讀后感是讀者通過閱讀某一文學(xué)作品后產(chǎn)生的對作品的思考和感受的一種書面表達(dá)方式。通過寫讀后感可以加深對作品的理解，提升自己的思考能力。讀后感是對所讀文學(xué)作品的評論和評價(jià)，同時(shí)也可以反映讀者的思想與情感。讀后感是對文學(xué)作品的審美體驗(yàn)和情感表達(dá)的一種形式，也是學(xué)習(xí)和交流的一種形式。讀后感通過文字的表達(dá)，可以幫助讀者更好地理解和感悟作品中的思想和情感，也是一種對自己思想和態(tài)度的反省和總結(jié)。讀后感是讀者與作者之間的對話，是讀者與作品之間的思想碰撞，能夠拓寬思維視野，培養(yǎng)審美情趣，提高品味和修養(yǎng)。那么，如何寫一篇生動(dòng)有趣的讀后感呢？首先，在閱讀完作品后，可以先用幾句話概括作品內(nèi)容，介紹作品的主題與情節(jié)，給讀者一個(gè)大致的了解。接下來，可以談?wù)勛约簩ψ髌返母惺芎腕w驗(yàn)，從文字、語言、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析，指出作品的亮點(diǎn)和不足之處，并給予個(gè)人的評價(jià)。同時(shí)，可以適當(dāng)引用作品中的精彩語句或場景，用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。此外，結(jié)合個(gè)人的背景和經(jīng)歷，可以從多個(gè)角度去解讀作品，與作者進(jìn)行對話，深入探討作品所涉及的主題和思想。最后，可以總結(jié)全文，以自己的觀點(diǎn)和感受來表達(dá)對作品的肯定和否定，展示出獨(dú)特的思考和見解。在這里，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了幾篇讀者朋友們的讀后感作品，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
沉默的田野讀后感篇一
“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟?！倍鸥晚n愈不愧是偉大的文學(xué)家，真乃言之有理。一本好書，是打開知識海洋的一把金鑰匙；一本好書，是一艘非凡的戰(zhàn)艦，把我?guī)У胶棋奶斓兀灰槐竞脮?，是一匹神奇的駿馬帶我領(lǐng)略人世的真諦。即使你一貧如洗，也沒有任何柵欄能阻擋你在書的王國遨游的步履。多么質(zhì)樸無華的車騎，可是它裝載了人類靈魂的全部美麗。今天我又讀到了一本讓我熱血沸騰的`書。這本充滿光澤，充滿知識的書便是――《沉默的田野》。
所以在我深思之后，我覺得故事里面的所有人都錯(cuò)了。錯(cuò)在不要像何九一樣總是干壞事，否則你沒有干壞事，別人也會以為你干了壞事；錯(cuò)在不要像六順一樣，總是撒謊，否則會害了別人一生；錯(cuò)在不要像別人一樣，沒有證據(jù)就指定別人是兇手，否則會冤枉一個(gè)改過自新的人。
“書是人類進(jìn)步的階梯”這是著名文學(xué)家高爾基說的。我們要用不同的方式去讀書，因?yàn)槭郎蠜]有兩個(gè)人會用同一種方式讀同一本書，而且我們要從多角度去剖析書，也許你會有全新地發(fā)現(xiàn)，正所謂常讀常新，百讀不厭，讓我們余生以書為侶。
沉默的田野讀后感篇二
生命的田野上不僅僅有快樂和悲傷，也有無奈和迷茫。就像《楓葉船》這個(gè)故事的主人公石磊，他看見水中的小船，很有感觸，就寫了一首詩，名叫《楓葉船》，并發(fā)表了這首詩?？闪钊藷o奈的是，他身邊的人都不相信這首詩是他寫的。他的老師還在班級和學(xué)校內(nèi)批評并勸他承認(rèn)”詩是他抄的。年僅十四歲的石磊怎么承受的住這般打擊，他只好說那詩是他抄的。之后石磊和媽媽離開了這個(gè)令他傷心的地方。這件事給石磊的心靈留下了無比大的陰影，直到成年他都沒有遺忘這件事，他那時(shí)是多么無助、迷茫。聯(lián)想到自己的生活中也有不被理解、無奈迷茫的時(shí)刻，我情不自禁地流下了同情的眼淚。
沉默的田野讀后感篇三
這本書中的每一個(gè)故事都能震撼人心，每一個(gè)人物的悲歡離合，都給人留下深刻的'印象。《古堡》這個(gè)故事講述了兩個(gè)小男孩為了看見山頂?shù)摹肮疟ぁ倍活櫳絼荻盖?、烈日?dāng)頭、饑渴難耐，堅(jiān)持向山的頂峰攀登。有志者事竟成，經(jīng)過不懈地努力，他們終于在天黑時(shí)到達(dá)了山的頂峰。雖然山峰上并沒有他們想象中神秘、壯觀的古堡，但也圓了他們的一個(gè)夢。生活中也會有許多這樣的事，經(jīng)過一番努力卻沒有得到自己想要的，這時(shí)我們要像普希金說的那樣，不要悲傷、不要心急，相信快樂的日子將會來臨。
生命的田野上不僅僅有快樂和悲傷，也有無奈和迷茫。就像《楓葉船》這個(gè)故事的主人公石磊，他看見水中的小船，很有感觸，就寫了一首詩，名叫《楓葉船》，并發(fā)表了這首詩。可令人無奈的是，他身邊的人都不相信這首詩是他寫的。他的老師還在班級和學(xué)校內(nèi)批評并勸他“承認(rèn)”詩是他抄的。年僅十四歲的石磊怎么承受的住這般打擊，他只好說那詩是他抄的。之后石磊和媽媽離開了這個(gè)令他傷心的地方。這件事給石磊的心靈留下了無比大的陰影，直到成年他都沒有遺忘這件事，他那時(shí)是多么無助、迷茫。聯(lián)想到自己的生活中也有不被理解、無奈迷茫的時(shí)刻，我情不自禁地流下了同情的眼淚。
書中的《野風(fēng)車》這個(gè)故事告訴我們，縱然是沙礫遍地、荒草叢生的田野，也會有夢想與希望的生長。主人公二疤眼子的家鄉(xiāng)常年大旱，在父親受傷無法站立的情況下，他成了家里的頂梁柱，為了汲水澆地去看管風(fēng)車。在一個(gè)暴風(fēng)來臨的夜晚，他不顧性命，用常人難以想象的力量保下風(fēng)車，保證了家人在天災(zāi)之年有糧可吃。人的潛能是無限的，在全家賴以生存的風(fēng)車即將被風(fēng)吹倒之際，為了家人有糧可吃的希望，賜予了主人公超乎尋常的勇氣與力量。就像歌中唱到的那樣，有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡!
沉默的田野讀后感篇四
生命的田野上有快樂、有悲傷、有無奈、有迷茫，但更多的是人們的夢想與希望，是逐夢路上不停歇的奔跑與遠(yuǎn)方。這是《沉默的田野》這本書給我最深刻的啟迪。
這本書中的每一個(gè)故事都能震撼人心，每一個(gè)人物的悲歡離合，都給人留下深刻的印象?！豆疟ぁ愤@個(gè)故事講述了兩個(gè)小男孩為了看見山頂?shù)摹肮疟ぁ倍活櫳絼荻盖?、烈日?dāng)頭、饑渴難耐，堅(jiān)持向山的頂峰攀登。有志者事竟成，經(jīng)過不懈地努力，他們終于在天黑時(shí)到達(dá)了山的頂峰。雖然山峰上并沒有他們想象中神秘、壯觀的古堡，但也圓了他們的一個(gè)夢。生活中也會有許多這樣的事，經(jīng)過一番努力卻沒有得到自己想要的，這時(shí)我們要像普希金說的那樣，不要悲傷、不要心急，相信快樂的日子將會來臨。
生命的田野上不僅僅有快樂和悲傷，也有無奈和迷茫。就像《楓葉船》這個(gè)故事的主人公石磊，他看見水中的小船，很有感觸，就寫了一首詩，名叫《楓葉船》，并發(fā)表了這首詩?？闪钊藷o奈的是，他身邊的人都不相信這首詩是他寫的。他的老師還在班級和學(xué)校內(nèi)批評并勸他“承認(rèn)”詩是他抄的。年僅十四歲的石磊怎么承受的住這般打擊，他只好說那詩是他抄的。之后石磊和媽媽離開了這個(gè)令他傷心的地方。這件事給石磊的心靈留下了無比大的陰影，直到成年他都沒有遺忘這件事，他那時(shí)是多么無助、迷茫。聯(lián)想到自己的生活中也有不被理解、無奈迷茫的時(shí)刻，我情不自禁地流下了同情的眼淚。
沉默的田野讀后感篇五
這是《沉默的子彈》所講述的故事。我想，最后的結(jié)局簡直是狙擊手的玩笑！而年輕的戰(zhàn)士用生命告訴我們：所有危險(xiǎn)都潛藏在自以為安全的環(huán)境中。與士兵對峙的，其實(shí)是命運(yùn)，是那個(gè)他本可以對抗的命運(yùn)，最終打死了他。人們常說，機(jī)會留給那些有準(zhǔn)備的人。我說，被命運(yùn)打死的，都是那些放松警惕的人。
正是因?yàn)榉潘闪司瑁勘艣Q定不去拿他的槍。試想，若是士兵決定拿槍與狙擊手對抗，結(jié)果或許就是狙擊手的死亡。然而他沒有，他放棄了他的武器，正如赤手空拳與真槍實(shí)彈對抗一般，毫無戒備的他只有這一個(gè)結(jié)局了。
古人云：生于憂患，死于安樂。當(dāng)我們在安樂放松之時(shí)，迎來的只會是命運(yùn)致命一擊，正如晚清王朝，活在毫無戒備的天朝上國的夢里，最終被命運(yùn)送上了絞刑架。
從容不迫與命運(yùn)對峙的人，都是時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。命運(yùn)說白了不過是欺軟怕硬之輩。你強(qiáng)，與它對峙時(shí)，它便躲著你；一旦你放松了，它便突然降下災(zāi)難，摧毀安樂放松的你。
現(xiàn)代生活亦是如此，如今太多的人推崇娛樂至死的享樂主義，而忽視了文化的進(jìn)步與發(fā)展，這是現(xiàn)代文明的失落，是傳承的停止。命運(yùn)給現(xiàn)代人下了慢性毒藥，而人們還沒有察覺，一步步斷送著自己的未來。其實(shí)，人們推崇娛樂至死不過是為了逃避生活的壓力和打擊，但命運(yùn)是無法逃避的，你只能披堅(jiān)執(zhí)銳，時(shí)刻準(zhǔn)備與它斗爭。兵來將擋水來土掩，才能最終從容面對生活。
當(dāng)你與命運(yùn)對峙時(shí)，請別放下你的警惕。命運(yùn)是沉默的子彈，它在等待時(shí)機(jī)。若是你覺得命運(yùn)不會對你下手，前方布滿鮮花的話，那么恭喜你，命運(yùn)已經(jīng)在花叢中對你開槍了。
沉默的田野讀后感篇六
今天中午，我們讀了《可貴的沉默》這一課，主要講了：一天，老師問同學(xué)們：“爸爸媽媽知道你們的生日嗎?”孩子們都異口同聲的回答“知道!知道!”老師又問：“生日那天，爸爸媽媽向你們祝賀生日嗎?”又是一片肯定的回答聲。接著，老師又問：“你們中間有誰知道爸爸媽媽的生日，請舉手!”霎時(shí)，教室里安靜下來，過了一會兒幾位女生沉靜的舉起了手。老師又問：“向爸爸媽媽祝賀生日的，請舉手!”教室里寂然無聲，沒有人舉手，沒有人說話。老師又問：“怎樣才能知道爸爸媽媽的生日?”那一道躲閃的目光又從四面八法慢慢地回來了，先是一兩聲，繼而就是七嘴八舌了：“問爸爸!”“不，問外婆!”“自己查爸爸媽媽的身份證!”教室里有人鬧起來，知識與沉默前的熱鬧已經(jīng)不一樣了。
讀了這篇課文，我明白了：我們的生活都離不開父母，是父母讓我們有一個(gè)溫暖的家，沒有父母無微不至的照顧，就沒有今天的我們!我們要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母的恩情!
沉默的田野讀后感篇七
a說了些話，不久反悔了，就和聽到這些話的人不了了之了，我覺得a的做法不對，要離a遠(yuǎn)點(diǎn).
b說了些話，不久變卦了，就向當(dāng)初聽到這些話的人解釋我為什么改口，我覺得b蠻有意思的，不是個(gè)壞人.
c說了些話，不久還在說這些話，我覺得c有毛病，同情之余，卻也懶得理c.
d說了些話，不久死了，我看著d的遺照，怎么也想不起d說話的腔調(diào)了，心里是說不出的惆悵.
于是，我就想要把身邊abcefg等一干人的聲音錄下來，最好還能合拍幾張照，甚至拍拍dv，這樣就算塌實(shí)多了，以免日后心空洞洞的.
但是，我依舊覺得a不是個(gè)東西，b還像個(gè)人樣，c就是那么讓他去吧.
光是記錄，而不去改變，這樣好么?
雖然大賢羅素說過：“參差多態(tài)，乃幸福本源”，可是，參差的程度太厲害，就難免產(chǎn)生偏見了.恩，說到偏見，那可多了去了，abcdefg...沒幾個(gè)讓我看了不爽，恨不得把我的腦袋擰下來塞到他們的脖子上.
上述的想法雖然不太冷靜，但卻是最為真實(shí)，最為觸及矛盾核心的比方!
意識到當(dāng)時(shí)自己還沒能力解決其中問題，就這么插科打諢混到了18歲.那日子倒也不難熬，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了電視和電影.不過，電影電視看多了，感覺滿腦子都進(jìn)了水，智商一路狂掉，沒有銳氣了.
還好，脫住院的福，讀了點(diǎn)自認(rèn)為了不起的文.于是，產(chǎn)生了這樣的價(jià)值觀：所有的參差多態(tài)，我壓根沒必要去管，把我自己的差距和abcde拉開來就ok了，人家能不能趕上我，遠(yuǎn)沒有我能不能把人家甩遠(yuǎn)來得重要!
最后，抖點(diǎn)包袱：機(jī)緣巧合，我看到了這樣一句話：“男生不能不讀王小波，女生不能不讀周國平”我承認(rèn)，我是奔著媚俗的想法，即想要找點(diǎn)能把a(bǔ)bcdefg比下去的資本底氣而去看王的我的精神家園的(本來也要看周的，但賣光了).至于對我產(chǎn)生了何種效應(yīng)，我也說不上來，只是至少，覺得“參差多態(tài)”，如果能借助文，寫出來，一吐為快，比起得過且過談戀愛，倒也清爽，也更有價(jià)值.
行文至此，來句口號：
我接觸abcd和王小波，是意外;。
你接觸王小波和我，是地地道道的緣分!
沉默的田野讀后感篇八
《沉默》是日本作家遠(yuǎn)藤周作的作品，講述葡萄牙傳教士洛特里哥不遠(yuǎn)萬里到日本傳教，最后卻叛教的故事。這本書，如果你沒有基督信仰，讀起來可能味同嚼蠟，因?yàn)檫@本書的語言較為平實(shí)，情節(jié)也并不跌宕起伏，就像一個(gè)抽著水煙的老頭在跟你講一個(gè)遙遠(yuǎn)的、悲傷但卻是別人的故事。但如果你有基督信仰，這本書將會帶給你認(rèn)真的神學(xué)思考。我基本上是一口氣讀完的，除了上班，大部分的時(shí)間都泡在了這本書里。前四章是洛特里哥的書信，遠(yuǎn)藤周作用很多的篇幅描寫了洛特里哥的心里活動(dòng)，從開始的躊躇滿志，面對逼迫的信心，到看著殉道的一藏和茂吉，洛特里哥發(fā)現(xiàn)，讓他無法忍受的是神的沉默，是神對人們哀嘆聲的無動(dòng)于衷。后五章，書信戛然而止，洛特里哥因?yàn)榧卫傻某鲑u被捕了。隨后，面對一個(gè)個(gè)因?yàn)樾叛鲈谒媲八廊サ男磐剑逄乩锔缑芏纯嗟膬?nèi)心世界開始懷疑神，憎恨神，他原本認(rèn)為殉道應(yīng)該如圣人傳記中所寫的：他們的靈魂歸天時(shí)、天空充滿了光輝，天使吹奏喇叭。卻沒想到在日本，殉道是這么的悄無聲息，象牛馬一樣生活的日本信徒，卻象狗一樣死去，日本信徒的殉道是悲慘和痛苦的，而神面對如此虔誠，寧愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。神的沉默甚至使洛特里哥懷疑神是否存在，然而，他卻不敢深思，如果神不存在，他千辛萬苦到日本傳教便是一場鬧劇，如果神不存在，殉道信徒的犧牲又是為了什么。在漫長的牢獄生活中，洛特里哥的信仰開始動(dòng)搖，最后，洛特里哥見到了棄教的費(fèi)雷拉神父（洛特里哥的老師，精神偶像），費(fèi)雷拉說：“日本這個(gè)國家是個(gè)泥沼，無論什么幼苗種到這個(gè)泥沼里它的根都會腐爛，枝葉也會變黃枯萎，我們將基督教這根幼苗種到了這個(gè)泥沼里。日本人將一個(gè)人美化、把他抬高然后稱之為神，把和人同等性質(zhì)的存在稱之為神。日本人沒有能力構(gòu)想出一位超越人類的神?！辟M(fèi)雷拉的這番話，徹底擊碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，從此當(dāng)?shù)厝私兴皸壗痰谋Ａ_”。
我無意論斷或批評這本書提出來的問題，我只想說，苦難，如果不能放在永恒當(dāng)中，它就沒有意義。信仰不是為了今生沒有苦難，而是在苦難中依然仰望神的恩典。倒釘十字架的彼得，被石頭打死的司提反，為主殉道的猶大，雅各，保羅。主為什么沒有讓他們壽終正寢，他不愛他們嗎？他沉默嗎？一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒。若死了，就結(jié)出許多子粒來。神的沉默是因?yàn)樯钌畹膼郏∷?，日本信徒的殉道看似悲慘，實(shí)際上他們?nèi)チ艘粋€(gè)更美好的國度。那些日本信徒不是因他死的，神沒有沉默，只是洛特里哥心里的懷疑阻擋了神的低語。神應(yīng)許的不是今生的平安，而是永恒的國度。所以，苦難，如果不放在永恒中來看，那它真是苦難。
沉默的田野讀后感篇九
假期里我讀了著名作家曹文軒的一本書《沉默的田野》書中內(nèi)容豐富多彩，讓我愛不釋手。書中講了很多故事:有很多人物，讓我印象最深刻的是一篇中講的這樣一個(gè)故事:在一個(gè)小村子里，有一名叫何九的人，他以前經(jīng)常做壞事，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。有一天，何九向村子里借了一條船，可后來船卻丟了，再大家的指責(zé)下，何九只好賠償大家。他每天拾田螺到城里去賣錢。
有一個(gè)叫六順的小孩看到他很辛苦，就與何九一起拾田螺，村里要開學(xué)校可他們不收何九的錢，還說他，何九感到很慚愧。自從這以后他就更努力的賺錢。一次他們賣田螺時(shí)一個(gè)老板不停地壓價(jià)，何九與他吵了一架，結(jié)果何九與六順被打了一頓。很多年過去了，他們越來越努力，拾的田螺也堆成了一座小山了。六順長大了何九也老了，一次何九突然暈倒，這時(shí)六順把事實(shí)告訴了何九，船是他弄丟的一直是他的錯(cuò)，六順把自己所有的錢給了何九，作為補(bǔ)償。何九堅(jiān)決不要，最后何九買下了船可他卻走了。這個(gè)故事告訴我們不能欺騙別人而要誠實(shí)，既然事情是自己造成的，就要勇敢面對去承擔(dān)責(zé)任。
沉默的田野讀后感篇十
讀完《可貴的沉默》，我也很慚愧，因?yàn)槲乙膊恢腊职謰寢尩纳眨@讓我想起上次我過生日的時(shí)候，爸爸媽媽是多么辛苦的把吃的、喝的，一樣一樣背回家，尤其是爸爸，把一大箱麥當(dāng)勞一個(gè)人拖回家。我的同學(xué)們把我家弄得亂七八糟，我外婆搞了半天都搞不完。
我想：到了明年，爸爸媽媽過生日，我要把他倆拉到大酒店里請他們吃飯，敬他們一杯，說聲辛苦了，我要請大家一起祝賀生日。唱起《生日快樂》，點(diǎn)起蠟燭，讓爸爸媽媽許下愿望，如果他們是對我的期望，我會努力去實(shí)現(xiàn)的!
沉默的田野讀后感篇十一
看完了原著小說《沉默的羔羊》，幾天來有些印象在腦海中揮之不去。說實(shí)話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動(dòng)，讀起來很有些費(fèi)勁，腦中的畫面感是有，但更多是來自于同名電影的資深鏡頭，那電影實(shí)在是精彩得無與倫比。
但是，書一定有能打動(dòng)人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書，就在想，為什么頗多的人鐘愛漢尼拔，或許是對自以為正確實(shí)則反智的所謂道德的厭煩。對尊重的渴求，對倨傲的抵觸，對階層規(guī)則無以復(fù)加的憤怒，對渺小的自己復(fù)雜的心疼與無可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號或麻木不仁，都包裹著一個(gè)核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡單，卻又?jǐn)嗖荒軐?shí)現(xiàn)的。那就是被像個(gè)人樣的對待，羊羔們被像人一樣對待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂時(shí)渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準(zhǔn)確的說是像女人一樣被對待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對待，所以他們知心并交心，他們做勢均力敵的交換，他們在大不信任的背景下仍能交換信任?？死惤z的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨(dú)，讓他又覺得世界好玩了起來。
就其本質(zhì)來說，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨(dú)的人，雖一個(gè)是兵一個(gè)是匪，但本質(zhì)上并無不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰又比誰高貴，誰又比誰卑賤呢？任何一個(gè)人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂的，因?yàn)榭床欢?，給半兩歡樂已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因?yàn)榭吹蕉鵁o能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強(qiáng)者本性，言談必幫匪徒這個(gè)那個(gè)，沒有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無聊，抵抗早已知道卻不得不認(rèn)命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們再次生機(jī)勃勃。
什么時(shí)候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
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沉默的田野讀后感篇十二
讀了這篇文章，我感慨萬千，想起了媽媽對我的好。媽媽在我做錯(cuò)了事情，批評我的時(shí)候，那時(shí)的媽媽像一條洶涌澎湃的大海，非常生氣。媽媽在我題目不會的時(shí)候，耐心的給我講解題目，一遍又一遍，直到我懂了才停下來。媽媽的愛是清涼的風(fēng)，是滴落的.淚，是責(zé)備的目光，媽媽對我的愛像一條涓涓細(xì)流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是媽媽在辛勤的工作。
老師說得對，要在媽媽不經(jīng)意的時(shí)候得知她的生日，而且我會以優(yōu)異的成績來報(bào)答媽媽對我的愛。那是對他們最欣慰的禮物了吧。
我們總是在汲取父母的愛，很少會去想怎么樣給他們送去關(guān)愛。如今我明白了，父母更需要我們的愛，哪怕只有一句小小的問候，他們也會很開心。我們不可以自私地只貪戀父母的愛，回報(bào)他們才是最好的選擇。
沉默中，我學(xué)會了一些，一些依稀可貴的畫面，在腦海中漸漸清晰，往后我知道該怎么做了。
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沉默的田野讀后感篇十三
孤獨(dú)與底蘊(yùn)是相輔相生的，這兩者也是成長所必須的事物。對于本篇小說的主角大澤也不例外。大澤體會過兩種孤獨(dú)。一種是他所適應(yīng)的、“可把玩”的孤獨(dú)?！俺煽儾凰阍愀?，可也不特別出色，老師時(shí)常想不起我的姓名?！薄耙粊砦也惶矚g出風(fēng)頭，二來一個(gè)人待著也不怎么痛苦?！陛^內(nèi)向的人都有過這種感覺。他們?nèi)缤陆z成繭的蠶般，在這種自愿形成孤獨(dú)感中怡然自得，能專心之至地干著自己喜歡的事，并在過程中更快地成長起來。對于大澤而言，這樣的事就是打拳。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)吸引他的不是打人的快感，是它所具備的底蘊(yùn)：“人既有獲勝之時(shí)，又有敗北之時(shí)。只要能理解它的底蘊(yùn)，即使敗了也不至于心灰意冷?！倍I(lǐng)悟這底蘊(yùn)的過程也不會多容易，就如大澤所描述的“戴上皮手套往拳擊臺上一站，時(shí)常覺得自己置身于深洞的底部。洞深得不得了，誰也看不見，也不被誰看見，我就在那里邊同黑暗搏斗。”任何刻骨銘心的道理都不會輕易被讀懂，只有當(dāng)一個(gè)人真切地與內(nèi)心對話，才能體會到其深刻。對大澤是，對我們亦是。
而對于成長而言，不可或缺的就是犯錯(cuò)了。人人在成長過程中都會經(jīng)歷的兩個(gè)字，大澤也不例外。初中時(shí)期因?yàn)楸恢{傳考試作弊，大澤打了始作俑者、一直不和的同學(xué)青木一拳。一如現(xiàn)實(shí)社會中的我們，年少輕狂、頭腦發(fā)熱總是這一次次沖動(dòng)的理由。這些舉動(dòng)有些隨時(shí)間流逝只成為了多年后談笑的話題，但有些卻能引出一系列難以承受的后果，讓我們被逼著接受，再成長。大澤遇到的就是后者。報(bào)復(fù)心強(qiáng)的青木在高三將同班同學(xué)不堪受虐而自殺的行為怪罪于練拳的大澤身上，雖然沒有受到警察的追問，但流言卻在班里傳開了，嚴(yán)重程度相比初中的“作弊事件”過之而不及。
沉默的田野讀后感篇十四
（一）。
《地球科學(xué)》這本書共有四個(gè)章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因?yàn)檫@里講到說“地球的在氣層里面還的四個(gè)層”。這四個(gè)層分別是對流層、平流層、中間層和熱層。
對流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動(dòng)的。一種被稱為“急流”的強(qiáng)風(fēng)就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱做“極光”的光學(xué)現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長大要做科學(xué)家，要幫祖國找到更多的科學(xué)寶藏！
（二）。
讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識。其實(shí)，我們有些知識是不對的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的`；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉(zhuǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的錯(cuò)覺，因?yàn)樘柺遣粍?dòng)的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無已了。威廉?；艏{迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國野牛協(xié)會，致力于恢復(fù)野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?/p>
我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫。我們看到太陽似乎每天都在天空中移動(dòng)，但實(shí)際上并不是太陽在移動(dòng)，而是我們的地球在繞太陽公轉(zhuǎn)。地球同時(shí)也在自轉(zhuǎn)，它每自轉(zhuǎn)一周，我們就有一個(gè)白天和一個(gè)黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。
接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時(shí)候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會發(fā)光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著月亮的公轉(zhuǎn)，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個(gè)圓，之后又越來越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識等你去發(fā)現(xiàn)！
（三）。
這本書的知識極為豐富，讓我知道了許多知識。
我知道了太陽系八大行星的特點(diǎn)。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學(xué)家觀測，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山。火星：火星的表面是由巖石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍(lán)綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細(xì)長光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍(lán)色的行星。它有許多細(xì)長的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來很小，是因?yàn)榫嚯x我們太遙遠(yuǎn)。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽大很多。恒星總是會出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉(zhuǎn)，恒星看起來好象都是自東向西移動(dòng)的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學(xué)家是通過一種叫望遠(yuǎn)鏡的工具來觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來很亮，這可能是因?yàn)樗鼈儽戎車钠渌阈歉蠡蚋鼰?，也可能是因?yàn)樗鼈冸x地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學(xué)家！
沉默的田野讀后感篇十五
看完了原著小說《沉默的羔羊》，幾天來有些印象在腦海中揮之不去。說實(shí)話算不上驚艷，情節(jié)不攝人心魄，翻譯也不生動(dòng)，讀起來很有些費(fèi)勁，腦中的畫面感是有，但更多是來自于同名電影的資深鏡頭，那電影實(shí)在是精彩得無與倫比。
但是，書一定有能打動(dòng)人的地方。連貫的故事，一線線牽出的原委和內(nèi)核，往往不是一百多分鐘的電影所能比擬的。
放下書，就在想，為什么頗多的人鐘愛漢尼拔，或許是對自以為正確實(shí)則反智的所謂道德的厭煩。對尊重的渴求，對倨傲的抵觸，對階層規(guī)則無以復(fù)加的憤怒，對渺小的自己復(fù)雜的心疼與無可奈何。
活著的一叢叢，或正義凜然，或猥瑣卑劣，或奔走呼號或麻木不仁，都包裹著一個(gè)核――羔羊的叫聲。那叫聲催促著自己，像克拉麗絲一樣，去追逐真相，拯救與被拯救，那里有她的憤怒，憤怒中掩埋著渴望。
而這渴望是可能很簡單，卻又?jǐn)嗖荒軐?shí)現(xiàn)的。那就是被像個(gè)人樣的對待，羊羔們被像人一樣對待；死去的被扒皮的姑娘們希望被像人一樣對待（所以看到土牢里他凌虐之后殺死她們并以此為樂時(shí)渾身發(fā)抖）；諷刺的是，水牛比爾也渴望像人，準(zhǔn)確的說是像女人一樣被對待，雖然那是違背天性的要求，是精神病性的妄想；萊克特醫(yī)生要像人一樣被對待，所以他殺了人、毀了人、幫了人、救了人、感激了人、羞辱了人。
克拉麗絲把他像人一樣對待，所以他們知心并交心，他們做勢均力敵的交換，他們在大不信任的背景下仍能交換信任?？死惤z的出現(xiàn)，抵償了他的孤獨(dú)，讓他又覺得世界好玩了起來。
就其本質(zhì)來說，在體制下，在穹頂之下他們都是孤獨(dú)的人，雖一個(gè)是兵一個(gè)是匪，但本質(zhì)上并無不同。
都是散落在各處的蛹，在環(huán)境的催化下或成為美麗的蝴蝶，或成為討人嫌的憤怒的殺人蛾，建構(gòu)與破壞，一體兩面。誰又比誰高貴，誰又比誰卑賤呢？任何一個(gè)人，兇手，被劫掠的女孩，議員母親，警察，逃犯，精神科醫(yī)生或獄卒。
眾生中，傻瓜是快樂的，因?yàn)榭床欢?，給半兩歡樂已能趨之若鶩。聰明人是悲苦的，因?yàn)榭吹蕉鵁o能為力，有些聰明人穿著絢爛的衣服，如馬丁參議員，即便女兒落在剝皮者手里也不改強(qiáng)者本性，言談必幫匪徒這個(gè)那個(gè)，沒有她辦不到的。讀后感?他們掙名掙利，卻難掩內(nèi)心的荒蕪。另一部分聰明人成為精神病人，成為殺手，成為變態(tài)，只是在抵抗無聊，抵抗早已知道卻不得不認(rèn)命的真相。
而克拉麗絲成為他們共同的拯救者，她雖迷茫懵懂卻一腔熱忱，她不完美，但她帶來的是希望，那可能是他們要的，哪怕只是片刻。她令他們復(fù)蘇，令他們再次生機(jī)勃勃。
什么時(shí)候羔羊不再呼喚，克拉麗絲，你可能沉穩(wěn)安睡嗎？
沉默的田野讀后感篇十六
今年寒假我讀了一本好書，書名叫《沉默的田野》。這本書中講了很多有趣而動(dòng)人的故事。
其中有一篇文章讓我記憶深刻，講的是一個(gè)小女孩和老奶奶的故事。有一個(gè)地方叫自由市場，一個(gè)貧困物理的老奶奶在賣紅棗兒，小女孩香菱十分同情奶奶，于是天天坐在老奶奶身旁和奶奶說說話、聊聊天，下雨給奶奶舉起大傘，平時(shí)一早就給奶奶占地方。一次，有一個(gè)十分不講理的叔叔來到這里，抓起幾個(gè)棗就往嘴里塞，“呵，真叫脆，多少錢一斤？”老奶奶說：“論顆賣，一分錢一顆。我看不見東西，你自己拿吧?！笔迨褰o了奶奶五分錢，但卻拿了十顆棗。香菱看到立刻說：“是十顆棗?！笔迨宀焕硭懔庠僬f，叔叔不耐煩了，上去打了一下香菱，香菱哇哇大哭，回家找爸爸去了。
讀到這，我非常地氣憤，這個(gè)叔叔不但不講道理，沒禮貌，而且不誠實(shí)。于是我接著讀下去了。香菱的爸爸來了，她的爸爸是個(gè)長得十分剽悍的漢子，身材高大，鐵塔一般，香菱說就是他打的我，香菱爸爸狠狠地打了那叔叔一拳。這時(shí)，香菱突然讓爸爸停下來，說我們回家吧。喧鬧的市場，好似聽到了一個(gè)統(tǒng)一的口令，頓時(shí)大家都走開了，香菱他們也回了家。那叔叔把十顆棗放了回去，灰溜溜的走了。
除了這篇故事，這本書中還有許多令人感嘆的故事，“長裙子短襪子還有一頂藍(lán)帽子”、“古堡”、“漁翁”、“野風(fēng)車”等很多故事，每一篇都特別的精彩，令人感動(dòng)。
這真是一本好書！
沉默的田野讀后感篇十七
《地球科學(xué)》這本書共有四個(gè)章節(jié)，由十四課組成，我最喜歡的是第三章《地球上的天氣》。這章有三課：第一課是《天氣》，第二課是《水循環(huán)》。第三課是《描述天氣》。
我喜歡的是第一課，因?yàn)檫@里講到說“地球的在氣層里面還的四個(gè)層”。這四個(gè)層分別是對流層、平流層、中間層和熱層。
對流層是離地球最近的層了，云、雨、雪、雷電都發(fā)生在這一層。
平流層中，空氣并不是不動(dòng)的。一種被稱為“急流”的強(qiáng)風(fēng)就在這一層。
中間層位于熱層和平流層之間。
熱層是大氣中最上面的一層，被稱做“極光”的光學(xué)現(xiàn)象就發(fā)生這里。
我長大要做科學(xué)家，要幫祖國找到更多的科學(xué)寶藏！
讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識。其實(shí)，我們有些知識是不對的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉(zhuǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的錯(cuò)覺，因?yàn)樘柺遣粍?dòng)的。
我還知道了銀河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們?yōu)榱双@取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經(jīng)所剩無已了。威廉?；艏{迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國野牛協(xié)會，致力于恢復(fù)野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們?nèi)栽谂φ人鼈儭?/p>
我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫。我們看到太陽似乎每天都在天空中移動(dòng)，但實(shí)際上并不是太陽在移動(dòng)，而是我們的地球在繞太陽公轉(zhuǎn)。地球同時(shí)也在自轉(zhuǎn)，它每自轉(zhuǎn)一周，我們就有一個(gè)白天和一個(gè)黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。
接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時(shí)候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會發(fā)光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著月亮的公轉(zhuǎn)，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個(gè)圓，之后又越來越窄。
怎么樣？神奇吧？還有更多知識等你去發(fā)現(xiàn)！
這本書的知識極為豐富，讓我知道了許多知識。
我知道了太陽系八大行星的特點(diǎn)。金星：金星表面覆蓋著厚厚的黃色云層。這些云層阻擋了太陽熱量的散發(fā)，使金星成了最熱的行星。木星：木星是太陽系中最大的行星。它有厚厚的大氣層和許多由塵埃組成的光環(huán)。據(jù)科學(xué)家觀測，木星有六十四顆衛(wèi)星。水星：水星是離太陽最近的行星，它是由巖石組成的，像月球一樣，水星表面有許多環(huán)形山?；鹦牵夯鹦堑谋砻媸怯蓭r石組成的，呈紅色。它有兩顆衛(wèi)星，人類已發(fā)射了許多艘宇宙飛船到火星去探測，以尋找那里的生命跡象，土星：土星幾乎和木星一樣大。它有很多由巖石和冰塊組成的巨大光環(huán)。土星可能有六十顆衛(wèi)星，或者更多。地球：地球是人類居住的行星，它有水和空氣。地球是我們目前唯一有生命的地方，此外，它還有一顆衛(wèi)星。王星：天王星呈藍(lán)綠色，非常寒冷。天王星有許多冰塊和塵埃組成的細(xì)長光環(huán)。目前已知它有二十顆衛(wèi)星，可能還有更多。海王星：海王星是一顆藍(lán)色的行星。它有許多細(xì)長的光環(huán)。海王星至少有八顆衛(wèi)星。
我再解釋一下恒星吧！恒星是由織熱氣體組成的球狀天體。恒星本身會發(fā)光和發(fā)熱。它們之所以看起來很小，是因?yàn)榫嚯x我們太遙遠(yuǎn)。最大的恒星要比我們最大的恒星――太陽大很多。恒星總是會出現(xiàn)在天空中。由于地球是自轉(zhuǎn)，恒星看起來好象都是自東向西移動(dòng)的。恒星的數(shù)量數(shù)也數(shù)不清！科學(xué)家是通過一種叫望遠(yuǎn)鏡的工具來觀察它們的。恒星有不同的大小和亮度，有些恒性看起來很亮，這可能是因?yàn)樗鼈儽戎車钠渌阈歉蠡蚋鼰?，也可能是因?yàn)樗鼈冸x地球比較近。
我以后一定也要成為一名科學(xué)家！
沉默的田野讀后感篇十八
《沉默》是日本作家遠(yuǎn)藤周作的作品，講述葡萄牙傳教士洛特里哥不遠(yuǎn)萬里到日本傳教，最后卻叛教的故事。這本書，如果你沒有基督信仰，讀起來可能味同嚼蠟，因?yàn)檫@本書的語言較為平實(shí)，情節(jié)也并不跌宕起伏，就像一個(gè)抽著水煙的老頭在跟你講一個(gè)遙遠(yuǎn)的、悲傷但卻是別人的故事。但如果你有基督信仰，這本書將會帶給你認(rèn)真的神學(xué)思考。
我基本上是一口氣讀完的，除了上班，大部分的時(shí)間都泡在了這本書里。前四章是洛特里哥的書信，遠(yuǎn)藤周作用很多的篇幅描寫了洛特里哥的心里活動(dòng)，從開始的躊躇滿志，面對逼迫的信心，到看著殉道的一藏和茂吉，洛特里哥發(fā)現(xiàn)，讓他無法忍受的是神的沉默，是神對人們哀嘆聲的無動(dòng)于衷。后五章，書信戛然而止，洛特里哥因?yàn)榧卫傻某鲑u被捕了。隨后，面對一個(gè)個(gè)因?yàn)樾叛鲈谒媲八廊サ男磐?，洛特里哥矛盾而痛苦的?nèi)心世界開始懷疑神，憎恨神，他原本認(rèn)為殉道應(yīng)該如圣人傳記中所寫的：他們的靈魂歸天時(shí)、天空充滿了光輝，天使吹奏喇叭。卻沒想到在日本，殉道是這么的悄無聲息，象牛馬一樣生活的日本信徒，卻象狗一樣死去，日本信徒的殉道是悲慘和痛苦的，而神面對如此虔誠，寧愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。
神的沉默甚至使洛特里哥懷疑神是否存在，然而，他卻不敢深思，如果神不存在，他千辛萬苦到日本傳教便是一場鬧劇，如果神不存在，殉道信徒的犧牲又是為了什么。在漫長的牢獄生活中，洛特里哥的信仰開始動(dòng)搖，最后，洛特里哥見到了棄教的費(fèi)雷拉神父(洛特里哥的老師，精神偶像)，費(fèi)雷拉說：“日本這個(gè)國家是個(gè)泥沼，無論什么幼苗種到這個(gè)泥沼里它的根都會腐爛，枝葉也會變黃枯萎，我們將基督這根幼苗種到了這個(gè)泥沼里。日本人將一個(gè)人美化、把他抬高然后稱之為神，把和人同等性質(zhì)的存在稱之為神。日本人沒有能力構(gòu)想出一位超越人類的神?！辟M(fèi)雷拉的這番話，徹底擊碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，從此當(dāng)?shù)厝私兴皸壗痰谋Ａ_”。
沉默的田野讀后感篇十九
當(dāng)有人問你一個(gè)問題，你無法回答時(shí)，你會選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當(dāng)別人批評你時(shí)，你會低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時(shí)沉默是美麗的;當(dāng)別人表揚(yáng)你時(shí)，你會微笑著保持沉默，此時(shí)的沉默又是一種自信;當(dāng)你憤怒時(shí)，你的沉默是一種素養(yǎng);當(dāng)別人與你爭吵時(shí)，你的沉默又是一種氣度;當(dāng)在一場激烈的戰(zhàn)斗后,或許會有一段意味深長的沉默。而我，一個(gè)14歲活潑開朗的女孩現(xiàn)在要來讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)?！白约阂酝庥袆e人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉沓聊q如雙刃劍，因?yàn)橛袆e人的存在，所以我們不能不說話，但又因?yàn)閯e人也有別人的自己，我們又不能說個(gè)不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個(gè)詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過后，生命的色彩更加絢爛?！按笾侨粲蕖比尦聊恼嬷B——無聲勝有聲。
有時(shí)，沉默更有詩意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機(jī)停止表演，讓收音機(jī)停止吟唱，只聽得見時(shí)間一秒一秒地逝去，短時(shí)的沉默，仿佛除了自己與時(shí)間，身邊的一切都被抽空，這是一個(gè)多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實(shí)沉默并不代表無能，沉默是種無形的力量，它的力量足以人明白一個(gè)道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點(diǎn)小爭執(zhí)，當(dāng)爭執(zhí)達(dá)到高-潮，也同時(shí)接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
沉默的田野讀后感篇二十
《沉默的大多數(shù)》是一本雜文、隨筆和書評合集，書中的文章多數(shù)創(chuàng)作于1995年左右，即便是時(shí)間已悄然晃過了20年，那些值得反復(fù)咀嚼的文字里仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】。
不必做”一只特立獨(dú)行的豬“，但要學(xué)著體會。
“思維的樂趣”
對被設(shè)置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一只特立獨(dú)行的豬》中，講了一只自己在插隊(duì)時(shí)喂過的與眾不同的豬。這只豬主要有以下事跡：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過；它跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外；它會模仿各種聲音，汽車響、拖拉機(jī)響、汽笛聲，學(xué)得都很像；它聰明的逃過了人類對它的宰殺，跑得瀟灑至極?？偠灾?，這只豬無視生活的設(shè)置，成功改變了自己的命運(yùn)。
我認(rèn)為這只特立獨(dú)行的豬改變自己的命運(yùn)依靠了三個(gè)特質(zhì)：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。盡管我很佩服這只特立獨(dú)行的豬，向往它沖破設(shè)置后自由的生活狀態(tài)，但也知道我們不可能都去做“一只特立獨(dú)行的豬”，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作為社會中的人身上擔(dān)負(fù)了太多東西，不可能像豬一樣單純。
面對生活的設(shè)置和思想的灌輸，我們可能已經(jīng)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，而是習(xí)慣于被動(dòng)接受；我們可能已經(jīng)失去了平和自由的心態(tài)，而是習(xí)慣于用自以為是的善惡標(biāo)準(zhǔn)來評判別人《思維的樂趣》啟發(fā)我們，要善于進(jìn)行批判思維，用獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)新奇、頭腦開放而不盲從、自信并尊重他人要學(xué)著對自己不贊同的觀點(diǎn)報(bào)以理解、對自己不了解的東西報(bào)以寬容。
【感悟二】。
“沉默的大多數(shù)”也有權(quán)拒絕“人性的逆轉(zhuǎn)”
“在喧囂的話語圈下，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)，它是古往今來最大的一個(gè)弱勢群體?！痹谧髡哌@篇《沉默的大多數(shù)》完成20年后的今天，網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達(dá)讓更多人有了說話的平臺，草根階層也開始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，并且影響了公眾。彪悍一點(diǎn)如語不驚人死不休的網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目“奇葩說”，活躍一點(diǎn)如遍布民間的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，美好一點(diǎn)如寫出史上最具情懷辭職信的女教師?？傊缃裾f話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場場網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)狂歡，始終決定不了話語權(quán)的歸屬，真正擠進(jìn)話語圈子的仍然只是少數(shù)人。大部分人還是或因?yàn)闆]能力，或因?yàn)闆]機(jī)會，或因?yàn)橛须[情，或因?yàn)閷υ捳Z的世界有某種厭惡之情，沒有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數(shù)，也會有趨利趨樂、避害避苦的本性，不會接受無價(jià)值的吃苦和犧牲，當(dāng)然也有人愿意做出一份犧牲，從而給他人和社會帶來更多幸福，但這是有價(jià)值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉(zhuǎn)》中描述了上世紀(jì)70年代，自己在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)遇到的'一種受虐的品行。在學(xué)大寨的口號鞭策和階級斗爭的陰影下，勞動(dòng)強(qiáng)度超過了人類所能忍受的極限，但結(jié)果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無價(jià)值的，違背了人的本性，作者稱之為被逆轉(zhuǎn)的人性，并認(rèn)為逆轉(zhuǎn)人性必須具備三個(gè)因素：無價(jià)值的勞動(dòng)、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權(quán)拒絕虛偽的崇高，正如他有權(quán)拒絕以生命為代價(jià)下水去撈一根稻草?！度诵缘哪孓D(zhuǎn)》啟示我們，人的本性是改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，值得尊重。要從人性角度出發(fā)構(gòu)建理想的道德標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)對不掌握話語權(quán)的“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷。其實(shí)，從某種意義上說，重視對“沉默的大多數(shù)”人的關(guān)懷也正是法律的生命。
沉默的田野讀后感篇二十一
讀完《無語問上帝》這本書后，心中充滿的是感恩，感謝主在我需要信心的時(shí)候使我能夠閱讀這本書。在本書中作者以三個(gè)問題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個(gè)問題展開討論，幫助讀者面對信仰的困境，重建對上帝的信心。
每一個(gè)誠實(shí)面對信仰的基督徒都承認(rèn)，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個(gè)好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展，但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進(jìn)一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒有成功。我們認(rèn)為神成就某一件事情對各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠?qū)ι窠⑿判摹⒔o我們的生活帶來益處，成為未信主人的見證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的難處啊!
就如作者在書中所舉的一個(gè)例子：在一個(gè)冬天天寒地凍的晚上，刮著大風(fēng)并且路面上因下雪結(jié)滿了冰，作者的汽車突然拋錨了，他修理了半天，車子還是修理不開。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當(dāng)他禱告了又禱告，車子還是發(fā)動(dòng)不起來，上帝也沒有派別的人來幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車?yán)锩娴韧宪嚢阉能囎油献撸缓笤谄囆蘩韽S修理了幾天才修好，此次車的拋錨不僅花費(fèi)了他的金錢，時(shí)間，還耽擱了他參加聚會。作者問：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費(fèi)這么多的精力和金錢？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過類似的情況:面對親人的病危，我們祈求上帝醫(yī)治；面對就業(yè)，我們祈求上帝給我們一個(gè)好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等，但是當(dāng)我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒有垂聽我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時(shí)候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個(gè)時(shí)候就會對信仰失望，就像本書中所提到的查理德在對信仰失望的時(shí)候所說的：“每當(dāng)我面對重要決擇時(shí)我都會讀經(jīng)、禱告求上帝帶領(lǐng)，我想你也是。
《無語問上帝》這本書就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個(gè)方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問題，從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)作者站在上帝的角度來探討這些問題的時(shí)候，我們看到上帝對待我們稱為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時(shí)，上帝對他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學(xué)會了對上帝的順服和信靠；在以色列民族歷史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因?yàn)閼z憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導(dǎo)；在以色列民被虜異邦，受苦的時(shí)候上帝“沉默”，其實(shí)上帝和他的子民一同受苦。后來上帝以人的樣式來到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說，這個(gè)時(shí)候的人類應(yīng)該全部都相信和順服上帝吧！但是上帝的現(xiàn)身和說話并沒有使人人都相信他，他在世的時(shí)候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時(shí)候一樣！所以人對上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無語問上帝》是一本很好的屬靈方面的書籍，使我們在上帝隱藏、沉默的時(shí)候，我們同樣能夠?qū)ι裥趴亢脱鐾?，與神建立良好的關(guān)系。
注：作者簡介:楊腓力（philipyancey），當(dāng)代美國最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)年度圖書金獎(jiǎng)，代表作有《無語問上帝》、《有話問蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評價(jià)說楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
沉默的田野讀后感篇二十二
我讀了《可貴的沉默》，很有感觸。
從小爸爸，媽媽，爺爺，奶奶都會記得我的生日，在生日那天給我送禮物，買生日蛋糕，還有聚會?？墒牵覅s從沒有主動(dòng)記得他們的生日。我們小孩子總是受大人的寵愛，我們也應(yīng)該去愛我們的親人，回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。我回家后主動(dòng)問了爸爸，媽媽的生日，并把他們記在心里，以后我要主動(dòng)為他們獻(xiàn)上生日的祝福。我還要學(xué)會體貼父母，讓他們感受到我對他們的愛。
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沉默的田野讀后感篇二十三
在這個(gè)充實(shí)而快樂的暑假中，我讀了曹文軒的《沉默的田野》。這是一本溫馨質(zhì)樸的短篇小說集，故事清新明快，情節(jié)詼諧感人，圍繞著天真無邪的少年時(shí)光，展開了一個(gè)又一個(gè)兒童成長的小故事。
現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)大家跟隨著作者生動(dòng)活潑的描寫去看看吧！在廣闊而美麗的田野中，到處都是彩色而神秘的花園，徜徉其間，迎面而來的是花草散發(fā)的清香，那些勤勞質(zhì)樸的人們，帶給我們的是別樣的`風(fēng)情與感動(dòng)。
這里的每一個(gè)小故事的主題都是積極向上的，它教導(dǎo)我們要互相幫助，與人為善，它能讓我們從中學(xué)到體貼同學(xué)、尊老愛幼、積極進(jìn)取、堅(jiān)持不懈……這些可貴的精神。
那么，讓我們一起去閱讀更多的書，一起去尋找更多的寶藏。還等什么？快樂的尋寶之旅開始啦，趕快出發(fā)吧！
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