演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有說服力，通過有效的論證和豐富的事實(shí)支撐觀點(diǎn)。撰寫演講稿時(shí)，要注意語言的簡潔明了，避免使用晦澀難懂的詞匯和句子結(jié)構(gòu)。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀這些范文，體會(huì)其中的表達(dá)技巧和方法。
樹立正確人生觀的演講稿篇一
現(xiàn)在在同學(xué)們之間談?wù)摰脑掝}幾乎都是:今后打算干什么?也有同學(xué)問過我這個(gè)問題，我不知道該怎么回答。我覺得目前我作為一名高職生的出路主要有以下幾條：
1.就業(yè)。利用各種途徑找一份能夠糊口的崗位，踏踏實(shí)實(shí)的工作。說實(shí)話，找一份工作并不是很難，難的是這個(gè)工作自己喜歡并且適合自己。
2.創(chuàng)業(yè)。這個(gè)應(yīng)看個(gè)人的能力，國家對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有很多優(yōu)惠政策，像自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生如自籌資金不足，可申請(qǐng)5萬元小額擔(dān)保貸款。
3.服兵役。這也有很多優(yōu)惠政策，像由政府補(bǔ)償學(xué)費(fèi)，代償助學(xué)貸款；在選取士官、考軍校、安排到技術(shù)崗位等方面優(yōu)先；退役后參加政法院校為基層公檢法定向崗位招生考試時(shí)，優(yōu)先錄?。痪哂懈呗殻ǜ邔＃W(xué)歷的，退役后免試入讀成人本科；或經(jīng)過一定考核，入讀普通本科；目前就業(yè)前景如此不好的情況下這應(yīng)該是一條不錯(cuò)的出路。
4.專升本。在金融危機(jī)下，專升本既提高了學(xué)歷又躲過了這場危機(jī)，因此這也是條不錯(cuò)的出路。
這可能是大多數(shù)同學(xué)將來要走的路，開始時(shí)我以接近二本線的分?jǐn)?shù)報(bào)了所高職，目的是看中了高職的就業(yè)率。后來發(fā)現(xiàn)自己真的很天真，高職也并不像傳說中的那樣好找工作。然后常常抱怨自己懷才不遇，自己不應(yīng)該就拿個(gè)?？莆膽{，于是有一段時(shí)間頭腦發(fā)熱要專升本。從各方面打聽專升本的消息，借閱資料，著實(shí)忙活了一陣子。后來又頭腦發(fā)熱打算自己創(chuàng)業(yè)，買了電腦開了網(wǎng)店，錢沒賺到經(jīng)驗(yàn)倒賺了不少。
現(xiàn)在是真的要畢業(yè)了，真的要考慮自己的出路了，我大學(xué)畢業(yè)了，我23歲了，我不斷的提醒著自己。在大學(xué)里你選擇錯(cuò)了還可以再改，但進(jìn)入社會(huì)后你就沒機(jī)會(huì)了。
以前想升本，只是覺得我不該只上個(gè)?？?，我有能力考上本科，僅此而已。但是升本之后呢？兩年之后的世界什么樣，自己并不知道，而我要做的僅僅是要找一份適合自己的工作，能把握的只能是現(xiàn)在，而經(jīng)驗(yàn)的這個(gè)東西不是學(xué)的而是要自己親身經(jīng)歷的！創(chuàng)業(yè)更不是只靠嘴說的，人貴有自知之明，我知道自己能干什么，創(chuàng)業(yè)并不是一步就能成功的。那些創(chuàng)業(yè)成功例子的背后有著多少不為人知的心酸與汗水。
我在慢慢走向成熟，已經(jīng)不再是剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)的那個(gè)愣頭愣腦的小子，這也是我進(jìn)入大學(xué)最大的收獲。先就業(yè)、再擇業(yè)，之后創(chuàng)業(yè)是我現(xiàn)在的選擇！一年之后我將真正的進(jìn)入社會(huì)，自己的選擇，我不會(huì)去挑剔工作周圍的不足，我想正因?yàn)椴蛔?，才更需要我！年輕人多吃些苦沒壞處的！當(dāng)自己發(fā)覺工作中再也學(xué)不到東西或自己想學(xué)的已經(jīng)學(xué)到手的時(shí)候，我會(huì)選擇擇業(yè)或創(chuàng)業(yè)，擇業(yè)的面會(huì)大一些，因?yàn)楫吘棺约航?jīng)驗(yàn)還不夠豐富，還需要積累，另外資金也是個(gè)很重要的原因！當(dāng)然我所想的所有所有的前提是我有一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)！而我所做的就是向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)終而達(dá)到！
我覺得現(xiàn)在的大學(xué)生都太高看自己了，理想與現(xiàn)實(shí)的差距相差是那么的遙遠(yuǎn)，而很多大學(xué)生包括以前的我都以為自己花了大把大把的學(xué)費(fèi)來上學(xué)，畢業(yè)了就應(yīng)該得到好工作！也許這是中國人的通病，想的好，卻懶于去做！工作了把自己整得很懷才不遇的樣子，成天抱怨社會(huì)抱怨周圍！作為大學(xué)生，所想的應(yīng)該是如何適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的需求，只有在這個(gè)前提下，才可能實(shí)現(xiàn)自己追求的價(jià)值。今天不能抱著昨天的就業(yè)觀念去面對(duì)明天的就業(yè)局面。應(yīng)當(dāng)樹立起“哪里有用武之地，就到哪里去；哪里需要，就到哪里去”的擇業(yè)觀念。大學(xué)生們要認(rèn)清新形勢下所面臨的日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，樹立與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的嶄新的就業(yè)觀，從思想觀念上真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。調(diào)整就業(yè)心態(tài)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，關(guān)鍵在于能否正確認(rèn)識(shí)自我，這是最根本的。剛剛畢業(yè)的大學(xué)生必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，把眼界打開一點(diǎn)，把眼光放長一些，牢固樹立“先就業(yè)，后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的意識(shí)。這是最為務(wù)實(shí)的做法。生存是一個(gè)人立足社會(huì)的首要問題，離開了生存，一切將無從談起。要認(rèn)識(shí)到隨著我國高等教育從“精英化教育”向大眾化教育的轉(zhuǎn)移，大學(xué)生已不再是“天之驕子”，比較客觀的態(tài)度是勇敢面對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢，找一份工作，一邊積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)，一邊根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況和興趣特長，一步一個(gè)腳印，走好自己的路。
目前在金融危機(jī)還沒結(jié)束的大環(huán)境下，我們的就業(yè)形勢是很嚴(yán)峻，但是我認(rèn)為只要我們能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，從狹隘的就業(yè)觀念束縛中擺脫出來。先就業(yè)，再擇業(yè)，最后創(chuàng)業(yè)，是我的就業(yè)觀，也是我認(rèn)為目前最務(wù)實(shí)的就業(yè)觀。
樹立正確人生觀的演講稿篇二
一尊敬的：
大家好！
當(dāng)有人站在這么一個(gè)舞臺(tái)上，我們很多同學(xué)會(huì)想，也許我去講會(huì)比他講的更好。但是，不管臺(tái)上的同學(xué)是面對(duì)失敗還是最后的成功，他已經(jīng)站在這個(gè)舞臺(tái)上了。而你還只是一個(gè)旁觀者。這里面的核心元素，不是你能不能演講，有沒有這個(gè)才能，而是你不敢站上臺(tái)來把它講好。我們一生中有多少事情是因?yàn)椴桓宜詻]有去做的。
曾經(jīng)有一個(gè)男孩，在他十年的學(xué)生生涯中沒有參加過一次班干部評(píng)選，們有參加過一次學(xué)校組織的個(gè)人競技活動(dòng)，不敢去關(guān)心關(guān)愛關(guān)愛別人，更不敢接受別人的關(guān)心關(guān)愛。這個(gè)男還是誰呢？他就是我。
小學(xué)我最常這樣想也是我最痛苦的時(shí)期，那是我的字很差，人很內(nèi)向，上課要挨老師責(zé)罵，下課就要忍受同學(xué)們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個(gè)字都寫不好，白有個(gè)這么秀氣的名字?！边@是班主任在臺(tái)上發(fā)怒?！熬褪沁@個(gè)鄉(xiāng)土和尚的家伙，就會(huì)畫鬼符?！边@是同學(xué)們?cè)诤逍?。我已?shù)不清自己被多少次請(qǐng)到辦公室，一待就是一節(jié)課。我默默的忍受著這一切，自己越發(fā)的在心里看不起自己。那時(shí)的我關(guān)閉了自己內(nèi)心的大門，拒絕著外界的一切信息，沒有朋友，感受不到一絲溫暖，覺得生活已沒有任何意義，也有過輕生的念頭，但是你也都因?yàn)橐捕嗵澚宋也桓?，我才能茍活至今。每天都是重?fù)著的痛苦，我的同學(xué)或許都認(rèn)為我瘋了，一個(gè)人傻呆呆地坐在那兒，一言不發(fā)。與此同時(shí)我也在想，為什么，為什么我這么痛苦，童年影視美好快樂幸福的啊！到了初中，我?guī)У搅巳棠偷臉O限，那時(shí)班里競選英語課代表，老師問有沒有參加過補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)，我舉了手也是唯一一個(gè)，于是我就偶然的當(dāng)上了課代表，或許是應(yīng)為這個(gè)名號(hào)的原因，有的同學(xué)嘗試接近我，但那時(shí)的我與一個(gè)木偶無異，談們覺得沒趣，我很快就有成了一個(gè)人，我不想這樣下去，我想要求得他們的認(rèn)同，那真是一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力，感謝他，我英語經(jīng)常拿年級(jí)第一，在假期里自學(xué)了日語，刻苦學(xué)習(xí)。我就是想讓同學(xué)們說起我時(shí)，能夠驕傲的地說：“我們班有個(gè)英語課代表很厲害會(huì)說好幾種語言，英語常拿第一，你們班有嗎？”
到現(xiàn)在，我終于明白了，自卑與恐懼孤獨(dú)是相伴的，但那又是一件多么可笑的事，你怎么知道就沒有人喜歡字不好的男生，就算你主動(dòng)去關(guān)心關(guān)愛他人，那又怎么樣能？這個(gè)世界會(huì)因?yàn)檫@件事就改變了嗎？那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個(gè)自卑的人，一定比一個(gè)狂妄的人還要更加糟糕。因?yàn)榭裢娜艘苍S還能抓到他生活中本來不是他的機(jī)會(huì)，但是自卑的人永遠(yuǎn)會(huì)失去本來就屬于他的機(jī)會(huì)。因?yàn)樽员埃阅憔蜁?huì)害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會(huì)覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個(gè)本來不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個(gè)世界上的所有的門，都被關(guān)上了。
同學(xué)們，今天你們用富有的資源信息比過去豐富幾百倍，不要說你有百步穿楊的能力，有能力強(qiáng)大的弓弩，卻沒有箭矢讓你表現(xiàn)能力；不要說你有驚世駭俗的廚藝，有精美鋒利的廚具，但卻沒有食材讓你展現(xiàn)技藝；不要說你有濟(jì)世救人的能力，有豐富多樣的藥物，卻沒有病人讓你體現(xiàn)價(jià)值。那都是借口，有能力就去縱情燃燒，你沒有理由不成功。當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的'時(shí)候，我們首先要克服內(nèi)心的恐懼，因?yàn)檫@個(gè)世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以，只要你不停下前進(jìn)的腳步，只要你不低下你高昂的頭顱，只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰，只要你還有想要變得更加優(yōu)秀的那種渴望和對(duì)生命追求的那種火熱的熱情的話，成功的大門就會(huì)為你開放。
所以我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真地想一下：我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼，我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因?yàn)檫@些東西，我的生命質(zhì)量是不是受到影響，因?yàn)檫@些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠(yuǎn)。如果是這樣的話，請(qǐng)同學(xué)們勇敢地對(duì)你們的恐懼和勇敢地對(duì)別人的眼神，說一聲no!becauseiammyself。
樹立正確人生觀的演講稿篇三
禱告是我們基督徒信仰生活的重要組成部分.有人曾經(jīng)將禱告比喻為基督徒屬靈的呼吸.宗教改革家加爾文認(rèn)為禱告是培養(yǎng)基督徒生活的主要的工具.中國基督教的.先輩、三自愛國運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起人吳耀宗先生也說:“沒有禱告,就沒有屬靈的生命,就沒有基督教”.
作者：湯士文作者單位：浙江神學(xué)院刊名：天風(fēng)英文刊名：tianfeng年，卷(期)：“”(18)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
樹立正確人生觀的演講稿篇四
黨中央一再要求各級(jí)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和政績觀。大家在工作實(shí)踐中一定都有自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。今天我就來和各位一起交流自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
多年來我們沒少強(qiáng)調(diào)世界觀，但輕視世界觀的人仍然很多。原因何在？世界觀講多了，有人就把它當(dāng)成了官話、套話、大話；世界觀看不見摸不著，有人覺得空。其實(shí)，世界觀既不是官話、套話、大話，更不是空話，它很實(shí)在，很具體，很普遍，每個(gè)人都有，對(duì)每個(gè)人都很重要。
（一）世界觀定義及其類型。
世界觀是人們對(duì)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。這里的世界包括自然界、人類社會(huì)和人的思維。大千世界，無所不包，但總體上劃分，就是這三大組成部分。
對(duì)我們所處的這個(gè)世界，一個(gè)人有一個(gè)看法，有多少個(gè)人就有多少個(gè)看法。但世界觀歸結(jié)起來，無非就兩種：一種是唯物主義世界觀，一種是唯心主義世界觀。
為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策不靠拍腦袋，先搞調(diào)研再說話？那是因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)唯物主義世界觀。這種世界觀告訴他：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)；一切要從實(shí)際出發(fā)。
為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部辛辛苦苦建成的項(xiàng)目，竣工之時(shí)，就是虧損之日，就是因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目是他閉門造車、想當(dāng)然、拍腦袋產(chǎn)生的。他不看看本地實(shí)際、不聽聽專家意見、不做做可行性研究，因?yàn)樗麚碛械氖俏ㄐ闹髁x世界觀。這種世界觀使他相信：自己高明，別人不行；不怕做不到，就怕想不到；只要想得到，就能做得到；這是標(biāo)準(zhǔn)的唯心主義世界觀。
（二）世界觀的作用和意義。
1.世界觀是方向盤，是管方向的。而且是自動(dòng)檔的，不知不覺中管方向。思想朝何處想，步子往哪里邁，力氣向哪里使，歸根結(jié)底是由世界觀支配的。汽車，方向盤失控，一定要出事；人，世界觀出故障，一定會(huì)偏向。
2.世界觀是方法論，是管方法的。世界觀對(duì)了，就有了辦法，就會(huì)想方設(shè)法過河、或架橋乘船，或摸石頭，或打水下隧道。
3.世界觀是思維方式，是管思維的?？葱蝿荩蔷沤锢咸?，滿眼都是今不如昔，還是好大喜公，滿眼都是鶯歌燕舞？規(guī)劃未來，是信馬由韁，異想天開，想入非非，還是思想保守，思想僵化，束手束腳？思維方式上的這些差異，都導(dǎo)源于世界觀的差異。
4.世界觀是人生觀，是管人生的。世界觀決定人們?nèi)绾稳ズ饬坷?、是非、善惡、美丑和榮辱等價(jià)值關(guān)系，從而決定人生的價(jià)值追求。人生的許多大問題，如生與死、苦與樂、得與失、公與私、個(gè)人利益和集體利益，都與世界觀聯(lián)系在一起。健康的人生來源于健康的世界觀，扭曲的人生產(chǎn)生于扭曲的世界觀。
5.世界觀還決定領(lǐng)導(dǎo)觀、權(quán)力觀、政績觀、群眾觀、發(fā)展觀等等。如果認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，那么領(lǐng)導(dǎo)者就是公仆。如果認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是當(dāng)官，就可能爭權(quán)奪利，就可能走向腐敗墮落。
（三）世界觀的養(yǎng)成和改造。
人人都有世界觀，沒有一個(gè)人是沒有世界觀的。但是自發(fā)、自然形成的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的。要想形成自覺的、系統(tǒng)的世界觀，就要自覺地學(xué)習(xí)哲學(xué)。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)作為世界觀，有唯物主義和唯心主義之分。我們要學(xué)習(xí)的是唯物主義的世界觀。
唯物主義世界觀又有樸素唯物主義世界觀、機(jī)械唯物主義世界觀、辯證唯物主義世界觀和歷史唯物主義世界觀。我們要學(xué)習(xí)的，是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。
辯證唯物主義和歷史唯物主義，就是馬克思主義世界觀，即馬克思主義哲學(xué)。()只要真正具備了馬克思哲學(xué)世界觀，當(dāng)我們遇到各種具體問題和具體事件時(shí)，就自然知道怎么去面對(duì)和處理，知道綜合調(diào)動(dòng)和借助各方面智慧和力量，而不會(huì)想當(dāng)然、拍腦袋、主觀武斷、自以為是。
權(quán)力觀是人們對(duì)公共權(quán)力的看法。我們手中的權(quán)力是公權(quán)，不是私權(quán)。權(quán)力觀是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。
（一）權(quán)力觀的內(nèi)容。
1、對(duì)權(quán)力來源的看法。權(quán)力來源于誰，必然要對(duì)誰負(fù)責(zé)。因此，對(duì)權(quán)力來源的看法是權(quán)力觀的基礎(chǔ)。在我國，國家一切權(quán)力來源于人民。
2、對(duì)權(quán)力性質(zhì)的看法。說到底，就是權(quán)力歸誰所有。人們對(duì)權(quán)力來源的看法，直接決定了對(duì)權(quán)力性質(zhì)的看法。在我國，國家一切權(quán)力屬于人民。
3、對(duì)如何使用權(quán)力的基本態(tài)度。這實(shí)質(zhì)上是權(quán)力為誰服務(wù)、為誰謀利的問題。這也是檢驗(yàn)權(quán)力觀如何的標(biāo)志。在我國，國家一切權(quán)都為民所用。權(quán)為民所用，利為民所謀，這應(yīng)當(dāng)是我國各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何用權(quán)的基本態(tài)度。
（二）權(quán)力：雙刃劍。
領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是一把雙刃劍，關(guān)鍵在于用什么樣的權(quán)力觀來支配。
1.為人民的工具。樹立了正確的權(quán)力觀，權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具。權(quán)力包含支配權(quán)，指揮權(quán)，調(diào)動(dòng)權(quán)，任免權(quán)，處罰權(quán)，在正確的權(quán)力觀看來，每一項(xiàng)權(quán)力都是為人民謀利益而配置的，都有利于領(lǐng)導(dǎo)干部為民造福大顯身手。
2.干壞事的手段。權(quán)力觀不正確，權(quán)利的行使就可能出問題。我們要竭力防止：利用職權(quán)謀取私利，利用職權(quán)損害百姓，利用職權(quán)奢侈浪費(fèi)，利用職權(quán)搞不正之風(fēng)，利用職權(quán)獨(dú)斷專行。
3.防范權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)今中國，領(lǐng)導(dǎo)干部成了最危險(xiǎn)的職業(yè)。何以如此？成為高危人群？我觀察分析，可能有這么三個(gè)原因。第一，領(lǐng)導(dǎo)干部是誘惑的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部握有大權(quán)，擁有資源，各種各樣的誘惑不期而至。就看你能不能頂?shù)米?。第二，領(lǐng)導(dǎo)干部是攻擊的靶子。誰攻擊？糖衣炮彈攻擊、不正當(dāng)競爭者攻擊，甚至有極端者雇兇殺人。第三、領(lǐng)導(dǎo)干部是監(jiān)督的對(duì)象。官多大，受監(jiān)督的范圍就多大；管多寬，受監(jiān)督的范圍就多寬。加上專門監(jiān)督機(jī)關(guān)的監(jiān)督，盯著領(lǐng)導(dǎo)干部的眼睛多得很！
今天我們說權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)，并不是講領(lǐng)導(dǎo)崗位就那么可怕，并不是說領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)不得?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，需要大批精英堅(jiān)守領(lǐng)導(dǎo)崗位，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部。而且，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中如魚得水，游刃有余。何以如此？因?yàn)槲ｋU(xiǎn)，只對(duì)沒有防范的人來說才是危險(xiǎn)；對(duì)于潔身自好的人來說，危險(xiǎn)并不存在。
（三）用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)。
前不久，在國家行政學(xué)院學(xué)習(xí)，學(xué)員論壇時(shí)，有同學(xué)問我，你經(jīng)過那么多崗位，你是怎么安全地走過來的？當(dāng)時(shí)與我所講題目無關(guān)，時(shí)間有限，我只說了一句，下來探討。的確，為官之道，安全為要。防范權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)，保證當(dāng)官不出事，是領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求，但我認(rèn)為不是全部，甚至也不是主要目標(biāo)。只追求和滿足于當(dāng)一個(gè)太平官，還不是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部的最高追求和最高價(jià)值，是要把權(quán)用好，為民辦事謀利，為民建功立業(yè)。
其一：用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)。
用鄧小平理論指導(dǎo)用權(quán)。鄧小平同志是我國改革開放的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的核心內(nèi)容是改革開放。用鄧小平理論指導(dǎo)用權(quán)，主要是想說，我們用權(quán)，就是要用于改革開放，用改革開放作為我們推動(dòng)工作、解決問題的根本動(dòng)力和重要思路。這就要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。
用三個(gè)代表重要思想指導(dǎo)用權(quán)。三個(gè)代表重要思想的落腳點(diǎn)是代表最廣大人民群眾的根本利益。用三個(gè)代表重要思想指導(dǎo)用權(quán)，主要是想說，我們的權(quán)力要用來全心全意為人民謀利益，做到執(zhí)政為民。
用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán)?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，方法是統(tǒng)籌兼顧。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán)，主要是想說，要把權(quán)力用于謀求發(fā)展，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)發(fā)展的同步，地區(qū)發(fā)展的平衡，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的和諧。要格外重視生態(tài)文明建設(shè)。
其二：要用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán)。公平正義，是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。公平正義比太陽還要有光輝。我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革以及其他各方面的改革，根本目的就是要促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán)，用權(quán)力實(shí)現(xiàn)公平正義、維護(hù)公平正義，是領(lǐng)導(dǎo)干部的天職和使命。
（四）用權(quán)要做到四不。
1.當(dāng)官不要想發(fā)財(cái)。因?yàn)楫?dāng)官不是發(fā)財(cái)?shù)膷徫?。就像老師不是看病的崗位一樣。做了官還想發(fā)財(cái)，就像當(dāng)老師給人看病掙錢一樣，遲早會(huì)出事。做官想什么呢？當(dāng)官只想為民。這不是高調(diào)，這是崗位要求，因?yàn)楫?dāng)官是為民的崗位，就像醫(yī)生是看病的崗位、教師是教書育人的`崗位一樣。醫(yī)生只想救死扶傷，老師只想教書育人，我們當(dāng)官就只想為人民服務(wù)。
2.為民要不遺余力。既然當(dāng)官只是為民，那么我們?yōu)槊褚龅皆趺礃幽?？第二句話為民不遺余力就是回答這個(gè)問題的。既然上級(jí)和老百姓把這方的責(zé)任交給我們，就指望我們了。所以我們要滿負(fù)荷工作，開足馬力運(yùn)轉(zhuǎn)，為人民著想，為百姓解決問題。小河上是不是有橋、學(xué)生是不是有課桌、生活困難的有多少戶、哪些下級(jí)單位還需要我們幫助解決困難等等，作為領(lǐng)導(dǎo)干部都要看在眼里，記在心里，想辦法加以解決。
3.辦事不圖回報(bào)。領(lǐng)導(dǎo)干部辦事通常表現(xiàn)為審批、支持、扶持、管理等等，我們給老百姓蓋個(gè)公章，出個(gè)證明，發(fā)個(gè)執(zhí)照等等，就像服務(wù)員為我們倒一杯茶水、遞一條毛巾一樣是服務(wù)，不應(yīng)當(dāng)謀求個(gè)人的回報(bào)，就像服務(wù)員倒茶水、遞毛巾不指望回報(bào)一樣。我們只圖讓人民滿意，讓社會(huì)方便。有些干部，不是事辦的不好，而是辦事索要回報(bào)，這就損害了黨的形象、公務(wù)員隊(duì)伍的形象，個(gè)人也很危險(xiǎn)。
4.工作不帶私心。有了私心就不能搞五湖四海，而是團(tuán)團(tuán)伙伙，拉幫結(jié)派；有了私心就不公開，暗箱操作；有了私心就不公平公正，違反原則地偏袒、歧視、照顧；有了私心就不規(guī)范，隨心所欲；有了私心就心胸狹窄，打擊報(bào)復(fù)、穿小鞋等等。可見私心是我們履行職責(zé)、干好工作的大敵。懷著私心做事，這樣的事做得越多，老百姓指指戳戳就越多。形象損害也就越重。工作不帶私心就是要做到立黨為公，秉公辦事。從工作需要出發(fā)，從群眾利益出發(fā)，從實(shí)際效果出發(fā)。
實(shí)干才能夢(mèng)想成真。實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在沒有水分的增長。
（一）政績觀的內(nèi)容。
政績觀要解決的問題主要是：為誰創(chuàng)造政績，怎樣創(chuàng)造政績，創(chuàng)造什么樣的政績？
1.為誰創(chuàng)造政績？是為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造政績嗎？不是。是為自己升遷創(chuàng)造政績嗎？不是？是為有一個(gè)好名聲創(chuàng)造政績嗎？也不是。是為人民群眾創(chuàng)造政績。除此之外的其他任何意圖都是不正確的，因而都是要避免的。
2.怎樣創(chuàng)造政績？比如，是實(shí)干創(chuàng)造政績還是憑空捏造政績？當(dāng)然是要實(shí)干創(chuàng)造政績。是從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造政績還是從主觀愿望出發(fā)創(chuàng)造政績？當(dāng)然是要從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造政績。是竭澤而漁創(chuàng)造政績還是可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績？當(dāng)然是要可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績。
當(dāng)然，我們也堅(jiān)決反對(duì)飽食終日，無所用心，不求政績。
真正的政績應(yīng)當(dāng)是為官一任、造福一方的實(shí)績，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績，應(yīng)該經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。
（二）全面對(duì)待政績。
人民群眾的利益需求是多方面的，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要?jiǎng)?chuàng)造的政績也是多方面的。這就要求我們?nèi)鎸?duì)待政績。
1.既要重視顯績更要重視隱績。顯績通常有g(shù)dp數(shù)字、財(cái)政收入、高樓大廈、文化廣場等，它們擺在面上，群眾看得到，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也走得到。這種政績也是政績，需要?jiǎng)?chuàng)造。與此同時(shí)，像就業(yè)、社會(huì)保障、農(nóng)村建設(shè)、留守兒童、殘疾人事業(yè)、教育等，它們一眼看不見，需要深入調(diào)研才能看見，因此屬于隱績，我們同樣要努力創(chuàng)造。
2.既要重視眼前政績更要重視長遠(yuǎn)政績。許多打基礎(chǔ)的工作，可能眼前只有投入，沒有收益，甚至在一個(gè)任期內(nèi)也顯不出政績，但卻是人民群眾的未來長久需要甚至是百年大計(jì)，例如興修水利、農(nóng)田基本建設(shè)、環(huán)境資源保護(hù)等，我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要高度重視，努力去做，這一定會(huì)成為為人民成就贊許和銘記的豐功偉績。
（三）校正政績導(dǎo)向。
當(dāng)然我們也看到，一些錯(cuò)誤的政績觀是錯(cuò)誤的政績導(dǎo)向逼出來的。因此，為有利于領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績觀，必須校正政績導(dǎo)向。
1、校正政績?cè)u(píng)價(jià)導(dǎo)向。要全面認(rèn)識(shí)持續(xù)、健康發(fā)展和生產(chǎn)總值的關(guān)系。，不要簡單以gdp增長率論英雄。例如，數(shù)字出官必然引導(dǎo)大家編造數(shù)字；就業(yè)、文化、教育、環(huán)保權(quán)重不高的政績考核體系，只看顯績不看潛績的政績考核辦法，容易引導(dǎo)片面發(fā)展，忽視科學(xué)發(fā)展。因此，作為xx部門的干部必須致力于建立科學(xué)的政績考核評(píng)價(jià)體系，以引導(dǎo)各級(jí)干部樹立正確的政績觀。
2、校正選人用人導(dǎo)向。少數(shù)人選人用人的機(jī)制容易引導(dǎo)去創(chuàng)造只求領(lǐng)導(dǎo)高興、不問群眾滿意的政績。用對(duì)一個(gè)人可樹立一面旗幟，用錯(cuò)一個(gè)人就會(huì)打擊一批人的積極性。
樹立正確人生觀的演講稿篇五
尊敬的__：
大家好！
當(dāng)你年邁，步履蹣跚，你會(huì)選擇怎樣的生活方式？浙江的一對(duì)老夫妻選擇了“一直在路上”，退休后開始自駕游。3年，1輛小汽車，走遍31個(gè)省市區(qū)。老人還把自駕游經(jīng)歷寫成一本35萬字的書。其實(shí)老人沒接受過寫作訓(xùn)練，沒搞過文字，但從小他就很喜歡歷史、地理。每次游玩，他都會(huì)把小本子帶在身邊。他每天都堅(jiān)持到圖書館寫4000多字，兩個(gè)月就完成了25萬字的初稿，接著對(duì)初稿修改、補(bǔ)充，大約花了半年時(shí)間完成全書。書稿都是手寫的，他就讓女兒打印裝訂，怕有別字病句，他就抱著打印稿找文聯(lián)幫忙作最后的修改。最后，書終于出版了。在后記中，他說：“我跟他們說我駕車出游是因?yàn)槲液屠习槟昙o(jì)不小了，趁現(xiàn)在還走得動(dòng)，趕快走一走。我們是越走越想走啊?！爆F(xiàn)在他以自駕游西藏為主要內(nèi)容的書稿，也已經(jīng)完成了5萬多字。
若你曾折翼，是否依然選擇飛翔？15年前，安德魯在登山中因被暴風(fēng)雪所困而不幸截肢，但他并沒有因此而消沉。裝上義肢后，他每天都努力康復(fù)，不但適應(yīng)了新的生活，還參加了鐵人三項(xiàng)比賽，并在友人的幫助下，靠著繩索攀登了阿爾卑斯山脈中海拔高達(dá)4478米的馬特宏峰?，F(xiàn)在，以他為原型的紀(jì)錄片《截肢登山家》已在英國播出。
樹立正確人生觀的演講稿篇六
尊敬的：
大家好！
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學(xué)者，難以用深邃的思想思考我的價(jià)值；我不是歌手，更沒有動(dòng)聽的歌喉詠頌我的崗位。因?yàn)槲抑皇且幻降瓱o奇、無奇平淡的醫(yī)院護(hù)士。
我和大家的理解一樣，那就是弘揚(yáng)“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀。
求實(shí)，首先要有扎實(shí)的工作作風(fēng)，要從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，扎實(shí)的工作作風(fēng)是做好工作的保證。作風(fēng)問題在很多情況下就是生活小節(jié)、工作的細(xì)節(jié)、思想的枝節(jié)和行為的末節(jié)。我和大家分享一個(gè)國外的故事吧。這是一場失敗王國的戰(zhàn)爭故事，這個(gè)故事以詩歌的形式被一代代人傳唱。丟失一個(gè)釘子，壞了一只鐵蹄；壞了一只鐵蹄，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)國家。
這個(gè)故事發(fā)人深省，一個(gè)小小馬釘?shù)氖韬鼍谷粚?dǎo)致了一個(gè)國家的覆滅。這個(gè)故事充分說明了細(xì)節(jié)關(guān)乎全局，如果沒有求實(shí)的工作作風(fēng)，如果沒有扎實(shí)的工作作風(fēng)，不重視工作細(xì)節(jié)，將小事牽連大事，大事招來大禍，甚至?xí)o國家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全造成不可估量的損失。
求實(shí)敬業(yè)，誓言無聲。求實(shí)，講究實(shí)際推崇實(shí)效，刻意實(shí)在重在實(shí)踐，做一個(gè)務(wù)實(shí)的人，一個(gè)求實(shí)的人，一個(gè)踏實(shí)的人。求實(shí)要求我們：認(rèn)真地做每一件事，認(rèn)真地完成每一件工作。求實(shí)我們對(duì)人生所追求一種作風(fēng)。不虛無、不縹緲、不浮躁、不。講認(rèn)真、講實(shí)際、講求是、講謹(jǐn)慎。求實(shí)是事業(yè)有成的保證。
求實(shí)，不只是在槍林彈雨中的輝煌，不只是在緊急危難時(shí)的高揚(yáng)，它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的理念，一種強(qiáng)勁的精神力量。有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將求實(shí)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心；有了這種境界，我們就能樹立起從事護(hù)士工作的光榮感和使命感，會(huì)專心致志地從事護(hù)士工作、一絲不茍地對(duì)待護(hù)士工作、務(wù)實(shí)創(chuàng)新地做好護(hù)士工作，為護(hù)士文化建設(shè)蓬勃開展，為護(hù)士事業(yè)又好又快發(fā)展做出我們積極的貢獻(xiàn)！
作為一名護(hù)士，我們要時(shí)時(shí)刻刻將崇德觀念銘記于心，并充分運(yùn)用到共建和諧社會(huì)事業(yè)當(dāng)中，做一個(gè)高尚的護(hù)士，一個(gè)純粹的護(hù)士，一個(gè)有道德的護(hù)士，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的護(hù)士，一個(gè)有益于人民的護(hù)士是我們每一個(gè)護(hù)士畢生追求的’目標(biāo)。崇德就要棄惡。棄惡就要和自己身上的不良習(xí)氣斗，就要和自己身邊的不良影響斗，就要和社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣腐敗黑暗斗?？梢哉f，“崇德精神”高揚(yáng)的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息民族精神的生動(dòng)寫照。我們今天講愛國，講科學(xué)、講進(jìn)步，最重要的就是立足本職，自覺地把自己的命運(yùn)同護(hù)士事業(yè)的命運(yùn)緊密聯(lián)結(jié)在一起，把強(qiáng)烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化到熱愛醫(yī)院、建設(shè)醫(yī)院、振興醫(yī)院、發(fā)展醫(yī)院的實(shí)際行動(dòng)中。
南丁格爾那盞小馬燈，照亮過無數(shù)傷殘戰(zhàn)士的生命；隨后，有無數(shù)個(gè)“南丁格爾”提著那盞小馬燈，承擔(dān)起守護(hù)健康、看護(hù)生命的神圣使命。她們用勤勞的雙手和博大的愛心，將人類的至真、至善、至美傳遞給每一位患者，傳遞到大千世界的每個(gè)角落。
護(hù)士是一個(gè)平凡的崗位，每天重復(fù)著同樣的工作，我只是這個(gè)千百萬群體當(dāng)中的一員，但同時(shí)，它又是那么的神圣，南丁格爾說過，“護(hù)理工作是一門藝術(shù)，護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。自從我踏入醫(yī)院的大門以后，這一直是我職業(yè)的追求，它時(shí)刻叮囑著我要對(duì)自己的工作兢兢業(yè)業(yè)。因?yàn)?，只有愛崗敬業(yè)的人，才會(huì)在平凡的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會(huì)為國家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。在這個(gè)平凡的崗位上，我們每天面對(duì)的是飽受疾病折磨與摧殘的人。每當(dāng)看到他們那一個(gè)個(gè)痛苦而又無奈的表情時(shí)，我的內(nèi)心充滿了自責(zé)，感到自己是那樣的渺小與無能為力。心有余而力不足！所以當(dāng)時(shí)我就想，雖不能全部治好他們的病，但是我一定要盡心竭力幫助他們減輕痛苦。
我到醫(yī)院工作后我逐漸讀懂了“護(hù)士”的真正內(nèi)涵讀懂了做一名優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)該“從心做起用心相待細(xì)微服務(wù)”。作為一名護(hù)士我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦懈惺苤松傥斗瞰I(xiàn)自己的愛心。曾幾何時(shí)我們放棄了萬家團(tuán)聚的日子奮戰(zhàn)在護(hù)理一線；曾幾何時(shí)我們舍棄了花前月下的浪漫去照顧病人；曾幾何時(shí)我們?cè)谟H人的期待和焦怨聲中守侯著一個(gè)個(gè)身患疾苦的.病人；曾幾何時(shí)我們不怕臟和累奮戰(zhàn)在拯救生命的第一線；曾幾何時(shí)我們已全無了生物鐘的作息規(guī)律在夜深人靜的時(shí)候察觀病人在無數(shù)個(gè)漫長的夜晚用自己的雙腿丈量著病房。
很早以前，就有人提出了“三分治療，七分護(hù)理’，這很鮮明的指出了護(hù)理工作的重要性。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)塑造新形象的護(hù)士。轉(zhuǎn)變觀念，善于學(xué)習(xí)，不斷完善自己，充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變，不能再像以前那樣單純的執(zhí)行醫(yī)囑，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是應(yīng)該能動(dòng)的執(zhí)行醫(yī)囑，將病人看作一個(gè)整體的人來進(jìn)行護(hù)理，讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。我們一定要盡自己最大的能力和愛心幫助他們減輕痛苦，為他們支撐起無力的生命。醫(yī)院的發(fā)展，為我們帶來了更大更好的發(fā)展前景，我作為一名新時(shí)代的護(hù)士，一定會(huì)順應(yīng)時(shí)代護(hù)理發(fā)展的要求，順應(yīng)醫(yī)院發(fā)展的需要，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，為我們偉大的護(hù)理事業(yè)努力奮斗！我們的職業(yè)是被人尊稱的“白衣天使”，也許只有同行才清楚這天使背后的苦和累。穿上這件白大褂，就意味著我們的一生需要這樣度過：在醫(yī)院的消毒氣味中，度過清純的少女時(shí)代；在血淋淋的傷口邊，走過炙熱的青春年華；在一遍又一遍的查房登記中送走春夏秋冬甜靜的夜晚。穿上這件白大褂，意味著我們還需要這樣度過：節(jié)假日里，你別想帶著愛人和孩子上街挑選自己心愛的衣物，因?yàn)槟闶亲o(hù)士；傳染病房，你別想怕這怕那挑三揀四，因?yàn)槟闶亲o(hù)士；風(fēng)雨夜里，你別想找個(gè)女性的理由推遲上班，因?yàn)槟闶亲o(hù)士。當(dāng)一個(gè)新的生命降生時(shí)，需要你的細(xì)心呵護(hù)；當(dāng)一個(gè)老人臨終時(shí)，需要你的悉心關(guān)懷。在您健康的時(shí)候，我們?yōu)槟峁┍＝≈R(shí)，為的是讓您更健康；當(dāng)您生病的時(shí)候，我們始終陪伴在您的身邊，直到您恢復(fù)健康。英鎊的背面印有女王伊麗莎白二世和南丁格爾的肖像，燃燒自己，照亮別人，南丁格爾是英雄；奉獻(xiàn)自己，健康他人，南丁格爾是財(cái)富。社會(huì)需要財(cái)富，我們是南丁格爾；社會(huì)需要英雄，我們永遠(yuǎn)做一名南丁格爾！
展望未來，我們將在“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀指導(dǎo)下，追求卓越、奮力拼搏、有效執(zhí)行、不斷超越自我。
我們堅(jiān)信，有“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀清泉的滋養(yǎng)、有“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀清風(fēng)的沐浴，我們一流的護(hù)士，一定會(huì)讓共和國的護(hù)士事業(yè)更加輝煌！
最后，祝大家節(jié)日快樂，祝我們醫(yī)院有更加輝煌的明天！
樹立正確人生觀的演講稿篇七
在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)橫流，企業(yè)集團(tuán)百家爭鳴的社會(huì)里，最缺少的是什么?是人才。人說人才是可遇而不可求的，但我認(rèn)為不盡然。
韓愈說：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”顯然，他過分地夸大了伯樂的作用。他認(rèn)為自己就是一匹千里馬，胸中有熱血，卻沒能遇到一個(gè)“伯樂”。壯志難酬，報(bào)復(fù)難伸。但社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代已改變，這已然不是那個(gè)腐朽的封建王朝，這是個(gè)充滿競爭的社會(huì)，想要更好的生活在這，唯有積極的參與競爭，充分的發(fā)揮自己的才能，得到社會(huì)各界人士的認(rèn)可。如果什么都不做，只干坐在家里等待伯樂的降臨，即使是人才，也不會(huì)為人所知，為人所用。
世界上總有許多自詡為人才的人，總是會(huì)埋怨自己生不逢時(shí)，得不到重用?？墒牵绻闶钦渲?，究竟會(huì)有綻放光彩的一天。埋天怨地，這是無能者的表現(xiàn)，這樣的人永遠(yuǎn)也不會(huì)得到重用。
樹立正確人生觀的演講稿篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
現(xiàn)在在同學(xué)們之間談?wù)摰脑掝}幾乎都是：今后打算干什么？也有同學(xué)問過我這個(gè)問題，我不知道該怎么回答。我覺得目前我作為一名高職生的出路主要有以下幾條：
利用各種途徑找一份能夠糊口的崗位，踏踏實(shí)實(shí)的工作。說實(shí)話，找一份工作并不是很難，難的是這個(gè)工作自己喜歡并且適合自己。
這個(gè)應(yīng)看個(gè)人的能力，國家對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的。大學(xué)生有很多優(yōu)惠政策，像自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生如自籌資金不足，可申請(qǐng)5萬元小額擔(dān)保貸款。
這也有很多優(yōu)惠政策，像由政府補(bǔ)償學(xué)費(fèi)，代償助學(xué)貸款；在選取士官、考軍校、安排到技術(shù)崗位等方面優(yōu)先；退役后參加政法院校為基層公檢法定向崗位招生考試時(shí)，優(yōu)先錄??；具有高職（高專）學(xué)歷的，退役后免試入讀成人本科；或經(jīng)過一定考核，入讀普通本科；目前就業(yè)前景如此不好的情況下這應(yīng)該是一條不錯(cuò)的出路。
在金融危機(jī)下，專升本既提高了學(xué)歷又躲過了這場危機(jī)，因此這也是條不錯(cuò)的出路。
這可能是大多數(shù)同學(xué)將來要走的路，開始時(shí)我以接近二本線的分?jǐn)?shù)報(bào)了所高職，目的是看中了高職的就業(yè)率。后來發(fā)現(xiàn)自己真的很天真，高職也并不像傳說中的那樣好找工作。然后常常抱怨自己懷才不遇，自己不應(yīng)該就拿個(gè)?？莆膽{，于是有一段時(shí)間頭腦發(fā)熱要專升本。從各方面打聽專升本的消息，借閱資料，著實(shí)忙活了一陣子。后來又頭腦發(fā)熱打算自己創(chuàng)業(yè)，買了電腦開了網(wǎng)店，錢沒賺到經(jīng)驗(yàn)倒賺了不少。
現(xiàn)在是真的要畢業(yè)了，真的要考慮自己的出路了，我大學(xué)畢業(yè)了，我23歲了，我不斷的提醒著自己。在大學(xué)里你選擇錯(cuò)了還可以再改，但進(jìn)入社會(huì)后你就沒機(jī)會(huì)了。
以前想升本，只是覺得我不該只上個(gè)專科，我有能力考上本科，僅此而已。但是升本之后呢？兩年之后的世界什么樣，自己并不知道，而我要做的僅僅是要找一份適合自己的工作，能把握的只能是現(xiàn)在，而經(jīng)驗(yàn)的.這個(gè)東西不是學(xué)的而是要自己親身經(jīng)歷的！創(chuàng)業(yè)更不是只靠嘴說的，人貴有自知之明，我知道自己能干什么，創(chuàng)業(yè)并不是一步就能成功的。那些創(chuàng)業(yè)成功例子的背后有著多少不為人知的心酸與汗水。
我在慢慢走向成熟，已經(jīng)不再是剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)的那個(gè)愣頭愣腦的小子，這也是我進(jìn)入大學(xué)最大的收獲。先就業(yè)、再擇業(yè)，之后創(chuàng)業(yè)是我現(xiàn)在的選擇！一年之后我將真正的進(jìn)入社會(huì)，自己的選擇，我不會(huì)去挑剔工作周圍的不足，我想正因?yàn)椴蛔?，才更需要我！年輕人多吃些苦沒壞處的！當(dāng)自己發(fā)覺工作中再也學(xué)不到東西或自己想學(xué)的已經(jīng)學(xué)到手的時(shí)候，我會(huì)選擇擇業(yè)或創(chuàng)業(yè)，擇業(yè)的面會(huì)大一些，因?yàn)楫吘棺约航?jīng)驗(yàn)還不夠豐富，還需要積累，另外資金也是個(gè)很重要的原因！當(dāng)然我所想的所有所有的前提是我有一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)！而我所做的就是向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)終而達(dá)到！
我覺得現(xiàn)在的大學(xué)生都太高看自己了，理想與現(xiàn)實(shí)的差距相差是那么的遙遠(yuǎn)，而很多大學(xué)生包括以前的我都以為自己花了大把大把的學(xué)費(fèi)來上學(xué)，畢業(yè)了就應(yīng)該得到好工作！也許這是中國人的通病，想的好，卻懶于去做！工作了把自己整得很懷才不遇的樣子，成天抱怨社會(huì)抱怨周圍！作為大學(xué)生，所想的應(yīng)該是如何適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的需求，只有在這個(gè)前提下，才可能實(shí)現(xiàn)自己追求的價(jià)值。今天不能抱著昨天的就業(yè)觀念去面對(duì)明天的就業(yè)局面。應(yīng)當(dāng)樹立起“哪里有用武之地，就到哪里去；哪里需要，就到哪里去”的擇業(yè)觀念。大學(xué)生們要認(rèn)清新形勢下所面臨的日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，樹立與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的嶄新的就業(yè)觀，從思想觀念上真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。調(diào)整就業(yè)心態(tài)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，關(guān)鍵在于能否正確認(rèn)識(shí)自我，這是最根本的。剛剛畢業(yè)的大學(xué)生必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，把眼界打開一點(diǎn)，把眼光放長一些，牢固樹立"先就業(yè)，后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)"的意識(shí)。這是最為務(wù)實(shí)的做法。生存是一個(gè)人立足社會(huì)的首要問題，離開了生存，一切將無從談起。要認(rèn)識(shí)到隨著我國高等教育從“精英化教育”向大眾化教育的轉(zhuǎn)移，大學(xué)生已不再是“天之驕子”，比較客觀的態(tài)度是勇敢面對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢，找一份工作，一邊積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)，一邊根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況和興趣特長，一步一個(gè)腳印，走好自己的路。
目前在金融危機(jī)還沒結(jié)束的大環(huán)境下，我們的就業(yè)形勢是很嚴(yán)峻，但是我認(rèn)為只要我們能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，從狹隘的就業(yè)觀念束縛中擺脫出來。先就業(yè)，再擇業(yè)，最后創(chuàng)業(yè)，是我的就業(yè)觀，也是我認(rèn)為目前最務(wù)實(shí)的就業(yè)觀。
樹立正確人生觀的演講稿篇九
當(dāng)你年邁，步履蹣跚，你會(huì)選擇怎樣的生活方式?浙江的一對(duì)老夫妻選擇了“一直在路上”，退休后開始自駕游。3年，1輛小汽車，走遍31個(gè)省市區(qū)。老人還把自駕游經(jīng)歷寫成一本35萬字的書。其實(shí)老人沒接受過寫作訓(xùn)練，沒搞過文字，但從小他就很喜歡歷史、地理。每次游玩，他都會(huì)把小本子帶在身邊。他每天都堅(jiān)持到圖書館寫4000多字，兩個(gè)月就完成了25萬字的初稿，接著對(duì)初稿修改、補(bǔ)充，大約花了半年時(shí)間完成全書。書稿都是手寫的，他就讓女兒打印裝訂，怕有別字病句，他就抱著打印稿找文聯(lián)幫忙作最后的修改。最后，書終于出版了。在后記中，他說：“我跟他們說我駕車出游是因?yàn)槲液屠习槟昙o(jì)不小了，趁現(xiàn)在還走得動(dòng)，趕快走一走。我們是越走越想走啊?！爆F(xiàn)在他以自駕游西藏為主要內(nèi)容的書稿，也已經(jīng)完成了5萬多字。
若你曾折翼，是否依然選擇飛翔?15年前，安德魯在登山中因被暴風(fēng)雪所困而不幸截肢，但他并沒有因此而消沉。裝上義肢后，他每天都努力康復(fù)，不但適應(yīng)了新的生活，還參加了鐵人三項(xiàng)比賽，并在友人的幫助下，靠著繩索攀登了阿爾卑斯山脈中海拔高達(dá)4478米的馬特宏峰。現(xiàn)在，以他為原型的紀(jì)錄片《截肢登山家》已在英國播出。
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樹立正確人生觀的演講稿篇十
敬愛的黨組織：
你好??！
人要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是從小老師教導(dǎo)我們的道理。然而，每個(gè)人的三觀卻又是不盡相同的，因?yàn)椴煌纳瞽h(huán)境，接觸的人文事物的不同，都會(huì)對(duì)一個(gè)人的認(rèn)知產(chǎn)生或深或淺的影響。但是總的來說，符合科學(xué)的，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的，有利于自身和他人的價(jià)值觀念都是能被我們所接受的。
從小學(xué)時(shí)的玩耍嬉鬧，到了中學(xué)的叛逆唯我，再到如今的對(duì)自身未來的深度思考，心智逐漸成熟穩(wěn)重。在十幾年的學(xué)習(xí)過程中，也受到了許多的教育，漸漸學(xué)會(huì)去考慮他人的感受，去正確面對(duì)人生的挫折，去勇敢追求未來的光明。
匯報(bào)人：
2019年7月10日。
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樹立正確人生觀的演講稿篇十一
共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力；只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。
江澤民同志多次指出，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，首先要講學(xué)習(xí)。講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦。我國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的階段，我們面臨著復(fù)雜的形勢，要適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)，必須堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒有科學(xué)理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也就不可能有高度自覺的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。
改革開放以來，我們之所以能夠經(jīng)受住國際國內(nèi)各種各樣的考驗(yàn)，把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn)，從根本上說靠的是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)，靠的是全黨對(duì)這一理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，仍然要靠鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，在黨章中明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南，號(hào)召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。我們要按照黨的十六大的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和緊迫感，掀起學(xué)習(xí)的新高潮。
只有不斷的.學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。讀書使人高潔。在這方面，老一輩革命家為我們做出了光輝的榜樣。一個(gè)不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光。改革開放以來，面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢，一些人之所以犯錯(cuò)誤，甚至犯罪，一個(gè)很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí)，不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識(shí)水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前，人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學(xué)技術(shù)革命，現(xiàn)代化國際間的競爭，說到底是綜合國力的競爭，關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競爭。我國是發(fā)展中國家，正處在并將長期處于社會(huì)主義初期階段，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此，我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)精神武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強(qiáng)、民族的振興、社會(huì)的進(jìn)步多作貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)是前提、是基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí)，政治上就不可能成熟，就不可能自覺改造自己的主觀世界，不能很好的改造自己的世界觀就不會(huì)對(duì)人生觀有清醒明確的認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)、體現(xiàn)人生的價(jià)值。對(duì)學(xué)習(xí)的重要性，江澤民總書記還強(qiáng)調(diào)指出：“我們面臨的形勢、肩負(fù)的任務(wù)和干部隊(duì)伍的狀況都要求全黨同志必須進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)?！?/p>
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些共產(chǎn)黨員，他們?cè)羞^光輝的歷史與業(yè)績，但功成名就后，卻放松了學(xué)習(xí)，放松了思想改造，在物欲面前倒下了。面對(duì)前車之鑒，每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合自身的情況，結(jié)合自身的工作特點(diǎn)，抓住學(xué)習(xí)不放松，努力改造自己的思想。
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樹立正確人生觀的演講稿篇十二
親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸能給站在這里給大家?guī)磉@次演講，也非常感謝各位的認(rèn)真傾聽。我所帶來的演講題目是“從身邊的小事做起”。
生活和學(xué)習(xí)中，我們總是會(huì)遇上這樣的事，當(dāng)我們常在看到一片草地的時(shí)候，但道路卻修建的比較遠(yuǎn)，許多的人都會(huì)選擇直接踩上翠綠的草地。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師給我們細(xì)細(xì)的解析了題目，可是許多同學(xué)卻只是將答案記下，過程卻記得不清不楚。聽了這些，大家因該都猜到了會(huì)發(fā)生什么事。踩上草地的人，覺得走草地更方便，所以就每天都走草地上，不久，那片漂亮的草地變得坑坑洼洼，再?zèng)]人見過一整片翠綠的景色。那位只記答案的同學(xué)，雖然能解決一時(shí)之惑，但是在考試的時(shí)候遇上了同種類的其他題目就完全傻了眼。
同學(xué)們，這些事情離我們不遠(yuǎn)，這樣的事情就在我們的身邊。也許我們中的許多人就這樣做過。但是，你們是否想過，這樣真的能解決問題嗎？結(jié)果我們都是知道的。作為學(xué)生，我們的路途遙遠(yuǎn)而漫長，就算我們畢業(yè)，也還有無盡的知識(shí)在未來的日子等著我們，人生是一條漫長的路，而學(xué)習(xí)的道路更是沒有止境。既然我們的目標(biāo)這么遙遠(yuǎn)，我們就因該加緊努力的去前進(jìn)。但是我們也聽過一句話“磨刀不誤砍柴工”，這不是我們當(dāng)成借口的理由，而是我們打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的格言。學(xué)習(xí)是一個(gè)累積的過程，底下的基石越穩(wěn)，我們將這棟高樓搭建的時(shí)候就越快、越穩(wěn)。但是每次搭建都關(guān)系著下一層的穩(wěn)定，所以我們每一層都不能馬虎。當(dāng)我們好好的一步一步穩(wěn)固搭建好自己的學(xué)習(xí)之塔后，再看看四周的人，那些急功近利的人，可能早就被你甩在了身后。
生活中也是一樣的，我們也許為了圖便利而選擇走捷徑。但是再當(dāng)你來到這里的時(shí)候，你一定會(huì)失去一些什么。捷徑也許是一條短路，但他絕對(duì)不會(huì)是不用付出什么就能踏上的道路。
同學(xué)們，有時(shí)候，一件小事雖然不代表全部，但是他卻往往代表了成敗。100缺1永遠(yuǎn)都是十位數(shù)，精密的鐘表少了一個(gè)小齒輪就永遠(yuǎn)走不起來。我們也是如此，同學(xué)們，記住“細(xì)節(jié)決定成敗”只有認(rèn)真做好我們身邊的每一件事，我們才能在人生的道路上，穩(wěn)步前進(jìn)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝。
樹立正確人生觀的演講稿篇十三
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，需要使用演講稿的場合越來越多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的大學(xué)生樹立正確的三觀演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
親愛的老師，同學(xué)們：
你們好！
我是來自xx專業(yè)的學(xué)生xxx，很榮幸此刻有機(jī)會(huì)站在這里，我也希望通過自己的一些想法以及簡單的演講可以給你們帶來一定的感悟，也希望我們都能夠有所體會(huì)，所以我也希望我們可以在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中更好的去發(fā)展自己，有一個(gè)正確的思想和三觀，我今天想要和你們說的是，我們作為一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)已經(jīng)成年的學(xué)生，也足夠的懂事和成熟了，所以我們?cè)谌粘５纳詈蛯W(xué)習(xí)當(dāng)中，在校園生活里面，我們也要樹立自己正確的三觀。
三觀是我們生活當(dāng)中最重要的幾個(gè)觀念，不管是對(duì)于什么樣的事情都要有足夠優(yōu)秀和正確的觀點(diǎn)，自己的想法也不能太過去偏激，不管是站在他人的立場上，又或是站在自己這邊，我們都要有一個(gè)好的三觀，對(duì)任何的事情都可以冷靜的去處理和對(duì)待，也不會(huì)隨意的貶低別人，我們要知道贊揚(yáng)別人很容易，同時(shí)貶低別人也一樣的輕松，很多的時(shí)候，我們都會(huì)在別人有不好的地方，發(fā)生錯(cuò)誤的時(shí)候?qū)⑺麄兊膬?yōu)點(diǎn)都一一的忘記和忽略，我們都要知道，沒有任何的一個(gè)人是完美的，沒有任何一個(gè)人是毫無瑕疵的，自己也是一樣，所以我們?cè)谄綍r(shí)對(duì)待別人的時(shí)候，也要很好的認(rèn)識(shí)到自己的.錯(cuò)誤，在為人處世的時(shí)候，能夠很好的站在別人的角度思考問題，不管是什么時(shí)候，都要考慮到自己的同伴，不能自私，更不能一昧的按照自己的節(jié)奏和方式去做，更不能因?yàn)樽约旱囊患核接绊懙絼e人。
其實(shí)我所說的，并不是要在自己的世界觀，人生觀，或是價(jià)值觀上又多少的造詣，我希望的不過是我們不管是在處理問題還是和人交往的過程當(dāng)中，都要有一個(gè)正確合理的想法和觀念，可以清楚的認(rèn)識(shí)到自己，也能夠很好的考慮到別人，現(xiàn)在我們作為一名大學(xué)生，在學(xué)校也會(huì)和各種各樣的人交往，在與不同的人交往的時(shí)候，我們也要有不同的態(tài)度和方式，更是在遇到事情的時(shí)候，當(dāng)自己的觀念不一樣的時(shí)候，要去思考自己的觀點(diǎn)是否是正確合理的，是否是別人所能夠接受的，要多考慮問題，多為別人著想。
以上所代表的都只是我的個(gè)人觀念，如果有任何的不好的地方還希望你們可以見諒，很多的時(shí)候我們首先要學(xué)會(huì)更好的做一個(gè)人，再去做好意見事，不管是現(xiàn)在還是未來，我們都要樹立正確的價(jià)值觀，有正確合理的觀念和態(tài)度。
謝謝大家！讓我們一起努力吧！
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