總結使我們能夠更清晰地了解自己的目標和愿景。寫一篇完美的總結，首先要梳理好自己的思路。下面是一些經(jīng)典的寫作范文，希望對大家有所啟發(fā)。
愛心與教育心得感想篇一
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>
一、擁有一顆愛學生的心。
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力，這種愛不應該是居高臨下的，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光;而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵;學生遇到困難的時候，給他一點幫助;學生悲傷的時候，給他一點安慰;學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學生，面向全體學生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
三、激勵優(yōu)生超越自我。
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學習成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進，比較驕傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
2、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處，感受同學們身上值得自己學習的優(yōu)良品德，讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
3、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
愛心與教育心得感想篇二
這次系評選勞動教育先進班級，很榮幸我們會審1班被系里評選為先進班級。其實勞動教育這一形式對于現(xiàn)在的我們是很有必要的。也許在開始開展這一活動時我們不理解其意義而有一些抱怨，但是現(xiàn)在，我們深刻理解了勞動教育的意義并感謝學校開展這一活動。它不僅鍛煉了我們自主動手能力，養(yǎng)成了熱愛勞動的習慣，培養(yǎng)了保持潔凈的作風，更重要的是它加強了班級的凝聚力，強化了班級的班風班貌建設。對于這一點我們深有認識。
勞動教育成績的取得，并不是一個人的事情也不是一個人所能做到的。它是全體同學共同勞動的成果。我們班的清潔區(qū)情況較為復雜，不僅有圍繞二號教學樓一周的草坪，而且還有成功大道及二號樓前的路面，其中也包含后面的桐樹及周圍的欄桿、路標及名人像等需要擦洗的物件。面對復雜的清潔區(qū)，我們班勞動教育小組的劃分也不是一帆風順的，在分組上進行了多次調整，在吸收前次失敗教訓的基礎上進行了新的劃分?，F(xiàn)在我們班級分為7組。1組有5人負責室外勞動區(qū)域所有需要擦洗的物件，2組6人負責管理系大樓正門前路面、草坪及樹坑。3組7人負責管理系大樓北側苗圃，4組11人負責管理系大樓南側苗圃，5組5人負責管理系大樓東側苗圃，6組9人負責管理系大樓南側成功大道及人行道，7組7人負責主教室。這些名單的確立也是征求全體同學的意見，根據(jù)勞動組長全威楠學姐給我們的建議而制定的。當然，這些組的劃分及成員不是一成不變的，我們會根據(jù)天氣及一些特殊事件的變化做出相應變化。在輔導員老師的關懷指導下，我們知道了在做任何事的時候都要有人情味，我們的勞動教育都盡量照顧到了每一位同學，我們大家一起努力才能完成任務。
清潔區(qū)在打掃后并不是所有人都會離開，我們會按學號依次確定每天留下同學等待打分組的成員。也正因為這些留下同學的付出，才會有今天成績的取得。如果沒有他們的付出，今天會審1班不會站在這里。無論是否下雨，他們都會在大部分同學走后依然留守在那里。如果有樹葉被風吹落，他們會前去拾起。正因為他們的付出，因為勞動教育這一活動，大大提高了班級的凝聚力。
勞動教育作為一門課程，需要每一個同學的努力。是信念將我們緊緊聯(lián)系在一起。預備黨員發(fā)揮黨員先進性帶頭工作，面對惡劣的天氣也從不退縮。由于幾天的連綿陰雨，雨過天晴的一次勞動教育充滿了艱辛，她不顧樹葉堆的臟亂，一點點用手挖出樹葉，并且留到最后。而她卻沒有絲毫怨言。他就是我們班預備黨員李丹陽同學。正是黨員的光榮不斷指引她前進，時常幫助其他同學進行勞動。這些義務勞動讓預備黨員和入黨積極分子覺得無尚光榮。成功大道兩邊的楓樹在秋風中紛紛飄落下來，是他們不顧秋風凌烈，把勞動教育看成一種樂趣。他們的帶頭作用不斷激勵著會審1班的每一個人。
__同學作為勞動教育小組長，從開始勞動教育直至現(xiàn)在一直勤勤懇懇，認真完成自己的任務，并認真檢查本組衛(wèi)生。以身作則，堅持不懈地使負責區(qū)域保持整潔，并且其負責區(qū)域從來未出現(xiàn)問題。她帶領著她們組的組員每天最早開始，最晚離開。負責我們班級最重要的區(qū)域，是她帶領著她們組員的辛勤勞動，為我們班的勞動者做出了巨大貢獻。對勞動教育中不足的地方她自己不斷完善。
__同學身為國旗班的一員，本來不需要參加勞動教育，但她在辛苦的訓練之余，仍主動幫助同學打掃衛(wèi)生，是一種利于助人的表現(xiàn)。并且她在進行勞動教育時，不怕臟、不怕累，準時到勞動區(qū)域認真完成自己的工作。付敬敬同學在發(fā)燒期間仍未請假，堅持勞動教育，完成自的任務之后仍幫助其組同學共同打掃完才回到宿舍休息。
__同學每天在認真完成自己的工作之后還幫助其他同學，不管是掃地、撿樹葉、擦路燈，還是其它工作，只要哪里有需要哪里就會出現(xiàn)她得身影。任勞任怨，從不抱怨。有一次。下雨學校要求勞動教育，她在完成自己組任務后又幫助其他組的同學打掃落葉。由于地上有水，落葉難掃，她就用手撿。將傘放在一邊，冒著大雨撿樹葉。當我們看到這一幕都非常感動。雨在嘩嘩地下，而她就像雨中的精靈一樣，她得周圍充滿了溫暖。
他們把勞動教育當作一門重要的課程來修，態(tài)度認真、耐心，是我們教育的楷模，是她們的付出才有今天的收獲。
在從開學到現(xiàn)在這一段時間的勞動教育，在失敗的基礎上不斷總結，我們得到以下經(jīng)驗，在這里介紹給你們，希望對你們以后的勞動教育有一些幫助。
1、首先，要充分了解你們勞動教育的場地形式以及打掃標準。嚴格要求自己，認真打掃，把自己的任務圓滿完成。
2、要將勞動任務分配到各組，由各組分配到個人，明確每個人的勞動區(qū)域，有明確的負責人，使每個人都有自己的任務，這樣才能使大家有充足的勞動積極性。
3、在勞動教育的時候我們要特別注意細節(jié)。勞動范圍內(nèi)的打掃任務要從細節(jié)入手，但要顧全大局。
4、要注意效率。不僅要速度快，而且要打掃質量好。
5、要求各組組長先檢查一遍本區(qū)域，在確認后讓勞動委員再檢查一次。檢查確認無誤后，勞動委員方可讓各組組員離開。
6、打掃勞動區(qū)域時要注意不能破壞他人的勞動成果，并保證本組勞動區(qū)域打掃符合學校標準。
勞動成績的取得是全班同學一起努力的結果，他們按時參加勞動，在勞動進程中不怕臟、不怕累、肯吃苦、團結一心，大大提高了我們班的凝聚力。
近日，中共中央國務院出臺了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)，《意見》要求根據(jù)各學段特點，在大中小學設立勞動教育必修課程，系統(tǒng)加強勞動教育。中小學勞動教育課每周不少于1課時，學校要對學生每天課外校外勞動時間作出規(guī)定，《意見》同時提出把勞動素養(yǎng)評價結果作為衡量學生全面發(fā)展情況的重要內(nèi)容，作為評優(yōu)評先的重要參考和畢業(yè)依據(jù)，作為高一級學校錄取的重要參考或依據(jù)。
“立德樹人，勞動為先”，勞動是道德臻于完善的源泉。熱愛勞動、尊崇勞動、勤奮勞動自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭松谇?，勤則不匱”，崇尚勞動、辛勤勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。勞動是人類的本質活動，生活靠勞動創(chuàng)造，美好人生也靠勞動創(chuàng)造。加強學生勞動教育，就是要以勞樹德，讓學生通過勞動切身感受美好的生活需要雙手來創(chuàng)造，自覺形成感恩國家、感恩父母、感恩老師、感恩社會、感恩勞動的思想，培養(yǎng)愛勞動、懂感恩、重節(jié)儉、勤奮斗、講團結、樂奉獻的良好行為習慣，不斷錘煉其道德品質和人格魅力。
但不知從何時起，勞動教育漸漸被弱化，學生勞動能力差在我國已經(jīng)成為常態(tài)。不少學生在德智體美勞的發(fā)展上長短不齊，有的學生缺乏基本的自理能力，有的學生甚至看不起勞動者，不珍惜勞動成果，有的學生遇到挫折和失敗后往往一蹶不振。缺少勞動的教育已經(jīng)嚴重影響到青少年的健康成長，加強青少年勞動教育刻不容緩。
《意見》的印發(fā)，從充分認識新時代培養(yǎng)社會主義建設者和接班人對加強勞動教育的新要求;全面構建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系;廣泛開展勞動教育實踐活動;著力提升勞動教育支撐保障能力;切實加強勞動教育的組織實施等五個方面入手，為切實保障勞動教育提出了具體意見和措施。明確了家庭、學校、社會的不同分工和責任，明確了三者協(xié)調共抓對于勞動教育的重要意義。明確要求各地區(qū)積極拓展實踐場所，多舉措加強人才隊伍建設，健全經(jīng)費投入機制，多方面強化安全保障。同時指出，重視勞動教育不是要追求什么時尚，而是學生成長的必備素質，要防止勞動教育中的娛樂化、形式化、懲戒化等問題。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。勞動不僅創(chuàng)造了歷史，勞動更是成就了教育。勞動教育對一個國家、一個民族的發(fā)展至關重要。在民族復興的新時代征程中，讓學生、孩子在勞動教育中感悟勞動精神，爭做奮斗者，才能不斷積累知識和才干，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，才能夠更好地實現(xiàn)出彩人生，為民族復興提供澎湃動力。
一、更新觀念，進行勞動意義教育。
目前少數(shù)家長對子女過分溺愛，嬌生慣養(yǎng)。有的子女飯來張口，衣來伸手，在學校勞動時怕苦怕累，偷懶取巧，甚至有害怕勞動、厭惡勞動的偏異心理。這其實是學生對勞動創(chuàng)造歷史，勞動創(chuàng)造一切的意義認識不明確的表現(xiàn)之一，怎樣才能糾正學生對勞動的偏異心理呢?只有幫助學生更新觀念，對他們進行勞動意義教育，這是上好勞技課的首要任務。因此，在上勞技課時我采用擺事實、講道理的正面教育。如：告訴學生我國祖先的四大發(fā)明;講人造衛(wèi)星上天;講金字塔的建造來源，講愛迪生發(fā)明電燈的事跡等。用這些從所周知的事實告訴學生：“是勞動創(chuàng)造了歷史?！睆亩箤W生形成勞動創(chuàng)造歷史，勞動光榮，不勞動可恥的道德觀念，有效糾正學生厭惡勞動，害怕勞動的不良心理。
二、讓學生在實踐中發(fā)展。
皮亞杰指出“學生只有自發(fā)地、具體地參與各種實際活動，大膽形成自己的假設，并努力去證實才能獲得真實的知識，才能發(fā)展思維?！眲趧诱n是以一門實踐性、綜合性很強的學科。只有讓學生積極的投入實踐勞動，才能將知識轉化為能力，才能更好的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。勞動課是一門思想性、實踐性很強的課程。勞動技能的掌握、自理能力的提高、勞動習慣的養(yǎng)成都是在勞動實踐中實現(xiàn)的。
(1)在實踐操作中豐富想象力。想象是我們的大腦對已存儲的表象進行加工改造形成新形象。亞力士多德指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉?！币獎?chuàng)新就必須會想象，因此，在勞動課實踐操作過程中充分利用學生已有生活經(jīng)驗和對勞動課動手操作過程的興趣，來調動學生思考問題的積極性，拓寬學生的思路，讓學生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學生和發(fā)展學生創(chuàng)新意識的必要手段。例如，在紙工課上，學生折出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時，我就適時表揚那些學生，對其作品給予鼓勵和肯定，這樣就能激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導。在教學中設計開放性的問題，引導學生打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對原有的制作方法進行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實踐操作是整個課堂教學非常重要重要，在整個課堂教學占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學生點點滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點。
(3)在實踐操作中強化合作意識。在勞動實踐操作中，以小組活動為基本形式，建立合理的競爭機制，激勵全體學生之間互相合作。小組之間開展競爭，使每一名學生的個性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質得以提高，最終走向成功。追求學生人人進步為最終目標，以合作學習小組為運行載體，以全員激動為操作手段，以小組團體成績評價為導向，激發(fā)競爭活力，強化合作意識。
(4)在實踐操作中體驗成功的快樂有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在學生的精神世界里這種需要特別強烈?！懊總€學生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學生在勞動實踐操作中體驗成功的快樂是非常重要的。教師應盡力滿足學生的成就需要，幫助學生樹立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在勞動教學過程中總是能保持濃厚的學習興趣，激發(fā)學生內(nèi)在的學習需求，促使每一個學生學會學習，達到愿學、樂學、會學、善學。例如，在勞動課上，不管學生最后的作品做的怎樣，教師總是能肯定學生的作品，總是能肯定學生為作品付出的一切勞動。教師還應當眾表揚一些成績平平的學生，他將終生受益。英國教育學家斯賓基說過：”求知如果能給學生帶來精神上的滿足快樂，及時無人督促，也能自學不輳“創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的源頭，”是一個民族進步的靈魂?！皠趧蛹夹g教育與其他學科一樣，都擔負看傳授知識、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務。但它有獨持的要求，就是學生必須學習有關的生活和生產(chǎn)勞動的知識、技術原理和在智力、能力諸方面培養(yǎng)學生觀察力、注意力、想象力和思維力，在此基礎上培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識。
總結一年的工作，我們堅信，只要勞技教師意識到學生具有創(chuàng)造潛能，不斷激發(fā)學生的創(chuàng)造欲望，堅持”教、學、做合一“，積極創(chuàng)造條件，勞動課教學將使無數(shù)學生創(chuàng)造力迸發(fā)出艷麗的火花，而且常開不敗。
勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為21世紀大學生，有著較高的文大學生勞動心得體會化素質，應當進取參加勞動。__曾在八榮八恥中明確提出：以辛勤勞動為榮，以服務人民為榮。
張瑞敏曾說過：“把一件簡單的事做好就是不簡單，把一件平凡的事做好就是不平凡。”勞動改造人。經(jīng)過這次社區(qū)服務勞動，我明白了許多道理。我想應當是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了，改變自我。勞動中，我明白了許多自我的不足之處。
處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。而團體公益勞動，使我體會到了團體的力量、團體的溫暖和自我的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤，正確認識自我。而此刻，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認為是傻瓜，甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情景下，學校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?，對于抵制一切向錢看的思想腐蝕能夠起到必須的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們構成好逸惡勞的壞習慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫忙我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。
平時，在家的時候爸爸媽媽都把我們當寶一樣的伺候，這次我們算是親身實踐了，并且我們都努力的去做了。我們做了將近半天的活，包括拖地、掃地、擦窗等。最終當事情全部完成的時候，我們松了一口氣，嘴角露出一絲笑意。剛開始勞動是有點累，但很高興，有種成就感。就像一群人坐在一齊吃著你做的菜，心里會很幸福高興。
我感觸深的是萬事都不是那么容易的，僅有自我不斷克服困難才會成功，做事要認真踏實。假如我不去認認真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自我的不足。工作也一樣“一分耕耘，一分收獲?！?/p>
僅有自我體驗了才會明白。自我付出了多少，就得到多少回報。僅有認真做了，才能有所得。認真學習了，會有好成績;認真工作了，會有成果。經(jīng)過自我的努力付出，不管結果如何，那個過程自我肯定是受益的。這次勞動并不是很難，想想父母每一天都要工作，辛苦掙錢供我們讀書，而我們只要坐在教室里學習，沒有負擔，我們沒有理由不認真學習。
我們應當珍惜眼前的生活，想到父母小時候連吃都吃不飽，更別說讀書，比起父母來，我們幸福多了?；蛟S賺錢這么辛苦，甚至比這樣更辛苦。一想到父母，我真的覺得好愧疚。所以，我在心底暗暗的下決心，以后必須要讓父母過上幸福歡樂的日子。讓父母以我為驕傲。
從這次勞動中，我還明白了我們應當尊重和珍惜他人的勞動成果。這樣的一次勞動對我的身心都起到了進取的作用，我想不管以后從事什么樣的工作都得認真負責，以主人翁的態(tài)度來對待，這樣所得到的和所收獲的經(jīng)驗和價值是值得學習和珍藏一輩子的。
踏著晨曦去勞動，不管睡眼惺忪，不管揮汗如雨;忍著酸痛去勞動，不管灰塵彌漫,不管氣喘吁吁。從樓梯掃到走廊，從墻壁擦到玻璃，一周的勞動課，來也匆匆，去也匆匆?？嘀杏袠?，酸中有甜，留下不盡思索。
勞動創(chuàng)造了美，它是腦力勞動和體力勞動的完美結合。在我們的汗水澆灌下，一棟教學樓里里外外煥然一新――從垃圾散亂到窗明幾凈，這凝聚了我們的無盡心血。
勞動培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神。以前的我，是一個飯來張口，衣來伸手的“小太陽”。在家懶懶散散，四體不勤，五谷不分。初上勞動課，感到新鮮。上完一天，腰酸背疼。第二天清晨，遲遲不愿起床，結果誤了時間，造成惡性循環(huán)。經(jīng)過幾天的磨練，我已有所改變了，變得不怕臟，不怕累，儼然一個勞動者了。
勞動使我們認識到“團結就是力量，眾人拾柴火焰高”。這次勞動課，我和三個女生負責打掃教學區(qū)的清潔衛(wèi)生，可謂人少任務重。我們統(tǒng)籌兼顧、各負其責、配合默契、互幫互助，逐漸縮短勞動時間，提高勞動效率，提高勞動質量。
勞動啟示我們無論做什么事情，都必須持之以恒，不達目的誓不罷休。勞動如此，學習如此，工作也如此只有認定目標，腳踏實地，才能“繩鋸木斷，水滴石穿”。我會在以后的人生道路上，發(fā)揚吃苦耐勞的優(yōu)秀品質，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。
勞動培養(yǎng)了我們的社會實踐能力，它使我認識到：課本知識是不夠的，應積極投身于社會實踐，經(jīng)風雨，見世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅實的基礎，為社會主義建設添磚加瓦。
勞動還培養(yǎng)了我們的責任心，使我們樹立了要回報社會，回報人民的人生觀。它使我們認識到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個合格的社會主義新人。
一周的勞動如白駒過隙，但它使我的思想發(fā)生了質的飛躍，它促使我早日摒棄那些“小太陽”的思想，從而樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，我將會在漫漫人生路上勇挑重擔，銳意進取，不畏艱險，奮發(fā)有為!
人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界。也就是說，只要是勞動，不論是什么勞動，都是光榮偉大的。11月22號在年級辦教師的組織下，我們黨校學員義務給機關樓的人事處的三個辦公室進行了清掃。風忽忽的刮，學員們還是熱情飽滿的認真工作著，頂著寒冷的天氣，不怕冷不怕辛苦，將辦公室的地面，桌椅和窗戶都擦的干干凈凈。
這次義務勞動的實踐，經(jīng)過小組為單位的勞動，啟發(fā)了我們在義務勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點，引導我們?nèi)チ私鈩趧拥膬r值。我們小組的同學毫不嫌臟，仔細地打掃著辦公室，看著桌上，地面，窗臺的明凈，看著自我辛勤勞動的成果我們都會心的笑了，都不因天氣寒冷而退縮，是這些成果完全讓我們忘記了勞累。
義務勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加義務勞動的光榮感，塑造自我完美的心靈。處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，父母對我們的寵愛，使我們對勞動的概念了解膚淺。這次的團體義務勞動，使我們體會到了團體的力量、團體的溫暖，也讓我親身體會到了勞動的光榮感。教師有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗牧x務勞動，讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，重視自我的勞動成果。義務勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫忙我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的義務勞動讓我們了解勞動的光榮和價值。
這次的義務勞動讓我們明白了學會勞動的重要意義。在競爭如此激烈的今日，對于我們這些在校的大學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今日，如何適應社會也是我們即將面臨的'問題。對于此刻的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。我們應當做我們力所能及的事情，從小事做起、從我做起，不辜負黨組織對我們的要求。
我校以學校環(huán)境為實踐場所，在學生中展開了勞動周活動，為學生供給了一個實踐鍛煉的平臺，使學生在勞動過程中，不僅僅懂得了勞動人民的辛苦，更懂得了在團體中如何相互配合，加強了同學們的團體感，還使同學們得到了身體和精神上的提升。
偏偏在這個多雨又纏綿得秋九月，在悲涼的小雨中迎來了渴望已久的勞動周。和同學們散落在花園里，揀各處的垃圾，有說有笑，讓我仿佛回到小時候，無憂無慮，嘻嘻哈哈。原先，是自然，讓我們與心的距離貼的更近，讓我們返璞歸真，融到自然之中，重拾那份純真。
一個禮拜以后，看到因為我們的勞動而更顯整潔的學校，心里的高興不是能以言表的，就仿佛一個藝術家看到自我完成的作品一樣。因為，我們都親自參與其中，所以我們每一個人都有權利為學校的清潔而自豪，因為我們勞動了，也從勞動中收獲了開心，得到了成長，更學會了對人生的思考。
人類起源于勞動。勞動是人類最基本的實踐活動，它不僅創(chuàng)造了人類本身，而且創(chuàng)造了精神財富和物質財富，保證了人類的延續(xù)和發(fā)展。鄧小平同志指出:“學校要給學生參加勞動的機會，勞動是教學，是政治思想課……”值周勞動班是學校對學生進行思想道德教育、勞動教育、紀律教育、責任意識教育、提高學生綜合素質的一項重要實踐活動。每個班級每學年至少要承擔一周的勞動值周工作。
目前，學生中不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象有所抬頭，貪圖享受、奢侈浪費的現(xiàn)象也比較嚴重。原因是多方面的，其中忽視勞動素質教育是一個重要原因。通過在勞動中進行思想政治和品德教育是我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。在勞動過程中逐步滲透德育，具有行知合一的最佳效果，與陶行知先生所提倡的“人之成德乃在于力行”的主張相符。毫無疑問，將思想政治品德教育融入勞動教育是培養(yǎng)一代新人的一條重要途徑?？梢姡瑒趧诱n必須滲透德育教育，作為教師，應該充分認識這種獨特而全面的功效，有意識給以強化。
一、以德育為主題，樹立健康的勞動觀。
勞動課中的德育目標是樹立學生正確的勞動觀，包括勞動觀點、勞動態(tài)度和勞動習慣的培養(yǎng)。讓學生在勞動過程中獲得勞動的成就感，讓學生懂得勞動的重要性，體會到勞動的艱辛，產(chǎn)生熱愛勞動的思想感情。在這個教育過程中要傾注自己的情感，寓勞動教育與德育一體，從而達到教書育人的目的。在勞動中，讓學生感受到保持環(huán)境的整潔需要靠我們的辛勤付出，勞動并不可恥，只有通過自己的勞動才能換來別人的賞識，服務別人，快樂自己。只有體現(xiàn)到勞動的辛苦后，才能在以后的日子里養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習慣。一系列的德育活動，可以促進學生養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習慣，促進學生養(yǎng)成堅強的勞動意志，提高學生的勞動素質，樹立熱愛勞動的思想觀念。而實踐證明在勞動課中，恰如其分的對學生進行熱愛勞動的教育，還可以激勵學生刻苦學習，讓學生明白，學習是辛苦的，可是勞動更要付出汗水與艱辛。
二、培養(yǎng)勤勞儉樸、節(jié)約利廢的優(yōu)良品質。
隨著生活水平的提高，許多的家長正在代替或剝奪孩子的勞動權利，“蜜罐中長大的一代”享受著衣來伸手、飯來張口的小皇帝待遇，養(yǎng)成了吃要口味、穿要名牌的不良習慣。作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一的勤勞儉樸，他們感受較少。時下，校園中對糧食、衣物和學習用具隨意浪費丟棄、不會洗衣服、花錢無節(jié)制的現(xiàn)象比比皆是，正是這一社會現(xiàn)狀的體現(xiàn)。甚至有的學生厭學，覺得即使外出打工也比在學校學習要自由、舒服得多。如何改變學生的這種認識?通過勞動課來進行教育不失為一個好方法。勞動課可以使學生體會到勞動的辛苦，從而感受到父母的艱辛和自己幸福生活的來之不易，讓學生在思想上認識勞動的可貴，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
三、培養(yǎng)團結協(xié)作的集體主義精神。
人處于群體之中，學習、工作、生活的過程都是與人合作的過程，正如歌中所唱:“人字是相互支撐的”。教師注重培養(yǎng)學生的合作能力、協(xié)作精神、主動團結意識能使學生在自主的基礎上正常發(fā)展，在勞動課中，由于實際需要經(jīng)常要開展分組勞動，在勞動中會遇到需要分工的情況，這正是培養(yǎng)學生合作精神的最佳時機。在勞動過程中作為老師一要創(chuàng)設條件，造成生生互助的氛圍，分組便于學生相互學習，相互交談，相互評論，相互協(xié)作，二要善于發(fā)現(xiàn)那些不畏辛苦和善于謙讓、寬容別人的同學，及時總結，予以表揚，引導學生向互相合作的方向發(fā)展，有助于學生及早認識個人在集體中的正確地位，對于將來適應社會工作，協(xié)調各種人際關系有很大的潛在價值。
充分發(fā)揮勞動課的德育功能，可以克服目前普遍存在的德育教育空洞說教、被動灌輸?shù)膯栴}，讓學生在自主活動中體驗、感悟道德境界，提高分析判斷能力，主動遵從道德規(guī)范。同時，要增強教師的德育意識，注意德育工作的客觀性、真實性和參與性，充分發(fā)揮勞動課的德育功能，將德育教育融入勞動課中。
勞動，是可以讓我們?nèi)ュ憻捪律眢w，可以讓我們都體會到勞動的一個辛苦，更加懂得去珍惜別人的勞動相關成果，而這次一個暑假，我也是跟隨家里去參與了一些勞動，在勞動之中，我也是有了一些收獲和感觸。
勞動一天下來，整個人仿佛都不是自己的了，全身上下都是酸痛的，我以前從來沒有這種的體會，在勞動的時候我雖然也是累，但是也是興奮的，結果回到家里之后也會特別的累特別的痛苦，而第二天都不想起來了，這種感覺讓我也是體會到別人勞動是天天在重復，那么其實是更累的，而我一天就有些承受不了，也是讓我知道我們平時所吃的東西。
所用的東西都是別人辛苦勞動而得來的，更是要懂得去珍惜，勞動的果實并不容易獲得，我還只是一天的勞動，更何況比這更累的事情，我也是聽父母說過，我們的學習自己都是感覺辛苦，但是父母確是也經(jīng)歷過，告訴我學習其實并不是那么的辛苦，長大后就會發(fā)現(xiàn)還有更多辛苦的事情，只是我現(xiàn)在還不是那么的懂得，不過也是知道，勞動的確是不容易，而自己也是以后無論做什么事情，別人給予的，付出的，自己都是要想到這一天的。勞動，要去珍惜。
同時勞動也是可以鍛煉我們的身體，雖然很累，但是過了幾天之后我恢復了，卻是發(fā)現(xiàn)自己的身體更好了，其實也是完全要多去勞動，在家的時候，我也是會幫父母做一些家庭的勞動，并沒有那么的辛苦，但是也是可以減少他們的負擔，自己還得到鍛煉，更加的懂得生活是怎么樣的，而不是埋頭去讀書，那樣對于生活也是有很多的不了解。
而勞動卻是讓我對家里有了更多的了解，清楚做好一個衛(wèi)生的工作就不是那么容易的，而父母每天去上班，回來之后還要給我去做飯，打掃一個衛(wèi)生，他們辛苦，以前我是感覺不那么的深刻，但是此次自己參與了就發(fā)現(xiàn)，真的不容易。
看到自己收拾干凈一新的房子，我也是感到有成就感，勞動是會讓人感覺到有快樂和滿足的，而自己去動手去做的，更是讓我是感觸到，其實平時自己學習完了，也還是要去多幫助父母做一些勞動，去減少負擔的同時，自己也是可以去收獲到快樂。勞動同時也是告訴我們?nèi)プ鲆粋€事情，不能是半途而廢，像打掃屋子，如果只打掃了一半累了，就不干了，其實和沒打掃沒有太多的區(qū)別，但是堅持了下去，一個房間一個房間的去打掃干凈了也是可以看到自己的一個勞動成果，也是會得到肯定的。
通過勞動，也是讓我養(yǎng)成了一個好的習慣，懂得做一些事情，不但是要去堅持，同時也是一種責任，一種義務，而勞動自己也是要經(jīng)常的去做，不但鍛煉了自己，也是讓自己得到成長有了收獲。好的習慣是可以讓我們終身受益的，很多的事情，做起來其實都是很辛苦不容易的，但是只有自己愿意堅持下來，那么才會有更多的收獲。
自20__年__月來到__這個大家庭，轉眼已經(jīng)三年多的時光了。在__的每一天，老師和學生們每時每刻都在踐行勞動教育，漸漸地，我們的勞動教育引起了區(qū)上，市里，甚至是全國各地學校的關注。然而，若你問我，__的勞動教育到底是什么?我一時還真有點答不上來。
因此，我很感謝學校安排的這次培訓，這次培訓讓我對我校的勞動教育有了一個系統(tǒng)全面的認識。通過這次培訓，我深入了解了我校的五農(nóng)課程，了解了五農(nóng)課程的背景、目標、內(nèi)容、路徑、成果以及評價方式。之后，又通過金老師、鐘老師等幾位老師的案例分享，強化了我對勞動教育內(nèi)涵及意義的理解。
在我看來，真正的勞動教育，一定不是教師講授，而是讓孩子去做，親身體驗勞動帶來的快樂。例如：在班級學會掃地，擦窗臺，擦黑板等班務勞動后，在家里同樣也能找到力所能及的家務活，例如整理自己的衣服，整理自己的書包、會洗衣服、倒垃圾等。
勞動教育與其他學科一樣，都擔負著傳授知識、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務。但它有獨特的要求，就是學生必須學習有關的生活和生產(chǎn)勞動的知識，教師應盡力滿足學生的成就需要，幫助學生樹立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在勞動教學過程中總是能保持濃厚的學習興趣，激發(fā)學生內(nèi)在的學習需求，促使每一個學生學會學習，達到愿學、樂學、會學、善學。
愛心與教育心得感想篇三
家長的哪些口頭禪阻礙了孩子的成長呢？明明作為家長的我們是一切為孩子，可是往往卻無意中傷害了孩子，怎樣才能避免自己和孩子陷入這種困境呢？首先，想走出這種不良的怪圈，你還必須學會，破譯一些帶有攻擊性語言當中的真正含義。是故意還是非故意？是挑釁還是僅僅表達一下自己的優(yōu)越感？以下是早教專家?guī)臀覀兣e出兩句常常掛在家長嘴邊的話，無論你是這些話的傳播者還是這些話的聽眾，不妨反省自己。
第一種口頭禪：作為家長，我的任務就是保護我的孩子。
事例1：我要時時刻刻在他身邊保護和幫助他，無論他是受到來自身體上的威脅，還是在他挫敗、受到不公正懲罰的時候。”
家長的哪些口頭禪阻礙了孩子的成長？如果這是你的口頭禪，專家解析：家長是一把保護傘，替孩子擋風遮雨。這是種責任，但更多的時候，過分地保護卻也讓孩子們開始學會逃避失敗、失望、懲罰，這一切也許你自己都沒有意識到。但當你在用錢讓他升級、或者多些機會時，你是否想過，這是在阻止自己的孩子變得更有承受力。作為家長，應該教孩子發(fā)泄出情緒直面失敗，同時陪在孩子身邊同他一起經(jīng)歷挫敗，并一直鼓勵他。如果你總是保護你的孩子免于失望和失敗，那么你是在阻礙他的成長以及挑戰(zhàn)生活的能力。當你的孩子盡了最大的努力，仍然失敗時你才需要介入。并且只是安慰和鼓勵，而不是親自上陣為他解決問題。這樣他才能從失敗的經(jīng)歷中悟出教訓，并慢慢地成長。
假使你是聽眾：就需要特別留意這樣的宣言，因為盡管大部分講這話的人都沒有意識到，她其實是在告訴你，她不能讓自己的孩子經(jīng)歷挫折和任何不好的事情。雖然這并不意味著你要讓你的孩子遠離她的孩子，但如果你的孩子與她的孩子比較要好的話，不要讓自己的孩子受她的偏見的影響。
第二種口頭禪：我不能讓我的孩子錯失任何良機。
事例2：“我要確信在我孩子成功的路上沒有任何阻礙物。如果我能為他創(chuàng)造更多的機會，他就更有可能去超越別人，勝過所有的孩子?！?/p>
但是如果你是聽眾，那么你的對策是不要介入。你用不著從任何人那得到對自己愛護孩子的認可。另外，就算你的孩子沒有比他的強，這也并不意味著失敗。
對于家長的哪些口頭禪阻礙了孩子的成長這個問題，看完專家通過事例給我們的講解，我想接觸這類言語的家長們得需要好好反省一下自己了哦，這樣才能做好完成教育子女的工作。
愛心與教育心得感想篇四
愛心與責任竊以為教育工作中，責任與愛心，責任為先，愛心為輔，但二者互相促進，互為表里，缺一不可。這里豆花問答網(wǎng)小編給大家分享一些關于愛心教育實踐心得感想，供大家參考。
今天觀看了《愛與責任》專題，我覺得教師不僅是學校班級的組織者、管理者，還是學生人生發(fā)展道路上的領路人。教師的師德素質如何，對學生的人格養(yǎng)成和人生發(fā)展影響巨大。小學生正處于人生成長發(fā)展的關鍵階段，這就要求老師不僅要具備良好的。
教學。
技能和專業(yè)知識，而且還要有強烈的關愛與責任意識。
“師者，人之模范也?！崩蠋熍c學生接觸緊密，地位特殊，常常是學生學習模仿的榜樣。因此，教師必須把加強自身教育，提高自己的關愛與責任意識放在首位，以身作則，為人師表，以良好的榜樣示范帶動和促進學生健康成長。我決定做到一下兩點：
一、樹立崇高的理想信念。
思想決定行動。崇高的理想信念是小學班主任傳授知識，關愛學生，強化責任，成就事業(yè)的重要精神支柱和前進動力。能夠成為一名小學教師，一方面得益于我們自己的奮斗努力，另一方面也需要國家創(chuàng)造的良好環(huán)境。當前學校教師最容易忽略的恰恰是國家、社會這個層面作用，這種認識導致的直接結果是教師的社會責任意識淡化。一些教師的潛意識里常常有這樣的概念，“什么報效祖國，什么崇高理想，一切都是虛的，自己能夠成為教師，能夠站在這個崗位上工作，全都是靠自己的努力爭取得來的。”如果我們細想一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，這種認識是完全錯誤的。我們的工資、福利來自人民群眾的納稅錢。拿了人民的血汗錢，領了國家的工資，不盡職盡責教書育人，不忠誠于人民群眾的教育事業(yè)，就是愧對人民。對此，我們要經(jīng)常反省，“我們是干什么的，這是什么地方，我們都干了些什么?”通過不斷的捫心自問，不斷強化我們的責任意識和感恩之心，牢固樹立和實踐報效祖國的信念，努力忠誠人民群眾的教育事業(yè)。唯有如此，關愛與責任意識的培養(yǎng)才能成為我們的自覺行動。
二、做好教育教學工作。
教師的本質要求和主要工作是教書育人。這種教書育人的活動不是靠空洞的說教，更重要的是靠教師的“身教”來體現(xiàn)的。小學班主任在與學生接觸的過程中，我們的一言一行都可能是學生學習模仿的榜樣。“喊破嗓子，不如做出樣子”。要想提高學生的關愛意識、責任意識，首先，我們自己在對待工作時就要充分表現(xiàn)出我們對教學工作的認認真真和一絲不茍。這就要求我們在備課、上課、課后作業(yè)輔導以及試驗等過程中的每一個環(huán)節(jié)都要以如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度認真對待，力求給學生留一個充滿熱情、負有愛心、敢于負責的良好形象。這些年來，我堅持把提高教學質量、提升學生素質放在重要位置，努力抓好教育教學的每一個環(huán)節(jié)，學生的科學素養(yǎng)有了明顯提高，小學六年級學生畢業(yè)考試，比上一屆提高了很多，考出了自己滿意的成績。同時，在管理學生方面堅持以愛心帶愛心，以熱心倡熱心，以耐心促耐心的方式進行以心換心的交流，贏得了學生的尊重和理解。實踐證明，只有老師對學生充滿愛心對工作負有責任心，學生才能因此受到感染并逐漸成長為一個負有愛心、責任心的社會人。
總之，在今后的教學生涯中，我要盡量做到關心愛護每個學生，成為他們行為的指路燈，成為他們思想的方向標，做到心中有愛，用愛為他們撐起一片蔚藍的天空。
作為一名小學教師，我認為首先要有足夠的愛心，愛學生、愛事業(yè)，對學生的成長全面負責。參加工作三十年來，我對師愛、師德內(nèi)涵有了一定的理解，下面我談一談對師德師風的點滴。
心得體會。
1、教師要以德立身，心身立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，熱愛學、尊重學生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責是“教書育人”。要全身心投入教學中，建立平等和諧的師生關系，掌握學生的思想動態(tài)，處事要公正公平，在學生中樹立良好的教師形象，正確引導學生的品德和言行，努力塑造學生良好的個性。如有些學生由于家庭環(huán)境的影響而形成不良的習慣，教師要用溫情去融化他們，使學生能愉快地學習?？傊?，我們教師應做到“為人師表，教書育人”，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的知識引導人，以博大的胸懷愛護人。
2、愛與責任是師德之魂，沒有愛就沒有教育。教師是把愛獻給教育的人，用平凡的工作鑄就師德之魂，把愛獻給教育的人不僅有付出也有回報，當我們看到桃李滿天下，用心血培育的學生成為棟梁時，付出的愛就得到回報，就會覺得很欣慰，這就是愛的教育的真諦。沒有責任就辦不好教育，“我是老師”反映了教師強烈的責任意識，表現(xiàn)教師形成了承擔責任和履行義務的自律意識和人格修養(yǎng)，這是師德的一個重要內(nèi)容。如果沒有責任，就沒有責任意識，就會不明確自身的職守，不明確自己肩負的歷史任務，那就辦不好教育。
3、努力提高自身的業(yè)務能力，不斷充電，提高師德的境界。作為一名教師，一名人民滿意的的教師，這并不容易，需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務素養(yǎng)，認真搞好教學科研活動，備好課，上好課，深入鉆研教材教法，虛心求教，通過學習充實自身知識和提高學歷標準，才能正確處理教與學的關系，才能真正提高教學質量，才能提高對師德的認識境界和愛的層次，才能把學生造就成德、智、體全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子，時時為我們敲響警鐘，這樣才能更好地推進教育事業(yè)的進步和發(fā)展。
在新的時代條件和形勢下，教師要把愛與責任的教育放在師德建設的首位，必須做一個關注學生精神成長，又能成為學生精神成長示范者的人民教師。
7月4日。今天，是很平凡的一天，跟武漢這個“大火爐”里的很多其他天一樣，充斥著喧囂與燥熱。然而今天，又或許有些不一樣。今天是距離我們出發(fā)去貴州支教的倒數(shù)第二天，想著即將到來的遠行和即將開始的不一樣的生活，我的心里充滿了期待，當然，也有一絲絲的緊張。
最開始去面試支教的時候，心里很忐忑。支教可以說是我從小以來就有的一個夢想，沒有什么很偉大很崇高的理由，也不是因為自己多么無私奉獻，有一番想要為祖國教育事業(yè)拋頭顱，灑熱血的雄心壯志，就只是很單純的想去支教，這或許也跟本人喜歡小孩子，喜歡當老師的性格特點有關吧。不過實話說，我最開始其實更多的是抱著一種試試看的心態(tài)去的，因為確實想去支教的人很多，優(yōu)秀的人也有很多，而我并不確定自己是否有足夠的能力去擔負起這一份責任，做好這一項工作。面試的時候發(fā)揮的并沒有很好，不過最終陰差陽錯還是進了支教隊，也算是一波三折。加入支教隊以后，各項工作也就陸續(xù)的展開了，寫教學計劃，寫授課方案，搜集圖片資料，哦，還有明天團歌團舞的排練。計劃籌備了一個多月的時間，看著各項工作一步步的完成，方案一步步的完善，感覺離夢想越來越近，心里也越來越興奮。不過也挺慚愧的，自己為支教隊付出的并不多，只顧著完成好自己的那一份了，而很多隊員，特別是隊長，確實是為了這一次的行程，付出了很多很多的心血，留下了很多很多的汗水，個中的辛酸苦辣，也是外人不能體會到的。
我不知道這次支教能給我?guī)硇┦裁?，也許它并不會如我想象中那般完美，也許前方還有很多未知的困難挫折在等著我，但是我想，既然選擇了這條路，就該風雨兼程，哪怕是跪著，也要走完，而青春，本就該這樣。為夢想而行走的青春，注定是值得我們一生守護的財富。
---學習陶行知教育論文有感。
永濟市城西中學姬常虹。
[內(nèi)容摘要]教育是師與生合作的過程。所以，教師不僅要授業(yè)，更應該用愛心，用行動去感染，熏陶學生。如今，在素質教育和課改實踐中愛心教育更為重要。譬如陶先生的話?真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?。陶行知教育思想與實踐中體現(xiàn)出來的偉大的師愛，不僅對今天的教育現(xiàn)實有著強烈的針對性，而且與目前黨和國家所提倡的素質教育息息相通，也正因為如此，每一位教育者重溫陶行知有關師愛的論述，感受他那對孩子的一顆晶瑩的愛心，不但應該而且很有必要。構筑心橋，融匯心靈，讓我們用愛去激發(fā)學生內(nèi)心的共鳴，在師生真誠情感交流的過程中，共同造就一批高素質的新人。
[關鍵字]陶行知無私奉獻平等相待理解寬容實現(xiàn)價值。
一、不怕清貧，無愧于?教師?這個稱號。——?不要你的金，不要你的銀，只要你的心?。
師德愛為先，當老師最重要的是愛心和責任心。我們的老師要以校為家，把學生當成自己的孩子來關愛、來嚴管，對學生要動真性情。愛就是意味著奉獻，從古到今，教育在人們眼中都是充滿無私奉獻精神的神圣職業(yè)，尤其是，在社會主義市場經(jīng)濟大潮的今天，我們教師要把眼光放遠點，時刻對地起?人類靈魂工程師?的美譽。我們影響的是十年后的中國，絕不能用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，以至逐步喪失了崇高的精神境界。失去了陶先生所說的?人格的長城?，教育也因此失去了?心心相印?的情感魅力。陶行知于1928年在紀念曉莊試驗鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說中，真誠地大聲疾呼：?鄉(xiāng)村教育之能改造，最要緊的是要問我們肯不肯把整個的心獻給鄉(xiāng)村兒童，……我今天代表鄉(xiāng)村繼而投向全國小學教師及師生上一個總請愿：?不要你的金，不要你的銀，只要你的心?。?人生為一大事來，做一大事去。?陶行知不但是這樣說的，更是這樣做的，他說：?只要是為老百姓造福，我們吃草也心甘?。這是何等崇高的人生觀，又是何等徹底的奉獻精神!先生不僅自己有奉獻之心，而且還反復強調教育學生要有奉獻之心。他認為?最重要的教育是‘給的教育’，教小孩拿出小小的力量來為社會服務。?捧著一顆心來，不帶半根草去。?先生正是以他這一顆偉大的愛心滋潤著無數(shù)顆童心，培養(yǎng)出無數(shù)的愛心。這樣的愛心，不也正是我們今天一些教育者缺乏的嗎??金錢主義，最足以玷污教師職業(yè)的尊貴?，作為21世紀的教育工作者，如何更好的立足于教育，服務于教育，以一顆真誠無私坦蕩的心面對我們的青少年，立世自清，身正為范，不受世俗的影響，顯得尤為重要。
二、教學互長，走進學生——?拜孩子為老師?。
要把。
自己所感受到的一切美好的東西?傳染?給學生；
他也因此而成為中國最偉大教育家，成為無數(shù)孩子及廣大平民百姓的最真誠的朋友!愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。?您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：
師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園，您將會擁有一顆難得的童心，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。你的回報將超過你的付出。?愛的基礎是平等的：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。
課余，和學生一起參加活動、蹲下身子和不善言辭的孩子談談心里話……一句話，只要愛在我們的心間，在我們的舉手投足中，學生就會對我們產(chǎn)生親切和依戀。
三、
理解寬容——?我們要舍身處地得為青少年著想?。
二要善于發(fā)現(xiàn)青少年潛在創(chuàng)造力；
三要允許學生犯錯。
陶行知多次告誡教育者：?我們必須會變小孩子，才能做小孩子的先生。?正因為陶行知先生真正既把青少年看作青少年，深入他們的世界，理解他們特有的心理，同時又不僅僅把青少年看作青少年，因為他在和青少年心心相印的過程中發(fā)現(xiàn)了他們潛在的創(chuàng)造力。教育者有這樣的童心，不正是我們今天的素質教育所必不可少的嗎?先生曾這樣深情地告誡師范生：?未來的先生們!忘了你們的年紀，變個十足的小孩子，加入在學生的隊伍里吧!……?針對那些無視學生創(chuàng)造力甚至用粗暴手段壓制學生創(chuàng)造力的教師，他還這樣憤慨地抨擊道：?你這糊涂的先生!你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑。你可要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認得他們是你當年的青少年??這些充滿感情的話，仿佛就是針對今天我們的一些教育現(xiàn)實所說，如此看來，先生真是一位智者，他的每一句話一聲聲一陣陣在我們耳邊回蕩，是那么的振聾發(fā)聵。讓我們來到學生的隊伍里吧，我們會發(fā)現(xiàn)他們的世界真的很精彩。
四、實現(xiàn)價值——?創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生?。
來越深切地感到，培養(yǎng)學生高素質的前提，一是教育者的高素質，而在教師素質的諸多因素中，對學生的無私奉獻，理解寬容、平等相待．實現(xiàn)價值等教師的?非智力因素?是第一位的，還是那句老話，沒有對學生發(fā)自內(nèi)心的愛，就沒有任何真正的教育。要想完成素質教育的使命，使用什么計劃方法都是次要的，最重要的是如何把整個的心獻給祖國人民和青少年，真教育是心心相印的活動，唯有從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。
五。建立新型的師生關系，營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。
陶行知說：?有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由。??教學合一?的前提是民主平等的師生關系。首先，關切學生，做學生的朋友。教師在教學時應當以飽滿的熱情，充分的信任和強烈的責任感面對學生，時時關注學生的反映，并根據(jù)不同的反映及時調整自己的教法。只有這樣才能造成良好的師生關系和和諧的課堂氛圍，學生的思想意識才能打開，學生的學習興趣才能調動起來。要使學生積極主動地探求知識，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須改變那種課堂上老師是主角，少數(shù)學生是配角，大多數(shù)學生是觀眾，聽眾的舊的教學模式。因為這種課堂教學往往過多地發(fā)揮教師的主導作用，限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應以訓練學生創(chuàng)新能力為目的。保留學生自己的空間。尊重學生的愛好，個性和人格，以平等，寬容，友善的態(tài)度對待學生，使學生在教育教學過程中能夠主動參與，作學習的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次，班集體能集思廣益，有利于學生之間的多向交流，在班集體中取長補短。課堂教學中有意識地搞好合作教學，使師生的角色處于隨時互換的動態(tài)之中，設計分組討論，互查互補，共同協(xié)作等內(nèi)容，鍛煉學生的合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學生在班集體中開展討論，這是營造創(chuàng)新環(huán)境。發(fā)揚教學民主的表現(xiàn)。學生在輕松環(huán)境下暢所欲言，各抒己見，學生敢于發(fā)表獨立的見解，從而在學習過程中培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力，最大限度地調動學生的潛能。
構筑心橋，融匯心靈，讓我們用愛去激發(fā)學生內(nèi)心的共鳴，在師。
生真誠情感交流的過程中，共同造就一批跨世紀高素質的新人。用自己的微薄之力來呼喚出更多的中國的牛頓，瓦特，比爾蓋茨。
愛心與教育心得感想篇五
講文明，樹新風。為了發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，爭做一個有道德、講文明的中學生，學校舉辦了一場文明禮儀專題講座。
這真是不期而遇，恰好為我們這些初來乍到的高一新生奠定了一些講文明的基礎。這次講座由學校的冼書記親臨指導，一開場書記就為我們送上了一個完美的鞠躬，這引人注目的動作可以說是直奔主題，開門見山了。
有句話說得好，人無禮，則不立。深入落實好文明禮儀的學習是我們建立人格的基礎，是個人修養(yǎng)的價值體現(xiàn)。眾所周知，文明禮儀是人與人在相互交往中的一種行為規(guī)范，它廣泛存在于我們的生活，學習和工作中。正是因為如此，我們做人的方方面面無論如何也離不開它。
當我們有事需要有求于別人時，就常常要用到“請”，“拜托”“打擾了”“謝謝”這一類的詞語了。不難發(fā)現(xiàn)，這些不足為奇的詞語都是我們與人打交道時必不可少的，所以也就越來越凸顯出了文明禮儀的重要性和必要性。與人交往時在客觀上需要注意一些細節(jié)，處處做到儀表端莊、舉止文明、談吐文明就能給別人一種深刻的印象，給別人一種好感，這就能讓別人更樂意地去幫助你。
在這個前提下，我們必須確確實實落實好文明禮儀的學習，這也是人生的一堂必修課，因為文明禮儀正是為前面的能做到的一切而提供的保障。如果說一個人舉止不得體，行為不端正，這就會引起別人的反感，別人不愿出手相助，那弄得最后只能是不歡而散了。講文明與不講文明之間一對比，我們就能看出兩種截然不同的效果。所以，這就是為什么說一定要學好文明禮儀了。
文明就在我們身邊，與別人交往時，注重好自己的形象，講文明話，做文明事…都是一種道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。講文明，樹新風，爭做文明人，我們必須行動起來！
愛心與教育心得感想篇六
寒假，我捧起了《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來說，他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。
愛心與教育心得感想篇七
一、“穿新鞋走老路”
在新綱要頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。
二、家長的言行，對幼兒是暗示。
如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關系的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識。
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“是不是?”;“對不對?;”好不好?等問題隨聲附和“是!”、“對!”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或對教師的依賴性，這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。
現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關系，而師幼間的對話關系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關系呢?我在實際工作中有幾點體會：
1、師與兒童的對話關系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判。
教師與幼兒在活動中應是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關系，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領。
2、真誠的面對幼兒，是師幼實現(xiàn)對話的基礎。
真誠就是認真、誠懇、關切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度，關注的目光，鼓勵的話語，盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的;如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。
3、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會。
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
愛心與教育心得感想篇八
這次我有幸參加了幼兒園繼續(xù)教育培訓班，在這次培訓中，我們聆聽了張迪，阿甲老師的精彩講座。兩位老師以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強烈的感染與深深的理論引領。在一次次的感悟中，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，并且與在座的各位老師進行交流與研討，拓寬了學習的視野，更新了教育觀念，理論的應用水平與教學的創(chuàng)新能力得到提升。
社會在發(fā)展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們幼兒園教師在教育教學該如何走作為教師又該如何做面對這場深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學習與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學的生命力所在。面對21世紀飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長，就應努力走教學與科研相結合的學術道路。這一點對我的啟發(fā)很深。的確，面對不斷更新的教育觀念，面對發(fā)展的時代，面對變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學素養(yǎng)。
通過這次幼兒園教師繼教培訓，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的體會：
一、廣泛學習科學的教育理論。
藍天育系翔幼兒園的張迪老師的“藝術欣賞與創(chuàng)作”，和阿甲老師的“圖書的賞的讀與妙用”在教育科學理論方面的闡述簡要精辟，為我們的教學實踐起了提綱挈領的作用，為我們的教育科學理論注入了源頭活水，他們又結合幼兒園實際工作讓我們了解如何在幼兒園進行教學工作。
幼兒園教育工作應該堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導他們能關愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，實事求是使他們誠實，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的應該是最美好，最公正，最無私的愛。
二、學習技能技巧，提高個人能力。
張迪老師結合他自己在幼兒園美術教育實踐，給我們展示了一些他的美術作品，工作室及幼兒園美工區(qū)。使我們學到了一些幼兒園美術教學的方法、美術教學的手段，讓我們知道美術活動是豐富多彩的，單單一個制作畫框就有很多講究，例如畫圖的要領，顏色搭配等。授課內(nèi)容完全遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合幼兒的心理特點，值得我們?nèi)フJ真研究與學習。
阿甲老師“圖書的賞讀與妙用”的課給了我們很大的啟示，他結合實例，邊示范講解，使我們在幼兒“圖書的賞讀與妙用”方面拓展了視野，把握最新教學動態(tài)。
通過這次培訓我知道了要轉變教育思想、教育理念。先進的教育思想、理念是我們幼兒教師必須思考的問題。在活動中，教育思想直接促進或制約著我們教學方法的選定和設計，同時決定著活動的質量和效果。在設計活動的時候，往往我們考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學”的問題。其實作為幼兒教師，引導作用是要充分發(fā)揮的，但引導的目的主要是為了幼兒，通過這種引導，讓幼兒學會自己去學習，去探索。有人說過：開展好一次活動，不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。如果教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會特別高漲。因此我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了活動的成功與否。
幼兒教師繼教培訓結束了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財富。牛頓曾經(jīng)說過：“我之所以成功是因為我站在了巨人的肩膀上。”這些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學奠定了良好的基礎，縮短了探索真理的路途。
愛心與教育心得感想篇九
20xx年*月**—**日，我和本校其他*名同志有幸到**參加了“高校輔導員網(wǎng)絡思想政治教育專題會”。通過聽教授和名師的講課、培訓，收獲頗豐。此次培訓班日程緊湊，內(nèi)容豐富，對學生管理隊伍、團干部、輔導員視野的開闊，思想的沖擊、方法的借鑒、靈感的啟發(fā)都大有幫助。我認為培訓班邀請的專家水平高、授課效果好，會務組織有序，后勤保障有力，學習收獲很大。下面將自己的一線學習心得體會總結如下：
本次專題培訓以“網(wǎng)絡思想政治教育”為主題，由**大學**教授、**大學**教授、**交通大學講師、全國第*屆高校輔導員年度人物**等單位的知名教授、專家分別做了《網(wǎng)絡環(huán)境與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展》、《新時代增強網(wǎng)絡思想政治教育科學性和實效性的理論與實踐》、《網(wǎng)絡思想政治教育應對突發(fā)事件》、《輔導員運用微信公眾平臺開展網(wǎng)絡思想政治教育的實踐與思考》等四場報告，報告深入淺出，幫助參訓人員準確把握網(wǎng)絡傳播規(guī)律，提升媒介素養(yǎng)，進一步提高網(wǎng)絡思想政治教育能力和水平。培訓師資雄厚、主題鮮明、內(nèi)容豐富、效果明顯，為輔導員今后不斷加強和改進思想政治教育工作的方式、方法提供了有效途徑，也為高校網(wǎng)絡思想政治教育提供了新思路、新方法。
在當今社會思想意識多元多樣、信息傳播媒介和傳播方式發(fā)生深刻變化的背景下，網(wǎng)絡媒體給高校思想政治教育既帶來了良好契機，也帶來了新的挑戰(zhàn)。如何進一步加強高校網(wǎng)絡思想政治教育，增強工作的主動性針對性實效性，是值得我們思考的一個重要課題。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進入自媒體時代，信息的傳播媒介和傳播方式發(fā)生了深刻變化，高校網(wǎng)絡平臺建設與管理要與時俱進，我們在學生管理工作中不斷探索工作的新思路、新方法，始終堅持正確的'政治導向，牢牢把握輿論的主導權。學校門戶新聞網(wǎng)站、各系的微信公眾號等自媒體要堅持“主動積極、正面引導、加強管理、趨利避害、為我所用”的方針，采取師生喜聞樂見的方式打造專題欄目，讓廣大師生通過網(wǎng)絡主動積極地接受主流文化的熏陶。要發(fā)揮好學校官方微博、微信的作用，建好學工系統(tǒng)微博、微信群和政治輔導員個人qq，加強與學生的溝通交流，及時了解大學生思想動態(tài)，發(fā)布正面信息，有效應對突發(fā)事件，及時回應師生及社會質疑。做好高校網(wǎng)絡輿論引導工作，不僅是大學生健康成長的需要，也是維護高校乃至社會穩(wěn)定的需要。對熱點難點問題準確把脈，理性引導，及時回應輿論關切，引導師生理性發(fā)言，培育網(wǎng)上師生的正面聲音，發(fā)揮他們網(wǎng)上輿論“定向導航”的作用。同時還要積極研究網(wǎng)絡意識形態(tài)建設和互聯(lián)網(wǎng)傳播的新規(guī)律、新特點、新趨勢,加強對互聯(lián)網(wǎng)各類傳播新載體的有效監(jiān)控。根據(jù)大學生接受信息途徑發(fā)生的新變化，開展生動活潑、形式多樣的網(wǎng)絡思想政治教育活動，弘揚正氣，提高品位，提振師生的精氣神。要加強網(wǎng)絡形勢政策教育活動，建立健全網(wǎng)絡形勢與政策教育網(wǎng)頁或專欄，組織開展各種形式的網(wǎng)上形勢政策教學、討論等活動，有針對性地指導學生對網(wǎng)絡信息進行鑒別，并就具體網(wǎng)絡案例開展互動討論，切實提高大學生辨別是非的能力，讓他們不僅要“會用網(wǎng)”，更要懂得“為什么要用網(wǎng)”和“怎樣正確用網(wǎng)”。
團干部和輔導員們能做的、需要做的，就是立足學院實際，盡自己所能的通過網(wǎng)絡平臺延伸自己的教育范圍，我們所涉及的網(wǎng)絡范圍可能遠遠不及學生所涉及的廣泛，但是我們要教導學生學會用網(wǎng)，把網(wǎng)絡作為擴展自己知識能力的工具，而不要淪為網(wǎng)絡的工具。
通過參加此次“高校輔導員網(wǎng)絡思想政治教育專題培訓”，使我進一步深刻領會了習近平總書記系列重要講話精神以及全國、全省高校思想政治工作會議精神，進一步加強輔導員網(wǎng)絡思想政治教育認識和能力，提高自我網(wǎng)絡思想政治教育能力，推動學院學工隊伍的職業(yè)化、專業(yè)化建設，進一步為學院學生管理工作更上一個新臺階提升了新思路和新方法。
愛心與教育心得感想篇十
最近通過和家長溝通，我發(fā)覺許多家長在孩子的文化問題上存在一些問題，結合這些問題，對于家庭文化我提出幾點建議。
健康不僅僅是指沒有疾病或病痛，而且是一種軀體上、精神上和社會上的完全良好狀態(tài)。也就是說健康的人要有強壯的體魄和樂觀向上的精神狀態(tài)，并能與其所處的社會及自然環(huán)境保持協(xié)調的關系。
另外是良好的社會適應，許多家長為了讓孩子多做些題，多學些特長，把孩子的時間支配的滿滿的，孩子沒時間和同學、摯友玩。我們應當冷靜的想一下，孩子學習最終是為了生活，假如成了學習機器，孩子談何生活?怎么讓孩子學會相處，學會良好的社會適應。這些問題，我們在支配孩子生活和學習時，要統(tǒng)籌兼顧，要堅持健康第一。
把孩子當成人，聽起來難聽，但做起來許多家長真的沒把孩子當人對待。在和孩子溝通時，大部分家長擺出家長作風，你要怎樣怎樣，一副居高臨下的姿態(tài)。孩子是我們的珍寶，更是我們家庭重要的一份子，在處理家庭中的問題時，我們要考慮孩子的感受，要聽取孩子的看法。
我曾經(jīng)看到一位家長，在孩子學習輪滑時，由于輪滑鞋質量比較差，孩子本身力氣又小，學習速度比較慢，這位媽媽家長一焦急，過去就把孩子一腳踢倒。孩子是自己，還是家長長面子的工具，這位家長拿孩子當人看了嗎?我們身邊還有一個孩子，現(xiàn)在上三年級，家長每天讓孩子練琴、學習，很少讓孩子玩，現(xiàn)在看這孩子，不僅運動實力極差，個子很矮，而且心智年齡很小，基本不會和小摯友溝通，我想這位家長沒把孩子當人對待。在學校門口，我還看到過一幕，也是位媽媽走一步踢一腳孩子，孩子明顯是有話要說，但家長不給孩子機會，愣是把孩子踢進了學校，我不知道這位家長是把自己的孩子當珍寶，還是把孩子當什么，至少不像是人。
作為家長，我們的確很辛苦，孩子有時也的確不聽話，但我們在發(fā)火前肯定盡量克制一下，盡量用同等的語氣和孩子講道理，孩子和我們一樣須要敬重，因為他們是人!孩子也是她自己，不要把家長的希望都寄予在孩子身上，因為他會很累!
愛心與教育心得感想篇十一
教育是一種持續(xù)不斷的過程，是人類提升自我、實現(xiàn)個人價值的重要途徑。在多年的學習和教育經(jīng)歷中，我深深體會到了教育的力量和教育帶來的改變。下面我將結合自己的親身體驗，分享一些關于教育的心得體會和感想。
第一段：教育是人生的階梯。
教育是人生的階梯，是通往成功的橋梁。我在學校度過了漫長的學習歲月，在這里獲得了知識、技能以及人際關系的發(fā)展。每當回顧過去，我深深感受到，教育是我的成長的基石，我在這個階梯上邁出堅實的腳步。正是通過教育，我才能夠擁有優(yōu)秀的能力，更好地適應社會的變化和發(fā)展。教育賦予我未來的希望，讓我跨越道德、智力、體力以及情感上的障礙，奮力攀登人生的高峰。
第二段：教育是塑造人格的活動。
教育不僅僅是傳授知識，更重要的是塑造人格。通過教育，我們培養(yǎng)了自信、責任感、團隊意識和創(chuàng)新精神。在校園的日子里，我接受的不僅僅是學科的教育，更多的是關于做人做事的教育。在生活中，我學會了尊重他人、理解他人，并與他人和諧相處。在課堂上，我學會了批判思考、獨立思考，并能夠自信地表達自己的觀點。教育通過對人格的塑造，讓我成為一個全面發(fā)展、富有潛力和使命感的人。
第三段：教育是啟迪智慧的源泉。
教育是啟迪智慧的源泉，為人們展開了一扇認識世界的大門。在教育中，知識是重要的，但更重要的是培養(yǎng)我們解決問題的能力和運用知識的智慧。通過教育，我了解到世界的多樣性，了解到知識的邊界是無止境的。教育讓我明白，智慧的真正價值不僅僅在于擁有，更在于運用。僅僅擁有知識，只是掌握了解題的方法；而通過教育，激發(fā)出的智慧，能夠幫助我們更好地解決現(xiàn)實生活中的問題。
第四段：教育是開拓視野的窗戶。
教育不僅為我們提供了知識，更重要的是打開了一扇通向世界的窗戶。教育讓我跳出了狹小的視角，擁有了更加廣闊的視野。通過學習各種學科和參加各種實踐活動，我了解到了人類的文明、社會的發(fā)展以及自然的奧秘。我開始關注時事、關注全球化進程，從而更好地理解世界。教育使我的眼界開闊，懂得尊重多元文化，也能夠更好地適應和融入不同的環(huán)境。
第五段：教育是激發(fā)潛能的動力。
教育不僅僅是傳承和傳授，更是激發(fā)潛能的動力。我的教育經(jīng)歷中，最寶貴的財富就是教師們對我的關心和鼓勵。他們在我迷茫時給予我指導，在我退縮時給予我鼓勵，在我成功時給予我支持。只有在教育的充分引導下，我們才能真正激發(fā)出內(nèi)在潛能，發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。正是因為教育，我懂得了自己的長處和潛能，并將其轉化為持久的動力，不斷追求更高的目標。
總結：
通過教育的觸角，我們能夠進行全方位的培養(yǎng)，為自己的人生之旅鋪設堅實的基礎。教育是一個全息的過程，它不僅僅是傳授知識，更是人格塑造、智慧啟迪、視野開拓和潛能激發(fā)的過程。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力學習，堅持教育對自己的影響，并將這份影響傳遞給他人，讓更多的人意識到教育的重要性，共同創(chuàng)造美好的未來。
愛心與教育心得感想篇十二
通過參加學校組織的《云南省學前教育條例》的學習，使我有豁然開朗、茅塞頓開之感，《條例》2012年11月29日云南省第十一屆人民代表大會常務委員會第三十五次會議通過，共兩章九條，從“總則”和“職責”兩方面作了具體的描述，學前教育是我國教育教學的重要組成部分，也是教育教學的基礎階段，學生在這一階段的素質直接影響著其以后的學習和成長。隨著社會的快速發(fā)展，社會對人才的要求不斷提高，人才競爭日趨激烈，在當前這種教育大環(huán)境下，教育應該從小抓起，從學前教育抓起，所以在學前教育中滲透德育教育，不僅能夠幫助幼兒樹立正確的三觀價值，還能夠促進其在知識學習中快樂成長，健康發(fā)展。加之學校領導的具體解讀，現(xiàn)將自己對在學前教育中滲透德育教育的一些收獲和感想作如下交流：
一、在學前教育中滲透德育的必要性分析。
種大環(huán)境下，人們的思想觀念也發(fā)生了巨大的變化，并且在物質財富的吸引下，道德滑坡、不良行為屢屢發(fā)生，對人們的身心發(fā)展和社會的健康穩(wěn)定都造成了非常不利的影響。如今青少年犯罪事件屢見不鮮，嚴重的沖擊著社會的道德規(guī)范和人們的心理底線，也對當前教育教學敲響了警鐘。學前教育是一個人發(fā)展的啟蒙階段，所以一個人小時候的行為和道德品質將影響其一生的發(fā)展，因此在學前教育中滲透的德育教育，塑造幼兒的優(yōu)良品質，讓幼兒從小就學會遵規(guī)守法、講文明、懂禮貌，這樣才能夠為其以后的人生提供正確的指導，才能夠防止其以后走上違法犯罪的道路。
二、學前教育中德育滲透的主要途徑1、全面了解學生，關注幼兒的心理動態(tài)。
幼兒是學前教育的主體，幼兒自身具有一定的特殊性，這需要教師在教學中對其多加關注，全面了解，這樣才能據(jù)此制定完善的教學計劃和道德品質培養(yǎng)規(guī)劃，將德育充分的滲透到幼兒教育中來。首先，教師要了解學生的興趣、愛好、特征、性格，了解學生對哪些學習內(nèi)容感興趣，了解學生的家庭成員，生活背景，然后在教學計劃中有計劃的滲透德育教育。其次，教師要了解學生現(xiàn)階段的心理動態(tài)，學生學習情況以及家庭的生活情況，積極與學生進行溝通和交流，聽取學生心中的想法，然后據(jù)此制定教學計劃，促進學生的健康成長。
2、營造德育氛圍，引導學生學會愛、表達愛。
接受教師的教學指導。幼兒善于模仿、樂于模仿，所以教師在日常教學中要發(fā)自內(nèi)心的關愛學生、幫助學生，然后在班級內(nèi)形成互幫互助的優(yōu)良風氣，引導學生學會愛別人，學會表達自己對別人的愛[1]。教師是幼兒在園內(nèi)最信任的人，也是日常與幼兒接觸最多的人，所以教師要經(jīng)常與幼兒進行交流對話，了解幼兒內(nèi)心的真實想法，特別針于一些性格孤僻或者偏激的幼兒，教師更應該與他們產(chǎn)生心理上的共鳴，讓他們對教師放下芥蒂，感受教師的關愛，也學會愛別人。例如：在我們班級有個孩子性格孤僻，不愛與人交流經(jīng)常動手打別的小朋友。鑒于這種情況我們班級內(nèi)的幾個教師經(jīng)常和他一起聊天、活動，與他分享個玩具，組織小朋友一起做游戲，久而久之，他逐漸放下了對教師的恐懼，經(jīng)常把自己帶的玩具分給教師和小朋友，性格也開朗起來了。
3、結合日常訓練，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣。
表揚和贊美小明，可以頒發(fā)小紅花作為獎勵，這樣學生在教師的教和鼓勵下分辨是非的能力不斷加強，自身的道德素養(yǎng)也在不斷的提升。
4、實施家園共育，深入落實德育教育理念。
家長是孩子的啟蒙教師，父母和家庭在幼兒教育中具有非常重要的地位，幼兒的很多習慣都是在家庭中養(yǎng)成的，尤其現(xiàn)階段幼兒以獨生子女居多，所以很多幼兒具有蠻橫、偏激等想法?？梢?，僅僅依靠家庭或者學校是很難保證德育教育的效果的，必須要將家園教育結合起來，推動德育教學的深入落實[2]。例如：教師在學校內(nèi)要開展以德育教育為中心的互助活動，應該事先與家長進行溝通和交流，讓家長在家對幼兒進行相關方面的教育和引導，保證幼兒園活動的順利開展。再如：學校在母親節(jié)時組織“我?guī)蛬寢屪黾覄铡钡男@活動，教師可以在事先與幼兒的父親取得聯(lián)系，讓幼兒的父親為幼兒提前普及一些關于母親節(jié)的常識，并為媽媽準備一份驚喜。通過這樣的方式，家庭和學校融合到一起，更有利于德育教育的深化。
總之，《云南省學前教育條例》明確指出幼兒是一個人學習和成長的重要階段，也是德育滲透的關鍵時期。因此，幼兒園和教師都應該認識到德育教育的重要性，將其與幼兒教學活動結合起來，了解幼兒、關注幼兒、關愛幼兒，并在學校和家長的共同努力下，引導幼兒養(yǎng)成良好的生活習慣，高尚的道德品質，促進其健康成長。
愛心與教育心得感想篇十三
家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，也是孩子成長中學習的榜樣，所以良好的家庭文化對于孩子的一生都起著至關重要的作用。在孩子剛誕生的時候，我就非常重視孩子的家庭文化，當然并不是單單的教會孩子背幾首唐詩，讀幾首兒歌，相識幾個漢字，而是文化孩子為人處事的道理，教會孩子生活的技能，使孩子養(yǎng)成具有健康心理和健全人格的人。當然，對于只有兩歲多的幼兒來說，空泛講授深邃的道理并不能使他明白其中的含義，孩子自然就不會理解，所以詳細的還是要從生活中的一點一滴做起。
(一)首先是營造良好的家庭環(huán)境。
家庭的和諧對于一個孩子的成長是至關重要的，家人之間的相親相愛會讓孩子學會寬容，學會理解，學會愛，愛別人和愛自我。假如缺少家庭的關愛，會讓孩子變得越來越冷漠，越來越自私?？吹竭^很多的案例，孩子的墮落，麻木等等問題，都是因為家庭缺少愛，試想一個孩子連自我的父母和家人都不愛，他還會去關切愛護生疏人嗎?所以，必需要給孩子營造一個溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能歡樂無憂的生活。
(二)父母要以身作則。
在家庭文化中，父母就是孩子的榜樣，父母的一言一行會在不經(jīng)意間給孩子巨大的影響。所以，父母在要求孩子懂禮貌敬重他人的時候，能夠想想自我是不是這樣做到了呢?記得有一次，涵涵犯了錯，我狠狠的訓斥了他，還說了一些重話，說你再這樣我就打你了。原來沒覺出問題，但是之后他盡然學會了這句話，動不動就說我打你。這讓我很懊悔，也很悲傷，懊悔以前不該對孩子這樣說話，悲傷的是孩子對媽媽說這樣的話，所以趁孩子還能訂正的時候，我們做家長的必需要謹言慎行，對自我的一舉一動都要三思而行，不管你是在多么生氣的狀況下都要想到我這樣做這樣說會對我的孩子產(chǎn)生什么樣的影響。
(三)獎罰有度實事求是孩子發(fā)脾氣冷處理。
孩子做對了，我們要專心的夸獎，孩子做錯了，我們也要剛好的訂正。嘉獎和懲處都要有度，適可而止。雖然此刻文化專家都提倡多贊揚孩子贊美孩子，但是我覺得這還要分什么事情，因為我這是有切身體會的。在涵涵還是一歲多小孩的時候，他玩積木，原來是搭錯了，但是我想他第一次玩就給了他贊揚激勵，本想能促進他進步，結果卻恰恰相反，反而使他每次搭都出錯，而且變得還特性固執(zhí)，我再怎樣說他還是不聽不理解，這就讓我想到，假如在他第一次搭的時候，我就給他訂正，或許就不會出現(xiàn)此刻這種狀況了。所以我堅持家長在贊揚孩子方面還是要實事求是，不能一味的盲目的夸獎贊揚。
讓他理解，假如在他發(fā)脾氣的時候還去跟他說這說那，只會加重事態(tài)的發(fā)展。假如哭鬧接著不止，那我們只能快速把他抱離現(xiàn)場，轉移孩子的留意力，這樣做或許效果會更好。
(四)讓孩子學會敬重他人。
讓孩子學會敬重他人，首先父母就要先學會敬重孩子，這是我一貫的堅持。在涵涵還很小的時候，我就能蹲下來聽他的看法。有人會說，這么小的孩子能有什么看法，其實不然，雖然孩子小，可還是一個個體的人，他也有思想，所以我們更要敬重他。例如，涵涵每次出門都會帶玩具，剛起先孩子的爺爺總是阻擋他帶玩具，但是這樣就會鬧好久才能出門，雖然玩具是放下了，但是會哭好久，此刻想想，那時的哭或許就是對大人的不敬重而感到不滿。之后，我就跟涵涵商議，剛起先的時候是跟他商議出門要帶什么玩具，慢慢地就變成他主動跟我商議，而且變得更聽話了。
時候我損害了他的自尊，我對他的不敬重對他造成了嚴峻的后果，雖然此刻經(jīng)過時間的沖淡，涵涵已經(jīng)漸漸好了，但是對我的沖擊還是挺大的，讓我自省了很久。
(五)及早讓孩子學會自己的事情自己做培育孩子的勞動習慣。
在涵涵剛會坐的時候，我們就已經(jīng)把他放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個時候他還不能自我吃，但是我們堅持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以漸漸的涵涵自我就學會吃了，而且是很早就學會拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅持讓他自我做，比如掃地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。很多家長認為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實做不好是確定的，但是只要他參加就好，假如你總是阻擋他干活，他就會覺得媽媽不須要我，久而久之他就不再情愿干了。而且勞動習慣的培育會讓他更珍惜他人的勞動成果，比如說自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。
(六)營造孩子的學習環(huán)境培育孩子的學習習慣。
習慣是漸漸培育的，一點一滴累積起來就會好的。俗話說，行千里路勝讀萬卷書，所以只要有時間還是會帶孩子多出去走走，在大自然中學習學問更能讓孩子理解。雖然文化專家都不舉薦孩子那么小就學唐詩古詞之類的，但是我覺得雖然孩子還不懂，但是多讀點這類的詩詞能培育孩子的美感和節(jié)奏感。至于兒歌音樂之類的，多讀多聽確定是有好處的，關鍵是涵涵很喜愛這些，我覺得培育愛好是最重要的。
(七)培育孩子的男子漢氣概不溺愛孩子。
涵涵的爸爸常常在外地，涵涵一年也見不著幾回爸爸，所以我這個做媽媽的既要做好媽媽的職責也要當好爸爸的主角。所以我總是有意無意的想培育涵涵的男子漢氣概，但是分的寵他溺愛他。例如，當涵涵摔倒的時候，我從來都不扶他起來，總是激勵他自我跌倒自我爬起來，然后拍干凈身上的土。假如摔破了，即使心里心疼，也不會表現(xiàn)出來，只對他說沒事。所以此刻涵涵摔倒了，只要不是很嚴峻，基本上不哭，反而勸慰我說：“媽媽，我沒事!”雖然看似我冷血，但是我自我覺得我做的沒錯，尤其是對一個男孩子，必需要培育他堅毅的性格，不能軟弱。
以上就是我在家庭文化中的心得體會，還是那句話，每個孩子都是一個獨立的個體，所以每個孩子都有自我獨特的人格，沒有萬能的文化，只能是每個家長在家庭文化中不斷的摸索實踐，有人說孩子是父母的其次次人生，在孩子的成長過程中父母也是在不斷成長的，就讓我們和孩子一齊長大吧!
愛心與教育心得感想篇十四
《新教育》這本書講述的是新的教育理念和教育方向，很讓人受益匪淺，下面是本站小編精心整理的讀《新教育》。
心得體會。
范文，供大家學習和參閱。
開學后，我細細品味了朱永新教授的《新教育》，受益匪淺。它讓我了解了“為了一切的人，為了人的一切”的新教育理念;知道了“只有行動就有收獲，只有堅持才有奇跡”的行動論;懂得了“愛心才會產(chǎn)生奇跡”的定律等。新教育賦予了我新的教育理念，為如今有點迷茫的我，找到了今后努力的方向。
讀書是一件很美的事，東晉詩人陶淵明說;要珍惜時光，好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時當勉勵;歲月不等人。我?guī)е环菪缕?，帶著一份崇拜，帶著一份激動，細細品味了朱永新教授的《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千。明代詩人于謙說得真好，讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字，胸次全無一點塵。新教育讓我仿佛找回了當年立下的遠大的教育理想，也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進的方向。新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，(改變教育的行走方式，改變幼兒的生存狀態(tài)，改變學校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式)六大行動，(營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構筑理想課堂，建設數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學的努力方向，俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪。
“書是人類進步的階梯?！边@些名人總結出來的經(jīng)驗也是新課改所倡導的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?！庇纱丝梢?，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育語文教學實驗中，我們滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關的活動，通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機。書中自有黃金屋，通過讀書，大家增長了知識，拓寬了視野，開闊了胸懷，培養(yǎng)了品質。
一、學理想課堂，走教學新路。
我認真學習了新教育所闡明的理想課堂的六個度——參與度、親和度、自由度、整合度、練習度、延展度，我深刻領會了這六個度的實質，反思以往的課堂，覺得前五個度還做得較好，但延展度還遠遠做得不夠，通過這次學習，更加堅定以后更應該重視延展度，這樣才能拓寬幼兒的視野，才能讓幼兒學到更全面的知識。為了構筑理想課堂，我在今后的每堂課中都要全面執(zhí)行這六個度，課前讓幼兒做好預習，在預習本上記錄積累學懂的知識，提出不懂的問題，廣泛收集資料;然后在小組內(nèi)交流。課堂上，教師根據(jù)幼兒的預習情況提煉有價值的問題，讓幼兒在小組內(nèi)討論找到答案;然后小組人員上臺展示成果，教師時時引導，時時給予肯定，給予獎勵，做到人人參與，人人評價，在學習中體會到快樂，體會到成功。
二、彰顯大語文教學觀，讓閱讀成為悅讀。
新教育明確指出“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平?！庇纱丝梢?，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在教學中，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，讓孩子們養(yǎng)成晨誦，午聽，暮省的閱讀習慣，最后以活動促閱讀。開展豐富多彩的閱讀活動，如：心得交流，小小故事會等。通過這些途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機，讓閱讀真正成為悅讀。
讀過《新教育》后，也讓我明白了一個道理，那就是教育不僅僅是幼兒成長與進步的過程，更應該包含教師的成長與進步，缺少任何一個都不能算是一種完整的教育。作為一個教師，我們各個方面的能力都應該得到提升，那就從閱讀開始吧!
在校長的力薦下，我看了朱永新《中國新教育》。其實我們學校走的就是新教育的路，對書中的一些理念，格外親切，那都是耳熟能詳?shù)摹?/p>
名言。
如“無限相信學生和教師的潛力”“行動就有收獲，堅持才有奇跡”“過一種幸福完整的教育生活”……新教育的四大改變，六大行動，新教育的理想課堂，完美教室，學校文化，教師專業(yè)成長……已在我們學校實實在在開展，新教育的理念和行動，我們正努力踐行。
新教育理念催人奮進?！敖逃龖敶龠M每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發(fā)展。應該使每個人尤其借助于青年時代所受的教育，能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情?！睘閷W生的終身負責，為學生在21世紀的生存和發(fā)展負責，幫助學生成為一個和諧發(fā)展的人，一個個性張揚的人，一個具有自我學習和發(fā)展能力的人，正是新教育實驗的基本理念。新教育希望通過自己的努力，能夠實現(xiàn)人的“全面和諧的成長”,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調個性發(fā)展。什么是學生一生有用的東西?教育學生終極目標是什么?人的完整性首先建立在善的基礎之上的，讓人成為他自己，一個完整的自己，這才是教育的最高境界。為此，我們學校提出了“長善教育”的理念就非常切合教育的實質?！爸湫模缓竽芫绕涫б?。教也者，長善而救其失者也?！睆慕逃侠斫?，“長善救失”就是發(fā)展他的善心善行，改正他的壞習慣、過失，讓他的善心善行不斷地發(fā)揚光大。從教學上理解，“長善救失”就是發(fā)揮、發(fā)揚、優(yōu)化學生的優(yōu)點、長處，彌補學生的缺陷、不足?！俺阶晕?，追求至善”這是我們的校訓，也是我們學校每個人的理想追求。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，我們每個人都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神，有一種催人向上的力量。
新教育行動精準務實。“行動，才有收獲;堅持，才有奇跡”就是它旗幟鮮明的。
口號。
新教育不但有夢想，更是實實在在的行動，即營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構筑理想課堂、建設數(shù)碼社區(qū)新教育不但有六大行動，更有以六大行動為基本方法的三大課程其中以“晨誦——午讀——暮省”為核心的兒童課程，力求恢復兒童生活的幸福完整;以“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”為核心的教師課程，力求恢復教師職業(yè)尊嚴和自信;以構建有三重境界為核心的理想課堂，力求讓師生在課堂上感受到求知的愉悅和幸福這三大課程彼此促進，共同構成一種追求幸福完整教育生活的新教育課程觀。
我們學校最早開始加入新教育實驗的，這一點不得不佩服陳校長前瞻性的眼光。經(jīng)濟時代的背景下，教育功利性特別明顯，分數(shù)至上，清華北大至上，我們都忘了教育的初衷。讓人成為完整的自己，一個陽光獨立的有精神的和諧發(fā)展之人。陳校長首先從閱讀寫作開始抓起，師生齊閱讀，共寫隨筆，晨誦、午讀、暮省、博客走進我們的校園，現(xiàn)在已成為師生學習成長的一部分了。完美教室的締造，每月一事的開展，國旗下的講話，都已常態(tài)化。為提升教師的專業(yè)水平，恢復職業(yè)尊嚴與自信，打造以以“三環(huán)五學”為基礎的善意課堂，學校每年十一月份開展教師專業(yè)成長月活動和五月的班主任節(jié)活動，一大批年輕的專業(yè)水平過硬的教師已經(jīng)把自己的的根深深扎在教室里，扎進學生的心坎里，努力讓自己開出一朵生命的花。他(她)們是我們學校最美的教師。在強大的新教育實驗中，我們每個人都感覺到自己在不斷地進步，在成長著，雖然過程有點辛苦，但我們堅信成長也有快樂。
新教育的道路任重道遠。新教育認為，教育是一種生活方式，學習不應該只是“為將來的工作與生活作準備”，學生今天在學校里所接受的教育，是在為長遠的人生與社會理想服務的，它本身就應該是幸福的生活。新教育強調“過一種幸福完整的教育生活”，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。這需要獲得社會、學校、家長的認同，但在片面追求升學率的環(huán)境下，很難獲得社會特別是家長的認可。因為新教育的成果不是現(xiàn)在檢驗的，不是依靠現(xiàn)在所謂的考評和考試檢驗的，教育的成果是在發(fā)展的延伸的，最好的檢驗在未來。新教育核心理念是“為了一切人，為了人的一切”，這里的“人”，不僅僅指學生，也包括教師和家長。人的一生是漫長的，成長是生命中永恒的主題。成長需要動力，需要不斷地學習。學生要讀書，教師更要讀書?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，在新教育的征途上，作為教師，我們要改變，改變我們墨守成規(guī)、固步自封的思維，三尺講臺也能影響學生的生命。作為教師，我們要心懷教育理想，把理想的種子播撒在學生的心中，只有孩子心懷理想，我們的民族才有希望。
新教育讓我堅信，只要上路，就一定有慶典。只要有行動，就一定有收獲!我們要相信種子，相信歲月，靜看花開!
終于有時間坐下來靜心讀讀書，收獲也是有的。特別是讀了朱永新的《新教育》一書，結合自己的20xx年教學經(jīng)歷，感慨頗多：
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學生的生存狀態(tài)，改變學校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。六大行動，營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構筑理想課堂，建設數(shù)碼社區(qū)，及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學的努力方向。
新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?！庇纱丝梢?，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育語文教學實驗中，我們滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關的活動，如：晨誦比賽，讀、寫、繪、畫心得交流會，圖書益讀，等。通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀。
教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結和反思。學生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬，使學生心服口服，從心底里得到學生的認同。
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導的是一種行動科研。一種行動的研究。其關鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關注教師和學生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅持不懈，持之以恒，每。
日記。
錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。在假期的培訓中，有一位專家也指出，有的教師也常常疑惑：為什么我任教的任何年級任何學科成績年年名列前茅，卻成不了名師或專家呢?答案很簡單，就是你不善于在日常教學中總結，撰文，發(fā)表，分享，我覺得很有道理。
假期即將結束，在新的學期讓我們就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，讓我們攜手為夢想而奮斗吧!
愛心與教育心得感想篇十五
人的一生中要接受三方面教育，即家庭教育，學校教育和社會教育，你知道家庭教育心得感想是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關于家庭教育心得感想，供大家閱讀!
當今社會的家庭，獨生子女的教育成為人們關注的問題。孩子是家庭的希望、社會的未來。望子成龍、望女成鳳是我們天下父母們的共同心愿。我們作為父母，要把孩子培養(yǎng)成一個獨立的人，能夠有足夠的能力和信心離開我們，成為家庭生活和社會生活中的獨立個體。但要怎樣教育孩子，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為我們每位父母的難題。眾所周知，家庭是孩子的第一個生存環(huán)境，而父母則是孩子的影響，是多么的巨大與深遠。以下便是我平時在教育孩子的一些。
心得體會。
第一，尊重孩子的提問，注重智力的培養(yǎng)。我們一直沒有刻意的去教她學習什么，只是在孩子提問的時候認真回答她提出的問題;在她喜歡看的書上面教她認一些字，給她一些她喜歡的書，讓她自己學會看，怎樣講故事，平時在我講一次故事，然后讓她自己也講一個給我聽，使她對學習有著深厚的興趣。
第二，尊重并引導孩子的思想，注重德育的培養(yǎng)。重視孩子的道德培養(yǎng)，不管在什么場合，要求做到不打人，不罵人，不說臟話。我們做父母的是孩子的第一個啟蒙老師，在家里，在與孩子在一起的時候，要做到不說臟話，不做過激行為。在孩子發(fā)現(xiàn)父母做錯了的時候，我們做父母的要主動承認錯誤，并引導她在犯了錯誤時也要勇于承認。
第三，注重孩子的獨立性培養(yǎng)。在孩子的成長過程，離不開教育，教育離不開尊重，尊重不等于縱容。在平時，要把孩子當成一個獨立的人來看待，就必須多聽聽孩子的想法，和孩子多商量問題，要學會換位思考，如果是我們父母自己遇到同樣的問題應該怎樣做，是會像孩子那樣做嗎?我們不能用自己的觀念、模式、自己的思維方式去認定孩子該做什么，不準做什么，更不能利用家長的權威去壓制孩子的想法。讓孩子有自己的想法與獨立性，尊重孩子的獨立性，給孩子自己的空間，讓孩子自己學會涮牙、洗臉、穿衣等，讓孩子自己學會獨立思考，讓孩子有自己的能力與知識。
上述這些只是我平時教育孩子的一些心得，現(xiàn)在是獨生子女的時代，在幼兒教育上，我們也經(jīng)歷了一個從無知到漸知的過程，在教育子女這方面，家庭環(huán)境的區(qū)別，造就不一樣的教育方法，做父母都希望自己的子女能夠健康成長，我相信，只要做父母的能夠注意方法，因材施教，孩子們一定要取得成功，走向輝煌。
英國作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應及早抓起的必要性。
現(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都是獨生子女，是家中的小太陽，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩、父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應能力較差，任性，怕苦等問題。從開學初教師的上門家訪及調查問卷中發(fā)現(xiàn)，小班大都幼兒在家飯來張口、衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認知教育、智力開發(fā)，把幼兒行為習慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認知能力和行為能力不和諧性、不同步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ毩⑼瓿梢患唵稳蝿諘r，就顯得不知所措。有的幼兒尚未形成用餐、入廁、傾聽、玩玩具等方面的基本行為習慣，如果任由這一情況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避免，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
3~4歲是培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的關鍵時期，家庭教育和學前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時期，幼兒良好的行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的事，要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣,必須從小抓起。越來越多的事實證明，良好的行為習慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質量，并進而影響他一生的成功和幸福，可以說，習慣是體現(xiàn)一個人素質的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣具有更重要意義。
一、堅持“做中學”，在日常生活中培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣。
1、日常生活中的實際練習對幼兒能力的提升、習慣的養(yǎng)成十分重要。經(jīng)驗告訴我們：“會自理的孩子是做出來的，不會自理的孩子是寵出來的?！薄白觥币鹬赜變旱淖灾?，如果總是怕孩子不會做或做不好，采取包辦代替，其實是剝奪了孩子的自主發(fā)展權，只會養(yǎng)成孩子的依賴性和膽小退縮的個性，不利于幼兒的正常發(fā)展。因此家長們要學會放手，讓孩子們在日常的生活中動手操作，在操作中建構良好的行為習慣，英國作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應及早抓起的必要性。
現(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都是獨生子女，是家中的小太陽，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩、父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應能力較差，任性，怕苦等問題。從開學初教師的上門家訪及調查問卷中發(fā)現(xiàn)，小班大都幼兒在家飯來張口、衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認知教育、智力開發(fā)，把幼兒行為習慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認知能力和行為能力不和諧性、不同步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ毩⑼瓿梢患唵稳蝿諘r，就顯得不知所措。有的幼兒尚未形成用餐、入廁、傾聽、玩玩具等方面的基本行為習慣，如果任由這一情況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避免，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
3~4歲是培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的關鍵時期，家庭教育和學前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時期，幼兒良好的行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的事，要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣,必須從小抓起。越來越多的事實證明，良好的行為習慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質量，并進而影響他一生的成功和幸福，可以說，習慣是體現(xiàn)一個人素質的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣具有更重要意義。
一、堅持“做中學”，在日常生活中培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣。
父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關重要的意義，下面是一位家長就此談到的幾點體會。
我從最初受到父母的啟蒙教育，到現(xiàn)在教育自己的女兒，人生的經(jīng)歷告誡我，家庭教育和學校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生。現(xiàn)就家庭教育問題，談談我的一點體會。
成人是目標。學會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關心的人。要把孩子看成一個獨立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一直是堅持這個教育原則，讓他們在學校、社會和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展，最起碼應該成為有益于社會的合格公民而適應現(xiàn)代社會。
家長是鏡子?！疤觳拧辈荒軇?chuàng)造，但家長只要不失時機地去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，開發(fā)孩子天賦中的特長，以自己的勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅是孩子的天然教師，也是監(jiān)護人，同時是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)?！爱敻改覆蝗菀祝敽酶改父蝗菀住?。事實確實如此。如何當好家長，我認為，首先，努力“學會關心”。家長應以身作則，言傳身教地關愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強自身修養(yǎng)。家長應堅持以德育人，奉公守法，依照社會主義道德原則、規(guī)范，自覺地將完善自己道德品質的實踐活動示范于孩子。再次，要創(chuàng)造和諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表揚和鼓勵中生活，他將學會自尊和自信;在羞辱中生活，他將學會自卑;在平等中生活，他將學會公道;在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學會詭辯、責怪、妒忌和冷漠……，這種現(xiàn)實是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是老師。家長應善于學習孩子們的優(yōu)點和長處。孩子們有很多“可愛的缺點”值得大人們學習。如蓬勃向上的朝氣，好問好學的學習態(tài)度;不保守，善于接受新生事物的特點;少世故，對人對事的真誠直率;對新科技和新型玩具等未知知識一學就通、一玩就會的本領等等，他們在這些方面的優(yōu)點都是值得家長學習的。孩子的這種優(yōu)勢，作為家長應充分的給予肯定、鼓勵和贊揚，不可忽視、指責、抑制，以至于扼殺。
尊師是關鍵。老師是學校、社會、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學業(yè)基礎不夠穩(wěn)定，但是他的老師注入了大量的真誠愛心，以強烈的責任感和事業(yè)心千方百計、苦口婆心地強化學校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發(fā)展，彌補了我們家庭教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養(yǎng)出來的花朵無疑會更加鮮艷。
今后，我決心積極配合學校教育好我的孩子，使之成為能適應現(xiàn)代社會的有用人才，以上心得體會，只是我一管之見。
愛心與教育心得感想篇十六
《簡·愛》記敘了一個出身卑微、父母雙亡的孤女成長的歷程，而其中有又插入了精彩的愛情故事。喜歡這部作品有兩個原因：第一，如同作品對人物形象的塑造別開生面一樣，書中對愛情故事的描寫也與眾不同，沒有任何露骨、低俗的刻畫，而是讓男女主人公談了一場純凈、動人心弦、至高無上的戀愛。他們的愛超越了外貌、地位、金錢、年齡，完全建立在精神平等的基礎之上，是需要用心細細品讀才能體會的。第二，簡·愛迷人的品格與氣質不僅贏得了羅切斯特的愛和其他人的尊重，也贏得了我的心。相信每一位讀者心情都會跟著小說情節(jié)的發(fā)展而時起時伏。
讀完此書，我完全被簡·愛獨立自主，自強不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性社會上的獨立與尊嚴的個性所深深的震撼。我也為海倫的愛心、真誠、智慧所感動，是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為，、敢愛敢恨、有同情心而趕到敬佩。
《簡·愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強的面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你有一樣的靈魂，有一樣的心。”
我反復讀了好幾遍《簡·愛》，也流了好多淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發(fā)進取、自強不息的信念。漫漫人生道路上，《簡·愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14873276.html】
