心得體會(huì)是在經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作或生活后，對(duì)所獲得的收獲、感悟和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式，它能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步，進(jìn)而提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力。心得體會(huì)是一種寶貴的資源，可以讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓我們更好地應(yīng)對(duì)未來面臨的挑戰(zhàn)和困境。心得體會(huì)的寫作對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要，也是一種對(duì)自己的認(rèn)知和思考的方式。在寫心得體會(huì)時(shí)有哪些常見的錯(cuò)誤和誤區(qū)需要避免？接下來是一些心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家理解和運(yùn)用這一寫作形式有所幫助。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇一
小區(qū)是最小的社會(huì)生活共同體，承載著人民群眾對(duì)美好生活的期盼和夢(mèng)想。今年，四川省金堂縣高板街道以石龍新區(qū)創(chuàng)建“黨建引領(lǐng)社區(qū)發(fā)展治理”示范小區(qū)為契機(jī)，探索建立以“五微”活力社區(qū)為方向的黨建引領(lǐng)小區(qū)治理模式，致力于走出一條可復(fù)制、可推廣的基層社區(qū)“微治理”之路。
搭建“微”組織，引領(lǐng)“大”發(fā)展，群眾找到“歸屬感”。為扎實(shí)做好“社區(qū)治理”這篇文章，高板街道以“黨建引領(lǐng)、多元參與”為目標(biāo)，不斷充實(shí)細(xì)化新區(qū)黨組織和自組織，整合機(jī)關(guān)黨支部、石龍小學(xué)黨支部、青年產(chǎn)業(yè)黨支部等黨組織建立石龍新區(qū)黨支部精準(zhǔn)聯(lián)盟組織，同時(shí)引導(dǎo)社會(huì)組織，形成多個(gè)微組織的“多元參與”格局。今年以來，通過“下沉”街道(社區(qū))干部到小區(qū)實(shí)地參與社區(qū)治理，設(shè)立物業(yè)、自組織、樓棟長(zhǎng)3個(gè)黨小組等方式優(yōu)化組織架構(gòu)、細(xì)化工作職責(zé)、量化發(fā)展目標(biāo)，切實(shí)增強(qiáng)了石龍新區(qū)黨支部戰(zhàn)斗力;同時(shí)充分發(fā)揮小區(qū)黨支部的核心作用、自治組織的基礎(chǔ)作用、群團(tuán)組織的紐帶作用、社會(huì)組織的支撐作用，通過主題黨日、主題社日、“石鄰家話”等活動(dòng)載體，吸引群眾參與、主動(dòng)加入“微組織”，找到歸屬感。圍繞創(chuàng)建市級(jí)示范點(diǎn)的共同圓心，共同推進(jìn)共建共治共享社區(qū)治理格局。
健全“微”平臺(tái)，開展“大”服務(wù)，群眾需求“能解決”。為不斷拓展暢通居民對(duì)話平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理“零距離”的奮斗目標(biāo)。石龍新區(qū)黨支部一方面持續(xù)發(fā)揮壩壩會(huì)、大講堂等傳統(tǒng)“微平臺(tái)”的對(duì)話功能，另一方面繼續(xù)摸索搭建更多便民利民的生活生產(chǎn)服務(wù)型對(duì)話平臺(tái)。一是創(chuàng)建“石鄰家話”鄰里文化活動(dòng)品牌，暢通“街道—社區(qū)—小區(qū)—居民”四級(jí)對(duì)話渠道，定期召開居民壩壩會(huì)、代表懇談會(huì)，主要著力收集和解決居民生活需求性問題，并擴(kuò)大微信qq等線上“微平臺(tái)”功能，聽取群眾意見、解決群眾需求，目前收集到群眾意見建議25條，現(xiàn)場(chǎng)解決13條，其余已逐項(xiàng)分解到社區(qū)及街道各辦公室，并持續(xù)跟蹤辦理。二是搭建產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)平臺(tái)，充分發(fā)揮高板街道青年產(chǎn)業(yè)黨支部人力、財(cái)力、物力等資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合居民反映的發(fā)展產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的意見建議，串聯(lián)小區(qū)周邊惠民農(nóng)場(chǎng)、東郊農(nóng)場(chǎng)等產(chǎn)業(yè)資源，致力于電商服務(wù)平臺(tái)的構(gòu)建，探索集體經(jīng)濟(jì)、“產(chǎn)業(yè)+小區(qū)”、資源共享租賃等發(fā)展模式，撬動(dòng)民間社會(huì)資本實(shí)現(xiàn)石龍新區(qū)周邊的“農(nóng)商文旅體”融合發(fā)展。
實(shí)施“微”改造，提升“大”環(huán)境，群眾感受“有變化”?！靶^(qū)現(xiàn)在燈亮了、景美了、安全了、整潔了，還多了很多我們老年人可以休閑娛樂的場(chǎng)所，在外工作的兒女放心了很多，我們居住在小區(qū)也感覺越來越舒適，我也越來越喜歡石龍新區(qū)這個(gè)家了。”坐在新修的石凳上納涼的張大爺開心地談到?！靶^(qū)治理既要實(shí)現(xiàn)形態(tài)‘有變化’，又要實(shí)現(xiàn)群眾‘有感受’，這是我們奮斗的目標(biāo)?！备甙褰值馈拔⒏脑臁表?xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹說，石龍新區(qū)堅(jiān)持以功能優(yōu)先和居民感受為導(dǎo)向，本著群眾的事群眾說了算的原則，確定了小區(qū)黨群服務(wù)站、鄰里中心、新時(shí)代文明實(shí)踐所等公共區(qū)域進(jìn)行親民建設(shè)項(xiàng)目，圍繞服務(wù)場(chǎng)景、文化場(chǎng)景、生態(tài)場(chǎng)景、空間場(chǎng)景、產(chǎn)業(yè)場(chǎng)景、智慧場(chǎng)景等七大版塊，目前正在加快實(shí)施超市、家話堂、友善港、成蹊巷、社區(qū)花園、可食地景、同心圓、創(chuàng)意角、農(nóng)產(chǎn)品交易平臺(tái)、智能門禁、戶外led等建設(shè)項(xiàng)目。
組織“微”認(rèn)領(lǐng)，促進(jìn)“大”整治，群眾主動(dòng)“做起來”。縱有良田千畝，三歲不顧仍成荒丘。以往，小區(qū)公共綠化、公共服務(wù)等沒人管、沒錢管，致使公共綠化雜草叢生，綠植破敗，公共服務(wù)形同虛設(shè)，鄰里關(guān)系淡漠。石龍新區(qū)黨支部針對(duì)小區(qū)管護(hù)主體缺乏、責(zé)任劃分不清、管護(hù)機(jī)制欠缺等現(xiàn)狀，開展以黨建聯(lián)盟黨員為主的為老服務(wù)、環(huán)境清理等社會(huì)服務(wù)性“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)，開展以石龍小學(xué)、石龍幼兒園為主的管護(hù)小區(qū)公共區(qū)域、節(jié)點(diǎn)景觀等的“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)，開展以小區(qū)居民為主的管理可食地景、公共綠化等的“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)，讓小區(qū)的公共綠化、公共服務(wù)等有人管、有心管。
履行“微”公約，守護(hù)“大”秩序，群眾習(xí)慣“成約束”。今年以來，石龍新區(qū)黨支部充分發(fā)揮群眾力量，踐行“一起定規(guī)矩，一起來遵守”的理念，定期召開“石鄰家話”壩壩會(huì)，讓小區(qū)住戶親手起草、表決通過“微公約”，讓每一條“公約”都經(jīng)得起實(shí)踐，但如何讓公約內(nèi)容真正深入人心?小區(qū)黨支部、業(yè)委會(huì)想足了辦法，除了貼在小區(qū)醒目位置外，還邀請(qǐng)本土文人逐一將“微公約”改編成三字歌、七字文、順口溜等，并聯(lián)合小學(xué)、幼兒園通過“小手牽大手”的形式進(jìn)行傳唱，下一步小區(qū)計(jì)劃將“微公約”改編成小品、相聲等節(jié)目形式通過端午、國慶等節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行表演宣傳，讓“微公約”更深入人心，真正轉(zhuǎn)變小區(qū)居民的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇二
一年一度的端午節(jié)又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會(huì)，高考結(jié)束，南非世界杯開始。所以，可以說今年的端午節(jié)比往年更精彩，更好玩。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的民間節(jié)日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農(nóng)歷五月初五已經(jīng)成為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領(lǐng)船只爭(zhēng)奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進(jìn)河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經(jīng)深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領(lǐng)域，中國人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響力的日益增強(qiáng)，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的端午節(jié)逐漸流傳開來，成為中華民族的節(jié)日。
長(zhǎng)大學(xué)習(xí)后才知道，包粽子的習(xí)俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)。據(jù)說屈原跳進(jìn)汨羅江后，群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進(jìn)水里。這樣，魚吃了，就不會(huì)傷害詩人了。所以為了保護(hù)和紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面：
在木蘭河岸邊，人們?cè)缭绲鼐奂诎哆?，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾只整齊的龍舟隊(duì)，鮮艷的衣服在風(fēng)中飄揚(yáng)，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊(duì)爭(zhēng)相參賽，大家齊心協(xié)力爭(zhēng)第一。這時(shí)，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫面。
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端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇三
時(shí)臨仲夏，歲至端午，紀(jì)念愛國詩人屈原成為華夏兒女的一種民族自覺。千百年來，屈原愛國憂民、寧死不屈的氣節(jié)和風(fēng)骨，感召和哺育著無數(shù)中華兒女，對(duì)于新時(shí)代的黨員干部為政做人仍具有重要啟示意義。
弘揚(yáng)愛國精神?！罢\既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”?？v觀歷史長(zhǎng)河，有手著漢朝旄節(jié)、不屈節(jié)辱命的蘇武，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的于謙，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……這些民族英雄“寧為玉碎、不為瓦全”，為對(duì)國家和民族的忠誠和信仰奉獻(xiàn)了熱血和生命。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是無數(shù)仁人志士用鮮血和生命堅(jiān)守住了心中的信仰，才高高擎起了黨的旗幟。新時(shí)代的黨員干部更要時(shí)刻把愛國愛黨擺在首位，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)決不當(dāng)“墻頭草”“中間派”，在大是大非問題上堅(jiān)定不移，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通，做忠誠堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
厚植民本情懷。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原一心為民、體恤蒼生，時(shí)隔千年，在共產(chǎn)黨人身上得到了發(fā)揚(yáng)和傳承。多謀民生之利，多解民生之憂，正是共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任和使命。習(xí)近平總書記在陜西梁家河擔(dān)任大隊(duì)黨支部書記時(shí)，為帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建沼氣，不遠(yuǎn)萬里，一路輾轉(zhuǎn)來到四川，向當(dāng)?shù)亍坝懡獭闭託獬亟ㄔ旒夹g(shù)。隨后，他又一遍遍試驗(yàn)研究，成了修建沼氣池的“專家”，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們解決了照明、做飯、取暖問題。邁入新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。尤其是疫情期間，全國上下組織有力，安排有序，救治工作有條不紊，“決不放棄任何一位患者”，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，“我最牽掛的還是困難群眾”，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，更是凸顯出共產(chǎn)黨人特有的為民情懷。
涵養(yǎng)浩然正氣?！胺灏滓运乐辟?，固前圣之所厚”。屈原為了心中的正義憤然投江，激勵(lì)一代又一代中華兒女接續(xù)奮斗、負(fù)重前行。為人從政，就是要身、心、行三正，“忍所私而行大義”，以明斷是非和立身剛直的準(zhǔn)則，主持公平、秉公辦事，不愧于心，不負(fù)于民。正如古語云：“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”劉少奇同志也曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨就是代表人類正氣的。我們要發(fā)揚(yáng)和提高這種無產(chǎn)階級(jí)的正氣，克服一切的邪氣?！毙滦蝿?shì)下，國際國內(nèi)矛盾利益凸顯復(fù)雜，黨員干部面臨諸多考驗(yàn)。但是越是如此，我們?cè)揭v黨性、講原則、講紀(jì)律，涵養(yǎng)“養(yǎng)富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然正氣，以警惕之心對(duì)待誘惑，以淡泊之心對(duì)待名利，以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力，一身正氣、一塵不染，坦坦蕩蕩，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清正形象。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇四
每年的農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這一天，除了吃粽子、賽龍舟這些眾所周知的傳統(tǒng)習(xí)俗外，在江浙一帶，還流行著吃“五黃”這一民間風(fēng)俗。“五黃”一般指黃魚、黃鱔、黃瓜、咸蛋黃及雄黃酒。據(jù)說，食用“五黃”有祛除寒濕、祛除五毒、抑制霉運(yùn)、提升精力的功效。身為一名黨員干部，不妨也從這“五黃”中汲取點(diǎn)力量。
食“黃魚”，品靈活之味，做一名敢創(chuàng)新的黨員。習(xí)近平總書記說，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。今年是全面建成小康社會(huì)收官之年，在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、小城鎮(zhèn)建設(shè)、信訪維穩(wěn)等重要領(lǐng)域，如果一味追求四平八穩(wěn)，思想封閉守舊，做事束手束腳，那必然難以實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展。唯有創(chuàng)新，方可致遠(yuǎn)。
食“黃鱔”，品營(yíng)養(yǎng)之味，做一名能奉獻(xiàn)的黨員。端午黃鱔賽人參，黨員價(jià)值在奉獻(xiàn)。一場(chǎng)史無前例的新冠疫情襲來，讓我們見證了無數(shù)黨員以小我成就大我的情懷。有沖鋒抗疫一線不懼病毒的醫(yī)護(hù)人員，有堅(jiān)守群眾中間放棄休息的基層工作者，有不懼風(fēng)雨守護(hù)平安的民警輔警。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)與選擇，詮釋了共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)。
食“黃瓜”，品清爽之味，做一名講廉潔的黨員。清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。古往今來，清廉之士數(shù)不勝數(shù)，比如春秋時(shí)期子罕以“不貪為寶”，東漢劉寵被稱為“一錢太守”，元代王冕“只留清氣滿乾坤”。而在充滿誘惑的今天，這些清廉的先賢們猶如一盞盞警示明燈，時(shí)刻警醒我們要常修廉潔之身，常懷律己之心，常思貪欲之害。
食“咸蛋黃”，品融合之味，做一名懂團(tuán)結(jié)的黨員。團(tuán)結(jié)是黨的生命，不團(tuán)結(jié)什么事情也干不成。無論身處哪里，都應(yīng)該牢記團(tuán)結(jié)發(fā)展才是正確的選擇，家庭團(tuán)結(jié)則和睦，民族團(tuán)結(jié)則進(jìn)步。在團(tuán)結(jié)發(fā)展的道路上，黨員的先鋒模范帶頭作用少不了，在團(tuán)結(jié)中凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量，才能攜手共創(chuàng)美好生活。
飲“雄黃酒”，品適度之味，做一名會(huì)干事的黨員。黨員干部不僅要想干事，還要會(huì)干事，干成事。例如在解決群眾矛盾糾紛時(shí)，既要有同理心，急群眾之所急，又要有法治心，時(shí)刻堅(jiān)守法律底線，做到可方可圓，可柔可硬，動(dòng)之以情曉之以理，才能將矛盾妥善化解。又如最近很熱的“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”，讓我們感受到了城市治理下的溫暖與情懷。
黨員干部食“五黃”，品“五味”，在思考中升華，在實(shí)踐中成長(zhǎng)!
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇五
粽子的做法很簡(jiǎn)單，先將竹葉洗干凈然后曬干，將竹葉折成漏斗的形狀，包上糯米、內(nèi)餡，最后綁線的步驟最難，因?yàn)橹灰粋€(gè)不小心，粽子就會(huì)變成奇形怪狀。香菇口味是我最喜歡的，那種咬下去鮮嫩多汁熱呼呼軟又q的口感和著油飯粽葉香還有媽媽的愛心，真的是世界第一美味！
端午節(jié)時(shí)爸爸常帶著我們?nèi)胰タ待堉郾荣?，邊吃粽子邊看龍舟的?jìng)逐：選手們動(dòng)作整齊劃一，鼓手奮力擊鼓，奪旗手則伸長(zhǎng)了手臂賣力的準(zhǔn)備搶奪旗子?，F(xiàn)場(chǎng)鑼鼓喧天，群眾的加油聲如雷鳴般，轟隆轟隆的傳進(jìn)我的.耳里；各種不同特色的攤位飄來令人的香味，我的脖子上還掛著剛剛買回來的香包，用手摸著它，滿足的呼吸空氣中濃濃的端午氣息。
“端午節(jié)”在每年農(nóng)歷的五月五日，正是炎熱的夏天，各種病媒蟲蚊滋生，百病也開始流行，因此上古人民為了驅(qū)邪躲避瘟疫，而有了端午節(jié)的劃龍舟、喝雄黃酒、門口掛菖蒲及艾草、身配香包等風(fēng)俗儀式，以祈求身心的健康平安。后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，演變?yōu)榧o(jì)念屈原的節(jié)日。想了想突然覺得有一點(diǎn)感傷及矛盾，因?yàn)樵谶@同時(shí)我們卻開開心心的吃著粽子，不過屈原在天之靈，應(yīng)該也會(huì)為我們快樂的過節(jié)感到高興吧！
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇六
當(dāng)我們迎來端午節(jié)的時(shí)候自然會(huì)因?yàn)檫@個(gè)美好的節(jié)日感到高興，無論是各式各樣的活動(dòng)還是端午節(jié)的美食都是令人心生向往的，所以當(dāng)我參加了這次走進(jìn)端午節(jié)的活動(dòng)以后才會(huì)對(duì)此感到十分難忘，畢竟活動(dòng)的參與讓我學(xué)到了不少關(guān)于端午節(jié)的常識(shí)可謂是收獲頗豐，當(dāng)活動(dòng)迎來結(jié)束時(shí)刻以后也應(yīng)該能夠感受到自己收獲的心得體會(huì)。
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎(chǔ)的形象符號(hào)自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)活動(dòng)中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會(huì)在包粽子的過程中出現(xiàn)紕漏卻也應(yīng)該意識(shí)到這項(xiàng)活動(dòng)的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對(duì)端午節(jié)的探索都是令人感到激動(dòng)的，活動(dòng)之初我們便積極參與到包粽子的項(xiàng)目之中并根據(jù)書本上的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行摸索，由于事先便采購好了糯米和粽葉自然不會(huì)存在太大的難題，只不過由于包粽子的過程中比較貪心的緣故導(dǎo)致總想將粽子包得更大一些，直到被批評(píng)過后才意識(shí)到粽子包得太大將會(huì)導(dǎo)致很難將其煮熟，而且每個(gè)人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對(duì)艾草這類植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節(jié)的活動(dòng)之一，雖然端午節(jié)會(huì)有在家門口擺放艾草的習(xí)俗卻對(duì)其原理不太了解，后來在網(wǎng)上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)將其掛在門口用以表達(dá)對(duì)家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認(rèn)為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒有機(jī)會(huì)嘗試的端午節(jié)活動(dòng)，只不過由于這項(xiàng)活動(dòng)十分盛大的緣故導(dǎo)致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡(jiǎn)化形式從而通過在家觀影來了解劃龍舟的活動(dòng)，雖然條件比較簡(jiǎn)陋卻能夠通過電視上劃龍舟的身影加深對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的了解，事實(shí)上若是有機(jī)會(huì)的'話我也希望能夠參與到劃龍舟的活動(dòng)之中，相信無論是團(tuán)結(jié)合作的氛圍還是競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會(huì)很多，畢竟對(duì)我來說這次走進(jìn)端午節(jié)的活動(dòng)著實(shí)令自己收獲了不少的體驗(yàn)。
活動(dòng)雖已結(jié)束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因?yàn)閰⑴c到端午節(jié)的活動(dòng)之中才能夠?qū)Υ松钣畜w會(huì)，雖然不知道何時(shí)才能夠再參加到這種有趣的活動(dòng)之中，但是我會(huì)珍惜這份參加走進(jìn)端午節(jié)活動(dòng)的回憶并總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇七
"每逢佳節(jié)倍思親"。在這些傳統(tǒng)節(jié)日里，容易喚起對(duì)親人、對(duì)家庭、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國的情感，喚起對(duì)民族文化的記憶、對(duì)民族精神的認(rèn)同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。在端午節(jié)這一天，在中華民族的精神世界里，涌動(dòng)著共同的情感和期盼，這是最令人激動(dòng)和自豪的事情。我們大家一起享受這最令人激動(dòng)和自豪的事情。同時(shí)希望在這次活動(dòng)中我們大家交流感情，輕松地生活，開心的過節(jié)。
在端午節(jié)這天，我們沒有回家的班委，早早的預(yù)定座位，學(xué)委負(fù)責(zé)買粽子，團(tuán)委請(qǐng)大家喝飲料。大家歡慶過一個(gè)熱鬧的節(jié)日。我們負(fù)責(zé)聯(lián)系同學(xué)們通知他們聚餐的時(shí)間，地點(diǎn)。有些同學(xué)性格比較內(nèi)向，不愿意參加這種活動(dòng)，我們班委跟她做工作，終于他們答應(yīng)來參加聚餐;有些男生特意在聚餐之前跟我們說要喝酒，我們定了一箱啤酒給男生，女生喝飲料，同學(xué)們的建議我們采納，只希望所有同學(xué)在這喜慶的節(jié)日能過得開心。
同學(xué)們都在下午5：30到達(dá)，我們采取aa制的形式，大家一起點(diǎn)菜，每個(gè)人都點(diǎn)自己喜歡吃的菜。我們開始舉杯慶祝，同學(xué)們都相互祝福：端午節(jié)快樂!我們吃粽子，享受節(jié)日氣息，讓我們?cè)谶h(yuǎn)離家鄉(xiāng)得異地也有在家過端午的感覺，加深了我們對(duì)班集體的感情。同學(xué)們分別講述自己地區(qū)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣的講述，我們聚餐的同學(xué)來自：陜西，山西，新疆，湖南，江蘇，廣東等地區(qū)，這些地區(qū)的端午節(jié)有一些差別但是端午節(jié)總的習(xí)俗還是沒變，如吃粽子，賽龍船等。我們都知道中國的歷史文化是多么的博大精深和豐富多彩。在吃飯期間，同學(xué)們彼此敬酒，交流，談笑，暢所欲言，氣氛活躍，每個(gè)人臉上都是發(fā)自內(nèi)心的笑容。同學(xué)們也提出了班上存在的問題和自己對(duì)班級(jí)的意見、期望，讓我們感觸很深。這次的團(tuán)組織生活，加深了同學(xué)們對(duì)班級(jí)的同學(xué)之間的感情，讓我們看到了最真實(shí)的彼此。
這次聚餐，十分有意義。我們通過感受傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大，能夠使其精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。在潛移默化的過程中感受文化的魅力和力量，這對(duì)人的精神和心理產(chǎn)生的影響是難以磨滅的。我們作為中華兒女體會(huì)祖先給我們留下的巨大精神財(cái)富，感受到中華民族精神和民族情感。我們大家聚會(huì)之后都覺得以后應(yīng)該多慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日，感受祖國的偉大中國傳統(tǒng)文化的精華之處。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇八
這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等?？啥宋绻?jié)的意義起了變化。
人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅(qū)逐。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩（gu）羅江中。
我不禁贊嘆起屈原為國悲嘆的情感，對(duì)他有著深深的敬意。為國悲傷的感情是我們能比的嗎?我順手拿起一個(gè)粽子，繼續(xù)向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
屈原為國捐軀，將端午節(jié)的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動(dòng)證明了屈原的愛國。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動(dòng)，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原！
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇九
農(nóng)歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)——。雖然端午節(jié)在中國人當(dāng)中是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習(xí)俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個(gè)家庭都會(huì)包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會(huì)聞到淡淡的竹葉味，香味會(huì)溢出整個(gè)廚房.
這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對(duì)我來說一點(diǎn)都不過癮?？措娨曋辈サ凝堉郾荣?。在廣闊的江面上，20多條“傳統(tǒng)龍”展開了角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個(gè)子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風(fēng)，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習(xí)俗并不常見，因?yàn)楸狈降暮恿鳑]有南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處。
頭別有一番滋味。
20xx年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。去歡迎你。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十
端午節(jié)，也被稱為詩人節(jié)。追溯端午節(jié)的歷史文化，這個(gè)節(jié)日除了“粽子的香味”，還有“詩歌和距離”。與端午節(jié)有關(guān)的詩歌早已隨處可見?！拜p汗略顯清澈，明朝端午節(jié)沐浴在芳蘭中。香味充滿了晴朗的河流。彩線輕輕纏繞著紅玉臂，小符斜掛著綠云女仆。美女們已經(jīng)見面一千年了?！碧K軾的歌曲《浣溪沙·端午節(jié)》生動(dòng)地描繪了古代婦女慶祝端午節(jié)的場(chǎng)景。
還有很多這樣的詩，表達(dá)了端午節(jié)的人文溫度，也充滿了人們對(duì)美好生活的向往和追求。
端午節(jié)是一個(gè)關(guān)愛生命健康的'節(jié)日。端午節(jié)，曾被稱為“衛(wèi)生節(jié)”。為了保護(hù)人們的生命和健康，我們的祖先在端午節(jié)形成了一系列的醫(yī)療保健民間習(xí)俗，如采集草藥、取午水、喝端午茶、點(diǎn)朱砂雄黃、掛艾蒿、菖蒲或用艾蒿油炸水洗澡、戴草藥香包等。祖先對(duì)健康生活的追求，對(duì)健康環(huán)境的重視，反映了端午節(jié)的健康文化，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)，融入現(xiàn)代生活。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十一
賽龍舟是我們中國的一種傳統(tǒng)文化，每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。我在端午節(jié)去民族文化村看到了賽龍舟。
每條龍舟上都有許多名選手，也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們正坐在龍舟上休息。
過了不久，只看見一個(gè)人一吹口哨，所有的龍舟快速向前面行駛，每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓，為后邊的選手加油鼓勁，別的選手們?cè)诤竺媾e起槳拼命地向前劃著龍舟。
我看見每條龍舟顏色都各有區(qū)別，龍舟的相同之處是都像一條龍一樣，有龍頭，有龍尾，真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的，上面雕刻著精美的圖案。有一條龍舟是天藍(lán)色的，上面也有許多美麗的圖案，一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的，這條龍舟真是與眾不同，別的龍舟都有一條條花紋來裝扮自己，而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒有，只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的，這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋，這小點(diǎn)很精致，也非常美麗!
一開始，那條深紅色的龍舟遙遙。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來那條棕色的龍舟，不知怎么了，好像有一股強(qiáng)大的力量帶著棕色龍舟，棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟，劃到了第一名，不過雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名，但他們依然不驕傲，快速地劃著龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。
最后，棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍(lán)色的龍舟，第三是深紅色龍舟，第四是橙黃色龍舟。
這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國的傳統(tǒng)文化賽龍舟!
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十二
到了飄滿粽子香味的端午節(jié)了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個(gè)端午節(jié)。那天上午，爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準(zhǔn)備著。
正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)?，你追我趕，爭(zhēng)先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時(shí)天空下起了綿綿細(xì)雨，但是人們一點(diǎn)也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點(diǎn)，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸，他們?cè)谧鍪裁?，為什么要把好端端的粽子扔進(jìn)水里呢?”爸爸說：“賽龍舟起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追到洞庭湖時(shí)不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀(jì)念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時(shí)丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體?！?/p>
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)的愛國詩人屈原值得我們永遠(yuǎn)懷念。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十三
20xx年端午節(jié)到了，又是龍舟飛渡的時(shí)候，虎一小學(xué)生已經(jīng)將傳統(tǒng)節(jié)日作為自己學(xué)習(xí)、生活中一項(xiàng)喜愛的活動(dòng)，為了引導(dǎo)學(xué)生更好地了解、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節(jié)日·端午"為主題的手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
本次手抄報(bào)的題目：
1、屈原的故事。
2、端午節(jié)賽龍舟。
3、記憶中的端午節(jié)。
4、我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
5、端午節(jié)的習(xí)俗吃粽子。在此次作品評(píng)比中學(xué)生的作品各有特色，并為優(yōu)秀作品進(jìn)行展演。此次活動(dòng)中學(xué)生積極參與活動(dòng)，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高個(gè)人傳統(tǒng)文化素質(zhì)。讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，增強(qiáng)愛國情感，提高文明素質(zhì)，做名副其實(shí)的文明城市文明人。
在本次活動(dòng)中，我校充分利用"端午節(jié)"這一傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生走進(jìn)偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國熱情。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十四
“端午臨仲夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)?！鞭r(nóng)歷的`五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)的“端”是“開端”的意思。
大家都知道端午節(jié)與屈原有關(guān)，但是，大家可能不知道，這端午節(jié)還和孝順的曹娥有關(guān)呢。因?yàn)椴芏鸬母赣H被江水淹死了，她到處找也找不到父親的尸體，所以自己在五月初五跳江了，后來曹娥抱著父親的尸體浮了上來。人們?yōu)榱思o(jì)念曹娥這種孝順父母的精神而設(shè)置了端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗，可有趣了，有賽龍舟、掛艾草、畫額、避五毒、包粽子等等。“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。”端午節(jié)的早上，就給我系上了五彩線。五彩線很漂亮，這個(gè)禮物是我最喜歡的，我心里特別開心。這五彩線可不能隨便丟棄，要在端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨時(shí)摘下來扔進(jìn)小河中，寓意是將身體中的疾病隨水沖走。這五彩線中也寄托著媽媽對(duì)我的濃濃愛意?。?/p>
媽媽給我系五彩線后就要包粽子了。媽媽先把糯米泡好再把粽葉洗干凈。她拿起一片大的和一片小的粽葉來包。先包棗粽然后包肉粽。我媽媽包的粽子最好吃了。
還有一個(gè)習(xí)俗，我非常感興趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我們?yōu)槭裁匆芪宥灸?？老話說：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧。”所以我們要驅(qū)趕這些害蟲。我們要在此日午前，在屋角及陰暗處撒石灰或是噴雄黃酒來滅五毒、驅(qū)晦氣。同時(shí)也可以將室內(nèi)室外打掃干凈。原來端午節(jié)也是要告訴人們要講究衛(wèi)生啊。
今天，我?guī)е鴭寢尳o我系的五彩線，吃著香甜的粽子，過著這美好的傳統(tǒng)節(jié)日，真是很開心。我還想過一次這樣的節(jié)日。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十五
本學(xué)期四年級(jí)綜合實(shí)踐課《故事里的端午節(jié)》以端午節(jié)為載體，讓學(xué)生表演一些與端午節(jié)由來或習(xí)俗有關(guān)的故事。建構(gòu)主義認(rèn)為：“知識(shí)是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺能動(dòng)性，學(xué)習(xí)過程是主動(dòng)建構(gòu)的過程?！敝挥性趯W(xué)習(xí)中同時(shí)也有美好的情感體驗(yàn)，我們的學(xué)生才能真正投入學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)！如何讓學(xué)生在表演中有效地學(xué)到端午節(jié)的知識(shí)，并激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情呢？執(zhí)教者小黃老師在布置預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生以小組為單位先選好端午節(jié)的一兩個(gè)故事，擬定要表演的內(nèi)容，再進(jìn)行排練和準(zhǔn)備服裝道具：劇本組負(fù)責(zé)安排角色，服裝組負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)或借服裝，表演組負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)表演內(nèi)容、情景……一切就緒后再進(jìn)行排練。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課注重各種知識(shí)的整合，在能力方面本課主要是培養(yǎng)學(xué)生查找資料的能力，表演能力和小組合作等能力。小黃老師在設(shè)計(jì)這一課時(shí)，以感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內(nèi)容去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主設(shè)計(jì)表演動(dòng)作，在每小組表演后小黃老師都能馬上組織學(xué)生質(zhì)疑和評(píng)議，并交流感受。這樣做，目的是想讓學(xué)生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我們學(xué)會(huì)了用更好的方法與了解它！取得了良好的教學(xué)效果。遺憾的是，由于沒有揭題（板書課題），聽課者很久都不知道這節(jié)課講授的主要內(nèi)容是什么；由于沒有調(diào)控好時(shí)間，本節(jié)課明顯有拖沓的現(xiàn)象；由于忙于“六一”的各項(xiàng)事務(wù)，學(xué)生在排練的時(shí)候，小黃老師指導(dǎo)的少，導(dǎo)致學(xué)生表演質(zhì)量不夠逼真。再者，端午節(jié)的傳說也是比較豐富的，由于指導(dǎo)不夠，學(xué)生對(duì)端午節(jié)由來的了解和故事表演也只局限于屈原這個(gè)人物上。
盡管如此，這堂課仍不失為一堂十分真實(shí)的常態(tài)課，作為一位新老師，在課堂上能與學(xué)生進(jìn)行這樣良好的互動(dòng)，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”的情境下較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，確實(shí)不錯(cuò)。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十六
這些天，電腦里手機(jī)上時(shí)常收到有關(guān)端午節(jié)的問候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，越久越真；好緣份久久長(zhǎng)長(zhǎng)，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節(jié)快樂！”
還有“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。預(yù)祝端午節(jié)快樂！”
那一個(gè)個(gè)畫面上用粽葉包著的可愛的粽子躍入眼斂，一絲絲香甜似是穿躍時(shí)空穿躍電腦和手機(jī)近在我身旁；那一句句問候如夏日清涼晚風(fēng)，拂過我的臉夾，沁入心扉。
感受端午，就是感受友情的可貴！
以前每年的端午節(jié)，母親都會(huì)安排我們?nèi)ゲ砂~掛于大門上，以避邪。而母親自己總是從端午節(jié)的`前兩天就開始準(zhǔn)備包粽子。她采來許多粽葉，將糯米洗干凈浸泡一夜，第二天再準(zhǔn)備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲，這六種食物加糯米包成咸粽，還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會(huì)做一桌可口的菜，以粽子為主食，父親還喝一杯雄黃酒，一家人聚在一起過端午其樂融融。母親自在享受做粽子的快樂而自己吃的卻很少，而我們卻是只在享受吃粽子的快樂。
接著母親還會(huì)吩咐我們把蒸熟的粽子送給村里年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的孩子們。雖然當(dāng)時(shí)在農(nóng)村粽子不怎么值錢，但在母親，卻是對(duì)家人一份深情的體貼和關(guān)愛，對(duì)老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。
感受端午，就是感受母親的關(guān)愛！
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十七
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節(jié)的活動(dòng)主要有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是為了壓邪。端午節(jié)作為中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，現(xiàn)已定為國家法定節(jié)假日，端午節(jié)俗被列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
時(shí)間悄無聲息的從我們身邊流過，又一個(gè)端午佳節(jié)與我們擦肩而過。但人們過節(jié)時(shí)的熱鬧場(chǎng)景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到處飄散著粽子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時(shí)刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團(tuán)圓之節(jié)，才能夠小聚一下。
南通有著獨(dú)一無二的端午習(xí)俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜肴攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜為主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習(xí)俗源于明代嘉靖年間，當(dāng)時(shí)倭寇在沿海地區(qū)燒殺搶奪，無惡不作。有一天正逢端午節(jié)，倭寇又入侵通州，當(dāng)?shù)孛癖娧杆俳M織起來抗擊倭寇。大家都將各自準(zhǔn)備過節(jié)的菜肴拿出來，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過后，個(gè)個(gè)精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。為紀(jì)念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅(qū)邪，且焚艾條、蒼術(shù)、柏枝煙熏以辟疫。午時(shí)則在室內(nèi)灑雄黃酒，據(jù)去可殺蟲辟五毒。將雄黃酒灑于孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時(shí)端午，濠河里還有賽龍舟，只是隨著時(shí)間的推移和習(xí)慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。
然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，端午有著久遠(yuǎn)的歷史傳承，獨(dú)特的民俗蘊(yùn)含。不得不承認(rèn)，那艾草被點(diǎn)燃時(shí)的香味，那吃粽子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日迫在眉睫，然而要保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日就要弘揚(yáng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。對(duì)于自己的節(jié)日，只有自己先重視并享受了，才有可能讓別人來重視和分享。對(duì)于像端午這樣的中華傳統(tǒng)節(jié)日，我們現(xiàn)在首先要做的，是傳承傳統(tǒng)，做到“薪火相傳”，把節(jié)日實(shí)實(shí)在在地過起來。
猶記得去年，韓國將端午祭申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，引發(fā)了國人震動(dòng)，諸多網(wǎng)友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責(zé)，甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，政府也漸漸將傳統(tǒng)文化中的精華申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但愿這些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊(yùn)含的博大精深的內(nèi)涵。
時(shí)代在變?nèi)嗽谧?，不變的是根植于中國傳統(tǒng)文化中的端午節(jié)，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。愿我們永遠(yuǎn)銘記中國傳統(tǒng)文化，將博大精深的傳統(tǒng)文化的精髓傳承發(fā)展下去。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十八
今天是端午節(jié)，我非常興奮!早上，媽媽帶我去學(xué)包粽子?？墒?，到那里時(shí)，包粽子活動(dòng)剛剛結(jié)束。不過這沒有破壞我的興致，我和媽媽配合，玩了個(gè)貼鼻子的游戲，我們玩得太棒了，得到了一個(gè)屬于端午節(jié)的獎(jiǎng)品——香囊。我還用贊美小丑手藝的方法，贏得了兩個(gè)氣球——小狗和愛心。
回家后，我們就把從活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)來的'粽子煮了當(dāng)中飯。飯后，從禮品袋里取出艾草掛在家門口，聽說端午節(jié)掛艾草有辟邪作用，更好的是蚊子非常怕艾草的味道。因?yàn)橛袃蓚€(gè)新香囊，我送了一個(gè)給別人，好東西要和大家分享才好。
這個(gè)端午節(jié)，我吃了粽子，掛了艾草，送了香囊，玩了游戲，只差賽龍舟就非常完美了!
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇十九
農(nóng)歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)。雖然端午節(jié)在中國人當(dāng)中是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習(xí)俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個(gè)家庭都會(huì)包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會(huì)聞到淡淡的竹葉味，香味會(huì)溢出整個(gè)廚房.這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對(duì)我來說一點(diǎn)都不過癮。看電視直播的龍舟比賽。在廣闊的江面上，20多條“傳統(tǒng)龍”展開了角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個(gè)子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風(fēng)，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習(xí)俗并不常見，因?yàn)楸狈降暮恿鳑]有南方多，所以北方的.端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你給了我多少歡樂和喜悅！端午節(jié)香，龍舟響，是的男人雙！端午節(jié)流露出真正的故鄉(xiāng)情懷，是一個(gè)古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩人屈原愛國精神的敬仰和贊美。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，我的心臟頭別有一番滋味。
20xx年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。去歡迎你。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)篇二十
端午節(jié)是我國一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組提供了一個(gè)很好的課外閱讀實(shí)踐機(jī)會(huì)，為引導(dǎo)學(xué)生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，我們課題組開展了形式多樣的文化教育活動(dòng)：
讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。
通過開展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷。
(一)、五、六年級(jí)開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動(dòng)。通過自制創(chuàng)意手抄報(bào)積累端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。并在班級(jí)分享交流學(xué)生的作品。
(二)、三、四年級(jí)開展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動(dòng)。
各中隊(duì)利用班會(huì)、閱讀課等時(shí)間，在班上舉辦故事會(huì)。同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備小巧手工作品。
(三)、一、二年級(jí)開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)。
這些孩子年齡雖小，但積極參與活動(dòng)，并在這些有趣的活動(dòng)中受到了愛國主義教育。
端午節(jié)的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦?shù)拈L(zhǎng)葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的`粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會(huì)有如此的妙構(gòu)，讓千古的人們都為之沉醉。
端午是個(gè)美好的節(jié)日，在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認(rèn)取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。
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