心得體會(huì)是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種思考總結(jié)，通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟來提高自己的認(rèn)識(shí)和理解?？偨Y(jié)的過程可以幫助我們更好地反思自己的行動(dòng)和決策，并從中汲取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和傳承經(jīng)驗(yàn)，為今后的發(fā)展提供參考和借鑒。通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更加深入地了解自己在工作學(xué)習(xí)或生活中所經(jīng)歷的過程和積累的經(jīng)驗(yàn)，從而更好地提高自己的能力和素質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí)，要保持積極向上的態(tài)度，表達(dá)個(gè)人的成長和反思。這是小編整理的一些心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇一
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號(hào)名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學(xué)大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實(shí)上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長原則。有一個(gè)著名的祈禱詞這樣說：上帝，請(qǐng)賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請(qǐng)賜給我們力量去改變可以改變的事情；請(qǐng)賜給我們智慧，去區(qū)分什么是可以改變的，什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的？不是別人，不是世界，是自己。而要改變自己，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長。這里的學(xué)習(xí)和成長，不是簡(jiǎn)單的看書、掌握一些知識(shí)和方法就能實(shí)現(xiàn)的。在成長的道路上，這本書能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長最大的障礙是什么呢？作者認(rèn)為，思維定式對(duì)我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯(cuò)誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因?yàn)椴煌乃季S定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí)，果斷的選擇了和家人決裂，并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不同的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
很多時(shí)候，我們之所以停滯不前，并不是命運(yùn)對(duì)我們有多么苛刻，而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過好日子就要腳踏實(shí)地，卻把希望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎(jiǎng)，高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實(shí)，只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己，主動(dòng)去爭(zhēng)取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，積極主動(dòng)都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？不過是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，可以沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。
要解決這個(gè)問題，作者提出了一個(gè)非常行之有效的方法：撰寫個(gè)人使命宣言。寫出自己此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項(xiàng)事業(yè)上努力，對(duì)自己的要求嚴(yán)格，不斷成長，這樣的人，有可能因?yàn)檫\(yùn)氣因素成就有高低，但都能過的不錯(cuò)。
而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個(gè)有錢人，可實(shí)際上，這個(gè)目標(biāo)非常模糊，不確定因素很多，沒有把自己做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
作者把時(shí)間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對(duì)個(gè)人成長最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標(biāo)等，而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是面對(duì)職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自己都放棄了，怎么會(huì)有人來主動(dòng)幫忙呢？而現(xiàn)實(shí)中有不少人，包括我自己，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時(shí)間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會(huì)離理想生活越來越遠(yuǎn)。
介紹了三大個(gè)人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個(gè)從獨(dú)立到互賴的過程。
這里的互賴，不是依賴，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
一個(gè)人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自己想要的。
蘇明成在面對(duì)問題時(shí)，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實(shí)現(xiàn)的，最后只能收獲苦果。
而利人利己才是長久的人際交往之道。在實(shí)現(xiàn)不了“雙贏”時(shí)，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
聆聽別人的心聲，了解對(duì)方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為，甚至好為人師，這樣做只會(huì)導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，曾經(jīng)多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡(jiǎn)單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)新朋友。
后來我才知道，原來那段時(shí)間她在幼兒園被欺負(fù)了。
以后孩子再提出類似問題或要求請(qǐng)假時(shí)，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評(píng)了。及時(shí)溝通會(huì)讓孩子覺得媽媽理解自己。
這個(gè)習(xí)慣主要是指前面的五個(gè)習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運(yùn)用的效果會(huì)更好。
這個(gè)習(xí)慣使用的前提是尊重個(gè)體差異，以此為基礎(chǔ)積極主動(dòng)的解決問題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在面對(duì)蘇大強(qiáng)要買房并加保姆名字時(shí)，就很好的運(yùn)用了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)，這種情況下，不坐以待斃，積極主動(dòng)，定下目標(biāo)，合理安排時(shí)間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，只有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。這里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會(huì)情感。
忽視這一點(diǎn)，即使以前有一手好牌也可能有個(gè)壞結(jié)果。
比如蘇明哲，曾經(jīng)的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后馬上回國導(dǎo)致丟了工作。
而一直不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻通過不斷的提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，只有看世界的眼光變了，世界才會(huì)改變。作者：簡(jiǎn)悠。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇二
聽說這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓(xùn)老師在臺(tái)上做的重點(diǎn)推薦，而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天，一個(gè)可以捐書，閱讀，購書的雅致書苑，我喜歡舊書里歲月的味道，便欣然買了20年印刷版。我一直相信緣分，而這本書，就像一個(gè)在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者，不遠(yuǎn)萬里，款款而來。
年輕的我們，總在歲月中存留許多執(zhí)念，對(duì)自己，對(duì)愛情，對(duì)身邊的人，一直堅(jiān)信自己的三觀是對(duì)的，毋庸置疑的。而當(dāng)讀書旅游，走出自己的圈子再看世界時(shí)，發(fā)現(xiàn)你認(rèn)為右側(cè)通行的鐵律，在香港是要撞車的，你寧缺毋濫的處人方式會(huì)讓你在公司，客戶面前吃盡苦頭。世界那么大，你想去看看，而一旦你看了，往往就不知道該怎么好好的做自己了。
本書從自我管理領(lǐng)導(dǎo)出發(fā)，途經(jīng)人際關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)，路過創(chuàng)作性合作，最終到達(dá)實(shí)現(xiàn)自我平衡和更新的目的地。以職場(chǎng)人的人生，職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向，逐步打開解答秘密的卷軸。
每一步，都走的扎實(shí)而有力，不但深刻剖析大家可能存在的問題，并且針對(duì)問題給予現(xiàn)實(shí)可用的方案對(duì)策或表格，內(nèi)容較多，我第一次用思維導(dǎo)圖的方式試著勾勒出本書的脈絡(luò)，希望有所助益。
本書有很多概念性的知識(shí)和我們熟知的理論存在共通性，例如書里提到了心靈地圖，意思是我們的一生會(huì)受家庭，工作環(huán)境，親友同事，流行思潮等的影響，不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界，這和感知濾鏡的概念一致，在第一個(gè)習(xí)慣，積極主動(dòng)中提到要讓自己的影響圈擴(kuò)大，而非過度讓關(guān)注圈侵害了自身，別讓問題制服了你的概念，和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。
除此之外，第二個(gè)習(xí)慣，以終為始的例子和很獨(dú)到。想象一下你死后親人上臺(tái)追述你的平生，你最希望聽到什么？把這個(gè)想象擴(kuò)展，反躬自省，就可以重寫自己的人生劇本。
相信所有伙伴和我一樣，讀書是為了學(xué)以致用，讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變，我開始奉行第七條原則，平衡的自我更新原則，在四個(gè)層面磨練自己，包括身體，精神，社會(huì)情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動(dòng)挑戰(zhàn)50公里，心智方面開始半月一本書，同時(shí)學(xué)習(xí)在線課程，寫作的計(jì)劃。精神層次增加對(duì)朋友情感賬戶的投入，培養(yǎng)無條件愛的思維，并在社會(huì)情感方向參與拆書幫等活動(dòng)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇三
我最喜歡，感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中，我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí)，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心，對(duì)別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠信原則、誠信包含著誠實(shí)和守信兩方面。誠信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣，是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點(diǎn)，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇四
20xx年xx月xx日，有幸參加了中可成功人士陳占江總的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》培訓(xùn)課程，陳總的一言一句讓我耳目一新，心潮澎湃、受益匪淺。
所謂七個(gè)習(xí)慣：主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解已、統(tǒng)合綜效、不斷更新。從依賴期、獨(dú)立期、互賴期三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)了由個(gè)人成功發(fā)展到團(tuán)隊(duì)成功，內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣、層層深入。
其中，讓我感觸最深的習(xí)慣是：要事第一。在日常工作或部門管理中，我總喜歡先將一些急事、雜事清理，再處理重要而不緊急的事情，雖不知道每一天的雜事、急事越來越多，已經(jīng)騰不出時(shí)間再去做重要而不緊急的事情了。也就只能每天周而復(fù)始地緊張、雜亂到處"救火"，結(jié)果工作效率低，心身也覺得疲憊，壓力山大。
在培訓(xùn)中，陳總通過四個(gè)象限來告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎么做？要事第一提供了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇：更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。
感謝公司提供了一次這么好的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，學(xué)海無涯，學(xué)以致用，改變自己，從現(xiàn)在開始！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇五
本書是通過一些細(xì)致生動(dòng)的故事來逐漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn)，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個(gè)實(shí)例來向我們闡述了個(gè)人意愿對(duì)我們的處事方式以及周圍環(huán)境（家人和朋友）的影響，通過本書的描述在回看我個(gè)人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個(gè)正直善良并積極向上的人的同時(shí)，同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會(huì)對(duì)每一件小事挑剔，對(duì)任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時(shí)這種行為會(huì)取的很好的效果，但大多數(shù)換來的都是不情愿的勞動(dòng)以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會(huì)很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個(gè)人都有追求積極向上的想法，同時(shí)也有追求自由反抗壓迫的本能，對(duì)于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會(huì)有一絲反感，致使本該主動(dòng)的事情變?yōu)楸粍?dòng)接受，目標(biāo)是一樣的，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個(gè)重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個(gè)人的品德修養(yǎng)上：人要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé)自然會(huì)用心主動(dòng)；掌握自己真正的愿景勇往直前堅(jiān)持到底做到以終為始；要時(shí)刻自律避免被偏見激動(dòng)的情緒所左右達(dá)到要事第一自我管理；給人玫瑰利人利己做到雙贏；學(xué)會(huì)傾聽站在對(duì)方的角度看問題從而知彼解己；重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效；不斷磨煉和提升自我使自我更新。以上七個(gè)方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個(gè)品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強(qiáng)。從自我的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會(huì)走向成功的彼岸。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得體會(huì)》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇六
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是，這本書探討的不是如何形成成功人士的個(gè)人魅力，而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過7個(gè)習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨(dú)立再走向互賴，通過這種由內(nèi)向外的塑造，進(jìn)而從個(gè)人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功，達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個(gè)人領(lǐng)域的塑造，需要通過積極主動(dòng)、以始為終、要事為主的三個(gè)習(xí)慣來塑造，公眾領(lǐng)域的成功，則需要通過雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個(gè)來塑造，最終，讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段，都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展，對(duì)于人也同樣適用，因?yàn)榱?xí)慣是知識(shí)、技巧、意愿的交織結(jié)果，從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨(dú)立—互賴的漸進(jìn)式的成長，逐漸形成自己的獨(dú)立人格，進(jìn)而可以形成從容的開放胸懷，可以理解和接納與我們價(jià)值觀相異的人和事，形成堅(jiān)定的品性原則，可以獲得信任和影響，達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。
這個(gè)觀點(diǎn)，是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，也很容易理解，但是在踐行的時(shí)候卻沒那么簡(jiǎn)單。積極主動(dòng)，是一種對(duì)待事物的'主觀思維定式，它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動(dòng)的習(xí)慣，我們一定是消極地回避問題和責(zé)任，我們會(huì)把所有的問題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任，我們?nèi)松目赡苄砸矡o從談起。只有積極主動(dòng)，我們才能改變?cè)械乃季S定式，改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式，積極地承擔(dān)責(zé)任，關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情，最終不斷地?cái)U(kuò)大自身的影響圈。
任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向，但大多時(shí)候，我們很多人的人生是沒有方向的。所以，確定方向是我們首要的人生任務(wù)，而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始，我們可以基于獨(dú)立意識(shí)、想象力和良知，依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命，然后，列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo)，再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情，做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整，最后達(dá)到有結(jié)果。
要事即重要的不緊急的事，它關(guān)乎我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以是實(shí)踐層面最重要的習(xí)慣。對(duì)我們而言，要事第一，包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義：首先，要確定什么是有價(jià)值的、利于我們目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事；然后，再通過獨(dú)立的意志對(duì)自身進(jìn)行有效的管理，堅(jiān)守原定的計(jì)劃不偏離、不中斷。
那么，對(duì)于要事的確定，最重要的就是基于我們所處的角色來確定相應(yīng)的目標(biāo)，進(jìn)而安排對(duì)應(yīng)的進(jìn)度，進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成，所以，我們要在角色責(zé)任和角色原則下，處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度，確保要事的有效達(dá)成。
公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造，本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因?yàn)槿穗H關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問題，只有隨著信任度的提升，人際關(guān)系的廣度和深度都會(huì)得到延展，我們?cè)诠婎I(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是，想要獲得增加人際關(guān)系的深度，我們就需要遵循雙贏的原則，具備誠信、成熟、知足的雙贏品質(zhì)，既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受，同時(shí)資源共享，逐步的積累雙方的情感賬戶。
如果說雙贏思維是人際交往的原則的話，知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對(duì)一的人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點(diǎn)，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人際關(guān)系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個(gè)角度來講，移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽他人的想法，試著走入他人的內(nèi)心世界，我們才能逐步形成并加深他人對(duì)我們的信任，也只有他們感覺到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”，也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
溝通分三個(gè)層次，互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個(gè)層次的輸贏、妥協(xié)，綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式，他會(huì)讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異，創(chuàng)造性的找出第三種路徑，一種讓雙方都受益的解決方案。但是，綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立和人際關(guān)系的信任的前提下，只有個(gè)人的獨(dú)立我們才能求同存異，也只有人際關(guān)系的信任，雙方才能既為自己考慮也為他人考慮，努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。
所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣，最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會(huì)、情感方面的平衡，同時(shí)，任何的收獲都是沒有捷徑的，我們只有通過一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習(xí)慣的塑造，才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇七
最近有幸拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，收獲頗豐，書中展示的七大習(xí)慣，對(duì)應(yīng)著七個(gè)做人、做事的原則，前三個(gè)習(xí)慣能幫助個(gè)人獲得個(gè)人領(lǐng)域的成功，后三個(gè)習(xí)慣則能幫助個(gè)人獲得公眾領(lǐng)域的成功，最后一個(gè)“不斷更新”的習(xí)慣則貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，是一種平衡的自我提升原則。細(xì)細(xì)品味書中真言，不難發(fā)現(xiàn)，如果在日常生活中能堅(jiān)持這七個(gè)習(xí)慣，貫穿這七個(gè)做人、做事的原則，確實(shí)會(huì)為我們的工作帶來積極的影響。
在工作中擁有積極主動(dòng)的心態(tài)很重要，從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，由于我是一畢業(yè)就進(jìn)入我們公司，對(duì)待工作十分積極主動(dòng)，這些主動(dòng)在很大程度上彌補(bǔ)了我的缺乏經(jīng)驗(yàn)所帶來的失誤，就像在開車時(shí)候，如果拐彎時(shí)方向盤打多了也能及時(shí)補(bǔ)救。同時(shí)，積極主動(dòng)還帶來其他好處，當(dāng)遭遇有挑戰(zhàn)性的工作時(shí)，積極主動(dòng)的人即使自己力有不逮，仍會(huì)主動(dòng)地選擇迎難而上，會(huì)把握住很多試煉自己的機(jī)會(huì)、提升自己的能力。誠如書中所說，積極主動(dòng)的人是改變的催生者。對(duì)待工作積極主動(dòng)的人始終懷抱著個(gè)人的愿景，所以充滿活力與創(chuàng)造性，能充分調(diào)動(dòng)自己與生俱來的潛能去完成工作任務(wù)。
在工作中設(shè)立工作目標(biāo)很重要，如果把我們每個(gè)人比作工作的舵手，目標(biāo)便是我們航行的方向。書中的第二大習(xí)慣以終為始的意思便是，做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，堅(jiān)持自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。具體到每天的工作，有很多人甚至?xí)樽约好刻斓墓ぷ髟O(shè)立目標(biāo)，這是很好的習(xí)慣。但如果不是每個(gè)人都能堅(jiān)持下來，也建議大家設(shè)立一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，奔著一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)去工作，至少可以保障自己不會(huì)偏離軌道太多。
我們的日常工作中，通常都是許多小事情集合而成，并沒有很明顯的大事小事之分，所以在處理事情的時(shí)候，不同的人有不同的處理事情方法，最終工作的成果卻會(huì)很明顯的優(yōu)劣分明。如何成為工作中那些處理問題的能手呢？書中給出了一個(gè)答案：要事第一。要事第一要求我們始終聚焦要事，把要事放在第一位，在工作中做好自我管理。關(guān)于這一點(diǎn)的重要性，應(yīng)該是無需贅述的，在我們的日常工作中，當(dāng)我們的時(shí)間不夠完成所有的事情時(shí)，必須根據(jù)事情的重要性與必要性進(jìn)行合理安排，否則只能被動(dòng)地以加班作為我們每天工作的結(jié)尾。
工作中涉及與他人的合作應(yīng)該是每個(gè)人都會(huì)面臨的，如何更好地進(jìn)行合作呢？書中認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)有雙贏思維，鼓勵(lì)大家基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源，以便更好地解決問題，而非敵對(duì)式的競(jìng)爭(zhēng)。從“共享經(jīng)濟(jì)”一詞出現(xiàn)后，大家應(yīng)該能很明顯地體會(huì)到共享為我們的生活帶來多少便利，知識(shí)的共享、交通工具的共享、財(cái)富的共享不一而足。回歸到我們工作中的合作，如果能堅(jiān)持雙贏的人際領(lǐng)導(dǎo)原則，當(dāng)然大有裨益。
與合作一樣，工作中不可避免的另一項(xiàng)內(nèi)容是溝通。在工作中的溝通往往不是說話這么簡(jiǎn)單，而通常是工作內(nèi)容的交接、工作板塊的交流，這需要的是有效的溝通。書中認(rèn)為要達(dá)到有效溝通需培養(yǎng)知彼解己的習(xí)慣，即不再急切回答，改以誠心聆聽別人，這是移情溝通的原則。我在工作中常常感受到與人有效溝通的重要性，因?yàn)樽鲣N售工作最需要后臺(tái)人員的大力配合，但同時(shí)，他們不熟悉不同產(chǎn)品的要求和特點(diǎn)。于是，在不多的溝通中，需明確表達(dá)我們需要后臺(tái)人員配合的原因和操作的方式。后臺(tái)人員難免有疏漏，那么這些疏漏就需在日后的工作中一層層溝通以彌補(bǔ)。我很慶幸，在工作中已經(jīng)慢慢學(xué)會(huì)先聆聽清楚別人反饋的真正意見，再對(duì)應(yīng)提出自己的意見，這確實(shí)促進(jìn)了問題的有效解決。
工作的成效往往取決于事務(wù)的解決程度，工作經(jīng)驗(yàn)是指我們?cè)诠ぷ髦欣鄯e的更有效的事務(wù)解決方法。而書中認(rèn)為，培養(yǎng)綜合統(tǒng)效的習(xí)慣，使第三種遠(yuǎn)勝個(gè)人見識(shí)的選擇得以被創(chuàng)造，這種創(chuàng)造性合作的原則能幫助我們找到更有效的事務(wù)解決方法。映照到我的工作中，在對(duì)產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行完善、提取、應(yīng)用時(shí)，每個(gè)人有不同的操作方式，有些人依賴數(shù)學(xué)公式，有些人則關(guān)注文字信息的對(duì)比，有的人則在不同的數(shù)據(jù)處理階段有不同的操作側(cè)重。而當(dāng)大家開始交流這些方式的不同體驗(yàn)后，我們往往都學(xué)會(huì)了更有效的方法。
在大學(xué)里，老師說過一句話對(duì)我影響很深：“技能需要漫長的笨拙期”，他鼓勵(lì)我們始終抱有信心，不斷磨練自己的技能。書中最后一大習(xí)慣“不斷更新”與老師的話遙相呼應(yīng)，這一習(xí)慣指向的是如何在身體、精神、智力、社會(huì)，情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己，進(jìn)行平衡的自我提升。前面說到這一習(xí)慣貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，在工作中培養(yǎng)這一習(xí)慣也變成了自動(dòng)自發(fā)會(huì)做的事情，只有不斷地進(jìn)行自我提升，才能使自身在工作中的價(jià)值也不斷提升。
讀一本好書，確實(shí)就像交了一個(gè)好友，雖然文字有限，可帶來的啟發(fā)卻是無限的，書中展示的七大習(xí)慣，有些是自己已經(jīng)不自覺在踐行的，有些是自己開始有意識(shí)培養(yǎng)的。所謂“道不易，法簡(jiǎn)易，術(shù)常易”，書中展示的便是不常變化的“法”，在學(xué)習(xí)過這本書后，我開始聚焦于培養(yǎng)自身的這七大習(xí)慣，希望能早日找到自身的可持續(xù)發(fā)展之“道”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇八
書中前面部分讓我們先認(rèn)識(shí)自我，一般人認(rèn)為這不很容易嗎？但是哪有那么容易，認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情，需要自我的認(rèn)識(shí)和旁人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)相結(jié)合，才能慢慢思考得到對(duì)自我的正真認(rèn)識(shí)。
我們認(rèn)識(shí)了自我后就要有一個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴的向著目標(biāo)前進(jìn)。首先我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題，然后在學(xué)會(huì)合作，因?yàn)楹献髂芑畹诫p贏，更快的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在溝通的時(shí)候我們要對(duì)一個(gè)問題多方面的去思考，去想哪一種方法才能最適合處于的環(huán)境。在我們生活的環(huán)境中，我們一定要學(xué)會(huì)多種角度去考慮問題，因?yàn)樵S多事情他都有兩面性和不可理論性；在社會(huì)上，一件事情中有著許多的機(jī)密，蘊(yùn)含著不可遇見的危機(jī)，所以學(xué)會(huì)多方面去思考問題真的很重要。
書中有提到：對(duì)于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和決心很重要。這句話深深地警醒著我，因?yàn)樵S多事情我都是做到了接近成功后直接放棄過，有個(gè)人因素，也有外在因素的影響。做任何事情，我許多時(shí)候沒有全身心去感受，因?yàn)槲抑粫?huì)對(duì)我喜歡的事情全身心投入，我不想在一件小事上面去浪費(fèi)大部分精力，我也是很忙的，我也有著必須要做的事情或者是工作，所以必須控制時(shí)間。這些是平時(shí)的我，但是我卻沒有把一些小事情做好，因?yàn)槲覜]有養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，從而造就了現(xiàn)在的我。還有我的性格，我只會(huì)對(duì)著我喜歡的事情和工作上的問題比較的專一，仔細(xì)思考怎樣才能做到最好。每天都在找著問題的細(xì)節(jié)和自身的確點(diǎn)、別人身上的缺點(diǎn)以及優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)樗麄兌寄軌蜃鑫业那拜?，能夠像一面鏡子一樣，看到自己身上的問題，從而改正錯(cuò)誤。
作為新一代的大學(xué)生，我們畢業(yè)的所向是比較難決定的。想要去一個(gè)好的公司，我們必須要好好的去了解它，沒有看清之前一切都還只是未知。因?yàn)橹褐耍拍馨賾?zhàn)百勝。我們要多主動(dòng)的去了解情況，換位思考問題。想要?jiǎng)e人的理解，你也要去了解對(duì)方的想法與難處。多傾聽他們的見解，能夠知道事情的準(zhǔn)確性和真實(shí)性，還能夠促進(jìn)雙方的交流。這樣就尊重了對(duì)方，對(duì)方也會(huì)尊重你，也會(huì)去體諒自己的難處。
這本書帶給我?guī)淼闹T多好處中，我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事，每一個(gè)事物都有他存在的道理；還有一個(gè)就是習(xí)慣問題，我在這方面欠缺著一大筆債，我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書，它帶給我們的好處是許多前輩的經(jīng)驗(yàn)，能給我們帶來無限的啟發(fā)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇九
看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書你學(xué)到了什么？如果你還沒有讀過本書，希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的，只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的，而這第一種百分99％的人就是被動(dòng)活著的人，只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。
本書中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著，那什么是主動(dòng)活著的人呢？其實(shí)世界上事情分為兩種：一種是你不可以改變的，比如說你出生在什么樣的家庭？今天的天氣如何？你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f什么話？這些都是你不可以改變的；第二種就是你可以改變的事情，就是你內(nèi)心世界的情緒，你的思想，你所想說的話，你所做的事情還有你自己的決定！這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人，總是被情緒左右，你就會(huì)覺得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì)，什么不順心的事情都在你身上發(fā)生，然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿消極情緒的人，這就是被動(dòng)活著的人。
而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話，就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上，做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說今天你要不要去郊游？要不要玩游戲？要不要看書等等！這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為：被動(dòng)活著的人總是抱怨，不去做改變；而主動(dòng)活著的人知道抱怨沒用，只會(huì)增加消極思想，從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。
什么是葬禮法則？就是講在你葬禮來臨的時(shí)候，你希望人們是怎樣去懷念你，怎樣回憶你的呢？他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢？葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來思考問題。比如說你通過你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來設(shè)定今年的目標(biāo)，再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的？至于制定什么目標(biāo)，你就要根據(jù)你自己的需求來決定了！
關(guān)于選擇目標(biāo)，你肯定是找你重要的事情來選定目標(biāo)，比如說高薪的工作和這個(gè)過多的物質(zhì)不是你所追求的，因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂，所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作，去尋找真正能讓你快樂的生活。
對(duì)于制定計(jì)劃，這里有兩個(gè)很重要的小竅門。
1、每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小，小到自己都覺得可笑，自己都無法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過于苛刻，最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書，過不了兩天，堅(jiān)持不了就不看了。這里建議，每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了，這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，如果你翻開的時(shí)候自己有興趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果！
2、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo)，要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，至于獎(jiǎng)勵(lì)什么，你怎么開心怎么來吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己？就像你打游戲，打游戲你可以在腦中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo)，沒有任何獎(jiǎng)勵(lì)，你自然就沒太多動(dòng)力再去做這件事情了。
這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo)，一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十
閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，僅有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖?。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無法獲得長遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會(huì)道、不擅長交際，也會(huì)贏得信任。比如此刻人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈?，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價(jià)值觀是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自己選擇的信念與夢(mèng)想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一向以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過程，是自己主動(dòng)進(jìn)取的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的.力量。主動(dòng)進(jìn)取的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自己的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自己選擇的職責(zé)。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要堅(jiān)持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自己領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個(gè)提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自己重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要必須的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見之前，先應(yīng)當(dāng)真心實(shí)意地去傾聽對(duì)方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法，從對(duì)方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。溝通的四個(gè)基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要堅(jiān)持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不一樣的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不一樣的才能和個(gè)性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
才能堅(jiān)持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自己成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級(jí)、最完美、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十一
推薦語：無論如何，人最容易改變的是自己，學(xué)習(xí)好的習(xí)慣是走向成功的開始，每個(gè)人在成長中，大多會(huì)經(jīng)歷從依賴到獨(dú)立，從獨(dú)立到互賴的過程，學(xué)習(xí)不同的行為方式，可以改變命運(yùn)之門?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》就是告訴我們?cè)撟鍪裁?，如何做到?/p>
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本個(gè)人非常喜歡的書籍，不論是認(rèn)為成功的人士或者認(rèn)為不成功的人士，這本書對(duì)我們都有很好的指導(dǎo)與自我反省的作用，值得我們反復(fù)閱讀。
對(duì)于《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，我個(gè)人喜歡把七個(gè)習(xí)慣分成2部分來分解體會(huì)，第一部分是習(xí)慣一，積極主動(dòng)，第二部分則是習(xí)慣二至習(xí)慣七（以終為始，要事第一，雙贏思維，知己解彼，統(tǒng)合綜效，不斷更新），今天重點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)于習(xí)慣一（積極主動(dòng)）的認(rèn)識(shí)與分享。
為什么分成兩部分閱讀呢，我認(rèn)為習(xí)慣一是閱讀此書的綱，是一種態(tài)度，積極主動(dòng)，先動(dòng)起來，而后續(xù)的習(xí)慣則更多的是一種方法，一種技術(shù)，其余的六個(gè)習(xí)慣均是以積極主動(dòng)為根基，而每個(gè)習(xí)慣又不斷地激勵(lì)你采取主動(dòng)，如果我們甘于被動(dòng)，就必然受制于人，面對(duì)的機(jī)會(huì)與發(fā)展將是截然不同的，將是別人剩下的。俗話說機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人，只有我們積極的采取行動(dòng)，提升自己，影響他人，當(dāng)我們有發(fā)展或者提升的機(jī)會(huì)來臨時(shí)，我們才不會(huì)抱怨，為什么是他，而不是我，我們才會(huì)感恩自己得到并抓住機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)另一個(gè)更高層次的開始。而積極主動(dòng)有一個(gè)非常重要的點(diǎn)，就是“動(dòng)”，行動(dòng)是比想法更接近結(jié)果的撬動(dòng)點(diǎn)，只有我們采取了行動(dòng)，我們才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)處于有利的地勢(shì)，才會(huì)制定我們的個(gè)人計(jì)劃，以終為始，要事第一，才會(huì)以雙贏思維的形式，知己解彼，才會(huì)統(tǒng)合綜效，不斷提升。積極主動(dòng)是七個(gè)好習(xí)慣的綱，而動(dòng)則是積極主動(dòng)的魂。
在關(guān)于影響力的閱讀中，有學(xué)者把動(dòng)力的來源分成6部分，個(gè)人的動(dòng)力，個(gè)人的能力，社會(huì)的動(dòng)力，社會(huì)的能力，系統(tǒng)的動(dòng)力，系統(tǒng)的能力，其實(shí)歸根結(jié)底，還是以個(gè)人的動(dòng)力為基礎(chǔ)，以改變自己或他人行為。在20xx年11月份日常生產(chǎn)時(shí)，產(chǎn)品狀態(tài)不佳，處理工作加倍，我們的一個(gè)工程師在現(xiàn)場(chǎng)卻只是觀察員工操作，當(dāng)時(shí)我心中對(duì)他的狀態(tài)是不滿意的，但我壓住自己內(nèi)心的沖動(dòng)，主動(dòng)去處理產(chǎn)品，提高效率，以自己的主動(dòng)行為，影響他人。果然，不到5分鐘，我們的新工程師也參與進(jìn)來，動(dòng)起來，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行主動(dòng)處理。積極主動(dòng)更多的是體現(xiàn)在行動(dòng)上，只有當(dāng)我們都行動(dòng)起來，才會(huì)更好的影響他人，才會(huì)有更好的良性循環(huán)，除非你愿意，否則沒有人能夠阻擋你前進(jìn)。
積極主動(dòng)是一種習(xí)慣，讀書，工作，生活皆是，今天為自己制定一個(gè)目標(biāo)，行動(dòng)起來，我們將會(huì)成為心中認(rèn)為成功的人?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》非常經(jīng)典，一個(gè)習(xí)慣就讓我們改變很多，七個(gè)習(xí)慣相輔相成，希望通過分享能夠更好的幫助自己與他人。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十二
一向以來，我并不是一位對(duì)管理學(xué)崇拜至極的信徒，也從未對(duì)成功學(xué)擁有極大的熱情，當(dāng)初次看到本書的標(biāo)題—高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，我的第一印象是難道又是一本成功學(xué)讀物嗎。可是讀罷此書，我對(duì)管理學(xué)和道理本身有了新的認(rèn)知，在此十分感激張教師的推薦。猶記得《后會(huì)有期》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞，“我們聽過很多道理，卻依然過不好這一生?！蹦撤N程度上，我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情景下，我們受到了良好的教育，聽到了很多的道理，并內(nèi)心真的肯定，然而，我們并未將道理消化并轉(zhuǎn)化成信念，予以行動(dòng)構(gòu)成經(jīng)歷，并強(qiáng)化我們的信念，斷鏈不時(shí)發(fā)生。不幸的是，大多數(shù)人選擇如此。
那么史蒂芬柯維想表達(dá)的是什么呢？
從前言開始，作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn)，如恐懼與不安全感，大多數(shù)人傾向于零風(fēng)險(xiǎn)的生活，逃避與他人建立長期合作和依靠；如想要的太多太急切，只要發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，就傾向于把社會(huì)當(dāng)成是替罪羊來譴責(zé)，譴責(zé)周圍人和事的必然結(jié)果是犬儒主義，絕望無助，當(dāng)被-迫向命運(yùn)低頭，認(rèn)為自我是環(huán)境的犧牲品，而屈服于宿命論，構(gòu)成惡性循環(huán)而導(dǎo)致停滯不前。相反，這正是流行文化所倡導(dǎo)的生存之道。
讀到此處，我是十分有同感的，我也樂于自我否定和反省，便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了，沒錯(cuò)，我想找到解決方案和破局思路。進(jìn)而，作者還舉出了一些挑戰(zhàn)，如越來越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末；表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩，而私底下在心靈的最深處，卻為他人的成功羨慕嫉妒恨；別人訴說時(shí)，并非努力聆聽和理解，而常常忙于思考自我接下來該怎樣說；社會(huì)傾向于用“競(jìng)爭(zhēng)”來解決分歧和沖突。
這難道不就是我們每一個(gè)人都常遇到的棘手問題嗎？我是如此急切地想明白作者的解決思路和方案。
最讓我受益的，其實(shí)是作者提出思維定勢(shì)（paradigm）的觀點(diǎn)，我們往往理所當(dāng)然地假定自我的所見所聞就是真實(shí)的世界。然而，它不是地域本身，只是你我手中的一份地圖，是每個(gè)人的成長背景經(jīng)驗(yàn)和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖！
艾略特的那句話讓我細(xì)。
細(xì)品味了很久，“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點(diǎn)，并對(duì)起點(diǎn)有首次般的了解?！?/p>
接下來，便是作者的核心觀點(diǎn)了。七個(gè)習(xí)慣：“進(jìn)取主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。
首先是個(gè)人領(lǐng)域：“進(jìn)取主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”。
“進(jìn)取主動(dòng)”，是貫穿七個(gè)習(xí)慣的重要因素。人之所以不一樣于動(dòng)物，是有主觀能動(dòng)性的。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡(jiǎn)單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問題的方法，可是，選擇是具有決定性的，僅有理解了之后，才會(huì)繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是進(jìn)取主動(dòng)的理解事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以進(jìn)取主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待工作，生活才更有激情和斗志。作為剛離開象牙塔步入社會(huì)的職場(chǎng)新人，我們必須進(jìn)取主動(dòng)，去現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考。
“以終為始”，這是我較為欣賞的觀點(diǎn)。飛機(jī)在飛行過程中常會(huì)脫離軌道，可是會(huì)一向做修正，最終才飛抵終點(diǎn)。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標(biāo)，目標(biāo)對(duì)了，才會(huì)有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯(cuò)誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，也只會(huì)離原先的目的地越來越遠(yuǎn)。所以，必須明確自我真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會(huì)有“得不到的是最可惜的”的感嘆，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。我們奮斗的目標(biāo)是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時(shí)到達(dá)目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動(dòng)力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅(jiān)持的動(dòng)力，那份純真的目標(biāo)并為之努力。
“要事第一”，我們應(yīng)對(duì)的是眾多繁雜的事情時(shí)，我們不能被他們所羈絆，首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自我時(shí)刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會(huì)被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅僅成功的完成了工作，也是我們自我不會(huì)被羈絆，不會(huì)被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)更是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作，在競(jìng)爭(zhēng)中共同創(chuàng)造價(jià)值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下取得最大化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和盈利本事。誠然企業(yè)的晉升制度、獎(jiǎng)罰措施等可能會(huì)導(dǎo)致員工之間的競(jìng)爭(zhēng)，但在良性競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，就是發(fā)揮各自的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，把蛋糕做大，爭(zhēng)取更大的價(jià)值。
“知彼解己”，這是溝通中的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達(dá)自我的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自我的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時(shí)讓別人理解自我的觀點(diǎn)，僅有這樣，雙方才會(huì)互相理解，并且進(jìn)一步達(dá)成共識(shí)，我們不能強(qiáng)加給對(duì)方自我的觀點(diǎn)，要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的研究。正如禮儀課上金教授所言，要耳到，更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”，是更進(jìn)一步的原則。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。與人合作最重要的是，重視不一樣個(gè)體的不一樣心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見到的不一樣世界。我們要有寬廣的胸懷理解不一樣的意見，進(jìn)一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點(diǎn)，這樣能進(jìn)一步提升自我，僅有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點(diǎn)才會(huì)更加完善，當(dāng)然那里的激烈并非言辭激烈，而更多是思想的碰撞。
“不斷更新”，當(dāng)今時(shí)代日新月異，僅有不斷學(xué)習(xí)、更新自我的知識(shí)、技能，才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自我，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的本事才重要，授人以魚不如授人以漁。我們僅有時(shí)刻創(chuàng)新，堅(jiān)持更新的頻率提升自我，才能不斷超越自我，才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力。
其實(shí)，七個(gè)習(xí)慣不難理解，改變習(xí)慣是個(gè)痛苦的過程，但這是未來幸福的源泉?！暗弥渍弑夭皇苷湎?。唯有付出代價(jià)，萬物始有價(jià)值?！闭^，千里之行，始于足下。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十三
本書的作者是美國著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（stephen），入選美《時(shí)代周刊》“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物之一”，是美國家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來學(xué)習(xí)讓大家津津樂道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么？這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截，就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣，這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格，就是我們每個(gè)人成長的過程當(dāng)中，有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴，就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候，遇到任何問題我們都會(huì)說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個(gè)依賴型的人格。
依賴型人格就代表著這個(gè)人還沒有長大，他還是一個(gè)孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨(dú)立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變，就是從獨(dú)立型變成互賴型。
因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨(dú)立到互賴的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后，你可以從一個(gè)依賴型人格變成獨(dú)立型人格，變成互賴型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問題，就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候，我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的`自動(dòng)執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件，所以我們說習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開始行動(dòng)了。
如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗儯e極、高效、友善、自律，著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來吧。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十四
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是由史蒂芬·柯維創(chuàng)作的作品，由中國青年出版社20xx年6月1日出版。以下是本站小編為大家概括的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，歡迎閱讀!
統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走，如果你不向前走，誰又會(huì)推著你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以。
誠信。
成熟豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與。
自信。
的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的。
時(shí)間。
做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足?！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通?！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來高呼"理解萬歲"。
成功。
只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
剛才說的這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作;而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開始完善。
讀書。
的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能.只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的.在今后的工作中,我將會(huì)通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十五
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對(duì)于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
一、要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。
為什么說前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨(dú)立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)進(jìn)取即采取主動(dòng)，為自我過去、此刻及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)的人，無論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
消極被動(dòng)的人還會(huì)受到社會(huì)天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)來控制自我。而我們作為進(jìn)取主動(dòng)的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動(dòng)，凡事慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價(jià)值觀來選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點(diǎn)：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會(huì)聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動(dòng)這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動(dòng)，無論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生，明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo)，才能勇往直前，堅(jiān)持到底，勞而有獲。否則，將勞而無獲，一事無成。
習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則?！耙碌谝患磳?shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個(gè)人與組織均對(duì)要事而來，重點(diǎn)是，把要事放在第一位?！绷?xí)慣三是個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實(shí)踐。
生活工作中的有些活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動(dòng)包括建立人際關(guān)系，撰寫個(gè)人使命宣言，擬定長期規(guī)劃，進(jìn)行體育鍛煉，采取預(yù)防危機(jī)措施，從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識(shí)到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待，但卻很少有充足的時(shí)間加以落實(shí)，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅(jiān)信，如果大家能夠進(jìn)取主動(dòng)地去做這些事情，那么必須會(huì)大幅度提高自我的效率，必須會(huì)獲得成功。同時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，問題和危機(jī)都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會(huì)實(shí)現(xiàn)20%的行動(dòng)能夠獲得80%的成果。
總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨(dú)立期，才能取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個(gè)高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅(jiān)決遵循原則，就必須能走向成功。對(duì)我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實(shí)踐它卻是一場(chǎng)長期的斗爭(zhēng)，需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語：如果你是鐵，請(qǐng)把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請(qǐng)把自我劈開，成材。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十六
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書通過有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來，而不是到了未來我們?cè)谧鍪裁础６菓?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒有制定明確的目標(biāo)有關(guān)?，F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無法存在于你爭(zhēng)我奪的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦]有效果的，所以一定要拿出誠意來，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專注于對(duì)方所說的話，傾聽及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒有耐心去了解對(duì)方通過語言音調(diào)所表達(dá)出來的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽，以了解心去聆聽別人，真誠地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十七
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬·科維博士經(jīng)過運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長的書，書中認(rèn)為人生成長需要經(jīng)歷三個(gè)階段：
1、依靠階段。
2、獨(dú)立階段。
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達(dá)1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說：“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，應(yīng)對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否堅(jiān)持著一顆“初心”
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十八
“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)”，高中時(shí)期第一次讀到這句話，我深深地被它的力量震撼到。前不久，在史蒂芬·柯維先生的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中又讀到了這段話，它讓我逐漸回想起高中時(shí)期我對(duì)于一些好習(xí)慣的堅(jiān)持，這么多年過去了，這些習(xí)慣一直伴隨著我的成長。
剛開始拿到這本書的時(shí)候，按照之前的閱讀習(xí)慣，我首先翻看目錄，當(dāng)讀到積極主動(dòng)，讀到要事第一，讀到雙贏思維，我頓時(shí)有種已經(jīng)探得先機(jī)的錯(cuò)覺，似乎覺得明了了整本書的內(nèi)容。然而，仔細(xì)想想，我真的要比作者思想得更加深刻了嗎，更加理解生活的真諦了嗎?答案當(dāng)然不是，否則史蒂芬·柯維先生怎能在體育館里給上千人演講，為上千管理者傳道授業(yè)解惑。
當(dāng)看到第八十一頁內(nèi)容時(shí)，我的內(nèi)心開始心里發(fā)怵了。對(duì)，沒錯(cuò)，我開始焦慮了。第81頁是第二章“七個(gè)習(xí)慣概論”付諸行動(dòng)部分的小練習(xí)，給自己的七個(gè)習(xí)慣打分，對(duì)于每個(gè)習(xí)慣，書中給出了一些評(píng)分的指標(biāo)。我拿起筆，給自己打分，卻逐漸發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，那些都是我能夠清楚理解的詞匯，但是分?jǐn)?shù)卻越來越低。頭一次，我因?yàn)橐槐緯a(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的焦慮感。
回看書中的成熟模式圖，在模式圖中作者劃分了人的三個(gè)成長周期：依賴期、獨(dú)立期、互賴期。當(dāng)?shù)谝淮慰吹降臅r(shí)候，我覺得自己肯定是在獨(dú)立期之上的，認(rèn)為自己好歹已經(jīng)成年了，進(jìn)入職場(chǎng)好幾年，怎么也應(yīng)該脫離依賴期了吧。但是，我赫然發(fā)現(xiàn)有個(gè)小人站在依賴期的區(qū)域內(nèi)，而那個(gè)小人就是我。讀書使人明智，不是因?yàn)闀械膬?nèi)容多么深?yuàn)W艱澀，而是因?yàn)槲覀兡軌驈臅械脑~句中反省自身，不至于沉迷在自己的小世界里。
書中介紹的第一習(xí)慣是“積極主動(dòng)”，它是關(guān)注個(gè)人領(lǐng)域成長的習(xí)慣之一，另外兩個(gè)是“以終為始”和“要事第一”。積極主動(dòng)是所有習(xí)慣中的基礎(chǔ)，其余習(xí)慣皆是由它衍生出來的。如果我們抱著消極的思維行動(dòng)，怎么可能培養(yǎng)出其他好習(xí)慣呢?邁克爾·喬丹說：我能接受失敗，但我不能接受放棄。積極主動(dòng)的意思是生命取決于價(jià)值觀而不是感覺，取決于主觀決定而不是客觀環(huán)境，它的原則是勇于承擔(dān)責(zé)任。在此條件下人類可以自我支配，憑借自身意志而行動(dòng)，并為自身的行為負(fù)責(zé)。我在大學(xué)期間，和許多人一樣，實(shí)現(xiàn)了手機(jī)的自由，逐漸沉迷于手機(jī)中。當(dāng)我復(fù)習(xí)準(zhǔn)備考研時(shí)，打電話給我爸爸抱怨說，都是因?yàn)槭謾C(jī)導(dǎo)致我不能專注地看書。我父親和我說，之前你總教育我抽煙對(duì)身體不好讓我把煙戒了，我不也強(qiáng)忍著把煙戒了嗎。今天你既然下定決心考研，就要控制自己不玩手機(jī)。我聽了他的話，重新給自己規(guī)劃，每天規(guī)定午飯時(shí)間利用手機(jī)看看新聞和回復(fù)消息。積極主動(dòng)，在我看來就是要勇于破除自己身上的冰，走出自己的小世界。
關(guān)于這個(gè)習(xí)慣，我想到了一個(gè)故事，當(dāng)你身無分文，孤身一人到達(dá)一座機(jī)場(chǎng)，恰好是紐約的肯尼迪機(jī)場(chǎng)，突然地被禁止離開機(jī)場(chǎng)，更加不幸的是，你無法用語言溝通機(jī)場(chǎng)中的任何人。在這樣的極端環(huán)境下，你的旅行心態(tài)是不是瞬間崩潰了。接下來，你只能開始漫無目的地在機(jī)場(chǎng)游蕩。日復(fù)一日的過去，你能想象你最終成為什么樣子嗎?你，成為了不自由的人。然而，有人做到了真實(shí)的自由，突破環(huán)境限制的自由。這個(gè)故事源自于湯姆·漢克斯主演的電影《幸福終點(diǎn)站》。電影中，主人公開始在機(jī)場(chǎng)過起了生活。他開始為自己找到一份賴以生存的工作，開始從機(jī)場(chǎng)書店購買書籍學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言，努力地一次次填寫同一份表格以便續(xù)簽自己的簽證。和正常人的生活一模一樣，他也與機(jī)場(chǎng)工作人員成為了朋友，他還邂逅了自己的愛情。這一切都是因?yàn)椋龀隽嘶谧陨淼母淖兣c抉擇，在一個(gè)封閉的狹小空間里創(chuàng)造了一個(gè)豐富的世界。
幸福終點(diǎn)站
“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”，培養(yǎng)這些習(xí)慣類似學(xué)習(xí)一種常識(shí)。我們知道餓了就要吃飯，從菜地里挖出的蔬菜我們要洗凈泥土后才能吃，同樣的道理，小孩都能明白孝順自己的長輩，真誠對(duì)待朋友，這一切其實(shí)就是人們內(nèi)在的“自然規(guī)律”，拾起這些本心做出自己的選擇，破冰而行。要想取得人生變化，首先應(yīng)該在思維方式上發(fā)生轉(zhuǎn)變，而不是本末倒置的先在行為上做出改變，因?yàn)樗季S方式的變化才意味著最終的結(jié)果會(huì)發(fā)生變化。心理學(xué)認(rèn)為，一種認(rèn)知或行動(dòng)重復(fù)了21次之后就會(huì)形成肌肉或者大腦記憶。如果你想要真正地獲得改變，一次次的重復(fù)新的想法，踐行新的行動(dòng)，直到第22天，它們成為你的新習(xí)慣。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十九
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價(jià)值觀是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自我選擇的信念與夢(mèng)想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自我的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來指導(dǎo)自我的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自我的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們進(jìn)取主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自我有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：進(jìn)取主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一向以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過程，是自我主動(dòng)進(jìn)取的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)進(jìn)取的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，進(jìn)取主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自我選擇的職責(zé)。實(shí)踐進(jìn)取主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。進(jìn)取主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要堅(jiān)持進(jìn)取主動(dòng)的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿意義。每個(gè)人都是自我人生的導(dǎo)演，撰寫著自我的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個(gè)提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自我重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自我的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要必須的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自我的意見之前，先應(yīng)當(dāng)真心實(shí)意地去傾聽對(duì)方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法，從對(duì)方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達(dá)自我的意思和觀點(diǎn)。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。溝通的四個(gè)基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺得自我是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要堅(jiān)持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不一樣的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不一樣的才能和個(gè)性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
才能堅(jiān)持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級(jí)、最完美、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇二十
10個(gè)晨會(huì)分享正能量小故事。
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晨會(huì)分享正能量小故事：分粥有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣，高尚的人也腐敗了。然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，但他們常?；ハ喙?，扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
晨會(huì)分享正能量小故事：獵殺駱駝?dòng)幸晃桓赣H帶著三個(gè)孩子，到沙漠去獵殺駱駝。他們到達(dá)了目的地。父親問老大：“你看到了什么?”老大回答：“我看到了獵槍、駱駝，還有一望無際的沙漠?！备赣H搖搖頭說：“不對(duì)?！备赣H以同樣的問題問老二。老二回答：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍，還有沙漠?！备赣H又搖搖頭說：“不對(duì)?！备赣H又以同樣的問題問老三。老三回答：“我只看到了駱駝?！备赣H高興地說：“答對(duì)了?！?/p>
制定目標(biāo)而能產(chǎn)生效果，秘訣就是“明確”二字，成功的目標(biāo)，必須是明確的。進(jìn)一步說，目標(biāo)要具體化、要量化。對(duì)于企業(yè)而言，一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略目標(biāo)必須是明確、具體的;對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說，行動(dòng)的目標(biāo)也必須是明確的、具體的、只有這樣，才能讓全體成員明確下一步努力的方向，才能對(duì)全體成員產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用。
有了明確、具體的目標(biāo)，不管具體工作進(jìn)行到哪一個(gè)階段，也不管在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)程中遇到了什么意外的情況或問題，都能夠保證企業(yè)或者團(tuán)隊(duì)成員調(diào)整自己的工作任務(wù)和努力程度，保證能始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。
晨會(huì)分享正能量小故事：發(fā)現(xiàn)拉馬的士兵一位年輕的炮兵軍官上任后，到下屬部隊(duì)視察操練情況，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)部隊(duì)操練時(shí)有一個(gè)共同的情況：在操練中，總有一個(gè)士兵自始至終站在大炮的炮筒下，紋絲不動(dòng)。經(jīng)過詢問，得到的答案是：操練條例就是這樣規(guī)定的。
原來，條例因循的是用馬拉大炮時(shí)代的規(guī)則，當(dāng)時(shí)站在炮筒下的士兵的任務(wù)是拉住馬的韁繩，防止大炮發(fā)射后因后座力產(chǎn)生的距離偏差，減少再次瞄準(zhǔn)的時(shí)間?，F(xiàn)在大炮不再需要這一角色了。但條例沒有及時(shí)調(diào)整，出現(xiàn)了不拉馬的士兵。這位軍官的發(fā)現(xiàn)使他受到了國防部的表彰。
管理的首要工作就是科學(xué)分工。只有每個(gè)員工都明確自己的崗位職責(zé)，才不會(huì)產(chǎn)生推委、扯皮等不良現(xiàn)象。如果公司象一個(gè)龐大的機(jī)器，那么每個(gè)員工就是一個(gè)個(gè)零件，只有他們愛崗敬業(yè)，公司的機(jī)器才能得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
公司是發(fā)展的，管理者應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際動(dòng)態(tài)情況對(duì)人員數(shù)量和分工及時(shí)做出相應(yīng)調(diào)整。否則，隊(duì)伍中就會(huì)出現(xiàn)“不拉馬的士兵”。如果隊(duì)伍中有人濫竽充數(shù)，給企業(yè)帶來的不僅僅是工資的損失，而且會(huì)導(dǎo)致其他人員的心理不平衡，最終導(dǎo)致公司工作效率整體下降。
晨會(huì)分享正能量小故事：聽懂下屬的話美國知名主持人“林克萊特”一天訪問一名小朋友，問他說：“你長大后想要當(dāng)什么呀?”小朋友天真的回答：“我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦?”
小朋友想了說：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去?！碑?dāng)在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾笑的東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)注視這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：“為甚么要這么做?”小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來?！?/p>
打斷手下的語言，一方面容易做出片面的決策，另一方面使員工缺乏被尊重的感覺。時(shí)間久了，手下將再也沒有興趣向上級(jí)反饋真實(shí)的信息。反饋信息系統(tǒng)被切斷，領(lǐng)導(dǎo)就成了“孤家寡人”，在決策上就成了“睜眼瞎”。與手下保持暢通的信息交流，將會(huì)使你的管理如魚得水，以便及時(shí)糾正管理中的錯(cuò)誤，制定更加切實(shí)可行的方案和制度。
晨會(huì)分享正能量小故事：小矮人們的力量在古希臘時(shí)期的塞浦路斯，有一座城堡里曾經(jīng)關(guān)著一群小矮人，傳說他們是因?yàn)槭艿搅丝膳轮湔Z的詛咒而被關(guān)到了這個(gè)與世隔絕的地方。他們找不到任何人可以求助，沒有糧食，沒有水，七個(gè)小矮人越來越絕望。小矮人們沒有想到，這是神靈對(duì)他們的考驗(yàn)，關(guān)于團(tuán)結(jié)、智慧、知識(shí)、合作的考驗(yàn)。小矮人中，阿基米德是第一個(gè)收到守護(hù)神雅典娜托夢(mèng)的。雅典娜告訴他，在這個(gè)城堡里，除了他們呆的那間陰濕的儲(chǔ)藏室以外，其他的25個(gè)房間里，有1個(gè)房間里有一些蜂蜜和水，夠他們維持一段時(shí)間;而在另外的24個(gè)房間里有石頭，其中有240塊玫瑰的靈石，收集到這240塊靈石，并把它們排成一個(gè)圈的形狀，可怕的咒語就會(huì)解除，他們就能逃離厄運(yùn)，重歸自己的家園。第二天，阿基米德迫不及待地把這個(gè)夢(mèng)告訴了其他的六個(gè)伙伴，其中四個(gè)人都不愿意相信，只有愛麗絲和蘇格拉底愿意和他一起去努力。
開始的幾天里，愛麗絲想先去找些木柴生火，這樣既能取暖又能讓房間里有些光線;點(diǎn)把240塊靈石找齊，好快點(diǎn)讓咒語解除;三個(gè)人無法統(tǒng)一意見，于是決定各找各的，但幾天下來，三個(gè)人都沒有成果，倒是耗得精疲力盡了，更讓其他的四個(gè)人取笑不已。但是三個(gè)人沒有放棄，失敗讓他們意識(shí)到應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來。他們決定。先找火種，再找吃的，最后大家一起找靈石。這是個(gè)靈驗(yàn)的方法，三個(gè)人很快在左邊第二個(gè)房間里找到了大量的蜂蜜和水。
顯而易見，一個(gè)共同而明確的目標(biāo)，對(duì)于任何團(tuán)隊(duì)來說都非常重要。在實(shí)踐過程中，可能會(huì)有不同的因素妨礙團(tuán)隊(duì)合作。比如說，生產(chǎn)部門生產(chǎn)的產(chǎn)品，銷售部門發(fā)現(xiàn)銷售不暢;設(shè)計(jì)人員可能不考慮生產(chǎn)部門的難處或市場(chǎng)需要，要求開發(fā)出一種全新設(shè)備;組織內(nèi)部的等級(jí)制造成老板和下屬之間的磨擦和誤解，下屬抱怨老板根本不想理解他們的問題，而老板對(duì)下屬的漠然和無動(dòng)于衷也頗有微詞，由此可見，企業(yè)只有具備了明確的目標(biāo)，并且在組織內(nèi)部形成緊密合作的團(tuán)隊(duì)才能取得成功。
晨會(huì)分享正能量小故事：忠誠的狗小狗湯姆到處找工作，忙碌了好多天，卻毫無所獲。他垂頭喪氣地向媽媽訴苦說：“我真是個(gè)一無是處的廢物，沒有一家公司肯要我。”
媽媽奇怪地問：“那么，蜜蜂、蜘蛛、百靈鳥和貓呢?”
湯姆說：“蜜蜂當(dāng)了空姐，蜘蛛在搞網(wǎng)絡(luò)，百靈鳥是音樂學(xué)院畢業(yè)的，所以當(dāng)了歌星，貓是警官學(xué)校畢業(yè)的，所以當(dāng)了保安。和他們不一樣，我沒有接受高等教育的經(jīng)歷和文憑?！?/p>
媽媽繼續(xù)問道：“還有馬、綿羊、母牛和母雞呢?”
湯姆說：“馬能拉車，綿羊的毛是紡織服裝的原材料，母?？梢援a(chǎn)奶，母雞會(huì)下蛋。和他們不一樣，我是什么能力也沒有?！?/p>
媽媽想了想，說：“你的確不是一匹拉著戰(zhàn)車飛奔的馬，也不是一只會(huì)下蛋的雞，可你不是廢物，你是一只忠誠的狗。雖然你沒有受過高等教育，本領(lǐng)也不大，可是，一顆誠摯的心就足以彌補(bǔ)你所有的缺陷。記住我的話，兒子，無論經(jīng)歷多少磨難，都要珍惜你那顆金子般的心，讓它發(fā)出光來?！?/p>
湯姆聽了媽媽的話，使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。
在歷盡艱辛之后，湯姆不僅找到了工作，而且當(dāng)上了行政部經(jīng)理。鸚鵡不服氣，去找老板理論，說：“湯姆既不是名牌大學(xué)的畢業(yè)生，也不懂外語，憑什么給他那么高的職位呢?”
老板冷靜地回答說：“很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗且恢恢艺\的狗?！?/p>
晨會(huì)分享正能量小故事：小和尚撞鐘有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來，覺得無聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)?！?/p>
本故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤，“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性，我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。
工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn)，往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一，造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴?，時(shí)間久了員工容易形成自滿情緒，導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化，要與考核聯(lián)系起來，注意可操作性。
晨會(huì)分享正能量小故事：制造“搶劫”風(fēng)波公路上疾馳著一輛面包車。
這里發(fā)生了水災(zāi)，糧食緊張，面包脫銷，到處缺貨。
汽車走到半路上，被饑餓的人們發(fā)現(xiàn)，車子被團(tuán)團(tuán)圍住，人們搶著要買車上的面包。押貨員感到十分為難，說怎么也不會(huì)把過期的面包賣給這些人。
這時(shí)，“恰巧”有記者跑來，探詢發(fā)生的事情。
他們一聽，覺得有趣，一方是急需購買面包。一方是押貨員礙于公司規(guī)定，怎么也不賣車上過期的面包。
“不是我不肯賣”，押貨員說，“我們老板規(guī)定太嚴(yán)格，她規(guī)定不論在任何時(shí)候、任何情況下，也不許賣過期面包。如果有人明知故犯，把過期面包賣給了顧客，一律開除。我要是把過期面包賣給他們，我的飯碗就給砸了呀!”
他的話雖然能引起人們的同情，但怎么能止得住饑餓者們往外直冒的口水?
記者說：“先生，現(xiàn)在是非常時(shí)期，你就把這車面包賣了吧，總不能讓這些饑餓者失望吧!”
押貸員無奈，靈機(jī)一動(dòng)，以神秘的表情，湊到記者面前說：“賣，我是說什么也不敢的，如果他們強(qiáng)行上車去拿，我就沒責(zé)任了?！?/p>
“那豈不是搶劫嗎?”記者說。
“他們把面包強(qiáng)行拿走，憑良心留下應(yīng)交的幾個(gè)錢，豈不就不是搶劫，而是強(qiáng)買嗎?”
大家恍然大悟。片刻，一車面包就這樣被強(qiáng)買光了。
幾天后，這條消息便在報(bào)上詳細(xì)披露出來了，這家面包公司的信譽(yù)陡然上升。
晨會(huì)分享正能量小故事：魔鬼的蘋果現(xiàn)在誰都知道：馬鈴薯能吃!精明的日本食品商還率先烹制出油炸馬鈴薯片，出口世界各地呢?？墒窃趶那?。馬鈴薯在法國卻遭到了冷遇。法國的牧師們視馬鈴薯為洪水猛獸，說它是“魔鬼的蘋果”。人們受了這種謬論的影響，把它當(dāng)作了毒害身體的“不祥之物”。法國農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃原先也這么認(rèn)為的，可一次囚徒生涯卻使他徹底改變了這種看法。
法德兩國大戰(zhàn)時(shí)，巴蒙蒂埃成了德國的俘虜。德國監(jiān)獄里老是煮馬鈴薯給犯人吃，慢慢吃慣后，巴蒙蒂埃不但改變了所謂“魔鬼的蘋果”的看法，還漸漸覺得馬鈴薯蠻鮮美，能填饑呢。巴蒙蒂埃被釋放那天，特地背了一袋馬鈴薯帶回法國。
一踏上故鄉(xiāng)的土地，他馬上特辟一塊園地。翻耕、鋤草、施肥，一陣忙碌后，一個(gè)個(gè)馬鈴薯落種入地。青蓬蓬的葉鉆出地面長大了，馬鈴薯也在地下越結(jié)越大。巴蒙蒂埃在各種場(chǎng)合宣傳：馬鈴薯可以吃的，我在德國監(jiān)獄吃過好多呢，種點(diǎn)吧。人們不相信，還諷刺他：“巴蒙蒂埃，坐了趟德國監(jiān)獄昏了頭吧，這‘魔鬼的蘋果’能吃?你是在放毒!”巴蒙蒂埃氣得吹胡子瞪眼走了。后來他想出了一個(gè)妙計(jì)。
第二天，他拜見了法國國王，懇求道：“國王陛下，我日前正在著手進(jìn)行一項(xiàng)有益于法國人的工程，希望您派兵在白天保護(hù)我的實(shí)驗(yàn)地方?！眹跻娝f得言詞懇切，便同意了。
從此以后，全副武裝的法國士兵便虎視眈眈地守衛(wèi)好巴蒙蒂埃的馬鈴薯地;士兵們白天站崗，晚上則悄悄撤走。
這事像長了翅膀一樣傳開了。別說一般民眾，即使法國的牧師們也悄悄議論著：莫非，這馬鈴薯是專為國王食用種植的?那它肯定沒毒。
人們好奇了，最后終于按捺不住，夜幕漸漸遮黑大地，人們躡手躡腳靠近了這方土地，偷偷地挖出了馬鈴薯放入口袋，再當(dāng)夜悄悄地移植到自己的菜園里，站在遠(yuǎn)處的巴蒙蒂埃目睹著這一切，暗暗地笑開了。
就這樣，“魔鬼的蘋果”堂而皇之地在法國登上了餐桌。
晨會(huì)分享正能量小故事：你的心態(tài)三個(gè)工人在建筑工地上砌墻。有人問他們?cè)谧鍪裁础?/p>
第一個(gè)工人悻悻地說：“沒看到嗎?我在砌墻?！?/p>
第二個(gè)人認(rèn)真地回答：“我在建大樓”。
第三個(gè)人快樂地回應(yīng)：“我在建一座美麗的城市?！?/p>
十年以后，第一個(gè)工人還在砌墻，第二個(gè)工人成了建筑工地的管理者，第三個(gè)工人則成了這個(gè)城市的領(lǐng)導(dǎo)者。
思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。在同一條起跑線上，態(tài)度決定一切;用美好的心情感觸生活!你手頭的小工作其實(shí)正是大事業(yè)的開始，能否意識(shí)到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)。
啟示：
10個(gè)晨會(huì)分享正能量小故事。
影響中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的因素及標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑。
內(nèi)容摘要：我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位已得到了越來越多國家的承認(rèn)，但卻尚未得到歐盟和美國的承認(rèn)。本文將著重分析影響歐美承認(rèn)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的具體因素，同時(shí)對(duì)歐美反傾銷法中針對(duì)非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家的相關(guān)規(guī)定提出質(zhì)疑，從而提出我國如何爭(zhēng)取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位以及如何有效應(yīng)對(duì)反傾銷。
關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位影響因素標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑建議。
自20世紀(jì)70年代以來，我國經(jīng)濟(jì)開始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，其市場(chǎng)化進(jìn)程得到了明顯的發(fā)展，已具備了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。我國經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化建設(shè)已得到了越來越多國家的認(rèn)可，2006年中非合作論壇北京峰會(huì)期間，阿爾及利亞、蘇丹、中非、塞拉利昂、埃及、馬里和加蓬７個(gè)非洲國家相繼承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。截至目前，共有１６個(gè)非洲國家承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。至此，已有６４個(gè)國家承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。但是作為我國最重要的兩大貿(mào)易伙伴歐盟和美國卻一直不承認(rèn)我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，使得我國產(chǎn)品在遭遇反傾銷時(shí)一直遭受不公平待遇。能否取得歐盟和美國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)同問題，已日益引起了人們的關(guān)注。本文將著重分析影響歐美承認(rèn)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的具體因素以及對(duì)歐美反傾銷法中針對(duì)非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家的相關(guān)規(guī)定提出質(zhì)疑，并在此基礎(chǔ)上提出我國如何爭(zhēng)取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位以及在現(xiàn)階段如何來應(yīng)對(duì)歐美反傾銷。
我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位影響因素分析。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位問題是一個(gè)與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的問題，但在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，經(jīng)濟(jì)問題已不可能脫離政治因素而獨(dú)立存在。同樣，我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位能否獲得，不能簡(jiǎn)單的僅從經(jīng)濟(jì)層面來考慮，而要考慮政治因素對(duì)其具有的更為深遠(yuǎn)的影響。政治因素和經(jīng)濟(jì)因素已成為影響我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位獲得的兩大直接因素。
（一）政治因素。
當(dāng)今世界中，經(jīng)濟(jì)因素已成為國際交往的最主要內(nèi)容，但世界經(jīng)濟(jì)仍不免受到政治因素的困擾。在世界各國頻繁的經(jīng)濟(jì)往來中，為實(shí)現(xiàn)本國經(jīng)濟(jì)利益的最大化，各國往往利用政治權(quán)力來積極干預(yù)與他國之間的貿(mào)易活動(dòng)。因此，對(duì)本國經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)和擴(kuò)展已成為國際政治斗爭(zhēng)的目的和主要內(nèi)容。我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，從某種程度上講，是中國與西方發(fā)達(dá)國家之間的一場(chǎng)政治較量。
感受春天的手抄報(bào)圖片。
池塘里的蛙。
有一個(gè)池塘，有很多蛙，池塘周圍，長滿了茂密的蘆葦。在蘆葦?shù)哪沁叄叽蟮陌讞顦湓陲L(fēng)中婆娑。在更遠(yuǎn)的地方，是靜寂的天空，天空上時(shí)常有碎布似的云彩，閃耀著光輝，而這一切都映照在池塘里，比畫家的畫更美麗。蛙就在這池塘里，每天吃飽飯，就開始無休止地呱呱嗄嗄地叫—進(jìn)行著緊張激烈的爭(zhēng)論。
蘆葦葉上有一只蛙，擺出一副學(xué)識(shí)淵博的樣子說：“池塘為什么有水呢？是為了給我們蛙游泳。為什么有蟲呢？是為了給我們蛙吃。”“對(duì)呱！對(duì)呱！”池塘里蛙聲一片。輝映著天空和蘆葦?shù)某靥粒瑵u漸地多了很多蛙，幾乎占滿了整個(gè)池塘。贊成與附和的聲音不絕于耳。
恰好這個(gè)時(shí)候，在高大的白楊樹下睡著一條蛇，被蛙的喧鬧聲給吵醒了，蛇揚(yáng)起脖子，舔著嘴唇，雙眼朝池塘的方向瞧去?！盀槭裁从型恋啬兀渴菫榱私o蘆葦生長。為什么有蘆葦呢？是為了給我們蛙乘涼?！薄肮麄€(gè)大地都是為我們蛙??！”“對(duì)呱！對(duì)呱！”
蛇已經(jīng)聽得不耐煩了，于是將腦袋輕輕一伸，就把正在爭(zhēng)論的一只蛙叼住了?！斑蛇蛇?！救命??！”“呱呱呱！救命??！”這只蛙呼救了兩聲，再也沒有聽到它的呼救聲了，它已被蛇咬死，然后被蛇藏到蘆葦里吃掉了。
此后的這一次激烈爭(zhēng)論，恐怕是有這個(gè)池塘以來，最激烈的一次。在這一次爭(zhēng)論聲中，有只年幼的蛙說：“水、蘆葦、蟲子、土地、天空、太陽都是為我們蛙的，那為什么蛇要咬死并吃掉我們的蛙呢？難道蛇也是為了我們的蛙嗎？”這時(shí)，只聽到一個(gè)聲音斥罵道：“你小子，神經(jīng)??！”然而有一只年老的蛙和善地應(yīng)答：“是呀！蛇也是為了我們的。要是蛇不出來吃我們的蛙，我們的蛙必定會(huì)很快繁殖起來。要是蛙太多，池塘必定會(huì)狹窄。所以，蛇就出來吃我們的蛙，被蛇吃掉的蛙，也可以說是為我們多數(shù)的蛙作出了犧牲。”“對(duì)呱！對(duì)呱！”“蛇也是為了我們蛙的！”“世界上所有的一切，悉皆為蛙！”蛙在爭(zhēng)論著，蛇又一次把正在爭(zhēng)論的一只蛙叼住了，下一步是把蛙咬死吃掉。
池塘里的蛙被蛇吃得一只不剩，空空如也。嗚呼！哀哉！
高三:植振華。
母女情。
我眼中的唐詩宋詞。
詩是山，沉穩(wěn)；詞是水，靈動(dòng)；美文是流動(dòng)的風(fēng)景，讓人沉醉。
————題記。
驀然回首，夢(mèng)里春秋已十四度，十四年里，書，總引領(lǐng)我成長，教我點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
記得小時(shí)，很愛讀詩，捧著一本唐詩三百首，很癡迷地讀。雖不曾領(lǐng)略詩中蘊(yùn)含的深刻哲理，但讀起總有幾分快感?？础帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”是何等壯觀，看“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”是何等奇特純潔，看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”滕王閣又是是何等地迷人……我總會(huì)很努力地在腦海中構(gòu)想詩中的畫卷，自己也總是真的十分陶醉的樣子。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇二十一
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來，具體里面的內(nèi)容。再次打開，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新，不斷完善，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自己。
猛地看上去毫無問題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
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