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三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇一
暑假里，我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍，至今，故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱(chēng)為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇二
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，書(shū)，就是一個(gè)不可或缺的好伙伴，正所謂一本好書(shū)，伴我成長(zhǎng)。
第一次感受到書(shū)的魅力是在幼兒園時(shí)期，那時(shí)的我每天聽(tīng)老師講《三國(guó)演義》，立馬就安靜下來(lái)，那一個(gè)個(gè)曲折跌宕的故事，令我心馳神往?？上?，那時(shí)老師每天只講一個(gè)故事就結(jié)束了，我有著對(duì)故事里世界的無(wú)限向往與戀戀不舍。
一年級(jí)時(shí)，已經(jīng)初步學(xué)了一些漢字，我便讓爸爸媽媽給我買(mǎi)了一本自己一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地啃起來(lái)，雖然常常讀得一知半解，但是對(duì)故事的內(nèi)容也有了大致的了解。當(dāng)時(shí)天真的我在讀到孔明的草船借箭、三氣周瑜等故事而心生敬仰，也為五丈原借命失敗而暗恨不已。當(dāng)張飛、關(guān)羽等人死去后，也曾暗暗流淚了好久。
時(shí)隔5年多的時(shí)間，我讀的書(shū)多了，當(dāng)我再一次翻開(kāi)這本《三國(guó)演義》時(shí)，對(duì)這本書(shū)也有了更深刻的理解，劉、關(guān)、張三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的深厚友情令我為之感動(dòng);曹操“寧叫天下人負(fù)我，不叫我負(fù)天下人”的梟雄氣概令我為之佩服。也深刻理解三國(guó)戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的災(zāi)難，亂世人命如草。而三姓家奴呂布更對(duì)比出忠義無(wú)雙的關(guān)羽，對(duì)“忠誠(chéng)”之二字更是熟記于我心中?！度龂?guó)演義》在我心中已是本飽含人生哲理的鴻篇巨制!
有話說(shuō)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，我贊同，在這長(zhǎng)路漫漫的人生旅途中，一本好書(shū)，就是我們最好的精神伴侶。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇三
讀了《三國(guó)演義》后，我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱(chēng)帝后都失敗。此時(shí)，曹操袁紹兩雄崛起。但于2官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時(shí)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專(zhuān)政，廢曹家，自稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇四
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，為羅貫中所作。他以輕快、色彩濃厚的筆調(diào)介紹了東漢末年，漢獻(xiàn)帝昏庸無(wú)能，于是四方的諸侯們開(kāi)始討伐內(nèi)戰(zhàn)，形成了以魏蜀吳三國(guó)鼎立的局面，最后魏國(guó)打敗了吳蜀兩國(guó)，創(chuàng)建了新的朝代，統(tǒng)一了中國(guó)，改國(guó)號(hào)為晉的一段歷史故事。
說(shuō)起書(shū)中的人物，我最喜歡蜀漢丞相諸葛亮了。他足智多謀，膽識(shí)過(guò)人，有超人的智謀，未出茅廬就已知天下三分?；馃┩隆⒉荽杓突馃啾?，計(jì)計(jì)得勝，令人贊嘆。劉備臨死前，囑咐如果兒子劉禪可以繼位，就讓諸葛亮輔佐：如果他不行，就讓諸葛亮取而代之。但諸葛亮始終忠心耿耿，盡心盡力治理國(guó)家直到去世。
我也很欣賞文中的魯肅，他忠厚老實(shí)，十分仁義，與人友好往來(lái)，這樣的人，值得我們信任。
關(guān)羽作為蜀國(guó)“五虎上將”之首，為人十分重義、性格剛烈、武藝超群、通文史。那個(gè)見(jiàn)到金銀財(cái)寶就變心的呂布，哪里比的上他!雖然關(guān)羽最后敗走麥城為孫權(quán)伏殺，但他仍是人們心中的榜樣與偶像。
《三國(guó)演義》告訴我們，做人一定要有謀略與膽識(shí)，還要有仁義，才能平天下。生活也是這樣，只有在班上與同學(xué)們友好往來(lái)，團(tuán)結(jié)互助，才能齊心協(xié)力，共創(chuàng)一番佳績(jī)。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇五
三國(guó)時(shí)期，天下三分，魏蜀吳三國(guó)鼎力。到底誰(shuí)能在亂世中脫穎而出呢?雖然劉備有諸多賢才相助，如神機(jī)妙算的諸葛亮，忠心英勇的趙云，魯莽勇敢的張飛......但由于他最后的意氣用事，也造成了他最后的失敗。而曹操雖然沒(méi)有什么能人異士的相助，但他憑借自己獨(dú)特的才華，他成為了最后的一個(gè)贏家，因?yàn)樗晒魯×耸窈蛥?，重新統(tǒng)一了天下。
從中我也學(xué)到了許多，要成大事者，不能總依靠別的人的幫助，而自己卻并沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，否則，我們就會(huì)和劉備最后的結(jié)局一樣，只能悲哀的將自己的愿望寄托給下一代。即使身邊有許多人的支持與幫助，但最終也會(huì)因?yàn)樽陨淼脑?，并不能做出什么大的事情?lái)，只能郁郁而終。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉的經(jīng)歷。書(shū)中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和三國(guó)歸晉，讀來(lái)無(wú)不使人不忍釋卷，黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始的，同時(shí)三國(guó)的明爭(zhēng)暗斗也從這里拉開(kāi)序幕。在三國(guó)武將如林、謀士如雨，我最看重一個(gè)人——曹操。雖說(shuō)諸葛亮用計(jì)出神入化，不過(guò)他沒(méi)有曹操豪邁的詩(shī)情，也沒(méi)有曹操?lài)?yán)明的軍紀(jì)，更沒(méi)有曹操作戰(zhàn)時(shí)的狠、勇猛。曹操兵多糧足，大名威震江東，可謂談得上豪杰也。所以說(shuō)曹操乃是我心目中的大英雄。
曹操雖未能一統(tǒng)天下，但也在群雄中爭(zhēng)得一席之地。我如果生在那時(shí)，一定和他結(jié)交，并和他豪飲美酒，笑看天下英雄，暢談統(tǒng)一中原的霸業(yè)，給他出謀劃策，那就太痛快了。
讀了三國(guó)演義后，我知道三國(guó)演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個(gè)英雄的外貌、性格做了以下分析。
我覺(jué)得劉備長(zhǎng)得很丑。雙耳過(guò)肩，雙手過(guò)膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說(shuō)劉備是長(zhǎng)跑加短跑健將呢。
我覺(jué)得張飛五大三粗、大手大腳的。長(zhǎng)得滿臉橫肉，說(shuō)話粗聲粗氣，對(duì)手下很暴躁。胡子長(zhǎng)得滿臉都是，滿臉都是，像一個(gè)長(zhǎng)毛怪。
我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)頭腦聰明，四肢部發(fā)達(dá)的人，諸葛亮還是一個(gè)有良心的人，比如在渡瀘水的時(shí)候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神，河水才會(huì)退下來(lái)，諸葛亮不要?dú)⑷耍谑蔷桶讶嗟拿胬锇?，在外刻上人頭的樣子。
我覺(jué)得生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人命很苦，我太同情他們了，當(dāng)然打仗的人更苦。
今天，我讀了三國(guó)演義這本書(shū)。這本書(shū)主要講了公元三世紀(jì)以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)國(guó)家之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景下，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)。
在三國(guó)演義中我認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算，忠君愛(ài)民的諸葛亮;仁慈善良，懷抱大志的劉備和奸詐狡猾的曹操。
在三國(guó)演義中我最喜歡劉備，因?yàn)樗松朴茫Y賢下士而且還很仁慈。三國(guó)演義中對(duì)有關(guān)劉備的故事有很多如：桃園三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布，煮酒論英雄和三顧茅廬等。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，對(duì)我們是只有好處沒(méi)有壞處的。
我最后將古典名著《三國(guó)演義》讀完了。《三國(guó)演義》，也稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大?！度龂?guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開(kāi)始，一向敘寫(xiě)到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書(shū)給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我十分敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎?，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó)，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對(duì)具體狀況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際狀況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“簡(jiǎn)單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的狀況作了分析，諸葛亮明白司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方能夠看到，諸葛亮的正確決定，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。當(dāng)我讀到那里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎樣辦呢當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信十分佩服。
我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照!你明白嗎在漢水時(shí)，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái)，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一齊進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰:“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘:常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
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三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇六
在我失敗的時(shí)候，在我難過(guò)的時(shí)候，在我委屈的時(shí)候，有一本書(shū)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，那就是四大名著中人人皆知的《三國(guó)演義》。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過(guò)去，只留下后人在笑談古今，批評(píng)前人的過(guò)錯(cuò)，表?yè)P(yáng)前人的功勞，吸取前人的教訓(xùn)，學(xué)會(huì)去勇敢的面對(duì)失敗。
曹操被恥笑為白臉奸臣，刺殺董卓失敗，二打張繡險(xiǎn)失性命，官渡之戰(zhàn)差點(diǎn)被袁紹打敗，赤壁之戰(zhàn)更是被孫劉聯(lián)軍打的落花流水，狼狽不堪。而劉備呢？賣(mài)草鞋不知受了多少恥笑，多少白眼；徐州之?dāng)。犊坎懿?，每日施肥種菜，為的就是海闊天空、天高鳥(niǎo)飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱，但他們還是沒(méi)有放棄稱(chēng)霸一方、一統(tǒng)天下的霸氣，他們遇到困難不退縮，不屈服。相反，如果一個(gè)人昏庸無(wú)能，膽小如鼠，他怎么能成為一代霸王呢？即使這樣，他們到最后也會(huì)被消滅，最后成為別人的階下奴，蜀國(guó)的劉阿斗就是一個(gè)這洋的人。
讀了《三國(guó)演義》之后，我下決心要把失敗當(dāng)成一次次的磨煉，認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事，證明自己的價(jià)值。我相信，只要在困難挫折面前永不退縮，絕不低頭，才會(huì)最終成功。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇七
上個(gè)星期老師給我們推薦《三國(guó)演義》這本書(shū)，今天剛好讀完，我覺(jué)得這真是一本非常有趣的書(shū)。
這是一本描寫(xiě)發(fā)生在東漢末年群雄爭(zhēng)霸的有關(guān)歷史的`書(shū)，很多耳熟能詳?shù)牡涔屎统烧Z(yǔ)都出自這本書(shū)，如桃園三結(jié)義、寧可我負(fù)天下人、三英戰(zhàn)盧布、煮酒論英雄等等，讓我對(duì)于這些成語(yǔ)和典故有了更深的理解，更形象生動(dòng)了。故事中的人物非常非常多，蜀國(guó)的劉備、諸葛亮、關(guān)云長(zhǎng)、張飛、趙云、黃忠、馬超、魏延；魏國(guó)的曹操、司馬懿、郭嘉、夏侯?lèi)?、典韋、許諸；吳國(guó)的孫策、孫權(quán)、魯肅、周瑜、呂蒙、陸遜，里面的英雄人數(shù)實(shí)在是太多太多了。
讀完這本書(shū)，讓我感到遺憾的是蜀國(guó)有一個(gè)無(wú)能的劉禪，神機(jī)妙算的諸葛亮也沒(méi)能幫蜀國(guó)完成一統(tǒng)大業(yè)，最后自己也病死了。我也終于知道有關(guān)二哥忠肝義膽的故事，讓我很佩服，我也做一個(gè)說(shuō)話算數(shù)，忠實(shí)誠(chéng)信的人，好好學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇八
讀過(guò)《邊城》，便不由自主地想到沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰去看一看，讓那里清涼的微風(fēng)吹過(guò)臉龐，然后坐在翠翠曾劃過(guò)的那條小舟上，看看那的端午龍舟賽，看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地，還有古香古色的建筑，吊腳樓。翠翠是一個(gè)在自然中長(zhǎng)大，清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父，祖孫倆過(guò)著不富足但幸福的生活。
隨著翠翠的成長(zhǎng)，慢慢認(rèn)識(shí)了兩兄弟：天保和儺送。天保是大哥，他忠厚老實(shí)，儺送是個(gè)陽(yáng)光又有能力的年輕人，大家都親切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家，而儺送在前一天晚上對(duì)翠翠唱了很久的山歌，翠翠本打算在清晨告訴祖父。當(dāng)知道哥哥也喜歡翠翠時(shí)，儺送決定跟村人出外經(jīng)商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。儺送因?yàn)閮?nèi)疚，還是走了。不久，外祖父也在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個(gè)人在渡頭守望著?！澳莻€(gè)人可能明天就回來(lái)，可能永遠(yuǎn)不回來(lái)?！边@是最后的一句。
一個(gè)凄清的結(jié)局，可是卻深深地感動(dòng)了我。故事中那份厚重的感情，是那么樸實(shí)，是我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)浮躁不安的.世界里找不到的。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇九
沈從文《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。
沈從文《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達(dá)成。沈從文《邊城》的故事就這樣開(kāi)始了。
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇十
這段時(shí)間，由于失眠，為了打發(fā)時(shí)間，拼命地讀書(shū)，不讓自己閑著。
要讀書(shū)，書(shū)從何而來(lái)。我的原則是，自己喜歡的書(shū)，應(yīng)該放在書(shū)架里，而那些只適合讀一遍的書(shū)，則應(yīng)該在書(shū)店里品讀?！都摇繁銓儆谇罢摺?/p>
《家》，是巴金二十七歲時(shí)寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)大家庭高家的悲歡離合，覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧高家三兄弟在封建禮教面前的麻木與反抗，瑞玨、梅、琴、鳴鳳幾個(gè)女人執(zhí)著的愛(ài)情絕唱，讓讀者回味、深思。
讀完了小說(shuō)，給我的文字上的第一感覺(jué)是樸實(shí)。我們能深刻理解一個(gè)二十七歲的青年能寫(xiě)出近二十萬(wàn)的小說(shuō)實(shí)屬不易，而這樣的年齡寫(xiě)出來(lái)的文字，自然少些歲月的痕跡。但是這部小說(shuō)卻完成了它的歷史使命，因?yàn)樗羁探衣读四莻€(gè)時(shí)代的詬病。
小說(shuō)，我認(rèn)為，除了精彩的情節(jié)打動(dòng)人心外，最主要的是留下時(shí)代的烙印，讓它成為歷史的見(jiàn)證。
如果你是那個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證人，而你又有絕妙的文字，那么你應(yīng)該寫(xiě)下歷史，讓它成為永恒，而不至于讓它在歲月的流里消失殆盡。
再回到《家》，這本書(shū)里，我最喜歡的瑞玨。
梅和覺(jué)新青梅竹馬，表兄妹之間的婚姻在中國(guó)數(shù)千年的文化中再正常不過(guò)了，況且兩人互生情愫，但有情人終未成眷屬。因?yàn)槊返哪赣H和覺(jué)新的繼母有了矛盾。
取而代梅的是玨，這是一個(gè)溫柔美麗的女性，覺(jué)新因?yàn)楂k而忘記了和梅別離的痛苦。我想，但凡溫柔、善良、知書(shū)達(dá)理的女人都能柔化男人堅(jiān)硬的心吧。
玨的善良，還表現(xiàn)在她對(duì)待梅的態(tài)度上。因?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn)，梅到了高家。梅的到來(lái)，喚起了覺(jué)新沉浸在心底、本已埋藏的感情，但是玨卻大度地接納了梅，和她成了好姐妹，她甚至想退出來(lái)成全這對(duì)昔日的戀人。梅當(dāng)然不應(yīng)允，覺(jué)新也不可能同意妻子更不同意自己做這種有辱門(mén)風(fēng)、有傷道德的事，何況他對(duì)妻子的感情也是極深的。
如果用智慧來(lái)形容玨，我覺(jué)得太城府了，因?yàn)楂k就是這樣一個(gè)善良的人?！叭酥?，性本善”，善良是人的天性和本能。
天性和本能好比什么，好比習(xí)慣。我不知道該怎么詮釋“習(xí)慣”這個(gè)名詞，我想它應(yīng)該是一個(gè)人最自然的狀態(tài)，在舉手投足、一笑一顰中散發(fā)本真，在待人接物、處世交往里刻畫(huà)印象。譬如鄉(xiāng)下人的淳樸，城里人的精明；女人的柔和，男人的陽(yáng)剛；雷厲風(fēng)行，溫婉秀麗等等，都是習(xí)慣給予我們的氣質(zhì)。玨的善良，不刻意，不做作，那是一種習(xí)慣和自然。
我的老師曾對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話，我覺(jué)得挺有哲理。他說(shuō)，以有心做無(wú)心事，你會(huì)收到意料之外又在情理之中的結(jié)果。譬如，玨僅僅為博得別人對(duì)自己的好感而矯揉造作，我想，周遭的人大概不大會(huì)應(yīng)和，相反，大家會(huì)嗤之以鼻。但，玨以她的善良贏得了大家對(duì)她的尊重、信任，而身處其中的她，卻渾然不知。
所以，我常常想，人應(yīng)該做一個(gè)善良的人。善良會(huì)感動(dòng)自己，感動(dòng)周?chē)?，感?dòng)上蒼，讓冥冥之中注定的事情，在上蒼的庇佑下，虔誠(chéng)地皈依?；蛟S，我們需要的是心靈的寧?kù)o。
善良，并不一定帶來(lái)自始至終的幸運(yùn)，玨最后還是死了，不管她死于家庭紛爭(zhēng)，還是舊思想舊制度，她在我心里是完美的。
現(xiàn)在讀書(shū)，漸漸地?cái)[脫了先前的陋習(xí)。因?yàn)槟贻p時(shí)，文中主人公們的命運(yùn)能緊緊抓住我們的思想，而現(xiàn)在，彷佛突然之間，透過(guò)浮華，醉心于文字透露出來(lái)的最樸素的東西。我想，這應(yīng)該是年齡的杰作吧。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇十一
喜歡讀書(shū)評(píng)，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當(dāng)我把這本篇幅不大的書(shū)捧在手里的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書(shū)。
說(shuō)這本書(shū)不容昜讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復(fù)雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子，大老和二儺中選擇，結(jié)果大老在一次載船運(yùn)貨途中溺水身亡，二儺遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難，當(dāng)然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待”，這樣只能意會(huì)的句子到處都是，無(wú)疑會(huì)給“農(nóng)人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇十二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。楊慎的這首詩(shī)，真是品到了三國(guó)趣味。
天之道，損其有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。
三國(guó)也是如此。官場(chǎng)上的勾心斗角，大英雄的'瀟灑，奸猾小人的讒言，忠臣對(duì)主公的忠心耿耿，都銘刻在我的心中，我仿佛又到了三國(guó)戰(zhàn)亂的年代，和劉備、曹操、孫權(quán)一起去征服天下，看著諸葛亮運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，看著曹操敗走華容道，哀嘆一代武神關(guān)羽慘死，三國(guó)里的`變故、奇事，實(shí)在是太多了。
我愛(ài)讀三國(guó)，愛(ài)其中的人物，愛(ài)其中的事件，三國(guó)演義讓我著迷，是他讓我的課余時(shí)間變得充裕，讓我變得更懂歷史的故事。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇十三
他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。
所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他心懷天下，有愛(ài)民之心、仁義之心。所以，劉備注定會(huì)獲得大家的追捧。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了。
可曹操并不也全是缺點(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是機(jī)智，幫助他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀得到了當(dāng)時(shí)皇帝的信賴(lài)，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
我們?cè)u(píng)價(jià)曹操為梟雄，劉備是英雄，但那都只是歷史了，我們能做的只有吸取前人的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)他們的精神，為自己的明天打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇十四
這是一部值得傳給下一代的書(shū)。是哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)，法國(guó)歷史上里程碑式的著作，影響世界的經(jīng)典著作《昆蟲(chóng)記》。
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲(chóng)性，又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等?！独ハx(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫(xiě)成書(shū)?！独ハx(chóng)記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活：蜘蛛、螳螂、甲蟲(chóng)、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類(lèi)型昆蟲(chóng)!無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情。充滿了對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。許多人看過(guò)后，都有著深刻的印象。
人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括蜘蛛黃蜂蝎子象鼻蟲(chóng)在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍！独ハx(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民??昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。這樣一個(gè)奇跡，在人類(lèi)即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見(jiàn)了動(dòng)物與人類(lèi)的相同;它使我看見(jiàn)了動(dòng)物的語(yǔ)言，它們的話語(yǔ)是那樣神圣，那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理它們告訴我的太多太多，甚至整個(gè)世界!
《昆蟲(chóng)記》一個(gè)奇妙的名字，同樣有著一個(gè)奇妙的內(nèi)容，它是法爾文畢生的精力，融合的人與動(dòng)物的生活，是大自然賦予我們的最大貢獻(xiàn)!
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇十五
巴金的《家》這部作品是我喜歡的作品之一，原因很簡(jiǎn)單，巴金先生通過(guò)你《家》這部作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)封建家庭走向滅亡的過(guò)程。覺(jué)新的一味妥協(xié)，覺(jué)民的相對(duì)中庸，以及覺(jué)慧的激進(jìn)，充分展示了在高家這個(gè)封建家庭中各種勢(shì)力的融合以及斗爭(zhēng)。
《家》這部作品通過(guò)多高家這個(gè)封建家庭的發(fā)展過(guò)程，向我們展示了封建思想走向沒(méi)落，只有接受新思想才能取得成功的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。高父的守舊讓原本應(yīng)該學(xué)業(yè)有成的覺(jué)新棄學(xué)回家，娶并非與自己青梅竹馬的不相識(shí)的李瑞玨結(jié)婚。盡管妻子屬于聰明又賢惠的女子，可誰(shuí)又知道覺(jué)新的結(jié)婚直接導(dǎo)致了與其青梅竹馬的錢(qián)梅芬的婚姻不幸，也正是這個(gè)原因直接導(dǎo)致了錢(qián)梅芬的死。更為不幸的是，也是因?yàn)榉饨ㄋ枷氲淖鞴謱?dǎo)致了覺(jué)新妻子的死亡。
覺(jué)新是高家封建思想桎梏下的犧牲品，而相對(duì)于覺(jué)新來(lái)說(shuō)，覺(jué)民和覺(jué)慧算得上是比較幸運(yùn)的。覺(jué)民和覺(jué)慧作為接受新思想的一代新青年，開(kāi)始對(duì)這個(gè)家庭的封建思想提出反抗了，當(dāng)然，反抗程度有大有小。
同樣是面對(duì)逼婚，覺(jué)民選擇的不再是妥協(xié)，去自己不喜歡的人為妻，而是選擇寧可逃離家庭，也要與自己喜愛(ài)的人在一起，選擇堅(jiān)持自己與琴的愛(ài)情。作為哥哥和梅表姐愛(ài)情悲劇的見(jiàn)證者的他們，開(kāi)始反抗，開(kāi)始主動(dòng)的去追求屬于自己的幸福。
覺(jué)慧的反抗精神責(zé)更是表現(xiàn)得淋漓盡致。見(jiàn)證大哥的不幸，見(jiàn)證二哥的反抗，同時(shí)自己也是幫助二哥反抗的“兇手”。覺(jué)慧受新思想的影響是最大的，其反抗精神最濃厚。自己與小丫鬟鳴鳳的愛(ài)情因?yàn)殚L(zhǎng)輩的從眾作梗，硬逼著鳴鳳嫁一個(gè)比自己大很多的老頭為妾，導(dǎo)致了鳴鳳的自殺。高老太爺臨死之前叔叔姨太們的一番搬神弄鬼更是讓覺(jué)慧對(duì)此無(wú)限反感，也更是堅(jiān)定了他離家的決心。
在寫(xiě)覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧這三兄弟的同時(shí)也寫(xiě)到了姑媽家的表妹琴以及大姨家的比覺(jué)新小的梅。琴是一個(gè)典型的具有新思想的女性，她參加了很多活動(dòng)，也在思想上動(dòng)員同學(xué)剪發(fā)，鼓勵(lì)同學(xué)參加到革命中去。而梅卻是一個(gè)相對(duì)懦弱的小女子形象，嫁入夫家僅一年，丈夫就死去，自己也是英年早逝，其中很大的緣由就是與覺(jué)新的婚事以失敗告終。
不容忽視的是高家封建勢(shì)力的強(qiáng)大，以高老太爺為首的高家封建體系，下面有各個(gè)叔父的維護(hù)，當(dāng)人其中的三叔是相對(duì)開(kāi)明的，三叔是有過(guò)出國(guó)留學(xué)經(jīng)歷的。高家這個(gè)封建體系最終以高老太爺?shù)?死而告終。
覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三者都有受到新思想的滋潤(rùn)，可結(jié)局卻又是如此不同。究其原因就是它們?nèi)呤艿降男滤枷氲挠绊懗潭鹊牟煌?。覺(jué)新在面對(duì)《新青年》這一類(lèi)進(jìn)步雜志、報(bào)刊、書(shū)籍等是表現(xiàn)的是消極，覺(jué)民表現(xiàn)的則比較平靜，與覺(jué)新的消極相比是要好得多的，而覺(jué)慧表現(xiàn)得最為激進(jìn)?？上驳氖?，在高家經(jīng)歷了一系列的變故之后，覺(jué)新開(kāi)始反省，支持覺(jué)慧的離家出走，知道在這個(gè)家也是該有一個(gè)人與眾不同了，覺(jué)民在取得自己愛(ài)情的勝利之后，等覺(jué)慧穩(wěn)定下來(lái)也要和琴一起去上海覺(jué)慧會(huì)合。
巴金先生的這部《家》，充分體現(xiàn)新思想在社會(huì)上引起的巨大反響，也表明中國(guó)青年開(kāi)始覺(jué)醒，開(kāi)始走出家庭的枷鎖，走向社會(huì)，走向更加美好的明天。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇十六
第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書(shū)中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜，萬(wàn)分無(wú)奈。
我最大的體會(huì)就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對(duì)覺(jué)民的描寫(xiě)不多，但我一直被他的勇敢，堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定，是因?yàn)樗雷约合胍裁?，想過(guò)怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)下去。對(duì)比之下我覺(jué)得大哥覺(jué)新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛(ài)情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。
體會(huì)之二就是：性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺(jué)慧來(lái)說(shuō)，從我個(gè)人眼光來(lái)看，他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系，他(覺(jué)慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛(ài)情事業(yè)都想要，哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn)，又沒(méi)有做好統(tǒng)籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛(ài)情。而覺(jué)新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過(guò)氣，卻沒(méi)有反抗，而是一味的接受，一味的妥協(xié)，最終換來(lái)的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。
三國(guó)演義九年級(jí)讀書(shū)心得篇十七
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時(shí)，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心?。〉野蛋禐樽约簯c幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)??！
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！他被迫與所愛(ài)的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布，聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”！
我討厭覺(jué)新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無(wú)能，他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅，也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻，他還是一個(gè)男人嗎？他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命，是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒(méi)有幸?？裳?，更沒(méi)有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對(duì)于覺(jué)新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者??！我是在“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”?。?/p>
二哥覺(jué)民，擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性，他可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了！
三弟覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅(jiān)定，他最初與俾女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛！在這一點(diǎn)上，我比較討厭覺(jué)慧，因?yàn)樗淖运?，連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，或許在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來(lái)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿的。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)?。∏啻菏嵌嗝吹目蓯?ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了。
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