生活是充滿了各種經(jīng)歷和感悟，總結(jié)能夠讓我們更好地理解和把握生活的真諦。如何發(fā)展自己的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，歡迎大家一起來(lái)借鑒。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、了解三首詩(shī)詞的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)，有感情地朗讀并熟練地背誦。
2、品味字句，研讀賞析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所抒發(fā)的思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣，豐富文化積累，提升文化素養(yǎng)。
1、指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
金樽（）投箸（）歧路（）。
柯畔（）暫（）。
2、作者鏈接。
(1)李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他生活在盛唐時(shí)期，性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙。代表作有《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》《靜夜思》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。
(2)劉禹錫(772－842)，字夢(mèng)得，彭城(今江蘇徐州)人，唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為朗州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等。其詩(shī)集有《劉賓客集》。
3、背景鏈接。
(1)公元742年(天寶元年)，李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，被世人稱作“詩(shī)仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。
(2)唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)相贈(zèng)：
“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
劉禹錫便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。
4、文體常識(shí)。
唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒勁，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。
宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”(燕樂(lè))而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍填詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。
學(xué)習(xí)《行路難》。
(一)整體感知。
1、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
金樽/清酒/斗/十千，玉盤/珍羞/直/萬(wàn)錢。
停杯/投箸/不能/食，拔劍/四顧/心/茫然。
欲渡/黃河/冰/塞川，將登/太行/雪/滿山。
閑來(lái)/垂釣/碧溪/上，忽復(fù)/乘舟/夢(mèng)/日邊。
行路難！行路難！多/歧路，今/安在？
長(zhǎng)風(fēng)/破浪/會(huì)/有時(shí)，直掛/云帆/濟(jì)/滄海。
2、讀通詩(shī)意。
(二)文本探究。
1、哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感？
2、李白詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為何會(huì)有這種感受的？
3、詩(shī)人引用呂尚、伊尹的典故有什么用？
(三)名句賞析。
風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
(四)詩(shī)歌主旨。
學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
(一)整體感知。
1、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
巴山/楚水/凄涼地，二十三年/棄置/身。
懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。
沉舟/側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹(shù)/前頭/萬(wàn)木春。
今日/聽(tīng)君/歌一曲，暫憑/杯酒/長(zhǎng)精神。
2、讀通詩(shī)意。
(二)文本探究。
1、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？
2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
3、頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？
4、結(jié)合詩(shī)題，說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)的用意。
5、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
愛(ài)國(guó)詩(shī)詞積累。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。(宋陸游《金錯(cuò)刀行》)。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(宋李清照《夏日絕句》)。
一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。(明于謙《立春日感懷》)。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(清譚嗣同《獄中題壁》)。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。(魏曹植《白馬篇》。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
寫作題目：以運(yùn)動(dòng)會(huì)為話題作文。
寫作目標(biāo)：1、學(xué)會(huì)選取典型事例揭示中心，并注意詳略得當(dāng)。
2、能夠使用恰當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ㄊ拐Z(yǔ)言生動(dòng)形象富于感染力。
3、提高書面語(yǔ)言表達(dá)力。
寫作過(guò)程：
寫作指導(dǎo)：
一、整齊優(yōu)美的“段排式”
“段排式”即段落排比式。這種寫法在書籍報(bào)刊中常見(jiàn)，不算特別，不過(guò)學(xué)生會(huì)寫的不多。段排式除開(kāi)頭結(jié)尾外，中間幾段（一般不少于三段）構(gòu)成并列，結(jié)構(gòu)整齊勻稱，給人一種美感。運(yùn)用這種寫法要寫好段首語(yǔ)，使每段的首句句式相同相近。段首語(yǔ)的寫法不一：有的運(yùn)用比喻，寫得生動(dòng)形象；有的運(yùn)用沒(méi)問(wèn)，引起讀者注意；有的引用詩(shī)詞名句，顯得富有文采；有的是一種特殊說(shuō)法，讓人感到別有風(fēng)趣。比如“微笑”這個(gè)話題，有篇作文是這樣寫的：
……。
多一些微笑吧，微笑如春風(fēng)，它能讓人倍感溫暖。……。
多一些微笑吧，微笑如花朵，它能讓人感到生活的美好?！?。
多一些微笑吧，微笑如陽(yáng)光，它能讓人心情燦爛?！?。
多一些微笑吧，微笑如橋梁，它能溝通人們的情感。……。
四個(gè)段首語(yǔ)，四個(gè)比喻句，從四個(gè)方面寫微笑的作用，形象生動(dòng)，整齊和諧，給人以鮮明的印象。
有的文章不是用段首語(yǔ)排比，而是用段末語(yǔ)排比，也能收到同樣的效果。有的文章不僅用段首語(yǔ)排比，也用段末語(yǔ)排比，使得結(jié)構(gòu)更加整齊優(yōu)美，更有魅力。
二、令人矚目的“鏡頭式”
“鏡頭式”即電影文學(xué)劇本的鏡頭描寫方式。電影文學(xué)劇本是為拍攝影片提供的藍(lán)本，語(yǔ)言的表達(dá)與組合必須適應(yīng)拍片的需要。無(wú)論寫景、敘事還是人物對(duì)話，都強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形象，突出畫面效果。將這種寫法引進(jìn)作文教學(xué)，讓學(xué)生寫上幾個(gè)“鏡頭”，再配上個(gè)“畫外音”，一篇作文就像一個(gè)小電影劇本，讓人感到很新鮮。比如下面這篇作文：
……。
鏡頭一：人聲鼎沸的教室里。
鏡頭二：如畫的塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。
學(xué)校正在舉行春季運(yùn)動(dòng)會(huì)。比賽在緊張進(jìn)行，吶喊聲此起彼伏。“砰”，發(fā)令槍一響，張奇箭一般地飛奔。……最后一圈，他拼命沖刺，連續(xù)超越兩人，闖線。全場(chǎng)響起熱烈的掌聲。
鏡頭三：擁擠的公交車上。
畫外音：在學(xué)習(xí)上，張奇精益求精；體育比賽，張奇奮勇拼搏；在上學(xué)路上，張奇見(jiàn)義勇為。張奇是我們班深受歡迎的好男生。
三個(gè)鏡頭，三幅畫面，構(gòu)成文章的主體。一段“畫外音”，總結(jié)收筆，畫龍點(diǎn)睛，渾然天成。讀這樣的文章像欣賞一幅一幅圖畫，讓人感到一種美的享受。這實(shí)在是一種不錯(cuò)的寫法。不過(guò)，運(yùn)用這種寫法要注意交代地點(diǎn)或環(huán)境，語(yǔ)言盡量突出畫面特點(diǎn)，通過(guò)“畫面”表現(xiàn)主題。
三、引人入勝的“劇幕式”
“劇幕式”與“鏡頭式”不同。“鏡頭式”是仿照電影劇本的寫法寫，而“劇幕式”只是借用戲劇的“外殼”而已，并不是真寫成戲劇。一篇文章可以分成幾幕，每一幕是一部分，每一部分可以寫一件事，表達(dá)一個(gè)意思。開(kāi)頭部分可以冠以“序幕”，結(jié)尾部分可以冠以“尾聲”，整個(gè)文章給人一種看戲似的感覺(jué)，容易吸引人的眼球。就話題作文和材料作文而言，“序幕”部分可以引述材料，“尾聲”部分可以回扣材料，總結(jié)全文。有篇“逆境成才”的話題作文是這樣寫的：
序幕。
拉開(kāi)中外歷史的幕布，一幅幅逆境成才的畫面在我眼前浮現(xiàn)?！?。
第一幕。
最令我感動(dòng)的是范仲淹。他，兩歲而孤，母親改嫁。后遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)求學(xué)，每天只吃一頓粥，五年未曾脫衣就寢?！K于成為一位心憂天下的政治家。
第二幕。
最讓我難忘的是王冕。他，家貧不能上學(xué)，只好在放牛時(shí)到學(xué)舍旁聽(tīng)別人讀書，竟把牛忘在野外，回家受到父親鞭打。后在寺廟里晝夜苦讀，……終于成為一位曠世奇才。
第三幕。
最讓我佩服的是海倫.凱勒。她，集盲、聾、啞于一身，成才何其艱難。但是，她戰(zhàn)勝了常人難以想象的困難，……終于成為一位著名的作家和教育家。
尾聲。
四、耳目一新的“數(shù)學(xué)證明式”
“數(shù)學(xué)證明式”是仿照數(shù)學(xué)證明題的形式來(lái)布局謀篇的寫法。一般分為“已知”、“求證”、“分析”、“證明”、“結(jié)論”五個(gè)部分。其中，“證明”部分是文章的主體，是主要論證部分，需要列舉典型事例作論據(jù)。一篇“目標(biāo)與成功”的材料作文是這樣寫的：
……。
已知：有目標(biāo)而且目標(biāo)清晰的人大都獲得巨大成功，有目標(biāo)但目標(biāo)不清晰的人多數(shù)也能取得一定成就，沒(méi)有目標(biāo)的人大多處于社會(huì)的底層。
求證：為什么有目標(biāo)的人能夠取得成功？
分析：目標(biāo)是人生之船的航向標(biāo)，有了目標(biāo)，就明確了前進(jìn)的方向，就有了前進(jìn)和動(dòng)力，就會(huì)排除萬(wàn)難，乘風(fēng)破浪，將人生之船駛向成功的彼岸。此類事例比比皆是。
證明：
《本草綱目》是李時(shí)珍的奮斗目標(biāo)。李時(shí)珍為了解除眾人的痛苦，決心寫一部醫(yī)學(xué)著作。為此，他走遍祖國(guó)的河山，采集了大量的草藥……終于完成了藥物學(xué)巨著《本草綱目》。
攻克“哥德巴赫猜想”是陳景潤(rùn)的宏偉目標(biāo)。陳景潤(rùn)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在極其艱苦的條件下，在惡劣的環(huán)境里，……終于登上了世界數(shù)學(xué)顛峰。
讓人類用上電燈是愛(ài)迪生的堅(jiān)定目標(biāo)。愛(ài)迪生為了找到燈絲，做了千百次實(shí)驗(yàn)，經(jīng)歷了千百次失敗。……終于找到了做燈絲的好材料dd鎢。
用這種方式寫出的作文，就像一道數(shù)學(xué)證明題，思路清晰，布局巧妙，行文簡(jiǎn)潔，極易受人青睞。如果是話題作文或材料作文，“已知”部分可以引述材料，“求證”部分可以揭示中心，“分析”部分可以闡釋議論，“證明”部分可以充分論證，“結(jié)論”部分可以回扣材料，歸納全文。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（一）積累一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法，翻譯全文。
（二）學(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。
（三）感受和領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的精妙神奇。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程。
(一)學(xué)生閱讀課后（口技漫話）了解口技的淵源典故。
（二）學(xué)習(xí)了解作者作品。
（三）朗讀課文。
（1）小組為單位試讀。
（2）自讀課文教師予以正音：?吠?????叱???????間????????曳。
（3）齊讀課文?要求讀準(zhǔn)字音及停頓;初步理解全文大意。
（四）翻譯課文。
1、自譯課文。以小組為單位一名學(xué)生借助注釋串講其他學(xué)生隨時(shí)指出不足。
2、學(xué)生質(zhì)疑?學(xué)生提出問(wèn)題，師生共同討論?，統(tǒng)一意見(jiàn)。
注意以下字詞的意思。
3、請(qǐng)一位學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。
（五）復(fù)述故事。
要求反復(fù)熟讀課文?同桌互相復(fù)述課文故事。
（六）整體感知。
1一名學(xué)生朗讀課文。
2教師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)用浪線畫出口技人表演時(shí)發(fā)出聲音的`句子。
（七）分析理解正面描寫部分。
a:討論(1)第二段中模仿四口之家被大聲吵醒的過(guò)程中聲音變化的順序是什么?
(2)?表示救火紛亂的詞語(yǔ)有哪些?
b:討論文中按時(shí)間推移展現(xiàn)了哪三個(gè)場(chǎng)面?
(八)分析理解側(cè)面描寫部分。
討論:表演者是通過(guò)哪些道具表演出繁雜聲響的呢?聽(tīng)眾的反應(yīng)有哪些？
(九)學(xué)生朗讀課文。
(十)布置作業(yè)。
1背誦全文。
2完成課后練習(xí)二?三。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
知識(shí)與能力：
1、了解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、能分析文中“比興”用法的作用。
3、理解文中大幅渲染愁緒的用意。
體會(huì)作者思想情感的變化過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在上課之前，我們先來(lái)回顧初中學(xué)過(guò)的一首詩(shī)，李白的《行路難》，初中時(shí)我們學(xué)習(xí)過(guò)李白的《行路難》，請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀這首詩(shī)。
（“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！保┬新冯y，本是樂(lè)府雜曲，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意。）。
提問(wèn)：這里的行路難指的是什么？是交通堵塞嗎？
明確：還指人生道路，具體說(shuō)坎坷就是作者做官、施展抱負(fù)的政治之路不平。
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海樂(lè)觀豪邁。
可是作者最終的選擇是什么？
明確：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
面對(duì)困境，仍保持樂(lè)觀自信的心態(tài)，相信未來(lái)可以乘風(fēng)破浪直濟(jì)滄海。
同樣是寫懷才不遇，鮑照又是怎樣抒發(fā)自己的情感的？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩(shī)人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩(shī)情。
二、《行路難》：樂(lè)府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情，有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字?jǐn)M，摹仿《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠。
三、讀詩(shī)：
1、學(xué)生自讀，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音，（寫標(biāo)題）。
酌酒躑躅。
2、請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
四、分析詩(shī)歌內(nèi)容：
1、讀過(guò)詩(shī)作后，請(qǐng)你找出一個(gè)代表詩(shī)人情感的詞？
——“愁”
哪句詩(shī)直言詩(shī)人之“愁”？
“安能行嘆復(fù)坐愁”
·下面就讓我們來(lái)解讀這個(gè)“愁”字。
“愁”的表現(xiàn)是什么？
“行、坐”“嘆、愁”（外在行動(dòng)）。
通過(guò)詩(shī)人的外在行為，想象一下詩(shī)人愁到了何種程度？（濃重、無(wú)可排解）。
這愁緒如此濃重，令詩(shī)人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開(kāi)。
2、詩(shī)人為何如此愁苦？
“人生亦有命”
“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？
先請(qǐng)同學(xué)們看一下注釋，聯(lián)系詩(shī)人生活的時(shí)代背景（老師介紹），說(shuō)說(shuō)他看到了怎樣的“命”。（知人論世）。
時(shí)代背景。
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
（實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。）。
明確：瀉水置平地，各自東西南北流。
這一句運(yùn)用了什么修辭手法呢？（比興，比喻）。
運(yùn)用了比興手法，說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各個(gè)方向一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的?！懊敝搁T第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
4、接下來(lái)體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用？
“安能行嘆復(fù)坐愁”是一個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生自有命，不應(yīng)該自怨自哀，要放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上，語(yǔ)言中暗含蘊(yùn)涵著憤懣不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
5、齊讀后面四句思考詩(shī)人是如何解愁的呢？
板書：酌酒，歌《行路難》（也就是借酒消愁，悲歌斷愁。）。
（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾。
詩(shī)人趁著酒意唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉出來(lái)，但是因?yàn)樘^(guò)悲痛連歌也唱不下去了。
板書：愁———無(wú)可排解，壓抑郁悶。
6、接下來(lái)愁的矛盾解決了嗎？
沒(méi)有，對(duì)，一句“心非木石豈無(wú)感？”這個(gè)反問(wèn)句，是詩(shī)人情感郁結(jié)到了極點(diǎn)。活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石頭，怎么可能沒(méi)有感慨不平！上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，感情沸騰，忍無(wú)可忍。
7、最后一句，吞聲躑躅不敢言。急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
不敢言：無(wú)可奈何，詩(shī)人精神上極度矛盾的痛苦和忍辱負(fù)重。為什么不敢說(shuō)呢？
前面我們已經(jīng)講到了他是寒士，門第等級(jí)決定仕途，縱使才高八斗，滿腔報(bào)國(guó)熱忱，也不能施展。所以只能隱忍吞聲。
8、請(qǐng)同學(xué)畫出詩(shī)人情感變化的曲線。
明確：平靜壓抑——自我寬慰——憤懣不平——無(wú)奈壓抑。
詩(shī)人開(kāi)始平靜的表達(dá)了水的流向由地勢(shì)決定，用比興手法，既而以水喻命，人民無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，無(wú)可奈何，只能借酒消愁，悲歌斷愁，心中仍然憤懣不平，此時(shí)呢情感爆發(fā)到極點(diǎn)，但又急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
9、師問(wèn)：結(jié)合剛才的分析，那么詩(shī)人所要表達(dá)的情感是不是明白了呢？
生答：表達(dá)了對(duì)士族門閥制度的不滿和控訴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
小結(jié)：
學(xué)完這首詩(shī)，我們知道了個(gè)人命運(yùn)和所處時(shí)代是息息相關(guān)的，千百年來(lái)，許多文人雅士，感嘆馮唐易老，李廣難封。
同樣是行路難，同樣懷才不遇，抱負(fù)不能施展，李白卻在行路難中喊出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，而鮑照卻是“吞聲躑躅不敢言”請(qǐng)同學(xué)們分析一下原因。
明確：詩(shī)人生活的時(shí)代不同。
李白生活在盛唐，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治相對(duì)開(kāi)明，士族門閥政治受到抑制，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，社會(huì)充滿自信。李白的詩(shī)歌中也總會(huì)出現(xiàn)愁緒，但是顯示的是強(qiáng)者之愁，在愁中有一股浩然奇氣。所以，李白的作品集中體現(xiàn)出了盛唐氣象（雄渾、充沛的活力）。
（2）詩(shī)人為人性格的不同。
鮑照。
才子寒士。
懷才不遇的憤懣與愁苦。
平靜壓抑———。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。
2．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫法。
一、導(dǎo)入。
湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事，與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，(人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。)板書標(biāo)題《擬行路難》。
二、文題解讀。
《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》十八首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。
三、朗誦詩(shī)歌(要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏)。
1．播放伴奏，教師范讀。
2．學(xué)生自由誦讀并背誦。
四、詩(shī)歌鑒賞。
1．師問(wèn)：第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的'。
2．師問(wèn)：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
3．師問(wèn)：第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
4．師問(wèn)：第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
5．師問(wèn)：詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的？
明確：結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。
(1)作者情況：;。
鮑照，南朝宋文學(xué)家。擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
五、總結(jié)全文。
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！
六、布置作業(yè)。
1．背誦課文。
2.拓展：搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生。
《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命。
︱︱︱。
抨擊悲憤無(wú)奈。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音，能有感情地朗讀課文。
[能力目標(biāo)]?培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)與欣賞詩(shī)歌中美的能力。
[情感目標(biāo)]?通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)情懷。
[教學(xué)重點(diǎn)]?體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
[教學(xué)難點(diǎn)]?體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
[學(xué)習(xí)方法]?朗讀法、小組互助合作法。
[課時(shí)安排]?1課時(shí)。
一、課前三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美導(dǎo)入。
1972年，臺(tái)灣的一個(gè)深夜。一輪明月高高地掛在天空，如水的月光推開(kāi)窗欞，灑進(jìn)房間。一位詩(shī)人倚窗而立，時(shí)而低頭沉思，時(shí)而抬頭眺望。突然他拿出一瓶酒，斟滿酒杯。酒入愁腸，雙眼朦朧，思鄉(xiāng)之情如潮水般涌上心頭，他再也難以抑制內(nèi)心的激情，快步走進(jìn)書房，打開(kāi)臺(tái)燈，攤開(kāi)稿紙，一首小詩(shī)從他的筆尖流淌出來(lái)：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”
三、自由朗讀全詩(shī)，初步感知詩(shī)歌所蘊(yùn)含的深情，要求第一遍齊讀，讀出節(jié)奏與重音，把握好語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。
小時(shí)候。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票。
我/在這頭。
母親/在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)埂?/p>
我/在外頭。
母親/在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在這頭。
大陸/在那頭。
四、品味賞析，感受詩(shī)歌的內(nèi)涵美。
1.簡(jiǎn)單點(diǎn)撥意象營(yíng)造意境這點(diǎn)，詩(shī)人借助四個(gè)意象所表現(xiàn)的情感是逐層加深的。
小時(shí)候。
長(zhǎng)大后。
后來(lái)。
現(xiàn)在。
郵票。
船票。
墳?zāi)埂?/p>
海峽。
母子之情。
夫妻之愛(ài)。
喪母之哀。
戀國(guó)之思。
個(gè)人的故鄉(xiāng)之思。
托物寄情。
逐層推進(jìn)。
普遍的`家國(guó)之情。
2.?第二遍齊讀，讀出每一詩(shī)節(jié)所表達(dá)的不同的感情來(lái)。
五、補(bǔ)充作者相關(guān)材料，從中受到感情熏染，并悟出表達(dá)感情的方法和技巧。這是第三遍齊讀，要求學(xué)生能試著讀出一種人生的滄桑感，讀出詩(shī)歌的震撼力。
形式：小組競(jìng)賽形式，由小組推薦兩名學(xué)生誦讀。
六、品讀詩(shī)歌的精妙之處，小組內(nèi)討論交流。
七、聯(lián)想想象，感受詩(shī)歌的意境美，學(xué)生選擇自己喜歡的一個(gè)詩(shī)節(jié)用文字創(chuàng)作意境。
八、課外拓展。
1.于右任先生的《望大陸》。
2.汶川臺(tái)商捐贈(zèng)、吳伯雄訪問(wèn)大陸。
九、全體起立。想象自己的老人。此刻，正站在海岸上，翹首眺望著無(wú)限思念的大陸,那可愛(ài)的故鄉(xiāng)，深情的吟誦著小詩(shī)：《鄉(xiāng)愁》。
十、總結(jié)：
《鄉(xiāng)愁》是一首海外游子深情而凄美的戀歌，更是臺(tái)灣同胞和全體中國(guó)人共有的思鄉(xiāng)曲。1982年，一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想開(kāi)始形成，炎黃子孫渴望統(tǒng)一，海外游子渴望回到母親懷抱，這已不再是難以企及的夢(mèng)。統(tǒng)一大業(yè)激動(dòng)人心，人民呼喚統(tǒng)一。詩(shī)中說(shuō)“中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài)，中國(guó)人有中國(guó)人的耳朵”，同樣的祖先，同樣的文化，同樣的感受，同樣的愿望，這豈是一小撮別有用心者改變得了的？，香港順利回歸，，澳門也順利回歸，我們堅(jiān)信，只要海峽兩岸人民息息相通，臺(tái)灣和大陸的統(tǒng)一絕不會(huì)是遙遙無(wú)期的夢(mèng)！
十一、作業(yè)：背誦《鄉(xiāng)愁》，下節(jié)課課前背誦比賽。
附板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
余光中。
小時(shí)候。
長(zhǎng)大后。
后來(lái)。
現(xiàn)在。
郵票。
船票。
墳?zāi)埂?/p>
海峽。
母子之情。
夫妻之愛(ài)。
喪母之哀。
戀國(guó)之思。
個(gè)人的故鄉(xiāng)之思。
托物寄情。
逐層推進(jìn)。
普遍的家國(guó)之情。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“教讀古典詩(shī)文，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣；具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助注釋和工具書閱讀淺易文言文。”如何能在文言教學(xué)中更好貫徹新課標(biāo)？我嘗試通過(guò)個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀方法的引導(dǎo)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生與“詩(shī)仙”李白進(jìn)行一場(chǎng)跨時(shí)空的對(duì)話。
本堂課的設(shè)計(jì)從“詩(shī)緣情發(fā)”開(kāi)始，詩(shī)歌教學(xué)一般情況下，應(yīng)該抓住情感這樣一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。尤其是李白的詩(shī)歌，作為一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，李白的詩(shī)更是感情飽滿激越?！缎新冯y》這首詩(shī)，是李白遭受饞毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)所寫，詩(shī)中主要表達(dá)出了作者李白慨嘆世路艱難，以及詩(shī)人“哀而不傷，悲而能壯”的自信胸懷。對(duì)這首詩(shī)教學(xué)，其指導(dǎo)思想是，根據(jù)詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全詩(shī)，通過(guò)“解讀——品讀——悟讀”詩(shī)歌環(huán)節(jié)的設(shè)置，在讀中展開(kāi)對(duì)該詩(shī)的探討﹑分析﹑理解；教學(xué)理念是教師充分發(fā)揮好主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生，在閱讀理解文本的基礎(chǔ)上，發(fā)散思維，大膽想象，積極發(fā)言，參與到課堂中去，成為課堂的主人翁，從而達(dá)到對(duì)《行路難》這首詩(shī)的語(yǔ)言之美和思想情感內(nèi)涵的把握。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、能夠讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，達(dá)到熟讀成誦；
2、通過(guò)賞析感知詩(shī)歌意境，體會(huì)作者“哀而不傷，悲而能壯”的感情；
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
理解詩(shī)人的懷才不遇，以及他在悲憤中不乏豪邁氣概，失意中仍懷希望的思想境界。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
（一）導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，你熟悉李白嗎？都知道關(guān)于他的哪些方面？能說(shuō)說(shuō)嗎？
預(yù)測(cè)回答：從他的詩(shī)歌，從他的為人??
那大家知道李白最大的愛(ài)好嗎？——喝酒！
李白嗜酒聞名天下，有詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠”；為了能喝酒在身無(wú)分文的情況下，也要典邊值錢的東西，有詩(shī)為證：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”，可是，這樣一個(gè)酒仙，也有面對(duì)美酒佳肴喝不下去的時(shí)候，什么原因呢？今天，我們一起走進(jìn)李白的《行路難》這首詩(shī)，尋找答案?。ɡ蠋煱鍟靶新冯y李白”）。
（二）朗讀詩(shī)歌，初步感知。
請(qǐng)大家大聲朗讀這首詩(shī)，看看能否讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
（可能出現(xiàn)需要集體糾正的讀音：太行山、箸、冰塞川3個(gè)讀音為什么？）。
請(qǐng)大家再讀詩(shī)歌：
1.結(jié)合課下注釋，理解詩(shī)句意思；
2.對(duì)文中的疑難處做好標(biāo)記，然后再小組合作交流學(xué)習(xí)。
（學(xué)生自由讀，小組交流，教師巡視協(xié)助）。
大家還有沒(méi)有交流以后也沒(méi)弄明白的地方？——全班交流難點(diǎn)。
預(yù)測(cè)：1、行路難？樂(lè)府古題?
你能根據(jù)自己的理解概括一下這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容嗎？（用自己的話說(shuō)說(shuō)好嗎？）好像有點(diǎn)難度，那讓我們一起來(lái)了解一下詩(shī)歌的寫作背景，看看能不能幫助我們？（師讀）。
那你根據(jù)背景現(xiàn)在能說(shuō)一下了嗎？
——就是詩(shī)人李白在政治道路上遭遇艱難后的感慨！
（三）解讀詩(shī)歌，感知“難”點(diǎn)。
這首詩(shī)中有幾個(gè)“難”字？請(qǐng)你找出來(lái)，用筆畫標(biāo)注一下。
預(yù)測(cè)學(xué)生回答：詩(shī)中2個(gè)；加上題目中的“難”字，一共3個(gè)。
我從詩(shī)歌中的什么地方（字、詞語(yǔ)、句子），讀到李白暗含在心中的“難”，我這樣認(rèn)為的原因是什么？（引導(dǎo)學(xué)生把賞析重點(diǎn)放在前三句上面）。
學(xué)生思考，預(yù)測(cè)學(xué)生回答（各抒己見(jiàn)）：
1、不能吃，是難，一定結(jié)合詩(shī)句來(lái)說(shuō)明，一說(shuō)到第二句就出示；（多訓(xùn)練品味讀，示范，
指導(dǎo)）。
2、過(guò)不去河是難，登不上山是難；（多訓(xùn)練品味讀，示范，指導(dǎo)）。
3、等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己是難（典故要說(shuō)明白）（多訓(xùn)練品味讀，示范，指導(dǎo)）。
4、直接感嘆：行路難，是難！歧路，是難！今安在，是難！（多訓(xùn)練品味讀，示范，指導(dǎo)）。
5、最后一句的“破”，是難！
“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋薄坝伞薄皩⒌恰?/p>
分析過(guò)程中，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的關(guān)鍵問(wèn)題提示：
歧,選擇多，才難，美酒佳肴，不吃才難，在茫然之下，讓人揪心處還體現(xiàn)在動(dòng)詞??茫然，不知所措，你有過(guò)嗎？此處可以讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際加以評(píng)說(shuō)。
這是一條什么路？這么難？——預(yù)測(cè)回答：政治路，人生路?
可否說(shuō)他既沒(méi)有當(dāng)官，也無(wú)仕途可以走呢？
看資料（幻燈：公主引薦、供奉韓林、御手調(diào)羹、貴妃捧硯），你得到什么信息？生活好，地位高，可是內(nèi)心呢？依舊不滿面對(duì)奢華和高調(diào)，卻是內(nèi)心郁悶，為何？他的目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)——擁有自己政治藍(lán)天，他的詩(shī)中就用黃河和太行來(lái)書寫大志向，少有志向，想著成為帝王之師，是他的性格，更是他的志向，決定了李白44歲的時(shí)候——：幻燈：“上書玄宗、賜金放還”
這首詩(shī)就是李白在離開(kāi)長(zhǎng)安的路上所作，可見(jiàn)這一路走來(lái)心懷多少難以訴說(shuō)的“難言之隱”??！
讓我們用聲音——朗讀，來(lái)體會(huì)難以言說(shuō)的心情吧。
（這個(gè)過(guò)程注重，邊賞析，邊引導(dǎo)朗讀，并且多種朗讀形式交替進(jìn)行）。
（四）品讀詩(shī)歌，賞析“歧”路。
這條路越來(lái)越難行，詩(shī)人在詩(shī)中用什么詞來(lái)形容這條路？——歧路。
歧，是什么意思？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）。
總結(jié)歸納：岔路，李白面前到底有哪幾條路呢?
預(yù)測(cè)學(xué)生回答：學(xué)生各抒己見(jiàn)。
“歧路”還是可以扣住“渡”與“冰塞川”；“登”與“雪滿山”——理想與現(xiàn)實(shí)是矛盾的李白想著離開(kāi)長(zhǎng)安。
總結(jié)：
去——違背志向；自己不甘心。
留——違背原則，在詩(shī)中有體現(xiàn)：哪一句體現(xiàn)想留下，還是對(duì)“仕途”寄予希望？——“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”（典故）。
去留兩難，內(nèi)心糾結(jié)。
有時(shí)候，“人心的反復(fù)抉擇”才是最難??！
此時(shí)李白的心，時(shí)而左時(shí)而右，時(shí)而去時(shí)而留，此時(shí)的李白真的是——（幻燈：“何處路最難，最難在長(zhǎng)安”）。
把自己當(dāng)成李白，設(shè)身處地的體會(huì)作者的心情，齊讀前四句學(xué)生會(huì)不由得讀到“行路難?多歧路，今安在？”
老師打斷，大家不由得就發(fā)出了“行路難”的感慨??！
看看這一句的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，三個(gè)字一句，并且是感嘆號(hào)，改成都好不行嗎？你讀讀試一試?yán)蠋熡袝r(shí)候喜歡“弄斧到班門”，我在行路難后面加上一個(gè)“啊”字，聽(tīng)讀，你有何感受？添一添，悟感情。
學(xué)生評(píng)價(jià)，多人試讀，可以加不同的語(yǔ)氣詞，還可以放在不同的位置，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解加字，品讀（多找?guī)讉€(gè)學(xué)生，不要解釋，只聽(tīng)朗讀！）。
（五）悟讀詩(shī)歌，共鳴“情”懷。
總結(jié)過(guò)渡：（學(xué)生加字讀后）不同的位置，不同的朗讀方式，卻有著同一種的心情，那就是：壯志難酬，彷徨無(wú)奈！
內(nèi)心如此茫然的李白，對(duì)生活，對(duì)未來(lái)徹底絕望了嗎？
沒(méi)有！有詩(shī)句為證（齊讀最后兩句）你怎么理解這兩句？
預(yù)測(cè)學(xué)生回答：
——會(huì)有時(shí)，小時(shí)候理想終究化為現(xiàn)實(shí)。
——化用詩(shī)句（結(jié)合課下注釋）。
——不拘與格式，再難也不彎腰。
——掛云帆，濟(jì)滄海，乘風(fēng)破浪，前進(jìn)。
——與前文聯(lián)系，要前行，才會(huì)難。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo):1、把握文章內(nèi)容和“斑紋”的涵義。
2、探討文中議論性的語(yǔ)句的內(nèi)涵。
3、品味生動(dòng)形象的說(shuō)明語(yǔ)言特色。
重難點(diǎn)：斑紋的涵義和議論性語(yǔ)句的內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：（略）。
二、作者簡(jiǎn)介：（見(jiàn)課下注釋）。
三、讀課文，回答：你認(rèn)為這是一片什么文體的文章？并說(shuō)說(shuō)理由。
析：科學(xué)小品（介紹“斑紋”，展現(xiàn)了動(dòng)物的生活習(xí)性。）。
隨筆散文（有很強(qiáng)的抒情性和議論成分，語(yǔ)言優(yōu)美。）。
(兩者皆可，體現(xiàn)了文體上的融合滲透趨勢(shì).)。
四、從“科學(xué)小品”的角度來(lái)分析：
1、斑紋是物之斑紋，斑紋之于物是毛與皮的關(guān)系。文章為了介紹斑紋列舉了很多東西，請(qǐng)找出。
析：蛇蓑鮭魚(yú)螺殼鷹隼長(zhǎng)頸鹿斑馬老虎豹子奶牛毒蜂文身皰疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球記憶（展示電子圖案）。
講：文章由植物、大地、人類的勞動(dòng)、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無(wú)處不在。依據(jù)所列事物的分類，以及所講的詳略程度，可以大致將文章分為三個(gè)部分：
1---5段6----1011---14。
2、請(qǐng)概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習(xí)性和特征？
析：簡(jiǎn)約的身體迷惑性的斑紋跑動(dòng)的動(dòng)作蛇的文化寓意蛇的'尾鱗和牙齒攻擊的速度。
3、作家引用圣經(jīng)傳說(shuō)為我們塑造了什么樣的蛇的形象？
析：陰鷙詭秘兇險(xiǎn)惡毒的蛇的形象。
析：斑紋產(chǎn)生于對(duì)簡(jiǎn)單圖案的單一的大量的重復(fù)使用，從而量變而產(chǎn)生質(zhì)變，最終產(chǎn)生斑紋。
5、如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用？
析：內(nèi)涵：“神”即大自然，作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。
作用：既是一種哲學(xué)沉思，也是對(duì)主題的升華。
6、思考：“斑紋”是什么？
析：a、具體的：指動(dòng)物皮毛的形與色（圖案與顏色）；
b、抽象的：指其他自然與社會(huì)現(xiàn)象，人類內(nèi)心的精神生活，帶有哲學(xué)意味，指一切的存在。
五、以散文隨筆的文體角度入手分析：
1、文章在介紹斑紋時(shí)，往往從動(dòng)物的生活習(xí)性和自然規(guī)律中引申出一些耐人尋味的議論性語(yǔ)句。請(qǐng)以第二部分為例，找出其中富有哲理的句子，并談?wù)勀愕睦斫?。（學(xué)生小組探討）。
析：（回答言之成理即可）。
b九節(jié)“弱者的抵抗外強(qiáng)中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi)?！?/p>
2、文章在描繪動(dòng)物和自然場(chǎng)景時(shí)非常優(yōu)美。請(qǐng)選擇一段文字，作一鑒賞。
例如：第一節(jié)；第八節(jié)中關(guān)于虎鹿的描繪。
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行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、教學(xué)闡述：杜甫曰：“文章千古事，得失寸心知”。同樣一首詩(shī)，不同人生閱歷和文化生活背景的人去欣賞，往往會(huì)烙上鮮明的個(gè)性解讀特征，何況詩(shī)無(wú)達(dá)詁呢。為此，一般讀者對(duì)于古詩(shī)的解讀，首先自然要依據(jù)文章追求共通見(jiàn)解，然后再根據(jù)自身實(shí)際作個(gè)性化解讀——通過(guò)知人論世，感悟詩(shī)人的生活世界，進(jìn)而走進(jìn)詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界，達(dá)到心有靈犀一點(diǎn)通的閱讀境界。因此，我在教學(xué)《行路難(其一)》時(shí)，設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：讀人——了解作者;讀文——理解作品;讀己——反思收獲。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話、與作品對(duì)話、與自己對(duì)話，從而讓學(xué)生吸取詩(shī)歌精華，豐富學(xué)生的詩(shī)歌素養(yǎng)，提高他們對(duì)于詩(shī)歌的閱讀和欣賞水平。
二、主要教學(xué)活動(dòng)。
(一)朗讀，感受詩(shī)歌意境，積累閱讀方法。
提示：把握節(jié)奏、重音、語(yǔ)速、抑揚(yáng)。
方法：聽(tīng)讀、仿讀(個(gè)別讀、齊讀、輪讀)。
(二)探究，理解詩(shī)歌內(nèi)涵，體會(huì)名句的表達(dá)作用。
活動(dòng)一品讀：欣賞詩(shī)中的美劇(名句、警句)。
感悟：警句，讓詩(shī)文生輝。
聯(lián)讀：《宣州謝眺樓餞別校書叔云》。
方法：找警句、品其意、作積累。
活動(dòng)二說(shuō)讀：理解詩(shī)句的言外之意。
方法：析典故、說(shuō)體會(huì)，進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心世界。
感悟：用典，使詩(shī)歌表意傳情含蓄、雅致。
聯(lián)讀：《憶東山二首(其一)》。
不向東山久，薔薇幾度花。
白云還自散，明月落誰(shuí)家?
旁批：心情郁悶悵惘，表達(dá)對(duì)謝安的仰慕之情。
活動(dòng)三背讀：鑒賞始終的辭格。
方法：以“欲登”二句為例，理解修辭的作用。
感悟：修辭，可以美化詩(shī)作的語(yǔ)言。
聯(lián)讀：《夜下征虜亭》。
船下廣陵去，月明征虜亭。
山花如繡頰，江火似流螢。
旁批：詩(shī)句如話，意境如畫。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、了解三首詩(shī)詞的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)，有感情地朗讀并熟練地背誦。
2、品味字句，研讀賞析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所抒發(fā)的思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣，豐富文化積累，提升文化素養(yǎng)。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
金樽（）投箸（）歧路（）。
柯畔（）暫（）。
（1）李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他生活在盛唐時(shí)期，性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙。代表作有《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》《靜夜思》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。
（2)劉禹錫(772－842)，字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為朗州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》（六）、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》(一）、《西塞山懷古》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等。其詩(shī)集有《劉賓客集》。
（1）公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，被世人稱作“詩(shī)仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。
（2）唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)相贈(zèng)：
“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
劉禹錫便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。
唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒勁，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。
宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂(lè)）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍填詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。
（一）整體感知。
1、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
金樽/清酒/斗/十千，玉盤/珍羞/直/萬(wàn)錢。
停杯/投箸/不能/食，拔劍/四顧/心/茫然。
欲渡/黃河/冰/塞川，將登/太行/雪/滿山。
閑來(lái)/垂釣/碧溪/上，忽復(fù)/乘舟/夢(mèng)/日邊。
行路難！行路難！多/歧路，今/安在？
長(zhǎng)風(fēng)/破浪/會(huì)/有時(shí)，直掛/云帆/濟(jì)/滄海。
2、讀通詩(shī)意。
（二）文本探究。
1、哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感？
2、李白詩(shī)中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為何會(huì)有這種感受的？
3、詩(shī)人引用呂尚、伊尹的典故有什么用？
（三）名句賞析。
風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
（四）詩(shī)歌主旨。
學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
（一）整體感知。
1、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
巴山/楚水/凄涼地，二十三年/棄置/身。
懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。
沉舟/側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹(shù)/前頭/萬(wàn)木春。
今日/聽(tīng)君/歌一曲，暫憑/杯酒/長(zhǎng)精神。
2、讀通詩(shī)意。
（二）文本探究。
1、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？
2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。
3、頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？
4、結(jié)合詩(shī)題，說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)的用意。
5、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
愛(ài)國(guó)詩(shī)詞積累。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。（宋陸游《金錯(cuò)刀行》）。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋李清照《夏日絕句》）。
一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。（明于謙《立春日感懷》）。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同《獄中題壁》）。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（魏曹植《白馬篇》）。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
原文：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
作者資料：李白(701—762年)，生于701年，漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，四川江油人，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，又稱為“詩(shī)仙”。
譯文：金樽美酒每杯值錢十千，玉盤珍肴一盤也值萬(wàn)錢。面對(duì)盛宴我停杯撂筷吃不下，拔出寶劍四面張望心茫然。想渡黃河冰塊塞滿了河道，要登太行大雪封了山。效仿呂尚閑暇到碧溪上垂釣，也像伊尹夢(mèng)見(jiàn)乘舟路過(guò)日邊。行路難啊!人世間處處行路難。多歧路啊!要走的正路在哪里?施展宏偉抱負(fù)的時(shí)機(jī)總會(huì)有，到那時(shí)高高掛起云帆直渡到東海。
鑒賞：《行路難》李白原作三首，這是第一首，作于天寶三年，李白遭受讒毀而被排擠出長(zhǎng)安時(shí)寫的。詩(shī)中抒寫了他在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的`不可抑制的憤激情緒;但仍盼有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途的樂(lè)觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
(1)通過(guò)自主研討，理解詩(shī)人懷才不遇的情懷。
(2)通過(guò)反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法。
通過(guò)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜變化、激蕩起伏的情感及樂(lè)觀自信、積極追求理想的頑強(qiáng)精神。
體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
1、教師課件展示下列詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊知，過(guò)渡到新知識(shí)。
(1)李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳。(趙翼《論詩(shī)》)。
(2)冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。(杜甫《夢(mèng)李白》)。
(3)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)。
(4)白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白《秋浦歌》)。
啟發(fā)設(shè)問(wèn)：以上詩(shī)句都與古代哪位詩(shī)人有關(guān)?你能談?wù)勊挠嘘P(guān)情況嗎?
教師點(diǎn)撥：可以從以下幾方面去談。
a、李白的生平、時(shí)代、代表作品;。
b、有關(guān)李白的故事、傳說(shuō);。
c、你對(duì)李白的評(píng)價(jià)。
學(xué)生思考，發(fā)言交流，教師因勢(shì)導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
2、反復(fù)朗讀，整體感知。
(1)教師示范朗讀或放錄音，學(xué)生初步感知。
(2)學(xué)生自由朗讀，然后教師指名朗讀，大家評(píng)議其優(yōu)點(diǎn)、不足。
從讀音、停頓、音調(diào)以及感情上評(píng)議，是否朗讀到位?如果不合適，應(yīng)該怎么讀比較符合詩(shī)的內(nèi)容?(對(duì)有爭(zhēng)議之處，教師不做結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生往下學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文后再做結(jié)論。)。
3、教師解題(課件展示，指名學(xué)生讀或全班齊讀)，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌寫作時(shí)代背景。
《行路難》是李白在遭受讒毀，初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫的一組詩(shī)(共三首)，這是第一首?！靶新冯y”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。詩(shī)中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
4、學(xué)生自主朗讀，疏通、理解全詩(shī)。
學(xué)生以個(gè)人朗讀、小組內(nèi)互讀等形式盡量有感情地朗讀本詩(shī)。并參考注釋，疏通詩(shī)意。對(duì)不理解的詞句可在小組內(nèi)交流解決，或請(qǐng)教老師，老師對(duì)有代表性的問(wèn)題予以解答，或交由全班討論解決。
5、學(xué)生自主探究，分析解答以下問(wèn)題，把握詩(shī)作內(nèi)容以及作者感情。
教師將學(xué)生在探究中反映的問(wèn)題集中投影展示，師生共同探究。
(1)是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金樽清酒”、“玉盤珍饈”不能食?
(2)“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這兩句抒寫了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的矛盾心境?
(3)詩(shī)中引用了哪些歷史典故?有什么作用?
(4)理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)作者發(fā)出了怎樣的感慨?
(5)最后兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?
學(xué)生小組討論，教師點(diǎn)撥。
要點(diǎn)如下：
(1)是濃重的憂郁和深沉的悲憤使得詩(shī)人“酒”不能咽，“饈”不能食，由于朝中奸佞阻塞賢路，使詩(shī)人悲憤、憂郁。
(2)這二句用比喻，既照應(yīng)題目“行路難”，又抒寫了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn)，想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。
(3)詩(shī)中借用了呂尚垂釣在碧溪，伊尹夢(mèng)舟過(guò)日邊等典故，寄寓了詩(shī)人夢(mèng)想自己有朝一日也能像古人那樣為統(tǒng)治者重用，建立偉業(yè)的愿望。
(4)“行路難!行路難!多歧路，今安在?”形象寫出了詩(shī)人急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，傳達(dá)出詩(shī)人進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索的復(fù)雜心理。
(5)無(wú)論前路多艱險(xiǎn)、多難走，詩(shī)人相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，渡過(guò)大海，直達(dá)理想的'彼岸。這兩句充滿這沖破黑暗，追求光明的積極樂(lè)觀的精神。詩(shī)人借用古人言論表明自己的理想，這兩句詩(shī)常被后人引為座右銘，作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。
6、師生共同深入探究。
教師再提出問(wèn)題(課件展示)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究：
(1)李白是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人，其浪漫的詩(shī)風(fēng)在本詩(shī)中有哪些體現(xiàn)?
(2)從全詩(shī)來(lái)看，其感情基調(diào)應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生思考，探究，小組討論。全班交流，教師點(diǎn)撥，最后歸納。
要點(diǎn)如下：
(1)李白這首詩(shī)“浪漫”的詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)在：a，巧用歷史故事、典故;b，夸張的描寫，形象的比喻;c，跳躍式的結(jié)構(gòu)。
(2)全詩(shī)的感情基調(diào)是昂揚(yáng)激越，樂(lè)觀向上的。
7、鞏固體驗(yàn)詩(shī)作感情，嘗試有感情朗讀。
這首詩(shī)我們要注意一句警句、兩個(gè)比喻、三處用典、四句短句。
詩(shī)人以行路難來(lái)描寫人生路上的坎坷，運(yùn)用了“黃河”“太行山”“滄海”這些壯美的意象，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀自信的人生態(tài)度。
行路難。
賞析情感誦讀。
停、投、拔、顧憂郁悲憤低沉失落。
冰塞黃河、雪滿太行矛盾痛苦憂傷彷徨。
兩典故不甘消沉昂揚(yáng)憧憬。
三字短句進(jìn)退失據(jù)短促埋怨。
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海樂(lè)觀豪邁高亢自信。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的`寫法。
2．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
1．重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫法。
一、導(dǎo)入。
湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事，與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，(人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。)板書標(biāo)題《擬行路難》。
二、文題解讀。
《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》十八首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。
三、朗誦詩(shī)歌(要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏)。
1．播放伴奏，教師范讀。
2．學(xué)生自由誦讀并背誦。
四、詩(shī)歌鑒賞。
1．師問(wèn)：第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
2．師問(wèn)：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
3．師問(wèn)：第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
4．師問(wèn)：第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯５诎司浔磉_(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
5．師問(wèn)：詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的？
明確：結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。
(1)作者情況：;。
鮑照，南朝宋文學(xué)家。擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
五、總結(jié)全文。
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！
六、布置作業(yè)。
1．背誦課文。
2.拓展：搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生。
《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命。
︱︱︱。
抨擊悲憤無(wú)奈。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、能分析文中“比興”用法的作用。
3、理解文中大幅渲染愁緒的用意。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)作者思想情感的變化過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在上課之前，我們先來(lái)回顧初中學(xué)過(guò)的一首詩(shī)，李白的《行路難》，初中時(shí)我們學(xué)習(xí)過(guò)李白的《行路難》，請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀這首詩(shī)。
（“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！保┬新冯y，本是樂(lè)府雜曲，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意。）。
提問(wèn)：這里的行路難指的是什么？是交通堵塞嗎？
明確：還指人生道路，具體說(shuō)坎坷就是作者做官、施展抱負(fù)的政治之路不平。
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海樂(lè)觀豪邁。
可是作者最終的選擇是什么？
明確：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
面對(duì)困境，仍保持樂(lè)觀自信的心態(tài)，相信未來(lái)可以乘風(fēng)破浪直濟(jì)滄海。
同樣是寫懷才不遇，鮑照又是怎樣抒發(fā)自己的情感的？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩(shī)人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩(shī)情。
二、《行路難》：樂(lè)府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情，有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字?jǐn)M，摹仿《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠。
三、讀詩(shī)：
1、學(xué)生自讀，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音，（寫標(biāo)題）。
酌酒躑躅。
2、請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
四、分析詩(shī)歌內(nèi)容：
1、讀過(guò)詩(shī)作后，請(qǐng)你找出一個(gè)代表詩(shī)人情感的詞？
——“愁”
哪句詩(shī)直言詩(shī)人之“愁”？
“安能行嘆復(fù)坐愁”
·下面就讓我們來(lái)解讀這個(gè)“愁”字。
“愁”的表現(xiàn)是什么？
“行、坐”“嘆、愁”（外在行動(dòng)）。
通過(guò)詩(shī)人的外在行為，想象一下詩(shī)人愁到了何種程度？（濃重、無(wú)可排解）。
這愁緒如此濃重，令詩(shī)人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開(kāi)。
2、詩(shī)人為何如此愁苦？
“人生亦有命”
“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？
先請(qǐng)同學(xué)們看一下注釋，聯(lián)系詩(shī)人生活的時(shí)代背景（老師介紹），說(shuō)說(shuō)他看到了怎樣的“命”。（知人論世）。
時(shí)代背景。
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
（實(shí)行門閥制度，造成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。）。
明確：瀉水置平地，各自東西南北流。
這一句運(yùn)用了什么修辭手法呢？（比興，比喻）。
運(yùn)用了比興手法，說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各個(gè)方向一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的?！懊敝搁T第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
4、接下來(lái)體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用？
“安能行嘆復(fù)坐愁”是一個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生自有命，不應(yīng)該自怨自哀，要放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上，語(yǔ)言中暗含蘊(yùn)涵著憤懣不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
5、齊讀后面四句思考詩(shī)人是如何解愁的呢？
板書：酌酒，歌《行路難》（也就是借酒消愁，悲歌斷愁。）。
（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾。
詩(shī)人趁著酒意唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉出來(lái)，但是因?yàn)樘^(guò)悲痛連歌也唱不下去了。
板書：愁———無(wú)可排解，壓抑郁悶。
6、接下來(lái)愁的矛盾解決了嗎？
沒(méi)有，對(duì)，一句“心非木石豈無(wú)感？”這個(gè)反問(wèn)句，是詩(shī)人情感郁結(jié)到了極點(diǎn)?；钪男撵`不同于無(wú)知的樹(shù)木、石頭，怎么可能沒(méi)有感慨不平！上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，感情沸騰，忍無(wú)可忍。
7、最后一句，吞聲躑躅不敢言。急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
不敢言：無(wú)可奈何，詩(shī)人精神上極度矛盾的痛苦和忍辱負(fù)重。為什么不敢說(shuō)呢？
前面我們已經(jīng)講到了他是寒士，門第等級(jí)決定仕途，縱使才高八斗，滿腔報(bào)國(guó)熱忱，也不能施展。所以只能隱忍吞聲。
8、請(qǐng)同學(xué)畫出詩(shī)人情感變化的曲線。
明確：平靜壓抑——自我寬慰——憤懣不平——無(wú)奈壓抑。
詩(shī)人開(kāi)始平靜的表達(dá)了水的流向由地勢(shì)決定，用比興手法，既而以水喻命，人民無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，無(wú)可奈何，只能借酒消愁，悲歌斷愁，心中仍然憤懣不平，此時(shí)呢情感爆發(fā)到極點(diǎn)，但又急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲。
9、師問(wèn)：結(jié)合剛才的分析，那么詩(shī)人所要表達(dá)的情感是不是明白了呢？
生答：表達(dá)了對(duì)士族門閥制度的不滿和控訴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
小結(jié)：
學(xué)完這首詩(shī)，我們知道了個(gè)人命運(yùn)和所處時(shí)代是息息相關(guān)的，千百年來(lái)，許多文人雅士，感嘆馮唐易老，李廣難封。
同樣是行路難，同樣懷才不遇，抱負(fù)不能施展，李白卻在行路難中喊出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，而鮑照卻是“吞聲躑躅不敢言”請(qǐng)同學(xué)們分析一下原因。
明確：詩(shī)人生活的時(shí)代不同。
李白生活在盛唐，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治相對(duì)開(kāi)明，士族門閥政治受到抑制，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，社會(huì)充滿自信。李白的詩(shī)歌中也總會(huì)出現(xiàn)愁緒，但是顯示的是強(qiáng)者之愁，在愁中有一股浩然奇氣。所以，李白的作品集中體現(xiàn)出了盛唐氣象（雄渾、充沛的活力）。
（2）詩(shī)人為人性格的不同。
板書設(shè)計(jì)：擬行路難。
鮑照。
才子寒士。
懷才不遇的憤懣與愁苦。
平靜壓抑———。
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行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析，感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：通過(guò)意象營(yíng)造意境，表達(dá)情感的寫法。
三、教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事，與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，（人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。）板書標(biāo)題《擬行路難》。
二、文題解讀。
《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》十八首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。
三、朗誦詩(shī)歌（要求：讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏）。
1、播放伴奏，教師范讀。
2、學(xué)生自由誦讀并背誦。
四、詩(shī)歌鑒賞。
1、師問(wèn)：第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
2、師問(wèn)：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
3、師問(wèn)：第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
4、師問(wèn)：第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
5、師問(wèn)：詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的？
明確：結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。
（1）作者情況：；
鮑照，南朝宋文學(xué)家。擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
五、總結(jié)全文。
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！
六、布置作業(yè)。
1、背誦課文。
2、拓展：搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》――長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
蘇軾《定**》――一蓑煙雨任平生。
《念奴嬌赤壁懷古》――人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
王勃《滕王閣序》――孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
認(rèn)命――不認(rèn)命――認(rèn)命。
顎顎。
抨擊悲憤無(wú)奈。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.反復(fù)誦讀，有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容，感悟詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
3.賞析品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)目標(biāo)2、3。
學(xué)習(xí)目標(biāo)2。
研讀和賞讀法，自主合作探究法。
多媒體。
一課時(shí)。
提起唐朝，不能不說(shuō)唐詩(shī)，說(shuō)起唐詩(shī)，不能不說(shuō)李白，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首古詩(shī)。板書課題。出示大屏幕。我們來(lái)看一下這首詩(shī)的背景。大家齊讀。
1、寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經(jīng)朋友舉薦來(lái)到長(zhǎng)安，準(zhǔn)備大顯身手，但是沒(méi)有得到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開(kāi)了長(zhǎng)安。此時(shí)李白寫了三首詩(shī)，表達(dá)政治上遭遇挫折后的復(fù)雜心情。
2、釋題?！靶新冯y”是樂(lè)府古題，樂(lè)府指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是一種古體詩(shī)。
誦讀詩(shī)歌。
讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰(shuí)讀的好。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
讀準(zhǔn)下列字的音。
樽箸塞歧。
理解兩個(gè)通假字的意思。
羞直。
讀詩(shī)品詩(shī)，體會(huì)作者情感是如何變化的？請(qǐng)大家四人一組相互討論交流。
請(qǐng)同學(xué)們以下面句式為依托。
我從……這（幾句）句詩(shī)中，讀出了一個(gè)……的李白。因?yàn)椤?/p>
示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然?！边@句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見(jiàn)此時(shí)的詩(shī)人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
（我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫，前途艱難的李白。因?yàn)樵?shī)人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯(lián)想到詩(shī)人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無(wú)限的悲憤。）。
（我從“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句詩(shī)中，看到了一個(gè)充滿希望，理想未滅的李白。因?yàn)樵?shī)人借“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘消沉，繼續(xù)追求的心境。
（我從“行路難！行路難！多歧路，今安在？”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵?shī)人在這句詩(shī)中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來(lái)，回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中，感到人生的艱難，因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。）。
（我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@句詩(shī)中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。）。
點(diǎn)明全詩(shī)的情感層次，總結(jié)全詩(shī)。
師小結(jié)：這首詩(shī)歌里，我們看到的不是一個(gè)顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個(gè)不甘消沉的李白，一個(gè)悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個(gè)穿越了千年依然在對(duì)我們自信地微笑的李白。
請(qǐng)大家富有感情的再來(lái)讀讀詩(shī)歌。分別從下列角度賞析詩(shī)句。
1、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然（從描寫的角度）。
2、欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。（從修辭的角度）。
3、閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（從表現(xiàn)手法角度）。
4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（從煉字的角度）。
詩(shī)詞句賞析方法：（可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現(xiàn)手法手法角度賞析2從煉字角度賞析3表達(dá)的情感賞析4蘊(yùn)含的哲理賞析5表達(dá)方式等）。
1、生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折，請(qǐng)你用本詩(shī)中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)勸勉。
2、本詩(shī)使用典故古人能有此機(jī)遇，自己也不見(jiàn)得沒(méi)有的句子。
4、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
這節(jié)課我沒(méi)有做到最好，但我做到了更好。今天我學(xué)會(huì)了......如：我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法是.......我知道了古詩(shī)詞的考點(diǎn)是......我明白了古詩(shī)詞的答題格式和技巧是......
1、正確默寫古詩(shī)。
板書。
歡樂(lè)希望自信苦悶失望。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言美的感知能力;。
2、通過(guò)品味詩(shī)歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。
3、掌握詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)方法：情景導(dǎo)入法、誦讀教學(xué)法、合作探究法。
教具：多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
出示對(duì)聯(lián)：
千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨;一身傲骨，青蓮居士謫仙人。
學(xué)生：李白。
教師：(出示李白畫像)沒(méi)錯(cuò)，他就是李白。李白，字太白，號(hào)青蓮居士。今天讓我們帶著對(duì)李白的了解再次走進(jìn)詩(shī)仙李白，一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《行路難》。
天寶元年，42歲的詩(shī)人經(jīng)朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘來(lái)到長(zhǎng)安，供奉翰林。詩(shī)人以為可以施展自己的經(jīng)國(guó)濟(jì)世的宏愿，建立一番功業(yè)。但是此時(shí)的玄宗已喪失了早年勵(lì)精圖治的精神，朝政已被奸佞把持;而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本無(wú)法見(jiàn)容于近宦權(quán)臣。因此，李白逗留宮中將近兩年，一直沒(méi)有得到正式官職，最后竟被玄宗找了個(gè)借口發(fā)落出來(lái)。幾十年的功業(yè)追求化為泡影，李白在政治道路上遭到第一次失敗。這首詩(shī)是《行路難》三首的第一首，是詩(shī)人退出朝廷之后、離開(kāi)長(zhǎng)安之前的作品。
二、整體感知。
(一)讀一讀。
1、播放配樂(lè)詩(shī)朗誦。(要求學(xué)生注意讀準(zhǔn)個(gè)別生字，如：樽、斗、羞、箸、塞、太行、岐、滄等字并以課件的形式顯示標(biāo)注拼音。)。
2、教師范讀。
3、學(xué)生朗讀。(要求讀準(zhǔn)、讀順、讀熟)。
4、個(gè)別學(xué)生朗讀。
5、以小組活動(dòng)形式，爭(zhēng)取短時(shí)間內(nèi)能背誦，小組派代表試著背誦。
(二)品一品。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。
極言宴飲的豐富、奢華。
前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”;后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費(fèi)，動(dòng)至萬(wàn)錢，猶恨儉率”的典故。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
停下酒杯，投開(kāi)雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長(zhǎng)劍，前后左右，茫然回顧，內(nèi)心無(wú)限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”啊!
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
回首往事，展望前程，眼前浮現(xiàn)的是一派艱險(xiǎn)可怖的景象。開(kāi)元十八年，詩(shī)人抱著“何王公大人之門，不可以彈長(zhǎng)劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國(guó)風(fēng)”，可是得到的卻是“冷落金張館，苦雨終南山”、“大道如青天，我獨(dú)不得出”。
鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長(zhǎng)川，雪滿群山”正是李白這兩句詩(shī)點(diǎn)化脫胎的所在。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
兩大典故：
商朝末年的呂尚(即姜子牙)，未遇周文王時(shí)，曾在渭水之濱垂釣。
伊尹受命于商湯之前，夢(mèng)見(jiàn)乘舟過(guò)日月旁邊。
呂尚和伊尹都是詩(shī)人的自況。詩(shī)人夢(mèng)寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼圣明之君，做一番濟(jì)世拯物的事業(yè)。
行路難，行路難!多歧路，今安在?
久郁詩(shī)人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩(shī)人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道，而今在哪里啊?寫到緊要之處，詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語(yǔ)重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩(shī)情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開(kāi)朗的視野。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
用典：南朝名將宗愨的典故，《宋書》記載：宗愨少時(shí)，叔父炳問(wèn)其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！焙笕擞贸孙L(fēng)破浪比喻施展政治抱負(fù)。
三、重點(diǎn)賞析。
【引導(dǎo)明確】詩(shī)人食不下咽的原因是因?yàn)樵?shī)人此時(shí)心中充滿了愁悶。從課題《行路難》中便可以感受得到。路是一種象征，象征人生之路。(補(bǔ)充詩(shī)歌寫作背景)。
(二)古人飲酒時(shí)，常舞劍以助酒興。在這里也是舞劍助酒興嗎?
【引導(dǎo)明確】不是，在這里舞劍有激憤的味道。
(三)“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”怎么理解這句話?詩(shī)人想做什么呢?
【引導(dǎo)明確】詩(shī)人想“渡黃河”“登太行”，但是是什么讓自己的仕途道路受阻、濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢?用“冰塞川”“雪滿山”作比喻進(jìn)行說(shuō)明。
(五)我們一起來(lái)把這首詩(shī)的最后一句齊讀一下。
【教師總結(jié)】這句詩(shī)中，我們讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自己總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)、破萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信以及對(duì)理想執(zhí)著的追求。
四、總結(jié)。
這首詩(shī)為古風(fēng)，巧用典故，夸張的描寫，象征的運(yùn)用，跳躍式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)，全詩(shī)基調(diào)是昂揚(yáng)激越、樂(lè)觀向上的。
學(xué)生再次讀這首詩(shī)歌，背誦。
五、作業(yè)。
比較閱讀李白的《將進(jìn)酒》。
完成課后習(xí)題。
行路難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2、體會(huì)詩(shī)人推已及人，憂國(guó)憂民的思想感情。
3、學(xué)習(xí)敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
杜甫的這首借景抒情的詩(shī)，從內(nèi)容到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的博大胸襟中接受詩(shī)人人道主義精神的陶染，在深入理解體味本詩(shī)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶方面，我打算對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練，因此本節(jié)課我考慮以朗讀訓(xùn)練為切入點(diǎn)，通過(guò)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)學(xué)生從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)到研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。
【教學(xué)方法】。
1、朗讀與鑒賞相結(jié)合。
2、交流、合作與探究相結(jié)合。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
學(xué)生課前收集有關(guān)杜甫的詩(shī)及資料。
【教學(xué)用具】。
多媒體。
【課時(shí)】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、介紹作者及寫作背景導(dǎo)入新課。
二、整體感知課文，領(lǐng)悟作者憂國(guó)憂民的博大胸襟的沉郁頓挫的'風(fēng)格。
1、查一查下面的加點(diǎn)字。（見(jiàn)多媒體）。
2、聽(tīng)一聽(tīng)錄音。
3、教師朗讀指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，停頓等。
4、學(xué)生個(gè)人讀，學(xué)生對(duì)朗讀作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
5、學(xué)生齊讀。
三、比一比（學(xué)生合作，討論交流）。
1、結(jié)合課文注釋，疏通文義。
2、請(qǐng)各用四個(gè)字概括每節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
3、請(qǐng)各用一個(gè)字概括作者當(dāng)時(shí)的心情。
4、以作者此時(shí)的心情為感情基調(diào)朗讀，并對(duì)朗讀作評(píng)價(jià)。
四、品一品。
學(xué)生再讀課文，劃出自己最喜歡的語(yǔ)句，寫好批注，與同學(xué)作交流并作匯報(bào)。
五、賽一賽。
學(xué)生自由朗讀課文，實(shí)行分組背誦競(jìng)賽。
六、議一議（學(xué)生合作，討論交流）。
1、結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，談一談你認(rèn)為作者是一個(gè)什么樣的人？
2、像杜甫這樣具有偉大情懷和理想的古仁人還有很多，請(qǐng)列舉兩個(gè)。
七、教師總結(jié)，學(xué)生再讀全詩(shī)。
八、理一理。
用一句話說(shuō)一說(shuō)自已在這節(jié)課的收獲。
敘事抒情。
秋風(fēng)破屋急。
推已及人。
頑童抱茅嘆。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》心憂天下。
(詩(shī)圣杜甫)屋破難眠憂。
憂國(guó)憂民。
大廈庇寒愿。
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