讀后感是對閱讀某本書、文章、雜志、報紙等的感受、觸動以及心得體會的一種文學(xué)表達(dá)形式，它能夠幫助我們更好地理解、思考和評價所讀之物，我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄下自己的思考和感悟。讀后感是一種反映個人閱讀體驗和思考過程的重要方式，通過寫讀后感可以使閱讀變得更加深入和有意義。讀后感是一種藝術(shù)性的表達(dá)方式，可以讓我們更好地領(lǐng)略和理解作者的觀點、情感以及作品背后的意義。讀后感是一種思考和感悟的結(jié)晶，可以幫助我們更好地理解和把握所讀之物的核心思想和主題。讀后感是一種有效的閱讀反思方式，可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和思考自己在閱讀過程中的誤解、困惑和問題，進(jìn)而提升自己的閱讀能力。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，要注意客觀記敘與主觀感受的平衡，既要描述書中情節(jié)和人物形象的變化，也要表達(dá)自己對這些變化的理解和感受。其次，要注重思想深度，不只是局限于書中的表面故事，還要展開對書中意義和價值的思考。最后，要注意文筆優(yōu)美，用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的感受和觀點，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴。接下來，我們一起來看看小編為大家整理的一些讀后感范文，或許能夠給大家?guī)硪恍╈`感和思考。
致加西亞的信的讀后感篇一
在解讀這部暢銷書的時候，我們還應(yīng)注意其中的另一個側(cè)面，即麥金萊總統(tǒng)對軍事情報局局長阿瑟瓦格納上校的絕對信任，以及阿瑟瓦格納上校對羅文中尉的了解和絕對信任。這就足以解釋羅文中尉為什么能夠毫不遲疑地理解并且不講任何條件地去完成這個極其艱巨的任務(wù)的原因了。所以，我們在閱讀中，既不能單純地站在“領(lǐng)導(dǎo)”的角度，一味地指責(zé)干部如何的“推委、消極”，而是要想著如何去調(diào)動他們的進(jìn)取性，羅文中尉的“敬業(yè)、忠誠、勤奮，尤其是主動性”也不是與生俱來的，是靠后天培養(yǎng)，靠良好的用人氛圍;也不能單純地站在干部的角度，只是議論、抱怨，而是要時時牢記自我為檔案事業(yè)，是不是盡職盡責(zé)了。
領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系，就是魚與水的關(guān)系，是一榮俱榮，一損俱損的相互依靠，相互滋潤的關(guān)系。如果真正地樹立了這種客觀、辨證、科學(xué)的干群關(guān)系，那么每一個領(lǐng)導(dǎo)，都可能成為在關(guān)鍵時刻能夠充分相信自我的員工，而沒有絲毫的憂郁與懷疑的“麥金萊”，每一個員工也完全可能變成敬業(yè)、忠誠、勤奮，主動的“羅文”。
我理解這本書不只是一首英雄的贊歌，更是一本勵志佳作。它告訴我們，每個人都要正確看待自我，正確看待環(huán)境，每個人都要在自我所處的工作和生活軌跡中努力地、主動地做好自我的事。作為領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會如何慧眼識人，如何廉潔、公正、寬容;作為員工，要學(xué)會如何磨練自我的意志，克服困難，使自我盡量具有羅文式的敬業(yè)、忠誠、勤奮和主動性。所以《致加西亞的信》不單單是員工的勵志寶典，也是領(lǐng)導(dǎo)識才用人的醒目教材，這是《致加西亞的信》的精髓所在，這是我們應(yīng)當(dāng)提倡的以人為本，科學(xué)發(fā)展的要義所在。如果我們都能從這個角度去解讀《致加西亞的信》，我們的社會將會所以變得更和諧、富足;我們的檔案事業(yè)將會所以發(fā)展得更好、更快;我們的生活將會所以變得更加幸福、完美。
致加西亞的信的讀后感篇二
當(dāng)我第一次讀到它的時候，我被深深地感動了，故事簡單得像一張白紙，卻在近百年時間內(nèi)，在全世界范圍內(nèi)，掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么？這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面。
《致加西亞的信》中有這樣一段話共勉：“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞?！睂κ聵I(yè)的忠誠這正是敬業(yè)的表現(xiàn)。要提倡這種敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是全心全意地對待工作。對絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作，我們都應(yīng)該為盡一份心、出一份力。敬業(yè)，離不開對自己工作的認(rèn)真思考和奉獻(xiàn)。我要明確自己的工作目標(biāo)，，并為這個目標(biāo)全力付出，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要腳踏實地，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，讀后感《《致加西亞的信》讀后感———辛韻》。
要提倡勤奮精神。勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁········勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅忍不拔的性格和堅強(qiáng)的意志。為了磨練我們的人性，為了美麗我們的人生，必須地勤奮地工作。
一些眼前的東西是暫時的，是過眼煙云，而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財富。許多年后，當(dāng)我們回憶起奮斗的日子，人性中最珍貴的東西，敬業(yè)、忠誠和勤奮是我們自己一生中最大的財富。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有瓶頸。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，我忙，沒空人少，沒辦法做到能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了我的下屬理念太差，我也沒辦法讓某某做可能會更好等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：
（1）擺困難，讓你降低要求；
（2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了；
（3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；
（4）希望你幫他解決困難。
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
致加西亞的信的讀后感篇三
很多人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強(qiáng)不息。一個人正在走向成功是因為這個人下定決心要成功。他可以選擇"做一天和尚撞一天鐘"的生活，也可以選擇一個完美的生活。做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果自己已經(jīng)對成功充滿信心，那么這個人就一定能行！如果有人告訴我，我終身都不會取得成就，我不相信這些謊言。對于我來說，別人告訴我的消極事情都無關(guān)緊要，重要的是我在做出決定之后，我是否采取了必要的行動。成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你付出行動，你就能做到。
假如有人讓我給加西亞送信，我想我能。也許你會認(rèn)為我太狂妄或者說是太遙遠(yuǎn)，但事實上這并不是狂妄，也不遙遠(yuǎn)，而是自信加期待。我只知道如果你遞給我一封信并且說"把它送給加西亞"。把信送給加西亞，我準(zhǔn)備好了。我也想讓你把信送給加西亞，而且要做得最好！
敬業(yè)。我認(rèn)為這是作為一個人最重要的、最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項工作，才能獲得工作上的成功。為完成任務(wù)和達(dá)到既定目標(biāo)，可以付出各種的努力，我絕不抱怨現(xiàn)時的條件和遇到的各種困難。我認(rèn)為，同一種你我他都從未接觸過的工作，你能做到，他能做到，我也能做到。我相信沒有原本的天才，我更相信，加西亞也從不認(rèn)為誰就是唯一的天才。能力的倍出是因為他在工作中得予經(jīng)歷的案例多而獲得的經(jīng)驗的總納。只是在時間上有所懸殊而已。
在戰(zhàn)后的日本（據(jù)史獻(xiàn)資料獲悉），全國都處于廢墟之中，百廢待舉。為了興辦教育，全國緊衣縮食，從并不寬裕的財政中撥出專用資金，拿出最好的食物和校舍。因為達(dá)不到相應(yīng)的目標(biāo)，很多分管教育的官員紛紛以死謝罪。其實，能夠取得那樣的成果已經(jīng)是不錯的了。但他們卻認(rèn)為是自己沒有將事情做好、愧對民眾，極度的敬業(yè)和自責(zé)，使他們選擇死亡。經(jīng)過全國上下幾十年的努力，現(xiàn)時日本的教育已經(jīng)走在了世界的前列，科技實力和經(jīng)濟(jì)實力更是為世人矚目，成為僅排在美國之后的世界第二號資本主義強(qiáng)國。他們認(rèn)為："世上無難事，只怕工作狂。"一個爭當(dāng)工作狂的民族，無怪乎能在各方面取得與其他世界強(qiáng)國相抗衡的實力。除了感嘆和敬佩，更需要的是奮起直追，在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，努力并取得成績，不斷超越。
自信。自信是成功的第一秘訣。只有自己首先相信自己，別人才會相信你。自信的源泉來自對自我的全面認(rèn)識，關(guān)鍵是對自己能力的認(rèn)識。隨著自信的不斷提升，個人能力也隨之得到相應(yīng)提高。有實力，人也會更加有自信，才會得到別人的信任，才會在各自的領(lǐng)域獲得更好的成就。韓國人憑借著極端的自信、極端的自尊，敢于在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、體育與美、日、歐叫板，并且贏得了世人的尊敬。我們有理由相信：韓國的今天就是中國的明天，就因為國人的開放的眼光、踏實的行動和自信的胸懷。
責(zé)任。人在現(xiàn)實生活中扮演著不同的角色，不同的角色意味著不同的責(zé)任。只有每個人各安其位，各負(fù)其責(zé)，整個社會才會正常運轉(zhuǎn)。在現(xiàn)實中只有分工的不同，沒有人格上的差別。對喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，做任何事都會成功。無論身在何種位置，都得對自己的工作負(fù)責(zé)，因為工作意味著責(zé)任，責(zé)任意味著人存在的價值。不管這個人處在什么位置，更重要的一點，就是有最貼切他的一種動力或鼓勵，而不是靠督促來實施。我們都肩負(fù)著公司的使命，作為公司的每一成員，都必須團(tuán)結(jié)并進(jìn)，而不是一味的互相蔑視。假如你是公司某部門的帶頭人，你更應(yīng)該身先士卒，雷厲風(fēng)行，下屬才會以你作為榜樣，作為中心點，才會有一種積極上向的工作態(tài)度。
榮譽。生活在集體中，需要每個成員的付出，取得的榮譽是屬于集體的，也是屬于個人的。只有將同心協(xié)力，將共同事業(yè)的蛋糕做大、做好。只有對共同的目標(biāo)有著強(qiáng)烈的榮譽感，為其實現(xiàn)付出過汗水和智慧，方能分享其帶來的無上榮耀。只有真正付出過，才能感覺到其中的榮譽來之不易，才會更加珍惜集體的名聲和榮譽，也才會為了集體的榮譽鞠躬盡瘁、死而后已。
該做的就不要問會得到什么。我希望做一個能將信帶給加西亞的人，做一個敬業(yè)、自信、具有責(zé)任感和榮譽感的人，做一個不會對社會有負(fù)面影響能推動人類文明進(jìn)步的人。
致加西亞的信的讀后感篇四
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的活力澎湃，感慨萬分，因為書中所表達(dá)的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只可是是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的資料，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴(yán)重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶頸"。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，"我忙，沒空""人少，沒辦法做到""能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太夢想化了""我的下屬理念太差，我也沒辦法""讓某某做可能會更好"等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：
（1）擺困難，讓你降低要求；
（2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就能夠偷閑了；
（3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；
（4）期望你幫他解決困難。
我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，所以，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最適宜的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
有些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人明白他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機(jī)四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對工作的忠誠與信念。此刻有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自我目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的工作比自我好，而等自我真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自我原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，并且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當(dāng)中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……應(yīng)對微薄的薪水，你應(yīng)當(dāng)懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自我的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當(dāng)今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
當(dāng)然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標(biāo)，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導(dǎo)，一個員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
致加西亞的信的讀后感篇五
一本好書，是能夠成為你心靈的燈塔，人生的伙伴，能夠改變你的烈性乃至于左右你的命運。我想《把信送到加西亞》就是這樣一本讓人受益匪淺的書籍，它講述了“送信”的傳奇故事，一位名叫羅文的英雄接到了麥金萊總統(tǒng)的任務(wù)——給加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭命運的心，他沒有任何的推諉，而是以其絕對的忠實、職責(zé)感和創(chuàng)造奇跡的主動性完成了這件“不可能任務(wù)”。
作為單位，作為組織的一員，就應(yīng)提高自身的工作職責(zé)感還有主動性。holbrookjackson說過“天才，就是主動性的爆發(fā)”。我們不是生而天才，但是我們能夠后天培養(yǎng)，主動性的提升就是最好的辦法。哈伯德告訴我們，主動就是不用別人告訴你，你就能出色的完成工作。
職責(zé)感往往還與敬業(yè)掛鉤，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是一種道德光輝，是全心全意的投入，是腳踏實地的付出，更是一張對自我自內(nèi)而外的升華。作為一名輔導(dǎo)員，我十分熱愛自我的職業(yè)，或許工作很繁瑣，但是我并沒有抱怨，而是更加認(rèn)真仔細(xì)的去完成。每當(dāng)我?guī)兔Φ搅俗晕业膶W(xué)生，就有一種喜悅感充盈心頭;每當(dāng)我完成了一項工作，就有一種成就感油然而生。
或許你會說服從是軍人的天職，羅文完成使命就是他就應(yīng)做的，而且此刻已經(jīng)是21世界，與那個戰(zhàn)爭的年代不一樣。是的，只靠簡單的服從已經(jīng)不能夠做一名優(yōu)秀的“送信人”，我們正處在一個信息化、知識化的多元時代，服從的精神加上創(chuàng)新的思想，才能更好的完成“送信”的任務(wù)。這就要求我們在工作上要勤奮，在學(xué)習(xí)上要主動。國外有位名叫杰克韋爾奇的ceo說:“沒有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不值得你去揮汗，也沒有什么大事難到盡了力還不能辦到”。在工作中，即使再細(xì)小的事情，我們都就應(yīng)盡心盡力、勤勤懇懇的去完成。只有我們?nèi)淼母冻龊屯度氩庞袡C(jī)會成功，成功不是三分鐘熱度就能夠沸騰的水，它需要百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。談至現(xiàn)今的時代是一個不斷發(fā)展變化的時代，科技的飛速發(fā)展，競爭的異常激烈，需要一專多能多才多藝的“復(fù)合型”人才來應(yīng)付。倘若不想被時代淘汰就要主動的學(xué)習(xí)，不斷的充實自我。俗話說的好“活到老，學(xué)到來”。我們就應(yīng)跟上時代的步伐，做時代的追隨者，而不是時代的淘汰者。
《把信送到加西亞》中有這樣一段話:不要總說別人對你的期望比你對自我的期望值高。如果別人能夠在工作中挑剔出錯誤來的話，那些正是你不夠完美的地方，你就不需要去尋找借口，坦然承認(rèn)我還不夠完美。千萬不要捍衛(wèi)自我的缺陷，更不要藉此而故步不前。當(dāng)我們能夠選取完美時，為什么要選取平庸呢?人們常常認(rèn)為是他們的本性如此，對自我的要求不高，他們可能會說:“我野心沒有你那么大，我的天性不是那么野心勃勃，我們性格不一樣。”我對他們的回答是，這與天性無關(guān)，你能夠改變，事實上，這就是一個有關(guān)選取的問題。你能夠選取卓越，為此先做一個去改變的決定吧!
做一個不平庸的人，就是不讓自我的大把大把的時光碌碌無為的度過，不讓自我變得慵懶而散漫。我們還很年輕，我們有著足夠的沖勁去打拼，拒絕平庸。學(xué)會做一個優(yōu)秀的“送信人”，主動出色的完成任務(wù)，不僅僅到達(dá)了工作單位的要求，同時是自我價值的實現(xiàn)。
做一名能夠把信送給加西亞的人，務(wù)必充分發(fā)揮創(chuàng)造性。文中羅文在不明白加西亞所在目的地的狀況下，能夠歷經(jīng)千辛萬苦，最終找到加西亞，把信交給他，說明羅文在理解了任務(wù)之后，對如何完成任務(wù)進(jìn)行了深入仔細(xì)的研究，充分發(fā)揮了創(chuàng)造性，確保了完成工作任務(wù)的高效率。因此，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)羅文工作是所具有的創(chuàng)造性精神，敢于創(chuàng)新，克服按部就班、墨守成規(guī)的工作習(xí)慣，要勇于創(chuàng)新，用心探索和挖掘貼合實際的工作方法。
只有投入才有回報，只有忠誠才有信任，只有主動才有創(chuàng)新。我們每個人都就應(yīng)用用心的態(tài)度去適應(yīng)，用創(chuàng)新的思維去工作。像羅文一樣堅持信念，沒有抱怨的完成任務(wù)，做一個優(yōu)秀的送信人!
致加西亞的信的讀后感篇六
《致加西亞的信》這本書內(nèi)容簡短平實，其主要在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：信用、勤奮、敬業(yè)，這也是我們從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，細(xì)細(xì)品來，對我今后取得成功有著很大借鑒意義。
當(dāng)我讀完這本書時，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬分，因為書中所表達(dá)的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化。其實讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容，而是書中另存的內(nèi)涵。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？我想了很久，就拿我自己來說吧！真正的原因并不是我不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶頸".上級給我的任務(wù)有一個，我卻要把這個任務(wù)的做法問的清清楚楚,而我提出這些問題時是有以下幾種考慮：（1）擺困難，讓上級降低要求；（2）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪自己，上級會體諒我的；（4）希望上級幫自己解決困難。其實在當(dāng)今社會來講這種想法每個人都有。但反過來講：難道上司給我下達(dá)任務(wù)的時候我只能說："沒問題",其他的什么都不能問嗎？比如上級讓你到a城市送材料，而你不知如何到達(dá)a城市，順便問一下上級a城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，這樣可以提高工作效率，何樂而不為呢！
以上這個問題我想了一個多月，也和很多同學(xué)討論過，后來和我一個做生意的堂哥題到這個問題，他從中又提了個這樣一個問題，他說：“如果連上級也不知道怎么辦呢？那么一切都得自己解決。如果你不能幫助上級解決一些難題的話，那要你何用？”
聽完這話后，我這才領(lǐng)悟到書中真正的內(nèi)涵。
致加西亞的信的讀后感篇七
《致加西亞的信》為有史以來全球最暢銷圖書的第六名，被譯成各種各樣的語言在全世界流傳。
《致加西亞的信》這本書的重點不在于加西亞是誰?也不在于這封信說的是什么，重點是送這封信的人以及他所表現(xiàn)的那種忠誠。
美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點，但是美國總統(tǒng)必須盡快地取得他的合作，于是他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。而羅文接過信后并沒有問“他在哪里?”等任何問題，只是靜靜地把信拿去，不顧一切地把信送到。
這本書告訴我們：年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付要立即行動，全心全意地去完成任務(wù)。
每一個公司都有一個持續(xù)的整頓過程，公司負(fù)責(zé)人經(jīng)常送走那些顯然無法對公司有貢獻(xiàn)的員工，同時也吸引新的進(jìn)來。那些沒有才能、不能勝任的人都被擯棄在就業(yè)的大門之外，只有最能干的人才會被留下來。為了自己的利益，使得每個老板只保留那些最佳的職員——那些能把信送給加西亞的人。
企業(yè)的成功，僅僅靠產(chǎn)品的品牌是不夠的，營銷人員是一個企業(yè)的形象代表，營銷人員的銷售技巧和熱情從很大程度上決定了產(chǎn)品的市場占有率。所以營銷人員要不斷激發(fā)自己的從業(yè)熱情和創(chuàng)造性，從而提升全體營銷人員的忠誠度和保持營銷隊伍的固若金湯。
很多人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強(qiáng)不息。你正在走向成功是因為你下定決心要成功。你可以選擇“做一天和尚撞一天鐘”的生活，也可以選擇一個完美的生活。做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對成功充滿信心，那么我相信，你能行!
致加西亞的信的讀后感篇八
看完《致加西亞的一封那封信》后感觸深刻.我認(rèn)為這本書不只象本書的開頭寫的那樣"本書所推崇的是關(guān)于敬業(yè),忠誠和勤奮的思想觀念",這只是本書的主要內(nèi)容,在這本書里還可以看到做人的一些應(yīng)有的品質(zhì),例如自信與信任.
我很欣賞書中一開始的那一段話"我相信陽光、空氣、菠菜、蘋果醬、酸乳、嬰兒、羽綢和雪紡綢.請始終記住,英語里最偉大的單詞就是"自信".雖然我覺得這句話有點怪怪的,但是它真的挺震撼人的,這么簡單且又震撼人的語句,把正本書的思想已經(jīng)表達(dá)的淋漓盡致.是啊!我們連一些生活中不可缺少的任何一樣?xùn)|西,都要相信,怎么能不相信你所在的公司,你所從事的工作呢?我認(rèn)為信任不論是在工作中和生活中都是不可缺少的,同樣,你沒有了信任就等于你沒有了自信.這就象書中的作者簡介,如果阿爾伯特.哈伯德不相信自己,不相信他自己的能力與才華,不相信他的同事與助手,不相信他的合作伙伴,到最后他的出版社也不會不斷擴(kuò)大,以至于他現(xiàn)有的住宿設(shè)施都無法容納前來訪問他的人,為此還要特地蓋一座旅館.他的公司業(yè)務(wù)蒸蒸日上,最后擁有了500多名員工.這都已充分的證明了他的自信,信任與奮斗.
同時,在這本書里還寫到了大量的一個人對工作的心態(tài)問題,例如積極性,要敬業(yè),要忠于職守.看完這本書我感觸及深,深有同感.是的,現(xiàn)在的社會有許多大學(xué)生,對社會沒有責(zé)任心,經(jīng)常的不厭其煩的更換工作,實際上這也是對自己不負(fù)責(zé)任的舉動.我認(rèn)為每個公司都有一套自己的管理體制,每個職位也都有一套自己的工作流程.每個公司的管理制度與工作流程都是經(jīng)過時間的累積與經(jīng)驗得來的,真的很不容易,而這些不珍惜自己工作的人,一而再,再而三的更換著每個公司給他們制訂的工作流程,總是受不了這些他們所謂的束縛,而換來換去卻發(fā)現(xiàn)自己受不了所有自己所謂的"束縛",而他們這樣頻繁的更換工作的同時,其實就是在不尊重別人的勞動成果.不尊重別人也就降低了自己的人格,就象書里寫到"即使你的處境再不如人意,也不應(yīng)該厭惡自己的工作,因為世上再找不出比這更壞的事情.如果環(huán)境迫使你不得不做一些令人乏味的工作,你就想設(shè)法使著乏味的工作充滿樂趣.用這種積極的態(tài)度,投入工作,那么無論你從事什么工作,都很容易取得良好的效果."是的,我們不應(yīng)該抱怨,當(dāng)你總是在抱怨著自己的出身,抱怨社會,抱怨自己遭受貧困.卻賜予他人富足和安逸生活的不公正的上蒼時,你應(yīng)該知道其實你所抱怨的這些,他們的根本原因在于你自身的心態(tài).而這些心態(tài)是有辦法改變的.
《致加西亞的一封信》之前已經(jīng)草草聽過這個故事,現(xiàn)在拿到這本書,我又仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍,發(fā)現(xiàn)又有很多新的收獲.書中主要講述了主人公羅文中尉在環(huán)境惡劣的情況下,冒著生命危險,完成送信任務(wù)的故事,體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠、敬業(yè)、服從命令的高尚品質(zhì),而我們作為企業(yè)的一員也應(yīng)該對企業(yè)表現(xiàn)出敬業(yè)與服從命令.
其實細(xì)細(xì)想來每一份工作都來之不易,所以我們就應(yīng)該本著"努力、努力、再努力,實踐、實踐、再實踐"的精神,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心.因為干一項事業(yè),沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就難入佳境,難出成績.而且,往往事業(yè)心比知識更重要,因為沒有使命之感,沒有敬業(yè)之心,就沒有銳意進(jìn)取的勇氣,知識就只是擺設(shè),終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績,要干就要干好,我想以后我一定會經(jīng)常有這句話勉勵自己.正如《致加西亞的一封信》中所講："年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不只是聆聽他人種種指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞".
其次,作為一個企業(yè)的員工,對待自己的老板,也應(yīng)該向羅文學(xué)習(xí).那我們該向羅文學(xué)習(xí)什么呢?擺在第一位的是忠誠,為什么這樣說呢?試想：如果羅文不是對自己的國家忠誠的話,他應(yīng)該可以把信交給西班牙而獲取很高的報酬吧?當(dāng)然,如果他不夠忠誠的話,他的上級也不會這么信任他,把這封重要的信件交給他了.
在前進(jìn)的路上,我們或許會迷失方向,在困難的面前,我們或許會動搖自己的決心,這就需要不斷調(diào)整、挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自己,要有羅文送信勇往直前的精神.
寥寥幾筆,是我讀完《致加西亞的一封信》之后的感想,在今后的工作當(dāng)中,不論是對客人還是自己的老板,我一定會以羅文為榜樣,成為一個優(yōu)秀企業(yè)的優(yōu)秀員工!
致加西亞的信的讀后感篇九
透過閱讀《致加西亞的信》使我深刻體會到了什么是敬業(yè)，什么是忠誠，什么是職責(zé);它在流傳一種忠于職守，一種承諾，服務(wù)和榮譽的象征，一種想從自身找到文中主人公羅文的影子的反思。
故事講的是:在美西戰(zhàn)爭期間，主人公羅文經(jīng)歷艱難險阻最后把信送給加西亞，完成了上級托付自我任務(wù)的故事。本文使送信變成了一種具有象征好處的東西，變成了敬業(yè)和忠誠的象征。羅文能夠把信送到、完成上級下達(dá)的任務(wù)，并不是因為他杰出的軍事才能，而是他的敬業(yè)精神。
敬業(yè)“這個經(jīng)濟(jì)社會永恒的詞語當(dāng)中，既包含了個人對事業(yè)的執(zhí)著，又有對事業(yè)舞臺--公司的忠誠!一個人的潛力，技術(shù)能夠透過學(xué)習(xí)，實踐等方法來不斷的提高和自我完善，而一個人的敬業(yè)精神，職責(zé)心，才決定了他是否能夠把工作更好的完成，沒有職責(zé)心的人即使他有潛力也不可能為公司創(chuàng)造更多的價值，對公司不忠誠的人不會為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓公司看到自我的成績和潛力，肯定自我的工作。只要你優(yōu)秀，突出，總是會發(fā)現(xiàn)的。如果，一個企業(yè)不優(yōu)待重視那些敬業(yè)，工作出色，成績卓著的員工，那是和自我過不去!
有些人說敬業(yè)是老板剝削員工的手段，忠誠是管理者愚弄下屬的工具，而我則認(rèn)為敬業(yè)和忠誠不僅僅僅有益于公司和老板，更有益于我們自我，只有公司發(fā)展了，我們才會得到實惠，才能雙贏。也有些人說送信這個過程是困難的、痛苦的，我則認(rèn)為透過個人努力，任何困難都會迎刃而解的，痛苦則會把人磨練的更加成熟。如果有人讓我給加西亞送信，我想我能送到，因為我有信心，有潛力，這不是自大，而是自信，如果一個人做事情連必要的信心都沒有，那他只有失敗，有了信心還要努力，不然就會前功盡棄，一事無成。每個人都渴望事業(yè)的發(fā)展和成功，那就讓我們努力的提高自我!一種對事業(yè)高度的職責(zé)感和忠誠感一旦養(yǎng)成之后，會讓你成為一個值得信賴的人，能夠被委以重任的人，這種人永遠(yuǎn)不會失業(yè)。
能夠從這本書中深切體會出來的還有:就應(yīng)珍惜自我所從事的工作。只有熱愛它，才能為它奉獻(xiàn)，也正是在奉獻(xiàn)的過程中，自我會有很大的收獲。
總之，透過這本書讓我更好體會到自我需要提高的地方還很多。在以后的工作中，我會以羅文精神為榜樣，充分發(fā)揮自我的主觀能動性，服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成各項工作，力求完美、高效。
致加西亞的信的讀后感篇十
早就聽說這本書了，而它帶給我的則是眾多的疑問：100多年前的一本小冊子何以流傳至今？何以為各界人士關(guān)所注？這是一本什么樣的書呢？帶著這些疑問，我認(rèn)真閱讀了《致加西亞的信》一書。本書介紹的是美西戰(zhàn)爭時期一個送信者的傳奇故事，借用送信者的英雄事跡闡述了——企業(yè)與個人發(fā)展雙贏的真諦，上百年的廣泛流傳和超過8億冊的全球銷量佐證了這一經(jīng)久不衰的成功模式。
讀完這本小冊子后，心中的疑慮可以說是慢慢地消失了。文中最讓我敬佩的就是書中的主人公羅文——一個送信者，之所以敬佩他，就是因為他具有忠誠、自信、責(zé)任心和主動性等優(yōu)秀品格，他完成了一項不可能完成的任務(wù)，造就了自己的英雄事跡，成為無數(shù)的政府、軍隊、企業(yè)及其他各種社會機(jī)構(gòu)夢寐以求的標(biāo)志化人才。正如本書作者所言：“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段漫長過程?！?/p>
中國從古至今，就講究“為臣者忠”的思想，而在當(dāng)今社會中，這種思想似乎正被我們這些現(xiàn)代人所遺忘。不斷的要求更好的物質(zhì)生活，不斷的去嘗試薪水或報酬較高的行業(yè)，頻繁的跳槽，成為一種普遍現(xiàn)象。雖說人往高處走，但也不可如此。在我看來，要想領(lǐng)導(dǎo)重用，除了有過硬的專業(yè)知識外，也要有對工作的忠誠，通過忠誠、敬業(yè)的工作，從而得到領(lǐng)導(dǎo)者對你的信任，被單位重用。就像書中主人公羅文一樣，懷著對自己國家和軍隊的無比忠誠去做送信之事，歷盡艱辛而不改初“忠”，才最終完成任務(wù)。所以忠誠也是成功的必要條件之一。以忠而專，以專而精，精才才能有所做為。
責(zé)任心對工作的重要，是眾所周知的。本書主人公——羅文，在送信的過程中，不知經(jīng)歷了多少危險，可他最終堅持了下來，不僅如此，他送去的信也并沒有絲毫的損傷。為什么呢？因為他在送信之前，做了一個動作，“羅文，拿了信，用油紙包裝好、打封、放在胸口藏好”，從這些細(xì)小的動作中可以看得出，他做這件看似簡單事情時的責(zé)任心，正因為如此，他才得以漂亮的完成這次任務(wù)。而在我們的現(xiàn)代社會，有責(zé)任心的人，似乎變得越來越少了?！癿adeinchina”的標(biāo)示在國際商品交易中似乎成了廉價、劣質(zhì)的代名詞，這種現(xiàn)象在一個側(cè)面反映出了我國在生產(chǎn)制造各個環(huán)節(jié)工作質(zhì)量之亂，反映出了產(chǎn)品生產(chǎn)者缺乏責(zé)任心的問題。在我們的日常工作中，面對類似問題，應(yīng)以羅文為榜樣，把工作任務(wù)是同于生命一樣重要，并細(xì)致、認(rèn)真地完成它。
通過看羅文，不禁讓我想到了很多很多。是啊，責(zé)任心對于我們教師來說，更有它重要的意義，只有有責(zé)任心的教師，才能盡心盡力地去愛護(hù)自己的學(xué)生，才能在自己的工作崗位孜孜不倦地去工作，同時，作為教師的我們，只有擁有了忠誠、自信、責(zé)任心和主動性等優(yōu)秀品格，才稱得上是一位好教師，才是一個讓家長放心，社會滿意的教師，讓我們共同努力，做一個像羅文那樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，無愧與人類工程師這個光榮的稱號。
致加西亞的信的讀后感篇十一
我們常?？吹?，許多年輕人以投機(jī)取巧為榮，工作上懶散、消極、懷疑、抱怨……這樣的情緒以往在我的身體里面蔓延，甚至到了無法消除的地步，還好《致加西亞的信》及時的來到了我的身邊，讓我真正找到自我，找到我當(dāng)前真正要做的工作以及我未來的人生目標(biāo)。因為一向以來我都是消極、懷疑、抱怨的態(tài)度在生活，以往也因為自我的待遇薪水、生活的種種壓力、自我還養(yǎng)活不了自我等等一系列問題而煩惱，總感覺自我那么忠誠的為他一心一意的做事，得到的卻是自我都養(yǎng)活不了自我的待遇，感覺自我是受害者，上當(dāng)受騙，總是不去思考的去懷疑、抱怨我的老大，整天胡思亂想，是不是當(dāng)初不該留下，是不是選擇工作上的一個大錯誤，在不停的后悔與掙扎中苦熬著，最終，不停的抱怨讓自我生活變得越來越緊張、枯燥乏味，自我的神經(jīng)每一天都在不停的跳動，失去了生活本來應(yīng)當(dāng)具有的色彩，失去了很多本來應(yīng)當(dāng)是我的機(jī)會，讓我一度陷入迷茫、痛苦之中。
《致加西亞的信》上頭是這么說的：“如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他干。如果他付給你薪水，讓你得以溫飽，為他工作——稱贊他、感激他、支持他的立場，和他所代表的機(jī)構(gòu)站在一齊”。我比較喜歡這段話，深刻的闡述了忠誠的意義，使我受益匪淺，每次再有那樣想法的時候，我都在不停的問自我，我忠誠了嗎？我付出全部了嗎？都投入到工作中了嗎？它將要一向影響我以后的人生。
如果說，生命使人奮勇向前，合作精神能使人變的寬容，那么忠誠和敬業(yè)能使人感到踏實和值得信賴。年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意的去完成任務(wù)——把信送給加西亞。
我們此刻是新人，年輕人，需要學(xué)習(xí)的還有很多，要走的路也很長，我們應(yīng)當(dāng)擺正自我的位置，向著自我的目標(biāo)前進(jìn)，無論什么工作環(huán)境，無論層次的高低，都能學(xué)到很多有價值的東西，學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的首要任務(wù)，每個人都要不停的學(xué)習(xí)，更何況我們什么都不懂?；畹嚼?，學(xué)到老是永恒的真理。
以前我一向以為我是有主動性的，做事情是積極的，可是讀了《致加西亞的信》后發(fā)覺，自我的那些所謂主動性根本不止一提，能夠這么說：是自我一向以來都在欺騙著自我，自我在給自我找的借口，為的是讓自我不做事情，自我心里面也覺得理所當(dāng)然。
什么是主動性，主動性就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你，自覺并且出色地做好自我的事情。我離這樣的距離還有多遠(yuǎn)，不要欺騙自我，我還要付出多大的努力，真正做到它有多么的不容易呀！可是我不會放棄的，我會一向朝那個方向一向努力。
自我在很多方面是不足的，遇到事情容易沖動，不會真正的用自我的大腦思考，做事情還是憑自我的意氣，能夠說不經(jīng)過大腦，這是十分危險的，杰出無須證明，證明自我杰出的最有力證據(jù)是能夠忍辱，自我克制。自我性格屬于那種容易沖動的類型，在很多方面大大咧咧，有些不是自我存心的，但可能因為自我的一些沖動的做法傷害到別人，自我還什么都不明白。
要是你在一個公司、企業(yè)中工作，就不要誹謗它、貶損它，事實上，當(dāng)你貶損它時，就等于在貶損你自我。如果你對其他人說你自我公司老板是一個刻薄的人，那么也就證明你自我也是，如果你對他人說自我公司的制度無可救藥，那么也就說明你也同樣無可救藥。
請相信你自我的老大，相信公司的所有同事，等企業(yè)、公司已經(jīng)有了很好的效益了，你會很窮嗎？哪個老板愿意背上那種見利忘義的壞名聲？既然你選擇了在他的公司做事情，就好好干吧！努力干吧！團(tuán)結(jié)公司的所有職員，這個社會不是我一個人的，我一個人在社會上也是微不足道的，互相幫忙，互相學(xué)習(xí)，努力讓自我真正成為公司的一部分，讓公司的人接納你，你將贏得更多的機(jī)會，將來一齊努力共同建立一個比較和諧的企業(yè)大家庭。
對于上級的托付，其實是上級對于下級信任程度的表現(xiàn)，上級之所以會對你有所信任，我想并不是因為你的長相，不是因為你的背景，而是因為你平時的品質(zhì)素養(yǎng)與行為，正如羅文一樣，他憑借著他的堅強(qiáng)意志，順利的完成了任務(wù)，盡管過程很艱難，可是他卻獲得了信任。在如今的社會生活中，我想信任是不可缺少的，僅有你擁有良好的信用，才能擁有更好的人際交往關(guān)系，缺乏了這一點，就算你有的再多，也不會獲得最終的成功。信用與信任是我們發(fā)展自身的一個立腳點，我們必須做到信用待人。
除了信用，書中提到的還有敬業(yè)，在書中對羅文接到任務(wù)時有這樣的描述“美國總統(tǒng)將一封寫給加西亞的信交給了羅文，羅文接過信后，并沒有問：他在哪里”羅文接到了任務(wù)什么都沒有詢問，這大大體現(xiàn)了羅文的忠于職守。我們的社會中，正需要像羅文這樣的人才，認(rèn)真對待自我的工作，并不像一些人，對待工作懶懶散散，馬馬虎虎，我想這種工作態(tài)度決定了日后的成功與失敗。沒有一個企業(yè)會想要一個終日對待工作漠不關(guān)心的員工，也不會有人想要和這種人合作，所以，我們必須樹立起一個良好的工作態(tài)度，態(tài)度決定一切，相信有了這個態(tài)度，我們在日后的工作道路上必須會迎來一次送信給加西亞的機(jī)會。
停止抱怨，抱怨只會讓你自我煩惱憂愁，最終一事無成，就像自我給自我挖個洞鉆進(jìn)去，對工作的態(tài)度改變，工作的處境也會隨之改變，增強(qiáng)信念，豐富自我的知識，讓自我置身于優(yōu)越的環(huán)境中，就能獲得更多的機(jī)會。我的2月份是很慘的，每一天都是那樣無聊的畫著圖，自我的眼睛一天比一天看不見東西，而自我的工資、保險、就業(yè)合同等等一系列問題在打擊著我，那時侯我懊惱過，想放棄過，說實話在野外的地質(zhì)生活可能是累的，累只是自我的肌肉酸痛，2月份，在室內(nèi)畫圖，是身體與心靈都是很累，每一天都是那樣的疲倦與心酸，甚至自我都不明白自我是誰了。以往有過無數(shù)次這樣的念頭：跟老大好好談?wù)?，讓他給我雙份工資，不然我就不干了。
我想看完這本書之后，大家都會對自我之前的生活態(tài)度，工作態(tài)度有所思考。這本小冊子的資料不多，可是飽含的哲理卻能夠是我們受用終身，這也是這本小冊子風(fēng)靡全球的原因。在我們的社會中，僅有涌現(xiàn)更多的送信給加西亞的人，我們的社會，民族，國家才會充滿更多的期望，才會有更多的提高。沒有看過這本書的朋友，期望你能夠抽空閱讀一下，看過這本書的朋友，期望你們能夠采取行動，用信用，敬業(yè)，勤奮來對待工作，對待生活，做一個現(xiàn)代的羅文，送出我們手中給加西亞的信。
看了以后驚奇的發(fā)現(xiàn)，我前面的想法是很可笑的，自我都忍不住嘲笑自我，發(fā)現(xiàn)自我真的很小氣，沒有一點男人該有的大度與寬容，自我的志向真的僅有那么渺小嗎？忽然間，我好像明白了什么似的，我心里反佛見到光明一樣，那么的舒服，那么的溫暖，就好像有一股力量在支持著我向前看，向前沖，讓自我努力完成工作，早日實現(xiàn)自我的夢想。
致加西亞的信的讀后感篇十二
《致加西亞的信》，那當(dāng)然是一本小書，但它講到的虔誠被全世界的人所關(guān)注，正在一切有關(guān)古巴的事變中，有一小我最讓我記沒有了。好西戰(zhàn)爭發(fā)生發(fā)火后，好國必須頓時跟西班牙的抵抗軍首發(fā)加西亞獲得聯(lián)系。加西亞正在古巴森林的山里——出有人知講切實的地址，所以沒法帶疑給他。但是，好國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的互助。如何辦呢？有人對總統(tǒng)說：“有一個名叫羅文的人，有設(shè)施找到加西亞，也只要他才找獲得?！彼麄儼蚜_文找往，交給他一封寫給加西亞的信。關(guān)于誰人名叫羅文的人，如何拿了疑，把它裝進(jìn)一個油紙袋里，封好，吊正在胸口，3個星期以后，徒步走過一個危機(jī)四伏的國度，把那封疑交給加西亞——那些細(xì)節(jié)皆沒有是我想聲名的。我要夸大的重面是：好國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文；而羅文接過疑以后，并出有問：“他正在甚么處所？”像他那種人，我們應(yīng)當(dāng)為他塑造沒有朽的雕像，放正在每所年夜教里。年青人所需求的沒有只是教習(xí)書本上的常識，也沒有只是凝聽他人各種的指導(dǎo)，而是更需求一種敬業(yè)粗神，對上級的托付，頓時采納止動，一心一意往完成義務(wù)——“把疑送給加西亞”。
加西亞將軍已沒有正在人間，但目前還有其他的加西亞。凡是需求眾多人腳的企業(yè)運營者，有時刻鄉(xiāng)村果通俗人沒法或沒有愿專心往做一件事而年夜吃一驚。懶怠惰散、漠沒有體諒、馬忽略虎的處事態(tài)度，仿佛已釀成常態(tài)；除非語重心長、威脅威脅地叫屬下副手，否則，出有人能把事變辦成。正在每個市廛戰(zhàn)工廠，皆有一個持續(xù)的整理過程。單元背責(zé)人經(jīng)常送走那些明顯沒法對單元有所孝敬的員工，同時也吸收新的出來。豈論業(yè)務(wù)如何繁忙，那種整理沒有休正在進(jìn)止著。只要當(dāng)單元沒有景氣，掉業(yè)機(jī)遇沒有多，整理才會閃現(xiàn)較佳的成績——那些沒有能勝任、出有才華的人，才會被留下往。為了本人的長處，使得每個發(fā)導(dǎo)只保存那些最好的人員——那些能把疑送給加西亞的人。
我信服的是那些豈論單元發(fā)導(dǎo)可否正在辦公室鄉(xiāng)村勉力工作的人，我也信服那些可以把疑交給加西亞的人。靜靜地把疑拿往，沒有會提出任何笨笨題目，也沒有會隨腳把疑丟進(jìn)水溝里，而是不顧一切地把疑到達(dá)。那種人永暫沒有會被開除，也永暫出必要為了要求加薪而罷工。文明，就是為了焦心腸根究那種人才的一段長近過程。那種人豈論要求任何事物鄉(xiāng)村獲得。他正在每個鄉(xiāng)村、村落，城鎮(zhèn)，和每個辦公室、市廛、工廠，鄉(xiāng)村受到悲迎。
世界上極需那種人才，那種可以把疑送給加西亞的人。對于經(jīng)管者往說，《致加西亞的信》可以給本人的團(tuán)隊一些緊張的啟發(fā)。從內(nèi)容上看起往，那是一本挽勸員工如何敬業(yè)戰(zhàn)勤奮工作的書本，但是一個世紀(jì)以往，卻正在更加廣泛的范圍被人們所應(yīng)用。
當(dāng)整個世界皆正在講論著“改進(jìn)、創(chuàng)新、真惠”等等時髦的見地時，重提“虔誠、敬業(yè)、功用、疑用”之類的話題易免過于陳舊。但是，我們卻又沒法躲避。員工的虔誠、敬業(yè)、講德風(fēng)險無時無刻沒有正在困擾著企業(yè)的老板戰(zhàn)公司經(jīng)管者們。我們所面臨的改進(jìn)也帶走了很多有價值的東西，搜羅那些經(jīng)濟(jì)騰飛所依靠的根基的貿(mào)易粗神——疑用、勤奮戰(zhàn)敬業(yè)。
我們經(jīng)?？吹胶芏嗄昵嗳艘灶l繁跳槽為能事，以善于投機(jī)取巧為光榮。老板一轉(zhuǎn)身就怠惰下往，出有把守就出有動力。工作時推諉塞責(zé)，沒有思檢討，卻以各種借口往隱瞞本人缺少對工作的義務(wù)心。怠惰、消極、疑心、抱怨……各種職業(yè)病仿佛瘟疫一樣正在各企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、教校中伸展，無論支付多年夜的勉力皆沒法徹底根除。
正在理想生活中，遍地皆可看到有才調(diào)的貧人。試想，一個年青人，假如只要才調(diào)，出有義務(wù)心，缺少自力創(chuàng)業(yè)的勇氣，敬業(yè)粗神，而且沒有愿自我檢討，養(yǎng)成一種嘲弄、遏惡揚善、抱怨戰(zhàn)攻訐的惡習(xí)，只能正在被迫戰(zhàn)把守的情況下才華工作，根基沒法自力地自發(fā)做任何事，那種人能成為把疑送給加西亞的人嗎？那種人正在單元能獲得提拔戰(zhàn)重用嗎？果為正在他看往，敬業(yè)是老板散斂員工的腳段，虔誠是經(jīng)管者笨弄下屬的工具，他正在粗神上取公司捍格難進(jìn)，他也沒法真正從公司里受益。
有關(guān)如何把疑送給加西亞的故事，有關(guān)送疑人羅文，有關(guān)《致加西亞的一封信》那本書，正在全世界已廣為撒播?！八鸵伞贬劤闪艘环N具有象征意義的東西，釀成了一種毋忝厥職，一種許愿，一種敬業(yè)、功用、虔誠戰(zhàn)枯譽的象征。虔誠戰(zhàn)敬業(yè)其真沒有單單不利于公司戰(zhàn)老板，最年夜的受益者是我們本人，是整個社會。一種職業(yè)的義務(wù)感戰(zhàn)對事業(yè)下度的虔誠一旦養(yǎng)成，會讓您成為一個值得疑賴的人，可以被委以重?fù)?dān)的人。那種人永暫會被老板所垂青，永暫沒有會掉業(yè)，而哪些怠惰的整天抱怨戰(zhàn)遍地中傷的人，即使自力創(chuàng)業(yè)，為本人處事也會果為沒法竄改那些惡習(xí)而獲獲勝利。看完以后，我想只要是個居心的人，皆應(yīng)當(dāng)知講，要想干一件事，其真沒有是一件輕易的事，應(yīng)當(dāng)一步一步的往走，出有甚么捷徑。
致加西亞的信的讀后感篇十三
當(dāng)讀完《把信送給加西亞》這本小冊子后，一個叫羅文的英雄呈現(xiàn)在了我們面前，他忠誠、勇敢、不畏艱難的優(yōu)秀品格使他出色的完成了一個看起來似乎不可能完成的任務(wù)。
羅文的英雄事跡一百多年來影響著一代又一代人，影響著一個又一個國家。20xx年，美國《出版商周刊》列出了有史以來世界上最暢銷的圖書排名，第一名是《圣經(jīng)》，第二名是《毛主席語錄》，第三名是《麥加菲讀本》(小學(xué)課本)，第四名是《英語語法原理》，第五名是《吉尼斯紀(jì)錄大全》，第六名就是《把信送給加西亞》。
每個老板都希望他們的員工能成為“羅文式”的人物，每一個領(lǐng)導(dǎo)也都希望他們的屬下能成為“羅文式”的人物，因為，能自覺自愿的做到敬業(yè)、服從、忠誠、勤奮的人才太少了，太稀缺了，他們希望把自己的每一個員工都能培養(yǎng)成合格的“送信人”，他們希望每一個員工都能夠成為不講條件、不找借口、不畏艱險、勇往直前的“羅文式”的人物。
《把信送給加西亞》這本小冊子告訴我們，為什么成功的總是少數(shù)人?因為大多數(shù)人選擇了平庸!成功的機(jī)會永遠(yuǎn)屬于那些富于奮斗精神的人們!
沒有人要求羅文一定能找到加西亞，羅文能不可思義地完成任務(wù)，支撐他走完全程的信念是那份讓人敬仰的對工作、對承諾、對上級、對同伴、對自己的責(zé)任心。
我們可以選擇“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的生活，也可以選擇經(jīng)過艱苦的努力去走向成功的奮斗。
企業(yè)要提倡羅文精神，更要以此為作為團(tuán)隊的共識和理念來培養(yǎng)執(zhí)行力。
那么，羅文精神的精髓到底是什么?
敬業(yè)、服從、勤奮以及強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感就是羅文精神的精髓。
怎樣培養(yǎng)和提高員工的執(zhí)行力?
第一，必須要營造一種務(wù)實的企業(yè)文化氛圍。管理者要從企業(yè)的管理體制、運作機(jī)制、獎懲辦法、企業(yè)精神等大處著手營造一種求真務(wù)實的工作氛圍。
第二，必須要建立有效的工作機(jī)制。什么事，誰去干，怎樣干，干好了如何，干不好又如何，誰來監(jiān)督，誰來檢查，誰來評價，合理、客觀的標(biāo)準(zhǔn)是什么，必須要明確。
第三，領(lǐng)導(dǎo)者必須要率先垂范。一個優(yōu)秀的團(tuán)隊不是靠說出來的，而是靠帶出來的，言傳身教、以身作則、率先垂范，這是管理者必須要具備的基本素質(zhì)，要求員工做的事自己首先要能做到。
一個成功的企業(yè)，不是光靠幾個成功的管理者就能實現(xiàn)的，它需要所有員工，需要整個團(tuán)隊都具備“羅文精神”，才能形成強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
長久以來，“羅文精神”已經(jīng)成為了敬業(yè)、服從、勤奮的象征。
我們不希望我們的員工“懶惰”、“蠻干”、“盲從”，我們希望他們能夠有良好的工作態(tài)度、良好的工作技能、良好的團(tuán)隊精神以及卓有成效的工作效率。
我們一定要記?。壕哂兄艺\、敬業(yè)、主動精神的人以及強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感的人才是羅文精神的精髓。
致加西亞的信的讀后感篇十四
有些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略好處的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，但是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人明白他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機(jī)四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對工作的忠誠與信念。此刻有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自我目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的工作比自我好，而等自我真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自我原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當(dāng)中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……。。應(yīng)對微薄的薪水，你應(yīng)當(dāng)懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自我的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當(dāng)今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
當(dāng)然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標(biāo)，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導(dǎo)，一個員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
致加西亞的信的讀后感篇十五
《致加西亞的信》這本書是有史以來最暢銷的書之一，它不隨時間的流逝而被淘汰，反而越來越深入地影響人們的生活。這本書引發(fā)了無數(shù)人的聯(lián)想，它被譯成了所有語言而流傳于世。
《致加西亞的信》的背景是在1898年美西戰(zhàn)爭期間，當(dāng)時古巴是西班牙的海外殖民地之一，統(tǒng)治古巴的西班牙人維持哥倫布以來的統(tǒng)治手段，以高壓殘忍的方式剝奪當(dāng)?shù)鼐用竦臋?quán)益，捍衛(wèi)民主驅(qū)逐外來勢力的美國政府對此感到非常不滿，有意想要推翻它。于是美國政府決定與古巴反抗軍領(lǐng)袖加西亞將軍結(jié)盟，共同推翻西班牙的殖民政府。為達(dá)到母的，美方派出羅文來完成送信給加西亞的任務(wù)。
為了完成任務(wù)，羅文不顧一切危險，在沒有支援的情況下，他孤身深入戰(zhàn)火連天的異國三個星期，克服重重困難終于把信送給了加西亞將軍。他同時也說服了加西亞將軍，得知了情報，促成了古巴革命軍與美國結(jié)盟抗西。
故事雖然不多，但引發(fā)人的思考卻很多很多。
讓勤儉成為一種習(xí)慣。
我們需要多少就拿多少，為勤儉而少吃一頓飯或穿得破破爛爛是愚蠢的。擁有你所需要的，不要想你所不需要的。
從被動服從到主動開拓。
拖沓與逃避是惡習(xí)。
拖延是對惰性的縱容，如果成為習(xí)慣便會消磨人的意志，令人失去信心，懷疑自己的能力與目標(biāo)，遇事變得猶豫不決。
忠誠比勤奮與智慧更珍貴。
如果說生命力使人們前途光明，團(tuán)體使人寬容，腳踏實地令人們現(xiàn)實，那么忠誠會使人生正直而擁有意義。
全心全意盡職盡責(zé)。
敬業(yè)是支撐現(xiàn)代化社會的支柱，是人們對自己所選職業(yè)的認(rèn)同與接受，也是責(zé)任感的具體化。所以它是發(fā)自內(nèi)心的持久的動力，而不是一時激動與熱情，是一種素質(zhì)與精神，也是做人處事的境界。
將工作作為人生的樂趣。
視工作為樂趣，人生便是天堂；視工作為痛苦，人生便是地獄。人生最有意義的事莫過于工作。
懷有感恩之心。
對于生活心存感恩，你就不會有太多抱怨，世上沒有十全十美的事物，比抱怨更重要的是自己為改變這一切做出的努力。
集中精力實現(xiàn)目標(biāo)。
一個具體而明確的目標(biāo)能讓我們始終如一地運行在既定的軌道上。保持清醒的頭腦，把握生命的航向。
這些便是從“送信”中獲取的感悟與心得，從這件事中領(lǐng)悟的人生之道。
作者阿爾伯特·哈伯德的名言積累：
1、忠誠遠(yuǎn)勝過耍小聰明。
2、熱情是最大的動力。
3、天才也會有缺陷，但不能作為干蠢事的借口。
4、不計得失才能收獲最多。
5、工作以外的樂趣才是真正的樂趣。
6、朋友不需要你的辯解，敵人不相信你的辯解。
7、生活中你犯的最大錯誤就是不斷地?fù)?dān)心你會犯錯。
8、如果想不被人批評，那就什么也不做，什么也不說。
致加西亞的信的讀后感篇十六
《給加西亞送信》的作者阿爾伯特？哈伯德認(rèn)為，世界上最能夠在工作中獲得回報和成功的人，都有一種共同的珍貴品質(zhì)：主動――即使別人不告訴我，我也能出色的完成任務(wù)。就如同文章所提到的羅文一樣，他只知道要把信送到加西亞將軍的手里，并沒有過多的問為什么選中他，他該怎么去送信，他能不能完成任務(wù)。記得書中寫到，羅文向總統(tǒng)行禮之后說：“總統(tǒng)先生，信比我生命還重要！”羅文所承諾的就是，無論多么艱難都堅定不移的去完成任務(wù)。但是，這個世界上還有很多人，他們要完成一件事情，往往卻要問很多，對任務(wù)往往也吃懷疑和畏懼的態(tài)度。其實想想自己，大多數(shù)時候?qū)儆诤竺婺欠N人。
從小到大，自己總覺得：自己干事情很有韌性，即使難度再大的事情，也能堅持做下去。但現(xiàn)實往往令人很失望，自己付出了很多，卻并沒有收獲多少。通過和羅文相比，我終于恍然大悟，自己所謂的韌性，其實大多數(shù)情況下是種消極的承受和忍耐，是一種迫不得已，無奈的去完成任務(wù)。自己面對所要做的事情，其實大多數(shù)情況下并不認(rèn)可，內(nèi)心深處充滿了不滿，懷疑和畏懼，但因為這些事情是必須做的，才會一直堅持做下去。盡管自己不斷對自己說：“我要把這件事情做好，”自己也確實認(rèn)真地去干事，但結(jié)果從一開始就注定了。
一個人不能消除內(nèi)心深處的消極和惰性，就注定他永遠(yuǎn)不能“把信送到加西亞手里”。可悲的是，如果自己有了這種惰性若還不能察覺到，還會不斷自欺欺人地認(rèn)為自己已經(jīng)全力以赴了，然后開始懷疑：自己為什么老是不能把事情做好，是不是自己不行，是不是周圍的環(huán)境不適合自己，是不是老天爺對自己不公。不斷地懷疑，不斷地加深內(nèi)心的惰性，不斷地拼命去做，卻不斷地接受打擊。
回想自己的經(jīng)歷，不得不承認(rèn)自己就是這么樣一個人。自己一直渴望成功，表面上看是非常主動，但內(nèi)心深處呢，消極和懷疑一直在侵蝕著自己，自己卻絲毫沒有察覺。當(dāng)自己面對要送給加西亞的信時，心里往往問的是“為什么是我？”“為什么別人不做？”“為什么要這樣做？”“很急嗎？”“這樣做有什么用呢？”自己缺乏一種敬業(yè)精神，一種對上級的托付立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)的信念。
主動就是不用別人告訴你，你就能出色地完成工作。想想自己，大多數(shù)時候都不是這樣。剖析自己內(nèi)心深處的惰性，發(fā)現(xiàn)一直在騙自己很勤奮，心里很不是滋味。我要重新樹立自己的信念，因為我渴望成功，渴望主動，渴望成為送信給加西亞的人?！督o加西亞的信》給了我方向：我下定決心，做一個高標(biāo)準(zhǔn)的選擇。可能事情會難倒我們，可能我們在過程中會深陷困境。有時候，我發(fā)現(xiàn)自己不知所措，走到了死胡同，我不得不向別人求救，有時候處境都令人絕望，難以想象的地步。但是，只要我還能夠往前邁出一步，我就不會放棄，絕不會屈服。逃避不是我的選擇。我會在完成任務(wù)中，會在生活的各個方面追求完美。即使跌倒，我也不認(rèn)輸，我也會再爬起來，抖落塵土，繼續(xù)努力，直到成功！
主動來自日常的培養(yǎng)，我要從現(xiàn)在做起，從提高備課和課堂教學(xué)質(zhì)量做起。我相信，我一定能在教學(xué)中，拼得屬于自己的一番天地。
致加西亞的信的讀后感篇十七
1898年，美西戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國總統(tǒng)麥金萊急需把一封絕密信件以最安全的方式送到加西亞將軍手上。經(jīng)過推薦，一名叫安德魯·羅文的年輕中尉擔(dān)當(dāng)了這項關(guān)系國事的重任。羅文接到任務(wù)后，沒有提出任何條件和要求，經(jīng)過千難萬險，克服重重危機(jī)，最終順利地把信送給了加西亞將軍。羅文送信過程中所表現(xiàn)出來的英勇無畏的精神，機(jī)智沉著的作風(fēng)，深深地感染了每一個知曉他的事跡的人?？戳肆_文的事跡后和作者阿爾伯特哈伯德的出版序言和出版手記，結(jié)合自身實踐情景，頗有一番感悟。
當(dāng)整個世界都在談?wù)撝白兓?、“?chuàng)新”等時髦的概念時，重提“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”、“信用”之類的話題未免顯得過于陳舊。然而，我們卻又無法回避。員工的忠誠和敬業(yè)精神缺失，職業(yè)道德風(fēng)險無時無刻不在困擾著企業(yè)的老板和公司的管理者們。我們所面臨的變化也帶走許多有價值的東西，包括那些經(jīng)濟(jì)起飛所依靠的基本的商業(yè)精神——信用、勤奮和敬業(yè)。
忠誠和敬業(yè)并不僅僅有益于公司和老板，最大的受益者是我們自我，是整個社會。一種職業(yè)的職責(zé)感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個值得信賴的人，一個能夠被委以重任的人。這種人永遠(yuǎn)會被老板所看重，永遠(yuǎn)不會失業(yè)。而那些懶惰的、終日抱怨和四處誹謗的人，即使獨立創(chuàng)業(yè)，為自我的公司而工作，也無法改變這些惡習(xí)而獲得成功。該書中所闡述的淺顯故事和簡單的概念都超越了許多大學(xué)里所教導(dǎo)的那些理論。
“像羅文這樣的人，我們應(yīng)當(dāng)為他塑造一座不朽的雕像，放在每一所大學(xué)里。年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種教誨，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——‘把信送給加西亞’”。復(fù)雜的國際形勢和我國改革開放過程中出現(xiàn)的一些問題，導(dǎo)致部分大學(xué)生不一樣程度地存在政治信仰迷茫、價值取向扭曲、社會職責(zé)感缺乏等問題。由于現(xiàn)實規(guī)則的阻礙，人們的活力不能有效地轉(zhuǎn)換為理性的思考與行動，而被扭曲為憤怒和仇恨的空洞發(fā)泄，從而引發(fā)一系列可悲事件。在校的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)羅文這種忠誠敬業(yè)的精神，注意避免走上社會以后出現(xiàn)“頻繁跳槽”的情景。
“無論什么樣的工作環(huán)境，無論層次高低，都能學(xué)到許多有價值的東西。不僅僅要對自我分內(nèi)的工作盡職盡責(zé)，并且要更上一層樓，做到更主動，更卓越?！币酝鶠榱送瓿勺晕业拇髮W(xué)學(xué)業(yè)，我先后從事過9種勤工助學(xué)的崗位工作，從事過達(dá)30種各種各類的社會兼職工作，包括推銷、促銷、家教、代理、策劃、招生宣傳、區(qū)域經(jīng)理、旅游、培訓(xùn)、住宿等等，無論層次高低，我都依然滿腔熱情盡職盡責(zé)全力以赴并且富有主動性地去完成，從中學(xué)到了許多有價值的東西，增加了我的社會閱歷和社會實踐本事。
“如果你是一名大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的資源。有所施才有所獲——衷心地給予學(xué)校同情和忠誠才能有所收獲。以自我的學(xué)校為驕傲，與教師站在一齊——他們正在盡職盡責(zé)。如果說學(xué)校依然有很多缺陷，那么應(yīng)當(dāng)做的是每一天努力學(xué)習(xí)，給他人樹立榜樣，齊心協(xié)力將學(xué)校辦好，做好自我的事！”我愛自我的母校，母校培育我并讓我迅速成長起來。就如彭國甫教師所說：“湘潭大學(xué)是我學(xué)習(xí)的課堂、鍛煉的熔爐、成才的搖籃、情感的皈依、心靈的家園！”我以我的母校而驕傲，但同時我也要努力讓母校以我而自豪！我一向?qū)ψ晕覈?yán)格要求，努力成長為一個綜合型的人才，同時，也努力塑造自我的心靈，成為一名榜樣人物。我決心努力要求自我在學(xué)習(xí)成績、學(xué)生工作、勤工助學(xué)、社會實踐、學(xué)術(shù)科研、自立自強(qiáng)等各方面做出表率！
書中作者提到萊伯特發(fā)出的警告：“如果人們只追求高薪與政府職位，是十分危險的。它說明這個民族的`獨立精神已經(jīng)枯竭；或者說得更嚴(yán)重些，一個國家的國民如果只是苦心孤詣地追求這些職位，會使整個民族像奴隸一般地生活?！甭?lián)系到當(dāng)前國內(nèi)的企業(yè)員工“頻頻跳槽”和“考公務(wù)員熱”，不覺讓人心寒！
職業(yè)是人的使命所在，敬業(yè)是人類共同擁有和崇尚的。從世俗的角度來說，敬業(yè)就是敬重自我的工作，將工作當(dāng)成自我的事。其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等，其中糅合了一種使命感和道德職責(zé)感。這種道德感在當(dāng)今社會得以發(fā)揚光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件。自我以往在一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做兼職，自我不但積極完成份內(nèi)的工作，還主動站在公司的立場為公司的發(fā)展建言獻(xiàn)策，自我兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，并且聘任我做全職員工。所以，敬業(yè)精神是人立身之本！一個國家如果想立于世界之林，也必須使人民敬業(yè)。
“習(xí)慣性的拖延者通常也是制造借口與托辭的專家?！比绻愦嫘耐涎犹颖埽憔湍苷页龀汕先f個理由來辯解為什么事情無法完成，而對事情應(yīng)當(dāng)完成的理由卻想得少之又少。把“事情太困難、太昂貴、太花時間”等種種理由合理化，要比相信“只要我們更努力、更聰明、信心更強(qiáng)，就能完成任何事”的念頭容易得多。這類人無法理解承諾，只想找借口。我想起美國西點軍校里最著名的一句話：報告長官，沒有任何借口！正是在這一理念的指導(dǎo)下，西點軍校成為美國的將軍搖籃！找借口只會讓人變得平庸，拒絕借口立即執(zhí)行就會成功！如果你發(fā)現(xiàn)自我經(jīng)常為了沒做某些事而制造借口，或想出千百個理由為事情未能按計劃實施而辯解，最好自我反省一番。別再做一些無謂的解釋了，動手做事吧！拖延是對生命的揮霍。拖延在人們?nèi)粘Ｉ钪兴究找姂T，如果你將一天時間記錄下來，就會驚訝地發(fā)現(xiàn)，拖延正在不知不覺地消耗著我們的生命。
“想成為一名成功人士，必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也要不斷拓寬自我的知識面?！贝髮W(xué)生必須要有獨立的人格、獨立的思想。一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而理解正確觀點的人更值得肯定。思想的高度決定行動的力度和發(fā)展的程度。作為高素質(zhì)、高品位的大學(xué)生必須要到達(dá)某種人生的境界，生命的境界。這種境界很重要的一個方面，就是學(xué)習(xí)的境界！我們要牢記“學(xué)習(xí)的速度變化的速度=死亡”，樹立“學(xué)習(xí)力是唯一持久的競爭力”的觀念，把學(xué)習(xí)內(nèi)化為自我的一種精神追求、生活享受，升華為一種崇高的人生境界，打牢人生成長提高的根基！
“忠誠”、“敬業(yè)”，書中所體現(xiàn)的核心理念，我要讓這兩個字眼始終貫穿我人生的始終！
致加西亞的信的讀后感篇十八
這是一本讓人讀了耐人回味、動人心弦的好書。故事中的羅文是我們工作中學(xué)習(xí)的榜樣。特別是他的這種不畏犧牲、勇敢機(jī)智、吃苦耐勞的精神是我們今天每位廣電人的學(xué)習(xí)的樣榜。如何更好的“把信送給加西亞”？作為基層的一線員工，首先要熱愛自己的崗位。在平凡的崗位中做出不平凡的成績。在日常的工作中要讓領(lǐng)導(dǎo)放心、處理故障配合時要讓同事安心、最終的服務(wù)要讓用戶滿意在心。
當(dāng)美國總統(tǒng)將信封上寫著“致加西亞的信”的.信交給羅文，羅文什么都沒有問?？吹竭@個開始，我不僅認(rèn)為羅文是個傻子，他為什么不問，是一個人前往嗎？如何到達(dá)目的地呢？我心里的疑問重重，難道羅文不擔(dān)心還沒有找到加西亞將軍自己就已經(jīng)命喪黃泉了嗎？帶著這些對于這個“傻瓜”的疑問，我安靜的看完的整本書，不知什么時候覺得，像羅文一樣的“傻瓜”不正是現(xiàn)在企業(yè)正需要的員工嗎？也正是這個“傻瓜”的事跡和精神讓我受益匪淺。
堅持必定會有結(jié)果。羅文在送信過程中幾經(jīng)曲折，采取不同的方式，最后方將信交到加西亞手中。試想，如果羅文在途中遇到困難就放棄的話，或許羅文就將與“杰出軍人勛章”無緣了。這段漫長的送信路讓我想到了公司國際化項目的推廣。學(xué)習(xí)英語同樣是個漫長的過程。在學(xué)習(xí)持續(xù)了1個月就可以看到差距。每天堅持記單詞、練習(xí)對話與三天打魚兩天曬網(wǎng)的學(xué)員相比，敢于堅持的學(xué)員在單詞量和口語方面都有很大的提升。所以堅持一件事情不一定會有理想的結(jié)果，但是不堅持就一定不會有結(jié)果。相信把羅文的堅持用到工作當(dāng)中，我們一定會將“總統(tǒng)”致“加西亞”的“信”送達(dá)。
借助團(tuán)隊的力量可以事半功倍。相信書中的那些與羅文并肩走過險境的那些伙計你一定記憶猶新吧。不管是沉默不語的車夫還是機(jī)靈的船長或是怪異的古巴人，雖然他們都不是故事的主角，但卻是一路中至關(guān)重要的人，羅文能順利將信交給加西亞將軍，少了他們又怎么可能完成呢？他們可以說是一個團(tuán)隊，為同一個目標(biāo)努力的團(tuán)隊。在吉利的團(tuán)隊中，有像羅文一樣勇敢的人，也有像車夫不說話注重行動的人，更有像船長那樣幽默的人。只有正在的發(fā)揮團(tuán)隊的力量，我們的工作才能更順暢、更快捷的完成。正如缸蓋班組裝機(jī)故障率連續(xù)幾月為零的，在班長的帶領(lǐng)下，積極整改，班組全員參與，在整改期間，裝機(jī)故障率為零就是他們整個團(tuán)隊的目標(biāo)。事實證明，團(tuán)隊的力量真的是無可估量的。
懷有感恩之心。羅文是懷著怎樣的動力完成這個這樣一個艱巨的任務(wù)我們不得而知?；蛟S處于軍人對國家的忠誠，但是可以肯定的是，羅文對于國家的感恩之情。常會聽到同事們說，吉利給了他們家，有了房、有了車，他們對吉利的感恩無法用言語表達(dá)?？吹剿麄冊诠ぷ魃系挠眯模颐靼赘卸髦樵诠ぷ髋c生活上的動力也是巨大的。
看完《致加西亞的信》一書僅僅3天時間，要真正領(lǐng)悟其中的道理，我想，我結(jié)合多年來的線路維護(hù)工作任務(wù)，針對平時自己的工作性質(zhì)，對讀《致加西亞的信》談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
首先要服從領(lǐng)導(dǎo)聽指揮。作為最基層的普通員工，我們要服從領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，曾經(jīng)在部隊的我是一切行動聽指揮，現(xiàn)在回到地方一切工作聽從上級領(lǐng)導(dǎo)安排。堅決服從領(lǐng)導(dǎo)安排任何崗位和工作。在工作和不同的崗位上加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉，努力提高自己的專業(yè)技術(shù)水平。把自己培養(yǎng)成一位特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)的技術(shù)能手。同時在工作中要具備帶領(lǐng)大家完成急、難、險、重的工作任務(wù)的能力。特別在線路維護(hù)中要知道如何完成故障定位、故障處理。按照先干線后支線，先干網(wǎng)后本地網(wǎng)。先在用信號后備用信號等原則。
其次是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。我們要加強(qiáng)對新知識的學(xué)習(xí)，新事物的吸收。養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，在工作中自己能夠獨立完成的任務(wù)自己完成。不拖拉，不講困難。堅決做到：有請示、有匯報。在實際操作過程中堅決執(zhí)行操作規(guī)程，按操作規(guī)程辦事。下一步可能還是負(fù)責(zé)干線網(wǎng)絡(luò)線路傳輸，但是還要加強(qiáng)對本地網(wǎng)絡(luò)線路傳輸?shù)牧私夂蛯W(xué)習(xí)，培養(yǎng)出一專多能的人才。確保技術(shù)水平普及化，多樣化。人人齊抓共管，人人都是技術(shù)能手。
在今后的維護(hù)工作中要以羅文中尉為榜樣，沒有條件，沒有任何理由，克服重重困難，努力去完成上級交給的每項工作任務(wù)，做一個合格的信使，更好的把廣播電視信號送到用戶，讓用戶滿意在心。
致加西亞的信的讀后感篇十九
《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡單，但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時間、空間的限制，對我們二十一世紀(jì)的每個員工，都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
安德魯—羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示，不計個人得失，充分發(fā)揮主觀能動性，歷盡艱險，把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會發(fā)展和推動文明進(jìn)步的價值觀。通過《致加西亞的信》，我不僅看到了一個描寫的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子，我們會看到現(xiàn)實社會生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺得公司太委屈，太虧待自己，千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么？因為好工作不是找來的，而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認(rèn)為自己是在出賣勞動力，習(xí)慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的，埋怨老板們對自己不公。
然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個公司或企業(yè)的運作、生存和發(fā)展。老板作為一個公司的法人，要負(fù)責(zé)上繳各種稅收和租金等費用，要為公司或企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展，還要付給員工的工資和獎金，等等。操心是很辛苦的，它會使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素，只想到個人的利益，必然會產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想，表現(xiàn)在行動上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來越小，最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè)，還有個人的生活自信心。相反，忠誠敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動性一般都是很強(qiáng)的，并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當(dāng)然，他的發(fā)展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。
忠誠敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠敬業(yè)，其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個良好的職業(yè)道德觀。這是一個形式與內(nèi)容的問題，有良好職業(yè)道德的人，他對工作的忠誠敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個基礎(chǔ)，其表現(xiàn)出來的忠誠敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有偽裝性和欺騙性，這是一種頗具危險性的表現(xiàn)，我們每一個公司或企業(yè)團(tuán)隊的每一個員工，必須加以警惕和制約。我們倡導(dǎo)“把信送給加西亞”的忠誠敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的員工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈活的，獎罰必須是分明的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個循序漸進(jìn)的過程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連貫性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅守職業(yè)道德的底線，不偏離職業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯誤的極端，從而自我約束地把忠誠敬業(yè)落實在自己的本職工作中。
我認(rèn)為，忠誠是一個員工對自己的所在的公司和團(tuán)隊成員的負(fù)責(zé)。敬業(yè)則是一個員工對自己的工作，懷有一棵責(zé)任心，對任務(wù)抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責(zé)。這樣的員工，對工作一般不會得過且過，而是會經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好？還有什么不足，那些方面還要再接再厲，等等。
用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認(rèn)識到，在接受工作任務(wù)時，應(yīng)該要舉輕若重，因為這表現(xiàn)的是一個員工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時，應(yīng)該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個員工的工作能力問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實際內(nèi)容的語言表達(dá)。對此，我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個忠誠敬業(yè)的員工。
用這面鏡子觀察事物，我認(rèn)為，世界上任何事物都不是絕對的，而是相對的。因此，無原則的，絕對的忠誠敬業(yè)是不存在的，有的只是相對的忠誠敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對自己的國家和總統(tǒng)忠誠負(fù)責(zé)。同樣，員工“把信送給加西亞”，其前提是對自己所在的公司忠誠負(fù)責(zé)。忠誠敬業(yè)在一定程度上，是需要呼應(yīng)的，是需要鼓勵的。為此，我們有必要談一下與員工忠誠敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個員工的忠誠敬業(yè)的精神；要用制度去規(guī)范員工的忠誠敬業(yè)的行為；要用寬廣的心胸去包容每一個員工的缺點和不足；要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個員工；要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓員工努力“把信送給加西亞”。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵！你需要員工的忠誠敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個員工忠誠敬業(yè)的思想行為。
干好自己的本職工作，做一個忠誠敬業(yè)的員工，多開動自己的腦筋主動地想方設(shè)法“把信送給加西亞”，這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會！
致加西亞的信的讀后感篇二十
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的活力澎湃，感慨萬分，因為在平日的工作和生活中我們就是這樣做的。它對我來說只可是是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的資料，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴(yán)重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢我認(rèn)為有兩個原因。其一：主觀上講，真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有瓶頸。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，“我忙，沒空”“人少，沒辦法做到“能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太夢想化了”“我的下屬理念太差，我也沒辦法”讓某某做可能會更好等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：
（1）擺困難，讓你降低要求；
（2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就能夠偷閑了；
（3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；
我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，所以，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最適宜的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
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