這本書(shū)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一次心靈的洗禮。在寫(xiě)讀后感之前，我們可以進(jìn)行一些背景了解和相關(guān)資料查找，幫助我們更好地理解和解讀作品。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，讓我們一起來(lái)看看吧。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇一
有幸讀了加拿大馬克斯·范梅南教授所撰寫(xiě)的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū),從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問(wèn)題,提出了以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”,為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感,范梅南明確地道出了著作此書(shū)的目的性:“新教師可以感到本書(shū)不僅引導(dǎo)他們更善于反思,并為其提供許多源于生活的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)使得對(duì)教育學(xué)的反思首先是有意義的,并且是可以實(shí)現(xiàn)的.有經(jīng)驗(yàn)的教育家從書(shū)中找到其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的實(shí)例,從而希望以一種深思的方式再次回顧這些經(jīng)驗(yàn).更重要的是,我希望本書(shū)能幫助我們優(yōu)先考慮孩子們的幸福,認(rèn)真地對(duì)待年輕人,始終能從孩子們的角度來(lái)考慮教育方面的問(wèn)題.”
讀完此書(shū),促使我反復(fù)思考著一個(gè)重要的問(wèn)題,就是“在落實(shí)課改精神,全面推進(jìn)素質(zhì)化教育的今天,我們教師該如何應(yīng)用教學(xué)機(jī)智,搞好我們的教育教學(xué)工作”.
《教育大辭典》對(duì)教學(xué)機(jī)智定義為:一種善于根據(jù)情況變化,創(chuàng)造性地進(jìn)行教育的才能.它是構(gòu)成教育藝術(shù)的主要因素之一.
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒(méi)有教育機(jī)智,他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者”.
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同參與的一個(gè)十分復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程,受教師,學(xué)生,環(huán)境諸因素的影響,總處于不斷變化之中.因此,課堂教學(xué)充滿著各種變化和突發(fā)事件.教師要自如地駕馭課堂這個(gè)復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),順利地完成教學(xué)任務(wù),就必須掌握教學(xué)機(jī)智.
教學(xué)機(jī)智在當(dāng)今課改新課堂中扮演著越來(lái)越重要的'角色.傳統(tǒng)教學(xué)重視教師依靠本身的素質(zhì)和瞬時(shí)智慧所表現(xiàn)出來(lái)的教育機(jī)智,關(guān)注的是課堂教學(xué)流程,強(qiáng)調(diào)順著教案走.而新課程則.強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)——教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,大力倡導(dǎo)自主,合作,探究性的學(xué)習(xí).這種開(kāi)發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場(chǎng),瞬息萬(wàn)變.學(xué)生的思維變化的不確定性,課程的生成性和開(kāi)放性,學(xué)生對(duì)課程的多元化反應(yīng)以及個(gè)別差異等價(jià)值取向,使得課堂教學(xué)中不可控因素增多.現(xiàn)代課堂教學(xué)對(duì)教師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控提出了更高的要求,尤其是探究性學(xué)習(xí),更多地表現(xiàn)為針對(duì)某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案,更關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程,更強(qiáng)調(diào)順著學(xué)生的思維走.教師不但要有敏捷,快速地捕捉教學(xué)過(guò)程中各種信息的能力,而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施,才能有效地推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程.
范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”.教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變,靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一,它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分.教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生,以獨(dú)特的能力駕馭課堂,用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件,把握教育契機(jī),都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用.具體表現(xiàn)在:。
(1)首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生,平等相待的心.只有當(dāng)教師用赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一位學(xué)生時(shí),才會(huì)消除“火暴”脾氣,減少“急躁”情緒,避免對(duì)學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”,以“溫柔”的方式去開(kāi)啟和誘導(dǎo)學(xué)生.善于以平靜的心態(tài),運(yùn)用含蓄幽默的教學(xué)機(jī)智,融洽師生關(guān)系.要平等地對(duì)待每一位學(xué)生.因?yàn)樵S多偶發(fā)事件的“肇事”者,通常是那些“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生,只有教師擺正了他們?cè)谧约盒哪恐械奈恢?才能夠?qū)λ麄兊男袨椤叭萑獭?不發(fā)火,不動(dòng)怒,對(duì)事件進(jìn)行冷靜的,超常規(guī)的處理.
(2)要有敏捷的思維.機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,善于因勢(shì)利導(dǎo),或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境.特別是遇到自控能力較差的學(xué)生.如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信,消除學(xué)生的抵觸情緒,并轉(zhuǎn)化其情感.這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷.
(3)在課堂教學(xué)中,教師能抓住教學(xué)心理,利用自身的人格魅力來(lái)影響同學(xué),把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來(lái)駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑,又能使教學(xué)任務(wù)順利完成.使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出良好的作用.教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的積極思考,又要對(duì)偏離課堂內(nèi)容,誤入歧途,有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住,做到斷流時(shí)導(dǎo),漫溢時(shí)堵,堵導(dǎo)并用.
(4),教師熟悉教材,教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ).熟悉教材,教師就會(huì)對(duì)講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,靈活運(yùn)用,有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景;熟悉學(xué)生,教師就能從實(shí)際出發(fā),因材施教.教師做到這“三熟”,就可以眼觀六路,耳聽(tīng)八方,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案,保證教學(xué)任務(wù)順利完成.
(5)教師必須鍛煉自己的表達(dá)能力.一方面,要鍛煉自己的言語(yǔ)表達(dá)能力,使課堂教學(xué)用語(yǔ)具有簡(jiǎn)明扼要,生動(dòng)活潑,風(fēng)趣幽默等特點(diǎn),富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語(yǔ)言表達(dá)能力,要講究語(yǔ)音,語(yǔ)調(diào),語(yǔ)速的變化,做到抑揚(yáng)頓挫,并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩?shì)等,表達(dá)一定的知識(shí)信息.
總之,教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來(lái)的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學(xué)智慧,具有較高層次的教學(xué)藝術(shù),是教師綜合素質(zhì)的反映,是教師個(gè)性品質(zhì),教育理論素養(yǎng),教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金.我決心不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí),摸索,思考,積淀,不斷地充實(shí)自己,追求個(gè)性,構(gòu)建風(fēng)格,提高自身的綜合素質(zhì).爭(zhēng)取做一個(gè)學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)滿意的人民好教師.更多精彩的讀書(shū)筆記盡在unjs讀書(shū)筆記網(wǎng)!
教學(xué)機(jī)智讀后感篇二
最近無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一本跟教育教學(xué)有關(guān)的書(shū)《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》，從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問(wèn)題，提出了以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感，范梅南明確地道出了著作此書(shū)的目的性：“新教師可以感到本書(shū)不僅引導(dǎo)他們更善于反思，并為其提供許多源于生活的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)使得對(duì)教育學(xué)的反思首先是有意義的，并且是可以實(shí)現(xiàn)的。有經(jīng)驗(yàn)的教育家從書(shū)中找到其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的實(shí)例，從而希望以一種深思的方式再次回顧這些經(jīng)驗(yàn)。更重要的是，我希望本書(shū)能幫助我們優(yōu)先考慮孩子們的幸福，認(rèn)真地對(duì)待年輕人，始終能從孩子們的角度來(lái)考慮教育方面的問(wèn)題”。
這部書(shū)在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這本書(shū)理論的東西比較深?yuàn)W，并不能一下子讀懂，但它舉了許多生動(dòng)的事例，透過(guò)這一個(gè)個(gè)活生生的例子，讓我們更多地了解學(xué)生，了解教育的真諦是什么。讀完此書(shū)，促使我反復(fù)思考著一個(gè)重要的問(wèn)題，就是“在落實(shí)課改精神，全面推進(jìn)素質(zhì)化教育的今天，我們教師該如何應(yīng)用教學(xué)機(jī)智，搞好我們的教育教學(xué)工作”。
教學(xué)機(jī)智在當(dāng)今課改新課堂中扮演著越來(lái)越重要的角色。傳統(tǒng)教學(xué)重視教師依靠本身的素質(zhì)和瞬時(shí)智慧所表現(xiàn)出來(lái)的教育機(jī)智，關(guān)注的是課堂教學(xué)流程，強(qiáng)調(diào)順著教案走。而新課程則強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)--教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，大力倡導(dǎo)自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)。這種開(kāi)發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，瞬息萬(wàn)變。學(xué)生的思維變化的不確定性，課程的生成性和開(kāi)放性，學(xué)生對(duì)課程的多元化反應(yīng)以及個(gè)別差異等價(jià)值取向，使得課堂教學(xué)中不可控因素增多?，F(xiàn)代課堂教學(xué)對(duì)教師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控提出了更高的要求，尤其是探究性學(xué)習(xí)，更多地表現(xiàn)為針對(duì)某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案，更關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程，更強(qiáng)調(diào)順著學(xué)生的思維走。教師不但要有敏捷、快速地捕捉教學(xué)過(guò)程中各種信息的能力，而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施，才能有效地推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。
范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在：
（1）首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生，平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一位學(xué)生時(shí)，才會(huì)消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對(duì)學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開(kāi)啟和誘導(dǎo)學(xué)生。善于以平靜的心態(tài)，運(yùn)用含蓄幽默的教學(xué)機(jī)智來(lái)融洽師生關(guān)系。要平等地對(duì)待每一位學(xué)生。因?yàn)樵S多偶發(fā)事件的“肇事者”，通常是那些“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生，只有教師擺正了他們?cè)谧约盒哪恐械奈恢?，才能夠?qū)λ麄兊男袨椤叭萑獭?，不發(fā)火、不動(dòng)怒，對(duì)事件進(jìn)行冷靜的、超常規(guī)的處理。
（2）要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢(shì)利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感。這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
（3）在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來(lái)影響同學(xué)，把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來(lái)駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑，又能使教學(xué)任務(wù)順利完成，使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的積極思考，又要對(duì)偏離課堂內(nèi)容、誤入歧途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住，做到斷流時(shí)導(dǎo)，漫溢時(shí)堵，堵導(dǎo)并用。
（4）教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會(huì)對(duì)講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實(shí)際出發(fā)，因材施教。教師做到這“三熟”，就可以眼觀六路，耳聽(tīng)八方，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，迅速判斷，妥善處理；還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
（5）教師必須鍛煉自己的表達(dá)能力。一方面，要鍛煉自己的言語(yǔ)表達(dá)能力，使課堂教學(xué)用語(yǔ)具有簡(jiǎn)明扼要，生動(dòng)活潑，風(fēng)趣幽默等特點(diǎn)，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛煉非語(yǔ)言表達(dá)能力，要講究語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，做到抑揚(yáng)頓挫，并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩?shì)等，表達(dá)一定的知識(shí)信息。
總之，教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來(lái)的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學(xué)智慧，具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。我決心不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、摸索、思考、積淀，不斷地充實(shí)自己、追求個(gè)性、構(gòu)建風(fēng)格，提高自身的綜合素質(zhì)，爭(zhēng)取做一個(gè)學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的好教師。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇三
加拿大著名的教育家馬克斯?范梅南在《教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)中，對(duì)沉默有著更深刻、更細(xì)致入微的理解?！跋抡n后，吉姆來(lái)到他的老師跟前?！裉熘形缒苡行r(shí)間見(jiàn)我嗎？我對(duì)您昨天布置的英語(yǔ)作業(yè)實(shí)在弄不懂。您能不能給我一些提示怎樣來(lái)做呢？’老師說(shuō)，‘當(dāng)然可以。吉姆，你去將你的午餐帶到這兒來(lái)。我們可以邊吃邊談’?！痹谖覀兊难劾?，學(xué)生如果有問(wèn)題來(lái)問(wèn)，那說(shuō)明這學(xué)生就是勤學(xué)好問(wèn)了，老師肯定會(huì)滔滔不絕，費(fèi)盡心機(jī)地給學(xué)生一輪“唇槍舌劍”，直到學(xué)生“點(diǎn)頭哈腰”為止。然而，馬克斯?范梅南描摹的卻是另一番的機(jī)智?！爱?dāng)他們開(kāi)始吃飯時(shí)，吉姆很快就談開(kāi)了。他對(duì)一些東西不敢肯定，而且還有不少的想法。老師多數(shù)情況下，只是聽(tīng)著，鼓勵(lì)地點(diǎn)點(diǎn)頭，很少提出一個(gè)問(wèn)題。多數(shù)情況下是吉姆在談話。最后，吉姆似乎比較滿意了。他仔細(xì)地概括出了他對(duì)作業(yè)的想法，然后向后仰靠在椅背上。老師微笑著，兩個(gè)人都沉默了一會(huì)兒。最后，老師站起來(lái)，‘好吧。該做下一堂課的準(zhǔn)備了’?！嘀x了，您總是能給我很大的幫助?！氛f(shuō)。但是，老師知道，比起想法與建議來(lái)，他更多的是給予了吉姆默默的聆聽(tīng)?！?/p>
教學(xué)機(jī)智讀后感篇四
經(jīng)朋友推薦，有幸讀到范梅南先生的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)，這本把現(xiàn)象哲學(xué)運(yùn)用在教育中的著作，語(yǔ)言平實(shí)，讀來(lái)流暢，宛如做了一次難得的精神之旅，讓人受益匪淺。
在范梅南先生的書(shū)中，教學(xué)機(jī)智是這樣被描述的：它是不可以事先計(jì)劃的，它是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的，是一門(mén)教學(xué)的藝術(shù)……就學(xué)校教學(xué)實(shí)踐而言，我認(rèn)為教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。
教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。在《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)中，范梅南例舉了一些平日里很容易被我們忽略的教育時(shí)機(jī)或情境，來(lái)說(shuō)明教育即成年教師和父母與年幼兒童或?qū)W生之間交往生活過(guò)程。從中我們可以看到，教育本身確實(shí)是個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程。完成這一過(guò)程，首先需要教育者具有相當(dāng)敏銳的觀察力，捕捉教育時(shí)機(jī)，運(yùn)用教育智慧，才能撞擊出心靈的火花，取得最佳的效果。
無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，教師的主要陣地都在課堂。課堂千變?nèi)f化，具有偶然性和不可預(yù)測(cè)性，教師教學(xué)機(jī)智的表現(xiàn)相應(yīng)主要也在課堂。所有的課堂教學(xué)都不可能完全按照我們老師的預(yù)設(shè)的那樣順利，常常會(huì)有一些意外生成。而這些意外又可能使我們老師感到尷尬。作為老師，要善于處理課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，因勢(shì)利導(dǎo)，冷靜處理，靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，科學(xué)巧妙地利用各種契機(jī)為課堂教學(xué)服務(wù)。
在課堂教學(xué)中，教師要抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來(lái)影響學(xué)生，把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來(lái)駕馭課堂，只有這樣才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑，又能使教學(xué)任務(wù)順利完成。使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的積極思考，又要對(duì)偏離課堂內(nèi)容、誤入歧途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住，做到斷流時(shí)導(dǎo)，漫溢時(shí)堵，堵疏并用。
教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來(lái)的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它應(yīng)是一種充滿教學(xué)智慧，具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄而成的精華。
讀范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)，我真正理解了這句話，“教師應(yīng)設(shè)法運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”。這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生們真正愛(ài)上“學(xué)習(xí)”，愛(ài)上“課堂”。
誠(chéng)然，教育不是一朝一夕之功，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作。對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。教育本身就意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。
讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》能讀到智者對(duì)教育的詮釋和剖析，讀到一種精氣神，這種東西依附在老師身上，會(huì)使老師帶有生氣和靈動(dòng)；這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有學(xué)生的心緊緊抓住。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！
教學(xué)機(jī)智讀后感篇五
我們閱讀了加拿大阿爾伯塔大學(xué)教授范梅南先生的經(jīng)典之作《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》，雖然只看了前兩張，就被此書(shū)所吸引。
該書(shū)用了很多的具體事例，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得十分生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。讀罷，我突然有了一種“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)：原來(lái)愛(ài)并不能解決一切問(wèn)題，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。而教育智慧正是我一直在尋找的答案。記得書(shū)上曾說(shuō)：“出色的人的教育必須有母親的眼神，能從孩子的眼睛、口腔和額頭上，覺(jué)察幼兒心理狀態(tài)的哪怕是些細(xì)微的變化。”而教育智慧也正是指教師關(guān)于敏銳地察覺(jué)學(xué)生身上的細(xì)微變化，面對(duì)新的意外情況，果斷決策，及時(shí)采取靈活而有效的教育措施的能力。
教學(xué)機(jī)智是教育智慧的一種意蘊(yùn)，而在課堂之外的教育生活中，教育智慧又得到了廣泛的發(fā)揮空間。有時(shí)候在教育學(xué)生的`過(guò)程中，我們教師甚至要像偵探一樣，利用細(xì)微的蛛絲馬跡，充分發(fā)揮自己的智慧，與學(xué)生斗智斗勇，突破重重障礙，將教育進(jìn)行到底。
教育是一個(gè)智慧的世界，作為教師，我們不應(yīng)以簡(jiǎn)單、粗暴、劃一的方式來(lái)做教育。讓我們從此刻起，以對(duì)學(xué)生的愛(ài)為基礎(chǔ)，多做思考，多做研究，努力使自己成為有智慧的教育者，成為一個(gè)能從沙子里發(fā)現(xiàn)閃光靈魂的教師。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇六
加拿大教育家馬克斯·范梅南所撰寫(xiě)的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)，從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問(wèn)題，提出了以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感。
范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在：
（1）首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生、平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一位學(xué)生時(shí)，才會(huì)消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對(duì)學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開(kāi)啟和誘導(dǎo)學(xué)生。
（2）要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢(shì)利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感，這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。
（3）在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來(lái)影響同學(xué)，把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來(lái)駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑，使教學(xué)任務(wù)順利完成。
（4）教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會(huì)對(duì)講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實(shí)際出發(fā)，因材施教。教師做到這“三熟”，就可以眼觀六路，耳聽(tīng)八方，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，迅速判斷，妥善處理；還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
總之，教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來(lái)的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學(xué)智慧、具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。
課堂是動(dòng)態(tài)的、不可預(yù)知的。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們每個(gè)人都可能會(huì)遇到很多棘手的突發(fā)狀況，如果不能靈活的處理好這些事情，就可能給學(xué)生造成很大的影響，甚至可能是終身的影響。我們都是從學(xué)生成長(zhǎng)到今天，很多學(xué)生的做法、想法，其實(shí)我們都可以進(jìn)行一定的換位思考。教學(xué)有法，教無(wú)定法。我決定在教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)與學(xué)習(xí)，不斷地積累與反思，讓自己繼續(xù)成長(zhǎng)！
教學(xué)機(jī)智讀后感篇七
馬克斯·范梅（maxvanmanen），加拿大阿爾伯塔大學(xué)教育學(xué)教授、課程與教學(xué)研究院主任、國(guó)際質(zhì)性方法學(xué)研究院高級(jí)研究員。作為世界著名教育學(xué)專家、教育哲學(xué)家、課程論專家和人文科學(xué)研究方法論專家，范梅南教授是"現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)"的開(kāi)創(chuàng)者之一，并擔(dān)任世界第一本目前也是性一的本《現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)》（pedagogy+phenomenology）雜志的主編。同時(shí)他也是北美和歐洲六種教育和人文科學(xué)研究國(guó)際學(xué)術(shù)雜志的顧問(wèn)或國(guó)際編委。
本書(shū)從九個(gè)章節(jié)進(jìn)行闡述，分別為邁向智慧教育學(xué)、教育學(xué)的概念、教育的時(shí)機(jī)、教育學(xué)的性質(zhì)、教育學(xué)的實(shí)踐、機(jī)智的性質(zhì)、教育機(jī)智、機(jī)智與教學(xué)、結(jié)論。
在其他同學(xué)面前演示一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果時(shí)，考瑞完全失去了他的瀟酒和信心?，F(xiàn)在他感到十分地尷尬，簡(jiǎn)直就希望能鈷到地底下去，這樣他就永遠(yuǎn)也不要見(jiàn)到他的同學(xué)們了。孩子們注意到了他內(nèi)心的斗爭(zhēng)，有些開(kāi)始竊笑，而其他的同學(xué)則為考瑞感到很尷尬，于是假裝不去注意。這使得情形變得更糟?？既鸾┝⒃谀莾?。臉上抽搐著。那種安靜變得讓人無(wú)法忍受。就在這個(gè)時(shí)候，老師打破這種尷尬，遞給考瑞一支粉筆，并問(wèn)他是否能夠用兩三個(gè)要點(diǎn)將主要的結(jié)果弄出來(lái)。考瑞這時(shí)有了一個(gè)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身去，鎮(zhèn)靜一下自己，不面對(duì)其他孩子。同時(shí)，老師向班上作了一些評(píng)論，以幫助考瑞回億和理結(jié)果。結(jié)果，考瑞的實(shí)驗(yàn)結(jié)果陳述作得還不錯(cuò)，老師最后說(shuō)"謝謝你，考瑞。你剛才經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)很艱難的時(shí)刻。我們都經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似這樣的時(shí)刻。你做得很好".
考瑞的老師所做的讓一個(gè)可怕的、尷尬的經(jīng)歷變得可以承受。通過(guò)她的機(jī)智的干預(yù)，她使得考瑞的體驗(yàn)要輕松些，可以承受。雖然這是一個(gè)考瑞不會(huì)覺(jué)得自豪的尷尬時(shí)刻，但他還是可以挺過(guò)去的。老師闖進(jìn)來(lái)挽救局面，而不是取消考瑞作為陳述者的地位（比如，建議他坐下來(lái)），她實(shí)際上幫助挽救了考瑞的.空間，使他能夠恢復(fù)對(duì)局面的控制。在闖進(jìn)情境之后，她又迅速地撤了出來(lái)，讓考瑞自己去處理。
機(jī)智意味著可能的時(shí)候撤出來(lái)，但是當(dāng)事情出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，又隨時(shí)在場(chǎng)。通過(guò)撤出來(lái)，成人給孩子創(chuàng)造了空間，這樣孩子得以用自己的方式來(lái)作決定。然而，機(jī)智地撤出，與完全地撤出、讓孩子自己去做是有區(qū)別的。后面那種放任自流的教育方法被以孩子為中心的民主進(jìn)步主義的人所誤會(huì)。孩需要我們給予犯錯(cuò)誤的自由并從中吸取教訓(xùn)。但是，完全撤出教育關(guān)系讓孩子充分地"自由"去作他們尚未有充分的能力去作的決定和選擇，這是錯(cuò)誤的機(jī)智。
教育機(jī)智是做那些對(duì)孩子好的和恰當(dāng)?shù)氖拢袝r(shí)這個(gè)尺度比較難把握，就好比我們要給學(xué)生提供充足的時(shí)間和空間，但是又不是亂給時(shí)間和空間。我們不能牽著他們走，也不能完全放手讓他們隨意跑偏。我想我們的課堂有時(shí)要有這樣的大課堂思想，我們不注重每個(gè)版塊，我們只提供主題，提供給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在這個(gè)主線上尋找自己的答案，如果學(xué)生有困難我們提供幫助，而幫助也只是點(diǎn)到為止，這樣的課堂提供給他們一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程、思考的過(guò)程，讓他們經(jīng)歷整個(gè)知識(shí)的形成過(guò)程，從而對(duì)知識(shí)有自己的見(jiàn)解。
教會(huì)學(xué)生去思考比教會(huì)學(xué)生許多知識(shí)來(lái)得有用的多，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)許久之后，有些知識(shí)會(huì)慢慢遺忘，但是一些思考的方法卻一直伴隨著我們。思考是需要時(shí)間和空間去鍛煉的，所以，我們有時(shí)更應(yīng)該重視學(xué)生的思考，去培養(yǎng)他們的思考方法，幫助他們建立有利于自身發(fā)展的思考邏輯。怎么解決的往往比答案是什么重要的多。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇八
經(jīng)朋友推薦，有幸讀到范梅南先生的《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)，這本把現(xiàn)象哲學(xué)運(yùn)用在教育中，語(yǔ)言平實(shí)，讀來(lái)流暢，宛如做了一次難得的精神之旅，讓人受益匪淺。
在范梅南先生的書(shū)中，教學(xué)機(jī)智是這樣被描述的：它是不可以事先計(jì)劃的，它是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的，是一門(mén)教學(xué)的藝術(shù)......就學(xué)校教學(xué)實(shí)踐而言，我認(rèn)為教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。
教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。在《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)中，范梅南例舉了一些平日里很容易被我們忽略的'教育時(shí)機(jī)或情境，來(lái)說(shuō)明教育即成年教師和父母與年幼兒童或?qū)W生之間交往生活過(guò)程。從中我們可以看到，教育本身確實(shí)是個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程。完成這一過(guò)程，首先需要教育者具有相當(dāng)敏銳的觀察力，捕捉教育時(shí)機(jī)，運(yùn)用教育智慧，才能撞擊出心靈的火花，取得最佳的效果。
無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，教師的主要陣地都在課堂。課堂千變?nèi)f化，具有偶然性和不可預(yù)測(cè)性，教師教學(xué)機(jī)智的表現(xiàn)相應(yīng)主要也在課堂。所有的課堂教學(xué)都不可能完全按照我們老師的預(yù)設(shè)的那樣順利，常常會(huì)有一些意外生成。而這些意外又可能使我們老師感到尷尬。作為老師，要善于處理課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，因勢(shì)利導(dǎo)，冷靜處理，靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，科學(xué)巧妙地利用各種契機(jī)為課堂教學(xué)服務(wù)。
在課堂教學(xué)中，教師要抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來(lái)影響學(xué)生，把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來(lái)駕馭課堂，只有這樣才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑，又能使教學(xué)任務(wù)順利完成。使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的積極思考，又要對(duì)偏離課堂內(nèi)容、誤入歧途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住，做到斷流時(shí)導(dǎo)，漫溢時(shí)堵，堵疏并用。
教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來(lái)的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它應(yīng)是一種充滿教學(xué)智慧，具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄而成的精華。
讀范梅南先生《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)，我真正理解了這句話，“教師應(yīng)設(shè)法運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”。這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生們真正愛(ài)上“學(xué)習(xí)”，愛(ài)上“課堂”。
誠(chéng)然，教育不是一朝一夕之功，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作。對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。教育本身就意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。
讀《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》能讀到智者對(duì)教育的詮釋和剖析，讀到一種精氣神，這種東西依附在老師身上，會(huì)使老師帶有生氣和靈動(dòng);這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有學(xué)生的心緊緊抓住。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!
教學(xué)機(jī)智讀后感篇九
《名師教學(xué)機(jī)智例談》讀后感作者：迷人的娜《名師教學(xué)機(jī)智例談》讀后感。
那么，教師如何在教學(xué)中更好地發(fā)揮教育機(jī)智呢?最近看了《名師教學(xué)機(jī)智例談》這本書(shū)，使我收獲很多。
其中，錢(qián)守旺老師的這篇”教學(xué)中出現(xiàn)10個(gè)以外怎么辦“印象最深刻。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：”不論教育者使怎樣地研究教育理論，如果他沒(méi)有教育機(jī)制，他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。“在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)情境瞬息萬(wàn)變，錯(cuò)綜復(fù)雜，隨時(shí)有可能發(fā)生意想不到的種種偶發(fā)事件，它需要教師正確而迅速地作出判斷并妥善處理。這就要求教師必須具有教學(xué)機(jī)智，否則，縱有高超的學(xué)識(shí)，也難以真正完成教學(xué)任務(wù)。像現(xiàn)在家常普遍重視家庭教育，課堂上”老師還沒(méi)有講，學(xué)生就已經(jīng)會(huì)了“的現(xiàn)象是經(jīng)常出現(xiàn)的。遇到這樣的情況，就需要我們重新考慮教學(xué)的起點(diǎn)。有時(shí)課堂上學(xué)生會(huì)提出教師沒(méi)有想到的問(wèn)題，這時(shí)我們教師該怎么辦呢?錢(qián)老師很好地做了詮釋。教師要勇于直面學(xué)生的非預(yù)設(shè)生成，積極地對(duì)待，冷靜地處理，把學(xué)生的這些非預(yù)設(shè)生成盡可能轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)資源。教師的備課無(wú)論如何周密，課時(shí)計(jì)劃的編制不論如何詳盡，都畢竟是事前的計(jì)劃。在教學(xué)實(shí)踐中，難免會(huì)碰到種種預(yù)想不到的情況，這都需要教師作出臨時(shí)的修正和調(diào)整。
課堂教育機(jī)智的發(fā)揮，還要求教師在教學(xué)中敏銳地洞察學(xué)生總體學(xué)習(xí)情緒，及時(shí)恰當(dāng)?shù)乩糜哪?、詼諧的.語(yǔ)言予以調(diào)節(jié)。老舍先生有一句名言：”幽默者的心是熱的“。課堂教學(xué)中，有時(shí)老師的幽默可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，融洽學(xué)習(xí)氣氛，增強(qiáng)學(xué)生組織紀(jì)律性，點(diǎn)染學(xué)生答題的情緒，使其精力更加集中。課堂上遇到學(xué)生心不在焉的時(shí)候，最有害且又最不科學(xué)的辦法是板起面孔訓(xùn)斥。一個(gè)素養(yǎng)高，有教育機(jī)智的教師是不會(huì)采取這類(lèi)方法的。在枯燥而緊張的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師如果能適當(dāng)加一些得體的幽默，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂氛圍，不僅能收到意想不到的效果，甚至還可以培養(yǎng)學(xué)生的幽默精神，而學(xué)生的幽默精神正是學(xué)生心靈自由的反映，也正是學(xué)生創(chuàng)新的條件。
課堂教育機(jī)智的發(fā)揮，首先要求教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生一視同仁，把學(xué)生看成是活生生、有著豐富情感世界的人。遇事不該不假思索就以教師的威嚴(yán)壓制學(xué)生，動(dòng)輒發(fā)怒、批評(píng)，凡事多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法，便可能化解一場(chǎng)誤會(huì)，甚至收獲一份欣喜。還需要教師具有良好的心理素質(zhì)?！比朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)?！敖處熞坏┌l(fā)現(xiàn)自己處理問(wèn)題不當(dāng)，就該立即糾正，決不能一意孤行，使課堂氣氛僵化甚至釀成大錯(cuò)。教師的責(zé)任是引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)他們正常的興趣和愛(ài)好，幫助他們發(fā)展健康的有益的心理品質(zhì)，而不是一味強(qiáng)制學(xué)生服從教師的意志，對(duì)于學(xué)生的處理，應(yīng)以正面引導(dǎo)為主。
課堂教育機(jī)智的發(fā)揮，要求教師具有深厚的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)功底，善于分析不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)以及心理需求，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的良好心理品質(zhì)。教師在教學(xué)中要以理論修養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，善于發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題并及時(shí)巧妙地處理課堂中出現(xiàn)的各種事端，給每個(gè)學(xué)生，特別是差生以關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。教育機(jī)智的發(fā)揮還有賴于教師知識(shí)的積累、靈活的應(yīng)變能力，因?yàn)榻虒W(xué)中的許多因素都是在變化的。在教學(xué)中要善于因勢(shì)利導(dǎo)，將不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。
課堂教學(xué)過(guò)程事一個(gè)開(kāi)放的、不斷生成的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有許多不確定性和非預(yù)定性的因素，它無(wú)法預(yù)料?！惫?jié)外生枝“事不可避免的，就像一束火花，稍縱即逝。當(dāng)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)一些意想不到的事情時(shí)，教師能否隨機(jī)應(yīng)變，在短時(shí)間內(nèi)想出對(duì)策，巧妙地加以引導(dǎo)?能否正確地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，解決課堂中出現(xiàn)的”突發(fā)時(shí)間“，從而使課堂上的一次次以外轉(zhuǎn)變成教學(xué)中一次次精彩，給課堂帶來(lái)”意外收獲"?我想《名師教學(xué)機(jī)制例談》會(huì)給你帶來(lái)全新的啟迪。
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十
課堂教學(xué)千變?nèi)f化，有經(jīng)驗(yàn)的教師不管課堂如何變化，都能應(yīng)對(duì)自如。他們有什么秘密武器呢？秘密在于他們擁有教學(xué)機(jī)智。所謂"教學(xué)機(jī)智"，就是教師在教學(xué)中迅速有效地處理突發(fā)事件的靈感活動(dòng)。事件的發(fā)生是非預(yù)期的，處理方式是靈感爆發(fā)式的。
如同人生不可沒(méi)有智慧一樣，課堂教學(xué)不可缺乏機(jī)智。有了課堂機(jī)智，課堂教學(xué)才會(huì)多幾分靈氣，多一些創(chuàng)造，才能達(dá)到應(yīng)有的高度。在我們這個(gè)日新月異的時(shí)代，一切都在追求創(chuàng)新，追求盡善盡美，關(guān)心每個(gè)孩子全面素質(zhì)的發(fā)展，在課堂教學(xué)中，我們必須重視培養(yǎng)教學(xué)機(jī)智。我們一面要積極學(xué)習(xí)名師的經(jīng)驗(yàn)，一面要自己勤奮鉆研，堅(jiān)持創(chuàng)新，還要心中有每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)心每一個(gè)孩子的發(fā)展。我們堅(jiān)持不懈地努力，積極地培養(yǎng)自己的教學(xué)機(jī)智，一定會(huì)把課堂教學(xué)變成一門(mén)藝術(shù)。
具有機(jī)智的教學(xué)，可以把偶發(fā)事件、失誤等彌合在如同行云流水般的教學(xué)活動(dòng)中，并達(dá)到天衣無(wú)縫的妙境。甚至面臨"山窮水盡"的關(guān)頭，也只需急中生智地順?biāo)浦劬湍芑U(xiǎn)為夷，出現(xiàn)"柳暗花名又一村"的喜悅。這些高妙的充滿機(jī)智的教學(xué)大多是在風(fēng)趣的氛圍中實(shí)現(xiàn)的。教師要達(dá)到此境界必須具備一些素質(zhì)和條件。
首先，教師語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。出現(xiàn)偶發(fā)事件時(shí)，切忌長(zhǎng)篇大論，拖泥帶水。要惜話如金，以片言明百意，言盡而意有余。"一語(yǔ)道破天機(jī)"使學(xué)生回到課堂上來(lái)，并從中受到教育。其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確，有的放矢，針對(duì)性要強(qiáng)。要針對(duì)眼前的窟境，或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木等…而眼前的現(xiàn)狀是學(xué)生的注意力被吸引到另一種事物上，要根據(jù)二者建立聯(lián)系，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移。要求教師求異思維、發(fā)散思維要敏捷。第三，要有愉悅性。比喻新穎、幽默、含蓄，力求妙趣橫生而鞭辟入里。幽默雅致而不失高貴矜持的風(fēng)度。否則，教師疲憊學(xué)生無(wú)趣。有句話是這樣說(shuō)的："教師的語(yǔ)言要有語(yǔ)言家的用語(yǔ)準(zhǔn)確，教學(xué)家的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，演說(shuō)家的論證雄辯，藝術(shù)家的感情豐富集于一身。
其次，要有豐富的學(xué)識(shí)做后盾。語(yǔ)文教材涉及面極廣，這就需要教師上知天文，下曉地理，博古通今，具有精深廣博的學(xué)科知識(shí)。這是教師完成教學(xué)任務(wù)的基本條件。同時(shí)，我們教學(xué)的對(duì)象——學(xué)生，他們生活在社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的大環(huán)境中，周?chē)囊磺惺挛锒紩?huì)作用于他們的感官，給他們的身心發(fā)展以巨大的影響。由此觀之，教師并不能專注于、局限于教材知識(shí)，兩耳不聞"窗外事"。除了鉆研所任教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)具備廣博的文化素養(yǎng)。同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注社會(huì)、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象應(yīng)有敏銳的洞察力，具有豐富的社會(huì)知識(shí)，具有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、判斷社會(huì)現(xiàn)象的能力。然而，教師要在短暫的時(shí)間里作出反饋，這種能力并非與生俱來(lái)，更不能寄托于教師隨心所欲的"靈機(jī)一動(dòng)"，教師需積累各方知識(shí)。俗話說(shuō)，厚積才能薄發(fā)。教師的知識(shí)不能僅僅局限在他所教的本學(xué)科的范圍內(nèi)，對(duì)于不是本科的知識(shí)也應(yīng)該懂得，尤其是心理學(xué)，如輔導(dǎo)心理學(xué)，教育心理學(xué)及社會(huì)心理學(xué)更是教師務(wù)必涉獵的范疇，因?yàn)榻虝?shū)與育人是無(wú)法分開(kāi)的。教育是一門(mén)教人育德的藝術(shù)，不了解孩子，包括他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向等，就談不上教育。就像蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里所說(shuō)的："在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。"所以，教師應(yīng)該使自己的知識(shí)如泉水一樣源源不斷，只有這樣，才能在三尺講臺(tái)前得心應(yīng)手，課堂上達(dá)到游刃有余的境界。
再者，要深鉆教材，對(duì)話文本。備課是上課的準(zhǔn)備工作，只有備好課才有可能上好課。因此，教師應(yīng)把更多的精力放在對(duì)文本的鉆研上，把更多的時(shí)間、精力傾注在備課上，做到"懂"、"透"、"化"。首先，對(duì)教材中的疑難問(wèn)題應(yīng)一一搞清楚，不帶一絲疑點(diǎn)進(jìn)課堂。只有這樣，教師才不至于在課堂上打被動(dòng)仗。備課時(shí)，應(yīng)關(guān)注、品味文章語(yǔ)言的精妙，讀懂課文內(nèi)涵，讀懂語(yǔ)言文字與情感表達(dá)的關(guān)系，讀出自己的思想和感受。其次，對(duì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要深思熟慮，要事先預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，且對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)如何引導(dǎo)，如何以學(xué)定教，備課時(shí)必須做好充分的準(zhǔn)備?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的不同解讀，從中也感悟到語(yǔ)文課并不是枯燥乏味的。
最后，是信任學(xué)生，靈活處理?，F(xiàn)在的學(xué)生思維敏捷，平時(shí)耳聞目睹甚多，視野開(kāi)闊。有時(shí)教師不甚了解的事，他們也能說(shuō)得頭頭是道。因此，在教學(xué)中偶爾遇到一些不知所措的問(wèn)題，教師可靈活對(duì)待，不妨先聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法，有時(shí)會(huì)茅塞頓開(kāi)。教師可充分相信學(xué)生的能力，讓他們談?wù)?，你?tīng)了同學(xué)們的意見(jiàn)后，你認(rèn)為哪些同學(xué)說(shuō)得更有道理。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，且學(xué)生在發(fā)表意見(jiàn)的過(guò)程中教師自然得到啟發(fā)，并適時(shí)點(diǎn)撥，通過(guò)比較后求佳，樹(shù)立學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)觀。
"教師之教。不在于全部講授，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。"葉圣陶先生一語(yǔ)道出了教學(xué)的真諦。教學(xué)是一種藝術(shù)，然而藝無(wú)止境。教師的反饋機(jī)智是教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)之一，卻是千姿百態(tài)的。教師在教學(xué)過(guò)程中，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，才能探索出一條具有現(xiàn)代化的新型的反饋機(jī)智之路。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十一
假期我讀了《小兵張嘎》這一本書(shū)，這本書(shū)的主要內(nèi)容是：小兵張嘎的奶奶被敵人殺害，小兵張嘎便下定決心要當(dāng)一個(gè)八路軍，為奶奶報(bào)仇。終于在他的不懈努力下，他成功的參加了八路軍。因?yàn)閺埜碌挠赂液蜋C(jī)智，戰(zhàn)勝了許多困難和敵人。
在一次戰(zhàn)斗中，他受了傷在老家休息。游擊隊(duì)攻打敵人時(shí)，他偷偷從老家跑回參戰(zhàn)，不幸在進(jìn)城偵察時(shí)被捕，在敵人面前，張嘎剛強(qiáng)不屈，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中逃了出來(lái)配合游擊隊(duì)拔掉崗樓，然后救出了鐘亮。
張嘎雖然只有13歲，可是他面對(duì)敵人的威逼利誘也始不透露一個(gè)信息他頑強(qiáng)的與敵人奮斗，為民除害?？墒桥c他年齡相仿的我們，相差實(shí)在是太大了，在這個(gè)新中國(guó)的年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有炮火，沒(méi)有硝煙，我們衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，卻不懂得感恩與回報(bào)，而小兵張嘎卻如此的勇敢，如此的堅(jiān)強(qiáng)，我們應(yīng)該像張嘎一樣愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己村子，愛(ài)自己的家人。
在這個(gè)年代雖然做不了打鬼子這樣的大事，但是我們應(yīng)該從小事做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到愛(ài)國(guó)。在學(xué)校時(shí)我們應(yīng)該按時(shí)完成作業(yè)，對(duì)老師和同學(xué)有禮貌，遵守學(xué)校制定的規(guī)則，在校外應(yīng)該遵守交通法則，看到殘疾人應(yīng)該主動(dòng)幫助他們。在公共汽車(chē)上應(yīng)給老奶奶老爺爺讓座等等，這些都是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
只有我們?nèi)巳素暙I(xiàn)出一份力量，我們的國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大民族才會(huì)興旺。作者：劉昂飛。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十二
教學(xué)機(jī)智并不是像其他教育類(lèi)書(shū)籍那樣純理論的枯燥，而是通過(guò)很多的事例和作者自己的很多深刻體會(huì)，把枯燥乏味的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白又形象。
教學(xué)機(jī)智并非“遙不可及”。書(shū)中寫(xiě)到：“教學(xué)機(jī)智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對(duì)孩子的體驗(yàn)的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’，表現(xiàn)為對(duì)情境的自信，表現(xiàn)為臨場(chǎng)的天賦”?！敖逃龣C(jī)智保留了孩子的空間，保護(hù)那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質(zhì)得到鞏固和加強(qiáng)，加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處，促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長(zhǎng)”。我很羨慕那些教學(xué)很有水平的老師，總覺(jué)得他們身上有很多是我所學(xué)不來(lái)的?，F(xiàn)在看來(lái)，他們身上那些突出之處，就是因?yàn)樗麄冇惺诸Ｖ堑慕虒W(xué)機(jī)智，能在很短的時(shí)間內(nèi)處理很多隨時(shí)出現(xiàn)的教學(xué)突發(fā)事件，化險(xiǎn)為夷，化腐朽為神奇。
教學(xué)機(jī)智是教學(xué)藝術(shù)的一部分，做到教學(xué)機(jī)智就要注意以下幾方面：
1、及時(shí)總結(jié)、記錄自己教學(xué)的成功之處
每堂課都有其成功的地方，當(dāng)然也有不足的.地方。作為教師，要及時(shí)將最近每堂課的精彩之處，創(chuàng)新之處，出彩之處記錄下來(lái)，作為最近日后的資料庫(kù)，為以后的教科研準(zhǔn)備好材料。
2、及時(shí)對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行記錄與反思，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。
3、從教與學(xué)的錯(cuò)誤或敗筆中汲取教訓(xùn)。
任何一堂課，也總有較失敗或不理想的地方，也許有疏漏或遺漏之處，教師一定要做好教學(xué)后記，將失敗的地方反復(fù)思考，是自己教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有想到的問(wèn)題還是自己表達(dá)的問(wèn)題。從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，從學(xué)生的表情到作業(yè)，都可以反映一堂課的問(wèn)題所在。教師要細(xì)心觀察，從錯(cuò)誤和敗筆中汲取教訓(xùn)，加以改正。
教學(xué)機(jī)智藏身于書(shū)頁(yè)里、教學(xué)中、沉思時(shí)，努力學(xué)習(xí)與思考，就能抓住這樣一種智慧。
《99個(gè)班主任的教育機(jī)智》這本書(shū)是學(xué)校發(fā)給我們每位班主任的，一拿到手我就被吸引住了，我在這本書(shū)里看到：為學(xué)生保留自由發(fā)展的空間;心理“補(bǔ)鈣”使孩子獲得獨(dú)立;寬容對(duì)待學(xué)生“可愛(ài)的缺點(diǎn)”;保護(hù)好那些脆弱的東西;將破碎的粘和成整體;輕拂性意識(shí)的覺(jué)醒;尊重學(xué)生的主體性;理解學(xué)生的體驗(yàn);架起走進(jìn)家長(zhǎng)的橋梁;對(duì)突如其來(lái)的情景進(jìn)行意想不到的塑造等等。書(shū)中還引用了很多我知道的和不知道的中外大教育家和心理學(xué)家的獨(dú)到見(jiàn)解，如陶行知的“真的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處?！笨唆斊账箍▼I的“母親是兒童最好的老師，她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育加起來(lái)還要多。”蘇霍姆林斯基的“教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要使兒童自己不求上進(jìn)、不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。”哈奇森的“智慧意味著以最佳手段尋求最佳結(jié)果。”冰心的“情在左，愛(ài)在右，站在生命的兩旁，隨時(shí)播種隨時(shí)收獲?！碧K霍姆林斯基又說(shuō)：“有時(shí)寬容引起的道德比懲罰更重要?！睈?ài)默生說(shuō)：“教育成功的秘密，在于尊重學(xué)生?！碧招兄终f(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！泵商镎f(shuō)：“教育孩童首先要激發(fā)興趣和愛(ài)心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無(wú)意義可言。”魏書(shū)生說(shuō)：“問(wèn)題生不缺批評(píng)，不缺訓(xùn)斥，而缺的是鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和感化?！痹S許多多的名言警句及時(shí)充實(shí)了我的教育思想，無(wú)形中也影響著我的教育方法。
不僅如此，讀了99個(gè)班主任的教育機(jī)制案例，我的工作熱情也高漲了，不再對(duì)那些看似百法難治的學(xué)生失去信心了，我也要對(duì)癥下藥、投其所好改變他們的頑固思想。領(lǐng)導(dǎo)常說(shuō)：“方法大使氣力。只有想不到的，沒(méi)有做不到的?！闭娴?，思想要永遠(yuǎn)先于行動(dòng)。以后，我會(huì)多看些教育理論的書(shū)籍來(lái)充實(shí)我教育事業(yè)。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十三
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《機(jī)智的王子》讀后感，歡迎大家分享。
今天，我在圖書(shū)室借了一本書(shū)《機(jī)智的'王子》說(shuō)的是：一天，王子和仆人到森林里玩，不知不覺(jué)中他們就離皇宮越來(lái)越遠(yuǎn)，天漸漸黑了，他們?cè)跇?shù)林里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，就是走不出去。
這時(shí)，忽然從樹(shù)林里竄出一伙強(qiáng)盜。這強(qiáng)盜搶了他們的東西，還殺了仆人，正準(zhǔn)備殺王子時(shí)，強(qiáng)盜頭子說(shuō)：“把這家伙留下來(lái)的給我當(dāng)仆人吧。”于是，強(qiáng)盜就把王子帶回家，讓他為自己干粗活。
強(qiáng)盜家里也有一臺(tái)織布機(jī)，王子每天干完活就去織布。強(qiáng)盜頭子見(jiàn)他織的布很漂亮，說(shuō)：“這布可能值錢(qián)哩！”王子說(shuō)：“你那到京城去賣(mài)，一定能賣(mài)大價(jià)錢(qián)！”強(qiáng)盜頭子把布拿到京城賣(mài)，國(guó)王看到就知道是小王子織的，就派人出去找他，后來(lái)他們終于知道小王子是被強(qiáng)盜抓了去，立刻命令把強(qiáng)盜頭子抓起來(lái)。原來(lái)小王子在布上織了一段話。
我記得我讀三年級(jí)的時(shí)候，那一天期末考試，有一題難住了我，我就好像慌了神一樣在那兒使勁想，就是想不起來(lái)，離考試結(jié)束的時(shí)間快到了，我更是急得像熱鍋上的螞蟻，監(jiān)考老師看到了，說(shuō)不要緊張慢慢做，這時(shí)我就鼓起勇氣鎮(zhèn)定了下來(lái)，想著這道題該怎樣解最后我終于答出了題目。
這個(gè)故事告訴了我們遇到危急情況時(shí)，不要驚慌失措，要沉著冷靜的想辦法來(lái)解決問(wèn)題，這樣你才會(huì)不斷的成長(zhǎng)！
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十四
在教學(xué)這個(gè)崗位上已工作有十幾年，通過(guò)這十幾年的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)自己課堂上靈活處理各種突發(fā)事件雖已積累了一些經(jīng)驗(yàn)，可還是有時(shí)候面對(duì)出現(xiàn)的各種教學(xué)狀況有些措手不及，或者在處理這些問(wèn)題時(shí)比較生硬，不夠巧妙，缺少藝術(shù)，使得自己在教學(xué)中總是感覺(jué)欠缺點(diǎn)底氣，尤其是擔(dān)心公開(kāi)課這樣的場(chǎng)合突發(fā)意外，怕應(yīng)對(duì)不了，這一直是我心中的一個(gè)結(jié)。本學(xué)期，在學(xué)校教務(wù)處借書(shū)時(shí)，恰巧看到了這本《名師教學(xué)機(jī)智例談》，這不就是解開(kāi)我這個(gè)結(jié)的靈丹妙藥嗎?我毫不猶豫地拿起這本書(shū)，心中一陣歡喜，就像是尋到了一件寶貝似的。放學(xué)時(shí)，我把書(shū)帶回家中，放在枕邊，打算抽空閑時(shí)間細(xì)細(xì)品讀，學(xué)習(xí)名師們對(duì)課堂教學(xué)意外的機(jī)智處理。
課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)開(kāi)放的、不斷生成的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有許多不確定性和非預(yù)定性的因素，它無(wú)法預(yù)料?！惫?jié)處生枝“是不可避免的，就像一束火花，稍縱即釋。當(dāng)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)一些意想不到的事情時(shí)，教師能否隨機(jī)應(yīng)變，在短時(shí)間內(nèi)想出對(duì)策，巧妙地加以引導(dǎo)?能否正確運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，解決課堂中出現(xiàn)的突發(fā)事件，從而使課堂上的一次次意外轉(zhuǎn)變成教學(xué)中的一次次精彩，給課堂帶來(lái)”意外收獲“?《名師教學(xué)機(jī)智例談》這本書(shū)則詮釋了名師的課堂教育機(jī)智，針對(duì)教學(xué)中和公開(kāi)課中碰到的突發(fā)事件問(wèn)題該如何處理給我們做分析指導(dǎo)，以一個(gè)個(gè)鮮活的案例向我們展示了名師的課堂精華，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源，對(duì)我們每一位一線教師來(lái)說(shuō)都具有非常大的指導(dǎo)意義。讀完此書(shū)，我深受啟發(fā)。下面我簡(jiǎn)單地談一下自己的兩個(gè)收獲。
一、教育機(jī)智源于日常扎實(shí)的修煉。
教學(xué)智慧指教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)運(yùn)用已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、技巧等創(chuàng)造性解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)。教學(xué)智慧是一種內(nèi)涵十分豐富、綜合性極強(qiáng)的教學(xué)心智技能，從根本上說(shuō)它離不開(kāi)教師的綜合人文素養(yǎng)，而正確的教育理念、濃厚的專業(yè)興趣、濃厚的學(xué)識(shí)積累、良好的心理素質(zhì)和豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等是構(gòu)成教學(xué)智慧的要素。小語(yǔ)特級(jí)教師殷光黎老師指出：教學(xué)若要在意外中收獲精彩，則需要日常扎實(shí)的修煉。書(shū)中收錄的一位老師在上《惠崇春江晚景》這首詩(shī)時(shí)，有個(gè)學(xué)生提問(wèn)：”老師，為什么不說(shuō)春江水暖魚(yú)先知?怎么說(shuō)鴨先知呢?“使得這位老師措手不及，解釋道：”魚(yú)在深水中，水里的溫度變化不大，魚(yú)不太敏感，所以還是鴨先知?！斑@樣的一種解釋便使得課堂生成半途而廢，無(wú)果而終。而實(shí)際上，如果老師巧妙的加以引導(dǎo)：”同學(xué)們想想春江水暖，到底是魚(yú)先知還是鴨先知?詩(shī)人蘇軾為什么要這樣寫(xiě)呢?“這樣一來(lái)就把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)從一時(shí)一地一節(jié)課引入了廣闊的生活時(shí)空，從而實(shí)現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生的`探索意識(shí)與質(zhì)疑精神也會(huì)備受鼓勵(lì)。想想自己在平時(shí)的課堂教學(xué)中，不是也會(huì)時(shí)常出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景嗎?面對(duì)課文的學(xué)習(xí)，孩子們有時(shí)能提出不少五花八門(mén)的問(wèn)題，而我通常的處理方法便是告訴學(xué)生：大家如果對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣，建議課后查資料，再抽時(shí)間交流。而實(shí)際上這只是一個(gè)緩兵之計(jì)，面對(duì)現(xiàn)在知識(shí)面越來(lái)越廣泛的學(xué)生，我已有些招架不住。這樣長(zhǎng)此以往，不是打消了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性嗎?雖然老師并不可能所有的知識(shí)都會(huì)，但是一次次面對(duì)孩子們求知的渴望，真的能心安理得的這樣下去嗎?答案是肯定的，不能。
記得蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，教師的知識(shí)面超出教科書(shū)的范圍越大，他的話含義就越深刻，學(xué)生從他講述的字時(shí)行間學(xué)到的東西就越多。由此對(duì)”老師應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣“感受便更深刻了，作為新時(shí)代的老師，我們要用源源不斷的知識(shí)清泉滋潤(rùn)自己，從而擁有濃厚的知識(shí)背景和開(kāi)闊的教學(xué)視野，成為一名智慧型的教師。
認(rèn)真品讀完十位名師教學(xué)機(jī)智精彩片段摘錄，最大的一個(gè)感受便是：教育機(jī)智源于師愛(ài)。所有名師都是以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，以真誠(chéng)、寬容、理解為基礎(chǔ)，以學(xué)生的終生發(fā)展為理念，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的一點(diǎn)一滴、一言一行，利用自己的教學(xué)機(jī)智為學(xué)生保留成長(zhǎng)的空間，保護(hù)學(xué)生身上那些脆弱的東西。當(dāng)讀到特級(jí)教師于永正老師巧妙處理遲到學(xué)生的做法時(shí)，真是佩服得五體投地。因?yàn)槊鎸?duì)遲到的學(xué)生，我總會(huì)非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育幾句，然后讓他回到座位，偶爾還有受到寫(xiě)”情況說(shuō)明書(shū)“的懲罰，壓根就沒(méi)想過(guò)把學(xué)生遲到當(dāng)作寶貴的教學(xué)資源來(lái)加以智慧的利用。而于老師在處理這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，則是放下手中的課本，走到遲到學(xué)生跟前慈愛(ài)地摸摸他的頭，笑瞇瞇地問(wèn)為什么遲到了?然后又問(wèn)他是什么心情?發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)人時(shí)是怎樣的感受?從而非常輕松地讓全班同學(xué)們理解了《驚弓之鳥(niǎo)》一課中”孤單失群“的意思。然后于老師再次摸著他的頭，微笑著對(duì)他說(shuō)：”你雖然一時(shí)失群，遲到了，但你幫助大家理解了一個(gè)詞，你也是功臣??！“面對(duì)課堂上這種突如其來(lái)的意外情況，于老師處理得是這樣自然高妙，而且不留一點(diǎn)痕跡，既保護(hù)了孩子的自尊心，又借遲到加以智慧巧妙的利用，這可謂是一箭雙雕。想想自己為什么每次面對(duì)孩子們偶爾的遲到的處理會(huì)是如此地武斷，其根本原因在于缺少教學(xué)智慧和教育藝術(shù)，缺乏對(duì)學(xué)生的信任和尊重。我們必須不斷提升自己的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)藝術(shù)，對(duì)各種”生成的信息“加以甄別、篩選，并通過(guò)不斷處理信息來(lái)提高自己的教學(xué)智慧，以教育智慧有效地推進(jìn)”生成“，從而讓課堂變得多姿多彩。
總之，課堂教學(xué)機(jī)智依賴于教師艱辛的積累和創(chuàng)造，只有不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，才能使自己在課堂教學(xué)中面對(duì)各種”意外的生成“做到游刃有余，把對(duì)”意外“的藝術(shù)，作為我們不懈追求的目標(biāo)和境界。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十五
讀完此書(shū),促使我反復(fù)思考著一個(gè)重要的問(wèn)題,就是”在落實(shí)課改精神,全面推進(jìn)素質(zhì)化教育的今天,我們教師該如何應(yīng)用教學(xué)機(jī)智,搞好我們的教育教學(xué)工作“.
《教育大辭典》對(duì)教學(xué)機(jī)智定義為:一種善于根據(jù)情況變化,創(chuàng)造性地進(jìn)行教育的才能.它是構(gòu)成教育藝術(shù)的主要因素之一.
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):”不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒(méi)有教育機(jī)智,他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者“.
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同參與的一個(gè)十分復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程,受教師,學(xué)生,環(huán)境諸因素的影響,總處于不斷變化之中.因此,課堂教學(xué)充滿著各種變化和突發(fā)事件.教師要自如地駕馭課堂這個(gè)復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),順利地完成教學(xué)任務(wù),就必須掌握教學(xué)機(jī)智.
教學(xué)機(jī)智在當(dāng)今課改新課堂中扮演著越來(lái)越重要的'角色.傳統(tǒng)教學(xué)重視教師依靠本身的素質(zhì)和瞬時(shí)智慧所表現(xiàn)出來(lái)的教育機(jī)智,關(guān)注的是課堂教學(xué)流程,強(qiáng)調(diào)順著教案走.而新課程則.強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)——教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,大力倡導(dǎo)自主,合作,探究性的學(xué)習(xí).這種開(kāi)發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場(chǎng),瞬息萬(wàn)變.學(xué)生的思維變化的不確定性,課程的生成性和開(kāi)放性,學(xué)生對(duì)課程的多元化反應(yīng)以及個(gè)別差異等價(jià)值取向,使得課堂教學(xué)中不可控因素增多.現(xiàn)代課堂教學(xué)對(duì)教師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控提出了更高的要求,尤其是探究性學(xué)習(xí),更多地表現(xiàn)為針對(duì)某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案,更關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程,更強(qiáng)調(diào)順著學(xué)生的思維走.教師不但要有敏捷,快速地捕捉教學(xué)過(guò)程中各種信息的能力,而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施,才能有效地推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程.
范梅南先生說(shuō),機(jī)智是”智慧的化身“.教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變,靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一,它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分.教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生,以獨(dú)特的能力駕馭課堂,用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件,把握教育契機(jī),都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用.具體表現(xiàn)在:。
(1)首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生,平等相待的心.只有當(dāng)教師用赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一位學(xué)生時(shí),才會(huì)消除”火暴“脾氣,減少”急躁“情緒,避免對(duì)學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的”訓(xùn)斥“,以”溫柔“的方式去開(kāi)啟和誘導(dǎo)學(xué)生.善于以平靜的心態(tài),運(yùn)用含蓄幽默的教學(xué)機(jī)智,融洽師生關(guān)系.要平等地對(duì)待每一位學(xué)生.因?yàn)樵S多偶發(fā)事件的”肇事“者,通常是那些”調(diào)皮搗蛋“的學(xué)生,只有教師擺正了他們?cè)谧约盒哪恐械奈恢?才能夠?qū)λ麄兊男袨椤比萑獭?不發(fā)火,不動(dòng)怒,對(duì)事件進(jìn)行冷靜的,超常規(guī)的處理.
(2)要有敏捷的思維.機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,善于因勢(shì)利導(dǎo),或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境.特別是遇到自控能力較差的學(xué)生.如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信,消除學(xué)生的抵觸情緒,并轉(zhuǎn)化其情感.這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷.
(3)在課堂教學(xué)中,教師能抓住教學(xué)心理,利用自身的人格魅力來(lái)影響同學(xué),把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來(lái)駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑,又能使教學(xué)任務(wù)順利完成.使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出良好的作用.教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的積極思考,又要對(duì)偏離課堂內(nèi)容,誤入歧途,有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住,做到斷流時(shí)導(dǎo),漫溢時(shí)堵,堵導(dǎo)并用.
(4),教師熟悉教材,教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ).熟悉教材,教師就會(huì)對(duì)講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,靈活運(yùn)用,有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景;熟悉學(xué)生,教師就能從實(shí)際出發(fā),因材施教.教師做到這”三熟“,就可以眼觀六路,耳聽(tīng)八方,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案,保證教學(xué)任務(wù)順利完成.
(5)教師必須鍛煉自己的表達(dá)能力.一方面,要鍛煉自己的言語(yǔ)表達(dá)能力,使課堂教學(xué)用語(yǔ)具有簡(jiǎn)明扼要,生動(dòng)活潑,風(fēng)趣幽默等特點(diǎn),富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語(yǔ)言表達(dá)能力,要講究語(yǔ)音,語(yǔ)調(diào),語(yǔ)速的變化,做到抑揚(yáng)頓挫,并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩?shì)等,表達(dá)一定的知識(shí)信息.
總之,教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來(lái)的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學(xué)智慧,具有較高層次的教學(xué)藝術(shù),是教師綜合素質(zhì)的反映,是教師個(gè)性品質(zhì),教育理論素養(yǎng),教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金.我決心不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí),摸索,思考,積淀,不斷地充實(shí)自己,追求個(gè)性,構(gòu)建風(fēng)格,提高自身的綜合素質(zhì).爭(zhēng)取做一個(gè)學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)滿意的人民好教師.更多精彩的讀書(shū)筆記盡在unjs讀書(shū)筆記網(wǎng)!
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十六
第一段：引入教學(xué)機(jī)智的概念（200字）。
教學(xué)機(jī)智是指教師能夠隨機(jī)應(yīng)變、靈活運(yùn)用各種教學(xué)手法和策略來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題。在教學(xué)機(jī)智的過(guò)程中，教師需要展現(xiàn)出解決問(wèn)題的智慧和靈巧，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。教學(xué)機(jī)智的核心是靈活運(yùn)用個(gè)人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，將其轉(zhuǎn)化為授課中的實(shí)際操作，讓學(xué)生能夠更好地理解和消化所學(xué)知識(shí)。
第二段：提出教學(xué)機(jī)智的重要性和途徑（200字）。
教學(xué)機(jī)智對(duì)于教師而言意義重大。教師需要具備豐富的教育理論知識(shí)、專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且在實(shí)際教學(xué)操作中，需要不斷積累和運(yùn)用這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，才能在解決問(wèn)題時(shí)靈活應(yīng)對(duì)。教師可以通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和反思來(lái)提高自己的教學(xué)機(jī)智水平。此外，交流與合作也是提高教學(xué)機(jī)智的途徑之一。通過(guò)與同事的交流和合作，教師能夠借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，拓寬自己的思路和解決問(wèn)題的能力。
第三段：探討教學(xué)機(jī)智的實(shí)際應(yīng)用（300字）。
教學(xué)機(jī)智不僅要求教師能夠應(yīng)對(duì)一些突發(fā)的問(wèn)題，還需要在正常的教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮作用。例如，在講解新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以利用實(shí)例和案例來(lái)豐富課堂內(nèi)容，幫助學(xué)生更加深入地理解。另外，面對(duì)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣偏好，教師可以采用多樣化的教學(xué)方法和手段，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。在解決學(xué)生問(wèn)題時(shí)，教師可以通過(guò)提問(wèn)、引導(dǎo)、思維激活等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題，發(fā)展他們的思維能力和解決問(wèn)題的能力。
第四段：分析教學(xué)機(jī)智帶來(lái)的好處（300字）。
教學(xué)機(jī)智的應(yīng)用能夠帶來(lái)諸多好處。首先，教學(xué)機(jī)智可以提高教學(xué)的效果和質(zhì)量。通過(guò)運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，教師能夠更好地解決教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。其次，教學(xué)機(jī)智有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師在靈活應(yīng)對(duì)問(wèn)題的過(guò)程中，能夠引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問(wèn)題的方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。此外，教學(xué)機(jī)智還可以培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題的能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高他們的整體素質(zhì)。
第五段：總結(jié)教學(xué)機(jī)智的重要性和發(fā)展方向（200字）。
教學(xué)機(jī)智是當(dāng)前教師所需要具備的一種素養(yǎng)和能力。教師需要在教學(xué)中不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，增加解決問(wèn)題的方法和手段，以應(yīng)對(duì)不同情況。同時(shí)，教師也需要持續(xù)學(xué)習(xí)和反思，通過(guò)交流和合作來(lái)提高自己的教學(xué)機(jī)智水平。未來(lái)，教師教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)將成為教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)，為提高教育質(zhì)量和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生做出貢獻(xiàn)。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十七
第一段：引言(200字)。
在教學(xué)中，機(jī)智是一種非常重要的素質(zhì)。教師需要在短時(shí)間內(nèi)做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)和決策，以滿足學(xué)生的需求和課堂的要求。然而，機(jī)智并非與生俱來(lái)，它是通過(guò)教育經(jīng)驗(yàn)和不斷的實(shí)踐發(fā)展而來(lái)的。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我領(lǐng)悟到了一些機(jī)智的心得體會(huì)，這些心得不僅幫助我更好地解決問(wèn)題，還促使我成為一名更加全面的教師。
第二段：靈活運(yùn)用方式(200字)。
機(jī)智在教學(xué)中的應(yīng)用可以體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，教師需要靈活地應(yīng)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題可能出乎教師的意料，此時(shí)教師應(yīng)迅速思考并給出得體的回答，以滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。其次，教師在面對(duì)突發(fā)狀況時(shí)需要迅速反應(yīng)。例如，在課堂上如果突然有學(xué)生生病或者有不和諧的互動(dòng)，教師需要快速地做出適當(dāng)?shù)陌才藕吞幚?，以維持良好的教學(xué)秩序。最后，教師還需要實(shí)時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。根據(jù)學(xué)生的反饋和教學(xué)效果，教師需要迅速改變教學(xué)內(nèi)容和方法，以提供更適合的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第三段：發(fā)展機(jī)智的途徑(200字)。
機(jī)智并非天生的，它是通過(guò)教育經(jīng)驗(yàn)和不斷的實(shí)踐發(fā)展而來(lái)的。首先，積累豐富的知識(shí)是培養(yǎng)機(jī)智的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該不斷拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)。其次，多參與教學(xué)實(shí)踐是培養(yǎng)機(jī)智的關(guān)鍵。通過(guò)面對(duì)不同的教學(xué)情境和學(xué)生需求，教師能夠鍛煉自己的反應(yīng)能力和思考能力。最后，教師需要不斷反思和總結(jié)，以提高自己的機(jī)智水平。通過(guò)對(duì)每一次教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的回顧和思考，教師能夠不斷反思自己的表現(xiàn)，并找出改進(jìn)的方法和策略。
第四段：機(jī)智在實(shí)踐中的應(yīng)用(200字)。
在我的教學(xué)實(shí)踐中，機(jī)智在許多時(shí)候起到了關(guān)鍵作用。例如，在一次英語(yǔ)課堂上，我準(zhǔn)備了一個(gè)與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的主題。然而，當(dāng)我開(kāi)始教授時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)這個(gè)主題并不感興趣。為了吸引學(xué)生們的注意力，我立即調(diào)整了講授的方式，通過(guò)引入一些有趣的圖表和案例來(lái)增加課堂的趣味性。這個(gè)突發(fā)情況需要我迅速做出反應(yīng)和決策，通過(guò)調(diào)整教學(xué)策略成功激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。這次經(jīng)歷讓我深刻意識(shí)到機(jī)智的重要性，并激勵(lì)我在教學(xué)中更加注重細(xì)節(jié)和變通的能力。
第五段：結(jié)論(200字)。
機(jī)智是一種教師必備的素養(yǎng)，它能幫助教師更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并提供更好的教學(xué)效果。發(fā)展機(jī)智需要教師不斷積累知識(shí)、參與實(shí)踐，并進(jìn)行反思和總結(jié)。機(jī)智在實(shí)踐中的應(yīng)用能幫助教師解決各種問(wèn)題，并提供更具吸引力的教學(xué)體驗(yàn)。作為一名教師，我們應(yīng)該意識(shí)到機(jī)智的重要性，并不斷努力提高自己的機(jī)智水平，以提供更好的教育服務(wù)。
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十八
利用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題，拜讀了《教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》。讀完之后頓覺(jué)收益非淺，在這些書(shū)中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己。在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
最近也一直在讀《教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)，起初讀這本書(shū)時(shí)感到有點(diǎn)吃力，總是抓不住書(shū)中的語(yǔ)句，但很快我就被書(shū)里生動(dòng)的例子所吸引。我很容易就從這些例子當(dāng)中體驗(yàn)到我在和兒子、學(xué)生相處時(shí)的一些感受，并進(jìn)而反思這些時(shí)刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書(shū)的魅力所在。凡當(dāng)過(guò)父母的人都有這樣的體驗(yàn)，我們總是對(duì)寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽(tīng)，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周?chē)苄[，我們也總是能聽(tīng)到遠(yuǎn)處睡房里孩子在小床上的動(dòng)靜。但是，我們究竟聽(tīng)到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒(méi)有任何聲音的時(shí)候，我們?nèi)匀粫?huì)決定去看看。我們以為孩子會(huì)安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開(kāi)來(lái)，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒(méi)有一句話，沒(méi)有一點(diǎn)聲音，但是我們?nèi)匀宦?tīng)到了召喚！這是一種力量，這是每個(gè)孩子所擁有的征服那位能“聽(tīng)到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要?dú)⑷酥H，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來(lái)自哪里呢？也許來(lái)自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長(zhǎng)，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對(duì)孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對(duì)我們而言就是世界，傾聽(tīng)孩子的呼喚即是傾聽(tīng)世界對(duì)我們的呼喚。而我們是否聆聽(tīng)到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關(guān)系可以幫我們更好的理解教師的職責(zé)和教育的本質(zhì)，這是這本書(shū)所有理論展開(kāi)的基礎(chǔ)。那么，教師的責(zé)任來(lái)自哪里呢？就來(lái)自傾聽(tīng)孩子的召喚并在實(shí)踐中做出對(duì)孩子好的行為來(lái)，這就是本書(shū)所要講的教育機(jī)智的核心。家長(zhǎng)們、教師們，你們聽(tīng)到了孩子內(nèi)心的召喚嗎？那其實(shí)也是我們心里的召喚。
所以作者說(shuō)“不了解自己的兒童時(shí)代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認(rèn)識(shí)自己，明確自己的方向。所以“教育學(xué)意向不僅是我們生活哲學(xué)的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰(shuí)，我們?cè)谧鍪裁?，我們是如何以積極思考的方式面對(duì)世界的?！蹦敲次覀?cè)撊绾务雎?tīng)孩子的呼喚，表現(xiàn)出怎樣的行動(dòng)來(lái)呢？當(dāng)我們這樣問(wèn)的時(shí)候，便產(chǎn)生了教育反思。這也是這本書(shū)要教給我們的教育機(jī)智。反思與行動(dòng)有什么關(guān)系？文章當(dāng)中有一段生動(dòng)精彩的描述足以說(shuō)明這一點(diǎn)，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地?fù)肀А返脑?shī)篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過(guò)去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來(lái)’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過(guò)去回應(yīng)孩子的召喚。
當(dāng)翁大鐵慢慢地走過(guò)臥室的門(mén)前時(shí)，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開(kāi)，等待著一個(gè)緊緊地?fù)肀?。咧著嘴笑著?！蔽檀箬F對(duì)父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡(jiǎn)短的句子結(jié)束了詩(shī)篇：在我走進(jìn)去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學(xué)首先召喚我們行動(dòng)，之后又召喚我們對(duì)我們的行動(dòng)作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)?！?/p>
教學(xué)機(jī)智讀后感篇十九
1、借題發(fā)揮，因勢(shì)導(dǎo)入。
課堂之初遇到偶發(fā)事件或不利因素時(shí)，教師不得已放棄原定導(dǎo)入方案，鎮(zhèn)定、理智地針對(duì)課堂情況和學(xué)生情緒，抓住偶發(fā)事件暗含的契機(jī)，借題發(fā)揮，因勢(shì)利導(dǎo)，化不利因素為有利因素。例如：某位教師推門(mén)走進(jìn)教室，正巧教室內(nèi)一同學(xué)向外潑水，水沾濕了教師的衣襟，如這位教師大發(fā)雷霆，這堂課接下來(lái)的情況可想而知。只見(jiàn)這位教師走上講臺(tái)，微笑著開(kāi)了口：“昨天晚上我做了個(gè)夢(mèng)，你們知道我夢(mèng)見(jiàn)誰(shuí)了嗎？”老師這一句話，把全班同學(xué)的緊張情緒一下子化解了，就連潑了老師一身水的同學(xué)，也一下子被吸引了過(guò)來(lái)。老師接著又說(shuō)：“我夢(mèng)見(jiàn)賈寶玉和林黛玉了。剛才，我正回味著賈寶玉的唱詞‘天上掉下個(gè)林妹妹’，誰(shuí)知林妹妹沒(méi)掉下來(lái)，我的衣襟卻被林妹妹的眼淚灑濕了。”全班同學(xué)為之雀躍，該老師順勢(shì)一點(diǎn)：“我們都知道，林黛玉是曹雪芹筆下一個(gè)弱不禁風(fēng)，愛(ài)哭鼻子，愛(ài)使性子的女孩，作者就是抓住這些特點(diǎn)來(lái)刻畫(huà)林黛玉的。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)刻畫(huà)人物……”這位教師從課堂的具體情景入手，寓教學(xué)因素于諧趣之中，毫不費(fèi)力地導(dǎo)入了新課，又巧妙地打破了由于學(xué)生緊張而造成的沉悶局面，十分切合當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)課題和教學(xué)要求。
2、善待錯(cuò)誤，適時(shí)激勵(lì)。
新課程教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課堂的創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)，教學(xué)不是實(shí)施計(jì)劃、教案，照本宣科的過(guò)程，而是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的過(guò)程。因此，當(dāng)學(xué)生犯過(guò)失時(shí)，教師要及時(shí)創(chuàng)造條件，啟發(fā)誘導(dǎo)，使之感悟。某位教師正講著課，突然發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)的眼睛離開(kāi)了老師，離開(kāi)了黑板，執(zhí)迷的望著墻壁上某處地方，這位教師并沒(méi)有以大聲斥責(zé)來(lái)收回學(xué)生的心，而是讓其他同學(xué)先做幾道題，然后悄然來(lái)到那位同學(xué)桌旁，小聲問(wèn)道：“剛才看的什么？”那位同學(xué)面上一紅說(shuō)：“老師，您看墻上有只蜘蛛?！崩蠋熖痤^來(lái)，發(fā)現(xiàn)墻壁上有只迅速游走的蜘蛛，再細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)它是圍著一個(gè)小獵物繞圈，蛛絲越吐越多。這位老師叮囑道：“你留心數(shù)一下，它一共得繞多少圈。”教師到別的地方去了，那位同學(xué)專心的盯著墻壁，一會(huì)兒，那位同學(xué)舉起了手：“老師，蜘蛛一共轉(zhuǎn)了136圈?！崩蠋熣f(shuō)：“同學(xué)們，我剛才讓這位同學(xué)認(rèn)真觀察墻壁上一只捕食的蜘蛛。為了俘獲一個(gè)小獵物，它競(jìng)繞了100多圈，多么頑強(qiáng)的毅力啊，如果我們也如這只蜘蛛一樣，在知識(shí)的海洋里奮力探索，效果會(huì)怎么樣呢？”老師這樣處理，既肯定了那位同學(xué)的觀察細(xì)致，維護(hù)了他的自尊，又不著痕跡地教育激勵(lì)了全體同學(xué)。
3、隨機(jī)應(yīng)變，深化認(rèn)識(shí)。
新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程既是知識(shí)信息傳輸反饋的過(guò)程，也是精神情感交流融合的過(guò)程。師生間的和諧關(guān)系可以使課堂出現(xiàn)十分輕松而富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氣氛；教學(xué)的高潮，也將在這動(dòng)態(tài)的雙向統(tǒng)一中得到展現(xiàn)，這正是現(xiàn)代教學(xué)的基本特征。如某位教師在教學(xué)《愚公移山》一課時(shí)，一學(xué)生提出“世上真有像愚公這樣的人嗎？”這突如其來(lái)的問(wèn)題，讓老師措手不及。無(wú)論老師怎么回答，都會(huì)陷進(jìn)這個(gè)問(wèn)題的泥潭中難以自拔。值得欣慰的是，這位老師鎮(zhèn)定自若的讓學(xué)生思考、討論：愚公身上的精神是不是每個(gè)人身上都有？是不是每個(gè)人、每個(gè)民族都需要？然后引導(dǎo)：寓言是為了說(shuō)明一個(gè)道理，人物或情節(jié)的設(shè)置都是為這個(gè)道理服務(wù)的。這樣處理，自然化被動(dòng)為主動(dòng)，化腐朽為神奇。
4、把握教態(tài)，控制學(xué)態(tài)。
研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)放性、整合性、過(guò)程性、實(shí)踐性、實(shí)效性，呼喚有個(gè)性化的.迎合學(xué)生心理需求的課堂教學(xué)創(chuàng)新。高明的教學(xué)機(jī)智，可以使一堂“事故課”獲得“故事課”的意外效果，可使“調(diào)皮鬼”的“惡作劇”得以出神入化的處理。如教學(xué)魏巍的《我的老師》，講到“夢(mèng)里尋師”一節(jié)時(shí)，老師問(wèn)：“這能說(shuō)明什么？”一學(xué)生回答：“說(shuō)明他神經(jīng)不好，該去精神病醫(yī)院了?！蓖瑢W(xué)們哄堂大笑。這位老師并沒(méi)訓(xùn)斥學(xué)生，而是以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生從自身思念親人的感受入手，體會(huì)作者對(duì)老師的至深的思念之情。學(xué)生情感之門(mén)被打開(kāi)，發(fā)言妙語(yǔ)連珠，教室內(nèi)學(xué)習(xí)氣氛充實(shí)而熱烈。這種臨場(chǎng)應(yīng)變，適時(shí)調(diào)整思路的教學(xué)機(jī)智，遠(yuǎn)較那些視學(xué)生為搗亂，動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生的做法要高明的多。
運(yùn)用教學(xué)機(jī)智處理課堂偶發(fā)事件時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。
（1）必須有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)機(jī)制是圍繞完成課堂教學(xué)任務(wù)的一種應(yīng)變，是化不利因素為有利因素的一種手段，它必須具有針對(duì)性、實(shí)效性、目的性和思想性。因此要緊扣課題，圍繞本課題的教學(xué)目標(biāo)并服從于教學(xué)目標(biāo)的需要，不可信馬由韁，不著邊際。否則，只能導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)偏離，甚至導(dǎo)致課堂失控，不利于教學(xué)任務(wù)的完成。
（2）必須有利于學(xué)生的發(fā)展。
以人為本，以學(xué)生發(fā)展為中心是現(xiàn)代教育理念的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用是教育科學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)造，它的內(nèi)容和方式要有利于學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生個(gè)性才能的發(fā)展。因此，教師在課堂上應(yīng)用教學(xué)機(jī)智時(shí)一定要端正思想，切不可以突出自己、表現(xiàn)自己為出發(fā)點(diǎn)，更不可借此嘩眾取寵。
列寧說(shuō)：真理只要向前跨一步，哪怕只是小小的一步，就會(huì)變成謬誤。因此，教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用要把握好一個(gè)“度”。要富有啟發(fā)性和可接受性，要抑制無(wú)益的激情。那些多余的、過(guò)頭的、有失分寸的、東拉西扯的“教學(xué)機(jī)智”，不僅不能激發(fā)感情，開(kāi)啟心智，還會(huì)分散學(xué)生注意力，破壞課堂氣氛的和諧，影響知識(shí)的接受和能力的培養(yǎng)。這不僅是教學(xué)方法的問(wèn)題，也是教學(xué)思想問(wèn)題。
教學(xué)機(jī)智說(shuō)到底是一門(mén)藝術(shù)。它要求教師必須具備廣博的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)期積累和反復(fù)歷練的基礎(chǔ)上，輕松自如地駕馭課堂這個(gè)復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，眼觀全局，靈巧應(yīng)變，通過(guò)自己高尚的情操，幽默生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富準(zhǔn)確的表情、耐心細(xì)致的教育來(lái)消除障礙和矛盾。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“不論教育者是怎樣的研究理論，如果沒(méi)有教育機(jī)智，他不可能成為一名優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?！?/p>
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14902436.html】
