讀史記后的心得體會大全(24篇)

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讀史記后的心得體會大全(24篇)
時間:2023-11-25 07:17:19     小編:紫衣夢

心得體會是我們成長路上的寶貴財富。在寫作心得體會時,可以適當(dāng)運用分析和評價的手法,提高文章的深度和廣度。以下心得體會范文從不同的角度和視角,對同一主題進(jìn)行了多樣化的解讀和總結(jié)。

讀史記后的心得體會篇一

暑假期間,我讀完了《史記》這本書,是漢朝的司馬遷。這本書主要寫了春秋時期和五個王朝。上至夏商年代,下至漢朝漢武帝時期。這本書有50個章節(jié)。如《伍子胥復(fù)仇記》、《趙氏孤兒》等著名的故事。這本書中有很多好詞以及好的成語,如:“家徒四壁”、“侃侃而談”等等。

這本書中我最佩服人物就是越王勾踐,他為了壯大自己的`國家,臥薪嘗膽,歷經(jīng)艱險,跟農(nóng)仆們一起勞動,吃的是粗糠狗食。最終,他成功了,他消滅了吳國成為一代霸王。

我最喜歡的章節(jié)是“荊軻刺秦王”,這個章節(jié)主要講了燕國的太子丹要荊軻去刺秦王,讓秦舞陽當(dāng)荊軻的助手,結(jié)果秦舞陽一上朝他救下的站不起來了,而荊軻沉著、冷靜。他把燕國的地圖拿出來呈上秦王,乘機用匕首向秦王刺出。盡管最后沒有成功,荊軻也被秦王殺死了,但我感受到了荊軻為國奉獻(xiàn)的精神。

《史記》這本書讓我們認(rèn)識了歷史,這本書值得我們好好學(xué)習(xí)。

讀史記后的心得體會篇二

《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷嘔心瀝血、傾一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。它記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的歷史,包括政治、軍事、文化等多方面。

在《史記》五十多萬字的長河中,令我記憶最深的便是司馬遷那令人悲憤而又令人同情的故事。司馬遷是朝廷的史官,他寫《史記》秉筆直書,文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。他敢于批評朝廷,把漢武帝的荒謬行為一一寫在史記中,從而惹惱了漢武帝。當(dāng)時,李陵攻打匈奴,因寡不敵眾,不得不敗下陣來,當(dāng)了戰(zhàn)俘。漢武帝為此大發(fā)雷霆,眾大臣一個都不敢上前為李陵辯解。唯有司馬遷上前為李陵講話,他例出了幾個方面:第一,李陵攻打匈奴,援軍遲遲不到,才導(dǎo)致戰(zhàn)敗;第二,李陵投降匈奴,是為了儲存實力,將來更好地報效祖國??蓾h武帝怎么聽得進(jìn)去,一氣之下,想講司馬遷處以死刑。眾大臣紛紛向漢武帝為司馬遷求情,漢武帝才免了司馬遷的死刑,但還是將司馬遷改判為宮刑。

司馬遷遭受了如此奇恥大辱,真想一死了之。但他馬上清醒過來:死,或重于泰山,或輕于鴻毛。如果就這樣死了,不是輕于鴻毛嗎?于是,他發(fā)奮圖強,忍受著精神和軀體上所承受的痛苦,日夜不停地著作著《史記》。

我看了《史記》后,對司馬遷的遭遇深感同情。他雖然受到了如此大的侮辱,但堅持把《史記》寫完。我會學(xué)習(xí)司馬遷那種堅持不懈的精神,做好每一件事情。

讀史記后的心得體會篇三

《史記》是司馬遷寫的`長篇史書,它是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書分為十二“本紀(jì)”十“表”八“書”三十“節(jié)家”七十“列傳”。書中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史?!妒酚洝芬彩且槐疽匀宋餅橹行牡膫ゴ缶拗?,書中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項羽、漢武帝等。

其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗,相是藺相如。故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期,趙王得到了一塊寶玉——和氏璧,哪知道這個消息傳到了秦王的耳朵里,秦王就派使者對趙王說:“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧。”趙王聽了立刻召集大臣商議,有人推舉藺相如為使者出使秦國,趙王答應(yīng)了,藺相如見了秦王,秦王拿著寶玉左看右看就是沒有提城池的事,藺相如靈機一動對秦王說:“和氏璧雖好,但有一處污點我來指給你看一看?!鼻赝醢褜氂窠唤o藺相如,藺相如往后退了幾步,大聲罵道:“秦王不講信用說要拿十五座城池來換可現(xiàn)在并沒有提?!鼻赝豕室獍咽遄浅亟o他。藺相如又說:“要舉行一個盛大的宴會才能把寶玉給他?!鼻赝醮饝?yīng)了。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國。藺相如回國后又在澠池大罵秦王為戰(zhàn)國立了大功,趙五封他做了大官,廉頗很不服氣,經(jīng)常侮罵他,藺相如沒有怪他。廉頗向他負(fù)荊請罪。廉頗是個知錯就改的人,藺相如是個深明大義、寬容大度的人。

《史記》中的故事還有許多,都很精彩。

讀史記后的心得體會篇四

《史記》是中國古代歷史上的一部名著,被譽為中國歷史學(xué)家司馬遷的代表作。自古至今,無數(shù)人對《史記》進(jìn)行了閱讀和研究。作為一名大學(xué)生,我也讀過《史記》。通過閱讀和思考,我得到了一些關(guān)于歷史和人性的啟示和體會。

第二段:歷史是由人類行為構(gòu)成的。

《史記》中記載了無數(shù)歷史事件和人物,這些事件和人物的歷史意義深遠(yuǎn)。但是從根本上說,歷史是由人類行為構(gòu)成的。我們通過《史記》中的諸多人物,可以了解到他們的思想、行為、決策等方面的內(nèi)容。我們可以看到,古代中國的一些決策者是怎樣利用人民的力量、資金和資源來達(dá)成自己的目的的,而當(dāng)時的人民又是怎樣經(jīng)歷和適應(yīng)這些決策的。我們也可以看到,這些人物自身的才智、能力和心態(tài),對他們的行為和決策有著深遠(yuǎn)的影響。因此,要真正理解歷史,就必須了解和分析歷史人物的行為和心態(tài),以及他們背后的動機和因素。

第三段:人性在歷史中扮演著重要角色。

在《史記》中,我們可以看到人性在歷史中扮演著非常重要的角色。人性的因素常常是歷史事件發(fā)生的動因和關(guān)鍵因素。我們可以看到,在古代,很多的戰(zhàn)爭、政治斗爭和文化變革都是由于人性因素的介入而爆發(fā)的。比如,黃巾起義、玄武門之變、安史之亂等事件都與人性因素密不可分。這些事件經(jīng)過了時間的沉淀和歷史的審視,漸漸成為了歷史的經(jīng)典,成為了大家學(xué)習(xí)和研究的對象。因此,人性是歷史中不可或缺的一部分,它深刻地影響和塑造著歷史的形態(tài)和走向。

第四段:歷史的重要性和普遍性。

通過讀《史記》,我們也可以看到歷史的重要性和普遍性。歷史不僅僅是一個民族或一個國家的經(jīng)驗和教訓(xùn),它也是人類的共同財富。各個民族、各個國家的歷史都記錄著人類無數(shù)豐富多彩的生活和經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)和研究歷史,我們可以了解到不同民族、不同國家的文化差異、思想碰撞和互相影響,使我們更好地認(rèn)識這個世界和人類自身。同時,歷史也是現(xiàn)實的延伸,歷史上的經(jīng)驗和教訓(xùn)對當(dāng)今的人們依然具有啟示和借鑒意義。因此,學(xué)習(xí)歷史永遠(yuǎn)不會過時,對于我們個人和社會的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的意義。

第五段:結(jié)尾。

總之,《史記》是一部非常重要的歷史著作,它以鮮明的史實和生動的細(xì)節(jié)還原了古代中國的歷史形態(tài)和風(fēng)貌,不僅對于歷史學(xué)家有著重要的啟示和價值,對于普通讀者也具有較高的文學(xué)藝術(shù)性和知識性的吸引力。通過閱讀和思考,《史記》可以為我們提供很多關(guān)于歷史和人性的啟示和體會,并對我們的個人學(xué)習(xí)和社會發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。因此,學(xué)習(xí)和研究《史記》不僅能夠豐富我們的知識儲備,也能夠提高我們的思辨能力和文化素養(yǎng)。

讀史記后的心得體會篇五

《史記》大家一定都知道吧!它是我國的經(jīng)典呦!

《史記》的是漢代的司馬遷,本書記載了有血有肉的事情,讓我們更一步認(rèn)識了歷史。

《史記》是司馬遷受腐刑(一種肉刑)之后在牢里寫的。在牢里,他甚至想自殺,可他想到周文王被關(guān)在羑(you)里寫了一部《周易》;孔子周游列國的時候被困在陳蔡,于是他寫了《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了寫了國語,孫臏被剜掉膝蓋骨寫了《兵法》,這些名著都是在詩人心情憤怒時寫的,于是司馬遷就想:我為什么不在此寫一部史書呢?就這樣《史記》誕生了。

《史記》中記載了一些暴君如:吳起、呂雉等人,又記載了一些善解人意的人如:劉邦、屈原等;讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。

其中,讓我覺得最可惜的'就是戚夫人,呂雉因為嫉妒戚夫人的容貌,便把戚夫人的手腳砍了,把她的眼珠挖了,熏聾她的耳,又迫她喝下啞藥,丟入窟室,叫作(人彘)戚夫人一朵美麗艷麗的花悄然無聲的謝了。

希望大家多去咀嚼文學(xué)的經(jīng)典。

讀史記后的心得體會篇六

學(xué)史記心得體會,是對歷史的回顧與思考,是了解和認(rèn)識自己的過去、現(xiàn)在和未來。作為一名大學(xué)生,學(xué)習(xí)歷史知識,發(fā)掘歷史文化,是我們完成自我價值實現(xiàn)的必經(jīng)之路。本篇文章將圍繞學(xué)史記的主題,總結(jié)自己的經(jīng)驗和收獲。

第二段:學(xué)史記的意義。

學(xué)史記,讓我深刻認(rèn)識到,歷史是人類的驕傲,人類的光榮。沒有歷史,就沒有今天。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以知道過去的成就和錯誤,從而避免重蹈覆轍,走向未來的方向更加穩(wěn)定。另外,學(xué)史記也有助于增強我們的民族自豪感,激發(fā)愛國情懷,提高我們的歷史文化素養(yǎng),更好地推動中國文化的發(fā)展。

在學(xué)史記的過程中,我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的值得深思的人和事件,如黃大年將軍、優(yōu)秀民族企業(yè)家代表、西北大學(xué)女生"錢學(xué)森問題"等。在了解這些人物和事件的背后的故事時,我深感他們不僅是歷史上的傳奇,也是時代的縮影,他們的生命意義和價值,讓我深深地感到自己的一點點渺小。

第四段:學(xué)史記的收貨。

學(xué)會一門知識,不僅是為了學(xué)習(xí),更是為了收貨。學(xué)習(xí)歷史文化,我感到我的思想受到了啟迪,我在歷史長河中收獲了感悟,收獲了歷史知識。收貨更多的是思維的變化,是心靈的一種升華。通過學(xué)習(xí)歷史,我感到自己的人生更加充實,對人生的觀照也有了更深入的認(rèn)識。

第五段:學(xué)史記的感悟。

學(xué)史記的過程中,讓我深刻意識到要發(fā)揚先輩的愛國情懷,增強道德與文化素養(yǎng),感懂良心良知的價值。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們需要秉持良好修養(yǎng),發(fā)揚愛國主義精神,更好地傳承和弘揚民族傳統(tǒng)文化。在此我感謝學(xué)史記給予我思考,教會我如何愛國,使我感悟到民族復(fù)興之路上每個人都有自己的責(zé)任。

總之,學(xué)史記是一種很好的態(tài)度,不僅是知識的傳授,更是一種人生態(tài)度和看待世界的方式。通過學(xué)史記,讓我們從歷史中汲取力量,更好地邁向未來。

讀史記后的心得體會篇七

史記是一部千古流傳的經(jīng)典之作,被譽為“中國史學(xué)的起點”。作為一名時代的見證者和思想的啟蒙者,史記讓我更加深刻地體會到歷史的重要性和價值。通過閱讀史記,我不僅增長了知識,還提升了自己的思維能力和人文素養(yǎng)。以下將圍繞閱讀史記所帶給我的心得體會進(jìn)行探討,并展開我的思考與感悟。

首先,史記讓我深刻認(rèn)識到歷史的獨特魅力。歷史是一個國家、一個民族的記憶,是大時代下個體生活的縮影。只有了解歷史,才能更好地理解當(dāng)下和展望未來。史記中描繪了中國五千年的歷史圖景,史記如同一幅通往過去的畫卷,清晰呈現(xiàn)了中國古代政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展與變遷。例如在《秦始皇本紀(jì)》中,我了解到秦朝統(tǒng)一六國的背后,是無數(shù)百姓的辛勤勞動和開發(fā),同時也有制度的完善和法家思想的推動。歷史給予我們的是歷史經(jīng)驗和智慧,我們可以從中學(xué)習(xí)到前人的優(yōu)點和經(jīng)驗,錯別過去的教訓(xùn)。只有了解與把握歷史,才能夠更好地認(rèn)識自己,明確個人、民族的發(fā)展方向與目標(biāo)。

其次,史記讓我體會到歷史的觸手可及。史記以其生動詳細(xì)的敘述將那些歷史事件、歷史人物重新呈現(xiàn)在讀者的眼前。讀史記,就像是親歷歷史一樣,我在史記中感受到了中國古代的盛世風(fēng)貌、歷史事件的激烈與動人。例如在《刺客列傳》中,史記展示了一幅百家爭鳴、思想繁榮的畫面,我從中感受到了中國古代文化的豐富多彩,也更加理解了古代思想家對于國家、社會發(fā)展的種種思考與探索。通過感受歷史,我認(rèn)識到歷史是生動的,是與我們息息相關(guān)的,并與之產(chǎn)生共鳴。

再次,史記讓我領(lǐng)悟到了讀書的真諦。史記以其廣博的文化知識和深入淺出的敘述風(fēng)格吸引著廣大讀者。我在閱讀史記的過程中,仿佛與史書進(jìn)行了一次對話,我感到自己在與歷史大師直接對話,分享他們的智慧和閱歷。史記給予我豐富的內(nèi)容和知識,讓我在閱讀的同時也進(jìn)行著自我修養(yǎng)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。例如在《孫子兵法》中,我不僅了解到戰(zhàn)爭的策略與技巧,更進(jìn)一步思考了戰(zhàn)爭的意義與和平的追求。史記不僅使我獲得了知識,更開啟了我的智慧,讀書不再只是為了累積知識,更是為了與名家共勉,激發(fā)自己的思考和創(chuàng)造力。

最后,史記讓我意識到歷史的價值并投身于創(chuàng)造歷史之中。史記不僅僅是對過去的記錄,更是對現(xiàn)在和未來的引導(dǎo)。讀史記,讓我認(rèn)識到歷史是有價值的,是我們創(chuàng)造未來的重要支撐。我們要關(guān)注當(dāng)下的問題,展望未來的發(fā)展方向,在創(chuàng)造歷史過程中作出智慧的選擇。例如,當(dāng)我讀到《太史公自序》中司馬遷提到“為天下敗之一人也,不可勝數(shù)矣”,感慨萬分。歷史告訴我們,個體的力量是微小的,面對困境、挑戰(zhàn),我們要追求更高的目標(biāo),發(fā)揮集體的智慧和力量,共同創(chuàng)造美好的未來。

總而言之,通過閱讀史記,我深刻認(rèn)識到歷史的重要性和價值。史記讓我重新審視生活,認(rèn)識到歷史對于我們的現(xiàn)實生活具有深遠(yuǎn)的影響。讀史記,不僅是學(xué)習(xí)歷史,更是培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和思考能力的過程。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)閱讀史記,深入探索歷史的深邃,為創(chuàng)造更加美好的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

讀史記后的心得體會篇八

當(dāng)我們積累了新的體會時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的史記心得體會,希望能夠幫助到大家。

暑假,總比平時多了一點空閑,想讀一讀書柜中平時無暇顧及的書,一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來的。

赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對于歷史,我興趣不濃,對于此書,我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來。

雖然是譯文,但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多,古典成語還是讓我讀起來頗費勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫卷,在這部畫卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者黃帝,他使中國從野蠻的時代進(jìn)入了文明時代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了堯舜禹和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國,漫長的歷史,每個細(xì)節(jié),司馬遷竟寫的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒有一點文字動底,沒有對祖國歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。

《史記》是一部歷史詞典,我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從完璧歸趙負(fù)荊請罪讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了一鳴驚人指鹿為馬管鮑之交當(dāng)斷不斷,反受其亂這些成語的來源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。

《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源,也知道了音樂能與天地相和,音樂能與國家安定想和,音樂能展示一個民族的文明史,這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典,中國音樂能讓人驚嘆,xx名演員為奧運而歌,讓世界矚目,音樂的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對于我來說,以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史,而讀了后記,更是對作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫史記,直到五十歲,才基本編成,可見他的敬業(yè)精神。

讀史記后的心得體會篇九

《史記》是一部震古爍今的史家巨著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個真實、凝重的世界。這個世界里有傳說中帶著神秘色彩的五帝三王,有春秋戰(zhàn)國諸侯間不斷的征伐,有大秦帝國一統(tǒng)天下,有英雄輩出的楚漢爭雄,有意氣風(fēng)發(fā)的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人,演繹著自己的獨特人生,連串成一幅長達(dá)三千年的歷史長卷。

他穿越千年時空,散發(fā)著奪目的光彩。歷代文人讀史有感,已著錄書懷,抒發(fā)出自己的感慨。項王兵敗垓下,引發(fā)后人惋惜,李清照就此寫下“至今思項羽,不肯過江東”的豪放詩句;秦始皇焚書坑儒,激起后人的譏諷,章碣發(fā)出了“坑灰未冷山東亂,劉項元來不讀書”的'感慨;賈誼懷才不遇,令不少讀書人產(chǎn)生共鳴,李商隱道出了”可惜夜半虛前席,不問蒼生問鬼神的無奈。

作為史書,《史記》開創(chuàng)了紀(jì)傳體,“其文直,其實垓,不虛美,不引惡”的精神廣為后人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無絕唱,無韻之離騷”。

《史記》這本書需要我們慢慢的去品味,才能體會出其中的經(jīng)典。

讀史記后的心得體會篇十

史記是中國最早的一部史學(xué)巨著,它是漢代大儒司馬遷所著,共分130篇,成書于公元前94年至前91年之間。史記簡潔、明快的語言風(fēng)格,廣泛的涉獵時間和空間的范圍,是中國古代固有文化體系最主要的基石,對后世的中國文化影響深遠(yuǎn)。因此,對史記的閱讀和理解具有特別的重要性和意義。

第二段:史記中所體現(xiàn)的思想與價值。

在史記中,作者不僅記錄了歷史資料,而且有深刻的思想和哲學(xué)觀點。例如,他認(rèn)為“天行健,君子以自強不息”,說明了一種堅韌不拔不屈不撓的品質(zhì)與向上發(fā)展的態(tài)度的重要性。他還認(rèn)為“又曰:‘舊事重提,皆是舊人。’”,說明了如何從歷史中尋找經(jīng)驗教訓(xùn)和感悟,以便實現(xiàn)今天的自己。這些思想和價值觀念已成為中國歷史文化的重要組成部分。

第三段:史記中所表達(dá)的歷史背景和時代思潮。

史記不僅記錄了歷史事件,還反映了當(dāng)時的政治、軍事、文化等方面的情況。例如,他對儒家學(xué)派的歷史發(fā)展有著較為深刻的記錄,其中尤以諸子百家和大墨家較為突出。史記的保存與傳承,使得當(dāng)代人們能夠充分了解中國古代的文化和思想,同時從中受益,不斷發(fā)展進(jìn)步。

第四段:個人對于史記的一些心得和感悟。

個人閱讀史記后,最深刻的感受是史記所蘊含的思想和道德品質(zhì)對于現(xiàn)代的人們依然具有啟示和借鑒作用。同時,在史記中所揭示出的縱深悠遠(yuǎn)的歷史背景和時代思潮,也增加了我們了解歷史,把握現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢的能力。

第五段:總結(jié)和建議。

在今天這個快速發(fā)展的時代,我們應(yīng)該更加關(guān)注史記所表達(dá)的歷史背景和思想,從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)并加以運用;同時更加重視自身的思想和道德修養(yǎng),它是我們完善自我并推動社會進(jìn)步的重要保障。因此,讀史記,不僅是一種文化修養(yǎng),更是一種人生經(jīng)驗和價值判斷。

讀史記后的心得體會篇十一

戰(zhàn)國時候有個人叫孫臏,他曾和龐涓一起學(xué)習(xí)過兵法。龐涓做了魏惠王的大將軍。他嫉妒孫臏的才能比自己高,就把孫臏騙到魏國,誣陷他,砍掉他的兩只腳,并在他的臉上刺了字,想以此讓他永無出頭之日。

一次,齊國使者來到魏國,孫臏設(shè)計以囚徒的身份求見,齊國使者覺得這個人很有才能,就偷偷地把它救回了齊國。齊國的大將軍田忌很欣賞孫臏,收留了他,田忌經(jīng)常和齊王既王子們賽馬賭錢。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬奔跑能力差不多,都可以分為上、中、下三等。于是孫臏對田忌說:“下次賽馬你盡管下大賭本,我包你贏。”田忌相信孫臏,約齊王和諸公子賽馬,并下了千金賭本。

臨到比賽前,孫臏對田忌說:“您用您的下等馬對他們的上等馬,用您的上等馬對他們的中等馬,用您的中等馬對他們的下等嗎?!比锐R全部比賽完畢,田忌二勝一負(fù),贏得了齊王的千兩黃金。于是,田忌把孫臏推薦給齊威王,齊威王和他討論了一回兵法,很佩服他,任命他為軍師。

故事看完了,我的感受就是:孫臏很善于觀察,又善于總結(jié),不愧是有名的大兵法家。龐涓是個小人,明知孫臏的才能比他高,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí),不應(yīng)該嫉妒他。

做人應(yīng)該做一個善良正直、謙虛好學(xué)的人,不應(yīng)該嫉妒他人。

讀史記后的心得體會篇十二

哈嘍,大家好。今天我這只小書蟲和大家聊一聊天下聞名的《史記》,請讓我先對它做一個簡單的介紹?!妒酚洝肥侵袊鴼v史上一部體大思精的歷史著作,同時又是一部優(yōu)秀的學(xué)傳記著作,為司馬遷撰寫。

《齊太公世家》的故事讓我感觸很深。春秋時齊國逐漸強大,擴展領(lǐng)土,成為東方大國。齊桓公稱霸,得力于管仲的輔佐。管仲原是齊桓公的敵人,曾一箭射中齊桓公,但被齊桓公衣服上的帶鉤擋住了箭頭,齊桓公險被管仲射死。起初,齊桓公恨管仲恨得咬牙切齒,一定要處死管仲。但管仲師傅鮑叔牙的極力推薦,齊桓公捐棄前嫌,任用管仲為國相,推行改革,使齊國大治,國富兵強,齊桓公稱霸。君明臣賢,留下一段歷史佳話。我們小學(xué)生雖然不能和齊桓公霸主相比,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公的大度和包容。不管在什么時候,大度和包容都顯得非常重要。例如,同學(xué)之間不小心把對方的東西碰到了地上,不要不依不撓地追著同學(xué),讓他給你道歉。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公,齊桓公都險被管仲射死,卻還能捐棄前嫌任用管仲為國相。同學(xué)之間更要相互包容,包容一下同學(xué),撿起自己的東西,對著同學(xué)微微一笑并說聲沒關(guān)系,然后當(dāng)什么都沒發(fā)生一樣,同學(xué)之間繼續(xù)和睦相處。

大豪魯迅對《史記》的評價是“史家之絕唱,無韻之離騷”,《史記》中還有很多的諺語如“尺有所短,寸有所長”,《史記》的語言,精妙無比,寓意深遠(yuǎn),強烈推薦同學(xué)們都看《史記》。

讀史記后的心得體會篇十三

《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷,講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生,通過對其語言的大量描寫突出了其“高山仰止,景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐,有時他也不會遵守自己訂下的約定,因為他認(rèn)為“要盟也,神不聽”,這和后世那些迂腐的儒生大不相同。

同時,孔子是有大才的:“與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸?!?,季桓子嘆道:“昔此國幾興矣,以吾獲罪于孔子,故不興也”。可就是這樣一位圣賢,卻始終未一展奇才,周游列國終生不得志。

魯國大亂后,孔子來到齊國,齊景公問孔子如何為政,孔子“君君,臣臣,父父,子子”、“政在節(jié)財”的回答讓景公很滿意,,“將欲以尼溪田封孔子”。這時進(jìn)言說“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順,不可以為下;崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗;游說乞貸,不可以為國。自大賢之息,周室既衰,禮樂缺有間。今孔子盛容飾,繁登降之禮,趨詳之節(jié),累世殫其學(xué),當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗,非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問“禮”,但還是愿意留住孔子。這時齊國大夫企圖謀害孔子,孔子聽說此事。齊景公說:“我老了,不能用你了。”孔子就上路齊國,回到魯國。

之后,魯定公任命孔子為中都宰,經(jīng)過一年的,四處都來效法他??鬃佑芍卸荚咨嗡究?,又由司空升任大司寇。魯定公十四年,孔子五十六歲,由大司寇代理國相事務(wù),把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況后感到恐懼,大夫黎鉏提議:“請先嘗沮之;沮之而不可則致地,庸遲乎!”于是挑選齊國國中漂亮的女子八十人,全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈,連同有花紋的馬一百二十匹,饋贈給魯國國君。季桓子沉迷女樂,孔子看不下去,就出走到了衛(wèi)國。

在衛(wèi)國時,有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所。孔子害怕得罪衛(wèi)靈公,居住了十個月,離開衛(wèi)國。

孔子游歷了幾個國家后又回到衛(wèi)國,可此時衛(wèi)靈公年老,懶于理政,沒有任用孔子??鬃娱L長地嘆了一口氣說:“如果有人起用我的話,只需一年的時間罷了,三年的話就會大見成效?!笨鬃由下冯x去。沒過多久,孔子又回到了衛(wèi)都,有一天,衛(wèi)靈公詢問用兵的陣法??鬃诱f:“擺弄禮器的事倒曾聽說過,軍隊作戰(zhàn)的事沒有學(xué)過啊。”第二天,衛(wèi)靈公與孔子交談,看到天上飛翔的雁,仰頭注視,神色心思不在孔子身上??鬃佑谑巧下酚蛛x開了衛(wèi)國,前往陳國。

魯國季桓子病重,告誡兒子季康子為相后一定要召請孔子。季桓子死后,季康子打算召請孔子??晒~說:“昔吾先君用之不終,終為諸侯笑。今又用之,不能終,是再為諸侯笑。”于是只召請了孔子的弟子冉求??鬃釉诓虈艿匠恼髡?,可準(zhǔn)備前往時卻受到陳國和蔡國的阻撓,于是孔子派子貢到達(dá)楚國。楚昭王興師動眾迎接孔子,孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。

楚國令尹子西卻說:“楚之祖封于周,號為子男五十里。今孔丘述三、五之法,明周、召之業(yè),王若用之,則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐,武王在鎬,百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤,賢弟子為佐,非楚之福也”。楚昭王于是作罷。

最后,孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道,孔子回答說:“為政之道在于選擇大臣?!奔究底釉儐枮檎溃鬃诱f:“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面,邪曲的人就會變得正直了?!奔究底討n愁盜賊為患,孔子說:“如果你自己不貪,即使懸賞盜賊,他們也不敢偷竊。”然而魯國最終沒能任用孔子,孔子也不再謀求官職。

孔子的時代,周王室衰微而禮樂廢棄,《詩》《書》殘缺??鬃幼穼ぬ剿飨?、商、周三代的禮制,整理《書傳》,上記唐堯、虞舜之際,下至秦繆公之時,依次編排其間史事??鬃诱f:“夏代的禮制我能說出來,但夏人后裔杞國的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說出來,但殷人后裔宋國的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話,我就能加以驗證了。”孔子考察周代對殷禮、殷代對夏禮所作的變動后,說:“往后即使推到一百代,它的禮制也可以知道,因為總是一代崇尚文采而一代崇尚質(zhì)實。周禮借鑒了夏、殷兩代,郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制。”所以《書傳》、《禮記》出自孔門。

孔子從衛(wèi)國返回魯國,然后審定各類樂曲的音調(diào)聲律,使雅樂、頌樂分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來的《詩》有三干多篇,等到孔子整理的時候,刪去其中重復(fù)的,選取可以在禮節(jié)儀式中使用的,往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇,中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩篇,往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄,以此具備了王道的禮樂,編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經(jīng)。

孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》,上溯至魯隱公,下訖于魯哀公十四年,包括十二位君主。以魯國為中心,以周王室為親承的前朝,以殷代為隔朝的散舊,將道統(tǒng)貫穿于三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘??鬃雍翢o疑問是一位超越時代的圣賢,他高尚的品質(zhì)、淵博的知識和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。

在當(dāng)時那個時代孔子卻困頓不堪,無法按照自己想法建設(shè)一個理想中的人間天堂,這和當(dāng)時的社會背景(蒸發(fā)不斷,各個國家注重軍備,無暇顧及禮教是分不開的,所以,阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見也不全是讒言,有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外,孔子的失敗和其自身也是分不開的。

讀史記后的心得體會篇十四

我讀《史記》這本書后,覺得自己的知識又增長了一些;人也感覺輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經(jīng)看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當(dāng)然,因為那些都是神話傳說,并非真理,實際上是治理無方的紂王,他只知道吃喝玩樂,不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來武王帶著軍隊來伐紂了,紂王也派七十萬大軍來抵抗,但那七十萬人里面,沒有一個人不恨紂王的。后來,武王殺進(jìn)來的時候,七十萬大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開城門。最后,武王的軍隊如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去,便身著寶玉衣投鹿臺而死。

讀史記后的心得體會篇十五

最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》?!妒酚洝肥嵌氖分?,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面:

一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;

二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;

三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;

四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;

五、運用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

讀史記后的心得體會篇十六

《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。

“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。

在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子知道老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說,聽聞譽滿天下的.孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。

閉卷沉思,我想到了我的老師。

小學(xué)一年級的時候,因為剛上小學(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來,但是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課,誰知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“老師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”

孔子是著名的大思想家,大教育家,是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識,把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的最好榜樣。

相較于孔子,我在學(xué)識上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

讀史記后的心得體會篇十七

史記是我國古代最有影響力的一部史書,全書共計130篇,記錄了從黃帝時期到漢武帝時期的重大歷史事件和人物。在讀完史記后,我深深地感受到了這部史書的價值和意義。以下是我的史記心得體會,希望能與大家分享。

第一段:史記的歷史價值。

史記是我國古代最重要的史書之一,它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,精細(xì)的篇章,詳盡地記錄了整個古代中國的歷史。史記是一部奠定了中國傳統(tǒng)史學(xué)思想基石的經(jīng)典之作,它始終強調(diào)“以史為鑒”。“史為鑒,可以知興替”,史記為人們揭示了許多重大歷史事件、文化傳統(tǒng)、社會風(fēng)貌和人文風(fēng)情,對于后世的研究和評判都具有巨大的影響。

第二段:史記的文學(xué)價值。

史記不僅僅是一部歷史著作,還具備著極高的文學(xué)價值。作者司馬遷憑借著自己非凡的文學(xué)才華,創(chuàng)作出了亙古流傳的經(jīng)典之作。史記突破了當(dāng)時的史書體裁,形式新穎,敘述生動。其辭藻華麗,章節(jié)清晰,篇章之間巧妙地連接起來。因此,它不僅可以作為一部史書使用,還可以作為一部文學(xué)作品被廣泛地閱讀和欣賞。

第三段:史記的思想價值。

《史記》中部分篇章兼具歷史和哲學(xué)思想,它所闡述的思想觀念更是具有重要的意義和價值。在文中,對于德政、仁愛、忠貞、誠信以及其他良好的品質(zhì)都有著深刻的探討,這些思想反映了當(dāng)時的政治、社會、文化環(huán)境,也成為了中國傳統(tǒng)文化中的精神財富,具有廣泛的啟示和引領(lǐng)意義。

第四段:史記的審美價值。

從審美角度來看,史記不僅具有極高的文學(xué)價值,還表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它多樣的史料形式、瑰麗的描寫、優(yōu)美的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的史書所包含的人物形象、事件、沖突、情節(jié)等呈現(xiàn)了一幅幅現(xiàn)實生活情景和風(fēng)格迥異的人物形象。其中,史書中的精彩評價和語言表達(dá)更是給讀者帶來了無盡的閱讀樂趣。

第五段:史記對于今人的啟示。

史記對于今人的啟示在于,它讓我們重新審視和認(rèn)識歷史及其價值、領(lǐng)悟諸多感悟和歷史學(xué)思考方式、提高我們對歷史的認(rèn)識和如何繼承歷史與開創(chuàng)未來等。此外,通過閱讀史記,我們可以深刻理解到尊重歷史、珍視傳統(tǒng)的必要性,讓我們在今天的時代更加自信、自立、自強,為中國特色社會主義事業(yè)的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。

總結(jié):

史記是我國古代文化的瑰寶之一,具有豐富的意義和價值。它不僅是一部記錄歷史事件和人物的史書,更是一個人穿越時空的窗口,深刻反映了我國古代的政治、文化、社會等不同方面,為我們提供了許多重要的歷史與文化遺產(chǎn)。在今天,史記更具有重要的啟示意義,如何尊重傳統(tǒng)、如何繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化、如何塑造優(yōu)秀的人類文化精神,依然是我們在當(dāng)今時代下不可或缺的重要課題。

讀史記后的心得體會篇十八

段1:引言(200字)。

巜史記是我國古代歷史文獻(xiàn)中的經(jīng)典之作,它詳盡地記錄了先秦到東漢時期的歷史事件和人物。我讀完了這部巨著,深受啟發(fā),獲得了許多心得體會。巜史記不僅給我展示了古代歷史的瑰寶,也啟迪了我對人性、政治和社會發(fā)展的理解。本文將從人物形象塑造、歷史觀念、政治哲學(xué)、社會演變以及閱讀感悟等五個方面談?wù)勎覍w史記的心得體會。

段2:人物塑造(200字)。

在巜史記中,作者通過細(xì)致入微的描寫和鮮活的筆觸,使無數(shù)古代人物栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。這些人物有賢臣忠臣、人才翹楚,也有奸臣小人、無能之輩。例如,文種以機智聰慧、忠誠勇敢而為后世所稱道。而嬴政則是一個文治武功兼?zhèn)洹⒆载?fù)且重用人才的君主形象。這些人物的形象塑造不僅展示了他們的特點和性格,也向我們揭示了古代社會的倫理觀念和價值觀。通過對這些人物的深入剖析,我們能更好地理解當(dāng)時歷史背景下人們的思想觀念和行為方式。

段3:歷史觀念(200字)。

閱讀巜史記讓我認(rèn)識到,歷史觀念的形成對于一個國家、一個社會的發(fā)展起著重要的作用。不同的歷史觀念將塑造亦或改變?nèi)藗儗^去的解讀和對未來發(fā)展的決策。在古代歷史中,有兩種歷史觀念對我影響深遠(yuǎn):一是嬴政以法治為主導(dǎo),強調(diào)刑政,實行集權(quán)制度;二是文種注重德治,強調(diào)道德引導(dǎo),實行分封制度。這兩種歷史觀念的沖突與較量使我對歷史觀念的重要性有了更深刻的理解,并反思了自己對歷史的解讀方式。

段4:政治哲學(xué)(200字)。

巜史記中,作者將政治哲學(xué)融入到對政治權(quán)力與制度的探討中。嬴政強調(diào)集權(quán)統(tǒng)一,追求非凡的治理能力,以達(dá)到統(tǒng)一國家、繁榮社會的目標(biāo);文種則注重道德教化,重視君王的德行與品德修養(yǎng),力求通過道德教化推動社會進(jìn)步。這些思想不僅體現(xiàn)了政治領(lǐng)導(dǎo)者的追求,也揭示了古代對于政治領(lǐng)導(dǎo)者的期望。在現(xiàn)代社會,我們可以從中獲得對于政治領(lǐng)導(dǎo)者的要求以及對政治體制的思考。

段5:閱讀感悟(200字)。

讀完巜史記,我受益匪淺。除了確立了對古代歷史背景和歷史人物的理解外,我還意識到歷史對于我們現(xiàn)在的指導(dǎo)作用。通過研讀歷史,我們可以從中汲取智慧和教訓(xùn),避免重蹈覆轍。另外,閱讀巜史記還讓我對人性、政治和社會有了全新的認(rèn)識,改變了我對這些問題的看法。讀完這部巨著,我更愿意堅持自己的信念,積極參與社會進(jìn)步,為人類的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié):(200字)。

巜史記是我國古代歷史文獻(xiàn)中的瑰寶,閱讀它不僅可以了解古代歷史的真實面貌,更可以啟迪我們對人性、政治和社會的思考。通過對人物形象塑造、歷史觀念、政治哲學(xué)、社會演變以及閱讀感悟的探討,我們對巜史記有了更深入的了解,也獲得了更多的心得體會。讀完這部巨著,我深深地感受到了歷史對于我們的重要性和價值,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將更加珍視歷史,用歷史的智慧指引自己的未來。

讀史記后的心得體會篇十九

史記是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,由司馬遷撰寫。它以真實客觀的方式記錄了中國歷史上各個朝代的興衰榮辱,被譽為中國古代歷史學(xué)的巔峰之作。通過閱讀《史記》,我深有所感,對歷史的認(rèn)識也有了更深層次的體悟。

第一段:史記的影響力。

《史記》是中國古代歷史文獻(xiàn)的經(jīng)典之作,對后世的影響深遠(yuǎn)。它以紀(jì)傳體的形式,詳盡地記錄了中國歷史上各個朝代的政治、軍事、文化等方面的情況,為后人研究歷史提供了重要的參考。同時,史記還以其生動的形式,將歷史上的英雄人物及其事跡栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前,激發(fā)了人們對歷史人物和事件的興趣。世界上許多國家的歷史學(xué)家和研究人員都以《史記》為藍(lán)本,進(jìn)行歷史的研究和解讀。

第二段:史記的深層次思考。

閱讀《史記》讓我深入思考?xì)v史的由來以及歷史對現(xiàn)實的影響。通過《史記》中的各種歷史事件,我看到了歷史的連續(xù)性和穩(wěn)定性,歷史上的某些因素在現(xiàn)在依然存在,并對社會產(chǎn)生影響。例如,在《史記》中,我們可以看到各個朝代由于不同的原因而興衰更替,這給我們現(xiàn)代人敲響了警鐘。同時,讀史使我對歷史的發(fā)展和變遷有了更為深刻的理解和把握,對于身處當(dāng)下的我來說,歷史可以成為啟迪我的指南。

第三段:史記給我?guī)淼膯⑹尽?/p>

作為中國古代史籍的經(jīng)典之作,《史記》給我?guī)砹嗽S多啟示。首先,史記告訴我們每一個人都是歷史的一部分,我們的言行會影響到未來的發(fā)展。其次,史記中反映了古代統(tǒng)治者的智慧和治國策略,這些思想和方法對于現(xiàn)代社會的發(fā)展仍然具有指導(dǎo)意義。最后,《史記》還告訴我們要保持對歷史的尊重和敬畏,了解歷史可以使我們更加珍惜當(dāng)下,為未來做出更明智的決策和選擇。

第四段:史記的局限性。

然而,《史記》作為一部中國古代史學(xué)著作,也有其局限性。首先,由于歷史的長期發(fā)展和復(fù)雜性,《史記》難免會有某些片面和偏見,不能代表全部真實的歷史。其次,史記中對一些歷史人物和事件進(jìn)行了褒貶分明的評價,有時候過于主觀。最后,作為一部古代文獻(xiàn),《史記》中的一些記載可能與現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展和研究有所出入。

第五段:讀史使我明智。

雖然《史記》有其局限性,但讀史使我明智。通過閱讀《史記》,我明白了歷史不僅僅是過去,它是我們理解當(dāng)下和塑造未來的關(guān)鍵。了解歷史,可以讓我們更好地認(rèn)識自己的文化根源和民族精神,研究歷史可以讓我們更好地去預(yù)測和應(yīng)對未來的變化。同時,史記中許多古人的智慧也對我產(chǎn)生了很大的啟發(fā),他們思考問題的方法和對人性的觀察使我從中獲得了很多的靈感。

總結(jié):

通過閱讀《史記》,我深刻地認(rèn)識到歷史對個人和社會的重要性。歷史不僅是過去,它還為我們提供了智慧和啟示。史記中所記錄的歷史人物和歷史事件,給我們留下了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)和深刻的思考。讀史讓我明智,也讓我更愿意去探索和發(fā)現(xiàn)歷史的奧秘。無論是作為一個中國人,還是一個熱愛歷史的人,我都深信通過閱讀《史記》這一巔峰之作,我們能夠更好地了解和把握歷史,更好地應(yīng)對當(dāng)下和未來的挑戰(zhàn)。

讀史記后的心得體會篇二十

《史記》是中國古代一部重要的史書,由司馬遷撰寫。作為一部完整的史書,它包含了從夏朝到西漢末年2000多年的歷史事件和文化變遷。而“史記選”是從《史記》中精選出的一部分內(nèi)容。在讀完《史記選》之后,我深受啟發(fā),體會到史書對于我們的意義,值得我們深思。

第二段:史書記錄歷史。

史書是記錄歷史的重要媒介。它通過文字和圖片的形式,將歷史事件、文化傳統(tǒng)、偉人事跡等記錄下來,以供后人查閱?!妒酚洝凡粌H記錄了階級斗爭和歷史事件,還深入描寫了古代的人文風(fēng)貌、生活習(xí)慣、宗教信仰等。通過讀《史記選》,我更加清晰地認(rèn)識到歷史文化的深度和廣度,而且史書也提醒我們:不忘歷史,才能開創(chuàng)更好的未來。

第三段:史書還原真相。

史書不僅是記錄歷史,更是還原歷史的真相?!妒酚洝分性S多文章呈現(xiàn)了當(dāng)時的感性認(rèn)知和客觀實際,避免了歪曲歷史事實的情況。例如《項羽本紀(jì)》中對項羽失敗的客觀分析,使我再次重視歷史的真相性,了解事實真相才能準(zhǔn)確地評價一個人或一個事件。

第四段:史書引領(lǐng)思考。

史書不僅讓我們了解歷史,更引領(lǐng)我們思考?!妒酚洝肪x的文章通過對歷史事件、人物思想等多角度的分析和歸納,給讀者提供了更深層次的思考與啟示。例如《滑稽列傳》等文章,雖然是娛樂性質(zhì)的,卻也能讓人思考臉譜化的現(xiàn)代社會中真正的笑容和快樂。

第五段:結(jié)論。

總之,《史記》的魅力在于其史實、真相和思考性?!妒酚涍x》則從中選取了精華,能夠帶給讀者更加清晰、深入的認(rèn)識。我從中體會到史書對思維的激勵和啟迪,了解到歷史態(tài)勢的變幻以及人物情感的細(xì)膩描繪,它也隨著時代的變遷將不斷為人們提供新的思考引領(lǐng)和啟示。在今后的學(xué)習(xí)、生活中,我將認(rèn)真學(xué)習(xí)《史記選》的精髓,為自己的成長和進(jìn)步提供深層次的指導(dǎo)與思考。

讀史記后的心得體會篇二十一

《史記》是中國古代史學(xué)的奠基之作,因其思想深刻、文筆優(yōu)美,被譽為我國古代文學(xué)的一個巔峰。它以“紀(jì)傳體”為主要形式,按照歷史年代編排敘述世界、中國和周邊地區(qū)的歷史事跡,涵蓋從上古時期到西漢末年,內(nèi)容十分豐富。在閱讀《史記》的過程中,我們不僅能夠了解先人的傳統(tǒng)文化,更可以從中汲取智慧,認(rèn)識到人類社會的多樣性與驚心動魄的歷史決策的影響。

第二段:深入分析《史記》的特色和品質(zhì)。

《史記》是歷史上第一部較完整的通史,體現(xiàn)了作者司馬遷卓越的歷史學(xué)思想,每篇傳中都有大量的歷史資料,讓人們在閱讀中不斷獲得啟示。這本書深刻地詮釋了“道可道,非常道;名可名,非常名”的哲理,激勵人們感悟歷史,思考智慧,拓寬了人們的眼界。同時,《史記》的文筆流暢、清晰,具有極強的文學(xué)價值,讀起來亦能讓人倍感愉悅。

《史記》讓我茅塞頓開,意識到歷史是一個多方位的視角,有不同的主觀意識與價值觀,而文化是塑造經(jīng)驗和價值觀的最關(guān)鍵因素。從史記中,我學(xué)會了怎樣提煉人物形象、構(gòu)建事件邏輯,如何運用舒緩的節(jié)奏來講述歷史的過去和未來,從而運用到我的作品中去。另外,在閱讀《史記》的過程中,我更加了解中國古代的文化傳統(tǒng),例如儒家、道家、墨家等,并且對于中國古代的歷史文化有了更加深入的認(rèn)識。

第四段:談?wù)劇妒酚洝穼τ诮袢说膯⑹疽约皩嶋H應(yīng)用。

《史記》正像蠟燭照亮黑暗的夜走過春秋的歷史,向人們傳遞了許多有益的啟示:正確的價值觀、戰(zhàn)略規(guī)劃、領(lǐng)導(dǎo)力、辭令書寫等等,都是我們當(dāng)今世界所需要的重要素質(zhì)。在實用中,我們需要模仿史記精神,掌握歷史的本質(zhì)、藝術(shù)的特質(zhì),以及史學(xué)的方法,為自己的成長打好堅實的基礎(chǔ)。此外,《史記》在傳說中也有很多振奮人心的故事,可以激發(fā)我們的勇氣和智慧,助力我們在現(xiàn)實的生活中做出正確的決策。

第五段:結(jié)語與總結(jié)。

閱讀《史記》帶給我們的不僅僅是一本好書,更是一份珍貴的財富,對我們的人文素質(zhì)、學(xué)術(shù)與思跨越式發(fā)展意義重大。《史記》的存在鼓舞著我們不斷地追求閱讀、學(xué)習(xí)、探索的精神,同時留下了一個古老而美麗的中國歷史文化遺瑰,從而在歷史中尋得一條條美妙的教訓(xùn),為我們今人打開了一扇了解古代歷史,建立合理的人生觀、世界觀和價值觀的窗口。

讀史記后的心得體會篇二十二

《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時期的司馬遷,開始稱《太史公書》,或《太史公記》、《太史記》。司馬遷,字字長,父親司馬談任太史令,寫古今通史的愿望沒有實現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。之后,司馬遷繼任父親太史令之職,開始寫《史記》,十多年后,最后完成。其中的本紀(jì)和列傳是主體。在史記中,我最喜歡“五帝本紀(jì)第一”。其中記載的是五帝的傳說。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。黃帝,是少典族的兒子,姓公孫,明軒轅。生下來就神異,幾個月大就能說話,幼年心智周遍、聰明伶俐,長大后敦厚勤勉,成年時就見識廣博,通曉天下大事。顓頊帝高陽,是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧靜深沉而有智謀,疏曠通達(dá)而明曉事理,養(yǎng)才育物以便充分開發(fā)利用土地,依照四時季節(jié)辦事以順應(yīng)自然規(guī)律,憑借對鬼神的盡心敬事來制定禮儀法度,治理四時五行逆順來教化百姓,潔心誠意進(jìn)行祭祀。堯是繼炎帝、黃帝之后有一個最有威望的部落首領(lǐng)。堯勤于政事,認(rèn)認(rèn)真真地治理著國家。堯日理萬機,勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時候,他沒有把首領(lǐng)之位傳給兒子丹朱,而是讓給了德才兼?zhèn)涞乃?,這就是所謂“堯舜禪讓”。舜有一片真誠的孝心,十分孝敬自己的`父母,愛護(hù)弟妹。舜是個品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周圍的人,大家都愿意跟他住在一塊兒。大家都喜歡他,圍繞著他住了七年。過了一年,他住的地方便成了村莊;到了第三年,那里就成了一個小鎮(zhèn)。舜做了國軍以后,心里時刻關(guān)心百姓的疾苦,國家治理得十分好。大禹,因受封為夏伯,所以又稱為夏禹。夏后氏部落領(lǐng)袖,奉舜命治理洪水。他采用疏導(dǎo)的方式治理住了泛濫的洪水,被舜選為了繼承人,在舜死后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng),禹死后,他的兒子啟繼承了首領(lǐng)的位置,建立了中國歷史上第一個奴隸制國家,即夏朝?!妒酚洝肥且槐炯壬鷦痈阈τ帜茉鲩L知識的值得一看的好書。

讀史記后的心得體會篇二十三

史學(xué)大師司馬遷所著的《史記》,是中國古代最早、最全面、最大規(guī)模的一部紀(jì)傳體通史,被譽為中國古代史書之宗。讀完《史記》后,我深受啟發(fā),對歷史和人文有了更深入的理解。以下,我將從不同角度出發(fā),總結(jié)出自己的心得體會,希望與大家分享。

首先,《史記》的作者司馬遷以其深厚的歷史學(xué)功底和優(yōu)秀的文筆,將中國五千年的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和梳理。他以紀(jì)傳體的方式,通過紀(jì)事和傳記的相互結(jié)合,生動地展現(xiàn)了歷史的面貌。這使得讀者一方面能夠了解到歷史事件的經(jīng)過和發(fā)展,另一方面又能夠領(lǐng)略到歷史人物的風(fēng)采和智慧。例如在《孟子荀卿列傳》中,司馬遷通過塑造孟子和荀卿的形象,向讀者傳遞了儒家思想的理念和重要性。從這個角度看,《史記》不僅是一部對歷史事實的記錄,更是歷史文化的寶庫。

其次,《史記》不僅僅是一部普通的歷史著作,它彌漫著一種偉大的人文精神。司馬遷寫《史記》時深受先秦諸子思想的熏陶,他將自己沉浸在儒、墨、道等不同學(xué)派的思考中,融入了大量的哲學(xué)思想于其中。例如,在《禮儀》這一篇中,他不僅從歷史記載中抽絲剝繭地探究禮儀的演變和作用,還探討了人與人之間應(yīng)有的道義關(guān)系。這種融合了哲學(xué)思考的歷史著作,讓人不僅僅是從歷史的角度去思考問題,更能夠從人文的角度去審視歷史。

第三,《史記》以“紀(jì)傳結(jié)合”為特點,通過對歷史文獻(xiàn)的刪剪和整理,力求按照道理揭示歷史的真實面目。司馬遷不僅注重事件的敘述,更在傳記中詳細(xì)揣摩人物的思想、性格和品行。他注意事實的真實性和邏輯的連貫性,力圖于繁雜的歷史事實中尋求其中的本質(zhì)和規(guī)律,以正義的眼光去審視歷史。這種方法讓讀者能夠?qū)v史進(jìn)行客觀分析和評價,并從中汲取智慧和啟示。

第四,《史記》對于后世歷史研究的影響不可忽視。它開創(chuàng)了中國古代編纂史書的大格局,可以說為后世的歷史著作和研究奠定了基礎(chǔ)。同時,《史記》也對后世的政治文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,在漢代,《史記》被作為官修史書,成為史學(xué)家的楷模,使得歷史成為統(tǒng)治者培養(yǎng)干部的重要素材。同時,司馬遷的思想也對后世的政治理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,形成了讓人民受益的政治模式。

最后,《史記》不僅僅是一部歷史著作,更是一部藝術(shù)之作。司馬遷的文筆深得古人贊譽,他運用了大量的修辭方法和手法,使得整個著作有了濃厚的藝術(shù)氛圍。例如《項羽本紀(jì)》中的“天下大勢,分久必合,合久必分”一句,簡潔明了地道出了大勢和命運的關(guān)系。這種藝術(shù)之美穿插其中,使得讀者不僅僅是在閱讀歷史著作,更是在領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。

綜上所述,《史記》不僅僅是一部普通的歷史著作,更是一部宏大的藝術(shù)之作。它以其卓越的學(xué)術(shù)水平和藝術(shù)創(chuàng)作,對后世產(chǎn)生了巨大的影響。讀完《史記》后,我對中國古代歷史有了更深刻的認(rèn)識,也對歷史和人文有了更為寬廣的視野。我相信,只有深入了解歷史,才能夠更好地面對現(xiàn)實,為未來奠定堅實基礎(chǔ)。

讀史記后的心得體會篇二十四

作為一部中國古代史的重要典籍,《史記》是我國古代史學(xué)的珍貴寶藏之一,更是對于中國文化和文明的彰顯。今天,我想從自己的角度出發(fā),談一談我對于《史記》的一些心得體會。

第一段:《史記》的價值與影響。

《史記》是中國古代史書中的巨著,它的價值無法衡量。在思想、文化、歷史等方面都有著不可替代的地位。它賦予了后世對于中國古代政治、文化、經(jīng)濟等方面的研究,在很多方面都起到了指導(dǎo)和啟發(fā)的作用。同時,《史記》的寫作風(fēng)格也影響了后來相當(dāng)長時間的歷史書寫方式,成為了許多史書的典范,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

《史記》的語言風(fēng)格獨具匠心,它用簡明精煉的文字,生動形象地描繪了中國古代各個歷史時期的重要事件和名人。同時,《史記》雖然采用了“紀(jì)傳體”的書寫形式,但其文風(fēng)清新簡練,不拖泥帶水,準(zhǔn)確而又深刻地捕捉了歷史的精華和本質(zhì),使讀者能夠直觀地感受到歷史本身的魅力。

《史記》中的人物塑造是一個很重要的主題。每個人物的性格、思想、行為都是根據(jù)歷史事實和人物描述來呈現(xiàn)的,對于當(dāng)時的歷史和現(xiàn)在的人們都有著深刻的啟示和影響?!妒酚洝分袑τ谌宋锏拿鑼懚嘁哉鎸嵉氖穼崬榛A(chǔ),袒露人物的優(yōu)點不足,充滿人性感情,悲喜交替。足以讓我們在閱讀中感受到人性的真實、復(fù)雜與多樣化。

《史記》作為一部歷史著作,在歷史意義上也是極度重要的一部分。《史記》的史學(xué)思想價值而言,著眼于尊重史實,追求史事的完整和真實,較好地滿足了實證主義或現(xiàn)代史學(xué)的科學(xué)要求,又在此基礎(chǔ)上發(fā)揚“史來可以借以觀今,知古可以知興替”的思想,以史為鑒,以史為戒。

第五段:個人體會與感受。

作為平凡的讀者,我在閱讀《史記》的時候,除了習(xí)慣性地關(guān)注歷史事實與人物塑造外,也開始看到人物的心態(tài)和內(nèi)心世界?;蛟S,正是這樣的感受,才讓我們紛紛去思考那些看似已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史,評論今天的種種變化與現(xiàn)狀,反思自身為人的處世之道。

總之,《史記》是一部久經(jīng)磨練的史學(xué)珍品,它的存在,是為了讓我們更好地認(rèn)識和了解中國文化背景下的人性、歷史和文明。它既是中國古代史的歷史記載,也是后代人民對于先輩們思想智慧和文化傳承的履行。因此,保護(hù)、研究和傳播《史記》不僅是我們的責(zé)任和義務(wù),更是對于中華文化的宏大貢獻(xiàn)。

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