音樂(lè)是一種通過(guò)聲音和音調(diào)表達(dá)情感和思想的藝術(shù)形式。寫總結(jié)時(shí)要站在讀者的角度思考，簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)核心內(nèi)容，避免歧義和誤解。以下是小編為大家整理的一些精選總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些思路和啟示。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇一
審計(jì)是現(xiàn)代企業(yè)管理中很重要的一環(huán)，為了提高審計(jì)人員的綜合素質(zhì)，我參加了一系列與審計(jì)相關(guān)的讀書活動(dòng)。通過(guò)這些讀書，我深刻體會(huì)到了審計(jì)的重要性和必要性，也收獲了很多關(guān)于審計(jì)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。以下是我關(guān)于審計(jì)的一些心得體會(huì)。
第二段：審計(jì)的意義和目標(biāo)。
審計(jì)是為了保證企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)和高效管理，通過(guò)評(píng)估和監(jiān)督企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況、業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)和內(nèi)部控制等，為企業(yè)提供可靠的財(cái)務(wù)信息和建議。在讀書中，我了解到審計(jì)的主要目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)和識(shí)別企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的缺陷和風(fēng)險(xiǎn)，以及提出改進(jìn)的建議，通過(guò)提高企業(yè)的效率和穩(wěn)定性，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供支持。審計(jì)不僅關(guān)注企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況，更重要的是對(duì)企業(yè)的整體運(yùn)作進(jìn)行評(píng)估，為企業(yè)提供可靠的信息和意見，幫助企業(yè)管理者迎接各種挑戰(zhàn)和決策。
第三段：審計(jì)的原則和方法。
在讀書中，我學(xué)習(xí)到了審計(jì)的原則和方法。審計(jì)的原則包括真實(shí)性、合規(guī)性、連貫性、可靠性和公平性等。真實(shí)性要求審計(jì)人員進(jìn)行真實(shí)的記錄和報(bào)告，不夸大或掩蓋企業(yè)的真實(shí)情況。合規(guī)性要求審計(jì)人員遵守法律法規(guī)和企業(yè)規(guī)章制度，保證審計(jì)工作的合法性和合規(guī)性。連貫性要求審計(jì)人員對(duì)企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的評(píng)估和分析，保證審計(jì)結(jié)果的連貫性和可比性?？煽啃砸髮徲?jì)人員使用科學(xué)的方法和技術(shù)進(jìn)行審計(jì)，提高審計(jì)的準(zhǔn)確性和可信度。公平性要求審計(jì)人員不偏不倚，公正客觀地對(duì)待企業(yè)的財(cái)務(wù)信息和內(nèi)部控制。這些原則和方法為我在實(shí)際工作中提供了指導(dǎo)和依據(jù)。
第四段：在實(shí)踐中的體會(huì)。
通過(guò)實(shí)際參與企業(yè)的審計(jì)工作，我更加深入地了解到審計(jì)的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。在審計(jì)中，我們需要與企業(yè)管理者、財(cái)務(wù)人員和其他相關(guān)人員進(jìn)行充分的溝通和合作，了解企業(yè)的運(yùn)營(yíng)情況和內(nèi)部控制，以及他們的需求和問(wèn)題。我們需要運(yùn)用知識(shí)和技能進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析和解讀，發(fā)現(xiàn)潛在的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，我們還需要提出改進(jìn)建議并跟蹤實(shí)施情況，確保有關(guān)問(wèn)題的解決和風(fēng)險(xiǎn)的控制。這個(gè)過(guò)程非常復(fù)雜和繁瑣，需要我們具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、敏銳的洞察力和良好的溝通能力。
第五段：對(duì)審計(jì)的展望。
在讀書和實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)審計(jì)的作用和意義正在不斷擴(kuò)大和深化。隨著企業(yè)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，審計(jì)將成為企業(yè)管理中不可或缺的一部分。未來(lái)，我希望能夠運(yùn)用自己的知識(shí)和技能，成為一名優(yōu)秀的審計(jì)人員，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我也希望通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷適應(yīng)和應(yīng)對(duì)審計(jì)工作中的挑戰(zhàn)和變化，為企業(yè)提供更好的審計(jì)服務(wù)。
這些讀書給了我很多關(guān)于審計(jì)的思考，也為我今后的工作奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我能夠在審計(jì)領(lǐng)域中有所成就，并為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇二
第一段：引言（200字）。
近年來(lái)，教育越來(lái)越受到社會(huì)重視。作為一個(gè)老師或者是一個(gè)家長(zhǎng)，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育水平。讀書是一種有效的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)讀書能夠獲取知識(shí)和理念，并且能夠啟發(fā)我們的思考和認(rèn)知。在我近期的教育相關(guān)讀書中，我受益匪淺，深感教育是一個(gè)終身的學(xué)習(xí)過(guò)程。
第二段：教育理論的學(xué)習(xí)（200字）。
在教育相關(guān)書籍中，我發(fā)現(xiàn)有許多重要的教育理論與實(shí)踐方法。其中，我最深受啟發(fā)的是喬治·巴特爾的“建構(gòu)主義教育理論”。他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)實(shí)際操作和經(jīng)驗(yàn)記錄來(lái)構(gòu)建知識(shí)。這種理論讓我深思我自己的授課方式，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)時(shí)候，我是在向?qū)W生灌輸知識(shí)，而忽略了他們的參與和主動(dòng)性。通過(guò)運(yùn)用巴特爾的理論，我改變了我的教學(xué)策略，鼓勵(lì)學(xué)生們更加積極參與，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
第三段：教育實(shí)踐的啟示（200字）。
讀書不僅僅帶給我理論上的啟發(fā)，同時(shí)也為我提供了許多實(shí)踐的啟示。例如，在杰克遜·凱格爾的《智慧的力量》中，我了解到不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和天賦。這激發(fā)我思考如何運(yùn)用不同的教學(xué)方法來(lái)適應(yīng)不同的學(xué)生。我開始采取多樣化的教學(xué)策略，利用視覺(jué)、聽覺(jué)和動(dòng)手的方式來(lái)滿足不同學(xué)生的需求。結(jié)果，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和積極性都明顯提高了。
第四段：教育的核心-情感教育（200字）。
除了理論和實(shí)踐，教育中的情感教育也是我近期讀書中最重要的主題。瓦茨拉夫·魯赫爾在《關(guān)于教育論》中提到了情感對(duì)教育的重要性。他強(qiáng)調(diào)教師要與學(xué)生建立情感聯(lián)系，并關(guān)注他們的感受和需要。通過(guò)這種方式，學(xué)生們會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的熱情和動(dòng)力。我意識(shí)到在教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感智力，并給予他們積極的情感支持。于是，我努力傾聽學(xué)生的心聲，鼓勵(lì)他們積極表達(dá)自己的情感，這不僅改善了我們之間的關(guān)系，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過(guò)教育相關(guān)讀書，我不僅獲取了教育理論與實(shí)踐的知識(shí)，同時(shí)也改變了自己的教學(xué)方法和教育理念。讀書讓我認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)終身的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和觀念，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中。我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，通過(guò)讀書不斷提升自己的教育水平，為學(xué)生們提供更好的教育。同時(shí)，我也鼓勵(lì)更多的教育工作者和家長(zhǎng)們參與教育相關(guān)讀書，一起共同努力，為下一代的教育貢獻(xiàn)自己的力量。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇三
審計(jì)作為一種重要的財(cái)務(wù)管理工具，在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著至關(guān)重要的角色。因此，作為管理專業(yè)的學(xué)生，我特別對(duì)審計(jì)進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)和研究。在這個(gè)過(guò)程中，我讀了許多與審計(jì)相關(guān)的書籍，并從中受益匪淺。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和心得體會(huì)，談一談我對(duì)審計(jì)的理解和觸動(dòng)。
首先，讀書中最大的收獲是我對(duì)審計(jì)概念的深入理解。通過(guò)閱讀各種經(jīng)典的審計(jì)著作，我意識(shí)到審計(jì)不僅僅是一種賬務(wù)核對(duì)的過(guò)程，更是一種對(duì)組織財(cái)務(wù)狀況進(jìn)行全面評(píng)估的方法。審計(jì)師需要仔細(xì)研究和分析企業(yè)的財(cái)務(wù)報(bào)表，以確保企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告的準(zhǔn)確性和可靠性。同時(shí)，審計(jì)也是一種對(duì)企業(yè)內(nèi)部控制體系的檢查，以提出改進(jìn)意見并防范內(nèi)部失誤和欺詐行為。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我對(duì)審計(jì)概念有了更深刻的理解，也更加認(rèn)識(shí)到審計(jì)對(duì)于企業(yè)的重要性和必要性。
其次，通過(guò)讀書，我對(duì)審計(jì)師的角色和職責(zé)有了更全面的認(rèn)識(shí)。審計(jì)師不僅僅是一位注重細(xì)節(jié)的會(huì)計(jì)專業(yè)人士，更是一位強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和有決策能力的專家。在審計(jì)過(guò)程中，審計(jì)師需要與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和其他相關(guān)方進(jìn)行有效的溝通和協(xié)作，以確保審計(jì)工作的有效推進(jìn)。同時(shí)，審計(jì)師還需要具備批判性思維和問(wèn)題解決能力，以便在面對(duì)復(fù)雜的財(cái)務(wù)情況時(shí)做出正確的判斷和決策。通過(guò)閱讀相關(guān)書籍，我對(duì)審計(jì)師的角色和職責(zé)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐中不斷提升了自己的能力。
第三，通過(guò)讀書，我對(duì)審計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。審計(jì)是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)的工作，對(duì)審計(jì)師的要求也非常高。審計(jì)師需要具備較高的專業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)還需要具備良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，審計(jì)師還需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，以應(yīng)對(duì)不斷變化的財(cái)務(wù)環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)閱讀與審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)相關(guān)的書籍，我對(duì)審計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，進(jìn)而積極提升自己的能力和素質(zhì)。
最后，通過(guò)讀書，我更加深入地了解了審計(jì)對(duì)于企業(yè)的意義和價(jià)值。審計(jì)不僅是一種合規(guī)性的要求，更是一種對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況進(jìn)行監(jiān)督和管理的手段。通過(guò)審計(jì)，企業(yè)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決財(cái)務(wù)問(wèn)題，提高財(cái)務(wù)管理的效率和透明度。同時(shí)，審計(jì)還能夠?yàn)槠髽I(yè)提供有價(jià)值的建議和意見，幫助企業(yè)優(yōu)化運(yùn)營(yíng)和決策，并為企業(yè)的發(fā)展提供更好的支持。通過(guò)閱讀相關(guān)書籍，我更加深入地了解了審計(jì)對(duì)企業(yè)的意義和價(jià)值，并在實(shí)踐中用所學(xué)知識(shí)為企業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)閱讀與審計(jì)相關(guān)的書籍，我對(duì)審計(jì)的概念、角色、風(fēng)險(xiǎn)和價(jià)值有了更深入的理解。在實(shí)踐中，我不斷挑戰(zhàn)自己，努力提升自己的能力和素質(zhì)。我相信，在未來(lái)的工作中，我能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為企業(yè)提供更好的審計(jì)服務(wù)，并為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。審計(jì)讀書心得體會(huì)結(jié)束。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇四
1、集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)重視，是推動(dòng)內(nèi)部審計(jì)工作的關(guān)鍵。在集團(tuán)公司主管領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和支持下，克服審計(jì)部自有人手不足等困難，成功從二級(jí)企業(yè)借調(diào)財(cái)務(wù)部長(zhǎng)等業(yè)務(wù)能手來(lái)支援，二級(jí)企業(yè)財(cái)務(wù)部長(zhǎng)熟悉管理與業(yè)務(wù)流程，給審計(jì)工作進(jìn)展帶來(lái)必須便利，推動(dòng)年度審計(jì)工作順利完成。
2、加強(qiáng)過(guò)程管控，提升內(nèi)審質(zhì)量。質(zhì)量是內(nèi)部審計(jì)工作的生命。審計(jì)部從制度、手段和成果管理等多個(gè)層面入手，全面提升內(nèi)部審計(jì)工作質(zhì)量。在管理標(biāo)準(zhǔn)化方面，審計(jì)部在審計(jì)管理、內(nèi)部控制、風(fēng)險(xiǎn)管理、審計(jì)檔案等方面，制定和完善了管理辦法和實(shí)施方案，詳細(xì)規(guī)定審計(jì)年度計(jì)劃制定、方案設(shè)計(jì)、證據(jù)收集、底稿日志編寫、報(bào)告質(zhì)量控制、檔案管理等全流程標(biāo)準(zhǔn)體系，逐步構(gòu)成一整套行之有效的內(nèi)部審計(jì)制度體系。
在信息化方面，隨著企業(yè)erp系統(tǒng)上線運(yùn)行，erp系統(tǒng)豐富的信息量和強(qiáng)大的查尋與信息分析功能能夠大大助力審計(jì)工作。審計(jì)人員用心學(xué)習(xí)erp流程操作、深化erp審計(jì)系統(tǒng)應(yīng)用，著手開展erp環(huán)境下的項(xiàng)目審計(jì)工作。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇五
第一段：介紹審計(jì)的定義和意義（200字）。
審計(jì)作為一種重要的會(huì)計(jì)檢查手段，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)組織和企業(yè)中，以確保財(cái)務(wù)報(bào)告的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)中，我選擇了一門關(guān)于審計(jì)的專業(yè)課程，并閱讀了大量相關(guān)的專業(yè)書籍。通過(guò)這些學(xué)習(xí)與閱讀，我深刻理解到審計(jì)的重要性和獨(dú)特價(jià)值，同時(shí)也對(duì)審計(jì)工作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：審計(jì)的基本原則與核心要義（200字）。
審計(jì)的過(guò)程中，有一些基本的原則和核心的要義，是我在學(xué)習(xí)中的重要收獲。首先，審計(jì)需要遵循事實(shí)真相的原則，通過(guò)收集和核對(duì)相關(guān)證據(jù)來(lái)確認(rèn)財(cái)務(wù)報(bào)告的真實(shí)性。其次，審計(jì)需要參照相關(guān)的法律法規(guī)和規(guī)范，確保企業(yè)的財(cái)務(wù)報(bào)表符合規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，并能夠提供有關(guān)方和投資者需要的信息。此外，審計(jì)還需要保持獨(dú)立性和公正性，在評(píng)估內(nèi)部控制和風(fēng)險(xiǎn)管理的時(shí)候，保持客觀和中立的態(tài)度。
第三段：審計(jì)工作的實(shí)踐與挑戰(zhàn)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我也意識(shí)到了審計(jì)工作的一些挑戰(zhàn)和難點(diǎn)。首先，審計(jì)師需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，不僅要熟悉財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和稅法等基礎(chǔ)知識(shí)，還需要了解行業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。其次，審計(jì)師需要具備良好的溝通和合作能力，能夠與各個(gè)相關(guān)方進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)。此外，審計(jì)師還需要具備分析和判斷能力，能夠準(zhǔn)確識(shí)別和評(píng)估企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和內(nèi)控問(wèn)題。這些挑戰(zhàn)雖然很大，但也是我在審計(jì)學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第四段：審計(jì)的價(jià)值與影響（200字）。
審計(jì)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在確認(rèn)財(cái)務(wù)報(bào)告的真實(shí)性上，更體現(xiàn)在提升企業(yè)治理和風(fēng)險(xiǎn)管理水平上。通過(guò)審計(jì)，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決企業(yè)內(nèi)部控制的問(wèn)題，減少財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，并提高投資者和利益相關(guān)方對(duì)企業(yè)的信任度。同時(shí)，審計(jì)也可以幫助企業(yè)改善業(yè)務(wù)流程和內(nèi)部管理，提高工作效率和運(yùn)營(yíng)績(jī)效。因此，審計(jì)對(duì)于企業(yè)的未來(lái)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，具有不可忽視的重要作用。
第五段：對(duì)未來(lái)審計(jì)發(fā)展的展望與建議（200字）。
在未來(lái)的發(fā)展中，審計(jì)應(yīng)該與科技和信息技術(shù)相結(jié)合，不斷引入新的審計(jì)方法和工具，提高審計(jì)工作的效率和準(zhǔn)確性。同時(shí)，審計(jì)師也應(yīng)該不斷提升自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，緊跟時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)新的審計(jì)需求。此外，相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)審計(jì)的監(jiān)督和管理，提高審計(jì)的獨(dú)立性和質(zhì)量。只有如此，審計(jì)才能更好地發(fā)揮作用，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)審計(jì)的學(xué)習(xí)和閱讀，我深刻理解到審計(jì)的重要性和價(jià)值，也意識(shí)到了審計(jì)工作的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。未來(lái)，作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，我將不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力，為將來(lái)從事審計(jì)工作做好充分準(zhǔn)備。同時(shí)，我也期待著審計(jì)行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，為社會(huì)和企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇六
在公司領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心指導(dǎo)下，我積極做好自己的本職工作，積累了一些過(guò)去從沒(méi)有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)不懈努力，各方面都取得了一定的進(jìn)步?，F(xiàn)將個(gè)人工作總結(jié)如下：
一、采購(gòu)部分。
不斷拓寬采購(gòu)渠道，征詢采購(gòu)信息和最新設(shè)備信息，為市場(chǎng)提供產(chǎn)品信息和支持。采購(gòu)的工作和市場(chǎng)業(yè)務(wù)工作關(guān)聯(lián)十分緊密，我們根據(jù)公司的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃和市場(chǎng)部的業(yè)務(wù)拓展計(jì)劃，積極拓寬了采購(gòu)渠道，同時(shí)，定期為市場(chǎng)部提供產(chǎn)品信息，保證市場(chǎng)部工作的正常開展，取得了市場(chǎng)部的好評(píng)。
在項(xiàng)目采購(gòu)上盡量爭(zhēng)取價(jià)格優(yōu)惠和較長(zhǎng)的帳期，嚴(yán)格控制款項(xiàng)支付，保證了公司的正常運(yùn)營(yíng)，這是我們?nèi)ツ旯ぷ髦械闹匦?，因?yàn)閼?yīng)收款任務(wù)比較艱巨，所以應(yīng)付款這塊控制比較嚴(yán)格，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)真是巨大的挑戰(zhàn)和鍛煉，通過(guò)我們和供應(yīng)商的良好溝通和多年關(guān)系的積累，付款的控制做的比較好。
二、協(xié)助公司完成的其它工作。
根據(jù)公司的需要，參與部分市場(chǎng)業(yè)務(wù)工作，取得一定的好成績(jī)，我直接負(fù)責(zé)__證券的日常設(shè)備采購(gòu)和供應(yīng)，從商務(wù)談判、到供貨以及后期收款等能較好的完成，取得客戶的一直好評(píng)。同時(shí)還參與__銀行的設(shè)備采購(gòu)項(xiàng)目的商務(wù)談判工作，取得了項(xiàng)目的成功。我協(xié)助公司主要完成應(yīng)收款工作，主要是__證券的應(yīng)收款工作，在過(guò)去的一年里，我協(xié)助公司開展大項(xiàng)目的收款工作，經(jīng)過(guò)我們的努力，較好的完成了公司的應(yīng)收款指標(biāo)。
三、工作中的缺點(diǎn)和不足。
技術(shù)水平還需提高，尤其是對(duì)產(chǎn)品的具體配置和關(guān)鍵性能指標(biāo)的理解還要提高，目前，產(chǎn)品的品種越來(lái)越豐富，分類也越來(lái)越細(xì)，采購(gòu)工作對(duì)技術(shù)的依賴越來(lái)越大，所以提高基本技術(shù)能力，對(duì)今后的工作具有十分重要的意義。這也是我今后努力的方向。和市場(chǎng)部、工程部門的溝通還需加強(qiáng)和提高，今后要逐步加強(qiáng)和市場(chǎng)部以及工程部門的溝通，嚴(yán)格控制采購(gòu)供貨時(shí)間和采購(gòu)周期，保證項(xiàng)目的供貨的科學(xué)合理，爭(zhēng)取更低的成本。加強(qiáng)對(duì)客戶需求的理解，尋求更多的渠道，為客戶解決問(wèn)題，這也是我今后努力的方向。
以上就是我2019年主要完成的工作情況，有成績(jī)也有不足，在公司上市的大好時(shí)機(jī)鼓勵(lì)下，我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和綜合技能，為公司的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇七
《活著》講述了一個(gè)地主少爺年輕時(shí)的敗光家財(cái)后的艱苦日子。
主人翁福貴是年輕時(shí)是一名地主少爺，卻不務(wù)正業(yè)，嗜賭成性。久而久之，他把家里的所有財(cái)產(chǎn)都拿去換賭債了，家里變得一貧如洗。后來(lái)，母親生病，他跑到城里醫(yī)生，卻不幸被國(guó)民黨軍隊(duì)抓去當(dāng)壯丁，后來(lái)遇到解放軍才得以返鄉(xiāng)。返回家鄉(xiāng)才得知母親去世的消息。兩個(gè)兒女在妻子家珍的照料下長(zhǎng)大，可是女兒卻是聾啞人，兒子健康可愛(ài)，但是卻因?yàn)槭а^(guò)多而離他而去。隨后，女兒、女婿、妻子和外孫都離他而去，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，與一頭老牛一天一天的過(guò)著自己的日子。
活著，就是好好活著。無(wú)論幸福還是悲傷，我們都要安安靜靜地過(guò)日子，做到真正的寵辱不驚。我們都需要堅(jiān)強(qiáng)的性格，我們都需要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的勇氣?！痘钪返臅r(shí)代，正式中國(guó)剛剛起步的時(shí)期，大躍進(jìn)，危難的時(shí)期，國(guó)內(nèi)內(nèi)戰(zhàn)……種.種國(guó)家制度，讓他們經(jīng)歷許許多多磨難，辛苦的勞作又是換來(lái)的是挨餓，醫(yī)療的落后生病的人經(jīng)歷煎熬，人性的淡漠，讓一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖成為寶物……但日子還要繼續(xù)，不能因?yàn)槿兆拥钠D難就放棄生命。生命很珍貴，沒(méi)有第二次?？v使再艱難，福貴也一步一步頂住悲傷走過(guò)來(lái)了，盡管最后的日子并沒(méi)有特別的改善，但他總算能與老牛安享平淡安穩(wěn)的日子，這其實(shí)也是活著的意義吧。
縱觀現(xiàn)在的社會(huì)，自殺時(shí)常發(fā)生。挫折、悲傷、痛苦成為人們放棄生命的借口。其實(shí)活著并不需要理由，你必須要好好活著，然后等待命運(yùn)把你帶到屬于你的歸屬之中。
活著，正如一句話：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。”
《活著》。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇八
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。今日小編就為大家整理了關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心——題記。
趁著暑假的時(shí)間我讀完了簡(jiǎn)愛(ài)這本小說(shuō)，這本小說(shuō)講了一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，是難能可貴的。
簡(jiǎn)愛(ài)是一部讓人懂得世界道理，知道愛(ài)是什么的書。
讀了簡(jiǎn)愛(ài)之后，我想起了這部書的偉大作家：夏洛蒂·勃朗特。謝謝你讓我們懂得了愛(ài)是什么。
讀了簡(jiǎn)愛(ài)之后，讓我覺(jué)得世界的人真與眾不同。例如羅切斯特有錢的時(shí)候，簡(jiǎn)愛(ài)就不嫁給他，他不好的時(shí)候簡(jiǎn)愛(ài)就嫁給他。就像是一個(gè)大財(cái)主你有錢時(shí)不會(huì)花，你沒(méi)有錢時(shí)你非要花。
讀了簡(jiǎn)愛(ài)之后，我覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可憐又幸福的人。幼年時(shí)父母雙亡，來(lái)到了唯一可以依靠的舅舅家，可不幸的她舅舅又離去了。使童年的她遭受到了巨大地傷害。舅媽把簡(jiǎn)愛(ài)送到了孤兒院，但長(zhǎng)大的她和羅切斯特成了一生的伴侶，她可真幸福啊!
讀了簡(jiǎn)愛(ài)之后，我覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)真像貓和老鼠一樣，愛(ài)情跌宕起伏，這就是我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感，簡(jiǎn)愛(ài)值得我們學(xué)習(xí)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。主人公生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
我今天讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》心里由衷的敬佩簡(jiǎn)愛(ài)。她是我的榜樣。簡(jiǎn)愛(ài)雖然不夠漂亮，但人不是因?yàn)槠敛趴蓯?ài)而是因?yàn)榭蓯?ài)才漂亮。高雅的氣質(zhì)，溫柔活波的個(gè)性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。
我喜歡看簡(jiǎn)愛(ài)在羅奧德學(xué)習(xí)的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有同羅切斯特先生的愛(ài)情故事，這是真愛(ài)的過(guò)程。人一生有一次這樣大的愛(ài)就足矣。
讓人感覺(jué)了生存的價(jià)值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。
前些天我終于把我一直想讀但是一直由于種種原因沒(méi)有讀的“簡(jiǎn)愛(ài)”一口氣讀完了。
當(dāng)我讀到主人公簡(jiǎn)愛(ài)在蓋慈海德府被14的暴君欺負(fù)的時(shí)候，我義憤填膺;當(dāng)我讀到主人公簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)持自己的感受而流落街頭時(shí)，我為她而驕傲;當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)主人公簡(jiǎn)愛(ài)把舅舅給的巨款平均分配給姐姐哥哥時(shí)，我感到可貴;最可喜可賀的是簡(jiǎn)愛(ài)終于找尋到了自己的幸福時(shí)，我由衷的感到幸福。
我覺(jué)得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了;“即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因?yàn)槊總€(gè)人在人格上都是平等的，我們沒(méi)有理由去歧視任何一個(gè)人?！?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)成功的演繹了一個(gè)灰姑娘不放棄自己，為自己想得到的東西而奮斗的經(jīng)歷。我們每個(gè)人都應(yīng)該向他一樣無(wú)論何時(shí)何地做自己，堅(jiān)持自己，不放棄自己。
今天，看了《簡(jiǎn)愛(ài)》這部書，使我感受到了主人公簡(jiǎn)愛(ài)的悲慘命運(yùn)和她那種勇敢追求自己的命運(yùn)的精神。
這部書主要說(shuō)了主人公簡(jiǎn)愛(ài)重小失去了父母，寄養(yǎng)在舅媽的家里，雖然百般努力，但是仍然難以討得舅媽的歡喜。后來(lái)，她被送到慈善學(xué)校，在極其惡劣的條件下刻苦努力堅(jiān)持學(xué)習(xí)，慈善學(xué)校畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛(ài)鼓起勇氣迎接新的生活，應(yīng)聘到桑菲爾德的莊園當(dāng)家庭教師，就在她獲得愛(ài)情的時(shí)候，一樁隱瞞了15年的秘密使婚禮成為泡影，但是簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有為此放棄，而是接著開始新的生活。
看了這部書，我既為主人公的悲慘命運(yùn)而痛苦，又被她那種不放棄的精神所震撼，簡(jiǎn)愛(ài)告訴我們即使是最平凡的人，也有自己的勇氣，愛(ài)和尊嚴(yán)。
我今天讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》心里由衷的敬佩簡(jiǎn)愛(ài)。她是我的榜樣。簡(jiǎn)愛(ài)雖然不夠漂亮，但人不是因?yàn)槠敛趴蓯?ài)而是因?yàn)榭蓯?ài)才漂亮。高雅的氣質(zhì)，溫柔活波的個(gè)性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。
我喜歡看簡(jiǎn)愛(ài)在羅奧德學(xué)習(xí)的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。還有同羅切斯特先生的愛(ài)情故事，這是真愛(ài)的過(guò)程。人一生有一次這樣大的愛(ài)就足矣。讓人感覺(jué)了生存的價(jià)值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。
希望我們每個(gè)人都要讀一讀這樣的著作，以提高我們的修養(yǎng)、志趣、心德、能力。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇九
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。看了《傅雷家書》后，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的心態(tài)十分扭曲，認(rèn)為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當(dāng)成出氣筒，甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè)家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂(lè)天分。他的父親，一個(gè)酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè)神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個(gè)小時(shí)，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)常看到這個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來(lái)的，可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè)神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè)器、畫畫；一年級(jí)就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作，為了一個(gè)好未來(lái)，父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》，打罵解決不了問(wèn)題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
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審計(jì)相關(guān)讀書心得篇十
在中國(guó)幾千年的浩瀚文海中，歌頌父母的文章不計(jì)其數(shù)，而《背影》卻是最讓我感動(dòng)的一篇。今日小編就為大家整理了關(guān)于背影讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
樸實(shí)的文字，真摯的情感，喚醒了沉睡已久的那顆心。
記得初讀朱自清的《背影》是小學(xué)四年級(jí)，在翻閱姐姐的課本時(shí)被這篇文章的題目所吸引，便捧在手里讀了起來(lái)。當(dāng)我讀到：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子……”我特別的納悶兒，朱自清為什么要把父親的背影寫的那么丑呢?這么丑的背影怎么還會(huì)編入教科書里呢?很多的問(wèn)號(hào)開始出現(xiàn)在我的腦袋里。
再次讀《背影》到了初中，這次是在老師的講解下重新體味這篇文章。記得當(dāng)時(shí)老師講解最詳細(xì)的就是父親為兒子買橘子的場(chǎng)景，也就是我初讀《背影》時(shí)很費(fèi)解的那一段?；蛟S是我長(zhǎng)大了幾歲理解能力變強(qiáng)了，亦或許是老師的講解很到位很入情。當(dāng)我再次讀到：他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子……，我被深深地感動(dòng)了，腦海中無(wú)數(shù)次浮現(xiàn)出父親拖著沉重的身子越過(guò)柵欄為兒子買橘子的情景，內(nèi)心久久不能平靜。我真切的感受到了那是一位父親對(duì)兒子最質(zhì)樸的愛(ài)，悄無(wú)聲息的愛(ài)在父親的肢體下表現(xiàn)的淋漓盡致。一種敬意油然而生。
時(shí)隔數(shù)年，當(dāng)我再次捧起枕邊的那本《朱自清散文集》翻看著《背影》時(shí)，我心里竟有數(shù)不出的難受，眼淚開始在眼眶中打轉(zhuǎn)，抬頭望著天花板，努力地不想讓它流出來(lái)，可是眼淚還是不聽話的順著臉頰滑落。那一刻，我只想念著我的爸爸媽媽，想要馬上回家，看到他們。怎樣的一種情感，讓我那么的想環(huán)抱住我的爸爸媽媽，想在他們的耳畔輕聲說(shuō)一句“爸、媽，想你們了”。已經(jīng)很久很久沒(méi)有像今天這樣想念自己的爸媽了。是因?yàn)椤侗秤啊返母星樘鎿催€是自己良心上的一種發(fā)現(xiàn)，沉睡著且自私了很久的心在那一剎那蘇醒了。那個(gè)曾經(jīng)認(rèn)為及其丑陋的背影在今日卻是那樣的偉岸。在我生活中有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)類似的背影我早已忘卻，卻在今日重新品讀朱自清的《背影》時(shí)才慢慢的回想起來(lái)，內(nèi)心也跟著愧疚起來(lái)。
雙手捧著《朱自清散文集》，仿佛《背影》中的每一個(gè)字都在嘲笑我，笑我的后知后覺(jué)，笑我“遲到”的懂得。
著名的文章總能讓人受益終身，在我的心目中，朱自清寫的《背影》一文就是如此。
這篇文章是朱自清在回憶自已20歲時(shí)發(fā)生的事情，那時(shí)因?yàn)橐恍┘m紛，他與父親已不相見已經(jīng)兩年多了。
那一年，祖母去世了，父親的工作也沒(méi)了，他們一起回家為祖母奔喪，那時(shí)家里很窮，他們借錢才辦完了喪事，之后，父親在南京又找到了一份工作，他也要回北京念書了，他們還是一路同行。在南京停了一天要回北京的時(shí)候，本來(lái)因?yàn)槊Σ蝗ニ退母赣H，還是決定自已親自送他去車站。為了托行李，父親和腳夫討價(jià)還價(jià)，還為作者找好了座位，并再三的叮囑要小心，可他卻在心里笑著父親的迂，根本體會(huì)不到父親對(duì)他的好。
后來(lái)，父親為了給我他買幾個(gè)橘子，好讓他在路上吃，不但要走到月臺(tái)，穿過(guò)鐵道，還要跳下去，再要爬上去。父親是一個(gè)胖子，做這一切是非常困難的，看著他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，走路蹣跚的背影，作者流下了眼淚，這一刻，他真正的懂得了父親對(duì)自已的愛(ài)，深深感受到了父親濃濃的親情。
在父親的來(lái)信中，作者得知父親的身體不好，想到不知道什么時(shí)候才能再與父親見面，又流下了眼淚，在晶瑩的淚光中，他仿佛又看見了父親那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。父親那一刻的背影深深的印在了作者的心中。
讀了朱自清的這篇文章，我懂得了，父親與孩子之間可能會(huì)有沖突或矛盾，但在父親心中，不管有什么矛盾，兒子在他心中永遠(yuǎn)都是最重要的，從文中父親的一舉一動(dòng)，我體會(huì)到了父親對(duì)兒子純真、質(zhì)樸、無(wú)私的愛(ài)。做為兒子，為沒(méi)有好好的孝敬自己的父親而感到懊悔。
我現(xiàn)在已經(jīng)上五年級(jí)了，家離學(xué)校比較遠(yuǎn)，從一年級(jí)到五年級(jí)這五年來(lái)，爸爸始終如一的送我來(lái)上學(xué)，不管刮風(fēng)下雨，從來(lái)沒(méi)讓我遲到過(guò)，我平時(shí)卻沒(méi)有關(guān)心過(guò)他，也沒(méi)有為他做過(guò)任何事情，甚至有時(shí)還對(duì)爸爸不尊重，現(xiàn)在想想，我還不如作者呢。今后，我一定好好學(xué)習(xí)，來(lái)回報(bào)爸爸對(duì)我的付出，讓它開花結(jié)果。
故事描寫的是作者回徐州為祖母辦喪事。辦完喪事，父親去南京謀事，作者返京念書，父親去車站送行的情景。
文章構(gòu)思巧妙、布局精煉、詳略得當(dāng)。作者把描寫的焦點(diǎn)凝聚在一個(gè)極其普通而又典型的細(xì)節(jié)——父親的“背影”上，表達(dá)的感情卻極為真摯深沉。一開始，作品開門見山地寫道：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影?！倍笥蛇h(yuǎn)及近地描述了祖母的喪事、父親的虧空及對(duì)我的慈愛(ài)，為下文重點(diǎn)描寫父子離別作了鋪墊;第二次是為給兒子買橘子，父親艱難過(guò)鐵道。作為重點(diǎn)，作者飽含深情，具體細(xì)膩地勾畫了父親的背影，體現(xiàn)出濃濃的父愛(ài);第三次是父親離開車站時(shí)一剎那的背影。雖只是輕輕帶過(guò)，這淡淡的一筆卻極妙地刻畫了父親不忍分離的悲酸惆悵;結(jié)尾是引用父親來(lái)信說(shuō)明其晚年心境的凄涼，仿佛又一次見到父親的背影，首尾呼應(yīng)，并起到了點(diǎn)題的作用。
文章敘事和抒情有機(jī)結(jié)合，以簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語(yǔ)言，透過(guò)背影描寫，由表及里地展示了父親復(fù)雜的內(nèi)心世界和作者的心理變化。作者先是層次分明地描摹父親的形態(tài)：身體肥胖、穿著臃腫、步履蹣跚…寫出了父親的老態(tài)、憨厚;接著詳盡地描寫了父親的一系列動(dòng)作：“探身下去”、“穿過(guò)鐵道”、“爬上月臺(tái)”、“兩手攀著”、“兩腳向上縮”、“身子向左傾”…字里行間充溢著父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，也自然而然地使作者從不理解到自責(zé)，到情不自禁地多次熱淚盈眶。
文章語(yǔ)言精簡(jiǎn)樸素，表現(xiàn)的情感卻極為真實(shí)、淋漓盡致。從不放心茶房而要自己去送;從撿定座位、千萬(wàn)叮囑;從親自去買橘子…一切看似極其平常、瑣碎，卻彌足珍貴，讓我們更加清晰地感受到父愛(ài)總是那么無(wú)微不至，總是那么牽腸掛肚!作者惜墨如金，文中父親雖寥寥數(shù)語(yǔ)，卻意味深長(zhǎng)，有力地表達(dá)了主題。
讀完全文，我被那真摯的父子情深深打動(dòng)了，同時(shí)對(duì)親情有了更深的領(lǐng)悟。是啊，一個(gè)父親的愛(ài)，就是這樣，只是默默付出，不求回報(bào)，甚至不一定需要懂得。在現(xiàn)實(shí)生活中，我的父母何嘗不是如此?從咿呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚邁步，到走進(jìn)校門……我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎?我們隨著時(shí)間的流逝而長(zhǎng)大，而父母卻日漸衰老。是他們，用無(wú)私的愛(ài)托起了我們光明的前程!讓我們懷著一顆感恩的心，回報(bào)社會(huì)吧!
盤點(diǎn)親情，有多少人在關(guān)心你，多少人在愛(ài)著你?他們無(wú)私地為你奉獻(xiàn)著，同時(shí)也賦予你希望。他們就是——你的親人。
背影，在我們的心頭蕩起那愛(ài)的柔波，一圈又一圈……。
寫著寫著，突然腦海里浮現(xiàn)出自己父親的模樣，每天奔波在自己的工作崗位上，辛苦地支撐起著家庭的重?fù)?dān)，還時(shí)不時(shí)地操勞于自己的學(xué)習(xí)。父親的愛(ài)不像母親的愛(ài)那樣細(xì)膩，父親的愛(ài)是深摯的，在一旁默默為你付出，不需要言語(yǔ)表達(dá)。這不禁讓我想起了一件小事。有一次，我清早急匆匆地出門趕往學(xué)校。正到我走到一半時(shí)，不由自主地抬頭看向天空，發(fā)現(xiàn)有些不對(duì)勁，天空比早時(shí)黯淡了許多，失去了光澤，讓我想起了前幾天的天氣一直陰天多雨。萬(wàn)一下午放學(xué)突然下一場(chǎng)傾盆大雨，而恰逢我又沒(méi)帶傘，怎么辦?頓時(shí)，我的腦海里閃現(xiàn)出許多個(gè)問(wèn)號(hào)來(lái)。算了，先去學(xué)校再說(shuō)吧。我心里暗自想道。
背影，在我們的心頭蕩起那愛(ài)的柔波，一圈又一圈……。
朱自清父親的那道愛(ài)的背影，便教會(huì)了我去感恩親情，也同樣溫暖著每個(gè)讀者的情感芳草地。幸福源于對(duì)生活的滿足，感恩源于對(duì)幸福的感知。
感恩親情，幸福就在你身邊。
《背影》表現(xiàn)了人間的至情——真摯的父子之情，描寫細(xì)膩、真實(shí)、深刻。作者二十歲的冬天的一天，祖母去世后，作者回到徐州老家。父親辦完喪事，父子同道南京，父親送作者上火車北去，在那特定的場(chǎng)合下。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛(ài)護(hù)，使兒子極為感動(dòng)，這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來(lái)，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚光中，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己去送;從尋找座位、反復(fù)叮囑;到親自去買橘子時(shí)一連串的艱難的動(dòng)作中，都體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的愛(ài)。各種事情，都是極其平常的，及其瑣細(xì)的，但從中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的，在我每一次的讀課文中都深深為之感動(dòng)。
父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的、深沉的，細(xì)細(xì)讀來(lái)，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情由然而生。我不禁回憶自己每次看見父親出遠(yuǎn)門離開自己時(shí)，自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)難以名狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛(ài)，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。
我永遠(yuǎn)記得小時(shí)候父親牽著我的手，那時(shí)父親是多么高大。就在那一天，我突然發(fā)現(xiàn)不知什么時(shí)候父親的背比以前彎了許多，臉上不知什么時(shí)候長(zhǎng)了許多皺紋，那烏黑的頭發(fā)也不如以前那么黑。身體也一天一天不如以前那么強(qiáng)壯，那么結(jié)實(shí)了。
我們都是求學(xué)路上的孩子，是父親用他那無(wú)私的愛(ài)與堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們，使我們的旅途不再那么辛苦，那么艱難，那么孤獨(dú)。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇十一
故事的主人公叫福貴，他爹(徐老爺)給他取這個(gè)名字的時(shí)候肯定是希望他能夠大福大貴，光宗耀祖的，這是個(gè)很美好的愿望，在徐老爺生前這個(gè)愿望就被摧毀了。徐老爺說(shuō)他家發(fā)家的模式是由雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛的。到了他手上，牛變成了羊，羊變成了鵝。到了福貴手里鵝變成了雞，雞再變沒(méi)了。
看這本書，印象最深刻的莫過(guò)于死亡了。福貴身邊所有的人都死了，龍二昔日的賭友，春生昔日的戰(zhàn)友和縣長(zhǎng)，有慶，徐老爺，徐老太，鳳霞，家珍，二喜，苦根，所有的人都死在了他前面，他親手埋掉了他一個(gè)個(gè)親人，就剩他自己孤零零的活在這個(gè)世界上。當(dāng)然他有一天也會(huì)死去，他也做好了死去的準(zhǔn)備。他在床頭留下了10塊錢，準(zhǔn)備留給給他收尸的人，這個(gè)錢他是無(wú)論如何也不會(huì)去動(dòng)的。
福貴這一生經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改，大躍進(jìn)，危難的時(shí)期，改革開放，他這一生就是中國(guó)現(xiàn)代史的剪影?？嚯y從未與他分離過(guò)，好不容易平靜了又再生會(huì)波瀾。當(dāng)與和他同樣老態(tài)龍鐘的老牛一起耕地的時(shí)候，他會(huì)對(duì)牛說(shuō)，今天有慶，二喜，家珍，鳳霞，苦根耕了多少地。面對(duì)著一頭不會(huì)說(shuō)話他老牛，他每天把自己家里人的名字都念叨一遍，他多想親人還活在他身邊啊，而現(xiàn)在就他，心該有多苦澀。
所有的苦難看似都無(wú)法改變，他唯有承受。那么多的不幸，我覺(jué)得他有n多死去的理由，可是他依然活著，為了活著而活著。對(duì)他我只有佩服。也許生活最本質(zhì)的就是承受和忍受。生命很脆弱，可是我們的內(nèi)心卻可以很強(qiáng)大。面對(duì)苦難，面對(duì)不幸，活著是一種幸福也是一種煎熬?？嚯y，平庸，無(wú)聊和絕望也許時(shí)刻充斥著我們的生活和生命。不管發(fā)生什么事，生命都只有一次，無(wú)法挽回，所以我們都應(yīng)該向福貴學(xué)習(xí)靜靜的活著。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇十二
張萬(wàn)祥說(shuō)，成功有沒(méi)有秘訣?答案是肯定的。
秘訣，總是讓人想到捷徑，不會(huì)輕易示人的東西。好奇促使下我迫不及待的閱讀這本武俠秘笈，想著可以怎么樣在班級(jí)管理中，找到解決問(wèn)題的方法。
翻開書，朱永新寫的序言，赫然寫著這篇序言的題目——其實(shí)沒(méi)有‘秘訣’。我笑了。好幽默的老者。
堂，對(duì)于學(xué)生，對(duì)于自己在工作環(huán)境中接觸的事物。這是一種清空，它不同于消遣娛樂(lè)放松自己的清空，而是清空了心靈，充實(shí)了思維。這些想法和念頭是經(jīng)過(guò)成熟思考之后的，更有價(jià)值。
鄭學(xué)志在一文中說(shuō)：無(wú)論外界如何評(píng)價(jià)我，我覺(jué)得自己最大的優(yōu)點(diǎn)就是努力。勤奮的鄭學(xué)志做事扎實(shí)，他懂得厚積薄發(fā)，可以俯沖加速，更可以一飛沖天。這是所有優(yōu)秀班主任的共通點(diǎn)。
詞匯，每一項(xiàng)做到都很難。但這恰恰就是目標(biāo)，這就是高度。沒(méi)有評(píng)價(jià)考核機(jī)制去判斷哪一項(xiàng)做到了哪個(gè)水平，我們只是不停地向前邁動(dòng)腳步。方向是科學(xué)、扎實(shí)、積極、大膽和高效。
這些篇章，這些原生態(tài)班級(jí)剪影讀起來(lái)不枯燥，仿佛跟著這些班主任走進(jìn)了他們的班級(jí)，看到了不一樣的地盤。有人說(shuō)，央視1套的《今日說(shuō)法》之所以成功，是因?yàn)樗窃谡f(shuō)法，而非講法。不是法律教授在教授，而是鮮活的案例帶著觀眾走近法律。慢慢將這些冷、硬、生的法律條款滲透給受眾。方式不同，實(shí)現(xiàn)效果有所不同。
鮮活的班主任成長(zhǎng)案例和班級(jí)管理智慧故事更容易讓人捧讀不釋手。讀起來(lái)輕松、愉悅。
這本書想說(shuō)明的還是班主任工作的本真：作為班主任和學(xué)生天天相處在一起，難免會(huì)遇到一些問(wèn)題。我怎么辦?這是班主任遇到問(wèn)題時(shí)候應(yīng)該經(jīng)常自問(wèn)的一句話。冷靜的采取理智的方式處理。學(xué)生愛(ài)打鬧，愛(ài)干壞事，我們需要及時(shí)的糾正他們。剛?cè)嵯酀?jì)，班主任應(yīng)該深諳放風(fēng)箏之道，把自己的班級(jí)管理的井井有條。你說(shuō)你愛(ài)他們，也請(qǐng)你讓他們感受到。
閱讀，悅讀。只為了心里的寧?kù)o。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇十三
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。今日小編就為大家整理了關(guān)于子夜讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我坐在床頭，注意到床頭書架上擺滿的書籍，便挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來(lái)。
仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說(shuō)描寫的是1930年國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的事，我便興趣十足地閱讀起來(lái)，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過(guò)程。但當(dāng)工廠開工時(shí)，卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì)，于是，他們聯(lián)合起來(lái)，企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計(jì)劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái)，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
我迷上了這部小說(shuō)，被它的文學(xué)魅力所折服，同時(shí)也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn)，就是封建主義注定滅亡。小說(shuō)中的主人公引進(jìn)了外國(guó)的機(jī)器，本來(lái)是想報(bào)效祖，使祖國(guó)的工業(yè)更加先進(jìn)，可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止，導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng)，這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官僚主義權(quán)力的強(qiáng)大，誤國(guó)誤民，也讓我們痛惜國(guó)民政府統(tǒng)治的失敗!
寫道這里，我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會(huì)利用發(fā)明出的火藥，只會(huì)把國(guó)庫(kù)的銀子用在建造皇家園林和樓臺(tái)殿閣上，正是可悲!以致于后來(lái)，導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、割地求榮的行為，這也說(shuō)明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國(guó)，是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)行改革開放，使我們的國(guó)家不斷繁榮昌盛!
《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前，還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。
茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照，這就增加了他寫作《子夜》的興趣，決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象，回答托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。在寫作《子夜》的時(shí)候，作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者，正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙，在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭(zhēng)。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。
《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。
他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”，因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機(jī)商的投機(jī)倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無(wú)奈的笑。
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對(duì)隕落的悲劇!
《子夜》是茅盾小說(shuō)創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說(shuō)明了中國(guó)沒(méi)有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國(guó)都市社會(huì)的基本特征，而且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑敲恳粋€(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且精明能干，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。
在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場(chǎng)，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠。這些事實(shí)證明，吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個(gè)極富有競(jìng)爭(zhēng)能力的強(qiáng)人。假如吳蓀甫生在一個(gè)適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中，也許他會(huì)大有作為?？伤环陼r(shí)，生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀(jì)30年代的中國(guó)。
當(dāng)時(shí)，在國(guó)內(nèi)，代表帝國(guó)主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的蔣介石政權(quán)，根本不實(shí)行扶植民族工業(yè)的政策，反而壓迫、排擠民族工業(yè)，再加上軍閥混戰(zhàn)，使交通阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國(guó)際上，帝國(guó)主義也因要在中國(guó)拓展市場(chǎng)等，對(duì)中國(guó)民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒(méi)有停止他的前進(jìn)，他一如既往的進(jìn)行著自己的理想抱負(fù)!
《子夜》氣魄宏大、具有陽(yáng)剛美，這與描寫工人罷工斗爭(zhēng)的浩大聲勢(shì)有密切關(guān)系。在描寫工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場(chǎng)面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽(yáng)剛美嗎?這種陽(yáng)剛美的思想基礎(chǔ)，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》無(wú)論是從思想容量還是從藝術(shù)表現(xiàn)上來(lái)看，都是一部具有很高成就的作品。也正因此，魯迅等一些著名作家，都曾給予它很高的評(píng)價(jià)。這些都非常清楚地表明，《子夜》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的意義和價(jià)值。這樣一部出色的小說(shuō)，實(shí)在值得每個(gè)人去看、去讀、去研究，它是當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)的一個(gè)很好的例子。讀了這一部小說(shuō)，就相當(dāng)于了解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)我們的文學(xué)方面的認(rèn)識(shí)有很大的幫助和推進(jìn)作用。
短暫的寒假，在有的人眼里是無(wú)聊的，可是在我的眼里卻是漫長(zhǎng)有趣的，因?yàn)樵谶@段時(shí)間里我了解了更多的文學(xué)方面的知識(shí)，了解了當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景，了解了每位作者的思想!所以說(shuō)時(shí)間有時(shí)候會(huì)給讀者帶來(lái)意外的驚喜!
《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前，還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。
《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;而且透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國(guó)社會(huì)的全貌;通過(guò)兩個(gè)月中的事件探尋著中國(guó)社會(huì)過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過(guò)謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)。
作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)。他的目的是“發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣，他還知道如果發(fā)展民族工業(yè)，首先需“國(guó)家象個(gè)國(guó)家，zheng府象個(gè)zheng府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí)，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國(guó)，帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn)：他與美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng);他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買過(guò)來(lái)的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時(shí)未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過(guò)上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國(guó)主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動(dòng)人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國(guó)主義統(tǒng)治下，中國(guó)民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國(guó)主義的入侵推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)已是資本主義的反動(dòng)論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國(guó)主義扼殺中國(guó)民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí)，企圖用“左”的詞句來(lái)反對(duì)中國(guó)人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，以達(dá)到他們的不可告人的目的?！蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。
《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。吳蓀甫是我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族資產(chǎn)階級(jí)的典型形象。
除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級(jí)的深刻印記。狡獪、陰狠而剽悍的趙伯韜，在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”，他把農(nóng)民的血汗拿來(lái)?yè)Q取大都會(huì)里的“寓公”生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)的馮云卿，賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過(guò)活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩(shī)人”，也都寫得各具有特色。
茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時(shí)代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來(lái)時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時(shí)而興奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而指揮若定，時(shí)而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫來(lái)渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無(wú)虛筆。
《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒(méi)有過(guò)度歐化的語(yǔ)言，偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ)，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語(yǔ)言和敘述者的語(yǔ)言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。
《子夜》的產(chǎn)生，正是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)在反革命文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時(shí)候，它顯示了左翼文學(xué)陣營(yíng)的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī)，從創(chuàng)作上證明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇十四
讀書，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。”
有人說(shuō)：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇十五
近年來(lái)，國(guó)家審計(jì)在我國(guó)的重視程度逐漸提高。國(guó)家審計(jì)作為一種監(jiān)督機(jī)制，對(duì)于促進(jìn)政府公信力、保障國(guó)家資金安全、推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化具有重要意義。近日，我讀了一本關(guān)于國(guó)家審計(jì)的書籍，深感國(guó)家審計(jì)的重要性和必要性，同時(shí)也有一些心得體會(huì)。
首先，國(guó)家審計(jì)作為一種監(jiān)督制度，能夠有效遏制腐敗現(xiàn)象。在國(guó)家審計(jì)的監(jiān)督下，公共資金的使用情況被嚴(yán)密監(jiān)控，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，相關(guān)責(zé)任人將被追責(zé)。國(guó)家審計(jì)的存在恰恰給了政府部門一個(gè)警示，提醒他們不得濫用公權(quán)力、挪用公共財(cái)產(chǎn)，從而降低了腐敗現(xiàn)象的發(fā)生概率。例如，在審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題，都會(huì)被及時(shí)整改，確保公共資金的安全和合理使用。
其次，國(guó)家審計(jì)的存在可以提高政府部門的公信力。在國(guó)家審計(jì)的監(jiān)督下，政府部門必須嚴(yán)格遵守財(cái)務(wù)制度和相關(guān)規(guī)定，確保財(cái)政收入和支出的真實(shí)性、合法性和準(zhǔn)確性。這樣一來(lái)，政府的財(cái)務(wù)報(bào)告將更加透明，公眾對(duì)政府部門的信任度也會(huì)相應(yīng)提高。而如果沒(méi)有國(guó)家審計(jì)的監(jiān)督，政府部門可能會(huì)出現(xiàn)虛報(bào)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)等行為，導(dǎo)致公眾對(duì)政府的不信任，甚至是社會(huì)的不穩(wěn)定。因此，國(guó)家審計(jì)對(duì)于維護(hù)政府的公信力具有極其重要的作用。
再次，國(guó)家審計(jì)可以推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化。審計(jì)體系的完善和國(guó)家治理現(xiàn)代化息息相關(guān)。通過(guò)國(guó)家審計(jì)，可以對(duì)政府的資金使用情況進(jìn)行全面監(jiān)控，進(jìn)而對(duì)政府行為進(jìn)行評(píng)估和改進(jìn)，從而提升國(guó)家治理水平。國(guó)家審計(jì)可以為決策提供參考依據(jù)，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)政府效能提升提供技術(shù)支持。只有不斷優(yōu)化和完善國(guó)家審計(jì)制度，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于政府作用的要求，推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后，國(guó)家審計(jì)要繼續(xù)深化改革，提高對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的監(jiān)督力度。國(guó)家審計(jì)的監(jiān)督范圍除了財(cái)政收入和支出外，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的監(jiān)督，避免國(guó)有資產(chǎn)流失和濫用。只有不斷提高監(jiān)督力度，加強(qiáng)對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的監(jiān)管，才能更好地保障國(guó)家資金安全和提升國(guó)家治理水平。除此之外，國(guó)家審計(jì)還可以充分利用信息技術(shù)的力量，提升審計(jì)工作的效率和準(zhǔn)確性。
綜上所述，國(guó)家審計(jì)作為一種監(jiān)督機(jī)制，在維護(hù)公共資金安全、提升政府公信力、推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化方面具有不可忽視的作用。通過(guò)讀書，我更加深入地了解了國(guó)家審計(jì)的重要性和必要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到國(guó)家審計(jì)仍然存在一些不足之處。我相信，只要不斷深化改革，不斷提高國(guó)家審計(jì)的監(jiān)督力度，國(guó)家審計(jì)定能更好地為國(guó)家的發(fā)展和治理服務(wù)。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇十六
人性究竟是什么樣的?人究竟有沒(méi)有可能得到救贖?想必很多人都會(huì)有過(guò)這樣的疑問(wèn)，或許《罪與罰》這本書能告訴你答案。今日小編就為大家整理了關(guān)于罪與罰讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
不知從什么時(shí)候起，開始習(xí)慣于妥思妥耶夫式的的漫長(zhǎng)敘事，也許最真實(shí)的敘事注定無(wú)法不漫長(zhǎng)。執(zhí)著是個(gè)可怕的東西，執(zhí)著于生活的人可以像螞蟻一樣埋頭長(zhǎng)征，也可以惡魔一樣揣起屠刀?？扇藦膩?lái)不是只生存于兩段的砝碼，最真實(shí)的人生是游離在平衡與偏執(zhí)兩端的維系?？邕^(guò)天平的橫梁走到極端的過(guò)程，是屠戮自己的過(guò)程——把自己交給上帝，或是交給惡魔。
生活擅長(zhǎng)制作常談常新的謎團(tuán)，不管是天才還是傻瓜都能有所解悟，但現(xiàn)實(shí)永無(wú)正解。窘迫的現(xiàn)實(shí)與對(duì)理想主義的推崇讓一個(gè)年輕人陷入瘋狂，他躺在棺材一樣陰暗低矮的出租房里思索，以“確定自己是屬于可以為所欲為的不平凡的人，還是只配做不平凡的人的工具的普通人?！?/p>
在偏執(zhí)狂的思維里，不平凡的人可以疾馳的象群般踐踏著腳下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破侖的鐵騎橫掃歐洲的時(shí)候，生靈涂炭的戰(zhàn)場(chǎng)成了皇位后最閃亮的注腳。拿破侖乘著歷史的東風(fēng)成就王座，他說(shuō)：“從偉大到可笑只有一步之差，讓后人去評(píng)判吧?！?/p>
可惜那個(gè)躺在棺材里的大學(xué)輟學(xué)生做了最偏執(zhí)的評(píng)判。社會(huì)的畸態(tài)讓他只看到踐踏與輝煌，并且將前者視作后者的必要基礎(chǔ)。對(duì)自我哪怕還有一絲堅(jiān)持的人，都是不適合拿起屠刀的，更何況是饑寒交迫中靠消化自我維系生命的拉斯科利尼科夫。當(dāng)他在病態(tài)的執(zhí)念中將劈柴的斧頭變成殺人的利器，其實(shí)他不差毫厘地殺死了自己。他近乎推脫的言辭并沒(méi)有錯(cuò)，不是他殺死了寄生蟲一樣的老太婆，更不是他殺死了老太婆天真無(wú)邪的妹妹，他事先早就將斧頭砍進(jìn)自己的脈搏，犯罪現(xiàn)場(chǎng)只生產(chǎn)惡魔而不適合活人?！拔摇敝莱删汀拔摇敝異?，這個(gè)命題也許在唯物論者眼中是嗤之以鼻的自欺之辭，可惜“人是天生的形而上學(xué)家”，唯心的解讀往往給生活以解脫。執(zhí)著于錯(cuò)誤的后果是可怕的，這偏執(zhí)表現(xiàn)在生活里尤其令人難以逃離。用最世俗的眼光審視小說(shuō)主人公，或許會(huì)覺(jué)得他最大的錯(cuò)誤就是未能將自己的教義堅(jiān)持到底，他沒(méi)能徹底將良心的自我毀滅于黑暗中，殺人后他成功地規(guī)避了法律的制裁卻再脫離不了自我的譴責(zé)。無(wú)恥者的最無(wú)恥之處便在于他總能繞過(guò)人性的約束而將失敗歸之于手法上的失誤。正如陀思妥耶夫斯基在小說(shuō)中所說(shuō)：“人這種卑鄙的東西，什么都會(huì)習(xí)慣的!”——若人可以用畜道生存，那么生活就沒(méi)什么不可以。所以罪的罰對(duì)于無(wú)恥者是無(wú)效的，對(duì)于高尚者卻是難以逃離的。也因此，生理上的懲罰其實(shí)對(duì)于罪犯而言是最低級(jí)的，因?yàn)檫@能夠以儆效尤，卻不能讓他學(xué)會(huì)高尚。只要邪念未死，一點(diǎn)點(diǎn)僥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。關(guān)于拉斯科利尼科夫的救贖，陀思妥耶夫斯基直到文末也是語(yǔ)焉不詳，或許正如批判者所言，這曝露了無(wú)法剝離的時(shí)代烙印。但當(dāng)索尼婭將自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖頸，而自己戴上屬于被男人殺死的莉扎薇塔的銅十字，當(dāng)她選擇罪之罰的重者與男人共涉西伯利亞，當(dāng)愛(ài)情的唯美洗濯時(shí)代的污濁，我想沒(méi)有比這更好的結(jié)局。同是時(shí)代的棄嬰，卻以愛(ài)為結(jié)獲得了新生，這到底是出于文學(xué)家的浪漫，還是源自歷史的歸宿?真情難求，難在少有共同承受，愛(ài)情的本義可能便是于共同承受中獲取共同的救贖?？上?，小說(shuō)誕生之日起，作者便已經(jīng)死亡，何況如今其人尸骨早已化為春泥，陀思妥耶夫斯基已然沒(méi)有機(jī)會(huì)為自己辯駁。文學(xué)大師恐怕也不會(huì)為小說(shuō)辯駁，但若是那份“共享十字架”的偉大愛(ài)情尚不能讓人救贖，我亦無(wú)言。時(shí)代的焦灼塑造時(shí)代的棄嬰或是寵兒，生存在歷史之痛中的人們，自須領(lǐng)受生活的正解。在此意義上，“罪與罰”毋寧說(shuō)是“罪與救”，救贖之道與淪落之道同在。
是村上春樹把我引向了陀思妥耶夫斯基，是何宏懷讓我了解了陀思妥耶夫斯基，是《罪與罰》讓我走進(jìn)了陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基那獨(dú)特的寫作技巧，通過(guò)內(nèi)心的不斷獨(dú)白，與自省，使他成為了俄羅斯文學(xué)史上的一座高峰，他的文學(xué)影響了許多后輩人，并且產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一個(gè)窮困潦倒，三餐不濟(jì)的大學(xué)生，而在外人看來(lái)，他整天無(wú)所事事。但他總是說(shuō)自己很忙。他整日在一個(gè)骯臟的閣樓上的一張稱之為床的破舊的沙發(fā)上思考，并且狂熱的去做它。
在他的觀點(diǎn)中，人分為兩種：平凡的人與不平凡的人。平凡的人生性保守，循規(guī)蹈矩，服從是他們的義務(wù)與使命：不平凡的人，也就是有天賦的人或天才，能在社會(huì)上發(fā)表新見解，他們都會(huì)為了美好的未來(lái)而破壞現(xiàn)狀，觸犯法律。而且為了自己的理想，他們甚至必須跨過(guò)尸體和血泊。
文中的主人公大學(xué)生拉斯科爾尼科夫無(wú)疑是個(gè)有天賦的人，也能發(fā)表新見解，但他還沒(méi)想到一點(diǎn)，他沒(méi)有權(quán)利殺人，他不是拿破侖，而正是這一點(diǎn)卻足以讓他付出了沉重的代價(jià)，在種種機(jī)緣巧合之下，他殺死了放高利貸的房東老太婆并且無(wú)辜的莉莎微塔。如果沒(méi)有在那種機(jī)緣巧合下，他可能還不會(huì)觸犯法律吧!在殺死她們或如拉斯科爾尼科夫說(shuō)的虱子的她們的那一刻，他成為了不平凡的人了?不，顯然沒(méi)有，他殺死的是他自己，他被魔鬼帶進(jìn)了深淵，不斷的受到煎熬與內(nèi)心的掙扎，當(dāng)然這種痛苦不是肉體上的，而是精神上的。以至某一刻有了新生的感覺(jué)而后馬上又陷入了無(wú)盡的痛苦中，直到最后疲憊不堪。
在我們周圍，同樣不缺那種自認(rèn)“不平凡”的人，他們竭力破壞現(xiàn)狀，想要發(fā)表新見解，他們自認(rèn)為很前衛(wèi)，想要人們追隨自己，崇拜自己，但在我看來(lái)，他們很可悲，把自己丑陋、低俗的一面高調(diào)的宣揚(yáng)出來(lái)，自認(rèn)為很獨(dú)特見解，與眾不同。但同時(shí)也不乏真的有新見解的人，這應(yīng)該無(wú)多大的影響，有時(shí)獨(dú)到的尖端的偏見只是一個(gè)笑話而已。一個(gè)狂熱的自認(rèn)不凡的人，他們會(huì)追尋自己的理想，而極端的幻想它，但終究如天馬行空般，一切又回到現(xiàn)實(shí)，但你已經(jīng)一無(wú)所有，你錯(cuò)過(guò)了你自己最好的才華。在火熱的激情中，你的天賦已燃燒殆盡，微風(fēng)拂過(guò)，一切支離破碎、灰飛湮滅。
羅季昂熱心助人，富有正義感。但同時(shí)也是一個(gè)孤僻，陰郁，甚至冷漠無(wú)情的人。他同情落魄的公務(wù)員。在他死的時(shí)候，他把身上所有的錢都給了公務(wù)員的妻子。但他同時(shí)趕走了千里迢迢來(lái)看望他的母親和妹妹，對(duì)她們恐嚇。他整天都呆在閣樓上，身上邋遢至極，但他不在乎，他不和人交流，也厭惡和每個(gè)人說(shuō)話，且不想走出那個(gè)小小的閣樓。他不信仰上帝，但自從見到善良的索妮雅之后，他變了，他變的不安起來(lái)，當(dāng)他把全部的事情告訴了一個(gè)和他一樣同樣受盡苦難的人兒時(shí)，他一度感覺(jué)獲得了新生，也確實(shí)，索妮雅是苦難的象征，她犧牲自己，成全家人，她在苦難中散發(fā)著圣潔的光芒感染了拉斯科爾尼科夫，在索妮雅的勸說(shuō)下，他最終同意了去受苦來(lái)讓自己減輕心中的痛苦，索妮雅同時(shí)用自己最真摯的愛(ài)去獻(xiàn)給他，并始終對(duì)他不離不棄，在兩人對(duì)視的那一刻，在羅季昂跪在地上輕吻索妮雅的腳的那一刻起，她流下了幸福的淚水。他信仰了上帝的存在，并決定了和索妮雅一起踏上新生的道路。
有時(shí)候，生活在茫茫的繁華塵世中，一切那么明了，一切又都那么讓人迷茫。明了到一切只是為了生命的延續(xù)而存在，迷茫到大千世界我將何去何從。人有智慧，而智慧賦予了我們思考的能力，所以我們有了自己的信仰，情感，理想。從而有了豐富多彩的生活。有人說(shuō)：生活缺乏樂(lè)趣，太平淡了，沒(méi)激情。俗不知，生活最不缺少的就是樂(lè)趣，只是我們要善于發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)生活中那屬于我們被遺忘的那一部分，就像在書店的角落里找到自己找了很久的一本書一樣。社會(huì)是一個(gè)牢籠，牢牢的鎖著我們，我們都是其中的一分子，任何人都逃不掉，任何人都別想逃，所以我們不如順應(yīng)時(shí)代，跟隨著社會(huì)的潮流。生活總是不排斥服從他的人，必然會(huì)淘汰逆著他的人。
我是一個(gè)平凡的人，我只屬于我自己的那片天。
《罪與罰》是一部卓越的社會(huì)心理小說(shuō)，它的發(fā)表標(biāo)志著陀思妥耶夫斯基藝術(shù)風(fēng)格的成熟。
小說(shuō)以主人公拉斯柯爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線，廣泛地描寫了俄國(guó)城市貧民走投無(wú)路的悲慘境遇和日趨尖銳的社會(huì)矛盾。陀思妥耶夫斯基筆下的京城彼得堡是一派暗無(wú)天日的景象：草市場(chǎng)上聚集著眼睛被打得發(fā)青的妓女，污濁的河水中掙扎著投河自盡的女工，窮困潦倒的小公務(wù)員被馬車撞倒在街頭，發(fā)瘋的女人帶著孩子沿街乞討……與此同時(shí)，高利貸老太婆瞪大著兇狠的眼睛，要榨干窮人的最后一滴血汗，滿身銅臭的市儈不惜用誘騙、誣陷的手段殘害“小人物”，以達(dá)到利己的目的，而荒淫無(wú)度的貴族地主為滿足自己的獸欲，不斷干出令人發(fā)指的勾當(dāng)……作者懷著真切的同情和滿腔的激憤，將19世紀(jì)60年代沙俄京城的黑暗、赤貧、絕望和污濁一起無(wú)情地展現(xiàn)在讀者面前。
拉斯柯爾尼科夫是小說(shuō)中的中心人物，這是一個(gè)典型的具有雙重人格的形象：他是一個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的窮大學(xué)生，一個(gè)有天賦、有正義感的青年，但同時(shí)他的性格陰郁、孤僻，“有時(shí)甚至冷漠無(wú)情、麻木不仁到了毫無(wú)人性的地步”，為了證明自己是個(gè)“不平凡的人”，竟然去行兇殺人，“在他身上似乎有兩種截然不同的性格在交替變化”。正是這雙重人格之間的激烈沖突，使主人公不斷地動(dòng)搖在對(duì)自己的“理論(即關(guān)于”“平凡的人”與“不平凡的人”的觀點(diǎn))的肯定與否定之間。對(duì)于拉斯柯爾尼科夫來(lái)說(shuō)，如果甘愿做逆來(lái)順受的“平凡的人”，那么等待他的是馬爾美拉陀夫的悲慘結(jié)局，如果去做一個(gè)不顧一切道德準(zhǔn)則的“人類主宰者”，那就會(huì)與為非作歹的卑鄙之徒盧仁和斯維德里加伊洛夫同流合污。他的人格中的主導(dǎo)面終于在白熱化的搏斗中占了優(yōu)勢(shì)，并推動(dòng)他最后否定自己的“理論”，向索尼婭靠攏。小說(shuō)通過(guò)這一形象，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的“弱肉強(qiáng)食”原則對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的毒害，有力地批判了這一原則的反人道主義的實(shí)質(zhì)，并且從客觀上否定了建立在“超人”哲學(xué)基礎(chǔ)上的無(wú)政府主義式的反抗，因?yàn)檫@種反抗決不可能給被壓迫者帶來(lái)新生活的轉(zhuǎn)機(jī)。然而，作者作出的上述揭露和批判僅僅是從倫理道德觀念和宗教思想出發(fā)的。
小說(shuō)比較全面地顯示了陀思妥耶夫斯基關(guān)于“刻畫人的心靈深處的奧秘”的特點(diǎn)。作者始終讓人物處在無(wú)法解脫的矛盾之中，通過(guò)人物悲劇性的內(nèi)心沖突揭示人物性格，同時(shí)作者對(duì)幻覺(jué)、夢(mèng)魘和變態(tài)心理的刻畫也極為出色。盡管作品中馬爾美拉陀夫一家的遭遇令人同情，兇殺事件扣人心弦，但它們都只是“一份犯罪的心理報(bào)告”的組成部分。正因?yàn)檫@樣，主人公的內(nèi)心世界才以前所未有的幅度和深度展現(xiàn)在讀者面前。此外，這部小說(shuō)場(chǎng)面轉(zhuǎn)換快，場(chǎng)景推移迅速，主要情節(jié)過(guò)程只用了幾天時(shí)間，在濃縮的時(shí)空中容納了豐富的思想內(nèi)容，小說(shuō)的時(shí)代色彩和政論色彩十分鮮明。
如果沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，命運(yùn)便會(huì)罄其所能向你展現(xiàn)他的殘酷、冷漠及復(fù)雜性。你有多猶豫，他便會(huì)有多復(fù)雜。只因生命不過(guò)是一場(chǎng)反抗與追捕的游戲，其主角分別是靈魂與命運(yùn)。生命以靈魂屈服于命運(yùn)而終結(jié)。在簡(jiǎn)單的頭腦中，命運(yùn)總會(huì)施舍一條狹窄的小徑，小徑伸向并不遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方;對(duì)于一個(gè)敏感、聰慧且不甘被愚弄的頭腦來(lái)說(shuō)，命運(yùn)陡然化作無(wú)法逃逸的迷宮。
拉斯科利尼科夫便不幸長(zhǎng)有這樣一顆不甘平庸的腦袋。自他了解了思考的妙用后，無(wú)情的命運(yùn)便站立在其對(duì)立面，毫不吝惜的向他施舍貧窮和痛苦。然而命運(yùn)低估了他的頑強(qiáng)和忍耐力，第一次追捕也隨之宣告失敗。
拉斯科利尼科夫殺死了放高利貸的老太婆，這是命運(yùn)的第二次出手。不知不覺(jué)中，拉斯科利尼科夫陷入了命運(yùn)的奸謀，殺人犯、劊子手的罪名似乎意味著命運(yùn)即將可以唱起歡樂(lè)的頌歌。然而世事難料，他幸運(yùn)的逃脫了，沒(méi)有目擊人，沒(méi)有物證，什么證據(jù)也沒(méi)有。想要治他的罪門都沒(méi)有，除非他主動(dòng)自首。一切就這么順順利利、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的完成了，命運(yùn)只能空歡喜一場(chǎng)。
這可激怒了他，命運(yùn)注定不會(huì)讓拉斯科利尼科夫盡享天年。但對(duì)于這顆頑強(qiáng)的靈魂，命運(yùn)卻苦無(wú)對(duì)策。怎么辦才好呢?命運(yùn)的詭計(jì)無(wú)所不能，一味的追趕既然不能把靈魂逼上死角，那么就該換一種聰明的方式——誘捕。于是命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)的世界里制定了法則-反抗命運(yùn)，反抗命運(yùn)本身就是一種罪惡。正直的人應(yīng)該反省并付出相應(yīng)的代價(jià)，理應(yīng)接受命運(yùn)的懲罰。這一法則立刻顯現(xiàn)了致命的效果。拉斯科利尼科夫這只可憐的小蟲子想到自己曾經(jīng)因?yàn)樘用鴵p壞了蜘蛛的羅網(wǎng)。這是多么沉重罪惡啊!猶如泰山壓于胸口一般沉重的感覺(jué)，無(wú)奈、煩悶、憂郁、內(nèi)疚、苦惱、悔恨所有這些無(wú)從宣泄的情感頓時(shí)接踵而至。如果靈魂不堪此重負(fù)，自殺對(duì)他說(shuō)可能是唯一的解脫。命運(yùn)從未如此接近成功，似乎已禁不住要吶喊歡呼拉!然而一個(gè)人的出現(xiàn)打碎了命運(yùn)的美夢(mèng)，索菲亞-一個(gè)天真善良、純潔無(wú)瑕的女孩解救了拉斯科利尼科夫。她為拉斯科利尼科夫帶來(lái)了天使的福音，罪惡并不可怕，可怕的是沒(méi)有贖罪的勇氣。由此拉斯科利尼科夫獲得新生!命運(yùn)的第三次追捕隨之煙消云散。
每個(gè)人都有自己的命運(yùn)之路，如果是傻瓜拿破侖代替拉斯科利尼科夫的話，那注定是一場(chǎng)轟轟烈烈的大戰(zhàn)：要么作為劊子手死亡，要么作為暴君而登頂。與他不同的是，拉斯科利尼科夫的靈魂是善良而高貴的，他最終選擇的是條不傷害任何人的自我犧牲之路。這并不能理解為對(duì)命運(yùn)的屈服，恰恰相反，這是一條勇者之路!
“您明白不明白，先生，您明白不明白，一個(gè)人到了走投無(wú)路的時(shí)候，是什么滋味嗎?”這是《罪與罰》中的窮官吏馬美拉多夫在斯文掃地、體面盡失、窮極無(wú)奈的絕望哀鳴。
窮人在資本主義制度下走投無(wú)路----這就是小說(shuō)的主題。
《罪與罰》是一本催人淚下的社會(huì)悲劇，是一部發(fā)人深省的哲理小說(shuō)，它的發(fā)表標(biāo)志著陀思妥耶夫斯基藝術(shù)風(fēng)格的成熟。
在陀思妥耶夫斯基筆下的俄國(guó)，窮人面前只有三條絕路：一，啼饑號(hào)寒，凍餓而死;二，茍且偷生，像畜生一樣的扒食生存;三，鋌而走險(xiǎn)，不惜傷天害理。
屬于第一種的，是絕大數(shù)窮人。屬于第二種的，比比皆是，其中就包括了索尼婭和杜尼婭，索尼婭是馬美拉多夫的長(zhǎng)女，她為了養(yǎng)活自己的雙親和弟妹，不得不彳亍街頭，被迫賣淫。杜尼婭是《罪與罰》主角拉斯柯尼科夫的妹妹，她為了養(yǎng)活自己的母親和讓哥哥繼續(xù)上學(xué)，不得不同意嫁給一個(gè)她所憎惡的市儈，“做他的合法姘婦”。
對(duì)于仍保持著純潔靈魂的索尼婭來(lái)說(shuō)，如果不自甘墮落，就只有自殺一途。但是人死并不等于問(wèn)題的解決，只是把苦難留給生者而已：她死了，誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活她的父母和弟妹?“只要世界存在，索涅奇卡就是永存的”---這句話多么深刻地揭露了資本主義的罪惡，又包含了多少窮人的血淚!
杜妮婭是一個(gè)美麗、高傲、堅(jiān)貞不屈的姑娘，“她寧可去給美國(guó)農(nóng)場(chǎng)主當(dāng)黑奴，或者在波羅的海東岸的尼爾曼人那里做一名拉脫維亞農(nóng)奴，也不愿使她的靈魂和道德墮落”，但是她為什么同意去做盧仁的姘婦呢?奧妙就在：為了她自己，為了她自己的舒適，甚至為了使她免于死亡，她絕不會(huì)出賣自己。但是現(xiàn)在為了別人，她出賣了自己!為了她親愛(ài)的人，為了她崇拜的人，她可以出賣自己!全部奧妙就在這里：為了母親，為了哥哥，她可以出賣自己!她可以出賣一切!“啊，必要的時(shí)候，我們會(huì)壓制我們的道德感;自由、安寧、甚至良心，一切的一切，都可以送到舊貨市場(chǎng)出賣。就讓我的一生毀了吧!只要我們心愛(ài)的人能夠幸福。”
為了自己的親人，一個(gè)被迫為娼，一個(gè)是變相為娼。在資本主義社會(huì)，女人只能被算作一件商品，被任意凌辱，任意出賣!
最后，作者陀思妥耶夫斯基，出生于一個(gè)窮醫(yī)生的家庭，后來(lái)，為了讀書和謀生，他又在彼得堡的窮街陋巷中與貧窮的小市民生活在一起。他對(duì)小市民的困苦感同身受，同時(shí)也沾染了不少小市民的習(xí)氣，無(wú)論怎樣，正如高爾基所說(shuō)：“無(wú)可爭(zhēng)辯和毫無(wú)疑問(wèn)：陀思妥耶夫斯基是天才，但他是我們的害人匪淺的天才?！蓖铀纪滓蛩够?jīng)宣揚(yáng)，只有仁愛(ài)和受苦受難的基督教精神，才能蕩滌人世的罪惡，使人的道德更新。這在文章中有很大地體現(xiàn)，比如說(shuō)：索尼婭在勸導(dǎo)柯尼科夫去投案自首是說(shuō)：“去受難，用痛苦來(lái)贖罪?！辈栙M(fèi)利也說(shuō)：“我把您看做這樣一種人：只要您有了信仰，或者找到了上帝，即使別人把您的肚腸挖了出來(lái)，您也會(huì)挺身站在那里，向折磨您的人微笑?！?/p>
陀思妥耶夫斯基實(shí)在是心理描寫的大師，在對(duì)主人公犯罪前后的心理分析，波瀾迭起，扣人心弦。就好像我們和主人公在一起痛苦，在思索，在張皇失措，在佯作鎮(zhèn)定，跟她一起經(jīng)歷著內(nèi)心斗爭(zhēng)的暴風(fēng)雨。
高爾基說(shuō)，在藝術(shù)表現(xiàn)力方面，只有莎士比亞能與陀思妥耶夫斯基媲美，讀過(guò)《罪與罰》之后，相信每一個(gè)讀者會(huì)有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。
審計(jì)相關(guān)讀書心得篇十七
《活著》這本書對(duì)我的觸動(dòng)是非常大的，主要講述的是一個(gè)普通人平凡而曲折的一生，今日小編就為大家整理了關(guān)于活著讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
第一次讀完《活著》這本書，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
《活著》講述的是一個(gè)人一生的故事，講述一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味;又像六月的天，風(fēng)云突變，反復(fù)無(wú)常。使得我在讀書的同時(shí)，不自禁的也幻化成了書中的福貴，仿佛正是我前世經(jīng)歷的一生。
“活著”是一種責(zé)任。當(dāng)福貴的父母去世時(shí)，全家的重?fù)?dān)便落到了福貴一個(gè)人的身上。他自己種五畝地，帶領(lǐng)全家大煉鋼鐵，鼓勵(lì)春生好好的活著。參加國(guó)軍拉大炮的同時(shí)還要照顧全家，獨(dú)自一人默默的面對(duì)生活的困窘和白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚。也許大多數(shù)人會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，但是他還活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著!直至親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。或許有人會(huì)問(wèn)他為什么活著?又是為什么而奔波?我想，答案有很多。至少，福貴的回答會(huì)有很多!我從福貴的經(jīng)歷中看到一個(gè)人無(wú)論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣，因?yàn)橹灰钪鸵矣趽?dān)當(dāng)責(zé)任，履行義務(wù)。為了愛(ài)我的人，還有我愛(ài)的人而活著!
活著是一種體驗(yàn)。無(wú)論承受痛苦，還是享受幸福。福貴從富足無(wú)憂到傾家蕩產(chǎn);從一個(gè)游手好閑的“公子哥”，轉(zhuǎn)眼間變?yōu)閺仡^徹尾的“無(wú)產(chǎn)者”。他為母親請(qǐng)醫(yī)時(shí)卻不幸被拉去當(dāng)壯丁，歷盡千辛萬(wàn)苦好不容易回到家，母親卻早已不在人世……這樣的命運(yùn)足以輕易的擊垮任何一個(gè)人活下去的勇氣，但福貴還是和以前一樣，堅(jiān)韌地活著!其實(shí)，我們現(xiàn)實(shí)的生活中也有許多災(zāi)難，汶川大地震，剎那間就摧毀了無(wú)數(shù)的生命，想想那些同胞，無(wú)數(shù)的希望瞬間幻滅，著實(shí)讓人感慨萬(wàn)千，感覺(jué)生命是那么的脆弱。經(jīng)歷了那么多生與死的較量之后，我們對(duì)活著的內(nèi)涵感悟也應(yīng)該更加深刻。把一切都看淡一點(diǎn)，從容面對(duì)每一天，珍惜每一天的生活，這就是人生最大的幸福。一句話，活著就是一種體驗(yàn)。
活著，就要自強(qiáng)不息。當(dāng)福貴遭遇了一連串的打擊后，他決定重新做人。他拿起農(nóng)具，穿上了粗布衣服，一改往日貪錢嗜賭的惡習(xí)，帶領(lǐng)全家一起面對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著，肯定是具有自強(qiáng)不息的拼搏精神。古人說(shuō)“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要過(guò)，除了努力還是努力，活著就要自強(qiáng)不息。
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！庇嗳A先生一語(yǔ)道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓，值得思索，值得參考。既然活著，既然能活著，那就用心過(guò)好每一天。
讀完此書，思緒萬(wàn)千?；钪褪秦?zé)任，活著就要堅(jiān)韌，活著就要自強(qiáng)不息!如此，生命便會(huì)演奏出人生最壯麗的歌。
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見。
“我知道黃昏正轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而將了”，《活著》是這樣結(jié)尾的。生命的消亡不會(huì)因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的不舍而停止，連黃昏都太過(guò)短暫，黑夜終將熄滅你眼中跳躍的火焰。但，跌跌撞撞的人們?nèi)匀辉谙﹃?yáng)中禱告，祈求抓住大地上殘余的陽(yáng)光，不論以何種姿態(tài)，只為了活著。
活著，是一個(gè)永恒且沉重的話題，這種對(duì)生命的深度叩問(wèn)注定了《活著》一書的重量。讀它，似身處無(wú)邊的黑暗，心中有綿綿山川在傾壓，倍感窒息。小說(shuō)的主人公名為富貴，“富貴”一詞的含義世人皆知，但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認(rèn)為《活著》的主人公帶著這樣一個(gè)名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人，何為富貴真諦，何為一個(gè)人窮盡一生追逐的根本。
無(wú)疑，作為活著的對(duì)手，死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產(chǎn)后，死神一一奪走他的親人，他從富貴天堂跌入了貧民窟，只得茍延殘喘。每一個(gè)生命都在長(zhǎng)途跋涉，沿途的風(fēng)景不斷更迭，當(dāng)你為突然闖進(jìn)蒼?；臎龅纳衬纯蘖魈闀r(shí)，上天并不會(huì)因此賜你一片綠洲，或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世后，又流亡于戰(zhàn)爭(zhēng)。他幸運(yùn)的從硝云彈雨中撿回一條性命，從此丟掉了昔日的富人病，學(xué)會(huì)了實(shí)實(shí)在在的生活。但對(duì)他不離不棄的伴侶還是撒手人寰，兒子因?yàn)樗溯斞^(guò)多而離開，勤勞善良的啞巴女兒與最后相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重復(fù)讓活著的生命一步一步陷入命運(yùn)的漩渦，人求富貴，但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅(jiān)實(shí)的土地奔向遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，然而一路上草墊下的陷阱往往會(huì)讓你措手不及。
活著，是一個(gè)永恒且沉重的話題，這種對(duì)生命的深度叩問(wèn)注定了《活著》一書的重量。讀它，似身處無(wú)邊的黑暗，心中有綿綿山川在傾壓，倍感窒息。小說(shuō)的主人公名為富貴，“富貴”一詞的含義世人皆知，但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認(rèn)為《活著》的主人公帶著這樣一個(gè)名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人，何為富貴真諦，何為一個(gè)人窮盡一生追逐的根本。
無(wú)疑，作為活著的對(duì)手，死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產(chǎn)后，死神一一奪走他的親人，他從富貴天堂跌入了貧民窟，只得茍延殘喘。每一個(gè)生命都在長(zhǎng)途跋涉，沿途的風(fēng)景不斷更迭，當(dāng)你為突然闖進(jìn)蒼?；臎龅纳衬纯蘖魈闀r(shí)，上天并不會(huì)因此賜你一片綠洲，或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世后，又流亡于戰(zhàn)爭(zhēng)。他幸運(yùn)的從硝云彈雨中撿回一條性命，從此丟掉了昔日的富人病，學(xué)會(huì)了實(shí)實(shí)在在的生活。但對(duì)他不離不棄的伴侶還是撒手人寰，兒子因?yàn)樗溯斞^(guò)多而離開，勤勞善良的啞巴女兒與最后相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重復(fù)讓活著的生命一步一步陷入命運(yùn)的漩渦，人求富貴，但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅(jiān)實(shí)的土地奔向遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，然而一路上草墊下的陷阱往往會(huì)讓你措手不及。
《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。
說(shuō)它荒誕，是正因這部小說(shuō)資料是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是正因它所反映的是真實(shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。
這部小說(shuō)的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)戶外和文/革等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一向是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，正因的確，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的好處，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
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