旅行是一種在不同地方游覽和探索的活動，可以增長見識、體驗(yàn)不同的文化和風(fēng)俗?？偨Y(jié)要有所得和啟示，能夠給讀者帶來思考和收獲。下面是一些關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
讀書與教書的篇一
第一段：引言（200字）。
《教書·讀書》是唐代文學(xué)家劉禹錫的代表作之一，以清新自然的筆調(diào)，描繪了一個(gè)教書育人與讀書求知的美妙景象。讀完這篇文章，我深感教書和讀書的重要性，同時(shí)也對人生和社會產(chǎn)生了深刻的思考。下面將從教書與讀書的力量、人生的意義以及社會的進(jìn)步三個(gè)角度展開闡述。
第二段：教書與讀書的力量（250字）。
教書與讀書是相輔相成、不可或缺的。教書育人是一種無私的奉獻(xiàn)，它幫助學(xué)生獲得知識和素質(zhì)的提升。教師是知識和智慧的傳播者，他們用自己的言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生走上正確的道路。讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它讓我們能夠在書海中汲取智慧的泉源。讀書有助于培養(yǎng)我們的思維能力、觀察力和創(chuàng)造力，讓我們更加細(xì)致入微地認(rèn)識世界和人類。
第三段：人生的意義（300字）。
教書與讀書的價(jià)值不僅僅在于其功利性，更重要的是它們對人生的意義。教書不僅是一份職業(yè)，更是一種責(zé)任和使命。教書育人的過程中，教師不僅要傳授知識，還要教給學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的品德和人格。讀書讓我們有機(jī)會認(rèn)識到自己乃至整個(gè)人類的渺小，同時(shí)也讓我們可以通過閱讀來探索人生的意義與價(jià)值。教書與讀書都是為了讓我們更好地理解自己和世界，為人生賦予更深遠(yuǎn)的意義。
第四段：社會的進(jìn)步（300字）。
教書與讀書的力量也體現(xiàn)在對社會進(jìn)步的推動上。教育是一個(gè)國家發(fā)展的核心，教書育人是培養(yǎng)未來社會精英的重要途徑。只有通過教書才能讓人們擁有更多的知識和技能，培養(yǎng)更多的人才，推動社會的進(jìn)步。讀書開闊了人們的眼界，讓人們能夠更加全面地認(rèn)識世界，增加對社會問題的敏感度和思考力，從而為社會的進(jìn)步提供思想的動力。
第五段：總結(jié)（150字）。
《教書·讀書》這篇文章通過細(xì)膩的描寫，表達(dá)了教書育人與讀書求知的重要性。教書與讀書的力量不僅對個(gè)體的成長和人生的意義有著深遠(yuǎn)的影響，也對社會的進(jìn)步起著重要的推動作用。作為教育的核心和基石，教書育人與讀書求知應(yīng)成為我們每個(gè)人的追求和堅(jiān)持。
讀書與教書的篇二
《教書讀書》是一本由錢偉長先生所著的散文集，通過他的親身經(jīng)歷和思考，錢偉長探討了教書和讀書的重要性及其對個(gè)人成長和社會進(jìn)步的意義。讀完這本書，我深感教書和讀書在人生中的重要性，并對自己的教學(xué)和閱讀方式產(chǎn)生了一些新的思考和體悟。
第一段：教書的價(jià)值與重要性。
在《教書讀書》中，錢偉長先生深情地道出了他對教書的看法。教書不僅是傳道解惑、傳授知識的行為，更是一種對生活的熱愛和關(guān)注。教書是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一種對學(xué)生的關(guān)愛和培養(yǎng)，是一種推動社會進(jìn)步的力量。通過教書，我們可以給學(xué)生以啟迪和引導(dǎo)，幫助他們成為有思想、有素養(yǎng)的公民。而作為教師，我們應(yīng)該不斷地充實(shí)自己，提升自己的教學(xué)水平，為更好地教學(xué)貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：讀書的價(jià)值與重要性。
讀書是一種開拓眼界、豐富思想、提升智慧的途徑。錢偉長先生在《教書讀書》中談到了他對讀書的熱愛和追求，他提倡讀書是一種認(rèn)識世界、了解人生的重要方法。通過讀書，我們可以借鑒前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的視野。讀書不僅可以滿足我們的求知欲，還可以提高我們的思維能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。讀書是一種與時(shí)間和精神對話的過程，通過閱讀，我們不僅可以獲得知識，還可以獲得更寬廣的人生視野。
第三段：教書與讀書相輔相成。
教書和讀書實(shí)際上是相輔相成的，兩者之間存在著緊密的聯(lián)系。教師通過讀書可以不斷更新自己的知識和思想，提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，教書的過程中，教師也可以從學(xué)生身上得到新的啟示和感悟，這也是一種知識的交流和成長。而學(xué)生通過教師的教誨和引導(dǎo)，可以更好地理解和消化所讀書籍中的內(nèi)容，形成自己的獨(dú)立思考能力和判斷能力。因此，教書和讀書是相互促進(jìn)、相互支持的過程。
第四段：教書和讀書的實(shí)踐與應(yīng)用。
對于教師來說，教書和讀書的實(shí)踐與應(yīng)用是非常重要的。通過教書和讀書的實(shí)踐，教師可以更好地理解知識的深層次含義，并將其應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中。同時(shí)，教師也要能夠?qū)⒆x書的樂趣和智慧分享給學(xué)生，引導(dǎo)他們建立自己的閱讀興趣和習(xí)慣。在課堂中，教師可以利用一些案例和故事來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思維能力，幫助他們更好地理解和分析問題。通過讀書和教書的實(shí)踐與應(yīng)用，教師和學(xué)生都可以得到更大的收獲。
第五段：我的思考和體會。
通過閱讀《教書讀書》，我深感到教書和讀書在人生中的重要性。作為一名未來的教師，我要時(shí)刻保持對教書的熱愛和追求，不斷提升自己的教學(xué)水平和教育理念，為學(xué)生的成長和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也要始終堅(jiān)持讀書的習(xí)慣，并把所讀書籍中的智慧融入到自己的生活中去，從中汲取養(yǎng)分，不斷豐富自己的知識和思想，成為一個(gè)有思想、有情懷的人。
總之，《教書讀書》這本書通過錢偉長先生的親身經(jīng)歷和思考，向我們闡述了教書和讀書的價(jià)值與重要性。教書和讀書不僅是個(gè)人成長的必經(jīng)之路，更是推動社會進(jìn)步的重要力量。通過教書和讀書，我們可以拓寬自己的眼界，提高自己的思考能力和判斷能力。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對教書和讀書的熱愛，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，不斷追求知識和智慧，成為一個(gè)有思想、有情懷的人。
讀書與教書的篇三
讀著吳非老師《不跪著教書》的這本書，我被吳非老師的教育理想所深深地感動著。
讀了《只要肯讀書》一文，我在思考，教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？
我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書，不停地讀書，永遠(yuǎn)地讀書，從書籍中獲得教育智慧。吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦。”
吳非老師在文中中講了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費(fèi)解，只好當(dāng)場提請他們不要妨礙別人。
倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。因?yàn)?，“只要肯讀書，什么都好辦?！?/p>
我認(rèn)為，教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。
教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。
教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！讀書，思考，實(shí)踐，再讀書，再思考，再實(shí)踐，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律，是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過程。
我將在今后的教育進(jìn)程中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律，不斷努力，不斷進(jìn)步。
讀書與教書的篇四
在我學(xué)生時(shí)代，讀書是我的主要任務(wù)。我渴望知識，想要了解這個(gè)世界的一切。直到我畢業(yè)成為一名教師，我才發(fā)現(xiàn)，讀書和教書是如此緊密相連，教書并沒有中斷我對知識的渴求，反而增強(qiáng)了我對知識和閱讀的熱愛。我從這一過程中學(xué)到了很多，同時(shí)也體驗(yàn)到了很多。今天，我想分享一些我在讀書教書中學(xué)到的心得體會。
第一段：閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。
讀書是教師成長過程中的重要一環(huán)。我們要在閱讀中汲取營養(yǎng)，不只是閱讀教育方面的書籍，還要閱讀各個(gè)領(lǐng)域的書籍。閱讀的藝術(shù)在于多維度的閱讀，而不是單一領(lǐng)域的閱讀。做到這一點(diǎn)，需要養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，例如堅(jiān)持讀書并且有計(jì)劃地安排閱讀的時(shí)間，記錄下感觸和關(guān)鍵詞，開展互動式的討論，終身閱讀等等。同時(shí)，我們還需要對讀書有更深入的理解，比如閱讀的目的，并確定閱讀的內(nèi)容主題，以便幫助我們更好地體驗(yàn)所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也為之后的教學(xué)提供了有力的支持。
第二段：多元化的閱讀方式。
在非虛擬世界中，我們閱讀的方式有很多種，如報(bào)紙，雜志，書籍等。閱讀的方式也可以是多元的，例如視覺和聽覺并用，通過電臺、音頻、YouTube視頻等獲取信息。掌握不同的閱讀方式有助于我們的閱讀理解和閱讀速度，幫助我們利用零散時(shí)間閱讀書籍，提高我們的工作效率。
第三段：書籍是老師。
作為教師，我們一定有自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)知識，這需要我們以舒適的方式傳達(dá)給學(xué)生。而來自書籍的知識和觀點(diǎn)也可以是豐富的，通過閱讀書籍，我們可以更好地了解教學(xué)目標(biāo)，把實(shí)踐和理論結(jié)合起來。書籍可以是我們的老師，教授我們在教學(xué)中面臨的問題和如何應(yīng)對它們。
第四段：閱讀和教學(xué)。
閱讀和教學(xué)是緊密相關(guān)的。通過教學(xué)可以推進(jìn)閱讀技能的提高，同時(shí)不斷提升閱讀技能可以幫助我們在教學(xué)過程中做到更優(yōu)的表現(xiàn)。通過閱讀，我們可以理解學(xué)生的閱讀式樣，有助于我們引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拈喿x材料，并制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，我們也可以把閱讀作為一項(xiàng)教學(xué)工具來利用，例如在教學(xué)中引入支持教學(xué)目標(biāo)的童話故事，或通過閱讀讓學(xué)生增強(qiáng)對某一個(gè)主題的了解等。
第五段：閱讀和心智框架。
心智框架是指我們在認(rèn)知過程中形成的思考模式。它是由我們過去的經(jīng)歷和思考性質(zhì)形成的，同時(shí)也會干擾我們對新信息的理解。在讀書過程中，我們需要利用心智框架，整理并修改我們的古老思考形象。通過這種方式，讀書可以成為一個(gè)追求知識和推動自己成長的過程，同時(shí)也可以讓我們更好地了解自己。
講述自己的讀書教書心得體會，可以幫助我們深入了解讀書和教書是如何互相影響和互相關(guān)聯(lián)，同時(shí)也是如何幫助我們成為更加優(yōu)秀的教師。閱讀、學(xué)習(xí)和教育是三個(gè)不斷進(jìn)化、相互聯(lián)系和相互依賴的領(lǐng)域，在這個(gè)過程中我們可以不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，同時(shí)盡可能為我們的學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)資源。
讀書與教書的篇五
《教書·讀書》是明代思想家徐渭的一篇隨筆，全文共有9篇，從不同的教書、讀書角度來探討教書與讀書的關(guān)系。通過閱讀這些文章，我深感教書和讀書是互相依存的，兩者相輔相成，相得益彰。以下是我的心得體會。
首先，教書與讀書相輔相成。教書是一種傳授知識的過程，而讀書則是獲取知識的途徑。教者通過教書的過程來傳遞知識，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們探索問題。而學(xué)者通過讀書來獲取更多的知識、學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。教書需要有豐富的知識儲備和教學(xué)技巧，讀書則需要有好的閱讀方法和批判性思維。只有兩者相輔相成，才能使教學(xué)和學(xué)習(xí)取得更好的效果。
其次，教書與讀書相得益彰。教書者需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，才能以更好的方式傳授給學(xué)生。讀書者通過閱讀來拓寬視野，提高自己的思維和表達(dá)能力，從而更好地理解教書者的教導(dǎo)。有一句話說得好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！敝挥胁粩嗟亟虝妥x書才能使雙方都得到提升和成長。
第三，教書和讀書都需要有正確的態(tài)度。教書者應(yīng)該有真誠的心態(tài)對待學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性和思維，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。讀書者也應(yīng)該有真誠的態(tài)度去吸收知識，不盲目崇拜權(quán)威，要用批判性的眼光看待書中的內(nèi)容。教書和讀書都應(yīng)該有謙虛、開放和探索的精神，這樣才能在教育和學(xué)習(xí)中取得更好的效果。
第四，教書和讀書都需要不斷的反思和調(diào)整。教書者應(yīng)該定期反思自己的教學(xué)方法和教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略，以適應(yīng)學(xué)生的需求和變化的教育環(huán)境。讀書者也應(yīng)該不斷反思自己的閱讀方法和閱讀習(xí)慣，提高自己的閱讀效率和理解能力。反思和調(diào)整是教書和讀書中必不可少的環(huán)節(jié)，只有不斷進(jìn)步才能更好地教書和讀書。
最后，教書和讀書的目的都是提倡個(gè)體的全面發(fā)展。教書者應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判性思維和領(lǐng)導(dǎo)能力，使他們能夠獨(dú)立思考、解決問題和適應(yīng)社會的發(fā)展需求。讀書者通過閱讀來提高自己的思維能力和修養(yǎng)，拓寬自己的視野，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。教書和讀書的目的是為了使個(gè)體在知識和素養(yǎng)上都能得到全面的提升。
綜上所述，教書和讀書是互相依存的，兩者相輔相成，相得益彰。教書需要有豐富的知識儲備和教學(xué)技巧，讀書則需要有好的閱讀方法和批判性思維。教書和讀書都需要有正確的態(tài)度、不斷的反思和調(diào)整，最終的目的都是為了提倡個(gè)體的全面發(fā)展。只有通過良好的教書和讀書的方式，我們才能更好地傳遞和獲取知識，追求個(gè)人的成長和進(jìn)步。
讀書與教書的篇六
段1：引子（200字）。
《教書讀書》是唐代文人舒元著的一篇散文，主要探討教書和讀書的意義。這篇文章為我們提供了獨(dú)到的思考和啟示。教書讀書作為一種文化傳承和知識傳遞的方式，不僅有助于人們個(gè)人的成長，也對社會作出了重要貢獻(xiàn)。
段2：教書（200字）。
在教書方面，舒元提出了一個(gè)重要觀點(diǎn)：教書者應(yīng)該“心以求其不有，境而示以其有”。教書者應(yīng)該以探究的心態(tài)去面對學(xué)識的廣闊，不斷追尋不知之地。同時(shí)，要能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)到的知識化為簡明易懂的語言，傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)他們培養(yǎng)獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。教書不僅是傳遞知識，更是啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)他們的興趣和潛能。
段3：讀書（200字）。
閱讀是人們獲取知識的重要途徑。舒元認(rèn)為讀書需要有選擇地有所取舍，注重品味和理解，而非僅僅追求數(shù)量。他主張讀書應(yīng)該注重內(nèi)涵，通過反復(fù)閱讀并思考，探索文字背后的意義。只有如此，讀書才能真正給人們帶來心靈的滋養(yǎng)和思想的拓展。讀書不僅是一種修養(yǎng)，更是一種思考和感悟的過程。
段4：教書與讀書的關(guān)系（200字）。
教書和讀書是相輔相成的，相互依存的。教師要求自己不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，與讀書相聯(lián)系，方能給學(xué)生提供更全面的知識和指導(dǎo)。而讀書能夠擴(kuò)展教師的知識面，提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。同時(shí)，教書也是一種反思和總結(jié)的過程，通過教學(xué)實(shí)踐，教師能夠更加理解和深化對書本知識的掌握。
段5：結(jié)尾（200字）。
《教書讀書》這篇散文深入探討了教書和讀書的深刻內(nèi)涵和意義。教書也是一種學(xué)習(xí)和成長的過程，只有探究并傳遞自己所學(xué)，才能真正影響他人。而讀書也是一種修煉和啟迪，只有深入理解并運(yùn)用所讀之書，才能為自己賦予更多的力量。在當(dāng)代社會中，教育對于個(gè)人和社會的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。通過《教書讀書》的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識到教書和讀書的意義，更好地運(yùn)用它們?yōu)樽约旱某砷L和進(jìn)步服務(wù)。
讀書與教書的篇七
在《教書.讀書》一書中，作者周國平先生深情地描述了自己從教育職業(yè)中得到的滿足和啟迪，以及對讀書的熱愛和追求。通過閱讀這本書，我有了更深刻的認(rèn)識和體會，同時(shí)也得到了一些啟示和反思。在這篇文章中，我將從以下五個(gè)方面對《教書.讀書》一書進(jìn)行心得體會的闡述。
首先，教育職業(yè)的價(jià)值與意義。作者在書中強(qiáng)調(diào)了教師的重要性，以及其對學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。他說“教育一事關(guān)浩蕩民族命運(yùn)”，并提出了“教書育人是一種發(fā)人深省的事情”這樣的論述，這使我深切感受到了教育職業(yè)的價(jià)值與意義。教師不僅是知識的傳授者，更是一個(gè)引導(dǎo)者和啟迪者，他們對學(xué)生的言傳身教能夠影響到學(xué)生一生的成長與發(fā)展。因此，我們應(yīng)該尊重教師這個(gè)職業(yè)，讓更多的優(yōu)秀人才投身其中，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
其次，讀書對個(gè)人的重要性。作者以自己的親身經(jīng)歷，深情描述了對讀書的熱愛和追求。他認(rèn)為讀書是一種享受，是追求內(nèi)心與靈魂品質(zhì)的提升與升華。讀書可以幫助我們拓寬視野，開闊思維，增長知識，提升修養(yǎng)。正如作者所言：“大家了解的東西一般是有限的，是有病態(tài)的一面的。”通過讀書，我們可以超越自我局限，不斷豐富和完善自己。讀書不僅能夠提高我們的智力，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新能力，使我們成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
第三，教育與讀書的相互關(guān)系。在《教書.讀書》中，作者提出了教書與讀書互相依存的觀點(diǎn)。他認(rèn)為教書是讀書的一種延伸與實(shí)踐，讀書是教書的基礎(chǔ)與源泉。只有教師熟知且深入理解所教授的知識，才能將其傳遞給學(xué)生。而讀書則是教師不斷學(xué)習(xí)更新的源泉，使其在教學(xué)中有更豐富的內(nèi)涵和深度。教育與讀書相輔相成，互為支撐，能夠?qū)崿F(xiàn)教育的真正價(jià)值與意義。
第四，教育與讀書的挑戰(zhàn)與困惑。雖然教育與讀書給我們帶來了很多積極的影響，但在現(xiàn)實(shí)中，也面臨著許多挑戰(zhàn)與困惑。作者在書中描述了當(dāng)前教育中存在的問題，如功利化教育、重視分?jǐn)?shù)、忽視素質(zhì)教育等。同時(shí)，他也表達(dá)了對讀書環(huán)境的擔(dān)憂和對傳統(tǒng)文化的呼吁。這些問題讓我們思考：如何能夠力所能及地改變現(xiàn)狀，為教育事業(yè)和讀書環(huán)境做出貢獻(xiàn)呢？這需要我們共同努力，提高自身素養(yǎng)，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，如何走好教育與讀書之路。在這本書中，作者給出了一些建議和思考。他強(qiáng)調(diào)了教師要堅(jiān)定自己的初心和使命，對學(xué)生悉心教誨，用生命影響學(xué)生的生命。他還呼吁大家重視內(nèi)心豐富與修養(yǎng)的培養(yǎng)，通過讀書提升自己的綜合素質(zhì)。從中，我們可以得到啟示：教師要做善于思考、思維活躍的人；讀書要做有創(chuàng)新精神、有追求的讀者。只有這樣，我們才能成為一名合格的教師和有思想的讀者，為教育事業(yè)和讀書環(huán)境的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，通過閱讀《教書.讀書》這本書，我對教育和讀書有了更深刻的體會和認(rèn)識。教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，讀書是我們提升自己的重要途徑。教育與讀書相互依存，相輔相成，為我們的成長和發(fā)展帶來了無限的希望和機(jī)遇。我們應(yīng)該珍惜和尊重教育、讀書這兩項(xiàng)重要的事業(yè)，努力成為一名有情懷、有素質(zhì)的教師和有品位、有追求的讀者。只有這樣，我們才能為人生的道路上留下寶貴的足跡，為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
讀書與教書的篇八
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！《教書.讀書》是宋代大文豪陸游的一部文集，其中探討了教學(xué)與讀書的重要性。通過閱讀與思考，我深深地感悟到了教書與讀書對于個(gè)人成長及社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。本文將從如下幾個(gè)方面展開，為讀者分享自己對《教書.讀書》這一主題的心得體會。
首先，教書與讀書對于個(gè)人的成長起著重要作用。在《教書.讀書》中，陸游多次強(qiáng)調(diào)了教書的重要性。他提到：“博覽而鑒心，學(xué)而思之，昔未有也?！边@句話表達(dá)了只有不斷學(xué)習(xí)才能帶來全面的心智發(fā)展和對事物深層次的理解。通過教書，我們能將我們的所學(xué)知識傳授給他人，從而加深并鞏固自己的學(xué)識。而通過讀書，我們則能獲取更多的知識和閱歷，拓寬我們的思維和眼界。只有教書與讀書能夠使個(gè)人的知識和見識不斷積累，逐漸變得更加成熟和全面。
其次，教書與讀書對于社會的發(fā)展也具有重要意義。教書不僅僅傳道授業(yè)，更重要的是培養(yǎng)人們正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在《教書.讀書》中，陸游提到：“教書者須有教育德性，教讀書者以術(shù)之宗也?！敝挥芯邆淞己玫牡赖滤刭|(zhì)，才能夠給學(xué)生以好的教育，引導(dǎo)他們走向正確的人生道路。而讀書則能培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)新意識，從而為社會發(fā)展提供智力支持。讀書能夠讓人獲得新的知識和見解，有助于解決社會問題和推動社會進(jìn)步。
此外，教書與讀書之間互相促進(jìn)，形成良性循環(huán)。教書讓人擁有更多的知識，而讀書則能夠讓人有更好的教學(xué)內(nèi)容。在《教書.讀書》中，陸游提到：“大抵不學(xué)、無教?！边@句話表達(dá)了讀書與教書相輔相成的關(guān)系。只有不斷地讀書，我們才能夠有更多的知識去教書；而通過教書，我們才能夠更加深入地理解和消化我們所讀過的書籍。教書與讀書在互相促進(jìn)的過程中，個(gè)人的素質(zhì)和能力將不斷提高，教育水平和社會文明進(jìn)步也將會得到推動。
最后，教書與讀書能夠培養(yǎng)人們的自我認(rèn)知和價(jià)值觀。在《教書.讀書》中，陸游提到：“然者兒童之教，…審知天道、法度、動靜之?dāng)?shù)，一粒不可遺也?！敝挥薪?jīng)過不斷的教書與讀書，人們才能夠更好地認(rèn)識自己和理解社會。通過教書，我們能夠更好地了解學(xué)生的需求和優(yōu)勢，從而更好地指導(dǎo)他們成長；通過讀書，我們能夠更好地認(rèn)知自身的優(yōu)勢與不足，從而更好地發(fā)展自己的潛力。教書與讀書能夠讓人們樹立正確的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，成為更有價(jià)值的人。
總而言之，教書與讀書對于個(gè)人和社會發(fā)展具有重要意義。通過不斷的教書與讀書，個(gè)人的知識和能力將得到提升，社會的文明和進(jìn)步也將得到推動。教書與讀書之間互相促進(jìn)，形成良性循環(huán)，使個(gè)人和社會都能夠獲益良多。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視教書與讀書，在生活中不斷學(xué)習(xí)和交流，不斷提升自己的教育素質(zhì)和思維能力，為個(gè)人的成長和社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀書與教書的篇九
相信大家都曾聽說過孔子的名言“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。”就是《教書讀書》，它是一部記錄了孔子豐富教育經(jīng)驗(yàn)和教育理念的重要著作。此書可以說是中國古代教育文化的根本原著，也是中國教育家的必修課。而在我讀完《教書讀書》后，我深深感受到了它給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
第二段：學(xué)習(xí)的心態(tài)和方法。
《教書讀書》中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性?？鬃诱f過：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”。這句話教給我們，學(xué)習(xí)是一種刻苦鉆研的態(tài)度。學(xué)習(xí)不能僅僅是為了應(yīng)付考試，而是要以樂觀的心態(tài)和積極的態(tài)度來面對，要持續(xù)不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，《教書讀書》也指出學(xué)習(xí)的方法要恰當(dāng)?shù)剡x擇，要善于鉆研，走出一條適合自己的學(xué)習(xí)之路。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出自己的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考的能力。
第三段：教育的目的與方法。
《教書讀書》中的一大主題就是教育?？鬃诱f：“教誨有常，讓人樂。”這表明了教育應(yīng)該是一種愉快的過程，是幫助人們成長和開展自己潛力的途徑。而在教育方法方面，孔子主張按照學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性來進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，引導(dǎo)學(xué)生不斷探索和實(shí)踐。這種教育方法的核心思想在于使學(xué)生真正成為一個(gè)有獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的人，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第四段：師德和學(xué)生的身心健康。
《教書讀書》的另一個(gè)重要主題是師德?？鬃诱f：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”這句話告訴我們，作為一個(gè)教師，必須要有高尚的師德。只有通過自己的行為和言談舉止去教育和影響學(xué)生，才能真正地讓學(xué)生受益。同時(shí)，《教書讀書》還強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的身心健康。教師要關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第五段：寓教于樂和家庭教育。
《教書讀書》提倡了寓教于樂的教育理念?？鬃诱f：“愛而知其惡?！边@告訴我們教育要讓學(xué)生在快樂中學(xué)會知識。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教育目標(biāo)，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，使他們在學(xué)習(xí)過程中獲得快樂和滿足感。此外，《教書讀書》還強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。孔子說：“家人，言而教?！边@表明了家庭教育對一個(gè)人的成長起到了至關(guān)重要的作用。家長要以身作則，為子女樹立良好的榜樣，為他們提供良好的家庭環(huán)境和教育資源。
總結(jié)：《教書讀書》是一本具有深遠(yuǎn)影響的教育著作，其中包含了豐富的教育智慧。通過學(xué)習(xí)《教書讀書》，我們可以了解到學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法、教育的目的和方法、師德和學(xué)生的身心健康、寓教于樂和家庭教育等方面的知識。這些都對我們的成長和發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。因此，在今后的學(xué)習(xí)和工作中我們應(yīng)該運(yùn)用這些智慧和思想，不斷提升自身，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀書與教書的篇十
學(xué)校為了加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，用本不充裕的經(jīng)費(fèi)給老師們訂購了很多教育書籍。《不做教書匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后，感觸良多。書中八個(gè)章節(jié)里面一個(gè)個(gè)生動的故事在深深打動我的同時(shí)，也指明了成功教師的八個(gè)目標(biāo)：做一個(gè)有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有專業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。
該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對于青年教師來說是一本量身定作的勵(lì)志書，而對于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)、修煉“內(nèi)功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐，終究會成長為一名有智慧的教師。
在書中我深深感受到管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感，感受到他對教育的無限憂患，對我們年輕教師的無限希望??他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵(lì)青年教師。全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱謂。一個(gè)充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個(gè)分?jǐn)?shù)上，把快樂建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩,把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個(gè)教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。
在《不做教書匠》中，我明白對待學(xué)生要真誠，要愛每一個(gè)學(xué)生，去尊重他們，考慮問題的時(shí)候要從多方面，不同的角度去思考，從好的角度去想你的學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機(jī)會，并幫助他成功。一個(gè)好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質(zhì)，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個(gè)人特色的教育風(fēng)格。一個(gè)老師要是用心靈去感受它所面對的一個(gè)個(gè)純真、可愛生命的話，得到愛的情感的回報(bào)是無法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報(bào)。就像管老師所說“給我一個(gè)班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級的好壞，每一個(gè)孩子都是可愛的，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，表揚(yáng)他們，不是說好孩子是表揚(yáng)出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因?yàn)槭虑榭偟米鱿氯?。是啊，要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵(lì)我們愛崗敬業(yè)，開拓進(jìn)取的動力吧：工作的樂趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當(dāng)你把思考變成文字，當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
我要反思自己：我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè)，還是當(dāng)作一件事業(yè)來做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)，態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個(gè)什么樣的教師？管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個(gè)響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡單的傳道授業(yè)解惑，更重要的教學(xué)生怎樣做人，教師應(yīng)該對學(xué)生負(fù)責(zé)?！薄耙粋€(gè)教師一生要教成百上千的學(xué)生，遇到一個(gè)沒有責(zé)任感的教師，那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話的分量。 那不做“教書匠”，我們應(yīng)該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對學(xué)術(shù)和專業(yè)有專門的研究，不但有學(xué)問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學(xué)生就了事，還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實(shí)，并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運(yùn)用教學(xué)方法方面。管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作，或許有牢騷，最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了，盡可能地去做了。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育，于是一切有價(jià)值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦?；仡欁约鹤哌^的教育路程，反思自己的教育狀態(tài)，充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因?yàn)椤耙粋€(gè)真正有成就的人，過的都是類似于第三類教師的生活?！?/p>
葉圣陶先生曾言：教是為了不教。當(dāng)某一天，我們教給學(xué)生的不是書本中現(xiàn)成的知識，而是物化在書本中一種人生智慧的時(shí)候，我們就達(dá)到教育的最高境界了。我或許沒有那么高的悟性，但我將一直努力下去！
最后再次重申： “教師”和“教書匠” 的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生?？傊?，作為新時(shí)代的教師，教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名真正合格的教師吧！
讀書與教書的篇十一
《不跪著教書》是王棟生老師的一部教育隨筆。在輕松的文筆中，透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給了我許多啟發(fā)。
打開書，看了作者的自序，覺得王棟生老師是一個(gè)很有個(gè)性很有魅力的老師，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：“想要讓學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到___給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?！弊孕蛑锌偟年U述了他的一個(gè)思想：“教師應(yīng)該是個(gè)有思想有理想的人”。里面有個(gè)句子，我覺得說的很對，“如果一個(gè)教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識。教師一旦沒有了獨(dú)立思考，就無從提個(gè)人智慧，面對一本教參，他不敢說“不”，面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤“指正”，他會立刻匍匐在地?？吹竭@兒，我似乎有些明白了為什么作者說如果教師是跪著教書的，那么學(xué)生只能趴在地上了！
這本書一共分六輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實(shí)的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學(xué)生心中的地位（老師，我的神），學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會面對挫折，學(xué)會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學(xué)生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。
教師是什么？有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；也有人把教師比作無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……但我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他在生命的每一個(gè)季節(jié)，他在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師更不僅僅是工程師和蠟燭，人類的靈魂不可能通過一個(gè)固定的燃燒自己的流程去塑造。
那么，教師究竟是什么呢？前段時(shí)間王老師來到我們學(xué)校為我們講了一節(jié)課。那節(jié)課后，我明白了，其實(shí)，教師就是教師，“教師”這兩個(gè)字背后是一個(gè)更真實(shí)的字：人！教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友；教師就是人，有著自己的油鹽醬醋，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的生活理想；教師就是一個(gè)站直了的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。
在《做最出色的教師》一文中，吳老師說，“一位教師，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人?！薄耙寣W(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書?！薄皩W(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事。”“我很平凡，但是我們的學(xué)生需要最出色的教師，需要偉大的老師?！?/p>
我們要怎樣才能做到出色，怎樣才能做到不跪著教書呢？作者說的對，那就是要堅(jiān)持讀書，多讀書，而且善于思考?！爸灰献x書，什么都好辦。”讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng)，也就不會思考，自然也就沒有了獨(dú)立思想的精神。
合上書，有很多話憋在心里，卻不知道以怎樣的語言、怎樣的形式表達(dá)出來。讀王老師的文章感覺很親切，好像是在聊天，既沒有華麗的辭藻，也沒有讀公文般的刻板，說出來的道理卻很深刻。讀完“幸福的高三”，覺得自己感觸很多，特別想趕快進(jìn)入高三的教學(xué)教育生活。高三，在好多人的眼里是黑暗的、是沒有陽光歡笑的，作者卻告訴大家，高三是幸福的，因?yàn)闆]有什么能比在十八歲時(shí)奮斗一場更幸福的了！同樣，我們?nèi)松拿總€(gè)階段都是幸福的，因?yàn)槲覀冊诓煌碾A段有不同的目標(biāo)，并且一直在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
讀完整本書，腦海中有一句話蹦了出來：“我一直有這樣的觀點(diǎn)：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！蔽也皇莻€(gè)語文老師，但我覺得，這句話適用于所有的老師。作為一名教師，我們每個(gè)人都應(yīng)該要做到擁有獨(dú)立思考的意識，要有批判的能力，要敢于說“不”，要敢大膽的表述自己想法和觀點(diǎn)。還有一句話就是：“只要肯讀書，什么都好辦”，我覺得這句話對于我們老師來說，像燈塔一樣，在迷茫中指明了我們努力的方向。細(xì)想一下，這不就是終身學(xué)習(xí)的要求嗎？活到老，學(xué)到老，這不是我們一直追求的嗎！但是，這個(gè)道理讓作者說出來，就好像跟你聊了會兒天，雖然平平和和，卻句句說到了我們的心坎兒上，讓我們自己發(fā)現(xiàn)我們就得去讀書。只要肯去讀書，什么都好辦！
讀書與教書的篇十二
最近讀了一本好書《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。
初讀《不做教書匠》之時(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個(gè)徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領(lǐng)悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。
閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：“孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？”小女孩回答說：“給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來?！倍嗝醇冋娴暮⒆影。∮械臅r(shí)候，面對犯錯(cuò)誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福與自豪。
書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作，視之為包袱，能把事情應(yīng)付過去就行了。第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進(jìn)行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點(diǎn)建議：不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個(gè)性來；不做應(yīng)付檢查的事，做出實(shí)效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！
一本書，就是一面鏡子。《不做教書匠》就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們在教育的十字路口徘徊時(shí)，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上迷失時(shí)，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想?！敖逃男腋＜慈说男腋＃逃男腋Ｊ请p向的。當(dāng)學(xué)生感到幸福的時(shí)候，你將感到幸福；當(dāng)學(xué)生感到幸福的時(shí)候，你的幸福將是幾十個(gè)學(xué)生的幸福的總和?！庇眯娜プ?，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊。
讀書與教書的篇十三
作為一名教育工作者，教書是我們最重要的使命之一。每次講課，我們不僅要傳遞知識，更要通過對學(xué)生的引導(dǎo)，啟發(fā)他們的思考、培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。同時(shí)，閱讀也是教師必備的一項(xiàng)技能。讀懂一本好書，不僅能夠充實(shí)我們的思想，更能夠引導(dǎo)我們成為更好的教師。今天，我想分享一下我的教書讀書心得體會。
教書并非隨便傳授知識，而是讓學(xué)生成為獨(dú)立思考的人。在授課中，我會不斷激發(fā)學(xué)生成為主體，引導(dǎo)他們自主思考，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。針對不同學(xué)生的特點(diǎn)，我使用多種不同的講授方式，盡力滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。同時(shí)，我會不斷反思自己的教學(xué)方法，不斷豐富課堂內(nèi)容，提高授課效果。在培養(yǎng)一批優(yōu)秀學(xué)生成長過程中，我也日漸成長，從中汲取著成長的營養(yǎng)。
閱讀是教師不可或缺的技能，如同我們吸納鮮血一樣，吸收知識。在讀書過程中，我不僅了解到更多知識，還學(xué)習(xí)到了更多借鑒成為更好的教師的方法。同時(shí)，閱讀好書能夠提高我們的思想和情操，讓我們更好地理解學(xué)生，更好地領(lǐng)悟教育思想。
教書和讀書其實(shí)是互交互通的。我們通過閱讀提高了教學(xué)水平，利用教學(xué)現(xiàn)實(shí)加深對書中知識的理解。反過來，教學(xué)也豐富了我對書中知識的理解。通過我們對知識的不斷探究，讓我們的知識升華至另一個(gè)境界，使我們能夠充分運(yùn)用這些知識，幫助學(xué)生全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
教書讀書對于教師來說都是一項(xiàng)不可或缺的任務(wù)。在教書時(shí)，我堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立思考的人，努力讓學(xué)生掌握技能，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。在閱讀中，我努力擴(kuò)展知識面，精進(jìn)思想境界，讓心靈更為豐富。通過教書讀書的不懈努力，在這條教育之路上，我們能夠成為更好的教育工作者，為學(xué)生成長添磚加瓦。
讀書與教書的篇十四
時(shí)間真快,我做教師已經(jīng)七年了,特別是做班主任的時(shí)候，感觸特別多。也許是自己的思想幼稚和社會閱歷不足的原因，所以總是感覺特別操心，特別矛盾。雖然讀一些有思想的書的時(shí)候也感覺自己是個(gè)有思想的人，但是是一到工作崗位就開始將自己的目標(biāo)定位：管好班級，學(xué)生別出事就好；提高成績，通過考試就好。
一個(gè)假期讀完了《不做教書匠》，收獲很多。“不做教書匠”！————是的，不做機(jī)械教育的老師，不做遺忘學(xué)生需求的老師，這便是我今天最大的感受！做一名有積極感的教師，做一個(gè)把教育當(dāng)成自己奮斗的事業(yè)來做的教師，做一個(gè)積極探索、常想一二的老師是我的追求！
一、“認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。用心做事的人必然對工作充滿熱情；對工作充滿熱情的人必然富有創(chuàng)造的活力。一個(gè)真正的教師，對學(xué)生的愛是深刻的，不只關(guān)注今天，更關(guān)注明天；不不知關(guān)注其智力，更關(guān)注情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng)造。思想源于對教育、對生命、對自然與生活的感性實(shí)踐和理性探索。沒有深刻的思想就沒有深刻的教育、智慧的教育；沒有深刻的思想，往往就沒有深刻的愛、睿智的愛。”
我以前往往認(rèn)為只靠著年輕和熱血沸騰就能把工作做好，認(rèn)為只要自己努力就會提高學(xué)生的成績，現(xiàn)在看起來是錯(cuò)的，不管是當(dāng)班主任還是教師都應(yīng)該把思想的膚淺的劣根性挖去，要在做的過程去想，去思考，把教育這份神圣的工作做得更深刻，更長遠(yuǎn)。讓把對教育這份愛變?yōu)樯羁痰?、睿智的愛?/p>
二、“我們的面子是建立在學(xué)生的痛苦之上的嗎？我們的成就是建立在戕害學(xué)生的青春年華的基礎(chǔ)上的嗎？我們的榮譽(yù)是學(xué)生的汗水、淚水甚至血水換來的嗎？真的讓我們刮骨反思。學(xué)生是個(gè)未成年人，可有時(shí)我們卻站在自己的立場上考慮問題，弄得兩半俱傷。我們班的李元?jiǎng)僖驗(yàn)樯砩嫌懈鞣N各樣的缺點(diǎn)，我?guī)椭瑢捜菟?，可這朵冰山上的雪蓮卻遲遲不開花，沒有再期待，最后和他沖突，讓他在家反思，我也反思著。再來學(xué)校時(shí)，我已冷靜了很多，讓學(xué)生學(xué)好知識是教育關(guān)懷的一個(gè)重要內(nèi)容，但不是唯一的。我們定下目標(biāo)后，我悄悄地提醒他，也讓同桌打電話提醒，有時(shí)還讓同桌去他家寫作業(yè)，真是功夫不負(fù)有心人，一個(gè)月后，他沒有在課堂說一句廢話，沒有再出現(xiàn)不交作業(yè)現(xiàn)象，月考的成績雖然沒有達(dá)到目標(biāo)，但也進(jìn)步了不少。我找了個(gè)臺階下，再次定目標(biāo)，若完成目標(biāo)后，讓他做到最崇拜的子鑫身邊，這也是他夢寐以求的。最后如愿以償。我解脫了不少，一個(gè)最頑固的刺讓我拔掉了?！苯逃且环N超然的幫助，很感謝管建剛老師的妙招。
《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的書，是一本充滿智慧的書，是一本提升思想，凈化思想的書，是一本讓生命永放光彩的書，是一本珍藏升值的書。我很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書，它是我的精神世界再次被激勵(lì)，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
我現(xiàn)在印象最深是書中所說z；“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以把握未來。”既然選擇了教育事業(yè)，那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài)，把握自己，從而獲得一個(gè)充滿自信，永遠(yuǎn)開拓發(fā)展的積極人生！用激情和思考點(diǎn)燃生命，放飛夢想的地方。每個(gè)教師都應(yīng)該用自己的激情，來點(diǎn)燃學(xué)生的靈魂跟生命。
讀書與教書的篇十五
近幾日我又讀了吳非老師的《不跪著教書》這本書中，讀著其中隨感故事，也讓自己對教師有了重新的認(rèn)識，書中所說觀點(diǎn)也觸發(fā)我的心靈。
在第三輯《愛與敬重的閱讀》中談到理直氣壯談“教養(yǎng)”。對于教養(yǎng)這個(gè)詞語，估計(jì)很多人只能隨口而說，卻很難做到。在現(xiàn)今的學(xué)校，太過多注重學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)的成績，而忽略孩子的“教養(yǎng)”，而德育形式繁多，而又偏偏忽略了養(yǎng)成教育。
我們現(xiàn)在很多德育工作其實(shí)也就流行于形式，要求過高，做不到，不如放棄這樣的“高空作業(yè)”，還不如交給學(xué)生最樸實(shí)的東西。例如“不要做妨礙別人的事情”，看起來這是一個(gè)很低的要求，很多孩子都是做不到或者做不好。比如在學(xué)校，課堂上教師都要花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間處理與教學(xué)無關(guān)的時(shí)間，對學(xué)生進(jìn)行德育教育；在教師的辦公樓里，學(xué)生在樓道上，大聲喧嘩，旁若無人，老師若是制止，只是短暫效應(yīng)，還會引發(fā)不滿情緒；在教學(xué)樓，更是肆無忌憚，追打皮鬧，吃著零食，聽著音樂，更有甚至，高年級的孩子能在老師的面前說粗話，目中無人，這些簡直就是教育失敗。痛心于這樣的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)沒有教養(yǎng)的孩子今后在文明社會也是寸步難行。
學(xué)生需要表率。我們可以看到這樣的現(xiàn)實(shí)：家長修養(yǎng)好的，孩子也比較文明；家長粗俗張揚(yáng)的，孩子在學(xué)校惹的麻煩事也會不斷。寫到這，不禁想起放假前班級發(fā)生的一段小插曲：小a同學(xué)，在課堂上控制性很差，時(shí)不時(shí)接老師的話，拿同桌的學(xué)習(xí)用品玩，同桌還不敢與他爭搶，因?yàn)榧议L會到學(xué)校找孩子的麻煩。班級時(shí)常丟失鋼筆，經(jīng)查案斷定就是小a同學(xué)所拿，于是準(zhǔn)備請家長到學(xué)校，配合老師教育孩子。
學(xué)校有位老教師，也是我小學(xué)的老師曾經(jīng)說過，他一生從事教育，他說并不是把優(yōu)等生送進(jìn)大學(xué)就萬事了，如果有的學(xué)生只不過是“高分低能”，以后還有改造發(fā)展的可能，如果是高分低德，那就是社會的垃圾。對于教養(yǎng)，我們不必遮遮掩掩，也不必去貼與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)簽，教育界就應(yīng)當(dāng)明明白白地提出“教養(yǎng)”的概念，國民素質(zhì)的提高從娃娃抓起！
讀書與教書的篇十六
這學(xué)期讀了吳非老師的《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明，吳老師好像用跟你聊天一樣的方式把這一個(gè)個(gè)道理說給我們聽，雖然平平和和，但句句都說到老師們的心坎上，讓我受益匪淺。
不跪著教書，那應(yīng)該怎樣教書呢？我?guī)е@個(gè)問題翻開這本書，吳老師通過真實(shí)的案例和故事告訴我們，跪著，意味著教師沒有自己獨(dú)立的思考，趨炎附勢，為名利失去了身為教師的責(zé)任，為了迎合上級而折腰，隨波逐流。事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免會犯同樣的錯(cuò)誤，我們算不上一個(gè)有思想有主見的老師。
那我們應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的老師呢？像吳老師說的，一味合格的教師，只要不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的尊重，才能讓學(xué)生成為真正的人?！耙寣W(xué)生出色，教師必須出色，要讓學(xué)生多讀書，教師自己首先要多讀書，自覺讀書”，我也希望我能成為吳老師口中說的老師，受到學(xué)生尊敬，讓學(xué)生忘不了的老師。那我只能增加自己的閱讀，多讀書，多思考，多學(xué)習(xí)。“為人師表為人師表，要想讓學(xué)生多出色，教師就必須出色。學(xué)生趕超教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”。書中這些話都深深地出動了我，作為一名新老師，我覺得自己還有很多不足的地方。讀的書還太少，思考的太少太淺。
俗話說：要給學(xué)生一杯水，自己先準(zhǔn)備好一桶水，甚至是源源不斷的水源。書中講到了現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只會“埋頭苦干”，不能“及時(shí)反思”。想想我自己也是一樣，有時(shí)其實(shí)是已經(jīng)意識到了問題的存在，但是因?yàn)槊?，沒有及時(shí)去反思，過段時(shí)間也就忘記了。久而久之，問題依然存在，而我也沒有多少進(jìn)步。所以除了多讀書，我還要學(xué)會多反思。讓反思成為我的一種習(xí)慣。
讀了《不跪著教書》，我深刻的體會到，教師要堂堂正正的，不趨炎附勢，有自己的獨(dú)特想法和意見。經(jīng)常低頭看看學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，放低身子與學(xué)生平等的貼心交流。發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我在為了成為這樣的老師而努力！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14901365.html】
