讀后感不僅是對書籍本身的評價，也是對讀者思想、情感、知識的檢驗和提高。寫讀后感前，我們可以先認(rèn)真閱讀作品，理解作者的寫作意圖和表達方式。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家更多的閱讀熱情。
人生小說讀后感篇一
《人生不設(shè)限》這本書是澳大利亞力克?胡哲的著作，內(nèi)容以他本人的生活經(jīng)歷為主線，在描述自己經(jīng)歷的同時，給人們以生活意義的啟迪。
力克?胡哲是一個天生沒手沒腳的人，但他卻從一無所有到一無所缺，活出了不設(shè)限的生命奇跡。開始，他一無所有，不愿意和人接觸，最后，他戰(zhàn)勝自我，不斷超越，后來不僅擁有了溫馨的家庭，同時在世界各地都有大公司和別墅?！度松辉O(shè)限》這本書不是為了向我們炫耀他自己有多么富有，而是向我們講述了他那激情的`生命體驗，以及教育我們怎樣處理各種困難和怎樣以樂觀的心態(tài)面對生活。
記得有一次我和同學(xué)們踢毽子，從他們的表情中，我感受到她們有些排斥我，主要是怕我給他們拖了后腿。我是一個要面子的人，心里難免會有些不平衡，在這種尷尬的氛圍中，我想：既然踢不好，那就放棄吧，免得同學(xué)們?yōu)殡y，我也傷心。后來，爸爸給我做了一番思想工作，我每天堅持練習(xí)，日復(fù)一日，我進步了許多，很快融入了這個團體。
同學(xué)們，如果你在遇到困難打算放棄時，力克說：“告訴自己再多撐一天，一個禮拜，一個月，再多撐一年吧！你會發(fā)現(xiàn)，拒絕退場的結(jié)果令人驚訝，只有拒絕再試一次的人，才會被打敗?！比绻阈睦飸n傷難過，力克說：“在悲傷的另一邊，有一條不同的出路，會讓你更堅強，更堅定，讓你找到自己想要的人生。”
力克的故事帶給我激情，帶給我勇氣，讓我更有力量去面對一切！
人生小說讀后感篇二
讀完《人生》，我的心情久久無法平靜，仿佛在一瞬間就看遍了人生的起起落落。人生有時候就是那么充滿戲劇性，可能上一秒還是平步青云、一飛沖天，下一秒可能就會跌入谷底、失魂落魄。小說中主人公高加林的故事讓我深刻明白了一個道理：人生的路途無論多么曲折坎坷，都應(yīng)該留有一份初心，不因眼前的茍且消極沉淪，也不因未知的繁華迷失方向，要腳踏實地的走好人生的每一步。
《人生》主要講述了農(nóng)民子弟高加林跌宕起伏的人生經(jīng)歷：高考失利的他從城市回到農(nóng)村，成為一名教師，本以為生活可以就此平穩(wěn)發(fā)展，但卻被更有權(quán)勢的人頂替了他的位置。就在他最窘迫的時刻，美麗善良的女子巧珍進入了他的世界，為他重拾起生活的希望，二人不顧家庭阻攔很快便確立了戀愛關(guān)系。沒過多久，命運又垂青了高加林，憑借叔父的關(guān)系，他回到了城市，成為了一名通訊干事。在城市大顯身手的他結(jié)識了家庭條件優(yōu)越的女青年黃亞萍，為了在城市取得更多發(fā)展機會，他又毅然選擇和一直深愛著自己的巧珍分手，和黃亞萍走在了一起。然而，命運又一次的捉弄使他徹底被判回了黃土地，被發(fā)現(xiàn)是靠關(guān)系找到工作的高加林被罷免了職務(wù)，黃亞萍也離開了他，巧珍也已經(jīng)嫁給了別人。重新回到農(nóng)村的高加林失去了前途，失去了愛情，失去了對未來的希望。
對于高加林的才華，我感到欽佩;對于他的職業(yè)生涯，我感到惋惜;對于他的結(jié)局，我感到同情，但他的愛情讓我看到了他的自私和勢利。在他最失魂落魄的時候，是巧珍這名純真善良的女子重新點燃了他生活的希望。即便是家人極力反對，巧珍都要選擇和高加林在一起，為他做著力所能及的事，甘于奉獻，毫無怨言;在高加林選擇去城里工作，巧珍雖有不舍，卻也極力支持;高加林向她提出分手的時候，她也是強忍著淚默默接受了;即便是嫁給別人后，她也袒護著高加林。
但是，高加林卻不曾好好珍惜這段美好的愛情，過多理想的堆積讓他的人格中顯示出驕傲與浮躁。隨著生活一步步推進，他的心被外面的大世界占滿了，越發(fā)地想要飛得更高、走得更遠，對故土、故人的情感逐漸淡化。在感情和權(quán)勢之間，他選擇了后者。在世俗的誘惑下，他忘記了自己對巧珍的初心。但是往往飛得越高就會摔得越慘，高加林最終還是從繁華的城市回到了生養(yǎng)自己的故土，等待他的卻是“物是人非”。
高加林的人生像一部悲劇，人生的大起大落都被他經(jīng)歷了。其實仔細想來，他那充滿戲劇性的人生是可以避免的，只是他選擇了一條無處可退的路，如果他當(dāng)時能不被利益沖昏頭腦，不拋下巧珍，最終的結(jié)局也許會大不一樣。
何謂初心?從字面意義來講就是最初的理想與信仰。納蘭性德說，“人生若只如初見”。習(xí)近平主席在十九大報告中也著重強調(diào)“不忘初心，方得始終”。在這個時代，初心常常被我們遺忘，“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么出發(fā)”。因為忘記了初心，我們走得十分茫然，多了許多柴米油鹽的奔波，少了許多仰望星空的浪漫;因為忘記了初心，我們已經(jīng)不知道為什么來，要到哪里去。
作家柳青曾說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，在人生的任何一個岔道口走錯一步，都會影響人生的一個時期，甚至?xí)绊懸簧??！甭愤b的《人生》又何嘗不是如今社會的縮影，在這個飛速發(fā)展的時代，我們會面臨很多選擇，也會經(jīng)歷很多困難。當(dāng)我們在人生的十字路口徘徊不前、進退兩難的時候，不妨靜下心來想想自己最初的夢想是什么，以及最初的心態(tài)和決心，然后選擇一條無悔于初心的路，義無反顧的走下去。
不忘初心，才會找對人生的方向，才會堅定我們的理想與追求，抵達自己的初衷。同樣，對于我們葛洲壩而言，如果千千萬萬個葛洲壩人都能夠不忘初心、砥礪奮進，那么我們的企業(yè)定會取得更加長足的進步，實現(xiàn)百年基業(yè)長青。
最后，我想用幾句詩作為總結(jié):從前，所有的甜蜜與哀愁，所有的勇敢與脆弱，所有的跋涉與歇息，原來都是在為了向著初來的自己進發(fā)。
不忘初心，方得始終。
人生小說讀后感篇三
主人公叫力克.胡哲，是一本作者的自傳書。他天生患有疾病——海豹肢癥，沒有四肢，只有一個腳丫子和兩個腳指頭，他戲稱是“小雞腳”，他還會因為體溫過熱引發(fā)腦部癲癇，留下腦傷后遺癥。隨著成長他要不斷練習(xí)基本的生活技能，穿衣服、洗漱、寫字，對于平常人來說最簡單的事情，他要花費比正常人多幾倍的時間，曾今小時候的他也想過自殺，而長大后卻減減發(fā)現(xiàn)“上帝讓我長成這樣并不是偶然，而是在我的生命中有一個重大的安排”。力克逐漸的長大，他開始適應(yīng)他的生存壞境，努力完成更多的事情。在七年級的時候，他被選為學(xué)校的學(xué)生會主席，與其他人一起處理地方慈善機構(gòu)和殘疾組織的各種事情。年僅25歲他就獲得了兩項大學(xué)學(xué)位，30歲開始了全國演講，隨后他將自己的親身經(jīng)歷寫成了這本數(shù)，來鼓勵更多的人。
四肢健全的我們，不管這本書讀多少編，都無法真正體會他的痛苦和艱辛，但是我們可以感受他的快樂與正能量。人生無時不刻都會遇到挫折，這些讓我們流淚、崩潰、成長的事情，也讓我們變得堅強與勇敢。比起胡哲我們屬于很幸福的一類人，雖然有困難和挫折，但是我們有家人朋友相伴，可以隨時吃到美食，或是來一場說走就走的旅行排解心中苦悶，也正是這樣我們沒有胡哲的韌性，沒有他那么堅強。有些人，看似毫不費力就可以取得成功，那是因為在你沒有看到的時光中他們付出了比你多十倍的努力。有些人看起來活的瀟灑自如，可能他們經(jīng)歷過萬千辛苦，從逆境中領(lǐng)悟人生的真諦。沒有誰的一生是一帆風(fēng)順的，很多時候成功都在是在挫折后才會出現(xiàn)的。相信奇跡的光芒會出現(xiàn)在任何人的身上，但是我們要有陽光來迎接，所以努力積極的生活，隨時迎接屬于我們自己的奇跡。
力克.胡哲的一生從一無所有，到一無所缺，他用一只左腳來駕駛輪椅周游世界，他用自己的努力活出了生命的奇跡，他的演講和書籍幫忙很多悲觀的人慢慢走出來，重新開始生活。在追求夢想的道路上充滿了艱辛，但我們要對自己有信心，做最好的自己，走屬于自己的成功之路，一路困難險阻也擋不住我們前進的腳步。
人生小說讀后感篇四
其實，人生就是一個可以無限延伸的開區(qū)間，所以，對于每一個人來說，自己的人生都是有著無數(shù)種可能的。在胡哲的《人生不設(shè)限》一書當(dāng)中，對于這樣的人生的可能性更是有了最好的詮釋。
在整本書當(dāng)中，主人公的人生經(jīng)歷也是非常豐富的。雖然有著美好的童年，但是身體的殘疾對于他的成長來說還是造成了一些很大的阻礙。
所以，對于主人公來說，自己的人生在最初的時候其實還是因為先天的不足而受到一些限制的。同時，這份先天的不足不僅僅是對于自己的行動造成了很大的影響，對于自己的生活環(huán)境也是有了很大的影響。
其中，主人公的母親甚至都不愿意抱自己的孩子。所以，對于主人公來說，生活就是非常殘酷的。但是，他的人生并沒有因為這樣的先天劣勢而失去自己的光彩。
慢慢的，我們的主人公和他身邊的親人開始學(xué)會了接受，同時對于這樣的事實也是慢慢的開始了一個反抗的過程。在所有人的努力之下，我們的'主人公不僅僅能夠獲得正常人的生活，同時也是將自己的人生活出了別樣的精彩。
所以說，對于我們的人生來說，雖然有的時候在起步階段會有一些不足或者是劣勢。但是，人生是充滿了希望的，所以只要堅持自己的信念不放棄，一切都還是有可能發(fā)生的。
就好像是主人公一樣，將本來暗淡的人生活出最絢麗的精彩。所以說，要想讓自己的人生精彩，一定要保持自己的希望。
人生小說讀后感篇五
讀路遙的《人生》，我深刻領(lǐng)悟那一句話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
我想故事的結(jié)局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種；而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象?？桑y道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結(jié)過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責(zé)任壓在他們身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔(dān)心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當(dāng)時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著?？扇松牡缆飞鲜菦]有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。
《人生》這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災(zāi)難打倒了她，但她又從地上爬起來了！”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花。她不能死！她應(yīng)該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌；又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。人生是我們沒法邁過的檻，而人必須生活著，愛才有所附加！
人生小說讀后感篇六
在黃落黃昏，品一杯好茶，讀一本好書，書香和茶香氤氳在空氣中。
人生若只如初見，仿佛這樣重要。如果所有的往事化為紅塵，所有的背叛與傷懷成為過云煙雨，只留下初見時嫣然回首的驚艷，像清水一樣清純透明，這是何等美好的人生境界。
“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”班婕妤與漢成帝一見傾心，成為妃，又被趙飛燕讒害，退居冷宮，在冰冷絕情的深宮大院，她始終相信，漢成帝會銘記初見的驚艷，會重新對她回眸，會如初見時候待她，她是否會明白，人會變？“等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！碑?dāng)班婕妤獨守皇陵時才明白得透徹：初見時的漢成帝已成過眼煙云，無異于一具冰冷的尸體，事情不會再有轉(zhuǎn)機。
書中的人物大多都與班婕妤有著相同經(jīng)歷，曾經(jīng)滄海早已換了人間。讀第一篇時驚艷，闔上最后一頁時只剩下嘆服。漢代的長慨是人生流動的畫卷，大唐的繁華是天邊綻開的焰火，宋同的迤邐是水邊的朵朵紅蓮，元令的精致是秀氣迷人的小點，或悲或喜，有愛有恨，安意如用憐惜的心緒勾勒出在男權(quán)世界里一個個心潔如霜、花容月貌不減清烈的奇女子和男子初見、相識、相處的故事，在她的書中古詩詞間的好不再是一個個任人擺弄的皮影，而成為具有獨立靈魂的演繹者，生動的詮釋著，最初的美麗，相處的心動與最初的遺憾，于是人們?nèi)缥野愕母袊@：人生若只如初見多好。
通過這本書，體會到支離破碎的美好，那是掩藏于笑容背后細微的苦澀。初見時風(fēng)華正茂，那份可貴的美麗即使千年后你都難以忘卻，但也只能停留在回憶里，或許那也是一種別樣的美好。也許生活就是那樣的，得到了往往就不會去珍惜，得不到才是一種境界，或者只如初見，那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷，讓人坦然，我想人生這個東西，淡然一點往往是清風(fēng)明月，太過執(zhí)著，則就是迷惘，把名利、恩怨、過失都看得淡一些，情愿那初見的情節(jié)永遠留在夢里。
人生若只如初見即是美好，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，怦然心動。安意如也許曾也懷戀著曾經(jīng)的美好，在黑夜里獨自撫慰日久的傷痛，但她更達觀，懂得放手擁有更多時間擁抱未來，我想我也應(yīng)如此，不能沉溺在傷痛。初見。
人生小說讀后感篇七
讀這本書，是原于在微博上偶然看到了一個4分鐘的視頻，很是震撼。如果一個人沒有手和腳，還能游泳跳水、沖浪、踢足球、打高爾夫、釣魚、玩電腦打字么？在健全的人的眼中，這樣的人根本就無法正常生活，更談不上以上的活動了，但是真的有人做到了，那就是這本書的作者，力克胡哲。在別人眼中原本慘不忍睹的荒謬人生，他憑借著勇氣、毅力、信心和愛生活得那么精彩，并被他用燦爛的笑容，風(fēng)趣幽默的語句，積極樂觀的態(tài)度輕松地分享，使聽者充滿歡笑、感動和激勵。現(xiàn)在他用《人生不設(shè)限》一書高調(diào)地向全世界宣講他那好的不像話的生命體驗，讀完此書，忽感也許有人會認(rèn)為夢想是永遠無法到達現(xiàn)實的東西，但此書告訴我們，奇跡可以自己創(chuàng)造，機會可以自己給與，要像力克那樣加倍努力，因為成功一定屬于勤奮的人們。
一、喜愛自己，保持信心。
作者力克生患海豹肢癥，但他不以悲情面對人生，而是展現(xiàn)一個全新的觀念“我或許并不完美，但我卻是完美的我。”他告訴讀者每個人都是獨一無二的，生命本身并不沉重，只要我們有勇于接納自己的勇氣，你會發(fā)現(xiàn)自己其實很“完美”。力克將沒有四肢的苦難命運輕描淡寫地說成“只是少了寫零件”，把無法自己抓癢自嘲地說“我沒有那設(shè)備”，甚至愿意拿自己作為一個玩笑，小時候惡作劇般地站在商場的櫥窗里，和假模特并肩而立，當(dāng)有人注意到他的時候，他就鞠躬微笑，給別人帶來好心情也給他自己的生命帶來了童真樂趣，長大后有一次主動要求被放置到飛機客場的行李艙中，當(dāng)有人開艙存放行李時，說上一句“您忘了敲門”，他把自己當(dāng)成了一個幽默，讓身邊所有人都感受到快樂。我們不要執(zhí)著于自己的不完美、失敗或是錯誤，而應(yīng)該把焦點放在你所可能得到的幸福上，不必為了達到別人的期望而活，你可以定義自己的完美。
記得有一段話讓我感觸頗深，“我常常想，當(dāng)我深愛的人遇到困難的時候，我能用什么給他們幫助呢，我甚至連一個擁抱都不能給他們，我甚至連握著我妻子的手都不能”，即使這樣，力克還是堅強的活著，活得如此豐富，因為他堅信“天生我材必有用”，堅信世界上充滿了愛與關(guān)懷，堅信人生是一個過程，不要在乎一城一池的得失，今天的不美好，是為了明天的幸福。人常常因為自己沒有自信或者被周遭的人或環(huán)境所影響，很多還未經(jīng)嘗試過的事物，便以他人或自己的“以為”而不敢往前邁向一步，殊不知，或許因為你肯給自己一次機會，自己堅信一次，而會因此造就很多的不可能之意想不到的收獲。作者力克，他活得比我們很多人都好，讓我們很多人都自愧不如，他有自己的信仰，他將他的生命體驗化為文字熠熠發(fā)光，冥冥中給我們支持的力量，鼓勵更多人創(chuàng)造自己美好人生，這就是信念的力量。
二、態(tài)度決定高度。
28歲，對于一個平常人來說，可能過去的經(jīng)歷并不是很多，可是力克在這過去的二十八年所經(jīng)歷的一些也許是我們一輩子都不會的，我認(rèn)為是不可磨滅的希望、是感恩的態(tài)度、是勇敢的精神支撐著他。正如他所說：“就算環(huán)境不能改變，我們可以改變自己的心，改變我們自己看待人生的態(tài)度！”人生的遭遇難以控制，有些事情不是你的錯，也不是你可以阻止的，我們不應(yīng)該抱著隨意的態(tài)度麻木地行走在人生道路上，我們可以選擇，選擇審視自己的態(tài)度、改變自己的態(tài)度來對待我們的生活。他是我們的榜樣，人最可悲的不是沒有四肢，而是沒有目標(biāo)和希望，如果我們緊緊抓住傷痛不放，只記掛所欠缺的東西，或者抱怨各種不如意，那是我們自己給人生設(shè)了限。同時，我們要學(xué)會感恩，感恩周遭關(guān)愛幫助過的人，感恩身邊美好的事，感恩絆倒傷害過的，感恩是勇氣之本，感恩讓我們學(xué)會拋棄受害者的身份、苦澀、憤怒、絕望或悲哀，并且一天一天堅持下去，力量終究會來到。然后帶著勇敢的精神向前邁進，不讓身體的障礙、困難的環(huán)境和消極的態(tài)度限制了我們對生活、工作、信仰的生活。
三、不怕失敗，迎面改變。
力克雖然外表殘缺，但內(nèi)心是完美的，其完美程度甚至超乎我們的想象，他會讓我們心中充滿陽光和希望，會讓我們堅信，不論我們處于人生的何種領(lǐng)域、也不管我們在經(jīng)歷何等的人生挑戰(zhàn)，在這個世界上，沒有什么人、什么事能夠限制或阻止我們的前進，除了我們自己。正如書中說的那樣：“那些無法從挫敗中站起來的人，常常把失敗當(dāng)結(jié)局?！闭凡⒉灰欢ň褪且粭l平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，要跌幾下跟頭，但當(dāng)年力克的父母也不知道他有一天會過著如此精彩而充實的熱血人生，失敗困境不是真正的結(jié)局，雖然過程是漫長的痛苦掙扎，但只有我們不被失敗所嚇倒，更加堅強，充滿生活的勇氣，我們才有可能活得更好。
可能我們的生活、工作過的并不順利，但我們可以改變，這本書分享了一個簡單的道理，期待并不能帶來改變，改變要從現(xiàn)在開始，從來都是猶猶豫豫的，做什么事情都下不了決心，有時想想，人或許應(yīng)該把自己逼上絕路，可能這就是置之死地而后生的道理吧。不是總盯著別人，看別人做了什么，而應(yīng)該盯著自己，從自己身上找原因，尋找改變的力量，只要尋找，就一定能找到這種力量，無論那是什么，追求內(nèi)心的真實，活在當(dāng)下，行動改變一切。其實說穿了，如果不想改變就不要改，不過，能讓自己幸福舒服一點的，也只有自己了。
四、擁有一顆愿意信任的心，學(xué)會付出。
力克并非與生俱來就擁有強大的精神力量，也曾因自己的“不同”而痛苦，當(dāng)別人嘲笑、躲避他的時候，他的痛苦同樣很深，甚至想要自殺，但他摯愛的親人朋友給了他生存的勇氣，虔誠的信仰則賦予他堅持下去的力量。信任，是非常重要的，就如力克所說，當(dāng)你懷疑自己能否實現(xiàn)人生的目標(biāo)時，請信任那些愿意助你一臂之力，以及能夠指引你的人。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己可以帶給別人以溫暖慰藉的時候，力克從助人中找到了自己生命的價值所在，他在別人溫暖感動的眼神中進一步確認(rèn)了自身存在的意義，他感動和改變了太多人，他在書中說：“生命的重點不是擁有，而是存在。當(dāng)你的天賦與熱情找到交集、全然發(fā)揮時，你會獲得滿足。請認(rèn)出速食般的自我滿足的真面目，抗拒物質(zhì)世界的誘惑，要看看生命的所有層面，內(nèi)向觀看?！?/p>
沒手沒腳，沒有限制。從一無所有到一無所缺。力克告訴我們什么是一無所缺的精神，他用實際行動證明了生命沒有限制，人生本就該有無限可能。
人生小說讀后感篇八
在《人生》之中，我印象最深的是高加林。在某些層面上，我們很像。同樣是不屈服于現(xiàn)在的命運，自命不凡，總期許著有一天生活的世界會發(fā)生翻天覆地的變化，可以通向上層社會，成為一名風(fēng)云人物。但在看過他所經(jīng)歷的一切之后，我似乎理解了很多，卻又無法用語言形容。只能說他一直在抉擇，不停地抉擇，每一步都牽系著命運，關(guān)聯(lián)的命運。而這其中羈絆住的又豈止是他一人。
他有夢想，有能力。當(dāng)他從民辦教師上退下來時，高明樓雖有一番權(quán)勢，但仍對他有所忌憚。這說明高加林要想改變命運是可以的，只不過是當(dāng)時沒有出路可以讓他去走。當(dāng)他選擇當(dāng)農(nóng)民，選擇喜歡巧珍時，他似乎甘于在農(nóng)村呆一輩子?？蛇@真是他心中所想嗎?不，絕對不是!如果他心中真這樣想，他不會一去城里后總躲著巧珍，也不會后來和黃亞萍在一起而將巧珍拋棄。他不明白自己心中真正想要的是什么，在外漂泊一場后，失去一切又重回原點，也傷害了巧珍這許多人。
留村，去城，兩種方向，兩種人生。對于高加林來說，如果他肯拋出一切雜念，從一而終，未必不能成就一番事業(yè)。可他貪念太多，過于急功近利，最后將一切都失去。
人生就像一場旅行，我們會遇到許多的十字處。向左走，還是向右走，也許只是一個抉擇，方向就此改變，人生也就在此刻開始不同。每個人都是用自己的方式看世界，看人，看事。路遙最后讓高加林一無所獲重回那片荒野?？扇羰枪适掠闪硪粋€人書寫，高加林或許就可以和黃亞萍雙宿雙棲，真正過上城里的生活。我們無法準(zhǔn)確地評判高加林是對是錯。他拋棄巧珍，從道義上說是錯的，可若不這樣，他又怎么能在他所向往的縣城一直工作下去呢?又怎么去規(guī)劃和構(gòu)建更高遠的未來呢?人生的路太過遙遠且又迷霧重重。我們只能看清腳下的岔路，而不會知曉這個方向的未來究竟會怎樣。未來有太多的不確定因素，我們要做好的只能是現(xiàn)在。但這并不是為高加林開脫，他是自私的，可何人不自私呢?但自私的前提是不可以傷及他人。否則最后也會像他一樣，害人害己，一切歸空。
馬云曾說：“是《人生》改變了我的人生?！币槐竞脮鴰淼膯⒌洗_實能讓人受益匪淺。人生的路途一直繼續(xù)，所以處在人生十字處的抉擇也會一直存在，向左走，還是向右走，這是一個值得思考的問題。當(dāng)我們茫然無措的時候，不如停下腳步，問一問自己的心，“我真正想要的是什么?”或許答案不言而喻，順從本心吧!人生就像一盒巧克力，沒有人知道下一塊的滋味會是怎樣。只有親身經(jīng)歷，甘苦才自知。而這時，面對一切的得與失，心中的無奈悔恨會少很多吧，更多的應(yīng)是淡泊與坦然。畢竟這是心的選擇，既然這一步已跨出，那就無法回頭，只好平心向前。
人生的路途雖然漫長，但要緊處常常只有幾步。于我而言：不求一世功名利祿，只愿此生坦蕩無悔!
路遙這篇小說題目為《人生》，這個題目頗大，人生，千姿百態(tài)，酸甜苦辣，又豈能是短短的十萬字所能書盡、寫完的?所以，路遙小說中展示的只是發(fā)生在一個小角落，在浩瀚人生中的一段故事，可是故事中不同人物有不同追求，這折射出的條條紋線不斷延長，不斷縱橫交錯，儼然已是那千姿百態(tài)的人生。
小說主角高加林的人生正如我們大多數(shù)人的人生一樣，有低谷，亦有高潮。加林是一個有才華，又有遠大抱負(fù)的青年，他的才華讓大隊書記高明樓都佩服、忌憚。作者借高明樓之口這樣評價過加林：他會寫，會畫，會唱，會拉，性子又硬，心計又靈，一身的大丈夫氣概，別看你我人稱“大能人”“二能人”，將來村里真正的能人是他!但是，加林只是一個沒有后門可走的農(nóng)村青年!這是一個巨大的矛盾，我想，這個矛盾已經(jīng)決定了加林的人生走向。故事發(fā)展的曲曲折折，正體現(xiàn)了矛盾斗爭的孰強孰弱。
因為沒有后門，加林丟了村里的教師工作。在小說這段可以看到加林性格里那很重要的成分：不服輸，敢做!告狀被敢怒不敢言，害怕大隊書記高明樓權(quán)勢的父母攔了下來，加林是憤懣的，可是，上天也是十分眷顧他的，這段時間他有了一個可愛的戀人：巧珍。
巧珍這個人物堪稱完美。她溫柔善良，她是村里“二能人”劉立本的二女兒，她是前村后溝數(shù)一數(shù)二的俊女子。我想，作者也是十分偏愛巧珍這個人物的，讓如此眾多的優(yōu)點集中在一個人身上。巧珍沒有上過學(xué)，卻有著極高的精神追求，她崇拜知識人，所以，她暗戀加林。她的愛是安靜的，同時也是熾熱的，在加林低沉的時候，她以自己的方式走進了加林的世界。
加林與巧珍的愛情發(fā)展的相當(dāng)快，很快就成了村里的焦點。巧珍這個對待愛情火一般熾熱的女子，對待愛人卻有著水一般的柔情。她聽加林的話刷牙遭來全村人的白眼，她跟隨家人為井水漂白更有眾人的不解與嘲諷，可她依舊戀著加林，在她的心里，加林就是一切。
我敢肯定，加林也是深深地愛著巧珍的，因為看著巧珍他會感到高興和發(fā)自內(nèi)心的愉悅，跟巧珍在一起，他很開心，當(dāng)他聽到那首信天游：
上河里(那個)鴨子上河里游，
一對對(那個)毛眼眼望哥哥。
他會裂開嘴笑?？墒牵@并不代表他滿足當(dāng)前的生活。在城里與人打架就是他心中壓抑的爆發(fā)!終于，加林的機會來了，他的叔父回來了，很快地，加林被得罪過他的人幫忙走了后門，到了城里。加林到底不愧高明樓的稱贊，他努力的工作，屬于他的光彩很快耀亮了所有人的眼睛!這時，黃亞萍來了，跟巧珍不一樣，黃亞萍大方，前衛(wèi)，有主見，有文化，她更能與加林成為知己。當(dāng)黃亞萍主動向加林示好時，加林矛盾了，他深愛著巧珍，可是他的抱負(fù)、他的理想需要在更大的世界才能施展。他感覺“城廓是這么小!街道是這么短窄!”正如黃亞萍那首詩一樣：
贈加林。
我愿你是生著翅膀的大雁，
自由的去愛每一片藍天;。
哪一片土地更適合你生存，
你就應(yīng)該把那里當(dāng)作家園。
小說結(jié)尾與那個大字不識當(dāng)了一輩子老農(nóng)民的德順老漢的話來點題，這說明了除了文化，經(jīng)驗和閱歷也是人生的寶貴財富。德順老漢說：“就是這山，這水，這土地，一代代養(yǎng)活了我們。沒有這土地，世界上就什么也不會有!是的，不會有!只要咱們愛勞動，一切都還會好起來?！钡马樌蠞h是愛生活的，正因為這樣，他的一生未必有多么精彩，可他卻活得瀟灑，活得明白!
我一直在想，加林追求他的抱負(fù)有錯嗎?肯定是沒有的。他錯的只是沒有認(rèn)清現(xiàn)實，他錯的只是沒有把握好他最珍貴的東西。世事多變，人生浮沉，我們更應(yīng)該注重今時所有。紛擾的世界需要我們的鎮(zhèn)靜，所以，我們必須擁有無比廣闊的胸懷。懷有一顆平常心，才能像德順老漢一樣活得瀟灑，活得明白。
在路遙《人生》這部作品中，很明顯偏愛巧珍，我也很欣賞她，欣賞她對愛情認(rèn)真付出的態(tài)度。路遙是仁慈的，在高加林人生最失意的時候，安排巧珍來到了他灰暗的人生，就像一米陽光照進了潮濕的心靈小屋，使他的生活還不至于徹底絕望。巧珍用她白楊樹般美麗的身影，水靈的大眼睛，溫柔且癡心絕對的心，撫慰了高加林民辦教師被撤的失落受傷的心。
巧珍是美麗善良的，沒看過這本書之前，我覺得“善良”二字適用很多農(nóng)村婦女，而且很多人也總喜歡將這兩個字泛泛落于這些人?？墒强赐赀@部小說，我卻發(fā)現(xiàn)似乎這詞不能隨便亂用，用在像巧珍一樣的一類人身上才合適。同時，我也驚訝于這樣一個事實，原來愛情竟也能用“善良”來加以附麗。巧珍的愛情是善良的，盡管高加林最終沒能兌現(xiàn)他當(dāng)初的承諾，巧珍雖然怨卻不恨，她沒有文化，但是在愛情面前心與心之間是沒有卑微與高貴之分的，她和一代才女張愛玲一樣，情到深處內(nèi)心滿是慈悲，可她沒有張愛玲傾城轉(zhuǎn)身后的冷漠。在得知高家村民辦教師的名額增加后，在攔截姐姐巧英準(zhǔn)備在高加林回來路上羞辱他后，說服了姐姐一起到高明樓為高加林求情謀職。
悲哀的是，每個人心里都明白，一段感情等到可以用善良來修飾，結(jié)局已明了。路遙最終將自己鐘愛的巧珍這一人物嫁與了懂得執(zhí)著追求和珍惜如初的劉拴，而這一切又恰好安排在高加林重新被貶為社員回來之前。感慨之余，不免心痛地承認(rèn)這就是人生，如果你不夠珍視你所有，如果你輕易放棄你所有，就要承擔(dān)失去后永遠不會回來之痛。馮小剛在《童夢奇緣》有這樣一句經(jīng)典的臺詞：生命是一個過程，每個人的生命只有一次，可悲的是它不能重來，可喜的是它也不需要重來。愛情又何嘗不是這樣，雖然一個人的一生之中或許會有很多次愛情，但是我想真正的從內(nèi)心里愛的也只有那么屈指可數(shù)的幾次。如果在愛一個人的時候，你將自己的前途、利益與之交雜，你會破壞這份愛情的純潔，不管它進行的時間或長或短，最終都會與你擦肩而過。高加林就是這份愛情的主角，不管是為了自己能夠到大城市去發(fā)展而拋棄巧珍也好，還是利用愛情企圖推動事業(yè)順風(fēng)順?biāo)x擇和黃亞萍在一起也罷，他都褻瀆了愛情的美好，加以愛情于瑕疵?？杀瘯r間不能倒轉(zhuǎn)一次，讓愛情再重來一次。高加林最終明白自己的心，拋棄一切浮華，他愛的就是那個傻傻愛他的，在黃亞萍口中是農(nóng)村婦女的女子，一個能包容他所有，一個為了他黃昏時分仍然執(zhí)著等待他黯然提饃而歸的女子，一個最終選擇不拖累他的女子，一個他愛的女子。同時我們也慶幸愛情不能重來，獎勵像劉拴那樣執(zhí)著的人擁抱了她，給了巧珍穩(wěn)穩(wěn)的幸福，不用再擔(dān)心高加林有一天會離開自己。
人生之選擇。
路遙的《人生》故事發(fā)展跌宕起伏，主人公高加林的命運有起有落，設(shè)下了緊要的耐人尋味的幾處人生選擇。
高加林被撤掉民辦教師后，雖然不甘心但是已經(jīng)開始適應(yīng)農(nóng)村生活，何況還有了巧珍這樣一個甜蜜的伴侶。偏偏這個時候高加林的父親的親弟弟高玉智，當(dāng)兵衣錦還鄉(xiāng)回來，在當(dāng)?shù)禺?dāng)了個勞動局長，副局長馬占勝為了討其歡心安排高加林當(dāng)了當(dāng)?shù)乜h委的通訊干事。高加林心里明白自己是靠走后門進來的，也害怕有一天東窗事發(fā)，身敗名裂，但是僥幸心理和求勝心切讓他努力不讓自己去想這些事。這是他做出的第一個選擇，選擇放棄自己做人的原則，利用歪門邪道來施展自己的抱負(fù)。高加林有滿腹的真才實干，他壓不住的鋒芒一直以來都是高明樓的心頭之患?？陀^來分析，其實是當(dāng)時高加林所處的社會決定他不得不做出這一個選擇，當(dāng)時農(nóng)村不像城鎮(zhèn)，大學(xué)沒考上還可以找其他工作，像黃亞萍那樣在廣播站播音。如果他不走這個后門，或許他會在農(nóng)村待一輩子，像高加林這樣性格的人是不會甘心的。所以就像路遙在書上所說的，社會其實也應(yīng)該自省對于城市和農(nóng)村制度的不公平，導(dǎo)致出現(xiàn)像高加林這樣的行為泛濫。
當(dāng)上縣委的通訊干事后，高加林總算是找到了施展自己舞臺了，干得也算如魚得水。先是在報道南馬河洪澇災(zāi)害的突出表現(xiàn)，然后是接踵而至的在縣里、市里的大大小小報紙上發(fā)表文章，聲名漸漸遠揚，再加上一身的打球技術(shù)，在城里混得也算是有模有樣。以致黃亞萍再次對他動心拋棄了克南，他也狠心拋棄了善良可人的巧珍選擇了黃亞萍，克南的母親一氣之下揭了高加林的老底，讓他卷鋪蓋走人，重新淪落為農(nóng)村社員。高加林剛剛處于人生春風(fēng)得意之時，馬蹄一輕，自己又從高處摔了下來，大喜大悲，未免來得太快，太出人意料，讓人措手不及。
人生之農(nóng)村。
農(nóng)村總給人復(fù)雜的感覺，文明與落后并存的尷尬，質(zhì)樸與頑固相容。魯迅在概括國民性時曾“哀其不幸，怒其不爭”。在路遙的`《人生》中農(nóng)村的形象通過生活在它其中的人物生動形象地體現(xiàn)了出來，具有代表性的高加林的父親高玉德，善良質(zhì)樸的德順老漢，本是農(nóng)村人卻從根上看不起農(nóng)民的知識分子高加林。
仔細閱讀，不難發(fā)現(xiàn)其中農(nóng)村存在幾處明顯的特征。
高加林父母那兩張像核桃一樣粗糙的皮臉，還有當(dāng)高玉德了解到兒子民辦教師被下的原因后，“兩行渾濁的老淚在皺紋臉上淌下來，流進了下巴上那寸最白胡子中間”，將處在社會最底層農(nóng)民的艱辛樸素描寫得生動形象。雪上加霜的是還存在像高明樓一樣精明圓滑的村干部，表面光明磊落，背地里卻處處絞盡腦汁壓榨農(nóng)民，使自己免于勞苦，使農(nóng)民處于勞苦，由此可想民生之艱。
在高加林母親一句“你犯了什么王法?老天爺呀……”，農(nóng)民的氣憤和無奈被悲情渲染，似乎一切老天爺都已經(jīng)安排好，在生活的突變中人只能逆來順受，無力還抗。不管是生來就已經(jīng)注定的農(nóng)民身份，還是此刻不得不面對兒子得重新做回農(nóng)民的殘酷事實。每當(dāng)高玉德遇到讓他著急但他又無能無力的事的時候，他總是習(xí)慣性地一個勁兒地摸著自己的赤腳片，仿佛摸著它他就能想出主意來，但是事實卻仍像他的赤腳片一樣結(jié)著厚厚的老繭，不是一時半會就能蛻變。一個人的無奈，有時仔細觀察就可以從他細小的動作中發(fā)現(xiàn)。一個人的可笑，有時可以從他的語言和行為中體現(xiàn)，可笑之后留給人的是深深的悲涼，高加林氣憤地準(zhǔn)備去和高明樓講理卻遭到了父母死命的阻攔，高玉德說“以后見了名樓你還要主動叫人家叔叔，臉不要沉，要笑!今后加林的前途還要看人家的照顧哩!”這些言語不僅寫出了一個老農(nóng)民的可笑和悲哀，也揭示了很多自以為聰明，通達人情世故的農(nóng)民形象。一句“人活低了，就要按低的來哩”，留下一個蒼涼的手勢。
我時常在想，很多像路遙這樣寫過農(nóng)民人物形象的著名作家，比如孫犁，他在小說《走出以后》中描繪的王振中形象，努力擺脫封建婚姻去追求自己的理想，實現(xiàn)自己的人生價值，做了一名支援抗戰(zhàn)前線的醫(yī)護人員。相比較高玉德這樣的農(nóng)民形象，不滿現(xiàn)狀但是又不敢奮起反抗，以王振中為代表的積極向上的農(nóng)民形象就顯得難能可貴了，同時也說明農(nóng)民有很多形象，作家之所以選擇這個人物形象，只不過是采用了以小見大的手段，以此人物為典型來引出隱藏在背后千千萬萬的與此相似的農(nóng)民形象。同時也揭露出了那個時代的農(nóng)民生存狀態(tài)以及作家所要揭示的人性內(nèi)在價值，以此來激發(fā)處在生活底層勞動人民的進取和斗爭意識。
“天藍得像水洗過一般，雪白的云朵靜靜地浮在空中。大川道里，連片的玉米綠氈似的一直鋪到西面的老牛山下。所有麥田里復(fù)種的糜子和蕎麥都幾經(jīng)出齊，泛出一層淡淡的淺綠。川道上下的幾個村莊，全都罩在棗樹的綠蔭中;每個村前的打麥場上，都立著密集的麥秸垛。遠遠望去像黃色的蘑菇一樣。”
藍天白云，綠川大道，古樸的老牛山，洋溢田園清新的莊稼……鄉(xiāng)村就像一首清夢中的山水詩，一幅酣睡中的花鳥畫，一首慈母口中喃喃的搖籃曲，，除卻它的丑陋落后，還原它最初的淳美安寧，你會溫暖它卸妝后迷人的素顏。
那里的人們，日出而作，日落而息，跟隨著大自然最健康的規(guī)律生活著，勞動著。那里的人們“對村里任何一個不勞動的二流子都反感”，所以連高加林都想：“莊稼人嘛，不出山勞動，那是叫任何人都瞧不起的?！蹦抢锏娜藗冎?，有著像巧珍一樣美麗善良能干的淳樸勞動婦女，勇于追求自己的愛情，也甘愿為心愛的人無悔付出，對生活沒什么大的奢望，只希望守著高加林，為他生兒育女，安然地生活一輩子。那里的人們中，有著像德順老漢一樣善良、癡心如一的單身老漢，不忍心眼睜睜地看著高加林因為民辦教師被撤，懷著報復(fù)心理，破罐子破摔地用蠻力干活，兩只嫩手被镢把擰了個稀巴爛，給他提過去了一罐水。那里的人們，并不是一味地喜歡在背后說閑話，生事造謠，也有最本真的善良，小說結(jié)尾處，高加林因為走后門被克南他媽揭發(fā)后重新回到高家村，在離村子不遠處，許多剛下地的村里人，都從這里那里的莊稼地里鉆了出來，先后圍在了他身旁，開始向他問長問短，所有人都很真誠，還七嘴八舌地安慰他。親愛的德順爺爺?shù)囊幌挕爸灰蹅儛蹌趧?，一切都會好起來的”，“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個死狗了……”，也給了高加林重新好好生活下去的信心。村里人的這些行為，也讓高加林沉痛地喊出了：我的親人哪……也為原本有點暗淡的故事收尾處平添了一絲暖色，世上最親的還是自己的故鄉(xiāng)，還是自己的鄉(xiāng)親。
人生的緊要處，需要你好好走，用良心走。
人生小說讀后感篇九
剛剛看完作者力克一胡一哲所寫的《人生不設(shè)限》的書籍，使我同情。但是，給我這個年輕人不少的啟示，鼓舞，支持以及信心。
我還記得他說的那句話：“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標(biāo)！人們經(jīng)常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，并不是我們的機遇，而是我們的態(tài)度。”這可以當(dāng)我的座右銘，來作為我以后遇到困難時的一精一神支柱。
他是天生患有海豹肢癥，除了軀干外唯一的工具就是只有兩個腳趾的小左腳。而我與他相比，對于他是多么的不公平。
他也有過一度對于生活的絕望而產(chǎn)生的輕生的念頭，但最終他沒有。因為他想到了那些支持他，鼓勵他的人，他認(rèn)為他不能給那些給他希望的人失望。于是他打算好好的活下去，他努力尋找自己身上的優(yōu)點來給自己打氣鼓勁，來提高自己的信心。雖然在那段日子里有人排斥，嘲弄甚至他被稱為“外星人”，但最終他以真誠，主動，使那些不看好他的人深度的了解了他。最終他成為了一位偉人。
他是第一位登上《沖一浪一客》雜志封面的菜鳥沖一浪一客，是澳大利亞第一批進入主流學(xué)校的殘障兒童，也是高中第一位競選學(xué)生會主席的殘障者，并獲壓倒一性一勝利，被當(dāng)?shù)貓蠹埛鉃椤坝職庵飨?1歲大學(xué)畢業(yè)后，他取得會計及財務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有自己的公司。他在-年被提名為澳洲年度青年楷模。出版過兩片暢銷全球的dvd，寫了一本書，為他量身打造的電影《蝴蝶馬戲一團一》則在-年獲“門柱影片計劃”最大獎。
范瑋琪曾說過：“沒有四肢的生命斗士力克一胡一哲，將帶給你面對生命的勇氣，只要永不放棄，繼續(xù)堅持，就能開拓人生的另一格局，找回生命的熱情與價值?！?/p>
他用最樸實的話語來訴說他的人生，讓人深受啟發(fā)。
沒有人生出來一無是處，也沒有人一生風(fēng)平一浪一靜，我們應(yīng)以力克一胡一哲為榜樣，增強自信，鼓勵自己。相信自己，沒有完成不了的事，只有意想不到的奇跡。
人生小說讀后感篇十
第一次讀人生，其實也并不是之前有所耳聞什么的，就像一提路遙大家就只知道他獲得茅盾文學(xué)獎的長篇小說《平凡的世界》，知道《人生》才是他成名作的人寥寥無幾，我甚至更差勁，在讀《人生》前連《平凡的世界》也沒讀過，即便現(xiàn)在有，也只是被我封存在書柜，那么厚三大本，實在沒下勇氣去啃。
我是被《人生》的封面吸引的，整個封面米黃色，上面是毛筆劃下的綿延沙丘，看起來又似一川川河流，上面一顆火紅的太陽，又像路遙寫作時抽的煙葉掉落正在灼破的小孔。簡單樸素不花哨，一看價格就更讓人滿意，20塊左右，不貴，其實真正趨勢我買的還是價格，讀書期間省吃儉用，一看書柜上的精裝至少也是35+，這時候哪能抵得住一本20的書的誘惑，當(dāng)然設(shè)計的封面也實在惹喜。
拿到書打開，第一頁也是一樣的畫面，十分能滌蕩我浮躁的心，其實書封也是很有噱頭，什么影響馬云一生。這與我關(guān)系不大，接著是柳青的一句關(guān)于選擇的話，這話曾多次被我引用進高中的議論文，“人生的道路雖然漫長，但是緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。你走錯一步，可以影響人的一生。”文章也正是在一個一個矛盾與高加林一個個選擇中推進的，其中最后高潮的選擇便是在巧珍和亞萍里選一個，雖然書上在選擇亞萍后被克南媽媽舉報，最后悲慘的回到農(nóng)村，他后悔了，但我認(rèn)為即使是他選擇了巧珍，他的內(nèi)心也是不愿屈服，不愿向黃土低頭的，在油鹽醬醋茶中他也遲早疲憊于應(yīng)付，他又會后悔，沒有選擇亞萍，其實人都是這樣，我記得有這么句話，生命只有一次，每個人的生命只有一次，可惜的的是他不能重來，可喜的是他不需要重來。選擇亦是如此，無論怎樣我們都會懊惱，這是完全沒有必要的。
我第一次看是一口氣，晚上在寢室?guī)锟赐甑模?5萬字不算多，當(dāng)時是被其中的愛情取舍所吸引，我是討厭高加林這類人的，我可以說他始亂終棄，說他自命清高，但是我又何嘗不是這樣一個人，我問我自己當(dāng)我面對一樣的情況時我會做出什么樣的選擇，我又是替他感到惋惜的，像惋惜我自己一樣。當(dāng)我第二次看的時候，剛剛過反腐倡廉的時間，我發(fā)現(xiàn)文章前面是權(quán)力，加林復(fù)出是權(quán)力，而最后明樓的隱憂“社會對他這樣的人越來越大”同樣是社會的腐敗。第二次，第三次，便有很多簡單的詞語，句子被關(guān)注“人活低了，就要按低的來哩…”這句是我記得最深刻的。
這本書其實就15萬字，并不多，但品玩后會有一個一個的收獲，這本書的沒有終章，結(jié)局也是留給讀者自己幻想，自己選擇的。就像讀者的人生，在讀完這本書后又要開始新的選擇。（張光雨）。
人生小說讀后感篇十一
《人生》是以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
路遙(1949年12月3日—1992年11月17日)，本名王衛(wèi)國，出生于陜北榆林清澗縣，1980年發(fā)表《驚人動魄的一幕》，獲得第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。1982年發(fā)表中篇小說《人生》，后被改編為電影。1991年完成百萬字的長篇巨著《平凡的世界》，獲得茅盾文學(xué)獎。
《人生》中主人公高加林是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)，自信堅毅的品質(zhì)，又同時具有辛勤、樸實的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠大的理想和抱負(fù)。關(guān)心國際問題，愛好打籃球，并融入時代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實與他心中的理想總是相差極遠，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征。
高加林渴望離開貧窮落后的農(nóng)村，到更廣闊的城市天地去生活。期盼從鄉(xiāng)村走出去，走進城市，由簡單的勞作走向?qū)哟屋^高的精神價值創(chuàng)造。實際上體現(xiàn)了一種平等、民主的生存觀念。任何人不管其家庭出身、社會地位和人生起點如何，都應(yīng)該同等地具有人生追求和實現(xiàn)自身價值的權(quán)力。他身上有一股強烈的力量，那就是富于理想，銳意進取，向往現(xiàn)代文明生活。
要知道，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是在人年輕的時候。”面對選擇，主人公高加林、劉巧珍、黃亞萍，都在人生的緊要處，做了不同的選擇。高加林選擇了城市，辜負(fù)了劉巧珍;劉巧珍選擇了愛情，犧牲了幸福;黃亞萍選擇了高加林，失去了克南。因為選擇，他們的結(jié)局不同，作者借用高加林的感受：“是生活開了他一個玩笑，還是他開了生活一個玩笑?”
對于高加林的錯誤的選擇，作者理智地寫道：“你走錯了一步，可以影響一生的一個時期，也可以影響一生。”作者在為他人生路總結(jié)的同時，也筆峰一轉(zhuǎn)，對年輕人告誡：“作為年青人自己來說，重要的是正確對待理想和現(xiàn)實生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)?，也不能通過邪門歪道去實現(xiàn)啊!而且一旦摔了跤，反過來會給人造成多大的痛苦，甚至能毀掉人的一生!”
一無所有的高加林回到了土地，看到順德爺爺，得知因為自己的錯，連累了太多人，他一下子撲到在順德爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓住兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：“我的親人哪……”本書末尾，作者用細節(jié)描寫出高加林的痛，不僅讓讀者加深印象，而且還呼應(yīng)前面作者說的那句“生活總是這樣，不能叫人處處滿意?！?/p>
你選擇怎樣的人生，生活就會怎樣回報你。你選擇走錯了岔路，生活就會在拐彎處懲罰你。作者就在開篇鄭重地說：“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的?！备呒恿秩绱?，我們也是如此。(蘇雅琪)。
人生小說讀后感篇十二
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程他與兩個女人之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣。這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花。這些我們都可以體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
對于高加林我有恨也有同情。恨他無情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來來去去最后又回到了黃土，落下一個不好的下場。他是一個才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，讀后感《路遙人生讀后感1》。畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無私的愛，讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進城工作之后，漸漸的覺得自己與巧珍有差距，開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時，對他說他家里的豬生了十二個豬娃，被老母豬壓死一個。他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求，他更是動搖了。黃亞萍是一個城里的女人，有知識有文化，大膽、開朗活潑，對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無情的丟下了巧珍，投向了那外一個女人的懷抱，我想換做現(xiàn)在的一些人也會這樣做的。但是就像我們說的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒有了，原有的愛人早已離開，鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒有后悔藥，一切已來不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們面對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實面前，有好多事情是被逼無奈。
到現(xiàn)在為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話特別好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”是啊，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。在面對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。
人生小說讀后感篇十三
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實到殘酷的力量。
不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因為我面對的是一部小說，而不是報告文學(xué)或其他，我便自然而然地以對待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關(guān)，與小說本身的形式無關(guān)，與讀者的年齡閱歷無關(guān)，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關(guān)；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。
我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經(jīng)在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運，但畢竟不甘啊！那邊廂，兒子也在反復(fù)問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰說過不能喊呢？她確實是你的媽媽。誰又批準(zhǔn)你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時候，是早上六點。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”
是的，文學(xué)沒有理由否認(rèn)情感與生命在社會發(fā)展中的價值，也沒有理由否認(rèn)它們在審美上的價值。小說里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節(jié)制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復(fù)雜的美感。
作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制，這樣奇特的細節(jié)超出了個人經(jīng)驗所具有的意義，它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠?！霸谌魏螘r候，孩子都是弄堂的真實體現(xiàn)”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險惡。
正因為有了上述這些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗。我正是被它所感動的。也因為有了它，這小說也才真正屬于文學(xué)。
蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。
小說中的四個少年，李達生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街，他們一直不學(xué)無術(shù)和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學(xué)校開除學(xué)籍也毫不關(guān)心，他們的理想就是在香椿樹街這個地方，在城北地帶揚名立萬，他們瞄準(zhǔn)了揚名立萬的方式就是逞兇斗惡，通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹街的少年當(dāng)然是屬于問題少年，有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對象，他們追求自由，力爭掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來經(jīng)歷了一系列的事件之后，四個人的多舛的命途有了不同的落場：李達生在一場一對眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因為舉報有功而成了香椿樹街的模范人物，孫紅旗早早地因為案件而進入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個曲終人散，人鬼殊途。
在四個少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個年代的歷史。通過一個個事件我們看到了一些比較有趣的東西?！冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_生身上展開故事情節(jié)的，最后也是在李達生的身上結(jié)束了小說的敘述，這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個輪回，具備了時代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達生的母親騰鳳在尋找李達生遺失在他喪命的現(xiàn)場的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達生他們那個少年時代的結(jié)束，意味著一片時間，一個時代，一段歷史的結(jié)束，是青春一去不復(fù)返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開啟的意思，有開啟未來之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說是四個少年中最風(fēng)光的一個人了，但是王小拐是個瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因為了美琪而進了監(jiān)獄，是比較有現(xiàn)實意味的破碎結(jié)局。由此可以知道，四個少年的故事都帶著時代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個時代，追憶了過往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對舊時光無限消逝的惋惜和追戀。
如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時代變遷的縮影的話，那么從香椿樹街上也可以看到時代變遷的影子和寫意。比如小說中提到，以前夜飯花是香椿樹街的標(biāo)志性植物，可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽花向陽開放，這里也許代表著蘇童唯一的一點樂觀的對于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色，是小說中靜止的事物，而化工廠對環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病，他產(chǎn)生了不滿，進而進行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時代的變遷，小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過這個眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷，那個第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時代自有它的傳奇色彩，老康就是一個傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個時代因為有了傳奇色彩已經(jīng)成型了一半。時代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當(dāng)?shù)模愦粯浣稚显S多人都說目睹過幽靈美琪，她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識的凝結(jié)，說明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無的、不現(xiàn)實的成分而存在，也許可以被目睹，但事實上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。
香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構(gòu)出來的另一個與現(xiàn)實世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實世界的折射和反映，我們也可以認(rèn)為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹街的精神代表呢？也許是李達生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童，構(gòu)造一個固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫十個時代，百個時代都書寫不完，因為精神聯(lián)想可以有許多外延的方向，因為精神是具有可塑造性的。
多一點現(xiàn)實關(guān)懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導(dǎo)。
日本民族好學(xué)，善于取他人之長為己所用。遠的如派出遣唐史，幾乎從國家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí)，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進的影響力迄今仍處處可見；近的如明治維新，又是一次整體性的對西方文化的模仿，從而使國家一躍而變?yōu)闁|亞強國。
讀讀日本的讀本小說，我們也可以從一個側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。
所謂讀本小說，主要指日本江戶時代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學(xué)作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié)，把人物、地點、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風(fēng)民情，從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個新時代。
這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著，從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡(luò)。
日本古代把小說稱作“物語”。近世以前，物語文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長，舊有的“物語”遠不能適應(yīng)時代要求，一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國。其時正是明清之際，中國的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準(zhǔn)之高，內(nèi)容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進文化的日本人打破其國內(nèi)小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進改編，對于中日文化交流，有十分積極的意義。
日本人對中國文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過去。他們認(rèn)為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過于注重“強人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說：其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常，可謂完全是警世之書。可以看出日本所受儒家文化的影響之深。而用意如此，并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味，他們會努力“施國字陳俚語”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。
日本人學(xué)習(xí)中國古典小說的創(chuàng)作藝術(shù)，經(jīng)歷了一個由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調(diào)和漢語文風(fēng)相尚，盡可能在小說故事中完整地再現(xiàn)明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》，無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當(dāng)時日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語)，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對中華文化無比敬仰的心情來認(rèn)真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開始關(guān)注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說了)，但他們努力從本國歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式，寫出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長篇章回體歷史小說，如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過學(xué)習(xí)和模仿后，總會把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰撸呱献灾鲃?chuàng)新之路。
從日本讀本小說的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
人生小說讀后感篇十四
青銅一家是大麥地最窮的人家，收養(yǎng)了葵花后，生活更加艱難。因為窮，青銅放棄了多年的學(xué)習(xí)夢想，讓葵花一人上學(xué)，他失去了上聾啞學(xué)校的機會。
為了給妹妹掙學(xué)費，在一個大雪紛飛的日子里，他堅持背著蘆花鞋去大街上賣。最后他把自己腳上的那一雙蘆花鞋也賣了，在風(fēng)雪中赤著腳回家。美麗而又溫暖的蘆花鞋，凝結(jié)著的是青銅對妹妹葵花深厚的呵護之情，他要盡好一個當(dāng)哥哥的責(zé)任。
青銅雖然是啞巴，但他是一個勇敢、善良的男孩。他的心靈是健康的，充滿活力的。他的快樂，他的痛苦，都會通過形體語言來表達。他的`心里是一片金光燦燦的葵花田。
苦難是人生的磨刀石，一個人的人生能否發(fā)散出光彩，就要看他能否經(jīng)得起苦難的磨礪。
人生小說讀后感篇十五
力克?胡哲就像一個小太陽一樣，給世界帶來了一片光和熱，溫暖了自己也照亮了別人。他以超乎我們想象的勇氣和堅韌，活出了沒有四肢的驚嘆傳奇，感動著、鼓舞著數(shù)以萬計的人。我們最常聽到的一個句式是“連力克都……我有什么理由不……”，這就像一句來自上帝的祝福，指引著我們向著更美好的人生行動起來。
或許你已經(jīng)聽說過有關(guān)力克的事跡：一個天生沒有四肢的澳大利亞青年，卻成為了第一位登上《沖浪客》雜志封面的菜鳥沖浪客，他在夏威夷與海龜游泳，在哥倫比亞潛水，甚至踢足球、溜滑板、打高爾夫都樣樣行。他的“足跡”遍布五大洲25個國家，舉辦過1500多場演講，他在全球擁有6億“粉絲”。他在21歲大學(xué)畢業(yè)后取得會計及財經(jīng)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有自己的公司。
一切的一切看起來都那么的不可思議和幸運，力克似乎就是上帝的寵兒。而事實上，力克確實對生活深懷感恩，那明亮而堅定的眼睛，那燦爛而迷人的笑容，他甚至還在書中高調(diào)宣講了他那“好得不得了的生命體驗”，他戲稱自己沒有四肢只是少了些“零件”而已，并沒有因此限制他人生的無限可能。而他的經(jīng)歷，當(dāng)然也證明了這一切！
只是，縱然力克現(xiàn)在以一個命運寵兒般的姿態(tài)出現(xiàn)，他的故事熱血而激勵人心，但他的故事卻發(fā)源于苦難。出生時罹患海豹肢癥，沒有四肢，當(dāng)時連自己的母親都沒有勇氣看他一眼。他的父母曾一次次叩問上帝，是不是他們做錯了什么，為什么會給他們這樣一個孩子。他自己在孩提時候也曾無數(shù)次向上帝祈求，祈求睡醒后四肢就長出來，然后一次次失望，他甚至還有過3次企圖自殺的年頭。顯然生活至于他，至于這個家庭的磨煉并不如他所風(fēng)趣幽默般描述的輕松。只是他們選擇了相信，相信希望，相信上帝，他們以常人無法想象的勇氣和虔誠的信仰走過了那段生命中最黑暗的時刻。力克在書中毫不忌諱地感謝宗教信仰所給他帶來的力量，一次又一次地引用《圣經(jīng)》的故事和詞句，一次又一次告訴我們上帝對我們每日人都有所“計劃”和“目的”，希望我們能發(fā)現(xiàn)自己的價值并貢獻出去。這聽起來似乎這本書帶著濃厚的宗教色彩，甚至更有人“刻薄”地說這根本就是一本傳教的書，但在我看來這僅僅是關(guān)于信仰的力量。無疑宗教是信仰的一種表現(xiàn)形式，但信仰從來就不會被“宗教”所框住，它有更豐富和寬廣的內(nèi)涵，有更多關(guān)于生命的姿態(tài)。
而事實上，力克并不是在教人要信仰上帝，他只是想藉由上帝之手教人以行動罷了。他告訴我們“作為上帝的兒女，你是美好且珍貴的，比這世上所有的鉆石更有價值。你我都是照著我們該有的顏值完美成形，不過，我們的目標(biāo)應(yīng)該是不斷努力成為更好的人，并借著更遠大的.夢想擴張自己的界限。這一路上有許多需要調(diào)整的地方（畢竟人生不是一直花香常漫），但活著永遠是值得的。我想讓你知道，無論你的環(huán)境如何，只要還有一口氣在，你就能做出貢獻?！保€說“無論你的人生看起來多么無望，希望永遠存在；就算情況似乎很糟糕，前方還是會有好日子；無論環(huán)境多么險峻，你總能超越這些艱險、期待改變并不能帶來改變，下定決心、此刻就采取行動，才能改變一切。”……這不是在說教，也不是在雞湯，這是被苦難錘煉之后的純粹的肺腑之言，是他用行動和經(jīng)歷所累積的經(jīng)驗。其中一些立論讓我想起了古典老師的《拆掉思維里的墻》和《你的生命有什么可能》兩本的內(nèi)容，譬如“人生地圖”，比如“先行動起來，再在行動中調(diào)整姿態(tài)”等。
力克如此慷慨地和我們分享了他一路走來的苦與樂，喜與悲，他毫不掩飾自己的挫敗、低潮，甚至教人感謝“失敗帶來的禮物”，教人“愛上不完美的自己”，教人抱持信心和對他人的信任，教人以正面的態(tài)度面對人生，教人自己創(chuàng)造機會和可能……這是一本充滿了能量的魔法書，每一頁都在向我們展示著人生的智慧，充滿著破土而出、向陽而生的生命力。
我也相信，一切都是最好的安排――如果喜樂，就帶著感恩的心去接受、去分享；如果苦難，就帶著勇敢的心去挑戰(zhàn)、去解決。人生從來就沒有過不去的坎。
人生小說讀后感篇十六
寒假里我看了《史前生物檔案》這本書，這本書向我們講述的故事。地球的歷史被劃分成了好幾個階段，從距我們最遠的古生代，到中生代，再到距我們最近的新生代，每個代都被分成了好幾個紀(jì)，每個紀(jì)都歷經(jīng)了幾百萬甚至幾千萬年的是地球上的生物從最初的有硬殼的生物進化到哺乳動物。
在最早的古生代，是沒有恐龍，也沒有哺乳動物的，有的只是早期生物，比如說奇異蟲、雙筆石、頭甲魚等等這些有硬殼的生物，在古生代末尾才漸漸有了恐龍的足跡……到了中世紀(jì)的，出現(xiàn)了三疊紀(jì)生物、侏羅紀(jì)生物、白堊紀(jì)生物，而恐龍，就是在三疊紀(jì)時期開始出現(xiàn)的，這時也慢慢的出現(xiàn)了哺乳動物，到了侏羅紀(jì)時，已經(jīng)是恐龍在統(tǒng)治著這個地球了，這時的恐龍品種繁多，有魚龍、滑齒龍、翼手龍、劍龍、冠龍……等等，隨著時間的流逝，到了白堊紀(jì)末期，恐龍已經(jīng)全部滅絕。到了新生代，我們?nèi)祟惖倪h祖開始進化，大型的哺乳動物和巨大的食肉鳥類在這一時期出……現(xiàn)，在冰河時代出現(xiàn)了大量的冰川和哺乳動物，人類出現(xiàn)！
讀完這本書，我從中得到了不少的知識和樂趣，特別是有關(guān)恐龍的進化和種類，讓我看得津津有味，同時也讓我更加清楚了地球幾億年的進化是多么的復(fù)雜，人類的出現(xiàn)是多么的可貴??！
人生小說讀后感篇十七
終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬千。
祥子一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買屬于自己的車，做一個獨立的勞動者他為了美好的生活而努力，而奮斗。他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。三年后，他的愿望終于實現(xiàn)了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。很快，反動政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。認(rèn)識不斷在追求著的，追求成功，追求幸福。而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。人生也許也是這樣的一個過程。
明天會是什么樣？沒人知道。而現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。
人生小說讀后感篇十八
首先要提到的是竹宮的《我們倆的田村同學(xué)》，共兩卷的，內(nèi)容不再介紹，看過的應(yīng)該不會忘的。這本書不像幾大長篇輕小說那樣有著嚇人的發(fā)行量，沒有那幾部里面的稀奇古怪的設(shè)定，也沒有大起大落的劇情，有的只有發(fā)生在平凡世界三位平凡中學(xué)生的故事，當(dāng)然是關(guān)于他們感情的故事。剛看書名和開頭部分認(rèn)為這是一拖二的老套后宮小說，但看下去發(fā)覺自己錯了，男主角田村雪貞的小型后宮根本不存在，兩位女主角松澤小卷和相馬廣香登場時間完全錯開（這好像《秒速5厘米》?。?，常見的女角之間的沖突與互動更無從談起，這樣一來就只剩男女主角之間的了，也就是我最推崇這部作品的原因，對田村心理獨白的出色描寫，再加上對兩位女角細膩的刻畫，構(gòu)成這段不完整卻令人難忘的三角關(guān)系。
在眾多我接觸到的輕小說之中，或多或少都會用到一些動漫特有的人物設(shè)定，不過這部完全沒有（請無視高澤兄妹），三位主角都是平凡人，平凡而真實地存在著，主角們給我這種感覺。因為自己曾處身于類似情況，也彷徨過，迷惘過，所以這小說帶給我的共鳴不是一般的大。
總覺得在有很多話要說，說了這些還是詞不達意，應(yīng)該各方面都沒能說清楚吧，大概，請各位原諒。
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