讀后感是在閱讀過(guò)程中，讀者對(duì)書中內(nèi)容產(chǎn)生共鳴、思考和疑問后進(jìn)行的書面表達(dá)。寫讀后感要有邏輯性和條理性，將情節(jié)、主題和思考有機(jī)地連接起來(lái)。小編為大家整理了幾篇經(jīng)典讀后感，希望能激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和思考。
愿生命從容讀后感篇一
“享受人生而不沉湎，看透人生而不消極?！笔恰对干鼜娜荨分形蚁矚g的句子。
第一眼看到這句話，感覺就似回到了思品復(fù)習(xí)時(shí)，發(fā)到卷子上的題目的答案，極為簡(jiǎn)短，卻又飽含人生哲理。
記得思品卷子上的答案密密麻麻，一看到時(shí)想到要背，頓時(shí)覺得頭都大了，然而就在老師將那么多無(wú)關(guān)緊要的句子排除掉，只讓我們將重要的句子畫出來(lái)，心情與之前相比，簡(jiǎn)直天差地別。
俗話說(shuō)“濃縮就是精華。”不禁想到作者在編撰這本書時(shí)，是否開始之初會(huì)不會(huì)是一大段繁瑣而復(fù)雜的句子，然后經(jīng)過(guò)不斷的思考和總結(jié)，將那一段句子濃縮成這兩小句話，令人不禁遐想，想象出簡(jiǎn)短話語(yǔ)中流露出的其他景象。
仿佛是一位早已入僧門的智者打坐，手中一下又一下地敲著木魚，有不解的小和尚問他其意，智者像是沒聽到一般，沉默不語(yǔ)。當(dāng)智者早已失去，當(dāng)年小和尚已參透禪意，成了聞名一時(shí)的僧人，才知曉那年那日智者所意，猶如當(dāng)年一般，由小和尚問他他曾問過(guò)的問題，歲月流逝，一次又一次地回到了故事的開頭，只是人非。
也許這句話遠(yuǎn)比此景來(lái)的深?yuàn)W，可是誰(shuí)人不知這句話是作者經(jīng)歷過(guò)人生大半年華后所領(lǐng)悟出的，然而個(gè)人經(jīng)歷不同，因此從中領(lǐng)悟出的意思各有不同，也許這句話只是作者想要提醒世人，而非領(lǐng)悟他那時(shí)的所見所聞所感。
這本書中的好詞好句不止這一句，每一句都是作者的感悟，是他從平常生活中感悟出來(lái)的。
作者寫出此書的意思，也許是想讓我們隨心。然而現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展，帶動(dòng)了人類生活的節(jié)奏，就如幾千年的古鎮(zhèn)因?yàn)樯虡I(yè)化，再也找不回從前的古韻，讓人感嘆物是人非；在路上也不會(huì)找到幾個(gè)隨心而行的人，到處是趕時(shí)間的人們，讓人不禁想到現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展是好還是壞。
看完整本書，我只想到書名，“愿生命從容”。
愿生命從容讀后感篇二
一個(gè)偉大的物理學(xué)家寫了一本生物學(xué)的經(jīng)典巨著，這就是你見到的這本《生命是什么？》。在這本書中，薛定諤提出了生命密碼和生命過(guò)程負(fù)熵的概念，并特別強(qiáng)調(diào)用物理和化學(xué)的方法研究生命現(xiàn)象的重要性。本書原來(lái)只是一系列通俗科學(xué)演講的結(jié)集，沒想到這本為非專家所寫的書，最后卻成為發(fā)現(xiàn)dna結(jié)構(gòu)并導(dǎo)致分子生物學(xué)誕生的關(guān)鍵著作。他的思想影響了一代生物學(xué)家，開創(chuàng)了信息生物學(xué)研究之先河，對(duì)20世紀(jì)的生物學(xué)革命起到了不可估量的作用。薛定諤以一種令人放松和愉悅的文筆讓讀者探索生命這一令人望而生畏的主題，內(nèi)容深刻而有趣，極具啟發(fā)性于希望了解生命起源理論的讀者來(lái)說(shuō)，本書無(wú)疑的選擇之一。
愿生命從容讀后感篇三
走過(guò)一些路，吃過(guò)一些鹽，知道很多事情過(guò)不去，并不是一句《習(xí)慣就好》就能讓自己釋懷。那些看似極其有效的道理，多半蒼白無(wú)力，讓你成為別人眼中的強(qiáng)者，自己心中的忍者。
面前的這本《我愿生命從容》，并不是一本關(guān)于道理的書，它只是用另外一種視角告訴你，生活的另一種維度。如同一個(gè)魔術(shù)師，藝術(shù)的浪漫與真實(shí)生活的交匯，宛若回到中世紀(jì)去做焦慮的女畫家貝爾特，然后跑到法國(guó)去做個(gè)馬上被情人遺棄的小女人，最后乖乖地回到羅馬做個(gè)靜靜吃食的鴿子。真實(shí)而有趣，過(guò)癮而回味。當(dāng)然，對(duì)生活與情感中的糾結(jié)，書里的人會(huì)怎么處理，最值得回味。
比如，穿越到歌劇《微笑的國(guó)度》做那個(gè)來(lái)自異域的麗莎，和中國(guó)的王子蘇崇，一起經(jīng)歷場(chǎng)浪漫而悲劇的愛情。兩個(gè)自私的人，都想保持自己，不愿妥協(xié)，最后的結(jié)局必然是分離。所不同的是，他們是王室婚姻，不是你覺得想分就可以分，關(guān)乎皇家威嚴(yán)和禮儀。但德國(guó)人最后還是讓他們?yōu)樽杂啥?。乍然你明白，雖然你很討厭他們的自私，但于他們自己而言，是快樂的，因?yàn)樗麄儽磉_(dá)和做到了真實(shí)的自己。
想起曾經(jīng)看過(guò)的很多書，不停地用干癟的話告訴你：你要放下，要看淡，要接受。這的確是真理，但往往難以做到。當(dāng)每次被困住，我也試著告訴自己要放下，可最后無(wú)比絕望地發(fā)現(xiàn)臣妾做不到。當(dāng)胸懷配不上你的人生指南時(shí)，你真的會(huì)馬上想把那本指南踩到腳下，然后拿推土機(jī)讓它碎尸萬(wàn)段。所以，真應(yīng)了韓寒那句話，知道了無(wú)數(shù)個(gè)干癟的道理，但是依然過(guò)不好一生，你需要的是生活深層的藝術(shù)。不是放下，放過(guò)，接受，而是無(wú)造作的真誠(chéng)。
這就宛若5歲打針，我總會(huì)鬼哭狼嚎，媽媽說(shuō)：大孩子了，要堅(jiān)強(qiáng)。但我還是會(huì)哭，因?yàn)榇_實(shí)很疼。媽媽會(huì)指指旁邊的小男孩：你看，人家就不哭?？晌铱纯矗€是會(huì)繼續(xù)哭。最后，媽媽發(fā)出通牒：你再哭就不要你了。我終于止住了，只是抽噎。
豈止打針忍著不哭，還有很多。我記得有次手指感染，需要拔指甲蓋。那時(shí)我已經(jīng)15歲，早就過(guò)了大人所謂該哭的年齡，但是打完麻藥，醫(yī)生拔出指甲，我還是哭了。爸爸在旁邊說(shuō)：分明不痛啊，你怎么還哭。是啊，是不痛，可是我不喜歡血爬滿我的手，所以我要哭。
直到戀愛，失去，再戀愛，再失去，我才發(fā)現(xiàn)，即使把忍耐的忍字刻在手腕上，我依然做不到不哭，堅(jiān)強(qiáng)。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)不是不哭，而是不倒。要想不倒，就像奇嵐在書中說(shuō)的，要明白，“一段關(guān)系中只有愛是不夠的”。放進(jìn)世界你的痛便不是痛，你會(huì)為自己曾經(jīng)的淚發(fā)笑，至此，失戀只是場(chǎng)生活的歷練，而不是淚淌過(guò)的跑道。
打針、失戀會(huì)有痛，可以忍，但也可以哭。單憑堅(jiān)強(qiáng)這個(gè)詞，淌不過(guò)失落。
哭并不丟人，因?yàn)槟鞘悄阈牡鬃钫鎸?shí)的情感流露，如果強(qiáng)忍，會(huì)讓自己更疼。這種疼痛帶給人的傷痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)生理上的哭泣。
不哭也不是堅(jiān)強(qiáng)，哭泣也不意味著不堅(jiān)強(qiáng)。生活本來(lái)就會(huì)有痛。只要哭著打完了針，也是條好漢。真正的膽小鬼是那些不敢打針的人。即使戀愛失敗，痛哭三天，做個(gè)雨中奔跑的海鳥，也還是女漢子，沉溺其中，不給自己期限的，才是弱者。
生活不需要你給自己貼很多標(biāo)簽，堅(jiān)強(qiáng)不堅(jiān)強(qiáng)都無(wú)所謂，做真實(shí)的自己，淌過(guò)溝坎是王道。如此，快樂而自由。
生活的狗血有時(shí)也需要遮蔽自己真實(shí)的另一面，比如工作，比如社交。就像沈奇嵐在寫卡夫卡時(shí)說(shuō)，他有兩個(gè)自己，一個(gè)自己渴望得到真實(shí)幸福的生活，另一個(gè)自己害怕失去孤獨(dú)。
在社交時(shí)強(qiáng)忍禿頭的惡心勾魂媚笑，千萬(wàn)不要忘記在閨蜜面前恢復(fù)小女人的本態(tài)。這聽起來(lái)有些分裂，但未嘗不是一種狗血生活里的明智之舉。就像奇嵐在《總有一間小屋亮著》所說(shuō)的，“脆弱的時(shí)候的確需要有人接著自己”。如此，心中的柔軟才不會(huì)崩潰。
在微信微博盛行的年代，讀幾句干癟的道理不難，隨手拈來(lái)，可是憑借道理淌不過(guò)雨季，更跨不過(guò)生活的泥潭，奇嵐這本書提供的是讓你自由一生的生活藝術(shù)，這遠(yuǎn)比道理更實(shí)用。
對(duì)生活缺乏真誠(chéng)時(shí)，我們會(huì)變得軟弱，成為自己與別人期待的犧牲品。
愿生命從容讀后感篇四
《愿生命從容》是迄今為止至全面、至經(jīng)典的周國(guó)平散文精選集，全書四色精美印刷，共收錄59篇經(jīng)典佳作，橫跨周國(guó)平三十余載散文隨筆創(chuàng)作精粹，代表了周國(guó)平散文創(chuàng)作的至高水準(zhǔn)。
《愿生命從容》共分成八輯，囊括了人生觀、價(jià)值觀、孤獨(dú)與安靜、愛情與婚姻、孩子與教育、懷念友人、閱讀感想及回歸心靈家園八個(gè)方面內(nèi)容。既包括《論真性情》《安靜的位置》《獨(dú)處是一種能力》等經(jīng)久流傳的典藏篇目，亦囊括高考閱讀試題《記住回家的路》《時(shí)光村落里的往事》等早期經(jīng)典作品，收錄周國(guó)平引發(fā)廣泛關(guān)注、選集本從未出版過(guò)的文《想念——我生活中的鄧正來(lái)》、隨筆《受傷記》等，更是特別收錄完整的《今天怎樣做父母》三篇系列文章，希望能為已為人父母或即將為人父母的80后、90后，在面對(duì)子女教育時(shí)減少一些迷茫。
不管世界多么嘈雜，愿你我都能抱有一顆安靜的心，享受人生而不沉湎，看透人生而不消極，愿這些經(jīng)歲月洗滌與萬(wàn)千讀者甄選的經(jīng)典文字，能讓你從浮躁的世界找到內(nèi)心的平靜，獲得美好富足的人生。
愿生命從容讀后感篇五
看完《愿生命從容》，覺得對(duì)于老師而言，生命不僅是從容，更是一份滿足。但我此時(shí)想的不是書的內(nèi)容，而是那個(gè)河北懷來(lái)的寄信人，那句“生命本來(lái)沒有名字吧，我是，你是?！?/p>
我們都是如此的渺小，生命本來(lái)沒有名字，一句話叩問了周國(guó)平先生，也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來(lái)，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財(cái)產(chǎn)等等，這些攀附的欲望，漸漸把無(wú)名變得虛榮，在這個(gè)幸運(yùn)的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，我偏偏遇見你，遇見了你的讀者。我們沒有名字，我們都該是那個(gè)性情中人。
她點(diǎn)撥了周先生的性靈，我何嘗不是？
人活著都該有一個(gè)姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說(shuō)只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人，必然有自己真正的愛好，能活出個(gè)味兒來(lái)，我們不是要買一個(gè)人能稱為思想家、科學(xué)家，不用長(zhǎng)篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。
“我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真，此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比?！逼鋵?shí)我很怕看勵(lì)志書，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風(fēng)輕不是常人可以借鑒。
故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周國(guó)平。
想想這世間，很少有人能做到簡(jiǎn)單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無(wú)節(jié)制的隋煬帝，其實(shí)很多人都可以過(guò)得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質(zhì)，一個(gè)人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個(gè)大學(xué)問，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因?yàn)榭辞辶宋镔|(zhì)的快樂是有限的，對(duì)于一個(gè)滿足過(guò)簡(jiǎn)單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。
作為一名道德與法治的老師，更要把這份從容、這份對(duì)生命的感悟影響給我的孩子們。
愿生命從容讀后感篇六
1、我當(dāng)然還知道，世事無(wú)常，人生苦短，一切美好都是暫時(shí)的。但是，我決定擱置這類形而上的思考，逗留在當(dāng)下的美好之中。
2、享受人生而不沉湎，看透人生而不消極。
3、因?yàn)椴恢雷约阂裁?，然后看看別人，他有我沒有，就焦慮了。一個(gè)知道自己要什么的人，他要的一定是符合自己性情，秉性的，追求這些東西，他才會(huì)平靜，從容。
4、據(jù)說(shuō)，一個(gè)人――。
如果在14歲時(shí)不是理想主義者，他一定庸俗得可怕。
如果在40歲時(shí)仍是理想主義者，又未免幼稚得可笑。
5、一個(gè)人認(rèn)清了他在這個(gè)世界上要做的事情，并且認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。
6、你有一個(gè)健康的身體，一顆寧?kù)o的靈魂，你就是快樂，你就是一個(gè)幸福的人。
7、“定力”不是修煉出來(lái)的，它直接來(lái)自所做的事情對(duì)你的吸引力。我的'確感到，讀書、寫作以及享受愛情、親情和友情是天下最快樂的事情。人生有兩大幸運(yùn)，一是做自己喜歡做的事，另一是和自己喜歡的人在一起。所以，也可以說(shuō)，我的“定力”來(lái)自我的幸運(yùn)。
8、給人以生命歡樂的人，必是自己充滿著生命歡樂的人。一個(gè)不愛自己的人，既不會(huì)是一個(gè)可愛的人，也不可能真正愛別人。
9、就處世來(lái)說(shuō)，如果世道重實(shí)利而輕理想，理想主義會(huì)顯得不合時(shí)宜；就做人來(lái)說(shuō)，只要一個(gè)人看重靈魂生活，理想主義便對(duì)他永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
10、世界的豐富的美是依據(jù)每個(gè)人心靈豐富的程度而開放的。
愿生命從容讀后感篇七
最近讀了周國(guó)平寫的《愿生命從容》一書，感覺很安靜。挺喜歡周國(guó)平寫的書，語(yǔ)言并不深?yuàn)W，不會(huì)讓人讀來(lái)頭昏腦漲、不知其然。相反，文字干練、淺顯，卻很容易讓人進(jìn)入境界，一瞬間安靜下來(lái)，認(rèn)真享受時(shí)光，思考人生。
我很喜歡這樣的文字，在如今這快餐文化的世界，在各種"口味"的心靈雞湯層出不窮的時(shí)代，這種文字顯得很干凈，讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來(lái)享受閱讀的時(shí)光。正如這本書寫的——愿生命從容。
周國(guó)平先生在書中講述的都是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀取向，一種趨于平和、溫柔、從容的生活態(tài)度。
他的文章很理性，表達(dá)很感性。他對(duì)精神世界有很高的追求，對(duì)自由和自我有一種驕傲的執(zhí)著，對(duì)孤獨(dú)和愛有毫不吝嗇的贊美。他一點(diǎn)一點(diǎn)地用心敘述，以一種與讀者探討的態(tài)度，卻又恰恰在不經(jīng)意間感染了讀者，讓人渴望生命的從容，在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。
本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小姑娘在一篇作文的題記中寫了一句很不錯(cuò)的話：你是上帝種下的花，那么芬芳又可愛。我一瞬間被感動(dòng)。我真的很感嘆這個(gè)上初中的小姑娘的心靈，是那么的可愛！這句話與周國(guó)平的這本書有異曲同工之妙，那么淡定，那么從容，又那么動(dòng)人。我們是上帝種下的花，芬芳又可愛。
周國(guó)平先生的文字著重于對(duì)人心靈上的挖掘，強(qiáng)調(diào)真性情的美好。很喜歡他的一句話：幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。生命本來(lái)沒有名字，而我們賦予了它意義。
建苑風(fēng)雜志社。
鐘麗雯。
愿生命從容讀后感篇八
最近讀了著名作家周國(guó)平寫的《愿生命從容》一書，在書中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章，一句句樸實(shí)的話語(yǔ)，如同一位位智者在我的面前，給我?guī)?lái)別樣的情懷，也讓自己的心靈開始了一次旅行。
《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個(gè)人，懂得去自尊自愛，懂得承受壓力負(fù)累。書里講的不是什么深?yuàn)W哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。
活得簡(jiǎn)單，才能活得自由。
周先生說(shuō)，“現(xiàn)代人是活的愈來(lái)愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的話一針見血。的確，在科技愈來(lái)愈發(fā)達(dá)的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”，不時(shí)看下手機(jī)，關(guān)心剛剛發(fā)表的說(shuō)說(shuō)是否有人點(diǎn)贊，時(shí)刻刷新朋友圈的最新動(dòng)態(tài)，看電子書的時(shí)間多過(guò)紙質(zhì)書刊，手機(jī)形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及時(shí)評(píng)論點(diǎn)贊卻忘了關(guān)心身邊的人……，留給家人的時(shí)間愈來(lái)愈少，也留給審視自己的時(shí)間愈來(lái)愈少。生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來(lái)，傾聽自己內(nèi)心的聲音，享受幸福的真實(shí)與祥和，活得簡(jiǎn)單，才能活得自由。
當(dāng)看到周國(guó)平說(shuō)“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真的做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)”。
是呀，我到底想要什么呢?是安于平靜的生活還是變成繁忙的機(jī)器?靜下心來(lái)想一想自己到底想要什么?現(xiàn)在才知道我想要的是一個(gè)穩(wěn)定寬松的工作環(huán)境，下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活，而不是因緊張、忙碌而沸騰起來(lái)的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來(lái)，重新審視我的工作與生活，他讓我知道，安于平凡，簡(jiǎn)單的幸福，是一種能力。
熏陶是最省力的教育。
從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟，周國(guó)平先生所說(shuō)的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質(zhì)是熏陶出來(lái)的”。所以無(wú)論是學(xué)校，還是家庭，無(wú)論是我們的老師，還是我們的家長(zhǎng)，都應(yīng)該從孩子的真實(shí)需要出發(fā)，營(yíng)造出一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對(duì)待學(xué)生，完全沒有必要將我們的“雄心壯志”，轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂，做一個(gè)善良、豐富、高尚的人，成為一個(gè)有思想有創(chuàng)造力的人！
愿生命從容，不急不躁，循序漸進(jìn)，愿以一顆平靜從容的心，面對(duì)工作與生活。（鄧翔）。
愿生命從容讀后感篇九
最近讀了周國(guó)平寫的《愿生命從容》一書，很安靜的書。有時(shí)候，我們讀書寫字，無(wú)非是想把自己關(guān)起來(lái)，沉下心，慢慢感受時(shí)間帶來(lái)的饋贈(zèng)，提醒自己不要被眼前的節(jié)奏和煩惱蒙住眼。
這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過(guò)就算了。因?yàn)橹車?guó)平老師本身是研究哲學(xué)的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。
當(dāng)然，這本書里講的不是什么深?yuàn)W哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。
他的語(yǔ)言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達(dá)，他把對(duì)構(gòu)建更高精神世界的追求，對(duì)自由和自我的執(zhí)著，對(duì)孤獨(dú)和愛的贊美，對(duì)孩子和教育的想法……都一點(diǎn)點(diǎn)講給我們聽，與我們探討生命里的花火和處世的智慧，正如他在文中說(shuō)的，這是“慧心”。
我認(rèn)為，這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，著重于對(duì)人性內(nèi)在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時(shí)，又不完全否定對(duì)物質(zhì)生活的追求，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)有清醒而冷靜的認(rèn)知。
愿生命從容讀后感篇十
最近在讀的一本書，是我非常喜歡的一個(gè)女作家，現(xiàn)在是復(fù)旦大學(xué)的講師。她共出版三本書籍《那個(gè)姐姐教我們的事》、《想念你的陌生人》以及我正在看的這本《我愿生命從容》。其他兩本還沒時(shí)間拜讀，但這一本已經(jīng)讓我喜愛至極。文字簡(jiǎn)單優(yōu)美，不過(guò)分的熱烈，不冷清的恐怖，既不諂媚歌頌，也無(wú)指責(zé)批判，她好像只是在講故事，講她的感覺，與他人無(wú)關(guān)，這感覺清澈純凈，柔美素雅，字里行間，是置身春日的早晨，看陽(yáng)光普照，聽風(fēng)鳥和鳴，只用一個(gè)詞形容：美好。
熱愛一切陽(yáng)光、溫暖、香甜美好的事物。這是她給人的感覺，也是我喜歡和追求的信念。
她寫游記，但非景非物，只在乎內(nèi)心的感受；她感受內(nèi)心，但不怨不艾，只求溫暖自己的力量；她溫暖自己，但不卑不亢，愛不愛她都與她無(wú)關(guān)。
喜歡買書，喜歡讀書，但讀書和識(shí)人一樣，需得有緣分，甚至對(duì)方還得有你敬佩的地方，如此，你才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔的追隨陪伴左右。茫茫書海，我能帶這本回來(lái)，頗為感激自己。
我也愿生命從容，循序漸進(jìn)，不急不躁，只在平時(shí)的日子中用一分心力。我愿這一生都能簡(jiǎn)單隨性，不傷及無(wú)辜，更不要把自己逼上絕路。優(yōu)雅的游走于這世間，懷揣一顆赤子之心，見想見的人，看想看的風(fēng)景，做喜歡的事。歲月靜好，這一路的風(fēng)光，我們慢慢談。
愿生命從容讀后感篇十一
從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過(guò)五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺(tái)下到講臺(tái)上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長(zhǎng)的五年，夢(mèng)想從創(chuàng)建到實(shí)現(xiàn)，不斷前進(jìn)。
俞老師的新書，放在枕邊半月，每天睡前讀罷數(shù)篇，便會(huì)陷入沉思，思考自己的人生?！稄娜菀簧?，看到這個(gè)書名，便覺心頭一顫。“從容”已不是時(shí)時(shí)刻刻可以做到，面對(duì)這個(gè)世界，面對(duì)世事，很多時(shí)候都難以從容面對(duì)。其實(shí)歸根結(jié)底是過(guò)于計(jì)較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開集團(tuán)郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時(shí)也更看到俞老師時(shí)時(shí)刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因?yàn)樽约簭奈聪裼崂蠋熯@樣肯花時(shí)間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從17年前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國(guó)，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語(yǔ)，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對(duì)一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時(shí)刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來(lái)，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長(zhǎng)五年，五年間，絕望與希望，堅(jiān)持與放棄，在選擇中不斷成長(zhǎng)，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會(huì)認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實(shí)太過(guò)年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵(lì)，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識(shí)，還有希望與鼓勵(lì)。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對(duì)人生，不僅自己要時(shí)時(shí)思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進(jìn)努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來(lái)，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來(lái)該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的更遠(yuǎn)，走好一生。
愿生命從容讀后感篇十二
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái)，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書，我學(xué)到了很多。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識(shí)的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。
這讓我想起了來(lái)自玉樹的'才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心，感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿危機(jī)感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。
現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機(jī)感”，這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進(jìn)取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī)，在危機(jī)感的驅(qū)使下，積累資本，強(qiáng)大自己。
三、從容面對(duì)一切。
大千世界，無(wú)所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對(duì)，要相信生活，協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí)，少些抱怨，我們更需要面對(duì)，因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”，當(dāng)你克服困難時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念，給了我努力向上的動(dòng)力，給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。
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從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過(guò)五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺(tái)下到講臺(tái)上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長(zhǎng)的五年，夢(mèng)想從創(chuàng)建到實(shí)現(xiàn)，不斷前進(jìn)。
不是時(shí)時(shí)刻刻可以做到，面對(duì)這個(gè)世界，面對(duì)世事，很多時(shí)候都難以從容面對(duì)。其實(shí)歸根結(jié)底是過(guò)于計(jì)較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開集團(tuán)郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時(shí)也更看到俞老師時(shí)時(shí)刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因?yàn)樽约簭奈聪裼崂蠋熯@樣肯花時(shí)間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國(guó)，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語(yǔ)，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對(duì)一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時(shí)刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來(lái)，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長(zhǎng)五年，五年間，絕望與希望，堅(jiān)持與放棄，在選擇中不斷成長(zhǎng)，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會(huì)認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實(shí)太過(guò)年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵(lì)，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識(shí)，還有希望與鼓勵(lì)。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對(duì)人生，不僅自己要時(shí)時(shí)思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進(jìn)努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來(lái)，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來(lái)該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的更遠(yuǎn)，走好一生。
愿生命從容讀后感篇十三
最近在讀周國(guó)平的書，單單看到《內(nèi)在的從容》這個(gè)書名就很喜歡。在序言中，作者對(duì)書名做了解釋：“在今天的世界上，大家都很忙。但是對(duì)于忙，應(yīng)該有一種警惕。第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間，保持一種內(nèi)在的從容，唯有如此，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗?！弊髡哒且赃@樣從容不迫的心態(tài)，或隨感，或短章，把自己對(duì)人生、情欲、哲學(xué)、文化等的理解娓娓道來(lái)。
很喜歡文中的這一句話：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，()是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?！彼?，安靜是是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。泰然處之，謙卑地與自己的心靈對(duì)話。在安靜中，反思自己的不足、缺點(diǎn)；在安靜中，做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧?kù)o簡(jiǎn)單而又豐富充實(shí)，有人說(shuō)“讀書就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己：處在浮躁的名譽(yù)、利益的漩渦中。我渴望這樣的.安靜。
在安靜中閱讀。周國(guó)平認(rèn)為讀書是人生的一種享受，讀書的快樂一是在求知欲的滿足；二是與活在書中的靈魂的交流；三是在自我精神的豐富和生長(zhǎng)。通過(guò)閱讀過(guò)一種心智生活，使自己對(duì)世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。有人問一位登山運(yùn)動(dòng)員為何要攀登珠穆朗瑪峰，他答道：“因?yàn)樗谀抢?。”回答得?jiǎn)單而又令人深思。他把閱讀好書比作攀登珠穆朗瑪峰，優(yōu)秀的書籍好比寶庫(kù)，它就在那里，而閱讀是占有的唯一方式。
作者認(rèn)為領(lǐng)略讀書的快樂，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。想來(lái)，我很慚愧。近年來(lái)，我讀的大部分是教育教學(xué)類書籍，剛參加工作之初，教學(xué)理念的貧乏、教學(xué)觀點(diǎn)的陳舊，都迫使我不得不從專業(yè)書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)讀書的功利性太強(qiáng)。在勝任工作之余，我也準(zhǔn)備閱讀一些哲學(xué)、人文歷史等方面的著作，只為在安靜中豐富精神世界。
在安靜中思索。正所謂：“吾日三省吾身。”每個(gè)人都要為成為怎樣的人負(fù)責(zé)。作為教師，雖遠(yuǎn)離官權(quán)利誘，但職稱晉級(jí)、榮譽(yù)表彰等也使自己身心俱疲。我總問自己：自己究竟還能做點(diǎn)什么？每天的忙碌只為一些榮譽(yù)嗎？不，不是的。還有比這更重要的事情，就是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。把孩子當(dāng)做朋友，基于信任和尊重，凡屬孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛心加以關(guān)注，以平等的態(tài)度進(jìn)行商量。教師更需要一種從容的心態(tài)。教師是“慢”的教育，不僅是因?yàn)橹芷陂L(zhǎng)，更是教育的效果不能立竿見影地顯現(xiàn)。工作中，我為學(xué)生之間的差異煩心過(guò)，因?qū)W生屢教屢犯的錯(cuò)誤懊惱過(guò)……急功近利，最終只會(huì)揠苗助長(zhǎng)。
文中寫道：“無(wú)論多么重要、多么喜歡的事情，都要忙得愉快，忙得從容、有分寸；始終保持心靈是清明而活潑的，內(nèi)在是從容而閑適的?！弊鲆粋€(gè)從容的教師，享受職業(yè)那份特有的幸福。這，也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。
作者在書中還強(qiáng)調(diào)，擁有“自我”。他認(rèn)為每個(gè)人除了外在的自我以外，都還有一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我。這個(gè)內(nèi)在的自我能夠健康成長(zhǎng)，必須給它充足的營(yíng)養(yǎng)，而讀好書、沉思、欣賞藝術(shù)都是擁有豐富精神生活的途徑。生活不正是這樣細(xì)水長(zhǎng)流嗎？我們不妨在教育之路上從容些，再?gòu)娜菪?/p>
（鶴壁市山城區(qū)第九小學(xué)）。
愿生命從容讀后感篇十四
從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過(guò)五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺(tái)下到講臺(tái)上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長(zhǎng)的五年，夢(mèng)想從創(chuàng)建到實(shí)現(xiàn)，不斷前進(jìn)。
俞老師的新書，放在枕邊半月，每天睡前讀罷數(shù)篇，便會(huì)陷入沉思，思考自己的人生?！稄娜菀簧罚吹竭@個(gè)書名，便覺心頭一顫?！皬娜荨币巡皇菚r(shí)時(shí)刻刻可以做到，面對(duì)這個(gè)世界，面對(duì)世事，很多時(shí)候都難以從容面對(duì)。其實(shí)歸根結(jié)底是過(guò)于計(jì)較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開集團(tuán)郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時(shí)也更看到俞老師時(shí)時(shí)刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因?yàn)樽约簭奈聪裼崂蠋熯@樣肯花時(shí)間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從17年前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國(guó)，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語(yǔ)，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對(duì)一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時(shí)刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來(lái)，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長(zhǎng)五年，五年間，絕望與希望，堅(jiān)持與放棄，在選擇中不斷成長(zhǎng)，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會(huì)認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實(shí)太過(guò)年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵(lì)，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識(shí)，還有希望與鼓勵(lì)。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對(duì)人生，不僅自己要時(shí)時(shí)思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進(jìn)努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來(lái)，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來(lái)該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的'更遠(yuǎn)，走好一生。
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái)，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書，我學(xué)到了很多。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識(shí)的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。
這讓我想起了來(lái)自玉樹的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心，感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿危機(jī)感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。
現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機(jī)感”，這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進(jìn)取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī)，在危機(jī)感的驅(qū)使下，積累資本，強(qiáng)大自己。
大千世界，無(wú)所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對(duì)，要相信生活，協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí)，少些抱怨，我們更需要面對(duì)，因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”，當(dāng)你克服困難時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念，給了我努力向上的動(dòng)力，給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。
愿生命從容讀后感篇十五
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái)，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書，我學(xué)到了很多。
一、擁有一顆感恩的心。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識(shí)的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。
這讓我想起了來(lái)自玉樹的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心，感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿危機(jī)感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。
現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機(jī)感”，這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進(jìn)取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī)，在危機(jī)感的驅(qū)使下，積累資本，強(qiáng)大自己。
大千世界，無(wú)所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對(duì)，要相信生活，協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí)，少些抱怨，我們更需要面對(duì)，因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”，當(dāng)你克服困難時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念，給了我努力向上的動(dòng)力，給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。
愿生命從容讀后感篇十六
爺爺便讓小男孩提著竹籃子到河邊打一籃水回來(lái)。小男孩照做了，可是當(dāng)他回到家時(shí)，籃子里的水卻在途中漏掉了。
小男孩不解，為什么爺爺還要他去打水。爺爺讓他看看竹籃子現(xiàn)在有什么變化。小男孩驚奇地回答到：“變干凈了”，爺爺說(shuō)：“看書也一樣，看過(guò)的書雖然似是忘了，但它卻凈化了我們當(dāng)時(shí)的心情，這就是看書的作用。”
要把人生過(guò)好，是一門美學(xué)。說(shuō)到美學(xué)，不得不提及我國(guó)的美學(xué)奠基人朱光潛先生。
朱光潛是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家。
在朱光潛先生眾多的作品中，《美在從容生活間》一書收集了他最有代表性的一部分作品。
《美在從容生活間》，作者通過(guò)談意志、談生活、談人生、談自然等多方面來(lái)探討人生的美學(xué)。
美，不僅是外在的表現(xiàn)，更是內(nèi)在的涵養(yǎng)。
人有肉體生活，也有心靈生活。肉體有它的生活，心靈也應(yīng)該有它的生活。
什么是心靈的生活？就是精神上的滋養(yǎng)，而學(xué)問就是精神上的食糧，學(xué)問可以通過(guò)讀書來(lái)獲得。
讀什么書、怎么讀也是一門學(xué)問。作者提到，讀書不在多，更重要的是精讀。有人今天看醫(yī)學(xué)，明天看歷史，后天可能看飲食類的。天天不一樣的花樣，卻沒有深究在一門學(xué)問上。不能專就不能精。這樣的閱讀不能從中得益，是因?yàn)樗麄儧]有選擇，而閱讀時(shí)又只潦草滑過(guò)。
其次是，要過(guò)好人生，那么必定會(huì)是和成功有關(guān)聯(lián)。不是說(shuō)我們要追求那些虛幻的功名利祿，而是人需要有個(gè)人意志，即人生目標(biāo)。沒有目標(biāo)的人生，就只是在虛度光陰、浪費(fèi)生命。
有一個(gè)這樣的'小故事。一位記者來(lái)到一座風(fēng)景秀麗的山上，看見一個(gè)正在放羊的放羊人。記者問:你放羊?yàn)榱耸裁?。放羊娃：賺錢。記者：你賺錢為了什么？放羊娃：娶媳婦。記者：你娶媳婦為了什么？放羊娃：生娃。記者：生了娃干什么？羊娃：放羊。
有些人盲目地追求著一些自以為有價(jià)值的東西，他們?cè)谝粋€(gè)無(wú)知的循環(huán)中活了一輩子又一輩子，都沒有醒覺，不知道人生的意義是什么。
所以，每個(gè)人一定要找到自己生命中有意義的事情，并為之努力，所謂“有志者事竟成”。而且目標(biāo)要和能力相權(quán)衡，要認(rèn)清實(shí)行目標(biāo)的方法，不能好高騖遠(yuǎn)，更不能急功近利，凡事要有持之而行的決心。
人生要及時(shí)行樂，活在當(dāng)下，把握當(dāng)下的時(shí)機(jī)。有些人忙忙碌碌一輩子，到頭來(lái)連活著的意義都不知道。
然后是個(gè)人心態(tài)，作者用木商、植物學(xué)家和畫家的視角來(lái)作分析，說(shuō)明不同的人在看同一棵古松時(shí)情感的重要性。
木商，看到的是古松做某事用，值多少錢的木料；
植物學(xué)家，看到的是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。
畫家，他什么都不管，只管審美，他看到的是一棵蒼翠勁拔的古樹。
不同的人有不同的心境，年紀(jì)不同、閱歷不同，看事物的角度和情感也會(huì)不一樣。
真情實(shí)感的自然流露，書中例舉了一些前人的例子來(lái)說(shuō)明了人生不用急，生活的同時(shí)，要懂得慢下來(lái)，欣常途的風(fēng)景。
成功不是一蹴而就的事，所有的成功都需要醞釀?！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，說(shuō)到底就是日積月累的事情。
我很喜歡安東尼的一句話：“人生不用急，好吃慢喝，來(lái)日方長(zhǎng)”。意思不是我們只管吃喝完樂，而是活在當(dāng)下，不要太急于成敗，只有積硅步，才能致千里。
想了解更多美學(xué)知識(shí)，想要更懂人生，不防翻開《美在從容生活間》這本書，一起跟隨美學(xué)家的腳步，了解美學(xué)，學(xué)會(huì)生活，把人生過(guò)得有滋有味。
愿生命從容讀后感篇十七
時(shí)至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當(dāng)看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時(shí)間把全書看完時(shí)，整本書都傳達(dá)出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對(duì)企業(yè)運(yùn)作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的人生道理和觀點(diǎn)。全書文字風(fēng)格樸實(shí)、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進(jìn)。我從書中也了解到了對(duì)于像我們這樣的年輕人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該具有的，爭(zhēng)取的，和夢(mèng)想的到底是什么，還有就是我們應(yīng)該通過(guò)怎樣的方法來(lái)使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們?nèi)松且粋€(gè)很美好的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時(shí)愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周圍的一切。
俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個(gè)人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭(zhēng)得每一分鐘，而在于生命作為一個(gè)整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來(lái)自于對(duì)生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個(gè)人能夠閑庭信步般走完一生，進(jìn)退自如，才是真正值得大家追求的境界?？戳诉@本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對(duì)未來(lái)，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過(guò)什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進(jìn)一步地明確了未來(lái)幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo)，來(lái)到新東方對(duì)我來(lái)說(shuō)是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。
我剛剛走進(jìn)新東方，可能短時(shí)間內(nèi)還是掙不到太多的錢，可是至少，我在成長(zhǎng)，在積累專業(yè)知識(shí)，在豐富自己的閱歷。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。
很久沒有讀過(guò)這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書才可以讀，是不是所有的活動(dòng)都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個(gè)工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他本身也是一個(gè)沒有情趣的人。從今以后，我要擴(kuò)大自己的閱讀面了。其實(shí)，讀書的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。
可能，愛讀書的人短時(shí)間內(nèi)看不出什么進(jìn)步，但是再過(guò)個(gè)幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，波瀾群書的人絕對(duì)比不愛閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》，了解了俞老師對(duì)待人生的看法。作為一個(gè)人，我們?nèi)?jiān)韌不拔的去做好每一件事，學(xué)會(huì)愛人從而得到別人的愛。作為蘇州新東方的新的一員，我們更應(yīng)該從前輩身上學(xué)習(xí)，如何的改善自身的缺點(diǎn)和不足，向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。
愿生命從容讀后感篇十八
“即使是出自內(nèi)心需要的匆忙也并不可取。無(wú)論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無(wú)論你的事業(yè)是什么，你都應(yīng)該為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑?！痹跁挠蚁陆牵绱艘恍《握洷阄宋?。向來(lái)喜歡讀周國(guó)平的作品，于是在閑暇的下午，在圖書館中安靜地享受一個(gè)人的時(shí)光，在周國(guó)平的《內(nèi)在的從容》中領(lǐng)悟內(nèi)心的安寧與平和。
那么我的問題明朗了，在這一個(gè)階段中，我的”熱鬧的生活“究竟是什么，在熱鬧的背后，除了歡聲笑語(yǔ)，除了好閨蜜間的聚餐聊天，除了社團(tuán)活動(dòng)??????我給自己留下了什么，內(nèi)心是否依舊在周遭的”熱鬧下偶爾如此的不安，當(dāng)將這些問題一一地羅列出來(lái)時(shí)，才能夠發(fā)現(xiàn)自己實(shí)質(zhì)上做過(guò)了多少事，而其中又有多少事是值得那流逝的時(shí)光去紀(jì)念的。
追隨著周國(guó)平筆下的文字，“最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的，但正是它們構(gòu)成了人類生活的永恒核心?！辈琶髁恕捌椒捕值姆至?，明了什么是屬于自己的”熱鬧“。
愿生命從容讀后感篇十九
“每天都有讓人不高興的事情發(fā)生，每天也都有讓人高興的事情發(fā)生。如果我們關(guān)注的焦點(diǎn)集中在了讓我們不高興的事情上面，我們就永遠(yuǎn)快樂不起來(lái)了?！睕]有人生下來(lái)就是天才，天才是由環(huán)境和經(jīng)歷歷練出來(lái)的。所以碰到困難的時(shí)候我們不該輕言放棄，自暴自棄，我們應(yīng)該用樂觀的心態(tài)去看待眼前的困難或麻煩。
不同的選擇不同的生活。
每一個(gè)新老師初上講臺(tái)，都可能會(huì)狀態(tài)百出，如果我們碰到挫折就放棄，那將永遠(yuǎn)都體會(huì)不到教與學(xué)的樂趣；但如果我們調(diào)整好心態(tài)，不斷完善自己，那么通過(guò)我們的努力，再平凡再?zèng)]有天賦的新老師也有可能成為新東方名師。當(dāng)克服站在講臺(tái)上的恐懼后，突然發(fā)現(xiàn)講課不是最難的事，難的是如何和家長(zhǎng)有效地溝通。一個(gè)20出頭剛畢業(yè)的“孩子”，如何能讓已為人父母十幾年的家長(zhǎng)相信自己，愿意和自己交流。與人溝通是一門高深的學(xué)問，從年齡上來(lái)我們說(shuō)是他們的晚輩，但從身份上來(lái)說(shuō)是我們是他們孩子的老師。用怎樣的心態(tài)和語(yǔ)氣與家長(zhǎng)溝通才是最好的呢？我想這是所有新老師都很困惑的問題。如果我們選擇逃避，給自己找借口說(shuō)“我的責(zé)任是教書不是陪家長(zhǎng)聊天”，那么我們永遠(yuǎn)都不會(huì)成為家長(zhǎng)心目中值得信賴的好老師；但如果我們選擇面對(duì)，抓住每次和家長(zhǎng)溝通的機(jī)會(huì)，抓住每次咨詢的機(jī)會(huì)，那我們就會(huì)更深入地了解家長(zhǎng)送孩子來(lái)學(xué)習(xí)的具體目的及孩子的個(gè)性，便于針對(duì)每個(gè)學(xué)生制定更合理的學(xué)習(xí)方案。第一次可能會(huì)緊張會(huì)結(jié)巴，但多參加實(shí)練會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X中學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通的藝術(shù)。
珍惜每一秒鐘。
在時(shí)間的長(zhǎng)河中獲勝。
“我們的物理老師不但上課上的好而且很幽默，大家學(xué)習(xí)都很有效果?！薄笆裁蠢蠋煱?，根本不負(fù)責(zé)，一點(diǎn)都不會(huì)教，上他的課就想睡覺”。沒有人會(huì)想到這是兩批學(xué)生對(duì)同一個(gè)老師的評(píng)價(jià)。第二個(gè)評(píng)價(jià)是3年前這個(gè)老師帶的第一批學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)。一個(gè)被人否定的老師，三年后成為了優(yōu)秀教師。這說(shuō)明只要我們有付出，真正用心做了就一定能在時(shí)間的長(zhǎng)河中獲勝。不要怕被人否定，如果因此退縮就一輩子都會(huì)被人否定！所以一定要吸取教訓(xùn)，找到被否定的根源，不斷完善自己。生命中要有真正的歡樂，就必須有所收獲。
被愛和愛人。
每個(gè)人都希望自己成為焦點(diǎn)，只是程度不同。有的人喜歡成為聚光燈下的焦點(diǎn)，有的人雖然說(shuō)自己不喜歡成為焦點(diǎn)，其實(shí)內(nèi)心還是希望被人關(guān)注的。那么怎么樣才能被人關(guān)注呢？想要被人愛就先要有所付出，不能一直等著別人為你付出，圍著你轉(zhuǎn)。當(dāng)自己無(wú)法成為焦點(diǎn)的時(shí)候要反思自己：我有為別人付出過(guò)嗎？我有主動(dòng)關(guān)心別人，幫助別人過(guò)嗎？如果答案是否定的，那就沒有什么可以抱怨的了。天上不會(huì)掉餡餅，每一步都得靠自己一步步扎實(shí)地走出來(lái)。不要為自己尋找任何做不好的理由，不要給自己太多退路。多一些感激，少一些抱怨。擁有一顆感恩的心，心存感激并盡可能幫助別人。我們要感激生活中的失敗，它使我們懂得成功的不易；感激生活中的挫折，它使我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；感激生活中的痛苦，它使我們品嘗到了幸福的珍貴；感激生活中的絕望，它使我們尊敬希望的力量。
心靈的富足。
“把工作當(dāng)做快樂的源泉，從工作中學(xué)習(xí)新的東西，迎接挑戰(zhàn)為自己設(shè)計(jì)新的工作目標(biāo)，達(dá)成目標(biāo)后得到心靈的滿足?！边@是每個(gè)新東方人駐扎在新東方的原因。每天的工作讓自己感覺快樂充實(shí)才能帶來(lái)更大的動(dòng)力，才會(huì)有更多的創(chuàng)新。所以一定要保持愉快的心情，這有利于提高工作效率，有利于身心健康。
危機(jī)感。
“只有在充滿危機(jī)感和緊迫感的情況下才能更好地生存，一個(gè)群體沒有危機(jī)感就是最大的危險(xiǎn)。如果一個(gè)人時(shí)時(shí)都有危機(jī)感，就比較容易付出努力和危險(xiǎn)進(jìn)行對(duì)抗?！睕]了危機(jī)感人就會(huì)變得懶惰，缺少上進(jìn)心。只有不斷給自己施加壓力，才能不斷進(jìn)步，不斷逼自己前進(jìn)。新東方就為我們提供了這樣的環(huán)境，優(yōu)秀的人才不斷地加入這個(gè)大家庭，每個(gè)人只有不斷提高自己才不會(huì)被淘汰，所以每天都很充實(shí)，每天都能給自己充電。
每當(dāng)我煩躁不安，頹廢懈怠的時(shí)候我就會(huì)拿起《從容一生》，翻閱里面一段又一段關(guān)于俞老師創(chuàng)立新東方的經(jīng)歷。這是一本很激勵(lì)人的書籍，但它又和其他勵(lì)志的書籍有所不同，沒有大話和虛言，有的是一個(gè)個(gè)活生生的實(shí)例。它讓我遠(yuǎn)離塵囂，使我靜下心來(lái)完成每天的工作，憧憬美好的未來(lái)。
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