祭祖墳倡議書（優(yōu)秀15篇）

沉淀下來的智慧和經(jīng)驗(yàn)，值得寫成一篇總結(jié)?？偨Y(jié)要言之有物，避免泛泛而談。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。

祭祖墳倡議書篇一

又是一年春草綠，又是一年清明時(shí)。

清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。清明掃墓祭祖習(xí)俗，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，我鎮(zhèn)部分地方限制出嫁女回娘家掃墓祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗悄然地發(fā)生著改變，越來越多的出嫁女清明節(jié)回娘家掃墓。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，全面貫徹男女平等基本國策，倡導(dǎo)文明婚育新風(fēng)，移風(fēng)易俗，提高女性社會(huì)地位。引導(dǎo)群眾樹立科學(xué)、文明、進(jìn)步婚育觀念。鎮(zhèn)人口和計(jì)劃生育辦公室、鎮(zhèn)婦聯(lián)倡議:。

一、全鎮(zhèn)各村要結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，積極開展邀請(qǐng)出嫁女回娘家掃墓活動(dòng)。注重宣傳引導(dǎo)，做好本村村民，特別是本地有影響力村民的思想工作，以村委會(huì)或村民小組的名義，邀請(qǐng)出嫁女回村掃墓，進(jìn)行文明健康的清明祭祀活動(dòng)。有條件的村，可以組織出嫁女集中回娘家祭祖活動(dòng)，從儉祭奠，大力倡導(dǎo)為故人種植一棵樹木、獻(xiàn)上一束鮮花、朗讀一篇祭文等文明健康安全的祭奠方式。

二、全鎮(zhèn)村民要轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)，積極響應(yīng)村組關(guān)于組織出嫁女回娘家掃墓活動(dòng)。要逐步改變“女兒不得上祖墳山掃墓”的舊觀念，樹立“生男生女一樣好，女兒也是傳后人”、“男女平等”等新觀念，主動(dòng)邀請(qǐng)本家庭出嫁女回家一起參加掃墓祭祖。我們要借清明掃墓祭祖之機(jī)，弘揚(yáng)尊老敬老傳統(tǒng)美德，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，提高婦女社會(huì)地位，促進(jìn)家庭和睦，維護(hù)婦女利益。

三、廣大黨員干部要起先鋒做用，帶頭邀請(qǐng)本家庭出嫁女回娘家掃墓，要以身作則，率先垂范，做破除出嫁女不能回娘家掃墓祭祖舊俗的先行者，積極影響和帶動(dòng)身邊的居民群眾參與邀請(qǐng)出嫁女回娘家掃墓。

全鎮(zhèn)廣大黨員、干部和群眾讓我們共同攜起手來，從我做起，積極參與邀請(qǐng)出嫁女回娘家掃墓活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)男女平等、移風(fēng)易俗、樹立新風(fēng)，為提升我市社會(huì)文明水平，努力構(gòu)造和諧社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)!

20xx年xx月xx日。

祭祖墳倡議書篇二

朱氏家族五祖墳后裔們：

人本乎祖，世代相傳。朱氏家族在中華姓氏普中位居十四，九千多萬人口，真是樹大根深，枝繁葉茂。五祖墳后裔，人丁興旺，人才輩出，各自奮斗在社會(huì)各條戰(zhàn)線上，為國家繁榮、社會(huì)進(jìn)步作出了巨大努力。今年，先祖?zhèn)兊叵掠兄矠榇硕d奮不已。六月二十三日一伙不法分子，耖動(dòng)了我們祖先，盜走了古墓石雕，在當(dāng)?shù)馗改腹僦旖ㄆ胶妥逡岽碇旒t等人報(bào)案后，花坪派出所迅速主辦了此案，現(xiàn)已將部分不法分子緝拿歸案，厲經(jīng)千辛，已將古物追回。在朱以素先生等人的倡導(dǎo)下，組織了五組墳就近的后裔們近百余人，給花坪派出所獻(xiàn)了一面錦旗，名曰：“樹神警雄風(fēng)，促民族和諧”。鞭炮鼓樂齊鳴響徹云宵，甚是隆重。借此機(jī)會(huì)，在大家的擁戴下，組織了祖墳修繕代表小組十三人（詳見附表）。

小組成員于當(dāng)日蛭實(shí)地勘察后商定：尊重古墓原有風(fēng)貌，重點(diǎn)修復(fù)完善；新筑拜臺(tái)，拜臺(tái)下方建一米高，二十米長(zhǎng)的功德碑，將捐資百元以上者，按數(shù)額排列，刻入功備碑；廣場(chǎng)中央建一坐四米見方，六米六高，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的碑亭，亭中建一坐一米見方，五米高的朱氏家族五祖墳紀(jì)念碑，正面為主題，左側(cè)序述朱姓起源，右側(cè)序述五祖墳來龍去脈，簡(jiǎn)介朱和中先生等名人；后面記敘本次活動(dòng)意義，鐫刻派序及朱子治家格言；沿墳塋建修一條環(huán)形公路，路旁用松柏及長(zhǎng)青樹類綠化；不用名貴樹種及花草，不用精美雕刻，不求奢侈，全然以美觀大方，質(zhì)量堅(jiān)固為標(biāo)準(zhǔn)，方便觀光祭祀為目的。

此基功德，能從真正意義上體現(xiàn)祖訓(xùn)“孝悌忠售、禮義廉恥，仁誠勇恕、勤儉謙和?！庇矛F(xiàn)代話講，能促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)文明建設(shè)進(jìn)程。但此項(xiàng)工程浩繁，需要大量的資金，要真正成為現(xiàn)實(shí)，只能依靠全族力量，出力獻(xiàn)計(jì)。經(jīng)小組商定：倡議，凡五祖墳后裔，能自食其力者，都有義務(wù)同修功德。當(dāng)然人上一百，種種色色，參差不齊者有之，更有甚者，爹媽不認(rèn)，照穆不分，何謂朝祖之意，但朱氏家族自古積德行善，依然興旺發(fā)達(dá)，輩出畢竟占絕大多數(shù)明理事端，認(rèn)大體，顧大局，相售我族后裔不是因?yàn)榱邌輲讐K錢，而是關(guān)系到在蕓蕓眾生中有何顏面如何立足的問題。捐資善款采取自愿，不分地域，不分男女，不限數(shù)額，損資請(qǐng)于八月三十一日前捐到聯(lián)系人手中，外地捐款可匯入專賬。同時(shí)留下姓名、住址、聯(lián)系方式，我們將以花名冊(cè)形式反饋信息。資金收支、建立帳戶，由專人管理，小組計(jì)論使用。待工程竣工后，做好詳細(xì)說明，反饋給每一位捐資者一份，永久保存，作為紀(jì)念。

初步擬定，秋收后動(dòng)工，春節(jié)前竣工，在節(jié)假日內(nèi)，統(tǒng)一時(shí)日，組織張家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪鎮(zhèn)六班鼓樂隊(duì)、六樂合湊、邀請(qǐng)縣民宗局當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)單位屆時(shí)光臨，通知本族后裔、自備祭品、集中朝祖、告慰亡靈，昭示后裔，永世不記忘。

祭祖墳倡議書篇三

親愛的小章我孫氏家族同胞：

祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年(1404年)來到束鹿(今辛集市)，歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊(cè)，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號(hào)召全族的人們，前、后營(yíng)合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì)。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。

為此，特作倡議如下：

1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛心。有錢出錢，有力出力。

2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。

3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng)，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。

4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：

光前裕后，人子之責(zé)；

積德行善，人生快事；

揚(yáng)名千古，丈夫作為！

切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對(duì)先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身！

順?？蛋残腋?，萬事如意！

xx籌建理事會(huì)。

20xx年1月29日星期四。

祭祖墳倡議書篇四

清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又恰逢毛澤東等老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時(shí)期殯葬改革的主旋律，推動(dòng)我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動(dòng)，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的`現(xiàn)代意義。

二、樹立公德意識(shí)，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對(duì)在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對(duì)逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。

三、黨員干部帶頭，帶動(dòng)社會(huì)文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。

四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾逝有所安的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對(duì)逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。

五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，避開高峰日，錯(cuò)開時(shí)段，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。

廣大市民朋友們，讓我們共同行動(dòng)起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動(dòng)扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。

20xx年xx月xx日。

祭祖墳倡議書篇五

廣大市民朋友們：

在春節(jié)、正月十五、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里，人們都會(huì)以各種文明方式祭奠逝者、寄托哀思。但是，還有部分市民仍然延續(xù)傳統(tǒng)習(xí)俗，上墳燒紙、燃香燭、放鞭炮。這些祭掃方式不僅污染環(huán)境，還極易引發(fā)森林火災(zāi)。近年來，因祭祀引發(fā)的森林火災(zāi)就多達(dá)10起，造成了近千畝山林的損失，不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，還給人民生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重危害。為有效預(yù)防因祭祀用火引發(fā)森林火災(zāi)，在全社會(huì)形成文明祭祀的良好風(fēng)尚，提升城市文明程度和市民文明素質(zhì)，保護(hù)森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。市森林防火指揮部辦公室、市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、市林業(yè)局、市民政局、市環(huán)保局聯(lián)合向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議：

大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動(dòng)。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加健康、文明的方式進(jìn)行表達(dá)。

大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境和天藍(lán)地綠的生態(tài)環(huán)境，改變傳統(tǒng)的祭奠習(xí)俗，自覺做到不在林區(qū)、重要交通干線及路口、不在城鄉(xiāng)大街小巷或主要通道等公共場(chǎng)所燒紙錢、燃香燭、放鞭炮，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活。

祭掃活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策，到指定場(chǎng)所祭奠，低碳祭掃，嚴(yán)禁毀林建墓。嚴(yán)格遵守有關(guān)森林防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、點(diǎn)燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生。

自覺開展文明祭奠，共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、機(jī)關(guān)干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭祀，積極參與“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的居民。

遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進(jìn)行嚴(yán)肅而簡(jiǎn)潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進(jìn)愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感，用低碳健康的方式來表達(dá)緬懷之情。

廣大市民朋友們，讓我們行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起、從你我做起，爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭(zhēng)做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，共建文明和諧的美麗青島！

祭祖墳倡議書篇六

各會(huì)員單位：

為加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)性公墓規(guī)范管理，全面推進(jìn)殯葬改革，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明、生態(tài)文明建設(shè)。切實(shí)做好清明節(jié)祭掃工作，為此，省社會(huì)事務(wù)協(xié)會(huì)發(fā)出如下倡議：

一、增強(qiáng)安全意識(shí)，杜絕各類事故。

各殯葬服務(wù)單位一定要牢記習(xí)“要始終把人民群眾生命安全放在第一位”的指示精神，嚴(yán)格按照“全覆蓋、零容忍、嚴(yán)執(zhí)法、重實(shí)效”的原則，克服松懈麻痹思想，增強(qiáng)憂患意識(shí)，把清明節(jié)安全保障工作抓早抓細(xì)抓實(shí)，要把維護(hù)祭祀場(chǎng)所秩序、防止及火災(zāi)隱患作為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)巡察值守，人員疏導(dǎo)，安全防范，全力應(yīng)對(duì)祭掃高峰，確保清明祭掃安全有序，制定應(yīng)急預(yù)案。設(shè)立觀察點(diǎn)，建立全天候的值班制度和重大事故報(bào)告制度。各祭祀場(chǎng)所必須把安全工作落實(shí)到每個(gè)山頭、墓區(qū)、地塊和相關(guān)人員。祭掃高峰期間，合理分流人員，防止發(fā)生及交通事故。倡導(dǎo)安全出行，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，禁止違規(guī)用火，共同營(yíng)造一個(gè)平安有序的清明節(jié)。

二、倡導(dǎo)“文明祭掃、生態(tài)安葬”現(xiàn)代殯葬新理念、新風(fēng)尚。

開展好“文明祭掃、生態(tài)安葬”主題宣傳月活動(dòng)，各殯葬服務(wù)單位要堅(jiān)持“文明低碳”理念，積極搭建服務(wù)平臺(tái)，組織特色活動(dòng)，推廣文明祭掃方式，將清明祭掃與傳承逝者精神文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、豐富民俗文化內(nèi)涵結(jié)合起來，努力把殯葬服務(wù)場(chǎng)所打造成為傳承人文精神的平臺(tái)和凝聚血緣親情的紐帶。要針對(duì)清明前后骨灰集中落葬的風(fēng)俗習(xí)慣，將骨灰安葬與植樹綠化、生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，因地制宜開展“生態(tài)安葬”為主題宣傳活動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo)轉(zhuǎn)變?nèi)罕姟爸財(cái)亢裨帷?、“入土為安”等傳統(tǒng)墓葬觀念，把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的殯葬改革宗旨集中體現(xiàn)到葬式葬法改革成效上來，努力營(yíng)造有利于殯葬改革和殯葬事業(yè)發(fā)展的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍。

三、切實(shí)提升殯葬服務(wù)水平。

大力倡導(dǎo)開展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”活動(dòng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，推進(jìn)行風(fēng)建設(shè)。殯葬服務(wù)單位要保障清明節(jié)期間祭掃高峰的服務(wù)時(shí)間，要為群眾提供良好的祭掃環(huán)境，堅(jiān)決杜絕臟、亂、差。在祭掃場(chǎng)所設(shè)立鮮花發(fā)放點(diǎn)、飲水站、醫(yī)療點(diǎn)、咨詢處，開通網(wǎng)絡(luò)祭奠平臺(tái)等便民設(shè)施，滿腔熱忱為群眾提供方便、稱心、滿意服務(wù)。

四、主動(dòng)營(yíng)造良好輿論氛圍。

清明節(jié)是社會(huì)各界普遍關(guān)注殯葬工作的焦點(diǎn)時(shí)刻，殯葬服務(wù)單位要利用這個(gè)有利時(shí)機(jī)，組織形式多樣的宣傳活動(dòng)，重視電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體的宣傳作用。以群眾喜聞樂見的形式傳播殯葬工作正能量，唱響推動(dòng)殯葬改革的主旋律，使群眾進(jìn)一步理解和支持殯葬工作。要及時(shí)回應(yīng)媒體和公眾的關(guān)切，積極為媒體采訪提供便利條件。

讓我們同心協(xié)力，用移風(fēng)易俗、文明低碳祭掃的實(shí)際行動(dòng)，度過一個(gè)文明、和諧、安全的清明節(jié)，為我省殯葬改革做出新的更大的貢獻(xiàn)。

倡議人：

日期：xx年xx月xx日

祭祖墳倡議書篇七

代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：

在黨中央國務(wù)院倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)之時(shí)、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚(yáng)我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(huì)(簡(jiǎn)稱世黃會(huì))已經(jīng)成功勝利召開了11屆33次懇親大會(huì)。

在世黃會(huì)的精神指引下，貴州省江夏文化研究會(huì)暨貴州省黃氏宗親會(huì)籌備會(huì)第一次會(huì)議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會(huì)議室隆重召開(與會(huì)人員59人)，貴州省江夏文化研究會(huì)暨貴州省黃氏宗親會(huì)籌備會(huì)第二次會(huì)議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會(huì)議室隆重召開，與會(huì)116人，共收到捐款102600元。會(huì)上，籌委會(huì)會(huì)長(zhǎng)、遵義地區(qū)行署調(diào)研員黃天俊對(duì)20xx年工作作了細(xì)致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動(dòng)，并將活動(dòng)資料上報(bào)總會(huì)或上傳到貴州黃氏宗親網(wǎng)站。

為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動(dòng)，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊(cè)。

倡議人：

日期：xx年xx月xx日

祭祖墳倡議書篇八

代化周邊各位黃氏宗親、宗賢:。

在黨中央國務(wù)院倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)之時(shí)、國家正值繁榮昌盛、國泰民安之際，為了傳承和弘揚(yáng)我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(huì)(簡(jiǎn)稱世黃會(huì))已經(jīng)成功勝利召開了11屆33次懇親大會(huì)。

在世黃會(huì)的精神指引下，貴州省江夏文化研究會(huì)暨貴州省黃氏宗親會(huì)籌備會(huì)第一次會(huì)議于20xx年正月十六在省城貴陽南翔酒店二樓會(huì)議室隆重召開(與會(huì)人員59人)，貴州省江夏文化研究會(huì)暨貴州省黃氏宗親會(huì)籌備會(huì)第二次會(huì)議于20xx年正月十一在貴陽市嘉華大酒店四樓會(huì)議室隆重召開，與會(huì)116人，共收到捐款102600元。會(huì)上，籌委會(huì)會(huì)長(zhǎng)、遵義地區(qū)行署調(diào)研員黃天俊對(duì)20xx年工作作了細(xì)致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動(dòng)，并將活動(dòng)資料上報(bào)總會(huì)或上傳到貴州黃氏宗親網(wǎng)站。

為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動(dòng)，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊(cè)。

xxx。

20xx年xx月xx日。

祭祖墳倡議書篇九

廣大市民朋友們：

清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又是老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時(shí)期殯葬改革的主旋律，推動(dòng)我市全國文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭祀新風(fēng)。自覺破除焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動(dòng)，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。

二、樹立公德意識(shí)，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對(duì)在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對(duì)逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。

三、黨員干部帶頭，帶動(dòng)社會(huì)文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的`要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。

四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對(duì)逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。

五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，避開高峰日，錯(cuò)開時(shí)段，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。

廣大市民朋友們，讓我們共同行動(dòng)起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動(dòng)扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。

倡議人：

20xx年xx月xx日。

祭祖墳倡議書篇十

全縣廣大干部群眾：

清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡(jiǎn)單，它更有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團(tuán)圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者，盡孝之道，平日里對(duì)親人多一些照料，對(duì)朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會(huì)將更加和諧，這才是我們國家和民族應(yīng)當(dāng)薪火相傳的文明基因。為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定理想信念，使全縣廣大干部群眾過一個(gè)文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：

1.過一個(gè)健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動(dòng)，開展烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等抒壯志活動(dòng)，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。

2.過一個(gè)節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚(yáng)莊重、簡(jiǎn)樸過清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡(jiǎn)祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動(dòng)，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。

3.過一個(gè)綠色的清明節(jié)。積極樹立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過植樹、種草、獻(xiàn)花和詩賦、寫祭文、家庭追思會(huì)等文明環(huán)保的祭掃形式來寄托哀思，共同保護(hù)清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。

4.過一個(gè)平安的清明節(jié)。牢固樹立安全和諧的意識(shí)，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境。

讓我們共同行動(dòng)起來，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個(gè)安全、文明、和諧的清明節(jié)。

倡議人：

日期：xx年xx月xx日

祭祖墳倡議書篇十一

尊敬的龍溪祝氏宗親：

吾入粵三世祖伯倉公，乃入粵始祖宏帙公之孫，瀚公之子也。公生于宋太宗雍熙三年，公元九百八十六月三十日己時(shí)，天禧二年（22歲）考取戊午科進(jìn)士，入朝參政議政，累官資大夫，由吏部侍郎陞刑部尚書，掌管大宋刑律，深得朝廷及同僚器重，滿門受皇恩。

慶歷年間奉命出鎮(zhèn)湖湘，途徑韶州仁化，愛其地土沃野，民風(fēng)淳樸，遂擇平山里而居，生子（俗稱八朝），后裔遍布廣東各地，后徒湘、桂、港、澳、臺(tái)及海外各埠，宗枝繁衍，族裔越百萬之眾。實(shí)有賴吾祖積德于前，庇蔭在后也。公終于仁宗至和元年公元一千零五十四年，享壽六十九，葬仁化長(zhǎng)沖逕甘蔗涌，墓穴坐甲向庚其形似虎，微風(fēng)吹拂，如聞虎嘯，威武雄壯，故喝虎山，福地也。

公之墓穴歷千多年風(fēng)雨侵蝕，加上年久失修，顯得滿月瘡痍，族人觀之，倍感愴然。近年需經(jīng)多次小修，亦無濟(jì)于事，今又崩塌，如不進(jìn)行一次初底可行性的'大修，我們實(shí)愧對(duì)公祖。今經(jīng)初號(hào)商議和征集廣大裔眾的意見和心愿，大修勢(shì)在必行，但鑒于以前種種原因，這次修墓必須要八朝共同參與，同時(shí)成立修墓領(lǐng)導(dǎo)小組，定出具體修理方案和一整套行之有效的管理細(xì)則和方法，更要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理和監(jiān)督制度，絕對(duì)不能亂花一分錢，辦事既要對(duì)得住祖宗，更要對(duì)得起族人對(duì)我們的信任，望各地各朝房選派德高望重，且肯為族事族務(wù)出力又不計(jì)報(bào)酬的熱心人士參與。

這次修墓的資金收集和支出，要做到網(wǎng)上公開，務(wù)必使廣大裔眾人人皆知，懇請(qǐng)族人有錢出錢，有力出力，此乃是光宗耀祖，振興門第，流芳百世之善舉，待祖墓修好后，繼而成立伯倉理事會(huì)，共同式管理好我們這個(gè)赫赫有名的大家庭。

伯倉公墓坐甲向庚，今年是大修的最好時(shí)機(jī)，經(jīng)初步選擇，今年農(nóng)歷七月二十曰先將塌方處理好，先動(dòng)工而后籌劃實(shí)施大修方案（代資金到位），期間要人管錢、管賬、管材料，收支要做到網(wǎng)上公開，要取信于宗親，務(wù)求爭(zhēng)取早日完成，此乃八朝裔眾之期待和職責(zé)。

這次倡議，由原廣東省宏帙宗親會(huì)發(fā)起，其中包括廣東、廣西、湖南、港澳臺(tái)及海外各埠八朝族裔，原因這屆宗親會(huì)成員大多數(shù)都是老會(huì)員，對(duì)族事族務(wù)比較了解和熟悉，對(duì)工作熱心肯干，更不計(jì)較報(bào)酬和得失，修墓小組需他們的積極參與和熱心支持才能修好。

懇請(qǐng)各裔眾積極參與和熱心資助，功德無量，老祖泉下有知。

倡議人：xxx。

20xx年x月x日。

祭祖墳倡議書篇十二

隨著時(shí)間的推移，原先為朝廷及上層貴族所奉行的祭月禮儀，也逐漸流傳到漢族民間。禮儀式的皇家祭神行為變成了大眾化的功利性民俗活動(dòng)，并逐漸形成了一種風(fēng)俗沿續(xù)下來。同時(shí)，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日----中秋。

宋代起秋祭月習(xí)俗開始成為求月神賜福，男人求功名利祿，女人則求貌美如仙。宋代金盈之《新編醉翁談》卷四“八月”中記載：“中秋，京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，能自行至十二三，皆以成人之服飾之登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾官，高攀仙桂。女則愿貌似嫦娥，顏如皓月?！?/p>

明清時(shí)期，中秋祭月形成了一套相對(duì)固定的祭拜儀式。明代劉侗、于奕正的《帝京景物略》記述了明朝北京的中秋風(fēng)俗：“八月十五祭月，其祭果餅必圓;分瓜必牙錯(cuò)瓣刻之，如蓮花。紙肆市月光紙，繪滿月像，趺坐蓮花者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設(shè)月光位于月所出方，向月而拜，則焚月光紙，撤所供，散之家人必遍。月餅月果，戚屬饋相報(bào)，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也?！泵枋龅氖侵星锕?jié)夜世人面月出方位設(shè)祭案，案呈月餅月果等圓形供品，對(duì)月拜祭。而后焚毀月光紙，分食祭祀供品。

祭祖墳倡議書篇十三

朱氏家族五祖墳后裔們：

五祖墳位于湖北省建始縣花坪鎮(zhèn)張家槽村上北淌，離朱和中的出生地僅800米處（朱和中曾住過的房屋廢墟一角現(xiàn)存）。人本乎祖，世代相傳。朱氏家族在中華姓氏普中位居十四，九千多萬人口，真是樹大根深，枝繁葉茂。五祖墳后裔，人丁興旺，人才輩出，各自奮斗在社會(huì)各條戰(zhàn)線上，為國家繁榮、社會(huì)進(jìn)步作出了巨大努力。今年，先祖?zhèn)兊叵掠兄?，也為此而興奮不已。六月二十三日一伙不法分子，耖動(dòng)了我們祖先，盜走了古墓石雕，在當(dāng)?shù)馗改腹僦旖ㄆ胶妥逡岽碇旒t等人報(bào)案后，建始縣花坪派出所迅速主辦了此案，現(xiàn)已將部分不法分子緝拿歸案，厲經(jīng)千辛，已將古物追回。在朱以素先生等人的倡導(dǎo)下，組織了五祖墳就近的后裔們近百余人，給花坪派出所獻(xiàn)了一面錦旗，名曰：“樹神警雄風(fēng)，促民族和諧”。鞭炮鼓樂齊鳴響徹云宵，甚是隆重。借此機(jī)會(huì)，在大家的擁戴下，組織了祖墳修繕代表小組十三人（詳見附表）。

小組成員于當(dāng)日到實(shí)地勘察后商定：尊重古墓原有風(fēng)貌，重點(diǎn)修復(fù)完善；新筑拜臺(tái)，拜臺(tái)下方建一米高，二十米長(zhǎng)的`功德碑，將捐資百元以上者，按數(shù)額排列，刻入功德碑；廣場(chǎng)中央建一坐四米見方，六米六高，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的碑亭，亭中建一座一米見方，五米高的朱氏家族五祖墳紀(jì)念碑，正面為主題，左側(cè)序述朱姓起源，右側(cè)序述五祖墳來龍去脈，簡(jiǎn)介朱和中先生等名人；后面記敘本次活動(dòng)意義，鐫刻派序及朱子治家格言；沿墳塋建修一條環(huán)形公路，路旁用松柏及長(zhǎng)青樹類綠化；不用名貴樹種及花草，不用精美雕刻，不求奢侈，全然以美觀大方，質(zhì)量堅(jiān)固為標(biāo)準(zhǔn)，方便觀光祭祀為目的。

此基功德，能從真正意義上體現(xiàn)祖訓(xùn)“孝悌忠信、禮義廉恥，仁誠勇恕、勤儉謙和?！庇矛F(xiàn)代話講，能促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)文明建設(shè)進(jìn)程。但此項(xiàng)工程浩繁，需要大量的資金，要真正成為現(xiàn)實(shí)，只能依靠全族力量，出力獻(xiàn)計(jì)。經(jīng)小組商定：倡議，凡五祖墳后裔，能自食其力者，都有義務(wù)同修功德。當(dāng)然人上一百，種種色色，參差不齊者有之，更有甚者，爹媽不認(rèn)，照穆不分，何謂朝祖之意，但朱氏家族自古積德行善，依然興旺發(fā)達(dá)，輩出畢竟占絕大多數(shù)明理事端，識(shí)大體，顧大局，相信我族后裔不是因?yàn)榱邌輲讐K錢，而是關(guān)系到在蕓蕓眾生中有何顏面如何立足的問題，揚(yáng)朱氏家族之浩然正氣，促朱氏后裔永往直前之步履。

朱氏家族五祖墳后裔們：

人本乎祖，世代相傳。朱氏家族在中華姓氏普中位居十四，九千多萬人口，真是樹大根深，枝繁葉茂。五祖墳后裔，人丁興旺，人才輩出，各自奮斗在社會(huì)各條戰(zhàn)線上，為國家繁榮、社會(huì)進(jìn)步作出了巨大努力。今年，先祖?zhèn)兊叵掠兄矠榇硕d奮不已。六月二十三日一伙不法分子，耖動(dòng)了我們祖先，盜走了古墓石雕，在當(dāng)?shù)馗改腹僦旖ㄆ胶妥逡岽碇旒t等人報(bào)案后，花坪派出所迅速主辦了此案，現(xiàn)已將部分不法分子緝拿歸案，厲經(jīng)千辛，已將古物追回。在朱以素先生等人的倡導(dǎo)下，組織了五組墳就近的后裔們近百余人，給花坪派出所獻(xiàn)了一面錦旗，名曰：“樹神警雄風(fēng)，促民族和諧”。鞭炮鼓樂齊鳴響徹云宵，甚是隆重。借此機(jī)會(huì)，在大家的擁戴下，組織了祖墳修繕代表小組十三人（詳見附表）。

小組成員于當(dāng)日蛭實(shí)地勘察后商定：尊重古墓原有風(fēng)貌，重點(diǎn)修復(fù)完善；新筑拜臺(tái)，拜臺(tái)下方建一米高，二十米長(zhǎng)的功德碑，將捐資百元以上者，按數(shù)額排列，刻入功備碑；廣場(chǎng)中央建一坐四米見方，六米六高，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的碑亭，亭中建一坐一米見方，五米高的朱氏家族五祖墳紀(jì)念碑，正面為主題，左側(cè)序述朱姓起源，右側(cè)序述五祖墳來龍去脈，簡(jiǎn)介朱和中先生等名人；后面記敘本次活動(dòng)意義，鐫刻派序及朱子治家格言；沿墳塋建修一條環(huán)形公路，路旁用松柏及長(zhǎng)青樹類綠化；不用名貴樹種及花草，不用精美雕刻，不求奢侈，全然以美觀大方，質(zhì)量堅(jiān)固為標(biāo)準(zhǔn)，方便觀光祭祀為目的。

此基功德，能從真正意義上體現(xiàn)祖訓(xùn)“孝悌忠售、禮義廉恥，仁誠勇恕、勤儉謙和?！庇矛F(xiàn)代話講，能促進(jìn)和諧 社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)文明建設(shè)進(jìn)程。但此項(xiàng)工程浩繁，需要大量的資金，要真正成為現(xiàn)實(shí)，只能依靠全族力量，出力獻(xiàn)計(jì)。經(jīng)小組商定：倡議，凡五祖墳后裔，能自食其力者，都有義務(wù)同修功德。當(dāng)然人上一百，種種色色，參差不齊者有之，更有甚者，爹媽不認(rèn)，照穆不分，何謂朝祖之意，但朱氏家族自古積德行善，依然興旺發(fā)達(dá)，輩出畢竟占絕大多數(shù)明理事端，認(rèn)大體，顧大局，相售我族后裔不是因?yàn)榱邌輲讐K錢，而是關(guān)系到在蕓蕓眾生中有何顏面如何立足的問題。捐資善款采取自愿，不分地域，不分男女，不限數(shù)額，損資請(qǐng)于八月三十一日前捐到聯(lián)系人手中，外地捐款可匯入專賬。同時(shí)留下姓名、住址、聯(lián)系方式，我們將以花名冊(cè)形式反饋信息。資金收支、建立帳戶，由專人管理，小組計(jì)論使用。待工程竣工后，做好詳細(xì)說明，反饋給每一位捐資者一份，永久保存，作為紀(jì)念。

初步擬定，秋收后動(dòng)工，春節(jié)前竣工，在節(jié)假日內(nèi)，統(tǒng)一時(shí)日，組織張家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪鎮(zhèn)六班鼓樂隊(duì)、六樂合湊、邀請(qǐng)縣民宗局當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)單位屆時(shí)光臨，通知本族后裔、自備祭品、集中朝祖、告慰亡靈，昭示后裔，永世不記忘。

附：捐資帳號(hào)：605412203201572127

祖墳修善代表小組成員、住址、聯(lián)系電話、責(zé)任分工：

朱大范 居花坪鎮(zhèn)，13402721868 顧問，指導(dǎo)全面；

朱時(shí)豐 居小坪村，13402743092 文書，負(fù)責(zé)材料收集通報(bào)，聯(lián)系本村；

朱一成 居易家荒村，13635760322 策劃、設(shè)計(jì)、墓読提儀；

朱一俊 居易家荒村，13477203184 策劃、設(shè)計(jì)、物資購置、聯(lián)系外藉；

朱建平 居張家槽村，13997751443 協(xié)商用地、聯(lián)系本村、協(xié)助朱紅工作；

朱俊成 居易家荒村，13971897266 聯(lián)系本村和溙潦、白家坦；

朱一社 居金盆，13886759258 聯(lián)系麂子水及其他有關(guān)村；

朱以道 居落水澗，13396195906 聯(lián)系后塘方向；

朱于華 居鄴州，13235591808 聯(lián)系本鎮(zhèn)及外地；

朱一軒 居沈家荒，13872719124 聯(lián)系沈家荒村。

各位家族宗親：

祖墳?zāi)讼热擞㈧`之居所，后人情思之寄托，百善孝為先！祭奠祖先是我中華文化之美德，修墳、立碑、祭祖是我們后人教育子孫后代之善舉。始祖墳地既是家族血脈之根，也是體現(xiàn)其根源的實(shí)物載體，都乃一方寶地、真龍正穴?，F(xiàn)今我族已發(fā)展20多代都受祖恩庇護(hù)，歷代人才輩出，繁榮昌盛，其財(cái)丁之茂全依福地之蔭。但因祖墓時(shí)日己久，年久失修，雜草叢生，見者汗顏、聞?wù)咝乃幔罡羞z憾。凡有良知者捫心自問如此何以告慰祖先，何以留傳后人，真是祖墳無顏，后人無面！

我明珂公各房后裔曾倡議多年修繕意見都由于多種原因一直未成行動(dòng)，現(xiàn)在正蓬太平盛世如不修繕不知待到何日！我們都身為王氏族人當(dāng)以感恩之心報(bào)以宗族，應(yīng)飲水思源識(shí)大體，顧全大局，發(fā)揚(yáng)

愛

一、捐資善款方式：凡是國家干部、教師、職工（包括商務(wù)界的族親）樂捐100元以上者，上不封頂均按數(shù)額大小及交款日期排列刻入功德碑。立置于墓旁顯目處激勵(lì)后人，永世流傳！100元以下的不論額度大小統(tǒng)一張搒公布。

二、壽公墳臺(tái)初步擬定于2016年清明前后（擇日）將舉行隆重慶典儀式，界時(shí)備辦酒席祭祖，告慰亡靈，昭示后裔，永世不忘。并統(tǒng)一邀請(qǐng)樂捐人士參加慶典就餐。凡樂捐1000元以上者統(tǒng)一現(xiàn)場(chǎng)錄制光碟備送以示紀(jì)念！

三、資金管理：資金收入由專人管理，修繕工程按統(tǒng)一設(shè)計(jì)規(guī)劃公開招標(biāo)承包落實(shí)，凡理事成員一律不計(jì)報(bào)酬無嘗服務(wù)。所有開支都由理事長(zhǎng)一支筆審批簽字生效，待工程竣工慶典后我們將以修繕祖墳樂捐花名冊(cè)的形式反饋收支信息給捐資者。

四、修繕祖墳理事會(huì)理事長(zhǎng)：王彰同手機(jī) 13873907381 韜公房

副理事長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)：王祥明手機(jī) 13637395689 武公房

出納：王瑞運(yùn)手機(jī) 13973590291 文公房

農(nóng)村信用社85071700006671015011 戶名：王瑞運(yùn)

“易水源流遠(yuǎn)，太原世澤長(zhǎng)”。易氏源自殷商前有易氏，族居易水，后以易為姓。殷商假河伯兵伐有易，殺君錦臣，首見于史。滅國后，史籍少載，春秋時(shí)易甲不屈白公勝威利，拒助弒楚惠王，著節(jié)義。戰(zhàn)國時(shí)中山國，因歷史淵源，易氏附之。后趙滅中山，因國力和策略，留中山名，立王：尚，即卒葬太原易尚公，史譜互證，時(shí)、地極合。漢晉魏武帝（265-290）時(shí)，易洸將軍率師鎮(zhèn)洪洲（南昌、宜春），首籍湘贛，至漢，北方戰(zhàn)亂，人民大遷江東，易萬年公再遷湘贛；三傳生易雄，為遷湘支祖。洸裔遠(yuǎn)祖，春先公生繼昶，昶生子二，次子仁煌，生子三，長(zhǎng)敬公生大模，大模生誠公，誠生開公字必先，開公任?；杞讨I，致仕忘歸，宅海昏上坊，開公妻畢氏生子量，量公妻許氏生子二，儼和優(yōu)，儼公仍居故邑，優(yōu)公字子游號(hào)若余，偕子于晚唐遷贛北瑞昌，后裔尊優(yōu)公為一世祖，其后本、旁支世系，圖紀(jì)連續(xù)，以迄于今，全國各地，延傳清楚。

優(yōu)公 字子游號(hào)若余,行一,有傳.生唐代戊子(808或868)年十一月十二日戍時(shí),卒未詳,葬李英塘尾亥山巳向兼壬丙娶王氏生卒未詳葬二圣廟東小塘尾亥山巳向生子一聰公自李唐末由?；枭戏贿w江州瑞昌縣王仙鄉(xiāng)顏背里。公之始來攜鐵錢三百貫置西義莊居焉。為遷瑞昌始祖.

優(yōu)公祖墓在瑞昌南義鎮(zhèn)梅山之麓易坊上首李英塘尾亥山巳向兼壬丙，優(yōu)公祖祠曰“金槐堂”，與易坊塘塯下首之間相距半里。易坊經(jīng)歷千年風(fēng)

雨

為求祖墓長(zhǎng)蔭，祖祠“金槐堂”香火鼎盛，族人凝聚團(tuán)結(jié)，子孫福祉昌延。優(yōu)公后裔各地宗親理事會(huì)經(jīng)多次會(huì)議商定，在2012年清明節(jié)前各分支代表同赴瑞昌南義祖祠“金槐堂”祭祖典禮之前努力做好以下實(shí)事：2012年清明節(jié)前，優(yōu)公祖墓李英塘東首整修好三畝停車場(chǎng)，李英塘清淤圍堰，祖墓大致修好輪廓。優(yōu)公祖地申請(qǐng)九江市或瑞昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。清明節(jié)（具體時(shí)間待定）在優(yōu)公祖祠“金槐堂”召開優(yōu)公祖系宗親全國代表大會(huì)，協(xié)商祖祠“金槐堂”后續(xù)修繕事宜，探討優(yōu)公祖系第三次全國聯(lián)宗合譜具體事項(xiàng)。增進(jìn)優(yōu)公儼公后裔宗親團(tuán)結(jié)聯(lián)誼，探討成立儼公優(yōu)公祖系宗親聯(lián)誼會(huì)。

優(yōu)公祖墓祖祠修繕建設(shè)需要宗親族賢們鼎力資助，慷慨解囊，共襄善舉，齊心共建！凡捐資500元以上者,立碑永志，冊(cè)永恒久，以昭后人。其余張榜公布，所有善舉捐贈(zèng)捐款在易氏宗親網(wǎng)上公告芳名以示功德！優(yōu)公祖墓祖祠亟需修繕,關(guān)系到在社會(huì)蕓蕓眾生中，易氏族人以何顏面如何立足！弘揚(yáng)易氏祖德，家族之浩然正氣，促優(yōu)公后裔永往進(jìn)取之步履，敬請(qǐng)各位宗親大力支持，告慰先祖！

儼公優(yōu)公后裔（籌）宗親聯(lián)誼會(huì)全體成員一致承諾：保證用好每分錢，辦好每件事，做到財(cái)務(wù)及時(shí)公開，嚴(yán)格管理，接受監(jiān)督，讓宗親放心，使族人滿意。

百川細(xì)流，匯聚大海。在您的參與和支持下，相信目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。宗親們明天一定會(huì)更加美好，易氏家族一定會(huì)更加興旺輝煌！

倡議族賢：（排名不分先后，待增補(bǔ)）

倡議單位：（排名不分先后）

“金槐堂”易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

川渝易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

“墩子堂”易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

“瑞芝堂”易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

云莊公支系豫皖蘇贛易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

息縣易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

"至賢堂"易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

商固金三縣易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

（鄂東系）鄂豫皖陜贛川渝易氏宗親聯(lián)誼會(huì)

祭祖墳倡議書篇十四

家長(zhǎng)朋友及同學(xué)們：

清明節(jié)即將來臨，它是我國傳統(tǒng)節(jié)日，已列入國家法定假日。是進(jìn)行祭奠活動(dòng)的高峰期，人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃靈墓、悼念先人、寄托哀思，表達(dá)懷念之情，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。然而，以往每到清明等祭奠時(shí)節(jié)，燒紙焚香祭奠之風(fēng)愈演愈烈，路口、江堤、野外墓地、紙制冥品花樣繁多，火光沖天，煙霧彌漫。這種不文明、不衛(wèi)生、不健康的祭掃方式，不僅影響了社會(huì)風(fēng)氣，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還容易引發(fā)火險(xiǎn)，給社會(huì)公共安全帶來隱患。為了進(jìn)一步提高農(nóng)村文明程度和公民道德素質(zhì)，深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵，營(yíng)造文明灰河良好形象，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。桑落墅鎮(zhèn)中心小學(xué)特提出如下倡議：

一、倡導(dǎo)科學(xué)祭祀，摒棄愚昧的祭奠方式。要自覺開展文明祭奠，爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，帶頭“踐行榮辱觀，崇尚科學(xué)，倡導(dǎo)文明祭奠”，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的廣大公民。

二、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，摒棄污染的`祭奠方式。要大力維護(hù)優(yōu)美整潔的農(nóng)村環(huán)境，樹立文明意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、公德意識(shí)，把傳統(tǒng)的祭奠習(xí)俗用環(huán)保、時(shí)尚、自然的方式進(jìn)行表達(dá)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活等。

三、倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀，摒棄浪費(fèi)的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比。以節(jié)儉方式寄托哀思。

四、倡導(dǎo)文明祭祀，摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動(dòng)。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加健康、文明的方式進(jìn)行表達(dá)。

五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭奠方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在田間、林地、公墓內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。一旦出現(xiàn)火險(xiǎn)，要立即撥打119報(bào)警電話。

家長(zhǎng)朋友及同學(xué)們，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明祭奠，是新時(shí)代對(duì)我們提出的新要求，讓我們攜起手，從點(diǎn)滴做起，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，讓我們的節(jié)日成為播撒文明、提升素質(zhì)的窗口，讓清明節(jié)成為安全、文明、和諧的節(jié)日。

日期：x年x月x日

祭祖墳倡議書篇十五

各位老鄉(xiāng)：

夏日的艷陽，擋不住情感的熾熱;七月的星空，傳播著故鄉(xiāng)的思念。在這火紅的年代，在這火紅的季節(jié)，不管您身在何方，身居何職，身事何業(yè)，您都一定事業(yè)紅紅火火，家庭團(tuán)團(tuán)圓圓，財(cái)源滔滔滾滾。作為思村的游子，作為永遠(yuǎn)的老鄉(xiāng)，我們真誠地問候您，誠摯地祝福您，您辛苦了!

思村—我們的家鄉(xiāng)，一片美麗神奇的土地。福壽山的萬頃林-海，為我們的人生支撐起第一片怡人的蔭涼;北山的神奇礦泉，為我們的事業(yè)注入了充滿創(chuàng)造的力量。山是思想，水是感情，山山水水，構(gòu)成了眼中悅目的風(fēng)景，滋長(zhǎng)了心中永遠(yuǎn)的依戀。家鄉(xiāng)的每一絲音信，時(shí)刻牽動(dòng)著我們的神經(jīng);家鄉(xiāng)的每一樣變化，無不吸引著我們關(guān)注的目光。

思村—我們的家鄉(xiāng)，一片生機(jī)勃勃的土地。改革的春風(fēng)喚醒了沉睡萬年的土地，開放的鑰匙打開了緊鎖千年的山門，市場(chǎng)的魅力，激活了思村的活力，家鄉(xiāng)的面貌日新月異，經(jīng)濟(jì)建設(shè)捷報(bào)頻傳，社會(huì)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，生態(tài)旅游全面啟動(dòng)，招商引資來勢(shì)看好?；丶业母杏X真好，未來的前景更好。

思村—我們的家鄉(xiāng)，是一片仍然需要我們關(guān)注與奉獻(xiàn)的土地。她的歷史，還不是無悔無憾的歷史，她的現(xiàn)實(shí)，還不是盡善盡美的現(xiàn)實(shí)，美中不足毋庸諱言。特別是踏上回家的公路，幾回回堵車不斷，進(jìn)退不得;幾回回陷車阻行，哭笑不能。家鄉(xiāng)公路成了目前全縣鄉(xiāng)級(jí)公路中最差的一條，成了制約家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“瓶頸”，成了家鄉(xiāng)人民的難言之隱，更成了我們這些奔波在外游子們血脈中的陣痛!

近日欣聞家鄉(xiāng)黨政、父老鄉(xiāng)親爭(zhēng)取入鄉(xiāng)公路砂改油立項(xiàng)，并已于4月28日全線開工，一年過了又一年，多年盼望這一天，真是可喜可賀，可歌可泣!家鄉(xiāng)的黨委、政府心系群眾、勵(lì)精圖治，尤其是書記和鄉(xiāng)長(zhǎng)均為異鄉(xiāng)人，深懷建設(shè)思村、發(fā)展思村、美化思村的雄心壯志，為籌集建設(shè)資金，一方面跑縣城、進(jìn)長(zhǎng)沙、上北京，風(fēng)雨無阻，奔走呼號(hào)，一方面致函我們這些在外的游子，信任我們，希望我們，要求鼎力相助。其心之誠，其情之切，實(shí)在令人感佩不已。思村人是有思想的人，思村人是講感情的人，思村人是有志氣的人，思村人既以天下為己任，也以思村為千里之行的始發(fā)點(diǎn)。我們欣喜：為了支持公路建設(shè)，家鄉(xiāng)父老節(jié)衣縮食、想方設(shè)法籌資之熱情十分高漲;家鄉(xiāng)在外各界賢達(dá)紛紛解囊相助;更有大批打工族將自己辛勤的汗水錢灑向家鄉(xiāng)的康莊大道。我們?yōu)橹駣^：安思公路一標(biāo)段10公里路基改造改直拓寬已經(jīng)完工，蘆洞方向也已全線鋪開，10月份全線竣工目標(biāo)勿容置疑，我們的愛車到時(shí)可以輕松自如的飛馳在家鄉(xiāng)的高速路上。我們感慨：家鄉(xiāng)父母官為修路嘔心瀝血、披星戴月，更為修路資金短缺焦慮不安、八方求助。為此，我們謹(jǐn)向各位老鄉(xiāng)倡議：地?zé)o分南北，人無分老幼，有錢出錢，有力出力，為家鄉(xiāng)公路建設(shè)盡快建成通車，義無反顧，慷慨解囊。我們鄭重提議：

我們身居較高職位的領(lǐng)導(dǎo)干部和在外有實(shí)力的企業(yè)老板貢獻(xiàn)3-5萬元—鼎力相助;身處不同領(lǐng)導(dǎo)崗位和高收入的經(jīng)商辦廠、公司管理人員在自己的權(quán)力和能力范圍內(nèi)捐助萬計(jì)—情真意切;捐助千計(jì)—同樣光榮;有穩(wěn)定收入的工作人員和在外務(wù)工人員捐500元左右—其情可嘉。

公路建設(shè)正如火如荼，然資金短缺成燃眉之急，我等真誠希望全體思村人團(tuán)結(jié)一心，共謀大義，盡快行動(dòng)!

我們同時(shí)向家鄉(xiāng)黨政建議：在思村最顯眼地段設(shè)立公路建設(shè)功德碑，捐款300元以上者均勒石銘記，并邀請(qǐng)參加通車慶典。

浮云游子意，落日故園情。如蒙您的支持響應(yīng)，共襄盛舉，我們深感榮幸，父老鄉(xiāng)親不勝感激!更為重要的是，道通則人興，路通則財(cái)旺，道路一通，萬象更新，我們共同的思村將會(huì)變得更加美好，我們共同的明天將會(huì)變得更加美好!

倡議人：xuexila。

日期：2017年xx月xx日

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