總結(jié)是我們進(jìn)步的動(dòng)力，它可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，盡早改正錯(cuò)誤?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具體、明確，避免空泛和概念不清的描述?？偨Y(jié)范文的多樣性和獨(dú)特性，展示了不同人的理解和歸納能力。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇一
最近工作量有所減少，靜下心來讀了《新基礎(chǔ)教育》一書，讀后有了點(diǎn)心得感想，在此和同行們一起探討，共同學(xué)習(xí)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，以人為本成為了時(shí)代的主流思想。人文教育就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本，從學(xué)生成長的需要出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)隊(duì)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。
過去在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，老師說什么是什么，而如今，教師要做的是盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中，有些學(xué)生確實(shí)毛病太多，上課不專心聽講，回家作業(yè)馬虎完成，甚至不做，可氣又可恨，有時(shí)教育不聽，還得請(qǐng)家長到校或上門家訪，效果也不佳。這樣的學(xué)生很難讓老師愛起來。但從學(xué)生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心情感來看，他們也需要愛，而且，這些孩子更需要大家的愛。其實(shí)任何一個(gè)人成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢而成材的。
在剛剛結(jié)束的半學(xué)期來，我也遇到了些問題學(xué)生，調(diào)皮又偷懶，我也曾悉心教育過，但效果不佳，年輕氣盛的我就對(duì)其來硬的，惡狠狠地訓(xùn)斥他們，雖然有所效果，但我知道學(xué)生心里并不服氣，在新學(xué)期里，我要做的是從各渠道收集和后進(jìn)生交流的方式方法，進(jìn)一步拓展自己的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇二
朱永新的《新教育之夢》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想：按照自己對(duì)“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂成長的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，體驗(yàn)成長的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?/p>
于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式：為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，然后我們就這樣沒心沒肺地活著。
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話，與新的自己對(duì)話?？档聦戇^一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊戇^一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話，與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇三
“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?！边@些話讓我明白，愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名一線的教師，每天面對(duì)著的是一張張?zhí)煺娴男δ?，一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體，因此，關(guān)愛每一位學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)孩子的成長。對(duì)學(xué)生全身心力量的愛，才能保護(hù)每一個(gè)孩子幼稚的心靈。每每面對(duì)一張張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉，總有這樣一種很強(qiáng)的責(zé)任感油然而生：讓所有孩子得到快樂，得到發(fā)展！愛崗敬業(yè)，辛勤耕耘。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷，用先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代傳統(tǒng)教育思想。這是我們每位教師都應(yīng)該努力去做的。只要在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量。才會(huì)把他的智慧無怨無悔地獻(xiàn)出。
“教師是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。”這句話讓我明白，競爭的基礎(chǔ)上合作，合作的基礎(chǔ)上競爭，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師，是走不遠(yuǎn)的，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。對(duì)于合作與競爭，要確立“雙贏”的觀念。過去我們往往以為，在競爭中只有一個(gè)贏家，因此，合作有一定的困難，更多的是競爭。但是事實(shí)上，只有雙贏才是真正意義上的競爭。真正高明的教師，應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)各方面因素的教師。這樣我們才會(huì)贏得每位教師的尊重，贏得每位學(xué)生的尊重，贏得每位家長的尊重。
“教師是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師，一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。”這些話讓我更加明白真正的愛學(xué)生，就要對(duì)學(xué)生充滿了希望，我對(duì)那些學(xué)習(xí)不好又老是犯錯(cuò)誤的學(xué)生總是耐心地去做工作，犯了錯(cuò)誤叫到辦公室耐心地談心，直到徹底讓這個(gè)學(xué)生懂得怎樣做為止。老師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該像陽光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)寬容每位學(xué)生，尊重每位學(xué)生。這樣我們的學(xué)生會(huì)越來董事。
轉(zhuǎn)眼間，我踏上教育這片沃土已30個(gè)年頭了。驀然回首，看看自己這幾年所走過的路，每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí)，每當(dāng)聽到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問候時(shí)，我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時(shí)，我都會(huì)在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為班主任的我，深感肩上責(zé)任的重大。因此，在工作中，我嚴(yán)于律已、言行一致，善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我，努力為孩子們樹立一個(gè)好榜樣，做孩子們心目中最完美的偶像，從而使他們潛移默化地受到教育。為每位孩子茁壯成長而努力！
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇四
閱讀朱永新老師的《新教育》，內(nèi)心時(shí)時(shí)激起波瀾。我一邊讀，一邊對(duì)照自己：做的好的地方，小小表揚(yáng)一下自己；有做的不足的，一定暗自慚愧。不論是表揚(yáng)還是慚愧，都成為無窮的力量，促我奮進(jìn)，引我成長。
我喜歡“新教育”這份激勵(lì)的力量：行動(dòng)，才有收獲；堅(jiān)持，才有奇跡。
在我看來，新教育的口號(hào)中兩個(gè)“才”字，是一劑清醒劑，喚醒了曾經(jīng)陶醉在過往中略有進(jìn)步就自喜的我！我提醒自己，這是“才”，而不是“就”！行動(dòng)，才有收獲；堅(jiān)持，才有奇跡。從“才”字往前推，我看到的是“行動(dòng)”和“堅(jiān)持”。
這幾年，我才開始大量閱讀、反思、實(shí)踐、修正。每天，我都在與時(shí)間賽跑，希望自己能追上太陽的腳步。我提醒自己，不要只滿足于做一名虛度日月的教書匠，而要努力成為一名研究型的教師，成為一名因事業(yè)而快樂成長的教師。
每天的熬夜閱讀成了常態(tài)，凌晨爬起來寫作成了必修課，在語文教學(xué)和班級(jí)管理中，經(jīng)常反思為我搭建了成長的必須臺(tái)階。我把工作所思、所獲，及時(shí)變成了文字，它們成了一部小馬達(dá)，“嘟嘟嘟嘟”地響著，告訴我：加油！加油！雖然我還在緩慢地成長，但是我已經(jīng)有了“累并快樂著”的感受，那種職業(yè)的幸福感已經(jīng)漸漸升騰在我的心里。曾經(jīng)的茫然，曾經(jīng)的不自信，曾經(jīng)的恍惚度日，都已漸漸地消失在我的生活中，我慢慢變得有力量了！我擁有了充實(shí)過好每一天的力量，提升自己工作幸福感的力量，帶動(dòng)身邊人共同成長的力量。內(nèi)心的強(qiáng)大使我覺得自己工作的狀態(tài)提升上來了。
可是，在種種原因之下，人的思想是會(huì)動(dòng)搖的。疲憊的時(shí)候，我甚至問自己：你這么做是為了什么？有意義嗎？別人不這么拼不照樣活得挺好？在堅(jiān)持的路上，我無數(shù)次地打過退堂鼓，也搖擺不定過。所以，也有間斷的時(shí)候，有些事情就不那么perfect了！
欣喜的是，我在書中看到了榜樣陳曉華老師的堅(jiān)持和優(yōu)秀。
在這本書第四章“新教育的'四大改變”第65頁，我看到了對(duì)陳曉華老師大半頁的描述和肯定。陳老師是在新教育實(shí)驗(yàn)中健康成長的一位優(yōu)秀教師。他接手了年級(jí)里特別差的班，開始在網(wǎng)上寫主題帖“守望高三的日子”，每天在網(wǎng)上寫自己的故事，寫孩子們的成長。一年耕耘，孩子們變得特別優(yōu)秀，他出版了《守望高三的日子》一書。后來，陳老師又接手更差的班，開了主題帖“懷揣著希望上路”，繼續(xù)書寫。一年以后，奇跡再次發(fā)生，學(xué)生取得了非常優(yōu)異的成績，他的《懷揣著希望上路》被教育科學(xué)出版社正式出版。他差不多每一年都有一本書出版，每一年都在成長。他的《班主任突圍》被華東師范大學(xué)出版社出版。
我之所以這么詳盡地復(fù)述，并且一個(gè)字一個(gè)字地敲下陳曉華老師的優(yōu)秀，是因?yàn)槲以?jīng)被他鼓勵(lì)過。在跟隨肖盛懷老師撰寫班主任每周教育敘事的過程中，我發(fā)到微信群里一篇文章，被陳曉華老師夸贊了。后面緊跟著有一位老師詢問他是不是寫了《班主任突圍》一書的作者，回答是肯定的。我在網(wǎng)上搜索了一下這位老師，這本書。好佩服他，出版了一本得到特別高評(píng)價(jià)的書！他這么優(yōu)秀還這么平和，能夠?yàn)橐幻诔砷L的老師點(diǎn)贊。這份感動(dòng)，無以言表，唯有化作一份力量，促我不斷前行。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇五
《新教育之夢》一書讓我感受很深.這本書中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法，也道出了自己對(duì)于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。或許有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的`人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇六
學(xué)習(xí)朱老師的《新教育》，走進(jìn)他倡導(dǎo)的新教育并作思想判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。沒有執(zhí)著堅(jiān)守的理想主義，是不能將新教育堅(jiān)持到底的。執(zhí)著是一顆神奇的種子，堅(jiān)守是一株頑強(qiáng)的野百合，理想主義是一片豐沛的氣候土壤，當(dāng)執(zhí)著堅(jiān)守的理想主義拼合在一起，我們就可以看到新教育妙不可言的春天。
新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)于教師、學(xué)生的引導(dǎo)，不僅在于促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生，還在于尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的改善、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆?？梢?，新教育實(shí)驗(yàn)不僅是對(duì)教育一般意義上的敞亮，首先應(yīng)該是觀念、思維和方法的刷新，而通過浪漫精神的引導(dǎo)來塑造個(gè)性的心靈，通過理想信仰的`生成來積淀人性的底蘊(yùn)則是第一位的。
走進(jìn)新教育，我會(huì)利用自己的力量，行使每一個(gè)人的權(quán)利，在每一節(jié)課堂上，在和孩子交流的每一分鐘，用心去發(fā)現(xiàn)，用心去行動(dòng)，為了孩子的明天，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇七
本學(xué)期，我細(xì)讀了朱永新《我的教育理想》，讀朱永新《我的教育理想》讀后感。作為一名教師，我特別關(guān)注書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中這樣寫到：我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
給我印象最深的卻是這一句：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說的好，“一個(gè)沒有愛心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦，讀后感《讀朱永新《我的教育理想》讀后感》?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。我們要真誠的.熱愛學(xué)生，才會(huì)在愿意與你交流，樂意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂。我覺得教師愛學(xué)生，很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷探索，是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛戴！要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。
我想，要想做一名理想的教師，首位先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來不變的真理。以前總是要求教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都不行了，而應(yīng)該是一條河，一條奔騰不息的河！惟有如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求我們要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈而不會(huì)枯竭，才能源源不斷地讓自己充滿活力。一個(gè)理想的教師，必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，多寫一些教育感悟。
我想借用朱教授的一句話：教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
今后，我要通過不斷的學(xué)習(xí)，努力提升自己，用我的愛心，用我的努力，用我的激情耕耘在教育這片土地上，是自己成為一名理想的教師。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇八
曾經(jīng)喜歡讀書的我和電腦結(jié)緣后與書漸行漸遠(yuǎn)，近幾年龍山區(qū)教育系統(tǒng)的書香校園活動(dòng)幫我漸漸找回了失散多年的老友，找到了久違的親切感。利用零散的時(shí)間，我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書，書中的理念讓我心潮澎湃，不止是教育理論，更多的實(shí)驗(yàn)記錄證實(shí)了他們新教育改革的成功。而且書中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是：給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，讓他們對(duì)人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神，埋首耕耘，成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。
書中對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行了深入的闡述，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行四大改變：改變教師的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。新教育強(qiáng)調(diào)行動(dòng)起來，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中提升，在實(shí)踐中成長。幫孩子成為自己，讓我們成為自己，一個(gè)完整的幸福的自己。
書中不僅提出了新教育的理念，更提出了具體的做法，新教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了十大行動(dòng)，即：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，推進(jìn)每月一事，締造完美教室，研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動(dòng)的根本性目標(biāo)是主張回到教育的原點(diǎn)，主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。
新教育實(shí)驗(yàn)中的一些行動(dòng)是我們正在進(jìn)行的日?；顒?dòng)，如果對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生，尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆，那么我們龍山的教育也將享受教育的詩意，享受智慧的快樂。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群長大的孩子，從他們身上能清晰地看到：政治是有理想的，財(cái)富是有汗水的，科學(xué)是有人性的，享樂是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙，其間萬物流轉(zhuǎn)。建設(shè)心靈，是一項(xiàng)無法竣工的工程，我們始終是個(gè)建設(shè)者。生命是無法重來的歷程，而教育是涵養(yǎng)生命的唯一可能。我們的教育早一天完備，我們的行動(dòng)多一分力量，就有可能多一個(gè)生命得到新的滋養(yǎng)。讓我們同心同行，過一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著對(duì)自己輕聲說一句：我沒有辜負(fù)此生。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇九
《新教育之夢》第一章是《理想的德育》，讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說的，德育應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂，教育者應(yīng)該把德育放在至高無上的重要地位。要實(shí)現(xiàn)理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，首先要實(shí)現(xiàn)理想的德育。而作為理想的學(xué)校，理想的教師，理想的父母，也應(yīng)該把德育放在第一位。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的教育，我們雖然提倡的是教書育人，但是在應(yīng)試教育前提下，我們不得不把主要的精力放在抓學(xué)生的學(xué)業(yè)成績上，因而事實(shí)上很大程度上育人是服務(wù)于教書的。這就不可避免地出現(xiàn)了淡化德育的趨勢。正所謂“分、分、分學(xué)生的命根，分、分、分教師的法寶”，有了好的成績，你就有了一切。
在這種氛圍下，德育被淡化必然的。然而，世間文化的國際交流日益增多，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化的滲透，部分學(xué)生的人格缺失，少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們不能坐視不管啊!否則，培育的人才無異于“病梅”，魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而，我們必須端正思想，研究對(duì)策，把德育工作做好，培養(yǎng)有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說的：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。”勿庸置疑，德育為首的指導(dǎo)思想是正確的。對(duì)于我們來講，必須解放思想，更新觀念，真正從思想和行動(dòng)上重視德育，切實(shí)研究好的德育方法。
作為教育者，我們都知道，抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生整天僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)如何與人交往，如何面對(duì)挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡單的說教就能奏效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。
在《新教育之夢》一書中，朱永新老師強(qiáng)調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的'生動(dòng)的實(shí)例來充實(shí)它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則;通過讀書來凈化學(xué)生的心靈，把道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺的境界;培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育;教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹立起心目中的英雄，用英雄的高尚德行感化學(xué)生，內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng);科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，形成層次遞進(jìn)不斷完善的德育目標(biāo)體系;重視師生間心靈的溝通，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不求全責(zé)備，以一種寬容的態(tài)度對(duì)待，讓學(xué)生很自信地把優(yōu)點(diǎn)放大，把一些不良的品行自覺地消除;幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣;在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無力的說教，也不需要刻意的追求，它應(yīng)該在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行，如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握德育的實(shí)質(zhì)，理想的德育之夢已離我們不遠(yuǎn)了。
讀完《新教育之夢》，我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛，向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十
期中考完試后，給我們每人發(fā)了一本書——朱永新的《新》。一直以來，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過幾次，但是很快就不再理它了?？墒呛偾埃瑢W(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢，我又重新拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的'教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?/p>
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十一
第一次接觸朱永新的新教育源于一次和朋友的交流，當(dāng)時(shí)我被朋友嘴中所說的新教育理念深深吸引。新教育，意味著教育又要翻起新的篇章，意味著一種實(shí)現(xiàn)價(jià)值的理想行為。于是，我利用課余時(shí)間拜讀了朱永新的《新教育》，從而加深了我對(duì)新教育的認(rèn)識(shí)，使我心情澎湃。我從中深深感到，朱永新教授是一個(gè)教育的理想主義者，對(duì)教育有一種宗教般的虔誠和獻(xiàn)身，為中華民族的教育騰飛，返璞歸真，發(fā)起草根新教育行動(dòng)，令人敬仰。讀后受益匪淺，感受頗多，而且我非常認(rèn)同朱永新說的：幫助師生過一種幸福完整的生活，把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。
試想如果教師不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)校可以什么都沒有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長而準(zhǔn)備的圖書，那才是學(xué)校。閱讀是一個(gè)習(xí)慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會(huì)閱讀，一天不閱讀則很難受。
朱永新認(rèn)為：我們迫切需要形成新的國家教育價(jià)值觀，應(yīng)該把閱讀上升為國家的行為，而不是簡單的教師、家長或者個(gè)別學(xué)校行為。我覺得全民閱讀非常有必要，而且閱讀之所以重要，是因?yàn)殚喿x能力的高低直接影響到一個(gè)國家和民族的未來。少年志，則中國強(qiáng)!隨著新教育的推進(jìn)，營造書香校園，讓讀書伴隨孩子成長，寫日記和讀書筆記是水到渠成的事。讓孩子寫自己的學(xué)習(xí)、生活;寫自己看到的和想到的;傾訴自己的感悟;訴說自己的心聲。既可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事情的能力;也可以鍛煉他的意志，開闊他的視野，凈化他的心靈。這樣孩子距離成功就不遠(yuǎn)了。
另外，說到閱讀，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，數(shù)學(xué)晨讀，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。
于是我在班里提倡學(xué)生早晨背誦經(jīng)典的古詩文，希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩文共舞，讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展，靈魂得以靈動(dòng)，師生共同傳達(dá)一種愉悅、飽滿的精神，并以此開啟一天的學(xué)習(xí)，三年的堅(jiān)持下來，我班上的孩子們已經(jīng)能熟練的背誦《弟子規(guī)》、《滕王閣序》、《岳陽樓記》、《長恨歌》、《出師表》、《木蘭辭》等經(jīng)典名著和幾十首古詩。讓他們?cè)诠盼睦锵礈炝俗约旱那椴伲屗麄冊(cè)诿刻斓恼b讀中懂得了什么禮義廉恥，什么是忠孝。
午讀，代表的是整個(gè)兒童階段的非學(xué)科性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而，為了孩子更好的成長，他應(yīng)該讀什么書?我們?cè)撛趺撮_始閱讀活動(dòng)?為了解決這一問題，新教育實(shí)驗(yàn)自2006年起，開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項(xiàng)目。毛蟲與蝴蝶項(xiàng)目認(rèn)為，不同年齡的兒童，由于心理發(fā)展階段的限制，他們能夠讀懂的童書是相對(duì)有限的，我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。于是，從一年級(jí)起我就開始每個(gè)學(xué)期挑選幾本適合孩子閱讀的書籍，那時(shí)候一、二年級(jí)的孩子能認(rèn)識(shí)的字并不多，而且很難安靜地坐下來看很長的書籍，我盡量給他們挑選帶有拼音的、有圖畫的書籍，讓他們?cè)陂喿x圖畫書，講故事中提高他們的識(shí)字能力和表達(dá)能力。如《三只小豬》《灰姑娘》《成語故事》等等，孩子們喜歡這種看了故事，又能繪聲繪色講給別人聽的方式，就連班上最頑皮的幾個(gè)孩子也忍不住加入到我們的閱讀隊(duì)伍當(dāng)中?，F(xiàn)在我班上已經(jīng)三年級(jí)了，經(jīng)過兩年多的歷練，孩子的閱讀已經(jīng)形成了一定的習(xí)慣，閱讀的能力也加強(qiáng)了不少，這個(gè)學(xué)期我試著給他們推薦了《少兒版四大名著》《福爾摩斯探案全集》等，而且我還組織學(xué)生把零花錢節(jié)省下來，放在一起買書讀，現(xiàn)在全班至少每人一本書，每天中午看半小時(shí)課外書，這些書同學(xué)們之間可以互相交換，也可以互相推薦，另外我在班上還每個(gè)月搞了一次，讀書明星的評(píng)選，這樣孩子的熱情非常高漲，孩子們快樂，我也跟著快樂了。
暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰，成了新教育實(shí)驗(yàn)重要的組成部分，以及日常的生活方式。
學(xué)生寫日記是老師要求的，不得不寫，并且會(huì)帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)，特別是中低年級(jí)，需要老師和家長的監(jiān)督。但是老師自己有時(shí)也需要多寫教育日記，時(shí)時(shí)鞭策自己，才能在教育中獲得成長，而我也會(huì)朝著這方面不斷努力。
晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個(gè)樸素的整體，它既是對(duì)學(xué)科課程的補(bǔ)充，同時(shí)也是對(duì)過早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，素質(zhì)不是知識(shí)與能力的拼板，而是一個(gè)人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子都能做到晨誦、午讀、暮省，那我們的教育也事半功倍了。我們相信，新教育有望實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十二
《新教育之夢》一書雖然只是讀了一遍，但感動(dòng)于作者朱永新先生的執(zhí)著和赤誠，這是一本值得老師、校長和教育管理官員一讀的書。
朱永新先生是當(dāng)前中國難得一見的真正意義上的教育家，是素質(zhì)教育的熱情吹鼓手，也是素質(zhì)教育的積極實(shí)踐者。他沒有把教育停留在理想的層面，沒有停留在理論和口號(hào)上，其新教育實(shí)驗(yàn)可謂產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
新教育是胸懷偉大的教育理想的，強(qiáng)調(diào)“教育生活應(yīng)該是幸福的”，提出了讓師生“過上一種幸福完整的教育生活”的教育理念?！靶陆逃鞄悯r明地反對(duì)那種以犧牲學(xué)生的當(dāng)下幸福為代價(jià)，追求所謂的‘未來的幸?！睦碚摗?關(guān)注教師，指出“沒有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂”。
新教育是具體而微的，對(duì)于一校一班來說，更是具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，可以幫助校長、班主任、老師厘清素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的糾結(jié)，也為執(zhí)著于應(yīng)試教育的的校長、班主任、老師架起了一座與素質(zhì)教育溝通的橋梁。書中提出的“新教育六大行動(dòng)”、“新教育理想課堂的六個(gè)度和三重境界”、“新教育的九大定律”以及倡議的“新教育每月一事”，都是可以直接借鑒的極具操作性的范本。
新教育重視課堂教學(xué)的研究，這本書讓我了解到課堂教學(xué)研究的很多知識(shí)?！瓣P(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長。從孔子的‘憤悱啟發(fā)’到蘇格拉底的‘產(chǎn)婆術(shù)’，從夸美紐斯的班級(jí)授課制到赫爾巴特的‘四段教學(xué)法’，從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐滕學(xué)的《靜悄悄的革命》，這么豐富的營養(yǎng)，我們做老師的應(yīng)該也買來看看。
作者批判了當(dāng)今學(xué)校流行的公開課行為。認(rèn)為“公開課的課堂話語”其實(shí)是“課堂表演秀”，那些最優(yōu)秀的特級(jí)教師，他們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)也是與公開課迥異的。作者明確地抨擊了教學(xué)管理中的體罰行為，新教育九大定律之三“體罰近乎無能”并引用了明代王守仁的精彩論述：“鞭打繩縛，若待拘囚。彼視學(xué)舍若囹圄而不肯入，視師長如寇仇而不欲見，窺壁掩覆，以遂其嬉游，設(shè)詐飾詭，以肆其頑鄙。偷薄庸劣，日趨下流。是蓋趨之于惡，而求其為善也，何可得乎?”我也對(duì)先賢王守仁有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，原來他還是個(gè)教育家!
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十三
我看了朱永新的《我的理想教育》這本書使我有很多感觸。
“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。”這些話讓我明白，愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名一線的教師，每天面對(duì)著的是一張張?zhí)煺娴男δ?，一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體，因此，關(guān)愛每一位學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)孩子的成長。對(duì)學(xué)生全身心力量的愛，才能保護(hù)每一個(gè)孩子幼稚的心靈。每每面對(duì)一張張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉，總有這樣一種很強(qiáng)的責(zé)任感油然而生：讓所有孩子得到快樂，得到發(fā)展！愛崗敬業(yè)，辛勤耕耘。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷，用先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代傳統(tǒng)教育思想。這是我們每位教師都應(yīng)該努力去做的。只要在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量。才會(huì)把他的智慧無怨無悔地獻(xiàn)出。
“教師是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師?！边@句話讓我明白，競爭的基礎(chǔ)上合作，合作的基礎(chǔ)上競爭，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師，是走不遠(yuǎn)的，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。對(duì)于合作與競爭，要確立“雙贏”的觀念。過去我們往往以為，在競爭中只有一個(gè)贏家，因此，合作有一定的困難，更多的是競爭。但是事實(shí)上，只有雙贏才是真正意義上的競爭。真正高明的教師，應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)各方面因素的教師。這樣我們才會(huì)贏得每位教師的尊重，贏得每位學(xué)生的尊重，贏得每位家長的尊重。
“教師是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師，一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師?！边@些話讓我更加明白真正的愛學(xué)生，就要對(duì)學(xué)生充滿了希望，我對(duì)那些學(xué)習(xí)不好又老是犯錯(cuò)誤的學(xué)生總是耐心地去做工作，犯了錯(cuò)誤叫到辦公室耐心地談心，直到徹底讓這個(gè)學(xué)生懂得怎樣做為止。老師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該像陽光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)寬容每位學(xué)生，尊重每位學(xué)生。這樣我們的學(xué)生會(huì)越來董事。
轉(zhuǎn)眼間，我踏上教育這片沃土已30個(gè)年頭了。驀然回首，看看自己這幾年所走過的路，每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí)，每當(dāng)聽到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問候時(shí)，我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時(shí)，我都會(huì)在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為班主任的我，深感肩上責(zé)任的重大。因此，在工作中，我嚴(yán)于律已、言行一致，善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我，努力為孩子們樹立一個(gè)好榜樣，做孩子們心目中最完美的偶像，從而使他們潛移默化地受到教育。為每位孩子茁壯成長而努力！
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十四
朱永新教授講一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界，取決于他有多少人把書裝進(jìn)心房;一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正意義的教育；一個(gè)美麗的城市，一定是有滿城飄溢的書香。書像睡美人，書像好朋友，書是人生最重要的里程碑。
《朗讀手冊(cè)》一書中有一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。
對(duì)于讀書的重要性，兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說過：“古之學(xué)者讀書為己、今之學(xué)者讀書為人”，概括起來讀書的作用就是類己與類人。讀書就是讀書，讀書自己是最大的受益者，讀書是為了自己更豐富，更強(qiáng)大；只有豐富的自我，才能面對(duì)未來可能遇到的一切困難與挑戰(zhàn)。同時(shí)也是為了社會(huì)、民族、國家而讀書，是為了擔(dān)得起更多的責(zé)任，扛得起更多的道義。
明朝大儒王陽明1503年貴州龍場悟道，悟出了八字真言：“立志、勤學(xué)、責(zé)善、改過”，提出了致良知學(xué)說。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功，為明朝第一大儒。他更是把讀書放在第一要義，讀書學(xué)圣賢是王陽明年少時(shí)立下的志向，提出了讀書的五重境界。第一重境界讀書的價(jià)值，讀書做圣賢。第二重境界背誦經(jīng)典，開啟智慧。告訴我們我們自己背誦經(jīng)典，教育孩子背誦經(jīng)典不僅僅是為了開啟他們的智慧，也是借此使他們?cè)诜磸?fù)思索中存養(yǎng)她們的事心；在抑揚(yáng)頓挫中朗誦中弘揚(yáng)他們的志向。第三重境界以無心之心讀書。王陽明認(rèn)為只要做到良知，讀書與科舉并不相妨，讀書時(shí)并不會(huì)為科舉所累。第四種境界養(yǎng)不動(dòng)心，隨機(jī)而動(dòng)。讀書就要讀得自里縱橫自在，讀書讀出浩然之氣，第五重境界發(fā)明本心。王陽明強(qiáng)調(diào)，讀書“曉得”是第一要義，“記得”是第二要義；曉得則是你從自心中發(fā)現(xiàn)了書中那些道理，記得只是你記住書中的那些話。
晚清重臣曾國藩也強(qiáng)調(diào)讀書的有三要：第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可。
眾所周知，猶太人是世界上最愛讀書的民族，也是全球精英最多的民族，他們有一個(gè)習(xí)慣，就是孩子生下來是之后，媽媽會(huì)在圣經(jīng)上涂滿蜂蜜，然后讓孩子親吻，這樣做的目的就是希望孩子愛上讀書，能夠明白讀書是一件甜蜜的事。愛上讀書會(huì)讓他們感到快樂。英國女王曾說過：“寧可失去十個(gè)印度（殖民地），也不愿失去一個(gè)莎士比亞”?？梢妰?yōu)秀的作品價(jià)值有多大，甚至可以達(dá)到超越國家與民族，所以閱讀也是一種生產(chǎn)力，是一種民眾信仰最高的生產(chǎn)力。
那么通過閱讀，我們共同解密了什么樣的精神密碼呢？通過閱讀老子的《道德經(jīng)》，我們似乎能夠領(lǐng)悟到保持與發(fā)展道法自然的生命智慧。道德經(jīng)里講：“人法地、地法天、天法道，道法自然”。天地萬物根植于“道”，但“道”對(duì)萬物都是生兒不有得境界，不干涉萬物的自然發(fā)展過程，這就叫“道法自然”?！凹核挥?，勿施于人”，“立己達(dá)人”，通過閱讀記錄孔子言行一書《論語》，讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下之說”。在朗誦李白的《夢游天姥吟留別》詩；“天生我才必有用”豪邁壯語；“疑是銀河落九天，飛流直下三千尺”大美河山描寫時(shí)，我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時(shí)，“醉里挑燈看劍，夢里吹角連營”。以及“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴，但不失大氣磅礴的家國情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。一生蓑衣任平生”，蘇軾的《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》一詞時(shí)，詩人即使遭遇人生的困境，那種豁達(dá)高貴的精神氣質(zhì)依然感動(dòng)無數(shù)人，感染著我們。聽“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅上，獨(dú)上蘭舟”，李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時(shí)，“語言超逸，令人醒目”。清麗的語言寫出了人生的惆悵與孤寂，真是一種相思，兩處閑愁。
在閱讀國外名著時(shí)，能吸收更多文化的精神價(jià)值，拓寬我們的事業(yè)，增長我們的智慧，提升我們的格局，閱讀讓我們變得更加優(yōu)秀。
朱永新教授講：“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話：教師不僅僅是園丁，他自己應(yīng)該是一種美麗的花；教師也不是春蠶，教師的生命應(yīng)該是在四季拔節(jié)；教師不是蠟燭，那種不能用犧牲作為準(zhǔn)則來要求老師。教師是什么？教師就是教師，為什么教師就是教師呢？難道教師這兩個(gè)字不夠偉大嗎？古代的先賢哲人，他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現(xiàn)在“著書立說，開壇講學(xué)”，例如朱熹，王陽明等。那些先賢哲人都是中國古代教師的代表，他們都是社會(huì)名流，當(dāng)朝明星。所以今天教師，我們要讓教師更加有內(nèi)涵，就必須加強(qiáng)讀書。因?yàn)閷W(xué)校本身就是一個(gè)道場，師者：“傳道、授業(yè)、解惑也”。只有讀書我們才能明方向，更好的去詮釋書記提出的為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人的問題。只有讀書才能讓我們明事理，做一個(gè)明白教師，只有做明白教師，才能做名師；只有讀書，我們才能增長我們的智慧，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”就是這個(gè)道理，只有讀書，我們才能更加美麗，才能做到“生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美”。（張平德）。
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