這本書讓我感嘆人類的智慧和勇氣。寫讀后感時(shí)要注意節(jié)奏的掌握和感情的把握，以使文章更加飽滿和有感染力。姑且稱之為讀者們的讀后感，相信以下的觀點(diǎn)會(huì)讓你對(duì)這本書有所啟發(fā)。
自在力讀后感篇一
賈平凹執(zhí)筆40年高水準(zhǔn)散文精粹，研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。人很大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事。只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。全書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。讀賈平凹的散文，不僅被他的語言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在力讀后感篇二
《浮生自在》是我這個(gè)月會(huì)隨手翻一翻讀一讀的散文集，對(duì)我來說是一本非常治愈的書，有的文章我也不止看了一遍。如果你目前正處于一個(gè)比較迷?；蛘吒≡甑臓顟B(tài)，我都會(huì)推薦這本書，讀一讀里面的故事會(huì)覺得心能沉靜下來。人生不過如此，起起落落，悲歡離合。除了生死，其他都是小事，腳踏實(shí)地過好眼下的生活就好，努力抓住眼前的一點(diǎn)一滴小幸福也不錯(cuò)。
這本書分為三個(gè)篇章，分別為“放下的禪意”、“享受自在生活”、以及“靜思與獨(dú)處”?！胺畔碌亩U意”這一輯的散文告訴大家“人生的道路上，只有放下心中紛擾，舍得外物得失，包容他人果實(shí)，岑鞥實(shí)現(xiàn)自我修行”?！跋硎茏栽谏睢边@一輯聊的是日常生活，說的是“我們需要珍惜每一個(gè)云淡風(fēng)輕的小子日，享受生活帶來的美好，也要從容抵抗所有的風(fēng)暴的不安”?！办o思與獨(dú)處”這一輯談的是人與自我相處的智慧，“靜思是肉體與靈魂的天人合一，獨(dú)處時(shí)自我生長的必要空間”。
所有故事里讓我印象最為深刻的是作者蔣殊的《大地之上，天空之下》，這篇散文描寫的是作者母親重病住院，手術(shù)前后的精神狀態(tài)、家人們的心理路程、以及陪伴母親過程中在醫(yī)院的所見所聞所悟。我想之所以印象深刻，是自己也非常有共鳴。此前我經(jīng)歷過爺爺和奶奶前前后后出入icu病房，內(nèi)心大抵也經(jīng)歷過同樣的煎熬。
作者母親是一個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)的人，得知自己得了重癥也表現(xiàn)得淡定自若，非常聽兒女和醫(yī)生的話，除了希望自己身體得以恢復(fù)以外，也是擔(dān)心自己成為別人的麻煩。人年紀(jì)大了就是這樣，很擔(dān)心自己成為別人的累贅，自尊心很強(qiáng)。身體再多疼痛，頭發(fā)再多脫落，都變現(xiàn)得從容。畢竟親人照顧自己身體已經(jīng)很辛苦，不想透露自己的情緒也需要?jiǎng)e人來撫慰的需求。對(duì)于家人來說，醫(yī)生的每一句話都意味著這一秒是天堂，下一秒即是地獄。
家屬們也很配合會(huì)把門前整理干凈。雖然并沒有人告知家屬們自己親人所在的病床號(hào)碼，能有機(jī)會(huì)進(jìn)去看望親人的家屬也會(huì)幫忙留意其他家屬的病人床號(hào)。醫(yī)生每一次竊竊私語，家屬們也都會(huì)仔細(xì)傾聽是否提到了自己的家人。每當(dāng)有病人脫離危險(xiǎn)，離開icu的時(shí)候，所有其他病人家屬也會(huì)投來羨慕和祝福的眼神。讀到這里的時(shí)候，我的內(nèi)心真的有被牽動(dòng)，仿佛自己也置身于那個(gè)場景，仿佛自己也正焦急等待著親人。
人生在世，除了生死無大事，請(qǐng)安心認(rèn)真的生活。面對(duì)當(dāng)下的小煩惱，置之一笑就好。
另一篇《花朵上的沙塵暴》講的是作者楊獻(xiàn)平獨(dú)身一人在巴丹吉林沙漠的生活。本來居住的宿舍后有一座果園，開著漂亮的梨花，香氣撲鼻，晚上尤為美麗。可這一切美麗都是不長久的，因?yàn)樯衬貐^(qū)時(shí)不時(shí)就刮起能置人于死地的沙塵暴。一夜之間，居住的房間都蓋滿了沙子泥土，若不清洗所有的生活用品，無法再繼續(xù)生活。而美麗的果園也變得一片狼藉，花瓣散落一地，只剩下破敗。可當(dāng)太陽再次升起，一切回歸平靜的時(shí)候，沙漠的生活也就再次好起來。頑強(qiáng)生長于此的動(dòng)物、植物還有人們也就再次充滿著朝氣。
我敬佩與作者有勇氣有耐心可以在如此惡劣的條件下生活，并自得其樂。他經(jīng)歷的起起落落其實(shí)也就如我們的人生一般。當(dāng)你覺得一切恬靜美好的時(shí)候，生活或許給你一劑重創(chuàng)，迫使你卷土重來。而當(dāng)你堅(jiān)持不下去，覺得茫然昏暗的時(shí)候，再堅(jiān)持一下就能看到太陽看到希望。
《浮生自在》，我很喜歡這本書，在這里推薦給你們。愿我們都能放下過往、享受當(dāng)下、并學(xué)會(huì)靜思和獨(dú)處。
自在力讀后感篇三
此篇散文收錄在賈平凹先生的散文集《自在獨(dú)行》中。
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來喜靜，最怕有人來敲他的房門，讓他覺得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書的好處。如：讀書讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?！钡搅速Z平凹先生這，書猶肉也，善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。
“讀書人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢?，要讓讀書人死其實(shí)很簡單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚x?！弊x書人很簡單，一本書、一支筆、一杯茶，就能滿足他們的精神方面的需求，讀書人也有簡單的心態(tài)，簡單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書，在愉悅時(shí)靜心看書，在難過時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
但他從未忘記書。“但是，能好讀書必有讀書的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?！?p>
賈平凹先生是好讀書的人，他在家中也體會(huì)到好讀書的好處。“讀書人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書入了迷兩耳如塞?！痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長，那不是干腸，是在蹲坑讀書?！比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?，揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來看書，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在力讀后感篇四
今天拿起了賈平凹老師的《自在獨(dú)行》，當(dāng)時(shí)買這本書的時(shí)候，我還是一個(gè)人，剛認(rèn)識(shí)他?，F(xiàn)在，我拿起存封已久的它，我還是一個(gè)人，像從未遇見過他一個(gè)多月了。今年過去快五個(gè)月了，可能這一個(gè)多月過得是最快的吧，每天沒什么可記得的，總是過得最快。
走進(jìn)了第一章，孤獨(dú)地走向未來，生命的睿智——從容是真！
隨著賈老師來到了，他的小學(xué)生活，瞬間親切感襲來。我的小時(shí)候，小學(xué)的教室也在寺廟里，每早每晚都是估摸著起床睡覺。晚上嘛，就是想著五點(diǎn)半的動(dòng)畫片開始了，七點(diǎn)的新聞聯(lián)播（每天最不想看的，但是不能切臺(tái)，因?yàn)榘【蛢蓚€(gè)頻道），七點(diǎn)半開始電視劇或者綜藝節(jié)目啦（最最喜歡得），那時(shí)候晚上八點(diǎn)多九點(diǎn)就睡了，哪像現(xiàn)在十二點(diǎn)還在倒騰。早上嘛，聽到院子里的鬧騰著叫吃早飯了，差不多我已經(jīng)起來了，沒表，不知道什么時(shí)間，就怕遲到，起來得老早了。后來，爺爺為了我有個(gè)好點(diǎn)得教育，把我轉(zhuǎn)鎮(zhèn)上的小學(xué)了，每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時(shí)候，我們都是院子里七八個(gè)不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學(xué)校；下雨時(shí)，我們還會(huì)背一雙干凈的小皮鞋放書包里，進(jìn)學(xué)校得時(shí)候，去熟悉的小賣部把筒靴換了，再去學(xué)校。想想那時(shí)的我們還是挺好玩的。后來五年級(jí)去華鎣的某小學(xué)了，兜了一圈還是去華鎣了，記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢，家里變故回老家了…。
難得如此平靜的靜心下來看看書，感覺很棒！
最期待第二章，人世的悲心——寬釋是福。
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來了。
自在力讀后感篇五
天空之下你走后，我還能剩下什么。
姥姥走得那一天，我快要高考。猶記得，那時(shí)候的天很熱，那幾天心臟也很悶，砰砰砰砰得，比平時(shí)跳得快些。我一直以為是那沒日沒夜，癲狂似地看書所導(dǎo)致。很久以后，在我接到通知書那幾天，媽媽告訴我姥姥去世時(shí)，我才恍然驚覺，原來那是一種玄妙的心理感應(yīng)。
媽媽說這幾個(gè)字時(shí)，分外艱難。公共電話里刺啦刺啦的聲音把抽泣掩蓋住了。我不懂媽媽的痛和悲傷，只知道可供我玩耍，可以吃到好吃零食，還有能吃到大雞腿的那個(gè)家少了一個(gè)人。心似乎很痛，但又很茫然，死是什么呢？今天，我買的那本《浮生自在》終于到了，這是我渴望許久了的書。這種純粹文學(xué)，純粹洗滌心靈之梵音我已經(jīng)丟棄很久了，今天終于到了。
《浮生自在》是北京聯(lián)合出版公司出版，由北京文學(xué)月刊社主編，收錄了史鐵生，賈平凹，畢飛宇等人的著作。它是《北京文學(xué)》70周年經(jīng)典作品系列叢書的其中之一，屬于散文卷。
這本散文卷收錄了整整33篇作品，內(nèi)容之精彩，題材之廣泛，風(fēng)格之多樣，都堪稱經(jīng)典?！陡∩栽凇贩譃槿?，第一輯是放下的禪意，收錄了汪曾祺，史鐵生等作者的作品。第二輯是享受自在生活收錄了胡念邦，梁衡等作者的作品。第三輯靜思與獨(dú)處，收錄了蔣子龍，楊獻(xiàn)平等人的作品。
而我就是讀了第一輯放下的禪意中，蔣殊所作《大地之下，天空之上》突然想到媽媽給我打電話，告訴我姥姥去世消息那一幕的。
01、時(shí)間已經(jīng)過去很久，當(dāng)時(shí)我心中所有悲傷可能是一個(gè)不大的鍋就可以盛下，而媽媽的悲傷，就像是一望無際的大海吧。它平靜又壓抑著，但是河底鯊魚在攪弄風(fēng)云！
奇怪的是，現(xiàn)在想起來，那時(shí)候的細(xì)節(jié)竟像是昨天剛剛做的夢，如此清晰。我記得通話開始，媽媽叫我名字時(shí)候，嗓子是啞的。那一刻我像是知道媽媽有大事要告訴我，又像是不知道，仍然像平時(shí)那樣打著電話。通話開始就立刻嘰嘰喳喳告訴媽媽我這幾天經(jīng)歷了哪些事情。
高中剛剛畢業(yè)，媽媽允諾給我買得手機(jī)還沒買，公共電話里刺啦刺啦的噪音響著，但掩蓋不住母親壓制得哭聲。等我噪音停止，她頓了一下，然后一個(gè)字一個(gè)字的對(duì)我說：“姥姥去世了……”
我沒聽清，車輛的轟鳴聲跑過，那一刻我的耳朵像是失聰了，可我又很清晰聽到媽媽說了什么，然后不知怎么回應(yīng)，只是木木的點(diǎn)頭：“我知道了?！?/p>
媽媽聽到我聲音如此淡漠，哭泣更是壓制不住，傾瀉出來。而后，她緩了一下，我還感覺到她深深得吸了好幾口氣，好像要把悲痛吸回去，不讓它們打擾到了我。沉默……然后聽到媽媽說：“去世有一個(gè)月了，怕耽誤你高考，沒告訴你。我現(xiàn)在在老家，你回來……拜拜她，認(rèn)個(gè)路?！?/p>
第二天，我回去了。但媽媽始終沒有提去拜拜姥姥的意思。我知道，她在害怕。因?yàn)槊咳ヒ淮?，現(xiàn)實(shí)都會(huì)把她的心撕裂開來，讓她認(rèn)清她還沒敢接受得現(xiàn)實(shí)，她沒有媽媽了。
02、蔣殊在母親重病要做手術(shù)時(shí)說：“身邊人來人往，有人匆匆而過，有人發(fā)現(xiàn)了我的失態(tài)，然而沒有人因此停一停，更沒有人從內(nèi)心難過一下。即便是與我同樣處境的人，也不會(huì)設(shè)身處地了解我此刻內(nèi)心的悲涼與絕望。是的，我的疼痛，只是我自己的。我的母親只是我的母親，與別人無關(guān)。”
姥爺和姥姥有六個(gè)孩子，而六個(gè)孩子中都已有了自己的孩子。最少的是我家，只有我一個(gè)小輩。最多的是我大姨家，有六個(gè)孩子。所以，每次過年，姥姥家的老房子都吱吱呀呀的響著，像是無法承受這么多人的聒噪。我覺得姥姥比較喜歡大姨家的孩子，因?yàn)椋齻內(nèi)嗣雷焯?。姥爺性格比較沉悶，他對(duì)每個(gè)孩子都很好，但是我覺得他對(duì)我最好！
姥爺去世的時(shí)候，我仍然沒有趕回來。那時(shí)候我懷孕五個(gè)月左右了，不能長時(shí)間坐車。媽媽知道我和姥爺感情很好，所以她打電話時(shí)沒有敢?guī)е瘋恼Z調(diào)給我說，只是在提醒我注意身體之后，提了一句，你姥爺也去了。站在樓頂上，看著廣饒的星空，我有那么一瞬間覺得我的靈魂也在起飛，起飛到星星和月亮上去，看看月球之上，是不是姥爺和姥姥在里面正經(jīng)歷著重逢的喜悅。
過了一會(huì)，靈魂回歸得時(shí)候，那種撕裂的痛襲擊了我，心里竟是空了一塊。那個(gè)耳朵有些聾，說話有些喘，走路有些不穩(wěn)的老人，竟這樣不見了，真的再也見不到了。我結(jié)婚時(shí)，他來看我?？粗悦５碾p眼，我就在想，老天多給他些好日子吧，也多給我些時(shí)間，讓我有能力讓他晚年過得更好一點(diǎn)。我要趕緊在城市扎根，把他接過來，帶他四處走走，看看他一輩子沒有走出去過的世界。
可是，一切太遲了，太晚了。我食言了……。
03、蔣殊的母親手術(shù)成功時(shí)說：“之前有多悲，之后便有多喜?！?/p>
而我，再也沒有那種喜的機(jī)會(huì)了。媽媽呢？比我更痛，更悔，更悲的媽媽呢？她瘦弱的身體承載了多少我不能感同身受，摧心剖肝的痛楚！寫下這段回憶的此刻，我又淚流滿面了，竟不知道是自己的文字讓自己流淚，還是喚醒了心底不敢掀開的思念讓我流淚。現(xiàn)在，我的孩子長大了，她也開始叫著姥姥，姥爺。她的姥姥，姥爺很疼愛他。而我是她姥姥，姥爺?shù)呐畠骸Ｎ覀儸F(xiàn)在在一起。媽媽喜歡用她的臉蛋貼著我的臉蛋，輕輕得和我聊天，我覺得這就很好，以后的路會(huì)很長。
自在力讀后感篇六
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來喜靜，最怕有人來敲他的房門，讓他覺得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書的好處。如：讀書讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”到了賈平凹先生這，書猶肉也，善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。
“讀書人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書人死其實(shí)很簡單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚x?！弊x書人很簡單，一本書、一支筆、一杯茶，就能滿足他們的精神方面的需求，讀書人也有簡單的心態(tài)，簡單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書，在愉悅時(shí)靜心看書，在難過時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
讀書人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤，但并不是，讀書人一心鉆研他的書，一心考究書中的內(nèi)容，雖然看得到外面飛過的鳥、下過的雨，作文但他從未忘記書。“但是，能好讀書必有讀書的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?！?/p>
賈平凹先生是好讀書的.人，他在家中也體會(huì)到好讀書的好處?！白x書人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書入了迷兩耳如塞?！痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長，那不是干腸，是在蹲坑讀書?！比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?，揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來看書，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在力讀后感篇七
許久不讀書，今天捧著新書，有種恍若如夢的感覺，那種感覺好像把我拉回了20年前，我還在校園的時(shí)候。能讀書而不惜時(shí)，沒時(shí)間讀書時(shí)渴望閱讀，再觸及到《浮生自在》四個(gè)字時(shí)，忽然熱淚盈眶，想把出了校門后的委屈和淚水一下傾倒而出，從此我也要過的自在些。
《浮生自在》和《此生須盡歡》是為了北京文學(xué)社創(chuàng)刊70周年而集結(jié)出版的散文集，每一篇文章都是名篇佳作，收錄的都是在文學(xué)上取得非凡成就的大作家的作品，因此十分耐讀。
開篇之作是汪曾祺的《西山客話》，寫的詩意盎然，妙趣橫生，我拜讀兩遍仍然不過癮，實(shí)為解憂良藥，緊接著是史鐵生的《病隙碎筆》，把生病期間的一些深度思考寫的發(fā)人深省，彰顯了極強(qiáng)的人格力量和靈魂深度，讓人讀完陷入深思，畢宇飛的《飛躍密西西比》把飛行的青澀經(jīng)歷寫的真實(shí)而幽默，實(shí)在難得，后面還要許多名篇，而讓我印象最深刻的當(dāng)屬汪老的《西山客話》，讓我看到了許多流暢自然的短詩詞，也讓我看到非常優(yōu)美的地方景色。
北京我是去過的，但是絕對(duì)沒有汪老筆下的氣勢，更沒有其詩句里的悠然自得，想來是我的文學(xué)造詣太低，同時(shí)對(duì)歷史典故把握不夠，想在北京玩好，不下一番功夫，恐怕只得其表面上的繁華。
我喜歡西山風(fēng)景，三山、八大處、十二景，不在北京住上一段時(shí)間，恐難游完整，所以很多老北京一離開北京，就渾身不自在，覺得只有回到了天子腳下，只有在北京住下了，我這心才算舒服，就像吃了涼柿子一樣，那快活勁兒甭提了。
我被春花秋葉迷住，尤其那“高與樓齊，開花時(shí)瓣如玉片，蕊似黃鵝，一樹光明，燦爛耀眼”讓人迷醉，這是怎么樣的玉蘭樹啊，在文人筆下都顯得與眾不同，婀娜多姿，賦予特別的生命，為什么我年年看的玉蘭沒有如玉片一樣，沒有蕊似黃鵝，那八個(gè)字著實(shí)寫進(jìn)我的心里，這是文人之間的仰慕，也是生活自在者的獎(jiǎng)賞啊，我向往那一樹光明。
我們像一個(gè)在空中飛行的鳥兒，卻忘記了如何停落枝頭，如何在清晨唱最動(dòng)聽的歌，這是我們想要的生活嗎？
有人說先忙，忙完就可以歇一歇了，后來發(fā)現(xiàn)那只是奢望，所以我們?yōu)楹尾煌Ｏ聛?，哪怕一刻鐘，望著窗外漸黑的天空，想一想，我們從什么時(shí)候開始不再自在了，那么人生還是我們想要的嗎？如果不是，那么記得讓腳步放下來，讓心舒展，再夢想花開，一切都來得及。
自在力讀后感篇八
像是打開一個(gè)新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學(xué)校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來滿身滿臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點(diǎn)驚訝，有點(diǎn)想笑，嘴角不知覺就上揚(yáng)了，心里只覺得可愛和溫暖。
雖然我和這孩子一個(gè)在北方，一個(gè)在南方，我們的童年連周圍的樹木和小動(dòng)物都完全不同呢，但我也試探性的舔過鼻涕，嗯，味道確實(shí)一般。
因此，又覺得像是這個(gè)世界我已熟知，我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色，電影中書中已無數(shù)次見過這些場景，在北方讀書的幾年，也已熟悉北方的環(huán)境，但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧，而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子，已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方，曾在我的夢境里無數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。
那個(gè)童年的啟蒙老師，皮膚白皙聲音好聽的女老師，也許還有些胖，正是我的夢想呢，心中滿是對(duì)孩子的愛，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，心思細(xì)膩，包容孩子的過錯(cuò)并不吝大力表揚(yáng)，引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī)，在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力，就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。
遇到這樣的教師是幸運(yùn)的，而我，想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。
自在力讀后感篇九
這本書是寫給生命的行者，寫給那些"任性"之人，書的封面便已經(jīng)清楚地寫出：寫給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。這本書講的是個(gè)人、群體、生活中瑣碎的器物與文化的獨(dú)行，是一本孤獨(dú)而豐滿的書，讀后讓我覺得受益匪淺，人活在世上要有一顆平常心，不要害怕孤獨(dú)，要保持內(nèi)心的平靜自在，另外我們也要認(rèn)識(shí)到想要的東西都要學(xué)會(huì)靠自己去爭取。
書中的每一篇文章都很有趣，作者總能以促狹之意來談這樣永不會(huì)過時(shí)的話題，也總是顯得十分有趣。"世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來了。"所以平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，我們才不會(huì)累。通過這部作品，可以讓我去到?jīng)]有到過的地方，體驗(yàn)我沒有經(jīng)歷過的生活，作者用他樸實(shí)而雋永的'文字，也仿佛讓我感悟到內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《朋友》一文中寫道："人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠。"解了我許多困惑，一個(gè)人要有所得就必有所失，要在獨(dú)處和熱鬧的生活之間尋求一種平衡。
看完書后我對(duì)孤獨(dú)也有了一些新的感悟，身邊來來往往人群絡(luò)繹不絕，卻毫無可說之人，盡管有一個(gè)人在，但也不是隨時(shí)可說。孤獨(dú)是一種狀態(tài)，不是一種心情，不是一種感受。書中如此描述孤獨(dú)："好多人在說自己孤獨(dú)，說自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú)，偶爾作些長嘯，如我們看到的獸。"都說真正在某方面成功的人往往在某個(gè)時(shí)間段都是孤獨(dú)的，我們要習(xí)慣和自己獨(dú)處，習(xí)慣孤獨(dú)。但是在獨(dú)行的路上難免會(huì)感到熬不下去的時(shí)候，那么就讓我們做一個(gè)自在的獨(dú)行者，享受孤獨(dú)的快感，再把暗黑許下的承諾藏在心底默默守候，把每一天都過的充實(shí)。
雖然這是一個(gè)喜歡群居的世界，但是很多時(shí)候很多事都只能靠我們自己完成。在自己的這一條路上，無論別人給了你多少建議，但是你的感受以及你自己是否收獲，完完全全都只能看自己，哪怕你周圍的人給你伸出了很多援手，但是是否伸手接受，最后的決定權(quán)還是掌握在自己手中。
人生要面臨好多好多種選擇，每一個(gè)選擇都可能代表一個(gè)分叉路口，它將會(huì)影響你的下一階段的道路，可能你很幸運(yùn)能鼻嗅花香，也可能正好碰上陰雨天但是你卻忘記了帶上之前好心人給你的雨傘。但這都沒關(guān)系，如果你想要欣賞花可以自己種，想要雨傘可以自己買，很多時(shí)候我們僅僅是被動(dòng)的接受什么，卻沒有想過自己能創(chuàng)造什么，但是路往往是自己走出來的，你的每一步路以及心里的路程，只有自己清楚。
書中說："人最大的任性，就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說，我這一生不枉此行。"，所以不管人生如何，我們要任性一回，要聆聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音，要堅(jiān)守本心，不管遇到多少困難和挫折，不管前方多么黑暗，道路多么泥濘，也不要管是否有人和你同行，即使只身一人也要做到從容灑脫，不要懼怕孤獨(dú)，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，這樣我們才能到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，才會(huì)覺得自己的整個(gè)生命都充滿價(jià)值，也只有這樣，我們才能瀟灑自在的過一生。
自在力讀后感篇十
賈平凹的書，這是我讀的第一本。這本在2016年京東購書暢銷榜名列前茅。
賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家。1974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1978年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長、文學(xué)院院長。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年憑借《古爐》,獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。
賈平凹的散文內(nèi)容寬泛，社會(huì)人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。賈平凹于傳統(tǒng)的散文寫作中，取了個(gè)大突破——凡對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心情緒（愛與恨），或偶爾感悟到的某些哲理等，都呈現(xiàn)文中。在他文中，不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會(huì)里的確難尋。而且，賈平凹對(duì)美感的追求，于字里行間清晰易見。（百度）。
這本《自在獨(dú)行》，是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來，感覺平實(shí)無華，樸素普通，甚至感到有些名不副實(shí)。慢慢讀下去之后，文字越來越有味道，滲入了明清小說的節(jié)奏和韻律；體悟越來越超然，以世間萬物為鏡映照己心；精神越來越自在，掙脫了物役的束縛和羈絆遨游天地間。總的來看，有幾個(gè)感悟。
世之百態(tài)。書中自始至終貫穿著一種世態(tài)炎涼感，正是歷經(jīng)了人生得失、人情冷暖、背叛欺騙、勞燕分飛、趨炎附勢、疾病纏身、虛以委蛇、勾心斗角，等等。作者才痛徹地把自己與世界剝離開來，寧靜地走進(jìn)孤獨(dú)。寫出了《說舍得》《人病》《朋友》《說奉承》《說請(qǐng)客》《關(guān)于父子》等文章。"人怕什么，又奈何不了，人就想著法子去討好、去供奉，這就是世上神的產(chǎn)生，貓頭鷹就是一個(gè)神""奉承換句話說是獻(xiàn)媚，獻(xiàn)媚就是送上女之色，是妓的行為，那么，既然有了妓，妓使許多人變成了嫖客，嫖客得性病就讓他自受去吧""我是最能交朋友的，殊不知我的相當(dāng)多的時(shí)間卻被鐵朋友占有，常常感覺里我是一條端上飯桌的魚，你來搗一筷子，他來挖一勺子，我被他們吃剩下一副骨架""但做兒子的絕不會(huì)愛自己的父親，就是愛，愛里親的成分則少，屬的成分要多"。這些都是作者體悟世間百態(tài)后的感慨，沒有了抱怨，只是平靜的訴說。類似的還有很多，有時(shí)間可以細(xì)細(xì)品咂一下。
物之靈性。有意思的是，當(dāng)我們剛以為作者擺脫了物役之時(shí)，他又翻回頭來鐘情甚至癡迷醉心于物。哈哈！這個(gè)感覺很有意思。有點(diǎn)像出世后再入世的味道。書第四、五部分，是萬物的情懷和天空的禪意。這里寫了收藏的各種奇石、古琴、拓片、動(dòng)物骨架以及大自然中的落葉、樹木、風(fēng)雨、文竹等等，他給它們賦予靈性和靈魂。這讓我想到宋明理學(xué)的格物致知。王陽明年輕的時(shí)候，曾七天坐于竹林里格竹子。作者似乎也是在格天地萬物。比如，格法桐，"原來法桐的生長不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內(nèi)容；世間萬物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。格桌面，"萬事萬物在天地宇宙間，或許是有著各自的生命線路，這天地宇宙也或許同樣有著自己的生命線路；那我呢？我想象不出用刀將我斷開，那軀體的截面上一定也是有這種路線了吧？從此面對(duì)桌面，我自我感覺，我是一天天豁達(dá)、成熟、堅(jiān)強(qiáng)起來，我熱愛起我的生命了，熱愛起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成著一個(gè)我。"格臥虎，"一個(gè)人的文風(fēng)和性格統(tǒng)一了，才能寫得得心應(yīng)手，一個(gè)地方的文風(fēng)和風(fēng)尚統(tǒng)一了，才能寫得入情入味，從而悟出要做我文，萬不可類那種聲色俱厲之道，亦不可淪那種輕靡浮艷之華?？梢?，萬物皆有靈，萬物皆可為文，當(dāng)你賦予萬物之靈時(shí)，就建起一個(gè)唯我的價(jià)值體系，在這里你就是上帝。這讓我想起了尼采的狂言"我是太陽。"。
另外，還有第三部分獨(dú)自走一走寫的別有風(fēng)味兒，寫出了每個(gè)人骨子里面的流浪情懷，腳踏大地的踏實(shí)和敬畏。尤其是《白浪街》描寫三省人惟妙惟肖，詼諧幽默。世界這么大，我們真得去看看。
最后摘一段《說死》中陜西鎮(zhèn)安縣的一次葬禮，幾人圍著死人敲鑼打鼓唱孝歌，其中一段在唱："說一聲你死了就死了，親戚朋友都不知道。親戚朋友知道了，亡人已過奈何橋。奈何橋七寸的寬來萬丈的高，中間抹著花油膠。大風(fēng)吹來搖搖擺，小風(fēng)吹來擺擺地?fù)u。有福的亡人橋上過，無福的亡人被打下橋。亡人過了奈何橋，從此陰間陽間路兩條。社會(huì)主義這么的好，你為什么要死得這樣早？！"哈哈，社會(huì)主義這么的好，我們一定要珍惜生命。
自在力讀后感篇十一
作為"小小書院"開院第一本共讀新書，這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書？真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間，陜西有三個(gè)最牛的作家：路遙、陳忠實(shí)，賈平凹。他們?cè)?0年代初，橫空出世，震撼文壇，形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像，風(fēng)光一時(shí)無雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》，陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué)，期間，沒少讀他們的書。這些作品，不知道在當(dāng)時(shí)及后來，溫暖了多少人的心，讀后感《自在獨(dú)行讀后感》?？上贰㈥愄觳患倌?，都已離世，只有賈還活著。賈很牛，每部作品都很棒，水準(zhǔn)極高，當(dāng)然，也頗有爭議。賈也現(xiàn)年事己高，后續(xù)作品會(huì)很少，所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。
書的副標(biāo)題為：寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國平說過："孤獨(dú)是人的宿命"；李白曾發(fā)過"花間一壺酒，獨(dú)酌無相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人"的行吟。佛說："色即是空"。仿佛文人與先哲，最后的狀態(tài)，都?xì)w于孤獨(dú)。在此處，孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思，而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨(dú)行是一場心靈的隱居，真正的灑脫來自內(nèi)心安寧"，這和心學(xué)大師王陽明強(qiáng)調(diào)的"吾性自足，不假外求"簡直是一種意思的兩種表述！全書作者以自我感受為中心，觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬種風(fēng)情，一個(gè)自在觀世音。
在《紡車聲聲》中，主要描寫他的母親，于其父親在外服刑期間，作為母性所散出來的人性光輝，時(shí)光雖然艱難，但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽光。多少次，越在歷史苦難的關(guān)頭，女性的光芒就越發(fā)閃耀，作者的母親同樣如此。女本柔弱，為母則剛，同樣一個(gè)女人，作為女孩是一種表現(xiàn)，作為母親，則有萬種剛強(qiáng)，是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢？這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年，作者在苦難之中，有萬種理由選擇逃避、黑暗、自棄；但他卻表現(xiàn)的是陽光、希望、向上。為什么會(huì)這樣？我想，一是可貴的人性，二是他們是母親的作品，是父母品性的一面鏡子。
《關(guān)于父子》中，我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心，但卻要裝著用棍棒來表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己，但幾乎是每一個(gè)兒子，都想在成長過程種發(fā)生裂變，不想做父親的影子。"枕邊無偉人、近處無風(fēng)景"，在現(xiàn)實(shí)生活中，父子關(guān)系好的不太多，母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣，我想，是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方，且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求；兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜，看到過太多的人間困苦，想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人，才是正道，才會(huì)用成人的眼光來要求兒子；一個(gè)是少不更世，對(duì)未來充滿了無限美好的遐想，想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志，才會(huì)看到父輩的不完美，才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒有錯(cuò)，都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己，因?yàn)椴荒芙蛹{自己，所以才會(huì)有些天然的違和，所以才會(huì)說"父子是前世的冤家"。等兒子長大后，大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人，那時(shí)，他才能了解父親。而父親，這時(shí)候已經(jīng)老了，又變成一個(gè)老小孩了，又能了解兒子了。所以啊，他們是彼此輪換著過一生的??！
必須得說一下《秦腔》。如果有人問我，如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話，那是什么？我肯定會(huì)說是秦腔。剛上大學(xué)第一天，大家互相介紹，同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的（后來才知道，原來此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地），開口就來這么一段秦腔，當(dāng)時(shí)全沒有聽明白，但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作，把我這個(gè)來自江南也算纖秀之士的同學(xué)，半天震得回不過氣來！心中在想：這不是鬼哭狼嚎嗎，這也叫戲??？但是從此，秦腔就一直安在我心里了，我也開始就關(guān)心上了。后來在電視、電腦及現(xiàn)場看過秦腔的表演，記得后來還上過春晚。越來越認(rèn)為秦腔是人用來和鬼交流的工具，表演者不上臺(tái)時(shí)，平靜且木訥，一律的清剛。只要一上臺(tái)，立刻就換了一個(gè)人，進(jìn)入了民間傳說中的"跳大神"狀態(tài)，眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是：在斜陽將落的農(nóng)舍旁，旁邊有剛卸下的農(nóng)具，騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀，情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏，有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢，仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲，天衣無縫般的配合。這一刻，好像所有的不快都拋開了，陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂！"八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬秦人齊吼秦腔"，正是這種快樂，讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí)，能寬慰自己，繁衍人類，延繼文明。
我想，此刻，應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方，賈老這桿老煙槍，在深吸一口蘭州老煙絲后，看著吐出后裊裊升起的煙圈，一定是快樂的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻，江山萬里如泥，不如半日閑逸。他一定會(huì)說：是的，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大"任性"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情，只有這樣，人才可以說，我這一生，不虛此行。
自在力讀后感篇十二
人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書是賈平凹40多年來創(chuàng)作的散文精粹。書中，他研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來喜靜，最怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨(dú)行者。他說：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來的獨(dú)行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的。”
賈平凹在靈魂中獨(dú)行，哲理性的感悟隨處可見。這種感悟，不是對(duì)某種世俗思想的闡釋，也不是生硬的哲理說教，而是來自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說房子》中，他寫世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來了。而在《看人》中，他寫人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過敏銳的觀察，書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。如在《說女人》中，他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚，風(fēng)氣靡麗，必然少了清正之氣。沒有學(xué)問的打扮得更像有學(xué)問，不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮，全沒有了真面目示人的時(shí)候，最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗米x書》中，他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說過，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，好的散文無不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在力讀后感篇十三
賈老先生說，人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈老先生素來喜靜，最怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《自在獨(dú)行》寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。一本孤獨(dú)而豐滿的書，寫給生命的行者，寫給那些“任性”之人。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
生命的睿智——從容足真。
孤獨(dú)走向未來，那些曾經(jīng)的聲音，那些曾經(jīng)的地方，那些看過的事物都曾在記憶里停留。
紡車聲聲含著的是母親對(duì)兒子的神情，是生活不懈斗爭的見證。愿那聲聲紡車聲，幻化成月光，普照每個(gè)角落，期待下一次的相聚，有你有我，有大家。
那年的大學(xué)，沒有雄心壯志，亦沒有非要成就不凡的決心。沒有風(fēng)花雪月，已沒有曖昧對(duì)象寫過情詩的怦然心動(dòng)。但那里有初來乍到的自卑感和離開時(shí)的坦然。也有做人處事的小心翼翼和為那一本本書而選擇獻(xiàn)血的決然，這大學(xué)的三年或許就是最異常的不同吧。
那年的晚上，月下樹影，盤腳而坐，取清茶淡酒，飲而醉之，怡然之生活。風(fēng)止月溟，露珠閃閃，鄉(xiāng)間寧靜，心間安寧，只愿心中靜虛常在，這便足以。
孤獨(dú)走向未來，心卻不孤獨(dú)，因?yàn)槟切┦鲁Ｔ?，那些人還在。
人世的悲心——寬釋是福。
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來。
借用范仲淹的一句話表達(dá)則是，默默看世界，不以物喜，不以己悲，足以。
大地的魂靈——有敬無畏。
那些沉浮之地，那些古曲之所，縱是相隔千里，總會(huì)一瞥得見。
五味巷里人群熱鬧，人工資都少，而開銷皆多，上養(yǎng)老，下育小，兩個(gè)錢頂一個(gè)錢花；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子學(xué)習(xí)，巷內(nèi)有一位老教師，人人器重。巷內(nèi)柳樹四季四景：春日柳綠叫春醒，夏來柳柔掛數(shù)枝。秋過路潮柳絲落，冬駐搖柳雪如舞。
黃土高原上的深深犁溝，如繩索般，一圈一圈地往緊里套，似乎要沖出愈來愈小的圈兒。黃土高原上的人，是如此的好客。他們每一處的深情，總會(huì)讓你動(dòng)心。不管是街頭老漢肉肉模樣，還是山峁小路上的聲聲嗩吶聲，那都?xì)w是黃土高原的標(biāo)簽。
米脂美美在姑娘艷，姑娘艷艷在曲兒慟，曲兒慟慟在樂土存。
每一處的獨(dú)走，都是內(nèi)心情感的流露，都是社會(huì)的寫照，大地魂靈，有敬無畏。
萬物的情懷——樂以忘憂。
玩物未必喪志，因?yàn)槿f物皆有情懷。賈老先生說，玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧，玩花的是年老力衰而對(duì)性的一種崇拜補(bǔ)充吧。在我的書房里塞滿這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境，少一點(diǎn)俗氣，多一點(diǎn)靈感。
當(dāng)過往的歡樂已成過往，但歡樂時(shí)已盡歡樂，凋零之后的悲傷也化成新生，那么凋零便不再是悲傷而是高興兒。當(dāng)玩物賦予了情懷，玩物也異顯不俗。
天空的禪意——行于天地。
日月交替一年，樹就長出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一條線的路回旋運(yùn)動(dòng)。無數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束，留下來的便是有用之材。世間萬物，都有其用。自盡其用，自歡樂。
不管人生如何，我們要任性一回，完成這最大的任性——不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，我們才可以說，這一生，我們不枉此行。
自在力讀后感篇十四
“斷舍離”在剛剛過去的那個(gè)時(shí)代是非常流行的一個(gè)詞，這本書是《斷舍離》系列的完結(jié)篇。因?yàn)榱餍校源蠹叶荚谡務(wù)摗皵嗌犭x”這種新的觀念和新的生活方式，但知易行難，掌握其觀點(diǎn)仍需在生活中廣泛實(shí)踐。
什么是“斷舍離”？山下英子說：人們不斷重新審視自己與物品的關(guān)系，致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，從而改變居住環(huán)境，改變?nèi)说纳詈托撵`世界。
大眾思維認(rèn)為改變是“由內(nèi)而外”的，但是“斷舍離”的獨(dú)特之處在于讓改變“由外而內(nèi)”，通過改變?nèi)庋劭吹靡姷氖澜纾瑥亩淖円运枷牒颓楦袨榇淼目床灰姷氖澜?，讓人從外在到?nèi)在獲得新生。
什么是“自在力”？自在力=自立、自由、自在的力量?！蹲栽诹Α烦珜?dǎo)“斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對(duì)物品的執(zhí)念”。
山下英子在書中介紹了三種人：在地上匍匐的人、在樹上爬的人，以及乘飛機(jī)的人。在地上的人毫無決斷力，意識(shí)不到什么樣的東西或是情感是自己“不需要、不適合、不舒服”的，糾結(jié)過去，恐懼未來；在樹上的人雖然有了一定選擇和決斷能力，但是經(jīng)常猶豫不決，很容易又回到從前；乘飛機(jī)的人則對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)，充滿果敢的勇氣，可以從天空自由俯瞰各種不同的人生風(fēng)景，為自己的人生自由做決定，釋放生命的熱情。那么擁有“自在力”的人很明顯就是乘飛機(jī)的人。
“斷舍離”是生活的減法哲學(xué)，減去多余的物品，認(rèn)清自我，磨礪感知的本能。
“俯瞰力”是心靈的加法哲學(xué)，了解深層需求，相信自我，堅(jiān)定人生的信念。
“自在力”是人生的乘法哲學(xué)，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我邁向人生的最高境界。
會(huì)把自己搞得很累，甚至把自己變成受害者，覺得都是因?yàn)閯e人害自己這么痛苦。這樣的人在關(guān)系中沒有自己，只有別人。他們無法肯定自己，愛上自己，對(duì)自己的感受、立場和想法模糊不清，在人際關(guān)系中非常被動(dòng)糾結(jié)。
自在力則要求我們自己肯定自己，自己愛上自己，以及重新去審視那些理所當(dāng)然的價(jià)值觀，看看那些價(jià)值觀是自己的，還是他人的，要求我們?cè)谏钪猩钊肓私庾约海纫宰约簽檩S心，認(rèn)清自己的想法，再去以他人為軸心，然后為自己的人生做出決定和承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人的一生是不斷地認(rèn)識(shí)自己的過程。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越多，越容易為自己的人生做主，也就越不容易被外界所影響和改變。認(rèn)識(shí)自己的方法有很多，“斷舍離”是其中一種，讓你通過物品，通過你與物品的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)你與其他人的關(guān)系，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，確立自我為軸心的生活方式，從而掌握自己的命運(yùn)，過上自在自由的生活。
一言以概之就是：認(rèn)識(shí)自己，掌握自己，以自我為軸心，為自己的人生負(fù)責(zé)，從而過上自立、自由、自在的生活。
自在力讀后感篇十五
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來談這樣永不會(huì)過時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹?。《說美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲铮捌拮右琅f是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰都是誰的俘虜;一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂，出來給人說：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭。”生活里就是這樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇十六
一個(gè)月之前買了幾本書，一本是《恰如其分的自尊》，一本是《伊索寓言》，一本是《自在獨(dú)行》。
前兩本，都有看，看了1/3還是2/3就撂下了。忘了書放哪兒了。
今天早上醒的比較早，小孩沒在身邊，就開燈翻了下《自在獨(dú)行》，一本散文書，讀了兩篇，被作者感動(dòng)到了。
第一篇寫的是他的母親，描述作者小時(shí)候家里發(fā)生了變故，和母親一起撐起整個(gè)家的故事。小時(shí)候捉襟見肘步履維艱的生活讓他不得不輟學(xué)養(yǎng)家，經(jīng)過努力和堅(jiān)持，情況好轉(zhuǎn)，又繼續(xù)自學(xué)完成中學(xué)和高中的課程，最后，考上大學(xué)。這看起來是在寫他的人生，但我讀到的更多的卻是一個(gè)平凡偉大的母親對(duì)孩子的品格和學(xué)業(yè)的培養(yǎng)，堅(jiān)持和鑄就，幾度淚目。
另一篇寫的是他的小學(xué)老師。篇幅很短，但是字里行間透露出老師的靈動(dòng)可人，好像一個(gè)鄰家的小姐姐啊，或者是小姑姑，盡管后面小姐姐和小姑姑不知去向，卻永遠(yuǎn)的印在了作者的腦子里。小姐姐的只言片語成為作者日后筆耕不輟的向?qū)В驗(yàn)樗蜃髡邆鬟f了一個(gè)通俗卻很高明的招數(shù)，就是，有什么寫什么，想什么寫什么，不要拘泥任何的格式。小姐姐好棒啊。
這兩篇讀完，鬧鐘就響了，第三篇是，作者寫了他的大學(xué)，還沒看，很期待。。。
這個(gè)作者，上學(xué)的時(shí)聽老師說他的筆名，賈平凹，來自于小名兒，平娃子。這也是本人的英文名字的靈感來源，姍妮兒。
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