中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 08:52:08
中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿(優(yōu)秀15篇)
時間:2023-11-25 08:52:08     小編:筆塵

演講稿是一種通過口頭表達方式向聽眾傳達特定主題的書面材料,它可以用來演示觀點、解釋概念或者影響他人的思想。在日常生活和工作中,我們可能會需要準備一篇演講稿來展示自己的能力或者表達某種觀點。那么,寫一份較為完美的演講稿有哪些要點呢?首先,清晰明了的結構是必不可少的,要以簡潔明了的語言將主題陳述清楚,并在發(fā)言過程中有條不紊地提供論據(jù)和例證,使聽眾能夠清晰地理解和接受你的觀點。其次,語言的運用要得體,要注意用詞精準、語言流暢,避免使用過于專業(yè)化或難以理解的詞匯,以及長句和長段落的堆砌,以防止丟失聽眾的興趣。另外,演講稿的打磨也是關鍵,要反復修改和潤色,以確保語言的準確性和表達的效果。最后,演講稿的發(fā)表需要有自信和良好的語言表達能力,要注意聲音的音量、節(jié)奏和語調(diào)的把握,以及身體語言和眼神的運用,與聽眾建立良好的溝通和互動。在寫演講稿時,可以參考這些范文中使用的表達方式和手法。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇一

尊敬的老師,同學們:

大家好!

隨著清明節(jié)的即將來臨,各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說,其實有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里,我們追思緬懷先人,目的就是為了更好地活著,更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對于傳統(tǒng)節(jié)日來說,對我們每個中華民族的子孫來說,無疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以,如何建造好這樣的家園,如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好,成為每個人都應該關心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢必會再次被提及,同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。

傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在,傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中,源遠流長的都是文化因素,比如春節(jié),我們舉家團圓,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節(jié)的緬懷先人,是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達;中秋節(jié)里的團圓,又是最好的合家歡樂的表達。從這里出發(fā),我們都應該能夠懂得,傳承才是首要的因素。第一,需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”,讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園,在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托;第二,我們也需要能夠懂得,傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”,這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關系,懂得其中的固定邏輯。

傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長更在于創(chuàng)新??梢哉f,創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的.因素之一。在這里,我們需要看到,對傳統(tǒng)節(jié)日來說,一方面需要賦予其中與時俱進的內(nèi)涵,在與時俱進的過程中,隨著時代的進步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容,比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子,在以往的春節(jié)中,沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié),如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié),這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說,都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面,對于傳統(tǒng)節(jié)日來說,源遠流長的過程中,需要創(chuàng)新的內(nèi)涵釋放,這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上,傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內(nèi)涵;被動層面上,需要接受更多的進步因素,這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。

在傳承和創(chuàng)新中,傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中,不僅傳遞傳統(tǒng)的因素,賦予我們文化的積極價值,更能夠給我們在現(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪,不斷讓我們回首過去,懂得歷史和文化的重要意義和價值,從歷史和文化資源中吸收積極的因素,給我們前行帶源源不斷的力量,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。

謝謝大家!

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇二

尊敬的各位領導、老師大家好:

虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。

宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

有種.種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的后現(xiàn)代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

過幾天,就要過春節(jié)了,這時,走在大街上,看見人來人往,各家商店貼著春聯(lián),各個商店都在搞活動,行人手上提著燈籠,拿著鞭炮,淘氣的小孩子一手拿著鞭炮,一手拿著火機,邊跑著邊炸,用炮聲慶祝這新春的到來,我也不例外,喜歡玩鞭炮,我最喜歡那種會飛的鞭炮,到了漆黑的夜晚,它更是閃爍光彩,用火機點燃導線,它會飛到天空去,炮尾閃爍出燦爛的煙花,可漂亮了!到處充滿了新春熱鬧的氣息。

走進市場里,能看見人山人海,買菜的買菜,買肉的買肉,都在為春節(jié)做準備(過春節(jié)時每家都要準備炸豆腐、殺雞等幾道工序,這是民間的習俗,材料是必不可少的),還能聽見叫賣聲、討價還價聲……這些聲音合成一首完美的交響樂,大家忙的不亦樂乎,到處充滿了新春繁華的氣息。

大年三十前一天晚上,我就和爸爸媽媽一起去超市購物,買一些零食來,每次去我都是歡天喜地的聽著超市里播放的音樂,我的心情更加舒暢了,我們先來到零食區(qū),挑選一些果凍、薯條、巧克力夾心餅干、沙琪瑪?shù)戎惖牧闶常缓髞淼斤嬈穮^(qū),挑選幾瓶匯源果汁和紅酒,最后挑選一些開心果和松果,可惜這些都是大年三十的晚上吃的,我這個小饞蟲都流口水了。

啊!好一幅臨近新春熱鬧的圖畫!在這里,我給焦老師、許老師、同學們、各位老師拜年了:祝你們新春快樂,萬事如意!

謝謝。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我最喜歡春節(jié)了,可是春節(jié)就是不快點飛到我的身邊來,我盼星星,盼月亮,春節(jié)何時到呀!每天我都急得跺腳。

一說起春節(jié),我臉上就笑開了花,哪個小朋友會不喜歡春節(jié)呢?我喜歡春節(jié)的理由有很多,比如說,可以遠離媽媽的嘮叨,跟堆積如山的作業(yè),能和家人吃團圓飯,能吃到外婆做的清蒸大蝦,五香牛肉,紅燒魚,美味的雞湯。當然餃子肯定是少不了的,今年外婆有可能會在餃子中包上幾個一元的硬幣哦!

到了晚上,家家戶戶都張燈結彩,每個人都是高高興興的,好朋友三五成群的聚在一起玩煙花,煙花可漂亮了,五顏六色,各種各樣。有的像含苞待放的菊花,有的像一顆顆流星,有的像一朵朵彩色的花兒,有的像一個個色彩的噴泉,漂亮極了!睡覺前,坐在床上聚精會神的看春節(jié)聯(lián)歡晚會,節(jié)目可多了,有唱戲的、有表演的,還有演小品的。大家看著都哈哈大笑。

過年壓歲錢自然是少不了的,只要向長輩說幾句吉祥祝福的話,他們便會呵呵地給我們發(fā)紅包了。對了,忘了一件重要的事情,那就是貼春聯(lián)。貼春聯(lián)的漿糊都準備好了,開始貼春聯(lián)了咯!爸爸爬上了梯子,手拿刷好漿糊的春聯(lián),對準墻上,一撫平,春聯(lián)就結結實實的貼在了墻上。你們看可不要小瞧這些春聯(lián),聽說可以避邪呢!

我們還要穿著新衣服去拜年,每到一家都要跟親朋好友說:“新年好”,這樣他們就會給我們新年禮物了。有的是煙,有的是瓜子、糖果之類的,各式各樣可歡喜了。我每次拜完年都是滿載而歸,我吃著自己收獲的東西,心里美滋滋的,就像喝了蜜似的。

每年都會有春節(jié),我每年都在盼,春節(jié)你怎么還不快點到我的身邊來?。∨伟?,盼啊,盼春節(jié)!

謝謝。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇五

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

xx節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。

自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團圓的日子,因為不能團圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌。

思念之心,字字顯露真情?,F(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的好多國家一樣,慢慢步入老年社會,關愛老年人,關心長輩,已成為整個社會的責任。讓每個人獻出一點受,這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老,看看老年的親人,一晃幾十年下去,那也許就是每個人的寫照。

老年人也曾經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會的貢獻,當你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時的照片,你心中可有感動!

美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,也有深深地愛呀,當你看到晨中相扶的老人在風景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動不能自己;還有那一對年約六旬的老人身著大紅的運動服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人受不了,受不了。

人生最美夕陽紅,世間最美老年花,沒有人會永遠年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個字也是渴望,多陪老人說說話,會有好處,明理和涵養(yǎng)在時光之海已浸入到內(nèi)里,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫輩多點相處的時間,多一些相聚的時刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個親人祈福。只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了。

這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點,生活的壓力好大,工作的壓力和競爭,讓人累和疲憊,可以認為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當你已經(jīng)長大的時候,父母可能在一天天衰老,思念和擔憂的心時常動在心頭,一句話,一句問候,不能回家,打個電話也好。

那是給你整個世界的人呀!不可以不記得。只要有時間,就要陪陪老人,給干點活也好,陪媽媽吃飯,陪爸爸看電視,看父母的的笑顏,心中也是欣慰!

講個親身的經(jīng)歷給你們聽,我從小在外婆家住的時間比較長,經(jīng)常在街上玩沙,來人的時候,藏入外婆的懷抱里,所以我常去看望,常握住外婆干瘦的手,用我的手包她的手,用她的手包我的手,外婆在我媽那說,自己看大的孩子就是親,就是親。而有點嚴肅的外公最喜歡抱我的女兒。

我的外婆在今年離去了,我沒有握她手的機會,想到這,淚在我眼中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,我想到要多去看我的外公,讓他多笑一笑,安慰他的心,我的母親和姨媽會陪著他,我也會盡我的孝心。

所以,年輕的朋友們,記住愛你們的長輩,多陪陪他們,可以到任何時候不后悔,可以心中無憾,可以讓老人的笑容綻放。夢中的我常常會想起好多的人,有離世的親人,有大街上孤獨的老人,經(jīng)常在夢中醒來,有時有汩,有時感覺我的親人輕撫的溫熱和慈愛的笑顏。

有一天你也會老,想想那會是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德。是社會的責任。讓老人笑在重陽,笑在每一天。

把最美麗的祝福送給全天下的老人!快樂,幸福,笑口常開。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

盼?。∨伟?!春節(jié)在那響亮的爆竹聲中,在孩子們的歡呼聲中,再一次悄然而至,想到這,我禁不住笑了起來。在春節(jié)里,人們個個喜氣洋洋,個個精神飽滿,互送禮物,互送問候。

對我來說,最重要的是春節(jié)我又可以去親戚、好朋友家玩了。正巧,今天的天氣陽光明媚,我?guī)显缫褳橥夤馄艤蕚浜玫囊环荻Y物——那就是檳榔(注:我們當?shù)剡^年過節(jié)的用的習俗),直奔外公外婆家,因為外公外婆最疼我。

見到外公外婆道聲新年好!然后,微笑著遞上我親手包的檳榔,外公接過打開一看,上面刻著外公外婆身體健康,外公外婆老高興了,還附上我的祝賀詞,祝外公外婆在新的一年里,開開心心!平平安安!快快樂樂!這時候就等外公外婆的紅包了,我心里美滋滋地。

現(xiàn)在回想起來都很美好,很有意義。

謝謝。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇七

老師們、同學們:

大家好!今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)傳承民族文化的重任為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇八

采一束避邪的艾葉掛在門口,蒸一鍋香甜的粽子放到餐桌,打一壺馥郁的醇酒盛滿酒杯……最重要是,把我的祝福帶在身邊與你一同分享這美好的端午時光。下面是小編為大家收集的20xx弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿,堅守民族文化,弘揚傳統(tǒng)節(jié)日。希望可以幫助大家。

親愛的老師、同學們:

大家好!

端午節(jié),現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日,這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強了許多。

眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。

端午節(jié),門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動,然而,隨著時代的變化,社會節(jié)奏加快,外來文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了,而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中,面對這樣的形勢,我們感到悲傷,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

正當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息稱,“亞洲一個國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?!?/p>

聽到這個消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?;顒?。

不用說,這些年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青菜團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候吃都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在傳承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如。

繁體字。

當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結果許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術而且有了新的發(fā)展。

俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化,顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比,凸顯出這一問題的緊迫性。

事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。

一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。

我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

謝謝大家!

尊敬的老師們,同學們:

大家好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)。

節(jié)日習俗。

發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識畢竟“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,謝謝大家!

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日,以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責任,也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!

還有,隨著端午節(jié)來臨,也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課,在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習,也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學們,加油!

謝謝大家!

親愛的老師、同學們:

大家好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術,我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

謝謝大家!

同學們,大家好!

不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?

也許,你們早已經(jīng)習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。

“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!边@首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學們,再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇九

老師們,同學們:

大家上午好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的.詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)安康!謝謝。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇十

老師、同學們:

下周一是我們流行了幾千年的端午節(jié)了,說起端午它的歷史可悠久流長了,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日?,F(xiàn)在成為我們國家法定的節(jié)假日,這一天全國人民都放假,劃龍舟,吃粽子,共同緬懷這位為國獻軀的偉大愛國詩人、政治家。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

我的演講完畢,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇十一

老師們、同學們:

大家好!

人不再眷顧流傳幾千年的。

中國。

傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致。

精神。

斷層甚至扭曲,而。

精神。

文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

中華。

民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括。

中國。

在內(nèi)的發(fā)展。

中國。

家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國。

的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

xxx。

20xx年x月x日。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇十二

領導、老師、同學們:

大家早上好!

我的發(fā)言題目是:懷著夢想,得到收獲。

陽歷的6月,農(nóng)歷的4—5月,對我們而言,就是一個懷著夢想的季節(jié),因而是忙碌的季節(jié);但也一個多節(jié)日的季節(jié),更是一個獲得收獲的季節(jié)。

誰都有夢想。于是,距今兩千多年的戰(zhàn)國時代的屈原,面對戰(zhàn)亂頻繁、民眾艱難,他的夢想就是改革圖強,國家統(tǒng)一;他的夢想就是關心民眾生活;于是,他忙碌了:在楚國,他訓練新軍,改革進??;他敢問蒼天,自己“衰民生之多艱”。于是,他路漫漫修遠而上下求索,他即使流放,也保持氣節(jié)。有了夢想,有了忙碌,當然,屈原也就有了他的.收獲:符合時代潮流的秦國完成了國家統(tǒng)一,人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心;毫無疑問,今天的端陽節(jié),就是紀念這位偉大的愛國者,改革者、探索者,浪漫主義詩人。

誰都有夢想。于是,六一的歡樂還縈繞在我們身旁時,高中學子們懷著自己夢想,經(jīng)歷了高考、學考;不用多休息,初中學子們又將懷著自己夢想,參加中考與會考。毫無疑問,我們學子們的夢想就是理想的大學,就是9科全部合格,甚至都優(yōu)秀;我們的夢想就是6a,就是生地會考的第一個a;毫無疑問,我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師;毫無疑問,我們學子們的夢想就是進入更高層次的學校學習、深造,就是要回報社會,感恩國家。于是,我可以想到,過完這個端陽,就會得到收獲:那時,高考、中考成績都會傳來捷報;學考、會考、也會傳來喜訊。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的鋪墊,又有季夏的盼頭。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端陽節(jié),就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏,獲得火熱的收獲。穿越時空,我們會發(fā)現(xiàn),夢想與愛國、改革與赤誠,拼搏與收獲,這些熟悉的詞語,依然在我們今天的社會,鼓勵人們的日常生活。夢想,就是動力,夢想,就是目標;有了夢想,我們就會堅實地忙碌,堅實去拼搏;有了忙碌與拼搏,我們就會得到收獲。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇十三

今日端午,讓我托詩人的福,請你多吃些粽子;偶爾的繁忙,不代表遺忘;夏日的到來,愿你心情舒暢,曾落下的問候,這一刻一起補償,所有的關心,凝聚這條短信,祝端午節(jié)快樂。下面是小編為大家收集的20xx傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

演講稿。

老師們,同學們:

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

今天的我們重拾起關于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

親愛的老師同學們:

端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用。

繁體字。

連文字都不認識又如何了解古代文化再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

親愛的老師、同學們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。

敬愛的老師,親愛的同學們:

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。

每年的這一天人們必不可少活動,門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸身,就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會,來紀念屈原,慶祝節(jié)日。

然而,隨著時代的變遷,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動,漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,20xx年,韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今,這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂!

老師們、同學們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇十四

演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”,在全篇中占據(jù)重要的地位。演講稿的結尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結果。結尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多。下面是小編收集整理的中國傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)節(jié)日演講稿,大家一起來看看吧。

親愛的老師,同學們:

大家好!

我演講的題目是“祖國明天更美好”。

金秋十月,丹桂飄香,在收獲的季節(jié)里,我們迎來了偉大祖國歲的生日。萬民同慶,舉國歡騰,神州大地,普天歡慶各族人民的偉大節(jié)日。

年前的這一天,中國偉大領袖莊嚴宣告:中華人民共和國成立了!從此,中國人民邁開巨大的步伐,意氣風發(fā)地走在社會主義大道上。特別是1978年黨的十一屆三中全會以來,在鄧小平理論的指引下,中國共產(chǎn)黨領導全國人民,沿著中國特色的社會主義方向展翅翱翔,祖國插上了改革開放的翅膀,中國的綜合國力迅速增強,人民的生活質(zhì)量年年提高,祖國日新月異的變化令世人矚目。

給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗女工無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀磅礴的日出!

這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史,我的話語多得可組成一片星河,但是說得最多最動情的一句,便是,騰飛吧祖國!

老師們、同學們:

上午好!

今天,我講話的題目是《愛國要從小事做起》。

當我們站在這里,唱著雄壯激昂的國歌,目睹著五星紅旗冉冉升起,不禁感到身為中華兒女的自豪。

再過幾天就是我們祖國母親的周歲生日,這不禁使我們想起那些為了新中國的成立而拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的英雄們!回顧我們中華民族的歷史長河,有無數(shù)的愛國志士至今依舊活在我們心中:有岳飛、鄭成功、孫中山、李大釗等等。新中國成立以后,更是有許多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等。他們放棄國外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國來,為國家的現(xiàn)代化建設貢獻自己的力量,這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡,永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!

愛國,是一個神圣的字眼。愛國是什么?愛國是熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,維護祖國的尊嚴,在危難時刻英勇戰(zhàn)斗等等。

梁啟超曾說過,少年興則國興,少年強則國強。如今,我們偉大的祖國日益繁榮富強,愛國更應該成為我們這個時代的音!讓我們先從小事做起,從現(xiàn)在做起,愛自己、愛老師、愛學校;養(yǎng)成良好的生活習慣,不遲到,不早退,上課認真聽講,遵守紀律,好好學習,天天向上,樹立起為中華之崛起而努力讀書的崇高理想。

最后,讓我們共同祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛!前程似錦。

講話完畢,謝謝大家!

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家上午好!

我演講的題目是《讓青春放射出耀眼的光芒》!

又是一個金黃的秋季,放眼神州,四野流金,繁華似錦。秋天,總給人們帶來歡喜和愉悅,帶來吉祥,帶來希望,帶來遐想。今年的秋天,更是不同尋常。因為我們即將迎來祖國母親歲的華誕。在這美好的季節(jié),共和國的每一寸土地都活躍著甜蜜和興奮,洋溢著一片生機。中華兒女正以豪邁的歌聲放飛金色的理想,抒寫著對偉大祖國贊美的詩行。

曾幾何時,我們的祖國經(jīng)歷滄海桑田,歷經(jīng)磨難,她成了帝國主義瓜分利益的地方,成了野心家爭權奪利的賽場。她千瘡百孔,遍體鱗傷,每一寸土地都被無情地蹂躪,每一個角落都布滿了戰(zhàn)爭的陰霾。人民水深火熱,苦不堪言。

而今,經(jīng)過數(shù)十年的期待,數(shù)十年的煎熬,數(shù)萬萬同胞的流血犧牲與奮斗,終于換來了民族的獨立,國家的富強。偉大的中華民族正在世人的矚目之中,載著秦關漢月,載著高峽出平湖,載著改革開放,載著科學發(fā)展,以驚人的速度向前飛奔!

作為新時期的中學生,我們更應該熱愛我們的祖國。愛祖國不是一句空話。我們應首先從愛我們的家鄉(xiāng)開始???我們身邊,一條條道路更加寬廣,一幢幢高樓拔地而起,人們生活和學習的環(huán)境越來越美。

誰言寸草心,報得三春暉?親愛的老師,親愛的同學們,在今后的學習和生活中,我愿做一顆星星,更多地汲取宇宙的能量;我愿做一顆小草,鋪就青春理想的綠茵;我更愿做一縷陽光,積蓄起點滴的力量,在明天的征途上,放射出耀眼的光芒!

謝謝大家!

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《國旗飄飄》。

無意間又看到了操場上迎風飄揚的五星紅旗,在樹葉的襯托下顯得格外鮮艷。每當看到國旗,我的心都為之一顫,親切尊敬,自豪與責任讓我久久不能平靜。

我們常說是烈士的鮮血染紅了五星紅旗,其實許多的偉人與戰(zhàn)士的功績也是給國旗增添光彩。當載人航天飛船任務一次次取得成功時,當楊立偉在飛船中展示國旗時,太空留下了中國的身影,國旗為科技的進步飄揚。在災難的面前,來自四面八方的援助,感天動地,溫暖人心,同時也讓國旗被無私的奉獻感動。

國旗是我們心中的太陽,是光明,是希望。我們把對祖國的熱愛都傾注在五星紅旗上。

在西藏,有一位名叫次仁曲珍的99歲的老奶奶,她每天都堅持在家門口升降國旗,許多人都對她的行為感到不解,甚至誤以為是老人的精神出了問題,卻不知老人正是用這種方式表達對祖國的一片深情。在舊日的西藏,老人的姑姑受地主所迫,因不堪重負墜入懸崖,她的丈夫也在壓迫中死去,從此她便孤身一人。直到1959年,西藏百萬農(nóng)奴解放了!老人的生活也發(fā)生了巨大變化,1965年的國慶節(jié),她收到了一份對她而言比珍寶更珍貴的禮物——五星紅旗。從此即使沒有國歌伴奏,沒有正規(guī)的旗桿她還是每天按時升降國旗,并在旗桿上涂抹上代表吉祥的酥油,來表達對祖國的摯愛和祝福。526個月、15780天,整整45年。老人用這種方式表達著純樸的愛。

說起升國旗就不得不提起國旗護衛(wèi)隊,在護衛(wèi)隊中有一個鐵人班長,他叫蘇星。在一次執(zhí)行任務的過程中,有一顆鐵釘穿透了他的馬靴刺進了右腳心,但他硬是走過金水橋,走過長安街,走完了光榮的138步,完成了升旗任務,從此他被稱為鐵人?!吧米鎳谝黄欤矍f愛國心。”是他們對祖國的。

愛國旗,就是愛祖國。作為青少年的我們是祖國未來的希望,對祖國我們自豪更有責任,我們要讓國家更富強,國旗更鮮艷。暫不說經(jīng)綸滿腹后為祖國的建設奉獻力量,為國力的增強建功立業(yè)。只說我們現(xiàn)在,認真讀書,不斷創(chuàng)新和提高就是對祖國的報答、最真切的愛!

此刻國歌又在我心中響起,國旗在腦海中浮現(xiàn),五顆金星熠熠生輝。我相信在共產(chǎn)黨的領導、各民族的團結以及我們的奮斗中,祖國定會譜出絢麗新篇章???,國旗在飄!

尊敬的各位領導、老師:

大家好,今天我演講的題目是《我愛我的祖國》。

我們偉大的祖國是一個山川秀美,氣勢磅礴的國家,她用自己博大的胸懷孕育出一個偉大的民族,中華民族。中華民族是一個創(chuàng)造出五千年文明和燦爛文化的民族。1949年10月1日,伴隨著雄壯的國歌和天安門廣場上徐徐升起的五星紅旗,中華人民共和國宣告成立了。恥辱和不幸已經(jīng)成為過去,中華民族迎來了新的希望。

改革開放年來,人民生活不斷改善。中華民族從未有過像今天這樣,以站起來,富強起來的英姿,贏得國際社會的尊敬。中國人民從未有過像今天這樣意氣風發(fā),精神振奮,對前途充滿信心。中華兒女無不從內(nèi)心發(fā)出深情的歡呼:祝福你,偉大的祖國!

年5月12日,四川汶川發(fā)生特大地震。數(shù)以萬計的生命瞬間被掩埋。但是在各級政府的領導下,全民萬眾一心,團結協(xié)作,終于打贏了這場抗震救災戰(zhàn)爭共產(chǎn)黨的英明決策,億萬中華兒的團結奮斗,讓年輕的共和國穿越周年,像一條巨龍在騰飛!

作為一名小學生,我一定要胸懷祖國,勤奮學習,努力掌握現(xiàn)代科學技術,爭做有理想,有道得,有文化,有紀律的四有新人,一定要繼承和發(fā)揚自強不息的民族精神,奮力拼博,力爭用自己的激情、汗水和辛勞,把偉大的祖國建設的更加美好!

最后,祝愿我們的祖國更加繁榮昌盛!

我的演講完畢,謝謝大家!

敬愛的老師、親愛的同學們:

今天,我非常的榮幸,能夠站在莊嚴的國旗下為大家演講。

中華民族是一個偉大的民族,愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國,是一個神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進入二十一世紀,我們偉大的祖國日益繁榮昌盛,愛國主義更應該成為這個時代的音!愛國主義是我國各族人民團結奮斗的光輝旗幟,是推動我國社會歷史前進的強大動力,而愛國教育無疑是最重要的教育!

回顧中華民族的歷史長河,無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中。古代,有南宋的岳飛,明代的戚繼光,鄭成功……近代以來,為了保衛(wèi)國家,反抗帝國主義的侵略,更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權而慷慨就義。新中國成立以后,有很多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等,他們放棄國外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國來,為國家的現(xiàn)代化建設貢獻自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡,永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!

愛國精神,是不分國界的。不僅在中國,在世界許多國家中,愛國教育也是極受重視的。

美國一個普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話:“不懂得熱愛國旗的學生,無論他多么出色,都不是好學生?!痹诿绹?,熱愛國旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭,每一所學校都專門設有愛國主義教育課程,并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國,愛國主義教育,是每個學生必不可少的一門課程,政府極端重視對青少年進行民族傳統(tǒng)和愛國教育。特色的是韓國,它把愛國主義教育滲透到社會生活的各個方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而引為驕傲??梢?,愛國主義精神是全世界人民共有的寶貴財富。

愛國,是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學們,為了學校的榮譽、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學習,做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的萬里學子吧!

親愛的老師、同學們:

早上好!今天我國旗下講話的題目是《我愛祖國》。

“五十六個星座五十六枝花,五十六組兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話,愛我中華愛我中華愛我中華??”是啊,我們離不開祖國,我們熱愛祖國。

我們熱愛母親,是因為母親給了我們偉大的母愛;我們熱愛家庭,是因為家庭給了我們暴風雨后的寧靜;我們熱愛祖國,則是因為祖國給了我們更為珍貴的東西——沒有祖國,就沒有我們的安棲之所;沒有祖國,就沒有我們做人的尊嚴;沒有祖國,就沒有我們孩子的活潑和家庭的安寧;沒有祖國,就沒有我們所擁有的一切!

然而,這看似普通的幸福生活,卻飽含一曲曲動人的頌歌,經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。曾幾何時,我們的祖國飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景,山河在嗚咽,松濤在哀泣,烏云籠罩下的中國在艱難的行進。

祖國的路在何方?民族的希望何在?此時此刻,是愛戀自己生于斯、長于斯的中華故人,在這母親生死存亡的危難關頭,是他們用一股股豪情,一片片忠心,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,抒寫了一首首大海回波的壯歌。為挽救我沉淪的中華民族,他們求索奮斗、浴血疆場、馬革尸還……數(shù)十年的期待,數(shù)十年的煎熬,數(shù)萬萬同胞的奮斗,終于換來了天安門城樓那一聲驚天動地的聲音——“中國人民從此站起來了”!悠悠五千年,泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍,正以驚人的速度向前飛奔!我們成功的戰(zhàn)勝了1998年的特大洪水;成功的加入wto;成功的抗擊了“非典”和“禽流感”;成功的舉辦奧運會;成功的戰(zhàn)勝了2008年5月12日震驚世界的大地震;成功的實現(xiàn)了載人飛船第一次出倉遨游太空等。這一系列成功,證明了今天我國的強大實力,中華民族像一個巨人,屹立于世界東方。同學們!回顧過去,我們雄心激揚;盛世年華,我們信心百倍;展望未來,我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕,繁榮的祖國正興盛。

自古英雄出少年。勤奮學習、奮力拼搏,是我們生活中不變的主題?!叭痔熳⒍ǎ叻挚看蚱础!币苍S會受挫,也許會失敗,但是,“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹”遠航的水手告訴我們“風雨中,這點痛算什么,擦干淚,不要問,至少我們還有夢?!迸Π?奮斗吧!中國青少年。讓我們共同深深的祝愿“祖國與天地同壽,江山與日月爭輝”!我的演講完畢,謝謝大家!

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好。

我是來自班的x。

國慶節(jié)即將來臨,我在這里想和大家說說愛國,說說中國夢。

“為中華崛起而讀書”,這是少年周恩來在民族危亡時刻發(fā)自內(nèi)心的吶喊,喊出了中國少年的憂國之心,強國之志。作為中國少年,讀書就要以此為目標。少年強則國強,少年盛則國盛。新時期,實現(xiàn)中華民族偉大復興,成為我們新的夢想,我們的中國夢。中國夢是民族的夢,是泱泱中華的復興夢,是炎黃子孫的強國夢,也是每個中國人充滿渴望和遐想的五彩斑斕的夢!

夢想是旗幟、更是引領;是激勵,更是目標。中國夢應該是腳踏實地托起的實干夢,我們每一個中國人都是不懈奮斗的一員,渺小卻不弱小。

作為學生,我們當前要做的就是好好學習,多學知識,不斷豐滿自己的羽翼,充實自己的大腦,學習更多的本領,掌握更多的技能,長大了實現(xiàn)我們的夢想。到那時,我們的家鄉(xiāng)將是一個得天獨厚、風光秀麗的家,一個人才匯聚、科教興業(yè)的家,一個敢為人先、厚積薄發(fā)的家,一個配套完善、文明和諧的家,我們的一個個夢想也將凝聚成更璀璨的“中國夢”!

肩負著中華民族的偉大復興,作為初三的我們,更要盡心盡力。在初三,我們將不再用明天開始努力的借口來一味的麻痹自己和欺騙自己;在初三,我們將不再畏懼那些考試的失敗和人生的失意;在初三,我們將從幻想的云端走向現(xiàn)實的大地;在初三,我們必須要有愚公般的百折不撓的韌勁。

少年興則國興,少年強則國強。我們要高舉愛國主義旗幟,自強不息,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。

今天為振興中華而勤奮學習,明天為中華民族的偉大復興夢貢獻自己的力量!

我的講話完畢,謝謝大家!

親愛的老師、同學們:

大家好!

早晨當我們站在這里,唱響嘹亮激昂的國歌,仰望五星紅旗高高飄揚的時候,大家都知道,我們將迎來祖國母親的歲生日。也就在年前的10月1日。一面五星紅旗,在天安門城樓上冉冉升起。這面國旗上,曾凝聚了千千萬萬革命者的信仰和追求,傾注了無數(shù)歷經(jīng)苦難的中國人對祖國、對民族的深情摯愛。今天,當我們?yōu)榉偶贇g慶的時候,請不要忘記這些歷史,不要忘記你自己也是一個中國人!

中華民族是一個偉大的民族,愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進入二十一世紀,我們偉大的祖國日益繁榮昌盛,愛國主義更應該成為這個時代的音!

回顧中華民族的歷史長河,無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中,北宋的楊家將舍小家為國家盡忠抗遼,南宋的岳家軍舍生忘死抵抗金兵,陸游雖是一位詩人,卻以筆做刀寫下了自己的拳拳報國心,明代的戚繼光率領戚家軍抗倭的足跡留在了滸山……近代以來,為了保衛(wèi)國家,反抗帝國主義的侵略,更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權而慷慨就義。

新中國成立以后,有很多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等,他們放棄國外的榮華富貴,回到貧窮的祖國,為改變中國的落后面貌嘔心瀝血。這些光輝的形象,永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!

親愛的同學們,為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們從校園建設做起,努力學習,做一個無愧于具有愛國主義情懷的學子吧!

尊敬的各位領導,老師,親愛的同學們:

大家,下午好!

今天我演講的題目是《把最美的青春獻給您》。

我愛你中國,我愛你碧波滾滾的南海,我愛你白雪飄飄的北國,我愛你春天蓬勃的秧苗,我愛你秋日豐收的碩果!

每當我凝目國旗的時候,我就會心潮澎湃。豪情滿懷。五星紅旗,多么鮮艷美麗,使多少革命先烈用鮮血染成的!五星紅旗,我們?yōu)槟炊Y。

作為中華民族的接班人,我愛我們的祖國,愛我們的國家,義不容辭,責無旁貸。無論何時何地,我都愛著我的祖國!

同學們,我們一定要時刻提醒自己,我們是最棒的,加油!經(jīng)歷風雨后等待我們的將是最美的彩虹!

我愛我的祖國,我的祖國會讓我們每一個中華兒女披上最耀眼的彩虹!

我要把最美的歌兒獻給您,我要把最美的青春獻給您,我的母親,我的祖國!

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化之端午節(jié)演講稿篇十五

尊敬的領導、老師:

大家好!

今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》。

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英?!绷_陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭!

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