狗貓鼠讀書心得(優(yōu)質18篇)

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狗貓鼠讀書心得(優(yōu)質18篇)
時間:2023-11-25 10:16:21     小編:碧墨

每個人都應該懂得總結,因為它是個人成長不可或缺的一環(huán)。如何寫一篇較為完美的總結是每個人都面臨的問題,需要我們注重方法和技巧的運用。在這里,我們匯總了一些精選的總結報告,以供大家參考和學習。

狗貓鼠讀書心得篇一

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。

貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實,人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

狗貓鼠讀書心得篇二

翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章,恍如穿梭了光年,來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士——-魯迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。

欣賞先生的寫作手法,更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻,體現了一份真真切切的愛國情懷!

《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓折磨弱者,一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在書上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

對于我,可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!

《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章!

狗貓鼠讀書心得篇三

這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實適宜泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

好書如斯多,從其中挑出一原先也絕責難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。

這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至之后貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉,又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨之后得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

細細咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的“名人”,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。

向先生致敬!

狗貓鼠讀書心得篇四

文中對“狗”的描述不多,暗諷了目光短淺又自以為是的人,卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍,喜歡捉弄折磨弱者,雖與獅虎同類,卻又帶著讓人惡心的媚態(tài),貓自己要是身材再高大些,還不明白會怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當時反動文人的丑惡嘴臉,入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單,只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓,是因為他最愛的隱鼠被貓吃掉了。

魯迅先生在文章中對鼠的描述也十分搞笑,個性是用“老鼠數銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐,體現了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察潛力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的,它們有損無益,只會破壞和偷竊,而貓呢,雖是飼養(yǎng)著的,卻吃飯不管事,而且大多聲張?zhí)搫?,本事不足。隱鼠倒是個搞笑無害的小東西,它弱小可愛,喜歡“緣腿而上,一向爬到膝髁”,卻“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了有關“墨猴”的遐想與快樂。盡管作者之后明白了隱鼠并不是被貓給吃了,但他還是厭惡貓。與其說魯迅先生厭惡貓,不如說是借“貓”來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!

魯迅先生一身正氣,但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等,他用筆作為標槍,用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現實?!豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動搞笑,卻飽含深意,足以讓當年所謂的“狗、貓、鼠”們無地自容!

狗貓鼠讀書心得篇五

在第一段中,作者簡述了寫這篇文章的背景,為了防范當時評論家對自己進行“翻舊賬”的污蔑行為,未雨綢繆,這一點可以從就是怕要渾身發(fā)熱之后,做一封信登在報紙上的“怕”字中體現出來。這樣的描述,生動地反應了徐志摩、陳西瀅等針對魯迅的批評言論是多么的尖銳、刻薄、捕風捉影,字里行間透出了魯迅對他們的后怕與無奈。

第二段至第四段則是對自己解釋仇貓的原因的鋪墊。第四段卻將動物與人類作對比,進一步諷刺了那些打著公理和正義的旗號,以違心的言論攻擊弱者的評論家們。而作者也在這一段中表達了對動物們舒適自由、毫無虛假謊言生活的向往,以及相對的少許作為人類的悲哀。

第五段講述作者“仇貓”的原因:首先是有著“人幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣”,其次是與其親族為老虎、獅子等截然不同的媚態(tài):毫無尊嚴,還惹人清閑;同時澄清自己打貓“只因為它們嚷嚷,此外并無惡意”,再次顯示出作者對那些評論家得理不饒人的刁難極度厭煩。在此段中,作者也毫不留情地表達出對舊世界的繁文縟節(jié)的深深厭惡。

接下來的六到十七段圍繞著一個兒時的故事展開敘述,生動形象的體現了作者兒時極富童真童趣的性格,以及對寵物隱鼠無限的喜愛。而最后一段從自己現在對貓的態(tài)度,繼而引申出那時的舊社會中國官兵以及文人的嘴臉:通過對現有問題的指標不治本而不斷地騙取名聲,收獲人們的關注。對于這種縱奸養(yǎng)邪的行為,作者在文末連所謂“指導青年”的評論家們一同諷刺,可謂是深惡痛絕。

作者魯迅在《狗貓鼠》一文中善用諷刺,對舊中國種種匪夷所思的社會現象進行深入骨髓的剖析,用比敵人更加尖酸刻薄的語言不斷反擊著那些以無中生有的罪名攻擊、謾罵他的人們,讀來可謂是讓人酣暢淋漓。其機智、憂國憂民、善作文良、面對敵人的攻擊仍然堅持正義的形象將會在讀者的眼中放出萬丈光芒。

狗貓鼠讀書心得篇六

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。

魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時候也存著一絲嚴肅與謹慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風格真是奇怪,一會兒又贊揚貓、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,會破顏一笑,但也會感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。

魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因為貓傷害了他的隱鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見幼小的時候,埋下的一些東西,習慣是一輩子也揮之不去的。其實,魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。

魯迅先生寫到“其實人禽之辨,本不是這樣嚴”?!八麄冞m性任情,對就對,錯就錯不說一句分辨話?!逼鋵嵢吮旧硪材茏龅竭@一點的,只是你魯迅先生說的,一步一步進步后,就開始墮落了,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。

至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結仇的事情,自是有些不講情理,我認為我們對那個故事也不必去理會。恰正是那個故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現實生活中狗其實也不是這樣的。

每個人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經歷不同,對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯迅先生的觀點一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經歷和長大后的世故帶來的偏見。其實這點也并不奇怪。

總之,我認為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!

狗貓鼠讀書心得篇七

從小學起,我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書,直到今天,我才第一次翻開這本含著濃濃的文學之蘊的書。

魯迅先生原名周樹人,是中國現代偉大的文學家、思想家、革命家,浙江紹興人。他出生于一個破落的封建家庭,從小勤奮好學,后因家庭一次變故,飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1920__年,東渡日本留學,當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時,毅然決定棄醫(yī)從文,用文筆來喚醒國人的靈魂。回國后,先后在北京、杭州的幾所大學任教。1981年,第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》,奠定了新文化運動的基石,從此開始了輝煌的寫作生涯。

《狗貓鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨,又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打,最后又轉了一下,寫自己現在不打貓了,只是呵斥,又借機比喻了中國的官兵,批判了現實。

魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面:他幼年養(yǎng)的隱鼠,據說是被貓吃了的,雖然后來知道是長媽媽踩死的,但是仇恨貓的感情已經建立;貓在吃老鼠的時候,總是盡情地玩弄,類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態(tài)是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態(tài)的蔑視,嘲諷了反動派的丑惡嘴臉。

魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺,作者深厚的知識積累讓人欽佩,滲透其中的對現實的批判更使文章充滿斗爭性,讓人回味無窮。

狗貓鼠讀書心得篇八

熱愛讀書是我們應該要有的態(tài)度,讀書可以使人更充實、豐富,有知識。使思想訓練,境界提升,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,你是否在找正準備撰寫“最新狗貓鼠讀書心得”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛憎分明。

阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L與〈山海經〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。

但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來?!卣f。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會?!边@是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。

而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。

魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N.種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛憎分明。

阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L與〈山海經〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。

但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來?!卣f。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。

而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。

貓捉老鼠本是天經地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數,總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠可以被忽略。

不過病貓的個案會提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負的病貓是貓的一種擔心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。

強勢的貓憂慮,弱勢的鼠夢想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進化的,相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變,而當事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢也并不影響個體的奇跡,所以天真總會被印證。

狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗,所以并不清楚,但據目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗,他便會受了靜電感應一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準備與黃狗大干一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達型的粗暴黃狗,他便會湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云。

那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動,先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。

狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個,心中只有一種同情,發(fā)自內心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

狗貓鼠讀書心得篇九

在《狗·貓·鼠》這篇文章里,書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。

狗貓鼠讀書心得篇十

魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N.種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛憎分明。

阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L與〈山海經〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。

但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來?!卣f。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會?!边@是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。

而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。

狗貓鼠讀書心得篇十一

我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面,不是真實的魯迅。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。我們應該全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。

狗貓鼠讀書心得篇十二

今天,我讀了魯迅的散文集,名叫《狗·貓·鼠》。

《狗·貓·鼠》原載1920年3月10日《莽原》第1卷第5期,是散文集《朝花夕拾》的第一篇,也是魯迅先生的散文名篇。在文中,魯迅先生追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經歷的感受,表現了對弱小者的同情和時報的憎恨。

魯迅選取“貓”這樣一個典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如:貓捕食到比自己弱小的小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。

散文的寓意深刻,其生動傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺,充分展現了魯迅先生強烈的愛憎之情,也體現了他運用語言文字的非凡功力。

當然,這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言:搖尾巴代表想跟你玩,發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反:搖尾巴代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn),發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁,它住在筆筒里,一聽見磨墨的聲音就出來,等你寫完了,就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁,但不一定要等到你寫完了再吃。

我喜歡魯迅寫的書,更喜歡那些可愛的小動物。

狗貓鼠讀書心得篇十三

《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集,雖然我并不是很明白這篇散文的意思,有很多閱讀障礙,但是在讀《朝花夕拾》時,曾發(fā)生了一件小事,讓我記憶深刻。

《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文,也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因:它有一副媚態(tài);它捕捉雀鼠,必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經歷,不過“受害”的不是“隱鼠”,而是一株植物。

有一天,爸爸在小院里喊我:“快過來看番茄長得怎么樣!”正巧桌上有一碟生花生,我盯著它,突然有了一個想法:如果像爸爸一樣,把它種下去,會怎么樣?我小心翼翼地剝開花生,在土里挖了一個坑,把花生放在坑里,再埋上。每天我都給它澆水,希望花生能活下來,結果花生居然真的成活了!開始只是一個小芽,后來慢慢長出了好幾株莖葉,早晨在露水的點綴下閃閃發(fā)亮,像極了魯迅先生說的“帶露折花,色香自然要好得多?!?/p>

有一天早晨,我起來看看花生的長勢,突然發(fā)現花生已經被連根拔起了!爸爸告訴我,是野貓在土里刨來刨去,把花生刨出來的。正如魯迅所說:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”

這樣的結果便是:只要有野貓走進小院子來,我必定拿出水管用水澆它們,澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的,但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。

朝花夕拾狗貓鼠讀后感篇《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性,行為的描述來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不一樣,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不知道它所取的是怎樣一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的.頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙?!按丝涛乙呀浻洸磺瀹敃r是怎樣一個感想,但和貓的感情卻最后沒有融合,到了北京,還正因她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目了然。

這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不一樣的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。

狗貓鼠讀書心得篇十四

今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗、貓、鼠》。

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉一性一,行為的.描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,一性一格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩一弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。

在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。

第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩一弄夠了,才吃下去;

第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚一態(tài);

第三,它吃了我小時候的隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可一愛一的隱鼠遭到摧一殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。

狗貓鼠讀書心得篇十五

《朝花夕拾》有許多個小故事組成,其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長踩死,卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關于動物的故事,正想著先生童年時怎會和它們結下淵源呢,細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。

通過這個故事,他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認,將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人,就如那些動物,雖然它們不會說話,但在動物界中,沒有打著正義的旗號,卻做出陰險的事的動物,它們都是正面較量,從不背后傷人。人能夠直立,是一件奇跡;能夠說話,更是一大奇跡;人能夠寫字了,又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的'動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。

這種事情在我們的身邊也有很多,人們都為了自己的貪婪欲望,見人說人話,見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無怪先生說:“俯首甘為孺子?!绷?。

這本書讓我感觸很深,我為魯迅先生的愛國精神而感動。

狗貓鼠讀書心得篇十六

翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章,恍如穿梭了光年,來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士———魯迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。

欣賞先生的寫作手法,更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻,體現了一份真真切切的愛國情懷!

《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓折磨弱者,一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在書上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

對于我,可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!

狗貓鼠讀書心得篇十七

魯迅先生以犀利的筆觸,描寫出了這樣一種動物:貓捕捉到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才將其吃掉。這樣的一語雙關,實則是暗喻了所謂的“正人君子”。

這類人如果抓住了他人的把柄,就像猛獸盯上了獵物,想盡辦法慢慢地折磨他。折磨不夠,也絕不會罷休。他人若犯了什么錯,那類人也定會在背地幸災樂禍、落井下石。

這無疑是對那類人“看他好欺負”的秉性、行為極大的諷刺,也是對弱小者的同情,對施暴者的憎恨。然而這只是黑暗腐敗的舊社會才出現的劣性行為嗎?不,以現代的目光來看,這也與當今社會的道德弊病相似。

所謂的善良,是人性中最美的一部分,也是做任何有益社會的事情的出發(fā)點?!叭酥?,性本善”,善良的心,是太陽,是照耀世界的光芒。但在這個人情世故錯綜復雜的社會,似乎一切都變了味。。。。。。

對于“摔倒老人不敢扶”,再變成了“不能扶”,“無人扶”,究竟經歷了什么?有事實證明,所謂的“受傷者”,那叫“碰瓷”,利用的是別人的善心在作惡,把善良的主動變成了一種被動,從而“警覺”了他人,麻痹,甚至封鎖了心中的善良,那么這個社會將變得冷漠,沒有一點溫度。

人心是純凈的美好,但有時也會比惡魔更可怕。

曾看過這樣一條帖子:一個女孩累了一天沒有吃飯,乘坐公交車回家,實在頂不住了就打了一下盹。不一會她立即被一位中年人拍醒,那位中年人用一種極度冷漠的語氣說:起來!給讓一下座。然后指了指身邊的一位老人。女孩困的不行,沒有搭理他。中年人卻變本加厲,又使勁地拍了女孩的臉:“年輕人怎么這么沒素質?不識好歹!”女孩委屈,但還是毫不客氣地回罵了。幸虧有人及時出手替女孩解圍,整件事情的風波才就此平息。

真的特別心疼這個女孩。即使她不是唯一一個卷入此類事態(tài)的“受害者”,但也折射出了這個看似平靜祥和的社會仍有暗流涌動。壞人愈來愈精,竟然盯上了我們盲目的善良!甚至被利用了,也渾然不知。。。。。。

所以,當今社會需要的不是盲目善良,而是真誠的善良。這樣的善良,不是假面笑臉,不是遷就迎合,不是“息事寧人好欺負”,而是一種彼此尊重,彼此包容,一種能看透、能感化劣行的力量!

如果每個人都學會了這樣,那么真誠的善良將不再缺乏,社會就再也不會有所謂的“碰瓷”“道德綁架”,呈現出的會是一派和樂融融的祥和景象。

有人曾說,真誠的善良才是人生最高的美德。而將此撕下“匱乏品”的標簽,這是任重道遠的任務。我堅信,它一定會早日完成。

狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個,心中只有一種同情,發(fā)自內心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

魯迅是中國文學家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假,惡,丑;宣揚了真,善,美。體現出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷?!豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。

在這篇文章里,魯迅先生針對“正人君子”的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的“流言”,算清了貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是先玩夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它總是在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但魯迅先生對貓仍然不會產生好感,何況貓后來真的吃了小兔子!

其時作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為,性格很相像。就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑!還有一些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,反而會讓別人覺得他更加虛偽。就像貓一樣。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就“夾著尾巴”跑的無影無蹤。魯訊先生的這篇文章取了“貓”這樣的一個類型,尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。

魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭。他追憶到童年時代,他救養(yǎng)的一只可愛的小隱鼠的經歷和他的感受。其實魯訊先生寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘。就像“壞人”“強者”被人追捧,而“好人”“弱者”卻被人批判,責罵,摧殘!同時也表現了魯訊先生對偌小者的同情和對暴虐者的憎恨!

魯訊先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然下筆,棄醫(yī)從文,他才懂得“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才能有真進步!”由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時代發(fā)展的源泉,是作為當代中學生的我們學習的。

光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關于貓狗結構的傳聞,最后是說貓和老鼠的淵源。

相較于狗,貓,鼠,我認識最多的當屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅決反對的,但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會厭惡的,畢竟種類不同,我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬千寵愛于貓啊。他并不好像魯迅認為貓是虛偽的,媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛,神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。

貓不好像狗那樣大,貓嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的,他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話,那么必定是聰明機智的。狗是忠誠,老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領。就好像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就好像文臣,按歷史潮流來說,武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來,性情溫和的人必定愛貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領為重的人會更愛狗。嚴肅與溫柔的人也就是好像狗與貓的性格一樣。

狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會有不同的感受。但不論何時,正直,勇敢,敢作敢當,清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動人的地方。

初看《朝花夕拾》,第一篇文章就是《狗貓鼠》。

狗、貓、鼠三個物種,本就是敵人,而魯迅把它們寫在一起,肯定是別有用意。

魯迅先生先表明了態(tài)度,自己無比仇視貓。因為貓?zhí)焐允?,而正好某只貓吃掉了他養(yǎng)的可愛的隱鼠后,魯迅就仇視貓了。而且,魯迅又看到貓跟兔子過不去,就更加深了他對貓的仇視,于是見到貓都會先折磨它,再把它趕走,猶如惡趣味。

拿貓來說,貓捉到鼠后會先將其折磨個夠,最后再一后把鼠吃掉。這就像生活中的一些人一樣,抓住別人一個缺點,就狠抓不放,極力挖苦他人,直到他人在眾人面前出丑就此收手。

看著隱鼠的慘痛遭遇,我想說老鼠也并非那么討厭,就比如可愛的倉鼠們。弱小的生命并不代表被人摧殘、折磨,我們可以為那些弱小的生命給予關愛關懷。

這篇文章引人深思,值得一讀。

我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子?!毖?。這太片面,不是真實的魯迅”。新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。

我們應該全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。

狗貓鼠讀書心得篇十八

魯迅選取“貓”這樣一個典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如:貓捕食到比自己弱小的小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。

散文的寓意深刻,其生動傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺,充分展現了魯迅先生強烈的愛憎之情,也體現了他運用語言文字的非凡功力。

當然,這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言:搖尾巴代表想跟你玩,發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反:搖尾巴代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn),發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁,它住在筆筒里,一聽見磨墨的聲音就出來,等你寫完了,就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁,但不一定要等到你寫完了再吃。

我喜歡魯迅寫的書,更喜歡那些可愛的小動物。

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