道德的小學(xué)生講話稿(實(shí)用18篇)

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道德的小學(xué)生講話稿(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-11-25 07:00:22     小編:雨中梧

總結(jié)有助于我們發(fā)現(xiàn)問題、查漏補(bǔ)缺,提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率。注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。"接下來是一些總結(jié)的樣例,可以供你參考和借鑒。"

道德的小學(xué)生講話稿篇一

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是完美的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。一個(gè)人如果沒有道德,即使他有一些本領(lǐng)或者才能也不能成為社會(huì)有用之人。

在家中“孝敬父母、體驗(yàn)親情”,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),幫忙父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花,培養(yǎng)自理、自立本事;尊敬長(zhǎng)輩,向父母道一聲辛苦、為爸爸、媽媽捶捶背洗洗腳等。在校中,應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長(zhǎng),互幫互助,互學(xué)互愛,養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德。在社會(huì)上,更應(yīng)當(dāng)幫忙他人,團(tuán)結(jié)友愛,為社會(huì)做貢獻(xiàn),不能在社會(huì)上做一個(gè)不禮貌不禮貌的人,比如:亂扔垃圾,隨地吐痰等等。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫忙同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們必須要成為一名有道德的好少年。古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,可是道德建設(shè)的重要性不僅僅沒有消減,反而日以繼日的增加。從大到國家,小到家庭,沒人不把道德建設(shè)放在首位。人們常說:道德是石,敲出期望之火;道德是火,點(diǎn)燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

道德的小學(xué)生講話稿篇二

人人都想做一個(gè)有道德的人,我也不例外。但說得容易做得難,要真正成為有道德的人,還真不容易!

首先,我讀到了道德,感受到了道德。這是一本非常有名的書,叫做《天使艾米》,相信大家都聽說過。我就是從這本書里感受到了道德。本文的主人公是一個(gè)普通得不能在普通了的中學(xué)生艾米。但她看似和別人差不多的外表下卻隱藏著一顆寬容、樂于助人的心。任何人都想不到,她竭盡所能幫助的居然是她的仇人!這在常人看來似乎不可理喻,但艾米用自己的力量讓他們和解,并成為不可分離的朋友。這才是真正的道德,將痛苦化為和解的力量,將淚水化為友誼的橋梁,這是只有真正的天使才能辦到的事,這是只有真正的天使才能擁有的強(qiáng)大的道德的力量!從艾米的身上,我感受到了道德,讓我多了一份可以成為有道德之人的自信。多了一份可以成為有道德之人的力量。

之后,我又親身地體會(huì)到了道德。雖然說出去不太好,可我還是說吧。有一天,我去家樓下的快客買零食。回來的途中,我邊走邊吃,隨手將一個(gè)薯片的包裝紙扔到了馬路邊,也沒什么感覺,好像很平常似的。突然,一個(gè)急匆匆的身影與我擦肩而過,我定睛一看,原來是一個(gè)小女孩兒,瘦瘦的,滿頭大汗,好像剛跑完馬拉松似的。漸漸地,她放慢了速度,在不遠(yuǎn)處的垃圾桶旁停下。丟進(jìn)去一個(gè)黃色的包裝紙……等等!那不是我剛才吃的薯片包裝紙嗎?!我驚愕地回頭看我剛才丟下的地方,干干凈凈的,什么都沒有。我一下子恍然大悟,頓時(shí)臉都紅了,覺得實(shí)在是太丟臉了,真想找個(gè)地洞鉆下去,我也不敢回頭,怕一回頭那個(gè)女生會(huì)用什么眼神瞪著我。我低著頭快步走回家,心里暗自發(fā)誓:絕對(duì)不會(huì)有下一次!

最后,我要親手實(shí)踐道德。為了補(bǔ)救上次不道德的行為,這次,我準(zhǔn)備去大街上撿垃圾。說撿就撿,大街上的垃圾還真不少!我在車站旁撿到一個(gè)塑料瓶、在人行道上撿到一張餐巾紙、在一家小店前撿到一個(gè)棒冰的包裝紙……我感到很開心,沒有感到一絲一毫的疲倦。因?yàn)槲也坏屛覀兊某鞘凶兊酶蓛袅?,而且還獲得了許多人的贊揚(yáng),這樣,我離自己做一個(gè)有道德的人的目標(biāo)又進(jìn)一步了。真是太好了!

人人都可以做一個(gè)有道德的人,只要你有一顆為國家奉獻(xiàn)的心,有一顆大度、能寬容別人過錯(cuò)的心。那么,你就是一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來,爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人吧!

道德的小學(xué)生講話稿篇三

19、藝高不如德高。

21、欲影正者端其表?!笇?。

22、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)?!稳ゑR蒂。

23、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人?!晾瓐D。

24、道德中最大的.秘密就是愛?!┤R。

26、德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)。

29、你若正直,不要怕人誹謗?!_迪。

30、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克里特。

32、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念?!返傥纳?/p>

33、修身不言命,謀道不擇時(shí)?!獰o稹。

34、善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?!旯?。

35、教人治己,皆宜以正直為先。——王安石。

36、寧可窮而有志,不可富百失節(jié)?!_馬尼亞。

道德的小學(xué)生講話稿篇四

隨著自由主義理論被公民資格理論所取代,今天的西方倫理學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn),也轉(zhuǎn)移到公民的責(zé)任方面.其中,公民道德責(zé)任是公民資格理論的主要內(nèi)容.公民道德責(zé)任和包含在其中的“公共精神”將是新一輪社會(huì)進(jìn)步和變革的'動(dòng)力,它可能會(huì)領(lǐng)跑21世紀(jì)的文明重建.本文認(rèn)為公民道德責(zé)任的本質(zhì)是道德契約.在道德契約中,才能真正建立和實(shí)現(xiàn)公民的責(zé)任.公民的最重要的道德責(zé)任就是通過行善和義務(wù)付出來服務(wù)社會(huì).

作者:王玲作者單位:北京外國語學(xué)校,北京,100081刊名:社科縱橫英文刊名:socialsciencesreview年,卷(期):22(6)分類號(hào):b82關(guān)鍵詞:道德責(zé)任公民責(zé)任道德契約

道德的小學(xué)生講話稿篇五

1、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢的人失掉德行。

3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人?!?jiǎng)洹?/p>

4、聰明用于正路,愈聰明愈好;聰明用于邪路,愈聰明愈糟。

5、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字?!涿兰~斯。

6、心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。——洪自誠。

7、憐此皎然質(zhì),無人自芳馨。——白居易。

8、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人?!毡R塔克。

9、終溫且惠,淑慎其身?!娊?jīng)。

10、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?!挤蚶铡?/p>

12、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體?!郀柣?/p>

13、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。——馬克思。

15、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子。

16、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中?!謇?/p>

17、道德中最大的秘密是愛。

18、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)?!R梭。

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道德的小學(xué)生講話稿篇六

一群大學(xué)生相約去登山,不幸遇到暴風(fēng)雨,引起山洪暴發(fā),滾滾而來的泥石流把他們鮮活的生命永久地埋葬了。面對(duì)這突如其來的悲劇,很多人不禁要問:“如果我們?cè)诎肷窖?,突然遇到暴風(fēng)雨,應(yīng)該怎么辦?”登山專家說:“你應(yīng)該向山頂走?!?/p>

“為什么不往山下跑,山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”人們懷疑地問。

“往山頂走,固然風(fēng)雨可能更大,卻不足以威脅你的生命。至于往山下跑,看來風(fēng)雨小些,似乎比較安全,卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死?!?/p>

登山專家嚴(yán)肅地說:“對(duì)于風(fēng)雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎著它,你卻能獲得生存。”

故事感悟:

困難是人生的敵人,戰(zhàn)勝它,你便在人生的道路上跳躍了一步;繞過它,并不等于擺脫它,相反,遲早它還會(huì)來阻礙你,甚至斷送你的前程。

道德的小學(xué)生講話稿篇七

市民朋友們:

今天,我們作為全市受表彰的道德模范,深感光榮和自豪。踐行公民道德,提升文明素質(zhì),既是我們莊嚴(yán)的承諾,也是我們沉甸甸的責(zé)任。對(duì)此,我們向全市市民發(fā)出以下倡議:

一、恪守社會(huì)公德,爭(zhēng)做助人為樂模范。以高度的社會(huì)責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的熱情,竭心盡力幫助他人,關(guān)心他人,扶貧幫困,敬老助殘,熱心社會(huì)公益事業(yè),特別是要幫助老弱病殘和生活困難的群眾。

二、捍衛(wèi)社會(huì)正義,爭(zhēng)做見義勇為模范。在黨和人民利益最需要的時(shí)候,要臨危不懼,挺身而出,敢于同違法犯罪分子作斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)安定和-諧的社會(huì)秩序,促進(jìn)精神文明建設(shè)。

三、恪守職業(yè)道德,爭(zhēng)做誠實(shí)守信模范。提倡“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的道德風(fēng)尚,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),模范遵紀(jì)守法,講信用、重信譽(yù)、守諾言,自覺做誠實(shí)守信人,說誠實(shí)守信話,辦誠實(shí)守信事。

四、倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),爭(zhēng)做敬業(yè)奉獻(xiàn)模范。提倡愛崗敬業(yè)精神,熱愛本職工作,恪盡職守,鉆研業(yè)務(wù),提高技能,勤奮工作,勇于創(chuàng)新,履行公民義務(wù),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

五、恪守家庭美德,爭(zhēng)做孝老愛親模范。孝敬父母,敬重長(zhǎng)輩,關(guān)心長(zhǎng)輩的物質(zhì)和精神生活,爭(zhēng)做孝順兒女;關(guān)心孩子學(xué)習(xí)生活、身心健康和成長(zhǎng)成才,爭(zhēng)當(dāng)合格父母;夫妻和睦,尊重他人,團(tuán)結(jié)友愛,相互禮讓,構(gòu)建團(tuán)結(jié)融洽的人際關(guān)系。

市民朋友們,加強(qiáng)公民道德建設(shè),踐行道德實(shí)踐活動(dòng),爭(zhēng)做道德模范,是時(shí)代的呼喚、事業(yè)的需要、社會(huì)的要求。公民道德、人人共建,道德成果、人人共享。讓我們攜起手來,用實(shí)際行動(dòng)努力踐行社會(huì)主義榮辱觀,樹立文明道德新風(fēng),為建設(shè)“文明淄博”、創(chuàng)建文明城市,特別是為早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)殷實(shí)小康、構(gòu)建和-諧淄博的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。

倡議人:xuexila。

日期:20xx月xx日

看了公民爭(zhēng)做道德模范倡議書的人還看。

1.公民道德倡議書。

道德的小學(xué)生講話稿篇八

全縣居民朋友們:

道德力量是國家發(fā)展、社會(huì)和-諧、人民幸福的重要因素。道德模范體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。今年三江縣將開展首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng),從全縣范圍評(píng)選出愛國擁軍、遵紀(jì)守法、助人為樂、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、尊師重教、勤勞致富、民族團(tuán)結(jié)、見義勇為共十類道德模范,我們倡議:

一、擁軍愛民,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族精忠報(bào)國、甘愿吃虧、樂于吃苦、無私奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做-愛國擁軍道德模范。

二、遵紀(jì)守法,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族法治精神,自覺做到學(xué)法、守法、帶頭抵制和反對(duì)一切不正之風(fēng)氣,爭(zhēng)做遵紀(jì)守法道德模范。

三、善行無疆,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶貧濟(jì)困、關(guān)心他人、熱衷公益的傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做助人為樂道德模范。

四、一諾千金,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族誠信為本、言行一致、遵規(guī)守約、坦誠相見的傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做誠實(shí)守信道德模范。

五、恪盡職守,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族愛崗敬業(yè)、勤奮工作、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做敬業(yè)奉獻(xiàn)道德模范。

六、大愛無言,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族孝敬父母、關(guān)愛子女、夫妻和睦、禮讓謙和的傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做孝老愛親道德模范。

七、關(guān)注教育,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族捐資助學(xué)、熱心辦學(xué)、發(fā)展教育、關(guān)愛教師的傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做尊師重教道德模范。

八、勞動(dòng)致富,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族君子愛財(cái)、取之有道、守法致富、共同致富的傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做勤勞致富道德模范。

九、促進(jìn)團(tuán)結(jié),從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族團(tuán)結(jié),為民族群眾辦實(shí)事、做好事,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不懈奮斗,爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)道德模范。

十、匡扶正義,從我做起,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)中華民族見義勇為、無私無畏、秉持大義、救災(zāi)救難的傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做見義勇為道德模范。

讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,明是非、知榮辱,與道德模范為伍,與身邊好人同行,認(rèn)真踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,用道德實(shí)踐的豐碩成果引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。

倡議人:xuexila。

日期:xx月xx日

道德的小學(xué)生講話稿篇九

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好,我是301班的xx-x,隨著9月20日公民道德日的到來,今天我想談?wù)剬?duì)于“道德”的一些想法。

說到“道德”、“文明”、“禮儀”,作為小學(xué)生的我們想到的只是幫助別人。其實(shí),道德的范疇很寬廣:樂于助人、禮貌待人、誠實(shí)守信等等,這些都是講文明講禮儀。今天我特別想說“禮讓”,一個(gè)很細(xì)小的往往會(huì)被我們忽視的舉動(dòng),卻往往會(huì)傳遞很強(qiáng)大的力量。

有時(shí),在辦公室里,在教室里,我們不難聽到這樣的聲音:“老師!某某某又和某某某打架啦!”“誰又把誰推倒了?!睘槭裁赐瑢W(xué)們都不懂得禮讓,不會(huì)謙讓?有時(shí)為了一點(diǎn)小事就破口大罵,就動(dòng)手動(dòng)腳的呢?退一步海闊天空啊!如果大家都能向一年級(jí)的小朋友學(xué)習(xí),生活上,以人為先,學(xué)習(xí)上,互相幫助。校園里,就再?zèng)]有爭(zhēng)吵,只有微笑;沒有哭泣,只有歡笑;沒有摩擦,只有互助。

我相信,我們的校園一定是和-諧的,是美好的。

謝謝大家,我的講話完了。

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,今天我講話的主題是“做一個(gè)有道德的人”。

詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的.人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!痹谖已壑?,道德是神圣的,所以我希望——我們?nèi)巳硕际堑赖赂呱械娜恕?/p>

自古以來,我們中國人就非常崇尚道德,即使日月如梭,也絲毫沒有減少我們對(duì)道德的向往。道德是做人的必要條件 ,道德來源于我們的心靈。有道德的人不是一朝一夕就能做成的,是要從生活的一點(diǎn)一滴積累的,如,做好事,不僅是為了得到別人的表揚(yáng),更是發(fā)自內(nèi)心的,對(duì)身邊人的愛與關(guān)心,這就是道德。又如,自覺抵制不良言行,不盜取、不貪圖不屬于自己的東西,不隨意破壞校內(nèi)外公物,愛護(hù)校園,愛護(hù)家園,這也是道德;還有,在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫人渡過難關(guān),這還是道德;還有,好好學(xué)習(xí),天天向上,掌握建設(shè)祖國的豐厚知識(shí)和過硬本領(lǐng),等等,這一切的一切,都是有道德的言行。

道德,是如此珍貴,我們是祖國的花朵,肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任,我們一定要做一個(gè)有道德的人,才能成為祖國明天的棟梁!因此,讓我們一同去遵守,一起去行動(dòng),人人都做有道德的人吧!

我的講話完畢!謝謝大家!

道德的小學(xué)生講話稿篇十

陳舊的道德觀,由于漠視人的主體性,只把道德看作是一種單純外在的約束、管理人的法,因此傳統(tǒng)的道德教育熱衷于灌輸、控制、訓(xùn)練人。而現(xiàn)代道德教育從根本上說應(yīng)該是以人的發(fā)展為本,從重規(guī)約人走向重發(fā)展人。因此當(dāng)代的道德教育應(yīng)該探索如何從重在“教道德”走向重在“學(xué)道德”,使人的道德發(fā)展真正成為主體的內(nèi)在建構(gòu)。

但是幼稚的小學(xué)生能不能“學(xué)道德”呢?為了回答這個(gè)問題,我在參加中央教育科學(xué)研究所朱小蔓所長(zhǎng)主持的《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德學(xué)習(xí)的研究》課題研究時(shí),采用質(zhì)的研究方法,認(rèn)真做了18個(gè)個(gè)案調(diào)查。通過總結(jié)他們成長(zhǎng)過程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),一分析他有沒有道德學(xué)習(xí)的需要;二分析他有沒有道德學(xué)習(xí)的能力。我們得出的結(jié)論是:小學(xué)生有道德學(xué)習(xí)潛能,他們能夠成為道德學(xué)習(xí)的主體。

為什么道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是尊重?

道德學(xué)習(xí)潛能來自道德需要,來自對(duì)自我尊重的追求,因此“學(xué)道德”是建筑在尊重的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生的道德自主構(gòu)建。

尊重包括自我尊重和對(duì)他人、社會(huì)和自然的尊重。小學(xué)生雖然尚未成熟,但同樣是主體,同樣追求自尊。如果我們能看到他們的主體性,把尊重和發(fā)現(xiàn)他們的自尊作為道德學(xué)習(xí)的起點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)一種新的主體性道德形成的途徑。在道德學(xué)習(xí)中尊重之所以重要,是因?yàn)樽宰鹗撬麄冎鲃?dòng)發(fā)展的動(dòng)力。

其次,自尊雖然是人們主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力,但是不論是自尊的形成和自尊的發(fā)展,都離不開周圍世界的影響和制約,離不開和周圍世界的互動(dòng)。孩子要想獲得自尊,得到發(fā)展,就要不斷地調(diào)節(jié)自己和周圍世界的關(guān)系,這里有認(rèn)識(shí)關(guān)系,實(shí)踐關(guān)系,而最基礎(chǔ)的是價(jià)值關(guān)系,也就是尊重的關(guān)系(尊重是建筑在價(jià)值評(píng)價(jià)上的`一種態(tài)度)。各種道德學(xué)習(xí)都是在錯(cuò)綜復(fù)雜的自尊和尊人這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。例如,關(guān)愛就是尊重基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。一年級(jí)小晨的母親說:平時(shí)我倆玩,我不讓著孩子,她養(yǎng)成了習(xí)慣,發(fā)生了沖突能夠忍讓。這位母親善于教育孩子在玩的時(shí)候,不但自尊也要尊人。而溺愛的要害正是誤導(dǎo)孩子走向既不尊人也不自尊。

怎樣在尊重的基礎(chǔ)上建構(gòu)道德?

道德的發(fā)展,是通過主體的自我調(diào)節(jié)進(jìn)行的。兒童在活動(dòng)中,通過與各種人的交往,在互動(dòng)中不斷調(diào)節(jié)自己,學(xué)習(xí)道德。

通過這次調(diào)查,感到有以下幾點(diǎn)需要特別關(guān)注:

1.情緒體驗(yàn)敏感期。道德自主構(gòu)建初期,敏感性起到關(guān)鍵作用。這個(gè)時(shí)期他們有豐富的想象力,能夠喚起生動(dòng)的情緒體驗(yàn)。敏感期在5 ̄6歲得到更加快的發(fā)展,7歲還能夠同時(shí)比較清晰地意識(shí)到自我。

例如:小夕3歲,剛上幼兒園小班,早上起來要上學(xué)走了,她趴在奶奶的床邊說“奶奶,我要上幼兒園了,可是我最不放心你(奶奶在發(fā)高燒)”。

一年級(jí)的小純每次洗完手后,都主動(dòng)拿回兩張擦手的紙巾,自己留一張,一張遞給老師。因?yàn)樗舾械赜^察到老師為了照顧同學(xué)就沒有時(shí)間去拿紙巾,洗完了手,只能甩一甩水。

2.觀點(diǎn)采擇能力的形成。孩子在人際交往過程中逐漸了解他人的觀點(diǎn),通過選擇學(xué)會(huì)吸收別人的觀點(diǎn)。例如:小潤在一次滑冰時(shí)感到難受,能聯(lián)系到媽媽,說她“可知道了媽媽暈車時(shí)多難受了”。

小潤母親說:孩子從學(xué)校打電話問候,好點(diǎn)嗎?要開心點(diǎn)啊(這都是家長(zhǎng)經(jīng)常囑咐她的話)。

3.交互性反省自我意識(shí)水平。達(dá)到這個(gè)水平的兒童,其道德行為出現(xiàn)比較大的變化。他能依據(jù)對(duì)對(duì)方的心態(tài)與自己獲得自尊的關(guān)系所作的分析預(yù)測(cè)結(jié)果,由此決定自己的行動(dòng)。

例如:一年級(jí)小晨母親說:坐公共汽車,只坐了三站,孩子兩次起來讓座。第一次她自己讓坐,第二次她問我:“媽媽你可以給爺爺讓個(gè)座嗎?”我說:“可以”。我倆就站著。當(dāng)時(shí)阿姨表揚(yáng)她,她特別高興,問我:“媽媽我棒嗎?”

4.家長(zhǎng)、老師是孩子發(fā)展中的自我對(duì)象,要成為他們敏感的恰當(dāng)?shù)姆答佌摺?/p>

從上述分析看,交互性反省過程實(shí)際就是在互動(dòng)中兒童的自我調(diào)節(jié)過程,本質(zhì)上就是兒童自己的道德學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中,兒童要把家長(zhǎng)和老師作為成長(zhǎng)的鏡子和燈塔,從那里得到自尊需求的滿足與指點(diǎn)。

兩種家長(zhǎng)在孩子早期的困惑中不同的反饋,會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)不同的道德學(xué)習(xí)進(jìn)程。

小晨的母親說:我們成人不管帶不帶著孩子,只要有募捐箱,一定要往里放。爸爸也是同情心有點(diǎn)泛濫,對(duì)什么樣的乞討都要給錢。開始,只要孩子想給,就支持她,培育她的愛心。后來再讓她辨別是非(比如對(duì)假裝的殘廢)。

而一年級(jí)小舟的母親說:像國家號(hào)召給貧困地區(qū)捐款,我和孩子他爸爸從來不捐。誰讓他們生那么多呢!

成人的反饋,最重要的是體現(xiàn)在價(jià)值引導(dǎo)上。缺少能力也會(huì)影響道德發(fā)展。

五年級(jí)小默的母親說:剛開始上一年級(jí)的時(shí)候,他說這個(gè)打我,那個(gè)跟我怎么樣,我說我也不知道怎么辦(笑)――我這一輩子過40歲了,都不知道怎么跟人交往,總是躲著。說實(shí)在的,我在這方面是失敗者,也許這還遺傳,我真的不知道該怎么做。我跟別人在一起,能少跟人接觸就跟少接觸,能不跟人交往就不交往。

5.少年期“能夠在目標(biāo)的引導(dǎo)下進(jìn)行主動(dòng)的自我培養(yǎng)”。

小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入少年初期,他們逐漸從交互性反省自我意識(shí)水平提高到以自身整體為對(duì)象的自我意識(shí)水平。他們不再像童年期那樣依靠成人的鏡子和燈塔的引導(dǎo),而是對(duì)自我有了綜合的、獨(dú)立的認(rèn)識(shí),自覺地把自我作為評(píng)價(jià)的對(duì)象。

這個(gè)變化對(duì)于道德學(xué)習(xí)的發(fā)展非常重要。這時(shí)候少年能夠提出自我要求,在目標(biāo)的引導(dǎo)下進(jìn)行主動(dòng)的自我培養(yǎng)。

時(shí)代要求突出進(jìn)取品質(zhì)。

在我們進(jìn)行18個(gè)個(gè)案研究的過程中,老師們發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生雖然缺點(diǎn)突出,但是優(yōu)點(diǎn)也比較突出;他們富有創(chuàng)造性,很有個(gè)性。于是我們從時(shí)代背景出發(fā),重新辯證地分析了他們的優(yōu)缺點(diǎn),立足于事實(shí),提出新的看法:在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,時(shí)代要求突出一些新的道德品質(zhì),道德學(xué)習(xí)也應(yīng)該不斷有所超越。和世界發(fā)展趨勢(shì)相比,我們民族傳統(tǒng)的道德更加缺乏的是進(jìn)取品質(zhì)。這種品質(zhì)包括對(duì)他人、對(duì)自己的激勵(lì)、促進(jìn),勇于開拓、主動(dòng)挑戰(zhàn),達(dá)到發(fā)展、創(chuàng)造和提升的目的。

學(xué)生:我也有過不借(給同學(xué)橡皮)的時(shí)候。

老師:為什么?

學(xué)生:我不愿意借,因?yàn)樗约河小?/p>

老師:他自己有,為什么還要借?

學(xué)生:他懶得拿唄。

道德的小學(xué)生講話稿篇十一

一、道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)本人,熱愛祖國,遵紀(jì)守法,以自己是一個(gè)中國人而感到自豪,祖國的每一點(diǎn)變化,都牽動(dòng)著我的心,香港回歸的日子,神州五號(hào)發(fā)射的日子,申奧成功的日子,都是我最難忘,最讓我激動(dòng)的日子,我和每一位熱愛祖國的中國人一樣,為那一時(shí)刻的到來而歡呼雀躍。

我從小養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣。每當(dāng)在電視里看到國旗升起的時(shí)候,就情不自禁地起立敬禮。曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)校護(hù)旗手,也一直是我自豪和榮耀的經(jīng)歷。當(dāng)國旗升起,國歌奏響后,我的內(nèi)心就充滿了自豪感,每天的新聞聯(lián)播是我必看的內(nèi)容。學(xué)習(xí)之余,坐在車?yán)铮^看家鄉(xiāng)的夜景,是讓我最放松的一件事,這幾年家鄉(xiāng)的變化太大了,立交橋,景觀大道,休閑廣場(chǎng),人們的生活環(huán)境越來越好了,我熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng),一定努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取為祖國和家鄉(xiāng)的發(fā)展多做一份貢獻(xiàn)。我是一名中學(xué)生,平時(shí)的一言一行我都能按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做,對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度能夠嚴(yán)格遵守,課余時(shí)間外出,能夠遵守公共秩序及交通法規(guī),對(duì)公共設(shè)施能夠愛護(hù),外出坐車我會(huì)主動(dòng)給有需要的人讓座或幫助他們。在勞動(dòng)課上也從不偷懶。

在家里,經(jīng)常幫助家長(zhǎng)做家務(wù),比如洗碗筷,擦地,修理一些簡(jiǎn)單毛病的電器,家里的電腦中病毒后從作系統(tǒng)等,父母工作忙,不在家時(shí),可以做一些簡(jiǎn)單的飯菜,幫助表弟表妹學(xué)習(xí),爸爸工作忙,家里的力氣活,都是我?guī)蛬寢尭?。在學(xué)校和同學(xué)相處能夠以誠相待,信守承諾,平時(shí)不管學(xué)習(xí)多忙,只要同學(xué)求我?guī)兔Φ氖?,我都?huì)答應(yīng)他們。比如他們組織的特色班會(huì),需要我客串的,或需要我?guī)兔φ业牟牧希叶紩?huì)認(rèn)真準(zhǔn)備。能夠主動(dòng)幫助老師組織各種活動(dòng),有一定的組織能力,各科老師都把我當(dāng)成是他們的好幫手。能夠積極參加各項(xiàng)活動(dòng),參與并組織班級(jí)和學(xué)校的各種課內(nèi)外活動(dòng),活動(dòng)中與同學(xué)能夠和睦相處,關(guān)心集體,有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。樂于幫助別人,在各種勞動(dòng)中積極肯干,不怕臟,不怕累。

二、學(xué)習(xí)態(tài)度與能力學(xué)習(xí)態(tài)度端正,目的明確。各科成績(jī)還算可以,沒有偏科現(xiàn)象,喜歡和同學(xué)討論問題,自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。上課能夠認(rèn)真聽課并積極參與討論,能夠主動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),自覺,獨(dú)立地完成各科作業(yè)。課余時(shí)間參加《計(jì)算機(jī)編程》特長(zhǎng)班的學(xué)習(xí),并獲獎(jiǎng)。能夠合理安排課余時(shí)間,按時(shí)起床,按時(shí)休息。在家上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料后能夠主動(dòng)下線,不上不良網(wǎng)站上瀏覽,從沒上過網(wǎng)吧,沒有網(wǎng)癮。能夠節(jié)制自己看電視,自己整理房間和衣物,外出補(bǔ)課不用父母接送,自我管理和自立能力強(qiáng)。

三、合作交流與探索我具有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,很樂于參加集體活動(dòng),珍惜集體榮譽(yù),維護(hù)集體利益,我能表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),當(dāng)別人的觀點(diǎn)不受贊同時(shí),我都會(huì)尊重他的觀點(diǎn),即使不對(duì),為了不傷害他的自尊心,我會(huì)尊重和鼓勵(lì)他。我善于與他人交流合作,每當(dāng)我有快樂的事,我都會(huì)與朋友一起分享。我的人際關(guān)系也很融洽。我熱愛生活,我喜歡觀察生活,為了發(fā)展我的實(shí)踐能力,我會(huì)參加一些活動(dòng),不但可以認(rèn)識(shí)一些朋友,還可以開拓視野。做事認(rèn)真負(fù)責(zé),在各項(xiàng)工作中,能把同學(xué)們團(tuán)結(jié)到一起,善于與他人協(xié)同“作戰(zhàn)”,社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng),對(duì)新事物接受能力快,樂觀向上,愛好廣泛,并能努力做好每一件事。能夠積極上進(jìn)并主動(dòng)挑戰(zhàn)一些困難。

四、運(yùn)動(dòng)與健康平時(shí)注意鍛煉身體,喜歡打籃球,乒乓球,游泳等,會(huì)騎自行車,有時(shí)早上會(huì)和爸爸騎賽車在環(huán)路繞一圈。在班級(jí)任體委,經(jīng)常組織同學(xué)和其它班級(jí)同學(xué)打比賽?;顒?dòng)中同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾能夠幫忙調(diào)節(jié),遇事冷靜,不沖動(dòng)。

五、審美與表現(xiàn)學(xué)習(xí)之余喜歡聽交響樂,爵士樂,喜歡吹薩克斯,從初二下學(xué)期開始學(xué)習(xí)薩克斯,已經(jīng)堅(jiān)持一年每天放學(xué)回家吹半個(gè)小時(shí)薩克斯,現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到7級(jí)水平,中考結(jié)束后準(zhǔn)備考最高級(jí)9級(jí),學(xué)習(xí)樂器不禁沒有一影響學(xué)習(xí),而且還使一天緊張的學(xué)習(xí)得到了放松。初中三年我學(xué)到了很多知識(shí),學(xué)習(xí)能力和方法有了很大的提高,在各種活動(dòng)中也鍛煉了自己的組織能力和協(xié)調(diào)能力。但是我也深刻認(rèn)識(shí)到自己有一些不足,在學(xué)習(xí)中還是容易馬虎。我一定會(huì)克服自己的缺點(diǎn),每一件事情都會(huì)做的更好,做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大的人。

1.高三道德與公民自我評(píng)價(jià)。

2.道德與公民自我評(píng)價(jià)。

4.道德與公民自我評(píng)價(jià)精選。

5.道德公民的自我評(píng)價(jià)。

6.關(guān)于道德與公民的自我評(píng)價(jià)。

8.道德與公民高中自我評(píng)價(jià)。

9.道德與公民自我評(píng)價(jià)。

10.道德與公民自我評(píng)價(jià)。

道德的小學(xué)生講話稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)以及到會(huì)的全體同志們:

大家下午好!

今天,我鎮(zhèn)“道德講堂”活動(dòng)很榮幸請(qǐng)到區(qū)委宣傳、區(qū)文明辦主任,以及**區(qū)十大杰出青年——xx-x同志,和道德模范xx-x同志,首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表黨委、政府,向出席今天活動(dòng)、并給予活動(dòng)大力支持幫助的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位道德模范、與會(huì)同志表示誠摯的歡迎和由衷的感謝!

舉辦“道德講堂”活動(dòng),是貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神、落實(shí)中央文明辦和省市區(qū)文明辦決策部署的實(shí)際行動(dòng),是傳承和弘揚(yáng)民族文化、傳播和倡導(dǎo)現(xiàn)代文明、宣傳和維護(hù)我市我區(qū)文明形象的重要手段,是進(jìn)一步提升社會(huì)文明程度、積極創(chuàng)建文明城市、全面推進(jìn)小康社會(huì)進(jìn)程的重要舉措。自4月份道德講堂活動(dòng)啟動(dòng)以來,鎮(zhèn)村和轄區(qū)各單位積極響應(yīng),熱情參與,以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的形式,先后舉辦了三期職工培訓(xùn)教育活動(dòng)及十余期公民道德教育講堂活動(dòng),并在全鎮(zhèn)范圍開展“黨員先鋒崗”、“道德公民”、“好媳婦”、“好婆婆”評(píng)選活動(dòng),在全鎮(zhèn)營造了爭(zhēng)做道德模范、共建文明xx濃厚學(xué)習(xí)氛圍,為有力推進(jìn)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型跨越、科學(xué)發(fā)展奠定了強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)。

《清稗類鈔〃敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而舲法律義務(wù)于不顧。

的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者,未之有也,不誠未有能動(dòng)者也?!泵献铀f的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基矗他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

馬衙中心小學(xué):包志強(qiáng)

2012年3月21日

道德的小學(xué)生講話稿篇十三

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好,我的題目是:如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。

你聽——“?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿嘴臟字,沒道德,沒修養(yǎng)的那些人?”“?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認(rèn)為是為國爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧,不難想象我們給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華之崛起而讀書,現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!

學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的'鋼筋,混凝土,必不可少。

記得意大利的但丁曾說:“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!敝R(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。

有句話說得好,要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起,但凡從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫助,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛同學(xué),我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的典范,我們要向他們學(xué)習(xí)!

記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把請(qǐng)字說得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。

為了國家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

道德的小學(xué)生講話稿篇十四

子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米。

看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子!

這個(gè)故事告訴我們,能孝敬父母、孝養(yǎng)父母的時(shí)間是一日一日地遞減。如果不能及時(shí)行孝,會(huì)徒留終身的遺憾。如果沒有辦法把握與父母相聚的時(shí)間來孝養(yǎng)他們,等到你想要來報(bào)答親恩的時(shí)候,為時(shí)已晚。我們?cè)诟改附≡诘臅r(shí)候,孝養(yǎng)要及時(shí),不要等到追悔莫及的時(shí)候,才思親、痛親之不在。

道德的小學(xué)生講話稿篇十五

道德是中華民族傳承了五千年的傳統(tǒng)美德,是做人之根本,人格、人品、人生價(jià)值之高卑,全在于“道德”二字。小,它可以影響一個(gè)人的品行,支撐起一個(gè)家庭;大,它可以決定一個(gè)國家的興衰,甚至可以說,它凝聚著一個(gè)民族的靈魂。

那么,我們應(yīng)該怎樣去做一個(gè)有道德的人?如何去做一個(gè)大寫的中國人?

那么,我們應(yīng)該怎樣去做一個(gè)有道德的人?如何去做一個(gè)大寫的中國人?

首先,要知道什么是道德,并在心中定下道德行為準(zhǔn)則,然后以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束、自我提醒。這個(gè)準(zhǔn)則應(yīng)該是建立在“責(zé)任”基礎(chǔ)之上的。

任何一個(gè)人從出生開始,就肩負(fù)著生存的責(zé)任、生活的責(zé)任、工作的責(zé)任、奉獻(xiàn)的責(zé)任。一個(gè)人,只有盡到對(duì)父母的責(zé)任,才是好子女;盡到對(duì)學(xué)校的責(zé)任,才是好學(xué)生;盡到對(duì)崗位的責(zé)任;才是好工作者;盡到對(duì)國家的責(zé)任,才是好公民。不過,除了以上這些責(zé)任,還有一條最重要的責(zé)任——對(duì)自己的責(zé)任。

什么是自己的責(zé)任呢?我覺得它就是最高限度的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,就應(yīng)該發(fā)掘個(gè)人潛力,挑戰(zhàn)新事物。對(duì)于正處在學(xué)生階段的我們來說,現(xiàn)在就應(yīng)該克服學(xué)習(xí)中的種種困難,展現(xiàn)個(gè)人的能力,時(shí)刻告訴自己“沒有什么是不可能的”。

相信,只要我們抱著這種信念面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)習(xí),不久的將來我們一定能成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)家庭負(fù)責(zé)任的人,成為一個(gè)有利于社會(huì)的人。

意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!?同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)大寫的中國人!

同學(xué)們:

上午好!新春伊始,萬象更新!寂靜了三十多天的.校園,因?yàn)樾聦W(xué)期的開學(xué)又變得生機(jī)勃勃,充滿朝氣。

回顧上個(gè)學(xué)期,我們播種過希望,也收獲了累累碩果,同學(xué)們?cè)诟黜?xiàng)活動(dòng)中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。今天是開學(xué)第一周,我們已經(jīng)驚喜地看到,全體師生都在以嶄新的面貌,飽滿的熱情,積極的態(tài)度,投入到新的學(xué)期的工作、學(xué)習(xí)中來了。下面我就本學(xué)期工作,提幾點(diǎn)要求,和全體同學(xué)共勉:

第一,遵守紀(jì)律,完善自我。

俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的保障。作為一名中學(xué)生,就要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》;嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。

上學(xué)期學(xué)生中仍存在少數(shù)違紀(jì)現(xiàn)象,我們必須堅(jiān)決制止。有的同學(xué)嚴(yán)重缺乏教養(yǎng),出言不遜,以大欺小,以強(qiáng)凌弱;有的同學(xué)違反學(xué)校管理規(guī)定,出入網(wǎng)吧,徹夜不歸;攜帶危險(xiǎn)物品和禁帶物品(手機(jī)、香煙和火機(jī)),既影響了學(xué)習(xí),也是嚴(yán)重的安全隱患;個(gè)別學(xué)生沾染了抽煙喝酒的惡習(xí),既嚴(yán)重違反學(xué)校的規(guī)章制度,對(duì)身心健康也極為不利。除此之外,還有少數(shù)學(xué)生不遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律,上課遲到,上課睡覺,抄襲作業(yè);還有損壞公物等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

以上種種違紀(jì)現(xiàn)象,都是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)生生活中應(yīng)當(dāng)注意的,希望我們?nèi)w同學(xué)嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣,不斷自我反省,自我糾錯(cuò),自我矯正,重視品德修養(yǎng),文明守紀(jì),做一個(gè)有高雅氣質(zhì)的人。同時(shí)全校同學(xué)之間應(yīng)相互監(jiān)督,對(duì)違反學(xué)校紀(jì)律的行為及時(shí)檢舉和制止,我想再次重申,學(xué)校將對(duì)打架、抽煙、酗酒、出入網(wǎng)吧、徹夜不歸等違紀(jì)現(xiàn)象,嚴(yán)肅查處,涉及到的學(xué)生給予嚴(yán)厲處分,影響惡劣的全其退學(xué)。

第二,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

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典注釋:“種下一個(gè)行動(dòng),收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”可見習(xí)慣的力量——不經(jīng)意會(huì)影響人的一生。

在學(xué)校里,多數(shù)是小事,但又沒有小事。比如:堅(jiān)決不帶零食進(jìn)班,不隨地吐痰,不戴首飾,不染發(fā),男生不留長(zhǎng)發(fā),女生不穿高跟鞋,不亂扔廢棄物,彎腰撿起一張紙屑,進(jìn)樓即靜,不高聲喧嘩,迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)等事情都很小,但都關(guān)系到同學(xué)們良好習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)于同學(xué)們的品行而言,顯然又是一件大事?,F(xiàn)在我們中的有些人不愛勞動(dòng),一個(gè)日常的打掃衛(wèi)生都不情愿去做,把勞動(dòng)當(dāng)成苦差事,記得有句話叫吃虧就是沾便宜。希望大家養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣。本學(xué)期,學(xué)校將以衛(wèi)生和文明紀(jì)律兩項(xiàng)工作為突破口,工作重點(diǎn)就是檢查、督促同學(xué)們從身邊小事做起,說文明話、行文明事、做文明人;治理好校園、教室、宿舍、樓道、花壇衛(wèi)生;抓好校園、班級(jí)文化建設(shè),切實(shí)形成“自律文明、整潔舒適”的學(xué)習(xí)和生活氛圍。

第三,珍愛生命,增強(qiáng)安全意識(shí)。

“生命”,一個(gè)鮮活的詞語;“安全”,一個(gè)古老的話題;“幸?!币粋€(gè)美妙的境界。同學(xué)們:安全第一,預(yù)防為主;一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。在安全的問題上,來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識(shí),人人講安全,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。

教育無小事,安全大于天。我們要高度關(guān)注自己的生命,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)父母負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。同學(xué)們一定要聽從父母的叮囑和老師的教導(dǎo),上樓、下樓、出操、課間活動(dòng),上學(xué)、放學(xué)等都要把安全放在第一位,絕不能開展危險(xiǎn)游戲,更要密切地與老師聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)把情況告知班主任或?qū)W校,提高自己的安全防范能力。同時(shí)要遵守交通規(guī)則,講究飲食衛(wèi)生,時(shí)時(shí)刻刻切實(shí)把安全放在第一位。

開學(xué)收心教育講話稿

向上的斗志,開拓創(chuàng)新的追求,自信自律,勤學(xué)善思,奮發(fā)進(jìn)取,去迎接新挑戰(zhàn),開創(chuàng)新輝煌!

最后,祝同學(xué)們健康快樂成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)更上一層樓!

謝謝大家。

各位老師,同學(xué)們,

大家好

為了進(jìn)一步落實(shí)綠園區(qū)關(guān)于開展“忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉”道德教育的實(shí)施方案及相關(guān)要求,以提高未成年人思想道德素質(zhì)為目標(biāo),以“忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉”為核心,結(jié)合我校實(shí)際,從今天起我校將全面開展“八字”道德教育,做有道德的人主題實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中,我們要堅(jiān)持的原則是:

1、堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)原則。活動(dòng)要緊緊圍繞“八字”道德教育這個(gè)主題,全校師生要積極行動(dòng)起來,充分調(diào)動(dòng)學(xué)校、家庭、社區(qū)參與活動(dòng)的積極性、創(chuàng)造性,構(gòu)建一個(gè)整體推進(jìn)的活動(dòng)平臺(tái)。做到高年級(jí)與低年級(jí)活動(dòng),班主任與科任教師互動(dòng),德育與教學(xué)互動(dòng),班級(jí)與家庭互動(dòng),學(xué)校與社區(qū)互動(dòng)。

2、堅(jiān)持繼承創(chuàng)新的原則。各班在此次活動(dòng)中,要做到教師與課堂教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生在課堂上真正的理解“八字”道德教育的深刻含義,各個(gè)班級(jí)在活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)建符合班級(jí)實(shí)際,符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的特色,使得活動(dòng)在傳承的基礎(chǔ)上,具有時(shí)代氣息,活動(dòng)形式要豐富多彩?;顒?dòng)要有操作性,有時(shí)效性,這是關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的大事。

3、堅(jiān)持實(shí)踐體驗(yàn)的原則。此次“八字”道德教育活動(dòng),是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,每一位教師有責(zé)任引導(dǎo)和教育學(xué)生從自我做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,自我教育、自我提高,達(dá)到在實(shí)踐中認(rèn)知,在社會(huì)、學(xué)校、家庭中自覺做一個(gè)有道德的人。學(xué)校也將開展一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),希望此次活動(dòng)我們的全體教師都能參與進(jìn)來。

老師們、同學(xué)們:

大家早上好!中學(xué)生德育手冊(cè)第14條這樣規(guī)定道:未經(jīng)他允許不得進(jìn)入他人房間,動(dòng)用他人物品、看他人信件和日記。今天我演講的題日是:誠信道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“不拿群眾一針一線”這句話對(duì)大家而言并不陌生,但說到這兒,大家又都會(huì)不禁感慨到:“這不是雷鋒精神嗎?什么呀,太老了”?!鞍?這都什么年代了,還說什么不拿群眾一針一線”不,這并不過時(shí),此刻,我不得不向大家聲明,是,這是雷鋒精神的一個(gè)方面,可在今天,時(shí)代卻賦予了它新的意義。

當(dāng)教室里空無一人,而你卻看到別人桌上的那張自己心愛已久的郵票時(shí),你會(huì)據(jù)為己有嗎?當(dāng)車棚里毫無一人,而你卻看到自己仍沒有辦理的車牌時(shí),你會(huì)想取下來,占有己有嗎?當(dāng)別人的宿舍里毫無人影,而你卻看到一個(gè)錢包放在桌上時(shí),你會(huì)將其擁入口袋中嗎?而當(dāng)你正猶豫不決時(shí),你的耳邊又可曾回蕩過這樣一句話“不要拿群眾一針一線呢?”而此刻你又可曾捫心自問過這樣做的你又算怎樣的呢?此刻警鐘不得不為你敲響,這可是小偷小摸行為啊!也許你并不以為然,也許你覺得這樣做并不算什么,可當(dāng)你聽過下面的數(shù)據(jù)顯示后,不以為然的你恐怕你也不敢不瞧這種行為了吧!

中國青少年犯罪研究院在最近的一次報(bào)告中這樣說道:“近年來,我國青少年中未成年人犯罪呈上升趨勢(shì),其中搶劫偷盜犯罪每年以15%的速度上幅,其中有90-95%的青少年犯罪都是由小偷小摸行為發(fā)展而成的。”

聽到這兒,你也許又會(huì)問到:“為什么速度會(huì)這么快哪!”

同學(xué)們,在21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈的現(xiàn)代社會(huì)中,我們不僅要重視科學(xué)文化素質(zhì),更重要的是我們要培養(yǎng)高尚的道德修養(yǎng),社會(huì)中,流傳著這樣一句話,能力比知識(shí)重要,素質(zhì)比能力重要,而道德比素質(zhì)更重要!同學(xué)們,無論現(xiàn)實(shí)中的你是否做過這樣的行為,讓我們一起為做個(gè)有誠信的人而共同努力吧!從今天開始、從此刻開始!

道德的小學(xué)生講話稿篇十六

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

所謂道德,是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。

在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決,失去"德",就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:"一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。"我們可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一個(gè)有道德的人,是黨和國家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來,我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開展以"社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)是我們包頭市的傳統(tǒng),也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評(píng)為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來"一切服從裁判"的道德行為,告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但一定會(huì)得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)谧饔茫皇亲非髠€(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

謝謝大家!

道德的小學(xué)生講話稿篇十七

尊敬的交通局---領(lǐng)導(dǎo)、客管局---領(lǐng)導(dǎo)以及到會(huì)的全體同志們:

大家下午好!

今天,我們湖南巴士在這里舉辦“道德講堂”活動(dòng),首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表湖南巴士黨委,向出席今天活動(dòng)、并給予活動(dòng)大力支持幫助的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各個(gè)單位和新聞界的朋友們表示誠摯的歡迎和由衷的感謝!

舉辦“道德講堂”活動(dòng),是貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神、落實(shí)中央文明辦和省市文明辦決策部署的實(shí)際行動(dòng),是傳承和弘揚(yáng)民族文化、傳播和倡導(dǎo)現(xiàn)代文明、宣傳和維護(hù)長(zhǎng)沙文明形象的重要手段,是進(jìn)一步提升社會(huì)文明程度、鞏固我市全國文明城市成果、以嶄新的精神面貌迎接黨的十八大的重要舉措。我司積極響應(yīng)省市文明辦的號(hào)召,開辦了道德講堂課。湖南巴士道德講堂活動(dòng)采取“六個(gè)一”為主要內(nèi)容的活動(dòng)形式,即:唱一首歌、誦一段經(jīng)典、學(xué)一個(gè)模范、發(fā)一個(gè)善心、學(xué)一些知識(shí)、送一份吉祥。我們?cè)陂_展“道德講堂”活動(dòng)以來,是以群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng)為根本,形式多樣,內(nèi)容豐富。公司圍繞學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,以提升全司干部職工思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式,大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等基本道德規(guī)范,推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心,外化于行,努力使我司道德建設(shè)走在前列。公司先后舉辦了-期職工培訓(xùn)教育活動(dòng)及十余期公民道德教育講堂活動(dòng)。道德講堂課程開設(shè)了以:文明創(chuàng)建、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、傳統(tǒng)道德為主要內(nèi)容的文化,公司為每位職工制作、發(fā)放了道德經(jīng)典語句和學(xué)唱一首歌小卡片,提高了職工群眾的文明素質(zhì)和道德水平,精神文明建設(shè)也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。我們將以“道德講堂”活動(dòng)為契機(jī),按照中央、省、市文明辦要求,結(jié)合公司實(shí)際,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),狠抓工作落實(shí),認(rèn)真把活動(dòng)安排好、組織好。我們也將虛心學(xué)習(xí)兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),充分挖掘公司的各種文化資源,充分發(fā)揮湖湘文化和海派文化的優(yōu)勢(shì),把傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神結(jié)合起來,把古代文明和現(xiàn)代文明結(jié)合起來,通過扎實(shí)有效的“道德講堂”活動(dòng),進(jìn)一步提高全司干部群眾的文明素質(zhì),形成良好的文明禮儀和社會(huì)風(fēng)尚,進(jìn)一步弘揚(yáng)雷鋒精神,不斷提高公司品牌形象,為促進(jìn)長(zhǎng)沙兩個(gè)文明建設(shè)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后,預(yù)?!暗赖轮v堂”活動(dòng)取得圓滿成功!祝各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們身體健康!工作順利!謝謝大家!

道德的小學(xué)生講話稿篇十八

漢朝時(shí)候。有個(gè)姓許名武的。他父親是早已死了。剩下兩個(gè)弟弟。一個(gè)叫許晏。一個(gè)叫許普的。年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的時(shí)候。叫他兩個(gè)弟弟。立在旁邊看著。晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓(xùn)。他就自己去跪在家廟里告罪。后來許武舉了孝廉。但是他因?yàn)閮蓚€(gè)弟弟。都還沒有名望。就把家產(chǎn)分做了三份。自己取了最肥美的田地。和廣大的房屋。所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人。都稱許他的兩個(gè)弟弟。反而看輕許武了。等到兩個(gè)弟弟都得了選舉。他就會(huì)合了宗族和親戚們。哭著說明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故。并且把所有的家產(chǎn)。都讓給了兩個(gè)弟弟。

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