讀后感是記錄自己閱讀歷程的一種方式，可以看到自己的成長和變化。寫讀后感要注意語氣的把握，既不過于主觀情緒化，也不宜過于冷靜客觀。以下是一些關(guān)于讀書的名言名句，希望能激發(fā)大家對閱讀的熱愛和思考的熱情。
教學(xué)機智讀后感篇一
培根曾經(jīng)說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干”此次臨平一小在3月份開展的教師讀書月活動中，每位教師選擇一本教育理論書籍進(jìn)行閱讀，應(yīng)該說，這是一種讓全體教師增長才干，增強業(yè)務(wù)能力的一種活動形式。在這個讀書月中，我拜讀了加拿大馬克斯.范梅南的著作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書，讀了之后，讓我受益匪淺。教學(xué)機智是教師在教學(xué)過程中隨機應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學(xué)機智發(fā)揮的作用。
具體表現(xiàn)在：
（1）教師熱愛學(xué)生，一定要做到對學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德、成績、不足、優(yōu)點、缺點等都要進(jìn)行全面、準(zhǔn)確地分析和肯定，切不可感情用事，有失公平，出現(xiàn)偏頗。學(xué)生對教師最反感的是不能公正地對待學(xué)生。
（2）要有敏捷的思維和課堂應(yīng)變能力。教師要能機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，通過因勢利導(dǎo)，通過拋磚引玉，通過移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持穩(wěn)定而良好的學(xué)習(xí)情緒，達(dá)到創(chuàng)造靈感的高峰。
（3）在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來影響同學(xué)，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，又能使教學(xué)任務(wù)順利完成。使教學(xué)機智在教學(xué)過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的積極思考，又要對偏離課堂內(nèi)容、誤入歧途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時堵住，做到斷流時導(dǎo)，漫溢時堵，堵導(dǎo)并用。
（4）教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)師實施教學(xué)機智的前提。從數(shù)學(xué)教學(xué)的角度來講，數(shù)學(xué)教師還要加強基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與研究。我們應(yīng)該經(jīng)常性地問自己，對于自己所教的知識掌握到了何種程度，知道知識的來龍去脈嗎？懂得知識的融會貫通嗎？知道知識的后續(xù)發(fā)展嗎？知道知識的應(yīng)用價值嗎？知道知識的產(chǎn)生背景嗎？知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中主要教給學(xué)生哪些數(shù)學(xué)思想和方法嗎？我們還要學(xué)習(xí)一些高等數(shù)學(xué)知識，高屋建瓴地解讀、參悟教材，掌握數(shù)學(xué)知識的基本脈絡(luò)、提高對課堂即時生成的數(shù)學(xué)問題做出正確判斷的能力。因此，只有對所教的學(xué)科知識有了深入的了解，才能設(shè)身處地地用學(xué)生的眼光看待教材，使自己的教學(xué)真正切合學(xué)生的實際需要，促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展。
（5）教師必須鍛煉自己的表達(dá)能力。一方面，要鍛煉自己的言語表達(dá)能力，使課堂教學(xué)用語具有簡明扼要，生動活潑，風(fēng)趣幽默等特點，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛煉非語言表達(dá)能力，要講究語音、語調(diào)、語速的變化，做到抑揚頓挫，并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩莸?，表達(dá)一定的知識信息。在課堂教學(xué)研究過程中，我們會遇到不少的問題和困惑，亟待我們擁有解決問題的實踐智慧。通過閱讀此書，我發(fā)現(xiàn)西方教育科學(xué)領(lǐng)域多年來由探究普適性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴慕逃饬x的光輝，也重新理解和思考教育智慧的意蘊，真是有一種從困惑走向豁然開朗的感覺。
教學(xué)機智讀后感篇二
利用假期時間，根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。作者多次強調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
最近也一直在讀《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當(dāng)中體驗到我在和兒子、學(xué)生相處時的一些感受，并進(jìn)而反思這些時刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當(dāng)過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠(yuǎn)處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們?nèi)匀粫Q定去看看。
我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們?nèi)匀宦牭搅苏賳?！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的.呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關(guān)系可以幫我們更好的理解教師的職責(zé)和教育的本質(zhì)，這是這本書所有理論展開的基礎(chǔ)。那么，教師的責(zé)任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內(nèi)心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認(rèn)識自己，明確自己的方向。所以“教育學(xué)意向不僅是我們生活哲學(xué)的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的。”那么我們該如何聆聽孩子的呼喚，表現(xiàn)出怎樣的行動來呢？當(dāng)我們這樣問的時候，便產(chǎn)生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關(guān)系？文章當(dāng)中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地?fù)肀А返脑娖忻枋隽怂暮⒆邮窃鯓釉谂P室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應(yīng)孩子的召喚。
當(dāng)翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地?fù)肀?。咧著嘴笑著。”翁大鐵對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結(jié)束了詩篇：在我走進(jìn)去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學(xué)首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)。”
教學(xué)機智讀后感篇三
前段時間，我讀了一本《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》的書，這是世界著名教育學(xué)專家、教育哲學(xué)家、課程論專家和人文科學(xué)研究方法論專家的馬克斯。范梅南教授寫的一本教育類專著。初看這一本書，覺得它沒有什么特別之處，然而讀著讀著，卻發(fā)現(xiàn)它使我一下子明白了很多，領(lǐng)悟了很多。本書是從邁向智慧教育學(xué)、教育學(xué)的實踐、機智的性質(zhì)、教育機智、機智與教學(xué)等九個方面向我們一一作了闡述。其中機智的性質(zhì)、教育機智、機智與教學(xué)這幾個章節(jié)更是引人入勝，發(fā)人深思。細(xì)細(xì)回想自己對教育機智的理解，幾經(jīng)波折，終于得以找到正確的方向，為自己打開一扇大門，看到了更為廣闊的空間，無限的延伸了廣度與寬度。
初為人師之時，那時還沒有聽到過關(guān)于“教學(xué)機智”這樣的名詞，有的只是“課堂的應(yīng)變能力”。在后來的教學(xué)中，我開始慢慢熟悉起了這一詞語，但是對于它的理解只是把“教學(xué)機智”與“課堂的應(yīng)變能力”劃上了等號，覺得教學(xué)機智應(yīng)該是一種臨場的天賦，有的人生來就有，而沒有的人學(xué)都學(xué)不來。自己也沒有努力求證過這樣的答案是否是正確的，只是認(rèn)為應(yīng)該是這樣。
慢慢的，在邊學(xué)習(xí)邊實踐的過程中，自己對于教學(xué)機智的理解也在逐步的改變。教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂千變?nèi)f化，具有偶然性和不可預(yù)測性。課堂教學(xué)不可能完全按照老師預(yù)先想象的那樣順利，常常會出現(xiàn)意外，而正是這些意外常常會讓自己手足無措，常想能冷靜處理并能駕馭它，可總會是事與愿違，心有余而力不足，但是自己對于教學(xué)機智的理解變得清晰一些了，教學(xué)機智是需要靠著不但積累起的底蘊，才能運籌帷幄，從意外中得到更大的收獲。記得在我的一堂思品課上，當(dāng)我要求學(xué)生在小組內(nèi)相互聊聊自己爺爺奶奶的喜怒哀樂，并想一想怎樣才能讓爺爺奶奶快樂時，意外發(fā)生了：第五小組有一個孩子哭了，其它的同學(xué)正不知所措。面對著這樣的一個情景。我做出一個決定：放下預(yù)設(shè)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)為和學(xué)生一起探討孩子哭的原因。孩子的哭由心而生，是因為自己失去祖輩，不能敬孝所致。接著我又引導(dǎo)學(xué)生談對此事的看法。學(xué)生們一個比一個說得深刻，有學(xué)生說：“我和他一樣，心里也很難受，因為我的爺爺奶奶也沒有了?！庇袑W(xué)生說：“我覺得他很有孝心的，……”還有學(xué)生說：“……我們要珍惜和老人在一起的時間，我們的爺爺奶奶歲數(shù)都很大了，他們活的時間有可能不太長。如果我們現(xiàn)在不珍惜，將來他們不在了，那我們會后悔的。”對于這次意外的處理，我不僅很好地解決了課堂中出現(xiàn)的問題，而且通過這個意外把學(xué)生的情感推向了一個高度，讓學(xué)生從內(nèi)心再一次受到了體驗，它來得是是那么的突然，而解決得又是那么的自然。我很慶幸自己當(dāng)時的決定。我并不認(rèn)為自己有教學(xué)機智的天賦，此時的決定與做法，應(yīng)該是得益于平時不斷的學(xué)習(xí)與思考所得。那時對機智的理解上升于此，如今看來，我這樣的理解還是很狹隘的。
現(xiàn)在，當(dāng)我再一次來看教學(xué)機智時，它已變成了教師的一種素養(yǎng)。它首先體現(xiàn)在教師的為人師表上。每一個人都在無聲地接受著環(huán)境對他的影響，教師對學(xué)生的影響也是如此。哪怕是平時那些最不可能聽老師話的學(xué)生，也在每天接受著教師的影響，只不過他們接受的量少了一些，微妙一些，但你不可無視他的存在。因而在與學(xué)生的相處中，教師更應(yīng)身高為范，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，要求學(xué)生做到的，教師一定要先行做到。
只有給予正確的影響，才能讓學(xué)生受到正面的教育。其次教學(xué)機智體現(xiàn)在教師的自我克制上，面對著眾多不同的個體，是否做到心平靜氣的與之交流，給予指導(dǎo)。特別是在孩子出現(xiàn)了令你生氣的時候，是否還能不慍不火。古有“布衣怒天下素。伏尸二人血流五步”之說。而如今，教師一怒，心情影響行為，在這樣的心境下還能有好的行為來指導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生嗎？再則，教師一怒，勢必影響到學(xué)生，受了驚嚇的學(xué)生一定會縮成一團(tuán)，自動生成自我保護(hù)系統(tǒng)，這樣的教育還會有效嗎？答案不言而喻。學(xué)會了克制，就會理性地選擇何時去忽略什么事，何時該等待，何時“不去注意”某件事，何時后退幾步，如此理智地處理正是教學(xué)機智的充分體現(xiàn)。再次，教學(xué)機智還表現(xiàn)在教師要有一種處事不驚之態(tài)，要對情境要有有充分的自信。如當(dāng)課堂失去了控制那一刻；當(dāng)你與學(xué)生談話，對他進(jìn)行教育之時，學(xué)生不但不聽，反而十分不敬之時；當(dāng)你一而再，再而三，強調(diào)的內(nèi)容不被學(xué)生重視時，你都要學(xué)會變得冷靜，變得自信，同時做出充滿智慧的舉動。也許生活中的我們常常會被教育教學(xué)中的一些小事，拖得疲憊萬分，以至于到后來，在無奈之時，不再去思考、尋求一種積極的方法。沒有了為師的那一份燃燒著的激情，那會是多么可怕??！
理解學(xué)生就要站在學(xué)生的位置看問題，處理問題。教育中，我們常會用老師的眼光來看待所發(fā)生的事情，然后以我們的方式來解決這些問題。從表面上來看，問題是過去了，但是是否真的給學(xué)生心靈以解放，那就不敢說了。面對著教育中的某一件事，我們常常會知其然，而不去知其所以然，常常站在老師（這種成年人的位置上）想當(dāng)然的認(rèn)為是這樣的，而全然不顧知識與生活閱歷遠(yuǎn)沒有成人豐富的兒童所站的位置、所看到的與想到的。就如上課老師講的內(nèi)容，做作業(yè)的時候發(fā)現(xiàn)有個孩子沒有掌握好，于是就想到，孩子上課沒有認(rèn)真去聽講，這樣的孩子不是一個認(rèn)真學(xué)習(xí)的孩子。殊不知，孩子的不懂可能是孩子的接受能力弱所致。可能是這一方面內(nèi)容這個孩子還是很欠缺的，一下子接受那樣的內(nèi)容，對于他來說顯得很困難。
或許課上更有一些事打擾了他的聽課，如昨晚沒有睡好，如聽課中出現(xiàn)了意外，如他想起了一些傷心的事等等。我們有一百種理由可以假設(shè)，但是只有站在這個孩子的角度，闡述出來的理由才是最為合適的，也是該令同樣站在學(xué)生角度來思考的老師理解與體諒的。教學(xué)機智還體現(xiàn)在對學(xué)生的尊重上。教學(xué)中我們常會說學(xué)生是教育的主體，而不是客體，但是很多時候我們還是把學(xué)生當(dāng)成了教育的客體來看待。教學(xué)過程中，我們常會抱怨孩子怎么就學(xué)不會呢？作為教師，我們有沒有引著學(xué)生去學(xué)，引著學(xué)生過“河”呢？我們常要學(xué)生自己走過來學(xué)習(xí)知識，其實該行動的是老師，是教師該走到學(xué)生身旁，幫助學(xué)生認(rèn)識他所要學(xué)習(xí)的東西，帶著他一路走來。教師要有一種山不過來，我過去的思想來進(jìn)行教育與教學(xué)，那我們的教育教學(xué)的成功率一定會更高。
教育的機智也涵蓋了我們每一天，每一點的教育教學(xué)活動之中。只有提高了認(rèn)識，然后我們再去不斷豐富自己的文化底蘊，海納百川，勤于思考，追求更高更強，那么教學(xué)機智一定會帶給我們?nèi)露实男挛磥怼?/p>
教學(xué)機智讀后感篇四
《名師教學(xué)機智例談》讀后感作者：迷人的娜《名師教學(xué)機智例談》讀后感。
那么，教師如何在教學(xué)中更好地發(fā)揮教育機智呢?最近看了《名師教學(xué)機智例談》這本書，使我收獲很多。
其中，錢守旺老師的這篇”教學(xué)中出現(xiàn)10個以外怎么辦“印象最深刻。俄國教育家烏申斯基說：”不論教育者使怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機制，他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者?！霸诮虒W(xué)過程中，教學(xué)情境瞬息萬變，錯綜復(fù)雜，隨時有可能發(fā)生意想不到的種種偶發(fā)事件，它需要教師正確而迅速地作出判斷并妥善處理。這就要求教師必須具有教學(xué)機智，否則，縱有高超的學(xué)識，也難以真正完成教學(xué)任務(wù)。像現(xiàn)在家常普遍重視家庭教育，課堂上”老師還沒有講，學(xué)生就已經(jīng)會了“的現(xiàn)象是經(jīng)常出現(xiàn)的。遇到這樣的情況，就需要我們重新考慮教學(xué)的起點。有時課堂上學(xué)生會提出教師沒有想到的問題，這時我們教師該怎么辦呢?錢老師很好地做了詮釋。教師要勇于直面學(xué)生的非預(yù)設(shè)生成，積極地對待，冷靜地處理，把學(xué)生的這些非預(yù)設(shè)生成盡可能轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)資源。教師的備課無論如何周密，課時計劃的編制不論如何詳盡，都畢竟是事前的計劃。在教學(xué)實踐中，難免會碰到種種預(yù)想不到的情況，這都需要教師作出臨時的修正和調(diào)整。
課堂教育機智的發(fā)揮，還要求教師在教學(xué)中敏銳地洞察學(xué)生總體學(xué)習(xí)情緒，及時恰當(dāng)?shù)乩糜哪?、詼諧的.語言予以調(diào)節(jié)。老舍先生有一句名言：”幽默者的心是熱的“。課堂教學(xué)中，有時老師的幽默可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，融洽學(xué)習(xí)氣氛，增強學(xué)生組織紀(jì)律性，點染學(xué)生答題的情緒，使其精力更加集中。課堂上遇到學(xué)生心不在焉的時候，最有害且又最不科學(xué)的辦法是板起面孔訓(xùn)斥。一個素養(yǎng)高，有教育機智的教師是不會采取這類方法的。在枯燥而緊張的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師如果能適當(dāng)加一些得體的幽默，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂氛圍，不僅能收到意想不到的效果，甚至還可以培養(yǎng)學(xué)生的幽默精神，而學(xué)生的幽默精神正是學(xué)生心靈自由的反映，也正是學(xué)生創(chuàng)新的條件。
課堂教育機智的發(fā)揮，首先要求教師關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生一視同仁，把學(xué)生看成是活生生、有著豐富情感世界的人。遇事不該不假思索就以教師的威嚴(yán)壓制學(xué)生，動輒發(fā)怒、批評，凡事多聽聽學(xué)生的想法，便可能化解一場誤會，甚至收獲一份欣喜。還需要教師具有良好的心理素質(zhì)。”人非圣賢，孰能無過。“教師一旦發(fā)現(xiàn)自己處理問題不當(dāng)，就該立即糾正，決不能一意孤行，使課堂氣氛僵化甚至釀成大錯。教師的責(zé)任是引導(dǎo)學(xué)生健康成長，應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)他們正常的興趣和愛好，幫助他們發(fā)展健康的有益的心理品質(zhì)，而不是一味強制學(xué)生服從教師的意志，對于學(xué)生的處理，應(yīng)以正面引導(dǎo)為主。
課堂教育機智的發(fā)揮，要求教師具有深厚的教育學(xué)、心理學(xué)知識功底，善于分析不同年齡階段學(xué)生的特點以及心理需求，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛、自信、自強的良好心理品質(zhì)。教師在教學(xué)中要以理論修養(yǎng)和教學(xué)實踐為基礎(chǔ)，善于發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題并及時巧妙地處理課堂中出現(xiàn)的各種事端，給每個學(xué)生，特別是差生以關(guān)懷和愛護(hù)。教育機智的發(fā)揮還有賴于教師知識的積累、靈活的應(yīng)變能力，因為教學(xué)中的許多因素都是在變化的。在教學(xué)中要善于因勢利導(dǎo)，將不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。
課堂教學(xué)過程事一個開放的、不斷生成的過程，在這個過程中，有許多不確定性和非預(yù)定性的因素，它無法預(yù)料?！惫?jié)外生枝“事不可避免的，就像一束火花，稍縱即逝。當(dāng)教學(xué)過程中出現(xiàn)一些意想不到的事情時，教師能否隨機應(yīng)變，在短時間內(nèi)想出對策，巧妙地加以引導(dǎo)?能否正確地運用教學(xué)機智，解決課堂中出現(xiàn)的”突發(fā)時間“，從而使課堂上的一次次以外轉(zhuǎn)變成教學(xué)中一次次精彩，給課堂帶來”意外收獲"?我想《名師教學(xué)機制例談》會給你帶來全新的啟迪。
（中國大學(xué)網(wǎng)）。
教學(xué)機智讀后感篇五
加拿大教育家馬克斯·范梅南所撰寫的《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書，從實際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題，提出了以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感。
范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。教學(xué)機智是教師在教學(xué)過程中隨機應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學(xué)機智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在：
（1）首先，要有一顆熱愛學(xué)生、平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠的真心去愛每一位學(xué)生時，才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。
（2）要有敏捷的思維。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感，這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險為夷。
（3）在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來影響同學(xué)，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，使教學(xué)任務(wù)順利完成。
（4）教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實施課堂教學(xué)機智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會對講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活運用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實際出發(fā)，因材施教。教師做到這“三熟”，就可以眼觀六路，耳聽八方，及時發(fā)現(xiàn)問題，迅速判斷，妥善處理；還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
總之，教學(xué)機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學(xué)智慧、具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素熔鑄的合金。
課堂是動態(tài)的、不可預(yù)知的。在教育教學(xué)過程中，我們每個人都可能會遇到很多棘手的突發(fā)狀況，如果不能靈活的處理好這些事情，就可能給學(xué)生造成很大的影響，甚至可能是終身的影響。我們都是從學(xué)生成長到今天，很多學(xué)生的做法、想法，其實我們都可以進(jìn)行一定的換位思考。教學(xué)有法，教無定法。我決定在教學(xué)實踐中不斷地總結(jié)與學(xué)習(xí)，不斷地積累與反思，讓自己繼續(xù)成長！
教學(xué)機智讀后感篇六
作為一名教師，在教學(xué)實踐中，逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，但同時在教學(xué)中也存在一定的困惑，在讀了《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》后給我頗多的啟發(fā)。
書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的'數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
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教學(xué)機智讀后感篇七
第一段：引言(200字)。
在教學(xué)中，機智是一種非常重要的素質(zhì)。教師需要在短時間內(nèi)做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)和決策，以滿足學(xué)生的需求和課堂的要求。然而，機智并非與生俱來，它是通過教育經(jīng)驗和不斷的實踐發(fā)展而來的。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗中，我領(lǐng)悟到了一些機智的心得體會，這些心得不僅幫助我更好地解決問題，還促使我成為一名更加全面的教師。
第二段：靈活運用方式(200字)。
機智在教學(xué)中的應(yīng)用可以體現(xiàn)在多個方面。首先，教師需要靈活地應(yīng)對學(xué)生的提問。有時學(xué)生的問題可能出乎教師的意料，此時教師應(yīng)迅速思考并給出得體的回答，以滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。其次，教師在面對突發(fā)狀況時需要迅速反應(yīng)。例如，在課堂上如果突然有學(xué)生生病或者有不和諧的互動，教師需要快速地做出適當(dāng)?shù)陌才藕吞幚恚跃S持良好的教學(xué)秩序。最后，教師還需要實時調(diào)整教學(xué)策略。根據(jù)學(xué)生的反饋和教學(xué)效果，教師需要迅速改變教學(xué)內(nèi)容和方法，以提供更適合的學(xué)習(xí)體驗。
第三段：發(fā)展機智的途徑(200字)。
機智并非天生的，它是通過教育經(jīng)驗和不斷的實踐發(fā)展而來的。首先，積累豐富的知識是培養(yǎng)機智的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該不斷拓寬自己的知識領(lǐng)域，增強自己的專業(yè)素養(yǎng)。其次，多參與教學(xué)實踐是培養(yǎng)機智的關(guān)鍵。通過面對不同的教學(xué)情境和學(xué)生需求，教師能夠鍛煉自己的反應(yīng)能力和思考能力。最后，教師需要不斷反思和總結(jié)，以提高自己的機智水平。通過對每一次教學(xué)經(jīng)驗的回顧和思考，教師能夠不斷反思自己的表現(xiàn)，并找出改進(jìn)的方法和策略。
第四段：機智在實踐中的應(yīng)用(200字)。
在我的教學(xué)實踐中，機智在許多時候起到了關(guān)鍵作用。例如，在一次英語課堂上，我準(zhǔn)備了一個與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的主題。然而，當(dāng)我開始教授時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對這個主題并不感興趣。為了吸引學(xué)生們的注意力，我立即調(diào)整了講授的方式，通過引入一些有趣的圖表和案例來增加課堂的趣味性。這個突發(fā)情況需要我迅速做出反應(yīng)和決策，通過調(diào)整教學(xué)策略成功激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。這次經(jīng)歷讓我深刻意識到機智的重要性，并激勵我在教學(xué)中更加注重細(xì)節(jié)和變通的能力。
第五段：結(jié)論(200字)。
機智是一種教師必備的素養(yǎng)，它能幫助教師更好地應(yīng)對問題和挑戰(zhàn)，并提供更好的教學(xué)效果。發(fā)展機智需要教師不斷積累知識、參與實踐，并進(jìn)行反思和總結(jié)。機智在實踐中的應(yīng)用能幫助教師解決各種問題，并提供更具吸引力的教學(xué)體驗。作為一名教師，我們應(yīng)該意識到機智的重要性，并不斷努力提高自己的機智水平，以提供更好的教育服務(wù)。
教學(xué)機智讀后感篇八
第一段：引入教學(xué)機智的概念（200字）。
教學(xué)機智是指教師能夠隨機應(yīng)變、靈活運用各種教學(xué)手法和策略來解決教學(xué)中的問題。在教學(xué)機智的過程中，教師需要展現(xiàn)出解決問題的智慧和靈巧，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。教學(xué)機智的核心是靈活運用個人知識和經(jīng)驗，將其轉(zhuǎn)化為授課中的實際操作，讓學(xué)生能夠更好地理解和消化所學(xué)知識。
第二段：提出教學(xué)機智的重要性和途徑（200字）。
教學(xué)機智對于教師而言意義重大。教師需要具備豐富的教育理論知識、專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)經(jīng)驗，而且在實際教學(xué)操作中，需要不斷積累和運用這些知識與經(jīng)驗，才能在解決問題時靈活應(yīng)對。教師可以通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和反思來提高自己的教學(xué)機智水平。此外，交流與合作也是提高教學(xué)機智的途徑之一。通過與同事的交流和合作，教師能夠借鑒他人的經(jīng)驗和方法，拓寬自己的思路和解決問題的能力。
第三段：探討教學(xué)機智的實際應(yīng)用（300字）。
教學(xué)機智不僅要求教師能夠應(yīng)對一些突發(fā)的問題，還需要在正常的教學(xué)活動中發(fā)揮作用。例如，在講解新的知識點時，教師可以利用實例和案例來豐富課堂內(nèi)容，幫助學(xué)生更加深入地理解。另外，面對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣偏好，教師可以采用多樣化的教學(xué)方法和手段，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性。在解決學(xué)生問題時，教師可以通過提問、引導(dǎo)、思維激活等方式來引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題，發(fā)展他們的思維能力和解決問題的能力。
第四段：分析教學(xué)機智帶來的好處（300字）。
教學(xué)機智的應(yīng)用能夠帶來諸多好處。首先，教學(xué)機智可以提高教學(xué)的效果和質(zhì)量。通過運用教學(xué)機智，教師能夠更好地解決教學(xué)過程中的問題，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。其次，教學(xué)機智有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師在靈活應(yīng)對問題的過程中，能夠引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。此外，教學(xué)機智還可以培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高他們的整體素質(zhì)。
第五段：總結(jié)教學(xué)機智的重要性和發(fā)展方向（200字）。
教學(xué)機智是當(dāng)前教師所需要具備的一種素養(yǎng)和能力。教師需要在教學(xué)中不斷充實自己的知識儲備，增加解決問題的方法和手段，以應(yīng)對不同情況。同時，教師也需要持續(xù)學(xué)習(xí)和反思，通過交流和合作來提高自己的教學(xué)機智水平。未來，教師教學(xué)機智的培養(yǎng)將成為教育教學(xué)改革的一項重要任務(wù)，為提高教育質(zhì)量和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生做出貢獻(xiàn)。
教學(xué)機智讀后感篇九
在教學(xué)這個崗位上已工作有十幾年，通過這十幾年的教學(xué)實踐，對自己課堂上靈活處理各種突發(fā)事件雖已積累了一些經(jīng)驗，可還是有時候面對出現(xiàn)的各種教學(xué)狀況有些措手不及，或者在處理這些問題時比較生硬，不夠巧妙，缺少藝術(shù)，使得自己在教學(xué)中總是感覺欠缺點底氣，尤其是擔(dān)心公開課這樣的場合突發(fā)意外，怕應(yīng)對不了，這一直是我心中的一個結(jié)。本學(xué)期，在學(xué)校教務(wù)處借書時，恰巧看到了這本《名師教學(xué)機智例談》，這不就是解開我這個結(jié)的靈丹妙藥嗎?我毫不猶豫地拿起這本書，心中一陣歡喜，就像是尋到了一件寶貝似的。放學(xué)時，我把書帶回家中，放在枕邊，打算抽空閑時間細(xì)細(xì)品讀，學(xué)習(xí)名師們對課堂教學(xué)意外的機智處理。
課堂教學(xué)過程是一個開放的、不斷生成的過程，在這個過程中，有許多不確定性和非預(yù)定性的因素，它無法預(yù)料。”節(jié)處生枝“是不可避免的，就像一束火花，稍縱即釋。當(dāng)教學(xué)過程中出現(xiàn)一些意想不到的事情時，教師能否隨機應(yīng)變，在短時間內(nèi)想出對策，巧妙地加以引導(dǎo)?能否正確運用教學(xué)機智，解決課堂中出現(xiàn)的突發(fā)事件，從而使課堂上的一次次意外轉(zhuǎn)變成教學(xué)中的一次次精彩，給課堂帶來”意外收獲“?《名師教學(xué)機智例談》這本書則詮釋了名師的課堂教育機智，針對教學(xué)中和公開課中碰到的突發(fā)事件問題該如何處理給我們做分析指導(dǎo)，以一個個鮮活的案例向我們展示了名師的課堂精華，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源，對我們每一位一線教師來說都具有非常大的指導(dǎo)意義。讀完此書，我深受啟發(fā)。下面我簡單地談一下自己的兩個收獲。
一、教育機智源于日常扎實的修煉。
教學(xué)智慧指教師在教學(xué)實踐活動中主動運用已有知識、經(jīng)驗、能力、技巧等創(chuàng)造性解決教學(xué)實際問題時所體現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)。教學(xué)智慧是一種內(nèi)涵十分豐富、綜合性極強的教學(xué)心智技能，從根本上說它離不開教師的綜合人文素養(yǎng)，而正確的教育理念、濃厚的專業(yè)興趣、濃厚的學(xué)識積累、良好的心理素質(zhì)和豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗等是構(gòu)成教學(xué)智慧的要素。小語特級教師殷光黎老師指出：教學(xué)若要在意外中收獲精彩，則需要日常扎實的修煉。書中收錄的一位老師在上《惠崇春江晚景》這首詩時，有個學(xué)生提問：”老師，為什么不說春江水暖魚先知?怎么說鴨先知呢?“使得這位老師措手不及，解釋道：”魚在深水中，水里的溫度變化不大，魚不太敏感，所以還是鴨先知?！斑@樣的一種解釋便使得課堂生成半途而廢，無果而終。而實際上，如果老師巧妙的加以引導(dǎo)：”同學(xué)們想想春江水暖，到底是魚先知還是鴨先知?詩人蘇軾為什么要這樣寫呢?“這樣一來就把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)從一時一地一節(jié)課引入了廣闊的生活時空，從而實現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生的`探索意識與質(zhì)疑精神也會備受鼓勵。想想自己在平時的課堂教學(xué)中，不是也會時常出現(xiàn)這樣的場景嗎?面對課文的學(xué)習(xí)，孩子們有時能提出不少五花八門的問題，而我通常的處理方法便是告訴學(xué)生：大家如果對這個問題感興趣，建議課后查資料，再抽時間交流。而實際上這只是一個緩兵之計，面對現(xiàn)在知識面越來越廣泛的學(xué)生，我已有些招架不住。這樣長此以往，不是打消了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性嗎?雖然老師并不可能所有的知識都會，但是一次次面對孩子們求知的渴望，真的能心安理得的這樣下去嗎?答案是肯定的，不能。
記得蘇霍姆林斯基說過，教師的知識面超出教科書的范圍越大，他的話含義就越深刻，學(xué)生從他講述的字時行間學(xué)到的東西就越多。由此對”老師應(yīng)該把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣“感受便更深刻了，作為新時代的老師，我們要用源源不斷的知識清泉滋潤自己，從而擁有濃厚的知識背景和開闊的教學(xué)視野，成為一名智慧型的教師。
認(rèn)真品讀完十位名師教學(xué)機智精彩片段摘錄，最大的一個感受便是：教育機智源于師愛。所有名師都是以愛為出發(fā)點，以真誠、寬容、理解為基礎(chǔ)，以學(xué)生的終生發(fā)展為理念，時刻關(guān)注學(xué)生的一點一滴、一言一行，利用自己的教學(xué)機智為學(xué)生保留成長的空間，保護(hù)學(xué)生身上那些脆弱的東西。當(dāng)讀到特級教師于永正老師巧妙處理遲到學(xué)生的做法時，真是佩服得五體投地。因為面對遲到的學(xué)生，我總會非常嚴(yán)厲地批評教育幾句，然后讓他回到座位，偶爾還有受到寫”情況說明書“的懲罰，壓根就沒想過把學(xué)生遲到當(dāng)作寶貴的教學(xué)資源來加以智慧的利用。而于老師在處理這個問題的時候，則是放下手中的課本，走到遲到學(xué)生跟前慈愛地摸摸他的頭，笑瞇瞇地問為什么遲到了?然后又問他是什么心情?發(fā)現(xiàn)只有一個人時是怎樣的感受?從而非常輕松地讓全班同學(xué)們理解了《驚弓之鳥》一課中”孤單失群“的意思。然后于老師再次摸著他的頭，微笑著對他說：”你雖然一時失群，遲到了，但你幫助大家理解了一個詞，你也是功臣??！“面對課堂上這種突如其來的意外情況，于老師處理得是這樣自然高妙，而且不留一點痕跡，既保護(hù)了孩子的自尊心，又借遲到加以智慧巧妙的利用，這可謂是一箭雙雕。想想自己為什么每次面對孩子們偶爾的遲到的處理會是如此地武斷，其根本原因在于缺少教學(xué)智慧和教育藝術(shù)，缺乏對學(xué)生的信任和尊重。我們必須不斷提升自己的教學(xué)機智和教學(xué)藝術(shù)，對各種”生成的信息“加以甄別、篩選，并通過不斷處理信息來提高自己的教學(xué)智慧，以教育智慧有效地推進(jìn)”生成“，從而讓課堂變得多姿多彩。
總之，課堂教學(xué)機智依賴于教師艱辛的積累和創(chuàng)造，只有不斷豐富自己的文化底蘊，才能使自己在課堂教學(xué)中面對各種”意外的生成“做到游刃有余，把對”意外“的藝術(shù)，作為我們不懈追求的目標(biāo)和境界。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
教學(xué)機智讀后感篇十
《名師教學(xué)機智例談》讀后感作者：迷人的娜《名師教學(xué)機智例談》讀后感。
那么，教師如何在教學(xué)中更好地發(fā)揮教育機智呢?最近看了《名師教學(xué)機智例談》這本書，使我收獲很多。
其中，錢守旺老師的這篇”教學(xué)中出現(xiàn)10個以外怎么辦“印象最深刻。俄國教育家烏申斯基說：”不論教育者使怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機制，他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者?！霸诮虒W(xué)過程中，教學(xué)情境瞬息萬變，錯綜復(fù)雜，隨時有可能發(fā)生意想不到的種種偶發(fā)事件，它需要教師正確而迅速地作出判斷并妥善處理。這就要求教師必須具有教學(xué)機智，否則，縱有高超的學(xué)識，也難以真正完成教學(xué)任務(wù)。像現(xiàn)在家常普遍重視家庭教育，課堂上”老師還沒有講，學(xué)生就已經(jīng)會了“的現(xiàn)象是經(jīng)常出現(xiàn)的。遇到這樣的情況，就需要我們重新考慮教學(xué)的起點。有時課堂上學(xué)生會提出教師沒有想到的問題，這時我們教師該怎么辦呢?錢老師很好地做了詮釋。教師要勇于直面學(xué)生的非預(yù)設(shè)生成，積極地對待，冷靜地處理，把學(xué)生的這些非預(yù)設(shè)生成盡可能轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)資源。教師的備課無論如何周密，課時計劃的編制不論如何詳盡，都畢竟是事前的計劃。在教學(xué)實踐中，難免會碰到種種預(yù)想不到的情況，這都需要教師作出臨時的修正和調(diào)整。
課堂教育機智的發(fā)揮，還要求教師在教學(xué)中敏銳地洞察學(xué)生總體學(xué)習(xí)情緒，及時恰當(dāng)?shù)乩糜哪?、詼諧的.語言予以調(diào)節(jié)。老舍先生有一句名言：”幽默者的心是熱的“。課堂教學(xué)中，有時老師的幽默可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，融洽學(xué)習(xí)氣氛，增強學(xué)生組織紀(jì)律性，點染學(xué)生答題的情緒，使其精力更加集中。課堂上遇到學(xué)生心不在焉的時候，最有害且又最不科學(xué)的辦法是板起面孔訓(xùn)斥。一個素養(yǎng)高，有教育機智的教師是不會采取這類方法的。在枯燥而緊張的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師如果能適當(dāng)加一些得體的幽默，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂氛圍，不僅能收到意想不到的效果，甚至還可以培養(yǎng)學(xué)生的幽默精神，而學(xué)生的幽默精神正是學(xué)生心靈自由的反映，也正是學(xué)生創(chuàng)新的條件。
課堂教育機智的發(fā)揮，首先要求教師關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生一視同仁，把學(xué)生看成是活生生、有著豐富情感世界的人。遇事不該不假思索就以教師的威嚴(yán)壓制學(xué)生，動輒發(fā)怒、批評，凡事多聽聽學(xué)生的想法，便可能化解一場誤會，甚至收獲一份欣喜。還需要教師具有良好的心理素質(zhì)?！比朔鞘ベt，孰能無過?！敖處熞坏┌l(fā)現(xiàn)自己處理問題不當(dāng)，就該立即糾正，決不能一意孤行，使課堂氣氛僵化甚至釀成大錯。教師的責(zé)任是引導(dǎo)學(xué)生健康成長，應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)他們正常的興趣和愛好，幫助他們發(fā)展健康的有益的心理品質(zhì)，而不是一味強制學(xué)生服從教師的意志，對于學(xué)生的處理，應(yīng)以正面引導(dǎo)為主。
課堂教育機智的發(fā)揮，要求教師具有深厚的教育學(xué)、心理學(xué)知識功底，善于分析不同年齡階段學(xué)生的特點以及心理需求，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛、自信、自強的良好心理品質(zhì)。教師在教學(xué)中要以理論修養(yǎng)和教學(xué)實踐為基礎(chǔ)，善于發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題并及時巧妙地處理課堂中出現(xiàn)的各種事端，給每個學(xué)生，特別是差生以關(guān)懷和愛護(hù)。教育機智的發(fā)揮還有賴于教師知識的積累、靈活的應(yīng)變能力，因為教學(xué)中的許多因素都是在變化的。在教學(xué)中要善于因勢利導(dǎo)，將不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。
課堂教學(xué)過程事一個開放的、不斷生成的過程，在這個過程中，有許多不確定性和非預(yù)定性的因素，它無法預(yù)料。”節(jié)外生枝“事不可避免的，就像一束火花，稍縱即逝。當(dāng)教學(xué)過程中出現(xiàn)一些意想不到的事情時，教師能否隨機應(yīng)變，在短時間內(nèi)想出對策，巧妙地加以引導(dǎo)?能否正確地運用教學(xué)機智，解決課堂中出現(xiàn)的”突發(fā)時間“，從而使課堂上的一次次以外轉(zhuǎn)變成教學(xué)中一次次精彩，給課堂帶來”意外收獲"?我想《名師教學(xué)機制例談》會給你帶來全新的啟迪。
（中國大學(xué)網(wǎng)）。
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教學(xué)機智讀后感篇十一
第一段：引言（100字）。
教學(xué)機智是教師在教學(xué)過程中運用聰明才智及豐富經(jīng)驗，靈活應(yīng)用于課堂教學(xué)中的一種能力。作為一名教師，我深知教學(xué)機智對于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動力、提升教育質(zhì)量的重要性。在多年的教學(xué)實踐中，我積累了一些關(guān)于教學(xué)機智的心得體會，愿意與大家分享。
第二段：豐富教學(xué)手段（300字）。
教學(xué)機智需要通過豐富的教學(xué)手段來實現(xiàn)。在課堂上，我善于運用多種教學(xué)媒體和教學(xué)工具，如投影儀、教學(xué)軟件、實物模型等，使學(xué)生更直觀地感受到所學(xué)知識的魅力。同時，我還會設(shè)計一些趣味性、互動性較強的教學(xué)活動，如小組合作、游戲競賽等，以增加學(xué)生對課程內(nèi)容的興趣，培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊意識。
第三段：巧妙處理教學(xué)難點（300字）。
在教學(xué)過程中，難免會遇到一些難以理解的知識點。要想培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)鍵就在于教學(xué)機智地處理這些難點。我經(jīng)常通過舉例、比喻等滲透性講解，將抽象的概念具體化，讓學(xué)生能夠更好地理解。此外，我也會借助學(xué)生之間的互動，引導(dǎo)他們?nèi)パ芯?、思考，讓他們通過自己的實踐和探索得出結(jié)論，從而真正掌握所學(xué)知識。
第四段：提高學(xué)生的思維能力（300字）。
教學(xué)機智還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生提出問題，激發(fā)他們的思考欲望，并給予積極的回應(yīng)，引導(dǎo)他們統(tǒng)籌思考、分析問題的能力。同時，我也會設(shè)計一些思維導(dǎo)圖、案例分析等活動，培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維和綜合分析能力。通過這些活動，學(xué)生的思維能力得到了有效提高，他們在解決問題時能夠更加機智地處理。
第五段：總結(jié)教學(xué)機智的意義（200字）。
教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教學(xué)機智是提升教育質(zhì)量的基石之一。教師要善于靈活運用各類教學(xué)手段，處理教學(xué)過程中的難點，提高學(xué)生的思維能力。只有在教學(xué)機智的指導(dǎo)下，學(xué)生們才能真正體會到知識的魅力，激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新精神。因此，我們應(yīng)該不斷提高自己的教學(xué)機智，積極探索和創(chuàng)新教育教學(xué)模式，為培養(yǎng)有競爭力的新一代人才做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
教學(xué)機智是教師聰明才智和豐富經(jīng)驗的體現(xiàn)，是促進(jìn)教育質(zhì)量提升的關(guān)鍵。通過豐富的教學(xué)手段、靈活處理教學(xué)難點、提高學(xué)生思維能力等方面的努力，我們能夠更好地實現(xiàn)教學(xué)機智，并通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力，推動教育事業(yè)的不斷發(fā)展。
教學(xué)機智讀后感篇十二
教學(xué)機智并不是像其他教育類書籍那樣純理論的枯燥，而是通過很多的事例和作者自己的很多深刻體會，把枯燥乏味的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白又形象。
教學(xué)機智并非“遙不可及”。書中寫到：“教學(xué)機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細(xì)無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”。“教育機智保留了孩子的空間，保護(hù)那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質(zhì)得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個性成長”。我很羨慕那些教學(xué)很有水平的老師，總覺得他們身上有很多是我所學(xué)不來的?，F(xiàn)在看來，他們身上那些突出之處，就是因為他們有十分睿智的教學(xué)機智，能在很短的時間內(nèi)處理很多隨時出現(xiàn)的教學(xué)突發(fā)事件，化險為夷，化腐朽為神奇。
教學(xué)機智是教學(xué)藝術(shù)的一部分，做到教學(xué)機智就要注意以下幾方面：
1、及時總結(jié)、記錄自己教學(xué)的成功之處
每堂課都有其成功的地方，當(dāng)然也有不足的.地方。作為教師，要及時將最近每堂課的精彩之處，創(chuàng)新之處，出彩之處記錄下來，作為最近日后的資料庫，為以后的教科研準(zhǔn)備好材料。
2、及時對教學(xué)行為進(jìn)行記錄與反思，對課堂教學(xué)進(jìn)行重新設(shè)計。
3、從教與學(xué)的錯誤或敗筆中汲取教訓(xùn)。
任何一堂課，也總有較失敗或不理想的地方，也許有疏漏或遺漏之處，教師一定要做好教學(xué)后記，將失敗的地方反復(fù)思考，是自己教學(xué)設(shè)計時沒有想到的問題還是自己表達(dá)的問題。從學(xué)生方面來說，從學(xué)生的表情到作業(yè)，都可以反映一堂課的問題所在。教師要細(xì)心觀察，從錯誤和敗筆中汲取教訓(xùn)，加以改正。
教學(xué)機智藏身于書頁里、教學(xué)中、沉思時，努力學(xué)習(xí)與思考，就能抓住這樣一種智慧。
《99個班主任的教育機智》這本書是學(xué)校發(fā)給我們每位班主任的，一拿到手我就被吸引住了，我在這本書里看到：為學(xué)生保留自由發(fā)展的空間;心理“補鈣”使孩子獲得獨立;寬容對待學(xué)生“可愛的缺點”;保護(hù)好那些脆弱的東西;將破碎的粘和成整體;輕拂性意識的覺醒;尊重學(xué)生的主體性;理解學(xué)生的體驗;架起走進(jìn)家長的橋梁;對突如其來的情景進(jìn)行意想不到的塑造等等。書中還引用了很多我知道的和不知道的中外大教育家和心理學(xué)家的獨到見解，如陶行知的“真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！笨唆斊账箍▼I的“母親是兒童最好的老師，她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育加起來還要多?！碧K霍姆林斯基的“教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要使兒童自己不求上進(jìn)、不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！惫嫔摹爸腔垡馕吨宰罴咽侄螌で笞罴呀Y(jié)果?！北牡摹扒樵谧?，愛在右，站在生命的兩旁，隨時播種隨時收獲。”蘇霍姆林斯基又說：“有時寬容引起的道德比懲罰更重要?！睈勰f：“教育成功的秘密，在于尊重學(xué)生?！碧招兄终f：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！泵商镎f：“教育孩童首先要激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言?！蔽簳f：“問題生不缺批評，不缺訓(xùn)斥，而缺的是鼓勵、表揚和感化。”許許多多的名言警句及時充實了我的教育思想，無形中也影響著我的教育方法。
不僅如此，讀了99個班主任的教育機制案例，我的工作熱情也高漲了，不再對那些看似百法難治的學(xué)生失去信心了，我也要對癥下藥、投其所好改變他們的頑固思想。領(lǐng)導(dǎo)常說：“方法大使氣力。只有想不到的，沒有做不到的?！闭娴模枷胍肋h(yuǎn)先于行動。以后，我會多看些教育理論的書籍來充實我教育事業(yè)。
教學(xué)機智讀后感篇十三
1、借題發(fā)揮，因勢導(dǎo)入。
課堂之初遇到偶發(fā)事件或不利因素時，教師不得已放棄原定導(dǎo)入方案，鎮(zhèn)定、理智地針對課堂情況和學(xué)生情緒，抓住偶發(fā)事件暗含的契機，借題發(fā)揮，因勢利導(dǎo)，化不利因素為有利因素。例如：某位教師推門走進(jìn)教室，正巧教室內(nèi)一同學(xué)向外潑水，水沾濕了教師的衣襟，如這位教師大發(fā)雷霆，這堂課接下來的情況可想而知。只見這位教師走上講臺，微笑著開了口：“昨天晚上我做了個夢，你們知道我夢見誰了嗎？”老師這一句話，把全班同學(xué)的緊張情緒一下子化解了，就連潑了老師一身水的同學(xué)，也一下子被吸引了過來。老師接著又說：“我夢見賈寶玉和林黛玉了。剛才，我正回味著賈寶玉的唱詞‘天上掉下個林妹妹’，誰知林妹妹沒掉下來，我的衣襟卻被林妹妹的眼淚灑濕了。”全班同學(xué)為之雀躍，該老師順勢一點：“我們都知道，林黛玉是曹雪芹筆下一個弱不禁風(fēng)，愛哭鼻子，愛使性子的女孩，作者就是抓住這些特點來刻畫林黛玉的。今天，我們就來學(xué)習(xí)抓住特點刻畫人物……”這位教師從課堂的具體情景入手，寓教學(xué)因素于諧趣之中，毫不費力地導(dǎo)入了新課，又巧妙地打破了由于學(xué)生緊張而造成的沉悶局面，十分切合當(dāng)時的學(xué)習(xí)課題和教學(xué)要求。
2、善待錯誤，適時激勵。
新課程教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課堂的創(chuàng)生與開發(fā)，教學(xué)不是實施計劃、教案，照本宣科的過程，而是幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的過程。因此，當(dāng)學(xué)生犯過失時，教師要及時創(chuàng)造條件，啟發(fā)誘導(dǎo)，使之感悟。某位教師正講著課，突然發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)的眼睛離開了老師，離開了黑板，執(zhí)迷的望著墻壁上某處地方，這位教師并沒有以大聲斥責(zé)來收回學(xué)生的心，而是讓其他同學(xué)先做幾道題，然后悄然來到那位同學(xué)桌旁，小聲問道：“剛才看的什么？”那位同學(xué)面上一紅說：“老師，您看墻上有只蜘蛛。”老師抬起頭來，發(fā)現(xiàn)墻壁上有只迅速游走的蜘蛛，再細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)它是圍著一個小獵物繞圈，蛛絲越吐越多。這位老師叮囑道：“你留心數(shù)一下，它一共得繞多少圈?！苯處煹絼e的地方去了，那位同學(xué)專心的盯著墻壁，一會兒，那位同學(xué)舉起了手：“老師，蜘蛛一共轉(zhuǎn)了136圈。”老師說：“同學(xué)們，我剛才讓這位同學(xué)認(rèn)真觀察墻壁上一只捕食的蜘蛛。為了俘獲一個小獵物，它競繞了100多圈，多么頑強的毅力啊，如果我們也如這只蜘蛛一樣，在知識的海洋里奮力探索，效果會怎么樣呢？”老師這樣處理，既肯定了那位同學(xué)的觀察細(xì)致，維護(hù)了他的自尊，又不著痕跡地教育激勵了全體同學(xué)。
3、隨機應(yīng)變，深化認(rèn)識。
新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過程既是知識信息傳輸反饋的過程，也是精神情感交流融合的過程。師生間的和諧關(guān)系可以使課堂出現(xiàn)十分輕松而富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氣氛；教學(xué)的高潮，也將在這動態(tài)的雙向統(tǒng)一中得到展現(xiàn)，這正是現(xiàn)代教學(xué)的基本特征。如某位教師在教學(xué)《愚公移山》一課時，一學(xué)生提出“世上真有像愚公這樣的人嗎？”這突如其來的問題，讓老師措手不及。無論老師怎么回答，都會陷進(jìn)這個問題的泥潭中難以自拔。值得欣慰的是，這位老師鎮(zhèn)定自若的讓學(xué)生思考、討論：愚公身上的精神是不是每個人身上都有？是不是每個人、每個民族都需要？然后引導(dǎo)：寓言是為了說明一個道理，人物或情節(jié)的設(shè)置都是為這個道理服務(wù)的。這樣處理，自然化被動為主動，化腐朽為神奇。
4、把握教態(tài)，控制學(xué)態(tài)。
研究性學(xué)習(xí)的開放性、整合性、過程性、實踐性、實效性，呼喚有個性化的.迎合學(xué)生心理需求的課堂教學(xué)創(chuàng)新。高明的教學(xué)機智，可以使一堂“事故課”獲得“故事課”的意外效果，可使“調(diào)皮鬼”的“惡作劇”得以出神入化的處理。如教學(xué)魏巍的《我的老師》，講到“夢里尋師”一節(jié)時，老師問：“這能說明什么？”一學(xué)生回答：“說明他神經(jīng)不好，該去精神病醫(yī)院了。”同學(xué)們哄堂大笑。這位老師并沒訓(xùn)斥學(xué)生，而是以此為契機，引導(dǎo)學(xué)生從自身思念親人的感受入手，體會作者對老師的至深的思念之情。學(xué)生情感之門被打開，發(fā)言妙語連珠，教室內(nèi)學(xué)習(xí)氣氛充實而熱烈。這種臨場應(yīng)變，適時調(diào)整思路的教學(xué)機智，遠(yuǎn)較那些視學(xué)生為搗亂，動輒訓(xùn)斥學(xué)生的做法要高明的多。
運用教學(xué)機智處理課堂偶發(fā)事件時應(yīng)注意的問題。
（1）必須有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)機制是圍繞完成課堂教學(xué)任務(wù)的一種應(yīng)變，是化不利因素為有利因素的一種手段，它必須具有針對性、實效性、目的性和思想性。因此要緊扣課題，圍繞本課題的教學(xué)目標(biāo)并服從于教學(xué)目標(biāo)的需要，不可信馬由韁，不著邊際。否則，只能導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)偏離，甚至導(dǎo)致課堂失控，不利于教學(xué)任務(wù)的完成。
（2）必須有利于學(xué)生的發(fā)展。
以人為本，以學(xué)生發(fā)展為中心是現(xiàn)代教育理念的出發(fā)點和根本點，教學(xué)機智的運用是教育科學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)造，它的內(nèi)容和方式要有利于學(xué)生知識的學(xué)習(xí)和掌握，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生個性才能的發(fā)展。因此，教師在課堂上應(yīng)用教學(xué)機智時一定要端正思想，切不可以突出自己、表現(xiàn)自己為出發(fā)點，更不可借此嘩眾取寵。
列寧說：真理只要向前跨一步，哪怕只是小小的一步，就會變成謬誤。因此，教學(xué)機智的運用要把握好一個“度”。要富有啟發(fā)性和可接受性，要抑制無益的激情。那些多余的、過頭的、有失分寸的、東拉西扯的“教學(xué)機智”，不僅不能激發(fā)感情，開啟心智，還會分散學(xué)生注意力，破壞課堂氣氛的和諧，影響知識的接受和能力的培養(yǎng)。這不僅是教學(xué)方法的問題，也是教學(xué)思想問題。
教學(xué)機智說到底是一門藝術(shù)。它要求教師必須具備廣博的知識和豐富的經(jīng)驗，在長期積累和反復(fù)歷練的基礎(chǔ)上，輕松自如地駕馭課堂這個復(fù)雜多變的動態(tài)系統(tǒng)，眼觀全局，靈巧應(yīng)變，通過自己高尚的情操，幽默生動的語言、豐富準(zhǔn)確的表情、耐心細(xì)致的教育來消除障礙和矛盾。俄國教育家烏申斯基說：“不論教育者是怎樣的研究理論，如果沒有教育機智，他不可能成為一名優(yōu)秀的教育實踐者?！?/p>
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教學(xué)機智讀后感篇十四
假期我讀了《小兵張嘎》這一本書，這本書的主要內(nèi)容是：小兵張嘎的奶奶被敵人殺害，小兵張嘎便下定決心要當(dāng)一個八路軍，為奶奶報仇。終于在他的不懈努力下，他成功的參加了八路軍。因為張嘎的勇敢和機智，戰(zhàn)勝了許多困難和敵人。
在一次戰(zhàn)斗中，他受了傷在老家休息。游擊隊攻打敵人時，他偷偷從老家跑回參戰(zhàn)，不幸在進(jìn)城偵察時被捕，在敵人面前，張嘎剛強不屈，并在戰(zhàn)爭中逃了出來配合游擊隊拔掉崗樓，然后救出了鐘亮。
張嘎雖然只有13歲，可是他面對敵人的威逼利誘也始不透露一個信息他頑強的與敵人奮斗，為民除害?？墒桥c他年齡相仿的我們，相差實在是太大了，在這個新中國的年代，沒有戰(zhàn)爭，沒有炮火，沒有硝煙，我們衣來伸手飯來張口，卻不懂得感恩與回報，而小兵張嘎卻如此的勇敢，如此的堅強，我們應(yīng)該像張嘎一樣愛自己的國家，愛自己村子，愛自己的家人。
在這個年代雖然做不了打鬼子這樣的大事，但是我們應(yīng)該從小事做起，從生活中的點點滴滴做到愛國。在學(xué)校時我們應(yīng)該按時完成作業(yè)，對老師和同學(xué)有禮貌，遵守學(xué)校制定的規(guī)則，在校外應(yīng)該遵守交通法則，看到殘疾人應(yīng)該主動幫助他們。在公共汽車上應(yīng)給老奶奶老爺爺讓座等等，這些都是愛國的表現(xiàn)。
只有我們?nèi)巳素暙I(xiàn)出一份力量，我們的國家才會強大民族才會興旺。作者：劉昂飛。
教學(xué)機智讀后感篇十五
利用假期時間，根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題，拜讀了《教學(xué)機智――教育智慧的意蘊》。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。作者多次強調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己。在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
最近也一直在讀《教學(xué)機智――教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當(dāng)中體驗到我在和兒子、學(xué)生相處時的一些感受，并進(jìn)而反思這些時刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當(dāng)過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠(yuǎn)處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們?nèi)匀粫Q定去看看。我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們?nèi)匀宦牭搅苏賳?！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關(guān)系可以幫我們更好的理解教師的職責(zé)和教育的本質(zhì)，這是這本書所有理論展開的基礎(chǔ)。那么，教師的責(zé)任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內(nèi)心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認(rèn)識自己，明確自己的方向。所以“教育學(xué)意向不僅是我們生活哲學(xué)的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的。”那么我們該如何聆聽孩子的呼喚，表現(xiàn)出怎樣的行動來呢？當(dāng)我們這樣問的時候，便產(chǎn)生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關(guān)系？文章當(dāng)中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地?fù)肀А返脑娖忻枋隽怂暮⒆邮窃鯓釉谂P室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應(yīng)孩子的召喚。
當(dāng)翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地?fù)肀?。咧著嘴笑著?！蔽檀箬F對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結(jié)束了詩篇：在我走進(jìn)去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學(xué)首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)?！?/p>
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