心理健康類書籍讀后感(優(yōu)秀19篇)

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心理健康類書籍讀后感(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-25 07:27:02     小編:書香墨

通過讀后感,我對(duì)故事中的人物和情節(jié)有了更加深入的理解。在寫讀后感時(shí),可以借助引用和舉例等方式來豐富文章內(nèi)容,增加信息的可信度和說服力。如果你正在為寫讀后感而苦惱,不妨看看下面的范文,或許能為你解決困擾。

心理健康類書籍讀后感篇一

良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分。心理健康教育是提高中小學(xué)生心理素質(zhì)的教育,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期,隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展、社會(huì)閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化,特別是面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、人際交往、升學(xué)就業(yè)和自我意識(shí)等方面,會(huì)遇到各種各樣的心理困惑或問題。因此,在中小學(xué)開展心理健康教育,是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》有以下的體會(huì):

一、開展中小學(xué)心理健康教育,要立足教育,重在指導(dǎo),遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,保證心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。為此,我們作為教師必須堅(jiān)持以下基本原則:根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,有針對(duì)性地實(shí)施教育,面向全體學(xué)生,使學(xué)生對(duì)心理健康教育有積極的認(rèn)識(shí),使心理素質(zhì)逐步得到提高,關(guān)注個(gè)別差異,根據(jù)不同學(xué)生的不同需要開展多種形式的教育和輔導(dǎo),提高他們的心理健康水平,尊重學(xué)生,以學(xué)生為主體,充分啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,尊重、理解與真誠同感相結(jié)合。如:遇到了學(xué)生有自卑心理時(shí),我們不能不關(guān)心他們,我們要多鼓勵(lì)他們,使他們知道自己在班里面也是有用的人,提高他們的自信心,這樣他們就會(huì)和同學(xué)們友好的相處。

二、城鎮(zhèn)中小學(xué)和農(nóng)村中小學(xué)的心理健康教育,必須從不同地區(qū)的實(shí)際和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),做到循序漸進(jìn),設(shè)置分階段的具體教育內(nèi)容。

小學(xué)低年級(jí)主要包括幫助學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境、新的集體、新的學(xué)習(xí)生活與感受學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣;樂與老師、同學(xué)交往,在謙讓、友善的交往中體驗(yàn)友情。

小學(xué)中、高年級(jí)主要包括:幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中品嘗解決困難的快樂,調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài),提高學(xué)習(xí)興趣與自信心,正確對(duì)待自己的學(xué)習(xí)成績(jī),克服厭學(xué)心理,體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的樂趣,培養(yǎng)面臨畢業(yè)升學(xué)的進(jìn)取態(tài)度;培養(yǎng)集體意識(shí),在班級(jí)活動(dòng)中,善于與更多的同學(xué)交往,健全開朗、合群、樂學(xué)、自立的健康人格,培養(yǎng)自主自動(dòng)參與活動(dòng)的能力。

那么,我們就要根據(jù)不同年齡的學(xué)生來設(shè)計(jì)不同的心理健康教育,如:我是教學(xué)二年級(jí)的學(xué)生,那么我可以教會(huì)學(xué)生要善于和老師交流自己心理的想法,和同學(xué)們友好的相處,會(huì)與人分享自己的成果。

所以,我們作為教師,就要時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注學(xué)生的心理健康教育,使他們?cè)诤椭C的校園里,擁有健康的心理快樂的成長(zhǎng)。

心理健康類書籍讀后感篇二

我在業(yè)余時(shí)間讀了《小學(xué)心理健康教育》一書,深有感觸,特別是把心理健康教育課上好,怎樣真正的讓學(xué)生接受好心理健康的教育至關(guān)重要。

隨著人們對(duì)心理健康的認(rèn)識(shí)和重視,小學(xué)生心理健康問題已引起了人們的普遍關(guān)注,心理健康教育應(yīng)成為學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容已取得了大家的共識(shí)。但是小學(xué)心理健康教育是一項(xiàng)科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,它要求教師不僅要更新教育觀念,還必須掌握一定的理論知識(shí)和技能。

心理健康教育活動(dòng)在學(xué)校開展的重要性,讓我感觸頗深。必須通過課堂教學(xué)活動(dòng)提高學(xué)生的知、情、意,讓它源于實(shí)踐,用于實(shí)踐。

從心理學(xué)的角度來看,同樣的內(nèi)容,采用學(xué)生感興趣的方式,學(xué)生接受起來會(huì)更加樂意和主動(dòng)。面對(duì)從未真正接觸過心理方面知識(shí)的學(xué)生,我在第一堂課里以生活中常見的心理現(xiàn)象為內(nèi)容。從夢(mèng)到星座,從“肢體語言”到“從眾”,引起了學(xué)生對(duì)心理世界的好奇,進(jìn)而講述提高心理素質(zhì)的好處:提高學(xué)習(xí)效率;合理調(diào)節(jié)情緒;形成良好性格;學(xué)會(huì)與人交往等,同時(shí)說明這些也是心理健康教育課以后要涉及的內(nèi)容。這堂課在很大程度上實(shí)現(xiàn)了“引起學(xué)生對(duì)心理健康的興趣和重視,闡明心理健康教育課的意義和目的,并讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)心理與心理健康教育課”的教學(xué)目標(biāo),也為以后教學(xué)活動(dòng)的開展奠定了很好的基礎(chǔ)。

心理健康教育課成功與否,在很大程度上取決于學(xué)生獲得的心理體驗(yàn)和感悟程度。學(xué)生總是非常關(guān)注他人在同一問題上的表現(xiàn),喜歡聆聽他人的“故事”。

(1)心靈感悟:在課堂上,我經(jīng)常會(huì)給同學(xué)們同齡人的“故事”。試圖讓學(xué)生明白這些問題別人都有,自己有也很是正常的,并相信這些問題可以解決,進(jìn)而學(xué)習(xí)和掌握方法。其實(shí)學(xué)生在聆聽的同時(shí),也在審視自己。

(2)自我開放:如果心理教師能在適當(dāng)和必要的時(shí)候,作真誠的自我剖析、自我開放,學(xué)生也會(huì)減輕自我防衛(wèi)心理,真實(shí)地表達(dá)自己、安全地探索自己。不過作為一名心理教師,其最重要的角色始終是課堂的組織者和引導(dǎo)者,自我開放應(yīng)該有一定的原則和限度。

(3)角色扮演:心理劇的創(chuàng)設(shè),其初衷是讓角色扮演者體會(huì)其中的情境沖突,在沖突中宣泄自己、發(fā)現(xiàn)自己、改變自己。這大大地提高了同學(xué)們的主體參與性,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力,及時(shí)地運(yùn)用課堂所學(xué)去解決問題,從而不斷地調(diào)整自己,不斷地成長(zhǎng)。

今后,我要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)心理健康教育的研究,制定科學(xué)可行的實(shí)施辦法,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,學(xué)習(xí)觀,人生觀,使學(xué)生的身心都得到健康的充分的發(fā)展。

學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人的朝陽年代,若在今后的人生道路上獲得成功,失敗和挫折是難以避免的。如何教育學(xué)生以積極的心態(tài)來正確的面對(duì)成功和失敗,是我們教育不可或缺的部分,因此我們班主任應(yīng)該在思想上給予高度重視,以積極的行動(dòng)來彌補(bǔ)我們?cè)谶@一薄弱環(huán)節(jié)的不足之處。

心理健康類書籍讀后感篇三

某日閑暇時(shí),見到一本《學(xué)生心理健康與社會(huì)適應(yīng)教育》,好奇所至,便翻閱起來,只粗略地翻了幾頁,便禁不住用心地細(xì)細(xì)讀來,往日對(duì)兒子的一些怪異的做法便在書中理解和感悟出來,心情和思維豁然開朗。書中談到的關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理教育的理論及例舉的事實(shí),著實(shí)讓我感到作為一個(gè)教師應(yīng)注重孩子心理健康的責(zé)任,同時(shí)我也感到沉重起來:如今還有多少家庭對(duì)加強(qiáng)孩子的心理健康教育仍然置若罔聞或一無所知,這是作為為人父母的痛中之痛和極大的悲哀。

書中的精華所在:加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育,就要逐步改變以往課程內(nèi)容的“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終生學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,改變課程實(shí)施,過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和樂于研究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力等。毋庸置疑,這些都是對(duì)現(xiàn)今孩子生長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、基礎(chǔ)教育和思想教育的新起點(diǎn)、新課題。對(duì)于像一株小小的幼苗的孩子來說,培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)就是它生長(zhǎng)發(fā)育所需的各種營(yíng)養(yǎng),如果營(yíng)養(yǎng)不全面,必將造成各種各樣的疾病。而作為家長(zhǎng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)、掌握和幫助他們糾正心理上的猊端,為他們營(yíng)造一個(gè)和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境和空間,并幫助他們調(diào)控好自我的健康心理、發(fā)展自我能力和力,才能使他們不走彎路。

心理健康教育是德育教育的重要環(huán)節(jié),它也是一門攻“心”的藝術(shù)。攻“心”的心理健康教育工作又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,在具體的“施工”中,無論是家長(zhǎng)還是教師都要把系統(tǒng)的教育工程劃分一個(gè)個(gè)子系統(tǒng),使之成為日常性的心理啟迪與心靈塑造工作。宛如涓涓細(xì)流匯成大海,棵棵樹木連成密林,教育孩子的長(zhǎng)期功效是在點(diǎn)滴的培養(yǎng)中完成的。因此,加強(qiáng)孩子的心理健康教育要從大處著眼,小處著手,使孩子在沒有明顯痕跡的家庭教育中,不知不覺地潛移默化,并使其具有藝術(shù)的魅力。()。

我本人認(rèn)為,在心理健康教育目標(biāo)和教育任務(wù)既定的情況下,選擇什么樣的方法,直接關(guān)系到最終結(jié)果。方法得當(dāng),心理健康教育的要求可以有效落實(shí);方法不當(dāng),預(yù)期的教育效果不但可以實(shí)現(xiàn),還可能起反作用。因此,對(duì)孩子我們?cè)趪?yán)肅要求的同時(shí),也應(yīng)理解和發(fā)現(xiàn)他們的能力,用一顆善解人意、寬容的心態(tài)、鼓勵(lì)的話語和他們成為朋友,才是最高境界。愿每一位為人父母之人都能從中體會(huì)和悟出其道理,為自己的孩子打開健康心靈之窗。

心理健康類書籍讀后感篇四

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是經(jīng)濟(jì)學(xué)類書籍讀后感,請(qǐng)參考.

這幾天,到圖書館查找有關(guān)經(jīng)濟(jì)類的書籍,發(fā)現(xiàn)了張五常先生的《經(jīng)濟(jì)解釋》。讀完之后頓覺受益匪淺,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)原來經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章還可以這樣寫,這的確是本很有意思的書。

張五常是一位天賦極高的華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他在產(chǎn)權(quán)理論方面造詣很深。拜讀完《經(jīng)濟(jì)解釋》后,卻發(fā)現(xiàn)張五常竟把經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章用散文的體裁寫出來,而且寫得是如此生動(dòng)有趣,一下子讓原本枯燥無味的經(jīng)濟(jì)理論變得栩栩如生起來,這讓我的精神為之一振,讓我深深地敬佩起張先生淵博的學(xué)識(shí)和敏銳的洞察力了。

在幽默詼諧且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了一遍,仍覺意猶未盡,便十分想推薦給更多的同學(xué),所謂“奇文共欣賞,疑義相與析。”但又不免猶豫,因?yàn)椤督?jīng)濟(jì)解釋》這本書就如同張五常先生本人一樣充滿了爭(zhēng)議。正如張先生自己在文中寫到的一樣:“《經(jīng)濟(jì)解釋》這本書不是課本,選修經(jīng)濟(jì)的學(xué)生可以讀,也應(yīng)該讀,但因?yàn)槲彝灰莱R?guī),學(xué)生考試時(shí)用上我的答案,不免兇多吉少?!币苍S,張先生在這里是高估了他的讀者,認(rèn)為他們應(yīng)該已掌握了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論,現(xiàn)在已不需要他像經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上一樣灌輸所謂的經(jīng)典理論,而他所要做的就是要從一個(gè)全新角度去闡釋最為簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。

《經(jīng)濟(jì)解釋》這本書確實(shí)不是我們傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)課本。它兼有散文的基本特征與經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂主線,即所謂的“形散而神不散”.“形散”只是“散”在其形式上,而“神不散”是不散在其經(jīng)濟(jì)學(xué)的脈絡(luò)上,是不散經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂思想上,即我們所謂的“理性經(jīng)濟(jì)人”假定、稀缺、競(jìng)爭(zhēng)、效用(在《經(jīng)濟(jì)解釋》中張先生使用了“功用”這一翻譯)以及需求定律和交易理論等。實(shí)際上張先生也正是按照這樣的脈絡(luò)來為讀者講授他所理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)然我不敢茍同他所有的觀點(diǎn),也許這也正合乎張先生的處事原則,因?yàn)樵谒摹督?jīng)濟(jì)解釋》之中也同樣充滿了對(duì)權(quán)威觀點(diǎn)的懷疑。這正如他在“經(jīng)濟(jì)解釋之三”中所明確指出那樣,“世上沒有不可替代的理論”.但我對(duì)張先生的學(xué)識(shí)之淵博,行文之流暢,觀點(diǎn)之新穎確是十分欽佩的。

張先生把《經(jīng)濟(jì)解釋》的第一章便定為了“科學(xué)的方法”.在這一章中張先生則更像一位哲學(xué)家,向讀者傳授著他的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。而這種經(jīng)濟(jì)哲學(xué)正體現(xiàn)了張先生科學(xué)的精神,這種科學(xué)的精神與態(tài)度則正是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)所必不可少的。這一章一開始,便介紹了兩種極端理論,一為特殊理論;一為套套邏輯。所謂特殊理論,即是特殊到只能解釋一個(gè)現(xiàn)象的理論,這種理論是不具一般解釋力。所謂套套邏輯,是指一些言論,在任何情況下都不可能是錯(cuò)的,例如說“四足動(dòng)物有四只腳”便是一個(gè)套套邏輯。這兩種理論實(shí)際是無用的,我們應(yīng)盡量避免走入這兩種極端。但有時(shí)對(duì)特殊理論而言總要比完全沒有理論好。

張先生對(duì)待學(xué)問是十分嚴(yán)謹(jǐn),極具科學(xué)精神。但書中的有些觀點(diǎn)我不能完全認(rèn)同。張先生在對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)時(shí)帶有極強(qiáng)的個(gè)人偏見,特別在談到意識(shí)形態(tài)方面的作用時(shí),我覺得偏離了他一貫所堅(jiān)持的科學(xué)的立場(chǎng)。例如張先生認(rèn)為“最有名的模糊不清的理論,是馬克思的《資本論》”.因?yàn)椤榜R克思的理論從來沒有人試用事實(shí)加以驗(yàn)證?!睂?duì)此我并不認(rèn)同。另外,在談到剩余價(jià)值時(shí),書中說道:“剩余價(jià)值究竟是什么?一些學(xué)者說是租值,一些說是利息,一些說是利潤(rùn),另有一些說是完全沒有這樣的一回事?!薄罢f來說去都不清楚。”在我看來,這就好比在冬天我們穿棉襖,夏天穿汗衫,無論穿什么都不會(huì)改變我們是同一個(gè)人的本質(zhì)。

不過,如果我們避開書中所謂的“個(gè)人偏見”,“科學(xué)的方法”這一章對(duì)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和研究是十分有益的。正如張先生在文中指出的一樣,“本書是為中國人而寫的,我認(rèn)為,科學(xué)方法論對(duì)中國人比對(duì)其他好些民族更為重要。”因?yàn)橹袊耸冀K是一個(gè)感性重于理性的民族,他們似乎更容易成為藝術(shù)家而不是科學(xué)家??茖W(xué)的精神對(duì)我們這樣一個(gè)更注重感性的民族而言又是何等的重要。

張五常先生雖名為“五常”,但他似乎從不會(huì)被傳統(tǒng)的東西所束縛。《經(jīng)濟(jì)解釋》成功地避開了枯燥無味的教科書模式,它舉例甚多且始終圍繞著生活,因?yàn)閺埾壬鼜?qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)理論的解釋作用。張五常無所畏懼地表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)也拋下了一連串的爭(zhēng)議給他的讀者。

我想《經(jīng)濟(jì)解釋》這本書至少向我們說明了兩個(gè)問題,即經(jīng)濟(jì)理論的解釋性問題和爭(zhēng)議性問題。也許張五常正是想藉此激發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,也正因爭(zhēng)議,才讓我們有了對(duì)權(quán)威指手劃腳的勇氣。讀完此書并體會(huì)到這兩點(diǎn),我更加認(rèn)為這是本值得一讀的好書。

心理健康類書籍讀后感篇五

教師主導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),但教師首先是人,其次才是教師。讀了《教師心理健康與教師心里素質(zhì)》一書,真的是思緒萬千。書中就教師心理不健康提到了很多社會(huì)、體制等方面的問題,其中的一組組數(shù)據(jù),一個(gè)個(gè)事例,觸目驚心,我才發(fā)覺原來我的同行們正走在心理亞健康的邊緣。

教師的心理健康問題還不僅僅是個(gè)人的事情,它也影響著學(xué)生的心理健康水平。教師是學(xué)生心目中的重要人物,是學(xué)生認(rèn)同的楷模,在師生日常接觸中,最能發(fā)揮潛移默化的作用。而且,心理健康的教師能通過教學(xué)歷程影響學(xué)生,使學(xué)生的心理也健康發(fā)展。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。因此,教師要學(xué)會(huì)維護(hù)心理健康。

如何掌控自我心理向良好的方向發(fā)展,進(jìn)而走進(jìn)生活、融入生活,提高生活和生命質(zhì)量,健康而自信地教書育人,才是急需要考慮的問題,這就需要維護(hù)和提高教師的心理健康。

以我粗淺的認(rèn)識(shí),可以從以下幾個(gè)方面去維護(hù)和提高我們老師自身的心理健康:

時(shí)代在發(fā)展,知識(shí)在更新,因此,教師要認(rèn)清自己所從事的職業(yè)特點(diǎn),正視現(xiàn)實(shí),積極進(jìn)取,主動(dòng)窺視自身不足,不斷完善和發(fā)展自我,勤奮刻苦,努力學(xué)習(xí)親知識(shí),接受新思想,提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)水平,適應(yīng)教育的全面改革,從成功的體驗(yàn)中獲得滿足和激勵(lì)。由于教師職業(yè)的特殊性,教師應(yīng)具有如下良好的性格特征:善于交際、合作、樂于助人、責(zé)任心強(qiáng)、情緒穩(wěn)定、熱情、健談、誠實(shí)可信、敢于創(chuàng)新、想象力豐富、聰慧、善于接受新事物、寬容、自信、勤奮和意志堅(jiān)強(qiáng)等。在教育工作中,尤其要注意防止形成狹隘、嫉妒、沒有主見、沒有責(zé)任心、抑郁孤僻等不良性格,注意在生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自己良好的性格,多觀察,多實(shí)踐,多磨練自己。

教師要有意識(shí)地增長(zhǎng)心理健康意識(shí),正確對(duì)待生活中的不如意和工作中的挫折,及時(shí)有效地克服和化解不良情緒,適時(shí)適度調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)。以下是我從雜志上看到的幾種調(diào)控情緒的方法,摘錄下來便于老師們借鑒。

心理暗示的作用具體可分為兩種:一是提高心理活動(dòng)水平,二是降低心理活動(dòng)水平。比如在教師情緒比較低落的時(shí)候,可以多用激勵(lì)語言暗示自己:“我一定要振作起來,一切都會(huì)成為過去?!鼻榫w激動(dòng)時(shí),用緩和的語言暗示自己:“鎮(zhèn)靜下來,我能控制自己!”轉(zhuǎn)移注意法每個(gè)人都有許多感興趣的事,當(dāng)自己情緒不佳時(shí),可以有意識(shí)的將興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移到自己感興趣的事物上,比如欣賞音樂、吟誦古詩、唱歌等,從而起到平靜心緒的作用宣泄法當(dāng)一個(gè)遇到痛苦的事情時(shí),通常也是最需要?jiǎng)e人理解、關(guān)心與支持的時(shí)候。此時(shí),如果找一個(gè)值得自己依賴的朋友,仔細(xì)傾聽自己的訴說,會(huì)有一種輕松感。另外,劇烈的勞動(dòng)、體育活動(dòng)、寫信、寫日記等也是有效的宣泄方法。

調(diào)控情緒的方法很多,采用哪種方法更好,不僅要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)而定,還要根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)去選擇。

要提高教師的威信和影響力,建立起良好的師生關(guān)系是重要的保證。師生關(guān)系的好壞,影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響到學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度和感情,進(jìn)而也影響到他對(duì)學(xué)校的感情。同時(shí),師生的關(guān)系狀況,對(duì)教師也有十分明顯的影響。建立良好的師生關(guān)系,教師是起主導(dǎo)作用的一方。首先,教師應(yīng)以熱情友好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,主動(dòng)地與學(xué)生溝通和交往,了解并理解他們,以親人加朋友式的方式對(duì)待他們。其次,通過提高自己的業(yè)務(wù)能力來提高自己的威信。研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)于業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、水平高的老師一般都能產(chǎn)生由衷的敬佩之情。

堅(jiān)持鍛煉身體,保持身體健康是維持和增強(qiáng)心理健康的重要保證,也是心理健康的基本原則之一。應(yīng)該指出,目前不少中小學(xué)教師不重視身體鍛煉,在一定程度上影響心理健康水平。體育娛樂活動(dòng)不僅可以直接提高身體素質(zhì),使人精力充沛的工作,而且還可以發(fā)泄不良情緒,消除沮喪、抑郁,和諧人際關(guān)系,找回自信等。最后,要提高教師的心理健康水平,除了在宏觀的社會(huì)體制層面上對(duì)教師的工作提供支持和保障外,我們教師自己更應(yīng)該擺正心態(tài)。什么為國家、為孩子這些光面堂皇的話先不說,就是為了我們自己,為了我們自身的身心愉悅。

心理健康類書籍讀后感篇六

理性認(rèn)識(shí)源于感性認(rèn)識(shí),又高于感性認(rèn)識(shí),是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,而是手段和觀念的改造,認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了,看問題的能力也會(huì)提高,工作能力也同樣會(huì)提高。教學(xué)的效果會(huì)更加突出和明確,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。再是形勢(shì)在變,而頭腦的觀念和知識(shí)卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾自喜,盲目樂觀,以至于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點(diǎn)不高,橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,自己已經(jīng)越來越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠,對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念知識(shí)學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;饔^上對(duì)學(xué)習(xí)比較放松。對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用,除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外,平時(shí)比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù),而放松對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到只有目標(biāo)方向明確,才能保持對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅(jiān)定性。

二、專業(yè)知識(shí)缺乏,業(yè)務(wù)水平不高。

科學(xué)教學(xué)的知識(shí)涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面,而專業(yè)知識(shí)精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時(shí)代的社會(huì)要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴(yán)于律己,寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響,常常會(huì)為別人著想,他這樣做有什么理由,自認(rèn)為不是什么原則性事,都會(huì)為別人開“綠燈”。實(shí)際上,這樣做難免有失公平,沒能及時(shí)制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展,教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨,對(duì)教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),首先從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時(shí)勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己工作的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次對(duì)于挫折和教訓(xùn),吸取營(yíng)養(yǎng),不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法,以致完善自我,豐富人生。

三、教育方法單一,欠缺科學(xué)性。

對(duì)待學(xué)生有時(shí)也是過去的嚴(yán)格要求,沒有時(shí)代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象,感覺學(xué)生越來越難教等。在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,集中時(shí)間突擊了解學(xué)習(xí)一下,使得自己放松學(xué)習(xí),難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上,不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績(jī)。要不斷開拓創(chuàng)新,把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐,積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,一種思想境界來認(rèn)識(shí),來對(duì)待。新的時(shí)代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí),提高到了一個(gè)新的境界。素質(zhì)教育的全面開展,教改的不斷深入,對(duì)教育者的要求也更全面了。每個(gè)教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上,增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研,細(xì)推敲,虛心聽取別人的意見和建議,其次增強(qiáng)對(duì)不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣,切實(shí)樹立良好形象。

總之,在今后的工作中,我將努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)行反思,在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng),外憑實(shí)力,做一個(gè)能被社會(huì)認(rèn)可和滿意的教師。

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心理健康類書籍讀后感篇七

身為班主任工作量最大的任務(wù)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),我主要是從以下三個(gè)方面來抓的:

1、以習(xí)慣為抓手,提高學(xué)生自能學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。俗話說:積千累萬,不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)一件事情時(shí),我對(duì)學(xué)生們常說的一句話就是:“做錯(cuò)了這一件事情不要緊,千萬不要養(yǎng)成了習(xí)慣?!蔽艺J(rèn)為小學(xué)階段,學(xué)習(xí)還不是第一位的,主要任務(wù)是培養(yǎng)他們養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣:認(rèn)真聽課的習(xí)慣,獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣,經(jīng)常讀書的習(xí)慣,按時(shí)作息的習(xí)慣,獨(dú)立處理一些小事情的習(xí)慣,與他人和睦相處的習(xí)慣,主動(dòng)關(guān)心集體的習(xí)慣,熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣,主動(dòng)參加班級(jí)活動(dòng)的習(xí)慣……如果這些好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,他們將受益終生,這也是我們做家長(zhǎng)所希望的。所以,請(qǐng)家長(zhǎng)們針對(duì)自己孩子的情況,抓好子女在家的行為習(xí)慣,促其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一朝一夕不見效,可三年下來確實(shí)達(dá)到了“繩鋸木斷、滴水穿石”的效果,不僅幫助學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣,而且學(xué)生的能力也得到了鍛煉。為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。班內(nèi)逐漸形成了良好的班風(fēng)。

2、以師愛為載體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師的愛也會(huì)影響學(xué)生對(duì)某學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度?!坝H其師”才能“信其道”。教師愛學(xué)生,學(xué)生更愿意接受教師傳授的知識(shí),并努力去完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師愛學(xué)生會(huì)促使學(xué)生產(chǎn)生一種不學(xué)功課對(duì)不起老師辛勤栽培的內(nèi)心體驗(yàn)(對(duì)后進(jìn)生尤其是這樣),從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)某學(xué)科的興趣和自覺性。作為一名教師,我深知這一點(diǎn),所以我處處關(guān)心幫助學(xué)生,當(dāng)落后的學(xué)生稍有進(jìn)步,我就會(huì)拍拍他的肩膀,說一句:“有進(jìn)步,老師就喜歡和你一樣的學(xué)生?!辈⒓皶r(shí)在班里加以表揚(yáng),這樣,不僅后進(jìn)生學(xué)習(xí)有了勁頭,別的同學(xué)也受到榜樣的力量鼓舞,所以,我們班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,學(xué)習(xí)氣氛很濃,這也是取得好成績(jī)的原因之一。

習(xí)慣決定一切,能力創(chuàng)造奇跡。一個(gè)人將來能否有所作為,除了良好的態(tài)度習(xí)慣,更主要的是看這個(gè)人的能力如何,因?yàn)椤澳芰Q定成就”。那些高分低能的人,一旦走上社會(huì),離開父母的保護(hù)傘,是難以立足的。尤其是當(dāng)今這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,能力的培養(yǎng)更是不容忽視。我的理念是:

1、不以成績(jī)論英雄。我時(shí)常跟學(xué)生探討:“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”的關(guān)系,“學(xué)會(huì)了”并不等于“會(huì)學(xué)了”。學(xué)習(xí)成績(jī)好,并不意味著思想好、能力高;學(xué)習(xí)成績(jī)落后,并不意味著思想差、能力低。天生我材必有用,只要有能力,任何一個(gè)學(xué)生都能在社會(huì)上立足,并且成就一番事業(yè)。

2、一切為了學(xué)生的發(fā)展,為了發(fā)展學(xué)生的一切。為此,我啟動(dòng)了以學(xué)生自主管理為主題,以班值日為形式的自我鍛造工程,最大限度地給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)和展示的舞臺(tái),使學(xué)生在參與活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展能力。堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織管理能力、學(xué)習(xí)處世能力、人際交往能力、動(dòng)手實(shí)踐能力、表達(dá)表演能力、分析解決問題的能力等方面的培養(yǎng)。當(dāng)然,差異畢竟是存在的,現(xiàn)在班級(jí)還存在一些不好的現(xiàn)象,如:有的同學(xué)上課說話,做小動(dòng)作,有的同學(xué)喜歡攻擊別人,和同學(xué)關(guān)系相處不好,有的同學(xué)對(duì)班集體漠不關(guān)心,有的同學(xué)不愿意承擔(dān)責(zé)任等等。這就需要家長(zhǎng)和老師及時(shí)聯(lián)系,積極配合,及時(shí)幫助學(xué)生改掉這些缺點(diǎn)。早改早受益。

以上一點(diǎn)體會(huì),只當(dāng)是我向家長(zhǎng)們上交的一份不盡人意的答卷,我一定虛心接受家長(zhǎng)的檢閱,敬請(qǐng)各位多多指教,以便我以后能夠向更多的家長(zhǎng)交上一份更為滿意的答卷。尊敬的家長(zhǎng)朋友,請(qǐng)記住這樣一句話:“你可以不是天才,但你可以成為天才的父母?!弊屛覀兗倚:献?,共創(chuàng)孩子美好人生。

心理健康類書籍讀后感篇八

暑假中,我讀了《專業(yè)技術(shù)人員心理健康與心理調(diào)適》這本書,本書集科學(xué)性和實(shí)用性為一體,系統(tǒng)介紹心理健康與心理調(diào)適的專業(yè)知識(shí),就專業(yè)技術(shù)人員如何了解和維護(hù)自己的心理健康,保持良好的精神狀態(tài)投入工作和生活,積極預(yù)防心理疾病提供了一系列理論、策略和方法。它對(duì)當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的基本心理問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的心理問題。如何提高教師的心理素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,心理健康已經(jīng)成為現(xiàn)代健康概念中一個(gè)不可缺少的部分,作為一名人民教師我們應(yīng)向孔子所說主張的:教師要關(guān)心學(xué)生,公正無私、以身作則、勇于改過、樂觀向上、情緒穩(wěn)定、三思而行、態(tài)度端正、寬以待人。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅絾栴}而產(chǎn)生消極心態(tài)時(shí),就要學(xué)會(huì)治氣、養(yǎng)心,對(duì)自身的缺陷進(jìn)行自我矯正和修煉。

心理健康類書籍讀后感篇九

在今年的寒假里,我讀了很多我喜愛的書籍,可是唯有一本是我的最愛,那就是《雙面獵犬》。要是問我為什么那么喜歡它,那么你就聽聽我的原因吧!

這本書告訴了我一個(gè)讓我特別感動(dòng)的故事,在高遠(yuǎn)的日曲卡雪山里,有一只名為洛夏的獵犬,和一只叫達(dá)維亞的母豺意外的走在了一起,它們生下了一個(gè)兒子,就是本書的主角——白眉兒??墒?,達(dá)維婭在產(chǎn)后不久就死了,白眉兒一度成了苦豺。在寒冷的冬天,由于沒有充裕的食物,沒有溫暖的窩,它早已骨瘦如材,但是,它從來到這個(gè)世界起就是在苦水中泡大的,所以,這一切并沒有使它對(duì)生活有所放棄,因?yàn)樗莾?yōu)秀獵狗和母豺的后代,優(yōu)勢(shì)明顯,這也引起了豺王夏索爾的猜疑和妒忌,幾次三番想陷害它??砂酌純憾紤{著優(yōu)秀的身體素質(zhì)和高超的狩獵技巧,一次次化險(xiǎn)為夷。但是最終它還是掉進(jìn)了夏索爾的圈套被逐出了豺群。后來,它因?yàn)槌粤巳说氖澄?,成為了獵戶寨的獵狗。開始人們并不信任白眉兒,隨著時(shí)間的推移,它歷經(jīng)了苦難最后終于取得人類的信任,終于在農(nóng)莊里當(dāng)了一條重視的'好狗,也開始了輝煌的獵狗生涯...

這是一本非常精彩的小說,它告訴了我們,不幸的童年往往是一筆寶貴的財(cái)富,一份汗水一份收獲。白眉兒用自己的汗水換來了明日的幸福和安寧。所以,我們一定要發(fā)憤圖強(qiáng),像白眉兒一樣,不怕命運(yùn)的枷鎖,用腳踏實(shí)地的努力,去創(chuàng)造屬于自己的未來!

心理健康類書籍讀后感篇十

一、關(guān)于教書。

身為班主任工作量最大的任務(wù)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),我主要是從以下三個(gè)方面來抓的:

1、以習(xí)慣為抓手,提高學(xué)生自能學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。俗話說:積千累萬,不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)一件事情時(shí),我對(duì)學(xué)生們常說的一句話就是:“做錯(cuò)了這一件事情不要緊,千萬不要養(yǎng)成了習(xí)慣?!蔽艺J(rèn)為小學(xué)階段,學(xué)習(xí)還不是第一位的,主要任務(wù)是培養(yǎng)他們養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣:認(rèn)真聽課的習(xí)慣,獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣,經(jīng)常讀書的習(xí)慣,按時(shí)作息的習(xí)慣,獨(dú)立處理一些小事情的習(xí)慣,與他人和睦相處的習(xí)慣,主動(dòng)關(guān)心集體的習(xí)慣,熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣,主動(dòng)參加班級(jí)活動(dòng)的習(xí)慣……如果這些好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,他們將受益終生,這也是我們做家長(zhǎng)所希望的。所以,請(qǐng)家長(zhǎng)們針對(duì)自己孩子的情況,抓好子女在家的行為習(xí)慣,促其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一朝一夕不見效,可三年下來確實(shí)達(dá)到了“繩鋸木斷、滴水穿石”的效果,不僅幫助學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣,而且學(xué)生的能力也得到了鍛煉。為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。班內(nèi)逐漸形成了良好的班風(fēng)。

2、以師愛為載體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師的愛也會(huì)影響學(xué)生對(duì)某學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度?!坝H其師”才能“信其道”。教師愛學(xué)生,學(xué)生更愿意接受教師傳授的知識(shí),并努力去完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師愛學(xué)生會(huì)促使學(xué)生產(chǎn)生一種不學(xué)功課對(duì)不起老師辛勤栽培的內(nèi)心體驗(yàn)(對(duì)后進(jìn)生尤其是這樣),從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)某學(xué)科的興趣和自覺性。作為一名教師,我深知這一點(diǎn),所以我處處關(guān)心幫助學(xué)生,當(dāng)落后的學(xué)生稍有進(jìn)步,我就會(huì)拍拍他的`肩膀,說一句:“有進(jìn)步,老師就喜歡和你一樣的學(xué)生?!辈⒓皶r(shí)在班里加以表揚(yáng),這樣,不僅后進(jìn)生學(xué)習(xí)有了勁頭,別的同學(xué)也受到榜樣的力量鼓舞,所以,我們班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,學(xué)習(xí)氣氛很濃,這也是取得好成績(jī)的原因之一。

二、關(guān)于能力。

習(xí)慣決定一切,能力創(chuàng)造奇跡。一個(gè)人將來能否有所作為,除了良好的態(tài)度習(xí)慣,更主要的是看這個(gè)人的能力如何,因?yàn)椤澳芰Q定成就”。那些高分低能的人,一旦走上社會(huì),離開父母的保護(hù)傘,是難以立足的。尤其是當(dāng)今這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,能力的培養(yǎng)更是不容忽視。我的理念是:

1、不以成績(jī)論英雄。我時(shí)常跟學(xué)生探討:“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”的關(guān)系,“學(xué)會(huì)了”并不等于“會(huì)學(xué)了”。學(xué)習(xí)成績(jī)好,并不意味著思想好、能力高;學(xué)習(xí)成績(jī)落后,并不意味著思想差、能力低。天生我材必有用,只要有能力,任何一個(gè)學(xué)生都能在社會(huì)上立足,并且成就一番事業(yè)。

2、一切為了學(xué)生的發(fā)展,為了發(fā)展學(xué)生的一切。為此,我啟動(dòng)了以學(xué)生自主管理為主題,以班值日為形式的自我鍛造工程,最大限度地給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)和展示的舞臺(tái),使學(xué)生在參與活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展能力。堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織管理能力、學(xué)習(xí)處世能力、人際交往能力、動(dòng)手實(shí)踐能力、表達(dá)表演能力、分析解決問題的能力等方面的培養(yǎng)。當(dāng)然,差異畢竟是存在的,現(xiàn)在班級(jí)還存在一些不好的現(xiàn)象,如:有的同學(xué)上課說話,做小動(dòng)作,有的同學(xué)喜歡攻擊別人,和同學(xué)關(guān)系相處不好,有的同學(xué)對(duì)班集體漠不關(guān)心,有的同學(xué)不愿意承擔(dān)責(zé)任等等。這就需要家長(zhǎng)和老師及時(shí)聯(lián)系,積極配合,及時(shí)幫助學(xué)生改掉這些缺點(diǎn)。早改早受益。

以上一點(diǎn)體會(huì),只當(dāng)是我向家長(zhǎng)們上交的一份不盡人意的答卷,我一定虛心接受家長(zhǎng)的檢閱,敬請(qǐng)各位多多指教,以便我以后能夠向更多的家長(zhǎng)交上一份更為滿意的答卷。尊敬的家長(zhǎng)朋友,請(qǐng)記住這樣一句話:“你可以不是天才,但你可以成為天才的父母。”讓我們家校合作,共創(chuàng)孩子美好人生。

心理健康類書籍讀后感篇十一

在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章,是的,每個(gè)幼兒都是教師的寶貝,“如果要偏愛,那就偏愛每一個(gè)幼兒吧?!睈勖恳粋€(gè)孩子,是幼兒群體特性對(duì)幼兒教師的客觀要求。俗話說:人上一百,形形色色。一所幼兒園,少則幾十,多則數(shù)百個(gè)孩子。在這些孩子中,由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會(huì)形成許多差異:容貌有俊有丑,智商有高有低,氣質(zhì)有動(dòng)有靜,性格有活不呆,動(dòng)作有靈有拙,語言有多有寡,感情有熱有冷,習(xí)慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異,呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對(duì)此,幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中,要尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn),一視同仁,公平施愛,不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則,一些孩子得到偏愛,一些孩子受到冷落,就會(huì)給孩子的身心健康帶來嚴(yán)重后果:得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感,助長(zhǎng)許多不良習(xí)慣的形成;受到冷落的孩子往往會(huì)灰心泄氣,感到失望,無助和自卑,致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過這樣的情況:有個(gè)孩子漂亮活潑,老師們都特別喜歡她。對(duì)她又是親又是抱,處處關(guān)心照顧她,結(jié)果使她一度變得任性、高傲和無禮,稍不如意就又哭又鬧。另有一個(gè)孩子沉默寡言,性格孤僻,老師對(duì)他關(guān)愛較少。有段時(shí)間他竟不愿參加集體活動(dòng),認(rèn)為自己什么事也不如別人。這使我深深認(rèn)識(shí)到:對(duì)幼兒的偏愛和冷落,會(huì)帶來不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是,力戒偏向,充滿熱情地去愛每一個(gè)幼兒。

要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!?/p>

作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因?yàn)闆]有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫的我的教育理想,我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。

心理健康類書籍讀后感篇十二

最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》,從這本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,此刻談一點(diǎn)自己的感受:

應(yīng)對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。能夠說,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康進(jìn)取的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:

1.民主地對(duì)待學(xué)生。

在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛學(xué)生。

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽?jī)好的學(xué)生,而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng),而應(yīng)當(dāng)給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的構(gòu)成。

3.改革教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生供給平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。

4.豐富教學(xué)資料。

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?,必須在教學(xué)的資料方面有所作為。

總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)當(dāng)是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。

心理健康類書籍讀后感篇十三

最近我讀完了一本叫《震動(dòng)》的小說。

《震動(dòng)》這本書的作者是王巨成。是王巨成為紀(jì)念汶川地震而寫的`。這本書講述了在一個(gè)叫做泗坪的小鎮(zhèn)。宋佳玲和黃春榮、劉新等六人在一座山上“決斗”。結(jié)果大地震暴發(fā),六人全部都被困在了大山里。黃春榮的一條腿也被巨石砸斷了。最后由俞前進(jìn)回泗坪找人來救他們,最終被救了出來。

我最受感動(dòng)的人是何平老師。他平時(shí)并不喜歡黃春榮這個(gè)學(xué)生。對(duì)黃春榮的要求也很高,黃春榮也十分討厭何平老師。但是當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí),他聽說“黃春榮沒有逃出來(當(dāng)時(shí)不知道黃春榮不在學(xué)校)”這句話時(shí),趕忙沖進(jìn)了教室。結(jié)果第二震波襲來,何平老師再也沒有從教室出來過。

在這里我不由得想到了我們身邊的一些同學(xué)。老師對(duì)他嚴(yán)格一些他卻認(rèn)為老師是討厭他,而跟老師對(duì)著干。從而打架、不寫作業(yè)。其實(shí)老師對(duì)他嚴(yán)格是真心為了他有一個(gè)好成績(jī),他卻反倒誤解了老師。唉!

所以,同學(xué)們,以后想想,誰才是真正關(guān)愛你們的人。

心理健康類書籍讀后感篇十四

假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師?!睆?qiáng)調(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每一天多讀些書,每一天都有點(diǎn)提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當(dāng)教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。

那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會(huì),即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):

(1)時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的愛;

(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自我還是對(duì)學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。

所以,教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠,那么一切“語重心長(zhǎng)”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自我的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原先這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自我認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括“差生”。

并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時(shí),這種愛對(duì)不一樣的學(xué)生有不一樣的資料,如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來一生負(fù)責(zé)!

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,所以,對(duì)于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)當(dāng)把這些愛化作“潤(rùn)物細(xì)無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。

在現(xiàn)實(shí)生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自我的一項(xiàng)事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛——師愛,去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!

由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自我進(jìn)行心理調(diào)節(jié),歡樂地應(yīng)對(duì)自我的人生和事業(yè),應(yīng)對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),僅有堅(jiān)持這種積極向上的心態(tài),你就會(huì)感動(dòng)自我的每一天都是充實(shí)幸福的。

心理健康類書籍讀后感篇十五

暑假里,教師讓我們讀《昆蟲記》,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘!我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼的,屎殼螂是如何滾糞球的,螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物;我還知道了:蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為了自己的后代安排食物。第一次讀《昆蟲記》就讓我愛不釋手。

《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾撰寫的一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書籍,有趣的故事中充滿奇異和幽默……被魯迅奉為“講昆蟲生活”的書籍。一只只蟲子在法布爾的筆下如同一個(gè)個(gè)演員輪番登場(chǎng),多么充滿人性化!書中那些具體而詳細(xì)的文字,讓我仿佛身臨其境。我感覺自己也拿著放大鏡在潮濕的草叢中觀察。蟲子的`氣味,蟲子的鳴叫,讓我屏住呼吸,進(jìn)入忘我的境界?!独ハx記》讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》記錄了法布爾的觀察和思考。

潛心閱讀《昆蟲記》,我知道“楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服”;我還知道“小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而“被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)‘愉快地進(jìn)食’,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊愕目摁[”……多么可愛的小生靈啊”’想象顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又!從書中我不僅看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我還看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂;我看到他大膽的假設(shè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,讓我由衷地嘆服法布爾執(zhí)著的研究精神,勤勉的科學(xué)態(tài)度。

《昆蟲記》真是讓我大開眼界!讓我學(xué)到了很多很多。。我學(xué)習(xí)他對(duì)事物細(xì)微的觀察,學(xué)習(xí)他熱愛小昆蟲。我覺得《昆蟲記》確實(shí)是一本值得閱讀一生的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多!

心理健康類書籍讀后感篇十六

“用一對(duì)很冷的眼辨別是非,一雙很勤的手應(yīng)對(duì)工作,兩條很忙的腿踏平前途,一種很自由的心情感受生活?!?這里講的是一種處世態(tài)度――客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法――努力、勤懇;這里講的是一種奮進(jìn)方式――勇往直前;…… 不論怎樣去品味這段話,我都覺得哲理很深。這段話是摘自臺(tái)灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。

《靠自己成功》是劉墉作為一位成功父親,為女兒走今后的人生之路提的一個(gè)警醒,這是對(duì)女兒的期盼;是對(duì)女兒的鼓勵(lì);更是對(duì)女兒的諄諄教誨…… 我也為人女,看了這本書,我對(duì)我的人生路有了新的規(guī)劃,對(duì)我崇敬的作家――劉墉有了新的認(rèn)識(shí)。

劉墉,說他是畫家,他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學(xué)作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出,受到世界的矚目。于是,“作家”、“畫家”、“藝術(shù)家”的頭銜接踵而至。盡管如此,我還是認(rèn)為,人們對(duì)于劉墉的評(píng)價(jià)不夠全面。在我眼中,他同樣是一位偉大的“教育家”。

請(qǐng)注意,在上文中,我在“教育家”的上方加了一對(duì)引號(hào),這表明,這里所指的教育家并非是在教育機(jī)構(gòu)里的精英,而另有他意。 劉墉的兒子劉軒是哈佛大學(xué)的博士生,曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長(zhǎng)繪畫、小提琴,曾獲得“布什總統(tǒng)獎(jiǎng)”。

可見,劉墉在家庭教育方面卓有成效,他同樣是位資深“家庭教育家”。在這方面他也一定懷揣絕技。 《靠自己去成功》一書正是從側(cè)面揭開了這“絕招“的神秘面紗…… 本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事,然而在這一件件事的背后,劉墉發(fā))出更深的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教女深省,教女奮進(jìn)。 劉墉懂得“避而后談”。

在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中,作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn),父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突,每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)?。但是在文后,作者提出了“女大?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手,反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用,又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn),以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。

劉墉懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里,作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”,還是兒子的“耳環(huán)”,作者都是以玩笑待之。仔細(xì)品讀,在這玩笑中也蘊(yùn)涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會(huì)激起兒女的逆反心理,也同樣表達(dá)了自己的立場(chǎng)。如此以來,本來的一場(chǎng)“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。

文中,作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個(gè)敏感的話題,他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解決了關(guān)鍵問題。“換位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 …… 教育是一門藝術(shù),劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長(zhǎng)的藝術(shù)。

他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾,更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長(zhǎng)和“年少不知愁滋味”的我們,讓我們知道,我們都是長(zhǎng)有兩只翅膀的天使,可以自己飛翔、靠自己成功!

心理健康類書籍讀后感篇十七

在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情景下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。

他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年,都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。

一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會(huì)不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童經(jīng)過閱讀童話完成了自我的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地理解道德律令。”置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。

而其中的關(guān)鍵,應(yīng)當(dāng)是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)當(dāng)是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?,任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,可是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。

教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎作為教師,最可貴的是能夠堅(jiān)持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、歡樂與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!

心理健康類書籍讀后感篇十八

首先說一下我的感受,公司領(lǐng)導(dǎo)班子換屆以來讓我體會(huì)到了耳目一新的感覺,不一樣的管理模式體會(huì)到了不一樣的希望??旃?jié)奏的工作方式讓我已經(jīng)忘記了自己的初衷;陳春花,華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,新希望六和股份有限公司聯(lián)席董事長(zhǎng)等等等等頭銜,懷著好奇而又急需充電的心情,翻開了本書的第一頁……其實(shí)此書是我第一次翻開管理類書籍,印入眼簾的.一行小字增加了我認(rèn)真讀完此書的決心,“獻(xiàn)給那些下決心不再在工作中折磨自己和下屬的經(jīng)理人”,這句話讓我想起了我一直在思考的問題的答案,如何更好的“承上啟下”?答案就是首先要在“同一個(gè)頻道”去做事情,自己不懂管理怎么可能知道上級(jí)布置任務(wù)的目的。

經(jīng)過10多個(gè)小時(shí)的閱讀,心中的感慨又深了一步,陳教授厲害之處在于,他把管理總結(jié)的就像生活中的小常識(shí)一樣,就像數(shù)學(xué)中的公式和定理一樣,我們可以直接拿來用到我們?nèi)粘5墓芾砉ぷ髦?,現(xiàn)將從書中學(xué)到的一點(diǎn)小皮毛總結(jié)如下。

管理是一種決策,管理所要求的合格決策就是讓下屬明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下屬去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖,這說明領(lǐng)導(dǎo)的指令不清,往往忙了半天,工作結(jié)果卻不一定符合標(biāo)準(zhǔn)。

好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下崗位都做相同的事,說明這個(gè)單位的管理是合格的,但現(xiàn)在很多公司都是做不到的,所謂的沒有執(zhí)行力和效率就是這個(gè)原因。領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)喜歡把自己變得復(fù)雜和不易理解,以顯示自己卓爾不群,真正的管理只能憑指令做事,不能憑經(jīng)驗(yàn)、情緒和情感做事。

管理是以結(jié)果評(píng)價(jià),不是以對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià),一定要追根到底能否解決問題、獲得結(jié)果,而中國人的思維習(xí)慣是喜歡評(píng)判對(duì)錯(cuò)。作為管理者最重要的是取得績(jī)效,如果讓企業(yè)虧損,沒有任何理由可以解釋。不管有什么委屈,有多大約束,有多少無奈,這個(gè)責(zé)任給了你,你就得承擔(dān)。在我們的管理中,為什么效率非常低,陳教授認(rèn)為,原因在于很多人做出決定,不是馬上去執(zhí)行,而是去評(píng)判對(duì)錯(cuò)。

人會(huì)犯錯(cuò)誤,但對(duì)錯(cuò)在管理中不是最重要的,即使你證明自己是正確的,領(lǐng)導(dǎo)是錯(cuò)誤的,也于事無補(bǔ),最重要的是做事情的結(jié)果。

管理的重點(diǎn)是管事,同時(shí)也要理解人和尊重人。管理不是管人,如果你不懂得理解人和尊重人,那么你一定不懂得管理。很多管理的問題就出在管理者只關(guān)心人們的態(tài)度和表現(xiàn),并沒有地界定必須要做的事情,以及做事的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于大多數(shù)員工來說,他們并沒有清晰的指引應(yīng)該做什么事情,所以只有憑著興趣、情緒或者感情做事,這樣的做事方法一定是無法評(píng)級(jí)以及無法控制結(jié)果的。界定應(yīng)該做的事情,就是管理。

管理沒有對(duì)錯(cuò),但有好壞。好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè):個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)是否合二為一,兩者是否一致,是管理中最大的挑戰(zhàn)。中國企業(yè)大都把忠誠看得很重要,其根本原因是管理水平不夠。企業(yè)需要關(guān)注個(gè)人目標(biāo)的變化,在企業(yè)組織目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)的同時(shí),個(gè)人目標(biāo)也不斷實(shí)現(xiàn)和提升,管理的挑戰(zhàn)在于,讓優(yōu)秀人才的個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)達(dá)成一致。

管理的關(guān)鍵在于,要讓企業(yè)的一線員工得到企業(yè)資源并有權(quán)力運(yùn)用這些資源,要把所有的資源放在一線,并尊重每一個(gè)人。中國企業(yè)管理中最大的浪費(fèi)是資源集中在二線管理者手中。

通過讀書知道自己需要學(xué)習(xí)的實(shí)在是太多太多了,我爭(zhēng)取在以后的工作生活之余養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,多讀書,讀好書,充實(shí)自己,培養(yǎng)能力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化。

心理健康類書籍讀后感篇十九

卡爾·威特先生的書中說:“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。

書中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等,但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛,我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來,與同學(xué)關(guān)系也越來越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。

書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少?!钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過舉例子,做練習(xí)來鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。

書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表揚(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表揚(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂意去做,從小養(yǎng)成助人為樂,正直善良的品格。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問題就沒有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默??蓯鄣暮⒆?,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺有備而來,自然會(huì)舉手回答問題。如此,學(xué)生既有回答問題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用,但是語文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽不到故事的學(xué)生比起來,絕對(duì)是不同的。

這兩本書,對(duì)于班主任的我來說是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛老師。老師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來說,年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書。

一名教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!?/p>

作為一名教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的`教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對(duì)書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可能缺少很多東西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?!鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!?/p>

書籍,特別是經(jīng)過時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅。快打開閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語世界的奧秘,同時(shí)打好語文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育問題一直是困擾著社會(huì)的大問題,由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個(gè)子女、因此,對(duì)子女的成長(zhǎng)問題格外關(guān)注?!巴映升垺?、“望女成鳳”,每一位都希望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)?!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實(shí)踐的體會(huì),給我們這些老師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀了王老師的這本書之后,深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。

社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī),是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺得,這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長(zhǎng)的因素,社會(huì)的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮。”一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀,把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,從目前來說學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,因此,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王老師在書中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式可以解決所有的問題,關(guān)鍵是要找到自己適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師,都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點(diǎn),學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,無休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生因此干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了老師布置的作業(yè),其實(shí)質(zhì)量很差,沒過幾天就會(huì)忘記了。因此,“二期課改”對(duì)老師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。在這里必須強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)不同的學(xué)生要求采取不同的方法,我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。

與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”??鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@說明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績(jī)卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,不僅應(yīng)做題時(shí)思考,而且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),也就是說,“思考”應(yīng)該是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過程中,我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要,好的問題能促使學(xué)生思考,對(duì)問題做進(jìn)一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還可以留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會(huì)“無可奈何”變?yōu)椴钌?,他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎么會(huì)有好成績(jī)呢?因此,我們應(yīng)該反其道而行之,鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂,感受到成功的喜悅。王老師在書中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,他會(huì)有成就感,他就會(huì)有興趣,然后,他就會(huì)去鉆研,漸漸地便會(huì)超過別人,取得好成績(jī)好結(jié)果。鼓勵(lì),就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,從而達(dá)到一種最好的效果。

教師的工作是具有技巧性的,每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,希望在別人心中有一定的地位,學(xué)生也是一樣,甚至特別渴望得到老師的認(rèn)可,我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的,是班級(jí)集體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)特別重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,我讀書的時(shí)候,就是從這一方面判斷老師對(duì)我的重視。我想,學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字,看做一件小事要知道,一個(gè)老師不用看花手冊(cè),第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是老師,你就得用心去打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)尊重你,這是教育好功力之一。

通過學(xué)習(xí)這本書,我深深地體會(huì)到:教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,不斷地改進(jìn)方法,這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時(shí)俱進(jìn),成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

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