最新聊齋志異五年級讀后感范文（14篇）

這本書讓我重新思考了生活的意義和價值。那么我們應(yīng)該如何寫一篇有深度的讀后感呢？我們可以從書中所傳達(dá)的主題、情感、人物塑造等方面進(jìn)行分析和闡述。接下來是一些精彩的讀后感實例，讓我們一起領(lǐng)略其中的思想和感悟。

聊齋志異五年級讀后感篇一

“正是禍不單行的日子，祖母死了，父親的差使也交卸了，家中光景很是慘淡。”這是朱自清當(dāng)時家里的光景。親人沒了，只有朱自清和父親相聚在一起。但短暫的相聚過后，又是離別。

父親硬是要送他兒子到車站，年老的他一路上甚是不放心，再三囑咐茶房，忙著講價錢……他那土里土氣的話語，讓朱自清一次次感動。一個個催人淚下的畫面，象電影畫面一樣呈現(xiàn)在我們面前。

尤其是父親買橘子的那個畫面象幾張難忘的老照片定格在我們的腦海中。“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”父親是一個胖人，他明明可以讓他的青壯年的兒子去做的事，但他不肯，非得自己費(fèi)力地去做。當(dāng)他將橘子一骨腦放在“我”的座位上時，他象完成了一番大事業(yè)，撲撲衣服上的塵土，很輕松的樣子。

此時此刻，“我”的眼睛濕潤了，我的眼睛也濕潤了。那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影是父親的背影，是孩子一生一世也忘不了的記憶。

聊齋志異五年級讀后感篇二

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇《白楊》這篇課文，對我來說是那么的耐人尋味。

課文含義深奧，講述了一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地把孩子接到自己身邊。在返回新疆的火車上，父親借介紹戈壁灘上的白楊樹來表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時也盼望自己的孩子們能夠成為自己的繼承者，像白楊樹一樣不論遇到風(fēng)沙還是雨雪，不論遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強(qiáng)，不軟弱，也不動搖。

學(xué)完了《白楊》這篇課文后，我深深感受到了白楊樹那種默默無聞，無私奉獻(xiàn)的偉大精神！更由此感受到了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱私ㄔO(shè)祖國而放棄自己青春的偉大壯舉和遠(yuǎn)大志向！從而使我想到了為我們默默奉獻(xiàn)的警察叔叔。

當(dāng)今社會上有許多品格高尚、意志堅強(qiáng)、力爭上游、不與世俗同流合污的活雷鋒！他們就在我們身邊等待著眾人的發(fā)現(xiàn)。只需要多一絲留心，多一份觀察，就會發(fā)現(xiàn)：只要你需要幫助，不關(guān)情況多么惡劣，不管自己身體的好壞，他們總是在第一時間趕到現(xiàn)場。像白楊樹一樣，像邊疆建設(shè)者一樣堅強(qiáng)執(zhí)著、忠誠無私、默默奉獻(xiàn)，讓人們在他們的保護(hù)傘下健康成長！

五年級:易秉惠

聊齋志異五年級讀后感篇三

《聊齋志異》是蒲松齡的作品，書中講了一個個鬼狐神怪的故事，里面有許多鬼怪，但是他們卻心地善良、知恩圖報，比人間的正人君子還要美麗、可愛。

尤其是《種梨》那一篇，印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士，道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計就給道士買了一個，道士吃完梨用梨核作種子，種了一棵梨樹，一會兒就結(jié)滿了梨，并把梨摘下來分給大家吃，并把樹砍到。賣梨人說道士真傻，道士和人們都走了，賣梨人一看自己的一車?yán)嫒珱]了，車把也斷了。哈哈!活該。

讀了這本書我感受到，眼睛所看到的美麗景象，深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。

最近幾天，我看了一本叫《聊齋志異》的書。這本書是文言文。

這本書講述的是一個妖精的世界，既有對社會現(xiàn)實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對貪宮污吏狼狽為奸，又有對勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱贊;而數(shù)量最多、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼以及人與人之間的愛情的篇章。

令我感受最深的是，蒲松齡巧妙的利用這本書揭露社會矛盾，表達(dá)人民愿望。其實，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風(fēng)，清官能有幾個?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。

所以，我們都要會去思考社會腐敗的問題。

聊齋志異五年級讀后感篇四

《聊齋志異》是被流傳了好幾代人的經(jīng)典作品，這本書是清代的作家蒲松齡寫的。一說到“聊齋”這個詞，想必人們都會想到寧采臣、聶小倩、紅玉、黃英等等的這些故事的主角。提及聊齋，許多人的腦海里都會浮現(xiàn)出“恐怖”這個詞，其實，蒲松齡先生想突出表達(dá)的并不單單是這種恐怖，更多的意義在我看來是作者懷著對當(dāng)代社會的憤怒，揭露了貪官好逸好酒好色的作風(fēng)，嘲諷了惡霸豪紳的貪婪與狠毒，《聊齋志異》繼承了《六朝志怪》的簡潔和細(xì)膩。

《聊齋志異》這本書是蒲松齡在他還是少年時就開始寫的了，但是經(jīng)過修修改改成書時他已經(jīng)四十多歲了。讀了這本書以后，人們都能感到作者以另一種方式方法揭露了科舉制度的黑幕，剖析了科舉制度對知識分子靈魂的禁錮和摧殘，而且，蒲松齡還對為了平等和自由努力抗?fàn)幍牡讓計D女、窮書生給予了衷心的贊美，作者的一些很短的小故事也蘊(yùn)含了深刻的道理，比如《畫皮》和《嶗山道士》是我很喜歡的兩篇小短文，它們闡述了倫理道德，這本沖破了現(xiàn)實的束縛，解決了現(xiàn)實空間無法解決的矛盾。

《聊齋志異》的藝術(shù)想像之大膽、奇麗、豐富，在中國古典短篇小說中獨(dú)樹一幟，但是大膽的想像世界，仍是現(xiàn)實世界的投影與折射。官史的酷虐貪鄙、土豪惡霸的陰險橫暴、考官們的糊涂荒.唐、士子們的庸俗迂闊，無一不是現(xiàn)實生活曲折而真切地反映?！读凝S志異》有著超現(xiàn)實的幻想氛圍，雖然有一些主角有著讓人無法想像能力，但是，他們也同時具備著平常人生活中的真切的思想感情，讓讀者閱讀之余不會感到陌生、恐懼，而是會感到熟悉、親切。

這本書的劇情無一不懸念叢生，一波未平一波又起，它的情節(jié)層出不窮，出人意料，入情入理，雖然蒲松齡是用語言和文字來表達(dá)人物的思想感情但是卻能夠熏染到每一個讀者的心靈，作者對人物的情態(tài)和生活情景的刻畫，都如同我們在顯微鏡下看到的生活一樣，讓人身臨其境，耳聞其聲，心感其情。就連旁觀者也會情不自禁地被感染，只智會與他筆下的人物同呼吸，共命運(yùn)。

聊齋志異五年級讀后感篇五

《聊齋志異》是蒲松齡最著名的一部短篇小說集。傳說，蒲松齡曾在一棵大柳樹下設(shè)下茶桌，過路的人只要給他講一個奇異的故事，他就可以免費(fèi)提過茶水?？墒囚斞刚f，這很值得懷疑。我想也是，蒲松齡自從跟兄弟們分家后，他只得到農(nóng)場的老屋三間，甚至連門都沒有；其他的，他只分到二十畝薄田，二百四十斤糧食。并且蒲松齡一生在外漂泊，哪有金錢和時間讓他這么悠閑地搜集民間奇異故事。不過，他搜集奇異故事并加工成《聊齋志異》里的文人式的故事卻是實有其事。據(jù)說，他曾在一個姓畢的同鄉(xiāng)那里作私塾老師，白天教書，晚上就把聽到的故事整理。

蒲松齡是個天才，他19歲時參加縣府的考試，縣、府、道試均奪得第一名，取中秀才。然而他在之后科舉場中極不得志，滿腹實學(xué)，鄉(xiāng)試屢不中舉，只有在46歲時被補(bǔ)為廩膳生，到了71歲時，才被補(bǔ)為貢生而已?？梢哉f，他一生不得志。后人便因此又根據(jù)他的《聊齋志異》中盡是狐妖純潔的故事，想當(dāng)然地認(rèn)為他在書中抒發(fā)了自己對世事的不滿。筆者認(rèn)為，事情不是這樣的。

蒲松齡一生熱愛小說。王士禎曾表示愿意出五百兩黃金購買《聊齋志異》的手稿，但蒲松齡拒絕了，并告誡子孫誰也不準(zhǔn)賣自己的手稿。并且，《聊齋志異》也并未在作者生前付梓，只是以手抄本的形式在朋友之間傳閱。朋友們也曾勸他為了科舉暫且放棄小說的寫作，可是他由拒絕了。這樣說來，他是個真正的小說藝術(shù)家。藝術(shù)家更關(guān)注的自己的內(nèi)心世界，所以這部《聊齋志異》更是一部反映作者純美的精神世界的著作?！按淌馈钡闹黝}并非是他的原意，只是他的小說題材在某一定程度上迎合了這種心理罷了，并不能因為這一主題而抬高他的價值。更主要的應(yīng)該是他的小說的藝術(shù)。我想這也應(yīng)該是蒲松齡最終想要得到的吧。

聊齋志異五年級讀后感篇六

《聊齋志異》，雖說已經(jīng)是清代小說了，但本人讀起來還是有些吃力。故事大意雖能讀懂，但個中情節(jié)究竟怎樣迂回曲折，個中許多具體的詞語所指的人或物在如今的我看來也是不懂的。所以讀書的時候，讀完一遍文言，我不由得還得去看一看后人所寫下的注解。

《王六郎》，這是我看這本書以來，感到有意思的第一個故事。

因為之前的故事，大都十分短小，內(nèi)容也十分簡單，或者是那種異?？植赖拿鑼?。雖說看的時候確實覺得蒲松齡描寫的恐怖場景和情節(jié)十分精彩，但讀來總是讓人感到戰(zhàn)栗和排斥。

這篇故事則不同，雖然也是寫人鬼之事，但卻少了恐怖，多了溫情，讓人不由得心生歡喜。

講的是一人一鬼之間的深厚友誼。

這個故事也改變了我之前對所謂溺死鬼的印象。往?？吹降闹竟中≌f或故事，總是把溺死鬼描述得十分可怖，它時時刻刻想要抓人償命的形象也十分鮮明地刻在人們的腦海中。這個故事中的溺死鬼卻不一樣，雖然已經(jīng)沒有了生命，但仍有著悲天憫人的偉大情懷，并且有情有義。諷刺的是，現(xiàn)實中活生生的許多人甚至都沒有王六郎這個鬼品德高尚，不說高尚吧，有些人的所作所為都讓人不愿稱之為一個“人”。

王六郎和主人公之前的情誼是十分令人感動的。

剛看開頭我以為這會是個以悲劇收尾的故事，王六郎會因為慈悲之心而長久地被困河中。然而小說卻來了一個翻轉(zhuǎn)，讓仁慈之人得到他應(yīng)有的善果——當(dāng)官，或者是當(dāng)神了。這就讓本來壓抑的讀者心情豁然開朗，從正面宣揚(yáng)了善有善報的道理。

而王六郎在他鎮(zhèn)當(dāng)神，主人公不遠(yuǎn)千里前去探望的故事，更表明了二人之間的深厚友誼，主人公的敦厚守信與王六郎的知恩圖報。

故事最后以美滿結(jié)局結(jié)束，也是給予了讀者一個美好的愿望和想象吧。

聊齋志異五年級讀后感篇七

中國《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版在大潤發(fā)影城上映后，引起了很多小朋友的喜愛。

《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版到底是什么內(nèi)容呢？帶著許多問號，我和同學(xué)們迫不及待地走進(jìn)大潤發(fā)里的電影院。故事是這樣的，一天狼族不同意灰太狼當(dāng)族長，狼族同意小白狼當(dāng)族長，小白狼說：如果你要當(dāng)族長就必須找到失蹤的狼王石英才能當(dāng)族長，灰太狼和兒子一起造一條船，就這樣它們出發(fā)到北極。他們遇到了很多困難才千辛萬苦地找到了狼王石英，就開心的回家了。

看了《我愛灰太狼2》這部電影后，我深深地感受到，做任何事情都應(yīng)該不怕困難，只要肯動腦筋，遇到什么難題都能應(yīng)付，從現(xiàn)在做起，不論在生活上、學(xué)習(xí)上碰到什么困難都應(yīng)該像灰太狼那樣不屈不撓地勇往直前。

成語迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《鏡花緣》第六回：“且系酒后游戲，該仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推開門，走進(jìn)屋去。

聊齋志異五年級讀后感篇八

蒲松齡《聊齋志異》中的《妖術(shù)》是一篇好文章。它不但寫了不信邪，而且寫了拿妖祛邪。正所謂“魔高一尺，道高一丈”。故事中的于公就是一個敢于不信邪，而且有本領(lǐng)捉妖祛邪的有“道”者。

于公武功高，力氣大，為人俠義。有一年他到京城參加考試，他的仆人病了，聽說有一個算卦的能知人生死，就想問一問仆人的吉兇。算卦的人是一個坑人害人的江湖騙子。于公還未開口，算卦人就急于說出于公來意，以顯其“神靈”，然后故作驚慌地對于公說：“病者（于公的仆人）無害，君可危?！庇终f：“君三日當(dāng)死?！崩^而裝出一副悲天憫人的樣子，說只要給他十兩銀子，即可施術(shù)，消禍免災(zāi)。于公是一個不信邪的人，豈能為無根無據(jù)突如其來之言所惑，于是沒有理睬這個卜卦人。第三日夜，于公忽聽到窗口簌簌有聲，忙看，見一小人持戈從窗縫人，及地高如人。于公急揮劍斫之，原來是一個紙人。不久，又一物穿窗而人，猙獰如鬼，又急擊之，原來是一個泥偶。第三個來的是一巨鬼，身高齊屋檐，面黑如煤，眼閃鬼光，力大無比，本領(lǐng)十分了得，非前二鬼所能比。對于公先箭射而后刀砍，箭快如電，刀飛如風(fēng)。于公面對如此厲害的龐然大物，毫不畏懼，奮力拼殺，機(jī)智地閃轉(zhuǎn)騰挪，避實擊虛，終于把這個來勢洶洶的巨物（木偶幻化）擊倒。三鬼盡滅，于公“方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也”。最后，用智謀活捉了這個狡猾狠毒的卜卦妖人。

自然，小說的結(jié)局是正義戰(zhàn)勝了邪惡，智勇戰(zhàn)勝了妖術(shù)。從故事中我們可以看出，如果于公只是不信邪，而沒有祛邪的本領(lǐng)，恐怕不但不能戰(zhàn)勝邪惡，反而會被妖術(shù)害死。所以，故事本身還告訴人們，膽識固然重要，但實力也不能缺少，實力有時比膽識更重要。

智者談鬼神，我們是歡迎的；庸輩拜鬼神，那就讓他們蹲在家里自欺吧；“陰陽人”信鬼神，那就讓他們游離于明暗之間吧。只有對坑人害人、玩弄“妖術(shù)”的“妖魔”，我們是不能姑息遷就的，而必須堅決斗爭。如今，衛(wèi)星上天，飛船登月，人類的智力開發(fā)已達(dá)到了何等的程度。鬼也好，神也好，都該壽終正寢了。

聊齋志異五年級讀后感篇九

以前我的確對長征比較陌生，甚至連軍需處長是啥玩意兒都不知道，但當(dāng)我讀了《豐碑》一文以后，不僅讓我對長征有了進(jìn)一步的了解，而且令我感悟很深。

本文主要寫的是紅軍過雪山時，一位軍需處長因衣服單薄、破舊而被子凍死在雪地里的感人事跡。讀完全文后，我不禁掩卷沉思。他是軍需處長??！是管棉衣的啊！最不該凍死的應(yīng)該就是他。而他，把棉衣都給了戰(zhàn)士們，自己確凍死在雪地里，多么悲壯，又多么高尚啊！

而我們呢？和無私的軍需處長比起來豈不是天壤之別？如果換了社會上的一些*官污吏，恐怕早就給自己裹上三四層棉衣了，那么凍死的就是那些戰(zhàn)士，而不是軍需處長了。

軍需處長那種無私的精神現(xiàn)在在哪個孩子身上有過？沒幾個。我們總是遇事首先想到自己，恨不得整個太陽系都是以自己為核心來轉(zhuǎn)動，在心里總埋藏著幾分自私。

每次班上發(fā)書、卷子、勞動材料時，同學(xué)們總是在里面挑來挑去為自己找一份最好的，連我也不例外。

這學(xué)期剛開始，教師要我發(fā)本子，我總是背著老師挑其中最完美的本子留給自己，把很差勁的發(fā)給和我關(guān)系很不好的人，把一般的發(fā)給和我關(guān)系好的人；我想換了別人一定也是這樣。

在日常生活中，這樣的事無處不在：上車搶座位，買東西插隊，拾金昧了，公款吃喝……這些事還少了嗎？要是軍需處長知道了他的后人是這副德性，他會高興嗎？和他比起來，我們渺小得像一粒芝麻。

?。≤娦杼庨L，你無私的精神將永遠(yuǎn)銘刻在后人心里，成為我們心中的一座晶瑩的豐碑。

聊齋志異五年級讀后感篇十

我們中國古代是四大文明古國之一，歷史悠久，不僅有許多偉大的發(fā)明，還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。為了弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)我們幸福成長,我仔細(xì)地讀了這本書。

這本書教導(dǎo)我們一定要做一個有教養(yǎng)的人，干什么事都要有禮貌，跟人談話、做事要打招呼，不能大呼小叫，更不能欺騙別人，也不能對別人罵罵咧咧的，要尊重別人，不僅講話要有禮貌，連打電話用餐時也要對別人有禮貌，也不能對任何人大吵大鬧，還要懂得尊老愛幼······只要我們養(yǎng)成了懂禮貌的好習(xí)慣，就可以把我們的世界變得更加美麗。

懂禮貌這個習(xí)慣不是隨便就可以養(yǎng)成的，它要靠我們平時的積累，長時間的約束，持至以恒，這樣才可以慢慢養(yǎng)成。當(dāng)然，要有這個習(xí)慣也并不是很難，這些都貴在堅持，只要功夫下得深，鐵杵也能磨成針，況且講禮貌也能用來衡量一個人的道德品質(zhì)。

我們不僅要講禮貌，也要講文明。講文明也可以用來衡量一個人的品質(zhì)。想要看出一個是否講文明，我們可以從他的日常生活中看出。若一個人總是說一些亂七八糟的臟話，一天到晚都是隨地吐痰的人就是一個不講文明的人，若一個人總是對別人彬彬有禮，樂于助人，并以德抱怨，那么他就是一個講文明的品德高尚的人。

現(xiàn)在我讀了這本書知道了禮貌的重要性，所以要從我做起做一個有禮貌的人。

聊齋志異五年級讀后感篇十一

放下書，我一直在回味書中的故事。

這篇題目叫做《王老師》的文章，深深地打動了我。我被文中那種誠摯的師生之情所震撼，文中的孩子非常愛他的王老師，因為王老師也非常地愛他們。

普普通通的王老師不僅給他的學(xué)生帶來知識，也帶來了無比的快樂！課余時間，他帶著孩子們奔跑，教孩子們唱歌；上課時，他和學(xué)生們一同遨游在知識的海洋。學(xué)校生活如繁星點點：班級里的一位同學(xué)生病了，王老師放下手中一切的事情，去照顧他，同時，把丟下的課依次補(bǔ)了回來；同學(xué)沒有吃早飯，王老師出校門給同學(xué)買了早點……文中的王老師所做的每一件都是令人感動的！就連我這個大男子漢都想流淚。

老師就像我們的父母，她用自己的智慧來孕育、澆灌我們，向我們傳遞知識的同時也在向我們傳遞著愛！

現(xiàn)實生活中，我也幸運(yùn)地?fù)碛幸晃粋ゴ鬅o私的好老師，她就是我們的班主任王老師，她讓我們每天在快樂中成長，玩兒中學(xué)，學(xué)中玩兒，在實踐中探索知識的真諦，也讓我們悟出許多人生道理。她是我們的好老師也是我們的好朋友，我喜歡上王老師的課！她風(fēng)趣，幽默！同學(xué)們把她當(dāng)做母親，她也把我們當(dāng)作她的孩子似的，像愛護(hù)小樹苗一樣，關(guān)心呵護(hù)著我們！讓我從一個無知的小孩變成了一個有文化的少年！

像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人的人正是老師！老師用心血澆灌我們，給了我知識，武裝我的頭腦。是老師，給我金色的童年留下了美好難忘的回憶！長大后我無論從事哪項工作或事業(yè)，都會像我的恩師那樣，做事堅韌、執(zhí)著；做人善良、踏實、努力向上！

聊齋志異五年級讀后感篇十二

這個暑假我看了好幾本書，其中一本書——《一只聰明的小狐貍》給我留下了深刻的印象。從這本書中，我認(rèn)識了一只聰明機(jī)靈、活潑可愛的小狐貍。它到底有多聰明呢，接下來就由我?guī)銈內(nèi)チ私庖幌逻@只小狐貍的故事。

聰明一：當(dāng)這只小狐貍在又累又餓的情況下，他想找一個既安全又舒服的地方休息一會兒。他走著走著，找到了一個洞，那是一棵彎曲的老橡樹下面的洞，一個漂亮的洞。他先仔細(xì)地觀察了四周的地形和環(huán)境，沒有危險，他滿意極了，于是把這個洞作為他的新家。

聰明二：這只小狐貍在新家里睡了一覺，又感覺餓極了。他跑到看林人的房子邊找吃的，無意間聽到了一個關(guān)于神桌的秘密，小狐貍乘著看林人不注意把神桌偷了回來。這樣，小狐貍每天就不愁吃了。每當(dāng)肚子餓了，神桌就會為小狐貍準(zhǔn)備好吃的，小狐貍再也不用東奔西跑地找吃的了。真不虧是聰明的小狐貍！

聰明三：星期五的以一天，小狐貍來到了一座城市——叫諾加維茨城。他一進(jìn)城就被繁華的城市迷住了，興奮得東竄西跳，不了被人們發(fā)現(xiàn)了，不過他幸好溜進(jìn)了一家皮革店，他吊在桿子上，一動不動，裝成一張狐貍皮騙過了追趕他的人。過了一會兒，人們跑遠(yuǎn)了，他又聞著香氣溜進(jìn)了一家火雞店偷走了一只肥肥的.火雞，還在板上寫了一句話：先生，我拿了一只火雞，因為沒吃過，所以……對不起，先生。

小狐貍。

寫完，小狐貍就回家美美地吃起了火雞。這只小狐貍真調(diào)皮！

同學(xué)們，你們知道為什么小狐貍會寫字嗎？因為這只小狐貍給人收養(yǎng)過，小主人教他寫字、說話，所以小狐貍很聰明。后來由于小狐貍想要自由就溜了出來。你們還知道嗎？這只小狐貍后來還當(dāng)上了看林人呢！不可思議吧！

閱讀這本書時，我常常讀著讀著就不由自主地發(fā)出了愉快的笑聲，媽媽覺得莫名其妙，好奇地問：你傻笑什么？我一邊笑，一邊愉快地回答：這只狐貍太有趣了，哈哈哈……媽媽聽了，搖搖頭說：這孩子，看書也能樂成這樣。

小朋友，如果你還想了解更多關(guān)于小狐貍的聰明故事，或者自己也想變聰明一些，讓生活更快樂一點，那就也去看一看《一只聰明的小狐貍》這本書吧！

聊齋志異五年級讀后感篇十三

高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”列寧說：“書籍是巨大的力量。”

——引子。

書，一本好書，是前人智慧的積淀。閱讀一本好書，則是快樂無比的事情。來到公園，沐浴著晨光，打開它——《八十天環(huán)游世界》！

英國紳士?？嗽诰銟凡坷锱c朋友打賭——如果自己80天不能環(huán)游世界一周，那在銀行里的兩萬英鎊將歸他們所有。于是?？讼壬鷰е钠腿寺仿吠ㄏ壬_始環(huán)游世界。不料，在他們剛走時，被懷疑就是那個在銀行里偷走五萬五千鎊的小偷。于是偵探費(fèi)克斯開始跟蹤他們。如愿以償，?？讼壬?0天真的環(huán)游了世界，并找到了真愛——艾娥達(dá)。

書中，讓我印象深刻的人是路路通和?？恕８？讼壬诼眯兄惺制届o，即使火車延時，他臉上也不會漏出一絲的慌張。相反，路路通先生性子急。

是什么讓他們這樣義無反顧的去旅行呢？

是那份堅持，只有堅持的做每一件事，不論多大的困難我們都可以跨越。生活學(xué)習(xí)又何常不是這樣。當(dāng)我們遇到困難時，我們只有前進(jìn)，才會成功！

合上書，腦子里還回想著旅行中的畫面。轉(zhuǎn)眼間，已是中午時分，回到家中，趴在床上，去好好的品這本書！

聊齋志異五年級讀后感篇十四

我是在學(xué)校圖書館看的。很溫馨，很浪漫的童話。故事的大概是這樣的(見這本書的封底)：茱迪從小在孤兒院里長大，年輕的她不得不負(fù)擔(dān)起眾多沉重的工作，而不能享受普通女孩子擁有的家庭樂趣。有一天，她的命運(yùn)被傳奇般地改變了，一位自稱約翰?史密斯的理事因為她出色的作文而將她送進(jìn)了大學(xué)，她開始了完全不同的

生活

愛

整本書的主要內(nèi)容是茱迪寫給“長腿叔叔”的八十四封信，而這些信最開始時似乎是茱迪的一項義務(wù)——史密斯理事資助茱迪上大學(xué)，要求她寫信給他，匯報她在學(xué)校的進(jìn)展。而茱迪從一開始就沒有把寫這些信當(dāng)作一項義務(wù)來履行，而是用心在感激著“長腿叔叔”(長腿是理事留給茱迪的印象，茱迪不知道他的

其他

心靈

什么

在第五封信里，她告訴長腿叔叔，她給自己起了個名字，叫茱迪(她原來的名字是杰瑞莎，是在孤兒院李佩特太太給她選的)，我更喜歡她自己起的這個名字，這是她自己給自己做的一次主，這種獨(dú)立的感覺一定很誘人。(另外，我真的很高興，在譯者序里，小意也把她稱作茱迪，而不是杰瑞莎，哈哈哈。)

在第四十四封信里，她說“我想到熱帶地區(qū)去看一看，我想看到整個世界，我終有一天會去的——我會的，真的，叔叔，當(dāng)我成了一個偉大的作家，或者藝術(shù)家，或者女演員，或者劇作家——任何一類我能成為的偉大人物吧。我強(qiáng)烈渴望去流浪，一看見地圖我就想戴上帽子拿上傘，立即出發(fā)。”我想在看到這樣的話的時候，你一定會心里亮堂起來，尤其如果你讀過并喜歡三毛的話。在你的心里會有一大-片開闊的地方，你會那么快樂，那么灑脫。流浪、流浪，多么美的生活埃哈哈。想想三毛筆下的撒哈拉吧，茱迪也是這樣的神秘女子吧，她們會是多么幸福的人啊!

在第五十七封信里，茱迪寫到“這還不是最快樂的事!從很多很多瑣碎的小事中都能找出很大很大的快樂來——我發(fā)現(xiàn)了快樂的真諦，叔叔，就是活在現(xiàn)在。不要永遠(yuǎn)活在對過去的悔恨中，也不要總在盼望著將來，而是努力從現(xiàn)在中得到更多。這就像耕田一樣，可以廣耕，也可以精耕。從此以后，我會精細(xì)地活著，享受每一秒鐘的時間，享受它的時候就要感覺這是種享受。大部分人并不是在生活，而是在賽跑，他們想達(dá)到一些遠(yuǎn)離地平線的目標(biāo)。在路上，他們氣喘吁吁呼吸困難，失去了欣賞路上漂亮的風(fēng)景和寧靜的鄉(xiāng)村的機(jī)會。當(dāng)自己衰老時，他們才認(rèn)識到自己的精力不夠了，達(dá)不達(dá)到目標(biāo)已經(jīng)顯得很不重要了。而我呢，則決定在路上坐下來，堆積起所有微小的快樂，即使是我永遠(yuǎn)不能成為一個偉大的作家?！蔽也徽f什么了，您自己讀這段話吧。

在第七十五封信里，“請把我的愛轉(zhuǎn)達(dá)給格里爾之家(這是茱迪以前所在的孤兒院)——真摯的愛。經(jīng)過四年模糊的歲月再回頭望望，對這個家我充滿了溫柔的情感。剛上大學(xué)時我滿懷怨恨，因為我被剝奪了正常的童年，而其他的女孩子們都擁有這樣的童年。但現(xiàn)在，我一點也沒有這樣的感覺了，我把它視為一種非同尋常的經(jīng)歷，它給了我一種有利的視角，我可以豐滿地成長，站在一邊觀察人生，對世界保有一種特別的看法，那些在富裕的環(huán)境里長大的人們不會有這種看法的?！迸笥褌?，你是不是為自己生在貧困地區(qū)而悔恨呢?是不是為自己沒有上一個更好的大學(xué)而懊惱呢?是不是為自己在很多方面不如別人而難過呢?是不是為自己現(xiàn)在一起生活的人不合己意而埋怨呢?那么，你好好讀這些話吧，你不會再不快樂了。

在第七十九封信里，“叔叔，親愛的，我很幸福。周圍的景色怡人，有很多東西可以吃，一張舒服的四柱床，一大堆紙，一品脫墨水——人活在世界上，還想要些什么呢?”朋友，跟著茱迪學(xué)學(xué)知足而樂吧。就選這些吧，我不會寫，不能把茱迪像她原來的那個樣子呈現(xiàn)給你，我也不敢寫，我怕我把茱迪美好的形象給毀損了。還是由你們自己讀這本書，由你們自己來認(rèn)識茱迪吧。

我最想提醒大家的是，我們還是簡單、真誠地生活吧，這樣我們會更快樂些;我們還是不要太無奈于物質(zhì)的缺乏吧，這樣我們會更瀟灑，生活會愜意;相信這個世界是個童話。

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