教案是一份詳細(xì)規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)的文件，它包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等信息。在編寫教案時(shí)，教師要充分關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和實(shí)際需求。在編寫自己的教案時(shí)，可以參考這些范例的結(jié)構(gòu)和思路，提高教學(xué)設(shè)計(jì)的水平。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇一
通過(guò)本次主題班會(huì)旨在讓學(xué)生對(duì)自身的價(jià)值觀有更深更正確的了解，從而初步樹(shù)立正確的價(jià)值觀，擁有優(yōu)良的精神面貌與行為取向。
1.收集社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵外延和實(shí)踐要求的材料。
2.板報(bào)《我們的價(jià)值觀》的創(chuàng)作與準(zhǔn)備。
3.配樂(lè)詩(shī)朗誦與表演唱的排練。
4.收集十大道德模范的先進(jìn)事跡。
5.現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示的工具準(zhǔn)備。
主持人深入介紹與剖析社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵外延和實(shí)踐要求。
1、展示板報(bào)《我們的價(jià)值觀》。
2、學(xué)生分組討論感想。
3、主持人強(qiáng)調(diào)樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要性。
翁嘉偉同學(xué)表演配樂(lè)詩(shī)朗誦《價(jià)值》，學(xué)生初步感知價(jià)值觀。
主持人介紹十大道德模范的先進(jìn)事跡。
學(xué)生分組討論：道德模范身上的價(jià)值觀體現(xiàn)。
主持人總結(jié)歸納。
周王杰同學(xué)展示表演唱《我的未來(lái)不是夢(mèng)》。
1、學(xué)生分組討論：對(duì)于價(jià)值觀及正確價(jià)值觀的理解。
2、小組派代表發(fā)言。
3、主持人總結(jié)。
鄒玉紅同學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示（主題——我們的價(jià)值觀）。
今天的主題班會(huì)很成功。讓我們積極樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并在其指引下，塑造自身優(yōu)良的精神面貌與行為取向！下周，我們將舉行“我們的價(jià)值觀”海報(bào)設(shè)計(jì)比賽，希望大家在今天班會(huì)的啟發(fā)下，踴躍參賽，充分展示大家心目中正確的價(jià)值觀。
通過(guò)本次主題班會(huì)，學(xué)生更深刻更正確地領(lǐng)悟了價(jià)值觀的重要作用，初步樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，下決心在價(jià)值觀的引導(dǎo)下調(diào)整好自身的精神面貌與行為取向。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇二
初一1班全體學(xué)生。
1.通過(guò)主題班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生初步領(lǐng)悟“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵，懂得培育和踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要性。
2.懂得從自身做起，從小事做起，用“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”規(guī)范自己的言行，在日常學(xué)習(xí)和生活中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做文明誠(chéng)信好學(xué)生。
1.組織召開(kāi)班委會(huì)和全體學(xué)生會(huì)議，在會(huì)上明確告知同學(xué)們本次主題班會(huì)的主題和具體要探討的內(nèi)容。
2.總結(jié)開(kāi)學(xué)初期班級(jí)里出現(xiàn)的一些不文明的現(xiàn)象，并想出解決的辦法。
3.搜集并整理發(fā)生在同學(xué)身邊講誠(chéng)信的事例。
4.在準(zhǔn)備期間加強(qiáng)和學(xué)生溝通，確保主題班會(huì)的成功。
初一1班教室。
20xx年10月16日下午。
（二）第二環(huán)節(jié)：文明篇。
（三）第三環(huán)節(jié)：誠(chéng)信篇。
（四）第四環(huán)節(jié)：班主任總結(jié)。
（五）第五環(huán)節(jié)：宣布主題班會(huì)結(jié)束。
男：尊敬的各位老師。
女：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家好！
男：作為剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)生活的我們，將要開(kāi)始一段新的征程。我們就像一只只將要長(zhǎng)大的海燕，搏擊長(zhǎng)空，向著自己的夢(mèng)想奮勇前行。
女：擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬，也讓人羨慕。我們的人生應(yīng)該由我們自己去書(shū)寫。在這個(gè)過(guò)程中，我們用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范和要求自己，用什么來(lái)指引我們從事某些行為呢？在我們每個(gè)人的內(nèi)心里都藏著一種約束我們言行的標(biāo)準(zhǔn)，它也是我們?cè)谔幚硎虑榕袛鄬?duì)錯(cuò)、面臨抉擇時(shí)的依據(jù)。它就是——價(jià)值觀。
男：下面我宣布，北京市第十八中學(xué)初一（1）班，“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做首都文明誠(chéng)信好學(xué)生”主題班會(huì)。
合：現(xiàn)在開(kāi)始！
女：請(qǐng)全體起立，高聲齊唱《國(guó)歌》。
（主持人下，指揮上）。
（唱完后，指揮下，主持人上）。
男：我們的校訓(xùn)是：聚學(xué)以問(wèn)辯，寬居以仁行，我們的班訓(xùn)是：天道酬勤，善者能勝。請(qǐng)全體坐下！
【活動(dòng)一】全體師生高聲齊唱《國(guó)歌》，呼校訓(xùn)和班訓(xùn)。
女：李昌磊，我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你知道“文明”這個(gè)詞兒的出處嗎？
男：這個(gè)……這個(gè)，我還真不知道，那你告訴我們“文明”一詞最早出現(xiàn)在哪兒?jiǎn)幔?/p>
女：“文明”一詞，最早出自《易經(jīng)》，“見(jiàn)龍?jiān)谔?，天下文明”?！兑捉?jīng)》指出，我們?nèi)说纳眢w內(nèi)部是文明的真正發(fā)祥地。文明被我們放在自己心里的一個(gè)重要的位置。
男：其實(shí)，說(shuō)起文明，我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿動(dòng)開(kāi)始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。
女：反思我們進(jìn)入初中一個(gè)多月的所作所為，我們會(huì)感覺(jué)到自己離文明還有好長(zhǎng)的一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，仍然存在著一些不文明的行為表現(xiàn)。下面請(qǐng)李樂(lè)際同學(xué)為大家講述他的情況調(diào)查。
【活動(dòng)二】學(xué)生舉出我們身邊同學(xué)的不文明行為。
【活動(dòng)三】學(xué)生自由發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解和提出解決問(wèn)題的辦法。
女：剛才，大家對(duì)我們自己身邊出現(xiàn)的不文明行為認(rèn)識(shí)都很深刻，提出的解決辦法也都非常好，希望我們真正能夠改正。其實(shí)，文明就在我們身邊，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人的和睦相處，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的親切問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們成長(zhǎng)。那下面，我們來(lái)一個(gè)“生活真實(shí)情景再現(xiàn)”，看一看我們是否做到了文明。
【活動(dòng)四】生活真實(shí)情景再現(xiàn)——我向老師請(qǐng)教問(wèn)題。
男：同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，從細(xì)節(jié)做起，做文明的使者，傳遞文明，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的環(huán)境，讓文明的氣息，充滿整個(gè)班級(jí)和校園。（掌聲?。?。
某學(xué)生：主持人，我想給大家講一個(gè)剛剛發(fā)生在咱班的故事：《兩分和三分》。
女：我們用掌聲謝謝他為我們講述的這個(gè)真實(shí)的故事。我想問(wèn)大家，故事中這兩位同學(xué)的做法值不值得我們學(xué)習(xí)（學(xué)生齊聲回答：值得！）那我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們身上的什么品質(zhì)呢？（學(xué)生齊聲回答：誠(chéng)信?。┠呛?，下面，我們來(lái)做一個(gè)小游戲，檢驗(yàn)一下我們彼此之間誠(chéng)信的程度。
【活動(dòng)五】小游戲——一次誠(chéng)信的選擇。
一.要求：選出8個(gè)同學(xué)，兩人一組。同向站立，前面的人向后傾倒，后面的人給予支撐。
二.問(wèn)題：
1.如果你是前面的人，你敢向后面傾倒嗎？為什么？
2.要你選擇，你會(huì)選擇誰(shuí)作為你的游戲伙伴呢？為什么？
【活動(dòng)六】學(xué)生自我剖析自己身上出現(xiàn)的不誠(chéng)信的表現(xiàn)。
【活動(dòng)七】全體同學(xué)一起協(xié)商建設(shè)誠(chéng)信班風(fēng)的做法。
女：謝謝這些同學(xué)提出的好建議。下面，我們將各自的建議卡粘貼在“誠(chéng)信墻上”。好建議不是停留在口頭上，而是要落實(shí)在我們今后具體學(xué)習(xí)生活的實(shí)踐中。對(duì)于本次主題班會(huì)，班主任薛老師也有一些感受想分享給大家，我們掌聲歡迎。
班主任：同學(xué)們，今天在這里我們召開(kāi)了初中階段的第一次主題班會(huì)。在班會(huì)籌備階段，我們一同學(xué)習(xí)了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的具體內(nèi)容，初步了解了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”包含“國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人”三個(gè)層面。作為公民的一員，我們要知道只有我們真正做到了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，我們的社會(huì)才能“自由、平等、公正、法治”，我們的國(guó)家才能“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。一個(gè)國(guó)家的人民有了正確的信仰，這個(gè)國(guó)家才會(huì)擁有力量；我們?cè)谧拿恳粋€(gè)同學(xué)有了正確的信仰，這個(gè)班級(jí)才會(huì)收獲成功。
請(qǐng)大家記住，我們目前仍然是一名光榮的少先隊(duì)員，我們不僅要用少先隊(duì)員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，更要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范自己，學(xué)會(huì)孝順父母，尊重師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，做一個(gè)文明守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。我提議，請(qǐng)全體起立，一同高唱《少先隊(duì)隊(duì)歌》。
（指揮上）。
【活動(dòng)八】全體高聲齊唱《少先隊(duì)隊(duì)歌》。
指揮：請(qǐng)坐下?。ㄖ笓]下）。
（主持人上）。
【結(jié)束語(yǔ)】。
男：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
女：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，
男：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，
女：少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。
男：作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是我們?cè)谧恳粋€(gè)學(xué)生義不容辭的責(zé)任，也是實(shí)現(xiàn)我們自己人生價(jià)值不可或缺的理念。
女：我們是光榮的少先隊(duì)員，是祖國(guó)的希望。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要自覺(jué)培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使它成為我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的助力，讓我們青春更加絢麗！
男：今天我們從這里揚(yáng)帆起航，駛向我們既定的目標(biāo)，努力去收獲屬于我們自己的成功。
女：我宣布，北京市第十八中學(xué)初一（1）班“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做首都文明誠(chéng)信好學(xué)生”主題班會(huì)到此結(jié)束！請(qǐng)全體起立，用掌聲感謝各位老師和家長(zhǎng)的到來(lái)！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇三
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，起著統(tǒng)率社會(huì)價(jià)值理念、社會(huì)價(jià)值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期，幫助、指導(dǎo)他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀，具有十分重要的歷史意義。
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價(jià)值觀：是因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，人生價(jià)值觀就是一個(gè)人對(duì)人，對(duì)事，對(duì)生活的看法。也有人說(shuō)，人生觀就是“人自己對(duì)人生的意義的'看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。
理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過(guò)程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價(jià)值觀。
教師：在本堂課的學(xué)習(xí)中老師將為你們闡述。
（二）我們需要什么樣的價(jià)值觀。
1、請(qǐng)大家說(shuō)出自己認(rèn)可的價(jià)值觀。
（1）我們崇拜的歷史人物：說(shuō)出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
（2）我們討厭的歷史人物：說(shuō)出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
（3）說(shuō)出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物（教師補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有說(shuō)到的價(jià)值觀）。
（4）我們內(nèi)心認(rèn)可的價(jià)值觀是怎樣的？
公民：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)?！俺缥摹奔扔泻霌P(yáng)文化、尊師好學(xué)之意，又追求社會(huì)文明之義，更有崇尚道德的意蘊(yùn)。“尚信”就是要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的人文情懷，使人形成一種自覺(jué)行為、高尚行為?！扒谛小奔纫谇趹ぷ?，又要開(kāi)拓創(chuàng)新敢于超越?！爸逻h(yuǎn)”就是要求我們目光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，眼界要更開(kāi)闊些。
3、同學(xué)談體會(huì)。（教師提示從以下三方面）。
1）、如何在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。
2）、如何在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。
3）、如何在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。
4、教師總結(jié)：核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一九零后的學(xué)生，我們也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀；同樣需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)成規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價(jià)值觀。
6、說(shuō)出大家自己認(rèn)可的價(jià)值觀：并舉例：我們要做什么樣的人？
（三）討論：我與集體、國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系。
引導(dǎo)學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：
1、正確認(rèn)識(shí)個(gè)體與集體的關(guān)系，體會(huì)團(tuán)結(jié)就是力量。
2、關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)行為。
3、知道責(zé)任的社會(huì)基礎(chǔ)，體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的意義，懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價(jià)，知道不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
4、理解遵守社會(huì)規(guī)則和維護(hù)社會(huì)公德對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)矛盾。
5、積極參與公共生活，公益活動(dòng)，自覺(jué)愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序，有為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神。
6、感受個(gè)人成長(zhǎng)與民族文化和國(guó)家命運(yùn)之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。
我以青春的名義宣誓：
為了成就父母的微笑，為了成就祖國(guó)的自豪，
再苦再難，堅(jiān)持到底，只為感恩，只為報(bào)恩。
我—青春年少，心藏沖天情豪。
坎坷迷茫皆不怕，美好未來(lái)汗水燒。
我們將牢記黨的叮囑，化感恩為刻苦。
全力以赴，全力以赴，全力以赴。
歌唱祖國(guó)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇四
社會(huì)核心價(jià)值觀，起著統(tǒng)率社會(huì)價(jià)值理念、社會(huì)價(jià)值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期，幫助、指導(dǎo)他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀，具有十分重要的歷史意義。
1、通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2、懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
中隊(duì)活動(dòng)、表演、講述、討論，宣誓等。
2、表演準(zhǔn)備，學(xué)唱歌曲。
4、課件。
1、隊(duì)活動(dòng)開(kāi)始儀式。
（1）整隊(duì)：全體起立，各小隊(duì)整隊(duì)匯報(bào)人數(shù)。
各小隊(duì)長(zhǎng)：稍息，立正，報(bào)告中隊(duì)長(zhǎng)，本小隊(duì)原有xx人，實(shí)到xx人，報(bào)告完畢，------稍息。
中隊(duì)長(zhǎng)：報(bào)告中隊(duì)輔導(dǎo)員，本中隊(duì)原有xx人實(shí)到xx人，無(wú)人缺席，今天我們?cè)谶@里舉行“樹(shù)立核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做文明好少年”主題隊(duì)會(huì)，一切工作準(zhǔn)備就緒，邀請(qǐng)輔導(dǎo)員參加我們的活動(dòng)。
中隊(duì)輔導(dǎo)員：接受你的報(bào)告，預(yù)祝祝你們的活動(dòng)取得圓滿成功。
（2）出旗：全體立正，出旗、敬禮。
（3）唱隊(duì)歌：禮畢，齊唱隊(duì)歌。
（4）中隊(duì)長(zhǎng)宣布活動(dòng)開(kāi)始：全體請(qǐng)坐，尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，輔導(dǎo)員老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！寶塔小學(xué)六（3）中隊(duì)“樹(shù)立核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做文明好少年”主題隊(duì)會(huì)正式開(kāi)始！請(qǐng)主持人上場(chǎng)。
2、活動(dòng)開(kāi)始。
1、價(jià)值觀的主要內(nèi)容：
（1）視頻播放宣傳片。
（2）師：同學(xué)們說(shuō)得太好了，黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國(guó)家層面社會(huì)主義現(xiàn)代化）。
倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治（社會(huì)層面政治建設(shè)）。
倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善（個(gè)人層面公民道德建設(shè)）。
1、小品表演。
2、當(dāng)代學(xué)生價(jià)值觀。
中國(guó)精神是凝聚力的興國(guó)之魂，是中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神力量。作為中小學(xué)生應(yīng)大力弘揚(yáng)民族精神，把“天下興亡，匹夫有責(zé)”
的愛(ài)國(guó)精神注入自己心靈。
發(fā)達(dá)，家庭也就會(huì)更幸福、美滿。
是立人之本。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，一些人不善與人相處，經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣不友善的行為。所以我們要學(xué)會(huì)關(guān)心同學(xué)、學(xué)會(huì)與同學(xué)共處、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作。
3、尋找身邊最美的人。
4、小結(jié)：
5、16字要求。
記住要求我用心，熟讀熟背利于行。今天學(xué)做好少年，明天爭(zhēng)當(dāng)生力軍。心有榜樣暖我心，我和英雄親又親。成長(zhǎng)路上有標(biāo)桿，英雄是我引路人。
從小做起有愛(ài)心，從我做起有責(zé)任。日積月累好品德，我送溫暖情誼深。
接受幫助我虛心，說(shuō)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)添自信。講講不足鼓干勁，團(tuán)結(jié)友愛(ài)求上進(jìn)。
學(xué)生交流（四個(gè)人）。
我們勤奮學(xué)習(xí)，
我們是六（3）班的成員，
在這里，我們莊嚴(yán)宣誓：
不斷增強(qiáng)自己的文明意識(shí)，
不斷完善自己的道德修養(yǎng)，
不斷提高自身的綜合能力，
嚴(yán)于律己，寬以待人，
從身邊的小事做起，
拒絕不文明行為，做一個(gè)有道德的人。
（1）輔導(dǎo)員講話。
（2）呼號(hào)：
中隊(duì)長(zhǎng)：下面請(qǐng)輔導(dǎo)員老師帶領(lǐng)我們呼號(hào)，全體起立。
學(xué)生：時(shí)刻準(zhǔn)備著。
（3）退旗：
中隊(duì)長(zhǎng)：請(qǐng)旗手、護(hù)旗手做好準(zhǔn)備退旗，敬禮。
（4）宣布活動(dòng)結(jié)束：
中隊(duì)長(zhǎng)：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，輔導(dǎo)員老師們，親愛(ài)的小伙伴們，寶塔小學(xué)六（3）中隊(duì)“樹(shù)立核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做文明好少年”主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇五
有好人，有壞人;有說(shuō)話算話的人，有說(shuō)話不算話的人;有愛(ài)國(guó)家的人，有背叛國(guó)家的人;有認(rèn)真工作的人，有對(duì)工作不認(rèn)真的人;有對(duì)別人友好的人，有對(duì)充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書(shū)：我們要做什么樣的人。
我們對(duì)待國(guó)家應(yīng)該怎樣?(指名)板書(shū)：愛(ài)國(guó)。
愛(ài)自己的國(guó)家是必須的'，我們總不可能不愛(ài)生我養(yǎng)我的國(guó)家而去愛(ài)別的國(guó)家吧?
那我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)呢?大家討論一下，問(wèn)一下你的同桌。(指名匯報(bào))。
1、我們目前能做的是什么?心中有國(guó)家---中國(guó)的好。哪個(gè)能說(shuō)好在哪里?(扶貧建設(shè)、免費(fèi)讀書(shū)、住校吃牛奶雞蛋………)。
2、長(zhǎng)大了可以怎么愛(ài)國(guó)呢?(如果有像日本美國(guó)這樣的國(guó)家來(lái)欺負(fù)我們國(guó)家，我們應(yīng)該怎么做?國(guó)家發(fā)生了大災(zāi)難：比如地震、洪水)保家衛(wèi)國(guó)，還有很多。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒(méi)有工作，我們應(yīng)該做什么?(學(xué)習(xí))。
那在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該怎么做呢?
讀好書(shū)遵守紀(jì)律做個(gè)好學(xué)生。
你知道什么是誠(chéng)信嗎?是“真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?/p>
那我們因應(yīng)怎么做呢?
如果我叫你答應(yīng)給某個(gè)人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?
你說(shuō)了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦?
什么是友善呢?
當(dāng)然，對(duì)于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?
朋友之間親近和睦。
那我們究竟要做什么樣的人?大家說(shuō)!
師總結(jié)：我們要做這樣的人：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!
請(qǐng)大家背一下：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇六
愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，做一個(gè)喜愛(ài)學(xué)習(xí)，友愛(ài)誠(chéng)信的小公民。
一導(dǎo)入主題。
師：這個(gè)世界上是不是每個(gè)人都一樣呢?(生，不一樣)都有哪些類型的人呢?(生答)有說(shuō)話算話的人，有說(shuō)話不算話的人，有愛(ài)國(guó)家的人，有背叛國(guó)家的人，有努力學(xué)習(xí)的人，也有不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。
又對(duì)別人有好的人，也有不團(tuán)結(jié)的同學(xué)，那你們想做一個(gè)什么樣的人呢?(指名)。
二愛(ài)祖國(guó)。
師：我們偉大的祖國(guó)地大物博，養(yǎng)育了14億的人口，你們就是其中的一個(gè)，作為中國(guó)人一定要愛(ài)自己的祖國(guó)!
我們應(yīng)該怎樣愛(ài)自己的祖國(guó)呢?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?我們目前你問(wèn)一問(wèn)你的同桌，(指名匯報(bào))。
我們目前能做的是什么?心中有國(guó)家，我們的國(guó)家好在哪里?
(指名回答)。
三敬業(yè)。
師：我們現(xiàn)在是一名小學(xué)生，努力學(xué)習(xí)使我們的`主要任務(wù)，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做呢?
生：認(rèn)真上課，遵守紀(jì)律，做一個(gè)老師喜歡的好孩子。
四誠(chéng)信。
師：你們知道什么是誠(chéng)信嗎?
(生回答)是真誠(chéng)，老實(shí)，講信譽(yù)，言必行，行必果，說(shuō)到做到，
你們平時(shí)應(yīng)該怎樣去做呢?
(生自由回答)。
五友善。
師：什么是友善呢?
對(duì)待別人要友好，友善團(tuán)結(jié)同學(xué)，做一個(gè)人人喜愛(ài)的小學(xué)生!
活動(dòng)總結(jié)：通過(guò)本次本班會(huì)同學(xué)們知道了，也懂得了要做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與人友善的小學(xué)生。做一個(gè)有禮貌，孝敬父母的好孩子!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇七
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，形成了一整套成體系的價(jià)值觀。這24個(gè)字反映的是國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)取向、個(gè)人準(zhǔn)則，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。教育部也倡導(dǎo)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，所以在才開(kāi)展了這次主題教育活動(dòng)。
根據(jù)主題班會(huì)設(shè)計(jì)理念，結(jié)合五年級(jí)學(xué)生的情感發(fā)展水平和生活實(shí)際，我設(shè)定如下活動(dòng)目的：（出示）。
1、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和正確的價(jià)值觀。
2、通過(guò)此次班會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情感和創(chuàng)新意識(shí)。
圍繞本課的活動(dòng)目的，制定以下教法（出示）：
1、合作探究法。讓學(xué)生在充分的討論交流中解決問(wèn)題，提高與同學(xué)間的合作能力，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情感和創(chuàng)新意識(shí)。
2、情境體驗(yàn)法。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自主體會(huì)，領(lǐng)悟，明白怎樣才有正確的價(jià)值觀。
3、模擬練習(xí)法。讓學(xué)生模仿小記者，其他同學(xué)當(dāng)被采訪者，通過(guò)這樣的形式，讓學(xué)生暢談身邊的故事，并明確哪些是不對(duì)的行為。
4、情感升華法。讓學(xué)生制作座右銘，做為自己踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的延續(xù)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法（出示）：
（1）做一次又意義的事。
（2）以日記的方式記錄今天的學(xué)習(xí)感受。
為了使本課的活動(dòng)目標(biāo)順利完成，課前需要做一定的活動(dòng)準(zhǔn)備。（出示）。
教師準(zhǔn)備：搜集大量的有關(guān)的資料，目的在于讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)，做一名活得有意義的好孩子。
學(xué)生準(zhǔn)備：
（1）課前搜集身邊發(fā)生的好人好事或者不好的行為。
（2）準(zhǔn)備小卡片，寫座右銘。
（3）選定小記者，進(jìn)行訓(xùn)練，課堂上進(jìn)行“小記者采訪行動(dòng)”。
根據(jù)本次班會(huì)的活動(dòng)目標(biāo)，結(jié)合五年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我將整堂班會(huì)分成“談話導(dǎo)入”、“典型榜樣”、“文化傳承”和“心靈回聲”“踐行活動(dòng)”“情感升華”“回顧總結(jié)”七個(gè)環(huán)節(jié)。
1、如果花兒要茁壯的成長(zhǎng)，需要哪些必要的條件呢？
五年級(jí)的孩子還不能很快的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為此，我先不把這個(gè)大題拿出來(lái)，而是從一點(diǎn)一滴的德育做起，讓學(xué)生在最后豁然開(kāi)朗。
小記者要去采訪其他同學(xué)，問(wèn)問(wèn)他們還知道哪些值得我們學(xué)習(xí)的好人，推薦給大家。
1、中華傳統(tǒng)美德。
忠心耿耿不怕?tīng)奚\(chéng)實(shí)守信。
艱苦卓絕鍥而不舍發(fā)奮圖強(qiáng)。
樂(lè)于助人正義正直積極進(jìn)取。
在“擁抱價(jià)值觀”這一板塊，我結(jié)合學(xué)生的日常生活，從實(shí)際出發(fā)，真正地幫助他們解決問(wèn)題?；谶@樣的出發(fā)點(diǎn)，我在這一板塊當(dāng)提出：“我們的昨天與今天”個(gè)問(wèn)題，我先采取小組討論，然后交流，交流時(shí)可以隨便選你感興趣的問(wèn)題發(fā)表看法，真正做到以學(xué)生為主，自主探究、合作交流。
火眼金睛活動(dòng)，自己說(shuō)出自己的不足。
經(jīng)過(guò)這一系列由淺入深的探究學(xué)習(xí)，孩子們已經(jīng)有了做一個(gè)有正確價(jià)值觀人的強(qiáng)烈意識(shí)，我相信他們能夠反思自己，用自己的實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。本著這一想法，我告訴孩子們寫下自己的座右銘，激勵(lì)自己，并用日記的方式記錄今天的感受。
觀看中國(guó)從磨難中走到今天的不易圖片，讓學(xué)生深深的體會(huì)到自己與祖國(guó)的緊密聯(lián)系。
孩子們是祖國(guó)的未來(lái)，你們的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，只有我們每個(gè)人都從我做起“奮發(fā)向上，崇德向善”，我們的國(guó)家才有復(fù)興的希望。只有祖國(guó)強(qiáng)大了，她的光輝才能照耀我們每個(gè)人。
本節(jié)班會(huì)課我設(shè)計(jì)的最大亮點(diǎn)就是“感受價(jià)值觀”“尋找價(jià)值觀”“擁抱價(jià)值觀”的設(shè)計(jì)由淺入深，層層遞進(jìn)；“小記者采訪”“火眼金睛”“寫座右銘”等環(huán)節(jié)都是學(xué)生身邊的經(jīng)常見(jiàn)到的事情，貼合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使學(xué)生易于理解接受；活動(dòng)進(jìn)行中始終關(guān)注學(xué)生的自主探究過(guò)程，處處體現(xiàn)新課程理念。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇八
“堅(jiān)強(qiáng)的意志源于崇高的理想?！苯處煈?yīng)通過(guò)生動(dòng)形象的思想教育，以及數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面的廣泛應(yīng)用，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如在課堂教學(xué)中通過(guò)知識(shí)的延伸，做到首尾呼應(yīng)，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心。
數(shù)學(xué)本身是一門與生活緊密相連的學(xué)科，脫離了生活實(shí)際，數(shù)學(xué)的豐富性和趣味性就如無(wú)源之水。因此，教學(xué)時(shí)，可舉些生活實(shí)例來(lái)加大思想滲透的力度。
下面的題目是二年級(jí)的內(nèi)容,教師在引導(dǎo)學(xué)生解決的問(wèn)題時(shí),有機(jī)地結(jié)合”中國(guó)結(jié)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)育,激勵(lì)學(xué)生要愛(ài)國(guó)家,從小學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后才能參加社會(huì)主義建設(shè),才能更好地發(fā)展國(guó)家.保衛(wèi)國(guó)家.從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性.
又例如:在教學(xué)三年級(jí)解決問(wèn)題時(shí)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境，讓學(xué)生在充分觀察的基礎(chǔ)上，選擇自己最喜歡的圖形，并說(shuō)明喜歡的理由，使數(shù)學(xué)的內(nèi)容充滿人文色彩。在體現(xiàn)了社會(huì)性和時(shí)代感的同時(shí)，這樣就激發(fā)了學(xué)生的好奇心及強(qiáng)烈的探究欲望生動(dòng)活潑，大大提高了教學(xué)效率。
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又例如：教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)“兩位數(shù)減兩位數(shù)”的計(jì)算教學(xué)題材——“北京贏了”就是一個(gè)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最佳內(nèi)容。在完成此題的知識(shí)傳授后，教師借機(jī)滲透：“20xx年7月13日，我國(guó)發(fā)生了一件大事——北京申奧成功了!那天電視進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播，電視畫面上以及老師身邊的人們個(gè)個(gè)欣喜若狂。
教學(xué)上面的題目時(shí)，除了要學(xué)生理解算理外，我還及時(shí)地滲透熱愛(ài)生活以及尊重勞動(dòng)的思想教育。此時(shí)教師要寓情于理、言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為示范的指導(dǎo)?！肮小笔翘找睂W(xué)生的根本，教師必須在實(shí)際行動(dòng)與道德行為上，能做學(xué)生的榜樣，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，公正的板書(shū)、美的語(yǔ)言，美的行動(dòng)、美的心靈來(lái)影響和感化學(xué)生，才能使學(xué)生“自生其心”，真正達(dá)到教書(shū)育人的目的。
又例如：數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)教學(xué)中蘊(yùn)藏著豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育資源，只要教師常以細(xì)雨之水“潤(rùn)”之，就會(huì)達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的'教學(xué)效果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)如細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，教學(xué)是沙土，無(wú)時(shí)無(wú)處不滲透著細(xì)雨之水，學(xué)生似小草，吮吸著沙土里的水分。
四、結(jié)合生活實(shí)際，滲透環(huán)保教育。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇九
培育和踐行要從小抓起、從學(xué)校抓起，從每一個(gè)人抓起。作為一名公民和一名中學(xué)生，我們也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己自覺(jué)做到中的內(nèi)容。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和愛(ài)心公益活動(dòng)，包括一些益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)及形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動(dòng)，注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，重視校園周邊的環(huán)境整治，建設(shè)學(xué)校特色的校園文化。
作為一名中學(xué)生，文明對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是再必要不過(guò)的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學(xué)校甚至于整個(gè)威海市的形象。文化是文明的基礎(chǔ)，文明是文化的升華。在平時(shí)的談話中，我們要注意使用禮貌用語(yǔ)，注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，要講普通話。接受或遞送物品是要起立并用雙手。未經(jīng)允許不進(jìn)入他人的房間、不動(dòng)用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息，妨礙他人要道歉。上、下課時(shí)起立要向老師致敬，下課時(shí)請(qǐng)老師先行。尊重教師，見(jiàn)面行禮或主動(dòng)問(wèn)好，回答師長(zhǎng)問(wèn)話要起立，給老師提意見(jiàn)態(tài)度要誠(chéng)懇。
中學(xué)生現(xiàn)在最主要的事情是好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的期望，應(yīng)該要懂得學(xué)習(xí)是為自己而學(xué)，不是為別人而學(xué)，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為將來(lái)的我們鋪好成長(zhǎng)之路，所謂“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個(gè)道理。讀書(shū)是累，但是不累，哪來(lái)的以后的甘甜呢？同時(shí)，我們也要和同學(xué)處理好人際關(guān)系，同學(xué)之間做到和諧相處，共同建立良好和諧的校園氛圍。
踐行，讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起吧！
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問(wèn)孔老夫子：怎樣才能讓一個(gè)國(guó)家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡(jiǎn)單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f(shuō)，國(guó)家要有足夠的兵力來(lái)保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立?！弊羁膳碌氖菄?guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系，不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們應(yīng)從以下幾方面做起：育人先育己，教人先要強(qiáng)己。
學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須有正確，自覺(jué)地貫徹黨的教育方針政策，對(duì)學(xué)生。實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會(huì)主義價(jià)值體系的教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識(shí)，還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生，教育學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。
我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹?，身正為范”。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺(jué)地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影澹艜?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，以正確的價(jià)值觀影響人。
我們基層教師及校長(zhǎng)要樹(shù)立育人責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園建設(shè)的重要性，踐行校園文化的任務(wù)中，做核心價(jià)值體系的宣傳者，自覺(jué)把育人貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程，幫助他們心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會(huì)主義價(jià)值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨(dú)立思考的品格，做時(shí)代精神的踐行者。如果只有思想教育而無(wú)具體措施和載體，容易形成說(shuō)說(shuō)重要、做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。
在日常學(xué)習(xí)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)育人的影響，更要加強(qiáng)注重環(huán)境對(duì)成才的影響。社會(huì)主義價(jià)值的教育不是一蹴而就，需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，需要全社會(huì)共同的努力和參與，學(xué)校教師特別是校長(zhǎng)要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過(guò)程，也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹(shù)立一種觀點(diǎn)：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個(gè)文明人、有益于社會(huì)的人。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻(xiàn)!
要充分利用課堂教育的主渠道，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。
我們教師要牢牢樹(shù)立育人責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù)，做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言人，自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。
范文(四)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十一
1,理解的含義。掌握提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力。
2,通過(guò)材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)提出的背景、過(guò)程、特點(diǎn)等的教學(xué)，教會(huì)學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。
3,是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時(shí)期面臨新形勢(shì)情況下提出的科學(xué)命題，通過(guò)學(xué)習(xí)其科學(xué)內(nèi)涵，有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
提出的背景、內(nèi)容及意義。
的含義及提出的背景。
1課時(shí)。
【推進(jìn)新課】。
（板書(shū)）。
富強(qiáng)民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
問(wèn)題情境1：何為？它是在怎樣的背景下提出的？
多媒體展示：1、含義。
核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。
社會(huì)主義價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。
是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”或社會(huì)主義本質(zhì)屬性這一根本問(wèn)題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。
師生互動(dòng)：學(xué)生討論，教師總結(jié)：，簡(jiǎn)而言之就是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。
合作探究：結(jié)合以下材料，概括提出的背景。
多媒體展示：
“當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)?！?/p>
師生互動(dòng)：教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)行形勢(shì)分析討論，總結(jié)。
多媒體展示：2、提出背景。
（1）國(guó)際：經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，給中國(guó)帶來(lái)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
（2）國(guó)內(nèi)：改革開(kāi)放后，社會(huì)主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立。
教師小結(jié)：隨著我國(guó)政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展和國(guó)外各種社會(huì)思潮的不斷涌入，人們的價(jià)值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。社會(huì)思潮的多元化和差異性，導(dǎo)致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問(wèn)題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價(jià)值觀和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，必須建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
問(wèn)題情境2：包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？
多媒體展示：
“如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)亂，那將是黨、國(guó)家和民族的災(zāi)難?！?/p>
“有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度?！?/p>
“理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А薄?/p>
“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！?/p>
自主學(xué)習(xí)：學(xué)生討論，教師補(bǔ)充概括。
多媒體展示：3、基本內(nèi)容：
“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面?！?/p>
（1）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。
（3）堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了的科學(xué)內(nèi)涵，明確了的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主體，民族精神和時(shí)代精神是精髓，社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。
多媒體展示：4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
問(wèn)題情境3：的提出有何重大意義？
合作探究：結(jié)合以下材料，概括提出的偉大意義。
多媒體展示：
師生互動(dòng)：學(xué)生討論，教師整理總結(jié)。
多媒體展示：5、偉大意義。
（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價(jià)值和道德理論；
（2）為應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。
（3）有利于凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，為新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義奠定思想基礎(chǔ)。
教師總結(jié)：當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力提倡，以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。
思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，撰寫一篇?dú)v史短文，談?wù)勛鳛榍嗌倌辏覀冊(cè)撊绾螌?shí)踐。
富強(qiáng)民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十二
踐行核心價(jià)值觀，聚集中華正能量，做“正能量”的傳播者。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，大家好!
我今天的演講的主題是：大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，聚集中華正能量，做“正能量”的傳播者。
鮮花因?yàn)橛辛岁?yáng)光才能怒放，雄鷹因?yàn)橛辛颂炜詹拍馨肯?。?yáng)光和天空就是他們的正能量。那么作為中小學(xué)生的我們，正能量是什么呢?《為人民服務(wù)》中說(shuō)的好，“在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要不怕困難，對(duì)未來(lái)充滿信心;我們要始終堅(jiān)信：知識(shí)改變命運(yùn)，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富;我們要懷鴻鵠之志，如大鵬展翅高飛，搏擊長(zhǎng)空!
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少有志青年為民族、為國(guó)家前仆后繼，流血犧牲。毛澤東32歲時(shí)揮筆寫下了膾炙人口的《沁園春〃長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。周恩來(lái)少年時(shí)就立下了為中華崛起而讀書(shū)的志向，把自己的一生獻(xiàn)給了黨和人民，成為了全世界所敬仰的好總理。夏明翰寫下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人!”這一氣壯山河的華麗詩(shī)篇。
新中國(guó)成立后，多少以雷鋒為代表的有志青年為了祖國(guó)的建設(shè)、為了人民的幸福、奉獻(xiàn)著自己的青春，奉獻(xiàn)著自己的一切。
到道德的譴責(zé)和法律的懲罰。但更多的是平凡的人在平凡的崗位上夜以繼日默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)：沒(méi)有鮮花，沒(méi)有光環(huán)、沒(méi)有掌聲只求一顆奉獻(xiàn)的心;沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,但卻擁有拼搏而來(lái)的無(wú)憾的財(cái)富---他們的感人事跡升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了我們?nèi)松恼嬷B。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”。作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，就更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但我們能做的還很多很多。那就是刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。
也許前進(jìn)的道路會(huì)充滿坎坷與荊棘，但只要有青春正能量，只要朝著遠(yuǎn)方的目標(biāo)不懈地跋涉，只要我們用一顆真誠(chéng)的心對(duì)待生活，我們的青春就會(huì)學(xué)業(yè)上書(shū)寫絢麗篇章。踐行核心價(jià)值觀演講稿風(fēng)勁帆滿海天闊，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航正當(dāng)時(shí)。為共筑“中國(guó)夢(mèng)”、“鄖陽(yáng)夢(mèng)”而不懈努力!
謝謝大家!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十三
誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>
誠(chéng)者不偽，信者不欺。誠(chéng)信就是要我們做人不要虛偽，欺騙。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。
業(yè)無(wú)信不興，我們還應(yīng)做到小集體的誠(chéng)信。誠(chéng)信是事業(yè)的靈魂，誠(chéng)信是市場(chǎng)繁榮的基石。遠(yuǎn)在古代和中世紀(jì)，是誠(chéng)信使歐洲各城市之間的遠(yuǎn)程貿(mào)易成為可能，并催生了歐洲的繁榮和強(qiáng)大;而歃血為盟、易子而質(zhì)以保證信用的無(wú)奈之舉，正是對(duì)真誠(chéng)守信品質(zhì)的渴求與呼喚啊!國(guó)無(wú)信則衰，一個(gè)國(guó)家更應(yīng)做到誠(chéng)信。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,無(wú)誠(chéng)之令,為上則敗德,為下則危身?！痹掚m簡(jiǎn)約,卻道出了政府誠(chéng)信問(wèn)題的重要。我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，低頭沉思，何謂誠(chéng)信?其實(shí)人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信?？吹轿覀冏约?，作為當(dāng)代大學(xué)生，與人誠(chéng)信就是不失信于人，誠(chéng)信考試等等。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十四
近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。
將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開(kāi)發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，它是在自覺(jué)意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!
學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書(shū)育人吧，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生!
范文(七)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十五
通過(guò)對(duì)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。，從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這一整套成體系的價(jià)值觀反映的是國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)取向、個(gè)人準(zhǔn)則，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要思想工具,同時(shí)也對(duì)我們?nèi)粘５膶?shí)際工作具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
的形成不是自發(fā)的，而是長(zhǎng)期培育實(shí)踐的結(jié)果。核心價(jià)值觀建設(shè)，重在積極培育、貴在自覺(jué)踐行。每一個(gè)國(guó)人都要把培育踐行作為人生不斷追求的目標(biāo)，特別是我們的黨員干部更應(yīng)該自覺(jué)貫穿滲透到工作學(xué)習(xí)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，努力轉(zhuǎn)化為想問(wèn)題、辦事情的思維方式和行為準(zhǔn)則，使之深深融入自己的思想和行動(dòng)指南。
如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價(jià)值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng)，官僚主義、拜金主義、享樂(lè)主義的不斷滋長(zhǎng)，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識(shí)變得愈加困難。近年來(lái)，諸如對(duì)老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問(wèn)題的爭(zhēng)論，從某種層面上看，折射的就是價(jià)值觀的沖突。
古語(yǔ)有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會(huì)由個(gè)人組成，每個(gè)人選擇怎樣的價(jià)值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對(duì)紛繁復(fù)雜的形勢(shì)、社會(huì)思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價(jià)值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識(shí)的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過(guò)深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)，凝聚全民共識(shí)，這對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，在這樣一個(gè)社會(huì)思想多元化的時(shí)代背景下，踐行，需要全社會(huì)的主動(dòng)參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。
當(dāng)前，社會(huì)深刻變革、開(kāi)放不斷擴(kuò)大，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí)，金錢至上、唯利是圖、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等問(wèn)題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，順應(yīng)了時(shí)代需要，緊跟了實(shí)踐步伐，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推動(dòng)墾區(qū)的富民強(qiáng)墾實(shí)現(xiàn)新跨越。
的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)行動(dòng)。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺(jué)能動(dòng)的建設(shè)力量，才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開(kāi)花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國(guó)家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。
深入學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀是非常必要和重要的。要不斷樹(shù)立和增強(qiáng)正確的價(jià)值觀和人生觀，用正確的價(jià)值觀和人生觀指導(dǎo)開(kāi)展工作，為工作提供智力支持和精神動(dòng)力，起到把握方向的作用。正確的價(jià)值觀是對(duì)正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導(dǎo)。一件事情的成功不僅在于你的起點(diǎn)，更在于你的方向。用核心價(jià)值觀武裝頭腦，切實(shí)實(shí)際，符合科學(xué)發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員，我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十六
古往今來(lái),熱愛(ài)自己的祖國(guó),這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛(ài)國(guó)——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。做好身為一國(guó)公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。
保護(hù)環(huán)境。
讓祖國(guó)更加天藍(lán)氣清這是愛(ài)國(guó)；學(xué)以致用讓中國(guó)風(fēng)綻放世界這是愛(ài)國(guó)；以溫情和善意對(duì)待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛(ài)國(guó)。
敬業(yè)。
敬業(yè)者最美麗，奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會(huì)如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過(guò)時(shí)。將來(lái)我們都會(huì)立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂(lè)業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢(mèng)想。
公正。
公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護(hù)正義，做公正的守望者，做到：增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于用合法合理的手段解決問(wèn)題；先義后利，把國(guó)家和人民利益放在首位。
自由。
有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會(huì)僵化，靈感就會(huì)消失。
平等。
平等對(duì)人類來(lái)說(shuō)，如同太陽(yáng)對(duì)萬(wàn)物,太陽(yáng)的光輝溫暖著世界的每一個(gè)角落，我們也要讓平等的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個(gè)人撐起一片自由的天空。
青春因夢(mèng)想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢(mèng)在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢(mèng)旅途，盡情釋放青春激情，書(shū)寫無(wú)悔人生。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十七
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是集社會(huì)主義的指導(dǎo)思想、理想信念、民族精神與時(shí)代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應(yīng)該用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人們開(kāi)拓前進(jìn)、中華民族應(yīng)該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問(wèn)題，它為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證，具有十分重大的意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等。其中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
我們學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最重要的是要把握其精神實(shí)質(zhì)，并以之指導(dǎo)我們的改革創(chuàng)新實(shí)踐，發(fā)展我們的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。對(duì)此，我個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)有以下幾點(diǎn)，僅供大家交流和參考。
一、把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。
我黨、我國(guó)之所以把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章憲法，是因?yàn)轳R克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對(duì)于馬克思主義，第一位的是必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以馬克思主義作為我黨我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問(wèn)題。
要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅(jiān)持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅(jiān)持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。
什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國(guó)馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)理論體系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實(shí)踐基礎(chǔ)之上的唯物主義認(rèn)識(shí)論、立足于勞動(dòng)價(jià)值論之上的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和科學(xué)社會(huì)主義理論。
我們堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是要堅(jiān)持其理論的精神實(shí)質(zhì)，即堅(jiān)持其科學(xué)的世界觀和方法論，堅(jiān)持其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個(gè)別論斷和結(jié)論。我黨在其發(fā)展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個(gè)別論斷和結(jié)論的教條主義態(tài)度有關(guān);而其所獲勝利與成功，皆與堅(jiān)持正確的實(shí)事求是思想方法不可分離。
堅(jiān)持馬克思主義，必須把堅(jiān)持和發(fā)展兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在堅(jiān)持馬克思主義基本原理實(shí)質(zhì)核心的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代的變化與時(shí)俱進(jìn)、根據(jù)民族與國(guó)情的特色發(fā)展創(chuàng)新，使馬克思主義在實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來(lái)就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此，我們堅(jiān)持馬克思主義，必須在堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的同時(shí)，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果)，以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫(kù)，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新。在堅(jiān)持中前進(jìn)，在創(chuàng)新中發(fā)展。
我們踐行馬克思主義，就是要建設(shè)好我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義，是在21世紀(jì)的時(shí)代背景下，由中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，根據(jù)中華民族的民族特色和國(guó)情特色創(chuàng)立的一種新型的社會(huì)主義模式。建設(shè)好我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，不僅有利于我國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)、國(guó)力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的興起、有利于世界格局的改變和我國(guó)國(guó)際地位的提高。因此，潛心為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治民主、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復(fù)興做貢獻(xiàn)，就是踐行馬克思主義最好的實(shí)際行動(dòng)。
二、把樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想統(tǒng)一起來(lái)。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，它解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問(wèn)題。
共同理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的共同向往和追求，是一個(gè)國(guó)家、民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果沒(méi)有共同理想和信念，就會(huì)因缺失一面旗幟而迷失方向，就會(huì)因缺少一個(gè)精神支柱而失去動(dòng)力，就會(huì)因缺少一個(gè)核心而喪失凝聚。我們要樹(shù)立的共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。這是一個(gè)能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會(huì)各個(gè)階層廣泛認(rèn)同和接受的理想。有了這個(gè)共同理想，全國(guó)人民才能有共同步調(diào)，才能在當(dāng)今社會(huì)意識(shí)多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。
理想也是每一個(gè)個(gè)人追求美好生活的奮斗目標(biāo)和精神動(dòng)力。對(duì)共同理想的追求并不排斥社會(huì)個(gè)體對(duì)自身個(gè)人理想的追求，相反，它是個(gè)人理想得以最大化實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。共同理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，它只有符合社會(huì)最大多數(shù)人群的個(gè)人理想，才能真正化為人們自覺(jué)認(rèn)可并為之奮斗的共同理想;而個(gè)人理想是共同理想的組成部分，個(gè)人理想只有符合社會(huì)共同理想的需要才有望獲得最大化實(shí)現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)把共同理想與個(gè)人理想有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，讓共同理想涵蓋個(gè)人理想，把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，用個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)為共同理想的實(shí)現(xiàn)開(kāi)辟道路，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧。
三、把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一起來(lái)。
民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，它是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人自信、自立、自強(qiáng)的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此，弘揚(yáng)中華民族的民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓之一。
民族精神主要強(qiáng)調(diào)民族個(gè)性和民族傳統(tǒng)。在21世紀(jì)的今天，伴隨著科技的現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)、政治、文化的國(guó)際化趨勢(shì)的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢(shì)日漸明顯。因此，我們?cè)诤霌P(yáng)民族精神的同時(shí)，還必須強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)時(shí)代精神。在新時(shí)期，中華民族在自強(qiáng)自立的奮斗過(guò)程中，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開(kāi)辟了百年來(lái)發(fā)展最好的歷史新時(shí)期。
中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)，離不開(kāi)民族精神和時(shí)代精神的弘揚(yáng)。我們只有把民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持“天下興亡、匹夫有責(zé)”，“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅(jiān)持井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅(jiān)持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅(jiān)持改革開(kāi)放時(shí)期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神燈時(shí)代優(yōu)良傳統(tǒng)，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)新的勝利。
四、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
有規(guī)矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀，是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹(shù)立正確的榮辱觀，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，我們加速了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程。但同時(shí)也應(yīng)該看到，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化也有其難以避免的負(fù)面效應(yīng)。它會(huì)在一定程度上，產(chǎn)生社會(huì)關(guān)系的市場(chǎng)化，從而扭曲人們的精神道德風(fēng)尚。因此，胡錦濤及時(shí)的提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀：“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”。
社會(huì)主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會(huì)主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)，概括了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚。涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系，設(shè)計(jì)了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了依法治國(guó)和以德治國(guó)的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，屬于思想道德建設(shè)的范疇，它不可能指望憑借一項(xiàng)法令或一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一勞永逸的加以完成，它只能通過(guò)長(zhǎng)期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個(gè)長(zhǎng)期而持久的過(guò)程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期持久而艱巨的任務(wù)。
樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅(jiān)持以制度建設(shè)為根本，按照重在實(shí)際行動(dòng)、重在持之以恒、重在形成機(jī)制的要求，建立和完善與社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求相適應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，從而形成踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制。
范文(三)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案篇十八
我愛(ài)祖國(guó)，我愛(ài)祖國(guó)壯麗的河山;我愛(ài)祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化;我愛(ài)祖國(guó)人民的勤勞、智慧與勇敢;我更愛(ài)祖國(guó)那生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。我熱愛(ài)我的祖國(guó)，為自己是中華兒女而驕傲。
做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。以前，在上小學(xué)時(shí)，我就經(jīng)常在樓道里追跑。一不注意，就會(huì)撞到老師或同學(xué)。我要改掉追跑打鬧的毛病，做一個(gè)有道德的人。在學(xué)校，我們還應(yīng)該，節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說(shuō)臟話，見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。
作為祖國(guó)的未來(lái)和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺(jué)把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)有道德的人，必須在家是一個(gè)好孩子，在學(xué)校是一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上更要是一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心、關(guān)心愛(ài)護(hù)他人、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)大自然等等的好‘天使’。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
古人云：禮義廉恥，國(guó)之四維;四維不張，國(guó)及滅亡。是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會(huì)就和諧不起來(lái)。胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”精辟地闡述了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，汲取了時(shí)代的精華，引領(lǐng)了時(shí)代的風(fēng)尚，而“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。
我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是時(shí)代的精英，是祖國(guó)的希望。而“八榮八恥”卻為我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀指明了方向并為我們成長(zhǎng)提出了艱巨的任務(wù)。自從學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了“八榮八恥”之后，我常常想：當(dāng)一個(gè)人終身以“八榮八恥”為鏡子的時(shí)候，就明白自己更多些，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請(qǐng)看這一串光輝的名字：列寧，為了一個(gè)小小的花瓶而勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤;周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已;孔子，2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)，知之為知之、不知為不知;孔融，“四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知;邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，在烈火中永生;雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人……這些鮮明的事例告訴我們，不管是過(guò)去，今天還是將來(lái)，“八榮八恥”的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!熱愛(ài)祖國(guó)，我們就從熱愛(ài)家庭、班級(jí)學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民，我們就從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;崇尚科學(xué)，就從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動(dòng)，就從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，就從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂(lè)于助人做起;誠(chéng)實(shí)守信，就從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說(shuō)話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，就從守校紀(jì)做起;艱苦奮斗，就從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。
我們是祖國(guó)的希望。我們應(yīng)該從小樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義、集體主義和誠(chéng)實(shí)守信的觀念，明是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑，自覺(jué)做到“知榮而行，知恥而止”?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。讓我們共同努力，為祖國(guó)爭(zhēng)光，為紅領(lǐng)巾添彩!
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