閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)、開(kāi)拓視野的一種重要方式，我們不妨通過(guò)總結(jié)來(lái)鞏固所學(xué)。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)該具備條理清晰、言簡(jiǎn)意賅、準(zhǔn)確明了的特點(diǎn)。如果你正在寫(xiě)一篇總結(jié)，不妨看看以下范文，或許能給你一些靈感和創(chuàng)作思路。
散文集讀書(shū)筆記心得篇一
這次我在書(shū)店一直想該找一本書(shū)什么樣的書(shū)呢，結(jié)果就看到冰心的作品，我不知道我確實(shí)領(lǐng)會(huì)了多少冰心所作的作品中的心情和懷想，但我已滿足于她的文字給我寧?kù)o的心境。
于是我就一幅幅現(xiàn)實(shí)“清美”的圖畫(huà)已讓我迷戀，加之那微微的一笑，更讓我神往，這就是冰心筆下的《笑》。在一個(gè)宛如世外桃源的地方，有著圣潔的天使、可愛(ài)的孩子，聰明的婦人，還有她們獨(dú)特、唯美的笑。
《笑》表現(xiàn)了人間那溫馨而有無(wú)須回報(bào)的愛(ài)。冰心向我們描繪了一幅幅好似人間仙境的圖畫(huà)，又展現(xiàn)了三個(gè)充滿愛(ài)意的笑。我想那不止是人間樂(lè)土，更是愛(ài)的家園，在那里我們可以感受到作者發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人、對(duì)生活的愛(ài)。也許，這就是作者所要真正展現(xiàn)給我們那發(fā)自內(nèi)心、通過(guò)微微一笑的愛(ài)吧！
笑究竟是什么，是獨(dú)特而又平凡的笑，它給人帶來(lái)“春風(fēng)般溫暖”，只要你用心去感受，用心去體驗(yàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那溫馨而又無(wú)須回報(bào)的愛(ài)。讓我們用愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)，讓我們用愛(ài)意去溫暖每一個(gè)人心里，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)愛(ài)的世界。
笑是一種快樂(lè)的表情。那安琪兒的笑，那小孩兒的笑，那老婦人的笑，是那么純正，那么美好，那么友善，她們的笑不僅打動(dòng)了冰心，更打動(dòng)了我的心。那種笑，是表情，也是快樂(lè)，在平凡而又簡(jiǎn)單的生活中，她們卻充滿快樂(lè)，這種快樂(lè)溢于言表，這微微一笑，讓生活在快節(jié)奏中城市的我感受到了一種久違的和諧與溫馨。她們的笑讓人為之一振。
笑是一段美妙的音樂(lè)。雖然很短，卻令人刻骨銘心。那抱著花兒、揚(yáng)著翅兒、赤著腳兒、微微一笑，就好像是動(dòng)人的音符，串連在一起，成為一段音樂(lè)。音樂(lè)給人以享受，而笑也給人享受，快節(jié)奏生活中的我們，浮躁、緊張，這微微一笑讓我們放松了心情，能夠靜下心，享受生活中的樂(lè)趣。這笑是那么自然，讓人難以置信。
笑是一種唯美的愛(ài)。三個(gè)微笑，笑容相似，神韻相同，讓我們深切體會(huì)到了暖暖的愛(ài)意。世界并非如此冰冷，只是我們難以發(fā)現(xiàn)愛(ài)，而這微微一笑，表現(xiàn)了生活中那溫馨而又無(wú)須回報(bào)的愛(ài)。這笑是那么平凡，讓人驚訝。也讓我們的生活多一些笑吧。
散文集讀書(shū)筆記心得篇二
近日有幸拜讀了劉墉的《散文精選》，有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果早一些看到這本書(shū)，我就可以早些給兒子看，早一些讓他養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，明白良好性格養(yǎng)成的方法等?？梢哉f(shuō)劉墉真的是用心良苦，因?yàn)榇藭?shū)是精選了他寫(xiě)給自己孩子的書(shū)信。書(shū)中包含了學(xué)習(xí)、性格、習(xí)慣、成長(zhǎng)、心靈五個(gè)單元，每個(gè)單元又分若干個(gè)主題，可謂面面俱到，循循善誘。而這些內(nèi)容是我已經(jīng)經(jīng)歷、正在經(jīng)歷和即將經(jīng)歷的。翻開(kāi)書(shū)中的一頁(yè)頁(yè)，感受著這位父親傾灑于筆端的父愛(ài)，也感謝他毫無(wú)保留地與讀者分享。
在書(shū)中我很佩服他對(duì)孩子的那種不動(dòng)聲色的教誨，其中有一篇《掌握時(shí)間就是掌握生命》。他列舉了孩子平時(shí)生活中的四個(gè)簡(jiǎn)單的生活片段，這四個(gè)片段都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是孩子不會(huì)合理安排時(shí)間，導(dǎo)致效率低下，時(shí)間觀念不強(qiáng)，這不活脫脫是我兒子的真實(shí)寫(xiě)照嗎？一個(gè)人關(guān)在房里“認(rèn)真地”做著作業(yè)，而當(dāng)一個(gè)黃昏過(guò)去，作業(yè)卻完成得屈指可數(shù)。問(wèn)他這么長(zhǎng)時(shí)間都做了什么？他振振有詞地回答：“沒(méi)看到我一直在做的嗎？”當(dāng)時(shí)看到他效率如此低下，真的氣得人心肝疼。那叫一個(gè)急啊。后來(lái)我留心觀察，發(fā)現(xiàn)他一會(huì)兒出來(lái)上個(gè)廁所，一會(huì)兒跑出來(lái)喝口水，一會(huì)兒去跟家里的小狗打個(gè)招呼，如此不定性之下，怎么會(huì)有高效率呢？劉墉告訴我，對(duì)于那些不懂得利用時(shí)間的年輕人，我們一方面要教導(dǎo)分析使用時(shí)間的方法，一方面應(yīng)該留些空間，讓他們從錯(cuò)誤當(dāng)中得到教訓(xùn)。一方面更要觀察那些拖拉是否也是因?yàn)樗麄儾桓乙膊幌朊鎸?duì)現(xiàn)實(shí)。真心希望我的孩子在看了這本書(shū)后能有所啟發(fā)，有所收獲，也希望他能早日成為時(shí)間的主人。
書(shū)中劉墉還介紹了自己讀書(shū)的方法，他記憶力不好，但卻能想出許多小妙招來(lái)幫助自己增強(qiáng)記憶。雖然有一些自嘲在里面，但對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)卻是最實(shí)用的方法。這也告訴我們要尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，起到事半功倍的效果。
感謝劉墉先生，感謝他用平實(shí)的話語(yǔ)將自己的故事凝結(jié)成人生感悟，向我們娓娓道來(lái)。
散文集讀書(shū)筆記心得篇三
書(shū)中劉墉以長(zhǎng)輩的身份，根據(jù)生活中的小故事，講了年輕人應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的生活，怎樣克服生活中的一些消極情緒，怎樣看待生命，時(shí)時(shí)滲透著父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦用心和一份沉甸甸的希望，不要等成功來(lái)敲你的`門(mén)，要靠自己去成功。自己去主動(dòng)追求成功，激發(fā)自我的潛力，這很重要。雖然這本書(shū)是劉墉在結(jié)合中西教育觀點(diǎn)后的結(jié)晶，不過(guò)剛好是一本側(cè)重于教育的書(shū)，它給我了我很多啟示，無(wú)論是生活上的還是精神上的。
書(shū)里，他分了好多個(gè)章節(jié)，從如何分配睡眠時(shí)間到如何面對(duì)焦慮，只談方法，并不代勞；沒(méi)有訓(xùn)斥，只有建議。他的方法有沒(méi)有效，我們不知道，只知道他的兒子劉軒已經(jīng)獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位，并出版了四本書(shū)。女兒劉倚帆更是才貌雙全，十四歲的年紀(jì)就以優(yōu)異成績(jī)獲得美國(guó)總統(tǒng)布什獎(jiǎng)，同時(shí)還在交響樂(lè)團(tuán)中任第一小提琴手。更令人羨慕的是，這兩位在成長(zhǎng)過(guò)程中心情舒暢，充滿陽(yáng)光?！坝靡粚?duì)很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對(duì)工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活。”這里講的是一種處世態(tài)度，客觀、冷靜；這里講的是一種工作方法，努力、勤懇；這里講的是一種奮進(jìn)方式，勇往直前；不論怎樣去品味這段話，我都覺(jué)得哲理很深。
教育是一門(mén)藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門(mén)困擾著許多家長(zhǎng)的藝術(shù)。他也是用《靠自己去成功》一書(shū)將自己的“教育家”天賦公之于眾，更是用這本書(shū)喚醒了那些為教育兒女而彷徨無(wú)助的家長(zhǎng)和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長(zhǎng)有兩只翅膀的天使，可以自己飛翔、靠自己成功！
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到人的一生會(huì)遇到很多坎坷利用怎樣的心態(tài)去面對(duì)和克服困難非常重要不要抱怨世間的不公讓我們懂得了……“你是你，堅(jiān)持做你自己，最后的成功一定屬于你！”因?yàn)樯系蹖?duì)每個(gè)人都是平等的。
散文集讀書(shū)筆記心得篇四
一直以來(lái)，喜歡讀徐志摩的詩(shī)，他的詩(shī)意念完整、韻味獨(dú)特、他既善于寫(xiě)實(shí)，又善于寫(xiě)心念。他的詩(shī)充滿傷感、哀怨，洋溢著春息、清新自然。他的詩(shī)馳騁著想象、切實(shí)的虛擬。今天讀了他的散文《翡冷翠山居閑話》感受頗多。
文章源于生活，源于他的所見(jiàn)、所聞、所想，但其核心又是心靈的追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不安與苦悶，對(duì)人生的迷茫和同情，對(duì)超自然的渴盼與祈禱。他善于在大自然中發(fā)現(xiàn)，細(xì)膩地刻記著自然界最細(xì)微的美。正如文中第一自然段所描述的“陽(yáng)光正好暖和，決不過(guò)暖。風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^(guò)來(lái)，它帶來(lái)一股幽遠(yuǎn)的淡香，連著一息滋潤(rùn)的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這簡(jiǎn)單的呼吸已是無(wú)窮的愉快;空氣總是明凈的，進(jìn)谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那秀美風(fēng)景的全部正像畫(huà)片似的展露在你的眼前。供你閑暇的鑒賞?！弊x到這里不免讓人浮想聯(lián)翩，多么美妙的景象，字里行間給人以身臨其境之感，一切萬(wàn)物近在眼前。
文中還描述了他渴望無(wú)拘無(wú)束、自由自在的生活，而且擺脫世俗的喧囂，達(dá)到靈與肉的統(tǒng)一。文中描寫(xiě)道：“平常我們從自己家里走到朋友的家里，或是我們執(zhí)事的地方，那無(wú)非是在同一個(gè)大牢里，從一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠(yuǎn)跟著我們，自由永遠(yuǎn)尋不到我們;但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機(jī)會(huì)獨(dú)身閑逛時(shí)，那才是你福星高照的時(shí)候，那才是你實(shí)際領(lǐng)受，親口品嘗自由與自在的時(shí)候，那才是你肉體與靈魂行動(dòng)一致的時(shí)候!朋友們，我們多長(zhǎng)一歲年紀(jì)，往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈，我們見(jiàn)小孩子在草叢里在沙灘里在淺水里打滾作樂(lè)，或是看見(jiàn)小貓追他自己的尾巴，何嘗沒(méi)有羨慕的時(shí)候，但我們的枷，我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動(dòng)的上司!......”品讀到這里，我不禁感受到自己對(duì)生活的期盼不盡如此呢?每天我們生活在塵世間，要給自己帶上一個(gè)面具，要把真正的自己埋藏起來(lái)。我何嘗不是如此呢?在領(lǐng)導(dǎo)同事面前，要以笑示人，以表恭敬;在嬉笑打鬧的學(xué)生的面前要擺出一副“師道尊嚴(yán)”，讓學(xué)生望而生畏，要不何以服眾;在小女面前，要拿出母親的架子，嘮嘮叨叨，不厭其煩。其實(shí)在心底里，自己何嘗不是一個(gè)憎惡分明、喜笑顏開(kāi)、開(kāi)明爽朗之人呢?所以啊，當(dāng)我們獨(dú)處這靜幽的山中，才會(huì)達(dá)到性領(lǐng)域體魄的統(tǒng)一，“與自然同在一個(gè)脈搏里跳動(dòng)，同在一個(gè)音波里起伏，同在一個(gè)神奇的宇宙里自得。”
文章寫(xiě)出了人生的感悟，如經(jīng)歷滄桑榮辱的老人的風(fēng)霜的額紋，如久埋地下陳香沁骨的白干，讓我的思潮久久難以平靜.....
散文集讀書(shū)筆記心得篇五
鄰居家的孩子在公安局搞刑偵工作，于是每發(fā)奇案，其母———我稱之為張姨，必到我家繪聲繪色現(xiàn)場(chǎng)演繹“今日說(shuō)法”，我們便跟著一道拍案驚奇。近日我們洗耳聆聽(tīng)的是一起新破獲的強(qiáng)暴案。罪犯先后強(qiáng)暴了兩個(gè)女人，女人甲反抗，受傷，然后被強(qiáng)暴，幾乎喪命。女人乙智斗失敗，被強(qiáng)暴，但毫發(fā)無(wú)損，被強(qiáng)暴時(shí)還細(xì)心記住了歹徒特征并留下了記號(hào)，為案件順利破獲提供了重要線索。
“受傷了那個(gè)倒還好些。沒(méi)受傷的那個(gè)日子就難過(guò)。”講述完畢，張姨嘆。
“為什么？”我心想該反過(guò)來(lái)才是。要說(shuō)心理上的傷害是都受了的，彼此彼此。那么身體上受傷越大吃的虧不就越大嗎？何況乙還為破案提供了重要線索，算有功之臣。
“沒(méi)受傷就是順從了唄?！睆堃绦Γ骸耙豁槒木筒缓谜f(shuō)了，也說(shuō)不清。反正是難聽(tīng)?！?/p>
想想，也是。肯定難聽(tīng)。“有手有腳的就任由他了？沒(méi)點(diǎn)兒血性?！边@算仁慈的。“指不定還挺配合呢?！薄皹?lè)在其中?！薄斑€有臉報(bào)案？河上又沒(méi)蓋子，怎么不去跳？”這些尖刻的話，都是可以想像的。
“不順從怎么辦？一定要受傷嗎？”我問(wèn)。
因?yàn)樾邜u。
我的答案，在他們的答案面前，似乎是羞恥的。
我羞恥于自己的羞恥。為什么要羞恥？有必要羞恥嗎？
碰上這種事，女人無(wú)非有四種結(jié)局：一、既戰(zhàn)勝了罪犯，又保護(hù)了自己。這種女人是智慧和勇敢的。二、戰(zhàn)勝了罪犯，但沒(méi)有保護(hù)自己。這種女人是勇敢和不幸的。三、這種女人沒(méi)有戰(zhàn)勝罪犯，但是保護(hù)了自己。這種女人，是智慧和不幸的。四、既沒(méi)有戰(zhàn)勝罪犯，也沒(méi)有保護(hù)自己。這種女人，只是不幸的。
第四種誰(shuí)也不想，第一種誰(shuí)都想。我當(dāng)然也想成為第一種女人，但第一種女人不是那么容易就做得了的，需要天時(shí)地利人和無(wú)一不可才行。那么剩下的兩種可能里，我要選擇的，就是第三種，即女人乙。原因很簡(jiǎn)單：做第二種女人很有可能因?yàn)橐粫r(shí)的勇敢而死去。若是為此死去，我不甘心。因?yàn)檫@種勇敢要付出的代價(jià)，很可能是再也沒(méi)有機(jī)會(huì)勇敢。我會(huì)把用力氣硬扛的勇敢轉(zhuǎn)化為適時(shí)而斗斗勝自好斗敗則忍的智慧。這種智慧的最底線便是至少能保住性命。這就夠了。從某種意義上講，我甚至覺(jué)得，這才是真正的勇敢。因?yàn)檎嬲挠赂沂窃撚欣硇詠?lái)打地基的。沒(méi)有理性，勇敢更像是無(wú)頭之箭。面對(duì)災(zāi)難，我一向視生命本身為最大底牌。只要生命被完整保護(hù)，就等于將不幸降到了最低值。不幸固然不幸，但青山猶存便使我們不至于全軍覆沒(méi)，不幸到底。將來(lái)如果真是被無(wú)聊之言長(zhǎng)久騷擾，大不了背井離鄉(xiāng)，再造江湖。
我不信。我信的，是“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這種最本質(zhì)最樸素也最誠(chéng)實(shí)的智慧。我知道，所有智慧的女人，都會(huì)這樣舍小取大。我也知道，所有智慧的人，都會(huì)理解這種舍小取大。
散文集讀書(shū)筆記心得篇六
人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
在這個(gè)暑假里，我讀了魯迅先生的散文書(shū)《朝花夕拾》，這本書(shū)記錄了魯迅先生的童年。它與一般的自傳體或回憶錄的寫(xiě)法不同。不是個(gè)人生活的編年史。而是從生活回憶中選取有意義的片段，組成既獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。
《朝花夕拾》以清新、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)期的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考?！冻ㄏκ啊凡](méi)有高難的字眼，反而有許多文字有趣而溫馨。
在這本散文中，我認(rèn)為最好的一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆，散文記述了兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的善良，樸實(shí)而又迷信，嘮叨，注重禮節(jié)的性格。
對(duì)她尋購(gòu)、贈(zèng)送自己渴望已久的《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬與感激。文章用深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)阿長(zhǎng)的真誠(chéng)的懷念。
魯迅曾懷著真摯的情感為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安他的靈魂！”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅先生的世界最為柔和的一面。讀過(guò)《朝花夕拾》后，我的感觸是每個(gè)人都有童年，童年的快樂(lè)的壓抑，都在自己心里印下了美好的回憶，那種感覺(jué)正如《朝花夕拾》里的文章，猶如一條走不完的回憶長(zhǎng)城！
時(shí)間是無(wú)情的，抱著童年一同遠(yuǎn)走高飛，童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》感受那個(gè)時(shí)代的悲歡離合，和魯迅先生一同成長(zhǎng)，一同分享快樂(lè)。
散文集讀書(shū)筆記心得篇七
最近，我閱讀了著名女作家龍應(yīng)臺(tái)的散文隨筆集《目送》，這是一本適合情感細(xì)膩的人閱讀的一本好書(shū)。
《目送》收錄了七十三目送讀書(shū)筆記散文，寫(xiě)了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長(zhǎng)單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一目送讀書(shū)筆記的時(shí)候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動(dòng)。
龍應(yīng)臺(tái)先生的文字，時(shí)而鋒利，時(shí)而溫婉，時(shí)而脆弱，時(shí)而感傷，時(shí)而樸實(shí)，時(shí)而華麗，卻總是，如此的動(dòng)人。讀她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來(lái)。亦如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發(fā)溫暖的光茫和明亮，照進(jìn)心房。
《目送》是《目送》的開(kāi)目送讀書(shū)筆記點(diǎn)題之作。閱讀它，讓我的內(nèi)心無(wú)比的酸楚，眼淚差點(diǎn)決堤。文章分為兩個(gè)段落，第一段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)母親的角度，敘述了兒子從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國(guó)上大學(xué)十幾年的感人片段，她一次次目送孩子背影的離去，一次次目送孩子的成長(zhǎng)。第二段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)女兒的角度，追憶自己成長(zhǎng)的歲月，與父親的一次次別離，總是目送父親的背影漸行漸遠(yuǎn)，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠(yuǎn)的消逝。所以她說(shuō)：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追?！?/p>
最犀利的一支筆，也有最柔軟的時(shí)刻。當(dāng)孩子一天天地長(zhǎng)大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長(zhǎng)的官職，拋開(kāi)博士高官的美麗光環(huán)，毅然離開(kāi)，重歸學(xué)者作家的生活，僅僅是因?yàn)樗蝗恢g的反思：“會(huì)不會(huì)你贏得了全世界，但你失去了你的孩子？”
龍應(yīng)臺(tái)是一位優(yōu)秀并且清醒的女人，明確地知道自己在人生的每個(gè)階段有著怎樣的責(zé)任，知道生命的意義，不僅僅是事業(yè)的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時(shí)，也許留下的不過(guò)是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的一份遺憾。并不是每個(gè)人，都能像她這樣清楚地獲知生命的本象。
閱讀總是伴隨著無(wú)數(shù)的感同身受，當(dāng)閱讀《雨兒》一文時(shí)，我不禁被作者所記錄的一點(diǎn)一滴所感動(dòng)，每天，作者都給媽媽打一通電話，電話那頭，年邁的'母親已經(jīng)糊涂的像一個(gè)可愛(ài)的孩子，思維不夠清晰地說(shuō)著“雨兒，我只有一個(gè)雨兒?！薄?dāng)作者來(lái)到媽媽的身邊，媽媽?xiě)岩傻卣f(shuō)著“你好像我的雨兒！”，而作者像哄孩子一樣地確定著：“媽?zhuān)д嫒f(wàn)確，我就是你的女兒”，“你的女兒要看見(jiàn)你笑?！?。作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車(chē)，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應(yīng)該是人世間最樸實(shí)的幸福吧。所以，為人父母以后，不管工作多么忙碌，都應(yīng)該抽出時(shí)間帶著孩子來(lái)到父母親的家中，做一頓母親愛(ài)吃的飯菜，聽(tīng)一聽(tīng)父母家長(zhǎng)里短的嘮叨，然后不住地點(diǎn)頭應(yīng)和。
忽然聯(lián)想到她寫(xiě)的另一目送讀書(shū)筆記文章《寒色》，作者自認(rèn)為是對(duì)“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟”早有體會(huì)的人，可是當(dāng)別人問(wèn)她“家，是什么？”的時(shí)候，她卻突然支吾，不知所云。接著，作者又幫我們歷數(shù)了一個(gè)個(gè)叫做“家”的地方：作為被人呵護(hù)的兒女時(shí)，父母在的地方，就是家，和人做終身的伴侶時(shí)，兩個(gè)人在哪里，哪里就是家。
在作者清新細(xì)膩的文字里穿梭，我讀懂了太多關(guān)于愛(ài)的信息?！渡⒉健芬晃闹?，她們?yōu)槟赣H發(fā)明的“大字報(bào)”；《為誰(shuí)》一文中安德烈讓媽媽學(xué)做的“西餐”無(wú)不浸透著真摯濃郁的愛(ài)。在《尋找》、《憂郁》的文字里，我也讀懂了作者傷春悲秋的情懷，就像秦觀的《踏莎行》里的句子“霧失樓臺(tái)、月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?！?/p>
在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態(tài)。所以說(shuō)，讀散文，是需要有一定的人生閱歷的，更需要有一種對(duì)散文情有獨(dú)鐘的心境。這樣的文字，才會(huì)觸動(dòng)我們的心靈，震顫我們的神經(jīng)。閱讀，才能變成一次快樂(lè)的旅行，實(shí)現(xiàn)一種深刻的人生體味。
也許是歲月增長(zhǎng)，人的心也越來(lái)越容易憂傷。曾經(jīng)視若無(wú)睹的東西，在不知不覺(jué)中，也在心中烙下了深深印跡。開(kāi)始在乎起父母越來(lái)越多的皺紋，也開(kāi)始擔(dān)憂起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。
這是關(guān)于光陰的故事，我們每個(gè)人都在時(shí)光的洪流中漸漸長(zhǎng)大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當(dāng)我們?cè)俨荒転檫^(guò)往的遺憾一一買(mǎi)單的時(shí)候，彼時(shí)的目送就成了眼下的悲涼。
散文集讀書(shū)筆記心得篇八
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周?chē)?guó)平曾經(jīng)是我最喜歡的作家和重要的思想啟蒙者。他的書(shū)大部分我都讀過(guò)，在那段青澀懵懂的歲月里給了我許多精神上的慰藉與啟發(fā)。
心靈上的共鳴首先來(lái)自于性格上的相似。同樣是內(nèi)向而又敏感，所以常會(huì)對(duì)他的想法深有感觸，有著雖然素昧平生卻可以靈犀相通的默契。不過(guò)，另一方面，也因?yàn)閻?ài)看他的書(shū)，性格變得更加內(nèi)向自閉，喜歡獨(dú)處。這是我后來(lái)才意識(shí)到的。
周?chē)?guó)平的。
散文。
大多是他的哲學(xué)感悟。哲學(xué)從死亡開(kāi)始。當(dāng)混沌的心觸不及防地被死亡震撼到，一種巨大的無(wú)力感與悲傷開(kāi)始翻騰，從此留下一片再也揮之不去的陰影。作為一枚硬幣的另一面，隨著對(duì)死亡的感傷的加劇，對(duì)生的疑惑也不斷擴(kuò)大。而這時(shí)，周?chē)?guó)平用他的哲學(xué)視角給了我許多啟發(fā)。
“中西人生思考的核心問(wèn)題是不同的。西方人的人生思考的核心問(wèn)題是：為什么活?或者說(shuō)，活著有什么根據(jù)，什么意義?這是一個(gè)人面對(duì)宇宙大全時(shí)向自己提出的問(wèn)題，它追問(wèn)的是生命的終極根據(jù)和意義。所以，西方的人生哲學(xué)本質(zhì)上是靈魂哲學(xué)，是宗教。中國(guó)人的人生思考的核心問(wèn)題是：怎么活?或者說(shuō)，怎樣處世做人，應(yīng)當(dāng)用什么態(tài)度與別人相處?這時(shí)一個(gè)人面對(duì)他人時(shí)向自己提出的問(wèn)題。它要尋求的是妥善處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則。所以，中國(guó)的人生哲學(xué)本質(zhì)上是道德哲學(xué)，是倫理?！?安靜)這一番中西的對(duì)比，表現(xiàn)出我們國(guó)家歷來(lái)對(duì)靈魂的漠視。在這樣的一個(gè)國(guó)度里，周?chē)?guó)平作為一個(gè)有性靈的人，和我們分享他的內(nèi)心世界，真是一件幸福的事。他對(duì)靈魂的探尋與執(zhí)著深深地感染著我。
周?chē)?guó)平還熱誠(chéng)地把他喜愛(ài)的人推薦給我們：蒙田，尼采，愛(ài)默生。由此我開(kāi)始了解西方哲學(xué)?，F(xiàn)在還記得他引用的一句愛(ài)默生的詩(shī)，大意是在安慰一個(gè)失戀的小伙子“你應(yīng)當(dāng)知道/半人半神走了/神就來(lái)了”一次失戀的挫折也可能引發(fā)一個(gè)人內(nèi)心的覺(jué)醒。多么美妙的句子。
當(dāng)然，最令我扼腕感慨，也是周?chē)?guó)平最為喜愛(ài)并且極力推薦的人還是尼采。這個(gè)超越了他的時(shí)代，宣布“上帝死了”的世人眼中的異端。他的結(jié)局一直是深埋在我心中的隱痛，每每觸碰到都會(huì)讓我欲哭無(wú)淚，黯然神傷。有一天，他在街上看到馬車(chē)夫在狠狠地抽打著一批老馬，突然情緒失控沖上前去抱著那匹馬痛哭不已，從此精神失常，再也沒(méi)有作品問(wèn)世。十年后，這個(gè)痛苦的靈魂終于安息了。這個(gè)天賦異稟，思想深邃，目光銳利的人，終生都在思考著如何才能啟蒙普通大眾，卻不被周?chē)娜死斫?，飽受孤?dú)與痛苦的折磨。這是作為先知的悲哀。也許死對(duì)他來(lái)說(shuō)真的是一種解脫。不知道在他瘋了之后，終于不再思考那些問(wèn)題時(shí)，是否感受到了一絲幸福和來(lái)自人間的溫暖?如果我可以穿越時(shí)空，來(lái)到他面前，我一定會(huì)抱住他，就像那天街頭他抱著那匹馬。我會(huì)用我的體溫溫暖他，即使他已經(jīng)沒(méi)有了意識(shí)。
最后談?wù)勚車(chē)?guó)平的不足之處。不知道是因?yàn)樾愿裆系南嗨七€是已經(jīng)被他的思想同化了，看到他的標(biāo)題便可想見(jiàn)他的觀點(diǎn)，因此覺(jué)得他有些老生常談。一開(kāi)始被深深地吸引，看多了不免覺(jué)得有些缺乏新意。而且我不太喜歡他談?wù)搻?ài)情與婚姻。因?yàn)閻?ài)情本來(lái)就是人的激情的產(chǎn)物，非要上升到理論便覺(jué)得有些迂腐，就像詩(shī)一分析就無(wú)味一樣?；橐鰟t更多涉及到責(zé)任，而他對(duì)婚姻的看法完全暴露了他作為一個(gè)普通人，尤其是一個(gè)普通男人的弱點(diǎn)，他的評(píng)論就像在為男性開(kāi)脫。
和別的作家相比，比如他提過(guò)的愛(ài)默生，他的散文確實(shí)太散了。文的凝練度和思想深度都遜色很多。大家畢竟是大家。周?chē)?guó)平的文在愛(ài)默生面前頓時(shí)變成了生活小感悟。和同時(shí)代的另一位致力于向大眾傳播哲學(xué)的傅佩榮相比，又不夠有邏輯性?？赡芘c周?chē)?guó)平?jīng)]有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)哲學(xué)，全靠自學(xué)與自身的悟性有關(guān)。傅佩榮則接受過(guò)系統(tǒng)的哲學(xué)訓(xùn)練，所以他認(rèn)為應(yīng)該：“澄清概念，設(shè)定判準(zhǔn)，建構(gòu)系統(tǒng)”。我覺(jué)得他的觀點(diǎn)更全面而有條理。
我從周?chē)?guó)平的書(shū)里吸取了許多精神上的養(yǎng)料，是他帶我走進(jìn)哲學(xué)的世界，給了我尋找自己的勇氣。這個(gè)世界是沒(méi)有盡頭的，從遠(yuǎn)處而來(lái)的光亮照耀著我，指引著我繼續(xù)前進(jìn)。
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狗分許多種，有惡狗、有寵物狗、有瘋狗、有野狗……，今天梁實(shí)秋為大家介紹狗——惡狗。
惡狗到處都有，在鄉(xiāng)下，在城市，我們一不小心招惹一下一只惡狗，惡狗便會(huì)無(wú)警告的向我們偷襲過(guò)來(lái)。不僅是我們，梁實(shí)秋也遭遇過(guò)不少惡狗的“突擊”，他在重慶時(shí)在家里，被房東家的一只大狗偷襲過(guò)好幾次，在鄉(xiāng)下，也被幾只家養(yǎng)的看門(mén)惡狗襲擊了，但是，梁實(shí)秋對(duì)付狗也有幾套辦法，第一種辦法：投以餌餅，不過(guò)這種辦法對(duì)這些忠誠(chéng)的惡狗是不會(huì)起到任何作用的，它們看起來(lái)忠厚，但心卻十分狡猾的家伙，吃完了丟來(lái)的誘餌，又繼續(xù)偷襲人們，第二種辦法：用暴力解決，按照梁實(shí)秋的辦法來(lái)說(shuō)，“進(jìn)攻乃最好的防御”的方法，見(jiàn)頭打頭，見(jiàn)尾打尾?；蛘哂米罡纱嗟霓k法，拔出槍把狗給槍斃了!
其實(shí)看出狗的狗性就能看出他的主人是善是惡了，因?yàn)楣废裰魅?，狗是很有靈性的，也是非常的忠誠(chéng)的。狗不僅能幫主人看家，還會(huì)看主人的臉色，看到陌生人，如果衣冠楚楚，西裝革履，主人對(duì)他(她)非常尊敬，那么狗也會(huì)搖頭擺尾，討好這位客人。但如果這位客人衣著破爛不堪，很邋遢，主人的臉色又很厭惡、很嫌棄的話，那么狗便會(huì)不客氣的向這位客人汪汪大叫，狗也會(huì)嫌貧愛(ài)富，正所謂“狗眼看人低”嗎!看透狗性就會(huì)看透它的主人的性格，狗的眼力總是和它的主人差不了多少的。
其實(shí)，我自己也看過(guò)許多關(guān)于狗的書(shū)，如美國(guó)的埃里克.奈特寫(xiě)的震撼人心的《靈犬萊茜》故事主人公——喬的狗——萊茜被一位壞脾氣的公爵買(mǎi)去了，但是萊茜不愿意待在公爵家里，便從遙遠(yuǎn)的北方跑回了南方——這不可思議上千英里的回歸之旅，在這本書(shū)中，我們看出了狗的忠誠(chéng)。我也借了潘恩靈的一本《巴格達(dá)有愛(ài)》，《巴格達(dá)有愛(ài)》講述了一個(gè)讓人難以忘懷的真實(shí)故事。這個(gè)故事中的主人公們都出乎意料地從一只臟兮兮的、滿是跳蚤的小狗身上領(lǐng)會(huì)到了生命、死亡和戰(zhàn)爭(zhēng)的涵義。
其實(shí)，我對(duì)狗也非常有感情，曾經(jīng)哭著讓媽媽買(mǎi)了一只狗，因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，看出了狗對(duì)人類(lèi)的忠誠(chéng)，我知道，——狗是人類(lèi)最好的朋友!
我這兩天讀了一本新書(shū)，是梁實(shí)秋的散文，他是中國(guó)現(xiàn)代的散文大家，我在讀他的散文時(shí)，就是一種美的享受。
梁實(shí)秋的文筆簡(jiǎn)潔，風(fēng)格恬淡，看似平平淡淡，但多讀幾遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力，令人讀后余味無(wú)窮，遐想不已。它并不談?wù)撊松拇蟮览?，然而，在平平?shí)實(shí)的語(yǔ)言里，可以感覺(jué)到作者對(duì)人生的感受，讓讀者受到美的感化。
要舉例說(shuō)明他的散文，在我已讀的范圍內(nèi)，我認(rèn)為還是《談考試》、《時(shí)間即生命》和《快樂(lè)》寫(xiě)的最好。
《時(shí)間即生命》則是寫(xiě)時(shí)間就是生命，而生命就是時(shí)間。里頭有一段是這樣寫(xiě)的：“最令人怵目驚心的一件事，是看著鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng)，每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因?yàn)闀r(shí)間即生命。沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命，但很少人珍視他的時(shí)間。如果想在有生之年做一點(diǎn)什么事，學(xué)一點(diǎn)什么學(xué)問(wèn)，充實(shí)自己，幫助別人，使生命成為有意義的，不虛此生，那么就不可以浪費(fèi)光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時(shí)間?！弊髡叻Q自己浪費(fèi)了很多時(shí)間的人，并告誡人們，想擁有更多的時(shí)間就要健康的活著，而多鍛煉是健康的秘訣。
《快樂(lè)》一文大概是寫(xiě)作者認(rèn)為皇帝最快樂(lè)，但西班牙國(guó)王拉曼三世稱他自己統(tǒng)治全國(guó)約五十年，國(guó)王每天公務(wù)繁忙，而真正快樂(lè)才十四天。在《一個(gè)快樂(lè)人的襯衫》(一個(gè)故事)里，一位農(nóng)夫自食其力，獲得豐收，便很快樂(lè)?！翱鞓?lè)是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。叔本華的哲學(xué)是：苦痛乃積極的實(shí)在的東西，幸福快樂(lè)乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂(lè)幸福乃是解除苦痛之謂。沒(méi)有苦痛便是幸福。再進(jìn)一步看，沒(méi)有苦痛在先，便沒(méi)有幸福在后?！?梁實(shí)秋)就像我們每天努力的學(xué)習(xí)，雖然學(xué)習(xí)很辛苦，很單調(diào)，但要是考試時(shí)取得了好成績(jī)，就會(huì)很快樂(lè)。就像那歌里唱得一樣：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹。沒(méi)有人能隨隨便便成功……”
梁實(shí)秋的散文剛剛讀起時(shí)平淡，然而你若多讀上幾遍，就會(huì)悟出作者的一番心意。我衷心推薦大家閱讀這本書(shū)。
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初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
舉重若輕，我們輕松地面對(duì)世界。
一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自己會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!
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三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛與荷西在沙漠里的所見(jiàn)所聞，記載了他們多姿多彩的歷程，從中讓我深切地體會(huì)到了三毛的樂(lè)觀、熱情、快樂(lè)的心境?！度龉墓适隆分校小渡衬械娘埖辍?、《進(jìn)入婚姻殿堂記》、《懸壺濟(jì)世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛(ài)的苦找》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。
在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語(yǔ)讓人忍俊不禁，尤其是最后，三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱贊，讀完也讓我跟著樂(lè)了起來(lái)。
《懸壺濟(jì)世》這一節(jié)首要是說(shuō)三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用國(guó)內(nèi)藥書(shū)上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。尤甚有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來(lái)補(bǔ)人牙齒，并且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的發(fā)病的人牙齒都不痛了，足可令咬東西。這件事荷西了解后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來(lái)，像漫畫(huà)里的人物一樣”，又足以讓讀者心里感受到荷西當(dāng)時(shí)的驚嚇。
《沙漠觀浴記》那主人公離奇的遭遇讓我捧腹大笑;《芳鄰》里那些鄰居的行為讓我又好氣又好笑;《素人漁夫》中荷西和“我”“用十二倍的價(jià)錢(qián)在吃自我賣(mài)出的魚(yú)”，而后賣(mài)魚(yú)的收賬單又被洗衣機(jī)泡爛，真如同看到他們“又哭又笑”;《死果》則show了十分厲害的“靈異”狀況，“這種符咒的狀況，也是拿人本身健康上的缺點(diǎn)在做攻擊，它可令將這些小毛病化成厲鬼來(lái)取你的性命”看得有部分恐怖;《天梯》又描述了三毛考駕駛執(zhí)照的搞笑歷程……1個(gè)個(gè)故事活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)時(shí)了讀者面前，其中也可令看出三毛對(duì)撒哈拉的熱愛(ài)。但是，在《娃娃新娘》中又可見(jiàn)三毛對(duì)撒哈拉當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的無(wú)奈，對(duì)姑卡的同情。
整本書(shū)以《白手成家》作結(jié)。《白手成家》記敘了三毛來(lái)到撒哈拉沙漠到她與荷西一步一步終于建成了“沙地的城堡”——他們美好的家。這一過(guò)程布滿挫折，但最后他們的住所還是由“那個(gè)灰暗的中間有個(gè)大洞的小屋子”到“沙漠中最漂亮的小屋”，讓我心里感受到了白手成家的艱辛和成家后的快樂(lè)。
看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》，對(duì)于一個(gè)看似平凡，柔弱無(wú)依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕，我再也找不到任何的形容詞來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的震撼。我慢慢的閱讀關(guān)于她的點(diǎn)滴詞語(yǔ)，開(kāi)始想象她的長(zhǎng)相。也許有劍一般銳利的眉，一出鞘便是刀光火影，但絕不是江南女子般纖柔遠(yuǎn)黛的細(xì)眉，也許有峻峭的鼻子，直挺挺地，像山峰，像刀一樣削過(guò)一樣的堅(jiān)毅，而眼睛是靈動(dòng)活潑的，黑色的眸子，剪下一抹抹水一樣的柔光，嘴唇薄薄的勾起來(lái)的弧度有著女子的溫良。
她的文筆閑散而隨意，有點(diǎn)像潑墨似，一點(diǎn)潑開(kāi)了一朵盛開(kāi)的水花，沒(méi)有勾勒它的邊幅，就這樣說(shuō)，我畫(huà)好了，你看看吧，還狡黠的跟你說(shuō)，可不許說(shuō)不好看啊。毫無(wú)目的述說(shuō)著生活的瑣事，連驚天動(dòng)地的愛(ài)情里面，也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的味道，合成一鍋濃濃的湯。沒(méi)有生僻的詞匯，沒(méi)有冗雜華麗的鋪述，沒(méi)有旁征博引的宏大場(chǎng)面，甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的。感覺(jué)她就坐在你對(duì)面，風(fēng)塵仆仆，肩上帶著月光，指甲里帶著撒哈拉特有的細(xì)碎的黃沙，甚至一開(kāi)口的聲調(diào)都是沙啞的，像烏鴉叫似的(這些毫無(wú)疑問(wèn)你能想象出來(lái))，她與你講著她在撒哈拉的故事，但這個(gè)調(diào)皮的人呀，對(duì)一切事情都感到新鮮與好奇，于是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子開(kāi)始來(lái)回滾動(dòng)，嘴巴依舊一張一合，可不知不覺(jué)又講到另一個(gè)故事里去了，的確，在三毛的文章里，常常是一個(gè)故事里穿插著另一個(gè)故事，你永遠(yuǎn)也猜不透故事的開(kāi)頭，高潮，結(jié)尾，這種神秘而有趣的探險(xiǎn)活動(dòng)，讓你樂(lè)此不疲，讓你牽腸掛肚，讓你欲罷不能。
聽(tīng)她炫耀像個(gè)孩子一樣跟你講，跑到沙漠的垃圾堆里，尋找不同的東西，把他們改造成富有現(xiàn)代感的工藝品。聽(tīng)她動(dòng)情的跟你講沙漠里默默工作著的啞奴，雙手捧出來(lái)的感恩與友愛(ài)，聽(tīng)她淘氣的跟你講到政府公寓里偷植物，聽(tīng)她調(diào)侃的跟你講她與荷西之間的打鬧耍玩……三毛對(duì)于美好的東西，抱著熱烈的渴望與向往，對(duì)于厭惡的東西，她嗤之以鼻，口誅筆伐。她毫不掩飾，毫無(wú)造作，有著小女兒的嬌嗔，有著妻子的溫良賢惠，也有大女人般擋風(fēng)遮雨的堅(jiān)不可摧。
我想，最終讓三毛留在撒哈拉，并把那兒當(dāng)成家的，一定是那個(gè)叫荷西的男子。他在知道三毛要飛去撒哈拉的夢(mèng)想之后，默默地像公司要求調(diào)去撒哈拉分公司工作，默默地提前為三毛準(zhǔn)備好一切(盡管這樣的準(zhǔn)備顯得倉(cāng)促而不足。)但當(dāng)他張開(kāi)雙臂(我猜想它該是偉岸而寬廣的)，說(shuō)：marryme的時(shí)候，三毛一定再也沒(méi)有任何猶豫了吧。一個(gè)能安靜陪伴自己的伴侶。了解自己的伴侶已經(jīng)多么不容易，更何況荷西契合著她的靈魂，接受她狂浪不羈的夢(mèng)想。
可惜后來(lái)的荷西死于意外，這一定讓三毛痛不欲生，仿佛靈魂被生生的撕成兩半，荷西帶走了三毛的一切，她的天真，她的調(diào)皮，她的可愛(ài)，還有再也回不去的時(shí)光。后來(lái)，三毛好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有勇氣去提起筆去寫(xiě)東西，對(duì)于一個(gè)失去了靈魂的人，所有再美好的文，也是多么的蒼涼，荒蕪。
再次提筆的三毛，退卻了小女兒的羞澀，洗盡了生活的鉛華。睿智卻也沮喪，智慧卻飽含淚花。
生活給予她的所有苦痛，在荷西死后的幾年內(nèi)，隨著三毛的死亡，一切消失殆盡了。
“他們死時(shí)也不分離?！?/p>
散文集讀書(shū)筆記心得篇九
狗分許多種，有惡狗、有寵物狗、有瘋狗、有野狗……，今天梁實(shí)秋為大家介紹狗——惡狗。
惡狗到處都有，在鄉(xiāng)下，在城市，我們一不小心招惹一下一只惡狗，惡狗便會(huì)無(wú)警告的向我們偷襲過(guò)來(lái)。不僅是我們，梁實(shí)秋也遭遇過(guò)不少惡狗的“突擊”，他在重慶時(shí)在家里，被房東家的一只大狗偷襲過(guò)好幾次，在鄉(xiāng)下，也被幾只家養(yǎng)的看門(mén)惡狗襲擊了，但是，梁實(shí)秋對(duì)付狗也有幾套辦法，第一種辦法：投以餌餅，不過(guò)這種辦法對(duì)這些忠誠(chéng)的惡狗是不會(huì)起到任何作用的，它們看起來(lái)忠厚，但心卻十分狡猾的家伙，吃完了丟來(lái)的誘餌，又繼續(xù)偷襲人們，第二種辦法：用暴力解決，按照梁實(shí)秋的辦法來(lái)說(shuō)，“進(jìn)攻乃最好的防御”的方法，見(jiàn)頭打頭，見(jiàn)尾打尾?；蛘哂米罡纱嗟霓k法，拔出槍把狗給槍斃了!
其實(shí)看出狗的狗性就能看出他的主人是善是惡了，因?yàn)楣废裰魅?，狗是很有靈性的，也是非常的忠誠(chéng)的。狗不僅能幫主人看家，還會(huì)看主人的臉色，看到陌生人，如果衣冠楚楚，西裝革履，主人對(duì)他(她)非常尊敬，那么狗也會(huì)搖頭擺尾，討好這位客人。但如果這位客人衣著破爛不堪，很邋遢，主人的臉色又很厭惡、很嫌棄的話，那么狗便會(huì)不客氣的向這位客人汪汪大叫，狗也會(huì)嫌貧愛(ài)富，正所謂“狗眼看人低”嗎!看透狗性就會(huì)看透它的主人的性格，狗的眼力總是和它的主人差不了多少的。
其實(shí)，我自己也看過(guò)許多關(guān)于狗的書(shū)，如美國(guó)的埃里克.奈特寫(xiě)的震撼人心的《靈犬萊茜》故事主人公——喬的狗——萊茜被一位壞脾氣的公爵買(mǎi)去了，但是萊茜不愿意待在公爵家里，便從遙遠(yuǎn)的北方跑回了南方——這不可思議上千英里的回歸之旅，在這本書(shū)中，我們看出了狗的忠誠(chéng)。我也借了潘恩靈的一本《巴格達(dá)有愛(ài)》，《巴格達(dá)有愛(ài)》講述了一個(gè)讓人難以忘懷的真實(shí)故事。這個(gè)故事中的主人公們都出乎意料地從一只臟兮兮的、滿是跳蚤的小狗身上領(lǐng)會(huì)到了生命、死亡和戰(zhàn)爭(zhēng)的涵義。
其實(shí)，我對(duì)狗也非常有感情，曾經(jīng)哭著讓媽媽買(mǎi)了一只狗，因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，看出了狗對(duì)人類(lèi)的忠誠(chéng)，我知道，——狗是人類(lèi)最好的朋友!
我這兩天讀了一本新書(shū)，是梁實(shí)秋的。
散文。
他是中國(guó)現(xiàn)代的散文大家我在讀他的散文時(shí)就是一種美的享受。
梁實(shí)秋的文筆簡(jiǎn)潔，風(fēng)格恬淡，看似平平淡淡，但多讀幾遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力，令人讀后余味無(wú)窮，遐想不已。它并不談?wù)撊松拇蟮览恚欢?，在平平?shí)實(shí)的語(yǔ)言里，可以感覺(jué)到作者對(duì)人生的感受，讓讀者受到美的感化。
要舉例說(shuō)明他的散文，在我已讀的范圍內(nèi)，我認(rèn)為還是《談考試》、《時(shí)間即生命》和《快樂(lè)》寫(xiě)的最好。
《時(shí)間即生命》則是寫(xiě)時(shí)間就是生命，而生命就是時(shí)間。里頭有一段是這樣寫(xiě)的：“最令人怵目驚心的一件事，是看著鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng)，每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因?yàn)闀r(shí)間即生命。沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命，但很少人珍視他的時(shí)間。如果想在有生之年做一點(diǎn)什么事，學(xué)一點(diǎn)什么學(xué)問(wèn)，充實(shí)自己，幫助別人，使生命成為有意義的，不虛此生，那么就不可以浪費(fèi)光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時(shí)間?！弊髡叻Q自己浪費(fèi)了很多時(shí)間的人，并告誡人們，想擁有更多的時(shí)間就要健康的活著，而多鍛煉是健康的秘訣。
《快樂(lè)》一文大概是寫(xiě)作者認(rèn)為皇帝最快樂(lè)，但西班牙國(guó)王拉曼三世稱他自己統(tǒng)治全國(guó)約五十年，國(guó)王每天公務(wù)繁忙，而真正快樂(lè)才十四天。在《一個(gè)快樂(lè)人的襯衫》(一個(gè)故事)里，一位農(nóng)夫自食其力，獲得豐收，便很快樂(lè)?！翱鞓?lè)是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。叔本華的哲學(xué)是：苦痛乃積極的實(shí)在的東西，幸?？鞓?lè)乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂(lè)幸福乃是解除苦痛之謂。沒(méi)有苦痛便是幸福。再進(jìn)一步看，沒(méi)有苦痛在先，便沒(méi)有幸福在后?！?梁實(shí)秋)就像我們每天努力的學(xué)習(xí)，雖然學(xué)習(xí)很辛苦，很單調(diào)，但要是考試時(shí)取得了好成績(jī)，就會(huì)很快樂(lè)。就像那歌里唱得一樣：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹。沒(méi)有人能隨隨便便成功……”
梁實(shí)秋的散文剛剛讀起時(shí)平淡，然而你若多讀上幾遍，就會(huì)悟出作者的一番心意。我衷心推薦大家閱讀這本書(shū)。
散文集讀書(shū)筆記心得篇十
老舍寫(xiě)作學(xué)英國(guó)作家狄更斯，以樂(lè)觀幽默態(tài)度面對(duì)人生，這樣應(yīng)該寫(xiě)得都是喜劇，他早期的作品《二馬》等并不見(jiàn)佳，一些語(yǔ)調(diào)幽默做作，有失油滑，《老舍散文集》讀后感。但他寫(xiě)得好的卻是悲劇，比如《駱駝祥子》《四世同堂》。最悲慘的是他笑對(duì)人生，人生卻跟他開(kāi)了一個(gè)很大玩笑，文革初期遭受迫害，逼迫得投湖自殺，這是最大悲劇罷。
他的一些散文也風(fēng)趣幽默，能讓人開(kāi)心一笑。比如他著名的自傳：
“舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無(wú)須。生于北平，三歲失怙，可謂無(wú)父。志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。無(wú)父無(wú)君，特別孝愛(ài)老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之墓。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)，甚難發(fā)財(cái)；每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。二十六歲，發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今己有一女一男，均狡猾可喜，閑時(shí)喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無(wú)花，亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)所獲，并不著急。教書(shū)作事，均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如是而已，再活四十年也許能有點(diǎn)出息！”
文字簡(jiǎn)要，幽默風(fēng)趣，一直為人們稱道，到現(xiàn)在也沒(méi)看到能和這媲美的小傳呢。
下載了一本《老舍散文集》，書(shū)不大，收了十篇散文。
有些是寫(xiě)人的，比如《宗月大師》，寫(xiě)這個(gè)具有菩薩心腸的和尚在寺廟里是如何不受待見(jiàn)。他出家不久就做了一座大寺的方丈，沒(méi)多久就被趕出來(lái)。他借變賣(mài)廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。廟里不要這種方丈。一般的說(shuō)，方丈的責(zé)任是要擴(kuò)充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的，讀后感《《老舍散文集》讀后感》。這段非常深刻。
二十三，羅成關(guān)，民間對(duì)書(shū)里的'英雄是非常崇拜的。老舍在這個(gè)年齡謀了一份相當(dāng)不錯(cuò)的職業(yè)：工作清閑，收入優(yōu)厚，他就吃喝賭抽，玩得很瘋。自己也覺(jué)得是在捉死。病了一大場(chǎng)，還得罪了領(lǐng)導(dǎo)。辭職后，工資少了工作忙了，生活反而走上正規(guī)了。
《習(xí)慣》寫(xiě)他的生活方式，一些外來(lái)事物他接受不了。每個(gè)人有自己的生活方式。這很好。就是那種古董的人罷。
寫(xiě)人物的，也有幾個(gè)短文很精彩。寫(xiě)吳組緗的豬珍貴，“每次去訪組緗先生，必附帶的向小花豬致敬，因?yàn)槲遗c組緗先生核計(jì)過(guò)了：假若他與我共同登廣告賣(mài)身，大概也不會(huì)有人，出六百元來(lái)買(mǎi)！”
散文集讀書(shū)筆記心得篇十一
文中一些平凡細(xì)微的事，讀后，心中總是深深地感動(dòng)。比如“生命的意義”一輯中的《眼前的時(shí)光》。
開(kāi)頭，作者先給我們講了一個(gè)笑話。老師問(wèn)同學(xué)想去天堂還是地獄，除了一個(gè)孩子兩次都沒(méi)舉手，其他孩子都選擇了天堂。老師問(wèn)孩子為什么哪兒也不去，孩子居然說(shuō)媽媽要他放學(xué)后直接回家，哪兒也不能去。我看完后，只覺(jué)得這個(gè)笑話很有趣，卻沒(méi)有領(lǐng)悟到作者的正真意圖?？赐旰笪?，我才認(rèn)為這個(gè)孩子并不可笑，他會(huì)把握眼前的寶貴時(shí)光。而有些人還不如這個(gè)孩子，他們整天想著以前的過(guò)錯(cuò)，或陶醉于不可預(yù)知的未來(lái)，每天只做兩件事：后悔或白日夢(mèng)。那是對(duì)生命最大的浪費(fèi)。
不管怎樣，我們都要接受上帝的洗禮，對(duì)于永逝的過(guò)去與未知的明天，再怎么祈禱也是無(wú)用功?，F(xiàn)在我們?cè)撟龅?，就是活好眼前的時(shí)光，活好現(xiàn)在，讓明天的你不后悔。
魯迅說(shuō)：時(shí)間，每天都是二十四小時(shí)，可是相同的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
《林清玄散文集》在平易中有著感人的力量，帶給忙碌的我們更多關(guān)于人生的思考，讓你在一次又一次的閱讀中，不斷凈化心靈，陶冶情操。
散文集讀書(shū)筆記心得篇十二
讀完朱自清的各種散文后，我認(rèn)為他寫(xiě)的散文雖然表面上只是記敘一些大大小小，形形色色舊時(shí)代的故事?？墒?，細(xì)細(xì)品味下，又可以發(fā)現(xiàn)隱藏在文中作者的情感，再結(jié)合時(shí)代背景，便可品味作者的意圖。
個(gè)人認(rèn)為朱自清的《春》描寫(xiě)得那么美好，那么恬美，那么快樂(lè)。他將春中的“東風(fēng)”，“小草”，“樹(shù)木”，“花朵”，“春雨”，“風(fēng)箏”等等這些春天的景物，利用第一人稱的角度，寫(xiě)出春天的蓬勃生機(jī)，活潑開(kāi)朗，奮發(fā)向上，體現(xiàn)初春的美好。
文章一開(kāi)始便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地寫(xiě)出了初春時(shí)的景色，利用第一人稱的角度，感受到了初春時(shí)的快樂(lè)氣氛，又“桃樹(shù)，杏樹(shù)，梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。”利用對(duì)春暖花開(kāi)中花爭(zhēng)相生長(zhǎng)的景色，將春的那種激情表現(xiàn)得淋漓盡致。作者對(duì)風(fēng)的描寫(xiě)雖少但十分形象生動(dòng)，例：“像母親的手撫摸著你?！薄岸荚谖⑽?rùn)濕的空氣理醞釀?！睂⒋猴L(fēng)中的特點(diǎn)一一展現(xiàn)在我們的面前。連春雨，作者都將其寫(xiě)出一種意境美，例“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著人家屋頂上全籠這一層薄煙。”“薄煙”就可以看出作者不僅抓住春雨細(xì)小的特點(diǎn)，還寫(xiě)出了美感。
寫(xiě)完了對(duì)春景的描寫(xiě)，作者又對(duì)人們?cè)诖禾斓幕顒?dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，“放風(fēng)箏”，“趕趟兒”這些事件更加突出春天的希望。
最后，作者以“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去”。不僅將春天的奮發(fā)向上體現(xiàn)出來(lái)，更顯示了作者呼吁人們?cè)谛麓褐H，要各做各的一份事，不要止步不前。
“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的。”朱自清的《荷塘月色》，果然名不虛傳，令我如身臨其境，合上這本書(shū)，鼻孔里還殘留著荷香，目光里還帶著對(duì)荷的柔情，腦海里還浮想聯(lián)翩，意猶未盡啊!
早就聽(tīng)說(shuō)朱自清是個(gè)很有才華的作家，直到我們課本上學(xué)到他的作品《匆匆》，讓我深刻領(lǐng)悟了時(shí)間的珍貴，我們要抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，不能枉度此生。此后，我迷戀上了他的散文，要求媽媽給我買(mǎi)了這本《朱自清散文集》，看到此書(shū)，我便愛(ài)不釋手，不肯放下了。
朱自清的作品大部分取材于生活中的各種經(jīng)歷，大致可以分兩種類(lèi)型：一種是描寫(xiě)個(gè)人以及家庭生活為主，具有非常濃烈的人情味和感情色彩;另一種主要是以描寫(xiě)自然風(fēng)光和景物為主，抒發(fā)了朱自清的個(gè)人感情。書(shū)里既有《荷塘月色》美輪美奐的荷花，又有《背影》中父親偉大無(wú)私、寬容的愛(ài)。還有《春》中一副生機(jī)盎然的畫(huà)卷，《乞丐》，《兒女》，《佛羅倫司》等等，篇篇都令我回味無(wú)窮。朱自清的散文沒(méi)有華麗的詞藻，過(guò)多的修辭以及驚心動(dòng)魄的內(nèi)容情節(jié)，在字里行間流露出的真實(shí)情感和那清麗雋秀的文筆，一點(diǎn)也不做作，令人讀起來(lái)覺(jué)得親切樸素，深深打動(dòng)著我的心，他所傳承的民族精神和真摯情感不斷的激勵(lì)著一代又一代的人們。
此外，我也學(xué)到了很多知識(shí)，如《博物院》，讓我知道了國(guó)內(nèi)外的一些稀世珍品，知道了許多名人軼事，學(xué)到了許多歷史及書(shū)畫(huà)方面的知識(shí)?！抖臁罚毒G》，《看花》，則讓我學(xué)會(huì)了更多的詞匯和優(yōu)美的句子，豐富了閱讀知識(shí)，為以后的寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！墩撜\(chéng)意》，《兒女》，《哀互生》，又讓我看到了人世間的真、善、美…。
“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了?！睆倪@篇篇清新優(yōu)雅，如詩(shī)般的感人散文中，你細(xì)細(xì)品味出其中的美、愛(ài)、信念和智慧了嗎?朱自清的散文是久盛不衰的永恒經(jīng)典!
散文集讀書(shū)筆記心得篇十三
讀書(shū)，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語(yǔ)句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過(guò)不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國(guó)的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無(wú)知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來(lái)。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)人性險(xiǎn)惡的可悲，對(duì)美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺(jué)得其中有血有淚，有哭有鬧，愛(ài)恨兩境界。
《書(shū)》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛(ài)學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書(shū)時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書(shū)不按先后，書(shū)中愛(ài)看看，不愛(ài)就不看了，跳過(guò)幾頁(yè)，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們?cè)絹?lái)越愛(ài)讀書(shū)了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫(xiě)出《鬼與狐》。
隨頁(yè)飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說(shuō)。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛(ài)國(guó)的。無(wú)論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無(wú)可奈何，誰(shuí)?老舍說(shuō)心悲嘆息。
散文集讀書(shū)筆記心得篇十四
朱自清是一位我很喜愛(ài)的作家，在他的這本書(shū)中，讓我感觸最深的就是那篇《匆匆》。
誰(shuí)匆匆的走了，誰(shuí)又匆匆的來(lái)，來(lái)去匆匆，而帶走一切。是時(shí)間，是我們寶貴的時(shí)間！它逝去時(shí)是那么的悄無(wú)聲息，不知不覺(jué)。
它一去而不返。說(shuō)話時(shí)，它從你的一言一語(yǔ)中逃走；吃飯時(shí)，它從你的飯勺中溜走；洗手時(shí)，它從你的手指尖中流走……是讓人多么的無(wú)奈！感到惋惜。
作者所描寫(xiě)的一切，都深深打動(dòng)了我。我不禁汗淚如流。為何時(shí)間走的這么快，為何又不復(fù)返。它們到哪里去了呢。其實(shí)時(shí)間，是有痕跡的。一張張稚氣的臉上，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，會(huì)變得皺紋滿頰；年少時(shí)的健步如飛，如今卻蹣跚；鏗鏘有力的聲音，讓時(shí)間造化的蒼老。對(duì)于它的匆匆，我們?cè)跄茏暡还?。讓它揚(yáng)長(zhǎng)而去。這樣的話以后懊悔也來(lái)不及。應(yīng)該讓我們度過(guò)的每一分每一秒變得有價(jià)值。
比如說(shuō)，讀一本書(shū)，拾取書(shū)中的精彩段落，學(xué)以致用；做一件好事，不留名也會(huì)被人默默稱贊；解一個(gè)難題，通過(guò)自己的思考將障礙物消滅，也是一種成長(zhǎng)……還有好多好多，我們值得去做的事情，我們又何嘗不做呢。
就像我讀了《匆匆》，知道了時(shí)間的貴重，懂得了去珍惜它，使我不再虛度我的時(shí)光。這可能會(huì)改變我人生的路向，你說(shuō)，我是不是突然間擁有了一筆巨大的財(cái)富呢。
散文集讀書(shū)筆記心得篇十五
朱自清。
散文。
集是朱自清優(yōu)秀散文的匯編。那我們從中學(xué)到哪些知識(shí)?下面是本站小編精心為你整理朱自清散文集。
一起來(lái)看看。
我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理，也讓我對(duì)生命的意義有了全新的認(rèn)識(shí)。
在感悟的同時(shí)，我也致力于去體會(huì)朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫(xiě)出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風(fēng)、手法一定有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問(wèn)句就成了他標(biāo)志性的寫(xiě)作手法，他正是用這種方法來(lái)達(dá)到意味深長(zhǎng)的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?那是誰(shuí)?……又藏在何處呢?真是這些疑問(wèn)激起了讀者的無(wú)限遐想吧!
漸漸地，我又發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的意義，有對(duì)生命的思考，也有對(duì)當(dāng)時(shí)政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。
我看了一些關(guān)于朱自清的介紹，發(fā)現(xiàn)他真是人如其名，事事要求自己做到問(wèn)心無(wú)愧，生活也十分簡(jiǎn)樸。我想，也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文風(fēng)如此樸素吧!
暑假中，我讀了《朱自清散文集》一書(shū)。其中《匆匆》一文使我印象深刻，讓我明白了要。
珍惜時(shí)間。
我默默地算著，四千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。時(shí)間匆匆，歲月匆匆，我想要回首過(guò)去，曾經(jīng)的日子仿佛輕煙，模糊不清，我留著的痕跡一干二凈。
我在玩電腦時(shí)，時(shí)間，便伶伶俐俐地跳過(guò)電腦，我伸手去抓它，它卻逃之夭夭，面對(duì)逃去如飛的時(shí)間，我發(fā)起了愣，等我清醒時(shí)已是下午，我嘆了一口氣，時(shí)間又從嘆息旁閃去。
睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間躥過(guò)我的頭，走過(guò)我的腳，飛向遠(yuǎn)方。第二天一早，似乎設(shè)什么也沒(méi)發(fā)生，只是太陽(yáng)已不是昨日的了，昨天飛過(guò)窗前的是一只老鳥(niǎo)，今天飛來(lái)的卻是一只雛鷹。
考試過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)自己可惜地錯(cuò)在一道題中，我好想讓時(shí)光逆流回到考試，取得好成績(jī)。
我要學(xué)會(huì)惜時(shí)，只有這樣，人生才不會(huì)空虛，而是充實(shí)。
正如書(shū)上所說(shuō)“朱自清散文集如一股清新的空氣，拂過(guò)我們靈魂深處;又如一股沙漠中的清泉，給文字注入了新生，為讀者打造了樸素流暢、清新自然的美。其各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典散文，使讀者從不同角度發(fā)現(xiàn)生活中的美，體味世界平凡中的美麗?！逼椒驳氖挛锍３Ｊ谷藗兒雎?，但他們卻有著不為人知的強(qiáng)大力量。這力量源自平凡，卻足以令任何不平凡的事物汗顏!
讓平凡擁有“美麗”，這就是朱自清先生的寫(xiě)作宗旨。他以其獨(dú)特的方式寫(xiě)出了一篇篇著作，用詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了一幅幅意境優(yōu)美的圖畫(huà)，令人回味無(wú)窮!
一篇《荷塘月色》令多少人沉醉其中。一詞一句透出恬美意境，特殊寫(xiě)法營(yíng)造出別樣氛圍，滿足感溢滿心房。此感正如卷首語(yǔ)“歲月匆匆，有誰(shuí)真正留意過(guò)愛(ài)的背影，有誰(shuí)沒(méi)遇到過(guò)人生的冬季，又有誰(shuí)的心不曾孤獨(dú)的飄零，走進(jìn)這本書(shū)，然我們聆聽(tīng)那槳聲燈影里秦淮河上的歌聲，駐足觀賞荷塘月色的美景，伴隨著美妙的文字，去迎接美麗的生命之春?！彼o我的啟發(fā)：誰(shuí)沒(méi)有過(guò)低潮時(shí)期、困難階段呢?誰(shuí)又曾一直是一帆風(fēng)順呢?人生不如意事十之八九，這是人之常情。我認(rèn)為，到那時(shí)，只有書(shū)中美妙的文字才能給予人的心靈最大的慰藉這是什么也無(wú)法取代的。正如吃飽飯的滿足感無(wú)法取代讀完一本好書(shū)的滿足感一樣。
朱自清先生很念舊情，他在妻子死去三年后仍然想著她、念著她，并給她寫(xiě)了一封信。在信中，他將內(nèi)心壓抑了三年的情感以傾心交談的方式表現(xiàn)出來(lái)，以追悼亡妻。從日?，嵤轮畜w現(xiàn)一個(gè)愛(ài)子敬夫的賢妻良母形象。文章表達(dá)了作者對(duì)妻子多年操持家務(wù)卻無(wú)怨無(wú)悔的感激與愧疚，語(yǔ)言真摯感人，哀痛之情溢于言表。
人們往往會(huì)將一些東西忽略，但只要用心觀察及體會(huì)，努力發(fā)現(xiàn)他們的美好，就會(huì)感到很滿足，不至于到老來(lái)一事無(wú)成!
散文集讀書(shū)筆記心得篇十六
在記憶里，認(rèn)識(shí)老舍還得從《養(yǎng)花》說(shuō)起，但是僅留著的一點(diǎn)印象只覺(jué)得他是愛(ài)花的，也很喜歡養(yǎng)花的。從這里似乎還是很難看出什么來(lái)，更何況這個(gè)記憶還是很久以前學(xué)習(xí)語(yǔ)文得來(lái)的，所以想對(duì)老舍說(shuō)上什么，僅憑一絲記憶是不行的。
曾在半月前說(shuō)下狠話，一定要給老舍的散文做個(gè)評(píng)論，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看老舍散文時(shí)總是使我忍俊不禁。時(shí)間在眨眼間逝去，這本《老舍散文》，卻依舊的躺在書(shū)架上，似乎已經(jīng)沒(méi)有他存在的意義了。但是每次看到他靜靜的靠在書(shū)堆里，心里不免有點(diǎn)內(nèi)疚了，他似乎也在呼喚著我，促使著我再拿起他，去翻一翻看一看。
步入正題，對(duì)于《老舍散文》還是很值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯康?。下面主要采用總分的方式，?lái)闡述我對(duì)于《老舍散文》的點(diǎn)滴感受。
此刻，距離上段內(nèi)容，又有些時(shí)日了，我是該用心把他寫(xiě)好的，而且也不應(yīng)該一直拖延著，我一定會(huì)盡力的去為《老舍散文》做出最出色的評(píng)論。這是我讀了巴金的《懷念老舍同志》所觸發(fā)的感受，只覺(jué)得心中有一種悔恨。但是即使沒(méi)有看這篇文章，我還是會(huì)為《老舍散文》寫(xiě)下很多的文字的，也以此來(lái)紀(jì)念老舍同志。
其實(shí)，對(duì)于老舍的接觸并不少，《茶館》、《駱駝祥子》都是他的不朽之作，單從這個(gè)意義上說(shuō)，老舍早已活在我們的心中了，現(xiàn)在是，以后也永遠(yuǎn)是。
對(duì)于《老舍散文》，只要你用心讀的，都不難對(duì)此分類(lèi)，就只是以內(nèi)容分，主要有抒情、寫(xiě)景、記人以及文論。但可從目錄的編排中，我們可以清晰的看出三部分，幽默的散文也是占據(jù)絕大部分的，所以曾經(jīng)一時(shí)有這個(gè)興致，卻沒(méi)這個(gè)行動(dòng)，是有點(diǎn)力不從心了。
隨著對(duì)于整本書(shū)的理解，以前的印象也隨之強(qiáng)化了，對(duì)于《五月的青島》也頓時(shí)又有了記憶了，原來(lái)老舍一直都在我們的心里，這又是我的不夠用心了。你看像《一些印象》、《吊濟(jì)南》、《大明湖之春》等，都會(huì)使你產(chǎn)生“一些印象”的，而且那一景一物都會(huì)浮現(xiàn)在你的眼前，充滿著生機(jī)與活力。他可以對(duì)水產(chǎn)生很濃厚的感情，只有這樣的細(xì)致與投入，你才能感受水的清澈與甜美。他可以花不多的筆墨，把山畫(huà)的重巒疊障、峰回繚繞、蒼翠欲滴，你便不禁佩服他的手法的絕妙。他自然很愛(ài)花的，也及會(huì)賞花，有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍(lán)的，折來(lái)很好插瓶。他眼中的景色，從不缺乏色彩，色彩之多卻又是你不能及的。即使路邊的綠葉，綠，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠在他看來(lái)都是涇渭分明的。他的情感極其細(xì)膩，對(duì)于大明湖或是千佛山等，哪怕是小小的變遷，都會(huì)使他感觸頗深。
他的思想他的靈魂依舊還存在這個(gè)世上，因?yàn)橛辛宋覀冞@些讀者，他是把心交給了我們的，他的率真與坦誠(chéng)從心底里流淌出的那一刻，我們感受到了，是你給了我們暖意與欣悅。你看所處可見(jiàn)的都有老舍的印記的，或繼承或發(fā)展。
對(duì)于記人的，《我的幾個(gè)房東》、《宗月大師》、《我的母親》等，都間接的反映了老舍的生活。我能理解一個(gè)出自貧窮家庭的困苦，然而老舍給我們的印象卻總是這般的堅(jiān)強(qiáng)。這與他小時(shí)候的成長(zhǎng)環(huán)境息息相關(guān)的，有時(shí)候貧窮也不是壞事，這便造就他對(duì)于知識(shí)的渴望，這里該向老舍學(xué)習(xí)的，也絕對(duì)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。然而深深刻在我心里的是《我的母親》，這五年來(lái)我一直遠(yuǎn)離著家鄉(xiāng)，對(duì)于母親的思念也是難以言表的。因?yàn)橛兄瑯拥那閼?，所以帶著這份感情，我體會(huì)到了《我的母親》的偉大，然而我是幸運(yùn)了，每一次回家我總能感受母親帶給我的溫馨與慈愛(ài)。下面是我挑選的幾句話：“今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母?？墒谴饶覆粫?huì)再候盼著我了，她已入了土！失去慈母更像花插在瓶子里，雖然有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧。”我要抑制住自己的情感，也只能以“心痛！心痛！”來(lái)表達(dá)此刻的心情。
又想起巴金對(duì)于老舍的懷念了，里面的疑問(wèn)，又讓我聯(lián)想起他的《詩(shī)人》來(lái)，這是為數(shù)不多的抒情文。他說(shuō)過(guò)：“要成為詩(shī)人須中魔啊。要掉了頭，犧牲了命，而必求真理至善之闡明，與美麗幸福之揭示，才是詩(shī)人啊?！被蛟S這里能夠解釋巴金懷念老舍一文的疑問(wèn)吧！他有著詩(shī)人的氣節(jié)和操守，他繼承著詩(shī)人那隱藏在他骨子里的品格和性情，對(duì)于他自沉太平湖是很好的闡釋。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代里，他的舍身保節(jié)，唯有站在詩(shī)人的角度視之，才能看的透徹的。
最后才說(shuō)老舍的幽默，并不是說(shuō)幽默的分量不重。我是想借著后面空曠的地兒，來(lái)給老舍的幽默作詳盡的闡述，也以此來(lái)表明老舍先生是運(yùn)用幽默語(yǔ)言的大師。他也曾使我忍俊不禁，于是作出了承諾，自然這是幽默的作用了，也絕對(duì)應(yīng)該使我信服的。你不信？那就一起來(lái)聆聽(tīng)我對(duì)于老舍幽默的闡釋吧！他的幽默，絕對(duì)不是膚淺的笑話，是極具智慧與力量，是一種具有鮮明思想的幽默?！队新曤娪啊贰ⅰ队绣X(qián)最好》、《當(dāng)幽默變成油抹》、《搬家》等，都會(huì)使你幽默一把的。我們的生活也不缺乏幽默的色彩，老舍的幽默自然也離不開(kāi)生活，可以說(shuō)是取之于生活，用之于散文里的，產(chǎn)生的效果卻不遜色于生活，這是不能否定的。在他的幽默散文里，在他的一言一行中，都滲透著幽默的影子，讓你樂(lè)在其中卻仍能專(zhuān)心的品讀?？梢哉f(shuō)老舍的幽默，是恰到了好處的，在于他很好的把握了這個(gè)度，使我們可以在這里久久的遨游著，而不知疲憊。在林語(yǔ)堂的《說(shuō)話的藝術(shù)》中，有這么一句話：“能夠自己拿自己開(kāi)玩笑，此人有希望成為幽默大師，因?yàn)樽猿笆怯哪淖罡咂肺??！睂?duì)于老舍我們沒(méi)理由去質(zhì)疑他了，他永遠(yuǎn)都是活在我們心中的幽默大師。你還不信嗎？那就趕緊去看看《老舍散文》吧！
想以他的遺言結(jié)尾，不免有點(diǎn)心酸，于是借用巴金的一句感人肺腑話：“我們都愛(ài)你，沒(méi)有人會(huì)忘記你，你要在中國(guó)人民中間永遠(yuǎn)地活下去！”
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