每個(gè)人的童年都有一段美好的回憶，讓我們永遠(yuǎn)懷念。寫一篇完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和范圍。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇一
“九型人格”是我們了解自己和別人行為動(dòng)機(jī)以及情緒反應(yīng)的有效工具，它能清楚地指出自己的行為模式，使我們能知己知彼突破個(gè)性局限，越過事業(yè)高原。本人有幸參加了《九型人格與團(tuán)隊(duì)管理》的培訓(xùn)課程，雖然是入門級(jí)別的短短兩天學(xué)習(xí)時(shí)間，卻也受益匪淺。
首先，明白了人是分類的。以前只會(huì)用一些籠統(tǒng)的詞語描述一個(gè)人，比如內(nèi)向、外向，溫柔、活潑、開朗等，學(xué)了《九型人格與團(tuán)隊(duì)管理》，可以系統(tǒng)的把人分為九種型號(hào)：1號(hào)完美型、2號(hào)助人型、3號(hào)成就型、4號(hào)自我型、5號(hào)理智型、6號(hào)疑惑型、7號(hào)活躍型、8號(hào)領(lǐng)袖型、9號(hào)和平型。
第二、不同型號(hào)人的價(jià)值觀不同，所表現(xiàn)出來的行為也就有所差別，對(duì)于與自己意見不合的人，應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和包容。不同型號(hào)人之間有時(shí)會(huì)相互不理解，比如開會(huì)討論一件事，3號(hào)員工會(huì)很不理解6號(hào)領(lǐng)導(dǎo)為什么開那么久的會(huì)就是下不了一個(gè)結(jié)論呢？而6號(hào)員工會(huì)疑惑為什么3號(hào)同事那么愛出風(fēng)頭，不怕槍打出頭鳥嗎？這些都是由各自的性格所決定的，3號(hào)型的人需要的是成功、鮮花和掌聲，在乎的只有結(jié)果，而6號(hào)型的人需要的是安全，為人處事得考慮方方面面。
他的性格，服務(wù)態(tài)度就沒那么熱情，對(duì)崗位滿意度低，覺得做這份工作很累，給那么點(diǎn)工資就不想干了，或者應(yīng)付了事。
第四、不同型號(hào)的人，所用的激勵(lì)方式不一樣。3號(hào)重視名譽(yù)、地位、聲望和財(cái)富，對(duì)他應(yīng)該進(jìn)行直接的贊美激勵(lì)，完成一項(xiàng)任務(wù)，除了必要的公開獎(jiǎng)勵(lì)之外，最好給他機(jī)會(huì)發(fā)表獲獎(jiǎng)感言，開慶功會(huì)等；而6號(hào)較中庸，既擔(dān)心“落后就要挨打”，又怕“木秀于林風(fēng)必摧之”，對(duì)他應(yīng)該私下單獨(dú)的給予肯定和激勵(lì)。反之，起到的激勵(lì)效果就會(huì)大打折扣。
了解九種性格，便能更有效地了解自己的情緒與行為心理，人際關(guān)系的互動(dòng)，沖突的來源等等，從而引導(dǎo)我們?nèi)绾稳￠L補(bǔ)短，自我成長使我們更有智慧。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇二
人格學(xué)習(xí)是指對(duì)個(gè)體的人格特質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，以提高個(gè)體的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。在我接受人格學(xué)習(xí)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到人格的重要性，以及如何通過學(xué)習(xí)提升和塑造自己的人格特質(zhì)。以下是我關(guān)于人格學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第一段：意識(shí)到人格對(duì)于個(gè)體的重要性。
一個(gè)人的人格特質(zhì)是他與生俱來的，它不僅代表了一個(gè)人的性格、品質(zhì)和智慧，還反映了他的態(tài)度、行為和價(jià)值觀。人格決定了一個(gè)人對(duì)待他人的方式和態(tài)度，也決定了他與他人之間的關(guān)系。在個(gè)人的成長和發(fā)展中，人格特質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)好的人格特質(zhì)能夠使個(gè)體更具魅力和吸引力，幫助他在社交和工作中取得成功。通過人格學(xué)習(xí)，我理解到人格的重要性，意識(shí)到提升人格特質(zhì)對(duì)于自身發(fā)展的重要性。
第二段：認(rèn)識(shí)到自己的人格特質(zhì)。
通過對(duì)人格學(xué)習(xí)的科學(xué)研究和實(shí)踐，我有機(jī)會(huì)更加深入地了解自己的人格特質(zhì)。在過去，我對(duì)自己的人格特質(zhì)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，不清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己具有積極向上的性格、責(zé)任心強(qiáng)和樂于助人的品質(zhì)。同時(shí)，我也意識(shí)到自己存在一些不足之處，比如容易焦慮和緊張、沖動(dòng)和自私等。通過這個(gè)過程，我認(rèn)識(shí)到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。
第三段：學(xué)習(xí)如何提升和塑造人格特質(zhì)。
人格特質(zhì)是可以通過學(xué)習(xí)和培養(yǎng)來提升和塑造的。通過人格學(xué)習(xí)，我了解到了一些提升人格特質(zhì)的方法和技巧。首先，我學(xué)會(huì)了正面思考和積極心態(tài)對(duì)于個(gè)人人格塑造的重要性。我以前總是容易陷入消極的思維模式，經(jīng)常負(fù)面自述，通過學(xué)習(xí)我逐漸明白了這種思維方式的危害，并學(xué)會(huì)了積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。其次，我學(xué)會(huì)了注重情緒管理，掌握了一些情緒調(diào)節(jié)的方法和技巧，從而提升了自己的情感智力。最后，我還通過學(xué)習(xí)人性的一些重要性格特質(zhì)，如誠實(shí)守信、寬容與包容、樂觀向上等，來進(jìn)一步提高自己的人格特質(zhì)。
第四段：實(shí)踐和應(yīng)用人格學(xué)習(xí)的成果。
人格學(xué)習(xí)不僅僅是停留在理論上的學(xué)習(xí)，更重要的是將所學(xué)到的知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)踐中。通過人格學(xué)習(xí)，我明白了改進(jìn)和提升人格特質(zhì)需要實(shí)際行動(dòng)。在實(shí)際生活中，我努力培養(yǎng)自己的誠實(shí)守信的品質(zhì)，不斷提高自己的溝通和表達(dá)能力，以及人際交往能力。我也積極參與到公益活動(dòng)中去，以貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過不斷的實(shí)踐和應(yīng)用，我逐漸感受到了人格學(xué)習(xí)的成果和改變。
通過這次人格學(xué)習(xí)，我意識(shí)到人格特質(zhì)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。一個(gè)良好的人格特質(zhì)不僅能夠提升個(gè)人的吸引力和競爭力，還能夠幫助個(gè)人更好地適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境。在現(xiàn)代社會(huì)中，人際關(guān)系的重要性越來越凸顯，一個(gè)好的人格特質(zhì)能夠幫助個(gè)人在社交和工作中取得成功。通過人格學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了人格特質(zhì)的重要性，并努力去提升和塑造自己的人格特質(zhì)，以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
總結(jié)：通過人格學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了人格的重要性，意識(shí)到提升和塑造人格特質(zhì)對(duì)于自身發(fā)展的重要性。學(xué)會(huì)了如何提升和塑造人格特質(zhì)，并通過實(shí)踐和應(yīng)用人格學(xué)習(xí)的成果。人格學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)自身的一種提升和培養(yǎng)，更是關(guān)乎個(gè)人發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)的重要一環(huán)。通過這次人格學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的未來充滿信心，并堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和提升人格特質(zhì)的決心。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇三
九型人格對(duì)我而言,是一個(gè)全新的概念,這來自于公司安排的一次外訓(xùn),一位外表毫不起眼的講師雷銘先生所帶給我的。
九型人格是一種深層次了解人的方法和學(xué)問,它按照人們的思維。情緒和行為,將人分為九種:完美主義者、給予者、實(shí)干者、浪漫主義者、觀察者、懷疑論者、享樂主義者、保護(hù)者、調(diào)停者。九型人格最卓越之處在于能穿透人們表面的喜怒哀樂,進(jìn)入人心最隱秘之處,發(fā)現(xiàn)人的最真實(shí)、最根本的需求和渴望。
且看以下兩組對(duì)九型各人格的形容:。
固執(zhí)挑剔的1號(hào)、過分熱心的2號(hào)、急功近利的3號(hào)、無病呻吟的4號(hào)、只想不做的5號(hào)、多疑過慮的6號(hào)、沉溺逸樂的7號(hào)、固執(zhí)霸道的8號(hào)、隨遇而安的9號(hào)。
同樣的九型,因?yàn)楦魅说母惺堋⑾埠貌煌?對(duì)別人的形容則截然相反。由此而感,在人與人的交往之中,個(gè)人喜好很多時(shí)候在左右著自己的思維,影響著你的社交面。
九型人格中的每一種人對(duì)這個(gè)世界的看法都是不一樣的,但是通常,我們并不知道別人的看法。我們只是根據(jù)自己的看法來判斷他人的思想。九型人格所強(qiáng)調(diào)的,就是要走出自己的固有觀念,去感受他人的思想。它幫助你對(duì)他人的處境有更多了解，從而設(shè)身處地為他人著想。
職場中,更多的時(shí)候需要我們?nèi)I造一個(gè)團(tuán)隊(duì),而一個(gè)團(tuán)隊(duì)是要建立在理解和包容的基礎(chǔ)之上的,于是團(tuán)隊(duì)之中每一個(gè)成員的相互溝通和了解就顯得尤為重要了。我想,九型人格理論在這當(dāng)中應(yīng)會(huì)起到相當(dāng)重要的作用吧。
初次接觸九型,不可能理解得太深,但一次培訓(xùn),帶來了一個(gè)新的開端,九型的認(rèn)識(shí),也許是我職場生涯中的又一個(gè)起點(diǎn)。閉上眼,想起課堂老師說的一句話:用感恩的心態(tài),感激送你到這里聽課的人,不管是你的老板,還是你自己。
是啊,感謝給機(jī)會(huì)我學(xué)習(xí)的人,學(xué)習(xí)真好……。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇四
在和朋友的聊天中不斷的聽說過九型，感覺好象是挺神秘的東西，也不知道這個(gè)對(duì)于工作和生活有什么用?前兩天終于有機(jī)會(huì)去聽了聽香港陳偉志博士的九型人格學(xué)這門課程，大有感觸。在這里與大家分享一下。
九型人格學(xué)英文是thevisualapproachtoenneagram，是用相同性格的人內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu)與特質(zhì)作為歸類。古語有云：相由心生，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)相同性格的人的氣質(zhì)神態(tài)確有相似的地方。但是每個(gè)人的成長背景、教育、職業(yè)、社交圈子的差異，亦會(huì)形成他們的外在的差別。簡單通俗的說就是把人的性格分成了9個(gè)類別用9個(gè)型號(hào)表示，是透過人的行為而挖掘人的深層動(dòng)機(jī)的一門認(rèn)識(shí)心理學(xué)學(xué)問，也屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。近幾年也是非常的流行。而我們?yōu)槭裁匆私庾约旱男吞?hào)?陳博士有三句精典的“咒語”闡述了答案：
找到型號(hào)為了找到自己，
找到型號(hào)不等于找到自己，
找到自己比找到型號(hào)更重要。
當(dāng)然進(jìn)了課堂還有一個(gè)是陳博士提出的9條九型學(xué)習(xí)要訣，也是我們很多人進(jìn)教室不能做到的“空杯心法”，吸收比批評(píng)有意義。我們真的是要好好體會(huì)啊。
1、來到課堂，不是要尋找你已經(jīng)知道的東西。
2、來到課堂，不是要證明你是對(duì)的。
3、來到課堂，不是要告訴別人你知道的比別人多。
4、來到課堂，不是要證明你比導(dǎo)師棒。(但可展示你比他帥)。
5、來到課堂，過分堅(jiān)持固有的想法，只表示你喜歡固步自封。
6、來到課堂，老師說的話讓你不高興，并不是他要刺傷你，而是忠言逆耳，有時(shí)真話并不好聽。
8、來到課堂，不是老師每句話你都會(huì)完全明白，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候你可能會(huì)恍然大悟的。
9、相聚是緣分，多從導(dǎo)師身上看正面的東西去學(xué)習(xí)，少浪費(fèi)時(shí)間去挑剔瑕疵。吸取比批評(píng)有意義。
那么九種型號(hào)到底都是什么呢?我只能簡單的用陳博士教材中的語句來描述一下：
1號(hào)：完美型。一號(hào)仔的話：是非黑白對(duì)錯(cuò)，事情應(yīng)該是怎樣，都應(yīng)該有規(guī)有矩，我一定堅(jiān)持自己的標(biāo)準(zhǔn)。
2號(hào)：溫馨型。二號(hào)仔的話：我為人容易相處親近，所以他人較易與我傾訴感受及剖白內(nèi)心世界。
3號(hào)：動(dòng)力型。三號(hào)仔的話：成功是不斷訂下新目標(biāo)，又不斷完成，追求成就是我工作的原動(dòng)力，亦以成就來判定自己的價(jià)值高低。
4號(hào)：感性型/自我型。四號(hào)仔的話：我時(shí)常覺得自己是與眾不同，情感世界較一般人豐富得多及充滿幻想，又有時(shí)覺得自己有缺憾及不足。
5號(hào)：思想型。五號(hào)仔的話：我喜歡掌握資訊，鉆研學(xué)問，了解周遭一切事物的原理、結(jié)構(gòu)、因果以至宏觀全局，所以我會(huì)知多識(shí)廣。我又非常需要有私人空間，靜靜地一個(gè)人去思不同事件，又毋須與他人溝通。
6號(hào)：忠誠型。六號(hào)仔的話：我對(duì)事物時(shí)常有不少疑慮及擔(dān)憂，而事后又發(fā)覺是過份的。我時(shí)常懷疑自己的能力，無論做得多好，也需要?jiǎng)e人的肯定，方能安心。
7號(hào)：開朗型/自得型。七號(hào)仔的話：我討厭重復(fù)沉悶的事情或空閑時(shí)間，故必定為自己計(jì)劃很多活動(dòng)。當(dāng)困難來臨時(shí)，我通常以活動(dòng)來逃避，不愿面對(duì)。
8號(hào)：果斷型。八號(hào)仔的話：我對(duì)人直截了當(dāng)，他人喜歡我與否，絕不重要。重要的是他們尊重和敬畏我。任何處境、人事以至男女關(guān)系，我均要控制一切。
9號(hào)：和諧型。九仔的話：對(duì)人絕不苛求，凡事隨遇而安，一片平常心，是我處世之道。我怕沖突，較易退縮，萬事以和為貴，有時(shí)會(huì)委屈自己。
在這9種性格中，陳博士又給分成了三組，其中6號(hào)1號(hào)和5號(hào)是腦組;9、4、2號(hào)是心組;3、8、7號(hào)是丹田/本能組。指的是所有的動(dòng)機(jī)首先出自哪個(gè)方位。首先了解了這些會(huì)更容易了解性格。那么為什么40%的人會(huì)弄錯(cuò)自己是哪一種性格?同一型號(hào)雖有著相似的相貌，氣質(zhì)，身形，能量和氣味，更深層次的還要看綜合的心理是否健康，能干還是不能干?是本我還是理想的我?不能簡單的以簡單的文字描述來給人貼標(biāo)簽。才不會(huì)弄錯(cuò)。
九型不僅僅是一種精妙的性格分析工具，更主要的是一種個(gè)人修養(yǎng)與自我提升的歷練，它可以讓人真正地知己知彼，可以幫助人明白自己的個(gè)性，從而完全接納自己的短處、活出自己的長處;可以讓人明白其它不同人的個(gè)性類型，從而懂得如何與不同的人交往溝通及融洽相處，與別人建立更真摯、和諧的合作伙伴關(guān)系。人生才會(huì)更精彩有意義。這才是最終的精彩所在。
我不能用語言來表達(dá)陳博士的優(yōu)秀課程，這是太皮毛的東西，尤其是不能用文字來形容人的不同。正如陳博所說，這是一門功夫，要好好的學(xué)才成。如果你感興趣愿意去修練自己，提升自己，不防去學(xué)一學(xué)，聽一聽。不會(huì)后悔。
大家猜猜我會(huì)是幾號(hào)呢?哈哈!：)。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇五
九型人格是在基本需要的角度對(duì)人格進(jìn)行詮釋分析的人格類型理論，根據(jù)人的性格將人群分為九大類型：完美主義者、給予者、實(shí)干者、浪費(fèi)主義者、觀察者、懷疑論者、享樂主義者、保護(hù)者、調(diào)停者。
通過學(xué)習(xí)，我了解了不同類型人的特點(diǎn)，對(duì)人力資源工作開展提供了很大的依據(jù)，同時(shí)全面分析了自己，對(duì)自己有了比較清晰的認(rèn)識(shí)和定位。
1、保證招聘質(zhì)量。
九型人格理論能夠保證招聘質(zhì)量，尤其是在中高層管理崗位招聘中，無論是內(nèi)部晉升選拔還是外部招聘，都能夠凸顯出重要意義。通過收集應(yīng)聘者價(jià)值觀、行動(dòng)準(zhǔn)則、情景反應(yīng)、人際互動(dòng)等資料，分析面試者性格類型，將個(gè)人性格與崗位、組織團(tuán)隊(duì)及具體工作職責(zé)全方面進(jìn)行匹配，確定最適宜的人才，確保招聘質(zhì)量。
2、優(yōu)化人力資源配置。
將合適的人用到合適的崗位上，既能夠最大程度上發(fā)揮員工的價(jià)值，提高工作質(zhì)量，又能夠使員工得其所好，享有事業(yè)成就感，從而體現(xiàn)人才優(yōu)化、崗位優(yōu)化，建設(shè)學(xué)院高效、優(yōu)質(zhì)、穩(wěn)定的干部隊(duì)伍。
3、確定針對(duì)性培訓(xùn)，確立員工職業(yè)生涯規(guī)劃。
運(yùn)用九型人格理論，分析員工類型，開展有針對(duì)性的培訓(xùn)，指導(dǎo)員工個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃，在合適的工作崗位上，確定員工職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，使員工的才華得到充分的施展與發(fā)揮，同時(shí)明確員工發(fā)展目標(biāo)，推動(dòng)學(xué)院發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)，我也清醒的認(rèn)識(shí)到自己的缺陷：渴望成功卻停留在幻想的階段，懼怕失敗使自己缺乏自信，希望別人的認(rèn)可卻缺少與人交流、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足。在今后的工作中，我會(huì)立足本職工作，克服性格短板，創(chuàng)造工作業(yè)績。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇六
人格是一個(gè)人在社會(huì)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特個(gè)性特征，塑造著每個(gè)人獨(dú)特的思維方式、行為方式以及與人交往的方式。人格學(xué)習(xí)是對(duì)人格發(fā)展的過程進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)，我通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，對(duì)自己的人格發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)中的體會(huì)、個(gè)人人格發(fā)展、人格與人生發(fā)展以及人格學(xué)習(xí)對(duì)未來的意義五個(gè)方面，分享一下自己的心得體會(huì)。
首先，人格學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人意義重大。人格的形成和發(fā)展不僅受到遺傳、環(huán)境等因素的影響，更有賴于自身的學(xué)習(xí)和改變。通過學(xué)習(xí)人格，我們能夠更好地了解自己的個(gè)性特征和行為方式，使自己能夠更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，提高自身的社交能力。而且，人格學(xué)習(xí)還能幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并借此來進(jìn)行改進(jìn)，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，人格學(xué)習(xí)在實(shí)踐中給予我很多體會(huì)。通過學(xué)習(xí)人格，我了解到人格的形成是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要在實(shí)際生活中不斷修正和完善。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的性格有時(shí)候會(huì)過于急躁，容易與人鬧矛盾。因此，我開始注意控制自己的情緒，學(xué)會(huì)冷靜地面對(duì)問題，通過與他人進(jìn)行有效的溝通來解決矛盾。通過這種實(shí)踐和改進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)自己在與人交往的過程中變得更加寬容和理解他人的立場，能夠更好地與他人和諧相處。
第三，人格學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人的人格發(fā)展至關(guān)重要。個(gè)人人格的形成與發(fā)展是一個(gè)長時(shí)間的過程，需要從小事開始培養(yǎng)。我剛開始學(xué)習(xí)人格的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候即使知道自己的錯(cuò)誤，還是會(huì)選擇繼續(xù)固執(zhí)己見。通過學(xué)習(xí)，我明白到自己的過于固執(zhí)會(huì)影響到與他人的合作和社交關(guān)系。因此，我在日常生活中開始嘗試接受他人的意見和建議，并逐漸培養(yǎng)出更加開放和靈活的思維方式。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的人際關(guān)系得到了改善，也提高了自己的人格修養(yǎng)。
第四，人格學(xué)習(xí)與人生發(fā)展密切相關(guān)。在人生的各個(gè)階段，我們都需要不斷地調(diào)整和改變自己的人格特征，以適應(yīng)不同的環(huán)境和需求。例如，一個(gè)成年人需要有穩(wěn)定的情緒和高度的責(zé)任心，一個(gè)職業(yè)人士需要有較強(qiáng)的溝通和合作能力。人格學(xué)習(xí)使我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己在不同環(huán)境中的需求，從而調(diào)整自己的態(tài)度和行為方式，達(dá)到自我完善和人生成功的目標(biāo)。
最后，人格學(xué)習(xí)對(duì)于未來的意義更加深遠(yuǎn)。在一個(gè)快速變化的社會(huì)中，人格學(xué)習(xí)能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)和發(fā)展人格，我們不僅能夠在職場上取得成功，還能夠保持身心健康、積極樂觀的心態(tài)，在面對(duì)生活困難時(shí)能夠更好地應(yīng)對(duì)和解決問題。而且，通過人格學(xué)習(xí)，我們還能夠?qū)W會(huì)反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的人格素養(yǎng)，為自己的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
綜上所述，人格學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)自身個(gè)性特征的了解，更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過程。通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)自己的人格發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并在日常生活中進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整。人格學(xué)習(xí)不僅對(duì)個(gè)人有著重要意義，也與人生發(fā)展和未來的成功密切相關(guān)。通過不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們能夠成為更好版本的自己，更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇七
目前，關(guān)于性格的定義有幾十種，但一般來說，幾乎都包括了個(gè)人行為的特征，以及因適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的慣性行為傾向。也就是說，斝愿駭，是人類行為的特征，是經(jīng)常性的行為表現(xiàn)，而不是那些偶爾發(fā)生的行為?！毒判腿烁瘛酚脕黻U釋人格的九種特質(zhì)，每個(gè)人都可以從中找到自己的性格號(hào)碼。當(dāng)然，我是本著懷疑的態(tài)度去學(xué)習(xí)的，因?yàn)樵谖易约嚎磥?，人的性格有著多面性，就是在工作和生活?dāng)中，我們也有可能表現(xiàn)出兩種截然不同的性格特征，人的性格怎么能夠?qū)μ?hào)人座呢？一直到課程的`最后，我都沒有找到適合自己的性格號(hào)碼，不過整個(gè)過程下來，多少讓自己對(duì)人的性格有大體的了解。
《九型人格》將人的性格分為9個(gè)號(hào)碼，每個(gè)號(hào)碼都有其對(duì)應(yīng)的性格特質(zhì)，包括其優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)應(yīng)每一個(gè)號(hào)碼，講師都會(huì)請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)現(xiàn)場講解，通過每個(gè)學(xué)員的自我講述和講師提問式講解，分析每個(gè)號(hào)碼的性格特征、肢體語言、表情特征和說話速度，讓學(xué)員對(duì)對(duì)應(yīng)號(hào)碼性格的人有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。由于篇幅所限，不便把每個(gè)號(hào)碼的性格特質(zhì)都和大家講解和分享，特以2號(hào)號(hào)碼為例，說說其性格特質(zhì)：
2號(hào)號(hào)碼的性格特征：感性、天生的同理心，樂于助人、主動(dòng)、取悅?cè)?，時(shí)時(shí)感覺自己付出的不夠，強(qiáng)調(diào)別人需求，忽略自己的需求，拒絕別人幫助，語氣柔和。
深層恐懼：不被愛，不被需要；
深層渴望：感受愛的存在及被人需要；
健康（覺察）：富于同理心，體諒別人的處境，付出無條件的愛，感受他人的感受；
不健康（未覺察）：過分熱心，操縱性強(qiáng)，對(duì)人有過分的要求，反常的憤怒，依附于人；
自白：我樂于付出、善解人意，容易與人相處，總是熱情地去滿足他人的需要，別人容易與我傾述心事，同時(shí)我也渴望得到愛與關(guān)懷，可別人卻常常忽略我。
通過現(xiàn)場2號(hào)性格號(hào)碼的學(xué)員現(xiàn)場講解分析，可以使你在一定程度上對(duì)2號(hào)號(hào)碼特征的人有一個(gè)深刻的感官印象——樂于助人，總是熱情地去滿足他人的需要。
盡管最后我還是不怎么認(rèn)同這種編號(hào)入座式的性格區(qū)分方法，畢竟人的性格很復(fù)雜，單純一個(gè)性格號(hào)碼的人很少，決大部分的人都是多種性格的復(fù)合體，不可能一一對(duì)應(yīng)某個(gè)性格號(hào)碼，但在某些方面給我了認(rèn)識(shí)自我和他人性格的方法，最主要的是，使我明白性格沒有好壞之分，在與他人相處時(shí)，怎樣與各種性格的人相處，而這些還在于平常生活中去慢慢積累和實(shí)踐。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇八
當(dāng)看到關(guān)于《九型人格》的培訓(xùn)安排時(shí)，我心里有一些小小的激動(dòng)，因?yàn)閹啄昵?，我就聽過“九型人格”，當(dāng)時(shí)對(duì)它也很好奇，知道它是根據(jù)人的行為、思維和情緒將人分為九個(gè)類型，但具體并未深入學(xué)習(xí)過，所以，今天有幸參加公司組織的“九型人格”方面的培訓(xùn)，我感到十分的高興。
在開始課程前，我們所有接受培訓(xùn)的人都參與了“九型人格”的性格自測，當(dāng)?shù)谝淮螐摹熬判汀敝姓业阶约旱男吞?hào)，我感到很欣喜，有一種豁然開朗的感覺：哦，自己原來是這個(gè)樣子的!培訓(xùn)過程中，聽著視頻中于紅梅講師對(duì)每種性格的剖析，我清楚地了解到自己這一類型人物的特質(zhì)，清晰地認(rèn)識(shí)到自己性格中的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。課程中，于老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)：九型人格不分好壞，九型人格與能力無關(guān)、與智商無關(guān)。學(xué)習(xí)九型人格的意義在于，了解自己、了解他人，在日常的工作和生活中，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服自己的劣勢(shì)，而在與他人意見不合而產(chǎn)生負(fù)面影響時(shí)，能夠理解他人并與其進(jìn)行良好的溝通和聯(lián)系。所有，學(xué)習(xí)九型人格，這對(duì)于今后自己的工作和生活將有極大地幫助。下面結(jié)合自身談兩點(diǎn)體會(huì)。
自我了解方面。自測題結(jié)果，我得分最高的是9號(hào)和6號(hào)，其次是4號(hào)。9號(hào)的主要特征：須花長時(shí)間作決定，難于拒絕他人，不懂宣泄憤怒;顯得十分溫和，不喜歡與人起沖突，不自夸、不愛出風(fēng)頭，個(gè)性淡薄;想要和人和諧相處，避開所有的沖突與緊張，希望事物能維持美好的現(xiàn)狀;忽視會(huì)讓自己不愉快的事物，并盡可能讓自己保持平穩(wěn)、平靜。6號(hào)主要特征是：做事小心謹(jǐn)慎，不輕易相信別人，多疑慮，喜歡生活，為別人做事盡心盡力，不喜歡受人注視，安于現(xiàn)狀，不喜轉(zhuǎn)換新環(huán)境;相信權(quán)威、跟隨權(quán)威的引導(dǎo)行事，然而另一方面又容易反權(quán)威，性格充滿矛盾;他們的團(tuán)體意識(shí)很強(qiáng)，需要親密感，需要被喜愛、被接納并得到安全的保障。
結(jié)合自己平時(shí)的行為與想法，我覺得自己更傾向于是6號(hào)，比如：做事謹(jǐn)慎小心，不喜歡受人關(guān)注，團(tuán)體意識(shí)強(qiáng)，需要?jiǎng)e人真誠對(duì)待，重視誠信講求真心等。當(dāng)然9號(hào)的一個(gè)特質(zhì)自己也明顯符合，那就是：不喜歡與人起沖突，想要和人和諧相處，同時(shí)會(huì)忽視會(huì)讓自己不愉快的事物，并盡可能讓自己保持平穩(wěn)、平靜。清楚自己的特質(zhì)，就要針對(duì)一些缺點(diǎn)進(jìn)行調(diào)適，對(duì)于6號(hào)的“過于謹(jǐn)慎，猶豫不決”，我是這樣調(diào)整的，在平日里的生活和工作中，我要求自己設(shè)置一些處事原則或者底線，防止自己思慮過多錯(cuò)失良機(jī)，從而來改善6號(hào)性格中的不足之處。另外，作為一個(gè)6號(hào)，通過學(xué)習(xí)與自我分析，我覺得今后應(yīng)朝著“增強(qiáng)自信，果斷行事”的方向努力。
了解他人方面，學(xué)習(xí)“九型”后，我更能理解我身邊這樣一類朋友。我們平時(shí)很少聯(lián)系，連電話都很少，但若他們一聽說我遇到什么困難或挫折，總會(huì)給予我真誠的關(guān)心與開導(dǎo)。我們之間的交流，有時(shí)候甚至可以不用語言，只一個(gè)眼神或動(dòng)作，便能意會(huì)對(duì)方的心意。我們強(qiáng)調(diào)品味、創(chuàng)意、獨(dú)特性。我們和潛意識(shí)對(duì)話，感覺敏銳，思維跳躍。我們還會(huì)常去思索人生的意義，因此，我們的眼神有點(diǎn)憂郁，但我們從來不會(huì)覺得彼此疏遠(yuǎn)。這就是為什么，當(dāng)我覺得身邊大多數(shù)人不理解我時(shí)，我的這位朋友卻很支持我，理解我，因?yàn)槲覀兌季邆?號(hào)悲情浪漫者的特質(zhì)，彼此感同身受。
最后，再次套用于老師的話：性格并無好壞之分，但有健康與不健康;性格是不能改變的，但是可以改善和拓展。希望自己在學(xué)習(xí)了九型人格之后，可以不斷調(diào)適自己，具備各種型號(hào)的特質(zhì)，從而讓自己達(dá)到一種平衡。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇九
人格心理學(xué)為心理學(xué)的分支之一，可簡單定義為研究一個(gè)人所特有的行為模式的心理學(xué)，“personality”一般都會(huì)被譯作“性格”，心理學(xué)學(xué)界則把它譯為“人格”?！叭烁瘛辈粏伟ㄐ愿?，還包括信念、自我觀念等等。準(zhǔn)確來說，“人格”是指一個(gè)人一致的行為特征的群集。人格的組成特征因人而異，因此每個(gè)人都有其獨(dú)特性。這種獨(dú)特性致使每個(gè)人面對(duì)同一情況下都可能有不同反應(yīng)。人格心理學(xué)家會(huì)研究人格的構(gòu)成特征及其形成，從而預(yù)計(jì)它對(duì)塑造人類行為和人生大事的影響。
八種類型。
人格的八種人格劃分：
外向思考型。
這類型的人，偏愛知性生活，盡量讓自己的生活活動(dòng)，合乎知性結(jié)論。所謂知性結(jié)論，就是客觀而普遍為一般接受。不獨(dú)斷、不任性、謹(jǐn)守客觀。以知性為行動(dòng)規(guī)范，客觀的分清各種事實(shí)和條件，仔細(xì)考慮之后才下結(jié)論。對(duì)人待己，采用相同基準(zhǔn)。與人相處，分別善惡、共分美丑等等，都是這個(gè)基準(zhǔn)為優(yōu)先。
外向感情型。
這類型的人多半是女性，這種類型的女性，生活方式順應(yīng)感情，感情也能配合周圍的狀況，價(jià)值觀也是一樣。
外向感覺型。
如果他舉止高尚，你定是個(gè)有著高尚興趣的唯美主義者。把自己的感覺提高到美的純粹最高境界，享受旁人無法體會(huì)的藝術(shù)天地。
外向直覺型。
這類型的人，具有洞察客觀事實(shí)背后這可能性的能力。這種人注重的不是現(xiàn)實(shí)，而是可能性，并且不斷的追求可能性。安定的生活環(huán)境對(duì)他而言有如地獄，令人窒息。當(dāng)他開始追逐可能性時(shí)，非常的熱衷，有的人甚至顯現(xiàn)得異?？駸帷５且坏┯龅狡款i無法突破時(shí)，立刻冷淡下來，干脆放棄。
內(nèi)向思考型。
這類型的人和剛才的“外向思考型“一樣，追隨理念，只不過方向是朝內(nèi)，而不是朝外。在自己的內(nèi)部建立成一個(gè)理念世界，積極的推動(dòng)發(fā)展，不會(huì)因?yàn)榕侣闊?、危險(xiǎn)、被視為異端、傷害與他人之間的感情等種理由而放棄。
內(nèi)向感情型。
內(nèi)向感情型的人，以女性居多。這類型的人的感情，受到內(nèi)在、主觀的要素所支配。感情的深度，外人完全看不出來。沉默、孤僻、厭惡粗俗的人。外人看來文靜有禮，捉摸不定。多愁善感，有時(shí)會(huì)被別人認(rèn)為“這種人，對(duì)別人的幸或是不幸，完全無動(dòng)于衷”。
內(nèi)向感覺型。
與所有內(nèi)向型的人一樣，內(nèi)向感覺型的人也是遠(yuǎn)離外部的客觀世界，沉浸在自己的主觀感覺之中。它們往往不看重事物本身，卻關(guān)注著事物的效果和自身深刻的主觀感覺。藝術(shù)家往往傾向于這種類型。
內(nèi)向直覺型。
這類型的人，可能成為預(yù)言家或藝術(shù)家。因?yàn)樗麄儍?nèi)在的直覺，在受到了外界的刺激開始活動(dòng)時(shí)，只注意自己的內(nèi)在感覺，不會(huì)被外界所眩感。
強(qiáng)迫癥的人格面具。
九型人格中的第八型會(huì)出人頭地？
哪一種“朋友”是你該留心眼的？
九型人格學(xué)習(xí)心得篇十
三、社交焦慮。
四、情緒。
五、樂觀主義和悲觀主義。
六、小結(jié)。
第九章生物學(xué)流派：理論、應(yīng)用與評(píng)價(jià)。
一、漢斯?艾森克的人格理論。
二、氣質(zhì)。
四、應(yīng)用：兒童氣質(zhì)與學(xué)校教育。
五、評(píng)價(jià)：腦電活動(dòng)和大腦不對(duì)稱性。
六、生物學(xué)流派的優(yōu)勢(shì)與批評(píng)。
七、小結(jié)。
第十章生物學(xué)流派：相關(guān)研究。
一、人格特質(zhì)的遺傳力。
二、外向―內(nèi)向性。
三、進(jìn)化人格理論與選擇配偶。
四、小結(jié)。
第十一章人本主義流派：理論、應(yīng)用與評(píng)價(jià)。
二、人本主義流派的基本要素。
三、卡爾?羅杰斯。
四、亞伯拉罕?馬斯洛。
五、最佳體驗(yàn)的心理。
六、應(yīng)用：以人為中心的治療和工作滿意度。
七、評(píng)價(jià)：q分類技術(shù)。
八、人本主義理論的優(yōu)勢(shì)與批評(píng)。
九、小結(jié)。
第十二章人本主義流派：相關(guān)研究。
一、自我表露。
二、孤獨(dú)。
三、自尊。
四、獨(dú)處。
五、小結(jié)。
第十三章行為主義/社會(huì)學(xué)習(xí)流派：理論、應(yīng)用與評(píng)價(jià)。
一、行為主義。
二、條件反射的基本原理。
三、社會(huì)學(xué)習(xí)理論。
四、社會(huì)認(rèn)知理論。
五、應(yīng)用：行為矯正和自我效能感療法。
六、評(píng)價(jià)：行為觀察法。
七、行為主義/社會(huì)學(xué)習(xí)流派的優(yōu)勢(shì)與批評(píng)。
八、小結(jié)。
第十四章行為主義/社會(huì)學(xué)習(xí)流派：相關(guān)研究。
一、性別角色行為的個(gè)體差異。
二、攻擊性的觀察學(xué)習(xí)。
三、習(xí)得性無助。
四、控制點(diǎn)。
五、小結(jié)。
第十五章認(rèn)知流派：理論、應(yīng)用與評(píng)價(jià)。
一、個(gè)人建構(gòu)論。
二、認(rèn)知人格變量。
三、自我的認(rèn)知表征。
四、應(yīng)用：認(rèn)知行為心理治療。
五、評(píng)價(jià)：輪流呈現(xiàn)網(wǎng)格法。
六、認(rèn)知流派的優(yōu)勢(shì)與批評(píng)。
七、小結(jié)。
第十六章認(rèn)知流派：相關(guān)研究。
一、認(rèn)知與攻擊。
二、性別、記憶與自我解釋。
三、認(rèn)知和抑郁。
四、小結(jié)。
附錄人格測驗(yàn)。
術(shù)語表。
主題索引。
參考文獻(xiàn)。
精彩書摘。
這位比現(xiàn)在年輕十歲的我，躺在樹葉和草叢中間，睡了有兩個(gè)小時(shí)。其間有幾只螞蟻爬到了我的腿上，我沉睡中的手指依然準(zhǔn)確地將它們彈走。后來仿佛是來到了水邊，一位老人撐著竹筏在遠(yuǎn)處響亮地吆喝。我從睡夢(mèng)里掙脫而出，吆喝聲在現(xiàn)實(shí)里清晰地傳來，我起身后，看到近旁田里一個(gè)老人正在開導(dǎo)一頭老牛。
犁田的老?；蛟S已經(jīng)深感疲倦，它低頭佇立在那里，后面赤裸著脊背扶犁的老人，對(duì)老牛的消極態(tài)度似乎不滿，我聽到他嗓音響亮地對(duì)牛說道：
“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”疲倦的老牛聽到老人的吆喝后，仿佛知錯(cuò)般的抬起了頭，拉著犁往前走去。
我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上掀起的波浪。隨后，我聽到老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音，他唱起了舊日的歌謠，先是依依呀啦呀唱出長長的引子，接著出現(xiàn)兩句歌詞――皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去。
前言。
新內(nèi)容有哪些?
和前幾版一樣，每一章都有更新，以反映該領(lǐng)域最新的研究和進(jìn)展。本版新增了250多篇文獻(xiàn)。我還做了少量增刪，以反映我認(rèn)為的該領(lǐng)域的一些變化。讀者在第九章會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)行為接近系統(tǒng)和行為抑制系統(tǒng)的理論和研究的擴(kuò)展討論。第十四章增加了一節(jié)有關(guān)“過度共享”的內(nèi)容，作為對(duì)性別角色行為個(gè)體差異討論的一部分。我還增加了一個(gè)人格量表，供學(xué)生評(píng)價(jià)自己的過度共享水平。該章還增加了一節(jié)“暴力視頻游戲”，此專題與很多大學(xué)生有密切關(guān)系。第十六章增加了一個(gè)新的研究專題“認(rèn)知與攻擊”。我介紹了一般攻擊榜樣，并討論了對(duì)小學(xué)和中學(xué)男生的反應(yīng)性攻擊的研究。
我還從上一版中刪減了一些資料。在第十二章，我不再對(duì)自尊的穩(wěn)定性做深入討論，但是在“自我價(jià)值組合”一節(jié)加入了一些來自研究的概念。第十四章刪去了對(duì)性別圖式的研究，取而代之的是對(duì)弗洛伊德的一些概念的認(rèn)知解釋的研究，刪去的可在上一版第十六章找到。最后，有讀者建議我刪去第七版中的“結(jié)語：人格、文化與性別”，因?yàn)闀械囊恍┑胤揭呀?jīng)提到了文化與性別問題。當(dāng)然，書中仍有對(duì)這兩個(gè)問題的很多討論。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇十一
第一段：引言（200字）。
教師學(xué)習(xí)人格權(quán)是教育工作中的重要組成部分，它體現(xiàn)了教師在教育教學(xué)過程中的主體地位和尊嚴(yán)。然而，由于各種因素的影響，教師的人格權(quán)常常受到侵害。在教師的學(xué)習(xí)過程中，我深切體會(huì)到了教師學(xué)習(xí)人格權(quán)的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。
第二段：人格權(quán)的重要性（200字）。
教師學(xué)習(xí)人格權(quán)的重要性在于它直接關(guān)系到教師的教育教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。教師的學(xué)習(xí)人格權(quán)受到侵害，會(huì)導(dǎo)致教師自信心不足，進(jìn)而影響教師教學(xué)的積極性和創(chuàng)造力。另外，教師的學(xué)習(xí)人格權(quán)還關(guān)乎著教師與學(xué)生之間的親師關(guān)系的建立。教師能夠維護(hù)自身的人格權(quán)利，才能更好地教育引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在教師的學(xué)習(xí)過程中，教師學(xué)習(xí)人格權(quán)常常受到各種困境的困擾。首先，教師在教育體制內(nèi)，由于政策、考核制度等的壓力，常常會(huì)感到自己的學(xué)習(xí)人格權(quán)受到限制。其次，教師在工作中面臨各種挑戰(zhàn)和壓力，往往會(huì)損害教師的學(xué)習(xí)人格權(quán)。此外，一些教育環(huán)境不良以及學(xué)校的不完善管理也會(huì)影響教師的學(xué)習(xí)人格權(quán)的發(fā)展。
為了維護(hù)自身的學(xué)習(xí)人格權(quán)，教師需要采取一些策略和方法。首先，教師應(yīng)該加強(qiáng)自我認(rèn)知，明確自己的教育理念和目標(biāo)，并立足于此堅(jiān)持自己的教育信念。其次，教師應(yīng)該注重自己的專業(yè)發(fā)展，提升自己的教育教學(xué)能力，增強(qiáng)自信心和職業(yè)滿意度。此外，教師還可以加強(qiáng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)合作，與同行交流經(jīng)驗(yàn)，互相支持，促進(jìn)自身學(xué)習(xí)人格權(quán)的發(fā)展。最后，教師還應(yīng)積極融入學(xué)校，參與學(xué)校管理和決策，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第五段：結(jié)語（300字）。
教師學(xué)習(xí)人格權(quán)的追求并不容易，但它是教師工作中的核心價(jià)值。只有教師能夠維護(hù)自身的人格權(quán)利，才能真正發(fā)揮自己的教育教學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中，我深刻意識(shí)到了教師學(xué)習(xí)人格權(quán)的重要性，并通過一些方法和策略，不斷提升自身的學(xué)習(xí)人格權(quán)。相信未來，在教育改革的推動(dòng)下，教師學(xué)習(xí)人格權(quán)會(huì)得到更好的保障和發(fā)展，進(jìn)一步提升我國的教育教學(xué)水平。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇十二
這學(xué)期《人格心理學(xué)》分成了上課的部分，自學(xué)的部分，做測試，開展活動(dòng)四個(gè)部分。不論是哪一個(gè)部分，我都有一些感受。
首先，從上課部分來談?wù)勛约旱母惺馨?
還記得第一節(jié)課，我們就學(xué)習(xí)了人格的含義。到底人格是什么?經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我忍為“人格”不能用簡單的性格這個(gè)次來解釋，也不能離開“性格”這個(gè)詞。我認(rèn)為它包含了性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣，將這些加在一起，就形成了各種不同的人格。而人格的不同，是因?yàn)槊總€(gè)人在行人一個(gè)穩(wěn)定的人格之前經(jīng)歷不同，所處環(huán)境不同，所以就有每個(gè)人不同的人格，并且每位心理學(xué)家就有不同的看法。因此每個(gè)心理學(xué)派都有自己的理論和觀點(diǎn)。而我們這學(xué)期就是對(duì)每個(gè)不同心理學(xué)派的觀點(diǎn)、理論進(jìn)行了解學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，我想我學(xué)到的就是我對(duì)自己和他人的了解與理解。讓我看待一件事和一個(gè)人都不會(huì)再那么片面。雖然加深了對(duì)自己的了解，但是我也不知道為什么，我并不覺得現(xiàn)在所學(xué)的可以解釋自己的全部，而且在很多地方都與這些理論不符合。我也認(rèn)為這些學(xué)派或個(gè)人的觀點(diǎn)理論在某種角度上來講是不合理的。因?yàn)橹皇歉鶕?jù)自己的經(jīng)歷不同產(chǎn)生了不同的看法而針對(duì)別人的看法而產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，例如：弗洛伊德的古典精神分析，當(dāng)然，我認(rèn)為他的觀點(diǎn)也過于偏激，但是后面的新精神分析基本都是建立在以反駁他的觀點(diǎn)建立起自己的觀點(diǎn)。不過，也正是這樣才使得后面對(duì)人格的研究顯得愈加科學(xué)，到現(xiàn)在的人格理論變得愈加成熟。
這是我在上課部分所學(xué)到的知識(shí)的觀點(diǎn)與感受。王老師在教學(xué)過程中也讓我們自己學(xué)習(xí)了一部分，這部分是弗洛伊德的古典精神分析，在這部分中，我發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)能力一般，我只能做到對(duì)知識(shí)觀點(diǎn)的梳理，完全做不到知識(shí)之間的聯(lián)系，以及不明白知識(shí)點(diǎn)之間孰輕孰重，那些該重點(diǎn)拓展延伸，哪一點(diǎn)該重點(diǎn)理解，我無從下手。還好王老師給我們大致里了一遍，不然自己真的覺得應(yīng)該全盤接受。這也是自己以后有待加強(qiáng)以及思考的地方。這就是自學(xué)那部分所帶來的感受。
“學(xué)習(xí)理論都是乏味的”，這是我上課每位心理學(xué)專業(yè)的老師上課的時(shí)候都會(huì)提到的一句話。但是我在學(xué)習(xí)《人格心理學(xué)》的時(shí)候，并未有這樣的感受。我想根據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些知識(shí)，這并不是單方面的問題。老師起了很大的作用。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)每次上了《人格心理學(xué)》，班上的同學(xué)都特別的興奮，有話可聊，有事可討論，這是我們?cè)谄渌粕险n之后所沒有的現(xiàn)象。我想這還是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這門課的時(shí)候，老師給我們做了一些與自己有很大關(guān)系的活動(dòng)與測試。印象最深刻的就是有關(guān)于“理想自我，現(xiàn)實(shí)自我，可實(shí)現(xiàn)自我”的活動(dòng)，我想這是我上大學(xué)以來第一次覺得自己的目標(biāo)是那樣的明確與現(xiàn)實(shí)，讓我第一次有那么充足的信心去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。每次我們都表達(dá)了自己的感受。最近的一次是畫九宮格圖畫——“我的成長”，說句實(shí)話，我還想進(jìn)一步了解與學(xué)習(xí)或者是驗(yàn)證那幅畫的真正用途。
總的說來，我的收獲是多的，我更加希望的是經(jīng)過這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我能實(shí)現(xiàn)它的運(yùn)用，這樣才不辜負(fù)我下定決心學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇十三
學(xué)習(xí)了《人格心理學(xué)》，從自身的角度來寫這篇心得，我感覺很模糊，貌似自己明白了很多，但真要自己說學(xué)到了多少，我還真說不出來。因?yàn)椋艺J(rèn)為我所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)并不知道該如何去運(yùn)用，不過感受還是挺多的。
這學(xué)期《人格心理學(xué)》分成了上課的部分，自學(xué)的部分，做測試，開展活動(dòng)四個(gè)部分。不論是哪一個(gè)部分，我都有一些感受。
首先，從上課部分來談?wù)勛约旱母惺馨?
還記得第一節(jié)課，我們就學(xué)習(xí)了人格的含義。到底人格是什么?經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我忍為“人格”不能用簡單的性格這個(gè)次來解釋，也不能離開“性格”這個(gè)詞。我認(rèn)為它包含了性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣，將這些加在一起，就形成了各種不同的人格。而人格的不同，是因?yàn)槊總€(gè)人在行人一個(gè)穩(wěn)定的人格之前經(jīng)歷不同，所處環(huán)境不同，所以就有每個(gè)人不同的人格，并且每位心理學(xué)家就有不同的看法。因此每個(gè)心理學(xué)派都有自己的理論和觀點(diǎn)。而我們這學(xué)期就是對(duì)每個(gè)不同心理學(xué)派的觀點(diǎn)、理論進(jìn)行了解學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，我想我學(xué)到的就是我對(duì)自己和他人的了解與理解。讓我看待一件事和一個(gè)人都不會(huì)再那么片面。雖然加深了對(duì)自己的了解，但是我也不知道為什么，我并不覺得現(xiàn)在所學(xué)的可以解釋自己的全部，而且在很多地方都與這些理論不符合。我也認(rèn)為這些學(xué)派或個(gè)人的觀點(diǎn)理論在某種角度上來講是不合理的。因?yàn)橹皇歉鶕?jù)自己的經(jīng)歷不同產(chǎn)生了不同的看法而針對(duì)別人的看法而產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，例如：弗洛伊德的古典精神分析，當(dāng)然，我認(rèn)為他的觀點(diǎn)也過于偏激，但是后面的新精神分析基本都是建立在以反駁他的觀點(diǎn)建立起自己的觀點(diǎn)。不過，也正是這樣才使得后面對(duì)人格的研究顯得愈加科學(xué)，到現(xiàn)在的人格理論變得愈加成熟。
這是我在上課部分所學(xué)到的知識(shí)的觀點(diǎn)與感受。王老師在教學(xué)過程中也讓我們自己學(xué)習(xí)了一部分，這部分是弗洛伊德的古典精神分析，在這部分中，我發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)能力一般，我只能做到對(duì)知識(shí)觀點(diǎn)的梳理，完全做不到知識(shí)之間的聯(lián)系，以及不明白知識(shí)點(diǎn)之間孰輕孰重，那些該重點(diǎn)拓展延伸，哪一點(diǎn)該重點(diǎn)理解，我無從下手。還好王老師給我們大致里了一遍，不然自己真的覺得應(yīng)該全盤接受。這也是自己以后有待加強(qiáng)以及思考的地方。這就是自學(xué)那部分所帶來的感受。
“學(xué)習(xí)理論都是乏味的”，這是我上課每位心理學(xué)專業(yè)的老師上課的時(shí)候都會(huì)提到的一句話。但是我在學(xué)習(xí)《人格心理學(xué)》的時(shí)候，并未有這樣的感受。我想根據(jù)教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些知識(shí)，這并不是單方面的問題。老師起了很大的作用。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)每次上了《人格心理學(xué)》，班上的同學(xué)都特別的興奮，有話可聊，有事可討論，這是我們?cè)谄渌粕险n之后所沒有的現(xiàn)象。我想這還是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這門課的時(shí)候，老師給我們做了一些與自己有很大關(guān)系的活動(dòng)與測試。印象最深刻的就是有關(guān)于“理想自我，現(xiàn)實(shí)自我，可實(shí)現(xiàn)自我”的活動(dòng)，我想這是我上大學(xué)以來第一次覺得自己的目標(biāo)是那樣的明確與現(xiàn)實(shí)，讓我第一次有那么充足的信心去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。每次我們都表達(dá)了自己的感受。最近的一次是畫九宮格圖畫——“我的成長”，說句實(shí)話，我還想進(jìn)一步了解與學(xué)習(xí)或者是驗(yàn)證那幅畫的真正用途。
總的說來，我的收獲是多的，我更加希望的是經(jīng)過這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我能實(shí)現(xiàn)它的運(yùn)用，這樣才不辜負(fù)我下定決心學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇十四
近年來，教育界普遍強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展與提升，其中一個(gè)重要方面便是教師學(xué)習(xí)人格權(quán)。教師學(xué)習(xí)人格權(quán)是指教師在學(xué)習(xí)及教育活動(dòng)中所需的素質(zhì)和行為品格，它的培養(yǎng)對(duì)教師的個(gè)人發(fā)展以及學(xué)生成長具有重要意義。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到教師學(xué)習(xí)人格權(quán)的重要性和影響力，下面將從不同角度論述我的心得體會(huì)。
首先，教師學(xué)習(xí)人格權(quán)是教師職業(yè)發(fā)展的基石。教師作為人民教師的代表，肩負(fù)著承擔(dān)人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展重任的使命。在這個(gè)過程中，教師必須具備優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力和正確的人格品質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)和不斷提高，才能不久學(xué)生提供更高質(zhì)量的教育資源，同時(shí)也能不斷完善自身素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。例如，現(xiàn)在教師需要拓寬自己的知識(shí)面，掌握最新的教學(xué)方法和知識(shí)體系，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。這些都離不開教師學(xué)習(xí)人格權(quán)的意義和價(jià)值。
其次，教師學(xué)習(xí)人格權(quán)是教師與學(xué)生良好關(guān)系的基礎(chǔ)。教師作為學(xué)生的引路人，關(guān)系著學(xué)生對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度。教師只有擁有正確的人格修養(yǎng)，才能與學(xué)生保持良好的互動(dòng)和交流。例如，一個(gè)有激情和耐心的教師，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使他們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)中；一個(gè)有威信和公正的教師，能夠贏得學(xué)生的尊敬和信任，使學(xué)生能夠更好地接受他的教導(dǎo)。這種良好的關(guān)系的建立往往需要教師具備學(xué)習(xí)人格權(quán)的修養(yǎng)，才能更好地與學(xué)生進(jìn)行教育溝通。
再次，教師學(xué)習(xí)人格權(quán)對(duì)教師的個(gè)人發(fā)展有重要影響。教師學(xué)習(xí)人格權(quán)正是教師自身不斷完善的過程，只有不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和人格品質(zhì)，才能夠在教育職業(yè)中持續(xù)發(fā)展。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)只有一直保持教學(xué)思想活躍，不斷學(xué)習(xí)和探索，才能在教師職業(yè)中不斷超越自己。教師學(xué)習(xí)人格權(quán)可以讓教師始終保持一種積極向上、不斷進(jìn)取的心態(tài)，激發(fā)潛能，追求卓越。
最后，教師學(xué)習(xí)人格權(quán)在教育實(shí)踐中也發(fā)揮著重要作用。作為教育實(shí)踐的一員，教師學(xué)習(xí)人格權(quán)影響著我們?cè)诮虒W(xué)中的行為和決策。例如，教師需要樹立良好的師德榜樣，讓學(xué)生在教師身上找到學(xué)習(xí)和成長的模范；教師需要具備良好的人格品質(zhì)，才能夠在教育環(huán)境中發(fā)揮更大的引領(lǐng)作用。教師學(xué)習(xí)人格權(quán)的培養(yǎng)將有助于教師養(yǎng)成實(shí)踐教育與理論知識(shí)的良好結(jié)合，使教育更具可操作性。
總之，教師學(xué)習(xí)人格權(quán)是教師職業(yè)發(fā)展與學(xué)生成長的重要環(huán)節(jié)，其意義和影響不可低估。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深感教師學(xué)習(xí)人格權(quán)對(duì)個(gè)人成長和教育實(shí)踐的積極作用。我相信，只有不斷提高自身素質(zhì)與此同時(shí)，積極踐行學(xué)習(xí)人格權(quán)的要求，我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新精神。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇十五
在2月18、19日兩天的培訓(xùn)課程中，聽了黃瑞生教授的“九型人格”，對(duì)自己在九型人格的修煉與學(xué)習(xí)方面又進(jìn)行了提高。
九型人格是現(xiàn)代管理與對(duì)人研究的一門學(xué)科，掌握這門工具可以提高每個(gè)人了解做人的行為和動(dòng)機(jī)，價(jià)值取向?qū)κ聵I(yè)的發(fā)展和影響，心智模式對(duì)每個(gè)人成長的關(guān)鍵、如何深層了解朋友、家人和同事，怎樣在管理中融洽相處和有效激勵(lì)，在企業(yè)招聘中選對(duì)人、用好人和留住人，找到消除團(tuán)隊(duì)建設(shè)中存在的溝通障礙的秘方。
九型人格是溝通的圣經(jīng)，同時(shí)也是有效的讀心術(shù)。從九型人格中可以看到一個(gè)人的習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。而性格是天生的，人格是后天形成的。而在九型人格中行為決定一個(gè)人工作的好壞，情感決定一個(gè)人交往的.深淺，思維決定一個(gè)人對(duì)決策的對(duì)錯(cuò)。
九型人格共把人分為九種類型：一號(hào)為“完美型”，做事追求完美，制度的制定和執(zhí)行者;二號(hào)為“助人型”，善于幫助別人，在生活中是一個(gè)典型的樂于奉獻(xiàn)自己的人;三號(hào)是“成就型”，也是典型的事業(yè)型人，為達(dá)到目的會(huì)不擇手段;是一個(gè)投機(jī)性很強(qiáng)的人;四號(hào)是“藝術(shù)型”創(chuàng)造能力強(qiáng)，有直覺，有靈感，觸感敏銳，立場堅(jiān)定，嚴(yán)肅中幽默;五號(hào)是“分析型”，理想主義者，對(duì)這世界深刻的見解，專注于工作，敢于革新，及產(chǎn)生有價(jià)值的新觀念。
六號(hào)是“疑惑型”，自我肯定;信賴別人和自己;容易與人有親密的關(guān)系，對(duì)待家人，朋友及所屬的團(tuán)體有持久的忠誠及承諾。七號(hào)是“活躍型”，信口開河，太多承諾，正面積極，化腐朽為神奇。八號(hào)是“領(lǐng)袖型”，英雄人物，勇敢寬大，有處信，是天生領(lǐng)袖，對(duì)人有啟發(fā)及鼓舞的作用，令人尊敬。九號(hào)是“和平型”甘于現(xiàn)實(shí)，不求調(diào)整，為人被動(dòng);對(duì)生命表現(xiàn)得不太熱衷，有頗強(qiáng)烈的宿命論，因此一切聽天由命;強(qiáng)調(diào);別人處境的優(yōu)勢(shì);逃避;面對(duì)身邊人的問題以及面對(duì)自己未能有理想的成就。
九型人格又把人分為：情感中心、思想中心和行動(dòng)中心：
a、情感中心(心中心2、3、4)。
不同中心依于不同的動(dòng)力來源，對(duì)世界會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。情感(心)中心的人遇事時(shí)的直接反應(yīng)是源于情緒、感覺和感情。形象化一點(diǎn)說：
無論是樂事還是苦事，他們首要的真切反應(yīng)，部是“打從心底里來”的：悲衷時(shí)感到心都痛得像要掉下來了，快樂時(shí)又會(huì)特別容易觸摸到自己喜悅的心跳。他們是感情十分細(xì)膩又濃烈的人，經(jīng)?？释私鈩e人，又渴望被別人了解;他們最關(guān)心的是人和人之間的心靈上的緊密關(guān)系，因而變得十分在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。對(duì)于愛，他們永不嫌多。在三大中心里，他們是對(duì)“人”(有血有肉有感受的人)和“情”最感興趣的一群。
b、思想中心(腦中心5、6、7)。
情感中心的人一輩子都憑感覺過日子，思想(腦)中心的人則永遠(yuǎn)依賴思想來回應(yīng)事件。在遇事情時(shí)，他們會(huì)習(xí)慣地用腦筋去分析、了解、歸納，顯得較為理性和深思熟慮，他們擁有高超的想象力、聯(lián)想力與分析力，是在三大中心里，對(duì)“理”最感興趣的一群，然而行動(dòng)力則相對(duì)較弱。
c、行動(dòng)中心(腹中心8、9、1)。
與情感和思想中心不同，行動(dòng)(腹)中心的人是最不會(huì)空想，最腳踏實(shí)地，最在乎生存問題的人。
他們最關(guān)切那些實(shí)實(shí)在在摸得到、吃得到、捉得著的東西，他們的智慧卻也因其實(shí)效性而讓人折服。屬于這一中心的人不需要反復(fù)思量、向內(nèi)感受，便能夠直接趨生明快的行動(dòng)，是天生的問題解決專家。所以在三大中心里，他們可說對(duì)于“事”最感興趣，也最有辦法的。
學(xué)習(xí)九型人格，終極目標(biāo)是在找到自己的主人格外，還要在不同的場合去修煉自己具備其它人格，最終形成九型人格的綜合體，在工作和生活中才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
九型人格學(xué)習(xí)心得篇十六
經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)和課后體會(huì)，《九型人格》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)對(duì)自己的工作有一定的導(dǎo)向作用，結(jié)合自己的情況，與大家分享本人的學(xué)習(xí)心得，以期能達(dá)到共勉。
目前，關(guān)于性格的定義有幾十種，但一般來說，幾乎都包括了個(gè)人行為的特征，以及因適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的慣性行為傾向。也就是說，斝愿駭，是人類行為的特征，是經(jīng)常性的行為表現(xiàn)，而不是那些偶爾發(fā)生的行為?！毒判腿烁瘛酚脕黻U釋人格的九種特質(zhì)，每個(gè)人都可以從中找到自己的性格號(hào)碼。當(dāng)然，我是本著懷疑的態(tài)度去學(xué)習(xí)的，因?yàn)樵谖易约嚎磥?，人的性格有著多面性，就是在工作和生活?dāng)中，我們也有可能表現(xiàn)出兩種截然不同的性格特征，人的性格怎么能夠?qū)μ?hào)人座呢?一直到課程的最后，我都沒有找到適合自己的性格號(hào)碼，不過整個(gè)過程下來，多少讓自己對(duì)人的性格有大體的了解。
《九型人格》將人的性格分為9個(gè)號(hào)碼，每個(gè)號(hào)碼都有其對(duì)應(yīng)的性格特質(zhì)，包括其優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)應(yīng)每一個(gè)號(hào)碼，講師都會(huì)請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)現(xiàn)場講解，通過每個(gè)學(xué)員的自我講述和講師提問式講解，分析每個(gè)號(hào)碼的性格特征、肢體語言、表情特征和說話速度，讓學(xué)員對(duì)對(duì)應(yīng)號(hào)碼性格的人有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。由于篇幅所限，不便把每個(gè)號(hào)碼的性格特質(zhì)都和大家講解和分享，特以2號(hào)號(hào)碼為例，說說其性格特質(zhì)：
2號(hào)號(hào)碼的性格特征：感性、天生的同理心，樂于助人、主動(dòng)、取悅?cè)?，時(shí)時(shí)感覺自己付出的不夠，強(qiáng)調(diào)別人需求，忽略自己的需求，拒絕別人幫助，語氣柔和。
深層恐懼：不被愛，不被需要;深層渴望：感受愛的存在及被人需要;健康(覺察)：富于同理心，體諒別人的處境，付出無條件的愛，感受他人的感受;不健康(未覺察)：過分熱心，操縱性強(qiáng)，對(duì)人有過分的要求，反常的憤怒，依附于人;自白：我樂于付出、善解人意，容易與人相處，總是熱情地去滿足他人的需要，別人容易與我傾述心事，同時(shí)我也渴望得到愛與關(guān)懷，可別人卻常常忽略我。
通過現(xiàn)場2號(hào)性格號(hào)碼的學(xué)員現(xiàn)場講解分析，可以使你在一定程度上對(duì)2號(hào)號(hào)碼特征的人有一個(gè)深刻的感官印象——樂于助人，總是熱情地去滿足他人的需要。
盡管最后我還是不怎么認(rèn)同這種編號(hào)入座式的性格區(qū)分方法，畢竟人的性格很復(fù)雜，單純一個(gè)性格號(hào)碼的人很少，決大部分的人都是多種性格的復(fù)合體，不可能一一對(duì)應(yīng)某個(gè)性格號(hào)碼，但在某些方面給我了認(rèn)識(shí)自我和他人性格的方法，最主要的是，使我明白性格沒有好壞之分，在與他人相處時(shí)，怎樣與各種性格的人相處，而這些還在于平常生活中去慢慢積累和實(shí)踐。
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