讀后感是對(duì)文學(xué)作品中人物形象、情節(jié)發(fā)展和背后意義的思考和贊美。在寫讀后感時(shí)，我們可以參考一些經(jīng)典的讀后感范文，借鑒他人的思路和表達(dá)方式。以下是一些我在網(wǎng)上找到的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇一
在人生中，一定要懷著一顆感恩的心，因?yàn)橛懈卸?，生活才精彩?/p>
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！备桧灥氖切燎诘膱@丁，也就是我們的老師。老師無(wú)償?shù)匕涯X中的知識(shí)傳授給我們，我們?yōu)楹尾慌φ湎亍．?dāng)我們成功時(shí)，不能忘本，一定別忘了感謝老師。如果沒(méi)有了他們，也就不會(huì)造就今天的我們。三尺講臺(tái)，一支粉筆，勾畫了一個(gè)個(gè)絢麗多彩的人生，。老師因?qū)W生而精彩，學(xué)生因成就而精彩，在我們成功之后，一定要學(xué)會(huì)感恩，感恩這世界，感恩于我們親愛(ài)的老師，別讓賦予于很大期望的恩師失望。感恩使人生精彩，讓人生更加有滋有味。
“慈母手中線，游子身上衣?！边@一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)唱出了無(wú)數(shù)人的心聲，我們的母親，處處為我們著想，但我們看問(wèn)題不能片面，還有父愛(ài)。我們擁有父母就是我們的幸福。父母養(yǎng)育我們不容易，我們?yōu)楹尾缓煤脤W(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)就是感恩父母，回報(bào)父母。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！痹谶@個(gè)踏青的季節(jié)，看地上那條長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色長(zhǎng)龍，他們是一群螞蟻，三個(gè)一群五個(gè)一伙，抬著比自己體積大幾百倍的物體，向巢穴前進(jìn)，無(wú)論設(shè)置什么障礙，它最終都回到了巢穴。這簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，讓我頓悟：連一只小小的螞蟻都這么堅(jiān)強(qiáng)，何況我們?nèi)四亍Ｋ?，在日常生活中，我們無(wú)論遇到什么困難，都要勇往直前，就像螞蟻那樣，勇往直前，堅(jiān)持自己的信念，只有這樣，我們才會(huì)成功。感恩自然，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
人生無(wú)處不感恩，懷有一顆感恩的心，感恩社會(huì)，感恩愛(ài)我們的每一個(gè)人。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇二
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)小弟、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
1、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
2、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開辟詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力；午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解的詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
總之，通過(guò)開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇三
它的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)。
這古老的國(guó)度就是我們偉大的祖國(guó)，
這如詩(shī)如畫的文字就是我們意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的漢字。
每一個(gè)漢字，都跳躍著中國(guó)人的氣息，
每一首詩(shī)歌都演繹著中國(guó)人的智慧。
經(jīng)典詩(shī)詞典藏著五千年的歷史文化，
經(jīng)典詩(shī)詞演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
從長(zhǎng)城腳下，
從故宮的深院之中，
從甲骨的波濤之中，
從竹簡(jiǎn)的一橫一豎之中，
從改革的大潮之中，
從中國(guó)騰飛的行程中，
帶著五千年中華的厚重，
帶著五千年中華的悠遠(yuǎn)，姍姍走來(lái)。
它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；
它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
它似一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝；
它又似一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。
從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，
從陶淵明到“建安七子”，
從唐詩(shī)到宋詞到元曲，
高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈。
誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊；
對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。
我們?cè)谶@漢字織就的錦繡中穿行，
我們?cè)谶@聲韻匯成的河川里徜徉，
在這里，我們拜讀孔孟老莊，聆聽(tīng)古圣先賢的諄諄教誨；
我們吟誦唐詩(shī)宋詞，追慕前輩大家的獵獵風(fēng)采。
我們?cè)谠谱呦硷w、潮起潮落間感受流動(dòng)的壯美，
我們?cè)陂L(zhǎng)河落日、大漠孤煙中體會(huì)遼闊的蒼茫；
我們?cè)谇嗌奖趟?、花紅柳綠間目睹色彩的絢麗，
我們?cè)诨ㄩ_花落、草長(zhǎng)鶯飛中感嘆生命的輪回。
在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話；
可以在自然的懷抱里凈化靈魂，放飛情感；
可以感悟生命的崇高與偉大，獲得深刻的人生啟迪；
可以通過(guò)那未暗淡的刀光劍影，解讀昨日的戰(zhàn)爭(zhēng)……。
灑脫不拘的李白，沉郁悲壯的杜甫，
渾然天成的陳子昂，清朗雄健的王之渙，
恬淡閑靜的孟浩然，鬼斧神工的李賀，
質(zhì)樸親切的白居易，清新淡雅的李清照，
凄婉纏綿的李煜，濃墨重彩的`晏殊，
豪放曠達(dá)的蘇軾，凝重流暢的陸游……。
這些活潑生動(dòng)的面孔，帶著他們特有的風(fēng)采，
或豪邁，或婉約，或凝重，或閑適，
從散發(fā)著油墨清香的古詩(shī)詞中，沿著字里行間向我們走來(lái)，
那鏗鏘有力的吟唱，那心憂天下的胸襟，那回眸一笑的嫵媚，
怎能不讓我們被吸引、被折服？
上下五千年，縱橫九萬(wàn)里，
巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。
今天，讓我們循著國(guó)學(xué)經(jīng)典的路徑，
穿越千年的時(shí)空與古圣先賢邂逅。
佇立歲月的河邊，寂寞凝慮，思接千栽，
驀然回首，中華經(jīng)典如黃河之水天上來(lái)，
濤聲依舊，此情可待，中華經(jīng)典風(fēng)采永恒。
誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今；
誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開枝散葉。
從中華經(jīng)典，走出了毛澤東，走出了聞一多，
走出了朱自清，走出了徐志摩……。
走進(jìn)去，走進(jìn)去，也一定會(huì)走出一個(gè)靚麗的清水出芙蓉的你。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
披一路風(fēng)塵，數(shù)千載風(fēng)流，
看青山依舊，唱大江東去。
今天，我們從歷史的珍寶館里滿載而歸，
共享這場(chǎng)精神的盛宴。
一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類文明之林，
她的腳下必定有奔流不息、萬(wàn)世不竭的民族文化的滋養(yǎng)。
這條文化長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古奔向未來(lái)，從洪荒奔向文明，
帶著一路歡歌，也帶著一路血淚，一路吶喊，
留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。
疏理這條河道，披沙撿金，
我們拾到了光照古今的千古名篇。
它是藝術(shù)筆墨寫就的史詩(shī)，
前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
既是民族智慧的結(jié)晶，
又是歷史長(zhǎng)卷的濃縮。
嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，
咚咚動(dòng)地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，
金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，
篇篇是對(duì)時(shí)代的沉思，
字字是對(duì)歷史的凝視。
它是價(jià)值連城的稀世珍寶，
美不勝收，傾國(guó)傾城。
它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，
鑲嵌在時(shí)代的長(zhǎng)廊。
夸父的堅(jiān)毅，洛神的婀娜，
屈原的仰天長(zhǎng)嘯，李煜的愁腸寸斷，
關(guān)云長(zhǎng)的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長(zhǎng)，
無(wú)不成為藝術(shù)美的化身，歷萬(wàn)古而不朽。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇四
我國(guó)有著五千多年的文明史，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承傳統(tǒng)文化，開展經(jīng)典誦讀，可以陶冶情操，提高素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感。在校園里，開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，是推進(jìn)校園文化建設(shè)的重要舉措，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。
本學(xué)期，學(xué)校將經(jīng)典誦讀納入了日常的教學(xué)活動(dòng)之中，將誦讀納入語(yǔ)文課程中，利用每天下午課前15分鐘進(jìn)行誦讀。語(yǔ)文老師也根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)，制定了誦讀計(jì)劃，確定了誦讀內(nèi)容，采取了靈活多樣的教學(xué)方法，使誦讀活動(dòng)豐富多彩，生動(dòng)有趣。
1.營(yíng)造書香氛圍。
為了讓孩子們體驗(yàn)到誦讀的快樂(lè)，學(xué)校注重營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。學(xué)校充分利用宣傳欄、板報(bào)、墻報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，大力宣傳誦讀活動(dòng)的意義，鼓勵(lì)、激勵(lì)師生誦讀。
2.開發(fā)誦讀課程。
學(xué)校根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，由語(yǔ)文老師編寫了經(jīng)典誦讀教材，有詩(shī)歌、成語(yǔ)、典故、名人名言等，明確指導(dǎo)，統(tǒng)一教學(xué)，使誦讀活動(dòng)更具針對(duì)性。
3.靈活多樣的教學(xué)方法。
（1）表演誦讀。古詩(shī)有古詩(shī)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，學(xué)校語(yǔ)文老師根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容，讓學(xué)生編排課本劇，進(jìn)行表演誦讀，使師生產(chǎn)生情感共鳴。
（2）游戲誦讀。游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)之一，學(xué)校語(yǔ)文老師將古詩(shī)融入游戲之中，如“古詩(shī)朗誦對(duì)抗賽”“古詩(shī)知識(shí)問(wèn)答”“古詩(shī)誦讀接龍”等，大大激發(fā)了師生誦讀的興趣。
（3）畫圖誦讀。畫圖是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)意境的鑰匙。學(xué)校語(yǔ)文老師將詩(shī)畫巧妙地結(jié)合，通過(guò)畫圖讓學(xué)生感知古詩(shī)意境，幫助學(xué)生記憶古詩(shī)。
（4）音樂(lè)誦讀。音樂(lè)是溝通師生心靈的橋梁。學(xué)校將古詩(shī)與音樂(lè)融合，通過(guò)配樂(lè)誦讀，讓師生在音樂(lè)的旋律中感受古詩(shī)的美。
4.誦讀評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)是促進(jìn)誦讀活動(dòng)的重要手段。學(xué)校語(yǔ)文老師根據(jù)誦讀內(nèi)容，制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，多背誦。
二、活動(dòng)成效。
1.拓展了誦讀空間，豐富誦讀內(nèi)容。
開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，打破了誦讀的空間限制，拓展了誦讀內(nèi)容，將誦讀推向了一個(gè)新的高度。
2.提高了誦讀效率，激發(fā)誦讀興趣。
通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，大大提高了誦讀的效率，激發(fā)了師生的誦讀興趣，使師生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
3.豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。
通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓師生在誦讀中積累了大量的經(jīng)典語(yǔ)句，提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。
4.促進(jìn)了校園文化建設(shè)，營(yíng)造了書香校園。
通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)了校園文化建設(shè)，使校園更具文化氛圍。
三、今后打算。
1.加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，提高誦讀質(zhì)量。
2.豐富誦讀內(nèi)容，拓展誦讀空間。
3.激發(fā)誦讀興趣，提高誦讀效果。
4.開展豐富多彩的誦讀活動(dòng)，增強(qiáng)誦讀效果。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇五
“天真、無(wú)邪”這些詞，在現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了，剩下的只是“心機(jī)”。有時(shí)候我們不明白，明明自己沒(méi)做錯(cuò)，可老板罵的還是你，你受了委屈，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)安慰你，只有一個(gè)人默默地聽(tīng)著歌，默默地流淚?？赡隳苷f(shuō)什么呢？不能。你只是一個(gè)小小的員工，能做什么呢？答案也是不能。
現(xiàn)在的你，是否還擁有著當(dāng)年那顆純潔的初心。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇六
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！
今天晚上，我們?nèi)w師生相聚這里，共同品味了一餐美味的國(guó)學(xué)串燒盛宴。這臺(tái)盛宴有滋有味，令人回味無(wú)窮。這次“中國(guó)夢(mèng)〃愛(ài)國(guó)情〃成才志”中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)是我校素質(zhì)教育成果展示的一次盛會(huì)。我代表學(xué)校及全體老師對(duì)獲獎(jiǎng)個(gè)人和班級(jí)表示熱烈祝賀，對(duì)為本次活動(dòng)作出辛勤勞動(dòng)和付出的廣大教師表示衷心感謝！
中華詩(shī)文經(jīng)典是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。閱讀經(jīng)典詩(shī)文可以使我們心情愉悅，眼界寬廣；可以使我們撥云見(jiàn)日，柳暗花明。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂(lè)，還可陶冶我們的性情，讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，對(duì)我們良好道德品質(zhì)的形成起著潛移默化的作用。
“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華?！蔽覀冮_展這次活動(dòng)，目的在于營(yíng)造濃郁的讀經(jīng)典、誦經(jīng)典的氛圍，激發(fā)全體師生的讀書興趣，在誦讀中拓寬視野、陶冶情操，提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)在大量的閱讀實(shí)踐中，有助于我們了解祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化，建設(shè)書香校園，促進(jìn)校園文化建設(shè)。
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng)，更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì)。高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)，更需要道德的棟梁來(lái)支撐。希望全體同學(xué)以本次經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)為契機(jī)，在老師們的教育、引導(dǎo)下，讓“讀經(jīng)典〃誦經(jīng)典〃用經(jīng)典”成為同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種新常態(tài)。愛(ài)中華，讀經(jīng)典，讓我們每一位師生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。
最后，借經(jīng)典誦讀大家聚會(huì)的機(jī)會(huì)，祝愿全體老師、同學(xué)們：工作順利，學(xué)習(xí)進(jìn)步！身體健康，萬(wàn)事順心如意！
謝謝大家！
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇七
女：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家下午好!
男：詩(shī)歌是無(wú)際的海，朝向它，可遙看春暖花開。
女：詩(shī)歌是無(wú)邊的天，仰望它，可找尋飛鳥的痕跡。
男：把詩(shī)歌植于校園，校園就是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的人文之都。
女：把詩(shī)歌植于校園，校園就是落瑛繽紛，鶯啼燕語(yǔ)的塵世桃源。
男：今天，我們歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)詩(shī)詞書韻。
男：為繼承和弘揚(yáng)浩瀚的民族文化;營(yíng)造富有激情、富有文化氣息的校園文化氛圍，推動(dòng)校園文化建設(shè);展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生風(fēng)采，提高中學(xué)生的人文素質(zhì)和道德情操，今天，我們玉潭中學(xué)初中部迎來(lái)了“誦讀詩(shī)文，傳承文明”專題朗誦比賽。
女：接下來(lái)，請(qǐng)?jiān)试S我，給大家隆重介紹本次比賽的`的評(píng)委：讓我們用熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委表示最衷心的感謝。
合：預(yù)祝本次比賽取得圓滿成功。比賽正式開始。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇八
青春的風(fēng)鈴，吹開了心扉，青春的彩笛，吹動(dòng)了希望，青春的音符帶動(dòng)我奔向希望。
——題記。
青春還我激情。
每當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，因?yàn)橛心?，“沉舟?cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！边@崇高的精神伴隨著我，隨我在青春的道路上勇往直前?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！苯o了我希望，企盼。因?yàn)榍啻?，做事時(shí)非常的果斷干凈，給了我激情去拼搏，去創(chuàng)造，去開拓屬于自己的未來(lái)，也是因?yàn)橛心?，讓我在人生的道路上奮發(fā)向上。是你，讓我成為運(yùn)動(dòng)會(huì)上的健兒，給予我激情去爭(zhēng)取獎(jiǎng)牌。
青春讓我振作。
獨(dú)自徘徊在夏夜的窗前，煙雨蒙蒙，花開花落，早已換了人間!自己又因?yàn)榭荚嚦煽?jī)而難過(guò)。曾經(jīng)告訴過(guò)自己“要從零開始!”而面對(duì)中考的壓力，我忽視了這“零”的意義。這次又因?yàn)榭荚囀Ю?，我想過(guò)放棄。因?yàn)橛心恪啻?，我不甘心被任何人打敗，我要努力學(xué)習(xí)。向“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的老師請(qǐng)教，然后隨著時(shí)間的沖刷從迷惘中走出來(lái)。
青春駐我成長(zhǎng)。
青春是希望，青春需要好好把握。內(nèi)心的純潔最美麗，所以我要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！币?yàn)榍啻何页砷L(zhǎng)，因?yàn)榍啻何覉?jiān)強(qiáng);因?yàn)榍啻何覄傄?。我?jiān)信：“生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光，便是青春?！彼晕覀儜?yīng)該把握青春，珍惜青春，感恩青春。無(wú)悔的青春，完美的答卷。把握好它，待到春風(fēng)吹過(guò)時(shí)，回想起來(lái)，這也是一種交代。自己的認(rèn)真把握，干好該干的事，至少也是對(duì)我們生命的一種交換。感恩于青春，讓我品嘗了成長(zhǎng)的酸、甜、苦、辣。
評(píng)語(yǔ)：青春期的學(xué)生，本應(yīng)該是容易沖動(dòng)，容易犯錯(cuò)的年齡?？勺髡邊s一改這種常態(tài)，去感恩于青春。本文四處運(yùn)用了詩(shī)詞，恰當(dāng)?shù)年U釋了青春是如何賦予自己力量、慢慢成長(zhǎng)的。全文層次清晰，內(nèi)容完整，結(jié)尾深化了主題。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇九
通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、落實(shí)活動(dòng)方案。
與日常教學(xué)相結(jié)合。除安排的校本課外，每周四下午課外活動(dòng)(單周誦讀、雙周寫字)，各班按照不同學(xué)段的內(nèi)容開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。師生集體共讀經(jīng)典，共賞美文，共寫佳句，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背、書寫比賽等學(xué)習(xí)游戲活動(dòng)，為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學(xué)校養(yǎng)成教育活動(dòng)相結(jié)合。開展“人人讀經(jīng)典、做謙謙君子”活動(dòng)，利用語(yǔ)文課前2分鐘時(shí)間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦;并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量，力求達(dá)到這個(gè)小目標(biāo)。語(yǔ)文老師每天要與學(xué)生共同進(jìn)行誦讀活動(dòng)。每節(jié)語(yǔ)文課前準(zhǔn)備2分鐘，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，學(xué)生全員參與。每班可選一名普通話及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。每周末語(yǔ)文教師將本周所吟誦的古詩(shī)文進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解賞析，或進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，每班每月可抽出一至兩節(jié)班隊(duì)課作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)課，將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復(fù)習(xí)，或在班級(jí)內(nèi)舉行吟誦表演。舉行古詩(shī)文默寫或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書畫展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。
注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“讀書大王”等評(píng)選活動(dòng)。
為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀和創(chuàng)作的積極性，學(xué)校將通過(guò)靈活多樣的方法開展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動(dòng)，為學(xué)生搭建施展的平臺(tái)，不斷提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的興趣，使優(yōu)秀詩(shī)文誦背和閱讀課外書籍活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè)事。
1、舉行了“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)。
(1)學(xué)校舉行“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)儀式。進(jìn)行國(guó)旗下講話，使師生明白講普通話、誦讀經(jīng)典的意義和重要性，倡議師生親近母語(yǔ)，共同行動(dòng)。
(2)各班利用班隊(duì)會(huì)深入開展推廣普通話的宣傳工作。各班主任結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)豐富多彩的內(nèi)容，通過(guò)主題班會(huì)，讓學(xué)生明白，作為中華民族的.一份子，說(shuō)普通話，寫規(guī)范字，誦經(jīng)典文，一定要從我做起，從現(xiàn)在做起。
2、積極組織師生參加各級(jí)各類比賽，提高全體師生人文素養(yǎng)。
(1)學(xué)校通過(guò)師生比武這個(gè)平臺(tái)選拔優(yōu)秀師生，通過(guò)培養(yǎng)誦讀尖子，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣普通話、推行規(guī)范漢字，激發(fā)少年兒童對(duì)中華優(yōu)秀文化和祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和熱愛(ài)，增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。
(2)舉行全校學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽，從中選拔書法苗子，展示學(xué)校寫字教育成果，進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的規(guī)范漢字書寫水平，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
4、各班組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行寫讀書筆記、創(chuàng)編童謠、編寫手抄報(bào)、編寫書籍等活動(dòng)，并定期舉辦交流評(píng)比。
5、本學(xué)期學(xué)校舉辦了“經(jīng)典閱讀活動(dòng)”，結(jié)合各項(xiàng)誦讀競(jìng)賽，開展經(jīng)典閱讀故事會(huì)、讀書心得交流會(huì)、優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文朗誦賽、辯論賽、讀書筆記展評(píng)等活動(dòng);并組織師生參加各級(jí)各類經(jīng)典誦讀比賽，通過(guò)活動(dòng)，來(lái)檢測(cè)學(xué)生誦讀效果，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。
6、建立了學(xué)生的誦讀檔案，積累了一系列過(guò)程資料，如：學(xué)生誦讀情況分析、家長(zhǎng)意見(jiàn)征詢、班級(jí)活動(dòng)方案、記錄照片等好做法經(jīng)驗(yàn)推廣。
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
(1)通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
(2)初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
(3)把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(1)在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
(2)陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門功課的學(xué)。
(3)是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)文化的傳承方式，通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，可以傳承和弘揚(yáng)中華文化。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、實(shí)踐方法和感悟，以期通過(guò)傳統(tǒng)文化啟迪心靈，傳承美好品德。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅可以提高語(yǔ)言能力，還可以培養(yǎng)良好的品德和習(xí)慣。通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感，從而更好地理解人生和道德。經(jīng)典誦讀還可以幫助我們了解傳統(tǒng)文化，提高文化素養(yǎng)，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。
個(gè)人觀點(diǎn)：
經(jīng)典誦讀需要注重方法，尤其是選擇適合自己的誦讀材料。在誦讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，可以選擇較為經(jīng)典的古代文獻(xiàn)，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等，也可以選擇適合自己年齡段的文學(xué)作品，如《唐詩(shī)三百首》等。同時(shí)，可以結(jié)合現(xiàn)代文學(xué)和藝術(shù)形式，如話劇、音樂(lè)會(huì)等，讓經(jīng)典誦讀更加生動(dòng)有趣。
對(duì)比與參照：
與現(xiàn)代文學(xué)相比，經(jīng)典誦讀更注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。經(jīng)典文學(xué)作品具有深厚的文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵，通過(guò)誦讀可以更好地了解傳統(tǒng)文化，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以為現(xiàn)代文學(xué)提供靈感和啟示，促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。
創(chuàng)作風(fēng)格：
在創(chuàng)作風(fēng)格上，本文采用了簡(jiǎn)潔明了的行文方式，通過(guò)列舉事實(shí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式，呈現(xiàn)出經(jīng)典誦讀的意義和方法。同時(shí)，也通過(guò)個(gè)人觀點(diǎn)和感悟的表述，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏和熱愛(ài)，使讀者在閱讀過(guò)程中感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
結(jié)論：
本文通過(guò)對(duì)經(jīng)典誦讀的深入分析和個(gè)人觀點(diǎn)的表述，探討了經(jīng)典誦讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和傳統(tǒng)文化傳承的重要性。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我們可以提高語(yǔ)言能力、培養(yǎng)良好品德和習(xí)慣，同時(shí)也可以更好地了解傳統(tǒng)文化，提高文化素養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該注重經(jīng)典誦讀，傳承美好品德，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
參考文獻(xiàn)：
1.《論語(yǔ)》；
2.《大學(xué)》；
3.《唐詩(shī)三百首》。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十一
我校從20xx年開始經(jīng)典誦讀活動(dòng)的，到現(xiàn)在已五年。20xx年，我校成為東河區(qū)五所新課改實(shí)驗(yàn)校之一。通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我們了解到新課標(biāo)十分倡導(dǎo)古詩(shī)詞的背誦和積累，當(dāng)時(shí)，就有兩位教師在班內(nèi)開展了經(jīng)典誦讀，在她們的帶動(dòng)下，又有一批教師行動(dòng)起來(lái)。但是，有的家長(zhǎng)、老師并不理解，詢問(wèn)我們這樣做有用嗎？我們的理由并不充足。
一段時(shí)間的事實(shí)證明，率先開展誦讀活動(dòng)的班級(jí)，表現(xiàn)出來(lái)的是無(wú)論作文水品，還是朗讀能力，都漸漸地走在同年級(jí)的前面。于是，我們?cè)谌Ｅd起了轟轟烈烈的古詩(shī)文背誦活動(dòng)。不到一年，二到六年級(jí)的學(xué)生，人人都能背誦新課標(biāo)推薦的古詩(shī)80首，并分年段開展了古詩(shī)背誦擂臺(tái)賽，學(xué)生感受到了成功的快樂(lè)，教師也看到了學(xué)生巨大的潛力。讓學(xué)生在少年敏感期，誦讀大量古詩(shī)文，用文言奠基，用白話表達(dá)，何樂(lè)而不為？但是，誦讀活動(dòng)究竟應(yīng)如何進(jìn)一步深化？如何保證學(xué)生誦讀的時(shí)間？如何進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)，保持學(xué)生的誦讀興趣？一個(gè)個(gè)疑問(wèn)擺在我們面前，也激發(fā)了我們進(jìn)一步探索的愿望。
通過(guò)大量地經(jīng)典誦讀相關(guān)學(xué)習(xí)與觀摩，我們制定了可行的方案，并逐步展開了研究與探索。
（一）分析問(wèn)題，確立原則。
仔細(xì)地分析教師在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中存在的種種問(wèn)題，我們確立了五條實(shí)施原則，即：
根植于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合；以興趣為先導(dǎo)，與少先隊(duì)活動(dòng)結(jié)合；借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造自己特色；營(yíng)造濃厚氛圍，構(gòu)建詩(shī)韻校園；家校聯(lián)合，建設(shè)書香家庭。
（二）全員參與，實(shí)踐探索。
在實(shí)踐探索中，我們依據(jù)實(shí)施方案及實(shí)施原則，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人及家庭五個(gè)層面拓展誦讀空間，整體協(xié)作，分塊實(shí)施。通過(guò)五年探索，到現(xiàn)在終于有了一種柳暗花明又一村的感覺(jué)。
1、怎樣誦讀經(jīng)典？
（1）誦經(jīng)典，日積月累。首先，要求學(xué)生背會(huì)的古詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)，教師都能夠背會(huì)。一直以來(lái)，我們堅(jiān)持“每周一詩(shī)”活動(dòng)，到了中高年級(jí)，甚至每周“兩詩(shī)”、“三詩(shī)”。教師與學(xué)生一起回歸語(yǔ)文誦讀之本，忘我吟唱，搖頭晃腦，或配樂(lè)朗讀，或男女生輪讀，或師生對(duì)讀、賽讀，或婉轉(zhuǎn)，或鏗鏘，我們稱之為“美讀吟誦”。其次，倡議學(xué)生讀的經(jīng)典書籍，教師要先走一步，讀在學(xué)生前面，悟在學(xué)生前面，再與學(xué)生一起交流，一起討論。
（2）抄經(jīng)典，邊寫邊悟。經(jīng)典教學(xué)中，我們提倡抄寫，倡導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的詩(shī)或經(jīng)典的語(yǔ)句，抄寫在本上。在抄寫中積累，在抄寫中領(lǐng)悟詩(shī)詞的內(nèi)涵。
（3）畫經(jīng)典，展開想象。畫經(jīng)典就是學(xué)生用畫面來(lái)反映古詩(shī)詞表達(dá)的內(nèi)容和意境。學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞內(nèi)容，充分發(fā)揮自由靈動(dòng)地想象，用手中的畫筆表現(xiàn)自己對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)與理解。
（4）演經(jīng)典，繪聲繪色。這是經(jīng)典誦讀活動(dòng)中最為綜合化的活動(dòng)，即用表演的形式來(lái)展現(xiàn)詩(shī)詞經(jīng)典的情節(jié)內(nèi)容，形式有吟唱、舞蹈、情景劇表演、游戲唱喝等。
2、怎樣保證誦讀時(shí)間？
我們采用的是方式是：晨誦，午練，暮讀。
（1）晨誦：一方面，讓學(xué)生在清晨一入校，通過(guò)誦讀古詩(shī)、童謠、童詩(shī)，開啟一日的學(xué)習(xí)生活，感受生活的美好，領(lǐng)略母語(yǔ)的優(yōu)美；另一方面，通過(guò)熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶能力，奠定堅(jiān)實(shí)的記憶功底。（2）午練：即我校每天下午上課前十分鐘的音樂(lè)習(xí)字訓(xùn)練。學(xué)生在悠揚(yáng)的古箏樂(lè)曲中，先做一套學(xué)校自編的“詩(shī)韻悠悠音樂(lè)習(xí)字操”，之后，氣定神勻地開始練習(xí)漢字書寫。所書寫的內(nèi)容大部分為本周課內(nèi)課外誦讀的內(nèi)容，在書寫中品賞佳句，體味情感，進(jìn)入意境。
（3）暮讀：其核心內(nèi)容就是讓學(xué)生在下午放學(xué)后，興味盎然地閱讀他們喜歡的書籍。我們嚴(yán)格控制各科教師作業(yè)量，目的就是空出時(shí)間，保證學(xué)生每日半小時(shí)閱讀。通過(guò)親子閱讀，師生共讀，讓學(xué)生愛(ài)上讀書，讓讀書成為每個(gè)學(xué)生生活中樂(lè)事。
除了以上三種形式，各班語(yǔ)文老師還各自開辟出讀經(jīng)誦典的時(shí)間，如有些班級(jí)利用放學(xué)路隊(duì)從班級(jí)到校門口，邊走邊進(jìn)行吟誦，有些班級(jí)把誦讀經(jīng)典結(jié)合在課間跳皮筋、擊鼓傳花等游戲當(dāng)中。
3、怎樣進(jìn)行誦讀評(píng)價(jià)？
一是學(xué)生自我的激勵(lì)與評(píng)價(jià)。每月月初，學(xué)生可在“群星爭(zhēng)輝亮校園”爭(zhēng)星榜中，申報(bào)班級(jí)的閱讀小明星，背誦大王等稱號(hào)，月末舉行誦讀擂臺(tái)賽，進(jìn)行評(píng)選。
二是每學(xué)期末，各年級(jí)評(píng)選小書迷，讀書小碩士、小博士；三是我校從新課改以來(lái)一直堅(jiān)持進(jìn)行的每學(xué)期的朗讀、寫字、寫作等單項(xiàng)能力測(cè)試與教導(dǎo)處到各班進(jìn)行的背誦抽測(cè)、點(diǎn)測(cè)活動(dòng)，此項(xiàng)活動(dòng)改變一張考卷定優(yōu)劣的做法，全面地考核了學(xué)生的語(yǔ)文能力。
4、怎樣促發(fā)教師讀經(jīng)典？
我們認(rèn)為：讀和教是相輔相成的，沒(méi)有高層次的閱讀，就沒(méi)有高水平的教學(xué)。而經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師心里，外化出來(lái)的就是一道亮麗的風(fēng)景線。幾年來(lái)，我們著力于通過(guò)多種方式鼓勵(lì)教師多讀書，讀好書。主要采用了以下幾種形式：
1、向教師推薦好書，分為必讀書目與選讀書目。
2、開展每日半小時(shí)讀書活動(dòng)，堅(jiān)持寫筆記，讀書心得。
3、成立教師讀書沙龍，定期開展教師讀書交流會(huì)。
4、開展青年教師風(fēng)采大賽，考察教師經(jīng)典詩(shī)文讀、背情況。
5、語(yǔ)文教師開學(xué)初向?qū)W科分管領(lǐng)導(dǎo)上交個(gè)人本學(xué)期經(jīng)典詩(shī)文背誦目錄，背熟后請(qǐng)分管領(lǐng)導(dǎo)檢查，以提高語(yǔ)文老師的背誦功。
6、開展網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，交流讀書、教學(xué)心得。
通過(guò)幾年的教師大閱讀活動(dòng)，教師真正體會(huì)到：讀書破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神。所以目前，全校教師都能夠主動(dòng)閱讀，與好書為伴。
回顧幾年的經(jīng)典誦讀之路，我校在東河區(qū)教育局、教研室的指導(dǎo)下，已取得了明顯的階段性成果。首先是學(xué)生的閱讀量大大增加，平均背誦200多首古詩(shī)詞，高年級(jí)孩子能夠平均閱讀30多部名著，閱讀量的增加，極大地?cái)U(kuò)展了孩子們的文化視野，豐富了孩子們的文化儲(chǔ)備。很多學(xué)生的習(xí)作在國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)征文活動(dòng)中獲獎(jiǎng)，在報(bào)刊上發(fā)表。20xx年12月，我校還成為東河區(qū)首家包頭晚報(bào)小記者站。目前，已有小記者近200名。
其次，經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展為我校的國(guó)家級(jí)“加大閱讀量子課題實(shí)驗(yàn)”與自治區(qū)級(jí)“體驗(yàn)性作文實(shí)驗(yàn)“奠定了基礎(chǔ)，也促進(jìn)了教師教改課研活動(dòng)的開展。
最是書香能致遠(yuǎn)，走在經(jīng)典誦讀的路上，我們感受著經(jīng)典的博大精深，感受著誦讀的無(wú)窮樂(lè)趣。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十二
經(jīng)典誦讀，顧名思義，就是通過(guò)閱讀和理解古代經(jīng)典文學(xué)作品，來(lái)達(dá)到提升人文素養(yǎng)、提高人生境界的目的。它不僅能幫助我們更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化，還能讓我們?cè)诂F(xiàn)代生活中汲取智慧和啟示。
我選擇誦讀《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》，這兩部作品都是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作。通過(guò)誦讀，我深刻地感受到了古代文學(xué)的魅力，也更加深入地理解了中華文化的精髓。
在誦讀過(guò)程中，我采用了多種方法，如朗讀、默讀、背誦等。其中，朗讀是最為重要的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)朗讀，我可以更好地理解作品中的情感和思想。同時(shí)，我也嘗試著通過(guò)注釋和譯文來(lái)理解作品中的含義，這讓我更加深入地了解了古代文學(xué)的內(nèi)涵。
通過(guò)誦讀，我不僅提高了自己的文化素養(yǎng)，也獲得了一些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。例如，我學(xué)會(huì)了如何更好地與他人溝通，如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系，如何處理工作和生活的平衡等。同時(shí)，我也更加明白了人生中的價(jià)值觀和目標(biāo)，以及如何追求自己的夢(mèng)想。
總之，經(jīng)典誦讀讓我受益匪淺。它不僅讓我更好地了解了中華文化的精髓，也讓我在現(xiàn)代生活中更加充實(shí)和快樂(lè)。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)通過(guò)經(jīng)典誦讀來(lái)提升自己，讓我的人生更加豐富多彩。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十三
孝經(jīng)，是中國(guó)古代經(jīng)典文化的瑰寶，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一部講述孝道思想的經(jīng)書，它深深感染和影響了幾千年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)人的行為與品質(zhì)。最近，我有幸參與了一次關(guān)于《孝經(jīng)》的誦讀活動(dòng)，深感受益匪淺。在誦讀過(guò)程中，我對(duì)孝經(jīng)的內(nèi)涵和意義有了更深入的理解，進(jìn)一步激起了我內(nèi)心對(duì)孝道的熱愛(ài)和追求。
首先，孝經(jīng)告訴我們孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)追求盛行的時(shí)代，孝道卻格外尊貴。孝經(jīng)中對(duì)孝順父母的要求既是一種傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，也是塑造人格和品質(zhì)的最佳載體。尊敬父母，關(guān)愛(ài)親人始終是一個(gè)人的基本道德規(guī)范。通過(guò)對(duì)孝道的思考和領(lǐng)悟，我們能夠體會(huì)到傳統(tǒng)文化的濃厚底蘊(yùn)以及對(duì)家庭和社會(huì)價(jià)值的重視。
其次，孝經(jīng)展現(xiàn)了孝道與修養(yǎng)的密切聯(lián)系。經(jīng)書中強(qiáng)調(diào)“詩(shī)書禮樂(lè)，志于道”，這告訴我們孝道的實(shí)踐并不僅僅體現(xiàn)在言語(yǔ)和行動(dòng)中，更需要通過(guò)日常的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)來(lái)持久地塑造。誦讀孝經(jīng)不僅能夠理解其中的道理，更能夠真切感受到其中的情感。通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我們能夠不斷提高自己的情操和境界，培養(yǎng)出修身養(yǎng)性的習(xí)慣和品質(zhì)，讓孝道真正融入我們的靈魂。
再次，孝經(jīng)教會(huì)了我如何對(duì)待人生的得與失。人生充滿了喜怒哀樂(lè)，殊途同歸，最終的歸宿是一樣的。孝經(jīng)經(jīng)常用“生”和“死”來(lái)形容人生的兩個(gè)極端，引人深思。誦讀孝經(jīng)給予我更加深刻的認(rèn)識(shí)，教會(huì)我要懷著感恩的心對(duì)待生活中所受到的一切。不論是遭遇失意與困惑，還是獲得幸福和快樂(lè)，都應(yīng)該懷著平靜、坦然的心態(tài)去面對(duì)，不被外界因素左右。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)心的平衡與安寧。
最后，孝經(jīng)告訴我們，孝道是一種積極向上的力量，能夠給我們帶來(lái)無(wú)窮的力量和勇氣。孝經(jīng)中提到“天地之道，利而不害”，這給了我們正確的人生價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)對(duì)孝經(jīng)的誦讀，我明白了孝道并不僅僅是一種親情的表達(dá)和回報(bào)，更是一種真誠(chéng)的心靈溝通和深層次的情感抒發(fā)。正是因?yàn)檫@種積極向上的力量，才能夠不斷地激勵(lì)我們積極面對(duì)挑戰(zhàn)，追求更高層次的自我。
通過(guò)參與孝經(jīng)的誦讀活動(dòng)，我深深地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深以及孝道的力量。誦讀孝經(jīng)，不僅僅是一種實(shí)際行動(dòng)，更是一種精神追求。它深入了解了什么是傳統(tǒng)孝道的真正內(nèi)涵，并且在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)也能夠?qū)ι鐣?huì)的和諧發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信，只要我們能夠在生活中踐行孝道、傳承孝道，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓將得以傳遞和發(fā)揚(yáng)光大，我們的社會(huì)將充滿更多的和諧與幸福。
總之，通過(guò)參與孝經(jīng)的誦讀活動(dòng)，我對(duì)孝道的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí)。孝經(jīng)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅僅是一本書籍，更是一種思想的傳承，一種生活的態(tài)度。誦讀孝經(jīng)能夠激起我們的靈感和追求，引領(lǐng)我們走向美好的未來(lái)。孝道精神是中華民族永恒不變的價(jià)值追求，通過(guò)不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們必將傳承下去，讓孝道的光芒照亮我們的生活。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十四
孝經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的經(jīng)典之一，它系統(tǒng)地總結(jié)了中華民族古代傳統(tǒng)的孝道思想和行為準(zhǔn)則。在當(dāng)代社會(huì)，孝經(jīng)仍然具有重要的指導(dǎo)意義，因?yàn)樾⒌朗侵腥A民族優(yōu)良傳統(tǒng)的核心之一。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們能更好地理解孝道的本質(zhì)和重要性，不僅可以促進(jìn)家庭和諧，也有助于培養(yǎng)自己的道德觀念和品質(zhì)。
在誦讀孝經(jīng)的過(guò)程中，我深刻地感受到其中的深意。孝經(jīng)中講述了許多關(guān)于孝道的故事和道理，通過(guò)這些故事和道理，我得到了很多啟示。孝道最核心的思想是對(duì)父母的尊重和關(guān)愛(ài)，無(wú)論是生前還是死后，都應(yīng)該盡力孝順父母。孝經(jīng)告訴我們，孝順父母不僅僅是尊重和服從，更是要以行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和感激之情。孝經(jīng)還強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性，我們要以身作則，做一個(gè)道德高尚、善良正直的人，這樣才能更好地履行孝道。
孝經(jīng)誦讀不僅僅對(duì)家庭和諧有益，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)也有重要的影響。孝經(jīng)把孝道與修身養(yǎng)性緊密結(jié)合在一起，通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們可以培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)和道德意識(shí)。同時(shí)，孝經(jīng)告訴我們做人要有恒心和毅力，要堅(jiān)持行善，做到孝敬父母、尊重他人，這些都是成為一個(gè)優(yōu)秀人的必備條件。孝經(jīng)還教會(huì)了我們要平等對(duì)待他人，寬容他人的不足，這也是一個(gè)成熟人所具備的品質(zhì)。
誦讀孝經(jīng)不僅可以幫助我們個(gè)人成長(zhǎng)，也能夠?qū)彝ズ蜕鐣?huì)產(chǎn)生積極的影響。在當(dāng)代社會(huì)，家庭關(guān)系日益緊張，誦讀孝經(jīng)可以幫助我們更加重視家庭和睦以及親情的重要性。孝經(jīng)讓我們明白，無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該始終尊敬父母并關(guān)心他們的生活。孝經(jīng)還告訴我們，孝敬父母不僅僅是責(zé)任，更是一種尊嚴(yán)和幸福。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我深感孝道是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心，也是我們每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則。孝經(jīng)教育我們要尊敬父母、關(guān)心他們，同時(shí)也要做到有恒心和毅力。誦讀孝經(jīng)不僅能夠幫助我們個(gè)人成長(zhǎng)，還能夠?qū)彝ズ蜕鐣?huì)產(chǎn)生積極的影響。在未來(lái)，我將繼續(xù)誦讀孝經(jīng)，深入理解其中的道理，并積極踐行孝道，努力成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
總結(jié)：
孝經(jīng)誦讀的體會(huì)和心得對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)都具有重要的意義。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到孝道的重要性，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)積極踐行孝道。孝經(jīng)的教誨將會(huì)對(duì)我們的家庭和社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，可以促進(jìn)家庭關(guān)系和諧，并傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們將能夠在成長(zhǎng)的同時(shí)，成為一個(gè)道德高尚、善良正直的人。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十五
在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了一個(gè)經(jīng)典誦讀課程，每天早上的晨讀讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化魅力。我想分享我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓更多的人了解經(jīng)典誦讀的重要性。
這個(gè)課程的內(nèi)容涵蓋了古代文學(xué)、哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，包括《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我逐漸領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也更加深入地理解了古人的智慧。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅提高了自己的文言文水平，還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識(shí)。這些古老的智慧給了我很多啟示，讓我在面對(duì)生活中的困境時(shí)有了更多的思考角度。此外，誦讀的過(guò)程也讓我感受到了古人的悠閑自得，更加珍惜當(dāng)下的生活。
經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也讓我在心靈上獲得了一次洗禮。通過(guò)誦讀，我更加明白了生命的意義和價(jià)值，也更加堅(jiān)定了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。我相信，經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)對(duì)于提高個(gè)人的精神修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)具有重要意義。
這次經(jīng)典誦讀之旅讓我收獲頗豐。我更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，也更加珍惜當(dāng)下生活。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和思考，將經(jīng)典誦讀融入到我的生活中，讓心靈之旅永不停歇。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十六
經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)傳承中華文化的教育活動(dòng)，旨在讓人們了解和傳承古代經(jīng)典文獻(xiàn)。通過(guò)參與經(jīng)典誦讀，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也收獲了許多感悟和體驗(yàn)。
首先，經(jīng)典誦讀讓我更加了解了中華傳統(tǒng)文化的精髓。在誦讀過(guò)程中，我接觸到了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等經(jīng)典文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)蘊(yùn)含了古人對(duì)人生、社會(huì)、道德等方面的思考和智慧，讓我深刻感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)。同時(shí)，通過(guò)與其他參與者交流，我也了解到了不同地區(qū)、不同文化背景的人們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和看法，更加豐富了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
其次，經(jīng)典誦讀讓我學(xué)會(huì)了如何更好地傳承傳統(tǒng)文化。在經(jīng)典誦讀過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)了古代文獻(xiàn)，還通過(guò)參與相關(guān)的文化活動(dòng)，如書法、繪畫、傳統(tǒng)技藝展示等，親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化。通過(guò)這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何更好地傳承傳統(tǒng)文化，并將這些知識(shí)應(yīng)用到日常生活中，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。
最后，經(jīng)典誦讀讓我認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們往往忽視了傳統(tǒng)文化的重要性。通過(guò)參與經(jīng)典誦讀，我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)和諧和人類文明進(jìn)步的重要性。因此，我計(jì)劃在今后的學(xué)習(xí)和生活中，更加注重傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
總之，經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，讓我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)參與經(jīng)典誦讀，我不僅了解和傳承了古代經(jīng)典文獻(xiàn)，還學(xué)會(huì)了如何更好地傳承傳統(tǒng)文化，并認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的重要性。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)更加深入地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化，為中華文明的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十七
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)有節(jié)奏地閱讀和理解古代文獻(xiàn)，以傳承人類智慧和文化。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸受到越來(lái)越多的關(guān)注。本文旨在總結(jié)經(jīng)典誦讀的重要性和意義，以及在實(shí)踐中的探索和啟示。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅可以提高語(yǔ)言能力，還可以培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和審美情趣。通過(guò)誦讀古代經(jīng)典文獻(xiàn)，人們可以領(lǐng)略到古人的智慧和思想，體驗(yàn)到中華文化的博大精深。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助人們更好地了解歷史和文化背景，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。
個(gè)人觀點(diǎn)：
個(gè)人認(rèn)為，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我們可以更好地了解古代文化和智慧，提高自身的文化素養(yǎng)和審美能力。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品德和情操，讓我們更加健康和全面地發(fā)展。
對(duì)比與參照：
與其他學(xué)習(xí)方式相比，經(jīng)典誦讀具有其獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值。例如，與現(xiàn)代小說(shuō)相比，經(jīng)典誦讀更注重語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律，更能提高人的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也更注重人的精神和道德層面，讓人們?cè)陂喿x中獲得更深刻的啟示和感悟。
結(jié)論和評(píng)分：
綜上所述，經(jīng)典誦讀具有重要的意義和價(jià)值，不僅可以提高人的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和審美情趣。在未來(lái)，我們應(yīng)該繼續(xù)推廣和普及經(jīng)典誦讀，讓更多的人了解和參與經(jīng)典誦讀，從而更好地傳承中華文化。
寫作風(fēng)格：
本文采用簡(jiǎn)潔明了的風(fēng)格，盡可能地清晰表達(dá)觀點(diǎn)和想法。同時(shí)，本文也注重引用和實(shí)例的論證，使得文章更具說(shuō)服力和可信度。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十八
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝道被譽(yù)為價(jià)值觀的核心?！缎⒔?jīng)》是一本關(guān)于孝道的重要經(jīng)典，通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，我深深感受到了孝道的偉大和深遠(yuǎn)意義。下面，我將結(jié)合自己的體會(huì)和理解，分享一些對(duì)《孝經(jīng)》誦讀的心得體會(huì)。
第二段：孝道的內(nèi)涵。
《孝經(jīng)》深入闡述了孝道的內(nèi)涵和意義。誦讀《孝經(jīng)》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，孝道是家庭和社會(huì)的基石，是古往今來(lái)被贊譽(yù)的美德。它是一種親情的表達(dá)和感恩的情感，是對(duì)父母的尊重和關(guān)懷?！缎⒔?jīng)》以孟子與他的母親的真實(shí)故事為藍(lán)本，講述了孟子對(duì)母親的孝心如何從一開始的崩潰到最后的成熟，從而傳達(dá)了孝子之道。通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，我明白了孝道遠(yuǎn)不止是一種言語(yǔ)表達(dá)，更是一種行動(dòng)，一種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。
第三段：誦讀過(guò)程中的體悟。
在誦讀《孝經(jīng)》的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的智慧和道理?！缎⒔?jīng)》中的故事和場(chǎng)景生動(dòng)形象，引人深思。當(dāng)我誦讀“身體力行孝道”這一部分時(shí)，我感到自己被故事中的情節(jié)深深觸動(dòng)。其中的一個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)孝順的孩子不顧自己的生命去救母親，最終不幸喪生的。這個(gè)故事告訴我，孝道是無(wú)私的，它需要我們付出所有的努力，甚至是生命。另一個(gè)讓我印象深刻的故事是孟子在喪母時(shí)，為了不讓自己的哭聲打擾到周圍的人，他選擇在農(nóng)田中哭泣，這種無(wú)私的行為展現(xiàn)了孟子對(duì)他人的關(guān)懷和尊重。通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，我明白了孝道是一種美德，它需要我們從內(nèi)心深處發(fā)自肺腑地去體驗(yàn)和感受。
第四段：《孝經(jīng)》的實(shí)踐意義。
《孝經(jīng)》不僅給人們傳授了孝敬父母的道理，更告訴我們?nèi)绾螌⑿⒌栏吨T實(shí)踐。誦讀《孝經(jīng)》之后，我深刻地理解到孝道不僅停留在口頭上，更要貫穿于我們的日常生活。我們可以從小事做起，比如對(duì)父母的關(guān)心、尊重和體貼；我們可以在大事上體現(xiàn)孝道，比如幫助父母分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，盡量不給他們添麻煩。只有將孝道內(nèi)化于心，外化于行，才能真正傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德。
第五段：孝道與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。
《孝經(jīng)》中傳達(dá)的孝道理念，與現(xiàn)代社會(huì)同樣有著緊密的聯(lián)系。在當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、工作壓力的增加，很多人忽視了對(duì)家人的關(guān)懷和陪伴。通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)中，孝道的重要性和急需弘揚(yáng)。希望更多的人能夠通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，從內(nèi)心再次找回那份對(duì)父母的感恩和關(guān)愛(ài)，傳遞給下一代，讓孝道之風(fēng)繼續(xù)在社會(huì)中吹揚(yáng)。
總結(jié)：《孝經(jīng)》是一本具有深刻內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值的經(jīng)典，通過(guò)誦讀，我深深感受到了孝道之美和偉大。同時(shí)，我也意識(shí)到孝道在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性和急需弘揚(yáng)。希望我們每個(gè)人都能用實(shí)際行動(dòng)傳承和踐行孝道，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十九
孝經(jīng)是一部古代經(jīng)典著作，被譽(yù)為孝道的典籍，融合了儒家的思想理念，主要探討了孝敬父母的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)于孝道的理解和實(shí)踐方式已經(jīng)發(fā)生了一定的變化，但孝經(jīng)中傳達(dá)的核心價(jià)值觀仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)《孝經(jīng)》的誦讀，我深深體會(huì)到了孝敬父母的重要性和意義，也進(jìn)一步明確了如何將孝道的觀念貫徹到生活實(shí)踐中。
首先，《孝經(jīng)》告訴我們，孝敬父母是作為人類最基本的道德要求之一。在現(xiàn)代社會(huì)，由于生活節(jié)奏加快和人際關(guān)系多元化，人們往往忽視了與家人的溝通和關(guān)心。然而，孝經(jīng)中強(qiáng)調(diào)的孝敬父母的價(jià)值觀不可忽視。誦讀孝經(jīng)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，父母對(duì)我們的付出是無(wú)私的，他們?yōu)槲覀兏冻隽艘磺?，無(wú)論是身心還是財(cái)力。因此，我們應(yīng)該重視并珍惜與父母的交流，盡可能地關(guān)心和照顧他們的生活。
其次，《孝經(jīng)》教導(dǎo)我們要樂(lè)于助人，以責(zé)任心和愛(ài)心對(duì)待家人。孝經(jīng)中描述了一位兒子為了給父母治病不遠(yuǎn)萬(wàn)里的故事，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令人敬佩。在現(xiàn)代社會(huì)，我們身處一個(gè)物質(zhì)極大豐富但精神匱乏的時(shí)代。誦讀孝經(jīng)讓我明白，無(wú)論我們身處何時(shí)何地，無(wú)論自己財(cái)富多寡，我們都應(yīng)該樂(lè)于助人，幫助那些需要幫助的人，這樣才能真正實(shí)踐孝道的精神。
第三，《孝經(jīng)》強(qiáng)調(diào)要恪守道德底線，遠(yuǎn)離惡習(xí)。誦讀孝經(jīng)讓我明白，作為子女，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持良好的品行和行為。孝經(jīng)中警示了不孝之子的后果：被父母遺棄、家破人亡等。這讓我深思，我們每個(gè)人都有責(zé)任擔(dān)當(dāng)家族的榮譽(yù)，尤其是要遠(yuǎn)離不良行為和惡習(xí)，不給家庭帶來(lái)困擾和恥辱，從而成為使家人驕傲的人。
第四，《孝經(jīng)》告訴我們要尊重父母的意見(jiàn)和決定。在現(xiàn)代社會(huì)，年輕一代往往更加自由和獨(dú)立，容易與父母產(chǎn)生意見(jiàn)沖突。然而，孝經(jīng)中強(qiáng)調(diào)的尊重父母的思想和決定很重要。誦讀孝經(jīng)讓我明白，父母是希望我們過(guò)得更好并且有更多機(jī)會(huì)的，他們的意見(jiàn)和決定往往基于他們多年的經(jīng)驗(yàn)和智慧。凡事都應(yīng)該虛心聽(tīng)取父母的意見(jiàn)，尊重他們的決策，這樣我們才能更好地處理人際關(guān)系，并學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和智慧。
最后，《孝經(jīng)》提醒我們要傳承和弘揚(yáng)孝道。孝經(jīng)作為一部經(jīng)典之作，具有很高的價(jià)值和影響力。誦讀孝經(jīng)讓我明白，孝道不僅僅是一種理念，更重要的是要貫徹到生活中去。我們要通過(guò)孝行示范，教育下一代要孝敬父母，讓孝道傳承下去。同時(shí)，學(xué)習(xí)和傳承孝經(jīng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)也是極為重要的，因?yàn)樾⒌啦粌H體現(xiàn)了家庭價(jià)值觀，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石之一。
總之，《孝經(jīng)》誦讀心得讓我對(duì)孝敬父母的重要性和意義有了更深入的了解。孝道的核心價(jià)值觀讓我明白，作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)踐孝敬父母的意義，為家庭帶來(lái)溫暖和幸福。同時(shí)，也希望通過(guò)誦讀孝經(jīng)的方式，能夠?qū)鹘y(tǒng)孝道的觀念傳承下去，讓更多人認(rèn)識(shí)到孝道的魅力和影響力，共同建設(shè)和諧社會(huì)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14882501.html】
