當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
隋唐演義讀后感50字篇一
書(shū)中塑造了眾多的人物形象，如：為朋友寧可兩肋插刀的秦瓊、混世魔王程咬金、神機(jī)妙算的徐茂公等，他們身上的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
秦瓊的行俠仗義讓我贊嘆。他為了保護(hù)程咬金與尤俊達(dá)的安全，冒名頂替程咬金去見(jiàn)楊林，程咬金與尤俊達(dá)深受感動(dòng)。這讓我想起了東漢時(shí)期的荀巨伯冒死探友、北宋時(shí)期的宋江不顧自身安危向晁蓋透露縣中秘密、三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽寧可不在陣前做大將也要與劉備相聚。這正應(yīng)了那句俗語(yǔ)“多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多堵墻”。
程咬金有三大優(yōu)點(diǎn)。第一，膽子大，與尤俊達(dá)劫王杠、在剛剛占領(lǐng)瓦崗寨的時(shí)候他只身一人探地穴，就像當(dāng)年的徐霞客，不被迷信所嚇倒，勇敢的舉起火把考察麻葉洞，并順利出洞;第二，熱心腸，只要?jiǎng)e人向他苦求，即使再無(wú)理的要求他也會(huì)答應(yīng);第三，臉皮厚，在唐朝統(tǒng)一全國(guó)后，他靠一張厚臉皮當(dāng)上了魯國(guó)公，并得了一把砍王斧、獲得了七十二張免死牌，真是“臉皮厚，吃個(gè)夠”啊!
徐茂公在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著重要的作用。十八路反王在揚(yáng)州劫殺楊廣的時(shí)候，他智激裴元慶，第三杰反打第二杰;在大唐朝爭(zhēng)奪土地時(shí)他又智激程咬金，兩次劫尉遲恭押送的糧草，后又生摛尉遲恭;在大破一字長(zhǎng)蛇陣與銅旗陣時(shí)徐茂公起著指揮作用，安排周密，致使這兩個(gè)大陣被瓦崗軍輕而易舉的攻破了，屢屢立功。他的足智多謀令人敬佩。
《隋唐演義》這部書(shū)不僅告訴了我為人處事的道理，也為我上演了一節(jié)生動(dòng)的歷史課，讓我體會(huì)到了中國(guó)古典文學(xué)的特色，它在我的人生道路中增添了一盞指路燈。
隋唐演義讀后感50字篇二
我很喜歡《隋唐演義》，你如果讀了這本書(shū)，就會(huì)百看不厭、回味無(wú)窮。
這本書(shū)講了在隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道迫害忠良，強(qiáng)搶民女，致使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，很多人無(wú)家可歸，被活活餓死了。
后來(lái)瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開(kāi)始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并幫助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝，唐太宗登基后，評(píng)定戰(zhàn)亂，使得百姓們安居樂(lè)業(yè)。
讀這本書(shū)時(shí)，我仿佛回到了這個(gè)風(fēng)云變幻，英雄輩出的歷史年代。故事情節(jié)生動(dòng)精彩，人物形象栩栩如生，我好像身臨其境，令我流連忘返。
其中程咬金義劫官銀，讓我感受到程咬金勇猛，好爽;羅成打破一字長(zhǎng)蛇陣，讓我覺(jué)得羅成這么聰慧的人，連其他人都不會(huì)破的大陣，羅成都會(huì)破;尉遲恭日搶三關(guān)，讓我知道他的英勇無(wú)敵;李元霸勇遭雷轟，讓我十分可憐他;中奸計(jì)羅成慘死，讓我體會(huì)到蘇定方和劉黑闥的陰險(xiǎn)狡詐。我覺(jué)得李元霸的武功最厲害，他是隋唐第一勇士，手舉雙錘，名喚紫金錘，共重800斤。他還可以把雙錘舞得風(fēng)聲四起、呼呼作響?？墒翘^(guò)于自大，竟敢舉錘罵天，結(jié)果被錘砸中，當(dāng)場(chǎng)身亡。太可惜了，哎!
我還覺(jué)得徐茂公也很厲害。就好像是三國(guó)里的諸葛亮一樣，神機(jī)妙算。處處都做得周周到到的。他掐指一算，就知道未來(lái)天子是李家的李世民。真是牛，我都想回到過(guò)去，學(xué)一學(xué)這招呢!
在這本書(shū)中，程咬金、秦瓊、李世民、李靖、單雄信、王伯當(dāng)、尉遲恭等英雄好漢都很厲害。
你只要認(rèn)真閱讀此書(shū)，就會(huì)讓你身臨其境，流連忘返。所以希望你一定要去閱讀。
隋唐演義讀后感50字篇三
我很喜歡《隋唐演義》，你如果讀了這本書(shū)，就會(huì)百看不厭、回味無(wú)窮。
這本書(shū)講了在隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道迫害忠良，強(qiáng)搶民女，致使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，很多人無(wú)家可歸，被活活餓死了。
后來(lái)瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開(kāi)始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并幫助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝，唐太宗登基后，評(píng)定戰(zhàn)亂，使得百姓們安居樂(lè)業(yè)。
讀這本書(shū)時(shí)，我仿佛回到了這個(gè)風(fēng)云變幻，英雄輩出的歷史年代。故事情節(jié)生動(dòng)精彩，人物形象栩栩如生，我好像身臨其境，令我流連忘返。
其中程咬金義劫官銀，讓我感受到程咬金勇猛，好爽;羅成打破一字長(zhǎng)蛇陣，讓我覺(jué)得羅成這么聰慧的人，連其他人都不會(huì)破的大陣，羅成都會(huì)破;尉遲恭日搶三關(guān)，讓我知道他的英勇無(wú)敵;李元霸勇遭雷轟，讓我十分可憐他;中奸計(jì)羅成慘死，讓我體會(huì)到蘇定方和劉黑闥的陰險(xiǎn)狡詐。我覺(jué)得李元霸的武功最厲害，他是隋唐第一勇士，手舉雙錘，名喚紫金錘，共重800斤。他還可以把雙錘舞得風(fēng)聲四起、呼呼作響?？墒翘^(guò)于自大，竟敢舉錘罵天，結(jié)果被錘砸中，當(dāng)場(chǎng)身亡。太可惜了，哎!
我還覺(jué)得徐茂公也很厲害。就好像是三國(guó)里的諸葛亮一樣，神機(jī)妙算。處處都做得周周到到的。他掐指一算，就知道未來(lái)天子是李家的李世民。真是牛，我都想回到過(guò)去，學(xué)一學(xué)這招呢!
在這本書(shū)中，程咬金、秦瓊、李世民、李靖、單雄信、王伯當(dāng)、尉遲恭等英雄好漢都很厲害。
你只要認(rèn)真閱讀此書(shū)，就會(huì)讓你身臨其境，流連忘返。所以希望你一定要去閱讀。
隋唐演義讀后感50字篇四
我是一個(gè)愛(ài)讀歷史書(shū)籍的孩子，我最愛(ài)讀《隋唐演義》。
它講的是：在殺父弒兄，荒淫無(wú)道的隋煬帝楊廣的統(tǒng)治下，各地義軍紛紛揭竿起義，其中以瓦崗寨最為厲害。頓時(shí)狼煙四起，兵荒馬亂。最終以秦王李世民降服瓦崗寨眾將，打敗劉黑闥等叛軍及謀反的殷齊二王，登上皇位。
這本書(shū)講述了從隋末到唐初的興旺衰敗。李世民成功的原因是：以仁義治國(guó)安邦。隋朝的滅亡是因?yàn)闂顝V不以仁義治國(guó)安邦，鬧得民不聊生，真是“君逼民反，民不得不反”呀!
在生活往往也是這樣的。一個(gè)人想得到朋友的信任，應(yīng)以博大的胸懷去諒解朋友的過(guò)錯(cuò)失誤，應(yīng)以自己的真誠(chéng)去對(duì)待朋友，應(yīng)以朋友的身份去安慰朋友那受傷的心靈。
書(shū)中的秦王李世民無(wú)疑是個(gè)仁義之君，他諒解了混世魔王程咬金月下追殺自己的過(guò)錯(cuò)，他，難道不是一位英明神武的明君嗎?
書(shū)中的秦瓊行俠仗義，救了李淵一家的性命，他，武藝高強(qiáng)，屢建奇功，他，辦事一絲不茍，他不愧為一代名將。
書(shū)中的程咬金雖然他粗心大意，在夜探白璧關(guān)時(shí)，差點(diǎn)害了秦王的性命，在取高唐草時(shí)，差點(diǎn)誤了李靖的計(jì)劃，可是，他敢作敢當(dāng)，勸說(shuō)羅成歸唐，三取糧草，他不失為混世魔王。
羅成，一路艱辛坎坷，大喜大悲，雖然認(rèn)了秦瓊為表哥，可是父親羅藝卻遭仇人暗殺慘死，他自己中殷齊二王奸計(jì)，隨后被劉黑闥萬(wàn)箭齊發(fā)，慘死于淤泥河。羅成不愧為一代忠將。
我愛(ài)讀書(shū)，還愛(ài)歷史書(shū)，更愛(ài)讀《隋唐演義》。
隋唐演義讀后感50字篇五
我是一個(gè)愛(ài)讀歷史書(shū)籍的孩子，我最愛(ài)讀《隋唐演義》。
它講的是：在殺父弒兄，荒淫無(wú)道的隋煬帝楊廣的統(tǒng)治下，各地義軍紛紛揭竿起義，其中以瓦崗寨最為厲害。頓時(shí)狼煙四起，兵荒馬亂。最終以秦王李世民降服瓦崗寨眾將，打敗劉黑闥等叛軍及謀反的殷齊二王，登上皇位。
這本書(shū)講述了從隋末到唐初的興旺衰敗。李世民成功的原因是：以仁義治國(guó)安邦。隋朝的滅亡是因?yàn)闂顝V不以仁義治國(guó)安邦，鬧得民不聊生，真是“君逼民反，民不得不反”呀!
在生活往往也是這樣的。一個(gè)人想得到朋友的信任，應(yīng)以博大的胸懷去諒解朋友的過(guò)錯(cuò)失誤，應(yīng)以自己的真誠(chéng)去對(duì)待朋友，應(yīng)以朋友的身份去安慰朋友那受傷的心靈。
書(shū)中的秦王李世民無(wú)疑是個(gè)仁義之君，他諒解了混世魔王程咬金月下追殺自己的過(guò)錯(cuò)，他，難道不是一位英明神武的明君嗎?
書(shū)中的秦瓊行俠仗義，救了李淵一家的性命，他，武藝高強(qiáng)，屢建奇功，他，辦事一絲不茍，他不愧為一代名將。
書(shū)中的程咬金雖然他粗心大意，在夜探白璧關(guān)時(shí)，差點(diǎn)害了秦王的性命，在取高唐草時(shí)，差點(diǎn)誤了李靖的計(jì)劃，可是，他敢作敢當(dāng)，勸說(shuō)羅成歸唐，三取糧草，他不失為混世魔王。
羅成，一路艱辛坎坷，大喜大悲，雖然認(rèn)了秦瓊為表哥，可是父親羅藝卻遭仇人暗殺慘死，他自己中殷齊二王奸計(jì)，隨后被劉黑闥萬(wàn)箭齊發(fā)，慘死于淤泥河。羅成不愧為一代忠將。
我愛(ài)讀書(shū)，還愛(ài)歷史書(shū)，更愛(ài)讀《隋唐演義》。
隋唐演義讀后感50字篇六
寒假里，讀了簡(jiǎn)愛(ài)一書(shū)，頗有感想!書(shū)里主要寫(xiě)了女主人公簡(jiǎn)。愛(ài)從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、沒(méi)有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡(jiǎn)。愛(ài)從型養(yǎng)成了反抗不合理社會(huì)習(xí)俗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)。愛(ài)來(lái)到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛(ài)和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過(guò)程中，兩人都被對(duì)方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書(shū)，我被簡(jiǎn)愛(ài)那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼，我也為海倫的智慧、愛(ài)心、真誠(chéng)所感動(dòng)。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛(ài)敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對(duì)窮人的痛恨是簡(jiǎn)·愛(ài)以及讀者都難以忘記的，她作為簡(jiǎn)·愛(ài)的舅母，狠心地將年僅十歲的簡(jiǎn)·愛(ài)送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!
簡(jiǎn)愛(ài)就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說(shuō)的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”
簡(jiǎn)愛(ài)教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折，她也同樣教會(huì)了我們要平等對(duì)待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立……是的，我有時(shí)侯還不能夠平等待人;還不能夠面對(duì)各種挫折;還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。
記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來(lái)，我也沒(méi)有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說(shuō)他沒(méi)有空，叫我自己思考去解決問(wèn)題?？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書(shū)上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍簡(jiǎn)愛(ài)，也流了好多的眼淚，是同情、感動(dòng)的眼淚，也樹(shù)立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上，簡(jiǎn)愛(ài)是我的精神財(cái)富，將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。
簡(jiǎn)愛(ài)是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從型承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。簡(jiǎn)愛(ài)所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
隋唐演義讀后感50字篇七
作者《擺渡人》是一本很不錯(cuò)的書(shū)，看完后，你會(huì)思考很多，反省自己，這是我為各位看官整理的《擺渡人1》讀后感，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
《擺渡人》是英國(guó)作家克萊爾。麥克福爾的一本短篇小說(shuō)。文中一開(kāi)場(chǎng)的是一個(gè)15歲小女孩的日常生活，嘮叨的母親，令人不開(kāi)心的學(xué)校，略帶自卑的個(gè)性，迷茫而又無(wú)聊的生活讓她顯得沉悶、煩躁。這樣一個(gè)女孩好像以前都生活在我們身邊一樣普通。然后一連串匪夷所思的事情發(fā)生了，或者說(shuō)這本書(shū)是一部非科學(xué)類的書(shū)，因?yàn)槌霈F(xiàn)了人死亡后的靈魂。
她在單親家庭中長(zhǎng)大，忙碌又絮叨的母親瓊并沒(méi)有給到她太多溫暖，她內(nèi)向，自卑，膽小，不自信，同學(xué)們也嘲諷她，唯一可以傾訴的朋友凱蒂也搬家了。
她決定去看望久未謀面的父親。然而，路上突發(fā)事故。等她拼命爬出火車殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己是唯一的“幸存者”，而眼前竟是一片荒原。此時(shí)，迪倫看到不遠(yuǎn)處的山坡上一個(gè)男孩的身影。男孩說(shuō)，他叫崔斯坦(靈魂擺渡人：他們的職責(zé)跟使命是引導(dǎo)靈魂穿過(guò)荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手，讓他們到達(dá)彼岸。彼岸便是心中的家?；脑庆`魂心里的映射，天氣的好壞取決于靈魂的心情?；脑心Ч砀谝苟际侵旅奈ｋU(xiǎn)，而安全屋卻像是休息的驛站)。崔斯坦將她帶離了事故現(xiàn)場(chǎng)。但是迪倫很快意識(shí)到，這個(gè)男孩并不是偶然出現(xiàn)的路人，他似乎是特意在此等候。他們每天都在馬不停蹄的趕路，到達(dá)一個(gè)又一個(gè)的安全屋，在黑夜降臨之際盡可能的躲過(guò)兇神惡煞的惡魔。
荒原在她面前似乎是一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，而她也必須正視那些接踵而來(lái)的問(wèn)題。在與崔斯坦的相處過(guò)程中，她漸漸明白了自己不是唯一的幸存者，而是唯一的受害者。天氣的陰晴取決于她的心情好壞;身邊又為什么會(huì)有哪些奇特的現(xiàn)象。
兩人在不知不覺(jué)中墜入愛(ài)河，迪倫、崔斯坦一起穿越每一座山，一起被惡魔追殺，一起到達(dá)每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪倫勇敢的表白，彼此的坦誠(chéng)，快到達(dá)邊界時(shí)，決定在一起，卻因現(xiàn)實(shí)而不得分開(kāi)，本以為故事在這里就遺憾的戛然而止了，卻不曾想到勇敢的迪倫因?yàn)閻?ài)，重新踏上恐怖之及的返回之路，尋找崔斯坦。每當(dāng)?shù)蟼惖竭_(dá)一個(gè)小屋，我心里都默默的勸阻迪倫就在這個(gè)安全屋等待崔斯坦吧，前面太危險(xiǎn)了，崔斯坦肯定會(huì)過(guò)來(lái)的，可是迪倫每次都無(wú)畏的往下一個(gè)安全屋趕，迪倫和崔斯坦終于相遇了，也一起跨越了所有的障礙，返回人間，在一起。(補(bǔ)充一下前面忘記說(shuō)了擺渡人會(huì)根據(jù)每一個(gè)不同的人變成她信任的樣子，每個(gè)人都不同，因?yàn)閻?ài)，崔斯坦的模樣沒(méi)有改變)當(dāng)看到最后，“原來(lái)你在這里”“我在這里”時(shí)的那種感動(dòng)與幸福，那種好像經(jīng)歷了所有的幸與不幸，我們依然雙手緊握，不曾松開(kāi)，還好，你一直都在我目所能及之處，這已足夠。
隋唐演義讀后感50字篇八
這段時(shí)間，我看了曹文軒的《細(xì)米》，看了一半后，我沉浸在稻香渡那安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、合理的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花和裊裊的吹煙里。
有一天，蘇州城派來(lái)一批女知青，其中，有一個(gè)叫梅紋的被分到細(xì)米家，梅紋是一位雕刻家的女兒，而細(xì)米是一個(gè)頑皮的鄉(xiāng)野男孩，
細(xì)米的媽媽總是報(bào)怨說(shuō)：“這孩子，總是東刻刻西刻刻，家里已經(jīng)被他刻得沒(méi)一處好地方!”，并且也經(jīng)常因此挨打，梅紋卻不這么想，她看了細(xì)米刻的東西，覺(jué)得細(xì)米天生就有雕刻的天賦，就送了一盒雕刻工具給細(xì)米，然后教細(xì)米正確的刀法，什么時(shí)候用哪一個(gè)刀，怎樣選擇雕刻用的木料，教他觀察身邊事物細(xì)微的變化，使細(xì)米的雕刻越來(lái)越栩栩如生。后來(lái)，梅紋當(dāng)了稻香渡中學(xué)初二的班主任，還擔(dān)任初一、初二、初三的美術(shù)老師，梅紋帶的班考試考得很差，但梅紋并沒(méi)有放棄，每天晚上去學(xué)生家輔導(dǎo)功課，經(jīng)過(guò)她和同學(xué)們的共同努力，她帶領(lǐng)的班級(jí)一下子升到了全校正數(shù)第二名，和我們班很像呢!
從這本書(shū)中我體會(huì)到，如果你學(xué)習(xí)很差的話，就要像梅紋那樣
不懈努力，就一定會(huì)有收獲。
看完這本書(shū)，我不由的想起我自己，從三年級(jí)開(kāi)始，我的數(shù)學(xué)成績(jī)經(jīng)?？?0—80分，有時(shí)還有60分，每次一拿到試卷，我就會(huì)
心跳加速，而且，很害怕聽(tīng)到媽媽說(shuō)我考試這么差，然后，又這個(gè)題不應(yīng)該錯(cuò)，那個(gè)題不應(yīng)該錯(cuò)，越是這樣，我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣越提不起來(lái)，但是，媽媽并沒(méi)有放棄，為了激發(fā)我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，媽媽找
來(lái)一些數(shù)學(xué)游戲和我玩，慢慢地我的數(shù)學(xué)成績(jī)有所提高，四年級(jí)上
學(xué)期的期末考試超過(guò)了90分，當(dāng)時(shí)，我心里很美!這時(shí)，媽媽的嘮
叨神功又來(lái)了，“我都說(shuō)了只要你努力，成績(jī)肯定會(huì)上去的嘛!”我和細(xì)米一樣幸福，我有一個(gè)了解并肯定我的好媽媽，細(xì)米也有一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)他的好姐姐，好老師。
《細(xì)米》這本書(shū)我很喜歡，不僅內(nèi)容很貼近我們的生活，而且，
詞語(yǔ)也用得惟妙惟肖，把一幅幅美麗的田園風(fēng)景呈現(xiàn)在我們面前，令人神往，讓我愛(ài)不釋手。
隋唐演義讀后感50字篇九
司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個(gè)人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾經(jīng)擔(dān)任四岳之官，傳說(shuō)在堯、舜時(shí)掌管四時(shí)，主持方岳巡守，輔佐夏禹治水有功，被封于呂地，也有封于申的。封于呂的，隨封地姓呂，所以，身為姜氏后人的姜太公又姓呂名尚。傳說(shuō)姜太公出生后，家道并不好，已經(jīng)衰敗，所以，為了混口飯吃，他做過(guò)屠戶，賣過(guò)酒水，大半輩子處于渾渾噩噩，碌碌無(wú)為的狀態(tài)。史書(shū)對(duì)此記敘也很簡(jiǎn)單。
那么，司馬遷為何一提到姜太公便稱之為太公望呢?原來(lái)，這與大家所熟知的“姜太公釣魚(yú)”的故事有關(guān)，司馬遷在《史記·齊太公世家》也有所記載。姜太公晚年垂釣于渭水，西伯也就是后來(lái)的周文王外出狩獵前讓人算了一卦，卦辭說(shuō)“你這次出去狩獵，所獲獵物非龍非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸業(yè)的輔臣?！庇谑俏鞑獬鲠鳙C，果然在渭水河南岸遇到姜尚，經(jīng)過(guò)一番交談，西伯很高興自己遇到了高人，就說(shuō)：“自從我國(guó)先君太公就說(shuō)：‘定有圣人來(lái)周，周會(huì)因此興旺。’說(shuō)的就是您吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了。”因此稱姜尚，即呂尚為“太公望”，二人一同乘車而歸，尊為太師。
對(duì)于姜太公遇文王，《史記》中還有其他法。
有一個(gè)說(shuō)法是說(shuō)他博聞多學(xué)，曾為商紂王做事，因商紂王無(wú)道而離開(kāi)，然后到各國(guó)游說(shuō)，結(jié)果懷才不遇，沒(méi)人聽(tīng)他的治國(guó)之道，最終西歸于周西伯，為西伯所用。
還有另一個(gè)說(shuō)法是說(shuō)姜太公是位隱于海濱的處士，周西伯被商紂王囚禁在羑里時(shí)，西伯之臣散宜生、閎夭久聞姜尚之名，就召請(qǐng)他。姜尚就言說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)西伯賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往?”此三人為了營(yíng)救西伯，尋找美女奇史記貨殖列傳讀后感1000字寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國(guó)。
雖然姜太公遇文王傳說(shuō)各異，但都認(rèn)為他是文王武王之師。這幾個(gè)傳說(shuō)，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人們更喜歡姜太公釣魚(yú)這一說(shuō)法，并賦予它更多的傳奇色彩。
不管怎么說(shuō)，姜太公遇文王，肯定有一番對(duì)話。對(duì)文王西伯來(lái)說(shuō)，有個(gè)識(shí)才過(guò)程，對(duì)姜太公來(lái)說(shuō)有個(gè)展示胸中韜略機(jī)會(huì)的過(guò)程。在古兵書(shū)《六韜》中可以讀到二人對(duì)治國(guó)之道和軍事韜略的精彩對(duì)話。盡管不少后人對(duì)《六韜》是否為姜太公所作提出不少質(zhì)疑，但在歷史上，姜太公輔佐周文王、周武王，為建周室王朝立下天大之功是不爭(zhēng)事實(shí)，而且在《史記·齊太公世家》也較為記載了他輔佐文王、武王的幾件大事，其中最為著名的就是通過(guò)“牧野之戰(zhàn)”，幫助武王伐紂，建立了周王朝。
在殷朝紂王時(shí)期，西周建立之前，大小諸侯便有八百余個(gè)，周在文王西伯初期還是個(gè)不算出名的諸侯國(guó)，所以，姜太公何來(lái)雄才大略，不管是《呂氏春秋》，還是司馬遷的《史記》，都未做詳細(xì)敘述，這也就難怪對(duì)武王伐紂以前的歷史記載語(yǔ)焉不詳，多為傳說(shuō)了。
姜太公因其大功而被封于齊地營(yíng)丘，為齊國(guó)開(kāi)國(guó)君王。為此，《齊太公世家》記載道：
“太公至國(guó)，修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮，通商工之業(yè)，便魚(yú)鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國(guó)?！?/p>
由此可知，姜太公為齊王，定都營(yíng)丘，在政治上“修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮。”即根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，簡(jiǎn)化了繁瑣的舊禮制，來(lái)提高行政管理效率。在經(jīng)濟(jì)上“通商工之業(yè)，便魚(yú)鹽之利?！苯Y(jié)果是“而人民多歸齊，齊為大國(guó)?！?/p>
在《貨殖列傳》則進(jìn)一步詳載到：
“故太公望封與營(yíng)丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之，繦至而輻輳，故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。”
也就是說(shuō)，姜太公被封于營(yíng)丘，當(dāng)上齊國(guó)國(guó)君，看到所封之地是鹽堿地，不能生產(chǎn)什么糧食，人口稀少而又窮困，他因地制宜，勸女人們紡織刺繡，極盡工藝技巧，同時(shí)讓人們販運(yùn)魚(yú)鹽增加收入。正是因?yàn)橐虻刂埔?，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮了人與地域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，各國(guó)的人財(cái)物都匯集到齊國(guó)，“繦至而輻輳”，結(jié)果齊國(guó)一派繁榮：“冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。”
隋唐演義讀后感50字篇十
司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個(gè)人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾經(jīng)擔(dān)任四岳之官，傳說(shuō)在堯、舜時(shí)掌管四時(shí)，主持方岳巡守，輔佐夏禹治水有功，被封于呂地，也有封于申的。封于呂的，隨封地姓呂，所以，身為姜氏后人的姜太公又姓呂名尚。傳說(shuō)姜太公出生后，家道并不好，已經(jīng)衰敗，所以，為了混口飯吃，他做過(guò)屠戶，賣過(guò)酒水，大半輩子處于渾渾噩噩，碌碌無(wú)為的狀態(tài)。史書(shū)對(duì)此記敘也很簡(jiǎn)單。
那么，司馬遷為何一提到姜太公便稱之為太公望呢?原來(lái)，這與大家所熟知的“姜太公釣魚(yú)”的故事有關(guān)，司馬遷在《史記·齊太公世家》也有所記載。姜太公晚年垂釣于渭水，西伯也就是后來(lái)的周文王外出狩獵前讓人算了一卦，卦辭說(shuō)“你這次出去狩獵，所獲獵物非龍非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸業(yè)的輔臣。”于是西伯外出狩獵，果然在渭水河南岸遇到姜尚，經(jīng)過(guò)一番交談，西伯很高興自己遇到了高人，就說(shuō)：“自從我國(guó)先君太公就說(shuō)：‘定有圣人來(lái)周，周會(huì)因此興旺?！f(shuō)的就是您吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了?！币虼朔Q姜尚，即呂尚為“太公望”，二人一同乘車而歸，尊為太師。
對(duì)于姜太公遇文王，《史記》中還有其他法。
有一個(gè)說(shuō)法是說(shuō)他博聞多學(xué)，曾為商紂王做事，因商紂王無(wú)道而離開(kāi)，然后到各國(guó)游說(shuō)，結(jié)果懷才不遇，沒(méi)人聽(tīng)他的治國(guó)之道，最終西歸于周西伯，為西伯所用。
還有另一個(gè)說(shuō)法是說(shuō)姜太公是位隱于海濱的處士，周西伯被商紂王囚禁在羑里時(shí)，西伯之臣散宜生、閎夭久聞姜尚之名，就召請(qǐng)他。姜尚就言說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)西伯賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往?”此三人為了營(yíng)救西伯，尋找美女奇史記貨殖列傳讀后感1000字寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國(guó)。
雖然姜太公遇文王傳說(shuō)各異，但都認(rèn)為他是文王武王之師。這幾個(gè)傳說(shuō)，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人們更喜歡姜太公釣魚(yú)這一說(shuō)法，并賦予它更多的傳奇色彩。
不管怎么說(shuō)，姜太公遇文王，肯定有一番對(duì)話。對(duì)文王西伯來(lái)說(shuō)，有個(gè)識(shí)才過(guò)程，對(duì)姜太公來(lái)說(shuō)有個(gè)展示胸中韜略機(jī)會(huì)的過(guò)程。在古兵書(shū)《六韜》中可以讀到二人對(duì)治國(guó)之道和軍事韜略的精彩對(duì)話。盡管不少后人對(duì)《六韜》是否為姜太公所作提出不少質(zhì)疑，但在歷史上，姜太公輔佐周文王、周武王，為建周室王朝立下天大之功是不爭(zhēng)事實(shí)，而且在《史記·齊太公世家》也較為記載了他輔佐文王、武王的幾件大事，其中最為著名的就是通過(guò)“牧野之戰(zhàn)”，幫助武王伐紂，建立了周王朝。
在殷朝紂王時(shí)期，西周建立之前，大小諸侯便有八百余個(gè)，周在文王西伯初期還是個(gè)不算出名的諸侯國(guó)，所以，姜太公何來(lái)雄才大略，不管是《呂氏春秋》，還是司馬遷的《史記》，都未做詳細(xì)敘述，這也就難怪對(duì)武王伐紂以前的歷史記載語(yǔ)焉不詳，多為傳說(shuō)了。
姜太公因其大功而被封于齊地營(yíng)丘，為齊國(guó)開(kāi)國(guó)君王。為此，《齊太公世家》記載道：
“太公至國(guó)，修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮，通商工之業(yè)，便魚(yú)鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國(guó)。”
由此可知，姜太公為齊王，定都營(yíng)丘，在政治上“修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮。”即根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，簡(jiǎn)化了繁瑣的舊禮制，來(lái)提高行政管理效率。在經(jīng)濟(jì)上“通商工之業(yè)，便魚(yú)鹽之利?！苯Y(jié)果是“而人民多歸齊，齊為大國(guó)?！?/p>
在《貨殖列傳》則進(jìn)一步詳載到：
“故太公望封與營(yíng)丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之，繦至而輻輳，故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉?！?/p>
也就是說(shuō)，姜太公被封于營(yíng)丘，當(dāng)上齊國(guó)國(guó)君，看到所封之地是鹽堿地，不能生產(chǎn)什么糧食，人口稀少而又窮困，他因地制宜，勸女人們紡織刺繡，極盡工藝技巧，同時(shí)讓人們販運(yùn)魚(yú)鹽增加收入。正是因?yàn)橐虻刂埔?，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮了人與地域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，各國(guó)的人財(cái)物都匯集到齊國(guó)，“繦至而輻輳”，結(jié)果齊國(guó)一派繁榮：“冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉?！?/p>
隋唐演義讀后感50字篇十一
寒假里，讀了簡(jiǎn)愛(ài)一書(shū)，頗有感想!書(shū)里主要寫(xiě)了女主人公簡(jiǎn)。愛(ài)從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、沒(méi)有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡(jiǎn)。愛(ài)從型養(yǎng)成了反抗不合理社會(huì)習(xí)俗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)。愛(ài)來(lái)到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛(ài)和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過(guò)程中，兩人都被對(duì)方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書(shū)，我被簡(jiǎn)愛(ài)那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼，我也為海倫的智慧、愛(ài)心、真誠(chéng)所感動(dòng)。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛(ài)敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對(duì)窮人的痛恨是簡(jiǎn)·愛(ài)以及讀者都難以忘記的，她作為簡(jiǎn)·愛(ài)的舅母，狠心地將年僅十歲的簡(jiǎn)·愛(ài)送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!
簡(jiǎn)愛(ài)就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說(shuō)的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”
簡(jiǎn)愛(ài)教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折，她也同樣教會(huì)了我們要平等對(duì)待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立……是的，我有時(shí)侯還不能夠平等待人;還不能夠面對(duì)各種挫折;還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。
記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來(lái)，我也沒(méi)有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說(shuō)他沒(méi)有空，叫我自己思考去解決問(wèn)題?？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書(shū)上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍簡(jiǎn)愛(ài)，也流了好多的眼淚，是同情、感動(dòng)的眼淚，也樹(shù)立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上，簡(jiǎn)愛(ài)是我的精神財(cái)富，將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。
簡(jiǎn)愛(ài)是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從型承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。簡(jiǎn)愛(ài)所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
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