，1945年至1985年，全世界總共進行了1570次核爆炸試驗。其中美國占805次，蘇聯(lián)占562次。
四、具體流程：
（一）、整體把握、理清思路。
1、請學生分讀課文，思考一下問題叫我的呼吁。
我們現(xiàn)在就通過自己的學習來了解他的尊重生命的理念究竟是什么。
1、請大家快速閱讀課文。閱讀課文的時候注意字詞的讀音并思考一下“倫理”是什么。
倫理：處理人們相互關系所應遵守的道德和準則。（倫理學：研究道德現(xiàn)象，揭示道德本質及其發(fā)展規(guī)律的學科）。
大家把倫理的意思裝在腦子里，因為我們分析課文時，這個詞是一把重要的鑰匙。
2、好了，回到課文。
1）題目是“我的呼吁”，你們通過閱讀找到了作者呼吁的`是什么嗎？
呼吁：重視尊重生命的倫理。一般學術界稱之為敬畏生命倫理學。
2）敬畏生命倫理學的核心是什么呢？
核心：善就是：愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
3）今日之事實是什么？
種種危機正威脅著人類的生存。
4）面對事實，作者提出了怎樣的倡導以及怎樣的解決方法？
倡導：真理、友好、仁愛、和氣和善良的道德原則。
解決問題的具體途徑：貫徹尊重生命的倫理，防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，呼吁更多的人參與“關注生命”這項平凡而偉大的事業(yè)中來，特別是掌握國家命運的領袖們。
3、小結：重視尊重生命的倫理，也就是敬畏生命倫理學的內容，都在我們剛才對課文的輸理中層層顯現(xiàn)出來。說到底，就是呼吁人們熱愛生命，尊重生命，平等的真實性就體現(xiàn)在生命的互相尊重之中，和平也就是建立的人們的生命有保障的基礎上的。
4、家看課后練習題二，最后一段話，作者講述了一個故事：一個農人可以為了生活在牧場上割一千棵草花給他的牛吃，但在他回家的路上，他卻不應不小心踢倒一棵路旁的小花。
相信通過這個故事大家應該都明白了應該如何尊重生命。
史懷哲認為每一個人在傷害到生命時，都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他相信宇宙間所有的生命是結合在一起的，當我們致力于幫助別的生命時，我們有限的生命可體驗與宇宙間無數(shù)的生命合而為一。
三、我們今天探討的主題是和平，通過諾貝爾和平獎獲得者的演說辭我們知道了要通過尊重愛護生命來爭取和平。
現(xiàn)在投影上出現(xiàn)了一枚郵票，是1998年世界人權宣言50周年的紀念郵票。大家都看到了一些什么？還是圍繞我們今天和平的話題來思考。
畫面有一只用五種顏色勾畫出來的和平鴿，象征著五大洲的人因為平等而共同創(chuàng)造了和平。背景是一雙兒童的眼睛，充滿希望的一雙眼睛，展望著和平。
四、希望大家在課余有時間能思考一下自己關于和平的理解，然后通過周記同老師進行交流。
我的呼吁教案設計篇三
教學目標：
1、引導學生了解史懷哲的人道主義思想。
2、理清文章的結構和語言上的特點。
3、比較鑒賞《我有一個夢想》和《我的呼吁》。
教學重點：
1、理清文章的結構。
2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想。
教學難點：
比較鑒賞。
課時。
一課時。
教學過程：
一、導入。
今天，我們要學的這篇文章或許對我們有所啟示。
二、介紹作者（自讀——討論——總結）。
史懷哲。
本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價：“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?/p>
三、感知課文內容。
1、學生自讀課文。
2、討論：“呼吁”可不可以換成“呼喊”
呼吁的內容。
呼吁原因、背景（為什么）。
呼吁對象。
總結：作者對全人類尤其是那些掌握國家命運的領袖們呼吁要重視尊重生命的倫理，并在這一倫理的指導下，選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰(zhàn)爭。
以此為線索把握文章思路。
3、理解全文結構層次。
重視尊重生命的倫理（反面）。
提出呼吁。
敬畏生命的核心含義：愛護并促進生命（正面）。
暴行：追求良善，超越暴行。
具體論證。
疾病：愛心傳遞，互助。
戰(zhàn)爭：放棄戰(zhàn)爭，維持和平。
全文劃分為兩部分，正是因人類面臨的危機，作者才有這樣的呼吁。首先開門見山，提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心；最后聯(lián)系當前國際社會的現(xiàn)狀，強調目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴謹?shù)慕Y構。
四、語言藝術。
1、語言簡潔，溫和，不華美。
一開始就提出了總論點：重視尊重生命的倫理。
這是作者七十多高齡在和平獎授獎儀式的演講詞，面對的是自然科學和人文科學的精英。他想借這個難得機會向全世界闡述他敬畏生命的思想。
2、全文充滿睿智和宗教色彩。
知人論世。
一位老者，既是哲學家，又是神學家。
3、對比。
善與惡的對比，良善與暴力的對比，放棄與繼續(xù)原子武器競賽的對比。
五、比較鑒賞。
作者：都是世界名人，獲諾貝爾和平獎。他們都把畢生的精力貢獻給了需要關心的人。
從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。
馬丁.路德.金為維護黑人的權利，史懷哲對所有生命的敬畏；一個推行人道主義，一個推行和平。
文體：都是演講詞。
修辭：前者用排比、反復增強鼓動性；后者用對比。
表達方式：前者重抒情，后者重說理。
我的呼吁教案設計篇四
1、引導學生了解史懷哲的人道主義思想。
2、理清文章的結構和語言上的特點。
3、比較鑒賞《我有一個夢想》和《我的呼吁》。
1、理清文章的結構。
2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想。
比較鑒賞。
課時。
一課時。
今天，我們要學的這篇文章或許對我們有所啟示。
史懷哲。
本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價：“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?/p>
1、學生自讀課文。
2、討論：“呼吁”可不可以換成“呼喊”
呼吁原因、背景（為什么）。
呼吁對象。
總結：作者對全人類尤其是那些掌握國家命運的領袖們呼吁要重視尊重生命的倫理，并在這一倫理的指導下，選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰(zhàn)爭。
以此為線索把握文章思路。
3、理解全文結構層次。
重視尊重生命的倫理（反面）。
提出呼吁。
敬畏生命的核心含義：愛護并促進生命（正面）。
暴行：追求良善，超越暴行。
具體論證。
疾?。簮坌膫鬟f，互助。
戰(zhàn)爭：放棄戰(zhàn)爭，維持和平。
全文劃分為兩部分，正是因人類面臨的危機，作者才有這樣的呼吁。首先開門見山，提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心；最后聯(lián)系當前國際社會的現(xiàn)狀，強調目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴謹?shù)慕Y構。
1、語言簡潔，溫和，不華美。
一開始就提出了總論點：重視尊重生命的倫理。
這是作者七十多高齡在和平獎授獎儀式的演講詞，面對的是自然科學和人文科學的精英。他想借這個難得機會向全世界闡述他敬畏生命的.思想。
2、全文充滿睿智和宗教色彩。
知人論世。
一位老者，既是哲學家，又是神學家。
3、對比。
善與惡的對比，良善與暴力的對比，放棄與繼續(xù)原子武器競賽的對比。
《我有一個夢想》和《我的呼吁》異同。
作者：都是世界名人，獲諾貝爾和平獎。他們都把畢生的精力貢獻給了需要關心的人，從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。
馬丁.路德.金為維護黑人的權利，史懷哲對所有生命的敬畏；一個推行人道主義，一個推行和平。
文體：都是演講詞。
修辭：前者用排比、反復增強鼓動性；后者用對比。
表達方式：前者重抒情，后者重說理。
我的呼吁教案設計篇五
本單元要求學生“不但要從課文中識字，還要在自己的生活環(huán)境中識字，并開展一些語文活動?！币虼宋覍Υ苏n作了如下設計：先由本單元“語文天地”中“金鑰匙”的內容——丁丁幸福的一家人，引入到冬冬的家，觀察冬冬家后練習說話;接著在學生熟讀課文的基礎上認讀文中的詞語及句子，在此基礎上認讀本課的一、二類字，并以多種形式鞏固生字，拓展識字空間;然后以“摘果子，做拼盤”的游戲進行一句完整的話及變句的訓練;接下來，讓學生和同座進行“爸爸媽媽是怎樣愛我的”交流，將課前準備好的和家人在一起的溫馨時刻相片與周圍的同學交流分享，加深對家的情感體驗，并有感情地朗讀全文;最后進行寫字的訓練。
學生學習方式的改變作為本次課程改革的重點，就建構主義的理論而言，學生學習所獲得的知識不是教師傳授的，而是學習者在創(chuàng)設的氛圍中，依靠一定的方法和教師的幫助，通過意義建構而獲得的，學生不僅獲得了知識，還獲得了情感的體驗。本課在教學中力求體現(xiàn)民主性，平等性，創(chuàng)設了輕松愉快，民主平等的氛圍，教師以引導者、合作者的身份參與到教學活動中去。在教學過程中，教師有意識地培養(yǎng)學生自主學習的能力和習慣，如自己練讀課文，在對老師同學朗讀的聽讀中學會自己不會的字，在自己的語言實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，體驗感悟;當小老師領讀生字，合作記字，互檢認字情況，自由組合做拼句游戲等。在多項生生合作完成的學習活動中，教師真正地站在了組織者，引導者和合作者的位置。
對剛入學的一年級的孩子來說，這樣的學習似乎要求過高，課堂上也難免有些混亂，但學生在經過一段時間的適應，掌握了基本的自主合作的技能后，他們獲得的將是受益終生的學習能力和良好的學習習慣。
本課在完成聽(接觸漢字)和讀(學習漢字)這兩個環(huán)節(jié)后，進行認(鞏固漢字)的活動時，充分利用了學生原有的基礎和生活的環(huán)境。教師啟發(fā)：小朋友平時還在哪里見過這些字?(或街道上，或廣告里，或校園里，或父母同學的名字里)，由于學生耳濡目染地生活在漢語的環(huán)境里，所以說出了“大翔超市”、“快樂大本營”、“大風車”等詞，使識字滲透在學生的生活中，讓學生切身體會到語文學習的樂趣。正如教育家蒙臺梭利指出的“兒童利用他周圍的一切塑造了自己?！?/p>
語文不僅具有開放的特點，還具有綜合、實踐的特點，為讓學生明確認識一句完整的話并為下一個口語交際活動作準備，本課設計了一個游戲，用“我”、“爸爸”、“”媽媽”、“老師”、“有”、“愛”、“一個”、“溫暖”、“幸?！?、“的”、“家”等詞作成長在“智慧樹”上的“聰明果”，在學生熟悉的游戲“摘果子”的基礎上，增加了“做拼盤”這一內容，要求學生自由組合將摘下的“詞語果子”作成拼盤，拼成一句完整的話。當學生合作拼出了“爸爸愛我”、“媽媽愛我”、“我有一個幸福的家”這幾句文中出現(xiàn)過的句子后，教師點撥提出“還有怎樣的拼法”學生變換“水果”的位置，又拼出了“老師愛我”、“同學愛我”、“我有一個溫暖的家”及“我愛爸爸”、“我愛媽媽”、“我愛老師”、“我愛同學”等句子，當學生在教師的啟發(fā)下，拼出了“一個幸福的家里有我”這個句子時，下面的同學和聽課的老師都禁不住鼓起掌來。沒有刻意追求，沒有強加，學生在直接接觸語文材料的自主活動中，在對語言的感悟、積累和運用中，體驗了語文學習的規(guī)律，打下了扎實的語文基礎，其樂融融。
本課情感、態(tài)度、價值觀的教學目標定位在“愛親人，愛同學，愛家，體會幸福的核心是愛”，學生由于受身心發(fā)展和生活經驗的限制，對“幸福、溫暖”的認識比較模糊，因此教師、學生和文本表露的情感的交流就存在一定的困難。本課設計讓學生課前準備與家人在一起的相片，畫一畫自己與家人在一起的溫馨時刻，在熟讀課文的基礎上與同學老師交流家人是如何愛自己的，并說說與家人在一起的幸福時光，再在此基礎上感情朗讀。這樣，學生在主動參與的情感體驗中，加深了對家、親人的認識。本課還利用學生這一年齡段的情感特征，讓生字以字寶寶的形式出現(xiàn)，充滿了童真童趣，“寶寶”形狀的生字卡片激發(fā)了學生的學習興趣，使學生樂于接受，較好的培植了學生熱愛祖國語文，熱愛漢字的感情。
我所教的《在家里》是一年級上冊的識字一，學生剛剛學完拼音，開始識字，本課的設計中，我以學生為課堂的主體，讓他們有充分嘗試的機會和自主選擇的權利，在選擇中主動體驗學習，在生生互動中，相互啟發(fā)，拓展思路，分享學習之樂。同時以識字為基點，引導學生發(fā)現(xiàn)詞與事物之間的聯(lián)系，使學生在感受識字之樂的同時，觀察分析能力、語言表達能力、合作交流能力都得到全面和諧發(fā)展。
首先，較好地體現(xiàn)了“學生是語文學習的主人”的理念：語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習的情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。在教學中，從情境導入到自主識字都滲透了“學生是語文學習的主人”的理念。我用形象生動的掛圖，色彩鮮艷的詞卡、字卡，充滿激qing的話語等多種方式，激發(fā)學生的學習興趣。在教學過程中，教師充分尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇自己喜愛的方式來學習，如在“識字教學”中，讓學生當小老師領讀，在“再讀課文，感知內容”中，讓學生“選擇喜歡的句子讀”等等，教師關注著每位學生，使學生產生主動學習的欲望，積極愉快地學習。
其次，體現(xiàn)了新課標中關于識字教學的要求，《課標》指出：“識字教學要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給識字方法，運用多種直觀形象的教學手段，創(chuàng)設豐富的教學情境。要關注識字興趣，激發(fā)識字積極性?！北竟?jié)課識字教學我分三步來完成。第一步是結合插圖識字，圖畫中再現(xiàn)的是兒童熟悉的家用電器、陳設等;第二步是借助拼音識字，并將要求識記的字涂上鮮艷的顏色，待學生讀準字音后，去掉拼音再讀，多種方式反復認讀;第三步是小組合作探索識字的好辦法，發(fā)揮了學生的自主作用，讓學生在輕松的氛圍中學習，激發(fā)了學生識字的積極性，進一步達到了識字目標中“喜歡學習漢字，有主動識字的愿望”的目的。
最后體現(xiàn)了自主、合作、探究的學習方式：新課程積極倡導自主、合作探究的學習方式。在教學中我充分體現(xiàn)了這種新的學習方式。如識字教學中的自讀生字、生詞，同桌互讀，互相評議，小組合作探討記字方法等，這里既有學生個人的自主學習，又有小組間的合作探究，既體現(xiàn)了師生互動，又體現(xiàn)了生生互動。學生在這種氛圍中人人都享有說話的機會，人人都可以發(fā)表見解，還課堂給學生，使學生真正地成為了學習的主人。
由于學生認知的有限，所以在課堂操作中，學生自主認識生字的時間過長使后面的寫字教學有些不夠細致，在以后的教學中要注意課堂的時間調控。
我的呼吁教案設計篇六
情感目標：
1、通過學習使學生感受親情，體會親人的愛也準備付出自己的愛。
2、滲透愛勞動的教育。
知識目標：
識字12個，背誦課文。
能力目標：
培養(yǎng)語言表達能力。
教學重難點：
重點：識字。
難點：能向同學介紹自己的家。
課前準備：多媒體生字卡全家像字娃娃紅花笑臉娃娃濕帕子。
教學過程?：
一、入激趣，整體感知。
1、師：小朋友，開學的時候，我給你們介紹了兩位新朋友冬冬和丁丁，你們還記得嗎？（齊答：記得）今天老師要帶你們到冬冬家去看一看，你們想去嗎？（教師展示大屏幕——冬冬家的圖畫）。
2、師：（邊指邊說）這就是冬冬的家。（稍停頓）冬冬還給我們作了介紹，你們想聽聽冬冬的介紹嗎？（放課文錄音，大屏幕隨朗讀逐句出現(xiàn)課文）。
3、師：小朋友，這就是我們今天要學的課文（邊說邊板書：我的家），你們想學嗎？
（齊答：想）這一課在書上12頁，請小朋友輕輕地翻到書12頁，看誰翻得快，翻到的小朋友請坐好，聽清老師的要求再去學，好嗎？（好）為了幫助你們學習，老師建議小朋友這樣做：首先仔細看圖，看冬冬家是什么樣的，有些什么人，他們在做什么？然后再讀讀課文，想一想，你怎樣向大家介紹冬冬的家，也可以同桌的小朋友商量商量，準備好了就舉手。（學生看圖，讀課文，互助商量，老師巡視。）。
4、這么多小朋友都準備好了，誰來給大家介紹冬冬的家？（可抽一個中等生，教師根據(jù)學生說的情況，有重點的肯定。）。
師：還有誰能說得更好些？（抽優(yōu)等生）這位同學說得非常好，我們掌聲鼓勵他。
二、讀背課文。
1、師：我知道小朋友非常喜歡讀課文，會讀這篇課文的請舉手告訴老師。請你們起立一起來讀一讀。
2、師：看來，你們都會讀了，不過要想讀得更好，還要多練習，你們想聽聽老師是怎么讀的嗎？（齊答：想。）老師看誰最虛心聽得最認真。（范讀課文）小朋友聽得很認真，等一會兒我們要進行讀課文比賽，你們愿意參加比賽嗎？好！現(xiàn)在就請同桌認真練一練，看誰練得最認真，練好了就舉手告訴我。（待大部分人舉手，可示意停止。）。
3、師：現(xiàn)在我們朗讀比賽開始，我們先請1~2組和3~4組來比一比，好不好？鐘老師來當評委。（根據(jù)學生情況指出讀音不準的地方，并指導朗讀，讀得好的加紅花）。
4、現(xiàn)在我們請兩個小朋友來參加比賽，其他小朋友當評委，聽聽誰讀得最好，為什么？老師代表小朋友給這位同學加一朵紅花，你們同意嗎?你們愿意聽聽老師的意見嗎？指導朗讀，評價誰讀得怎么樣？如果前面讀得好可以不抽學生讀，如果沒讀好可說：有誰能讀得更好。
5、這位小朋友讀得這么好，你們想讀嗎？我們一起來讀一讀。
7、誰已經會背了，請舉手，請會背的孩子關上書來背一背。
8、以后我們要進行背課文比賽，請小朋友先同桌認真練習，開始。
9、哪些小朋友通過剛才的練習會背課文了，請舉手。下面我們請會背的小朋友關上書來背一背，不會背的小朋友可以看著書讀。
三、聽讀識字。
1、這么多小朋友會背課文了，說明大家學得很認真，現(xiàn)在，我們來做一個游戲，好不好？今天我們的游戲是“捉迷藏”，不過我們今天捉的可不是人，而是這一課的生字娃娃，他們都躲在課文的詞語里，為了幫助你們迅速地找到這些生字娃娃，請小朋友拿出鉛筆，學老師這樣在這課的詞語下面畫上橫線（大屏幕展示：有幸福的家爸爸媽媽愛也家中快樂長大）這些詞語你們會認嗎？自己認一認。我們一起來認一認。這一課有多少個生字娃娃呢？請小朋友數(shù)一數(shù)。（學生數(shù)時，教師迅速地在黑板上出示帶音節(jié)的12個生字娃娃）。
2、多少個？（一起說：12個。）現(xiàn)在請小朋友聽清要求再做游戲好不好。小朋友讀課文，讀詞語，找到一個生字就用筆圈起來，請小朋友看老師這兒，“家”是生字，老師在“幸福的家”這個詞語中找到了“家”就圈起來，“有”是生字，我們把“有”也圈起來，“的”也圈起來。小朋友會圈嗎？請小朋友把剩下的9個生字圈完，誰最先圈完就舉手。就是這次游戲比賽的第一名，開始。（獎勵圈得快的：這位孩子真能干，老師獎勵你一個笑臉娃娃。）。
3、這么多小朋友都圈完了，請你們看看老師圈的對不對，再看看你自己圈的有沒有漏掉的和多圈的？有就馬上改過來。
5、老師這學期也教了小朋友認識生字的一個方法，叫聽讀識字，我們還學了一首兒歌，大家一起拍手背。
6、你們會用這個方法來認識生字嗎？（會）我們一起來復習一下這個方法，比如這個字（手指有）我們不認識，就找到它在書上的哪一句話里，你們會讀這句話嗎？（會）我們讀一讀這句話，（手指有）這個字認什么？呆會兒，我們要舉行聽讀識字比賽，你愿意參加嗎？請你一定要作好準備呀！現(xiàn)在請小朋友練習認生字，可以同桌相互認，也可以小小組相互認。都會認了就舉手告訴我。
7、師：認生字比賽開始。
（1）第一項開火車比賽，看哪個小組學得好？今天我們來開大火車，1~2組和3~4組比賽，1~2組讀1個生字，接著3~4組讀1個生字。（注意糾正讀音：“的”讀輕短一點，我們再讀讀課文中帶“的”的詞語——我的家?幸福的家?溫暖的家?！爸小甭N舌音。長翹舌音）給讀得好的組加紅花。
(2)第2項個人比賽：看誰認得好。
我們每個小組各請一個小朋友參加，也采取開火車的形式，一人讀一個字，看誰認得最好？誰來說說誰讀得最好？老師代表你們送給他一個笑臉娃娃。
（3）第3項認難字比賽。
8、你們想做做郵遞員送信的游戲嗎？（去掉大中爸媽的5個字）誰來當郵遞員？老師請兩個小朋友當郵遞員，看誰最先把信件送完。?這個游戲做得很不錯。
四、擴展練習。
1、小朋友，冬冬有個幸福.溫暖的家，爸爸媽媽都愛他，他也愛爸爸媽媽，他家里充滿了愛，你能把課文中有“愛”的句子找出來嗎？誰來讀給大家聽一聽？（生讀??????大屏幕出示這句話）。我們一起來讀讀這句話。
2、小朋友，學校也是一個溫暖的大家庭，學校也充滿了愛，學校里有老師同學，有個小朋友向爸爸媽媽介紹學校這個新家（大屏幕：1老師-----------------），可是沒介紹完。你想幫他補充完整嗎？（學生說完后出現(xiàn)老師同學）。
3、這句話說得多好啊，我們一起來讀一讀。
4、大屏幕出示：2????愛我。
愛我。
我也愛。
小朋友，可以同桌商量商量，商量好了馬上舉手告訴我。
5、先抽優(yōu)等生，再抽上等生和中等生。
五、介紹自己的家。
1、冬冬有一個幸福溫暖的家，你們每個人也有一個幸福溫暖的家，請把你家里的人介紹給大家好嗎？你的全家像畫好了嗎？請大家舉起來看看。
2、請你們拿著畫，并在小組里給大家介紹自己的家，你家有些什么人，他們是干什么的，看哪一個小組的同學介紹得最好。最先介紹完的小組就舉手。
3、誰愿意帶上畫向大家介紹自己的家？
4、小朋友介紹得很好還是冬冬的話講得最好，請你看著自己的全家像，用冬冬的話介紹一下自己的家。
我的呼吁教案設計篇七
課堂導入??：
明確：“呼吁”的內容往往是“真、善、美”，需要大眾共同努力。
一、好，快速瀏覽全文，完成思考練習一。
1、呼吁的內容：?。
呼吁重視尊重生命的倫理。
呼吁從善去惡，愛護并促進生命。
2、人類面臨的危機：（引導學生學會概括，作者的思路就是平時我們寫作的思路）。
一是暴行。
二是疾病。
三是戰(zhàn)爭。
2、進化論的錯誤——人是高等動物？（基因是基本不變的）。
人類面臨的危機討論：
二是疾?。ǖ栏咭怀?，魔高一丈）。
三是戰(zhàn)爭（白骨露于野，千里無雞鳴——南京大屠殺）。
補充練習：《我有一個夢想》與《我的呼吁》的演講內容，哪些地方相同？
兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
（1）《我有一個夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。
我的呼吁教案設計篇八
各位領導、老師、同學：
我是，很高興能向大家說課，并希望得到各位的批評指正。我說課的題目是《我的呼吁》，主要按三個部分說課，分別是說教材，說教法學法和說教學過程。
一、說教材。
（一）課文分析。
《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個單元學習的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學家、哲學家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務事業(yè)，他從親身的初中當中領悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當?shù)赝寥酥尾。瑤资耆缫蝗盏男袨楦歉袆恿藷o數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進行了具體闡釋，然后結合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實的活力。本文邏輯嚴密、語言雋永、思想深刻、感染力強，是演講詞的名篇。
（二）教學目標。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質，我確定這篇課文的教學目標如下：
1.知識目標：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等；
2.能力目標：培養(yǎng)領悟文章所蘊含的深刻思想的能力；
3.情感目標：領悟“尊重生命”的倫理的內涵，培養(yǎng)學生尊重生命的意識。
（三）教學重點和難點。
領悟作者尊重生命的倫理學思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
二、說教法學法。
學生是學習的主體，老師起引導和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應以學生自讀為主，我通過設疑來激發(fā)學生閱讀的興趣，在學生解答問題的過程中，老師進行適當?shù)狞c拔和引導。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學法方面，學生應該在課前做好預習工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關內容。在課堂上應積極思考，在教師的引導下結合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險――暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結合身邊的事例，還要結合國際上一些相關的重大問題來思考。
三、說教學過程。
本課的教學擬定為一個課時。
（一）導入。
導入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導入時從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實社會的些對人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學生從思想的高度開始這篇課文的學習。整個導入過程控制在5分鐘以內。
（二）課文分析。
1.整體感知。
我首先提出2個問題，讓學生帶著問題齊讀課文。這兩個問題是：（1）史懷哲向誰呼吁？（2）呼吁的主要內容是什么？由學生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內容是“重視尊重生命的倫理”。
2.領悟提高。
“尊重生命的倫理”是一個偏正結構的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準則”。這個問題必須由教師向學生解釋清楚。
然后，我向學生提出問題：作者對這種倫理的主要內容的表述是什么？學生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價值的與沒有價值的、高等的與低等的”。
教師提問：作者為什么反對這樣分類。學生回答，教師明確：因為這種分類的標準是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學生的理解，我要求學生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰(zhàn)時希特勒宣揚猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個有生存意志的生命。
教師提問：當我們有了這種尊重生命的'意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀？學生回答，教師明確：“善就是愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內容。
接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險：暴行、疫病和戰(zhàn)爭。
然后重點講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現(xiàn)世的一切暴行早晚會產生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實現(xiàn)善的良性循環(huán)。學習這個段落時，可以要求學生就當前的國際恐懼主義談自己的體會。
要戰(zhàn)勝大眾疫病，作者認為全人類應該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現(xiàn)在是到了回報的時候了，所以應該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的語言向學生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經歷，引導學生體會史懷哲無私地為非洲人民服務的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰(zhàn)爭，維護和平。可以讓了解歷史的學生來談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、伊朗核問題等事件的看法。
3.小結。
結合板書，進行歸納總結：
作者開門見山提出呼吁的核心內容――重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進行了闡述，再結合人類生存的現(xiàn)狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰(zhàn)勝疫病，拒絕戰(zhàn)爭、維護和平。文章的邏輯顯得十分嚴密。
以上教學環(huán)節(jié)的設計充分體現(xiàn)以學生為主體，教師為主導，閱讀為主線的課堂教學模式，使學生、教師、課本三者有機結合起來。
4.拓展延伸。
教師組織學生討論：在現(xiàn)實生活中，我們如何尊重生命。這樣設計，引導學生走出文本，培養(yǎng)并提高學生尊重生命的意識，達到德育的目的。
附板書設計：
一、呼吁的內容：重視尊重生命的倫理。
暴行――追求良善。
二、呼吁的原因疫病――互相幫助。
戰(zhàn)爭――呼吁和平。
我的呼吁教案設計篇九
教學目標?：1、理解這篇演講詞的主旨。
2、了解作者的寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
3、領悟、品位其中精彩的語句，感受本文的藝術性。
4、領會“尊重生命”的倫理的內含，培養(yǎng)學生尊重生命的意識。
教學重點：1、分清文章的邏輯層次，把握演講詞的主旨。
2、領悟作者深刻的思想，品味文中精彩的語句。
重點難點：體會作者的寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
上以學生自主學習為主，教師點撥為輔，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習習慣。
課堂教學中采用多媒體課件輔助教學。
教學課時：一課時。
教學步驟?：
一、導語?介紹：多媒體展示圖片。
（戰(zhàn)爭、和平、死亡、希望、生命、絕望……）。
對。以上圖片都是關于戰(zhàn)爭的，關于難民的。歷數(shù)人類發(fā)展的歷史，戰(zhàn)爭伴隨著人類社會的成長而沒有停息過。國內的國際的數(shù)不勝數(shù)。可是，每場戰(zhàn)爭中都有無數(shù)的無辜生命消逝，成為肉靶成為彈灰。為什么會有這些讓人心驚膽戰(zhàn)的事情發(fā)生？為什么為了強權為了霸主地位就可以肆意的殺戮生命？不是說人人生而平等嗎？面對這些慘狀，我們不得不思考，平等究竟是什么？為了爭取平等，爭取世界的和平，我們又應該做些什么呢？我們一起來看一下諾貝爾和平獎獲得者史懷哲先生是怎么說的。
二、作者介紹：阿爾貝特·史懷哲(1875一1965)出生于阿爾薩斯(一戰(zhàn)前屬德國、戰(zhàn)后屬法國),得過哲學、神學、醫(yī)學三大領域的博士,還對音樂有極高的造詣,但他的聲譽并不建立在他的才藝之上,而是他對人類苦難的無比同情及其熱忱的獻身精神。他將生命中的半個世紀貢獻給了赤道非洲,貢獻給了那里的醫(yī)療事業(yè),從1913年建立叢林診所,直到與世長辭,他在非洲蠻荒叢林中渡過了五十余年,非洲人稱他為“非洲之父”。他一直被視作行動的人道主義的象征。他的“敬畏生命”的思想聞名于世,愛因斯坦說“像史懷哲這樣理想地集善和對美的渴望于一身的人,我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?954年他獲諾貝爾和平獎金,但他將資金用來修建麻瘋村。這里選錄的是他在瑞典斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。
三、相關背景提示：二戰(zhàn)后,尤其是冷戰(zhàn)期間,美國與前蘇聯(lián)展開了激烈的軍備競賽,給世界和平和整個人類帶來了巨大威脅。1945年7月16日,美國第一次核爆炸成功。8月6日和9日美國又把原子彈用于實戰(zhàn),轟炸了日本的廣島和長崎兩個城市。美國憑借其核壟斷地位及龐大的常規(guī)兵力,對蘇聯(lián)實行全面遏制的戰(zhàn)略。1949年8月29日,蘇聯(lián)也成功地爆炸了第一顆原子彈,從而打破了美國在戰(zhàn)后初期的核壟斷地位。接著雙方又進行研制威力更大的熱核武器的競賽。1952年10月31日,美國進行了第一次氫彈試驗,次年8月12日,蘇聯(lián)第一顆氫彈試驗成功。后來,英國、法國和中國先后試驗成功原子彈和氫彈。這對于打破美蘇核壟斷地位有著重大的意義。此后,美蘇又在核武器的實戰(zhàn)化、高質量、小型化方面展開競賽。據(jù)統(tǒng)計,1945年至1985年,全世界總共進行了1570次核爆炸試驗。其中美國占805次,蘇聯(lián)占562次。
四、具體流程：
（一）、整體把握、理清思路。
1、請學生分讀課文，思考一下問題叫我的呼吁。
我們現(xiàn)在就通過自己的學習來了解他的尊重生命的理念究竟是什么。
1、請大家快速閱讀課文。閱讀課文的時候注意字詞的讀音并思考一下“倫理”是什么。
倫理：處理人們相互關系所應遵守的道德和準則。（倫理學：研究道德現(xiàn)象，揭示道德本質及其發(fā)展規(guī)律的學科）。
大家把倫理的意思裝在腦子里，因為我們分析課文時，這個詞是一把重要的鑰匙。
2、好了，回到課文。
1）題目是“我的呼吁”，你們通過閱讀找到了作者呼吁的是什么嗎？
呼吁：重視尊重生命的倫理。一般學術界稱之為敬畏生命倫理學。
2）敬畏生命倫理學的核心是什么呢？
核心：善就是：愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
3）今日之事實是什么？
種種危機正威脅著人類的生存。
4）面對事實，作者提出了怎樣的倡導以及怎樣的解決方法？
倡導：真理、友好、仁愛、和氣和善良的道德原則。
解決問題的具體途徑：貫徹尊重生命的倫理，防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，呼吁更多的人參與“關注生命”這項平凡而偉大的事業(yè)中來，特別是掌握國家命運的領袖們。
3、小結：重視尊重生命的倫理，也就是敬畏生命倫理學的內容，都在我們剛才對課文的輸理中層層顯現(xiàn)出來。說到底，就是呼吁人們熱愛生命，尊重生命，平等的真實性就體現(xiàn)在生命的互相尊重之中，和平也就是建立的人們的生命有保障的基礎上的。
4、家看課后練習題二，最后一段話，作者講述了一個故事：一個農人可以為了生活在牧場上割一千棵草花給他的牛吃，但在他回家的路上，他卻不應不小心踢倒一棵路旁的小花。
相信通過這個故事大家應該都明白了應該如何尊重生命。
史懷哲認為每一個人在傷害到生命時，都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他相信宇宙間所有的生命是結合在一起的，當我們致力于幫助別的生命時，我們有限的生命可體驗與宇宙間無數(shù)的生命合而為一。
三、我們今天探討的主題是和平，通過諾貝爾和平獎獲得者的演說辭我們知道了要通過尊重愛護生命來爭取和平。
現(xiàn)在投影上出現(xiàn)了一枚郵票，是1998年世界人權宣言50周年的紀念郵票。大家都看到了一些什么？還是圍繞我們今天和平的話題來思考。
畫面有一只用五種顏色勾畫出來的和平鴿，象征著五大洲的人因為平等而共同創(chuàng)造了和平。背景是一雙兒童的眼睛，充滿希望的一雙眼睛，展望著和平。
四、希望大家在課余有時間能思考一下自己關于和平的理解，然后通過周記同老師進行交流。
作者郵箱：
我的呼吁教案設計篇十
課堂導入：
明確：“呼吁”的內容往往是“真、善、美”，需要大眾共同努力。
一、好，快速瀏覽全文，完成思考練習一。
1、呼吁的內容：
呼吁重視尊重生命的倫理。
呼吁從善去惡，愛護并促進生命。
2、人類面臨的危機：（引導學生學會概括，作者的思路就是平時我們寫作的思路）。
一是暴行。
二是疾病。
三是戰(zhàn)爭。
如此，可給全文劃分為2部分，正是因人類面臨的危機，作者才有這樣的呼吁。全文思路呈層進式。首先提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實際，強調目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進，步步深入。
二、詳細討論分析：重視尊重生命的倫理，生命有沒有價值、意義？生命有沒有高低之分？（史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的？）。
1、以佛教眾生平等來解釋更通俗易懂，人與人的平等，人與其他物種的平等（我舉2個例子，一是老鼠麻雀的母愛，二是羚羊跳下懸崖，使年輕的羚羊生存）。
2、進化論的錯誤――人是高等動物？（基因是基本不變的）。
人類面臨的危機討論：
一是暴行（當前恐怖主義的全球破壞，以暴抗暴，美國打著虛偽的自由解放的旗幟實質是國家的暴力行為）。
二是疾?。ǖ栏咭怀撸Ц咭徽桑?。
三是戰(zhàn)爭（白骨露于野，千里無雞鳴――南京大屠殺）。
總結語：和平，是全人類的夢想，史懷哲從法國趕到未開化的非洲，楹諶肆x時候，映入他眼的是白人欺漢諶說那榫臣昂諶朔nn悲k的生活。他把自己一生的精力都放在了救病人上。史懷哲f：是‘邸支持我@幼觥0茲酸t(yī)生c黑人病人在o默中，彼此男牡最i略到：“我都是兄弟。”
補充練習：《我有一個夢想》與《我的呼吁》的演講內容，哪些地方相同？
兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
（1）《我有一個夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。
（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對戰(zhàn)爭；《我有一個夢想》要求黑人進行創(chuàng)造性的斗爭，即不用暴力的斗爭。
從標題看，“我有一個夢想”是針對美國黑人權益危機提出來的'，比如當時曾發(fā)生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的，比如國家內部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性?！段矣幸粋€夢想》題目就有一種詩意和美感，對聽眾有較強的鼓動作用；《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動作用。從語句看，《我有一個夢想》多用排比句，《我的呼吁》多用對比句，都具有非常強烈的鼓動性。
（我認為，二者最大的區(qū)別是，前者是政治性鼓動演說，后者是基督徒的神學思想，前幾天看了章力生教授《圣道論》，對基督教有了一個全新的認識，這是我讀到的最理性的一本宗教書籍，我們大陸估計是沒有出版的）。
我的呼吁教案設計篇十一
《九年義務教育語文課程標準》指出：語文教學過程是學生積極主動參與建構和探究的過程；要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向；讓語文課程開放而有活力。我最近設計并執(zhí)教了《義務教育課程標準實驗教科書》（北京師范大學出版社）一年級（上冊）第四主體單元《家》中的主體課文《我的家》這一課，力求體現(xiàn)上述理念。
本單元要求學生“不但要從課文中識字，還要在自己的生活環(huán)境中識字，并開展一些語文活動?！币虼宋覍Υ苏n作了如下設計：先由本單元“語文天地”中“金鑰匙”的內容——丁丁幸福的一家人，引入到冬冬的家，觀察冬冬家后練習說話；接著在學生熟讀課文的基礎上認讀文中的詞語及句子，在此基礎上認讀本課的一、二類字，并以多種形式鞏固生字，拓展識字空間；然后以“摘果子，做拼盤”的游戲進行一句完整的話及變句的訓練；接下來，讓學生和同座進行“爸爸媽媽是怎樣愛我的”交流，將課前準備好的和家人在一起的溫馨時刻相片與周圍的同學交流分享，加深對家的情感體驗，并有感情地朗讀全文；最后進行寫字的訓練。
上述設計在凸現(xiàn)課改理念方面有如下幾個特點：
一、讓學生在教學過程中自主、合作、探究地學習。
學生學習方式的改變作為本次課程改革的重點，就建構主義的理論而言，學生學習所獲得的知識不是教師傳授的，而是學習者在創(chuàng)設的氛圍中，依靠一定的方法和教師的幫助，通過意義建構而獲得的，學生不僅獲得了知識，還獲得了情感的體驗。本課在教學中力求體現(xiàn)民主性，平等性，創(chuàng)設了輕松愉快，民主平等的氛圍，教師以引導者、合作者的身份參與到教學活動中去。在教學過程中，教師有意識地培養(yǎng)學生自主學習的能力和習慣，如自己練讀課文，在對老師同學朗讀的聽讀中學會自己不會的字，在自己的語言實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，體驗感悟；當小老師領讀生字，合作記字，互檢認字情況，自由組合做拼句游戲等。在多項生生合作完成的學習活動中，教師真正地站在了組織者，引導者和合作者的位置。
對剛入學的一年級的孩子來說，這樣的學習似乎要求過高，課堂上也難免有些混亂，但學生在經過一段時間的適應，掌握了基本的自主合作的技能后，他們獲得的將是受益終生的學習能力和良好的學習習慣。
二、讓語文課程開放而有活力。
本課在完成聽（接觸漢字）和讀（學習漢字）這兩個環(huán)節(jié)后，進行認（鞏固漢字）的活動時，充分利用了學生原有的基礎和生活的環(huán)境。教師啟發(fā)：小朋友平時還在哪里見過這些字？（或街道上，或廣告里，或校園里，或父母同學的名字里），由于學生耳濡目染地生活在漢語的環(huán)境里，所以說出了“大翔超市”、“快樂大本營”、“大風車”等詞，使識字滲透在學生的生活中，讓學生切身體會到語文學習的樂趣。正如教育家蒙臺梭利指出的：“兒童利用他周圍的一切塑造了自己?！?/p>
語文不僅具有開放的特點，還具有綜合、實踐的特點，為讓學生明確認識一句完整的話并為下一個口語交際活動作準備，本課設計了一個游戲，用“我”、“爸爸”、媽媽”、“老師”、“有”、“愛”、“一個”、“溫暖”、“幸?！?、“的”、“家”等詞作成長在“智慧樹”上的“聰明果”，在學生熟悉的游戲“摘果子”的基礎上，增加了“做拼盤”這一內容，要求學生自由組合將摘下的“詞語果子”作成拼盤，拼成一句完整的話。當學生合作拼出了“爸爸愛我”、“媽媽愛我”、“我有一個幸福的家”這幾句文中出現(xiàn)過的句子后，教師點撥提出“還有怎樣的拼法？”學生變換“水果”的位置，又拼出了“老師愛我”、“同學愛我”、“我有一個溫暖的家”及“我愛爸爸”、“我愛媽媽”、“我愛老師”、“我愛同學”等句子，當學生在教師的啟發(fā)下，拼出了“一個幸福的家里有我”這個句子時，下面的同學和聽課的老師都禁不住鼓起掌來。沒有刻意追求，沒有強加，學生在直接接觸語文材料的自主活動中，在對語言的感悟、積累和運用中，體驗了語文學習的規(guī)律，打下了扎實的語文基礎，其樂融融。
三、重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向。
本課情感、態(tài)度、價值觀的教學目標定位在“愛親人，愛同學，愛家，體會幸福的核心是愛”，學生由于受身心發(fā)展和生活經驗的限制，對“幸福、溫暖”的認識比較模糊，因此教師、學生和文本表露的情感的交流就存在一定的困難。本課設計讓學生課前準備與家人在一起的相片，畫一畫自己與家人在一起的溫馨時刻，在熟讀課文的基礎上與同學老師交流家人是如何愛自己的，并說說與家人在一起的幸福時光，再在此基礎上感情朗讀。這樣，學生在主動參與的情感體驗中，加深了對家、親人的認識。本課還利用學生這一年齡段的情感特征，讓生字以字寶寶的形式出現(xiàn)，充滿了童真童趣，“寶寶”形狀的生字卡片激發(fā)了學生的學習興趣，使學生樂于接受，較好的培植了學生熱愛祖國語文，熱愛漢字的感情。
我的呼吁教案設計篇十二
教學目標：
1、了解生命中心倫理。
2、培養(yǎng)學生敬畏生命的意識。
教學過程：
一、作者介紹。
明確生活年代：1875到1965，這個時代具有什么特征？
明確國籍：法國。有些地方說是德國，是因為他出生的地方阿爾薩司在法德交界，在作者生活的年代屬于德國，而現(xiàn)在則屬于法國。
身份：神學家、醫(yī)學家、哲學家，（都是博士）19建立叢林診所直至生命的'最后。
1954年獲得諾貝爾和平獎，該文為……。
二、設問。
1、問：我的呼吁，呼吁的到底是什么東西？
學生可能回答：全人類重視尊重生命的倫理。
2、問：尊重生命的倫理到底是什么倫理？它與一般的倫理有什么不同？
學生可能回答：1對一切具有生存意識的生命采取尊重的態(tài)度。2、善就是：愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
與一般倫理的區(qū)別：反對將所有的生物分為有價值的和沒有價值的，高等的與低等的……。
問：能不能舉例子說明？
學生例子略。
明確：倫理原本的概念：人與人之間的道德關系（善為道德，惡為不道德）在這里為人與一切有生存意志的生物間的道德關系。
即生命中心倫理和人類中心倫理。
3問、生命中心的倫理的運用有什么好處？
答略。
問：目前影響世界安全的有哪些因素？
答略。
問：這些因素運用生命中心倫理該怎樣解決？
答略。
我的呼吁教案設計篇十三
設計理念：
本課設計遵循低年級學生的年齡特點，注意激發(fā)學生興趣的理念，以學生為主體，讓每個人有嘗試的機會和自主選擇的權利。力求采用自主、合作地學習方式探究問題，解決問題，使學生在生生互動、師生互動中，相互啟發(fā)，拓展思路，分享學習之樂。讓學生在開放而有活力的課堂氛圍中始終處于積極主動的學習狀態(tài)，變“被動地學”為“主動地學”。
教學要求：
1.學會10個生字，會認6個生字。
2.能正確讀寫要求學會的詞語。會用“溫和”說句子。
3.知道水在一定條件下會變成汽、云、雨、雹子和雪；了解水既能給人們帶來好處，也能給人們帶來災害。教育學生愛護水資源，保護水資源。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學重難點：
了解水的三態(tài)變化。
教具準備：
cai課件，生字詞卡片。
教學過程：
一、懸念激趣，導入新課。
2.教師配樂范讀課文，讓學生邊聽邊猜“我”是誰。（板書課題，齊讀課題。）。
二、通讀全文，整體感知。
1.自由讀課文，說說你是怎么猜出來的。
2.將你最感興趣的自然段多讀幾遍。
3.全班交流，教師隨機指導認讀生字、新詞。
三、學習全文。
1.請你根據(jù)課文內容向別組同學提問。但是，你必須知道這個問題的答案，而且，這個問題的'答案必須在書上。
2.學生自由讀課文，準備問題。
3.小組交流問題。
4.學生一問一答，教師根據(jù)學生問題隨機重點指導。
5.梳理全文，完善板書。
6.學到這里，你還想了解哪些課文里沒有的有關水的知識呢？學生自由提問。
四、擴展練習。
課件出示三項作業(yè)，你想做哪一個就做哪一個。
1.你在生活中看到過水在變嗎？舉例子說說，再寫下來。
2.收集有關水對人類所做的貢獻和帶來災害的資料。
3.說說人類想出了哪些辦法使水只做好事，不做壞事。你還有別的辦法嗎？
我的呼吁教案設計篇十四
教學目標：
一、引導學生了解史懷哲的人道主義思想。
二、引導學生具備博愛的品質，尊重他人他物的生命。
三、引導學生增強心理承受能力，尊重自己的生命。
教學過程設計：
一、導入(介紹作者)。
二、學生自讀了解作者在文中傳達的人道主義思想。(自讀——討論——總結)。
三、課文解析。
1、作者傳達的思想：尊重生命(生命：有生存意志的、有價值的事物)。
加深學生的理解，引導討論：從尊重生命的角度談談你對佛家語：“掃地不傷螻蟻命”和夏天人們無情滅蚊殺蠅行為的看法。
2、作者認為應當如何做到尊重生命?
行善——愛護并促進生命，使其體現(xiàn)價值。(學生舉例：扶正被踐踏的小樹)。
幫助所有需要幫助的人，懷著犧牲的精神提受難的人服務。(學生舉例：捐款)。
互相信任，和平共存。(學生舉例：和談避免戰(zhàn)爭)。
和睦相處，與人為善。(學生舉例：斡旋化解民族紛爭)。
3、小結：尊重個體生命——尊重群體生命——尊重全宇宙的生命。
四、拓展延伸(學生討論——老師總結)。
1、關注社會。
清華大學生劉海洋傷熊事件。
初二學生殺母事件。
關于取消死刑的提議。
結論：提升思想認識，加強法制觀念，具備博愛品質，尊重他人生存權。
2、關注個體。
上海交大碩士生跳樓自殺事件。
世界衛(wèi)生組織關于全世界自殺人數(shù)的統(tǒng)計數(shù)字。
活著需要勇氣?死去需要勇氣?
結論：磨礪自我性格，增強承受能力，珍惜自己的生命，堅強面對生活。
課后小結：本文教學效果相當好，能讓作者的思想融入生活，為學生點亮一盞心燈。
我的呼吁教案設計篇十五
假如（第二課時）。
第一課時主要教學流程：
一、介紹神筆馬良的故事（課件）。
二、配樂范讀課文，初讀課文，學習生字詞。
（試讀、自主記字形、一字開花）。
三、整體感知課文。
（一）自由試讀，思考：小作者想用馬良的神筆給誰畫什么？
（二）分節(jié)指名朗讀課文，正音評議。
四、學習第一自然段。
1、自由讀。思考：小作者的第一個愿望是什么？
2、指名讀，并板書。
師：冬天到了，寒冷的北風刮起來了，你現(xiàn)在就是那棵窗外的小樹，縮著身子，輕輕嘆息，你在說什么呢？（學生想象回答）。
指生再讀，鼓勵加上自己的動作來進行。
師：是啊，可憐的你在刺骨的風中快受不了啦，這時，小作者畫的那個紅紅的太陽真的掛在了天邊！陽光下的小樹，你又會說些什么呢？（“謝謝你，我現(xiàn)在可暖和了！”……）。
再指讀。
3、師：讓我們象小樹那樣快活地讀一讀吧?。R讀）。
4、小作者還有哪些愿望呢？我們下節(jié)課再來學習。
五、鞏固生字詞（去拼音）。
六、寫字教學（學寫“尋、哭、雙、體、操、場”六個字）。
重點指導：“休”和“體”，另外指導“尋”等。
板書：用馬良的神筆給小樹畫太陽。
第二課時教學目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能根據(jù)自己的能力背誦全文或其中幾節(jié)。
3、初步感知詩歌的特點，試著自己做一回小詩人，用“假如”說幾句話。
4、發(fā)揮想象，引導向往和追求美好事物。
5、有關愛他人、保護環(huán)境的愿望。
教學準備：課件、實物投影。
教學過程：
課前板書：23、假如。
小樹太陽。
用馬良的神筆給小鳥畫谷粒。
西西好腿。
一、復習鞏固。
導入：今天我們來繼續(xù)學習23課《假如》。（指板書）。
（一）復習生字詞。
我們首先來給生字寶寶們打個招呼吧！
1、小火車讀生字卡片。
2、師：瞧，生字寶寶們手拉著手來了。小朋友，先試著自己叫叫它們的名字吧！
自由讀課件中的詞語：健康、遙遠、糧食、尋找、操場等。
3、指生讀。
（二）復習課文主要內容及第一節(jié)。
師：請小朋友把書本打開，翻到108頁。上節(jié)課我們知道，課文的小作者有好多愿望，都有些什么呀？（生答：給小樹畫太陽，給小鳥畫谷粒，給西西畫雙腿。）（生回答得或簡或繁都可以）。
而她的第一個愿望就藏在課文的第一節(jié)。讓我們再一起讀讀課文的第一節(jié)。（生齊讀課文第一節(jié)）。
（二）學習正文。
（一）學習第二節(jié)。
1、小姐姐接下來想幫助誰呢？（小鳥）。
2、請小朋友自己讀一讀第二小節(jié),想一想小姐姐為什么要給小鳥畫谷粒呢？（生自讀）。
3、指名讀。說說理由。
4、師：多么需要幫助的母女啊，所以小作者想用馬良的神筆給小鳥畫許多--（生答“好吃的谷?！保ń處熣n件出示“好吃的谷粒”。）。
4、師：小朋友們請閉上眼睛，你仿佛看到小姐姐畫的谷粒會是什么樣的呢？
（課件出示“（）的谷?！?。）。
生自由述說。（可能是：“大大的谷?！?、“又大又圓的谷?！?、“金黃色的谷?！?、“香噴噴的谷?！钡鹊龋?。
a)師：是啊，小鳥吃到了這樣的谷粒，多開心呀！瞧?。ㄕn件出示配樂小鳥歡叫的場面）現(xiàn)在，你就是那只幸福的小鳥，你會做什么呢？（生想象回答?？赡苁牵何視吲d地吃谷粒；我會歡樂地歌唱；我會幸福地靠在媽媽懷里等等）（要求說完整話）。
b)看到這些，誰還想讀一讀？（指兩生讀）。
c)師：我們一起來試試吧?。ㄉR讀）。
（二）學習第三節(jié)。
1、師：窗外的小樹在紅紅的太陽下快活地成長，幸福的小鳥和媽媽一起享用著好吃的谷粒！可是……西西從小雙腿殘疾，沒有一天離開過他的病床和輪椅。請小朋友自己讀一讀課文的第三節(jié)。（生自讀）。
2、指名讀。
3、師：老師也想讀讀，可以嗎？（教師范讀）。
4、師：誰還想讀？（再指讀一生）。
5、師：我們六人小組合作，選擇自己喜歡的分工來朗誦第三節(jié)，等一會我們來欣賞大家的成果?。诵〗M合作練讀，教師巡回指導）。
6、小組匯報讀（兩組）。(師：真是六個會合作的孩子！師：西西在你們六個人的祝福下幸福地微笑呢！)。
7、師：讓我們的瑯瑯的讀書聲給西西祝福和力量吧！（齊讀）。
（三）配樂朗誦，小結。
1、讓我們連起來讀讀課文，老師給你們配上好聽的音樂。（配樂朗誦）。
2、讀完了整篇課文，你們喜歡課文的小作者嗎？誰來夸夸她？（生自由稱贊：“小姐姐，你真是個有愛心的人！”；“小姐姐，我要和你一樣保護大自然，關心身邊的朋友。”……）。
（四）嘗試背誦。
1、師：那么讓我們把小姐姐的心愿變成自己的心愿吧！你可以挑選自己最喜歡的一個心愿來記，記的快的小朋友也可以看著老師的板書，試一試把整首詩記在心里。（自由背）。
2、指生背自己最喜歡的一節(jié)。
3、師：我們一起來試試，到你記住的那個心愿，你可以站起來背誦。暫時還沒記住的心愿，你可以端著書本，在座位上美美地讀一讀，也來點音樂好嗎？（生齊試誦）。
（五）學習第四節(jié)。
師：小作者只畫了這些東西嗎？（不是）你怎么知道？（最后一句，省略號）這小小的省略號表示什么呢？（指名說。可能回答“小姐姐還有其他的心愿?！被颉靶〗憬氵€想畫許多東西?！被颉斑€有許多需要我們幫助的東西?！钡鹊龋?。
是啊，小姐姐用馬良的神筆幫助了寒風中的小樹，饑餓的小鳥和。
殘疾的西西，可是生活中，在我們身邊還有更多的事物和人需要我們去關心和幫助！你能說說嗎？（生自由說）。
（三）文本拓展。
1、孩子們，你們都有一雙充滿關懷和愛心的眼睛去觀察周圍的一切！你們看，智慧老人給我們送禮物來了！每件禮物都可以幫助你完成心愿哦！想要嗎？快來看看都是些什么呀？（教師點擊課件，逐個出示畫面及文字，生自由試讀，最后出現(xiàn)帶有四句文字的完整畫面。）。
馬良的神筆阿拉丁的神燈。
假如我有。
阿里巴巴的咒語哈里波特的魔棒。
2、師：這些禮物你們喜歡嗎？你可以挑選自己最喜歡的一件禮物，像這樣（課件出示課文句式及四幅小圖）來輕聲地說一說自己的心愿，然后說給你的四人小組聽一聽。
（四人小組討論，教師巡回指導。）。
3、全班交流（指三名左右，如出現(xiàn)課文中句式的馬上引入下一環(huán)節(jié)。）。
可能涉及到：
受傷的小動物--師：它們一定能體會到你的關愛！多么富有同情心的孩子！
山區(qū)的孩子--師：讓山區(qū)的孩子也能和我們一樣快樂地學習，是我們共同的心愿！因為我們同是祖國的花朵。
貧窮的人們--師：在過著幸福生活的同時，你還能想著生活不那么如意的人，真是個有愛心的孩子。
世界匱乏的資源--師：你真了不起，心里裝著整個世界呢！大家應該向你學習，這樣就不會有人隨意浪費我們大自然日益減少的資源了。
…………。
6、師：老師被大家每一句真誠的話給感動了。老師相信，智慧老人的禮物一定會實現(xiàn)我們的愿望！
7、師：小朋友們，喜歡的話，下課的時候，可以自己試著把幾個心愿連起來，那就是一首屬于你自己的《假如》了，大家都可以做小詩人！
（四）書寫指導。
2、學生觀察兩字，說說自己的發(fā)現(xiàn)。
3、全班交流：“食”為“良”加上人字頭，但其中最后一筆有變化，“食”的最后一筆由“良”的一捺變?yōu)橐婚L點。
4、教師范寫，說注意點。
5、學生描紅抄寫，教師巡視。
6、展評。
五、總結。
師：小朋友們，善良的馬良為窮人帶去了幸福。而你們和小作者一樣，給身邊一切需要幫助的事物帶去關懷和幫助。有一首歌唱的好，只要人人都獻出一點愛（課件出示“愛”），世界將變成美好的人間?。úシ乓魳贰稅鄣姆瞰I》）。
板書設計：
23、假如。
小樹太陽。
我用馬良的神筆給小鳥畫谷粒。
西西雙腿。
…………。
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我的呼吁教案設計篇十六
我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。這種倫理，反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的。這種倫理否定這些分別，因為評判生物當中何者較有普遍妥當性所根據(jù)的標準，是以人類對于生物親疏遠近的觀感為出發(fā)點的。這標準是純主觀的，我們誰能確知他種生物本身有什么意義?對全世界又有何意義?這種分別必然產生一種見解，以為世上真有無價值的生物存在，我們能隨意破壞或者傷害它們。由于環(huán)境的關系，昆蟲或原生動物往往被認為沒有價值。但事實上，我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。這種對生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認識，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價值。同時，獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。這時候，我們便進入另一種迥然不同的人生經驗。
這時候，善就是;愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是;傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。這是道德上絕對需要考慮的原則。由于尊重生命的倫理，我們將和全世界產生精神上的關連。平時我都盡力保持清新的思考和感覺，而懷著善的信念，時時依據(jù)事實和我的經驗去從事真理的研究。
今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。只要有人始終充分地思考，并實踐仁愛和真理，世界將屬于他?，F(xiàn)世的一切暴力都有其自然的限制，早晚會產生和它同等或者超越它的對抗性暴力?？墒橇忌扑l(fā)揮的作用卻是單純而持續(xù)不斷的。它不會產生使它自己停頓的危機，卻能解除現(xiàn)有的危機。它能消除猜疑和誤解。因此良善將建立無可動搖的基礎，而追求良善是最有效的努為。一個人在世間所作的善行，會影響他人的心理和思想。我們最愚昧的錯誤就是不肯認真去冒險為善。我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物。耶穌曾經說過一句發(fā)人深思的至理名言;溫柔的人有福了，因為他們必承受土地。
尊重生命的信念要求我們去幫助所有需要幫助的人。防治大眾疫病的奮斗是永遠需要的。我們對舊日殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪，因為從我們最初發(fā)現(xiàn)航線，到達他們的海岸以來，我們已經在他們身上犯下了許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處，始能達到真正的和解。為了實踐這種精神，我們應該推行富有將來性的政策。凡受人幫助，從艱難或重病中得救的人，必須互助，并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對所有的民族都有義務以人道行為及醫(yī)療服務來幫助他們。從事這些工作時應帶著感謝和奉獻的心情。我相信必定有不少人挺身出來，懷著犧牲的精神替這些受難的人服務。
可是，今天我們還深陷在戰(zhàn)爭的危機里。我們正面臨著兩種冒險之間的選擇。一種是繼續(xù)毫無意義的原子武器競賽，以及繼之而來的原子戰(zhàn)爭;另一種是放棄原子武器，并寄望美國和蘇聯(lián)以及其他盟邦，能在互相信任的基礎上，和平共存。前者不可能為將來帶來繁榮，但是后者可以給人類帶來繁榮與幸福。我們必須選擇后者。也許有人會以為他們可以利用原子裝備來嚇退對方，可是在戰(zhàn)爭危機如此高升的時刻，這種假設毫不值得重視。
今后，我們的目標是使國家與國家之間的問題，不再以戰(zhàn)爭的方法來解決。我們必須尋求和平的方法來解決問題。我敢表白我的信心，當我們能從理論的觀點來拒絕戰(zhàn)爭的時候，我們必定能以談判的方法來解決問題。戰(zhàn)爭到底是非人道的。我確信，現(xiàn)代人的理性必能創(chuàng)造出倫理的觀點，因此今天我將這個真理向世人宣布，希望它不會只被當作虛假的文字看待，以致實際上根本就被置于一旁。
希望掌握國家命運的領袖們，能致力避免一切會使現(xiàn)況惡化、危險化的事情。希望他們銘記使徒保羅的名言;若是能夠，總要盡力與眾人和睦。這不但是對個人之間的關系而言，也是對民族之間的關系而言。希望他們能互相勉勵，盡一切可能維持和平，使人道主義和尊重生命的理想，有充分的時間發(fā)展，并且發(fā)揮作用。
我的呼吁教案設計篇十七
一、引導學生了解史懷哲的人道主義思想。
二、引導學生具備博愛的品質，尊重他人他物的生命。
三、引導學生增強心理承受能力，尊重自己的生命。
一、導入??（介紹作者）。
二、學生自讀了解作者在文中傳達的人道主義思想。（自讀——討論——總結）。
三、課文解析。
1、作者傳達的思想：尊重生命（生命：有生存意志的、有價值的事物）。
2、作者認為應當如何做到尊重生命？
行善——愛護并促進生命，使其體現(xiàn)價值。（學生舉例：扶正被踐踏的小樹）。
幫助所有需要幫助的人，懷著犧牲的精神提受難的人服務。（學生舉例：捐款）。
互相信任，和平共存。（學生舉例：和談避免戰(zhàn)爭）。
和睦相處，與人為善。（學生舉例：斡旋化解民族紛爭）。
3、小結：尊重個體生命——尊重群體生命——尊重全宇宙的生命。
四、拓展延伸（學生討論——老師總結）。
1、關注社會。
清華大學生劉海洋傷熊事件。
初二學生殺母事件。
關于取消死刑的提議。
結論：提升思想認識，加強法制觀念，具備博愛品質，尊重他人生存權。
2、關注個體。
上海交大碩士生跳樓自殺事件。
世界衛(wèi)生組織關于全世界自殺人數(shù)的統(tǒng)計數(shù)字。
活著需要勇氣？死去需要勇氣？
結論：磨礪自我性格，增強承受能力，珍惜自己的生命，堅強面對生活。
課后小結：本文教學效果相當好，能讓作者的思想融入生活，為學生點亮一盞心燈。
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我的呼吁教案設計篇十八
開好家長會是班主任工作的重要組成部分。教育好下一代需要學校、社會和家庭緊密配合，通力協(xié)作，形成目標統(tǒng)一，要求一致，內容科學，方法優(yōu)化的教育網(wǎng)絡。但繁忙的工作使家校之間的聯(lián)系甚少。因此，一個學期才一次的家長會對于家長與老師之間的溝通甚是珍貴。不過，作為班主任的我對如今的家長會有這樣的體會：1、家長會的形式單一：先校長講話，再班主任、副班主任講話，最后散會。2、會上有吸煙的，有小聲談論的，有接聽手機的……3、隨著年級的增高，家長會上的出席率逐漸降低。4、后進生的家長在家長會上只有聽的分，只能低頭沉思。我想出現(xiàn)這些現(xiàn)象當然與家長會的形式、內容大有關系。我想作為班主任就有責任讓家長會別開生面。因此，每次家長會都應有主題，形式多樣，內容豐富，受益非淺。現(xiàn)以的家長會主題是《溝通》為例，談談我的體會。
一、問題的提出。
一轉眼，您的孩子，我的學生已讀四年級了。他們自信自強，積極進取，有一定的辨別能力、評價能力，更有強烈的自尊心、榮譽感。隨著孩子的成長變化，我想每次家長會談論的內容都應不同。今天，我提議討論的主題是--溝通。
二、內容的安排。
我事先將51個學生的話進行整理、歸納，組織了三篇演講稿：《我們真的很棒！》、《我們能行！》、《不要吝嗇你們的表揚！》。又選好了三個學生，讓他們代表全班學生對在座的家長說說心理話。具體內容是：
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是學生代表--朱凱迪。我想告訴你們--我們真的很棒！
請各位轉過身去，看，黑板上方幾乎全被閃亮醒目的獎狀霸占了。最新的5張是我們在這次運動會上獲得的。我們已進入了兒童乙組，面對五、六年級的同學，如此強大的競爭對手。我們團結一致，相互鼓勵，在集體賽中，我們捧回了5張獎狀；在單項賽中，我班的王煒偉、曹丹璐、柴麗玲、楊棋明、屈亞倩、邱逸鳴等同學都拿到了獎狀，更令人敬佩的是我們是第一次參加800米，參賽的施意超、禇佳敏、車中杰、徐梨麗、鐘穎、柴麗玲6位同學以頑強的毅力堅持跑到了終點，還取得了可喜的成績。其他同學都竭盡所能，為班爭得每一分，爭取更多的榮譽。不要小看這些成績，這里包含著我們平日訓練時的多少汗水和老師花費的多少精力呀！從中，我們學會了團結，學會了自強，為我們共同的目標，共同的榮譽，戰(zhàn)勝強敵，超越自我。這就是我們的體育精神。
學習上我們互幫互助，你追我趕，既友愛又有競爭。瞧，我班的“小明星”帶著他們的作品一展風采。那氣派有力的毛筆字，生動別致的圖畫在那里爭奇斗艷。每個星期我班都會誕生許多小作家，他們的文采真可以說是妙筆生花呀！“誰能頂呱呱”最能體現(xiàn)我們積極進取的一面，那一只只可愛的小青蛙展現(xiàn)了我們在品德、學習、勞動等方面的成果。在如此激烈又有趣的學習競賽中，我們個個都會發(fā)奮圖強，力爭上游，在期末大考中為我們本學期的學習成果劃上一個圓滿的句號。
相信我們，因為我們真的很棒！
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是學生代表--呂陽。我想告訴你們--我們能行！
感謝爸爸、媽媽來對我們的悉心照料。早上一起床。是您為我穿衣系鞋，幫我倒水刷牙洗臉。上學放學，是您幫我背著沉重的書包。吃飯時，是您給我乘飯拿筷。不管我把房間弄得多亂多臟，您總能收拾得整潔又干凈。您那忙碌的身影時常在我的腦海中浮現(xiàn)。我有時會說：“您歇歇，讓我來。”可您總對我說：“孩子，您的任務是學習，好好學習，其他的事別管?！逼鋵?，我很想說：“我已長大了，我能行。”運動會上，我滿懷信心參加比賽，當快要到終點時，我感到好累好累，但耳邊響起了老師、同學的陣陣加油聲，我下定決心，鼓起勇氣終于跑到了終點。這時看到了您，先前的勇氣、堅強全都崩潰了，好想撲到您的懷里傾訴、哭泣一番。這時，我才發(fā)現(xiàn)在您面前我是這么軟弱，就好像溫室里的花朵經歷不了風雨。我好想對您說：“也許沒有你在場，我會很堅強，我能超越極限。”雖然書包很沉重，但我能背著它經歷風雨；雖然地面很臟，但我能打掃得一塵不染；雖然有許多事我還做不好，但我能學，會做得比你還好。
親愛的爸爸、媽媽，我們不要做溫室里的花朵，不要做受寵的小皇帝。請讓我們鍛煉，因為今后我們要面對獨立。請讓我們碰碰釘子，受受挫折，因為我們要面對的困難險阻還有很多。堅強的毅力，堅定的信念要靠從小培養(yǎng)、磨練。
相信我們，我們能行！
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是學生代表--沈宏杰。我想說的是--請不要吝嗇你們的表揚！
一幅花了幾個小時才畫完的畫，一篇打了許多草稿才寫好的作文，在您的一句：“這怎么拿得出手呀？”“這怎么能跟人家去比呀？”我們的心涼了，信心沒了，還哪有興趣可言？也許這些并不完美，并不出色，但它凝聚著我們無數(shù)的熱情、心血、精力，老師說：每一份耕耘都會有收獲。我們的努力也想得到大人的認可、表揚。請不要吝嗇你們的表揚，它將是我們前進的動力。那不僅僅只是一句表揚的話，那可是對我們成果的一種肯定、一種莫大的支持，給我們自信。促使我們繼續(xù)努力。
有時我們會考差，但希望能得到您的鼓勵，促使我們恢復信心，爭取進步。有時我們會有略微的進步，也希望您能發(fā)現(xiàn)，及時表揚，促使我們信心倍增，更進一步。有時我們會考出優(yōu)異的成績，希望您在表揚的同時，告戒我們要謙虛，促使我們穩(wěn)步發(fā)展。所有的爸爸媽媽請不要吝嗇你們的表揚。
接著由我進行呼吁：各位家長，我們的孩子已有自己主觀的思想，他們已明白自己需要什么。也許，我們真的應撇開身份，經常地與孩子溝通，走進他們的世界，正確地引導、適當?shù)貛椭?，讓我們的孩子健康快樂地成長。
最后，我還是那句老話：請大家常來學校走走、看看、問問。
三、信息的反饋。
聽完了孩子們的演講，家長們都議論紛紛，還圍上來發(fā)表看法，總的認為是家長與孩子確實缺少溝通，會開到了點子上，找出了孩子的病根，家長的不足。一些家長談道：聽了孩子們的講話，使我們了解了孩子的內心世界，我們與孩子的溝通確實太少了。還有一些家長談道：這次家長會使我們深受教育。過去總認為學生在校有老師教育引導，一切萬事大吉，非常放心。因此，忽略了對學生的家庭教育，對小孩不是嬌慣就是打罵，現(xiàn)在也吃到了一些苦頭。通過今天的家長會感觸頗深，對小孩的教育我們要重做一番思考，管教小孩的方法要有所變化。感謝這次家長會，要不然還不知道在迷霧里耽誤多久。
在以上實例中我改變了家長會的固定形式，讓家長成為會上的主角，讓學生走進家長會，成為信息的提供者。讓家長、老師、學生站在同一平臺，在平等、民主的氛圍中共同探討學生學習情況。既解決了過去存在的不良現(xiàn)象，又提高了家長會的實效性，有利于家長對孩子現(xiàn)狀和教育現(xiàn)狀的了解，有利于提高認識，統(tǒng)一思想，達到家長和學校對孩子教育目標的認同，共同擔負起培養(yǎng)素質高，能力強，會創(chuàng)造的一代新人的重擔。
作者郵箱：qin996633@。
我的呼吁教案設計篇十九
《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個單元學習的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學家、哲學家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務事業(yè)，他從親身的初中當中領悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當?shù)赝寥酥尾?，幾十年如一日的行為更是感動了無數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進行了具體闡釋，然后結合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實的活力。本文邏輯嚴密、語言雋永、思想深刻、感染力強，是演講詞的名篇。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質，我確定這篇課文的教學目標如下：
1.知識目標：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;。
2.能力目標：培養(yǎng)領悟文章所蘊含的深刻思想的能力;。
3.情感目標：領悟“尊重生命”的倫理的內涵，培養(yǎng)學生尊重生命的意識。
領悟作者尊重生命的倫理學思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
學生是學習的主體，老師起引導和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應以學生自讀為主，我通過設疑來激發(fā)學生閱讀的興趣，在學生解答問題的過程中，老師進行適當?shù)狞c拔和引導。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學法方面，學生應該在課前做好預習工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關內容。在課堂上應積極思考，在教師的引導下結合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險——暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結合身邊的事例，還要結合國際上一些相關的重大問題來思考。
本課的教學擬定為一個課時。
導入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導入時從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實社會的些對人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學生從思想的高度開始這篇課文的學習。整個導入過程控制在5分鐘以內。
1.整體感知。
我首先提出2個問題，讓學生帶著問題齊讀課文。這兩個問題是：(1)史懷哲向誰呼吁?(2)呼吁的主要內容是什么?由學生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內容是“重視尊重生命的倫理”。
2.領悟提高。
“尊重生命的倫理”是一個偏正結構的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準則”。這個問題必須由教師向學生解釋清楚。
然后，我向學生提出問題：作者對這種倫理的主要內容的表述是什么?學生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價值的與沒有價值的、高等的與低等的”。
教師提問：作者為什么反對這樣分類。學生回答，教師明確：因為這種分類的標準是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學生的理解，我要求學生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰(zhàn)時希特勒宣揚猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個有生存意志的生命。
教師提問：當我們有了這種尊重生命的意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀?學生回答，教師明確：“善就是愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內容。
接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險：暴行、疫病和戰(zhàn)爭。
然后重點講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現(xiàn)世的一切暴行早晚會產生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實現(xiàn)善的良性循環(huán)。學習這個段落時，可以要求學生就當前的國際恐懼主義談自己的體會。
要戰(zhàn)勝大眾疫病，作者認為全人類應該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現(xiàn)在是到了回報的時候了，所以應該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的語言向學生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經歷，引導學生體會史懷哲無私地為非洲人民服務的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰(zhàn)爭，維護和平?？梢宰屃私鈿v史的學生來談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、伊朗核問題等事件的看法。
3.小結。
結合板書，進行歸納總結：
作者開門見山提出呼吁的核心內容——重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進行了闡述，再結合人類生存的現(xiàn)狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰(zhàn)勝疫病，拒絕戰(zhàn)爭、維護和平。文章的邏輯顯得十分嚴密。
以上教學環(huán)節(jié)的設計充分體現(xiàn)以學生為主體，教師為主導，閱讀為主線的課堂教學模式，使學生、教師、課本三者有機結合起來。
4.拓展延伸。
教師組織學生討論：在現(xiàn)實生活中，我們如何尊重生命。這樣設計，引導學生走出文本，培養(yǎng)并提高學生尊重生命的意識，達到德育的目的。
附板書設計：(略)。
我的呼吁教案設計篇二十
教學重點：
1、了解作者史懷哲的生平事跡，通過學習課文，理解他“敬畏生命”的思想和高尚的人道主義情懷。
2、訓練理清文章思路，把握主旨的能力。
一、作者生平（5分鐘）。
叢林中的圣者：
史懷哲(albertschweitzer,1875-1965)，德國醫(yī)學家、神學家、哲學家。1875年1月14日誕生于阿爾薩斯的一個小鎮(zhèn)凱撒堡。這是位于德法交界地區(qū)的一個小鎮(zhèn)（當時屬德國），他從小就掌握德法兩種語言，德語是他的母語。
他的父親路易斯（louis）在當?shù)匾粋€教堂擔任了五十年的牧師工作。史懷哲從小就富有愛心，對基督教精神有著深刻的理解和認同。年幼時他曾看過一個非洲人的人頭雕像，印象極為深刻，他回憶說：“他臉上那憂傷而若有所思的神情，好象是在和我訴說黑暗大陸的悲痛?！?/p>
年輕的史懷哲在音樂、宗教與哲學方面均展現(xiàn)出卓越的才華。二十五歲就成為神學和哲學博士，隨后在史卓斯堡（strabourg）大學擔任神學及哲學教授。他同時還是一位非常優(yōu)秀的風琴演奏家，尤其對巴赫的作品有獨到的領會，在當時擁有許多樂迷。
在一所傳教辦事處的破雞舍里，史懷哲開始了他的義診。他不僅夜以繼日地醫(yī)治土人們的身體，更關心他們的靈魂。他是他們的嚴父、兄長、工頭、密友，他親自和他們一起建造醫(yī)院、開拓農場……他曾被關入法國俘虜營，感染疾病，面臨饑荒和資金短缺的困境……但困難從不曾使他低頭。在行醫(yī)救人之余，他始終堅持彈巴赫，讀歌德，寫《文明的哲學》，領悟“敬畏生命”的真理。他還經常奔波于歐洲各大城市，舉辦他拿手的風琴演奏會，為他的醫(yī)院募款。
第一次向非洲出發(fā)時，巴黎的巴赫學會不忍心使這位音樂天才埋沒于非洲叢林里，便贈送史懷哲一件意想不到的禮物；這是一臺特殊打造足足三噸重的鋼琴，它有大風琴（great）一樣的鍵盤，并附有管風琴式踏板（pedal）。為了對抗非洲經年潮濕的氣候和白蟻，鋼琴的表層全部用鋅細心鍍過。這部構造異常特殊的大樂器，后來陪伴史懷哲在非洲度過半個世紀的歲月。
這位在醫(yī)學、神學、哲學、音樂四種不同領域都有卓越成就的世紀偉人，我們確實很難了解在他的生命中，究竟哪一樣比較重要。當然，史懷哲決心直接獻身服務人群的時候，他已經打算放棄其它的三種事業(yè)。然而由于上帝的美意，加上他個人堅定的意志力，上帝把四種事業(yè)巧妙、和諧地調配在史懷哲一天十六小時的工作時間表里。
五十余年間，在那接近蠻荒的貧窮落后地帶，史懷哲為他素不相識，語言不通的非洲人民獻上了全部的精力、智慧和愛心，直到他以九十歲高齡在蘭巴雷逝世。
史懷哲雖已辭世四十年，但他仍是全球志愿者們最尊敬，最仰慕的人之一。他以實際行動所選擇的人生道路不斷地鼓舞和感動著許許多多后來的志愿者去追隨他四海一家的博愛情懷。國際上現(xiàn)在許多人還在宣揚和發(fā)展史懷哲的博愛精神，其中較有名的是國際艾伯特史懷哲組織（internationalalbertschweitzerassociation）及國際艾伯特.史懷哲基金會（internationalalbertschweitzerfoundation），前者著重于發(fā)揚史懷哲的精神，后者著重于繼續(xù)他在非洲的醫(yī)療援助工作。
1954年，諾貝爾和平獎頒給了這位終生思索和愛的行動者。本文是他在頒獎儀式上的演說詞。若有興趣進一步了解他的思想、著作、和事跡，可參考史懷哲官方網(wǎng)站。
一、理清思路、把握主旨（15分鐘）。
1、破題：我的呼吁――呼吁什么？（內涵）。
――為什么呼吁？（原因、背景）。
――向誰呼吁？（對象）。
以此為線索把握文章思路。
1）呼吁什么：提問――首句地位（中心論點）。
文章開門見山提出中心論點，作者緊接著開始闡述他的核心概念“尊重生命的倫理”的內涵。對內涵的闡釋一直到哪個自然段？（1、2）。
提問――作者如何闡述“尊重生命的.倫理”的內涵？（分析1、2自然段的內容和層次，出示幻燈）。
2）為什么呼吁：主要照應第3自然段（聯(lián)系二戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)背景）。
作者并不是純理論的探討尊重生命，而是有其現(xiàn)實針對性的，這恰恰反應了真正的人道主義情懷。
3）向誰呼吁。
將首句的“全人類”具體化，針對“普通人”和“國家領袖”兩種人展開論述。
2、課文結構劃分參考意見：
一、提出尊敬生命的倫理學并闡釋含義（1－2）。
反：反對按等級劃分生命，
我要呼吁全人類，直覺意識層面：
重視尊重生命的倫理：正：尊重一切具有生存意志的生命。
道德層面：辨析“善”與“惡”，強調善的信念。
二、如何在實際生活中貫徹尊重生命的倫理學（3－7）。
3、良善是解決問題的最佳之道。
4、應幫助所有需要幫助的人（針對普通人）。
5－7、反對戰(zhàn)爭，呼吁和平（針對國家領袖）。
二、體會思想，深入探討（15分鐘）。
我的呼吁教案設計篇二十一
教學過程：
一、作者介紹。
明確生活年代：1875到1965，這個時代具有什么特征?
明確國籍：法國。有些地方說是德國，是因為他出生的地方阿爾薩司在法德交界，在作者生活的年代屬于德國，而現(xiàn)在則屬于法國。
身份：神學家、醫(yī)學家、哲學家，(都是博士)1913年建立叢林診所直至生命的最后。
1954年獲得諾貝爾和平獎，該文為……。
二、設問。
1、問：我的呼吁，呼吁的到底是什么東西?
學生可能回答：全人類重視尊重生命的倫理。
2、問：尊重生命的倫理到底是什么倫理?它與一般的倫理有什么不同?
學生可能回答：1對一切具有生存意識的生命采取尊重的態(tài)度。2、善就是：愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
與一般倫理的區(qū)別：反對將所有的生物分為有價值的和沒有價值的，高等的與低等的……。
問：能不能舉例子說明?
學生例子略。
明確：倫理原本的概念：人與人之間的道德關系(善為道德，惡為不道德)在這里為人與一切有生存意志的生物間的道德關系。
即生命中心倫理和人類中心倫理。
3問、生命中心的倫理的運用有什么好處?
答略。
問：目前影響世界安全的有哪些因素?
答略。
問：這些因素運用生命中心倫理該怎樣解決?
答略。
我的呼吁教案設計篇二十二
各位領導、老師、同學：
我是×××××，很高興能向大家說課，并希望得到各位的批評指正。我說課的題目是《我的呼吁》，主要按三個部分說課，分別是說教材，說教法學法和說教學過程。
《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個單元學習的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學家、哲學家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務事業(yè)，他從親身的初中當中領悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當?shù)赝寥酥尾?，幾十年如一日的行為更是感動了無數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進行了具體闡釋，然后結合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實的活力。本文邏輯嚴密、語言雋永、思想深刻、感染力強，是演講詞的名篇。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質，我確定這篇課文的教學目標如下：
1.知識目標：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;。
2.能力目標：培養(yǎng)領悟文章所蘊含的深刻思想的能力;。
3.情感目標：領悟“尊重生命”的倫理的內涵，培養(yǎng)學生尊重生命的意識。
領悟作者尊重生命的倫理學思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
學生是學習的主體，老師起引導和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應以學生自讀為主，我通過設疑來激發(fā)學生閱讀的興趣，在學生解答問題的過程中，老師進行適當?shù)狞c拔和引導。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學法方面，學生應該在課前做好預習工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關內容。在課堂上應積極思考，在教師的引導下結合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險——暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結合身邊的事例，還要結合國際上一些相關的重大問題來思考。
本課的教學擬定為一個課時。
導入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導入時從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實社會的些對人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學生從思想的高度開始這篇課文的學習。整個導入過程控制在5分鐘以內。
我首先提出2個問題，讓學生帶著問題齊讀課文。這兩個問題是：(1)史懷哲向誰呼吁?(2)呼吁的主要內容是什么?由學生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內容是“重視尊重生命的倫理”。
“尊重生命的倫理”是一個偏正結構的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準則”。這個問題必須由教師向學生解釋清楚。
然后，我向學生提出問題：作者對這種倫理的主要內容的表述是什么?學生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價值的與沒有價值的、高等的與低等的”。
教師提問：作者為什么反對這樣分類。學生回答，教師明確：因為這種分類的標準是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學生的理解，我要求學生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰(zhàn)時希特勒宣揚猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個有生存意志的生命。
教師提問：當我們有了這種尊重生命的意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀?學生回答，教師明確：“善就是愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內容。
接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險：暴行、疫病和戰(zhàn)爭。
然后重點講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現(xiàn)世的一切暴行早晚會產生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實現(xiàn)善的良性循環(huán)。學習這個段落時，可以要求學生就當前的國際恐懼主義談自己的體會。
要戰(zhàn)勝大眾疫病，作者認為全人類應該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現(xiàn)在是到了回報的時候了，所以應該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的語言向學生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經歷，引導學生體會史懷哲無私地為非洲人民服務的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰(zhàn)爭，維護和平?？梢宰屃私鈿v史的學生來談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、伊朗核問題等事件的看法。
結合板書，進行歸納總結：
作者開門見山提出呼吁的核心內容——重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進行了闡述，再結合人類生存的現(xiàn)狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰(zhàn)勝疫病，拒絕戰(zhàn)爭、維護和平。文章的邏輯顯得十分嚴密。
以上教學環(huán)節(jié)的設計充分體現(xiàn)以學生為主體，教師為主導，閱讀為主線的課堂教學模式，使學生、教師、課本三者有機結合起來。
教師組織學生討論：在現(xiàn)實生活中，我們如何尊重生命。這樣設計，引導學生走出文本，培養(yǎng)并提高學生尊重生命的意識，達到德育的目的。
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