讀后感是對書籍閱讀過程中的思考和心境的記錄和概括。寫讀后感時，可以使用一些修辭手法和文學(xué)語言，來提升表達(dá)的藝術(shù)性和感染力。以下是小編為大家整理的一些好書讀后感范文，供大家參考。
大唐狄公案讀后感篇一
在我家發(fā)生的事可多了，不過有一件事使我終生難忘，那就是我在家做“包公”審案，至今想起來還歷歷在目，有趣極了！
那是一個風(fēng)和日麗的星期天，我正在家里看包青天的電視劇。弟弟哭著走過來，我問：“良民，你為何哭呀？”弟弟說：“有人欺負(fù)我！”我靈機(jī)一動說：“良民，別悲傷，我就做回包公為你做主。”我坐在飯桌上把筆盒一拍，便說：“帶犯人上來?！钡艿馨颜趶N房洗菜的奶奶帶了上來。我一時忘了，順口叫：“跪下！”奶奶骨頭硬，跪不下去。我急忙說：“還不快給老人家賜座。”弟弟急忙拿來椅子，奶奶坐在椅子上問：“大孫子，你找我來干嗎？”我生氣地說：“在官堂上還扯關(guān)系？”我擺出包公鐵面無私的神態(tài)。一拍“驚堂木”，厲聲說：“快點(diǎn)如實(shí)招來?！蹦棠陶f：“大人，你有所不知，你弟弟吃了一蘋果又拿一個，我害怕他吃了，會拉肚子！說了他兩句不讓他吃?！蔽肄D(zhuǎn)頭對弟弟說：“大膽刁民，你自己貪吃，還冤枉別人，罰你自己掌嘴，給奶奶掃地三天?！钡艿埽骸霸 钡囊宦暟盐覀兌旱霉笮?，我們笑得前仰后俯，奶奶笑連眼淚也笑了出來，這笑聲飄到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……充滿了歡樂，充滿了祥和。
你瞧！我家多有趣啊！
大唐狄公案讀后感篇二
《包公案》這本書記錄了包公破的無數(shù)件案子中的四十件。
我讀了《包公案》這本書以后對包公的敬仰.崇拜如滔滔江水連綿不絕，一發(fā)不可收拾。包公不管是皇親國戚，還是權(quán)高貴族，他都公正無私，公平對待，從不對誰偏袒一分。哪怕是自己最親的人，也是鐵面無私。在這本書中的第二十八回，包公為鬼魂伸冤，說的是那個游總兵竟以他人性命換取功績，讓他死都太便宜了，就算天誅地滅，也是對他的寬容，這本書讓我知道，包公是一個公正清廉，臉黑心不黑的人。
我還查了許許多多寫包公的歇后語，比如：包公鍘駙馬--剛正不阿；公事公辦，包公鍘皇親--法不容人；六親不認(rèn)，包公斬包勉--正人先正己等等，這些都可以證明包公在民間的聲譽(yù)有多么巨大，在人民的心中是多么偉大。
如果讓我當(dāng)官，一定會向包公學(xué)習(xí)，做我的指明燈，掌握別人的生死大權(quán)，就要對得起別人，更要對自己有個交代，現(xiàn)代社會，貪官比以前多得去了，說明當(dāng)貪官是多么的容易，要做到剛正不阿，公正無私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬禮。
大唐狄公案讀后感篇三
書中講述了一個又一個迷案，經(jīng)過抽絲剝繭般邏輯推理后，撥開重重迷霧，才能找到答案，耐看。讀的過程中需不停地翻看前面的細(xì)枝末節(jié)，跟隨狄仁杰的思路發(fā)現(xiàn)線索，有收獲后心里陣陣竊喜。但是在為狄仁杰的智慧叫好的同時，也看到故事里人性的自私、貪婪、殘忍、陰險、狡詐，常常令人不寒而栗。每篇故事看完，都會心情沉重好一會兒。犯罪者或?yàn)樨敾驗(yàn)樯?，費(fèi)心勞神布下的迷局總有昭然于天下之時。每個人都有追求幸福的權(quán)利，但如何用居中守正的方式實(shí)現(xiàn)漂亮、瀟灑的人生，才是人須堅持一生去追求的。
大唐狄公案讀后感篇四
錯過了百家講壇《大宋名相趙普》，幸得掌門贈書，方有機(jī)會進(jìn)一步了解那個半部《論語》治天下的名相趙普。
“陳橋兵變”“杯酒釋兵權(quán)”自然想到的是宋太祖趙匡胤，而此背后真正的謀士是趙普，其大器晚成，謀略過人，短短十幾年，就從一介草根變成帝國的宰相。他是中國古代十大開國謀士之一，也是中國古代十大宰相之一，又是謀士又是宰相，堪比姜太公。然而趙普和張良、蕭何、劉伯溫等人相比，名聲還是小了很多，而且是個頗有爭議的人物。
趙普并沒有顯赫的家世，沒有神童的`天分，也沒有進(jìn)士的文憑，33歲尚混跡于幕僚之間。然而就是一個這樣不起眼的人，實(shí)現(xiàn)了十年獨(dú)相、三度拜相，并在伴君如伴虎的情境中，能善始善終。對于趙普的神奇，該書是從趙普遇到的三個貴人開始講的。一本書讀下來，對于趙普的謀略真的無法一一贅述，倒是趙普如何遇上三個貴人，并被賞識重用，倒也是很有意思。
兵荒馬亂時期，軍閥掘了唐代帝王陵，尸骨扔了一地，趙普花重金購買了唐太宗的尸骨，并掩埋了，這體現(xiàn)了趙普以天下為已任的抱負(fù)，從此趙普遇上了人生的第一個貴人劉詞。正是劉詞的推薦，趙普遇上了第二個貴人趙弘殷。趙弘殷患病，從前線退下來，準(zhǔn)備養(yǎng)病，然后病重不起，其兒趙匡胤授命趕往前線打仗，趙普從而代子行孝。在這過程中趙弘殷看到趙普成熟穩(wěn)重，從而臨終托孤，自此趙普和趙匡胤、趙光義結(jié)下了親密的關(guān)系。趙普的第三個貴人就是趙匡胤了，兩趙之間難以說誰是誰的貴人，實(shí)際上應(yīng)該是相互成就。
趙匡胤與趙普的相會，先是悅之，然后奇之，悅之也許并不太難，奇之當(dāng)見不凡。一起在趙匡胤看來應(yīng)亂世用重典的搶劫案件中，趙普依法量刑，釋放了100多無故的農(nóng)民，并對趙匡胤感恩戴德。這充分體現(xiàn)了趙普的講原則、愛民，也體現(xiàn)了趙普非常高明的政治天分和政治家素質(zhì)。從此趙普暫露頭角，走上了開掛的人生。
其實(shí)，從趙普的三件事情中都隱約的能看到孔子所倡導(dǎo)的仁義禮智信，正是這些基因，就不難理解兵不血刃的陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)以及其善始善終的一生。
大唐狄公案讀后感篇五
有感拜讀了美國作家d.c狄斯尼的《勇氣》一文，我的內(nèi)心受到極大的震撼，這是一篇教人如何學(xué)會勇敢的文章?！拔沂且粋€美國兵！”傘兵說，“你們愿意把我藏起來嗎？”“哦，當(dāng)然啦?！狈▏苏f，“把她帶進(jìn)屋內(nèi)?！彼敝钡刈⒁曋@個美國青年的眼睛，他的到來使她變成了寡婦，孩子們變成了孤兒?！澳阍敢獍盐也仄饐?？”他問，“哦，當(dāng)然可以啦，快！”她再次毫不猶豫地把他送回碗櫥里。這是發(fā)生在二戰(zhàn)期間的一幕。也許，他們理解不了，人類的精神竟然能夠達(dá)到這樣的高度。兩種勇氣打敗了他們――取勝他們的美國青年的勇氣和那位法國寡婦的勇氣――他毫不猶豫地給了他第二次機(jī)會。我被故事中的兩個主角深深吸引，他們的勇氣和沉著讓我的心時刻緊張著。
美國傘兵用智謀取得了成功，法國婦女勇敢地向敵人挑戰(zhàn)，從()中我看到了一個追求自由、幸福、和平生活的偉大女性，對戰(zhàn)爭的痛恨使她成為一個無私的勇者。這就啟示我們：一個人要想追求并實(shí)現(xiàn)理想，就必須要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。古今中外，不乏有一些國家和民族為了取得獨(dú)立，擺脫殖民地統(tǒng)治，團(tuán)結(jié)起來與敵斗爭的事例。印度――亞洲的藍(lán)孔雀，曾經(jīng)是英國的殖民地。當(dāng)時，印度的政治經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英國。然而，印度人民憑借永不言棄的勇氣和全民族的眾志成城，英勇奮斗，最后終于擺脫了英國的殖民統(tǒng)治。
可見，勇氣是打敗敵人的重要武器。春秋時期，魯國的曹劌協(xié)助魯莊公攻克了強(qiáng)大的齊國，他說了這樣一句話：“夫戰(zhàn)，勇氣也?！笨梢姡職馐亲鲬?zhàn)的先決條件。在挫折面前，堅強(qiáng)的人總是會鼓起勇氣，挑戰(zhàn)挫折，將挫折轉(zhuǎn)變成成功路上的墊腳石；膽孝怯懦的人總會在挫折面前低頭，甚至終身受累。正是富蘭克林的勇敢，才有了今天的電學(xué)發(fā)展；正是奧斯特洛夫斯基的堅強(qiáng)執(zhí)著，才有了《鋼鐵是怎樣煉成的》的偉大著作；正是中國gcd的勇氣和努力，才有了我們今天的幸福生活……頑強(qiáng)地沖破土層的小草告訴我們要有勇氣；傲然挺立的青松告訴我們要有勇氣。為了不讓挫折將我們打敗，為了實(shí)現(xiàn)我們美好的理想，就讓我們做一名勇者，就像《勇氣》中的主人公，勇敢地去寬容、去拯救，而我們一樣可以用我們那顆勇敢地心去祈禱和平，展望未來，譜寫人生的華美樂章！
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大唐狄公案讀后感篇六
星期六，我讀了兩篇關(guān)于包公的文章。一篇是包公審問石頭，一篇是包公審驢。從中，我體會到了包公的想法獨(dú)特，他很機(jī)智、聰明。
我正在讀包公審石頭的第4段時，我覺得很奇怪，包公為什么要審問一個沒有思想，不會說話的石頭呢？他的“葫蘆”里到底賣的是什么藥。等到兩篇都讀完了，我才恍然大悟，原來包公這樣做，是為了更快找到偷東西的賊，要每一戶人家查恐怕就是查到猴年馬月也不一定查得出小偷。
記得有一次，我在花園里散步，一模口袋，發(fā)現(xiàn)自己的錢包丟了，我一下子就像熱鍋上的螞蟻一樣，心里就是十五個桶打水――七上八下，我急得直跺腳。可我轉(zhuǎn)念又想：著急有什么用，著急并不能解決問題，我應(yīng)該像文章中的包公一樣，遇到事情要冷靜思考。突然，我眼睛一亮，想到一個好辦法：我的錢包是銀光色的，白天到處全是亮光，肯定很難找到，別人也發(fā)現(xiàn)不了我的錢包，等到了晚上，錢包上的銀光就會很明顯的發(fā)亮，就很容易找到了。果然，到了晚上，我不費(fèi)吹灰之力就找到了我心愛的錢包。
從這件事我明白了一個道理：遇到事情要沉著冷靜，不能大驚小怪，要想辦法解決問題。
大唐狄公案讀后感篇七
天涯共此時。
情人怨遙夜，
竟夕起相思。
滅燭憐光滿，
披衣覺露滋。
不堪盈手贈，
還寢夢佳期。
關(guān)于張九齡。
注釋。
1.懷遠(yuǎn)：懷念正在遠(yuǎn)方的親人。
2.生：這里是升起的意思。
3.天涯共此時：天涯，天邊，遙遠(yuǎn)的地方，指遠(yuǎn)方的親人。共此時，是說自己和遠(yuǎn)在天涯的親人，因望月而互寄相思之情。
4.情人怨遙夜：情人，指懷有深厚情意的人，這里應(yīng)該指詩人自己。怨，怨恨。遙夜，長夜。
5.竟夕：終宵，即一夜。
6.憐光滿：憐，愛。光滿，指月光滿屋，月色分外皎潔可愛。
7.滋：這里是沾濕的意思。
8.不堪：不能。
9.盈手：滿手，意謂把月光抓在手中。
10.佳期：指相聚的時刻。
釋義。
詩的題目就是遙望著月亮思念遠(yuǎn)方的'親人。詩人被貶荊州長史，在明月之夜思念遠(yuǎn)方親人的心情，運(yùn)用比興手法對月抒懷，情致深婉，寄托遭讒受貶的遷謫之情思。
海面上升起的那一輪皎潔的明月，清輝普照大地。此時此刻，遠(yuǎn)方的親人是否也和我一樣在遙望著明月互寄相思。但凡是有情有意的人，都會怨恨這漫漫長夜，因?yàn)樗寄疃灰刮疵摺：孟矚g這明亮皎潔的月光灑滿屋子，所以吹滅了多余的燈燭。披衣走到屋外久久地望月，感到了深夜露水沾濕的涼意。真想滿捧一捧月光送給遠(yuǎn)方親人來表達(dá)自己的思念，可是這月光又不能捧起來，還是回去睡覺，在夢中與親人相聚吧。
賞析。
這首詩的字句自然淺近，情意細(xì)膩，由望月引起懷人，由懷人引發(fā)行動，自然流轉(zhuǎn)，情意纏綿，濃濃的思念，淡淡的憂愁。首聯(lián)，浩瀚無邊的東海之上，一輪明月冉冉升起，同時升起的是詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情!同一片天空，同一輪明月，同一種相思!首聯(lián)之所以成為千古名句，就是因?yàn)樗脴銓?shí)自然的詩句，寫出了天下所有在外之人的共同情感。頷聯(lián)，漫漫長夜，無邊無際的愁怨在游蕩，明月皎皎當(dāng)空照，滿心相思之苦的詩人，如何受得了這一份招惹，怎能不輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法能眠啊?頸聯(lián)，詩人翻身而起，熄滅昏暗的蠟燭，披衣而出，飽受相思之苦的詩人反而越發(fā)覺得這月光的充盈可愛，這是非常復(fù)雜的情感，詩人對遠(yuǎn)人的思念之情彰顯的淋漓盡致。尾聯(lián)，遠(yuǎn)人不在，唯有明月，詩人想將一輪滿含相思的明月寄遠(yuǎn)人，情不自禁的想法，結(jié)果卻只能是不堪。既然不可能，那就還是回到床上期許在夢中的相會吧，更加反襯出詩人對家鄉(xiāng)親人的無限思念，更加增添了一種孤苦之情。
大唐狄公案讀后感篇八
唐朝開元年期，為唐之盛世，出了一位賢相張九齡。
張九齡，今廣東韶關(guān)人。他是西漢張良之后裔，世代為官。九齡自幼聰穎好學(xué)，五六歲會吟詩作對，譽(yù)為“神童”。他七歲春游寶林寺，在路上摘了朵桃花，這時韶州太守來進(jìn)香，他趕緊將花藏于袖中，不料已被太守看見。太守見這小孩子舉止神色自若，便說：“你莫非想吃供果?我出個對子，你對上了，給你吃。”張九齡不怯場，一口允應(yīng)。太守指著小九齡袖子說：“白面書生袖里暗藏春色”，張九齡接口應(yīng)道：“黃堂太守胸中明察秋毫?！碧匾惑@又出一對子：“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂，”張九齡抬頭見佛，信口回答：“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花?！北娙藷o不贊嘆張九齡小小年紀(jì)才思敏捷。
張九齡好學(xué)不倦，在長安二年登進(jìn)士第，為考功郎沈佺期賞識，授校書郎。長安三年，當(dāng)時文壇領(lǐng)袖張說閱張九齡文章，連聲稱贊。張九齡于神龍三年應(yīng)吏部考試，授秘書省秘書郎。唐玄宗李隆基為識拔天下文士，親自策問，張九齡因其對策優(yōu)等，升為右拾遺。因此，張九齡初入仕途，一帆風(fēng)順。
張九齡為人正直，敢于直言，屢次與上司發(fā)生矛盾。當(dāng)時任相的姚崇深為唐玄宗器重，張九齡幾次提出不同意見，令姚崇不滿，被貶到嶺南。后來張說當(dāng)了宰相，照說張說十分賞識張九齡，張九齡卻不附從，他對吏部考察人才重皇城、輕地方的政策提出異議。張說安排唐玄宗東巡泰山封禪，讓其親信隨同，張九齡認(rèn)為此舉不妥，他建議張說改變隨行人員名單，重選清流高品之士為隨員，但張說不聽，結(jié)果招致非議。御史中丞宇文融乘機(jī)彈劾張說，張說被罷免了知政事官職，張九齡也受牽連調(diào)出京城。
開元十七年，張說又任丞相，他推薦張九齡當(dāng)了集賢院學(xué)士。兩年后，張九齡任集賢院副知院事，奉旨代撰敇文，張九齡長得儀表堂堂，風(fēng)度飄逸，其儀態(tài)超群，風(fēng)度皆在眾臣之上。他對御而作，不需草稿，援筆立成，深為玄宗所倚重，先后調(diào)任中書侍郎，后為工部侍郎。開元二十一年，張九齡任中書門下平章事(宰相)，兼修國史。
張九齡不僅學(xué)識超群，而且善觀人之邪惡，李林甫不學(xué)無術(shù)，因會奉承皇帝，也竊居高位，他想推薦牛仙客掌管政事，遭張九齡幾次回絕。唐玄宗寵愛的武惠妃欲廢太子而立自己兒子一事，游說張九齡，遭張九齡怒斥。對于李林甫、安祿山其人其事，張九齡也明察秋毫，幾次勸唐玄宗遠(yuǎn)離奸佞，并斷定安祿山有作亂之相，可惜唐玄宗李隆基晚年昏庸，不納忠言。
張九齡曾保舉長安尉周子諒為監(jiān)察御史。周子諒話兇吉惹怒玄宗，累及張九齡，張九齡由于每次上朝總是講社會弊端，總是強(qiáng)調(diào)要以“王道”替代“霸道”。奉民生為主，反對窮兵黷武，薄征徭，選良吏。唐玄宗對此煩極了，趁機(jī)將張九齡降職。于是，李林甫大權(quán)獨(dú)攬，唐玄宗與楊貴妃天天歌舞升平。
張九齡不僅是一代賢相，而且在文學(xué)頗有建樹，張說贊其“后出詞人之冠”，他寫的“海上生明月，天涯共此時”為千古絕句，他寫的詩委婉蘊(yùn)藉而托物言志，如《感遇》十二首，《西江夜行》《望月懷遠(yuǎn)》都為時人稱頌。張九齡被貶后，于開元二十八年回鄉(xiāng)掃先人之墓，患病去世，終年68歲。
唐玄宗后因安祿山作亂，逃離長安，他在倉皇逃難途中，想起了張九齡對他的多次提醒，更是痛悔不已。后派人至廣東曲江祭張九齡，追贈為司徒。
大唐狄公案讀后感篇九
張九齡，唐玄宗開元年間，張九齡，字子壽，一字博物。世稱“張曲江”。自稱西漢留侯張良之后、西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年中進(jìn)士，始調(diào)校書郎。唐玄宗即位，遷右補(bǔ)闕。開元間，歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事，封為始興郡開國伯，食邑五百戶。
開元二十八年，曲江去世，終年六十八歲，追贈司徒、荊州大都督，予謚文獻(xiàn)。
死后不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速從“全盛”走向沒落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭奠張九齡。
張九齡是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人。作為開元盛世的最后一個名相，他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。擅長五言古詩，詩風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的`語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。著有《曲江集》，被譽(yù)為詩壇“嶺南第一人”
張九齡詩歌成就頗高，獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻，寫出了不少留存后世的名詩，并對嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗，情致深婉，為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
感遇十二首【其一】。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折。.
朝代：唐代。
作者：張九齡。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
大唐狄公案讀后感篇十
有唐一代，是中國歷史的一座里程碑，而大唐宰相就是這座豐碑的基座，唐代宰相的風(fēng)采是整個大唐乃至中國歷史上的一道獨(dú)特風(fēng)景線。
在官場上，張九齡可不只是一個花瓶般的詩人，從當(dāng)官那天起，他就是一位目光遠(yuǎn)大、注重實(shí)干的政治家。
開元四年(7)，張九齡還只是唐玄宗跟前一個小小的拾遺(諫官，負(fù)責(zé)諷諫或舉薦人才)。因?yàn)樾宰犹?，得罪了?dāng)時的丞相姚崇，這年秋天，他主動辭官回鄉(xiāng)，奉養(yǎng)母親。途經(jīng)南雄(今廣東韶關(guān)南雄)和大余(今江西大余)交界處的大庾嶺時，發(fā)現(xiàn)這里的山路年久失修，車不能行，上下嶺靠肩挑背馱，不僅成為南北交通的瓶頸梗阻，而且常有人畜傷亡之禍發(fā)生，于是萌發(fā)了重修大庾嶺古道的念頭。
一到家，張九齡就給唐玄宗寫了一份奏折，請求修路。張九齡身先士卒，披荊斬棘，攀登危巖，不辭勞苦。有一次，張九齡來到一處打石場，看到工人們還在用釬杵斧鑿的方法，非常費(fèi)力，就向石匠介紹北方父老采用的“火攻堰取”之法，讓他們在石板上架起柴火燃燒，火熄滅后再用鐵錘打石，巨石就容易爆裂破碎。采石方法的改進(jìn)，大大提高了工程效率。歷時一年多，大庾嶺古道終于貫通，這條路寬近17米，全長十幾公里，成為連接南北交通的最快捷便當(dāng)?shù)拇蟮?，簡直就是“古代的京廣線”。
一句話擾亂一場宴會。
修完路，張九齡重返京師后，備受器重。他并不迎合皇帝，而是把直言勸諫當(dāng)成了自己的標(biāo)志。八月初五，玄宗過生日。張九齡的禮物是一個包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的布包，他高聲說：“臣敬獻(xiàn)陛下一方寶鏡?！笨僧?dāng)他將布包打開時，有人一下子笑出了聲，那不過是五冊書，哪里是什么寶鏡!
原來張九齡看到唐玄宗有些怠于政事，安于享受，于是埋首書案，耗時數(shù)月，撰寫了《千秋金鑒錄》，把它當(dāng)作生日禮物，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。這部書引經(jīng)據(jù)典，從歷史的治亂興衰事例出發(fā)，探究其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，給唐玄宗敲響了警鐘。玄宗非常高興，連聲稱贊這是他收到的最好的生日禮物，并且賜給張九齡一批珍貴書籍，以示嘉獎。
還有一次，唐玄宗在內(nèi)苑大宴群臣，酒喝得很高興，他突然來了興致，領(lǐng)著大家去觀魚。玄宗說：“眾位愛卿，你們看，這些魚兒多么漂亮可愛!”李林甫最會察言觀色，馬上接口說：“它們過得自在，是因?yàn)楸菹露鳚伤鞍??！睆埦琵g一聽就不高興了，正色道：“魚兒就如同百姓，它們能不能生活自在，得看陛下任用什么樣的人來管理他們。觀魚自樂這樣的事，只是裝點(diǎn)景致而已，是小兒女玩的情調(diào)，希望陛下不要過分沉溺其中?！币痪湓挘穸殿^一盆冷水，澆滅了玄宗的興致，他悻悻地扭頭走了。
與皇帝對著干。
張九齡不光是讓皇帝大煞風(fēng)景，有時簡直就是對著干，只要他認(rèn)為不對的，那就堅決不同意。
玄宗寵愛武惠妃，有一次，他想借故廢掉太子，然后立武惠妃的兒子。因?yàn)檫@個話題太敏感，大臣們無人敢言，張九齡當(dāng)時是丞相，堅稱不可。他搬出隋文帝錯廢太子終致失國的典故來教育皇上，弄得玄宗很是郁悶。武惠妃得知張九齡從中作梗，便偷偷地派心腹宦官找他，誘導(dǎo)說：“有廢必有興，如果您可幫忙，丞相就能長久地當(dāng)下去。”張九齡聞言大怒，把宦官厲聲斥退，并且馬上登殿奏明此事，最終太子的位置才得以保全。
張九齡做丞相，相當(dāng)勤勉。他注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，起草的詔令里明確把重農(nóng)桑放在首位。甚至親自兼任河南開稻田使，在中原地區(qū)推廣南方的水稻種植技術(shù)。由于這些措施，唐王朝在開元末和天寶初，國家財力和百姓福祉達(dá)到了開國以來的高峰。西京長安、東都洛陽的米一石價值不到兩百文錢，布帛價格也很低廉，海內(nèi)安富。
雖有一片忠心，但張九齡屢次犯顏直諫，最終還是招致了皇帝的不滿，加之佞臣李林甫的詆毀，當(dāng)了3年丞相后，就被唐玄宗罷相。
堅持要?dú)驳撋健?/p>
張九齡善識人，孟浩然、王維等一大批出類拔萃的人物，都曾得到過他的提拔。他預(yù)測未來的準(zhǔn)確性更令人驚嘆。
開元二十四年(736年)，安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時打了敗仗，范陽節(jié)度使張守珪將他逮捕，押赴京城，建議將其斬首。張九齡時任丞相，主張聽從張守珪的建議，處死安祿山。此前，張九齡在安祿山進(jìn)京面圣時，曾見過他一面，之后就對侍中裴光庭說：“將來禍亂幽州的人，一定是這個胡雛兒?！边@次能有機(jī)會除掉朝廷的憂患，自然不想放過。然而唐玄宗卻不這樣想，傳旨特赦了安祿山。
張九齡爭辯說：“安祿山狼子野心，貌有反相，應(yīng)即刻斬殺，以絕后患?！毙诨卮鹫f：“西晉時，14歲的石勒(十六國時期后趙的建立者，從奴隸一步步稱霸北方，當(dāng)了皇帝)同鄉(xiāng)人到洛陽做小買賣，曾倚東門長嘯一聲，尚書左仆射(相當(dāng)于丞相)王衍聽了，就認(rèn)定他將來是個叛黨，要把他殺掉。雖然事實(shí)證明王衍說得不錯，但朕覺得安祿山跟石勒還是有區(qū)別的，你不要以王衍識石勒的事枉害忠良。”最終沒有聽取張九齡的意見。
天寶十四年(755年)，被張九齡斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，唐玄宗不得不倉皇出逃四川。此時，他想起了張九齡當(dāng)年的勸告，悔恨得潸然淚下。而此時的張九齡，早已逝去了。唐玄宗專門派出使者，到韶關(guān)曲江張九齡的墓前祭奠，還贈厚禮撫慰其家屬，表達(dá)自己的敬意。從此以后，天下都稱張九齡為“曲江公”，而不直稱其名。
唐朝由盛而衰，張九齡就是一道分水嶺。在他之后，再沒有人能夠直言敢諫，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。
拓展閱讀：張九齡之《望月懷遠(yuǎn)》。
大唐狄公案讀后感篇十一
或許是兩位名相的復(fù)合體，宋璟加張說。
他既有宋璟的剛正不阿，又有張說的才華橫溢和人文情懷。
在一起特殊案件上，張九齡的人文情懷展示得淋漓盡致。
開元十九年，嶲州(總部在今天的西昌)都督張審素被人舉報，罪名是貪贓枉法。
監(jiān)察御史楊汪受李隆基委派前去調(diào)查，沒想到這次調(diào)查居然引起了一場軒然大波。
楊汪一出現(xiàn)，便被張審素的部下總管董元禮率領(lǐng)七百士兵團(tuán)團(tuán)圍住，并且當(dāng)著楊汪的面，董元禮格殺了舉報者。
董元禮對楊汪說：“在奏疏上給張審素美言你就可以活，不然就得死!”
楊汪被嚇住了，他不知道該如何回答。
就在這時，楊汪的救兵到了，激戰(zhàn)之后，董元禮等人被格殺。
楊汪便上了一道奏疏：張審素謀反。
不久，張審素被斬首，全家被罰沒，兩個幼小的兒子也被發(fā)配嶺南，仇恨的種子也在兩個孩子心中發(fā)芽。
公平地說，楊汪在這次事件中做得有些過分，張審素的部下逼迫他，但并不意味著張審素背后指使，即使指使，也未必是存心謀反。楊汪不分青紅皂白地給張審素扣上了謀反的帽子，這就是簡單思維了。
這個簡單思維葬送了張審素，也葬送了他自己。
開元二十三年，張審素的兩個兒子張瑝、張琇從嶺南逃回，進(jìn)入洛陽，開始了復(fù)仇之旅。
三月十一日，兩人在洛陽與楊汪仇人相見，將之格殺。
殺死楊汪之后，張瑝、張琇把一份奏疏系在一把斧頭上，留在現(xiàn)場，在奏疏上詳細(xì)申訴父親張審素的冤情。
他們不僅要為父復(fù)仇，還要為父申冤，盡管這樣會直接暴露他們的身份。
殺完楊汪，哥倆還有下一步計劃，準(zhǔn)備去長江以南找當(dāng)年楊汪的幫兇報仇。走到半路，哥倆被抓獲了，他們的申冤奏疏暴露了他們的身份。
張瑝、張琇落網(wǎng)之后，頓時引起了轟動，輿論居然是一邊倒：
他們的父親冤死，這兩個孩子年紀(jì)輕輕就能舍身為父報仇，應(yīng)該寬恕。
案件報到三位宰相那里，三位宰相發(fā)生了分歧：張九齡同情張氏兄弟，肯定他們的忠孝，打算把他們救下來，裴耀卿和李林甫卻不同意，他們認(rèn)為這樣會破壞法律。
法大，還是情大，皮球踢到了李隆基那里。
李隆基站到了裴耀卿和李林甫一邊，身為皇帝，他得維護(hù)法律尊嚴(yán)，如果連他都不維護(hù)了，法律的尊嚴(yán)誰來維護(hù)。
李隆基對張九齡說：“孝子心情可以理解，為了復(fù)仇不顧自己的生死。然而畢竟他們殺了人，如果赦免，就會起到很壞的效果?！?/p>
最終，張瑝、張琇被判亂棒打死。
在張瑝、張琇的身后，奇特的場景出現(xiàn)了：
百姓紛紛為他們撰寫悼念文章，并且貼遍了大街小巷。他們湊錢把張氏兄弟入殮，下葬于洛陽北邙山上。為了防止楊汪的家人挖掘，他們甚至在一個地方連造了數(shù)個疑冢，讓張氏兄弟享受了曹操的待遇。
張氏兄弟殺人案就此畫上句號，張九齡的人文情懷也在這個過程中有所展現(xiàn)。在他的心中，倫理道德占據(jù)上風(fēng)，孝占極大位置，甚至為了孝，他贊成血親復(fù)仇。
贊成血親復(fù)仇的不只張九齡一個，杜甫也是其中的一個。
因?yàn)樗募易寰陀醒H復(fù)仇的案例。
杜甫的祖父叫杜審言，是武則天時期的高官，由于杜審言恃才傲物，便被排擠到江西吉安出任司戶參軍。
在司戶參軍任上杜審言依然不消停，同事關(guān)系一塌糊涂，司馬周季重和司戶郭若訥索性捏造了一個罪名安在他的頭上，這樣他就被打入大牢，不日將被處斬。
在杜審言被打入大牢后不久，杜審言的次子杜并來了，這一年杜并剛剛十三歲。
杜并名義上是替父親求情，實(shí)際另有打算。當(dāng)周季重還在漫不經(jīng)心地應(yīng)付杜并時，杜并迅速抽出了藏在袖中的利刃，對著周季重連捅數(shù)刀，周季重當(dāng)場倒在血泊之中。為父報仇的杜并當(dāng)然也沒有好結(jié)局，他被周季重的隨從當(dāng)場打死，結(jié)束了自己轟轟烈烈的一生。
彌留之際，周季重說了一句話：“早知道杜審言有這樣的孝子，我怎么也不會去惹杜審言了!”
后來，杜甫長大成人，他不以這件事為恥，反而以他是杜并的侄子為榮。
在這一點(diǎn)上，張九齡和杜甫不謀而合。
或許，因?yàn)樗麄兌际窃娙耍亲永镉幸环N別人無法理解的情懷。
作為一代名相，張九齡不僅是文學(xué)大家，而且風(fēng)度翩翩，而且品格高尚，更讓人信服的是，他居然具有預(yù)見未來的第三只眼。
他一眼看透了安祿山。
安祿山，營州(今遼寧省朝陽市)柳城的胡人，本不姓安，而姓康。
安祿山的母親阿史德是一名巫師，居住在東突厥汗國，與丈夫結(jié)婚幾年還沒有孩子，便前往軋犖山進(jìn)行祈禱。
軋犖山是突厥的神山，傳說是斗戰(zhàn)神的化身，安祿山的母親到那里祈禱，便是希望得到神的保佑。
可能是得到了神的保佑，不久，安祿山的母親懷孕了，大約十個月后，安祿山出生了。
安祿山出生時，靈異現(xiàn)象出現(xiàn)了。
有一道光沖出他所在的帳篷，直刺蒼穹，野獸頓時跟著號叫，似乎在迎接一個新狼王的誕生。擅長望氣的人看到這一幕后，不禁感嘆，這是祥瑞，這個帳篷將出貴人。
靈異現(xiàn)象之后，危機(jī)隨之來臨。
得到消息的范陽節(jié)度使張仁愿來了，他是來斬草除根的，然而任憑張仁愿把帳篷里里外外搜了個遍，還是沒有找到安祿山，張仁愿只能作罷。
經(jīng)歷了這一場虛驚，安祿山的母親認(rèn)定這不是一個普通嬰兒，于是便給安祿山起了一個響亮的名字：軋犖山(斗戰(zhàn)神化身)。
從此，你就叫康軋犖山，你就是戰(zhàn)神的化身。
以上是關(guān)于安祿山出生前后的記載，有點(diǎn)神乎其神，按照我的推測，其中演繹的成分多了一些，我權(quán)且一寫，你權(quán)且一看。
盡管安祿山一出生便與眾不同，但他的童年還是很苦的。在他很小的時候，父親便去世了，不久，安祿山便跟隨母親改嫁到突厥人安延偃家。
時間走到開元初年，安延偃所在的突厥部落也破落了，沒有辦法便前去投奔唐朝。投奔路上，遇到了唐朝將軍安道買的兒子，因?yàn)檫@個緣故，安延偃一家便住進(jìn)了安道買家。
由于安延偃和安道買都姓安，便讓兩家的子弟互認(rèn)為兄弟，也就是在這個時候，康軋犖山改姓為安，并更名為祿山，安祿山由此而來。
漸漸地，安祿山長大了，并找到了一份職業(yè)：互市牙郎。
安祿山所在的地區(qū)，多民族聚集，多民族間貿(mào)易往來非常頻繁，不過在貿(mào)易往來之中，一個難題很難解決：彼此間語言不通。
安祿山出現(xiàn)后，所有難題迎刃而解，因?yàn)樗菑?fù)合型人才，他懂六種番語，放在現(xiàn)在，相當(dāng)于六門外語。靠著語言的優(yōu)勢，再加上他足智多謀、善解人意，他的互市牙郎當(dāng)?shù)眠€不錯，日子過得相當(dāng)滋潤。
然而滋潤的日子沒過幾年，安祿山栽了。
栽在一只羊身上。
安祿山一時性起，偷了一只羊，結(jié)果被人發(fā)現(xiàn)報了官，這下問題嚴(yán)重了。
此時管轄安祿山所在地區(qū)的是幽州節(jié)度使張守珪，張守珪嚴(yán)格執(zhí)法，準(zhǔn)備將安祿山殺雞儆猴，一刀兩斷。
如果這一刀砍下去，或許就沒有后面的“安史之亂”了。
明晃晃的大刀片已經(jīng)舉了起來，留給安祿山的時間數(shù)以秒計。
這時安祿山大呼一聲：“大人難道不想消滅奚和契丹嗎?那么又為什么要?dú)⑽疫@樣的壯士呢?”
不知是模仿還是巧合，安祿山這聲大呼的背景以及語法結(jié)構(gòu)，跟歷史上的兩位名人如出一轍，一位是韓信，一位是唐朝名將李靖。
韓信臨近被斬，大喊一聲，改變了自己的命運(yùn)，后來成為漢朝開國名將;。
李靖臨近被斬，大喊一聲，改變了自己的命運(yùn)，后來成為有唐一代名將。
那么安祿山這一聲大喊呢?
這一聲大喊引起了幽州節(jié)度使張守珪的注意。
張守珪聞言，仔細(xì)端量了一下安祿山，他發(fā)現(xiàn)此人身材魁梧，皮膚白皙，相貌不凡，而且又是胡人，懂得六門外語，或許真是個人才。
不妨把這個人才留下吧。
這一留，便留出了千古禍害。
在這之后，安祿山就與自己發(fā)小史思明一起，成為張守珪手下的捉生將(類似于偵察排排長)。
史思明，名字聽起來像漢人，實(shí)際也不是漢人，而是突厥人的后代。
史思明原名史窣干，“思明”是他發(fā)達(dá)以后，皇帝李隆基賜的名。
相比于安祿山的相貌不凡，史思明就沒臉見人了。
他骨瘦如柴，雞胸，駝背，眼睛突出，鼻子歪斜，頭發(fā)稀少，明白人知道這是孩子長得難看，不明白的還以為是史前人類，或者是濃縮版的阿凡達(dá)人。
然而，名人馬云有一句名言：男人的智商與相貌，往往成反比。這句話適用于馬云，同樣適用于史思明。
長相歪瓜裂棗的史思明，智商超出常人數(shù)倍。
史思明之所以是安祿山的發(fā)小，因?yàn)閮扇藦男∈青従?，巧合的是，史思明比安祿山早出生一天?/p>
長大后，兩個掌握六門外語的發(fā)小便當(dāng)上了互市牙郎，憑借著自己的語言優(yōu)勢混口飯吃。
然而，好景都不長，安祿山因?yàn)橥笛蛟粤艘粋€跟頭，史思明則因?yàn)榍氛腻X不還被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，流落到奚部落。
沒想到，一進(jìn)入奚部落，史思明就被巡邏的騎兵當(dāng)作奸細(xì)抓住了，按照規(guī)矩，殺無赦。
高智商的史思明馬上開動自己的大腦，瞎話張嘴就來：“我是大唐使臣(有長你那樣的使臣嗎?)，如果大唐聽說你們殺了大唐使臣，對你們國家沒好處，不如帶我去見你們大王，如果你們大王留下我，自然就少不了你們的功勞?！?/p>
巡邏的騎兵智商也不高，一下子就被史思明給忽悠住了，便領(lǐng)著史思明來見奚王。
見到奚王，史思明依然擺著“唐朝使節(jié)”的譜，故意不拜，嘴中振振有詞：“天子使節(jié)見到小國國君不必參拜，這是禮數(shù)規(guī)定的?！?/p>
奚王頓時大怒，然而轉(zhuǎn)念一想，禮儀中確實(shí)有這樣的規(guī)定。
再看史思明，奚王有點(diǎn)懷疑自己的眼睛，唐朝沒人了?派這么一個歪瓜裂棗的家伙。
再轉(zhuǎn)念一想，或許唐朝天子不以貌取人，眼前這人沒準(zhǔn)還真是使節(jié)，那可得罪不起。
不怕一萬，就怕萬一，就當(dāng)他是唐朝使節(jié)吧。
這樣，欠款不還的史思明便被當(dāng)成了唐朝使節(jié)，在奚部落結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)過了一把使節(jié)癮。
臨近告別，奚王準(zhǔn)備派一百人跟隨史思明前往唐朝朝見。史思明馬上意識到，這是自己的一個機(jī)會，他要利用這個機(jī)會為自己賺一個向政府表功的投名狀。
史思明知道，奚部落里有一個能人正擔(dān)任瑣高(奚部落的高級官員)，此人非常有名，唐朝很多官員知道他的名字，如果把此人詐進(jìn)陷阱，就將是自己的投名狀。
史思明便對奚王說：“跟隨我入朝的人雖多，但沒有一個配朝見天子的，唯有瑣高，可以與我一同前往?！?/p>
奚王哪里知道史思明的算盤，一揮手，瑣高就加入了奚部落使節(jié)團(tuán)。
使節(jié)團(tuán)一行三百多人，來到了平盧城(今遼寧省朝陽市)，臨近進(jìn)城，史思明說，你們先等候一下，容我進(jìn)去通報。
進(jìn)城之后，史思明便對平盧守將說：“這次奚部落來了好幾百人，名義是入朝進(jìn)見，實(shí)際是想偷襲平盧城，請大人提前作好準(zhǔn)備?！?/p>
一眨眼的工夫，史思明就把三百多人的使節(jié)團(tuán)給賣了。
接下來就是鴻門宴的俗套了，奚部落三百余人遭遇伏擊，除名聲在外的瑣高外，其余人等有來無回，他們?nèi)汲闪耸匪济鞯耐睹麪睢?/p>
經(jīng)此一戰(zhàn)，史思明今非昔比，幽州節(jié)度使張守珪接到匯報，對這個其貌不揚(yáng)的家伙產(chǎn)生了興趣，一高興，便把史思明收入帳下，與安祿山一起出任捉生將。
至此，“安史之亂”的兩大主角閃亮登場，他們的伯樂都是張守珪。
事實(shí)證明，張守珪的眼光很準(zhǔn)，他所提拔的史思明和安祿山都沒有辜負(fù)他的'期望，尤其是安祿山。
安祿山不僅精通六門外語，而且對轄區(qū)的地理環(huán)境非常熟悉，憑借著對地形的熟悉，他創(chuàng)造了以五名騎兵生擒契丹數(shù)十人的經(jīng)典戰(zhàn)例。
之后，張守珪有意給安祿山創(chuàng)造機(jī)會，又給他增加了一部分兵力，結(jié)果安祿山再接再厲，戰(zhàn)果不斷。
憑借戰(zhàn)功，安祿山被擢升為偏將，而安祿山與張守珪的關(guān)系也越走越近。
安祿山是一個有心計的人，他知道張守珪對自己人生的重要性，因此他處處賠小心，以博取張守珪的信任。
安祿山知道張守珪嫌自己胖，于是他便控制自己的食量，在張守珪的手下，他從來沒吃飽過，不是飯不夠吃，而是有飯不敢吃，怕胖!
在安祿山的苦心經(jīng)營下，安祿山和張守珪的關(guān)系更進(jìn)一層，兩人到了可以一起洗腳的地步。
安祿山給張守珪洗。
安祿山第一次給張守珪洗腳，便對著張守珪腳下的痦子發(fā)愣，張守珪一看，胡人果然沒見過世面，連痦子都不認(rèn)識。
張守珪說：“這是痦子，據(jù)說長痦子的人都有富貴命。”
安祿山嘿嘿一樂：“大人說的是真的嗎?末將腳底全是!”
要了老命了。
就這樣，安祿山和張守珪的關(guān)系越走越近，最后一步到位，兩人升級為父子關(guān)系：安祿山認(rèn)張守珪為干爹。
有了這層父子關(guān)系，安祿山的仕途就被裝上了螺旋槳，一路直升，從偏將一直升遷到平盧兵馬使、幽州節(jié)度副使(節(jié)度使副手)。
開元二十二年(一說開元二十四年)，一直順風(fēng)順?biāo)陌驳撋接龅搅艘坏郎揽病?/p>
這一年，安祿山奉張守珪命令出擊奚部落和契丹部落，本想借此建立戰(zhàn)功，沒想到卻因?yàn)檩p敵冒進(jìn)，遭到一場慘敗。
安祿山得對這場慘敗負(fù)責(zé)，按律當(dāng)斬。
安祿山到了生死關(guān)頭，張守珪坐立不安。
按照軍法，安祿山必死無疑，然而張守珪舍不得，因?yàn)樗腊驳撋降哪芰?，這么有能力的一員大將就這么殺了，太可惜了。
張守珪不甘心，他想作最后的努力。
張守珪命人將安祿山押解長安，安祿山是死是活，由李隆基親自決定。
這次押解是張守珪使出的勝負(fù)手，同時也增加了安祿山的活命概率。如果繼續(xù)留在幽州，安祿山必死無疑，而到了長安，安祿山是生是死各有一半的可能，活命概率達(dá)到了百分之五十。
一度，張守珪失算了，因?yàn)榘驳撋矫鎸Φ脑紫嗍菑埦琵g。
這是安祿山與張九齡的第一次面對面，也是兩人人生中的唯一一次。這次面對面，讓張九齡一眼看透了安祿山。
張九齡在處理意見欄上寫上了自己的處理意見：殺!
張九齡隨后寫道：
“昔日，田穰苴誅殺莊賈，孫武斬宮嬪，都是為了保證軍令暢通，如果要保證張守珪軍令暢通，安祿山就不能免死?！?/p>
遺憾的是，張九齡的真知灼見并沒有得到李隆基的認(rèn)可。
一直以來，李隆基在張守珪的奏章里屢屢看到安祿山的戰(zhàn)功，在他眼中，這是一個有才干的將領(lǐng)，僅僅因?yàn)橐淮螒?zhàn)敗就處死，他舍不得。
李隆基給出了自己的意見：免死，但免除官位，以白丁身份代理現(xiàn)有職務(wù)。
說白了，給安祿山一個立功贖罪的機(jī)會。
這下，張九齡不干了，他爭執(zhí)道：“安祿山違反軍令導(dǎo)致軍隊覆沒，按照軍法不可不誅。況且臣觀察他的容貌有反相，不殺必為后患!”
張九齡說完這話，李隆基便到了一個生死攸關(guān)的臨界點(diǎn)。這個臨界點(diǎn)決定了他一生的命運(yùn)，就看他能不能抓住。
遺憾的是，李隆基沒有抓住，千載難逢的機(jī)會便在他手邊溜走，這一錯過就是一輩子。
李隆基回應(yīng)說：“卿勿以王夷甫識石勒，枉害忠良?！?/p>
李隆基的意思是說，你張九齡不要拿“王夷甫識石勒”說事，那會枉害忠良。
“王夷甫識石勒”說的是慧眼識珠的故事。
王夷甫(王衍)是西晉的宰相，在石勒還是少年的時候，兩人曾有一次偶遇，王夷甫一看石勒的面相便大吃一驚：將來亂天下者，必是此人!
為了將禍患消滅在萌芽之中，王夷甫派人去抓石勒，然而沒能抓到，石勒已經(jīng)消失得無影無蹤。
后來，石勒果然造反，建立了“后趙”國，大規(guī)模入侵中原，導(dǎo)致西晉亡國。值得一提的是，“慧眼識珠”的王夷甫也落入了石勒的手中，此時他不再宣稱“石勒將亂天下”，而是反過頭來向石勒獻(xiàn)媚，勸他早日稱帝。石勒對這個以清談聞名的高官并不感冒，他把王夷甫關(guān)到一個石屋里，打心眼里煩這個人。
半夜，石屋被人推倒，那個有著驚人遠(yuǎn)見的王夷甫便無聲無息地從世間消失了。
由王夷甫延伸一下，其實(shí)在王夷甫慧眼識石勒之前，他也曾被人“慧眼識珠”，這個人就是三國后期的名將羊祜。
年輕時的王夷甫非常健談，尋常人根本不是他的對手，因?yàn)楹芏嗳烁呖此谎郏J(rèn)為他的將來不可限量，然而名將羊祜卻搖搖頭：“將來誤天下的必是此人!”
后來的事實(shí)不幸被羊祜言重，侃侃而談、登上高位的王夷甫成天以清談為榮，于國無益，最終導(dǎo)致了西晉的亡國。當(dāng)然西晉亡國的原因有很多，不能把責(zé)任都推到王夷甫身上，但他身為宰相，成天清談，誤國不淺。
回過頭再來說張九齡這次慧眼識珠，他跟王夷甫、羊祜一樣，都有著精準(zhǔn)的預(yù)言，并且因?yàn)樗麄兊念A(yù)言被后世推崇不已。
在我看來，相面其實(shí)是一個系統(tǒng)工程，是對一個人的綜合判斷。
羊祜、王夷甫、張九齡能斷定對方將來“誤天下”“亂天下”，或許是因?yàn)樗麄儽旧砹私鈱Ψ降哪芰?，又從面相上看出了對方的性格，進(jìn)而得出了神乎其神的判斷。
也就是說，張九齡了解安祿山的能力，同時從面相上看出了安祿山的性格以及若隱若現(xiàn)的野心，因此得出“此人將亂天下”的結(jié)論。
大唐狄公案讀后感篇十二
現(xiàn)在社會中--人文精神大幅度減少'當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展那么大修養(yǎng)素質(zhì)卻逐漸下滑'亞里士多德曾經(jīng)說過：在科學(xué)上進(jìn)步道義上落后不是進(jìn)步而是后退！氣憤中?。。⌒●R哥說這就是當(dāng)今社會'你要學(xué)著去適應(yīng)它'它不可能來適應(yīng)你。讓我用淡定的心態(tài)看這個五顏六色的社會'它有它的`美麗和丑惡'但是自己把握好自己用善良的心做良心的事就ok蹦了'好吧'活在當(dāng)下'晚安'希望明天會更好！
大唐狄公案讀后感篇十三
有句名言說的好：“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失?！睔v史，無疑是人們最好的借鑒和模仿對象，它就像一面明鏡，讓人們可以發(fā)現(xiàn)自己的缺陷和不足。就連唐朝鼎鼎有名的“凌煙第一臣”長孫無忌的'舅舅高士廉都曾在他的孩童時代翻著書頁教導(dǎo)他，要從歷史中學(xué)知識，學(xué)禮儀，學(xué)為人處世的道理。
但是，有個成語說：學(xué)以致用。光有學(xué)，沒有用，肯定還是不夠的，我們得把從書中學(xué)到的知識提煉并汲取精華后運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去，才是真正的“學(xué)好了”。
就拿我本人來說吧，有一次我在課外班進(jìn)行小組合作來完成任務(wù)時。我的課外班同學(xué)由于可能不是很了解我，所以當(dāng)他們分配給我任務(wù)時問了句：“你能做好嗎？”我說：“能?！钡麄兛赡懿皇呛芊判?，又問了句：“你真的能做好嗎？”我有些不耐煩了，但還是說：“能！”可是他們卻又問了句：“你真的真的能做好嗎？”俗話說“一、二不過三?！蔽乙呀?jīng)有點(diǎn)惱火了，正想發(fā)作時卻想起了《大唐名相》中的長孫無忌、郭子儀等人，他們使我學(xué)會了人要有涵養(yǎng)，要有氣度。
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