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圈子文化好人主義自查報告篇一
長期以來，人們對“老好人”和老實人這兩個概念分得不是很清楚，往往把“老好人”當成老實人，把老實人說成“老好人”。這一含糊，人們對老實人不能真正地喜歡起來，讓老實人吃了不少啞巴虧;對“老好人”，也較不起真來，使他們借著老實人的名義，得了不少便宜。導致老實人在一些單位結(jié)果不太好，而“老好人”倒是很有市場，甚至很吃香。
社會輿論引導人們“當老實人，說老實話，做老實事”，這是正確的人生價值取向。什么樣的人才算老實人呢?那就是誠實守信、忠厚善良、安分守己、知恩圖報。具體到品行方面：做人實在、厚道、正派、不事張揚，表里如一;做事認真、踏實、埋頭苦干，任勞任怨;對黨忠誠，熱愛人民，敢于堅持原則，清廉守正，不違背自己良心做虧心事，不會為個人私利向組織伸手，更不會去吹吹拍拍，投機鉆營。
毛澤東在《反對自由主義》一文中，對“老好人”是這樣描述的：一種是事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過。另一種是見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調(diào)查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之。還有一種人是見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。在現(xiàn)實中，那種凡事打哈哈，口口聲聲好好好，就是不辦事的人，在他們的心目中沒有是非觀，沒有原則性，該拍板不拍板，該說話不說話，不敢承擔責任，從不得罪人，說白了還是自私，主要是怕事，擔心做多錯多，干脆不做;怕得罪上級、得罪同級、下級，丟了既得利益。
不難看出，“老好人”不是老實人，兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別。老實人是我們社會的脊梁，是我們需要大力倡導的人生價值取向。不管是普通百姓，還是黨員干部，都應該做老實人，這是起碼的標準，更是黨員干部的基本要求。如若不然，“老好人”多了，我們的社會正義、倫理道德、做人原則等都會受到影響，甚至價值觀會被扭曲。在我們黨內(nèi)，如果“老好人”多了，黨風、事業(yè)必定會受到不良影響。時下，全黨上下旗幟鮮明地弘揚正氣，“不讓老實人吃虧”，中央領導同志最近強調(diào)不用那些不講原則、不分是非的“老好人”，并要求采取有力措施，健全完善有效機制，堅持正確的用人導向，都給人以希望和鼓舞。這是黨的福音，國家和人民的福音，也是軍隊的福音。
圈子文化好人主義自查報告篇二
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅定不移推進全面從嚴治黨，旗幟鮮明的提出“堅決防止和反對個人主義、好人主義，堅決防止和反對圈子文化、碼頭文化，堅決防止和反對圈子文化、碼頭文化，堅決防止和反對搞兩面派、做兩面人”。開展好人主義、圈子文化、碼頭文化專項治理，是嚴肅黨內(nèi)政治生活、營造良好政治生態(tài)的具體行動。按照市委組織部工作安排部署，我單位從8月13日開始，集中一周左右時間，扎實開展好人主義、圈子文化、碼頭文化等問題專項治理工作?，F(xiàn)將工作開展情況匯報如下：
圈子文化好人主義自查報告篇三
今年上半年，中央紀委通報了一起因落實主體責任和監(jiān)督責任不力而追責的典型案例:某市市委原書記黃某在聽到關于原市委副書記、市長龔某吸毒、插手工程項目等問題的反映后，不重視、不敏感、不警覺，未及時向上級報告和采取有效措施。2015年11月，黃某受到黨內(nèi)嚴重警告處分，并被調(diào)離工作崗位。
黃某搞好人主義，愛惜“羽毛”，最終釀成惡果。事實上，這一案例只是個典型，很多黨員干部違規(guī)違紀，乃至走上不歸路，都與少數(shù)領導干部搞好人主義、一團和氣有關。領導干部信奉好人哲學，對班子成員的錯誤，自己礙于面子不批評;對下級的問題，怕丟選票不問責，結(jié)果就會讓這種錯誤和問題延續(xù)下去，等到養(yǎng)癰為患、鑄成大錯時，再想防微杜漸就晚了。
從黨的領導弱化、黨的建設缺乏、全面從嚴治黨不力，到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀律松弛;從“為官不為”“為官亂為”，到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問題，都能從領導干部責任意識“沉睡”，做老好人、明哲保身、你好我好上找到原因。
好人主義是不講道德的表現(xiàn)，更是不講黨性、不講黨紀、不講黨規(guī)的體現(xiàn)。黨教育培養(yǎng)一名黨員干部不容易，如果領導干部對其成長不負責、不擔當，不敢批評、不敢問責，導致黨員干部在錯誤的路上越走越遠，在思想作風方面出了問題，黨組織多年的培養(yǎng)和本人以前的一切努力就毀于一旦。
嚴管就是厚愛，問責就是警醒。唐代御史韋思謙曾說:“不能動搖山岳，震懾州縣，為不任職。”各級領導干部，或多或少都擔當著管理、教育、監(jiān)督的職責。領導干部不僅要自身干凈，還要純潔隊伍;不僅要管人管事，還要管思想管作風;不僅要遵守黨規(guī)黨紀，還要管好家屬子女和身邊工作人員。如此，才算盡到主體責任、管理責任、領導責任。
鏟除好人主義，關鍵在于落實問責的“嚴”“實”精神。對黨員干部的違規(guī)違紀，決不能搞下不為例、網(wǎng)開一面。同時，要堅決落實終身問責，對失職失責的領導干部，不論其是否調(diào)離或轉(zhuǎn)崗、提拔或退休，都應當對其嚴肅問責。
沒有規(guī)矩，不成方圓。《中國共產(chǎn)黨問責條例》要求黨的各級領導干部把自己擺進去，以身作則、以上率下，敢于較真碰硬、層層傳導壓力，讓失責必問、問責必嚴成為常態(tài)。這個要求，對于喚醒責任意識、激發(fā)擔當精神具有十分重要的意義。
制度的生命力在于執(zhí)行。讓失責必問成為常態(tài)，讓擔責盡責成為自覺，才能清除好人主義，確保黨的隊伍的先進性和純潔性。
黨的十八屆六中全會指出:要繼續(xù)推進全面從嚴治黨，共同營造風清氣正的政治生態(tài)，確保黨團結(jié)帶領人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。落實這個要求，對每個黨員干部來說，關鍵是要解決“好人主義”問題。
現(xiàn)實生活中一些黨員干部身上存在的種種“好人主義”，確實正在影響著從嚴治黨，正在影響著黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用。比如:我們說要講黨性講原則講正氣，而“好人主義”卻不講黨性講關系，不講正氣講和氣;我們說要大膽開展批評與自我批評，而“好人主義”卻事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身;我們說要弘揚正氣，伸張正義，見義勇為，而“好人主義”卻見義不為，見惡不憤……凡此種種，不一而足。
黨內(nèi)的“好人主義”雖然只發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上，但其惡劣影響不可低估。如任其蔓延，將會造成嚴重后果。因此，從嚴治黨必須反對好人主義。
從嚴治黨，反對“好人主義”，關鍵在于各級黨組織嚴格堅持“從嚴治黨”方針，嚴格黨內(nèi)政治生活，以黨章為根本遵循，堅持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，敢于堅持真理，敢于向歪風邪氣作堅決斗爭，敢于進行批評和自我批評，拿出“敢于得罪人”的勇氣，對各種錯誤思想、錯誤行為敢怒敢言敢抓敢管，堅決同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭，對于是非分明、一身正氣的黨員干部，應保護和支持，對于是非不分“善惡皆言好”，違背黨的宗旨、違反政治紀律和組織原則的現(xiàn)象和行為，要認真追查，嚴肅查處，該批評的批評，該處分的處分，決不姑息遷就。唯有如此，黨員干部才能為匡正黨風，端正民風，營造風清氣正的良好政治生態(tài)發(fā)揮先鋒模范作用。
好人主義害死人，對黨的事業(yè)的危害同樣不可低估。事實上，從黨的領導弱化、黨的建設缺失、全面從嚴治黨不力，到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀律松弛;從為官不為、為官亂為，到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問題，都能找到領導干部明哲保身、你好我好的原因。
嚴管就是厚愛，問責就是警示。唐代御史韋思謙曾說:“不能動搖山岳，震懾州縣，為不任職?！备骷夘I導干部都擔負著一定范圍內(nèi)干部的管理教育監(jiān)督職責。當老好人，不愿動真碰硬嚴格管理;怕失選票，不敢當面鑼對面鼓地嚴肅批評，都是不負責、不擔當?shù)男袨?，應當受到問責。領導干部不僅要自身干凈，還要純潔隊伍;不僅要管人管事，還要管思想管作風。如此，方能盡到“領”和“導”的責任。
好人主義不會自行消退，要以“嚴”和“實”的精神，發(fā)揮制度的威力，用問責利劍切除這顆毒瘤。問責條例明確了問責對象，列出了各類問責情形。各級黨組織要堅決用問責把壓力傳下去、把責任壓下去，堅決破除好人主義、一團和氣，扎緊全面從嚴治黨的制度籠子。對普通黨員干部的違規(guī)違紀問題，應注重從領導干部身上找原因，把該打的板子狠狠打下去，決不能搞下不為例、網(wǎng)開一面。同時，堅決實行終身問責，對失職失責性質(zhì)惡劣、后果嚴重的，不論其責任人是否調(diào)離轉(zhuǎn)崗、提拔或者退休，都應當嚴肅問責、決不姑息。
克服好人主義，過好“人情關”，首先要從思想上認識到它的危害，真正從內(nèi)心抵制它。孔子說:“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”一針見血地指出“好好先生是敗壞道德的人”。孟子說得更明白:“非之無舉也，刺之無刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾人悅之，自以為是，而不可入堯舜之道，故曰德之賊也?！狈g成白話是說:“(這種人，)要批評他，卻舉不出具體事來;要指責他，卻又覺得沒什么能指責的;和頹靡的習俗、污濁的社會同流合污，平時似乎忠厚老實，行為似乎很廉潔，大家都喜歡他，他也自我感覺良好，但是卻不能同他一起學習堯舜之道，所以說是‘戕害道德的人’”?？梢娮怨乓詠砣藗儗煤孟壬褪巧類和唇^的。學校管理者如果選擇逃避問題、繞開矛盾、捂著蓋著、顧慮面子等好人主義作風，本來是常見的心性問題，久而久之，變成習慣，成為明哲保身之道，最后就發(fā)展成了八面玲瓏、尖溜圓滑之輩。學校有了這樣的管理者，特別是有了這樣的校長，就會帶來矛盾問題長期不解決、教師考評激勵導向不明、學校制度形同虛設等問題，久而久之，教師的激情消磨、積極性受挫，大家沒有動力，也沒有壓力，好人主義盛行，教風、校風由此下滑，變成一所糟糕的學校。
克服好人主義，過好“人情關”，關鍵要有紀律約束，真正從制度上規(guī)范它。過去我們對待好人主義，都是從道德層面進行批判、討伐，沒有制度層面的約束，所以從春秋時期幾千年來，大家都知道好人主義危害大，但是好人主義仍然大行其道，甚至愈演愈烈，絲毫沒有道德遣責的壓力了。今年《中國共產(chǎn)黨問責條例》頒布實施后，這一局面有了里程碑式的轉(zhuǎn)折，首先在黨內(nèi)從制度層面對好人主義有了約束。該條例第六條規(guī)定:“黨組織和黨的領導干部違反黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，不履行或者不正確履行職責，有下列情形之一的，應當予以問責:(三)全面從嚴治黨不力，主體責任、監(jiān)督責任落實不到位，管黨治黨失之于寬松軟，好人主義盛行、搞一團和氣，不負責、不擔當，黨內(nèi)監(jiān)督乏力，該發(fā)現(xiàn)的問題沒有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題不報告不處置、不整改不問責，造成嚴重后果的?！边@項規(guī)定很給力，克服好人主義從此有了銳利武器。當然，當前的當務之急是各級組織要組織全體工作人員認真學習這項制度、宣傳這項制度、執(zhí)行這項制度。
克服好人主義，過好“人情關”，還要保護好不怕得罪人的人，營造堅持原則、敢于擔當?shù)姆諊?。過去我們對待因為堅持原則而與他人發(fā)生矛盾甚至沖突的情況的處理，往往各打五十板，追求所謂的“和諧”，即使堅持原則的人很有道理，完全正確，只要工作中出現(xiàn)矛盾與沖突，最后也往往被冠以“不講究方法”的結(jié)論。這很值得我們反思。這實際上是組織集體層面的好人主義，更是要時刻警惕、堅決反對的，因為組織的結(jié)論有極強的作風導向性。前年，馬田中心學校檢查教學常規(guī)，其中一名教師沒有完成好常規(guī)工作，該校分管副校長找該老師談話時遭到該教師抵制，雙方爭執(zhí)中還發(fā)生了輕微的肢體沖突。該教師到縣教育局舉報該副校長“打人”?？h教育局調(diào)查后，旗幟鮮明地肯定了該副校長堅持工作原則的做法，批評了該教師的錯誤。這一事件處理后，馬田學校校風為之一變，教師的工作態(tài)度普通嚴肅起來，學校教學質(zhì)量也一年一個臺階上升。
總之，好人主義就是利己主義，一切以個人得失為中心，是與馬克思主義坦蕩無私的無產(chǎn)階級立場格格不入的，尤其又穿戴著“對人好”的偽裝，是很能欺騙善良的人們的，需要我們在工作中認真識別、高度警惕。作為學校管理者，特別要注意防止自己成為好人主義者，如果有這個傾向，一定要立刻轉(zhuǎn)身!
圈子文化好人主義自查報告篇四
近日，中共中央出臺了《中國共產(chǎn)黨問責條例》。《條例》第六條規(guī)定了黨組織和黨的領導干部六條要被問責的情形，其中第三條情形是“全面從嚴治黨不力，主體責任、監(jiān)督責任落實不到位，管黨治黨失之于寬松軟，好人主義盛行，搞一團和氣，不負責、不擔當，黨內(nèi)監(jiān)督乏力，該發(fā)現(xiàn)的問題沒有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題不報告不處置、不整改不問責，造成嚴重后果的”。這里就旗幟鮮明地批判了“好人主義”，“好人主義”會造成組織里存在的問題遲遲不被發(fā)現(xiàn)、不被解決，會極大地敗壞一個組織的肌體，一點一點地蠶食組織的先進性，“好人主義”要不得。
“好人主義”就是你好我好大家好，大家都沒有問題，就繼續(xù)在問題叢生的漩渦中沉淪。就算有人考慮到這樣下去不是辦法，說出了問題所在，但要解決問題就需要觸動一部分人的利益，換來的可能是“出力不討好”的下場。所以，即便問題已經(jīng)擺在桌面上了，那還是拖著吧。誰也不容易，誰也不得罪，問題不解決，自己也沒啥損失?！昂萌酥髁x”盛行的原因是組織中存在“老好人”，“老好人”就是好好先生，什么樣的人都說他好，他跟誰都合得來，并且這種“老好人”有時候還是有一定話語權(quán)的領導。
要解決“好人主義”的問題，首先需要認清“老好人”的嘴臉。在現(xiàn)實生活中，總有人喜歡當“老好人”，博得大家對他的一致贊揚。有人把“老好人”歸咎于孔子身上，他們認為孔子提倡中庸之道，就讓人做“老好人”。這是對孔子思想的一種誤解，其實孔子批判過“老好人”，我們來看看《論語子路》里孔子的弟子子貢與孔子的一段對話：
子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如?”
子曰：“未可也。”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”
子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”
我們可以從這段對話中體會到孔子對于“老好人”的鮮明態(tài)度：“老好人”不咋地!如果一個人混得大家都討厭他，這個人無疑有問題;但一個人混得大家都喜歡他，這個人也是有問題的。真正的君子應該是善良的人喜歡他，邪惡的人討厭他。一個人如果善良的人喜歡他，說明他跟善良的人走得比較近，有善良人的特質(zhì)。如果邪惡的人也喜歡他，說明他跟壞人也走得比較近，又有壞人的特征。那么，這個人既是好人，又是壞人。換句話說，這個人不是什么壞人，可更不是什么好人。那么，他是一個偽善的人，也就是偽君子?？鬃舆€對這種人有一句經(jīng)典的臭罵：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”(《論語陽貨》)鄉(xiāng)愿就是全村人都說他好的人，孔子把這種人叫做“道德上的賊人”。這種八面玲瓏的“老好人”，是在利用道德偽裝偷偷得好處的人，像小偷一樣。
那么我們又該怎么對待身邊的“老好人”呢?子曰：“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！?《論語衛(wèi)靈公》)孔子說，所有人都喜歡的人，必須認真考察;所有人都討厭的人，必須認真考察。所以，我們要認清“老好人”的真面目，要敢于當面提出“老好人”的問題，讓這種“老好人”沒有市場。
要消除“好人主義”，就要大力發(fā)揚我們黨批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)作風。批評與自我批評能夠有效地解決黨組織面臨的各種問題，也使得黨員能快速成長起來。但這種優(yōu)良作風在個別地方被異化成“表揚與自我表揚”，或者談一些表面的、無傷大雅的問題，不去討論真正的問題。如此，黨員個人不能真正認識到錯誤，積極改正、獲得成長，所在的黨組織也不能形成風清氣正的良好氛圍。所以，要消除“好人主義”，關鍵還在于落實《條例》的規(guī)定，問責“老好人”不負責、不擔當?shù)呢熑?，讓“好人主義”沒有生存的土壤。
圈子文化好人主義自查報告篇五
自查報告是單位或部門在一定時間內(nèi)對工作執(zhí)行中存在的問題進行自查的報告形式。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
嚴守政治紀律嚴明政治規(guī)矩專項治理工作開展以來，我校嚴格按照上級部署，立即行動并且創(chuàng)造性地開展工作，結(jié)合工作實際情況和平時表現(xiàn)，在全體領導班子成員和黨員教師中間開展自查自糾活動，對照十個方面的問題，開展批評和自我批評?；顒拥纳钊腴_展，進一步提高了全體教師的思想認識，自覺與黨中央保持高度一致，現(xiàn)將自查情況匯報如下：
1、始終與黨中央保持高度一致我校教師思想、行動上始終與黨中央保持高度一致，全面貫徹落實黨的教育方針，堅決擁護黨的指示，嚴守政治紀律，嚴明政治規(guī)矩。沒有散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，沒有發(fā)表違背黨中央決定的言論。十八屆五中全會召開以來，學校組織教師認真學習五中全會精神，全面領會精神實質(zhì)，進一步純潔思想，嚴肅黨性。將思想和行動統(tǒng)一到中央的決策部署上來。
2、認真貫徹黨的決策部署我校教師認真貫徹黨的決策部署，做到令行禁止，無條件執(zhí)行，在落實上不打折扣，不做選擇性變通，讓中央和省委的決策部署真正落到實處，自覺作黨的代言人，讓人民群眾能夠感受到黨的關懷和溫暖。
3、嚴守黨的秘密我校教師嚴格遵守黨的紀律，嚴守黨的秘密。自覺做到管住自己的口，不該說的不要說，管住自己的腳，不該去的地方不要去，管住自己的手，不該拿的不要拿。加強社會主義核心價值觀教育，始終保持高尚的道德情操，積極進取的精神風貌，淡泊名利的節(jié)操，自覺做到心中有黨，心中有民、心中有責、心中有戒，時時處處用一個黨員的標準來要求自己。
4、遠離非法組織活動全體教師不參與非法組織活動，時刻保持清醒的頭腦，認清邪教等組織的反動面目，用正確的思想和言論武裝自己，發(fā)現(xiàn)有非法組織活動，積極向相關部門反應，同時也自覺約束好自己的家人，遠離非法組織。
5、不傳播政治謠言我校教師不制造、不傳播政治謠言，提高思想認識，提高辨別力，在政治上時刻保持清醒的頭腦，做到不媚俗，不從眾，對事物有自己正確的判斷，不散布丑化黨和國家領導人形象的言論，對黨和國家領導人尊敬愛戴，積極宣傳其的光輝形象和先進事跡。
6、嚴格組織程序我校教師嚴格按照組織程序辦事，沒有違反組織程序或超越權(quán)限，重大事項及時請示報告。凡事做到逐級上報，貫徹落實組織意圖，個人意志服從組織決定，個人利益服從集體利益。
7、全校教師緊密團結(jié)全校教師緊密團結(jié)，坦誠相待，以學校利益為重。不存在拉幫結(jié)派，搞小圈子、小山頭，更不存在鬧無原則糾紛，惡意中傷他人的現(xiàn)象。同事之間互相尊重，相互團結(jié)。
8、忠誠組織我校班子成員及教師對黨組織高度忠誠，聽黨的話，按照組織的決定辦事。從不存在弄虛作假、陽奉陰違的現(xiàn)象。注重工作落實，著意打通工作落實的最后一公里。
9、堅持任人唯賢堅持任人唯賢，選用干部堅持德才兼?zhèn)?，不存在任人唯親，優(yōu)親厚友。謀取非法利益的現(xiàn)象。學校的班子成員都是從基層提拔上來的優(yōu)秀教師，深得教師的擁護和支持。
1、學習意識不強我校的一些教師整天忙于一些事務性工作，承擔著繁重的教育教學工作任務，不能靜下心來認真系統(tǒng)的學習。個別教師滿足于現(xiàn)狀，進取意識不強，未能深入的研讀課標、教材，對自己的教育生涯缺少長遠性謀劃。
2、工作標準不高個別教師工作標準不高，對自己要求不夠嚴格，工作落實不夠。自我感覺良好，安于現(xiàn)狀，沾沾自喜，這就嚴重制約了教師的發(fā)展和進步。
3、創(chuàng)新意識不強教育需要創(chuàng)新，特別面對當前形勢，更是需要創(chuàng)新，要做到與時俱進。部分教師因循守舊，抱著以前的經(jīng)驗不放、抱殘守缺，未能靜下心來，閱讀研究前沿理論，更新自己的教育教學思想和理念，缺乏創(chuàng)新意識。
1、要樹立終身學習的理念每位教師要樹立終身學習的理念，否則就不能很好地勝任教育教學工作。我們常說要活到老，學到老，吾生也有涯，而知也無涯，就是這個道理。教師只有靜下心來學習，不斷豐富和充實自己，才能贏得學生的尊敬和愛戴。當前要養(yǎng)成教師讀書的習慣，要潛心讀書，營造讀書的良好氛圍。通過舉行讀書沙龍、教師讀書筆記展評等活動，促進此項活動深入開展。
2、要提高工作標準教師要嚴格要求自己，工作上高標準、嚴要求，要加大工作落實力度，明確競爭對手，將工作做到極致。要深入研究，破解工作落實中的瓶頸，營造比學趕超的濃厚氛圍，完成從教書匠到教育大師的轉(zhuǎn)變。
3、要樹立創(chuàng)新意識創(chuàng)新是一個民族進步發(fā)展的不竭動力，創(chuàng)新是一個人最寶貴的思維。要研判當前形勢，深入調(diào)查研究，提出解決問題的策略和方案，然后勇于嘗試。要勇于打破陳規(guī)陋習，用科學的眼光、寬闊的視野，探索教育教學的新路子、新方法，成就自己的幸福人生。
總之，活動開展以來，我校教師從思想上高度重視，從行動上密切配和，各位教師深刻認識到開展此項活動的必要性和迫切性，自查自糾，積極整改，取得階段性成果。思想的改造永無止境，我們將進一步夯實工作根基，加大工作落實力度，力求通過活動，達到統(tǒng)一思想，提高認識，改進工作的目的。
官官勾結(jié)、權(quán)權(quán)交易，拉拉扯扯、搞小圈子，拉幫結(jié)派、山頭主義……中央巡視組第二輪巡視反饋情況顯示，這些團團伙伙的不良風氣，在不少地方依然存在，問題不容小覷。
“朋黨之爭”是唐朝末年，憲宗元和三年，制科考試時，牛僧孺、李宗閔在策論中批評時政，抨擊宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不敘用。此后，此起彼伏，兩個小圈子之間從未中斷，直至宣宗時牛僧孺病死，牛李黨爭才告結(jié)束，為此，唐文宗為此感慨：“去河北賊易，去朝廷朋黨難”。以史為鑒，筆者以為，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。
“小圈子”以權(quán)力、利益為核心，以關系網(wǎng)為紐帶，利益與關系延伸之下，“小圈子”逐漸進化團團伙伙、幫幫派派和利益集團，他們對內(nèi)抱團取暖，對外相互勾結(jié)扶持，最終導致權(quán)力變味，黨紀國法失尊，黨的純潔性、先進性也被破壞貽盡。而“小圈子”也不是一個法外之地，進入其中短期之內(nèi)可能名利雙收，飛黃騰達，但一朝大樹傾倒，就將集體淪陷。一榮俱榮、一損俱損之下，也導致了許多腐敗窩案，如茂名腐敗窩案，山西呂梁窩案，“周老虎”案，都是“小圈子”
和黨內(nèi)幫派的犧牲品。習近平同志在今年年初講話中提到，干部都是黨的干部，不是哪個人的家臣。
不能把黨組織等同于領導干部個人，對黨盡忠不是對領導干部個人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關系。而現(xiàn)實中，有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿。有的領導干部喜歡當家長式的人物，希望別人都唯命是從，認為對自己百依百順的就是好干部，而對別人、對群眾怎么樣可以不聞不問，弄得黨內(nèi)生活很不正常。因此，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。黨內(nèi)決不允許搞團團伙伙、拉幫結(jié)派、利益輸送，絕不允許自行其是、陽奉陰違。廣大黨員干部更應永遠明白，真正的“護身符”，不是“哪條線”“某圈子”“誰的人”，而是心中那把遵紀守法的戒尺。
隨著反腐敗斗爭深入，“塌方式腐敗”成為社會關注的問題?！巴诔鲆粋€，牽出一串”的案情令人觸目驚心，“一個人倒下去，一群人睡不著”的現(xiàn)象更令很多人反思。腐敗窩案，折射出一些人搞團團伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派的深層癥結(jié)。正因如此，習近平總書記在中央紀委五次全會上的鏗鏘宣示——“必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志”，更顯振聾發(fā)聵。
鄧小平同志說過：“我們這個黨，嚴格地說來沒有形成過這一派或那一派?！笔澜缟蠘O少有哪個黨，像我們黨這樣堅持不懈地反對黨內(nèi)搞小圈子，這是黨保持凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要原因。十八大以來，中央多次強調(diào)，黨內(nèi)決不允許搞團團伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派，搞了就是違反政治紀律，正是因為這種行為會逐漸蠶食黨的健康肌體。一旦圈子盛行，就會出現(xiàn)“出大力的不如抱大腿的”的怪象，干部想問題、干事情的立場必將出現(xiàn)偏差，導致空談淘汰實干、關系淘汰能力等逆淘汰現(xiàn)象，甚至一些好干部也難免被污染。結(jié)果，必然是組織渙散、人心離散。
當團結(jié)變成“結(jié)團”，一些干部就成了整天忙著尋找“鄉(xiāng)緣”“學緣”“業(yè)緣”的“團員”?；蚴枪俟傧嘧o，熱衷拉關系、架天線、搞勾兌;或是私相授受，把分管領域當成私人領地，把下屬當成家臣;或是以同鄉(xiāng)會、同學會為名義，暗中相互提攜、互通款曲……派系意識流風所及，一些干部只知有門戶、不知有組織，只知有私利、不知有公義。干部選拔，不問能力水平，只看“是不是自己人”;決策論證，不憑實情民意，只看上邊喜好。以利益輸送為紐帶，以人身依附為特征，將正常交往庸俗化、圈子化、派系化，對政治生態(tài)的危害之大，對政治規(guī)矩的破壞之深，對同志關系的異化之大，莫此為甚。
誠然，領導干部不是生活在真空中，也需要正常的人際交往。但越是身處復雜的社會環(huán)境，面臨種種考驗和誘惑，越需要多一些自省，守住黨的規(guī)矩的底線。俗話說得好，針眼大的窟窿，能透過斗大的風。人際交往和生活情趣皆非小事。有時候，看起來是在講感情，實際上卻在徇私情，看起來是在交流體會，小處太“隨便”，往往就是身陷“小圈子”，甚至墜入腐敗深淵的開始。
江蘇省建設廳原廳長徐其耀曾在家書中如此教育兒子，“做人就是把自己作為一個點編織到上下左右的網(wǎng)中，成為這個網(wǎng)的一部分?！鄙踔烈髢鹤印耙鄬W習封建的那一套，比如拜個把兄弟什么的，這都不過分”。結(jié)果還沒等兒子“實踐”，自己已經(jīng)東窗事發(fā)。大量教訓警示我們，黨的干部只有一個組織，不是任何人的家臣，也不是哪一派的門客。攀龍附鳳、拉拉扯扯的后果，最終逃不脫拔出蘿卜帶出泥、樹倒猢猻散的命運。當前，從嚴治黨、反腐倡廉不斷走向深入，圈子文化滋生的環(huán)境正在逐步改變。依附心理帶來的是包袱，捷徑思維通向的是邪路，嚴守紀律、常講規(guī)矩，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，才是為人從政的康莊大道。
唐朝晚期，面對“牛李黨爭”的亂局，唐文宗發(fā)出“去河北賊易，去朝廷朋黨難”的無奈慨嘆，留下了“朋黨興，政事亂”的歷史警思。今天，朝著全面深化改革的遠大目標，越是在激流漩渦中劈波斬浪，在風險挑戰(zhàn)中迎難而上，就越是需要一支團結(jié)一致、奮發(fā)有為的黨員、干部隊伍。黨員只有一個上級，那就是組織，干部只有一個靠山，那就是人民。守定這條規(guī)矩，抱定這個信念，我們才能積聚起磅礴之力，去實現(xiàn)民族復興的夢想。
黨的十八大以來，習近平總書記對堅決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示，嚴肅指出：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會出事!”縱觀十八大以來因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案，甚至一些地方部門出現(xiàn)的塌方式腐敗，無不與大大小小的“圈子”有關?？倳浀闹v話可謂直指癥疾，語重心長，有很強的現(xiàn)實針對性，值得全黨同志高度重視和警惕。
我們黨歷來反對在黨內(nèi)搞“小圈子”、拉拉扯扯、另立山頭。延安整風時期，就把反對宗派主義作為重要內(nèi)容之一。毛主席深刻指出：“黨內(nèi)不同思想的對立和斗爭是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會階級矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映”，對于不同認識，應當通過學習討論、批評與自我批評統(tǒng)一思想，即便一時不能取得一致的認識，也允許個人保留意見，但在行動上不得另搞一套。從歷史上看，張國燾、王明、“四人幫”等都是搞派別活動的，都有自己的“小圈子”;從現(xiàn)實來看，像周永康、徐才厚、劉志軍等，背后都有一個人數(shù)眾多的“小圈子”，但這些人也都為此付出了沉重的代價，正所謂“以利相交，利盡則散;以勢相交，勢敗則傾;以權(quán)相交，權(quán)失則棄”。
中國共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義的建黨原則建立起來的革命黨，把完全徹底為人民服務作為自己的根本宗旨，全黨有統(tǒng)一的理論基礎，統(tǒng)一的組織原則，統(tǒng)一的鐵的紀律，統(tǒng)一的奮斗目標、路線方針政策和統(tǒng)一的行為準則。全黨必須在思想上、組織上、行動上保持高度一致，這是實現(xiàn)偉大而艱巨的任務所必需的，如果各吹各的號，各唱各的調(diào)，就不能唱出動聽的歌曲，而是一片噪音。我們黨90多年的奮斗歷史證明，“只有步調(diào)一致才能得勝利?！?/p>
“小圈子”古已有之。歐陽修寫過一篇《朋黨論》，他從堯舜禹湯、秦漢唐宋，對朋黨的嚴重危害作了深刻分析，許多朝代就是亡于朋黨。我們所指的“小圈子”就是某些以破壞黨的組織原則、損害黨和人民的利益，來保個人或小集團的私利乃至陰謀篡黨奪權(quán)的團團伙伙。歷史的經(jīng)驗值得注意，現(xiàn)實的教訓應當記取。搞“小圈子”的人形形色色，他們的目的和手段雖有所不同，但大都是以利祿相勾結(jié)，以升遷相依附。領導干部企圖利用“小兄弟”給予支持，“小兄弟”則依靠領導干部給予提攜、照顧。他們在一起吹吹拍拍、吃喝玩樂、利益輸送、貪污受賄，支持親信、排斥異己，徇私枉法、胡作非為。有的“小圈子”以親朋故舊、同鄉(xiāng)、同學、同事為主體，結(jié)成利益同盟;有的同氣相求，相拜結(jié)盟，稱兄道弟，甚至沿用青紅幫的稱謂;有的崇洋媚外，向黨抹黑;有的與宗教甚至邪教相勾連，講究風水，崇拜鬼神;有的“小圈子”盤根錯節(jié)，難分難解。各種“小圈子”都是背離黨的政治原則、組織原則和黨的紀律的，他們是黨的健康機體上的毒瘤，危害甚大，應當引起高度重視，堅決予以清除。
堅定理想信念，做忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
理想信念是我們思想的基石，只有理想信念堅定，腳跟才能站得穩(wěn)，身板才能挺得直，眼睛才能看得清，渾身才能有力量。實踐證明，現(xiàn)在有些黨員理想信念不堅定，不是一心向著大目標，而是兩眼向錢看，黨員意識淡薄，革命意志衰退，主動尋找依附于各種“小圈子”。理想信念的動搖是最危險的動搖，理想信念的滑坡是最大的滑坡，理想信念的喪失就是政治生命的完結(jié)。一個共產(chǎn)黨員是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的，我們有千條萬條理由與全黨全國各族人民為實現(xiàn)理想而奮斗，沒有一條理由搞“小圈子”。熱衷于搞“小圈子”的人一定是為了一己之私利，應當懸崖勒馬，我們黨也應當提高警惕，向他們大喝一聲，促使他們幡然醒悟。
堅定理想信念，要認真學習馬列主義、毛澤東思想，中國特色社會主義理論體系，當前尤其要深入學習好習近平總書記的系列重要講話。馬克思主義的中國化是一個前后繼承、創(chuàng)新發(fā)展的過程，沒有馬列主義、毛澤東思想，不可能產(chǎn)生中國特色社會主義理論體系。當前有些同志對馬列主義、毛澤東思想學習認識不足，要切記幾代黨的領導人指出的“老祖宗不能丟”，丟了老祖宗就會亡黨亡國。要掌握科學的理論武器，同普世價值、民主社會主義、新自由主義、民主憲政等錯誤觀點進行堅決的斗爭，抵御敵對勢力進行的“和平演變”和“顏色革命”，有些“小圈子”背后就有他們的影子。
要牢記蘇東劇變的歷史教訓。蘇東劇變有很多教訓，其中很重要的一條就是從赫魯曉夫否定斯大林、否定蘇聯(lián)歷史開始，搞全民黨、全民國家，在全黨全國人民中造成了極大的思想混亂，一夜之間一個世界大黨大國銷聲匿跡。我們要對否定毛主席豐功偉績，否定新中國歷史的毫無根據(jù)的欺騙和捏造，進行不妥協(xié)的斗爭，以正視聽。
堅持為人民服務的宗旨，堅定不移地踐行群眾路線。
“小圈子”文化是與黨的宗旨完全背離的，杜絕“小圈子”必須有“治本之道”，這個“本”就是堅持為人民服務的宗旨，堅定不移地踐行群眾路線。為人民服務是毛澤東思想的核心和本質(zhì)。毛主席入黨后，考慮問題的出發(fā)點和落腳點就是人民大眾的利益。他在閩西贛南蘇區(qū)時就寫出了《關心群眾生活，注意工作方法》，對群眾利益講得非常深刻具體，并且提出了社會歷史是人民創(chuàng)造的唯物史觀。毛主席領導人民軍隊和全國各族人民，只用了22年就趕走了日本侵略者，打敗了蔣介石，建立了新中國，這是劃時代的變化，結(jié)束了半殖民地半封建社會，建立了社會主義新中國。又用了27年時間把一個貧窮落后的中國初步建設成為繁榮昌盛的社會主義國家，為我們今天的快速發(fā)展奠定了堅實的基礎。毛主席的豐功偉績?nèi)绻麣w結(jié)為一句話，就是“改變了中國，影響了世界”，毛主席沒有任何自己的私利，完全以人民利益為出發(fā)點和行動指針，群眾需要什么，就帶領群眾干什么。毛澤東思想是最好的“清醒劑”和“照妖鏡”，那些想搞“小圈子”的人真應該經(jīng)常拿出來“照一照”，看自己的所作所為是不是違背了黨的宗旨。
現(xiàn)在有的黨員干部群眾觀點淡薄，忘記了自己從哪里來，要到哪里去，有的在工作上強迫命令，欺壓群眾，這是必須糾正的。忘記群眾就是忘本，要牢牢記住群眾“是重生親父母，我們是斗爭好兒郎?！币柟贪l(fā)展群眾路線教育實踐活動成果，切實轉(zhuǎn)變作風，有事同群眾商量，關心群眾疾苦，解決群眾迫切需要解決的問題。
堅持民主集中制，改進黨委領導方法。
民主集中制是我們黨的根本組織制度，特別是在面臨長期執(zhí)政的考驗下，更要把民主集中制建設好、執(zhí)行好，真正從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅持下去。這是實行正確領導、防止和糾正錯誤的法寶，也是抵制“小圈子”的銳利武器。
堅持民主集中制必須自覺執(zhí)行“四個服從”，即：“黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會”，只有堅持“四個服從”，才能保證黨在思想上、行動上的高度統(tǒng)一、步調(diào)一致，才能取得勝利。堅持“四個服從”又要從實際出發(fā)，堅持群眾路線，把對上級負責與對群眾負責有機結(jié)合起來，不能只圖領導滿意而侵犯群眾利益?，F(xiàn)在有些干部為取悅上級滿意，欺上瞞下，弄虛作假，甚至違法亂紀，欺壓群眾，這是極端錯誤的，應當堅決予以糾正。
要認真貫徹執(zhí)行黨委工作制度，實行集體領導下的黨委分工負責制。書記要當好“班長”，要主動負責，搞好協(xié)調(diào)、檢查、指導。班長“只是一個比方”，不能個人說了算。要處理好書記與委員的關系，不能搞“一言堂”，要充分發(fā)揚民主，尊重委員意見，形成集體的智慧和工作合力。
要嚴格黨的民主生活，經(jīng)常開展批評與自我批評。要克服好人主義、折中主義，真正做到對同志政治上關心和愛護。對那些搞拉拉扯扯、搞“小圈子”的人，要及時提醒，不遷就，不留情面。
堅持德才兼?zhèn)?，以德為先的原則，公道正派地選人用人。
用什么樣的人，關系到黨的生死存亡，這也是透過一些“小圈子”暴露出的一個值得警惕的問題。黨的干部政策歷來是德才兼?zhèn)?，以德為先，公道正派，選賢任能?！翱v觀千古存亡局，盡在朝中用佞賢”，這是《東周列國志》結(jié)尾詩中的詩句，講得非常深刻，值得我們借鑒。習近平同志在全國組織工作會議上提出了培養(yǎng)選拔干部的五條要求：信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔。這五個方面是統(tǒng)一的整體，是相互聯(lián)系、密不可分的。按照五項要求培養(yǎng)、選拔、使用干部就是在新時期堅持“德才兼?zhèn)?，任人唯賢”的路線。五項要求中，信念堅定是第一位的，是根本性問題，應予以特別注意。近幾年，培養(yǎng)選拔管理干部工作有很大的成績，但問題也不容回避，其中之一就是一些地方部門對講政治重視不夠，致使某些貪腐分子“帶病提拔”，走上了領導崗位。要改進干部考察工作，防止那些信念動搖、心術(shù)不正的干部混入領導崗位。
要堅決反對和抵制用人上的不正之風。用干部只能以德才兼?zhèn)錇闃藴?，而不能降格以求，特別是主持工作的領導干部不能搞親親疏疏，不能個人說了算，更不能搞“小圈子”。對違反組織人事工作紀律的應當依紀從嚴懲處。同時，還要大膽選拔優(yōu)秀年輕干部，這是事業(yè)上的需要，不能“一朝被蛇咬，十年怕井繩?！?/p>
要選好、管好、用好組織人事部門的同志，“打鐵先得自身硬”，選干部的干部首先要過硬，要切實加強他們黨性鍛煉，不斷提高政策水平和業(yè)務水平。自身的素質(zhì)提高了，就可以把工作做得更好，提高到一個新水平。
嚴格黨的紀律，保持黨的先進性。
現(xiàn)在我們黨是一個有8600多萬黨員的大黨。黨員隊伍壯大了是一件好事，但也給黨員教育管理帶來困難。有的黨員入黨動機不純，不是為了人民的利益而工作、而斗爭，不是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，而是企圖利用執(zhí)政黨的地位、聲望謀取個人私利，追求的是個人名位、權(quán)利、財富，這也為一些“小圈子”的出現(xiàn)提供了土壤。“小圈子”和不正之風是黨的腐蝕劑，必須拿起黨紀這把利劍，堅決徹底地清除。紀律是鞏固黨的組織、加強黨的團結(jié)、保持行動一致、貫徹黨的路線、完成各項任務的保證。黨的紀律是統(tǒng)一的鐵的紀律，所謂統(tǒng)一的紀律就是紀律面前人人平等，任何一個黨員，不論職務高低、資歷深淺、黨齡長短一視同仁，都必須服從統(tǒng)一的政治紀律、組織紀律以及道德品質(zhì)、生活作風等各方面的紀律，沒有不受約束的特殊黨員，誰違反了就處理誰，不能遷就照顧;所謂鐵的紀律就是執(zhí)紀要嚴，我們的紀律是鋼性的，不是彈性的，不是“橡皮筋”，更不是“豆腐渣”，要克服一些地方部門執(zhí)紀中失之于寬、散、軟等問題。執(zhí)行紀律不能怕得罪人，不能只栽花不栽刺，不能見了矛盾繞道走，要知難而上，鐵面無私;不能怕別人說三道四，說得對的要聽，說得不對的可以保留意見。只要紀律加強起來，黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象、不正之風一定會逐步得到完全的糾正。
“今天請大家來進行座談，主要是落實中央巡視‘回頭看’反饋意見要求，聽一聽大家對于圈子文化和好人主義專項整治的看法和想法?！崩铠欀以谧剷_始時說，“請大家不要念稿子，暢所欲言，有什么就說什么，想到哪里就講到哪里，共同來推動整改見底到位。”
座談會上，市委組織部負責同志匯報了全市推進圈子文化和好人主義問題專項整治情況。市紀委、市委宣傳部、市委教育工委、市國資委黨委、市委政法委、南開區(qū)委、西青區(qū)委、武清區(qū)委、寧河區(qū)委負責同志先后發(fā)言。
李鴻忠邊聽邊記、不時插話點評，就重點問題與大家交流互動。在談到加強干部監(jiān)督問題時，李鴻忠說，組織部門不僅要“戴帽子”，還要經(jīng)?！罢鹿凇薄Ｐ湃尾荒艽姹O(jiān)督，響鼓更需重錘。要把監(jiān)督的關口往前移、把重心放在平時，多囑咐、多敲打，監(jiān)督要成為常態(tài)，把從嚴教育管理監(jiān)督體現(xiàn)在日常。
有的同志談到，圈子文化、好人主義是各種不良風氣的溫床，將削弱黨的戰(zhàn)斗力和執(zhí)政根基。李鴻忠接過話題說，圈子文化、好人主義從定性上說就是違反政治原則、違反組織紀律，一些人為了不傷自己，不怕傷黨、不怕傷組織、不怕傷事業(yè)，把社會的不良習氣搬進了黨內(nèi)、污染了組織。好人主義說到底是“好人”自己當了，“主義”全都丟了，貽害無窮。
與會同志談到，有些干部存在著思想誤區(qū)，害怕接受黨內(nèi)監(jiān)督執(zhí)紀、存在抵觸心理。李鴻忠說，嚴肅監(jiān)督是對干部的保護愛護。病人看病就要找醫(yī)生。紀委、組織部門的監(jiān)督就是我們的“政治醫(yī)生”為我們進行政治體檢。黨員領導干部自覺接受監(jiān)督、主動接受監(jiān)督，使之成為一種習慣、一種常態(tài)，就是我們黨內(nèi)政治生活嚴肅健康的一種表現(xiàn)。
“圈子文化、好人主義的產(chǎn)生，從人、事、因、制上看：人是主要負責人，事是見不得人的事，因是私欲和利益，制就是紀律問題、黨性問題?！迸c會同志舉案說法、進行剖析。李鴻忠插話說，風氣從第一責任人始，成也蕭何敗也蕭何。書記是第一責任人，就是政治生態(tài)系統(tǒng)形成的“元”點。這個謎底要揭開，這個問題要認識清楚。各級黨委書記要深刻認識“第一”的重要性和自己身上沉甸甸的責任。要把《黨章》《準則》《條例》帶在身邊、印在腦海，用好制度武器，從管好自己開始，從抓班子帶隊伍做起，用好“四種形態(tài)”特別是第一種形態(tài)，把紀律規(guī)矩挺在前面，向圈子文化、好人主義宣戰(zhàn)，久久為功，切實肩負起全面從嚴治黨的責任。
在談到如何把握巡視整改工作時，李鴻忠說，問題表現(xiàn)在下面，根子在上面。整改的重點重心是要從市委常委會、市級領導干部改起，帶頭認賬、帶頭整改、以上率下，刀槍劍戟要沖自己，不能把層層傳導壓力，變成層層推卸責任。各區(qū)、各部門也要上下聯(lián)動，一起診療、一起“康復”、一起整改。巡視整改“回頭看”不搞劍拔弩張、但要真刀真槍，以懲前毖后、治病救人為總目標，推動政治生態(tài)向好改善。
李鴻忠在聽取大家發(fā)言后作了總結(jié)講話。他強調(diào)，要深刻認識圈子文化、好人主義問題的危害性，如任其發(fā)展，將影響天津政治生態(tài)、干部隊伍、經(jīng)濟社會發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央權(quán)威，是山頭主義、宗派主義，嚴重弱化、分解、分化、消解中央的權(quán)威;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀格格不入，遇事不講原則先講“策略”、強調(diào)“藝術(shù)”、做“老好人”，兜來兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨的政治紀律和組織紀律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀為戒律，服從組織程序，遵守紀律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂化。
李鴻忠強調(diào)，整治圈子文化、好人主義問題，是一項艱巨的政治任務，必須以提高政治站位、堅定政治立場、運用政治方法來解決。要切實嚴肅黨內(nèi)政治生活，嚴格按照黨章黨規(guī)黨紀辦事，著力增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性。特別要把戰(zhàn)斗性擺在突出位置，從政治生活管起、嚴起，在黨內(nèi)營造實事求是、勇于批評、敢于戰(zhàn)斗的環(huán)境氛圍。整治圈子文化、好人主義，第一責任人是核心，是關鍵。黨委(黨組)書記要經(jīng)常主動向習近平總書記看齊，在學習習近平總書記系列重要講話精神上下功夫，在學深悟透馬克思主義基本原理上用真功，堅定理想信念信仰和價值觀，增強“四個意識”，高層次構(gòu)建自身動力，不屈從、不讓步、不趨炎附勢，任憑風浪起，我自巋然不動，以堅定的政治定力和政治立場，自覺抵制歪風邪氣，筑牢抵御圈子文化和好人主義防線。
市委常委、市委組織部部長尹德明，市委常委、市委秘書長成其圣參加。
11月14日下午，市司法局黨委以“反對圈子文化、克服好人主義”為主題召開黨委班子民主生活會。局黨委書記、局長張鐵英主持，局黨委班子成員出席會議，局機關有關處室負責同志列席。
會上，局黨委班子成員圍繞市委印發(fā)的《關于反對圈子文化和好人主義》資料選編進行集中學習，并且結(jié)合自身思想、作風和工作實際，圍繞“反對圈子文化、克服好人主義”的問題進行了深刻的自我剖析，并深入開展了批評與自我批評，切實做到了既態(tài)度誠懇、與人為善，又堅持原則、敢于較真，達到了“團結(jié)批評團結(jié)”的目的。
張鐵英強調(diào)，各級黨委和廣大黨員領導干部要將反對“圈子文化”和克服“好人主義”與學習貫徹黨的十八屆六中全會精神、習近平總書記重要講話精神結(jié)合起來，與落實好市委巡視反饋意見整改落實工作結(jié)合起來，深刻把握“四個意識”，做講政治、講忠誠的知行合一者。一要在堅持批評與自我批評上下功夫，努力營造風清氣正的工作環(huán)境;二要在堅持理論聯(lián)系實際上下功夫，要在思想認識上反對“圈子文化”和“好人主義”，更要落實在實際行動上、日常工作中;三要在堅持領導干部示范帶頭上下功夫，各級黨委和廣大黨員領導干部要帶頭貫徹執(zhí)行民主集中制、帶頭開展批評與自我批評、帶頭查擺自身存在的問題;四要在健全與完善各項規(guī)章制度上下功夫，進一步推動黨內(nèi)政治生活的常態(tài)化、制度化、規(guī)范化。
官官勾結(jié)、權(quán)權(quán)交易，拉拉扯扯、搞小圈子，拉幫結(jié)派、山頭主義……中央巡視組第二輪巡視反饋情況顯示，這些團團伙伙的不良風氣，在不少地方依然存在，問題不容小覷。(人民日報)“朋黨之爭”是唐朝末年，憲宗元和三年，制科考試時，牛僧孺、李宗閔在策論中批評時政，抨擊宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不敘用。此后，此起彼伏，兩個小圈子之間從未中斷，直至宣宗時牛僧孺病死，牛李黨爭才告結(jié)束，為此，唐文宗為此感慨：“去河北賊易，去朝廷朋黨難”。以史為鑒，筆者以為，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。
“小圈子”以權(quán)力、利益為核心，以關系網(wǎng)為紐帶，利益與關系延伸之下，“小圈子”逐漸進化團團伙伙、幫幫派派和利益集團，他們對內(nèi)抱團取暖，對外相互勾結(jié)扶持，最終導致權(quán)力變味，黨紀國法失尊，黨的純潔性、先進性也被破壞貽盡。而“小圈子”也不是一個法外之地，進入其中短期之內(nèi)可能名利雙收，飛黃騰達，但一朝大樹傾倒，就將集體淪陷。一榮俱榮、一損俱損之下，也導致了許多腐敗窩案，如茂名腐敗窩案，山西呂梁窩案，“周老虎”案，都是“小圈子”和黨內(nèi)幫派的犧牲品。習近平同志在今年年初講話中提到，干部都是黨的干部，不是哪個人的家臣。
不能把黨組織等同于領導干部個人，對黨盡忠不是對領導干部個人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關系。而現(xiàn)實中，有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿。有的領導干部喜歡當家長式的人物，希望別人都唯命是從，認為對自己百依百順的就是好干部，而對別人、對群眾怎么樣可以不聞不問，弄得黨內(nèi)生活很不正常。因此，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。黨內(nèi)決不允許搞團團伙伙、拉幫結(jié)派、利益輸送，絕不允許自行其是、陽奉陰違。廣大黨員干部更應永遠明白，真正的“護身符”，不是“哪條線”“某圈子”“誰的人”，而是心中那把遵紀守法的戒尺。
圈子文化好人主義自查報告篇六
“圈子”原本的一種含義是指人與人因為相同興趣、經(jīng)歷或其他目的而結(jié)合成的非正式團體。志同道合而相聚一起,或結(jié)伴臨溪,或坐而論道,都不失為一種人生樂趣。但是當下社會和官場上流行的圈子卻完全脫離了志趣的主題和情感的聯(lián)合。不少人削尖腦袋鉆進圈子,想方設法經(jīng)營圈子,千方百計擴大圈子,形成了一種畸形繁榮的“圈子文化”。
在這個利益爭奪的時代，圈子在發(fā)酵膨脹，人們開始了各種"鉆圈運動"。每一個人都為園心作了很多圈子，每個人都在圈中，尋找屬于自己的答案。"鉆"多了、累了，可圈子終究沒有可能涵蓋所有的需求，但是人們還是在繼續(xù)的鉆著。自己的圈子、別人的圈子。正是這些人組成的圈子，阻礙了這個社會的進步與發(fā)展。
現(xiàn)在，通過增強“四個意識”的學習和反對圈子文化、好人主義的學習，我深刻的理解了圈子文化的危害性，從嚴治黨的重要性。要正確的認識自我，徹底摒棄圈子文化，客服好人主義，我需要堅持做到以下幾點：
理想信念堅定，腳跟才能站穩(wěn)，身板才能挺得直。堅定理想信念，要認真學習馬列主義、毛澤東思想，中國特色社會主義理論體系，當前尤其要深入學習好習近平總書記的系列重要講話。馬克思主義的中國化是一個前后繼承、創(chuàng)新發(fā)展的過程，沒有馬列主義、毛澤東思想，不可能產(chǎn)生中國特色社會主義理論體系。
“小圈子”文化是與黨的宗旨完全背離的，杜絕“小圈子”必須有“治本之道”，這個“本”就是堅持為人民服務的宗旨，堅定不移地踐行群眾路線。深刻領會毛澤東思想精髓，為人民服務是毛澤東思想的核心和本質(zhì)。毛澤東思想是最好的“清醒劑”和“照妖鏡”，要經(jīng)常拿出來“照一照”自己，看看自己的行為是否違背了黨的宗旨。
個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。做到個人的小利益服從于國家集體的大利益，不搞團團伙伙，不搞小團體主義。樹立高尚的精神追求，筑牢思想防線，提高自身黨性修養(yǎng)，從思想觀念上客服“圈子文化”的誘惑。
圈子文化好人主義自查報告篇七
多年來，“圈子文化”在一些單位普遍存在，形成了根深蒂固的“派系”和裙帶關系，擾亂正常的組織秩序，成為黨政機關的“毒瘤”，也成為一些干部濫用公權(quán)的工具。構(gòu)建風清氣正的政治環(huán)境，必須從思想和行動上根治“圈子文化”，徹底清除“圈子文化”滋生的土壤。
“圈子”的本質(zhì)是由權(quán)力、名譽、地位、關系而結(jié)成的利益聯(lián)盟。它以圈為界，為圈而戰(zhàn)。它還以“和諧、團結(jié)”為幌子，干著“一損俱損、一榮俱榮”的違法亂紀勾當。“圈子文化”標榜的是“圈子社會”，用復雜的人情關系綁架法治進程，甚至凌駕于法律之上。如果領導干部用權(quán)向著“圈子”，結(jié)成了利益團體，就會無原則地維護圈內(nèi)人的利益，甚至成為腐敗的變種，破壞公共權(quán)力的正常運行。
規(guī)范領導干部“朋友圈”。社會環(huán)境是一個大“圈”，你我都在其中，小“圈子”的“亂”則是大“圈子”中的霧霾，不防范、不治理，總有一天每個人都無處可逃。領導干部要慎獨、慎欲、慎微、慎友，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，純潔生活圈、交友圈，永葆清正廉潔的政治本色，不要因誤入某些“朋友圈”而斷送自己的政治前途。
一些干部熱衷“圈子文化”，直接原因是一些單位的選人用人權(quán)高度集中，壟斷在個別人手中。打破“圈子文化”，要用科學的制度鏟除潛規(guī)則滋生的土壤，向陳規(guī)陋習宣戰(zhàn)，杜絕在小圈子和少數(shù)人中選人，營造科學民主、風清氣正的環(huán)境。“圈子文化”現(xiàn)象屢禁不止，一個重要原因是有的領導干部民主政治意識不強。要加強和完善黨的民主集中制，推動黨委和政府工作、議事、決策的民主化、公開化、透明化，堅決抵制個人說了算，推進民主決策和科學決策，擴大民主政治參與的渠道，確保群眾能夠及時、有效、充分、順暢地表達意愿、實施監(jiān)督。只有堅持走群眾路線，破除特權(quán)利益，才能對“圈子文化”釜底抽薪，真正構(gòu)建起風清氣正的政治生態(tài)。
圈子文化好人主義自查報告篇八
嚴守政治紀律嚴明政治規(guī)矩專項治理工作開展以來，我校嚴格按照上級部署，立即行動并且創(chuàng)造性地開展工作，結(jié)合工作實際情況和平時表現(xiàn)，在全體領導班子成員和黨員教師中間開展自查自糾活動，對照十個方面的問題，開展批評和自我批評。活動的深入開展，進一步提高了全體教師的思想認識，自覺與黨中央保持高度一致，現(xiàn)將自查情況匯報如下：
1、始終與黨中央保持高度一致我校教師思想、行動上始終與黨中央保持高度一致，全面貫徹落實黨的教育方針，堅決擁護黨的指示，嚴守政治紀律，嚴明政治規(guī)矩。沒有散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，沒有發(fā)表違背黨中央決定的言論。十八屆五中全會召開以來，學校組織教師認真學習五中全會精神，全面領會精神實質(zhì)，進一步純潔思想，嚴肅黨性。將思想和行動統(tǒng)一到中央的決策部署上來。
2、認真貫徹黨的決策部署我校教師認真貫徹黨的決策部署，做到令行禁止，無條件執(zhí)行，在落實上不打折扣，不做選擇性變通，讓中央和省委的決策部署真正落到實處，自覺作黨的代言人，讓人民群眾能夠感受到黨的關懷和溫暖。
3、嚴守黨的秘密我校教師嚴格遵守黨的紀律，嚴守黨的秘密。自覺做到管住自己的口，不該說的不要說，管住自己的腳，不該去的地方不要去，管住自己的手，不該拿的不要拿。加強社會主義核心價值觀教育，始終保持高尚的道德情操，積極進取的精神風貌，淡泊名利的節(jié)操，自覺做到心中有黨，心中有民、心中有責、心中有戒，時時處處用一個黨員的標準來要求自己。
4、遠離非法組織活動全體教師不參與非法組織活動，時刻保持清醒的頭腦，認清邪教等組織的反動面目，用正確的思想和言論武裝自己，發(fā)現(xiàn)有非法組織活動，積極向相關部門反應，同時也自覺約束好自己的家人，遠離非法組織。
5、不傳播政治謠言我校教師不制造、不傳播政治謠言，提高思想認識，提高辨別力，在政治上時刻保持清醒的頭腦，做到不媚俗，不從眾，對事物有自己正確的判斷，不散布丑化黨和國家領導人形象的言論，對黨和國家領導人尊敬愛戴，積極宣傳其的光輝形象和先進事跡。
6、嚴格組織程序我校教師嚴格按照組織程序辦事，沒有違反組織程序或超越權(quán)限，重大事項及時請示報告。凡事做到逐級上報，貫徹落實組織意圖，個人意志服從組織決定，個人利益服從集體利益。
7、全校教師緊密團結(jié)全校教師緊密團結(jié)，坦誠相待，以學校利益為重。不存在拉幫結(jié)派，搞小圈子、小山頭，更不存在鬧無原則糾紛，惡意中傷他人的現(xiàn)象。同事之間互相尊重，相互團結(jié)。
8、忠誠組織我校班子成員及教師對黨組織高度忠誠，聽黨的話，按照組織的決定辦事。從不存在弄虛作假、陽奉陰違的`現(xiàn)象。注重工作落實，著意打通工作落實的最后一公里。
9、堅持任人唯賢堅持任人唯賢，選用干部堅持德才兼?zhèn)?，不存在任人唯親，優(yōu)親厚友。謀取非法利益的現(xiàn)象。學校的班子成員都是從基層提拔上來的優(yōu)秀教師，深得教師的擁護和支持。
1、學習意識不強我校的一些教師整天忙于一些事務性工作，承擔著繁重的教育教學工作任務，不能靜下心來認真系統(tǒng)的學習。個別教師滿足于現(xiàn)狀，進取意識不強，未能深入的研讀課標、教材，對自己的教育生涯缺少長遠性謀劃。
2、工作標準不高個別教師工作標準不高，對自己要求不夠嚴格，工作落實不夠。自我感覺良好，安于現(xiàn)狀，沾沾自喜，這就嚴重制約了教師的發(fā)展和進步。
3、創(chuàng)新意識不強教育需要創(chuàng)新，特別面對當前形勢，更是需要創(chuàng)新，要做到與時俱進。部分教師因循守舊，抱著以前的經(jīng)驗不放、抱殘守缺，未能靜下心來，閱讀研究前沿理論，更新自己的教育教學思想和理念，缺乏創(chuàng)新意識。
1、要樹立終身學習的理念每位教師要樹立終身學習的理念，否則就不能很好地勝任教育教學工作。我們常說要活到老，學到老，吾生也有涯，而知也無涯，就是這個道理。教師只有靜下心來學習，不斷豐富和充實自己，才能贏得學生的尊敬和愛戴。當前要養(yǎng)成教師讀書的習慣，要潛心讀書，營造讀書的良好氛圍。通過舉行讀書沙龍、教師讀書筆記展評等活動，促進此項活動深入開展。
2、要提高工作標準教師要嚴格要求自己，工作上高標準、嚴要求，要加大工作落實力度，明確競爭對手，將工作做到極致。要深入研究，破解工作落實中的瓶頸，營造比學趕超的濃厚氛圍，完成從教書匠到教育大師的轉(zhuǎn)變。
圈子文化好人主義自查報告篇九
按照《關于做好審計中整改工作的通知》的要求，我部對本單位執(zhí)行財經(jīng)紀律及有關政策的情況以及內(nèi)部財務管理制度的建立健全和執(zhí)行情況進行了自查。
1、我部所有財政資金均按預算用途使用，支出真實合規(guī)。無違規(guī)以虛報銷獲取費用。
2、嚴格專項資金管理，做到?？顚Ｓ?，無截留、擠占和挪用的行為。無以虛假理賠或夸大損失擴大賠付、虛假擴大公估費用、開具陰陽支票等多種違規(guī)形式獲取理賠資金。無以虛開中介發(fā)票形式獲取手續(xù)費資金等。
3、非稅收入征收合法合規(guī)，無亂收費、亂罰款和截留非稅收入的行為。
4、認真執(zhí)行收支兩條線的政策，無以支抵收和坐收坐支的現(xiàn)象。
5、認真執(zhí)行規(guī)范津補貼政策，無在政策規(guī)定之外發(fā)放獎金、補貼的行為。
6、國有資產(chǎn)帳實相符，核算規(guī)范，無違規(guī)處置國有資產(chǎn)、截留處置收入的行為。
7、我部資金全部集中統(tǒng)一管理和核算，無“賬外賬”和“小金庫”。
8、我部根據(jù)本單位實際，建立并實施內(nèi)部監(jiān)督和控制制度，相關人員在工作過程中嚴格遵守規(guī)章制度，有效地實施了內(nèi)部監(jiān)督和控制。
成立清查小組后，xxx公司按要求認真學習文件精神，對照自查內(nèi)容進行自查。做到不走過場不留死角，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。
按照《xxxxxxxx司全面落實審計整改實施辦法》的要求，xxxxx公司對違規(guī)承保、虛假退費、違規(guī)理賠、手續(xù)費及中介業(yè)務管理問題、xxxxx問題、保費核算問題、虛列費用、應收保費問題、資金管理問題、違規(guī)對外擔保等十類重點問題進行了自查。
1、違規(guī)承保。
xx年度xxxx公司保費收入達xxxxxx元，各險種保費收入、其他業(yè)務收入及追償款收入等各項業(yè)務收入均如實反映并及時確認納入帳內(nèi)核算，不存在虛增保費、截留保費、虛假批退；嚴格執(zhí)行條款費率，不存在拆單甩單跨年度調(diào)節(jié)保費、滾單入帳、改變條款約定退保環(huán)節(jié)虛假退保退費等數(shù)據(jù)不真實情況。同時，不存在違規(guī)變更條款承保及違規(guī)降低費率承保的情況。
2、虛假批改或違規(guī)注銷。
各險種賠付支出包括賠案繕制、賠款支付等基本能達到各項相關規(guī)定要求并符合保險合同相關規(guī)定。不存在制造虛假賠款及套取賠款情況、不存在擴大賠付、通融賠付現(xiàn)象；不存在向保險人支付賠款后收取返還的情況；不存在虛假列支理賠查勘費用等問題。
3、違規(guī)理賠。
xx年度xxxx公司賠付支出xxxxxx元，各險種賠付支出包括賠案繕制、賠款支付等基本能達到各項相關規(guī)定要求并符合保險合同相關規(guī)定。不存在制造虛假賠款及套取賠款情況、不存在擴大賠付、通融賠付現(xiàn)象；不存在向保險人支付賠款后收取返還的情況；不存在虛假列支理賠查勘費用等問題。
4、手續(xù)費及中介業(yè)務管理問題。
未發(fā)現(xiàn)將直銷業(yè)務虛掛為中介機構(gòu)業(yè)務，虛開中介發(fā)票套取手續(xù)費用于支付給正式員工、無資格保險中介或個人手續(xù)費、賬外暗中支付手續(xù)費等數(shù)據(jù)不真實情況。嚴格執(zhí)行“一條規(guī)定”、“兩個條件”和三項一致的要求來支付中介業(yè)務手續(xù)費。
5、農(nóng)業(yè)保險問題。
根據(jù)農(nóng)險相關規(guī)定，合規(guī)承保，合規(guī)理賠。不存在虛假承保，農(nóng)業(yè)保險套取財政補貼，違規(guī)注銷保單及虛假理賠，理賠到戶不到位的情況。
6、保費核算問題。
不存在通過拆分保單，跨年度調(diào)節(jié)保費收入或變更險種，或通過上年不出單或批退保單，次年出單或批增，調(diào)節(jié)年度保費的情況。
7、應收保費問題。
在應收保費方面，至xx年底xxx公司應收保費余額為xxxx萬元，其中見費出單以前賬齡較長的應收保費比例較大。雖然按規(guī)定計提了壞帳準備，但努力降低應收保費仍是一個主要工作，爭取在xx年底有一大幅度的下降。
8、虛列費用。
不存在使用報銷，套取資金用于支付高管和職工薪酬獎金福利、個人侵占挪用資金以及支付中介手續(xù)費或貼補市場手續(xù)費等數(shù)據(jù)不真實情況。公司嚴格按照保監(jiān)監(jiān)管政策，不存在帳外暗中支付手續(xù)費，或超規(guī)定比例支付高額手續(xù)費等情況。
9、資金管理問題。
不存在套取資金用于支付職工薪酬、個人侵占挪用資金以及支付中介手續(xù)費或好處費等情況；公司嚴格按照保監(jiān)監(jiān)管政策，不存在帳外暗中支付手續(xù)費，或超規(guī)定比例支付高額手續(xù)費等情況。
10、違規(guī)對外擔保。
xx年，xxx公司根據(jù)上級公司相關文件精神，結(jié)合《關于開展對外擔保有關事項清查工作的實施意見》中的要求，開展了對外擔保行為清查工作，經(jīng)清查確認，并無通知禁止范圍內(nèi)的對外擔保行為。
圈子文化好人主義自查報告篇十
克服好人主義，過好“人情關”，首先要從思想上認識到它的危害，真正從內(nèi)心抵制它?？鬃诱f:“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”一針見血地指出“好好先生是敗壞道德的人”。孟子說得更明白:“非之無舉也，刺之無刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾人悅之，自以為是，而不可入堯舜之道，故曰德之賊也?！狈g成白話是說:“(這種人，)要批評他，卻舉不出具體事來;要指責他，卻又覺得沒什么能指責的;和頹靡的習俗、污濁的社會同流合污，平時似乎忠厚老實，行為似乎很廉潔，大家都喜歡他，他也自我感覺良好，但是卻不能同他一起學習堯舜之道，所以說是‘戕害道德的人’”?？梢娮怨乓詠砣藗儗煤孟壬褪巧類和唇^的。學校管理者如果選擇逃避問題、繞開矛盾、捂著蓋著、顧慮面子等好人主義作風，本來是常見的心性問題，久而久之，變成習慣，成為明哲保身之道，最后就發(fā)展成了八面玲瓏、尖溜圓滑之輩。學校有了這樣的管理者，特別是有了這樣的校長，就會帶來矛盾問題長期不解決、教師考評激勵導向不明、學校制度形同虛設等問題，久而久之，教師的激情消磨、積極性受挫，大家沒有動力，也沒有壓力，好人主義盛行，教風、校風由此下滑，變成一所糟糕的學校。
克服好人主義，過好“人情關”，關鍵要有紀律約束，真正從制度上規(guī)范它。過去我們對待好人主義，都是從道德層面進行批判、討伐，沒有制度層面的約束，所以從春秋時期幾千年來，大家都知道好人主義危害大，但是好人主義仍然大行其道，甚至愈演愈烈，絲毫沒有道德遣責的壓力了。今年《中國共產(chǎn)黨問責條例》頒布實施后，這一局面有了里程碑式的轉(zhuǎn)折，首先在黨內(nèi)從制度層面對好人主義有了約束。該條例第六條規(guī)定:“黨組織和黨的領導干部違反黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，不履行或者不正確履行職責，有下列情形之一的，應當予以問責:(三)全面從嚴治黨不力，主體責任、監(jiān)督責任落實不到位，管黨治黨失之于寬松軟，好人主義盛行、搞一團和氣，不負責、不擔當，黨內(nèi)監(jiān)督乏力，該發(fā)現(xiàn)的問題沒有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題不報告不處置、不整改不問責，造成嚴重后果的?！边@項規(guī)定很給力，克服好人主義從此有了銳利武器。當然，當前的當務之急是各級組織要組織全體工作人員認真學習這項制度、宣傳這項制度、執(zhí)行這項制度。
克服好人主義，過好“人情關”，還要保護好不怕得罪人的人，營造堅持原則、敢于擔當?shù)姆諊?。過去我們對待因為堅持原則而與他人發(fā)生矛盾甚至沖突的情況的處理，往往各打五十板，追求所謂的“和諧”，即使堅持原則的人很有道理，完全正確，只要工作中出現(xiàn)矛盾與沖突，最后也往往被冠以“不講究方法”的結(jié)論。這很值得我們反思。這實際上是組織集體層面的好人主義，更是要時刻警惕、堅決反對的，因為組織的結(jié)論有極強的作風導向性。前年，馬田中心學校檢查教學常規(guī)，其中一名教師沒有完成好常規(guī)工作，該校分管副校長找該老師談話時遭到該教師抵制，雙方爭執(zhí)中還發(fā)生了輕微的肢體沖突。該教師到縣教育局舉報該副校長“打人”?？h教育局調(diào)查后，旗幟鮮明地肯定了該副校長堅持工作原則的做法，批評了該教師的錯誤。這一事件處理后，馬田學校校風為之一變，教師的工作態(tài)度普通嚴肅起來，學校教學質(zhì)量也一年一個臺階上升。
總之，好人主義就是利己主義，一切以個人得失為中心，是與馬克思主義坦蕩無私的無產(chǎn)階級立場格格不入的，尤其又穿戴著“對人好”的偽裝，是很能欺騙善良的人們的，需要我們在工作中認真識別、高度警惕。作為學校管理者，特別要注意防止自己成為好人主義者，如果有這個傾向，一定要立刻轉(zhuǎn)身!
圈子文化好人主義自查報告篇十一
按照中央巡視組、市委、局黨組和處黨委關于“圈子文化和好人主義”問題整改，組織召開專題民主生活會的通知要求，中心支部11月4日組織領導班子成員召開了專題民主生活會、黨小組召開了專題組織生活會。
會上，班子成員和全體黨員結(jié)合習總書記關于嚴明組織紀律和政治規(guī)矩系列重要講話精神的學習認識，認真對照黨員中存在的“圈子文化和好人主義”問題進行深刻查擺，同時對“圈子文化和好人主義”危害從各自不同角度談了深刻認識和防范措施。班子成員和全體黨員一致表示，中央第三巡視組向天津市委反饋巡視“回頭看”情況特別提到了圈子文化不絕，政治生態(tài)遭破壞;政治原則性不強，好人主義盛行。問題一針見血、切中要害、精準深刻、令人警醒。支部要求班子成員要通過召開民主生活會和組織生活會查找不足，落實整改，摒棄“小圈子”，克服“好人主義”，認真落實好李鴻忠書記關于專項整改工作，以及在政法委調(diào)研要求，要把講政治落實到嚴守政治紀律政治規(guī)矩上，把對黨絕對忠誠作為首要政治品德，做到思想、言論、立場、行動相統(tǒng)一。
要深刻認識圈子文化、好人主義問題的危害性，如任其發(fā)展，將影響天津政治生態(tài)、干部隊伍、經(jīng)濟社會發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央，是山頭主義、宗派主義，嚴重弱化、分解、分化、消解中央的;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀格格不入，遇事不講原則先講“策略”、強調(diào)“藝術(shù)”、做“老好人”，兜來兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨的政治紀律和組織紀律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀為戒律，服從組織程序，遵守紀律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂化。
整治圈子文化、好人主義問題，是一項艱巨的政治任務，必須以提高政治站位、堅定政治立場、運用政治方法來解決。要切實嚴肅黨內(nèi)政治生活，嚴格按照黨章黨規(guī)黨紀辦事，著力增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性。特別要把戰(zhàn)斗性擺在突出位置，從政治生活管起、嚴起，在黨內(nèi)營造實事求是、勇于批評、敢于戰(zhàn)斗的環(huán)境氛圍。整治圈子文化、好人主義，第一責任人是核心，是關鍵。黨委(黨組)書記要經(jīng)常主動向習近平總書記看齊，在學習習近平總書記系列重要講話精神上下功夫，在學深悟透馬克思主義基本原理上用真功，堅定理想信念信仰和價值觀，增強“四個意識”，高層次構(gòu)建自身動力，不屈從、不讓步、不趨炎附勢，任憑風浪起，我自巋然不動，以堅定的政治定力和政治立場，自覺抵制歪風邪氣，筑牢抵御圈子文化和好人主義防線。
隨后，班子成員和全體黨員又進行了“兩學一做”第四專題研討。
圈子文化好人主義自查報告篇十二
如果說，領導干部“能上能下”的治理目標之一是“為官不為”，推進&ld《·》quo;能上能下”本身也要避免“為官不為”
這幾年來，在中央正風反腐的政治新生態(tài)下，不正之風大為收斂、腐敗現(xiàn)象得到有效遏制。與此同時，也出現(xiàn)一種現(xiàn)象：一些干部感慨為官不易，有的甚至為官不為，正所謂“啥都不干，難找缺陷；不做事情，不擔風險；組織考核，沒有缺點?！比绾谓鉀Q這一問題，成為從嚴治黨、從嚴管理干部亟待解決的新課題。
“為政之要，唯在得人，用非其才，必難致治。”近日，中共中央辦公廳印發(fā)《推進領導干部能上能下若干規(guī)定(試行)》，首次對干部“能上能下”做出專項規(guī)定。從聚焦“不正、不為、亂為”三大為官問題，到調(diào)整十種“不適宜任現(xiàn)職”干部；從增加五項對領導干部的問責情形，到明確六種干部“能下”的渠道，《規(guī)定》的出臺，堪稱是治庸、治懶、治散的點睛之筆，傳遞出公職人員隊伍沒有“鐵飯碗”的明確信號，也標志著干部人事管理制度的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
干壞事要下臺，不干事要下臺，干不好事也要下臺。推進干部“能上能下”，重點和難點是解決“能下”的問題。這一方面是因為，“能上不能下”是當前干部人事管理的主要矛盾。另一方面更是因為，“能下”是“能上”的前提，干部只有“能下”了，才能騰出更多位置，讓更優(yōu)秀的干部有施展平臺，實現(xiàn)真正的“能上”;干部只有“能下”了，才能讓在位的干部有危機意識，更加珍惜來之不易的崗位，讓向上的干部有奔頭有干勁，更加如臨如履、兢兢業(yè)業(yè)，從而形成萬馬奔騰的競爭局面，更好地構(gòu)筑政治生態(tài)。
長期以來，在人們的印象中，組織部“管進”，紀委“管出”，仿佛只有被紀委盯上的干部才可能離職?！兑?guī)定》實施后，組織部門不僅“管進”，也可以“管出”，尤其是把那些沒有大過、沒有嚴重違紀違法行為，但在其位不謀其政、能力素質(zhì)不適應的干部調(diào)整下來?？陀^地講，這既是一項新任務，也是一個新挑戰(zhàn)。
如果說，領導干部“能上能下”的治理目標之一是“為官不為”，推進“能上能下”本身也要克服“為官不為”。畢竟，相比于反腐案件的黑白分明，“能下”的規(guī)定雖然明確，卻并不一定有那么“緊迫”;相比于“能上”的皆大歡喜，“能下”肯定會得罪人，甚至還會“惹麻煩”。因此，能否克服“好人主義”、是否具有擔當精神，是推進“能上能下”的關鍵。在此過程中，既要解開不合時宜的思想扣子，也要普及與時俱進的從政文化。
二是在行為方面，要確立“有為有位”的鮮明導向。從選拔任用的角度來看，領導干部“能上不能下”的根源，還在于重視提拔、輕視使用，一些庸官懶官太平官的出現(xiàn)，莫不與此有關?！耙⒅咀龃笫?，不要立志做大官”，干部本來就要干事的，啥也不干，要你干啥？啥也干不好，留在此地為何？有為才有位，在位必須為，上去的可以下來，下來的也可以上去，實現(xiàn)“上”和“下”的辯證統(tǒng)一、“入口”和“出口”的有效對接，干部隊伍才能是一池活水、充滿活力。
流水不腐，戶樞不蠹。黨的以來，多名省部級干部的“斷崖式降級”，為干部“能下”提供了最新案例。在有了明確的規(guī)定以后，干部“能上能下”的目標能否落實，開始的幾步很關鍵；抓幾個典型案例，也很重要。
圈子文化好人主義自查報告篇十三
遵守黨的紀律，必須把遵守政治紀律放在第一位。反對拉幫結(jié)派，要求黨員干部牢記自己的黨員身份，牢記自己的第一職責是為黨工作，而不是為某個人工作。要增強政治敏銳性和政治鑒別力，清醒認識到黨組織不是任何人的“山頭”，黨員不是任何人的“家奴”，從靈魂深處排除“山頭主義”、“圈子文化”的干擾，消除各種困惑，堅定“三個自信”，做到“三嚴三實”。
政治紀律是黨的生命線，是維護黨的政治方向、政治原則和政治路線的行為規(guī)范，是實現(xiàn)黨的團結(jié)和協(xié)調(diào)統(tǒng)一的行動準則。拉幫結(jié)派是一種嚴重破壞政治紀律、搞亂政治規(guī)矩的行為。如果任由其盛行，黨組織就會變成一盤散沙，喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力。習近平總書記明確指出，黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套。我們要認真領會、堅決落實習近平總書記的重要講話精神，嚴格執(zhí)行黨的政治紀律，堅決反對政治上的自由主義、個人主義和“山頭主義”，堅定與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，維護黨中央的。
反對拉幫結(jié)派是我們黨一貫的立場和紀律要求。
拉幫結(jié)派是以利益為黏合劑的思想和行為，在政治上任人唯親、排斥異己，在經(jīng)濟上互為謀利、共同分贓，在人事上封官許愿、彈冠相慶，在工作上自行其是、陽奉陰違，具有極大的破壞性。在幫派內(nèi)部，只知有團伙，不知有組織;只知有靠山，不知有紀律，是黨內(nèi)政治生活庸俗化、封建化的形式表現(xiàn)。我們黨一貫反對搞小圈子、小團伙、小幫派。新民主主義革命時期，由于斗爭歷史不同、工作地域不同和工作部門不同等原因，革命隊伍中出現(xiàn)了各部分同志之間互相不了解、不團結(jié)現(xiàn)象，存在以宗派利益為出發(fā)點的思想和行為。毛澤東同志多次告誡全黨，要反對自由主義，搞五湖四海，不要搞“山頭主義”。革命戰(zhàn)爭的勝利，靠的是路線的正確、全黨的團結(jié)，而導致國民黨失敗的重要原因是其內(nèi)部派系林立，相互傾軋。改革開放以來，在建設中國特色社會主義事業(yè)的進程中，黨中央始終對“幫派”、“團伙”、“山頭”保持高度警惕。鄧小平同志指出，黨內(nèi)無論如何不能形成小派系、小圈子。強調(diào)，一定要反對“山頭主義”以及“宗派主義”。提出要“堅持五湖四海，拓寬視野選拔干部”。黨的xx大以來，黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨，思想政治教育和正風肅紀相結(jié)合，在查處腐敗案件的同時，進一步嚴明黨的政治紀律、組織紀律，對搞山頭、搞宗派、搞團伙、鬧自由主義的行為加以嚴肅整治。廣大黨員干部維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的自覺性、主動性、堅定性大大增強。但拉幫結(jié)派思想殘余仍未徹底消除，有的領導干部把自己等同于組織，甚至凌駕于組織之上，把主管領域當“私人地盤”，想方設法立“山頭”、當“大王”、作“舵主”，把上下級關系搞成利益輸送關系和封建的人身依附關系，工作只對利益共同體負責，而不對組織負責，使得一些地方黨內(nèi)政治關系不正常、政治風氣污濁。習近平同志在不同場合多次直斥拉幫結(jié)派、搞“山頭主義”這一政治痼疾。中央政治局開會研究部署今年黨風廉政建設和反腐敗工作時明確指出，嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，黨內(nèi)決不容忍搞團團伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派。這再次表明了黨中央治理“幫派”、“團伙”、“山頭”的鮮明態(tài)度和堅定決心。
堅決鏟除拉幫結(jié)派生存的土壤。
正如“羅馬不是一天建成的”一樣，拉幫結(jié)派現(xiàn)象也不是一兩天就形成的，有其存在的根基和發(fā)酵的土壤。山頭易守難攻，封建時代各路英雄草莽集結(jié)，拉幫結(jié)派就立起了“山頭”。隨著時代發(fā)展，拉幫結(jié)派形式發(fā)生了很大變化，所謂的“關系”、“靠山”、“是誰的人”、“屬于哪一派”，既有因裙帶關系成立的家族式山頭，也有因地域關系結(jié)成的幫派;既有因共同經(jīng)歷如老部下、老同學結(jié)成的團伙，也有因金錢關系搭建的各種利益集團，更有政治上互相依附的團團伙伙，等等。各種關系盤根錯節(jié)，錯綜復雜，必須從思想、制度、監(jiān)督等多方面切入，多管齊下，持續(xù)發(fā)力，久久為功，才能從根本上鏟除幫派主義生存的土壤。
加強紀律教育，增強黨員干部紀律意識和政治自覺。政治生活中出現(xiàn)的拉幫結(jié)派、“圈子文化”，在一定程度上是個人主義、自由主義的產(chǎn)物。在幫派內(nèi)，黨的原則被拋到一邊，互相吹捧、互相舉薦，政治上互相依靠，經(jīng)濟上互為利用;在圈子里什么話都敢講，什么事都敢干，無法無天。究其原因，主要是一些黨員干部黨性意識、政治紀律意識淡化，權(quán)力觀扭曲，法紀觀念缺乏。必須進一步加強黨的紀律教育，使廣大黨員干部認識到，遵守黨的紀律，對組織負責，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，是全黨必須遵守的行為準則。在黨的紀律面前，沒有人享有特權(quán)，也沒有人能例外，必須始終站穩(wěn)政治立場，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，遠離并抵制形形色色的“幫派”、“山頭”、“圈子”。
完善黨內(nèi)法規(guī)，健全權(quán)力制約監(jiān)督體系。習近平總書記明確指出，從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。從近年案件查處情況看，一些地方出現(xiàn)“塌方式”腐敗、系統(tǒng)性腐敗，究其原因就在于對利益共同體的權(quán)力缺乏有效的監(jiān)督制約。因此，必須要以規(guī)范制約權(quán)力為中心，堅持五湖四海、公平公正使用干部為導向，建立健全以黨章為根本、以民主集中制為核心，由一系列相關具體法規(guī)制度組成的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，科學配置各部門單位的權(quán)力和職能，規(guī)范和監(jiān)督權(quán)力的運行，防止權(quán)力過度集中，產(chǎn)生權(quán)力依附、權(quán)力尋租行為。
嚴肅黨內(nèi)生活，強化內(nèi)部監(jiān)督制約。政治紀律、政治規(guī)矩的遵守執(zhí)行情況，直接影響到黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。一些部門或單位黨內(nèi)政治生活庸俗化、隨意化，好人主義、自由主義、形式主義等不良風氣病根未絕，導致拉幫結(jié)派未能得到及時有效糾正和整治。必須嚴肅黨內(nèi)政治生活，掃除歪風邪氣。嚴格執(zhí)行民主集中制，用好批評和自我批評武器，堅決杜絕“家長制”和“一言堂”，摒棄相互間逢迎討好、互相吹捧的庸俗作風，真刀真槍，紅臉出汗，不斷提高發(fā)現(xiàn)和解決自身問題的能力。
嚴格監(jiān)督執(zhí)紀，營造良好政治生態(tài)。嚴格監(jiān)督執(zhí)紀，是反對拉幫結(jié)派最直接、最有力的手段。習近平總書記強調(diào)，對在黨內(nèi)搞非組織活動、破壞黨的團結(jié)統(tǒng)一的，對不嚴格執(zhí)行請示報告等組織制度的，對長期不參加黨組織活動、不能履行黨員義務的，必須及時批評教育;情節(jié)嚴重的，要給予組織處理或紀律處分。有的人在所謂的“圈子”和“大樹”的庇護下，嘗到不少甜頭，心存僥幸，對黨的紀律視而不見、置若罔聞。對熱衷拉幫結(jié)派、黨同伐異、團團伙伙，搞山頭主義、排斥異己和搞人身依附行為的領導干部，要敢于堅持原則，動真碰硬，按照從嚴治黨、依規(guī)治黨的要求，加大監(jiān)督執(zhí)紀問責力度。
領導干部要帶頭反對拉幫結(jié)派。
中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨，與資產(chǎn)階級政黨有本質(zhì)上的區(qū)別，不允許指導思想多元化，也不允許各種“派系”、“團伙”、“山頭”存在，必須在思想和行動上保持絕對統(tǒng)一。否則，我們黨就不能成為建設中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。一些地方或領域出現(xiàn)“石油幫”、“秘書幫”、“山西幫”現(xiàn)象，主要是領導干部把權(quán)力異化、私有化，變成個人謀私的工具。鏟除公共權(quán)力體系拉幫結(jié)派的土壤，除了加強監(jiān)督管理外，更要求領導干部帶頭，從黨的利益出發(fā)，不搞拉幫結(jié)派，不搞團團伙伙，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。
強化責任擔當意識，帶頭落實管黨治黨責任。反對拉幫結(jié)派，是管黨治黨的重要內(nèi)容。領導干部是從嚴管黨治黨的第一責任人，既要對自家的“責任田”負責，管好人、管好事，更要管好自己。時刻牢記習近平總書記發(fā)出的“全黨必須警醒起來”的告誡，堅決抵制拉幫結(jié)派的“圈子文化”，不能放松自我要求，不能只掛帥不出征，喊喊口號作作秀，更不能作“雙面人”，臺上反幫派，臺下搞團伙。要堅持從自己做起，一級做給一級看，一級抓一級，明確責任，層層抓落實，增強各級黨組織從嚴管黨治黨的意識，確?！俺浅亍比f無一失。
始終保持政治定力，帶頭遵守黨的政治紀律。遵守黨的紀律，必須把遵守政治紀律放在第一位。反對拉幫結(jié)派，要求黨員干部不能淡薄黨員意識、模糊角色，把自己混同于一般群眾，而要牢記自己的黨員身份，牢記自己的第一職責是為黨工作，而不是為某個人工作。要增強政治敏銳性和政治鑒別力，清醒認識到黨組織不是任何人的“山頭”，黨員不是任何人的“家奴”，從靈魂深處排除“山頭主義”“圈子文化”的干擾，消除各種困惑，堅定“三個自信”，做到“三嚴三實”。黨員領導干部由于自己的權(quán)力、地位和崗位的特殊影響，才是形成團伙最重要的根源。因此，在反對拉幫結(jié)派中，必須抓好對領導干部的監(jiān)督，讓領導干部從思想上提高對拉幫結(jié)派危害性的認識，行動上自覺反對各種違反政治紀律的行為，嚴守政治規(guī)矩，確保自己的所思所言、所作所為符合政治規(guī)矩。
以釘釘子精神，帶頭執(zhí)行黨規(guī)黨紀。黨規(guī)黨紀要發(fā)揮作用，執(zhí)行是關鍵，如選人用人管人、嚴肅黨內(nèi)政治生活等方面的規(guī)定、紀律很多，一定要不折不扣執(zhí)行到位?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝挥蓄I導干部帶頭嚴格執(zhí)行制度，遵守黨紀國法，才能帶動全社會形成遵紀守法的良好氛圍，使人身依附、拉幫結(jié)派、搞小圈子無路可遁。領導干部要帶頭講黨性、講政治、講操守，做遵守政治紀律的模范，在黨愛黨、憂黨、為黨。要率先垂范，自覺擔負起維護和執(zhí)行黨規(guī)黨紀的責任，把黨要管黨、從嚴治黨真正落到實處。
圈子文化好人主義自查報告篇十四
今年上半年，中央紀委通報了一起因落實主體責任和監(jiān)督責任不力而追責的典型案例：某市市委原書記黃某在聽到關于原市委副書記、市長龔某吸毒、插手工程項目等問題的反映后，不重視、不敏感、不警覺，未及時向上級報告和采取有效措施。11月，黃某受到黨內(nèi)嚴重警告處分，并被調(diào)離工作崗位。
黃某搞好人主義，愛惜“羽毛”，最終釀成惡果。事實上，這一案例只是個典型，很多黨員干部違規(guī)違紀，乃至走上不歸路，都與少數(shù)領導干部搞好人主義、一團和氣有關。領導干部信奉好人哲學，對班子成員的錯誤，自己礙于面子不批評;對下級的問題，怕丟選票不問責，結(jié)果就會讓這種錯誤和問題延續(xù)下去，等到養(yǎng)癰為患、鑄成大錯時，再想防微杜漸就晚了。
從黨的領導弱化、黨的建設缺乏、全面從嚴治黨不力，到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀律松弛;從“為官不為”“為官亂為”，到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問題，都能從領導干部責任意識“沉睡”，做老好人、明哲保身、你好我好上找到原因。
好人主義是不講道德的表現(xiàn)，更是不講黨性、不講黨紀、不講黨規(guī)的體現(xiàn)。黨教育培養(yǎng)一名黨員干部不容易，如果領導干部對其成長不負責、不擔當，不敢批評、不敢問責，導致黨員干部在錯誤的路上越走越遠，在思想作風方面出了問題，黨組織多年的培養(yǎng)和本人以前的一切努力就毀于一旦。
嚴管就是厚愛，問責就是警醒。唐代御史韋思謙曾說：“不能動搖山岳，震懾州縣，為不任職?！备骷夘I導干部，或多或少都擔當著管理、教育、監(jiān)督的職責。領導干部不僅要自身干凈，還要純潔隊伍;不僅要管人管事，還要管思想管作風;不僅要遵守黨規(guī)黨紀，還要管好家屬子女和身邊工作人員。如此，才算盡到主體責任、管理責任、領導責任。
鏟除好人主義，關鍵在于落實問責的“嚴”“實”精神。對黨員干部的違規(guī)違紀，決不能搞下不為例、網(wǎng)開一面。同時，要堅決落實終身問責，對失職失責的領導干部，不論其是否調(diào)離或轉(zhuǎn)崗、提拔或退休，都應當對其嚴肅問責。
沒有規(guī)矩，不成方圓?！吨袊伯a(chǎn)黨問責條例》要求黨的各級領導干部把自己擺進去，以身作則、以上率下，敢于較真碰硬、層層傳導壓力，讓失責必問、問責必嚴成為常態(tài)。這個要求，對于喚醒責任意識、激發(fā)擔當精神具有十分重要的意義。
制度的生命力在于執(zhí)行。讓失責必問成為常態(tài)，讓擔責盡責成為自覺，才能清除好人主義，確保黨的隊伍的先進性和純潔性。
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