初中七年級歷史教案(精選14篇)

作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質(zhì)量。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!

初中七年級歷史教案篇一

?課程標準】知道戰(zhàn)國七雄的史實，通過商鞅變法等史實，認識戰(zhàn)國時期的社會變革。

?教學目標】

識記和理解：記住商鞅變法的時間，秦國七雄的地理方位。理解戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力進步的特點，了解秦孝公的繼位和商鞅到秦國，理解商鞅變法的內(nèi)容和對秦國的影響。

能力與方法：通過對戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力進步的概括，培養(yǎng)分析歷史圖片和概括有效信息的能力。通過對秦孝公、商鞅等歷史人物的了解和評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。通過對商鞅變法內(nèi)容和影響的學習，培養(yǎng)學生合作學習、課堂討論、比較分析的能力。

情感、態(tài)度與價值觀：學習戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過秦孝公任用商鞅變法、變法遭遇阻力的學習，培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感，認識到改革也是需要勇氣、需要付出的。

?教學重、難點】重點：商鞅變法的內(nèi)容和影響。

難點：1、對戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力進步的理解。2、對商鞅變法內(nèi)容的理解。

?教學步驟】

教師活動學生活動備注

談話導入新課

破題導入。學生自由發(fā)言，然后總結(jié)。

發(fā)言，思考。

講授新課

一、秦孝公求賢

1、觀察教材44、45頁的三幅圖中，你可以得到那些有效的信息?說明什么問題?后歸納，講解經(jīng)濟發(fā)展及社會進步的趨勢。

2、閱讀。為什么“求賢”?結(jié)果如何?補充舌戰(zhàn)。

觀察發(fā)言，在老師的問題指導下再讀教材、歸納。

二、商鞅主持變法

1、歸納：為什么要變法?師生介紹如何開始變法?

在學生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，師生小結(jié)。

3、變法內(nèi)容中，你認為那一條最重要，為什么?

4、法令中那一條對今天的政治生活影響?

點

討論課堂，舉手表決，加深理解，進一步熟悉教材。

三、商鞅變法的歷史影響

1、在討論的基礎(chǔ)上，歸納變法帶來的變化?

2、朗讀教材，落實在書上。

3、介紹都江堰、鄭國渠。

4、指導閱讀，了解商鞅的結(jié)局。討論：變法是成功還是失敗?

充分發(fā)言后，指出成與敗要看是否達到了目的。

過渡、引入

仔細看書，積極思考回答老師的問題，并記下筆記。

認識是非善惡，明確我們今天的改革的意義和我們在改革中應該有的態(tài)

課堂小結(jié)學生自己小結(jié)培養(yǎng)綜合、概括的能力

初中七年級歷史教案篇二

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生應掌握知識的要求;其他只要求一般了解。

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達能力的鍛煉。

1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。

1課時

新授課

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學

地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國鼎立圖

1、復習、提問上節(jié)內(nèi)容

2、導入新課：

今天我們學習第21課三國鼎立，就是那像一個圓鼎的三條腿分

立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3、講述新課：

三國鼎立是哪三國?同學們是知道的，但未必清楚，請翻翻

課本找到關(guān)于三國建立的那一段，請一位同學給大家講講。

220年曹丕建魏，都：洛陽;221年劉備建立蜀國，都：成都;

222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。

[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，轉(zhuǎn)頭之間或得或失，這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角，大概同學們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢?前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么?請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。

(留出一段時間讓學生準備，后由學生發(fā)言，講述故事。)

(先觀看多媒體詩詞大江東去……，后由學生發(fā)言)

接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的.發(fā)展情況。

4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃

5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。

最后由教師小結(jié)，指出如何評價曹操。

(對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學是寧教我負天下人，休教天下人負我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭取;他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應當稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。)

6、作業(yè)

初中七年級歷史教案篇三

一、指導思想：

以我校教學計劃為指導，落實推進教學改革經(jīng)驗，形成先進的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學理念，著眼于學生的發(fā)展，注重弘揚中國和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。注意引導學生進行探究性學習，開展豐富多彩的教學實踐活動，營造良好的教學環(huán)境。在歷史與其他學科之間建立對話的能力，努力提升教學的境界;實施綜合性學習，提高學生的綜合分析能力。

二、教學內(nèi)容:

教學內(nèi)容是《中國歷史》第四冊，內(nèi)容是中國現(xiàn)代史部分從中華人民共和國成立到社會主義時期的建設成就與文化。共24個課時。中國史線索繁瑣，所以主要是要將歷史線索向?qū)W生講解清楚。教材重點在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。難點在于向?qū)W生進行思想教育及對歷史事件、人物的評價。教學內(nèi)容以應對中考為主。包括中國近現(xiàn)代史部分的版塊;世界近代史部分的全部版塊;世界現(xiàn)代史部分的新教材最顯著的特點是體現(xiàn)以學生為主題,充分發(fā)揮學生學習的主動性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，更加側(cè)重于資本主義的發(fā)展史。

三、學生情況分析

八年級學生處在長身體、長知識的階段，每天都接觸社會，他們的一些想法是對社會現(xiàn)實的反映，而他們受到年齡與知識的限制，社會分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會影響其行為。另外，八年的學生從道德的養(yǎng)成上來講，是一個世界觀、人生觀、價值觀的重要的形成時期，在這一個時期內(nèi)的教學任務，從情感、態(tài)度、價值觀這個層面上來講，是一個培養(yǎng)愛國主義，形成正確的價值取向，進而形成正確的人生觀和價值觀念，完成教育教學中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

四、教學措施

(一)做好教育常規(guī)工作

1.認真鉆研教材、教參、教綱;認真?zhèn)湔n;上好每一堂課;細致批改作業(yè);耐心輔導學生，教書育人。

2.積極參加教研活動，吸取歷史科有經(jīng)驗教師的教法，深入學習教學理論，積極撰寫論文，提高教學理論水平和教研能力。3.優(yōu)化課堂教學。嚴抓紀律，采用多種教法，如討論、評論、閱讀、自學等方式，啟發(fā)學生動口、動手和學會學習。

(二)基礎(chǔ)知識教學

1.對重大歷史事件和重要人物進行具體描述，講清線索。每課突出重點、基礎(chǔ)點讓學生把握鞏固好。

2.經(jīng)濟、文化、政治方面讓學生知道，并了解發(fā)展情況，追溯本源，充實內(nèi)容，聯(lián)系當代與環(huán)保相關(guān)知識，及時教育。

3.對課文知識進行歸納、綜合，讓學生系統(tǒng)把握，教會學生學法、記法，充分利用課本的思考提示、想一想等，增強學生愛好。提高教學效果。

(三)教學過程中進行情感態(tài)度價值觀教育:

1.進行愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)教育。充分利用教材史實，增強學生愛國認知，學革命先烈及仁人志士的愛國事跡，為實現(xiàn)人類而奮斗。通過戰(zhàn)爭的破壞作用，及時對學生進行環(huán)保教育。

2.初步用歷史辯證唯物主義觀教育。使學生學會科學分析評價革命時期的史實及人物，養(yǎng)分析歸納能力。

3.進行維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)教育。我國歷史發(fā)展，是統(tǒng)一鞏固發(fā)展，即使是革命時期同樣是統(tǒng)一的，教學讓學生了解民族發(fā)展，樹立民族團結(jié)、民族平等的觀念。

4.進行優(yōu)秀品德和高尚情操教育。歷史上有無數(shù)杰出的政治家、軍事家、思想家、科學家、文學家、藝術(shù)家和能工巧匠，都反映出高尚情操和優(yōu)秀品德，值得發(fā)揚光大。

5.進行國情教育，增強時代責任感，內(nèi)外對比，更要為國爭光，樹立民族自尊、自豪、自信。針對初三學生時間較為緊張，學生的時間觀念也很強，所以在本學期的教學中強化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作，加強對薄弱學生的檢查和督促工作。做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。既要簡明扼要，抓住重點，以節(jié)約時間;又要細致入微，交待清楚，盡可能的深入挖掘教材，來照顧到學生先天不足的問題。

初中七年級歷史教案篇四

本節(jié)課要學的內(nèi)容是神州大地上的原始人類，指的是我國最早的人類;北京人;山頂洞人，其核心北京人和山頂洞人，理解它關(guān)鍵就是要了解北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。教學的重點是北京人和山頂洞人。解決重點的關(guān)鍵是引導學生去分析北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況，使學生能夠主動、積極地參與到課堂教學當中去。

1.目標：了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存，掌握元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本史實。

2、分析：理解人類由低級向高級演化過程中的三個重要環(huán)節(jié)。這一演化，正反應了人類的不斷進步，而推動人類不斷進步的動力來自于人類的勞動。掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本情況。

在本節(jié)課的教學中，學生可能遇到的問題是內(nèi)容久遠、抽象，不易理解。產(chǎn)生這一問題的困難的原因是他們剛由小學升入初中，面臨著許多新變化：感知方式由小學的聽覺型為主向視覺型為主轉(zhuǎn)變;思維方式由形象思維為主轉(zhuǎn)變，理解能力差，要解決這一問題，就要在教學中應適當?shù)剡x取文字資料、圖片資料等，把歷史與學生的生活密切聯(lián)系在一起，其中關(guān)鍵是調(diào)動他們學歷史的積極性，培養(yǎng)學生對歷史知識的學習興趣。

導入新課

“你們是怎樣來到世上的?”“媽媽又是怎樣來的呢?”“那么，我們?nèi)祟愂菑哪睦飦淼哪?”

明確：我們?nèi)祟愂怯晒糯惾嗽逞葑兌鴣淼摹＝裉?，就讓我們來學習神州大地上的原始人類。

問題一：我國大地上的最早人類

設計意圖：通過此題使學生了解我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

師生活動：學生看書，回答老師的提問。

問題1：我國目前發(fā)現(xiàn)的遠古人類有哪些?

北京人、山頂洞人、元謀人。

問題2：它們主要分布在何處?說明了問題?

主要分布在黃河流域和長江流域。這說明黃河和長江確實是中華民族的母親河，她們孕育了中華的遠古文明。在這些遠古人類中，最具有代表性的是元謀人、北京人、和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國境內(nèi)已知最早的人類。

問題3：為什么說“元謀人是祖國境內(nèi)已知的最早人類?”

考古發(fā)現(xiàn)的門齒化石、石器及相關(guān)遺物，經(jīng)過專家鑒定，證明是遠古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會制造工具。而會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。經(jīng)過科學測定，元謀人生活在距今約一百七十萬年前，在目前我國已知的遠古人類中是最早的.。史學界認定距今約170萬年到約公元前20xx年，是我國原始社會時期。

例題：我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是(a)

a、元謀人b、北京人c、山頂洞人d、藍田人

變式練習：元謀人距今有(d)

a、70萬年b、100萬年c、120萬年d、170萬年

問題二：北京人

設計意圖：通過此目使學生了解北京人的生產(chǎn)和生活情況。

發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店的山洞里。

距今年代：距今約70萬年至20萬年。

體貌特征：前額低平，眉骨突出，顴骨很高，鼻子寬扁，嘴巴前伸，腦量較小。他們的頭部殘留著某些猿類的特征，但具備人的體質(zhì)。手腳分工明顯，能夠直立行走。

問題2：他們制造工具怎樣?

能夠制造和使用工具。他們把石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，用來采集植物，獵取動物。

問題3：北京人是怎樣得到天然“火”的?火又哪些用途?火的使用有怎樣的作用和意義?

雷電生火、森林自然火、煤炭自然火、碰撞生火。已經(jīng)使用天然火，還會保存火種。他們用火燒烤食物，驅(qū)趕野獸，照明防寒?；鸬氖褂茫龠M了體質(zhì)的發(fā)展，增強了人類適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。

問題4：在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢?

為了適應險惡的環(huán)境，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居的生活，形成了早期的原始社會。

例題：根據(jù)最新考古拓展了解到，在我國中重慶巫龍山骨坡發(fā)現(xiàn)了巫山人。一些學者經(jīng)過科學測定認為，巫山人距今約240~180萬年。這樣，我國人類歷史至少可以向前推進的年數(shù)是(a)

a、10萬年b、70萬年c、100萬年d、120萬年

變式練習：在北京人的遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆，并且它們都被限定在一定地區(qū)。由此，考古工作者完全合理的推斷是(c)

a、北京人使用人工取火b、北京人能直立行走，手腳分工明顯

c、北京人既會使用火，還能管理火d、北京人會制造和使用工具問題三：山頂洞人

設計意圖：通過此題使學生了解山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。

師生活動：同學們看書找出山頂洞人基本史實。

初中七年級歷史教案篇五

一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

二、北京人

地域：北京西南周口店龍骨山

北京人 生產(chǎn)生活狀況：打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火

地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

三、山頂洞人

時間：距今約1.8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人 生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,

地位：是我國氏族社會的開始

體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

第2課 原始農(nóng)耕文化的遺存

教學目標

識記與理解：

記住河姆渡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。

能力與方法：

2.通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學生掌握和運用比較方法。

3.通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學生初步掌握并運用比較方法。

情感態(tài)度與價值觀：

認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應、利用和改造自然的典型史實，啟發(fā)學生認識人與自然的關(guān)系。

教學重點

南方地區(qū)學校以河姆渡遺址為第一重點，半坡遺址次之。

教學重點

1.“新石器”的含義。

2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點及其與生活環(huán)境的關(guān)系。

3.大汶口文化中晚期所反映的社會情況 。

授課類型

新授課

【教學準備】

教師研讀課標、教材，撰寫教案;學生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。

教學方法

講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學手段

教學過程

導入新課：

原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應、利用和改造自然的能力的提高原始人類學會了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋，開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國遼闊的大地上，分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進具有代表性的遺址，體驗一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!

學習新課：

學生閱讀課前導入框：大家回想一下，我國境內(nèi)的遠古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。

一、河姆渡遺址

提問：河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學生閱讀第一目，觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》，第8頁《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。

討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步?

引導學生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器，并能制作簡單的玉器和原始的樂器。

填表：自然條件對河姆渡原始居民的影響。

生存的自然環(huán)境特點 生產(chǎn)生活突出特點

氣候溫暖濕潤

雨量充沛 原始農(nóng)業(yè)：種植水稻

原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)水牛等

湖泊沼澤密布 采集業(yè)：利用舟船，采集水生植物

捕撈業(yè)：捕撈魚蚌

居?。航ǜ蓹谑椒课?/p>

其他：挖水井、制陶器

河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學習第二目——半坡原始居民的生活。學生閱讀第二子目后回答。

二、半坡遺址

提問：半坡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學生閱讀第二目后回答。

填表：自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。

生存的自然環(huán)境特點 生產(chǎn)生活突出特點

氣候冬季寒冷干燥

夏季炎熱少雨 原始農(nóng)業(yè)：粟、麻、蔬菜

原始畜牧業(yè)：豬狗牛羊雞等

采集業(yè)：植物種子果實

加工業(yè)：把粟加工成小米，用麻紡織麻布，加工彩淘

居?。航ò氲匮ㄊ椒课?/p>

主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼，潮濕溫熱;而黃河流域干旱、風沙大，氣候比較寒冷。所以，我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學合理。

想象：我國原始的農(nóng)耕時代的居民有怎樣的分工?

引導學生結(jié)合現(xiàn)實想象。婦女：采集、紡織;男子：耕作、打獵、制陶;老人：做家務、看小孩。

三、大汶口遺址

由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。

小結(jié)：指導學生填表對今天所學知識進行歸類 ：

原始居民 時間 地區(qū) 原始農(nóng)耕情況 原始飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè)

河姆渡

原始居民

半坡

原始居民

大汶口

原始居民

初中七年級歷史教案篇六

時間20__月日班級七年級班

課程標準內(nèi)容要點：知道安史之亂是導致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰;知道唐朝滅亡后五代十國的局面。

認知提示：比較唐玄宗前期和后期的統(tǒng)治，了解統(tǒng)治者的作為與王朝盛衰的關(guān)系。

唐朝的繁榮盛世大約持續(xù)了100多年，唐玄宗統(tǒng)治后期的一場安史之亂揭開了唐中央政府和地方割據(jù)勢力之間斗爭的序幕。從此，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，統(tǒng)治越來越腐朽，最終在農(nóng)民戰(zhàn)爭打擊下土崩瓦解。唐朝滅亡后，在我國南方和北方各地出現(xiàn)多個割據(jù)政權(quán)，中國進入了五代十國分裂時期。

教材內(nèi)容

分析《安史之亂與唐朝衰亡》是部編新教材七年級下第一單元第5課，主要學習安史之亂、黃巢起義與唐朝滅亡、五代十國的更迭與分立三方面內(nèi)容。

本課三方面內(nèi)容關(guān)系如下：三部分內(nèi)容展現(xiàn)了唐朝滅亡前后的基本歷史概況，串起這三部分內(nèi)容的線索是地方上節(jié)度使勢力的發(fā)展變化。從安史之亂到五代十國歷史的變遷，實質(zhì)是中央與地方力量對比失衡的結(jié)果。

基于以上對“課程標準”、“知識點關(guān)系””的分析，我將本節(jié)課的重點放在安史之亂與黃巢起義與唐朝滅亡上面。

學情分析七年級學生對事物的認知程度還處在感性認知階段，因而容易混淆歷史與現(xiàn)實、文學作品與真正歷史之間的關(guān)系，并且非常容易因為個人喜好對歷史人物做出不客觀的評價，應引導學生走出誤區(qū)。

七年級學生愛聽歷史故事，因此教學過程中可以適當插入一些小故事，提高學生的學習興趣。

教學設計

整體思路基于“教學評一致性”原則，結(jié)合歷史課程標準、教材、學情制定出學習目標，并且制定出相應的評價任務，在這兩者的基礎(chǔ)上，再設計教學活動，認真落實教學評一致性的要求。在課堂上注重學生的分組討論，爭取讓所有的學生都參與進來。同時，要關(guān)注不同層次的學生，努力提高目標的達成度。

學習目標1、背誦安史之亂、黃巢起義與唐朝滅亡、五代十國的更迭與分立等基本史實。

2、通過研讀史料，觀察圖片，歸納并說出唐朝衰亡的原因，初步掌握正確評價歷史人物的方法。

3、感悟政治清明與王朝興盛的關(guān)系，體會農(nóng)民起義對歷史發(fā)展的推動作用，思考國家分裂的歷史教訓。

評價任務1、評價目標：通過評價唐玄宗，掌握正確評價歷史人物的基本方法;回顧唐朝后期相關(guān)史實，加深對唐亡原因的理解。

2、評價方法：學生互評與教師點評相結(jié)合。

3、評價過程：學生可以分組活動，然后各組派代表發(fā)言。發(fā)言后，各組之間進行互評。最后教師在小組互評的基礎(chǔ)上，對各組活動情況和發(fā)言內(nèi)容進行點評，根據(jù)各組的綜合表現(xiàn)，評定等級。

4、評價總結(jié)：評價要側(cè)重三個方面。一是看活動過程，看是否有合作探究、合作學習的意識;二是看各組發(fā)言的質(zhì)量，主要指人物評價的標準、方法是否得當，評價是否客觀全面;三是看學生的基本素養(yǎng)。教師重點點評學生發(fā)言中的閃光點，鼓勵學生積極參與課堂活動。

教學環(huán)節(jié)教學過程設計意圖

導入

展示中國古代四大美女畫像，引出楊貴妃的故事，進而帶領(lǐng)學生走進中后期的唐朝。

通過對楊貴妃介紹引發(fā)對有爭議的歷史人物的興趣。

目標1一、安史之亂

1.安史之亂的原因

展示第一組圖片：楊貴妃與唐玄宗圖片和高力士與楊國忠圖片，引導學生分析出第一條原因：玄宗追求享樂，任人唯親，朝政日趨腐敗。

展示第二組材料：李白的一首詩以及唐朝節(jié)度使勢力圖片，引導學生分析出安史之亂的第二條原因：社會矛盾尖銳，節(jié)度使勢力膨脹。

2、總結(jié)安史之亂：原因：

時間：755年

人物：安祿山、史思明

3、展示第三組圖片，引導學生分析出安史之亂的影響：唐朝國勢由盛轉(zhuǎn)衰。

準確掌握安史之亂的基本史實，注重培養(yǎng)學生從圖片中提取有效信息的能力。

目標2

二、黃巢起義與唐朝滅亡

1、教師提問：安史之亂以后，唐朝百姓的生活如何?

分組討論三分鐘

學生回答：略

評價標準：敘述正確，并且能夠列舉史實。

教師總結(jié)：唐朝后期，統(tǒng)治腐敗，宦官專權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)

越來越嚴重。人民生活困苦，無以為生。

2、黃巢起義的經(jīng)過

學生閱讀教材自學，然后敘述。

3、唐朝的滅亡

朱溫叛變，被鎮(zhèn)壓，起義失敗。后來朱溫把持朝政，權(quán)傾朝野，于907年建立后梁政權(quán)，唐朝滅亡。

該部分知識重點在黃巢起義的原因，讓學生分組討論，提高學生的合作解決問題能力。

目標3

三、五代十國的更迭與分立

展示五代十國地圖以及五代十國各政權(quán)表格，介紹五代十國的基本情況。

1、五代十國的歷史根源

展示一則文字材料，根據(jù)材料分析歸納五代十國的歷史根源是什么。

學生回答：略

教師總結(jié)：唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)。

2、五代十國的歷史影響

展示五代十國戰(zhàn)事圖，引導學生分析歸納出：北方：戰(zhàn)事不斷，政局動蕩不安。

南方：地區(qū)政局相對穩(wěn)定，經(jīng)濟在原有的基礎(chǔ)上有一定的發(fā)展。

第一，在取得成就時，我們要保持戒驕戒躁的恭謹態(tài)度。

第二，艱苦樸素的作風不能丟。

第三，人生應該始終如一地堅守自己的信念。

第四，親近賢達之人，遠離不肖者?！?/p>

展示唐朝興亡曲線圖，引導學生分析歷史發(fā)展的規(guī)律。1、通過引用的材料，讓學生提高閱讀材料、分析材料，進而從材料中提取有效信息的能力。

2、通過學習歷史，讓學生學會以史為鑒、借古鑒今，為今天的社會發(fā)展提供指導。

小結(jié)唐朝前期經(jīng)濟繁榮，社會安定，國立強盛，出現(xiàn)了“貞觀之治”“開元盛世”的繁榮景象，以至走向中國封建社會的鼎盛時期。但是到了統(tǒng)治后期，政治腐敗，各種社會矛盾尖銳，以安史之亂為轉(zhuǎn)折點，唐朝走向了衰落。在衰落過程中，地方上的藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央的宦官專權(quán)進一步削弱了唐朝的統(tǒng)治，到了唐朝末年，經(jīng)過農(nóng)民戰(zhàn)爭的沉重打擊，唐王朝奄奄一息，直到907年朱溫建立后梁政權(quán)，唐朝滅亡。唐朝滅亡后，出現(xiàn)了五代十國的更迭與分立。老師對本單元所學知識做出梳理，使學生的知識脈絡更加清晰。

作業(yè)1、評價唐玄宗。

2、做本課練習冊。

讓孩子們學習掌握客觀公正的評價歷史人物的方法;做好復習工作。

初中七年級歷史教案篇七

[教學目標]

1、知識與技能：通過對本課的學習使學生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學生綜合分析歷史問題能力。

2、過程與方法：層層設問啟發(fā)激活學生的好奇心和求知欲，通過合作學習、發(fā)現(xiàn)學習、探究式學習等方法突破對重難點的學習。

3、情感態(tài)度與價值觀：北魏孝文帝改革所推動的北方民族大融合是符合時代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價值觀。

[重點難點]

重點：北魏孝文帝改革

難點：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?

[教學方法]討論-引導-活動探究法

[課時]1課時

[課型]新授課

[教學過程]

一、復習提問

公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個朝代?都城在哪?歷總稱什么?

二、導入新課

北魏統(tǒng)治北方時期，民族融和的步伐進一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問題。

三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?

設問：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學生答)正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。

1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?

下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個學習小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決?(時間五分鐘)

鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。

2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?

3、孝文帝的改革措施

a：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴禁-;

b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔一定的徭役和兵役;

c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。

意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

四、學習小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進一步促進了民族間的融合。

五、活動與探究

閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報告。

附：板書設計

一、北方的統(tǒng)一和融合

1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況

二、遷都洛陽：

1、遷都的原因;2、遷都的作用

三、孝文帝改革

1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用

四、北朝的形成

初中七年級歷史教案篇八

(1)原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

環(huán)節(jié)一：觀察文物

學生活動：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。

展示閱讀材料：

六千年前的稻谷

工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。

學生活動：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結(jié)論的?

設計意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學生確認河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實，并簡單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時也培養(yǎng)學生初步的理解閱讀的能力。

學生活動：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。

教師活動：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復原的骨耜。

展示閱讀材料：

河姆渡的耕作工具

……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。

河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。

學生活動：對比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。

設計意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學生通過生產(chǎn)工具再次確認河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實，并簡單了解考古證據(jù)的不同種類，同時也培養(yǎng)學生初步的理解閱讀的能力。

環(huán)節(jié)二：歷史想象

教師活動：探究問題一：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。

探究問題二：推測一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導學生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。

學生活動：發(fā)揮歷史想象力，設想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。

設計意圖：通過啟發(fā)學生想象歷史情境，使學生體會原始人類艱難的生產(chǎn)活動，了解他們逐步認識自然規(guī)律，提高生產(chǎn)能力的過程，初步形成崇尚科學、探索自然奧秘的精神。

(2)河姆渡人的生活

環(huán)節(jié)一：觀察與思考

教師活動：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請學生觀察干欄式房屋的特點，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)

設計意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學依據(jù);體會榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。

環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪

教師活動：展示以下圖片，安排學生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場景的圖畫。

生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪

生活用具：敞口釜骨針葦席

牲畜：浮雕羊塑豬紋長圓形缽

果實：南酸棗

交通工具：木槳

娛樂樂器：骨哨

學生活動：結(jié)合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場景。

設計意圖：通過學生對圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過學生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場景，培養(yǎng)學生初步的觀察、想象與表達歷史景象的能力。

(三)合作探究

2、半坡原始居民的生活

環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡探究

教師活動：安排學生閱讀教材第7-8頁，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動時間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學生通過網(wǎng)絡搜尋半坡人的考古資料，完成兩項任務：(1)用語言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對河姆渡與半坡文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析決定這些相同點與不同點的原因。

學生活動：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場景。對河姆渡與半坡文化進行比較，找出相同點與不同點，并思考其原因。

設計意圖：通過學生的網(wǎng)絡探究活動，提高學生運用網(wǎng)絡工具的能力和合作學習的能力;通過比較分析，使學生知道地理環(huán)境對人類文化有著相當大的影響，培養(yǎng)學生初步的比較能力和分析能力。

3、大汶口原始居民

環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡探究

教師活動：安排學生閱讀教材第8-9頁，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動時間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學生通過網(wǎng)絡搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項任務：(1)用語言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析形成這些不同點的原因。

學生活動：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場景;對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出相同點和不同點，并嘗試解釋其原因。

設計意圖：通過學生的網(wǎng)絡探究活動，提高學生運用網(wǎng)絡工具的能力和合作學習的能力;通過比較分析，讓學生了解原始社會不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學生初步的比較能力和分析能力。

(四)研究成果匯報

在學生探究活動完成之后各學習小組發(fā)表研究結(jié)果，回答其他同學的質(zhì)疑。

初中七年級歷史教案篇九

1、基礎(chǔ)知識：

秦滅六國及其意義;秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。

2、能力培養(yǎng)：

能夠通過基礎(chǔ)知識的學習把握歷史發(fā)展的基本面貌。

教師應采取靈活多樣的教學方式，激發(fā)學生的學習興趣。

秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

對封建專制主義中央集權(quán)制度概念的理解

1課時

新授課

綜合啟發(fā)式教學

一、復習提問上節(jié)內(nèi)容：百家爭鳴中各派代表人物及主要觀點是什么

二、導入：出示長城圖片與電影《英雄》片段讓學生觀看，創(chuàng)設歷史情境使學生注意力集中并引發(fā)思考。

三、講授新課：

提問：

2、為什么由秦國完成了統(tǒng)一?

3、秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?

4、秦統(tǒng)一是好事還是壞事?你對荊軻刺秦王有沒有新的認識?

口訣記憶：公元前221，秦滅六國有大功。都城設在咸陽城，中華民族得安寧。

討論：秦朝如何鞏固它的統(tǒng)一的?(學生自由討論，各抒己見)

聯(lián)想：通過孟姜女哭長城的故事，對學生進行情感教育，學生可以進行小組討論。

教學探究：師生討論如何評價秦始皇?(從正反兩方面進行討論，注意學生的知識面，不要過深)

自由空間：秦始皇的`政策措施中，有那些對后世有深遠影響?

參考答案：

贏政統(tǒng)一六國后，采取了一系列措施，加強中央專制集權(quán)：

一、政治上——建立封建專制主義中央集權(quán)制度

a、贏政規(guī)定統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。

b、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，

御史大夫是副丞相，同時負責監(jiān)察百官，太尉管理軍事

c、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡(后來增加到40郡)，郡下設縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。

二、文化方面：秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。

三、思想：為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學、占卜、種植的書，其它一律燒毀，又把暗中誹謗他的儒生全部活埋，這就是焚書坑儒。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失。

四、修筑長城和開發(fā)邊疆：

1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。

2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。

以上是秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施。

板書設計：

一、公元前221年秦朝建立，都：咸陽。

二、秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施

1、政治上;

2、文化方面;

3、思想方面;

4、修筑長城和開發(fā)邊疆

初中七年級歷史教案篇十

1.知識與技能

(3)幫助學生討論商鞅在歷史上的貢獻，使學生認識到變革在歷史發(fā)展進程中的必要性、曲折性，從而培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義的基本觀點評價變革及歷史人物的能力。

2.過程與方法：通過角色扮演充分發(fā)揮學生的主體作用。通過討論、引導培養(yǎng)學生探究學習及合作學習的能力。通過歷史故事，激發(fā)學生探究歷史的興趣，理解兼并戰(zhàn)爭的基本狀況，理解歷史由分裂逐步走向統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢。

3.情感態(tài)度與價值觀

(2)通過學習商鞅變法，激勵學生與時俱進、大膽創(chuàng)新、勇于實踐。

[教學重點和難點]

重點：商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰。

難點：商鞅變法與大變革時代之間的關(guān)系。

[教學設計思路]

1.教材分析

本課主要學習三塊內(nèi)容：戰(zhàn)國七雄、商鞅變法和都江堰。三塊內(nèi)容之間因果相聯(lián)，各國的變法及興修水利都是為了富國強兵，適應戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的需要。反過來，商鞅變法使秦國強大，都江堰水利工程的建設促進了經(jīng)濟發(fā)展，最終秦取得優(yōu)勢，統(tǒng)一全國。學習本課內(nèi)容，首先要把握戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟和政治變化的時代特征。

2.學情分析

(請按學生的實際情況進行補充)

3.教學方法

閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、角色扮演法。

[教學準備]

教師：多媒體課件、投影儀、歷史掛圖、視頻。

學生：自制都江堰平面圖、搜集商鞅變法的資料。

初中七年級歷史教案篇十一

知識與能力：了解秦兼并六國的史實;掌握秦始皇加強統(tǒng)一的措施。

過程與方法：通過閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設歷史情景提高歸納、分析問題的能力。

情感態(tài)度價值觀：體會統(tǒng)一對中華民族的偉大意義。

【學習重點】

秦朝加強統(tǒng)一的措施及意義

【學習難點】

探討統(tǒng)一國家建立的意義

【學習過程】

師：上課，同學們好!

生：老師好!

閱讀材料：嬴政登基始末!(材料附后)

在學習中，請同學們用“圈點勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識標出來。

(學生依據(jù)導學案進行自主學習。老師巡視了解學生學習的狀況)

(約10分鐘后)師：好，現(xiàn)在大家已自學完了秦皇的偉業(yè)，下面請同學們來列舉一下秦皇的豐功偉績。

師：出示幻燈片：

生回答：

生回答。

生回答。

生回答。

師：為什么?

生回答。

師：是的，正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來的戰(zhàn)亂紛爭，他不想噩夢重演，他創(chuàng)立了一套史無前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問)哪位同學來向大家介紹一下。

生回答。

師展示幻燈片：奏折：各地官員反映治理困難重重，各地民眾看不懂下發(fā)的詔書，收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。

閱讀材料：(材料內(nèi)容附后)

生：大聲閱讀，并同桌交流材料后面的習題。

師(提問)：秦皇該怎么解決呢?

生：回答。

師：假如你是當時的官吏，這種做法對你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?

生回答。

師：總結(jié)：可見這種措施在當時極大的促進了經(jīng)濟、文化的交流。而且還一直被后世所沿用，千年不變。

師：解決了這個難題之后，我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學生讀：現(xiàn)在國內(nèi)很多儒生到處散布謠言，抨擊我朝的制度，很多百姓起來反抗，嚴重影響國家穩(wěn)定)

師(提問)：秦皇對這個問題又是如何解決的?

生回答。

師：你贊同他的做法嗎?為什么?

生回答。

師總結(jié)：我們應用一分為二的觀點來客觀地看待歷史事件，秦皇的這種做法在當時為加強思想統(tǒng)一起了一定的作用，但這種極端殘暴的手段嚴重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學家郭沫若曾對此事做出了這樣的評價。(出示幻燈片)?？梢姡鼗蔬@種統(tǒng)一全國思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓。下面我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。

師出示幻燈片：奏折：現(xiàn)在北方匈奴不斷進犯，殺我人民，掠我土地。

師(提問)面對這種形式，秦皇采取了什么措施?

生回答。

師：假如你是當時生活北方邊境不斷遭受匈奴侵擾的百姓，你贊同這種做法嗎?

生回答。

師：假如你是當時被征發(fā)修長城的百姓，你又是何種態(tài)度?

師總結(jié)：是的，萬里長城雖然對安定邊疆起了重要作用，但城墻底下卻掩埋著層層白骨，這不得不發(fā)人深省?，F(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長城了，但長城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國歌中我們會唱(生：用我們的血肉鑄成新的長城)，在遭遇大地震或大災難的時候我們經(jīng)常會說四個字(生：“眾志成城”)。可見，長城經(jīng)過幾千年的風雨，它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來查閱大臣的最后一個奏折。

師出示幻燈片：奏折：廣西的地形地貌導致秦軍運輸補給供應不上，秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無建樹。

師：(提問)面對這種情況，秦皇做了什么決定?

生回答。

師：當時流傳著這樣一句話：“靈渠一通，南北交融”，這句話應該怎樣理解呢?

生回答。

學生討論回答，

師總結(jié)：是的，沒有這種經(jīng)濟、文化上的統(tǒng)一，沒有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀，我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個團結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會像歐洲那樣小國林立，也可能會像阿拉伯國家那樣的不斷爭斗。所以，秦皇為國家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻。他被譽為偉大帝王也是名之所歸?，F(xiàn)在請同學們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎詞。

用最簡短的語言來概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻。

學生寫，展示。老師點評。

師：老師的頒獎詞是這樣的：“幼年即位，青年掌權(quán)，壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制，創(chuàng)新章。奠萬世之基業(yè)，定中華之根骨”。當然人無完人，我們對歷史人物的評價也應一分為二的看待，秦皇也有很多不足稱道的地方，他的殘暴、他的好大喜功等等，這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學習。但瑕不掩瑜，這些都無法掩蓋秦皇對幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻。

下面就讓我們再次回味一下秦皇的偉業(yè)。請同學們來為秦皇的貢獻進行簡單的知識建構(gòu)。教師出示幻燈片：知識結(jié)構(gòu)。(附：板書設計)

師：學完了本課后，我們來對秦皇的偉業(yè)進行一下知識檢測，看看同學們從這個偉大帝王身上學到了什么。

生做題，展示，老師點評。

生回答。

初中七年級歷史教案篇十二

歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。

聽，集中注意力。

制造懸念，激發(fā)興趣。

二、炎帝和黃帝的傳說

中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?

講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)

整理出華夏族的來歷：

從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?

談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖

調(diào)動參與興趣

聽或自己講

清晰明了，便于掌握。

學生發(fā)表自己的看法。

三、禪讓的傳說

簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。

然后得出結(jié)論。讓學生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。

聽講、看書、歸納得出結(jié)論。

四、治水的傳說

禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。

要求學生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。

處理輔欄的讀讀、說說。

過渡、導入。

學生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感

五、情感升華

我們從他們身上學習什么?

這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。

學生自由發(fā)表意見

六、拓展學習

學生講。

【教學后記】

初中七年級歷史精品教案四：第4課夏朝和商朝

【課程標準】簡述夏朝建立的史實，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。

【教學目標】

識記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

能力與方法：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀年法。

情感、態(tài)度與價值觀：學習國家形成的相關(guān)知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過夏、商歷史的學習，更多地了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

【教學重、難點】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點：夏朝建立的標志;國家的含義。

【教學步驟】

初中七年級歷史教案篇十三

科學家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！苯酉聛硎切【帪榇蠹艺淼某踔?p>

七年級歷史

【教材分析】

《華夏之祖》是六年級歷史上冊的第3。它講述了起源于遠古

傳說

【教學目標】

、知識目標

通過學生自主學習，了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況。

2、能力目標

通過學生合作探究，培養(yǎng)學生搜集信息、獲取歷史知識、團結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學科分析能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀

通過學習認識到我們的祖先對人類文明的演進作出了巨大的貢獻，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學生的愛國之情，增強民族意識。

【重點和難點】

重點：黃帝對人類的貢獻;夏朝的建立

難點：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義

【

教學

方法

合作交流、探究分析

【設計理念】

歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對古史的探秘欲望是學生走進歷史的最大興趣支點，而它以古鑒今的學科思想又成為指導自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點。歷史堂應該給予學生暢所欲言的機會，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識，達到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設計的基本理念。

【前準備】

、前根據(jù)預習學案，自主先學，分組探究

分組：全班分成9個大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會議報道組。

2、分組探究題目：

-3組

、

說說

2、華夏族是怎樣形成的?

4-6組

、傳說中的炎帝和黃帝對后世分別有哪些貢獻?

2、你如何評價炎帝和黃帝呢?

7-9組

、選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》

2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?

【教學過程】

、激趣導入(3分)

、在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。

2、展示交流(20分)

(一)戰(zhàn)地記者組

學生

、首先請從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔任小老師，借助其小組，報道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。

2、然后根據(jù)學生回答情況，在1-3小組內(nèi)補充、及4-9組的組外補充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。

教師

點撥或強調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族”。

(二)部落采訪組

學生

、首先請炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔任小老師，借助其小組，報道、討論、爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對后世的貢獻。

2、然后根據(jù)學生回答情況在4-6小組內(nèi)補充、及1-3、7-9組的組外補充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對后世的貢獻。

教師

、看《黃帝介紹》的視頻，更深化學生理解黃帝的貢獻對后世源遠流長的影響及后人對其的敬仰。

2、教師點撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個因素——炎帝和黃帝對后世的重大貢獻。

(三)會議報道組

學生

、從部落聯(lián)盟會議上歸來的部落會議組，以本劇的形式展他們的探究成果：

學生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。

2、采取組內(nèi)同學、全班同學及教師評價相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進行評價。

一、根據(jù)新課標要求，突出教學目標設計的多層次要求，采用靈活多變的教學方式使學生在愉快的學習中完成預定目標。教學目標的設計不在僅僅局限在以往的認知性目標，更要發(fā)展學生的能力，對每一課的具體教學目標作認真分析和解讀，尤其是過程與方法目標、情感態(tài)度與價值目標等，力求確立有深度、有針對性和可操作性的新型教學目標。如《華夏之祖》一課，按新課標要求，教學目標應使學生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠古傳說，為后面的學習打下一定基礎(chǔ)，同時初步培養(yǎng)學生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學習，幫助學生樹立正確的社會發(fā)展觀。為達到上述不同層次的目標，我采用的方法是首先在上課前布置任務，讓學生通過書籍、網(wǎng)絡等多種

渠道

故事

文化

二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡意賅地表達了教材的性質(zhì)。新的教材觀認為，教材是國家課程方案和課程標準的主要載體，是學生在校學習的主要資源(而非唯一資源)，是教師進行課堂教學的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學的工具”和教學的抓手。因此，教師在明確教學目標，開始設計具體的教學方案時，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動態(tài)的、生成性的資源。對教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個多學期以來的探索，我覺得在對教材的創(chuàng)造性使用過程中應注意下面幾點：

1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點子目，如何讓學生對這一點產(chǎn)生深刻認同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對中華文明的貢獻”這副插圖，使學生很直觀的認識到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。

2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價值。教師在教學中，既要重視知識的遷移價值，更要深入分析和挖掘知識的認知價值和情意價值，要看到教材背后所蘊含的思想、觀點和方法。如學習《華夏之祖》一課，不僅要使學生認知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當提升高度，使學生認識到中華民族的祖先在人類文明進步過程中所作出的貢獻，培養(yǎng)愛國之情和民族自豪感。這一點，我是選擇讓學生在課前做好預習工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠古文明的故事、資料，使學生在自己動手的過程中對黃帝對人類文明的貢獻產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會是怎么一幅狀況?這樣通過正反強烈對比進一步突出中華民族遠古祖先對人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻。

3、根據(jù)學生的實際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標，綜合考慮學科知識的邏輯順序、學生的認識順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個體在認知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學過程中，應在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學生的認知發(fā)展規(guī)律和心理特點，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學思路，使教學設計最大程度的適應最多的學生。在《華夏之祖》一課的教學設計過程中，考慮到所面對的是初一年級，學生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰是華夏之祖?(學生由于預習過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學生用所搜集的或課本中的史實來說明)學生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對中華文明的貢獻”這副插圖進行回答。這樣在整個教學流程中，實際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學生的

課前預習

三、讓學生真正成為學習的主體，而教師作為引導者，任務是通過設計豐富多彩的學習情景和探究活動，引導學生通過自主探究、合作學習，全面實現(xiàn)課程目標。新課程理念強調(diào)學生是學習的主體，教師“教”應該是為了“不教”，這就要求教師在教學中應學會把教的過程轉(zhuǎn)化為學的過程，充分發(fā)揮課堂教學中學生的主體地位和教師的主導作用。我在教學中一直堅持在三個方面發(fā)揮學生的主體作用：

1、課前預習。發(fā)揮學生的主體性，并不是一句空話，而應該落實到教學過程的每一個環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當然是預習工作。一個富有吸引力的預習任務，往往能在課堂教學開始之前，便引發(fā)出學生極大的學習熱情，為隨后的課堂教學、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點知識有兩個，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個重點，我設計的預習任務也是兩個：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識。這兩個任務由學生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實踐的結(jié)果，第一個任務選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學生的學習興趣所在和能力所及。第二個預習任務，雖然選擇的學生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯的，只是在課堂上由預習這個問題的同學解釋“禪讓制”時，出現(xiàn)其余學生很難理解的情況。我認為這并不能說明解釋的同學預習工作做的不好，而只是反映了同一個班級中，學生學習能力和接受能力的差異。對這種理解、接受的差異，就需要教師進行平衡。因此，通過預習，我們不僅能有效的調(diào)動學生學習的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學生在學習中存在的一些問題，從而針對這些問題進行有效訓練。

2、課堂參與。課堂教學不是簡單地把教材搬進教案，把教案搬進課堂、黑板;同時讓學生搬進筆記，搬進作業(yè)，作為標準搬進答案、搬進考卷的過程，而是師生共同對話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學中，我努力創(chuàng)造條件讓學生自主的學習，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學中，為了激發(fā)學生的興趣，擴展他們的知識面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請兩位學生到講臺上來，根據(jù)圖示為其他同學解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域。這樣不僅使學生對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認識，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達能力。

教學目標

基礎(chǔ)知識

訓練

過程

重點

黃帝——人文初祖

難點

堯舜禹

“禪讓”的含義

教學方法

1.利用地圖冊，使學生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域，使他們對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認識。

2.對于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導學生對征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認識。

教學結(jié)構(gòu)和過程

導入新課

復習提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大的發(fā)展，私有財產(chǎn)、貧富分化和階級都出現(xiàn)了。)

引導過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。

資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當作為出入的門，起到了保護指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤

黃帝是原始社會末期一個氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動區(qū)域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當時，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當時發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。

一、教學目標

[知識與能力]

(2)能力目標：學生通過小組討論方式合作學習， 歸納共同點，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學會從歷史表象看實質(zhì)。

[過程與方法]

(1)學生共同參與小組討論，回答問題，并進一步探索新的問題。

(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗自主學習的樂趣。

(3)歸納線索，為今后的歷史學習打下基礎(chǔ)。

[情感態(tài)度與價值觀]

(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認同和自豪感。

(2)通過比較思考傳說與史實的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

二、教學策略設計

1、教學內(nèi)容

(1)教學重點：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導學生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標志性結(jié)果以及評價。

(2)教學難點：氏族、部落、部 落聯(lián)盟、流域 、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學生來說，正確理解非常困難。

2、教學方式

教師引導和學生自主探究學習相結(jié)合。學生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學習加深認識，教師及時指導，提綱挈領(lǐng)并適時歸納升華。

三、教學過程

1、引入

自學導入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學習，相信同學們就能找到答案。

2、炎黃戰(zhàn)蚩尤

炎帝和黃 帝部落打敗了 蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。

黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?

看完了黃帝的貢獻，請大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?

黃帝被尊稱為中華民族 的人文初祖， 是因為傳說他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時他生活的時代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。

3、堯舜禹的“禪讓”

初中七年級歷史《華夏之祖》教案設計相關(guān)

文章

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2.

初一歷史的優(yōu)秀教案

3.

《圓明園的毀滅》教學實錄(3)

初中七年級歷史教案篇十四

一、教材地位和作用：

《秦王掃六合》這節(jié)課在教材中占有非常重要的地位：它結(jié)束了我們前面學習的春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面，同時它也標志著我國兩千多年封建社會的開始。秦的統(tǒng)一，符合我國歷史發(fā)展的總趨勢，是第一次也是真正意義上在中國歷史上完成了統(tǒng)一，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。秦統(tǒng)一后，秦始皇在政治、經(jīng)濟、文化、思想、軍事等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，這些對統(tǒng)一的封建國家的鞏固和經(jīng)濟、文化的發(fā)展都起到了非常重要的作用;同時，秦的措施幾乎囊括了我國封建社會各個不同時期所例行的諸多方面：如郡縣制的推廣，文字、貨幣、度量衡的統(tǒng)一等。因此，學習好本課內(nèi)容對今后學習我國不同時期的歷史情況將有極好的啟迪。

二、教學目標：

1、知識與技能：秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立，秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用，秦的疆域

2、過程與方法：引導學生歸納并試評“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”，培養(yǎng)學生初步綜合、分析歷史問題的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀：對秦朝統(tǒng)一歷史作用進行分析，學生能夠充分認識到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦的統(tǒng)一在歷史上具有非常重要的意義和巨大的進步作用。

三、教學重點：秦的統(tǒng)一及作用

四、教學難點：焚書坑儒

五、教學方法：情景交融

六、教學媒體：投影地圖

七、教學設想：

《秦的統(tǒng)一》是本課重點，因此，在教學中我首先讓學生回憶以前學過的戰(zhàn)國七雄的名稱，熟悉戰(zhàn)國七雄的地理位置，這些知識我通過事先準備的《戰(zhàn)國七雄圖》來完成;然后我就引導學生分析秦統(tǒng)一六國的原因，在這里我把原因細分成幾個部分，設置幾個問題引導學生思考并通過讓學生分小組討論的方式來進行，這樣學生在比較活躍的氣氛中就完成了對秦統(tǒng)一六國原因的探討，讓學生易于掌握;在學習秦鞏固統(tǒng)一的措施時，我把事先準備的練習題分發(fā)給學生，讓學生邊看書邊做練習，充分體現(xiàn)出學生的自主學習，學生做完后我對此進行評判，并引導學生從四個方面對秦鞏固統(tǒng)一的措施進行歸納：政治、經(jīng)濟文化、思想、軍事等，在講授此內(nèi)容時我充分發(fā)揮投影圖片和示意圖的功能，引起了學生學習歷史的興趣，同時加深了學生對該知識的理解和掌握;最后我在講授秦的疆域時，學生先結(jié)合課本介紹看《秦的疆域》圖了解秦疆域的“四至”，再讓學生結(jié)合已學過的地理方位知識在黑板上從四個方位畫出秦的疆域，這樣既注意了與其它學科的聯(lián)系，又培養(yǎng)了學生的動手能力，起到了良好的教學效果。

八、教學過程：

(一)復習提問：

師：戰(zhàn)國七雄指的是哪幾個國家?

生：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦

展示《戰(zhàn)國七雄》圖，指出七雄的位置。

(二)導入新課：

(三)講授新課：

一建立統(tǒng)一國家：(板書)

師同學們，自長平之戰(zhàn)后，東方各國再也無力抵抗秦軍的強大攻勢，從公元前230年到公元前2，秦國滅掉其他六國，建立起秦朝，請同學們看書后介紹秦朝建立的有關(guān)情況。

生公元前221年秦朝建立，定都咸陽。

那么秦為何能消滅其他六國完成統(tǒng)一呢?請同學們討論：

1、秦為什么能完成統(tǒng)一?(秦的統(tǒng)一，符合社會歷史的發(fā)展趨勢，符合人民的愿望，是歷史上第一次也是真正意義上的統(tǒng)一，開創(chuàng)了我國歷史的新局面，但秦王嬴政的優(yōu)點還不僅體現(xiàn)在秦的統(tǒng)一，在統(tǒng)一后，嬴政又采取了一系列措施來鞏固他的統(tǒng)治)

2、秦的統(tǒng)一對中國歷史的發(fā)展有什么作用?(1、結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一新局面。自秦統(tǒng)一以后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。2、有利于人民生活安定和社會生產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望，是歷史的進步)

3、目前祖國未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么?談談你對統(tǒng)一大業(yè)的認識?(暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力，拓展想象空間。)

如果你是秦始皇，你統(tǒng)一六國后將會做什么?

觀看歷史短劇

秦王：“我結(jié)束長達500多年的分裂割據(jù)局面，建立了從未有過的豐功偉業(yè)，我要好好的紀念，并永傳后世，眾臣聽好，你們要給我立一個從古未有的名號，以顯我的功德。”

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