比較是將兩個(gè)或多個(gè)事物進(jìn)行對(duì)照，從而找出它們的異同和相似之處，以更好地理解它們。在愛(ài)情中，如何建立健康和穩(wěn)定的關(guān)系，共同經(jīng)營(yíng)美滿的婚姻和家庭？接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看下面的范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
責(zé)任的心得篇一
責(zé)任心是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，是衡量一個(gè)人成熟度和能力的標(biāo)志。一個(gè)有責(zé)任心的人，無(wú)論在工作、生活還是家庭中都會(huì)十分認(rèn)真地履行自己的職責(zé)，盡心盡力，積極承擔(dān)責(zé)任并爭(zhēng)取最佳效果。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人在責(zé)任心方面所收獲的心得和體會(huì)。
在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，我多次遇到問(wèn)題時(shí)，總是試圖將責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人。久而久之，導(dǎo)致的后果是讓我的工作和生活變得無(wú)序，且缺乏高效性。當(dāng)我開(kāi)始理解和注重責(zé)任心的時(shí)候，我意識(shí)到：一個(gè)有責(zé)任心的人，可以更好地準(zhǔn)確定位自己的位置、任務(wù)和目標(biāo)，因此能更加精準(zhǔn)地制定計(jì)劃，并通過(guò)自身的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
三、實(shí)踐中的體會(huì)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我會(huì)將責(zé)任心付諸到我所負(fù)責(zé)的項(xiàng)目中。我謹(jǐn)慎地計(jì)劃和安排項(xiàng)目的每一步驟，并對(duì)我的團(tuán)隊(duì)成員的進(jìn)展情況保持高度警覺(jué)，隨時(shí)尋找并解決存在的問(wèn)題。這樣的做法有助于我更好地理解團(tuán)隊(duì)、協(xié)作和團(tuán)隊(duì)成員之間的差異，并增強(qiáng)我的指導(dǎo)和管理技能。
通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，將責(zé)任心轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的習(xí)慣，帶來(lái)的不僅僅是成功的樂(lè)趣，他在個(gè)人上的自我評(píng)價(jià)和人際關(guān)系上更是帶來(lái)了諸多好處。首先，有責(zé)任心的個(gè)人對(duì)待自己要求更高，對(duì)于生活和工作都有更高的期望值，從而注重自我提升、不斷學(xué)習(xí)和改善自己；其次，他們更容易掌控自己的情緒，清晰知曉自己的情況和能力，無(wú)論在挑戰(zhàn)還是壓力下，都能夠保持鎮(zhèn)定；最后，擁有責(zé)任心的人，更容易與周?chē)娜私⒘己玫娜穗H關(guān)系，并且減少不必要的矛盾和問(wèn)題。
五、結(jié)論。
責(zé)任心是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵品質(zhì)。有責(zé)任心的個(gè)人更加具備理性和克制，同時(shí)也能更加準(zhǔn)確地把握自己的位置、任務(wù)和能力，這讓他們?cè)谏詈凸ぷ魃隙几行屎统晒?。在日常生活中，我們都?yīng)該重視和練習(xí)責(zé)任心，從而獲得更好的發(fā)展和成就。
責(zé)任的心得篇二
每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí)，當(dāng)時(shí)的情感都是復(fù)雜的，更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過(guò)班主任的老師都會(huì)有我此刻的感受：班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的，班主任工作千頭萬(wàn)緒，它要面對(duì)的是幾十顆無(wú)瑕的心，面對(duì)的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個(gè)工作呢？我在幾十年班主任工作中深深地體會(huì)到：只要畫(huà)著一顆愛(ài)心，有一份責(zé)任，有科學(xué)的管理和教育方法，就一定能做好這項(xiàng)工作。
學(xué)生在學(xué)校這個(gè)家庭里不僅是學(xué)習(xí)，更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同，個(gè)人的差異也明顯異樣。因此，作為教師就要在平常的生活力來(lái)補(bǔ)救這個(gè)差異。我們班就有這樣一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)比較落后，樣子又不好看，性格也很孤僻，少言寡語(yǔ)，在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”，我想接近她又無(wú)從著手。在一次野炊是，我發(fā)現(xiàn)她沒(méi)帶吃的，孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是，我盛了老師的飯菜給她，開(kāi)始她一直拒絕，在我的再三勸說(shuō)下才勉強(qiáng)接受。自那天起，她對(duì)我產(chǎn)生了好感，也會(huì)叫我一兩聲。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，她進(jìn)步了不少，字寫(xiě)得漂亮多了，還天天管好教室衛(wèi)生，臉上也有了燦爛的笑容。我成功了，我的關(guān)心換來(lái)了一個(gè)勤勞的學(xué)生，換來(lái)了一張自信的笑臉。
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)，為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)每天的工作有責(zé)任心，我采用指導(dǎo)、督促、評(píng)價(jià)的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如：在班干部、組長(zhǎng)履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo)，做得好的及時(shí)鼓勵(lì)，存在問(wèn)題技術(shù)司指正，這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度，責(zé)任心也增強(qiáng)了；及時(shí)肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員，肯定他們高度的責(zé)任心換來(lái)了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境，也帶動(dòng)了全班工作的積極性。在這過(guò)程中，學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高，形成良好的、積極向上的班級(jí)氛圍。
開(kāi)展主題班隊(duì)活動(dòng)是新課程的一個(gè)新舉措。在活動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上，威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個(gè)個(gè)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動(dòng)中學(xué)、說(shuō)、做，在活動(dòng)中表現(xiàn)、創(chuàng)造，在活動(dòng)中玩樂(lè)，同時(shí)又加深了對(duì)課文的理解和記憶，領(lǐng)悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的，每年所面對(duì)的學(xué)生都不一樣，你所采取的教育方法也千變?nèi)f化，但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心，要帶好一個(gè)班必須具備這個(gè)條件。雖然，再過(guò)幾天我的班主任生涯就要畫(huà)上圓滿的句號(hào)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一個(gè)個(gè)令人遐想的鏡頭。
責(zé)任的心得篇三
昨天和今天，是中國(guó)民法學(xué)界的兩大絕頂高手精彩演講的精彩演出。昨天上午，楊立新教授主講醫(yī)療損害和機(jī)動(dòng)車(chē)損害問(wèn)題，今天上午，是張新寶教授主講侵權(quán)主體和產(chǎn)品責(zé)任的問(wèn)題。兩人仿佛兩個(gè)門(mén)派的掌門(mén)人，觀點(diǎn)之間既對(duì)立又統(tǒng)一，但相得益彰，共同碰出了民法思想耀眼的火花。
昨天下午出場(chǎng)的北京龐標(biāo)律師的出場(chǎng)，精彩處絲毫不亞于各位大家，看來(lái)北京律師確有過(guò)人之處。佩服!
通過(guò)此次培訓(xùn)，感覺(jué)對(duì)以前經(jīng)常用到但常常忽視的一些概念和原則有了新的思考。
龐標(biāo)律師說(shuō)，侵權(quán)責(zé)任法中關(guān)于責(zé)任的種類，非常多，他有心做一個(gè)序譜，并作出相應(yīng)的定義和概念。我沒(méi)有他的水平和理論，現(xiàn)將該法出現(xiàn)的有關(guān)責(zé)任的表述一一列出，以備需要時(shí)使用。
1、侵權(quán)責(zé)任;2、不承擔(dān)責(zé)任和減輕責(zé)任;3、責(zé)任主體;4、產(chǎn)品責(zé)任、機(jī)動(dòng)車(chē)交通事故責(zé)任、醫(yī)療損害責(zé)任、環(huán)境污染責(zé)任、高度危險(xiǎn)責(zé)任、飼養(yǎng)動(dòng)物損害責(zé)任以及物價(jià)損害責(zé)任;5、責(zé)任構(gòu)成、責(zé)任方式;6、連帶責(zé)任;7、監(jiān)護(hù)責(zé)任;8、相應(yīng)的責(zé)任和平均的賠償責(zé)任(第十二條二人以上分別實(shí)施侵權(quán)行為造成同一損害，能夠確定責(zé)任大小的，各自承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;難以確定責(zé)任大小的，平均承擔(dān)賠償責(zé)任);9、補(bǔ)償責(zé)任;10、適當(dāng)責(zé)任(第三十一條因緊急避險(xiǎn)造成損害的，由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)責(zé)任。如果危險(xiǎn)是由自然原因引起的，緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)責(zé)任或者給予適當(dāng)補(bǔ)償。緊急避險(xiǎn)采取措施不當(dāng)或者超過(guò)必要的限度，造成不應(yīng)有的損害的，緊急避險(xiǎn)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)呢?zé)任);11、相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任(第三十四條第二款勞務(wù)派遣期間，被派遣的工作人員因執(zhí)行工作任務(wù)造成他人損害的，由接受勞務(wù)派遣的用工單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;勞務(wù)派遣單位有過(guò)錯(cuò)的，承擔(dān)相應(yīng)的'補(bǔ)充責(zé)任)。
在《侵權(quán)責(zé)任法》里，告知和通知是非常重要的。
1、關(guān)于告知。
《侵權(quán)責(zé)任法》第五十五條規(guī)定：醫(yī)務(wù)人員在診療活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)向患者說(shuō)明病情和醫(yī)療措施。需要實(shí)施手術(shù)、特殊檢查、特殊治療的，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)及時(shí)向患者說(shuō)明醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)、替代醫(yī)療方案等情況，并取得其書(shū)面同意;不宜向患者說(shuō)明的，應(yīng)當(dāng)向患者的近親屬說(shuō)明，并取得其書(shū)面同意。醫(yī)務(wù)人員未盡到前款義務(wù)，造成患者損害的，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。第五十六條規(guī)定：因搶救生命垂危的患者等緊急情況，不能取得患者或者其近親屬意見(jiàn)的，經(jīng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人或者授權(quán)的負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，可以立即實(shí)施相應(yīng)的醫(yī)療措施。
這兩個(gè)條款都明確規(guī)定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)的告知義務(wù)。對(duì)這種告知義務(wù)，有專家說(shuō)，這個(gè)告知義務(wù)的提出和有關(guān)條款的設(shè)置，主要是基于對(duì)患者知情權(quán)和自我決定權(quán)的尊重。對(duì)專家的評(píng)說(shuō)，應(yīng)該認(rèn)為代表了一定價(jià)值取向，但有律師提出，如果患者或則其近親屬不同意采取醫(yī)療措施，而醫(yī)院又擔(dān)心因沒(méi)有法律實(shí)際授權(quán)而不敢實(shí)施相應(yīng)醫(yī)療措施時(shí)，如一旦導(dǎo)致病患死亡，法律將何以應(yīng)對(duì)如果沒(méi)有法律的明確授權(quán)，今后哪個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)敢積極救治危急病患告知，雖然法律規(guī)定了這個(gè)義務(wù)，但由于醫(yī)療機(jī)構(gòu)擁有足夠的信息和技術(shù)，因此，這種告知中是否存在類似的技術(shù)性告知，程序性告知，還是規(guī)避型告知的問(wèn)題，需要在思考。
2、關(guān)于通知。
第三十六條規(guī)定：網(wǎng)絡(luò)用戶利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)實(shí)施侵權(quán)行為的，被侵權(quán)人有權(quán)通知網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者采取刪除、屏蔽、斷開(kāi)鏈接等必要措施。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者接到通知后未及時(shí)采取必要措施的，對(duì)損害的擴(kuò)大部分與該網(wǎng)絡(luò)用戶承擔(dān)連帶責(zé)任。
網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)是這次民事侵權(quán)立法中的一個(gè)以前從未有過(guò)的規(guī)定，因此，對(duì)于本法中的這個(gè)通知，給我留下了深刻的印象。美國(guó)《千禧年數(shù)據(jù)版權(quán)法案》(dmca法案)對(duì)通知有明確的要求：第一：載明通知者的身份和聯(lián)系方式;第二：指出侵權(quán)行為的網(wǎng)頁(yè)在何處第三：提出侵權(quán)的理由并須作出簡(jiǎn)單說(shuō)明。網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的維權(quán)，看來(lái)要從通知這一步開(kāi)始，所謂千里之行始于足下，通知，這個(gè)術(shù)語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單，但要做好還不一定容易。
3、關(guān)于知道。
以前我們?cè)谧鲈V訟案件時(shí)，常會(huì)說(shuō)應(yīng)當(dāng)知道，但現(xiàn)在出現(xiàn)了一個(gè)新名詞知道，既不是明知，也不是應(yīng)當(dāng)知道，而是不左不右的知道。
本法第三十六第二款規(guī)定：網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者知道網(wǎng)絡(luò)用戶利用其網(wǎng)絡(luò)服務(wù)侵害他人民事權(quán)益，未采取必要措施的，與該網(wǎng)絡(luò)用戶承擔(dān)連帶責(zé)任。第四十七條規(guī)定：明知產(chǎn)品存在缺陷仍然生產(chǎn)、銷售，造成他人死亡或者健康嚴(yán)重?fù)p害的，被侵權(quán)人有權(quán)請(qǐng)求相應(yīng)的懲罰性賠償。
在這兩個(gè)法條中，有知道和明知兩個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)。對(duì)這兩個(gè)詞應(yīng)如何理解，值得思考。但顯然明知對(duì)一種確定，而知道只能理解為一種灰色，作為權(quán)利人必須舉證證明才行。這個(gè)詞值得考慮。
學(xué)者就是學(xué)者，對(duì)于產(chǎn)品責(zé)任中的缺陷，他們的理解是具有不合理危險(xiǎn)的就是產(chǎn)品的缺陷。同時(shí)，他們也提出：既然有不合理危險(xiǎn)，那么就應(yīng)該有合理性危險(xiǎn)。他們說(shuō)的對(duì)啊!有正就有反，任何事物都是有兩面性的嗎比如我們抽煙，煙有危害生命健康的尼古丁，這個(gè)能算是產(chǎn)品缺陷嗎美國(guó)不是有一個(gè)煙民打官司獲得了天價(jià)賠償嗎那么，我們應(yīng)如何理解這個(gè)產(chǎn)品缺陷并在今后的訴訟案件中合理地運(yùn)用這個(gè)概念呢這個(gè)恐怕也是需要我們?cè)俸煤盟伎嫉摹?/p>
以前我們理解的不可抗力同現(xiàn)在《侵權(quán)責(zé)任法》中的有關(guān)免責(zé)事由是有相當(dāng)距離的，不是完全劃等號(hào)的。今后我們?cè)趲彤?dāng)事人草擬《勞動(dòng)合同》、《用工合同》、《施工承包合同》等合同性文件中，必須要結(jié)合《侵權(quán)責(zé)任法》中的有關(guān)免責(zé)條款的規(guī)定，對(duì)不可抗力的使用給予重新考量，否則，我們理解的不可抗力將有可能因不符法律的規(guī)定而不能成為免責(zé)的抗辯事由。如果我們哪位倒霉律師在做非訴訟代理工作時(shí)遇到這樣的情況，那將會(huì)是災(zāi)難性的。
四天的培訓(xùn)工作，一眨眼就結(jié)束了。按照會(huì)議負(fù)責(zé)人最后總結(jié)時(shí)所說(shuō)的，此次培訓(xùn)班，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑八個(gè)字精神，也促進(jìn)了律師與全國(guó)律師協(xié)會(huì)的感情，會(huì)議完全成功。
作為第二次參加全國(guó)性業(yè)務(wù)培訓(xùn)的我來(lái)說(shuō)，收獲頗豐、受益匪淺。通過(guò)此次會(huì)議，我感覺(jué)到了差距，也察覺(jué)到了機(jī)會(huì)。還是那句話：世上無(wú)難事只怕有心人。好好學(xué)、好好干，律師事業(yè)，大有希望、大有前途!
責(zé)任的心得篇四
國(guó)民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育，教育的關(guān)鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)這個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，教師的責(zé)任是重大的。教師的責(zé)任感影響著學(xué)生的責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶走不僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解的追求?！比狈ω?zé)任感帶來(lái)的將是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族災(zāi)難性的后果。
對(duì)教師而言，責(zé)任就是要對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。是否具有良好的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責(zé)任感的另一代，時(shí)代呼喚教師必須要成為具有責(zé)任感的楷模。
教師的責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作，特別要以身作則、熱愛(ài)學(xué)生、點(diǎn)撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國(guó)家、社會(huì)、民族、他人的人。具體主要有以下幾個(gè)方面：
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語(yǔ)言是教師勞動(dòng)的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對(duì)教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹(shù)立教師良好形象的首要條件。
教師是傳播科學(xué)知識(shí)的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識(shí)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過(guò)辛勤的勞動(dòng)，以淵博的教學(xué)知識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績(jī)，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識(shí)范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己駕馭知識(shí)、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以補(bǔ)充原有知識(shí)的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹(shù)立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹(shù)立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對(duì)學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn)，而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。只有這樣，才能有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實(shí)踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系，并從平時(shí)的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。
其次，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生；
在5.12震災(zāi)中，向倩老師舍身就義，用生命保護(hù)學(xué)生的英雄之舉廣為流傳，感動(dòng)著許多人??讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在，更融進(jìn)了生命，是他們的生命價(jià)值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬(wàn)人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對(duì)待學(xué)生，對(duì)待教育。它會(huì)幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長(zhǎng)途亮燈。
教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請(qǐng)反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹(shù)立起一個(gè)讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，具備高尚的人格與師德?？鬃酉?qū)W生們談起自己的社會(huì)志向時(shí)說(shuō)“老者安之，朋友信之，少者懷之?！闭且?yàn)榭鬃幽茏杂X(jué)擔(dān)負(fù)極其重要的社會(huì)責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬(wàn)世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，一定會(huì)出現(xiàn)很多具有高度社會(huì)責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會(huì)責(zé)任感的老師，在每時(shí)每刻，用自己對(duì)教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，并在實(shí)際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
責(zé)任的心得篇五
職責(zé)，也是一種勇于負(fù)責(zé)的精神，一種認(rèn)真的態(tài)度，一種至高的信仰，一種道德的承載。職責(zé)，對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)就是研究新科學(xué)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；對(duì)于演員來(lái)說(shuō)是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我；而對(duì)于我們工人來(lái)說(shuō)就是“立足崗位，盡心盡責(zé)?！蹦敲?，我的職責(zé)又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工，多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序，保證生產(chǎn)的合格率，保證每一天檢測(cè)數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確，更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量，這正是我們職責(zé)的具體體現(xiàn)。
講職責(zé)的重要意義講職責(zé)重在履行職責(zé)抓落實(shí)的關(guān)鍵在“職責(zé)”二字上(?！柏?zé)”，指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé)、專責(zé)等；“任”，一般指選賢任能，挑起任務(wù)的擔(dān)子，賦予相應(yīng)的職務(wù)。職責(zé)兩字是統(tǒng)一的，責(zé)在人先，利居人后。職責(zé)是一種精神境界，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神支柱，職責(zé)也是一種作風(fēng)，是檢驗(yàn)我們每個(gè)民政人思想、工作、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，是我們學(xué)習(xí)的主要目的。
外因經(jīng)過(guò)內(nèi)因起作用，講職責(zé)必須是內(nèi)因作主導(dǎo)，才能真正樹(shù)立起正確的職責(zé)意識(shí)。有了職責(zé)意識(shí)，才能增強(qiáng)人民意識(shí)、法制意識(shí)；有了職責(zé)意識(shí)，才會(huì)有奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神，自覺(jué)做到主動(dòng)解決問(wèn)題，主動(dòng)攻堅(jiān)排難，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)；有了職責(zé)意識(shí)，才會(huì)努力學(xué)習(xí)，時(shí)刻不放松學(xué)習(xí)，提高工作水平，不斷適應(yīng)新情景，不斷提高思想認(rèn)識(shí)和解決新問(wèn)題的本事；有了職責(zé)意識(shí)，才會(huì)增強(qiáng)事業(yè)心，堅(jiān)持平常心態(tài)，全心全意為人民服務(wù)，為人民干好事業(yè)；有了職責(zé)意識(shí)，才會(huì)克已奉公，廉潔自律，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色。做任何工作，都需要一大批勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、善于負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)到底的干部。從必須意義上講，我們各部門(mén)的員工、工作人員講職責(zé)講到什么程度，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益就能發(fā)展到什么程度。
想負(fù)責(zé)、想干事，應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵(lì)，但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作，就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項(xiàng)工作，都要想想對(duì)單位、全局是否有利，對(duì)人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對(duì)自我有利、不管對(duì)單位有沒(méi)有好處，明明對(duì)的不敢堅(jiān)持、不敢冒風(fēng)險(xiǎn)，明知錯(cuò)的不敢反對(duì)，那么在落實(shí)發(fā)展大局上的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，辦任何事情都要對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。失去法定職責(zé)約束的干部，就會(huì)失去應(yīng)有的人民公仆形象，失去法定職責(zé)約束的干部和組織，就不會(huì)忠于職守、認(rèn)真履職，人民也不會(huì)滿意的。要切實(shí)對(duì)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益負(fù)起歷史的職責(zé)，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一齊來(lái)，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來(lái)。這既是對(duì)大局負(fù)責(zé)，也是對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。
有位就有職，有職就有責(zé)。各級(jí)員工都在各自不一樣的崗位上，履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任、部門(mén)負(fù)責(zé)人、選墓、收款)要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責(zé)，認(rèn)真履職，切實(shí)盡責(zé)，把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時(shí)，在工作中要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，迎難而上，推動(dòng)工作，不要件件去請(qǐng)示，事事依靠于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為，寫(xiě)下人生有價(jià)值的業(yè)績(jī)。
有權(quán)必有責(zé)，權(quán)大職責(zé)大。有的同志看重“權(quán)力”，卻沒(méi)有看到“權(quán)力”的另一面是“職責(zé)”，沒(méi)有看到權(quán)力的加大意味著職責(zé)的增加和要求的提高。各級(jí)干部必須要勇于承擔(dān)職責(zé)，對(duì)可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題、矛盾，早調(diào)研、早處理，不上交矛盾，不推卸職責(zé)，一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)。我們講要落實(shí)這樣那樣的制度，最重要的是職責(zé)制度要健全完善，落實(shí)好各項(xiàng)職責(zé)制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強(qiáng)，首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政職責(zé)要增強(qiáng)。這個(gè)職責(zé)應(yīng)當(dāng)是一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門(mén)具體負(fù)責(zé)，崗位工作人員各負(fù)其責(zé)的職責(zé)機(jī)制。把有職責(zé)心、勇于負(fù)責(zé)，能夠負(fù)責(zé)的干部放在重要崗位上；對(duì)失職、瀆職的工作人員要實(shí)行職責(zé)追究制和“問(wèn)責(zé)制”；對(duì)少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負(fù)職責(zé)的工作人員要采取措施，教育、培訓(xùn)、提高、淘汰。職責(zé)和權(quán)力，職責(zé)是第一位的，履行職責(zé)，樹(shù)立權(quán)威，人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。職責(zé)二字，說(shuō)到底，就是落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺(jué)性和主動(dòng)性。為此，要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，自覺(jué)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。
來(lái)之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展態(tài)勢(shì)，堅(jiān)定信心，開(kāi)拓進(jìn)取，進(jìn)一步構(gòu)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，把履行職責(zé)、擔(dān)當(dāng)職責(zé)化作具體的、抓落實(shí)的行動(dòng)。讓我們都來(lái)做一個(gè)有職責(zé)心、有職責(zé)感的人；做一個(gè)勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實(shí)之中的人。
責(zé)任的心得篇六
責(zé)任是一種使命感，是人們對(duì)自己和他人的行為、言語(yǔ)和決策承擔(dān)的結(jié)果。它既是一種心態(tài)，又是一種行動(dòng)。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，責(zé)任感被視為人們最重要的品質(zhì)之一。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，我深感責(zé)任的重要性，并從中汲取了許多寶貴的體會(huì)。
首先，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是在工作中還是在生活中，我們都必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。只有當(dāng)我們溫故知新，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，并學(xué)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，才能不斷提升自己的責(zé)任感。在工作上，我曾面臨過(guò)一個(gè)非常艱難的任務(wù)，但是我充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)難度本身。因此，我不斷學(xué)習(xí)，努力解決問(wèn)題，最終成功完成了任務(wù)。這一過(guò)程讓我明白，責(zé)任是成就的前提，只有擔(dān)當(dāng)起來(lái)，才能改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
其次，責(zé)任是一種奉獻(xiàn)。作為一個(gè)有責(zé)任心的人，我時(shí)刻心懷感恩之情，愿意付出更多，回報(bào)社會(huì)和他人。在過(guò)去幾年的志愿者工作中，我通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)、教育支持等項(xiàng)目，盡己所能地為他人提供幫助。每次看到我所獻(xiàn)出的愛(ài)心能給別人帶來(lái)真正的改變和希望，我就會(huì)感到由衷的喜悅。這個(gè)過(guò)程激發(fā)了我更深層次的責(zé)任感，也讓我認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)才是真正讓世界變得更美好的力量。因此，我會(huì)時(shí)刻提醒自己，要為他人著想，將自己的責(zé)任融入到自己的生活中。
此外，責(zé)任也是一種自省。在面對(duì)錯(cuò)誤和困難時(shí)，有責(zé)任心的人會(huì)及時(shí)檢視自己的行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的辦法。在我的職業(yè)生涯中，我曾經(jīng)遇到過(guò)一些挑戰(zhàn)和失敗。但我從不退縮，而是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，反思自己的不足，并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提升自己的能力。責(zé)任使我勇敢面對(duì)困難，汲取教訓(xùn)，不斷提高自己，成為更好的人。
最后，責(zé)任是一種值得信賴的品質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)合作中，負(fù)責(zé)任的人會(huì)盡心盡力地完成自己的任務(wù)，始終保持高度的專注和承諾。這種可信賴的品質(zhì)使他們贏得了團(tuán)隊(duì)成員和領(lǐng)導(dǎo)的尊重，并為自己贏得了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。在我的團(tuán)隊(duì)工作中，我始終把責(zé)任視為首要的品質(zhì)，并以此為準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)自己的行為。正因?yàn)槿绱?，我能夠獲得同事們的支持，建立起團(tuán)隊(duì)的良好信任關(guān)系。
綜上所述，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、自省和可信賴的品質(zhì)。它進(jìn)一步提高了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀，并為個(gè)人的發(fā)展和成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到責(zé)任是一項(xiàng)永恒的追求，是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。在未來(lái)的歲月里，我將始終堅(jiān)持責(zé)任的原則，勇往直前，努力成為更有責(zé)任感的人。
責(zé)任的心得篇七
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話，“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說(shuō)得真真是有道理??！一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開(kāi)辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn)，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)。可見(jiàn)，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái)，我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周?chē)?，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周?chē)娜藰?shù)立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
責(zé)任的心得篇八
通過(guò)對(duì)集團(tuán)公司質(zhì)量責(zé)任事故報(bào)告的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為主要的原因還是在于：1、標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的執(zhí)行，很明顯作業(yè)人員和現(xiàn)場(chǎng)檢驗(yàn)人員未按要求進(jìn)行檢查；2、各級(jí)人員對(duì)質(zhì)量的責(zé)任心和意識(shí)程度不夠，明明發(fā)生了質(zhì)量問(wèn)題，并要求進(jìn)行全數(shù)追溯的時(shí)候和工裝定位塊精度達(dá)不到時(shí)，應(yīng)付了之；3、各級(jí)管理人員對(duì)人員和現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)督、管理不力。
學(xué)習(xí)后，讓我們也深刻地認(rèn)識(shí)到質(zhì)量的重要性：1、質(zhì)量是企業(yè)的生存之本，沒(méi)有質(zhì)量，一切都是無(wú)稽之談。2、質(zhì)量是提高企業(yè)效益的保證，只有質(zhì)量保證了，企業(yè)效益自然也就保證了。我們每一個(gè)員工是自己產(chǎn)品的主人，所以我們一定要對(duì)我們所做的產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)了也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
目前，尤其在生產(chǎn)量大的情況下，通過(guò)對(duì)集團(tuán)公司兩起質(zhì)量責(zé)任事故的學(xué)習(xí)，及時(shí)從中吸取教訓(xùn)。履行好自己的工作職責(zé)：加強(qiáng)工藝紀(jì)律的監(jiān)督、檢查；人員培訓(xùn)工作的開(kāi)展；現(xiàn)場(chǎng)實(shí)物質(zhì)量抽查力度以及整改情況等。在工作中按照規(guī)定的要求進(jìn)行，不能有章不循及應(yīng)付了之，并在發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題后認(rèn)真查找原因，進(jìn)行徹底的解決。
責(zé)任的心得篇九
我們的具體做法是在教學(xué)教育過(guò)程中，把德智體融為一體，統(tǒng)一在建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀班集體為人民煉一爐好鋼的實(shí)踐中，因此我們提出了“厚德，睿智，強(qiáng)體”的教育理念。
這里的“厚德”不僅僅是學(xué)生的厚德，更是對(duì)班主任自身的要求，我們要求學(xué)生：
1、誠(chéng)實(shí)，正派，正直；
2、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，要為人民多做貢獻(xiàn)；
3、做有豐富情感的人，要熱愛(ài)生活，更要善于創(chuàng)造美好的人生，讓別人因我更幸福，世界因我更精彩。這就需要不僅學(xué)生有愛(ài)心，班主任老師的心里更是一個(gè)充滿愛(ài)心的世界，愛(ài)我們的學(xué)生，更愛(ài)我們的工作，為了找到一把打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙，我們?cè)诿繉脤W(xué)生的開(kāi)學(xué)伊始都為每個(gè)學(xué)生建立了一個(gè)青春檔案，找到了一個(gè)心靈與心靈交流的場(chǎng)所。三年堅(jiān)持下來(lái)，不僅記錄了學(xué)生成長(zhǎng)的歷程，也使我與學(xué)生的心貼的更緊，收到了明顯的德育效果。
“睿智”就是在教學(xué)上充分發(fā)揮學(xué)生的智力素質(zhì)，我們的主要做法是：
1、站在系統(tǒng)的高度，以發(fā)展的觀點(diǎn)教學(xué)知識(shí)，使學(xué)生有一個(gè)被不斷激活的思維狀態(tài)；
2、重視向哲理觀點(diǎn)升華高層建筑；
3、在課堂則是創(chuàng)成學(xué)生超前思維不斷挑戰(zhàn)老師的態(tài)勢(shì)；
4、追求高效率，不擠占學(xué)生的時(shí)間，保證學(xué)生有充足的睡眠，不斷發(fā)展學(xué)生的智力素質(zhì)，造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦，讓不聰明的變聰明，讓聰明的更聰明。
在“強(qiáng)體”的過(guò)程中，我們?yōu)槊繉脤W(xué)生配備了部分體育器材，在體育老師的指導(dǎo)下建立了一整套適合本班特點(diǎn)的訓(xùn)練計(jì)劃，每天堅(jiān)持訓(xùn)練，三年不懈，雖然我們班是實(shí)驗(yàn)班，可我?guī)У膶W(xué)生在首屆校運(yùn)動(dòng)會(huì)上都勇奪團(tuán)體總分第一，籃球、足球賽也常常力拔頭籌，體育鍛煉豐富了同學(xué)們的課余生活，陶冶了同學(xué)們的情操。真正做到了德智體全面發(fā)展。20xx屆的高三（1）班先后被評(píng)為省市先進(jìn)集體，61人參加高考，有37人達(dá)到重點(diǎn)分?jǐn)?shù)線，3人超過(guò)北大、清華錄取線，一人以淮北市第二名的成績(jī)被清華大學(xué)錄取。20xx屆有71人參加高考，其中40人達(dá)到重點(diǎn)分?jǐn)?shù)線，更為重要的是三年的鍛煉也為學(xué)生今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后我想以趙樸初先生的一段話來(lái)表達(dá)我此時(shí)的此刻的心情，“幼苗茁壯園丁喜，幾人知，平時(shí)辛苦，晚早起？！燥濕，寒溫，榮與悴都在心頭底，費(fèi)盡了千方百計(jì)，良材承大廈，賴今朝血汗點(diǎn)點(diǎn)滴，光和熱，無(wú)窮際?！?/p>
責(zé)任的心得篇十
過(guò)去我一直這樣認(rèn)為，工作就是做完自身的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自身那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)，使我受益匪淺，此書(shū)利用了通俗易懂的語(yǔ)言，求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，通過(guò)淺顯易懂的道理，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗，也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說(shuō)，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，是成就不了事業(yè)的。
一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自身的'責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。對(duì)于自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自身的潛能，能力。
責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)，正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自身的職責(zé)，履行好自身的職責(zé)，發(fā)揮自身的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)、了解到自身的責(zé)任，清楚自身的職責(zé)，并承擔(dān)起自身所在工作崗位的責(zé)任，那工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并從中享受工作樂(lè)趣，取得成績(jī)后的快樂(lè)。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō)，按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開(kāi)會(huì)等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對(duì)自身單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)自身的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自身的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個(gè)人的成功與公司的成功一樣，都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年，從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來(lái)，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書(shū)的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。
努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹(shù)立了自身的榮譽(yù)。自身會(huì)受到人們的尊敬。
責(zé)任的心得篇十一
通過(guò)“強(qiáng)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展”專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我深刻的感受到“強(qiáng)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展”這12個(gè)字的重要性。作風(fēng)建設(shè)是我廠一直強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)工作，一個(gè)隊(duì)伍是否有活力、是否有戰(zhàn)斗力，在這方面就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)工作責(zé)任心、端正工作作風(fēng)、提高工作效率，在實(shí)質(zhì)上就是使廣大干部職工能有更多的責(zé)任心、更高的水平投入到生產(chǎn)工作中去，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、公司開(kāi)展“強(qiáng)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展”專題活動(dòng)，是在企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定的非常及時(shí)、非常重要和非常必要的重大舉措，通過(guò)集中學(xué)習(xí)和自我領(lǐng)悟，對(duì)照我本人所在崗位，站在企業(yè)和個(gè)人生存發(fā)展的高度，我們唯有強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提升擔(dān)當(dāng)精神，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，才能適應(yīng)行業(yè)、企業(yè)、個(gè)人發(fā)展進(jìn)步的新形勢(shì)，才能切實(shí)提升工作效率、提高產(chǎn)品質(zhì)量，才能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
二、敢擔(dān)當(dāng)必須首先提高自身素質(zhì)，必須保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，提高履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)，才能好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到工作上，把功夫下到抓貫徹落實(shí)上，釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感，用最大的努力去認(rèn)真做好工作。
三、轉(zhuǎn)作風(fēng)就是要做到平時(shí)工作做得到位。不管在哪個(gè)崗位，不能僅僅是“過(guò)得去”，而必須是“過(guò)得硬”，隨時(shí)隨地敢于說(shuō)出“向我看齊”的口號(hào)，切實(shí)把作風(fēng)體現(xiàn)到日常的工作和生活中。還要做到關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)。在工作的中遇到問(wèn)題，遇到困難，必須敢于迎難而上，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，能夠挺身而出、能夠豁得出去。
沒(méi)有轉(zhuǎn)變不了的作風(fēng)，就沒(méi)有提升不了的效率。如果整個(gè)環(huán)境都風(fēng)清氣正了，我相信那些不以為然無(wú)所事事的人也就無(wú)所遁形。作為整個(gè)活動(dòng)的踐行者，只有從自身做起，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能談得上真正的把教育落到實(shí)處。“強(qiáng)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展”活動(dòng)不是階段性的活動(dòng)，他是一項(xiàng)長(zhǎng)久的活動(dòng)，是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的保證。我們每個(gè)人只有把它堅(jiān)持下來(lái)，從自身做起長(zhǎng)此以往，才能夠把市場(chǎng)做大，才能使“原料保障上水平”。
人民日?qǐng)?bào)最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對(duì)此有更深刻的詮釋：對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，來(lái)自于對(duì)人民極端熱忱;對(duì)人民極端熱忱，體現(xiàn)為對(duì)工作極端負(fù)責(zé)。只有對(duì)人民有了真感情，深刻體認(rèn)到自己的工作對(duì)于群眾生產(chǎn)生活的重要性，對(duì)工作才會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對(duì)老百姓是否有真感情，一個(gè)重要標(biāo)尺就是看干工作有沒(méi)有責(zé)任心。對(duì)群眾虛情假意，就會(huì)搞花架子，做表面文章，作風(fēng)飄浮。對(duì)群眾真心實(shí)意，就會(huì)想群眾所想，急群眾所急，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。
領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)百姓應(yīng)有深厚感情，也應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮，遇到問(wèn)題多想想老百姓的難處。多捫心自問(wèn)，反躬自省，心里有沒(méi)有老百姓，為老百姓做了些什么，還有些什么事情沒(méi)有做。有了這種自覺(jué)意識(shí)，我們的心就會(huì)逐漸與老百姓貼近，再貼近，最終心貼著心，心連著心。
前不久，安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”：對(duì)人民要有感情，對(duì)工作要有激情;要通過(guò)“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”：領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門(mén)行風(fēng)。培養(yǎng)起對(duì)人民的感情和對(duì)工作的激情，把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上，體現(xiàn)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門(mén)的行風(fēng)就不僅會(huì)好起來(lái)，更以其表率作用，帶動(dòng)廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，轉(zhuǎn)變到對(duì)群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來(lái)。
“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！边@是清代畫(huà)家鄭板橋當(dāng)知縣時(shí)的感懷。關(guān)切之情中，透著的是沉甸甸的責(zé)任?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”這是當(dāng)代詩(shī)人艾青的心聲。他把這深沉的愛(ài)化作巨大的責(zé)任，寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，常察社情，常慮民憂，常思己責(zé)，不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。
責(zé)任的心得篇十二
讀了《送給加西亞的信》一書(shū),給我感觸頗深,當(dāng)今社會(huì),象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文,國(guó)家需要羅文,時(shí)代呼喚羅文!故事中的羅文,是美國(guó)陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,孤身一人,在沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下,冒著生命危險(xiǎn),歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終于將信送給了加西亞將軍,出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無(wú)疑問(wèn),羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神,這就是忠誠(chéng)和主動(dòng)性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽(yù)的精神。
眾多的企業(yè)單位都把這本書(shū)作為教育員工的基本教材，以期望塑造具有羅文精神的團(tuán)隊(duì)。其實(shí)羅文精神的精髓就在于他忠誠(chéng)、主動(dòng)、執(zhí)著的敬業(yè)精神。我捫心自問(wèn)：我們是羅文嗎?我們能夠做一個(gè)合格的信使嗎?大家都在談?wù)撨M(jìn)取、創(chuàng)新,但是總有些人不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,抱怨,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴(yán)重地制約著事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對(duì)社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任。
因此對(duì)于我們的工作，我們要選擇主動(dòng)開(kāi)拓，而不是被動(dòng)。今后要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,不斷勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng);對(duì)于我們的團(tuán)隊(duì)，我相信團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，我明白任何崗位上的工作不是一個(gè)人能干好的。那些不需要他人助力的.人在任何時(shí)候都會(huì)出差錯(cuò)的，那些不需要他人合作的人在任何時(shí)候都很難如愿以償;對(duì)于我們的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)永遠(yuǎn)比你的智慧重要。干工作要全力以赴，盡職盡責(zé)。
只要我們能夠意識(shí)到自己的不完美，調(diào)整好工作心態(tài)，不斷尋找新的工作方法，不斷追求更加完美，勇敢果斷拒絕平庸，重樹(shù)信心，直到成功!我們一定要樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心，不斷地學(xué)習(xí)、提高，積累足夠應(yīng)對(duì)新情況、新問(wèn)題的智慧與才能。遇到困難，不等不靠，不是訴說(shuō)不行的理由，而是尋找可行的辦法;不去考慮別人該做什么，而是思考我能做什么;不滿足于把事情做過(guò)了，而是檢驗(yàn)是否達(dá)到預(yù)期的效果;尤其是收費(fèi)站一線工作的同志們，每天都在忙忙碌碌地做著日復(fù)一日的工作，這些事雖然看似瑣碎，但要真正做到快捷無(wú)誤，沒(méi)有極強(qiáng)的責(zé)任心與進(jìn)取心，沒(méi)有甘于奉獻(xiàn)的精神與追求卓越的執(zhí)著，就會(huì)像一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想一樣，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。我們只有選擇拒絕安于平庸、得過(guò)且過(guò)，端正態(tài)度，樹(shù)立敬業(yè)、進(jìn)取的精神，成功才會(huì)選擇我們，我們才能夠出色地完成每一次送信的任務(wù)，做一名真正合格的信使!
責(zé)任的心得篇十三
六月，全國(guó)安全生產(chǎn)月，在這特定的日子，我們?nèi)珗?chǎng)職工懷著沉重的心情，再一次的通過(guò)記錄錄象觀看了發(fā)生在我們身邊的“4.12”工亡事故的調(diào)查處理全過(guò)程，從中讓我們?cè)僖淮蔚母忧宄私獾绞鹿始?xì)節(jié)的全過(guò)程，以及整個(gè)調(diào)查處理的全過(guò)程，也從更中讓我們看到了事故的代價(jià)和事故留給我們的安全陰影是多么沉重。
錄象的開(kāi)始觀看就讓我們陷入了對(duì)往事的回想，在我們礦山的發(fā)展歷程，作為我們生活在礦山的兒女，我們比其他任何行業(yè)的人們都更加深刻的認(rèn)識(shí)到安全對(duì)于我們的重要性，很多駭人聽(tīng)聞的礦山事故我們幼年時(shí)就聽(tīng)過(guò)，曾經(jīng)有多人已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)父親致傷、失去父愛(ài)的痛楚，以及多少白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慘一幕，這一切的一切給家庭帶來(lái)的災(zāi)難是沉重的，給孩子幼小心靈的重創(chuàng)是永遠(yuǎn)的!真可謂是“逝者已矣，生者難安”。這次的事故又重演了這樣的人間悲劇，我們的心隨著錄象的觀看陷入了無(wú)比的沉重。
沉重的心情隨著觀看又陷入了痛心和自責(zé)，其實(shí)我們職工大家誰(shuí)都知道每一起的事故的背后都是可怕的`違章行為是罪魁禍?zhǔn)?，翻開(kāi)歷年來(lái)的事故通報(bào)、一件件血淋淋的事實(shí)向我們敲響了多少一次次的警鐘，然而我們看到的卻又是悲慘的一幕，難道我們不應(yīng)該認(rèn)真反思，難道還不能認(rèn)識(shí)到習(xí)慣性違章的嚴(yán)重危害嗎，難道工作中還不能克服僥幸心理嗎，難道還不能工作中關(guān)注每個(gè)安全細(xì)節(jié)嗎，難道還愿意讓災(zāi)難再來(lái)一次嗎？我們應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)中警醒了，現(xiàn)實(shí)的規(guī)章制度不可謂不全、不細(xì)了，關(guān)鍵是我們?nèi)绾温鋵?shí)到位，我們要養(yǎng)成上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活，堅(jiān)決按照作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)流程和各項(xiàng)規(guī)章制度要求強(qiáng)迫我們自身“循規(guī)蹈矩”，“不越雷池半步”，做好“規(guī)定動(dòng)作”，杜絕“自選動(dòng)作”，從而從事故的跟源上杜絕違章行為，從而去保障我們的人生安全。
錄象接近尾聲，觀看現(xiàn)場(chǎng)的氣氛更加沉重，此時(shí)我的心理又多了一份理解那就是“責(zé)任”。其實(shí)我們大家都知道自身承擔(dān)著家庭、社會(huì)、工作等等的責(zé)任，在此我呼吁大家做為礦山工作的我們不要忘記我們身上承擔(dān)的安全責(zé)任，他關(guān)系重大，他是我們履行人生責(zé)任當(dāng)中最為關(guān)鍵的責(zé)任，他左右著我們的幸福家庭和安康生活。因此我們?nèi)w員工在今后的工作中我們要嚴(yán)守責(zé)任，精心操作，關(guān)注安全，關(guān)愛(ài)生命。保證一方平安，守住我們安全的一片天。
責(zé)任的心得篇十四
人的生命只有一次，我們應(yīng)倍加珍惜，遠(yuǎn)離病毒，從我做起，讓我們揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，讓生命的光芒永駐。
——題記。
生命多么美好的字眼，生命是沙灘上閃閃發(fā)光的貝殼;是一顆顆光彩奪目的珍珠;生命是美好的，但也是脆弱的，它像夏花般燦爛，又如水晶般易碎，有多少含苞待放的蓓蕾在還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)放就提前凋零了?又有多少生命因?yàn)榭膳碌牟《居肋h(yuǎn)離開(kāi)了世界?所以，讓我們珍惜生命，重視預(yù)防病毒，和健康同行，讓生命的光芒永駐!
艾滋病是當(dāng)今社會(huì)非常關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題，這種死率極高的不治之癥，近年來(lái)已成為奪走人們生命的冷血?dú)⑹?，它就像一顆威力十足的定時(shí)炸彈，潛藏在人們的身體里，不知炸毀了多少人的生命!又炸毀了多少個(gè)幸福的家庭!造成了多少令人痛徹心扉的悲劇!在這美麗而七彩的生活畫(huà)卷中，艾滋病毒殘酷的打破了這平靜而美滿的社會(huì)，為人們敲響了預(yù)防艾滋病的警鐘。
新聞報(bào)道過(guò)這樣一個(gè)事例：劉某，年方四十有三，妻子賢惠，女兒已成人，自己辛苦了近半輩子，也算小有所成，日子過(guò)得蠻不錯(cuò)，在外人眼里可說(shuō)是幸福家庭的典范。如果就這樣過(guò)下去，不久的將來(lái)，等女兒畢業(yè)嫁人，也就能過(guò)上含飴弄孫的日子了。然而，人心是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的，太平的日子過(guò)久了也就不稀奇了，張三自從某日被朋友拉去一個(gè)桑拿浴室后，他的心態(tài)發(fā)生了不小的變化，浴室的“特殊”服務(wù)讓他在那兒流連忘返，轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，一天，他感冒了，吃了藥幾天也沒(méi)見(jiàn)好，上衛(wèi)生院掛了鹽水似乎是好了，過(guò)了一段時(shí)間又來(lái)了，輾轉(zhuǎn)反復(fù)，看了幾次，身體越來(lái)越差，人也廋了不少，這一次咳嗽越來(lái)越厲害，連呼吸都有些困難了，家人將他送往人民醫(yī)院，這次，人民醫(yī)院的醫(yī)生仔細(xì)地給他做了檢查，采了幾次血。不久疾控中心的醫(yī)生來(lái)到醫(yī)院，通知他得了“艾滋病”，這下，把他給打蒙了。怎么會(huì)呢?經(jīng)疾控醫(yī)生詢問(wèn)，他回憶起了以前的荒.唐事，慢慢地低下了頭：“我對(duì)不起老婆和女兒，得了這樣的病我也不要活了，讓我早點(diǎn)死吧……”，盡管醫(yī)務(wù)人員和家人進(jìn)行了勸導(dǎo)，但劉某心理崩潰，拒絕治療，加上發(fā)病已經(jīng)進(jìn)入后期，不久就去世了。這真是一個(gè)血的教訓(xùn)!
其實(shí)，像這樣的例子還有很多很多，艾滋病毒之所以傳播如此迅速，能夠如此猖獗，還是因?yàn)槿藗儗?duì)艾滋病沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，潛意識(shí)里總感覺(jué)離自己很遠(yuǎn)，從未想到過(guò)有一天自己會(huì)感染上艾滋病，也從未認(rèn)真了解過(guò)如何傳播以及預(yù)防的技能。此外生活糜爛之人最容易感染上艾滋病，成為艾滋病毒的攜帶者。艾滋病傳播的途徑有多種：如性傳播、血液傳播、母嬰傳播。要想遠(yuǎn)離艾滋病，我們就應(yīng)該了解正確的預(yù)防措施：不使用未經(jīng)檢測(cè)的血液及血液制品;穿耳或身體穿刺，文身，針刺療法或者任何需要侵入性的刺破皮膚的過(guò)程，都有一定的艾滋病病毒傳播危險(xiǎn)。只有做好了艾滋病的防范工作，才不會(huì)讓艾滋病有機(jī)可乘。
生命猶如五線譜上的樂(lè)曲，婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng);生命像花一樣的美麗，也像花一樣的嬌弱;我們是祖國(guó)的花朵，也是祖國(guó)的未來(lái)，所以我們更應(yīng)該了解艾滋病，預(yù)防病毒、珍愛(ài)生命，從自己做起，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，讓生命的光芒永駐!
責(zé)任的心得篇十五
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話，“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說(shuō)得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運(yùn)動(dòng)”開(kāi)辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn)，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)。可見(jiàn)，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái)，我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周?chē)?，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
責(zé)任的心得篇十六
過(guò)去我一直這樣認(rèn)為，工作就是做完自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)，使我受益非淺，此書(shū)運(yùn)用了通俗易懂的語(yǔ)言，求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，通過(guò)淺顯易懂的道理，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗，也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說(shuō)，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員;缺乏責(zé)任心的人，也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，是成就不了事業(yè)的。
一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。
責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)，正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并從中享受工作樂(lè)趣，取得成績(jī)后的快樂(lè)。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō)，按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開(kāi)會(huì)等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對(duì)自己?jiǎn)挝缓吐殬I(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個(gè)人的成功與公司的成功一樣，都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來(lái)，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書(shū)的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹(shù)立了自己的榮譽(yù)。自己會(huì)受到人們的尊敬。
責(zé)任的心得篇十七
《剝開(kāi)教育的責(zé)任》這本書(shū)作者都是一線教師，講的幾乎都是教育現(xiàn)場(chǎng)中正在發(fā)生的故事，而又不僅僅是講故事，敘述中或自然而然地旁征博引，或用優(yōu)秀教育工作者的言行來(lái)“說(shuō)理”，不經(jīng)意間把我們帶到問(wèn)題的核心處，有思辨，有喚醒，一切都在自然中生成。本書(shū)讓我想起了很多教育實(shí)踐中經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，好讀，耐讀，我久久的徜徉在書(shū)中，深深的懂得教書(shū)育人的不易。
讀到《老師最喜歡的，是我》一文，文中的查老師讓每個(gè)孩子都認(rèn)為老師最喜歡的是自己。這太令人震撼了，也讓我感慨萬(wàn)千!這包含了多少高尚博大的師愛(ài)，又有著多少了不起的教育藝術(shù)和智慧啊!
優(yōu)秀的教師，能充分利用和學(xué)生在一起的機(jī)會(huì)!反思自己，雖然和孩子在一起的時(shí)間也很多，可是，對(duì)他們我卻做不到真正的一視同仁，孩子們會(huì)不經(jīng)意地說(shuō)出：老師不喜歡×××，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)老是不認(rèn)真……，為什么查老師能做到讓每個(gè)孩子都認(rèn)為老師是喜歡自己的，而我做到的卻是讓孩子知道老師是不喜歡誰(shuí)的，至于老師喜不喜歡自己，孩子可能自己也不清楚，這是多么大的反差，或許平時(shí)老師的恨鐵不成鋼，無(wú)不在放大孩子的缺點(diǎn)，也許孩子并不是那么不認(rèn)真，但由于這樣經(jīng)常反復(fù)的說(shuō)，其他孩子也就印象深刻了，以至于他被戴上了“不認(rèn)真”的帽子。同學(xué)對(duì)他的印象就停留在了這里。
今后，面對(duì)孩子的“錯(cuò)”，我應(yīng)該注意我自己的言語(yǔ)，注意方式。最近的課堂讓我有一絲的喜悅，班上的王天楷同學(xué)，剛開(kāi)學(xué)，上課只要叫他回答問(wèn)題，他低下頭去一聲不吭，不管你怎么說(shuō)，怎么引導(dǎo)，他仍舊一言不發(fā)，面對(duì)他這樣的表現(xiàn)，真是怒火中燒，后來(lái)一次的課堂上，為了讓他說(shuō)話，我花了將近15分鐘，先讓他跟我學(xué)，然后讓他獨(dú)立說(shuō)，然后在課堂上大力表?yè)P(yáng)他能開(kāi)口說(shuō)話了，我獎(jiǎng)勵(lì)了他一個(gè)笑臉，當(dāng)時(shí)我看到他的嘴角上揚(yáng)了，或許覺(jué)得自己有進(jìn)步了，或許覺(jué)得老師表?yè)P(yáng)我了，或許……總之我覺(jué)得是一個(gè)成功的開(kāi)始，今天的課堂上，又提問(wèn)了他，終于，大約1分鐘后，就回答了問(wèn)題，面對(duì)這樣大的進(jìn)步，我能不高興嗎?孩子的成功就是老師最大的喜悅，不要老是標(biāo)榜孩子的“錯(cuò)誤”，對(duì)于孩子的進(jìn)步才是表?yè)P(yáng)的重頭，不管進(jìn)步多少.
最后我想說(shuō)，我愛(ài)讀這本書(shū)，書(shū)中一個(gè)個(gè)故事引導(dǎo)著我思考教育的本質(zhì)，也引導(dǎo)著我反觀自己的日常教育教學(xué)行為。我也喜歡書(shū)的行文方式，珍惜書(shū)帶給我的思考和觸動(dòng)。
責(zé)任的心得篇十八
責(zé)任是人類社會(huì)相互聯(lián)系和繁榮發(fā)展的重要基石，對(duì)于個(gè)人和集體來(lái)說(shuō)，都具有不可替代的意義。近期，我讀了一本書(shū)名為《責(zé)任》，非常感悟其中的道理和啟示。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這本書(shū)的觸動(dòng)和體會(huì)，同時(shí)探討責(zé)任在個(gè)人、家庭、社會(huì)和全球?qū)用嫔系闹匾浴?/p>
首先，在個(gè)人層面上，責(zé)任是一個(gè)人成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。這本書(shū)深入闡述了個(gè)人責(zé)任的重要性，并通過(guò)精彩的故事和案例，向讀者展示了責(zé)任對(duì)個(gè)人發(fā)展的積極影響。我從書(shū)中領(lǐng)悟到，只有擁有責(zé)任感的人，才能擁有自律、堅(jiān)韌的品質(zhì)，進(jìn)而面對(duì)挫折和困難時(shí)能夠保持積極向上的態(tài)度。責(zé)任也是一個(gè)人尊重自己和他人的表現(xiàn)，只有承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能給他人留下深刻的印象，贏得他人的信任和敬重。這本書(shū)給我提供了許多鼓舞和啟發(fā)，使我明白了，只有肩負(fù)起個(gè)人責(zé)任，我才能實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
其次，在家庭層面上，責(zé)任是構(gòu)建和諧家庭的基石。家庭是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的原始場(chǎng)所，也是情感凝聚和歸宿的地方。這本書(shū)通過(guò)講述不同家庭中的責(zé)任故事，給我留下了深刻的印象。責(zé)任不僅僅是個(gè)體在家庭中承擔(dān)的義務(wù)，更是家庭成員之間的關(guān)愛(ài)和支持。只有每個(gè)家庭成員都能夠自覺(jué)承擔(dān)起自己的責(zé)任，照顧家人的需求和情感，才能形成和諧、溫馨的家庭環(huán)境。這本書(shū)讓我更加珍惜身邊的家人，并激勵(lì)我在家庭中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極承擔(dān)家庭責(zé)任，為家庭的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，在社會(huì)層面上，責(zé)任是建設(shè)和諧社會(huì)的不可忽視的要素。一個(gè)健康和諧的社會(huì)需要每個(gè)人都具備責(zé)任感，并愿意為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)的缺失將導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系緊張、信任破裂和道德風(fēng)險(xiǎn)的增加。這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)各行各業(yè)中的責(zé)任表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了責(zé)任對(duì)社會(huì)和諧的重要性。無(wú)論是公共事業(yè)工作者、醫(yī)生、教師，還是企業(yè)家、志愿者，只有他們都能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)和義務(wù)，才能為社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。這本書(shū)激勵(lì)著我，讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，希望能夠通過(guò)自身的努力，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出一份力量。
最后，在全球?qū)用嫔?，?zé)任是解決全球問(wèn)題和構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我們生活在一個(gè)相互依存的世界，全球性問(wèn)題已經(jīng)成為擺在人類面前的共同困境。氣候變化、貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題亟需全球共同應(yīng)對(duì)。這本書(shū)通過(guò)引用全球問(wèn)題的案例，著重強(qiáng)調(diào)責(zé)任在全球?qū)用嫔系闹匾浴Ｖ挥忻總€(gè)人認(rèn)識(shí)到自己責(zé)無(wú)旁貸，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)全球問(wèn)題的責(zé)任，我們才能找到解決問(wèn)題的有效途徑，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。這本書(shū)讓我深深反思了自己的行為對(duì)全球的影響，鼓勵(lì)著我以積極的態(tài)度參與到全球事務(wù)中，為全球共同進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這本書(shū)《責(zé)任》給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟示。它讓我明白了在個(gè)人、家庭、社會(huì)和全球?qū)用嫔?，?zé)任都是不可或缺的。通過(guò)努力發(fā)展責(zé)任感，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自我成長(zhǎng)、家庭和諧、社會(huì)進(jìn)步以及全球共同繁榮。責(zé)任不僅僅是一種道德準(zhǔn)則，更是人類社會(huì)繁榮發(fā)展的基石，值得我們每個(gè)人去追求和踐行。
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