讀后感是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己對(duì)所讀書籍的理解和思考。在寫讀后感時(shí)，我們可以對(duì)書中的情節(jié)和人物進(jìn)行分類和歸納，提煉出核心主題并展開(kāi)深入的思考。接下來(lái)是一些讀后感的范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助和指導(dǎo)。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇一
第一次聽(tīng)說(shuō)這本書還是在高中，那時(shí)上基本能力課時(shí)，老師曾向我們推薦過(guò)這本書。這本書的作者是羅曼。羅蘭，他曾因本書而獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，，因此我對(duì)這本書一直很期待，這次終于在寒假時(shí)有幸借閱。
《約翰。克里斯多夫》這本書共十卷，石油羅曼羅蘭從1904到1913年以每年以一卷的速度完成的史詩(shī)般的巨著。他通過(guò)主人公一生的經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)了人道主義與英雄主義，描寫了主人公的一生，從兒時(shí)的覺(jué)醒到青年時(shí)代的對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗，再到成年后在事業(yè)上的追求與成功，最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。
我喜歡讀書，但卻不擅長(zhǎng)讀書。當(dāng)我獲得一本好書時(shí)，我并不急于去讀完它，而只是想慢慢的享受它，就像當(dāng)我遇到一個(gè)朋友，我并不急于去了解她的全部，而想與她慢慢熟悉漸漸的去了解她一樣。因此，我只在每晚睡覺(jué)前讀幾頁(yè)，所以，對(duì)于這本書我只讀了其中的七卷，但卻已被主人公深深的折服，深深的感受到他是一位既偉大而又平凡的人。
約翰是平凡的，因?yàn)樗胛覀兤胀ㄈ艘粯佑兄匠闼氐那楦?。?duì)于友情他是絕對(duì)坦誠(chéng)的，在與朋友的交談中他是毫無(wú)顧忌的。對(duì)待朋友他又是溫柔的，例如，在他與兒時(shí)的朋友奧托的信中，他會(huì)親切的稱他為：我親愛(ài)的，我的靈魂。同時(shí)他又是慷慨的，他曾這樣說(shuō)過(guò)：雖然我不富有，但是我還是有能力款待我的朋友，把我所有的一切都拿出來(lái)給我的朋友，這是我最大的快樂(lè)。但有時(shí)他對(duì)朋友也是嚴(yán)格的。由于他是那樣的真誠(chéng)，自己完全坦誠(chéng)的對(duì)待朋友，同時(shí)也希望朋友對(duì)自己也是完全真誠(chéng)，不允許有絲毫的謊言和虛偽。
在愛(ài)情方面他是純真的，當(dāng)米娜外出旅行沉浸在游玩的樂(lè)趣而沒(méi)有按時(shí)返回時(shí)，他卻在故鄉(xiāng)終日思念，為她是否生病擔(dān)心。當(dāng)他與薩比娜單獨(dú)在一起時(shí)，黃昏中，他們只是靜靜的坐著，甚至不說(shuō)一句話。他心中的愛(ài)情猶如早晨帶露的玫瑰，芳香而又清新，不染一絲塵埃。
在親情方面他十分熱愛(ài)著他的家人，盡管他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)。對(duì)于父母他是一個(gè)孝順的兒子，對(duì)于弟弟他是一個(gè)懂事的哥哥。由于父親的頹廢，家境衰敗，以致他常常忍饑挨餓，甚至在十幾歲時(shí)就擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家的重?fù)?dān)。
約翰又是偉大的。因?yàn)樗簧部?，遭受重重阻礙，但他卻從未向困難屈服。為了追求真理，他不迷信權(quán)威，不虛偽奉承，甚至激烈的抨擊那些在他看來(lái)高高在上的人物，而使他自身陷入輿論的圍攻，但他卻依然頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗著，在流亡法國(guó)時(shí)，面對(duì)各種低俗文化的影響，他依然出淤泥而不染，濯清漣而不妖，保持著自己對(duì)美好信念和高尚優(yōu)秀品質(zhì)的不懈追求。在艱難的生活環(huán)境中，依然執(zhí)著于自己的音樂(lè)事業(yè)，保持著樂(lè)觀的精神。
坎坷的經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一連串的危機(jī)震撼著他的心靈，蕩滌他的靈魂，通過(guò)煉獄之路，他一步一步到達(dá)了自由的境地。他的奮斗史無(wú)不向我們昭示著雖然人生既有明媚的陽(yáng)光與，也有凄冷的風(fēng)雨，但無(wú)論在何種環(huán)境下，我們都應(yīng)堅(jiān)信我們的信念，永遠(yuǎn)保持著一顆樂(lè)觀向上之心，積極的迎接生活的挑戰(zhàn)，在生活的風(fēng)浪中磨礪自己，使自己成為生活中的強(qiáng)者！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇二
漫步人生，常常感慨生活過(guò)于坎坷，總有些意外突如其來(lái)讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》給我?guī)?lái)一個(gè)很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運(yùn)交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對(duì)無(wú)數(shù)的苦難，也必然要承受命運(yùn)之重。
約翰·克利斯朵夫的一生可以說(shuō)是天才的一生，與苦難作斗爭(zhēng)的一生。少年時(shí)的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過(guò)公爵府上的鋼琴師，做過(guò)音樂(lè)家教，過(guò)早承擔(dān)生計(jì)的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來(lái)了深深的傷害。青年的約翰·克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時(shí)刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運(yùn)的底色是苦難，但羅曼·羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對(duì)死亡的反抗、對(duì)自我墮落的反抗以及對(duì)不公社會(huì)的反抗。
死亡自他出生以來(lái)就一直困擾他的成長(zhǎng)，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個(gè)破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識(shí)由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過(guò)放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時(shí)他在死神的對(duì)抗中無(wú)力而又無(wú)奈。自我墮落存在于每個(gè)人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識(shí)讓他堅(jiān)持了下來(lái)。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰?？死锼苟浞蛞簧?jīng)歷了親人之死、愛(ài)人之死、友人之死，他堅(jiān)強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅(jiān)強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點(diǎn)時(shí)，他沒(méi)有畏懼，沒(méi)有痛苦。此時(shí)他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長(zhǎng)河中，我也會(huì)不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實(shí)而豐盈。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇三
每次讀完長(zhǎng)篇都有一種失落的感覺(jué)，尤其是這一次讀《約翰克利斯朵夫》，花了1個(gè)半月時(shí)間。據(jù)說(shuō)這本書影響了很多人，我卻有點(diǎn)不確定自己能不能完整地讀下來(lái)。
作者對(duì)人的各個(gè)時(shí)期的心理把握得十分到位。從克利斯朵夫小嬰兒的時(shí)候，到少年，到青年，到中年，到老年，各個(gè)時(shí)期遇到的不同問(wèn)題，人會(huì)產(chǎn)生什么心理，都清楚地分析出來(lái)。以時(shí)間為主線，穿插了克利斯朵夫的幾個(gè)重要的人生片斷。如小時(shí)候，他與祖父和父母的關(guān)系，少年時(shí)期的友情和初戀，青年時(shí)期的愛(ài)情和事業(yè)，中年時(shí)期的友情和愛(ài)情，老年時(shí)期的友情等。整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得很精巧。當(dāng)然這是一部獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的小說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)是本好書，可是如果早幾年遇到這本書，我卻不一定對(duì)他感興趣;而現(xiàn)在，受制于表達(dá)能力，我也不一定能講出來(lái)他的好。
寫幾個(gè)我印象比較深的片斷吧。
評(píng)價(jià)克利斯朵夫的父親：“他不是一個(gè)壞人，而是一個(gè)半好的人，這也許更糟，他生性懦弱，沒(méi)有一點(diǎn)兒氣魄，沒(méi)有毅力，還自以為是慈父、孝子、賢夫、善人，或許他真是慈父孝子等等，如果要做到這些，只要有種婆婆媽媽的好心，只要像動(dòng)物似的，愛(ài)家人像受自己一部分的肉體一樣，而且他也不能說(shuō)是十分自私，他的個(gè)性還夠不上這種資格。他是哪一種人呢?簡(jiǎn)直什么都不是，這種什么都不是的人真是人生中可怕的東西!好像一塊掛在空中沒(méi)有命的肉，他們要往下掉，非掉下不可;而掉下來(lái)的時(shí)候把周圍的一切都拉下來(lái)了?！?/p>
(有沒(méi)有覺(jué)得，我們身邊也有很多這樣的人?這種什么都不是的人，真是人生中可怕的東西。)。
克利斯朵夫想要離開(kāi)家鄉(xiāng)外出闖蕩的時(shí)候，他的母親不同意，他的兩個(gè)弟弟也趁機(jī)出來(lái)抨擊他們的哥哥，說(shuō)他不孝順，其實(shí)他這兩個(gè)弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開(kāi)。甚至她還用錯(cuò)了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結(jié)果鄰居們也說(shuō)他不孝，簡(jiǎn)直把他氣死了。后來(lái)克利斯朵夫不得不逃亡到法國(guó)，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫信回家，老母親也寫簡(jiǎn)單的回信。在老母親覺(jué)得自己不行了的時(shí)候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險(xiǎn)，硬是回家見(jiàn)了媽媽最后一面。
克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒(méi)有發(fā)展到結(jié)婚，這真是一個(gè)巨大的遺憾。如果說(shuō)他初戀的女孩不值得他愛(ài)，他愛(ài)過(guò)的單身母親也配不上他，那個(gè)傻傻的阿達(dá)更是一個(gè)笑話，那么他后來(lái)遇到幾個(gè)人都有幾分可惜。
那個(gè)法國(guó)女教師與他的愛(ài)情，像一朵在半夜盛開(kāi)的曇花，還沒(méi)來(lái)得及被人欣賞就凋謝了，而且很巧妙的是，她的與她相依為命的弟弟卻恰好是能欣賞克利斯朵夫才華的人，兩個(gè)人后來(lái)的相知相扶更是感人，她的弟弟代替她成為了克利斯朵夫最好的朋友。
之后，克利斯朵夫和一個(gè)女歌手好了。她也有著悲慘坎坷的童年，很辛苦才爬到現(xiàn)有的位子，被很多人潛規(guī)則過(guò)。她和他都是生命的強(qiáng)者，就像那野草生生不息。書里這樣評(píng)價(jià)他們的愛(ài)情：“克利斯朵夫不會(huì)愛(ài)上給他好處的人，而寧愿愛(ài)一個(gè)使他受苦的人。兩個(gè)極端才會(huì)互相吸引，人的本性老在尋找能毀滅自己的東西，他傾向于盡量消耗自己的，熱烈的生活，不喜歡儉約的謹(jǐn)慎的生活。對(duì)于克利斯朵夫這樣的人，這辦法是對(duì)的，因?yàn)樗蟮牟⒎窃谟诒M可能的活得長(zhǎng)久，而是在于活得轟轟烈烈。”
(好一個(gè)轟轟烈烈，這就是為什么很多人理想中的戀愛(ài)對(duì)象不能和自己走進(jìn)婚姻殿堂的原因之一吧。大多數(shù)人都希望愛(ài)得熱烈，卻沒(méi)有對(duì)熱烈過(guò)后平淡的生活有心理準(zhǔn)備。)。
再后來(lái)，克利斯朵夫愛(ài)上了朋友的妻子，他用音樂(lè)解開(kāi)了她的禁錮，并且點(diǎn)燃了她的熱情之火。然而這終就是不被祝福的愛(ài)，而且是困難重重的愛(ài)，有著連勇敢的克利斯朵夫也不能沖破的籬笆---道德。多年后克利斯朵夫想到她，在教堂里，他們相見(jiàn)了，卻沒(méi)認(rèn)出彼此，就這樣擦肩而過(guò)。生活又恢復(fù)到一壇死水的狀態(tài)，哪怕你心里翻起巨大的浪花，卻也只能是曾經(jīng)的滄海了。
最后出場(chǎng)的是我欣賞的一位女性，這樣的女性在生活中大量存在。她在十幾歲的時(shí)候就悄悄愛(ài)上了克利斯朵夫，當(dāng)時(shí)他只是教她堂姐音樂(lè)，順便也教她。而她卻是真正地欣賞他的音樂(lè)，贊嘆他的才華。然而她后來(lái)嫁給了伯爵，她仍然通過(guò)自己的力量暗中幫助克利斯朵夫。當(dāng)克利斯朵夫超長(zhǎng)的反射弧終于意識(shí)是誰(shuí)在幫他的時(shí)候，她卻要搬家了?？死苟浞蛳胍膼?ài)情，可是timing早已經(jīng)過(guò)了。當(dāng)克利斯朵夫去意大利又遇上她時(shí)，她的丈夫已故，還留下一雙兒女?？死苟浞蛳胍退Y(jié)婚，可是她說(shuō)她經(jīng)歷了婚姻，覺(jué)得婚姻會(huì)破壞他們的友誼。而后來(lái)克利斯朵夫再也不敢提起的時(shí)候，她又想給他想要的東西---婚姻。然而，她的兒子，一個(gè)小惡魔，對(duì)克利斯朵夫懷有敵意，生生地把這兩個(gè)相愛(ài)的人再次拆開(kāi)。他們的愛(ài)情一直在陰差陽(yáng)錯(cuò)之中，但是他們?yōu)榱藧?ài)所做的一切都是那么美好，有意義。因?yàn)樗某霈F(xiàn)，克利斯朵夫變得平和多了?？死苟喾蜻€促成了她女兒和他最好朋友的兒子的婚姻，那時(shí)他是一個(gè)可愛(ài)的老人。
書中最后說(shuō)：古教堂門前圣者克利斯朵夫像之下拉丁文銘文為：
當(dāng)你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日，
是你將死而不死于惡死之日。
這句話到底是什么意思呢?之于我的理解，我覺(jué)得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事，應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望，勇敢的克利斯朵夫會(huì)給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路?？死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達(dá)到一種超然的境界，既能和這個(gè)世界和平相處，又能堅(jiān)持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路，也是一條強(qiáng)者之路。
最后，我覺(jué)得應(yīng)該感謝傅雷先生，我覺(jué)得他翻譯得很棒，謝謝他把克利斯朵夫帶給中國(guó)讀者。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇四
我早就聽(tīng)說(shuō)作家羅曼·羅蘭憑借《約翰·克里斯多夫》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，所以我一直期待著閱讀這部史詩(shī)般的巨大作品，這次我終于有幸在寒假借閱了它。
作者通過(guò)主人公的一生經(jīng)歷，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一系列矛盾和沖突，并宣揚(yáng)了人道主義和英雄主義。
主人公約翰是一個(gè)普通人。他和我們普通人一樣有著簡(jiǎn)單的情感。他是如此真誠(chéng)和善良，但同時(shí)，他也是偉大的。雖然他一生坎坷，遭受了許多障礙，但他并沒(méi)有屈服于困難。他追求真理，不迷信，不虛偽，面對(duì)輿論，他依然頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗。
約翰坎坷的'經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一系列的危機(jī)震撼了他的心靈，凈化了他的靈魂。最后，他通過(guò)煉獄之路一步一步地到達(dá)了自由的境地。
約翰是我們的榜樣，也是我們生活的導(dǎo)師。通過(guò)閱讀他的奮斗史，我們知道生活不僅會(huì)有明亮的陽(yáng)光，還會(huì)有坎坷和危機(jī)。然而，無(wú)論如何，在各種環(huán)境下，我們都應(yīng)該向約翰學(xué)習(xí)，相信我們的信念，始終保持樂(lè)觀向上的心，學(xué)會(huì)積極迎接生活的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我翻過(guò)書的最后一頁(yè)時(shí)，深夜很安靜，但我的心很長(zhǎng)一段時(shí)間都無(wú)法平靜下來(lái)。愿我學(xué)會(huì)在生活的風(fēng)浪中磨練自己，讓自己成為生活中的強(qiáng)者！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇五
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，和很多人交流，但在內(nèi)心深處，有個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)過(guò)。難以打開(kāi)。如同永不相交的兩條平行線，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。但是卻根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，寧?kù)o地守候、微笑，就像日升月落，春華秋實(shí)，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其恒久的美簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平凡凡，人類的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變，升華?；钪膫€(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的'一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫出了一顆堅(jiān)強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里，無(wú)論世事怎樣紛紜，他卻始終保持著那顆心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自我，能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛(ài)、壯志、精神，諸多不可或缺的東西，令他的心靈豐富，反映在他的音樂(lè)世界里，那就是偉大、輝煌、真誠(chéng)、美。小說(shuō)通過(guò)刻畫約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給閱讀者以深刻的啟迪和教育。讀之，心靈得到震撼。
我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠(chéng)、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大。凡是使人類靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，同樣也會(huì)在瑣碎的俗世里給我深深的感動(dòng)，令我神往。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇六
知己的失去，克里斯朵夫精神上委頓了。他“……雖然眼里燃著生命之火，但精神上已經(jīng)有些東西給摧毀了?！?/p>
欺騙和背叛朋友的心靈枷鎖壓在克里斯朵夫的心頭，他終于忍受不了這樣憂急、悔恨和愛(ài)情，他逃走了，隱居在瑞士的汝拉山脈的一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)家。
偶然遇到的一個(gè)被病魔打敗的德國(guó)作家點(diǎn)醒了他，他問(wèn)那人：
“你瞧什么??？”
“我等著。”那人一動(dòng)不動(dòng)地低聲回答。
“等什么？”
“等復(fù)活?！?/p>
克里斯朵夫打了個(gè)寒噤，趕緊跑了。這句話像火箭一般地射到他的心里。
這一卷看得有些心疼，奧里維的早逝，克里斯朵夫的痛苦，仿佛能感受到他的那種撕心裂肺的痛。而后他如燃燒后的荊棘，復(fù)活重生了，用我們東方的思維，是鳳凰涅槃重生，是置之于死地而后生。
克里斯朵夫終是英雄式的人物，可以這樣獲得重生。而實(shí)際的生活中，該有多少人被各種各樣的苦難打彎了腰，再也不能挺立的站起，只是茍且的活著。
但愿我們都能活得像克里斯朵夫這般的堅(jiān)強(qiáng)罷！
摘錄喜歡的句子：
“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光?！?/p>
“狐貍，狼，綿羊，天生吃人的野獸，和天生被人吃的野獸，因?yàn)殡A級(jí)相同、利害相同而集合在一起，但大家伸著鼻子嗅著，彼此都認(rèn)了出來(lái)，毛都豎起來(lái)了?！?/p>
“人生有些年齡，機(jī)構(gòu)的內(nèi)部會(huì)醞釀一種蛻變，肉體與心靈特別容易受外界的打擊；精神疲憊，有種說(shuō)不出的惆悵，對(duì)一切都覺(jué)得厭倦，對(duì)過(guò)去的成就毫不留戀，對(duì)前途也看不出一點(diǎn)兒端倪。在發(fā)作這些心病的年紀(jì)上，大多數(shù)人有家庭的責(zé)任把他們束縛著；……固然，在那種情形之下你牢騷滿腹，藏著不少的`隱痛……還得永遠(yuǎn)地往前走……沒(méi)法躲避的作業(yè)，對(duì)于家庭的照顧，逼著一個(gè)人像一匹站著打盹的馬似的，在兩根車轅中間拖著疲乏的身子繼續(xù)向前。”
“忽然最好看的一朵花謝了，落英繽紛，在空中散開(kāi)來(lái)，好比一個(gè)無(wú)邪的美麗的生命就這樣平平淡淡地消逝了……”
“而習(xí)慣才是忠實(shí)的盟友；我們有時(shí)會(huì)把一切的生活意義都失掉，只有它始終如一，永遠(yuǎn)跟著我們，一聲不出，一動(dòng)不動(dòng)，只瞪著眼睛，抿著嘴唇，用它那雙穩(wěn)定的，從來(lái)不哆嗦的手，帶著我們穿過(guò)危險(xiǎn)的行列，直到我們重見(jiàn)光明，對(duì)人生又有了興趣的時(shí)候?yàn)橹?。?/p>
“……痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源?！?/p>
約翰克里斯朵夫的讀后感篇七
約翰克里斯朵夫這本書主要反映了社會(huì)的腐朽，黑暗的現(xiàn)實(shí)和第一次世界大戰(zhàn)前歐洲的背景，還告訴了我們，遇到困難要像克利斯朵夫一樣去頑強(qiáng)的拼搏，雨后總會(huì)有彩虹，凡是都有光明的一面，只要你努力，困難終究會(huì)被克服。
輕輕合上書頁(yè)，吸入一口夾著書香的空氣，啊，我要和一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的小精靈告別了，也得與約翰·克里斯朵夫揮手告別了。合上眼，腦海中還回蕩著書中最后一句話：“我是即將到來(lái)的日子?！?/p>
約翰·克里斯朵夫出生于德國(guó)的一個(gè)貧窮的音樂(lè)世家，祖父和父親都曾是公爵的樂(lè)師，祖父很早就發(fā)現(xiàn)了他非凡的音樂(lè)天賦，六歲就被引薦給了公爵并獲得賞識(shí)，八歲被戲稱為“宮廷音樂(lè)師”，十一歲成為真正的宮廷音樂(lè)師。祖父在他成名后去世了，生活的不幸隨之降臨，家境早已經(jīng)敗落，父親嗜酒如命，經(jīng)常毆打他，在父親去世后，養(yǎng)家的重?fù)?dān)便落在他幼小的肩膀上，童年提前結(jié)束了。
青年時(shí)期，他桀驁不馴，批評(píng)所有看不慣的作品，其中甚至包括大作曲家貝多芬、舒曼的代表作，遭到了所有人的唾棄，失去了公爵的賞識(shí)，被革職了，生活不如意讓他借酒澆愁，不巧又殺了人，被迫逃亡到法國(guó)巴黎。
在巴黎，他也曾被周圍的人們所接受，也許是他的性格使然，他認(rèn)為法國(guó)社會(huì)骯臟下流、粗俗不堪，并將想法宣之于口時(shí)，和德國(guó)一樣，一幕相同的經(jīng)歷上演，甚至差點(diǎn)被餓死。最后再次因?yàn)闅⑷硕油鋈鹗俊?/p>
他的一生中沒(méi)有幾個(gè)朋友，結(jié)識(shí)了蘇茲老人，但是不久去世了，最好的朋友奧利維在一次“五一”節(jié)示威游行中被警察殺死，弟弟們并不親近，和戀人始終不能在一起。
到了老年，放棄了憤世棄俗的理念，不再批評(píng)別人，憑借龐大的樂(lè)曲創(chuàng)作量，約翰·克里斯朵夫的名字廣為人知，他回到了巴黎。過(guò)了一段時(shí)間，當(dāng)戀人葛拉齊亞的女兒和好友奧利維的兒子結(jié)婚后不久，他安詳?shù)呐c世長(zhǎng)辭了。
約翰·克里斯朵夫繼承了克拉夫脫家族固執(zhí)、暴躁的脾氣，直言不諱的性格，加上對(duì)音樂(lè)美好的追求，他得罪了數(shù)不勝數(shù)的人，他在報(bào)紙上批評(píng)一切他認(rèn)為是虛偽、造作、浮夸的音樂(lè)作品及作者，包括早就被世人認(rèn)為是偉大的作品，比如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》和舒曼的《a小調(diào)協(xié)奏曲》，自然被社會(huì)所拋棄。
我總是想，約翰·克里斯朵夫的人生悲慘嗎?應(yīng)該說(shuō)是十分悲慘：幼年就經(jīng)常被酗酒的父親毆打得遍體鱗傷，很早就承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，生活大多在窮困潦倒中度過(guò)，兩次因?yàn)闅⑷颂与x他鄉(xiāng)，三次羅曼史均以悲劇結(jié)束，被世人恥笑，好友早逝，生活總是不停的在摧殘他的心靈，也許，我想他可能會(huì)這樣認(rèn)為：“不，我的人生十分完美，我嘗到了人生所有滋味，如了自己所愿?！?/p>
約翰·克里斯朵夫的人生好似大海，起起伏伏，無(wú)人可以預(yù)測(cè)，總是充滿狂風(fēng)暴雨，最終是風(fēng)平浪靜。也許人生也可以像沙漠，有一望無(wú)際讓人絕望的沙海，也有充滿生機(jī)的綠洲;也許人生像一條路，看不見(jiàn)盡頭，會(huì)有很多分叉，會(huì)有很多坎坷，一不小心就可能走上一條充滿坎坷的道路，但是不管如何，我們都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的面對(duì)生活，暫時(shí)的失意并不可怕，自要不停地前進(jìn)，終會(huì)有美好的未來(lái)。
我睜開(kāi)眼，再次撫摸厚厚的書本，站起身，將它們放回書架，打開(kāi)窗戶，望著天際，陽(yáng)光燦爛，那里有我的未來(lái)。
反思。
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢?很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，和很多人交流，但在內(nèi)心深處，有個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)過(guò)。難以打開(kāi)。如同永不相交的兩條平行線，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。但是卻根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，寧?kù)o地守候、微笑，就像日升月落，春華秋實(shí)，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其恒久的美簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平凡凡，人類的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變，升華?；钪膫€(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫出了一顆堅(jiān)強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里，無(wú)論世事怎樣紛紜，他卻始終保持著那顆心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自我，能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛(ài)、壯志、精神，諸多不可或缺的東西，令他的心靈豐富，反映在他的音樂(lè)世界里，那就是偉大、輝煌、真誠(chéng)、美。小說(shuō)通過(guò)刻畫約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給閱讀者以深刻的啟迪和。
教育。
讀之，心靈得到震撼。
我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠(chéng)、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大……凡是使人類靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，同樣也會(huì)在瑣碎的俗世里給我深深的感動(dòng)，令我神往。
最近利用兩周多時(shí)間讀完了法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰克利斯朵夫》第一本，25多萬(wàn)字。恰逢初冬，冷冽的寒風(fēng)呼嘯，吹的行人只哆嗦，我想到小說(shuō)主人公克里斯多夫憂郁的童年和叛逆的少年，想到了寫。
讀書筆記。
我讀完了前三卷，分別為《黎明》、《清晨》和《少年》。小說(shuō)中有很多風(fēng)景描寫，美不勝收。讀小說(shuō)也是欣賞文字，羅曼羅蘭的文字有其特有的質(zhì)感，娓娓道來(lái)，對(duì)主人公心理狀態(tài)的描寫也是恰到好處。
小說(shuō)以克里斯多夫出生為開(kāi)始，老音家米歇爾即約翰的爺爺，他身材高大精神矍鑠，是當(dāng)?shù)氐膶m廷樂(lè)師，是當(dāng)?shù)氐拿?。然而他的兒子曼希沃卻是個(gè)酒鬼，經(jīng)常爛醉如泥，這使得米歇爾和妻子路易莎無(wú)奈。路易莎也是克里斯多夫的母親是個(gè)典型的清教徒，她逆來(lái)順受，勤勤懇懇地照顧著一家人。克里斯多夫就就在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，他童年叛逆，可有祖先血液里流淌的音樂(lè)基因，偶然的機(jī)會(huì)被父親曼希沃發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)天賦，他被迫。
學(xué)鋼琴。
即使他不愿意也被兇悍的父親逼迫著學(xué)琴?？死锼苟喾蚪枰魳?lè)表達(dá)自己的憤怒被爺爺米歇爾發(fā)現(xiàn)了孫子的音樂(lè)才華他把孫子的奏曲寫成樂(lè)譜并加上他自己的思想署上孫子的名字。這樣克里斯多夫很自信甚至他為公爵開(kāi)了演奏會(huì)。至此克里斯多夫走上了音樂(lè)之路。
后來(lái)老音樂(lè)家米歇爾與世長(zhǎng)辭，家境日漸沒(méi)落，父親曼希沃也是無(wú)人管理，肆無(wú)忌憚地酗酒，終于不明不白的去世。這時(shí)候的克里斯多夫儼然是個(gè)大人，他承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，當(dāng)鋼琴教師養(yǎng)家糊口。一個(gè)過(guò)早承擔(dān)家庭責(zé)任的他依然內(nèi)心火熱，但少了同齡人的單純，他郁郁寡歡。他也沒(méi)有朋友，偶然的機(jī)會(huì)，他結(jié)識(shí)了富二代奧多，兩個(gè)人從密友走向決裂，是社會(huì)閱歷和家庭環(huán)境不同，一個(gè)是懦弱無(wú)能的富家子弟，而克里斯多夫是叛逆沖動(dòng)的窮人孩子，他們的友誼只是孤獨(dú)寂寞時(shí)的陪伴，注定要分道揚(yáng)鑣。
后來(lái)克里斯多夫邂逅了第一次愛(ài)情，當(dāng)他在彌娜家作音樂(lè)老師時(shí)，他得到克里赫母女的照顧，他誤以為這就是美好的感情。然而克里赫是典型的沒(méi)落貴族，她根本看不起克里斯多夫，她是個(gè)虛偽的人，口蜜腹劍，她的溫柔是表面。
文章。
她骨子里羨慕著上層人的生活。當(dāng)她得知女兒彌娜和克里斯多夫意亂情迷時(shí)她毫不留情地澆滅了克里斯多夫的初戀而且徹底粉碎了孩子的癡心妄想反映出世態(tài)炎涼。后來(lái)彌娜和克里斯多夫的愛(ài)情不了了之。
父親的去世使家庭破敗不堪，貧窮和痛苦使克里斯多夫和母親路易莎搬了家。此時(shí)母親路易莎已經(jīng)麻木，被歲月折磨地癡傻，克里斯多夫再次撐起了這個(gè)滿目瘡痍的家。他少年老成，可藝術(shù)家的激情使他繼續(xù)創(chuàng)作，可少年火熱的身軀不得不讓他感情豐富。他搬的新家是社會(huì)中層保守主義者，讀后感年輕的丑女洛莎對(duì)他情有獨(dú)鐘，可是有浪漫氣息的克里斯多夫愛(ài)上了鄰居寡婦薩皮納，薩皮納是是夢(mèng)一樣的美人，少年懷春的克里斯多夫只有愛(ài)的情愫，卻羞澀地不敢表達(dá)，只到薩皮納香消玉殞，他才痛苦萬(wàn)分。后來(lái)結(jié)識(shí)了平庸的少女阿達(dá)，他們交往，可惜阿達(dá)對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)一竅不通，他們的愛(ài)情也是少年情亂意迷的曇花一現(xiàn)，注定是忘卻的一段插曲。
最后談?wù)効死锼苟喾虻木司?，一個(gè)沿街叫賣東西的販子，他獨(dú)來(lái)獨(dú)往，卻有著哲人的思索。他教克里斯多夫。
唱歌。
他講道理他說(shuō):“虔誠(chéng)地面對(duì)每一天吧。不要總想著一年以后、十年以后的事。你想想今天吧。把你的那些理論擱置一邊。所有的理論就算是道德理論都是愚蠢的是騙人的對(duì)人有害的。千萬(wàn)別試圖用暴力去扭曲人生。先把今天過(guò)好。你應(yīng)該虔誠(chéng)地過(guò)好每一天。你得愛(ài)它、尊敬它、尤其不能玷污它不要阻礙它的萌芽生長(zhǎng)。熱愛(ài)每一天!即使是像今天這樣的憂愁黑暗的日子你也得愛(ài)它。你不用著急。你先得學(xué)會(huì)等待?，F(xiàn)在是冬天一切都睡著了。而不久的將來(lái)美好的大地總會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)的你只要像它那樣有耐心就行了……”
她在四五歲的時(shí)候，字還寫得歪歪扭扭，比楔形文字還要粗細(xì)不均——雖然現(xiàn)在也并沒(méi)有多大本質(zhì)上的改良——就開(kāi)始在小本子(與其說(shuō)是本子，不如說(shuō)是用訂書器固定起來(lái)的一疊紙)上寫小說(shuō)了。寫一些其他星球上的。
故事。
她不說(shuō)那是火星還是月球之類，因?yàn)橹郎厦娲_是沒(méi)有人的，她只說(shuō)是什么別的星球。
“你還是把字練好看些罷?！背赡耆藗兛戳硕嗍沁@樣的回應(yīng)她。她很疑惑為什么[不看內(nèi)容]簡(jiǎn)直成了一種可原諒的普遍性行為。(雖然內(nèi)容比她的字還要荒.唐就是了)。
她的外祖母是一名虔誠(chéng)的佛教信徒。外祖母讀她的小說(shuō)是很認(rèn)真的，還常常拿了厚厚的墊子和她坐在吱嘎作響的地板上，一談就是幾個(gè)小時(shí)。
“那是一個(gè)這樣的地方……”
“啊，那你寫的，不是和西方極樂(lè)世界有一點(diǎn)相似嗎?”老人總是用她的理解，來(lái)解讀她的內(nèi)容，她本意雖然不是這樣，但看到有人認(rèn)真和她談話卻也高興極了，于是愈發(fā)認(rèn)真地重新解釋起來(lái)。祖孫兩個(gè)人這樣的聊天往往彼此都極認(rèn)真、極虔誠(chéng)的。
與克里斯朵夫相反地，小時(shí)候的她是一個(gè)安靜而且?guī)捉谲浫醯娜?，比她年幼而且個(gè)子矮小的孩子全都敢于而且樂(lè)于欺負(fù)她。有一次她心愛(ài)的玩具被摔在地上，有一次她自己也被推到地上。而她甚至連站起來(lái)譴責(zé)他們都是不愿意的。
“喂，你們不能這樣做!“一個(gè)嬌小的身影擋在滿身塵土的她面前，一手叉腰，一手指著他們的鼻子大聲說(shuō)……后來(lái)她覺(jué)得，這個(gè)女孩子簡(jiǎn)直是她人生中的一道光。
大概就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的罷，把[保護(hù)別人]當(dāng)成了奇奇怪怪的人生目標(biāo)之一。但那個(gè)擋在她面前的嬌小的女孩子早就搬家了，兩個(gè)人再?zèng)]見(jiàn)過(guò)，說(shuō)不定早就忘了。
沒(méi)關(guān)系……這種事，我不忘記不就好了嘛。她是這么想的。
她在看到操場(chǎng)上被踏死的蝴蝶的時(shí)候并不會(huì)覺(jué)得惡心或者可怕，而是會(huì)用樹(shù)葉小心翼翼地把它盛裝起來(lái)，挖一個(gè)小土坑把它埋起來(lái)。也曾經(jīng)嘗試過(guò)自己譜曲結(jié)果因?yàn)椴缓煤脤W(xué)習(xí)樂(lè)理而非常失敗，以后再也沒(méi)有嘗試過(guò)。所以在讀到書中描寫的自然之音樂(lè)美的時(shí)候，她絲毫不覺(jué)得夸張了，反而相對(duì)真實(shí)些。一個(gè)人在經(jīng)歷了一些難以立即恢復(fù)的挫傷的時(shí)候，往往可以在常規(guī)的事物中有更深刻、更夸張的體驗(yàn)。克里斯朵夫所做的，并不是絕對(duì)的頑強(qiáng)，而是[增強(qiáng)了感知的能力]從而借此來(lái)平衡生活上的磨難。雖然這相對(duì)地為他融入社會(huì)帶來(lái)了困難，并造成了精神上的混亂和負(fù)擔(dān)，但確實(shí)使他更加愉快了。事實(shí)上很多的文人、藝術(shù)家都會(huì)[不自主]地選擇這樣做，這不是一種逃避，這也是一種面對(duì)苦難的方式。與其一成不變地被痛苦的洪流淹沒(méi)，做出犧牲與改變是積極的選擇，至少是抗?fàn)庍^(guò)了的，是一種[可能性的拓展]。寫入文學(xué)作品中之后，這種選擇會(huì)讓許多讀者體會(huì)到[悲劇美學(xué)]所能帶來(lái)的感受，但我們僅僅看到主體斗爭(zhēng)的一面、勇敢的一面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們也應(yīng)該體會(huì)他們妥協(xié)的一面、軟弱的一面，因?yàn)橹挥羞@樣，才能構(gòu)成一個(gè)[人]完整的人性。一個(gè)人經(jīng)受多大的痛苦，并不是由痛苦直接決定的，而是由痛苦作用于這個(gè)人對(duì)其產(chǎn)生的影響決定的。從這一角度來(lái)看，克里斯朵夫確實(shí)是一位精神上的強(qiáng)者了，他的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，并且應(yīng)當(dāng)批判地吸收他的精神——因?yàn)椴⒉皇菍?duì)每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代一樣適用的(指契合度)。
在回家的火車上，她一口氣讀完了三百頁(yè)《約翰·克里斯朵夫》，毫不夸張地說(shuō)，簡(jiǎn)直是又哭又笑地看完的。后面的就讀得慢了，因?yàn)闆](méi)有前面的有意思，準(zhǔn)確地說(shuō)，從少年時(shí)代的克里斯朵夫身上，她可以較為客觀地看到自己(事實(shí)上，很多評(píng)論都認(rèn)為這部書讓人認(rèn)識(shí)到人在精神上的共通之處)，后期的克里斯朵夫則是越來(lái)越復(fù)雜的人格疊加，經(jīng)歷的事情總是不斷地相似重復(fù)，但他的反應(yīng)又顯然不同，她因?yàn)檫€沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，從他的身上就不能明顯地看到自己了，只膚淺地覺(jué)得格外無(wú)聊——只能從文學(xué)角度欣賞作品在她仿佛是很沒(méi)意思的?？偸菑拿哪兄鹘巧砩峡吹阶约海@是不是過(guò)于自戀了?(她這樣責(zé)問(wèn)自己)《紅與黑》的于連也是……難道說(shuō)是因?yàn)檫@種[普遍性]，名著才被叫做名著的嗎?(她這樣為自己辯白)。
克里斯朵夫的普遍性與獨(dú)特性，對(duì)于這部作品的成功具有同等重要的意義，缺一不可。她今天讀這部作品，首先不是帶著同情的態(tài)度去讀的，其次不是帶著崇拜的態(tài)度去讀的。在了解一個(gè)人乃至于了解自己之前，很難做出正確的預(yù)判。那么，她大概是在[認(rèn)識(shí)]克里斯朵夫這個(gè)[人]的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了他生活中可借鑒的部分的罷，就像對(duì)她的每一個(gè)在她看來(lái)優(yōu)秀無(wú)比的朋友一樣。
說(shuō)實(shí)話，書的封底的一句話她實(shí)在不太滿意。大概是“知道受苦的不只你一人，就會(huì)感到寬慰”這樣的意思。干嘛要拿別人的痛苦當(dāng)作自己的寬慰呢?這不是太奇怪了嗎?但是看了整本書，她似乎并沒(méi)找到類似的內(nèi)容，克里斯朵夫的整體情操也并不是這樣的，她就放心了。
差點(diǎn)因?yàn)榉獾族e(cuò)過(guò)了一本這么好的書。她慶幸。差點(diǎn)就錯(cuò)過(guò)了，還好沒(méi)有。我們每個(gè)人的生命，都是一件值得羨慕的事情。生命本身是值得羨慕的事情。
書上說(shuō)，大部分人在二三十歲就死去了，或是活成他之前生活中的一個(gè)影子。
但是活著還是死去，從本質(zhì)上來(lái)看——我認(rèn)真的說(shuō)——是完全由我們自己選擇的。這篇讀后感看上去比較混亂。這種奇怪的文體(沒(méi)有文體)只是為了盡最大可能把我讀這本書時(shí)的感受還原出來(lái)。
漫步人生，常常感慨生活過(guò)于坎坷，總有些意外突如其來(lái)讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避?還是重整旗鼓，愈挫愈勇?羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》給我?guī)?lái)一個(gè)很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運(yùn)交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對(duì)無(wú)數(shù)的苦難，也必然要承受命運(yùn)之重。
約翰·克利斯朵夫的一生可以說(shuō)是天才的一生，與苦難作斗爭(zhēng)的一生。少年時(shí)的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過(guò)公爵府上的鋼琴師，做過(guò)音樂(lè)家教，過(guò)早承擔(dān)生計(jì)的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來(lái)了深深的傷害。青年的約翰·克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時(shí)刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運(yùn)的底色是苦難，但羅曼·羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大;苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對(duì)死亡的反抗、對(duì)自我墮落的反抗以及對(duì)不公社會(huì)的反抗。
死亡自他出生以來(lái)就一直困擾他的成長(zhǎng)，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個(gè)破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識(shí)由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過(guò)放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時(shí)他在死神的對(duì)抗中無(wú)力而又無(wú)奈。讀后感自我墮落存在于每個(gè)人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識(shí)讓他堅(jiān)持了下來(lái)。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰?？死锼苟浞蛞簧?jīng)歷了親人之死、愛(ài)人之死、友人之死，他堅(jiān)強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅(jiān)強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點(diǎn)時(shí)，他沒(méi)有畏懼，沒(méi)有痛苦。此時(shí)他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長(zhǎng)河中，我也會(huì)不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實(shí)而豐盈。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇八
作家木心說(shuō)：人生，我家破人亡，斷子絕孫；愛(ài)情上，柳暗花明，卻無(wú)一村；說(shuō)來(lái)說(shuō)去，全靠藝術(shù)活下來(lái)。小說(shuō)具有交響樂(lè)一般的宏偉氣魄，音樂(lè)不僅滲透到人物性格和情節(jié)之中，還影響了作品的結(jié)構(gòu)和性格描寫方式。獨(dú)立自由的音樂(lè)精神貫穿始終，成為小說(shuō)的精神主線。
約翰·克利斯朵夫作為一名音樂(lè)家，其音樂(lè)人生就成為小說(shuō)描寫的主要內(nèi)容，而他對(duì)音樂(lè)精神的理解與不懈追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活平庸和勢(shì)力習(xí)氣的反抗，就成為小說(shuō)刻畫其堅(jiān)強(qiáng)意志和反抗精神的重要線索，所以自由不羈的音樂(lè)精神成了克利斯朵夫高尚靈魂的體現(xiàn)，也構(gòu)成了小說(shuō)內(nèi)在的精神主線。
約翰·克利斯朵夫是一個(gè)為追求真誠(chéng)的藝術(shù)和健全的文明而頑強(qiáng)奮斗的平民藝術(shù)家的形象，更主要的是，作者用他對(duì)音樂(lè)精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂(lè)之間的斗爭(zhēng)，歌頌了一種充滿生命力的音樂(lè)理念。同時(shí)又通過(guò)音樂(lè)折射了不同民族精神的融和與沖擊，把二十世紀(jì)初葉那一代人的奮斗與激情，用宏大優(yōu)美的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓盡致，是一個(gè)時(shí)代精神的真實(shí)寫照。音樂(lè)中的交響曲一般分四個(gè)樂(lè)章·《約翰·克利斯朵夫》這部著作，分成四冊(cè)書，從結(jié)構(gòu)上看正象交響樂(lè)那樣，分成序曲、發(fā)展、高潮和結(jié)尾這四個(gè)樂(lè)章，氣勢(shì)浩蕩，渾然一體，鳴響著時(shí)代的強(qiáng)音。
第一樂(lè)章（黎明、清晨、少年）描寫了克利斯朵夫少年時(shí)代的生活，描寫他的感宮與感情的覺(jué)醒；第二樂(lè)章（反抗、節(jié)場(chǎng)）寫克利斯朵夫像年輕的西格弗里德一樣，天真、過(guò)激、橫沖直撞地征討當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)謊言，攻擊德法兩國(guó)的節(jié)場(chǎng)。第三樂(lè)章（安多納德、戶內(nèi)、女朋友們）和上一樂(lè)章的熱情、僧恨成為對(duì)比，彌漫一片溫和恬靜的氣執(zhí)，是詠嘆友誼與愛(ài)情的悲歌。第四樂(lè)章（燃燒的荊棘、復(fù)旦）寫的是生命中途的大難關(guān)，是“懷疑”與破壞性極強(qiáng)的“情欲”的狂飄，是內(nèi)心的疾風(fēng)暴雨，差不多一切都要被摧毀了，但是結(jié)果仍趨于清明高遠(yuǎn)的境界，透出另一世界的黎明的曙光。音樂(lè)描繪了一幅大自然絢麗的畫面：在廣闊的田野上，大地和小鳥快樂(lè)地合唱；主人公克利斯朵夫像一株小草，沐浴在陽(yáng)光和雨露下成長(zhǎng)。其中序曲表現(xiàn)了“黎明”、“清晨”的場(chǎng)景，襯托出主人公感官與感情的逐漸覺(jué)醒，揭開(kāi)了“生命贊歌”的序幕。接著一股強(qiáng)烈的音流從遠(yuǎn)到近，以弱到強(qiáng)向我們流來(lái)，逐漸展示成一位倔強(qiáng)、反抗的少年形象，他正是成長(zhǎng)起來(lái)的主人公克利斯朵夫。接著主部和副部跳動(dòng)的節(jié)奏音型不斷地交換力度，由漸弱、弱到最弱，由漸強(qiáng)到強(qiáng)。它們像太陽(yáng)在沖破烏云，閃爍出燦爛的光輝，象征著主人公在少年時(shí)期同黑暗勢(shì)力英勇博斗。
其中有生活在階級(jí)界限森嚴(yán)的環(huán)境里的克利斯朵夫，他看不慣母親低聲下氣地接受主人家的恩賜；對(duì)父親把他訓(xùn)練成一頭玩把戲的動(dòng)物而非常憤慨；特別是他和貴族小姐彌娜戀愛(ài)的悲劇，使他幼小的心靈受到創(chuàng)傷，進(jìn)一步孕育了他反抗的情緒，這種斗爭(zhēng)有時(shí)失敗，有時(shí)勝利，變幻無(wú)常，樂(lè)曲的變化，正是反映了主人公思想感情的變化。這時(shí)節(jié)奏的發(fā)展與聲音的漸強(qiáng)相結(jié)合，造成在力度上的巨大高潮。當(dāng)密集的音群達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)候，便開(kāi)始逐漸分化成輝煌的顫音，起初是在高音，以后逐漸下降，最后回到最初跳動(dòng)的音調(diào)，于是完成了克利斯朵夫生命的少年階段。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來(lái)?？墒亲x書的過(guò)程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺(jué)。你開(kāi)始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴，你便接著開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來(lái)與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。作品中的田園風(fēng)光的描寫，正像一部“田園交響詩(shī)”。它那濃郁的，具有鄉(xiāng)土氣息的音樂(lè)旋律，呈現(xiàn)給讀者的是大自然和農(nóng)村生活的圖景：這里有美妙的溪畔景色；也有村民們愉快的聚會(huì)。這些畫面反映了人的崇高和生活的歡樂(lè)。這旋律清新、明快，給人一種藝術(shù)享受。這種優(yōu)美、動(dòng)人富于幻想的“田園交響詩(shī)”進(jìn)一步揭示了主人公的精神世界，表現(xiàn)了其對(duì)幸福、歡樂(lè)生活的向往。
作品描寫了克利斯朵夫一生的奮斗歷程，實(shí)現(xiàn)“歡樂(lè)”生活的心愿，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種精神安慰，雖然這種歡樂(lè)生活對(duì)他是虛幻的，這種安慰也是畫餅充饑。但是“歡樂(lè)”也可以看作是作者留給世人的精神遺囑。什么是“歡樂(lè)”？“歡樂(lè)”就是斗爭(zhēng)，人們必須在斗爭(zhēng)中求得歡樂(lè)。貝多芬的一句名言，“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè)。”羅曼·羅蘭很喜歡這句話，把它作為人生的格言，并引用在《約翰·克利斯朵夫》序言里，這句話也成了克利斯朵夫的座右銘。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇九
“大部分人在二三十歲就死去了，因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過(guò)，日復(fù)一日，更機(jī)械，更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠?，所思所想，所?ài)所憎?！边@段名言是這部書中最廣為流傳的名言。在疫情嚴(yán)峻，困居在家的日子里，這部有關(guān)英雄主義的書伴隨了我一個(gè)月，作為讀者，我也隨著克利斯朵夫的成長(zhǎng)而獲得了啟示。
克利斯朵夫的身邊大致是這樣幾種人：無(wú)聊的藝術(shù)工作者，他們不知曉真正的藝術(shù)，只是崇拜權(quán)威，打壓新的藝術(shù)風(fēng)格；大肆在刊物上攻擊克利斯朵夫的無(wú)聊記者；與克利斯朵夫精神相同但生命意志過(guò)于孱弱無(wú)法給予克利斯朵夫支持的伙伴，比如那位老者，比如奧里維還有與克利斯朵夫相伴走完自己人生最后一程的葛拉齊奧；欣賞克利斯朵夫藝術(shù)造詣，但又礙于地位尊嚴(yán)，貶斥他的鋼琴家；愛(ài)克利斯朵夫但又無(wú)法理解他的母親魯意莎。出身寒微的克利斯朵夫在悲慘的童年生活中成長(zhǎng)，他豐富活躍的創(chuàng)造力，倔強(qiáng)剛強(qiáng)的性格使他天然的排斥貴族，也同樣對(duì)所謂的藝術(shù)大師（瓦格納，貝多芬，勃拉姆斯）不屑一顧。他是如此的堅(jiān)持自己的判斷力，以致于不管在任何場(chǎng)合聽(tīng)到有悖于自己見(jiàn)解、對(duì)庸俗音樂(lè)的贊美都會(huì)勃然大怒，也不管對(duì)方的身份地位，直接駁斥，不留情面?！盀榱藷o(wú)聊而作惡的人是永遠(yuǎn)不肯罷休的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是無(wú)聊的”。他鄙視的態(tài)度使他處于外界的夾攻之中，生活陷入了窘困。他并不為自己經(jīng)濟(jì)上的困難發(fā)愁，他只憑借自己的信念與整個(gè)顛倒的世界對(duì)抗，纏斗使他精疲力竭。
與德國(guó)士兵發(fā)生了沖突之后，克利斯朵夫逃亡法國(guó)。在知音與摯友奧里維的陪伴之下，他創(chuàng)作進(jìn)一步得到升華，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于古典音樂(lè)的批判過(guò)于偏激，在德法兩國(guó)社會(huì)弊病的刺激之下，也引發(fā)了對(duì)民族主義的思考，兩國(guó)的對(duì)抗毫無(wú)意義。這部小說(shuō)情節(jié)并不豐富，但其思想性在當(dāng)時(shí)來(lái)看是非常可貴的。有一個(gè)情節(jié)是克利斯朵夫在劇院里看到一個(gè)女子（這個(gè)女子正好是奧里維的姐姐）想看歌劇，于是邀請(qǐng)她到包廂看，結(jié)果被人看到了，于是這位女子被開(kāi)除了家庭教師的職務(wù)。這引發(fā)了對(duì)于女性問(wèn)題的思考，克利斯朵夫并不認(rèn)為女性應(yīng)該圈養(yǎng)在家，應(yīng)該有與男子一樣的社會(huì)角色。雖然這無(wú)關(guān)作品的整體思想，但是這個(gè)細(xì)節(jié)也體現(xiàn)了偉大的作品在細(xì)節(jié)處也是極為動(dòng)人的。
從僵局中走出來(lái)之后，在一場(chǎng)暴亂中喪生。這使得克利斯朵夫極端厭惡暴力革命。奧里維的妻子享受舒適的生活，精神的空虛使她在徒勞的追逐中失去了活著的意義。剩下勉強(qiáng)生活的人“既沒(méi)有勇氣保護(hù)他的信念不受時(shí)間一點(diǎn)一滴的磨蝕，也不能自欺欺人，自以為還相信他早已不信的東西，他便盡量嘲笑自己過(guò)去的信念”。與碰壁之后的放棄信念相比，克利斯朵夫?qū)ι铒@得處變不驚，不斷用深刻的認(rèn)識(shí)充實(shí)自己的作品，使之成為真正的藝術(shù)精品，他撕碎了以前的幼稚之作，重新開(kāi)始，這也顯示了極大的勇氣。最后克利斯朵夫在宗教的啟示下歸于永恒，寧?kù)o平和，奮斗的一生也畫上了句號(hào)。用荷爾德林的詩(shī)句來(lái)描繪，“與生命萬(wàn)有合一，在至樂(lè)的忘己中回歸自然宇宙，這是思想和歡樂(lè)的巔峰，它是神圣的峰頂，永恒的安息地，正午失去了悶熱，雷霆失去了聲音，沸騰的大海宛如田野的麥浪”。
這部書所要表達(dá)的英雄主義與音樂(lè)結(jié)合在了一起，也就是與象征著真、善、美的音樂(lè)，這讓劍拔弩張的沉重氛圍有了可供釋放的空間。在其他人面對(duì)無(wú)路可走的困境中，克利斯朵夫尚可在熱愛(ài)的音樂(lè)，也是生活唯一向他揭曉的真相中尋求慰藉。普通人的一生總是伴隨著很多挫折，有的時(shí)候也許拼盡全力卻無(wú)法改變殘酷的現(xiàn)實(shí)，但人的一生永遠(yuǎn)要相信自己所堅(jiān)守的是有意義的，不要輕易動(dòng)搖與改變。無(wú)情的歲月可以讓利劍出鞘，血脈賁張，也讓熔巖冷卻，抹平棱角，盡管無(wú)情對(duì)面是山河，仍要懷有信仰與堅(jiān)守走過(guò)人生路。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十
“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生?！边@是我初二的時(shí)候硬著頭皮第一次看完《約翰克里斯朵夫》時(shí)唯一能記住的話語(yǔ)。只是那時(shí)候，我卻不知道這些話的真正含義。剛脫離孩子氣的我甚至不知道痛苦、流浪為何物，因?yàn)槲也辉骼耍膊辉娴耐纯?，也就更不能理解一個(gè)音樂(lè)世家出身，六歲便能夠在宮廷開(kāi)音樂(lè)會(huì)，11歲便做了宮廷音樂(lè)聯(lián)合會(huì)的第二小提琴手的約翰克里斯朵夫?yàn)楹螘?huì)痛苦、流浪。
我已經(jīng)忘卻了我到底看過(guò)多少遍這部巨著了。我只知道，每每當(dāng)我面對(duì)困苦，面對(duì)理想動(dòng)搖的時(shí)候，我就會(huì)恭敬的從抽屜里拿出書。認(rèn)真的看上一看，直到我確定我已經(jīng)可以堅(jiān)定的沿著理想走下去的時(shí)候，我才擱下這部巨著。這或許就是魯迅先生所說(shuō)的慰藉苦難的精神神曲吧！
約翰克里斯朵夫的一生是傳奇的.一生，是挫折的一生，是斗爭(zhēng)的一生。我敬佩他的勇氣，敬佩他的力量，敬佩他的精神。一個(gè)永遠(yuǎn)不屈的靈魂，站著要付出多大的代價(jià)啊！但他，一直努力地站著。擱下書，看看現(xiàn)實(shí)中的我們吧！
父母稍有責(zé)備，便動(dòng)不動(dòng)就用不學(xué)習(xí)或不吃飯以表示抗議；事業(yè)稍不如意，便覺(jué)人世不公、不斷沉淪；愛(ài)情稍不如意，便想著如何去殉情。我無(wú)法去判定他們做得對(duì)錯(cuò)與否，我只覺(jué)得苦難是一筆財(cái)富，而且每個(gè)人都會(huì)遇到麻煩。所以譯者說(shuō)：“戰(zhàn)士啊，當(dāng)你知道世界上受苦的不止你一個(gè)時(shí)，你定會(huì)減少痛楚，而你的希望也將永遠(yuǎn)在絕望中再生了罷！”
真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。這是譯者給予讀者的希望，更是約翰克里斯朵夫之所以受盡生活種種災(zāi)難卻屹立不倒的真正法寶。
無(wú)論任何險(xiǎn)惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想。期待有一個(gè)華麗的人生，故而即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩(shī)意?，F(xiàn)在我才終于明白，我們的理想不是被風(fēng)吹散的，而是被我們的懶惰所摧毀的；我們也不是被命運(yùn)和苦難打敗的，而是在一開(kāi)始，我們就敗給了我們自己那顆年輕的浮躁的心。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十一
《約翰克里斯朵夫》里的一切都是靈動(dòng)的，一棵樹(shù)，一株小草，一滴水，一個(gè)人，活生生的映在的眼球里，讓你不得不抬起頭，會(huì)發(fā)現(xiàn)天空很寬廣，全世界那么大，幸福總會(huì)在某個(gè)地方。
高脫弗烈特對(duì)著墮落不堪的克里斯朵夫說(shuō)：“你得對(duì)著這新來(lái)的日子抱著虔誠(chéng)的心。別想什么一年十年以后的事。你得想到今天，把你的理論統(tǒng)統(tǒng)丟開(kāi)。所有的理論，哪怕是關(guān)于道德的，都是不好的，愚蠢的，對(duì)人有害的。別用暴力去擠逼人生。先過(guò)了今天再說(shuō)。對(duì)每一天都抱著虔誠(chéng)的態(tài)度。得愛(ài)它，尊敬它，尤其不能屈辱它，妨害它的發(fā)榮滋長(zhǎng)。便是像今天這樣灰暗愁悶的日子，你也得愛(ài)。你不用焦心，你先看著吧?，F(xiàn)在是冬天，一切都睡著，將來(lái)大地會(huì)醒過(guò)來(lái)的。你只要跟大地一樣，像它那樣有耐性就是了。你得虔誠(chéng)，你得等待。如果你是好的，一切都是順當(dāng)?shù)?。如果你不行，如果你是弱者，如果你不成功，你還是應(yīng)當(dāng)快樂(lè)。因?yàn)槟潜硎灸悴荒茉龠M(jìn)一步。干么你要抱更多的希望呢？干么為了你不能做到的事情悲傷呢？一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做他能做的事。……竭盡所能?！?/p>
哎呀，看著我糾結(jié)啊，也許是直擊我的弱點(diǎn)吧。在昨天想今天，在今天想明天，這是一種看不見(jiàn)很可怕的惡性循環(huán)，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)就是富有想象力，說(shuō)得不好聽(tīng)就是白癡。
我就是不會(huì)珍惜擁有，吃著碗里的看著鍋里的。流感來(lái)了，嘴巴上總說(shuō)自己想染上流感，然后被隔離，被隔離多好啊，不用上那郁悶無(wú)聊之極的課，自己住在一個(gè)大房子里，不僅天天白吃白喝，而且每小時(shí)都被關(guān)注，這等待遇真不是一般的好。哪天自己的真的是得了非流感的感冒后，病菌攻擊身體時(shí)，發(fā)燒啊、峰回路轉(zhuǎn)的鼻涕啊，這時(shí)就真的是要死要活的呻吟著：“沒(méi)病的時(shí)候多好啊，可以吃冰激凌，可以辣鴨脖，可以吃麻辣燙，爽死了?！?/p>
所以沒(méi)有病的時(shí)候，就不要做賤的詛咒自己要得病，如果你沒(méi)有健康的體魄，你拿什么資本去多愁善感？你拿什么財(cái)富去憤世嫉俗？你拿什么精神去悲春傷秋？所以，趁你有健康的身體的時(shí)候，好好學(xué)會(huì)珍惜眼前的，好好愛(ài)惜自己，活出健康，活出美麗。
不要因?yàn)橐淮问倩蚴鞘ィ透械绞澜缒┤找獊?lái)了，把自己當(dāng)做快死的人，淚如泉涌、捶胸頓足，歇斯底里，世界上比你更悲慘的人大有人在，地球不會(huì)因?yàn)闆](méi)有了誰(shuí)而不轉(zhuǎn)，世界上少你一個(gè)不少，多你一個(gè)不多。還不如振作吧，過(guò)好今天，明天的事明天再說(shuō)。
一個(gè)人快樂(lè)的時(shí)候，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。不要總是想著明天我要做什么什么，明天我要開(kāi)始怎么怎么樣。要為今天說(shuō)著而活著，把握好今天，用努力、虔誠(chéng)、耐性過(guò)好今天，竭盡所能的做，也許會(huì)快樂(lè)的多。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十二
這一卷‘女朋友們’，除了對(duì)雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫，還提及了彌娜和葛拉齊亞。
彌娜，克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶里，是個(gè)美麗的像鮮花般的少女。
克里斯朵夫回到故鄉(xiāng)的時(shí)候，偶然碰到了彌娜。他耐著性子，想在這個(gè)如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜;然而，他失敗了，他的小彌娜，從這個(gè)女人身上已經(jīng)幾乎尋覓不到了，真是相見(jiàn)不如懷念，一些美好的回憶只能讓它在記憶里沉睡吧!
葛拉齊亞，這個(gè)充滿了自然靈性的女子，她認(rèn)識(shí)克里斯朵夫的時(shí)候，還是個(gè)小姑娘，和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫?qū)W習(xí)鋼琴，那時(shí)候她就覺(jué)察出了克里斯朵夫的可貴之處，默默的喜歡著他。
克里斯朵夫終于見(jiàn)到她了，他們愉快的交談，克里斯朵夫?qū)Ω鹄R亞既感動(dòng)又有溫情，他愛(ài)上了葛拉齊亞(作者這么寫的，可是我覺(jué)得有那么一點(diǎn)點(diǎn)突兀，不過(guò)，愛(ài)情本身就是莫名其妙的，誰(shuí)知道怎么就愛(ài)上了呢，愛(ài)情本身就是一個(gè)謎。)，而葛拉齊亞如今對(duì)他，只有恬靜的友誼了。
短暫的相見(jiàn)，葛拉齊亞就要隨著丈夫離開(kāi)巴黎去美國(guó)了。
他們的這次相遇，就這樣結(jié)束了。不過(guò)我覺(jué)得，他們終還是要有交集的。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十三
作家木心說(shuō)：人生，我家破人亡，斷子絕孫；愛(ài)情上，柳暗花明，卻無(wú)一村；說(shuō)來(lái)說(shuō)去，全靠藝術(shù)活下來(lái)。小說(shuō)具有交響樂(lè)一般的宏偉氣魄，音樂(lè)不僅滲透到人物性格和情節(jié)之中，還影響了作品的結(jié)構(gòu)和性格描寫方式。獨(dú)立自由的音樂(lè)精神貫穿始終，成為小說(shuō)的精神主線。
約翰·克利斯朵夫作為一名音樂(lè)家，其音樂(lè)人生就成為小說(shuō)描寫的主要內(nèi)容，而他對(duì)音樂(lè)精神的理解與不懈追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活平庸和勢(shì)力習(xí)氣的反抗，就成為小說(shuō)刻畫其堅(jiān)強(qiáng)意志和反抗精神的重要線索，所以自由不羈的音樂(lè)精神成了克利斯朵夫高尚靈魂的體現(xiàn)，也構(gòu)成了小說(shuō)內(nèi)在的精神主線。
約翰·克利斯朵夫是一個(gè)為追求真誠(chéng)的藝術(shù)和健全的文明而頑強(qiáng)奮斗的平民藝術(shù)家的形象，更主要的是，作者用他對(duì)音樂(lè)精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂(lè)之間的斗爭(zhēng)，歌頌了一種充滿生命力的音樂(lè)理念。同時(shí)又通過(guò)音樂(lè)折射了不同民族精神的融和與沖擊，把二十世紀(jì)初葉那一代人的奮斗與激情，用宏大優(yōu)美的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓盡致，是一個(gè)時(shí)代精神的真實(shí)寫照。音樂(lè)中的交響曲一般分四個(gè)樂(lè)章·《約翰·克利斯朵夫》這部著作，分成四冊(cè)書，從結(jié)構(gòu)上看正象交響樂(lè)那樣，分成序曲、發(fā)展、高潮和結(jié)尾這四個(gè)樂(lè)章，氣勢(shì)浩蕩，渾然一體，鳴響著時(shí)代的強(qiáng)音。
第一樂(lè)章（黎明、清晨、少年）描寫了克利斯朵夫少年時(shí)代的生活，描寫他的感宮與感情的覺(jué)醒；第二樂(lè)章（反抗、節(jié)場(chǎng)）寫克利斯朵夫像年輕的西格弗里德一樣，天真、過(guò)激、橫沖直撞地征討當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)謊言，攻擊德法兩國(guó)的節(jié)場(chǎng)。第三樂(lè)章（安多納德、戶內(nèi)、女朋友們）和上一樂(lè)章的熱情、僧恨成為對(duì)比，彌漫一片溫和恬靜的氣執(zhí)，是詠嘆友誼與愛(ài)情的悲歌。第四樂(lè)章（燃燒的荊棘、復(fù)旦）寫的是生命中途的大難關(guān)，是“懷疑”與破壞性極強(qiáng)的“情欲”的狂飄，是內(nèi)心的疾風(fēng)暴雨，差不多一切都要被摧毀了，但是結(jié)果仍趨于清明高遠(yuǎn)的境界，透出另一世界的黎明的曙光。音樂(lè)描繪了一幅大自然絢麗的畫面：在廣闊的田野上，大地和小鳥快樂(lè)地合唱；主人公克利斯朵夫像一株小草，沐浴在陽(yáng)光和雨露下成長(zhǎng)。其中序曲表現(xiàn)了“黎明”、“清晨”的場(chǎng)景，襯托出主人公感官與感情的逐漸覺(jué)醒，揭開(kāi)了“生命贊歌”的序幕。接著一股強(qiáng)烈的音流從遠(yuǎn)到近，以弱到強(qiáng)向我們流來(lái)，逐漸展示成一位倔強(qiáng)、反抗的少年形象，他正是成長(zhǎng)起來(lái)的主人公克利斯朵夫。接著主部和副部跳動(dòng)的節(jié)奏音型不斷地交換力度，由漸弱、弱到最弱，由漸強(qiáng)到強(qiáng)。它們像太陽(yáng)在沖破烏云，閃爍出燦爛的光輝，象征著主人公在少年時(shí)期同黑暗勢(shì)力英勇博斗。
其中有生活在階級(jí)界限森嚴(yán)的環(huán)境里的克利斯朵夫，他看不慣母親低聲下氣地接受主人家的恩賜；對(duì)父親把他訓(xùn)練成一頭玩把戲的動(dòng)物而非常憤慨；特別是他和貴族小姐彌娜戀愛(ài)的悲劇，使他幼小的心靈受到創(chuàng)傷，進(jìn)一步孕育了他反抗的情緒，這種斗爭(zhēng)有時(shí)失敗，有時(shí)勝利，變幻無(wú)常，樂(lè)曲的變化，正是反映了主人公思想感情的變化。這時(shí)節(jié)奏的發(fā)展與聲音的漸強(qiáng)相結(jié)合，造成在力度上的巨大高潮。當(dāng)密集的音群達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)候，便開(kāi)始逐漸分化成輝煌的顫音，起初是在高音，以后逐漸下降，最后回到最初跳動(dòng)的音調(diào)，于是完成了克利斯朵夫生命的少年階段。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來(lái)?？墒亲x書的過(guò)程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺(jué)。你開(kāi)始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴，你便接著開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來(lái)與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。作品中的田園風(fēng)光的描寫，正像一部“田園交響詩(shī)”。它那濃郁的，具有鄉(xiāng)土氣息的音樂(lè)旋律，呈現(xiàn)給讀者的是大自然和農(nóng)村生活的圖景：這里有美妙的溪畔景色；也有村民們愉快的聚會(huì)。這些畫面反映了人的崇高和生活的歡樂(lè)。這旋律清新、明快，給人一種藝術(shù)享受。這種優(yōu)美、動(dòng)人富于幻想的“田園交響詩(shī)”進(jìn)一步揭示了主人公的精神世界，表現(xiàn)了其對(duì)幸福、歡樂(lè)生活的向往。
作品描寫了克利斯朵夫一生的奮斗歷程，實(shí)現(xiàn)“歡樂(lè)”生活的心愿，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種精神安慰，雖然這種歡樂(lè)生活對(duì)他是虛幻的，這種安慰也是畫餅充饑。但是“歡樂(lè)”也可以看作是作者留給世人的精神遺囑。什么是“歡樂(lè)”？“歡樂(lè)”就是斗爭(zhēng)，人們必須在斗爭(zhēng)中求得歡樂(lè)。貝多芬的一句名言，“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè)?！绷_曼·羅蘭很喜歡這句話，把它作為人生的格言，并引用在《約翰·克利斯朵夫》序言里，這句話也成了克利斯朵夫的座右銘。
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約翰克里斯朵夫的讀后感篇十四
1915年，一個(gè)平凡的不能再平凡的年份。而對(duì)于法國(guó)作家羅曼·羅蘭來(lái)說(shuō)，卻是特殊的一年。這一年他的長(zhǎng)篇著作《約翰·克里斯朵夫》，登上了諾貝爾獎(jiǎng)的寶座。
一個(gè)世紀(jì)過(guò)去，一個(gè)懵懂的少年懷著對(duì)先哲的敬仰，毅然翻開(kāi)了那本長(zhǎng)篇著作。全書共分為上下兩部，一共1000多頁(yè)，看似頁(yè)數(shù)不算太多，可是字密密麻麻。情節(jié)算是比較平緩，不時(shí)有著關(guān)于政治、哲學(xué)的論述，對(duì)于如今的我來(lái)說(shuō)，實(shí)是有些“超綱”。這本書，它給我的，不僅僅是思想的改變，更是靈魂的觸動(dòng)。
其實(shí)，我們每個(gè)人的內(nèi)心，都有一個(gè)克里斯朵夫。它放蕩不羈，它特立獨(dú)行，它善良天真，它堅(jiān)定不移。它雖才華橫溢卻被世人拋棄，而它能依舊坦然前行，從不止步。誰(shuí)能否認(rèn)，他不曾幻想過(guò)這樣的人生？而當(dāng)一個(gè)作者筆下“真實(shí)”的克里斯朵夫呈現(xiàn)在我眼前時(shí)，可想而知，我靈魂中最為熱血，最為真誠(chéng)的一部分，被喚醒了。我雖不如他那般天才，可也不甘于蕓蕓眾生中消逝人生。我也想和他那樣，與人斗，與地斗，與天斗，戰(zhàn)勝命運(yùn)之輪。雖千萬(wàn)人，吾往矣。這是青壯年時(shí)的克里斯朵夫，那樣的他，是無(wú)數(shù)男生憧憬成為的人。
也許到了今后人生的某個(gè)路口，我會(huì)豁然開(kāi)朗。克里斯朵夫，他，從未改變。我，也要堅(jiān)守。
我想送給大家一句非常喜歡的句子，作為文章的結(jié)尾，“一個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光的人，一個(gè)生機(jī)勃勃的人，為什么要到本身以外尋找陽(yáng)光和生命呢？”
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十五
《約翰·克里斯朵夫》的主人公約翰出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家。他的家族很多人都從事音樂(lè)事業(yè)，而且他本身也對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的興趣和天賦。由于受到舅舅和祖父的影響，他對(duì)音樂(lè)有很強(qiáng)的情感，他非常堅(jiān)強(qiáng)，音樂(lè)水平也有很大的提升，但是他的思想?yún)s沒(méi)有被世人理解，他非常孤獨(dú)。后來(lái)因?yàn)榫砣胍粓?chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。
在法國(guó)許多人看到了他的才華，但是由于他不愿意向上層人士屈服。最終他經(jīng)過(guò)不斷地努力成為了一代音樂(lè)大師。
這是一部通過(guò)主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)人道主義和英雄主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺(jué)醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。
我讀完以后感受到克里斯朵夫其實(shí)不是一個(gè)完美的人。但是他確實(shí)是一個(gè)偉大的人，他在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷被嘲諷甚至被誹謗，但是他始終沒(méi)有選擇低頭和放棄。
從這部小說(shuō)中，我想到一句話“一個(gè)人可以被摧毀，但是不可以被打倒”。在生活中我們可能會(huì)遇到很多的壓力，遇到這些事情的時(shí)候我們往往選擇放棄，這是一種非常不可取的。但是人無(wú)完人，金無(wú)足赤。希望以后我們盡量改正自己，獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十六
今天，我讀了《約翰。克里斯朵夫》這本小說(shuō)，就深深的喜歡上了這本小說(shuō)，非常有感觸?！都s翰?？死锼苟浞颉肥欠▏?guó)作家羅曼。羅蘭的成名作，他花了8年的時(shí)間才完成了這部一百多萬(wàn)字如史詩(shī)一般的長(zhǎng)篇小說(shuō)巨作。
小說(shuō)的主人公克里斯朵夫出生在德國(guó)的一個(gè)貧窮的音樂(lè)家庭。他的父親是一位拉小提琴的藝術(shù)家，但是這個(gè)“音樂(lè)家”不求上進(jìn)、借酒消愁、克里斯朵夫在現(xiàn)實(shí)生活中痛苦而艱難的掙扎，甚至因?yàn)轲囸I，險(xiǎn)些喪命。但是他從來(lái)沒(méi)有放棄，他在不段的抗?fàn)?。?歲時(shí)在樂(lè)壇上嶄露頭角，11歲擔(dān)任宮廷樂(lè)師。他為人正直善良、憤世嫉俗、勇于反抗，這使他受到了不少磨難。他的真誠(chéng)和熱情贏得了許多寶貴的友誼，同時(shí)靠著個(gè)人的艱苦奮斗終于成為了偉大的音樂(lè)大師。他臨終前的自白：“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)作……有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生?！弊屛疑钌罡袆?dòng)。相比之下，我們要比克里斯朵夫幸福的多。我們不用去低聲下氣地?fù)旃舻?賞錢，不用在十幾歲就擔(dān)起家庭重任，不用面對(duì)一個(gè)酒鬼父親，不用到處流浪謀生……在父母的呵護(hù)和照顧下幸福的學(xué)習(xí)和生活。
克里斯朵夫這種勇敢無(wú)畏的精神教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能放棄夢(mèng)想，只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切困難或挫折，“任它風(fēng)吹雨打”，讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十七
今天我看完了《約翰·克里斯朵夫》這本書，這本書是法國(guó)的文學(xué)家羅曼羅蘭寫的，讀完了這本書我有很大的震撼。
這本書主要講了：克里斯朵夫從小生活在貧苦的家庭里，他從小就有音樂(lè)天賦，可是他并不被人們認(rèn)可，他為了要讓人們認(rèn)可，他從不屈服命運(yùn)。
讀了這本書，讓我想起了一個(gè)故事，這個(gè)故事的題目是《被套著的大象》，它講了在泰國(guó)被綁住的大象隨處可見(jiàn)，也許你會(huì)驚奇，但這是習(xí)以為常的事，因?yàn)樗麄兛偸窃谙蟮男r(shí)候就把它們抓住，然后套上鐵圈把它們拴住，被套上鐵圈的象總會(huì)掙扎，可是無(wú)論如它都無(wú)法掙脫被鐵圈的拘束，于是它放棄了，等到它長(zhǎng)大了它只要輕輕一用力就可以逃走，可它們沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗鼈兿蛎\(yùn)屈服了。
在人生的道路上一定會(huì)有崎嶇和坎坷，只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十八
羅曼·羅蘭史詩(shī)般展現(xiàn)一個(gè)平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書，多少年來(lái)，我總是常讀常新，驚異著人類非凡的創(chuàng)造力博大的愛(ài)情和精深的美。
敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂(lè)的靈魂上的薰陶，是約翰·克里斯朵夫生長(zhǎng)的沃土。正如魯迅說(shuō)的，從繁華墜入困頓，才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是，它像一根鞭子，時(shí)時(shí)抽打著，不允許你閑散。艱難中的親情，更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個(gè)衣食無(wú)憂無(wú)牽無(wú)掛的人，臨到一片空虛的時(shí)間，就會(huì)毫無(wú)依傍，沒(méi)有強(qiáng)迫他往前走的驅(qū)動(dòng)力，他的前行只是習(xí)慣，他不知道自己需要什么，該到哪兒去。
而約翰·克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說(shuō)的：“工作免除了三大流弊：生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長(zhǎng)了他一生的吃苦耐勞堅(jiān)忍不拔的品性。而人啊，不管一生成就了一些什么，品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
正在世界觀形成的當(dāng)口，深刻認(rèn)識(shí)了祖父成功的陽(yáng)光，父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的，這顆不幸的靈魂，隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落，全然沒(méi)有一點(diǎn)反抗的勇氣，最后只得對(duì)著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵，這個(gè)倒霉的父親，給約翰·克里斯朵夫的不僅是這些，他遺留給兒子的，是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心，這好奇心不會(huì)被時(shí)間沖淡而是越來(lái)越強(qiáng)烈。
正如羅曼·羅蘭寫的，大半的人一過(guò)青春就死掉了，以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿著自己，把以前真正有人味的日子里做的、說(shuō)的、想的、喜歡的一切，一天天地重復(fù)著，而且越來(lái)越機(jī)械越來(lái)越離譜出格。這種天真和好奇，做成了約翰·克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
祖父“個(gè)人奮斗”、出人頭地的教育中最危險(xiǎn)的部分：驕傲與沒(méi)落的貴族氣，被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個(gè)平常的人，做好份內(nèi)的事”、虔誠(chéng)、歡樂(lè)、安貧樂(lè)道的思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處，我們就有機(jī)會(huì)遇到他舅舅那樣的人，思想、人生的重大話題，在他們那里變得親切，變成人之常情。而每一個(gè)成年人，只要他心里有愛(ài)，有游經(jīng)人生社會(huì)的閱歷，有足夠的聰明，他都有機(jī)會(huì)成為約翰·克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
約翰·克里斯朵夫沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)文化教養(yǎng)，造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”。他不須刻意、花大力氣興許仍不會(huì)如意的“反樸歸真”，確定了他的平民性，同時(shí)音樂(lè)的魅力——身為長(zhǎng)子有機(jī)會(huì)耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù)，使他早熟，且一陷到底，造就了他思想的豐富多彩。
音樂(lè)如禪，正巧是“直擊人心，不立文字”的。
有朋友問(wèn)我冉阿讓的一生幸福嗎？（他是一個(gè)高尚的人）我說(shuō)：不！他過(guò)得是半個(gè)人生，因?yàn)樗麤](méi)有擁有友情和愛(ài)情，他過(guò)的是孤獨(dú)的一生。而約翰·克里斯朵夫生命中最生動(dòng)的部分，是由友誼和愛(ài)情充實(shí)著的。
友誼和愛(ài)情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩，它是靈魂思想甚至肉體最好的營(yíng)養(yǎng)。羅曼·羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫了這段總會(huì)給我感動(dòng)的話：“我有了一個(gè)朋友了！……找到了一顆靈魂，使你在苦惱中有所依傍，有個(gè)溫柔而安全的托身之地，使你驚魂未定之時(shí)能夠喘息一會(huì)：那是多么甜美??！”愛(ài)情，不過(guò)是友情的深化物而已。
童年的約翰·克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過(guò)早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任，使他奠定了孤獨(dú)的人生基調(diào)，他的每一次交友，在他都有著非同小可的意義。
少年的約翰·克里斯朵夫同幾乎一切人一樣，異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味，羅曼·羅蘭在這本書里，給約翰·克里斯朵夫青少年時(shí)代的每一個(gè)朋友，在后來(lái)都有了一個(gè)對(duì)應(yīng)成熟的人。
約翰·克里斯朵夫最早的朋友是奧多。奧多身上的女性成份與約翰·克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引，是正在成長(zhǎng)中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
約翰·克里斯朵夫和奧多的友情簡(jiǎn)直像愛(ài)情，他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒(méi)見(jiàn)著就相互地寫信。約翰·克里斯朵夫熱烈地寫道：“愛(ài)是沒(méi)有兩種方式的……噢，不！的確有兩種，一種是把整個(gè)身心去愛(ài)人家，一種是只把自己浮表的一部分去愛(ài)人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”，全然用的是情書的口吻。
如果說(shuō)愛(ài)情是嫣紅，友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼·羅蘭的樣兒，贊美純潔的友情——人哪，就像黑暗里趕路的過(guò)客，隱忍著孤獨(dú)的'恐懼和落寞的苦悶，懷著相同心思和愿望的人們，因了相互地不認(rèn)識(shí)而防備著、懷疑著，時(shí)時(shí)還或有不意地碰撞造成了相互的傷害?！杜ｒ怠防锩商├锬峋瓦@樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后，帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的（哦，也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會(huì)，造成了他們一生的疼痛）。
人，需要相互地聯(lián)接，因?yàn)槊恳粋€(gè)生命就是一個(gè)世界，就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因?yàn)樗馨阎車膫ゴ蠖嘉者^(guò)來(lái)使自己強(qiáng)健有力的。仔細(xì)看了看，隔離人們的，全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑（在我眼中，傲和卑有一樣的性質(zhì)）。
薩皮納，這個(gè)萌動(dòng)著“性”之芽、“靈”之根的女性，吸引約翰·克里斯朵夫的，是她布爾喬亞的清高、對(duì)人生之劇無(wú)力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠(chéng)與純凈。和她對(duì)應(yīng)的，是葛拉齊亞——我也愛(ài)這個(gè)女人。
約翰·克里斯朵夫和她們完成了一場(chǎng)靈的愛(ài)情。在這里，我不由想起一個(gè)朋友對(duì)這種愛(ài)情的定義：純靈，純精神的愛(ài)，是真愛(ài)。世所罕見(jiàn)，它不具有任何欲望和需求，因而超越普通愛(ài)的歸屬、忠誠(chéng)、承諾、責(zé)任，因?yàn)樗且环N心靈追求，所以沒(méi)有所謂的背叛，也不會(huì)有痛苦。它所以難得，一是它本來(lái)就境界高，二是它又要求兩個(gè)人都具有同樣的境界。它的表征是，在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
正如葛拉齊亞說(shuō)的：“我認(rèn)為這樣更好。我們沒(méi)有讓友誼受到共同生活的考驗(yàn)，沒(méi)有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了，不是更好嗎？”難怪王小波說(shuō)羅曼·羅蘭把美寫得清清楚楚，這可是人世間的一種大美呢。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十九
黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
――題記。
他無(wú)力地在黑暗中掙扎，歇斯底里地釋放激情，換來(lái)的是木訥，是嘲諷，或是輿論。
他熱愛(ài)藝術(shù)，他會(huì)抨擊無(wú)知的文字，幼稚的音樂(lè)，他會(huì)用自己的生命去詮釋自己的音樂(lè)。
他渴望過(guò)快樂(lè)的童年，美滿的生活，酗酒的爸爸折斷了他最初的夢(mèng)想翅膀。
他渴望有一段爐火純真的愛(ài)情，背叛、欺騙、拒絕，在愛(ài)情的道路上一無(wú)所獲。
他渴望自己的友情是亙古永恒的，然而，命運(yùn)注定他將是孤獨(dú)的。
不!他并不孤獨(dú)!因?yàn)樗幸魳?lè)，他有夢(mèng)想!對(duì)，他就是克里斯朵夫。
青年時(shí)期拼命奮斗，為的要控制自己，戰(zhàn)勝一切，跟別人爭(zhēng)取生存的權(quán)利。就是勝利以后，還得日夜警惕，守護(hù)者他的戰(zhàn)利品，并小心不能被勝利沖昏了頭腦。經(jīng)歷了友誼的快樂(lè)的考驗(yàn)，登上了藝術(shù)的高峰，他不勝驕傲，以為能夠主宰自己的'命運(yùn)了，不料峰回路轉(zhuǎn)，喪失、情欲、羞恥……這些上帝的先遣隊(duì)無(wú)情地把他打得頭破血流。但他任然堅(jiān)持著與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，因?yàn)樗强死锼苟浞?，是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自己。
我欣賞克里斯朵夫，欣賞他在沖破黎明的黑暗之前的從容與淡定，而我做不到。
其實(shí)我也想做一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自己，但是總是忍不住會(huì)去抱怨生活，抱怨命運(yùn)。不知道該怎樣去改變生活的一切，每天總是忙忙碌碌地做著一些重復(fù)的事情，也會(huì)忐忑不安，覺(jué)得不該就這樣去揮霍自己的青春。
我欣賞他的超凡托俗卻又出類拔萃，他的音樂(lè)中有自己感情的迸射，他把自己對(duì)音樂(lè)的追求看作是上帝的要求，繆斯的寵愛(ài)。為著音樂(lè)的夢(mèng)想，他鏗鏘有力地抨擊那些無(wú)知的階級(jí)者。克里斯朵夫走在音樂(lè)夢(mèng)想的人生道路上，披荊斬棘，勇往直前。終于到達(dá)了重生的彼岸。有時(shí)候我也會(huì)傻傻地想，命運(yùn)會(huì)給一個(gè)人重生的機(jī)會(huì)吧，但更多的我還是會(huì)相信命運(yùn)。以前或許我也會(huì)傻傻地說(shuō)上帝把音樂(lè)造詣的光環(huán)投給了克里斯朵夫，而我什么也沒(méi)有，我只是一個(gè)再普通不過(guò)的女生，不會(huì)有像他一樣輝煌的成就，會(huì)在那拼命地抱怨命運(yùn)的不公。但是現(xiàn)在不會(huì)了，其實(shí)想想，克里斯朵夫的一生比任何一個(gè)幸運(yùn)的人都更黑暗吧，上帝只不過(guò)給了他一個(gè)美麗的音樂(lè)基因，卻奪走了他的父愛(ài)，奪走了他的尊嚴(yán)，奪走了他的友誼與愛(ài)情。而給我的是完整的家，珍貴的友誼還有世間最寶貴的一切。我該怎樣去擁有?克里斯朵夫能在黑暗的質(zhì)點(diǎn)里學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，難道我卻只是一味地抱怨命運(yùn)的不公?不!絕不能!
他筋疲力盡地沖破黎明前的黑暗，他結(jié)束了他一生的斗爭(zhēng)……我懂了，我的斗爭(zhēng)剛剛開(kāi)始，我的道路并不被黑暗所包圍，在我的道路上，隱隱約約，我能看清方向。光明最終將戰(zhàn)勝黑暗，一定，一定!
努力之后，劃過(guò)黑暗的會(huì)是美麗的流星，絢爛，多彩……。
――后記。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇二十
漫步人生，常常感慨生活過(guò)于坎坷，總有些意外突如其來(lái)讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》給我?guī)?lái)一個(gè)很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運(yùn)交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對(duì)無(wú)數(shù)的苦難，也必然要承受命運(yùn)之重。
約翰?克利斯朵夫的一生可以說(shuō)是天才的一生，與苦難作斗爭(zhēng)的一生。少年時(shí)的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過(guò)公爵府上的鋼琴師，做過(guò)音樂(lè)家教，過(guò)早承擔(dān)生計(jì)的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來(lái)了深深的傷害。青年的約翰?克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時(shí)刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運(yùn)的底色是苦難，但羅曼?羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對(duì)死亡的反抗、對(duì)自我墮落的反抗以及對(duì)不公社會(huì)的反抗。
死亡自他出生以來(lái)就一直困擾他的成長(zhǎng)，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個(gè)破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識(shí)由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過(guò)放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時(shí)他在死神的對(duì)抗中無(wú)力而又無(wú)奈。讀后感自我墮落存在于每個(gè)人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識(shí)讓他堅(jiān)持了下來(lái)。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰?？死锼苟浞蛞簧?jīng)歷了親人之死、愛(ài)人之死、友人之死，他堅(jiān)強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅(jiān)強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點(diǎn)時(shí)，他沒(méi)有畏懼，沒(méi)有痛苦。此時(shí)他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長(zhǎng)河中，我也會(huì)不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實(shí)而豐盈。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇二十一
我愛(ài)音樂(lè)，因?yàn)樵谝魳?lè)的殿堂里，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》能給予我心靈上深深的震憾。我愛(ài)文學(xué)，不論是托爾斯泰的凝重，或是徐志摩的醉情，都無(wú)法改變我對(duì)羅曼羅蘭的那份衷情。他使我第一次聽(tīng)到了文字的聲音，感受到蒼白的文字，猶如化成一陣陣氳氤的水汽，拂過(guò)我的耳畔；一串串音符，沖撞著我的心靈。我仿佛清晰地聽(tīng)見(jiàn)了書中的文字正在吶喊；聽(tīng)見(jiàn)了作者筆下英雄心臟永不停歇的跳動(dòng)聲。
克利斯朵夫是幸運(yùn)的。因?yàn)樗兄鴬W利維埃這樣的知己，使他因?yàn)轱柺苌羁部蓝７Φ男撵`沐浴到友誼的滋潤(rùn)。當(dāng)克利斯朵夫獲悉自己有了一個(gè)朋友，是那么的激動(dòng)，以至于忘記了身邊發(fā)生的一切，忘記了這個(gè)世界的存在?？死苟浞蛴质遣恍业模谒枰笥训年P(guān)懷時(shí)，奧利維埃卻為了反抗統(tǒng)治、獲得自由獻(xiàn)出了自己的.生命。雖然生活布滿了荊棘，但克利斯朵夫用他堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志，點(diǎn)燃了橫在前進(jìn)路上的阻礙，開(kāi)辟了通往自由的路。
《約翰·克利斯朵夫》不僅向我們展示了一份崇高真摯的友情，更告訴我們?nèi)嘶钪鸵獮榱俗杂膳c權(quán)利而奮斗。
我愛(ài)克利斯朵夫。因?yàn)樽髡甙阉娜宋镄蜗笏茉斓媚敲凑鎸?shí)：少年時(shí)的善良單純，青年時(shí)為了真理“桀驁不馴”地不懈奮斗，老年時(shí)成熟清醒地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界及一生為之奉獻(xiàn)的事業(yè)。作者流暢地?cái)⑹隽酥魅斯簧膴^斗史，而又總能在不知不覺(jué)間讓讀者的心靈與主人公的命運(yùn)緊密相連。文字華麗而不失真實(shí)，情節(jié)曲折但可以給讀者充分思考與回味的空間。一本好書就是在讀者掩卷瞑思時(shí)才發(fā)覺(jué)自己已欲罷不能，萌發(fā)再次閱讀的興趣，點(diǎn)燃重新品書的熱情。在我眼中，《約翰·克利斯朵夫》就是如此。
讀《約翰·克利斯朵夫》可以感受到生活的真諦——奮斗的目標(biāo)，不屈的意志——是人通往成功不可缺少的因素。克利斯朵夫的一生是成功、偉大的，正如其作者的一生。約翰·克利斯朵夫?qū)⒃谖倚闹杏来?。也許正如其死后最后那聲滿懷期望的吶喊：“有一天，為了新的斗爭(zhēng)，我還會(huì)再生?！?/p>
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