演講稿要注意語速和語調的掌控，以確保演講的流暢性和連貫性。演講稿的語言要簡練有力，避免贅述和啰嗦，讓聽眾能夠輕松理解。優(yōu)秀的演講稿不僅僅在于內容，還要注重語言表達和演講技巧的運用，以下是一些值得學習的例子。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇一
大家好！
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問同學們：人為什么活著？很多同學都紛紛地說出了自己的幸福，我總覺得這樣回答不對，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎？這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應該承擔的的責任。而且我的每一層身份，責任都不相同：做為一個父母的孩子，責任是體恤和孝敬；做為一個學校的學生，責任是努力與發(fā)展；做為一個國家的公民，責任是熱愛，建設與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應該勇敢地承擔起肩負的責任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價值的輝煌。
剛開始的時候，我也看到同學們的希望，有的還在自己的日記里寫下遠大的目標與計劃?？梢欢螘r間之后，一部分同學厭學了，晨讀靜了，自習課鬧了，上課是睡著了。當我把驚訝告訴父親的時候，父親卻處之泰然，用三個詞語描述了一學期內我們的情狀：學期開始雄心壯志；學期期中半涂而廢，學期期末銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽了父親的話，我震驚了，一個人的意志對于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現了身邊的一些同學，成績差的原因不在于智力和基礎，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅強的意志。有時課后和要好的朋友談到意志的時候，有朋友拍著胸脯說：“我要是生長在我爺爺的那一年代，我肯定是一位大英雄?！睍r世造英雄，的確有些道理?？砂阉鳛橐痪洳辉笂^斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長的財富，更是讓民族屹立的脊梁。
很多長輩都認為我們這一代人自私?；蛟S是因為我們有太多的索求，或許是我們在得到之時仍沒有停下貪婪的“奮斗”，或許是我們在接受父輩們的辛勤勞動時，我們竟沒有半點的感動。一個個的坦然，恰恰是我們一點點自私心的顯示。我們需要向孟郊一樣，“誰言寸草心，報得三春暉”，細細地去感受母愛，感受父愛。當我們用心去感動，當我們懂得感恩，說明我們是在健康成長。
同學們，我們的健康成長是父輩們的期待，更是祖國的希望。因為祖國的屹立需要棟梁的支撐，而我們就是明天祖國建設需要的棟梁！大難顯示大愛，那是我們中華民族的堅強與團結；動蕩顯示富強，那是我們中華民族的友好與奮斗。同學們?yōu)榱嗣褡宓南Ｍ妥屛覀冇弥赡鄣募绨?，學會承擔；讓我們拉起細嫩的小手，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代人的價值！我堅信，祖國會因為我們而驕傲！
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇二
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領下，我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊!一走進校門，鳳凰山小學獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績的學生，這巧妙的設計，讓學生享受成功的喜悅，也讓學生追求先進，學先進，趕先進，爭做先進，真是特別的創(chuàng)意!漫步校園，深深感受到：學校沒有一處不體現了鳳凰山小學的辦學目標和理念：創(chuàng)辦智慧型學校，培育智慧型學生。
跟崗培訓期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區(qū)先進的教育教學理念和經驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學之旅的又一次洗滌，使我的教育教學理念得到了更新，理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學風格教師的信心和做教育教學改革的帶頭人勇氣!
這次省級骨干教師跟崗培訓對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領略了專家、名師們博學、和藹可親的笑容、友善待人的氣質……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我，就應該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣，勤謹敬業(yè)的工作作風，和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱?這次跟崗學習是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學設計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經驗,反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題。
開題報告。
應該具備幾個部分，實驗研究過程應該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作。
課件。
的能力、設計課堂教學程序的能力及處理教學預設和教學生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導培訓，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調控課堂教學的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學習又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學習過程，在這個長期的學習過程中，我要學以致用，努力把學到的專業(yè)知識轉化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養(yǎng)我一人，帶動新亨鎮(zhèn)一整遍，為揭東縣的教育教學與國際接軌做出應有的貢獻!
在平凡的崗位上，我一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負2019年在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業(yè)，關愛學生;勤于鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”!
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇三
教師一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀。本站小編為大家整理了關于教師踐行社會主義核心價值觀。
演講稿。
在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。
張麗莉作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進而內化為個人品德。康德說過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標桿。
張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致贊譽。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業(yè)道德。倫理學家羅國杰先生曾經說過：“職業(yè)道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當前道德建設的一個突破口，對于改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。
師德是教師在教育實踐中所形成的并且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養(yǎng)，那么就無法適應教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學，提升素養(yǎng)，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經年高尚職業(yè)道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚甘當螺絲釘的實干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇四
構建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。本站小編為大家整理了踐行社會主義核心價值觀城管。
演講稿。
尊敬的各位領導，親愛的同志們：
一個瘦弱的身軀“鐵心”辦案30余載，不偏不私、嚴格執(zhí)法，直到他生命的最后一刻;兩名熱血的人民警察在危急時刻臨危不懼挺身而出，以熱血和沉著拯救了數名群眾……我們身邊這些平凡的血肉之軀里迸發(fā)出的驚人力量，讓我深深的體會到華亭——這個充滿愛與正能量的城市給我?guī)淼母袆?。從“全國模范法官”崔正濤到“保護人民財產、勇擒歹徒”的人民警察尚貴貴、楊新民，城市的美麗不再局限于青山麗水，更在我們身邊這一批批平凡而又無私奉獻的道德模范身上彰顯。
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一系列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請允許我稱呼身邊的城管隊員們?yōu)閼?zhàn)友，因為城市管理工作是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻是戰(zhàn)衣，汗水與淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序、美麗與尊嚴。
進入城管大家庭已經快一年了，初進中隊時的迷茫，巡查街路時的羞澀，無理被罵時的委屈，得到肯定時的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要數倍艱苦的付出。社會主義核心價值觀的美麗花朵在我們這樣的基層單位悄然綻放。大隊長潘新宇，平易近人，對待工作卻極為嚴肅認真，作為黨員，作為大隊的領頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，為了群眾的利益加班加點，為了城市的美麗有序奔波不息，為了廣大市民的幸福安康不辭勞苦，用實際行動感染著身邊的每一位隊員;“法制科副科長”王震，多年來一直堅持學習和更新自己的法律知識儲備，組織培訓執(zhí)法隊員學法、懂法、用法，為提高大隊的整體業(yè)務能力立下了汗馬功勞;“鐵面判官”張小龍，作為我們中隊的中隊長，矜矜業(yè)業(yè)，鐵面無私、秉公辦案，城市管理中的疑難雜癥總會被他細膩公允的和諧解決;還有“小飛俠”楊玉龍，對待小商小販如同親人，不怕臟、不怕累，幫助商販抬筐子、推車子，變管理為服務，化服務于無形。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻、燃燒，為城市、為市民默默付出。
人的一生有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當城管這一職業(yè)和城市的健康發(fā)展緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，我選擇了它，選擇了默默奉獻、固守清貧，選擇了自我犧牲，為人民服務，我熱愛自己的選擇。曾經，面對紛繁復雜的市場經濟浪潮，我們?yōu)閳允氐男叛隼Щ筮^;曾經，面對異常嚴峻的城管形勢，我們?yōu)榧珙^的責任焦慮過;曾經，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)道德猶豫過。作為一名當代城管，我們無時無刻不在面臨著名與利，美與丑，物質、金錢與精神、理想的抉擇。但是，當我們身著城管制服，就深刻的理解了平安和諧所包含的厚重內涵。我們選擇了城管這個職業(yè)，就選擇了忠誠，選擇了少一點清閑，多一份堅守，少一點名利，多一份忠誠;少一點索取，多一份奉獻。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我認為自己身邊這些普通而又執(zhí)著的城管人已經給了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之憂，解民之困。他們淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，爭做有內涵的城管;他們勤于學習，提升專業(yè)素養(yǎng)，爭做業(yè)務素質過硬的城管;他們不斷創(chuàng)新、勇于實踐，提升社會涵養(yǎng)，爭做和諧社會溫情城管。
正是這群人，用堅守書寫著愛崗敬業(yè)，用執(zhí)著描繪著公正民主，用奉獻渲染著和諧文明!
我演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的各位領導，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆印?/p>
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請允許我稱呼身邊的隊員為戰(zhàn)友，因為城市管理是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻是戰(zhàn)衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴。
進入城-管大家庭已經快一年了，初進中隊的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴肅認真，作為黨員，作為中隊的領頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點，用實際行動感染身邊的每一位隊員。我們的“數字皇帝”鐘建榮，對待數字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問題記錄在冊，親自到現場跟蹤處理，多次獲得數字城-管先進個人稱號。“有才”曾東平，身為法制員的他堅持學習和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊整體的業(yè)務能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經，面對紛繁復雜的市場經濟浪潮，我們?yōu)閳允氐男叛隼Щ筮^;曾經，面對異常嚴峻的城-管形勢，我們?yōu)榧珙^的責任焦慮過;曾經，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質、金錢與精神、理想的選擇。但是，當我們穿上莊嚴的支付，就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當我們跨進城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內涵。我們選擇了城-管這個職業(yè)，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴的警服，就意味著我們必須少一點清閑，多一份堅守;少一點名利，多一份忠誠;少一點索取，多一份奉獻。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，做一名有品位的城-管;勤于學習，提升專業(yè)素養(yǎng)，做一名執(zhí)法水平過硬的城-管;不斷實踐，提升社會素養(yǎng)，做一名熱心公益的溫情城-管。
尊敬的各位領導，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關于推進社會主義核心價值體系建設的要求，總結其他各單位的探索實踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認為可以概括為“忠誠、服務、公正”。
如今屢屢出現在網絡及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點的一個群體，城管(我市城市行政管理執(zhí)法);慢慢的已成為了負面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進社會主義核心價值體系建設要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機構體制的原因，更有自身原因和主觀上認識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機構，是因城市的發(fā)展、社會的文明進程而產生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點，及部分人員的自身素質能力和人們自古以來許多生活習慣行為的原因，此行業(yè)和部門現還不為廣大百姓認知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點當中，加之近年來各媒體較多的負面報導，更使我們處于“風口浪尖”?，F我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產生，是中國共產黨領導的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務好群眾，更應踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現狀，改變人們對我們以往的消極認識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務、公正”，扎實工作，切實履職，持之以恒;成功學里有一個公式，成功=目標+行動+堅持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途。“忠誠、服務、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅持的共同價值取向。
“忠誠”，就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅持正確政治方向，要堅持黨的領導，毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路;切實增強政治意識、大局意識、責任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠聽黨的話、跟黨走。其次要堅定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持以人為本、執(zhí)法為民，切實增強對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯系，滿腔熱情地做好服務群眾的各項工作。第三要忠誠履行職責使命，樹立強烈的事業(yè)心和責任感，發(fā)揮職能作用，服從服務好政府和城市管理建設大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認真研究并切實把握我們工作特點和規(guī)律。要腳踏實地，堅持高標準、講責任，認真負責地對待每一項工作，必須具有獻身精神，要無私奉獻，用自己的智慧和力量，推進城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
“服務”，就是服務好政府、服務好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現有7加x的工作職責中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項是我們的基礎，如果說這些是我們日常面上的工作的話，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務與保障，對于我們來說，就是服務、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務、保障好所有老百姓。我們應努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負面形象，立足熱點、破解難點、塑造亮點，以“耐心、細心、貼心”用心管理城市。從實際行動入手，以為民辦實事作為動力，心心為民，為服務百姓好管理城市。強調管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負責的態(tài)度發(fā)揮好服務功能，簡化辦事流程，提高服務效率，強化服務功能，規(guī)范服務程序，切實做到主動服務、超前服務、盡心服務。
“公正”，就是公開、公正、公平的管理、服務、執(zhí)法;我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據，法律存在的基礎就是公正。我們在面對當事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據，事實為準繩。在做城市管理工作時，應做到文明化、科學化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務時做到嚴格、規(guī)范，正確行使自由裁量權，執(zhí)法依據充分、程序合法、處罰適當、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴格按照法律法規(guī)辦事，對當事人負責，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強化執(zhí)法為民的理念，認真履行職責，增強責任意識，增強工作主動性。強化執(zhí)法就是服務的理念，正確處理好處罰和服務的關系。強化依法行政的理念，嚴格按照城市管理相關法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序實施行政處罰和城市管理。我們要堅持以人為本，為群眾服務作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標和落腳點。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到決定性作用，它支撐和影響著我們主觀認識，進而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構建社會主義的核心價值觀體系而努力。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇五
各位同學、老師：
社會主義核心價值觀是由黨的十八大提出的，并由12個詞：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善組成。
其中富強、民主、文明、和諧是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。
自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
其中我感觸最深的是誠信。誠信，就是要誠實、守信用；對自己、他人、集體有責任感；是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。記得我上小學時，我是班級里的衛(wèi)生委員；每次放學做完之值日后，都要等其他同學都離開，我再走。又一次，一位同學的家長一直不來；我卻很想離開，但我想到這是老師交代的'事情，我就一定要做到。過了近一個小時，這位同學的家長才來。當我到家的時候，我發(fā)現遵守諾言是一件很快樂的事。
我的演講完畢，謝謝大家。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇六
垃圾四大類：可回收物、廚余垃圾、有害垃圾、其它垃圾。
1、可回收物把有回收價值的紙類、塑料類、玻璃類、金屬類、織物類以及電器類分離出來單獨存放，交由廢品回收機構綜合利用，變廢為寶。紙巾和廁所紙水溶性太強不可回收，屬于其它垃圾。
2、廚余垃圾將家庭產生的餐廚垃圾，包括剩菜剩飯、菜根菜葉、瓜果皮核渣、動物內臟、過期食品等投入廚房專用垃圾桶，瀝干水分，扎緊袋口，然后將其放入小區(qū)設置的廚余垃圾桶，以免污染周圍環(huán)境。
3、有害垃圾廢充電電池、燈管、廢水銀溫度計、廢油漆桶、過期藥品等日常用品需要特殊安全處理，應投放小區(qū)有害垃圾桶進行統(tǒng)一收集。
4、除此之外家庭產生的垃圾應歸為其他垃圾，應采用單獨的垃圾桶存放，然后將其放入小區(qū)設置的其他垃圾桶。
二、垃圾減量，減少污染。
1、盡量不要使用一次性簽字筆、圓珠筆；紙張雙面書寫、雙面打??；使用再生產品；盡量運用互聯網、局域網進行電子化教學，無紙化辦公；盡量使用可持續(xù)使用的杯子，不使用一次性紙杯。
2、在外就餐要適量點餐，合理搭配；剩菜要打包帶走，減少浪費；使用可重復使用的餐具，盡量不使用一次性餐品和紙巾等；食用自助餐時要按需自取，避免食物浪費。
3、購買并使用有中國環(huán)境標志、循環(huán)利用標志和中國節(jié)能認證標志的商品；購買無需包裝、簡易包裝或大包裝的商品，盡量不過度包裝或小包裝的商品；購買可重復使用的耐用品，盡量不買一次性用品；盡量選購凈菜；購物時自帶環(huán)保購物袋，不用塑料袋。
4、旅游者自帶可重復使用的杯子、洗漱用品；旅游過程中應將各類垃圾分類收集和投放，不要隨手丟棄。
5、把不用的衣服等物品進行變賣、捐贈等，延長其使用壽命；盡量使用可重復使用的耐用品(如充電式電池等)，避免使用一次性用品。
垃圾分類人人有責，垃圾分類需要人人動手，垃圾分類會使人人受益，居民朋友，讓我們共同努力，養(yǎng)成垃圾分類的文明習慣！
倡議人：
20__年__月__日。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇七
尊敬的各位領導、各位同志：
大家好!非常感謝領導給了我這次難得的機會。乘著十八大的春風，懷著無比激動的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的體現，是全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎，也是我們行動的指南針，我們要認真踐行好、貫徹好社會主義核心價值觀，把它作為我們思想和精神的坐標，大踏步走向光輝燦爛的明天。
一枝玫瑰，需要大地的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的'芬芳;一份青春，需要夢想的孜孜以求，否則難以成就人生的價值。而我的青春卻選擇了追求，追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。
作為一名普通的國土工作者，當堅守在國土工作崗位之時，我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命，要想真正成為一名合格的國土人，就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀，必須樹立“當好國土人、干好國土事”的理想信念。而要干好國土工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，我不斷地充實自己，努力提升業(yè)務水平，積極參加國土實踐，將理論與實際切實聯系起來，在學中干，在干中學。同時，注意向領導和同志請教，一邊學習和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索國土技巧和工作策略，不斷積累經驗，完善自己。不懈求索，終生致學，是我國土工作的最深感悟。
還有我們車隊的××，多年來，他始終把安全工作放在第一位，高標準，嚴要求，建立了安全工作的長效機制，持之以恒、堅持不懈的重抓行車安全工作不放松，多方面引導員工進行安全學習，對不安全事例舉一反三，教育駕駛員要遵章守紀，安全至上，帶領大家安全行車，從未發(fā)生事過任何車輛、人身安全事故，促進了行車安全工作健康發(fā)展，贏得了大家的深深信賴，為我廳營造了一個安全、穩(wěn)定、 和諧、保障有力的運輸環(huán)境?！痢烈宰约旱膶嶋H行動踐行了社會主義核心價值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實，新一輪經濟、政治、文化建設將全面展開，國土工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責任和挑戰(zhàn)，就必須要認真踐行社會主義核心價值觀，在比學習、比工作的同時，更要比團結;講政治、講正氣的同時，還要講廉潔。內強素質，外樹形象，應該成為每一名國土人員的共同追求。為此，我要進一步深入踐行社會主義核心價值觀，加強黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實黨的各項路線、方針、政策，并時刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務的宗旨，踏踏實實，默默耕耘，為我所熱愛的國土事業(yè)添磚加瓦。
今天，面對祖國的關注，我要謳歌國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，實事求是、客觀公正，融進我們的淚水和汗水。
今天，面對人民的期盼，我要贊美國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，腳踏實地，頑強拼搏，融進我們的青春和才智。
今天，面對未來的召喚，我要歌頌國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，不斷探索，銳意進取，為建設中國特色社會主義市場經濟再立新功。
展望未來，有黨和政府的堅強領導，有全體國土人員的共同努力，我們更有理由相信，在十八大精神的指引下，國土事業(yè)的明天一定會更加美好!讓我們把社會主義核心價值觀作為我們的思想和精神的坐標，大踏步的努力前進吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇八
“凝神聚氣、強基固本”是國家領導對社會主義核心價值觀之地位作用所做的高度概括，這一概括，精辟地揭示了核心價值觀在中華民族為實現中國夢而奮斗的偉大歷史進程中不可取代的根本意義。
今天，中國人正在為民族的偉大復興而奮斗。在這一奮斗過程中，并不都是鋪滿鮮花的坦途，我們還可能遇到很多新的困難和考驗，所以，最需要的就是一種能夠“凝神聚氣、強基固本”的民族共同價值觀來支撐和激勵。凝神聚氣，就是要凝中華民族幾千年生生不息的奮斗精神，聚中華民族在任何困難和考驗面前不屈不撓的浩然正氣；強基固本，就是要強中華民族綿延不斷的文化之基，固中華民族立足自己、貢獻人類的厚德之本。
核心價值觀，是在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果、吸收人類社會發(fā)展中各種先進文化精華、總結現代以來我們民族自己奮斗歷史經驗基礎之上概括提煉出來的，是我們這個民族在為未來奮斗中需要始終堅持和固守的價值追求。在核心價值觀的表述中，既有國家層面的要求，也有社會和個人層面的要求；既體現了政治活動必須遵循的規(guī)則，也體現了經濟、社會、文化等各種活動需要遵循的規(guī)則；這些內容既有明確具體的價值指向，又有整個人類進步的目標追求。所以，“凝神聚氣、強基固本”既是對其作用的概括，也是對其地位的評價。
一個國家、一個民族在任何時候、任何情況下，都需要有自己的精神、自己的靈魂。有了這種精神、這種靈魂，才能有民族的凝聚力，才能有民族的共同遵循，才能有民族戰(zhàn)勝各種困難的膽氣，才能有民族海納百川的包容，也才能有民族不斷強盛的希望。核心價值觀所凝練的，就是我們所需要的這種精神和靈魂。
當然，提出核心價值觀，并不等于它很自然地就能夠成為全民族的自覺遵循。xx對核心價值觀作用的概括，同時也是對核心價值觀實踐的要求，要求我們每個人都能“凝神聚氣、強基固本”，把核心價值觀內化為精神、外化為行動。這是一種非常高的要求。
貫徹這樣的要求，首先需要我們有明確的意識，真正理解樹立核心價值觀對我們中華民族的未來發(fā)展和實現民族復興所具有的根本性意義。要看到，確立這樣的共同價值追求決不是一城一地、一黨一派的事，而是我們整個中華民族的事，核心價值觀所體現的內在要求，也不是一城一地、一黨一派的要求，而是整個中華民族的要求。
其次，需要我們通過長期的、堅持不懈的、耐心細致的解釋和說明，讓廣大民眾能夠更好地理解和接受核心價值觀所體現的內在要求。作為一種普遍要求，在文字表述上必然會高度概括，但在現實中的體現，則是非常具體的。因此，必須使這種要求成為廣大民眾能夠具體感受、理解和接受的東西。
再次，需要我們在各個方面的規(guī)章制度中實際地體現核心價值觀的要求，使它成為人們現實生活中的具體遵循。在這點上，不僅像“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這樣的個體要求非常需要制度化，尤其是像“自由、民主、公正、法治”等這樣一些對國家治理、社會治理方面的要求更需要制度化。這中間不僅關系到制度的根本性，也關系到確立核心價值觀的帶動效應和領導作用。只有把各方面的工作做實，核心價值觀“凝神聚氣、強基固本”的地位才能真正體現出來。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇九
2014年5月4日，在北京大學師生座談會上的講話時指出，青年要自覺踐行社會主義核心價值觀。強調，每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。提出要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到，社會主義核心價值觀為青年正確認識社會發(fā)展趨勢，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀乃至生活觀、學習觀、實踐觀提供了根本意義上的導向、方法和內容，是廣大青年同志們從容面對復雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮，在變化中找到參照準心和發(fā)展恒力的強大思想武器，為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人，促進醞釀博大胸懷和深厚底蘊。
大家都希望自己前程遠大，成長順達，成就非凡。而成長既是個有豐富內涵的概念，又是一個實實在在不斷前進的過程，一個人成長的寬度和高度關鍵在于自己給自己建立了多大的生命格局，只有大格局才能托付起成長的大廈，格局太小自然就是局限太大，不利于承載一個人的發(fā)展。對廣大青年同志們來講，最重要的就是要為自己建一個遼闊的格局，胸懷天下，放眼萬里。要建立一個遼闊的格局，就必須不斷地學習，時時刻刻與時俱進。因為在今天這個知識不斷更新的世界里，我們每個人都是在常態(tài)化地不斷地刷新著自己的知識結構，而有一點靠刷新是不行的，得靠長期醞釀和積淀，盡量醞釀一種大胸懷、厚底蘊，成其為大格局。學習和踐行社會主義核心價值觀不是一個空泛的事情，反而是開拓、豐厚、扎實我們的生命格局的重要途徑。胸懷其大，其行必遠；篤定力行，其就必高。
廣大青年同志們在學習和踐行社會主義核心價值觀過程中要尤其注意價值觀念、行為能力、道德情感三位一體，齊頭并進，互相促進。要注意保持意識清醒，理念清楚，躬身道德實踐，自律行為規(guī)范，比如在改善學風、嚴肅考風、熱心公益、講究誠信、培養(yǎng)良好作風和生活學習習慣等方面要強化自律，不斷思考總結提高，才能夠感受到學習踐行社會主義核心價值觀的強大效果和深遠意義。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇十
各位老師，各位同學：
大家好!
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是思想品德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代小學生正確的價值取向，我們作為小學生，就要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
作為小學生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發(fā)奮讀書上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業(yè)——就是要完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結同學，助人為樂。
在我們的身邊有很多文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學，就是我們學校的踐行社會主義核心價值觀的榜樣;也有曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范等不良價值取向，我們必須堅決抵制。
同學們，只有我們的國家富強、民主、文明、和諧了;社會自由、平等、法治、公正了;個人自信、積極、樂觀、向上了，才能實現偉大的“中國夢”。同學們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，讓我們的國家變得更加富強，社會更加和諧、穩(wěn)定，人民更加富裕安康而努力讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇十一
青年人是國家希望之所在，責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當務之急，更是使命所在。
當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。黨的十八大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪，我們當代青年應做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人。少年智則國智，少年強則國強。作為國家未來的希望，樹立遠大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學生責無旁貸的義務，也是實現自己人生價值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領導的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間，才能實現人生的最大價值。
同學們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇十二
尊敬的各位評委，親愛的同學們：
一個國家，要持續(xù)健康發(fā)展。除了要有物質基礎，還要有凝聚共識，團結力量的核心價值觀。價值觀作為一種思想觀念的東西，重在學習，重在內化，重在踐行。如何讓社會主義核心價值觀更好的在社會中產生更大的積極影響，關鍵在從我做起。
踐行社會主義核心價值觀，不止是“你”的'事情、“他”的事情，也是“我”的事情。頤指氣使、指指點點，不如從我做起，以身作則，做出個樣子，做出點成效，才能帶動大家一起做。社會主義核心價值觀，是普世價值觀，是社會主流價值觀。古語云：不積小流無以成江河，每個個體公民對核心價值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個體的每個公民踐行核心價值觀，才能匯聚成奔流不息的強大的社會主義核心價值觀，引領社會潮流，凝聚人心、促進共識，為經濟社會的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。
所謂知，即熟知社會主義核心價值觀的內涵與意義。知內涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導致行動力不足，手足無措。知內涵，還要分層次去剖析，從國家、社會、個人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價值觀蘊藏的本質內涵和外延價值;知意義，才有干勁去學、做。通過電視、廣播、網絡、報紙等各種渠道學習，做到心知肚明、胸有成竹。
在知的基礎上，能認同核心價值觀，內化為自身的價值觀、人生觀，并能轉化為規(guī)范自身言行舉止，指導實踐的精神源泉。做，首先是體現在生活中，生活中一言一行，以核心價值觀為準繩，嚴格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場合不做違背價值觀的事情;在境外，更要維護國人形象，恪守核心價值觀。做，再者是貫穿于整個工作中。依法治國是基本治國方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進和諧。工作中，決策時，想想是否做到公道正派。懈怠時，想想是否做到敬業(yè)誠信。爭吵時，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內化為自身工作的自覺行為表現。
踐行核心價值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價值觀才能在整個社會弘揚起來。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇十三
老師們、同學們：
是誰撫平了那顆脆弱的心靈，是誰慰藉了那苦痛的傷痕，是誰給予了那新鮮的活力，是你——我的老師。
仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風景，是人類靈魂重鑄的工程師，是強將精英的領頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士，為構建和諧社會獻出自己，讓愛扎根杏壇，讓愛感動社會，讓愛充滿人間。愛，它淡如煙，輕如絲，柔如水，卻將感動整個社會！
愛在有情天，只要讓愛扎根杏壇，我們一定會收獲花香四溢，我們一定會收獲碩果累累，我們一定會收獲今生無悔！
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇十四
尊敬的領導，親愛的同事們：
大家好，我叫__。
今天站在，我想問大家一個問題：“是什么？”看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事?；叵耄骸皩幙筛F而有志，不可富而無信！”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話：“中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！闭f明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是：“立德樹人?！边@四個大字。沒錯，我們在校學的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學會了“立德樹人”，我們出社會才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對于在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對于我們來說已經不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因為當初“一個都不能少”的莊嚴，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會對我吐槽：“__，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認真呢！”我只能回答你：“對不起，你錯了！”你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復的事情呢！
說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟的故事，他們在北京做建筑工程，每年年前都會結清農民工工錢。就在年初的春節(jié)前，哥哥為趕在年前結工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時就工錢送到每個農民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿绱诵帕x，就因為那一句20年來一直堅守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。
就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什么是誠信，什么是責任，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：“什么是誠信？”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇十五
古往今來,熱愛自己的祖國,這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國——要求人們以振興中華、民族復興為己任，促進民族團結、維護國家統(tǒng)一、自覺報效祖國。做好身為一國公民必須遵守的基本準則與應盡的法律義務。
保護環(huán)境。
讓祖國更加天藍氣清這是愛國；學以致用讓中國風綻放世界這是愛國；以溫情和善意對待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國。
敬業(yè)。
敬業(yè)者最美麗，奉獻者最光榮。不論社會如何發(fā)展，時代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時。將來我們都會立足工業(yè)崗位，都應該發(fā)揚敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實現人生出彩的夢想。
公正。
公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進的航程。我們青少年就應該崇尚公平，維護正義，做公正的守望者，做到：增強權利意識，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國家和人民利益放在首位。
自由。
有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會僵化，靈感就會消失。
平等。
平等對人類來說，如同太陽對萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個角落，我們也要讓平等的雨露滋潤每一個人的心田。讓我們堅守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個人撐起一片自由的天空。
青春因夢想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們?yōu)閷W業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復興的偉大使命在呼喚。夢在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實追夢旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇十六
價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。社會主義核心價值觀就是在充分結合現有國情，充分了解現有社會狀況和人民呼聲的基礎上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價值追求，也是很長一段時期內全社會的道德標桿。必須嚴格遵守。
中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚的社會主義核心價值觀，就是從中汲取的豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。歷來，中華文化強調“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強調“天行健，“君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”；強調“天下興亡，匹夫有責”，主張以德治國、以文化人；強調“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質”；強調“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強調“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀?，F在所提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的，是社會主義核心價值體系最核心的體現。他為我們的價值追求吹響了號角，指明了方向，只有朝著這個方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。
價值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經濟、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認識、基本理念和理想追求。長期以來，我們黨倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，明確了國家發(fā)展目標，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現了社會主義核心價值體系的本質要求。要堅持宣傳教育、示范引導、實踐養(yǎng)成與制度建設相銜接，大力弘揚這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機融合、協調發(fā)展。要堅持先進性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設全過程，體現到精神文化產品創(chuàng)作生產傳播各方面，堅持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，積極運用社會主義核心價值體系引領社會思潮，凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現到制度設計、政策法規(guī)制定和社會管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強大合力。
社會主義核心價值觀具體內容排序為：國家層面的要求是：“富強、民主、文明、和諧”；社會層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個人層面的要求是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三個層面，是一個完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補充。既相對獨立，又相互關聯，共同制約、約束一個人的思想和行為。
“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，在社會主義核心價值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領作用。國富民強，是中華民族的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質基礎。民主，是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征，更是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧，是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值追求，也是經濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。公正，社會的公平和正義。是國家、社會追求的根本價值理念。法治，是治理國家的基本方式，依法治國，是社會主義民主政治的基本要求，是實現自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評判公民道德行為基本價值標準。愛國，是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則和基本要求。熱愛自己的國家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會。誠信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設的核心內容，無信不立。要求公民誠實勞動，信守承諾，誠實待人。友善，要求公民間應互相尊重，互相關心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。
知道、理解了社會主義核心價值觀的要求內涵，要把這些規(guī)范要求，落實到每一個公民的自覺行動上，融入到每一個人的自覺性、習慣性的行動中，形成一種自覺的定勢和習慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認識它，處理它或者解決它，都得有個次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個良好的社會主義核心價值觀問題，也得先從一個一個的具體的社會人開始，大家都做好了，做到位了，這個集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個集體就顯得處處充滿正能量，生動活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因為，這個集體是由一個一個積極向上，高文化素質的人組成的，這個集體必定是一個充滿生機的先進集體。同樣，我們這個偉大的中華民族，各個群體的文化素質都極高，整個民族就充滿了生機和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標還達不到？中華民族的偉大復興夢，就能順利實現。
據此，學習、踐行社會主義核心價值觀，必須先從公民個人層面做起、做好，從一個一個的社會具體人做起、做好。這是基礎，這是建設高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎的基礎，基礎打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會層面問題，那是空的，是大話、套話；而國家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。
作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會主義核心價值觀。第一步必須從個人層面做起。愛國是必需的，敬業(yè)是必要的，誠信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現公平、公正，社會正能量上升，生動活潑的社會全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎上，把個人思想信念，價值追求。上升到國家層面的追求上，走好、走實第三步。即：追求國家強盛富裕，政治上民主自由，社會生活三個文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會環(huán)境。
說到底，我們應當努力做一個對國家和民族有貢獻的人，做一個對社會有用的人，做一個對團隊和家庭有益的人，做一個身心健康、積極向上的人。為國家的現代化事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)作出應有的貢獻，為早日實現偉大復興的中國夢貢獻力量。
踐行社會主義核心價值觀精彩演講稿篇十七
開場白：
男：走過往昔，奮斗的汗水剛剛拭去；女：回首旅途，勝利的笑容正在蔓延：
合：展望明朝，社會主義核心價值觀正引領我們茁壯成長，同學們讓我們攜手同行，共同走進主題班會：（全體同學）“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學生”
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