通過寫讀后感，我們可以探索自己的情感，增強自我意識。那么如何寫一篇好的讀后感呢？首先，要對書中的主題和意義有一個準(zhǔn)確的把握，并結(jié)合自己的思考和感受進(jìn)行分析和評價。其次，要注意語言的表達(dá)和文章結(jié)構(gòu)的安排，使讀者能夠清晰地理解你的觀點和觀察角度。此外，可以適當(dāng)引用書中的片段或者對比其他相關(guān)作品，以增加文章的深度和觀點的獨特性。最重要的是，要真實地表達(dá)自己的情感和思想，不要過分追求華麗的辭藻，而是注重自己的思考和獨特的感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對您寫讀后感有所啟發(fā)。
偉大的航海家滯讀后感篇一
讀了《偉大的航海家鄭和》之后，我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績所震撼。同時也深深體會到了鄭和的聰明勇敢，機智與鎮(zhèn)靜。在危險面前他永遠(yuǎn)是最勇敢，最鎮(zhèn)靜。在困難面前他它永遠(yuǎn)是最聰明，最機智。而在海上他又永遠(yuǎn)是威風(fēng)凜凜，這是多么令人敬佩??！
我?guī)缀跻豢跉庾x完了這本記載鄭和所有航海經(jīng)歷的書，我不禁對他肅然起敬。如果不是他，我想我國與東南亞國家，印度洋沿岸國家，非洲國家的友誼也不會如此的深。在海上，鄭和也有著一系列的.功績。當(dāng)時，鄭和前往舊港時遇到了海盜的襲擊，但英明的鄭和不僅沒讓自己的船員受傷，還消滅了海盜五千多人，燒毀賊船十多艘，連海盜的窩也被官兵搗毀，使“絲瓷之路”的安全打下了堅實的基礎(chǔ)。之后，三下西洋時鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國王亞烈苦奈兒智擒，使錫蘭山問題和平解決，使海上“絲瓷之路”完全暢通。
不過，談起幼年時代的鄭和，我也不得不為他嘆息。記的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋發(fā)動了統(tǒng)一云南的戰(zhàn)爭，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，鄭和一家遭受了滅頂之災(zāi)。三十九歲的父親在戰(zhàn)亂中死去，而小鄭和則被明朝軍隊俘獲，慘遭閹刑，小鄭和那年才十一歲??！生龍活虎的小鄭和一下失去了生活的方向。但是他并沒有氣餒，反之把握住了自己人生的道路，成為了燕王身邊智勇雙全的一個內(nèi)侍。
多么偉大的人?。∫驗樗覀兂闪撕Ｑ髲妵?！真的，正如書中所說：“海強則國強，海靜則國寧，讓一個和平、強大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國從海洋中走來。”也正是在鄭和不屈不撓的開拓進(jìn)取精神指引下，有越來越多的人投入到了航海事業(yè)中，他的事跡將不斷激勵著我們，增添我們戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和決心。
偉大的航海家滯讀后感篇二
改革開放，一個從幼兒園起就縈繞在耳邊的詞，一個改變億萬中國人命運的重要決策，一個挽救了中華民族的偉大壯舉。任何一個生活在中國的人，毫無疑問都會感受到改革開放帶來的巨大變革。
最近，我閱讀了今年剛出版的《偉大的歷程：中國改革開放40年實錄》。本書系統(tǒng)地闡述了改革開放四十年來的各項重要舉措。
1978年至1984年，是改革的起步階段。這個階段，我們完成了工作重心的轉(zhuǎn)移，不再以階級斗爭為核心，轉(zhuǎn)而將精力投身到祖國的建設(shè)中。人民公社制度的廢除，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的建立，邁出了改革的第一步。最讓我振奮的，是國家破舊立新的膽識與農(nóng)民敢為改革排頭兵的勇氣。它們超越了具體的政策，在未來一次次的改革中發(fā)揮了巨大作用。
當(dāng)讀到國家恢復(fù)了中斷長達(dá)之久的高考時，我?guī)缀趿鳒I，我永遠(yuǎn)感激這個時刻，永遠(yuǎn)感激這個偉大的決策，它讓我有把握自己命運的機會。同樣不可忽略的是，在改革的起步階段，我們其實就已經(jīng)注意到政治體制的改革，也提出了要重建我們的法治體系。這為后來的諸多改革埋下了重要伏筆。
1984年至1991年，我們對改革中心進(jìn)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，開始了以城市為中心的經(jīng)濟體制改革。改革重點從改革初期的農(nóng)村來到了城市，14個港口城市陸續(xù)開放，經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)逐步形成，對外開放的格局初步成型。我國開始實施價格改革，計劃指導(dǎo)逐步變?yōu)槭袌鲋赶颉＿@為經(jīng)濟體制改革繼續(xù)推進(jìn)打下了堅實基礎(chǔ)。隨后，國家在長三角、珠三角、渤海等地區(qū)開辟經(jīng)濟特區(qū)。作為長三角的一份子，我清晰感受到了這幾十年來的迅猛發(fā)展。
1992年到，我們逐步構(gòu)建了社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架，確立經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這是一次極具魄力的改革，它為無數(shù)如望電公司這樣的老國企注入了新的活力，讓它們有了重新騰飛的力量。也正是在這個十年中，我們第一次意識到過去二十年的發(fā)展是不全面、不平衡的，西部大開發(fā)這樣一個具有重大戰(zhàn)略意義的決策應(yīng)運而生。
香港澳門先后回歸我們終于在完成祖國統(tǒng)一的偉大事業(yè)中有了本質(zhì)性進(jìn)展。經(jīng)過幾代人不懈努力我們加入了wto一個歷經(jīng)眾多曲折和磨難的中國對這世界說：我們回來了。
20至，我們開始逐步完善社會主義市場經(jīng)濟體制，市場的指導(dǎo)意義更加明確，農(nóng)村的建設(shè)也進(jìn)入新的階段，城市建設(shè)開始反哺農(nóng)村，農(nóng)業(yè)稅在全面取消，同時國家提出“以人為本”的基本理念，民生問題開始成為政府工作的重點。
而以阿里、騰訊、百度為代表的新一代互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開始步入人們的視野。人類接收信息、相互交流的方式發(fā)生了質(zhì)的變化，我們仿佛一夜之間進(jìn)入了移動互聯(lián)時代。
奧運會、世博會成功舉辦則讓世界重新認(rèn)識了中國，也讓中國人切實地感受到了地球村的含義，一個嶄新的、充滿著各色元素的時代正向我們走來。
20至，是全面深化改革階段。作為一個電力人，最與我緊密相關(guān)的，莫過于深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。面對新常態(tài)，電力供需總體供大于求，這是市場規(guī)律決定的，我們必須要遵守，但不意味著我們可以懈怠。我們必須意識到電力需求側(cè)管理的工作重心需從保障供需平衡向多元化目標(biāo)轉(zhuǎn)變。中發(fā)9號文件明確提出，積極開展需求側(cè)管理和能效管理，通過運用現(xiàn)代信息技術(shù)、培育電能服務(wù)、實施需求響應(yīng)等，促進(jìn)供需平衡和節(jié)能減排。
十九大報告則為我們提出新的問題：“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，同時也為我們未來的發(fā)展指出了方向：“只有改革開放才能發(fā)展中國，發(fā)展社會主義，發(fā)展馬克思主義。我們要堅定不移地推進(jìn)改革開放”。
最后一個章節(jié)沒有年份，這是一個未完待續(xù)的章節(jié)。對于當(dāng)下這段歷史，我們的發(fā)掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，很多事情還需要抽絲剝繭，有些則仍在劇烈的衍變當(dāng)中。我們遇到的諸多問題，不僅是中國的，也是世界的，是“人類命運共同體”共有的問題。
不管許多年后人們?nèi)绾卧u價，我想我會這樣回應(yīng)他們：我們最寶貴的財富正是這一段攜手走過的從前，急速變化的龐然世界，不懈奮斗的個人命運，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，個人與群體，無數(shù)的矛盾在此碰撞，他們共同勾勒出這個時代的偉岸與繁復(fù)。
“一年改變小于想象，五年改變不敢想象，十年改變無法想象”，這是40年的演變驚嘆。在這創(chuàng)世紀(jì)般的大歷史里，我們每一個人都不是觀光客。偉大的夢想將繼續(xù)從民族復(fù)興的愿景中蓬勃而出，即使是普通百姓的世俗追求，也有一種難以言說的偉大詩意。
毋庸置疑，我們生活在一個好時代，在這里，我們邁向更好的未來。
偉大的航海家滯讀后感篇三
我曾經(jīng)讀過一篇感人肺腑的文章，名叫《藏羚羊的跪拜》。文章主要講了：一天早上，一個獵人剛從帳篷里走出來，就看見遠(yuǎn)處有一只又肥又大的藏羚羊，獵人立刻拿出了槍要獵殺它，藏羚羊并沒有逃跑而是跪下請求獵人別殺他。可是，這個獵人還是殺了它。第二天，獵人將藏羚羊開膛破肚才發(fā)現(xiàn)藏羚羊肚中有小羚羊，那只母羚羊做著一切都是為了小羚羊！從此，獵人由于覺得罪孽深重消失在了大草原！
讀罷此文，我感慨甚多，心中那感動久久不能平靜。
母藏羚羊為了小藏羚羊是如此的拼命，甚至是連生命都不要，由此我想到了一個在地震中發(fā)生的故事。
那天下午，一位媽媽正在弄飯。突然，一陣就劇烈的搖晃使她意識到地震馬上要來了，她立刻抱起寶寶往外跑！可是，已經(jīng)來不及了，又一陣劇烈的震動，使天花板落了下來，她將寶寶放入懷中，用雙手撐起了一點空間。過了一會，寶寶突然大哭大鬧起來，原來是該給寶寶喂奶了，媽媽有抱起寶寶給他喂奶?？墒?，幾次下來媽媽一直沒有進(jìn)食沒有母乳了，媽媽又只好咬破手指喂給寶寶血。本以為可以這樣就等到救援，但是幾次下來血已經(jīng)干了，寶寶吸不到血又開始哭鬧。媽媽急得抓耳撓腮。就在這時她看見了遠(yuǎn)處有一把閃亮的菜刀，她拿起菜刀向動脈割去。一時間，血噴涌而出，寶寶貪婪的吮吸著血！三天后，救援人員找到了這對母子，這時寶寶還在媽媽那雙濺滿鮮血的手旁邊哭鬧。旁邊還有一個手機，上面寫著：“寶貝，如果你幸運的活了下來，你一定要健健康康的活下去，因為你是我在這世界上唯一的牽掛！”
讓我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，將來長大報答媽媽，報答這偉大的母愛吧！
偉大的航海家滯讀后感篇四
游客在中共“一大”會址紀(jì)念館內(nèi)參觀，回顧紅色歷史。新華社發(fā)(資料照片)。
_年前，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在上海召開，肩負(fù)著開天辟地歷史使命的共產(chǎn)黨人，探索著通往新中國美好未來的艱辛之路;歷經(jīng)_年的風(fēng)風(fēng)雨雨，一代一代中國共產(chǎn)黨人把先輩的美好暢想一步一步朝著國富民強的現(xiàn)實推進(jìn)。
新理論和新社會力量在此交匯。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義——以往陳述中國共產(chǎn)黨成立的思想基礎(chǔ)，人們習(xí)慣于將眼光投向蘇俄。
在中央黨史研究室原副主任章百家看來，這場變革來得更早。民國初年，中國掀起了近代政黨政治的第一波浪潮。尤其是辛亥革命，催生了一批新事物，為即將到來的中國社會變革準(zhǔn)備了物質(zhì)、思想和人才基礎(chǔ)，最重要的是，孕育了一批年輕的“新型知識分子”。他們在積貧積弱的中國，為爭取民族獨立、國家富強探求種種出路。
李大釗是其中之一。從信奉改良主義、資產(chǎn)階級民主主義，到加入新文化運動陣營，李大釗的思想隨著第一次世界大戰(zhàn)和俄國革命逐漸演變。章百家說，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，標(biāo)志著馬克思主義在中國進(jìn)入比較系統(tǒng)的傳播階段。此后，馬克思主義在中國的傳播陡然加速，其影響迅速擴大，北京成為傳播馬克思主義的中心。
在上海，馬克思主義學(xué)說傳入更早。出版印刷業(yè)的發(fā)達(dá)，使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn)?！耙徊客浇值臍v史，便是現(xiàn)代中國報業(yè)史”，維新派、改良派、革命派……各類思想學(xué)說爭相登場、展開論戰(zhàn)。據(jù)上海歷史學(xué)會會長熊月之的描述，18，廣學(xué)會出版的《泰西民法志》就述及馬恩學(xué)說，18，《萬國公報》發(fā)表《大同學(xué)》，述及歐洲社會主義流派與馬克思學(xué)說。這些都是馬克思主義學(xué)說在中國最早的傳播記錄。隨著陳獨秀的南下，上海迅速崛起成為宣傳馬克思主義的新中心。住在上海的李達(dá)、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等留日歸國學(xué)生，都熱心馬克思主義的研究和宣傳。194月，由陳望道翻譯，陳獨秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》，以“社會主義研究社”名義出版。
新型知識分子聚集和社會階級結(jié)構(gòu)變化，在章百家看來，是現(xiàn)代意義政黨出現(xiàn)的兩個要素。“民族資產(chǎn)階級的興起、工人階級的成長壯大，社會團(tuán)體的勃興，市民階層的發(fā)展等，社會階級結(jié)構(gòu)的變化是能夠發(fā)生人民群眾廣泛參與的_的一個重要條件?！?/p>
五四運動后，陳獨秀曾反省，“北方文化運動，其最可痛心，為北京市民之不能醒覺”，“僅有學(xué)界運動，其力實嫌薄弱”。上海的反應(yīng)不同，五四運動發(fā)生幾天后，工人、市民紛紛響應(yīng)，掀起罷工。
上世紀(jì)_年代，此時距上海開埠已過去將近_年，上海城市體量龐大，工業(yè)產(chǎn)值通常占全國60%以上，金融占到80%左右，這不僅意味著上海這座城市資本聚集，更意味著它有大量的產(chǎn)業(yè)工人和市民階層。據(jù)19統(tǒng)計，上海工人總數(shù)達(dá)513768人，其中產(chǎn)業(yè)工人181485人，約占全國工人總數(shù)的四分之一。嚴(yán)重的經(jīng)濟剝削和政治壓迫，鍛煉了上海工人階級很強的反抗性，而近代企業(yè)的集中生產(chǎn)，又培養(yǎng)了上海工人階級的組織性和紀(jì)律性。
鄧小平說過:“上海工人階級長期以來一直是中國工人階級的帶頭羊”。齊衛(wèi)平等人在《中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建與上海》一書中寫道，“上海近代工業(yè)發(fā)展中地位決定了它是新社會力量的集中之地，上海工人階級居多以及工人運動的開展，形成了思想動員和組織建構(gòu)的需要”。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建活動中，就有一些知識分子將視線轉(zhuǎn)向工人階級的力量發(fā)動上。
當(dāng)時代表第三國際來上海的維經(jīng)斯基在給共產(chǎn)國際執(zhí)委會的報告中說，上海是中國共產(chǎn)主義出版事業(yè)的主要中心。受俄共(布)派遣來華的劉江也說，上海是中國社會主義者的活動中心，那里可以公開從事宣傳活動。那里有許多社會主義性質(zhì)的組織，出版300多種出版物，都帶有社會主義色彩。
陳獨秀到上海后，有意識從發(fā)動知識分子轉(zhuǎn)到針對工人開展宣傳，李漢俊等人深入到工人中去宣傳，他們先后發(fā)動成立了上海機器工會、上海印刷工會等，努力與工人打成一片。以新型知識分子為橋梁，將馬克思主義與工人運動結(jié)合了起來。
偉大的航海家滯讀后感篇五
小的時候，我就發(fā)現(xiàn)昆蟲的奇妙了，各種昆蟲都有自己的方式，當(dāng)時沒想太多，只是覺得好玩。
長大了，讀書了，才漸漸明白，昆蟲世界也像人類一樣復(fù)雜。有一天，我在圖書館里挑書，發(fā)現(xiàn)了《昆蟲世界》這本書，好奇心便翻開了這本書。翻開書的第一頁，我就被畫面吸引住了，我漸漸沉醉在昆蟲的世界里。我仿佛看見了蜜蜂在采蜜，螞蟻在搬家，蒼蠅在尋找食物。
讀了這本書，我明白了許許多多的道理，世界并不是完美的！
《昆蟲世界》只是讓我對世界的認(rèn)識有了一點點。
偉大的航海家滯讀后感篇六
194月30日，巴黎和會決定將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，消息傳來，舉國震怒。5月4日下午1時許，北京大學(xué)等13所學(xué)校三千多名學(xué)生匯集天安門，一場轟轟烈烈的愛國運動在北京掀起。
陳獨秀立場鮮明地支持這場愛國運動，他在《每周評論》上連續(xù)3期出版了《山東問題》專號，詳細(xì)報道了北京學(xué)生愛國運動，順勢推動了全國運動的發(fā)展。陳獨秀接連發(fā)表了《山東問題與國民覺悟》《北京市民宣言》等“重磅炸彈”，提出了“直接行動，根本改造”的目標(biāo)，為運動指出了方向。
陳獨秀不僅是個先進(jìn)思想的鼓吹者，也是勇于實踐的堅強斗士。他到處演說，散發(fā)傳單，6月11日，他在前門外新世界游藝場散發(fā)《北京市民宣言》時，被便衣警察逮捕，在監(jiān)獄里關(guān)押3個月，《每周評論》也遭軍閥查封，但這些暴行更激起了全國民眾的反抗。
北京五四運動的爆發(fā)，猶如干柴上投入一把烈火，迅疾在全國各地燃起了熊熊大火，烈焰沖天。北洋政府猶豫再三，不得已罷免了曹汝霖、章宗祥和陸宗輿。初步勝利，國人歡欣鼓舞。學(xué)生繼續(xù)請愿，包圍外交代表的住所，迫使中國外交代表拒簽和約，最后運動取得全勝。
多年后，毛澤東評價說，陳獨秀是五四運動的總司令，整個運動實際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的……他創(chuàng)造了黨，有功勞。
偉大的航海家滯讀后感篇七
帶著這諸多的問題，我仔細(xì)閱讀了戈登先生的《偉大的博弈》一書，并獲益匪淺。接下來，我將分別從“縮放華爾街的發(fā)展史”和“史為鑒而知興替”兩個方面來淺談一下自己閱讀本書的體會和思考。
自從1653年荷蘭人建立了華爾街開始，華爾街就憑借著其得天獨厚的地理優(yōu)勢，荷蘭人傳統(tǒng)的商業(yè)精神，以及它那上帝賦予的好運氣，踏上了它的崛起之路。為了更好的理解和發(fā)現(xiàn)其成長過程中的規(guī)律和經(jīng)驗教訓(xùn)，我以時間為線索，梳理了對華爾街的發(fā)展產(chǎn)生重大影響的大事，并制作成了“華爾街金融史大事記時間軸”。(具體如圖所示)
結(jié)合上圖，我們可以將華爾街的發(fā)展歷程大致歸納為三個階段——
19世紀(jì)30年代的華爾街就像一個乳臭未干的孩子，對于一切都還處于“無知”狀態(tài)，各色的投機更是司空見慣。為了規(guī)范市場，人們不斷進(jìn)行著嘗試。但是，沒長大的華爾街還是靠著自我調(diào)節(jié)一點點的長大。
南北戰(zhàn)爭，為華爾街的成長提供了契機，它貪婪地吸食著“歷史的機遇”，迅速成長壯大，市場上的投機行為更是無法無天，野蠻殘酷。為此，1913年，美聯(lián)儲順勢而生，這一年也因此而成為了美國金融史上的分水嶺。
20世紀(jì)四五十年代，華爾街逐步步入了有序穩(wěn)定發(fā)展的成年期。相比混雜無序的童年時代和無法無天的青春期，華爾街的市場規(guī)范體系逐步完善，更多的投機者們的利益得到了重視和保護(hù)，其作為全球金融的心臟正邁著矯健的步伐走向未來。
回顧華爾街的成長歷程，類似《梧桐樹協(xié)議》、逼空戰(zhàn)、伊利鐵路、黃金逼空、南北戰(zhàn)爭、美聯(lián)儲、一戰(zhàn)、大蕭條、二戰(zhàn)、納斯達(dá)克的字眼總是那么的扣人心弦、耐人回味。綜合華爾街的成長歷程，我認(rèn)為有這樣幾個獨特的視角尤其值得我們思考和學(xué)習(xí)。
區(qū)別于以往對戰(zhàn)爭分析的書籍，戈登先生從“金融”的獨特視角出發(fā)，對歷史上的幾大重要戰(zhàn)爭的勝敗進(jìn)行了深刻的分析。
從幾次大規(guī)模的戰(zhàn)爭來看，一方面，金融市場為戰(zhàn)爭提供了充足的戰(zhàn)備資金以保證戰(zhàn)爭的勝利;另一方面，戰(zhàn)爭對融資的'巨大需求，也反過來推動了金融市場的興盛壯大。對于華爾街而言更是如此?；谶@樣的視角，戈登先生主要分析了南北戰(zhàn)爭、一戰(zhàn)和二戰(zhàn)三場戰(zhàn)爭對于華爾街的成長影響。
19世紀(jì)70年，美國爆發(fā)了第一次大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)——南北戰(zhàn)爭。作為第一次世界大戰(zhàn)之前100年中美洲最大的軍事沖突之一，南北戰(zhàn)爭的規(guī)模和破壞性都是巨大的。而同樣影響深遠(yuǎn)的是，華爾街上的金融家?guī)炜藶楸狈秸笠?guī)模的公開發(fā)行戰(zhàn)爭債券，使得北方政府最終戰(zhàn)勝了因大量印鈔而引發(fā)大規(guī)模通貨膨脹的南方政府。具有諷刺意味的是，當(dāng)前線的戰(zhàn)士流血犧牲的時候，在戰(zhàn)爭所帶來的巨大經(jīng)濟和金融需求的催生下，華爾街走向了繁榮的牛市，并一躍成為世界上第二大資本市場。
“戰(zhàn)爭”帶給華爾街的另一次福報是20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)。盡管在戰(zhàn)爭之初美國對歐洲的出口活動受到了嚴(yán)重的沖擊，紐約證券交易所也因為戰(zhàn)爭而非正常閉市，但戰(zhàn)爭創(chuàng)造了對軍需品和農(nóng)產(chǎn)品的巨大需求，訂單源源不斷的飛向了美國，這給美國帶來了自南北戰(zhàn)爭以來最大的經(jīng)濟繁榮，而華爾街也迎來了歷史上最大的一次牛市。戰(zhàn)爭，就像一只紅了眼的“獅子”，張大了嘴吸食著來自于華爾街上源源不斷的金融資源。長達(dá)四年的戰(zhàn)爭，使得美國從世界上最大的債務(wù)國一躍變成了最大的債權(quán)國。同時，華爾街也成為了世界金融體系的太陽，而包括倫敦在內(nèi)的世界其他金融市場，從此成為了圍繞這個太陽旋轉(zhuǎn)的行星，并再也沒有改變過。
資本主義一個大的缺陷就是經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)。20世紀(jì)30年代，當(dāng)美國深陷“大蕭條”的泥沼中時，即使羅斯福使出渾身解數(shù)，他的新政也沒能結(jié)束大蕭條。而同樣比較諷刺的是，是戰(zhàn)爭——這樣一場對絕大多數(shù)人而言的災(zāi)難，再一次解救了美國，并把它推向了更高的臺階。在整個二戰(zhàn)期間，美國經(jīng)濟擴張了125%，實現(xiàn)了其經(jīng)濟史上最令人矚目的高速發(fā)展。
南北戰(zhàn)爭、一戰(zhàn)和二戰(zhàn)，對于更多的人而言，是無法彌補和恐怖的災(zāi)難，卻戲劇化的催生了華爾街、美國的繁榮。我們幾乎可以這么說，在一定意義上，是戰(zhàn)爭成就了華爾街，成就了“美國世紀(jì)”。我覺得這正是本書的獨特所在，也的確具有很大的合理性和說服力。
歷史上一位著名的投資家曾說過，“世界上不會有任何其他地方的歷史會像華爾街歷史一樣，如此頻繁和千篇一律的重復(fù)自己。當(dāng)你看到現(xiàn)實生活中上演的資本市場的起起落落時，最讓你震驚的是，無論是市場投機還是市場投機者本身，千百年來都幾乎沒有絲毫改變。這個資本的游戲亙古未變，同樣亙古未變的還有人性?！钡拇_，是人性(尤其是資本家)的貪婪，造就了一次次的投機逼空案，而恰恰又是人們的恐懼，“成功”的催化為一次次的金融恐慌。伊利運河股票投機案、哈萊姆股票逼空案、伊利鐵路股權(quán)爭奪戰(zhàn)、黃金操控案、銅礦股票投資案等無一例外不是因此而發(fā)生，杜爾、利特爾、古爾德、菲斯科、海因茲等資本家無不長大了“嘴巴”吸食著華爾街上源源不斷的利益可以毫不夸張地說，幾乎隨著每一新的商業(yè)機會的涌現(xiàn)，人性的貪婪總是能夠成功的炮制人們對于未來的玫瑰色幻想，并最終演化為一場場的投機逼空案。
更為雪上加霜的是，當(dāng)時的美國政府連中央銀行都沒有。其對經(jīng)濟運行機制，尤其是對金融市場的規(guī)范和影響幾乎為零。更談不上在市場陷入恐慌和危機的時候，實施救助以阻止恐慌蔓延為全國范圍內(nèi)的危機。所以，在華爾街比較粗放的時代，這樣的陣痛總是頻頻出現(xiàn)，華爾街也因此被認(rèn)為是“牛仔相互廝殺的地方”，毫無規(guī)范可言。但是，也似乎只有經(jīng)過一次次的陣痛，人們才能意識到超越個人利益的共同利益的所在，而去推動規(guī)范措施、法律法規(guī)的出現(xiàn)，以不斷地完善市場來維護(hù)人們共同的利益。也正因此，華爾街的發(fā)展史也被稱為是一部不斷自我毀滅、自我糾錯、自我發(fā)展、自我完善的歷史進(jìn)程。
古人云，“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替”。歷史沉浮，無數(shù)過客匆匆而過，留給我們的是無比珍貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。戈登先生將歷史重現(xiàn)，作為讀者，興致之余，更多的應(yīng)是思考和借鑒“歷史的”經(jīng)驗教訓(xùn)，以更好的完善自身，避免第二次第三次他如同一條河流。
當(dāng)下，中國資本市場已然成長為規(guī)模僅次于華爾街的全球第二大資本市場，背后蘊含的是中國經(jīng)濟的崛起和中國資本市場的不斷改革創(chuàng)新。但同時，我們也應(yīng)該非常清楚地看到中國資本市場在效率、機制和結(jié)構(gòu)等方方面面與發(fā)達(dá)市場還有巨大的差距，更應(yīng)該洞悉當(dāng)今國際資本市場上交易所跨國并購、上市資源爭奪、國際金融監(jiān)管合作等新的全球博弈格局和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為此，中國資本市場需要邁上真正走向世界一流資本市場的征程。[1]基于此，結(jié)合美國的金融發(fā)展史，我認(rèn)為有這樣兩點值得我們思考和借鑒。
在剛拿到這本書的時候，我就在想，為什么戈登先生要將這本介紹華爾街發(fā)展史的書籍稱之為是“偉大的博弈”呢?究竟是誰和誰，亦或是什么和什么在博弈?又為什么將之稱為是偉大的博弈呢?究竟偉大在了哪里?帶著這些問題，我讀完了全書。并初步有了自己的理解，當(dāng)然不一定準(zhǔn)確。我認(rèn)為戈登先生所說的博弈，具體到華爾街上有多層含義，它包括了漢密爾頓主義者和杰斐遜主義者的博弈，智慧與狡黠、高尚與腐敗的博弈，投機者和政策制定者的博弈，無形的手和有形的手的博弈，以及各個利益階層的博弈。而戈登先生之所以將之界定為是偉大的博弈，是懷著“非零和博弈”的假設(shè)和期望的。每一個博弈場，都有其參與者、博弈策略和計分規(guī)則。相比普通游戲中的博弈，自由市場的博弈并不是一個零和博弈。如果其參與者是完全理性的，并擁有完備的信息，那么博弈的結(jié)果則有可能是所有的參與者都是贏家。當(dāng)然，完全理性和完備信息的假設(shè)都是超現(xiàn)實的，但是當(dāng)市場的自發(fā)調(diào)節(jié)機制和政府的適當(dāng)規(guī)范能夠有效結(jié)合的話，市場的總和確確實實會達(dá)到大于單個市場之和的效果。
所以，在我國金融市場的發(fā)展過程中，尤其要注意政府的宏觀調(diào)控和市場的自發(fā)調(diào)節(jié)的有效結(jié)合。正如戈登先生所說的那樣，“資本市場的博弈牽動著大國的博弈和興衰”。我們必須深化我國資本市場的市場化改革，從而提升我國資本市場的國際競爭力。基于此，我們應(yīng)該努力深化監(jiān)管體制改革，完善公司治理信息、加強信息披露、增強投資者信心，推動我國金融市場的發(fā)展和完善，以在國際金融市場的博弈格局中贏得優(yōu)勢。
19世紀(jì)中期，華爾街上連續(xù)發(fā)生了三起大的投機案——哈萊姆股票投資案、伊利鐵路股權(quán)爭奪戰(zhàn)和黃金投機案。在這三起投機案中都暴漏了一個共同的問題，那就是政府的腐敗給金融市場帶來的災(zāi)難。戈登先生陳述到，今天的人們可能無法想象19世紀(jì)中期美國政府的腐敗是多么的徹底。由于證券法律法規(guī)嚴(yán)重缺失，在股市中興風(fēng)作浪的投機商無一例外地都豢養(yǎng)和控制著忠實于自己的法官，而后者則竭盡所能利用職務(wù)之便來影響股票價格的漲落。事實上，股票投機者的博弈在很大程度上變成了一場腐敗的立法官員競相訂立和隨意篡改股市規(guī)則的游戲。而博弈的結(jié)果，則更多的取決于立法官員們侵害公權(quán)的無恥程度和技巧高低。
當(dāng)然，我在此提出這個問題，并不是說我們的政府怎么了，只是覺得我們也應(yīng)引以為戒。在規(guī)范市場的同時，不要忘了從政策制定者和實施者的角度加強引導(dǎo)和控制，嚴(yán)禁因侵害公權(quán)而謀取私利的行為。加強正確立法、嚴(yán)格執(zhí)法、嚴(yán)厲處罰的力度，規(guī)范和優(yōu)化市場秩序。
《偉大的博弈》以發(fā)生在華爾街的投機案為脈絡(luò)，展示了華爾街自我毀滅、自我糾錯、自我發(fā)展、自我完善的歷史進(jìn)程。戈登先生以其獨特的視角向后人訴說了華爾街的歷史，資本主義金融市場的發(fā)展史，留給后人，是無盡的思考，思考，再思考。所謂史為鑒而知興替，如何借鑒華爾街發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，來謀求我國金融市場的良好健全發(fā)展，是時代賦予我們的偉大使命。
偉大的航海家滯讀后感篇八
我讀了偉大的悲劇后，我明白要勇敢應(yīng)對自我，他們在冰雪覆蓋的南極有人敢去探險，這種勇敢的力量在他們的心中。我們學(xué)習(xí)他們的精神，他們的悲劇是偉大的。
他們有勇敢應(yīng)對問題的精神，斯科特這位失敗的英雄和他的隊員的歸途中的悲壯覆沒。在寒冷的地方能勝到極點，真是真正的英雄，不怕千辛萬苦，勇于挑戰(zhàn)的精神。
他的遭遇真是不幸，但他對這次探險毫無愧色，因為它顯示出英國人能吃苦耐勞，互相幫忙，并一如既往，能以堅忍不拔的偉大毅力去應(yīng)對死亡的精神。他們明明明白有風(fēng)險，但還不怕風(fēng)險的去做。
我讀了偉大的悲劇后，我明白要勇敢應(yīng)對自我，他們在冰雪覆蓋的南極有人敢去探險，這種勇敢的力量在他們的心中。我們學(xué)習(xí)他們的精神，他們的悲劇是偉大的。
他們有勇敢應(yīng)對問題的精神，斯科特這位失敗的英雄和他的隊員的歸途中的悲壯覆沒。在寒冷的地方能勝到極點，真是真正的英雄，不怕千辛萬苦，勇于挑戰(zhàn)的精神。
他的遭遇真是不幸，但他對這次探險毫無愧色，因為它顯示出英國人能吃苦耐勞，互相幫忙，并一如既往，能以堅忍不拔的偉大毅力去應(yīng)對死亡的精神。他們明明明白有風(fēng)險，但還不怕風(fēng)險的去做。
偉大的航海家滯讀后感篇九
悲劇，總會悄然出現(xiàn)在我們的面前。有時，如一只攔路虎，堵著你不敢向前；有時，如一座山，咬緊牙關(guān)，翻過山，迎接你的，又將是一片廣闊大地。
《偉大的悲劇》一文中，斯科特一行人代表英國向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，但由阿蒙森帶領(lǐng)的挪威人早已與他們之前來到了這里，斯科特一行人十分沮喪失望，一開始的滿腔激情早已消逝。在返回的途中，天氣十分的惡劣，人類的勇氣被大自然所侵蝕，斯科特一行人抵擋不住大自然的威力，全部長眠于這一片凈土之上。
從文中，我深刻的體會到了人類所具有的偉大精神。奧茨的腳凍壞后大大影響了行進(jìn)速度，他認(rèn)為自己已經(jīng)成了大家的負(fù)擔(dān)，于是，他為了集體，主動要求丟下自己，這從分體現(xiàn)了奧茨舍己為人，為他人著想的精神；隊員們不放棄他，是對同伴的關(guān)愛、關(guān)心之情；威爾遜博士死前還不丟棄珍貴的巖石樣本，繼續(xù)自己的科學(xué)觀察，是為科學(xué)獻(xiàn)身，“鞠躬盡瘁，死而后已”這句話用在他身上最好不過……可惜上天不公，竟讓這樣一個個善良、友愛的人死去，這才是真正地“悲劇”！
有一句話令我深受感動“一個人雖然在不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚?！边@表現(xiàn)了他們?yōu)槭聵I(yè)獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
讀了這篇文章后，我感受太多太多幾乎可以說是每讀一次這篇文章，我都會被震撼一次。
羅伯特·福爾肯·斯科特，這個名字深深地嵌入了我的心中。不僅他，還有他的隊友們，那種最初的激動，到最后的絕望，這途中的感受不言而喻。我們可以想象，一片白茫茫的冰天雪地中就只有他們幾個人在走，他們心里的那種無助、失落、不知所措的心情一直回蕩在他們心中，但他們沒有一個人把心中的苦傾訴給自己的同伴，而是自己默默地忍受著、承擔(dān)著。這種精神上的壓力是非常人所能忍受的，以至于讓埃文斯精神崩潰。
而騎兵上尉勞倫斯·奧茨為了不拖累同伴，獨自去面對、走向死神，給隊友們以更多生的希望，而要做出這一決定，是需要多大的勇氣啊。
但他的隊友們并未能如他所愿，而是最終以體力不支而倒在返程的路上。
斯科特臨死前的感悟可能比某些人一輩子的感悟都多?！耙驗橹挥性谶@種從未被人聲沖破過的寂靜之中，他才會悲壯地意識到自己對祖國、對全人類的親密情誼”。作者的這句話說得多好。一個人如果連拿出讓自己領(lǐng)悟、反省的這么一個時間都沒有的話，那這個人這一生算是白活了。一個人只有在靜下心來，在極度的寂靜之中，自己想一想，反省一下自己。這務(wù)必會讓這人感受良多，會讓人的思想升華。
“偉大的悲劇”這個標(biāo)題一點也不過分，因為它充分地彰顯了斯科特一行人的頑強求生意志，但卻事與愿違。用他們的話來說：或許這就只能是一個偉大的悲劇。
偉大的航海家滯讀后感篇十
英雄是什么？有人說：“英雄，就是百戰(zhàn)不殆的人?！庇腥苏f：“英雄，就是無比完美的人。”而我要說：“英雄，是永遠(yuǎn)都在奮斗的人！”
沒錯，英雄，不一定是完美的人，但卻是愿意為他人鼓掌的人；英雄，不一定是成功的人，但卻是永遠(yuǎn)懷抱著熱情去追求的人；英雄，不一定是勝利的人，但卻是永遠(yuǎn)在同命運搏擊的人！
“偉大的悲劇”一文，主要講了斯科特海軍上校和其他一些人去南極點探險的故事。在這篇文章中，這幾個探險家并不是第一個到達(dá)者。在許多時候，第一個到達(dá)者擁有一切，然而，雖然只是遲到了一個月，卻顯的太晚太晚了，這五個人懷抱著悲哀，悲壯的犧牲了。
“斯科特接受了這項任務(wù)，他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責(zé)：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?！庇⑿壑苑Q之為英雄，是因為他接受了自己的失敗，并為別人證明了勝利！在一般人面前，想要用自己的失敗去證明別人的勝利，簡直是要比登天還難。然而英雄，卻不是這樣！英雄，知道自己失敗，就承認(rèn)，即使別人的成功會對自己造成傷害，仍然愿意證明別人的勝利。
“在前往極點的途中只要遵循羅盤的指引，而他們現(xiàn)在還必須順著自己原來的足跡走去，在幾個星期的行程中必須小心翼翼，絕對不能偏離自己原來的腳印，以免錯過事先設(shè)置的貯藏點?！被厝サ穆?，讓人感到恐懼了?！艾F(xiàn)在他們真是驚慌到了極點，從日記中，人們可以覺察到斯科特如何盡量掩飾著自己的恐懼，但從強制的鎮(zhèn)靜中還是一再迸發(fā)出絕望的厲叫?！薄坝谑遣∪酥缓糜脙鰝说碾p腳踉踉蹌蹌地又走了若干公里，一直走到夜宿的營地?！蔽闹械拿恳痪湓?，都無不滲透著那股勇氣，那種與命運的搏擊！
然而，最后一次的搏斗，是在斯科特。“斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最后一息，記到他的手指完全凍住，比從僵硬的手中滑下來為止。他希望以后會有人在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些能證明他和英國人民勇氣的日記，正是這種希望使他能用超人的毅力把日記記到最后一刻。”
困難，是一個陪伴我們最久的朋友，人的一生，都不可能一帆風(fēng)順。但是面對困難，我們要的不是逃避，而是學(xué)會戰(zhàn)斗，像是那句話：“一個真正的人，他對困難的回答是戰(zhàn)斗，對戰(zhàn)斗的回答是勝利，對勝利的回答是謙遜?！被蛟S，我們做不到后面所說的勝利和謙遜，但是，我們一定要做到的是“對困難的回答是戰(zhàn)斗”！面對困難，我們更要堅毅不屈，即使結(jié)果已經(jīng)注定了，也許結(jié)果注定是失敗，但是，也不能放棄任何希望！
其實，只要人肯奮斗，是不是第一又有什么關(guān)系？是不是注定了的結(jié)局又有什么關(guān)系？只要你肯奮斗，肯同命運斗爭，那么，正如結(jié)尾所說的：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇?！?/p>
偉大的航海家滯讀后感篇十一
他們誠實。在南極點上，他們找到了阿蒙森留下來的信。阿蒙森留下這封信是在等待著第二個不知名的到來，并讓這第二個把信帶給哈康國王以證明。我想，如果是我們，一定會毫不猶豫的放棄這項任務(wù)。因為我們的理由很明確：我們是第二個到得，本來就萬分悲痛，為什么還要給你們第一作證？在生活中，我們也確實是這樣，自己當(dāng)了第二，便可能會特別嫉妒那個第一。
然而，斯科特卻接受了阿蒙森的任務(wù)。為什么？因為他有君子的心。因為斯科特一行人誠實！
他們死了，連國王也跪下來悼念他們。這是悲劇，卻是偉大的悲劇，讓人自豪的悲劇。他們勇敢堅毅，他們團(tuán)結(jié)友愛，他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身。雖然他們已經(jīng)死去，但他們的靈魂卻永遠(yuǎn)留在世上，留在每個人心中。
這是一個讓人自豪的悲劇，為斯科特一行五人自豪，為全人類自豪！
偉大的航海家滯讀后感篇十二
南緯90°，充滿傳奇的地方，有兩個人，曾經(jīng)最早到達(dá)了那里，但他們一前一后，也就注定了一個是勝利者，一個為失敗者。在亙古蠻荒的冰原上，失敗者盡管未能奪冠并葬身歸途，但他壯烈的征程卻成為了人類歷史上的英雄傳奇。他，不朽的失敗者――羅伯特x斯科特。
答案是沒有。他用堅強的意志與團(tuán)結(jié)精神贏得了一場比賽。在歸途中，他與隊員一步一步地向下一個儲藏點走去，沒有抱怨，沒有憎恨，沒有后悔，有的只是走向下一步的期待與見到儲藏點的美好希望。他們一步一步地向前走，懷著對家人的想念，懷著”近鄉(xiāng)情更怯“的情感一步一步地走。斯科特寫了第二封信：“我不知道，我算不算一個偉大的發(fā)現(xiàn)者，但我們的結(jié)局能證明，我們的民族還沒有喪失勇氣與堅忍?！蓖瑯拥倪€有團(tuán)結(jié)精神。當(dāng)他們中間最年輕、最強壯的埃文斯表現(xiàn)出精神失常的先兆時，當(dāng)奧茨決定讓自己的命運與大家的命運分開來時，斯科特用團(tuán)結(jié)的精神將大家再次凝聚在了一起，他與伙伴們帶著埃文斯一起走，他堅決否定了奧茨的意見，他明白，大家的精神是在一起的，是不能分開的。
雖然，斯科特在競賽中失敗，雖然，他在極地探險中為自己的生命畫上了休止符，但他已盡力而為，是問心無愧的。
斯科特?fù)碛小安恍嗟纳保安恍嗟纳笔菬o法用尺度來衡量的。但要堅持走自己的路，堅持自己的事業(yè)，真實地活過每一天也非易事，當(dāng)我們也有石破天驚的那一刻，當(dāng)我們可以為了自己的事業(yè)付出時，我們也許就可以理解斯科特的“不朽的生命”的真正含義。
偉大的航海家滯讀后感篇十三
偉大的悲劇，是天空下的飄絮，在南極的天空中飄搖，凍結(jié)在凜冽的風(fēng)里。
斯科特等人在南極的圣土，升起了亞軍的國旗，讓凜冽的寒風(fēng)殉葬了自己的身軀。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，而他們一行人的死，豈不是身壓泰山，氣鎮(zhèn)五岳。他們?yōu)榱俗鎳淖饑?yán)，為了民族的榮譽，毅然以身殉職，這也許是他們死得其所吧，既然是死得其所了，那也就不是枉死，他們是驕傲的死。
這是偉大的悲劇，是南極洲的飄絮，當(dāng)他們把科學(xué)的種子，送到圣土之際，也是預(yù)示著自己的離去，用那樂觀的心緒，與自然作最后的對抗，太陽已經(jīng)落去，黑夜昭示著憂郁，當(dāng)死神向他們拂去，望著來時的足跡，已經(jīng)完成了自己的使命，接受嚴(yán)冬的襲擊，安詳?shù)厮?，這幾朵盛開的飄絮，幸福地睡在向往的白里。
偉大的航海家滯讀后感篇十四
不后退，不后悔，事事永遠(yuǎn)沒有對不對，相信自我，流血流汗不流淚，別無奈，別等待，如果倒下，就要站起來，輸?shù)暨^去，我定要贏回我的未來。
讀完《偉大的悲劇》一文，心中無限感慨。故事講述了冰雪覆蓋的南極，吸引了一批批勇敢的探險家。1911年底，挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，為了爭取國家榮譽，在南極展開了一場驚心動魄又令人心酸的角逐。結(jié)果，阿蒙森隊于1911年12月11日到達(dá)南極，捷足先登并順利班師。斯科特隊付出了艱苦卓絕的努力，最終在1912年1月18日到達(dá)南極點，比阿蒙森隊晚了將近5個星期。
挪威科考隊斷定人的體力和西伯利亞矮種馬都無法抗御南極的嚴(yán)寒，唯有北極的愛斯基摩狗才能在極圈拉著雪橇前行，于是他們用了20條膘肥體壯的狗勝利完成了去南極點的往返路程。而斯科特科考隊則主要用西伯利亞矮種馬和少量愛斯基摩狗，結(jié)果，狗跑掉了，矮種馬凍死了，他們只能靠人拉雪橇前進(jìn)，行進(jìn)速度大打折扣。斯科特科考隊在返程路上，遭到突如其來罕見惡劣天氣的襲擊，與嚴(yán)寒苦苦搏斗兩個多月，終因供給不足，饑寒交迫體力不支，不幸長眠于皚皚冰雪之中。
這篇短文告訴我們的，不僅僅是人類勇于探索，為事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神，還有一種遇到困難不屈服的精神。我們?nèi)松飞纤庥龅男⌒±щy，與南極惡劣環(huán)境下的苦難相比，真是小巫見大巫。
跌倒了就要站起來——這句話，很多人時常掛嘴邊，可又有幾人能完美地站起來？這個時候，我們能夠堅守前方，輸?shù)袅诉^去，就用眼前的.力量去贏回未來，相信自我，僅有自我才能掌握未來，倒下了，就要用最美的姿態(tài)重新站起來。
如果用一句話濃縮《偉大的悲劇》這個故事，筷子兄弟的一句歌詞再適宜可是——不后退，如果倒下就要站起來，輸?shù)暨^去，我定要贏回我未來。
偉大的航海家滯讀后感篇十五
一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻所以變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。今日，我要講述的就是一篇文章：《偉大的悲劇》。
這篇課文講述的是以斯科特為首的英國探險隊伍與挪威探險家阿蒙森來到千百年來無人探索的南極極點，不幸的是，阿蒙森比斯科特早到了五個星期，凱旋而歸，而斯科特一行人也到了，到在歸途中南極寒冷的天氣與他們對現(xiàn)實的恐懼成為了他們歸途的一大困難，最終，在堅持了一個多月后，他們最終體力不支，長眠在了南極極點。他們已自我的生命為故事，吹奏起生命的頌歌，告訴了我們，生命的意義，就是挑戰(zhàn)自我，踏出迷惘。
他們真是一群英雄，他們擁有偉大的精神與高尚的品德，還有大無畏的勇敢，以至于他們在應(yīng)對死亡時，像個勇士昂首挺胸的應(yīng)對著：首先是奧茨，在自我堅持不住的情景下，為了不拖累自我的隊友，在暴風(fēng)雪來臨之際，毅然決然的走出了帳篷，獨自應(yīng)對著死亡。最令人稱道的是斯科特，在自我生命的最終一刻，他想到的不是自我，是祖國，是友誼，是自我的親人，還給他們留下了書信，表達(dá)了他真誠的情義。所以，在他們長眠以后，連的國王都為他們而下跪，因為國王也被他們這高尚的靈魂所感染，深深的折服了。
泰戈爾說的對：“我們僅有獻(xiàn)出生命，才能得到生命?！眱H有當(dāng)我們?yōu)樽晕宜鶡釔鄣?，所努力的，所追求的夢想付出了自我的生命，才能得到另一種永恒。
生活總是變幻多姿的，在此刻的生活中，已經(jīng)缺少了那種超越自我，從已知的世界里再去探索著未知的精神，我們不應(yīng)當(dāng)滿足于此刻，我們應(yīng)當(dāng)像斯科特他們一樣，努力的突破，努力的探索著，努力的求知著一切存在卻尚未出現(xiàn)的事物，為人類作出貢獻(xiàn)，為這個社會作出貢獻(xiàn)，才不至于；碌碌無為，渾渾濁濁的活在這個世界上。
我們要讓自我的生命變得多姿多彩，要讓自我的世界變得無比偉大，實現(xiàn)這永恒的生命。
偉大的航海家滯讀后感篇十六
一個月的差距，注定了一個成功，一個失敗?！皩θ祟悂碚f，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是?！比绱藲埧岬默F(xiàn)實，必須理解的現(xiàn)實。不僅僅如此，斯科特還要在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)還是他所熱烈追求的。他的誠信，令人敬佩的紳士風(fēng)度，這時充分的顯示出來。
而當(dāng)他們在歸途中與死亡抗?fàn)帲粋€個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。
強烈的團(tuán)體主義精神，無私的愛，在那一刻，暴露無遺。
“力拔山河兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！碑?dāng)年項羽敗了，后人卻冠以英雄二字。因為他至情至性，當(dāng)?shù)闷疬@二字。今日斯科特一行人敗了，我們?nèi)苑Q之英雄。他們的品質(zhì)，令人折服。
一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏擊中毀滅了自我，但他的心靈卻變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。
偉大的航海家滯讀后感篇十七
其實我知道，大伙當(dāng)中，數(shù)我體質(zhì)最差！可當(dāng)時就是這片夢寐以求的地方，讓我毫不猶豫的加入了探險！
如今，一切都是徒勞。我唯一希望自己活著出去。
我走出站點，向遠(yuǎn)處緩緩挪去。直到再也走不動了，我就任由自己倒在冰冷的雪地上。我試圖用自己身體僅有的余溫，融化這南極的雪。
“隊友們，再見了。后面的路要堅持走下去！我，累了……再也走不動了，況且在走下去只會連累你們。我要去見上帝了，我要到他面前去求情，讓他保佑你們，離開這個地方！”
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