在撰寫報告時，需要清晰明確地表達(dá)意思，避免使用含糊不清或模棱兩可的語言。在寫報告之前，可以先制定一個詳細(xì)的寫作計劃，確定好報告的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。[報告標(biāo)題8]
調(diào)查報告及篇一
調(diào)查地點(diǎn)：xxx農(nóng)村（花園村），xxx農(nóng)村（九毫堤村）
調(diào)查方式：實(shí)地調(diào)查，查閱資料，尋訪老人等
調(diào)查目的：為響應(yīng)院系對寒假實(shí)踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并與專業(yè)緊密結(jié)合，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氣氛的社會實(shí)踐活動，結(jié)合新春的契機(jī)，依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識，順利完成了此次寒假社會調(diào)研活動。通過此次調(diào)研，我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng)，并進(jìn)行比較，從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
調(diào)查內(nèi)容：
春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國最隆重，最熱鬧的節(jié)日，歷史悠久，千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區(qū)都有著不同的民俗，春節(jié)亦是如此，春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個地區(qū)民俗文化的重要組成部分，但現(xiàn)今隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化，進(jìn)行簡單比較，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。
祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內(nèi)容。
在xxx地區(qū)，廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在xxx地區(qū)，春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般xxx地區(qū)的民眾過春節(jié)的時候都只過四天，過完就算是春節(jié)完畢，開始新一年的準(zhǔn)備和活動了。等過過完了十五，大人們都會說年也過完了，節(jié)也過完了，忌諱也可以除掉了，同時，小孩們也不能調(diào)皮了，不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責(zé)罰的那樣簡單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。
臘月初八，即我們平時俗稱的“臘八”。
xxx地區(qū)的農(nóng)村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說，有一種是朱元璋（安徽鳳陽人）當(dāng)皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的，也有別的相關(guān)的傳說，但大都與勤儉節(jié)約相關(guān)，這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在xxx地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的，這樣的猜測可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān)，反正xxx地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的，這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用，這在xxx地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的。
小年，xxx地區(qū)一般是臘月二十三，xxx則是臘月二十四。
稱為“辭灶”。舊時，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡稱“九天司命”，而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進(jìn)行祭拜，望其上天后多說好話，以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候，農(nóng)村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡，沒有任何的活動，只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)。快速的生活節(jié)奏下，人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì)，對繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免，加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開始脫離土生土長的土地，而開始去城市打工，留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗，再加上就算遵循了，也覺得沒人理解而怠倦，久而久之，小年的習(xí)俗則開始丟棄了。
臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息，因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動并沒有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述。
在xxx農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時一樣，首先數(shù)量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮，并拿兩個饅頭，兩個包子（一個饅頭一個包子在放在一個碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時間上的忙碌也凸顯對春節(jié)的重視。另外在xxx農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過油”。xxx地區(qū)則是開始準(zhǔn)備長達(dá)四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開始用簡單實(shí)用的現(xiàn)金代替了，這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時不在家，過年匆忙趕回來過個年，在對年長親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時，一年一年的，農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現(xiàn)在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時間越長，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。
臘月二十九，對于祖先的崇拜，在我國由來已久。
春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。xxx地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣欣如也?！边@說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了。xxx農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長者，但是現(xiàn)在也有年輕人，沒有女性，這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的，xxx地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩，表達(dá)對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變，體現(xiàn)在家族女性開始進(jìn)入族譜中了，這是社會上女性地位提高的表現(xiàn)之一，代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。
除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。
（20xx年春節(jié)沒有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯(lián)，福字等。
xxx地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián)，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時吃餃子。在xxx農(nóng)村過年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長的鞭炮，表示對這一天的重視和紀(jì)念。xxx地區(qū)則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過年的錢，讓祖先過個好年，表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃，寫、貼對聯(lián)和福字，大人們同時準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯，飯準(zhǔn)備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品，去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開始吃團(tuán)年飯，在擺放碗筷餐具時候，都要多準(zhǔn)備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年，堂屋大門則只能半關(guān)，后門全關(guān)，只有全家人吃飯都吃完比后才能開門，然后年飯吃完了則開始個人的活動，所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財之意。
大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生，守歲過節(jié)。
當(dāng)凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴，這也昭示著新的一年的到來。大年初一，不能動用掃帚，否則會掃走運(yùn)氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據(jù)說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。xxx農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過后，給老年人拜年，會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步，電話，信息，網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五，這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個月圓夜。
因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹，點(diǎn)燈過節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡單介紹一下xxx農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數(shù)量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨(dú)蒸“月燈”，代表十二個月（每個“月燈”上都有花邊，花邊的數(shù)量代表月份）。
據(jù)老人說，剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量，而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣，當(dāng)年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時分，村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈，在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火，借以還陽或者轉(zhuǎn)世”。xxx則簡化些，食物跟春節(jié)一樣，加上在祖墳上點(diǎn)燈籠，和自己點(diǎn)燈籠之外，與xxx地區(qū)無異。
隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和時代的進(jìn)步，春節(jié)有著新的內(nèi)涵，同時春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生，自身存在著對民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個中華民族的全面復(fù)興的偉大時代，自然應(yīng)為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩，因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié)，是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個契合點(diǎn)，構(gòu)建一個新的民族文化體系，在與時俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。
調(diào)查報告及篇二
自20xx年至20xx年以來，人們都有所察覺，各種物品的價格頻頻上漲，而有些物價并沒有上漲，且還有下降趨勢。這些現(xiàn)象究竟是由什么原因?qū)е碌?，這些現(xiàn)象暗含了什么樣的問題，這些問題對人們的生活與社會的發(fā)展將產(chǎn)生什么樣的影響，我們可以從什么方面采取措施，揚(yáng)長避短，以便我們在以后求生存謀發(fā)展的過程中把握正確的方向，運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄?，取得好成效?/p>
來看下面幾組調(diào)查的來的數(shù)據(jù)。表一是關(guān)于日常的最典型的食物類的物價;表二是關(guān)于各類產(chǎn)品原料消費(fèi)用品類的物價;表三是關(guān)于最常見的服務(wù)娛樂類的價格。各組數(shù)據(jù)都是經(jīng)過多次過角度調(diào)查統(tǒng)計取得的平均數(shù)，但是因?yàn)闀r間跨度不大，所以數(shù)據(jù)具有一定的代表性，同時。又具有一定的局限性。表中對比價格20xx年的價格是與20xx年的同期價格。
從這些表中，我們可以知道大部分物品的價格在上漲，且變化幅度各異，究其原因有以下四個。
（一）商品供不應(yīng)求。這個原因遵循了經(jīng)濟(jì)的最基本規(guī)律。在商品供應(yīng)不足時，經(jīng)過市場自己的調(diào)節(jié)作用，商品價格上漲。其中豬肉的上漲的最大原因就是供應(yīng)不足。現(xiàn)在，如果你到鄉(xiāng)下去走一趟，已經(jīng)沒有農(nóng)戶還像以前那樣家里飼養(yǎng)著七八頭豬，還有牛羊了。有的只是寥寥幾家還圈養(yǎng)著一到兩頭而已。而以前靠宰殺生豬賺錢的屠夫，現(xiàn)在只好轉(zhuǎn)行了，要么就是四個或更多幾個人合伙宰殺購買來的一頭生豬了。
（二）與商品的相關(guān)產(chǎn)品—互補(bǔ)品和替代品價格的變化影響。蔬菜類的漲幅并不是很大，這是因?yàn)槭卟说奶娲繁容^多，一種漲價了，而另一種未必漲了，或者產(chǎn)家奉行簿利多銷的原則，所以導(dǎo)致漲幅不大。但是如果是互補(bǔ)關(guān)系，情況就不一樣了。因?yàn)槠蛢r格上漲，所以跟隨著乘車服務(wù)價格上漲了。
（三）供應(yīng)商和經(jīng)銷商的成本價格影響。如從表中我們得知同款型號的家電類價格并沒有上漲，反而有所下降，就是因?yàn)樯a(chǎn)廠家的研發(fā)成本和技術(shù)進(jìn)步或者是同行業(yè)競爭的影響，所以有些價格在下降。同樣的，有些經(jīng)銷商呢，則根據(jù)自己的交通運(yùn)輸成本和進(jìn)價的變化來調(diào)劑出售價格。
（四）不正當(dāng)?shù)暮逄飪r引起的物價變化。有一些經(jīng)銷商則是跟隨著物價多數(shù)上漲的這個現(xiàn)象，隨意哄抬物價，以牟取利益。這樣的行為長此以往，必定會給社會造成不良的影響，降低人們的生活水平，影響社會的發(fā)展和安定。特別是在調(diào)查當(dāng)中發(fā)現(xiàn)在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，私營小店里的物價明顯高于大超市的價格。
其實(shí)，在日常生活中，一些商品價格的小變化，有時并不會引起人們多大的關(guān)注。因?yàn)?，我們會認(rèn)為這是社會進(jìn)步的標(biāo)志，社會進(jìn)步的必然。隨著生活水平的提高，以及各行各業(yè)工資的上調(diào)，物價有所增長是很正常的。但是如果比例失調(diào)，勢必會影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。所以通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有下面幾個問題是值得重視的。
（一）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件不完善，農(nóng)民生產(chǎn)積極性不高。
我國是農(nóng)業(yè)大國，首先必須抓好農(nóng)業(yè)的發(fā)展。而現(xiàn)在我們的農(nóng)產(chǎn)品卻出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)象。為什么農(nóng)民現(xiàn)在不愿意飼養(yǎng)生豬?最基本的問題是積極性不高。而另有很多的人出去務(wù)工，根本不愿意留在家鄉(xiāng)種田，養(yǎng)殖。不愿意投入勞動力，所以生產(chǎn)條件自然就跟不上。所以才會導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)所顯示出來的現(xiàn)象。
（二）上漲物價比例嚴(yán)重失調(diào)。
從表一當(dāng)中，我們可以明顯的看出，因?yàn)楣?yīng)不足，豬肉價去年跟今年在短短的一年時間內(nèi)整整翻了一番，而牛肉價增長幅度只有八個百分點(diǎn)。對于營養(yǎng)價值相差不遠(yuǎn)的兩種同類別的產(chǎn)品，這樣的差別價格未免相差太大。同樣的，其他的家禽肉類價格增長幅度也比較小。而一般正常的大米價格與豬肉價格之比為5：1，而如今的比例卻是7：1，這個比例不得不另人捏一把汗！
（三）因物價上漲，導(dǎo)致失業(yè)人口增加，給就業(yè)造成更大的壓力。
就業(yè)問題是國家乃至世界面臨的一個大考驗(yàn)，如何讓社會勞動力充分就業(yè)，在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保持國家繁榮昌盛的過程中起著舉足輕重的作用。而農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移是充分就業(yè)中的一個重角，而現(xiàn)在又有四分之一的原來從事宰殺生豬謀生的屠夫失去了他們的職業(yè)，這無疑是給充分就業(yè)這個任務(wù)雪上加霜。所以解決這些問題刻不容緩，得趕緊尋找出路。
（四）服務(wù)業(yè)重價格不重質(zhì)量，服務(wù)機(jī)構(gòu)不完善，服務(wù)業(yè)發(fā)展不樂觀。
隨著社會的發(fā)展，服務(wù)業(yè)變得越來越重要，人們也越來越依賴服務(wù)業(yè)。所以服務(wù)業(yè)的發(fā)展在人們的日常生活中不可或缺，而且服務(wù)業(yè)的發(fā)展在一定程度上代表了一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，一個地區(qū)服務(wù)業(yè)的發(fā)展依托第一、第二產(chǎn)業(yè)。如此重要的服務(wù)業(yè)在發(fā)展中是絕對不能有任何的閃失，但是現(xiàn)在的數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)說明xxxx的服務(wù)業(yè)發(fā)展不健康，有跛腳現(xiàn)象。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些提供乘車服務(wù)的組織，只重視要價，完全沒有任何的安全保障。且服務(wù)機(jī)構(gòu)欠缺，人們對服務(wù)業(yè)的發(fā)展根本就不關(guān)心。這是一個很大的漏洞，同時也是一個絕好的發(fā)展機(jī)會，因此必須重視服務(wù)業(yè)的發(fā)展。
（五）市場缺乏正規(guī)的物價秩序，使一些不法經(jīng)營者有空可鉆。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，市場中生產(chǎn)者和經(jīng)營者缺乏一個必要的遵循規(guī)則和指導(dǎo)原則。這樣，在眾多的物價上漲的情況下，很多商品找不到自己的市場定位。所以才會出現(xiàn)胡亂的報價，這樣也使得人民的生活受到比較大的影響，同時又有人在當(dāng)中賺取高額利潤。
社會要發(fā)展就必須每項事業(yè)的發(fā)展相得益彰，力爭在發(fā)展中求穩(wěn)定，在穩(wěn)定中求發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是整個社會發(fā)展的關(guān)鍵所在。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，穩(wěn)定的物價是市場健康發(fā)展的一個特點(diǎn)之一;穩(wěn)定的物價同時也是宏觀調(diào)控的目標(biāo)之一。那么，我們可以從那幾個方面采取措施，使物價保持在一個穩(wěn)定的合適的水平。通過調(diào)查，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，我們得出了以下幾個對策。
（一）以農(nóng)業(yè)為本，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)。
立足國情和鄉(xiāng)情，農(nóng)業(yè)是我們的支柱產(chǎn)業(yè)，社會的每一項發(fā)展都離不開農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)是人們的衣食之源，生存之本;農(nóng)業(yè)是工業(yè)等其他物質(zhì)生產(chǎn)部門與一切非生產(chǎn)部門存在與發(fā)展的必要條件;農(nóng)業(yè)是支持整個國民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與進(jìn)步的保障。所以，我們應(yīng)該從根本上重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展。調(diào)動農(nóng)民的積極性，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)。
1.改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。xxxx是一個山區(qū)縣城，在發(fā)展農(nóng)業(yè)這方面有利有弊。所以，我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢，避免存在的劣勢。鼓勵人民購買適用于山區(qū)耕作的農(nóng)機(jī)，以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼減緩人們的擔(dān)憂。積極引進(jìn)適合于當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良品種，淘汰歷年來低產(chǎn)不適合的品種。
2.發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)。以前我們總把心思放在追求產(chǎn)品的數(shù)量上，但是其實(shí)要發(fā)展農(nóng)業(yè)就必須走高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效道路。把農(nóng)業(yè)和科技還有教育結(jié)合一起，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時，增加農(nóng)業(yè)的各方面的投入。
（二）穩(wěn)定市場供應(yīng)，以穩(wěn)定物價水平。
均衡的物價和產(chǎn)量即在供給和需求達(dá)到平衡狀態(tài)時的價格和產(chǎn)量。在市場供不應(yīng)求的狀態(tài)下，價格勢必會上漲。所以釜底抽薪的解決方法就是穩(wěn)定商品的市場供應(yīng)。結(jié)合實(shí)際情況我們有以下方法能穩(wěn)定市場供應(yīng)。
1.努力生產(chǎn)，保證當(dāng)?shù)刈援a(chǎn)自銷產(chǎn)品供應(yīng)。以蔬菜為例，當(dāng)?shù)貧夂蜻m宜栽種的菜種，當(dāng)?shù)鼐用裣矚g購買蔬菜應(yīng)盡量地保證穩(wěn)定其供應(yīng)。在穩(wěn)定本地市場供應(yīng)的基礎(chǔ)上在往外發(fā)展。而不至于到外地進(jìn)貨，導(dǎo)致成本上漲，必然引起蔬菜價格不穩(wěn)定。另外，多商品的相關(guān)產(chǎn)品，這樣能在避免物價的大幅度變動。
2.穩(wěn)定進(jìn)貨渠道，與外地貨商共同努力以穩(wěn)定物價。對于一些必須從外地進(jìn)貨的商品，則采取穩(wěn)定進(jìn)貨渠道，降低進(jìn)貨成本的策略，從而達(dá)到供需平衡的目的。如果供貨渠道不穩(wěn)定，供貨商經(jīng)常變動，那么進(jìn)貨成本肯定增加，致使物價上漲，影響人們的生活。
（3）市場自覺調(diào)節(jié)與政府宏觀調(diào)控相結(jié)合。市場在自覺地發(fā)揮著調(diào)節(jié)作用，以達(dá)到資源的.優(yōu)化配置，但是當(dāng)市場調(diào)節(jié)不足以達(dá)到目標(biāo)時，政府應(yīng)及時采取宏觀調(diào)控，以穩(wěn)定物價水平。
（三）大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，緩解就業(yè)壓力。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已成為我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要支柱，它肩負(fù)著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，轉(zhuǎn)移勞動力，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民小康水平的重任。只有大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，才能更好的解決農(nóng)村剩余勞動力的問題。
基于我們對鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以上的認(rèn)識，我們就應(yīng)該努力發(fā)展適合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，以達(dá)到農(nóng)村剩余勞動力的就地轉(zhuǎn)移。緩解現(xiàn)在因物價帶來的更為嚴(yán)重的事業(yè)局面。
（四）督促和鼓勵服務(wù)業(yè)的發(fā)展，完善服務(wù)機(jī)構(gòu)。
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，服務(wù)行業(yè)的物價水平尤為不穩(wěn)定。其原因就是行業(yè)發(fā)展不穩(wěn)定。其實(shí)，服務(wù)業(yè)不僅可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，方便消費(fèi)者，提高人民的生活質(zhì)量，而且可以對農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展起到促進(jìn)作用，推動整個社會的發(fā)展。所以我們應(yīng)該鼓勵當(dāng)?shù)胤?wù)業(yè)的發(fā)展，并且在其發(fā)展過程中給它把好方向，監(jiān)督發(fā)展。
服務(wù)業(yè)的發(fā)展水平還代表著一個地區(qū)的發(fā)展水平，所以完善服務(wù)機(jī)構(gòu)是我們發(fā)展服務(wù)業(yè)的一個重要環(huán)節(jié)。首先，我們應(yīng)該樹立發(fā)展服務(wù)業(yè)的觀念，讓全民領(lǐng)悟到服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要意義。其次，我們應(yīng)該做好一個完整的服務(wù)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。第三。我們可以借鑒外地發(fā)展服務(wù)業(yè)的成功范例作為我們的向?qū)?，以指?dǎo)我們服務(wù)業(yè)的發(fā)展。
（五）確保落實(shí)國家物價文件要求，根據(jù)實(shí)際制定合理規(guī)范，穩(wěn)定市場秩序和物價水平。
1、在各地區(qū)物價普遍上漲的情況，國家文件精神更是要弘揚(yáng)和遵守，我們應(yīng)該努力達(dá)到和保持國家規(guī)定的物價水平，確保人民生活不受影響，盡全力為國家貢獻(xiàn)自己的力量。
2、根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定適合當(dāng)?shù)氐奈飪r規(guī)范。通過做一些調(diào)查研究，對一些相關(guān)產(chǎn)品的價格水平給出相應(yīng)的標(biāo)價范圍，和適當(dāng)?shù)臐q跌幅度。做到不影響生產(chǎn)者和經(jīng)營者的正常利潤，不打擊他們的積極性，而是給市場一個參照物，一個定價原則。以達(dá)到經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，市場井然有序，物價有章可循，人民安居樂業(yè)的目的。
通過調(diào)查得出，xxxx縣的物價上漲的情況嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)厝藗兊纳睿窃诂F(xiàn)在的情況下，必須盡快找到解決的辦法，還需當(dāng)?shù)卣腿嗣窆餐矶冗^這個難關(guān)。我們應(yīng)該看到物價上漲所帶來的雙方面的效應(yīng)：不要盲目樂觀，以為是經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn);也不能過度驚慌，認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)蕭條的前兆。
通過現(xiàn)象，了解本質(zhì)，抓住基本矛盾，解決問題。這樣，我們的經(jīng)濟(jì)，我們的社會才能健康發(fā)展。
調(diào)查報告及篇三
針對目前各大醫(yī)院護(hù)理崗位普遍缺編的現(xiàn)狀，今年我省將逐步增加臨床一線護(hù)士數(shù)量，清理非護(hù)理崗位占編人員，最大限度地保障臨床護(hù)理崗位的人員配置。全院臨床一線護(hù)士占護(hù)士總數(shù)的比例不低于95%，普通病房床位數(shù)與護(hù)理人員之比應(yīng)達(dá)到1:0.6，重點(diǎn)科室應(yīng)達(dá)到1:0.6-0.8（設(shè)定條件為全院床位使用率85-95%），重癥監(jiān)護(hù)單元（icu、nicu等）為1:2.5-3，ccu為1:1.5（設(shè)定條件為床位使用率75-85%或使用有創(chuàng)呼吸機(jī)治療病人不超過40%的情況下）。醫(yī)院應(yīng)建立一定數(shù)量的機(jī)動護(hù)士庫，以滿足節(jié)假日和突發(fā)事件應(yīng)急調(diào)配使用。
根據(jù)《山東省20xx年優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程活動方案》要求，而相關(guān)醫(yī)院要建立健全臨床護(hù)理工作制度、護(hù)士績效考核制度、疾病護(hù)理常規(guī)、專科護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)和臨床護(hù)理服務(wù)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，明確崗位職責(zé)，規(guī)范執(zhí)業(yè)行為。加強(qiáng)全員培訓(xùn)，強(qiáng)化服務(wù)理念，明確臨床護(hù)士應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)護(hù)理項目及工作規(guī)范并履行到位，逐步解決依賴患者家屬或者家屬自聘護(hù)工承擔(dān)患者生活護(hù)理的問題。引入患者和社會參與評價的機(jī)制，現(xiàn)將臨床護(hù)理服務(wù)內(nèi)涵、服務(wù)項目和工作標(biāo)準(zhǔn)納入院務(wù)公開，然后向患者及家屬公示。推行臨床護(hù)理責(zé)任組工作模式，結(jié)合實(shí)際探索實(shí)施護(hù)士分層次使用，以實(shí)際工作量為基礎(chǔ)，而實(shí)行具有?？铺攸c(diǎn)的彈性排班，為患者提供連續(xù)、全程、無縫隙的護(hù)理服務(wù)。在提供基礎(chǔ)護(hù)理服務(wù)和專業(yè)技術(shù)服務(wù)的同時，加強(qiáng)與患者的溝通交流，滿足患者知情需求（環(huán)境、治療、用藥、膳食營養(yǎng)、康復(fù)、心理干預(yù)、手術(shù)、檢查等）。
護(hù)理專業(yè)被教育部、衛(wèi)生部等六部委列入國家緊缺人才專業(yè)，應(yīng)予以重點(diǎn)扶持。世界衛(wèi)生組織對各成員國衛(wèi)生人才資源統(tǒng)計結(jié)果顯示，許多國家護(hù)理人才緊缺。在我國，護(hù)士的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，醫(yī)護(hù)比例嚴(yán)重失調(diào)。按照衛(wèi)生部要求，我國醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士的比例是1：2，重要科室醫(yī)生和護(hù)士的比例應(yīng)是1：4。而目前全國1:0.61的醫(yī)護(hù)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到衛(wèi)生部的要求，與1:2.7的國際水平相差很大，與發(fā)達(dá)國家1：8.5的比例相差更遠(yuǎn)。而根據(jù)衛(wèi)生部的統(tǒng)計到20xx年我國的護(hù)士數(shù)量將增加到232.3萬人，平均年凈增加11.5萬人，這為學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)的畢業(yè)生提供了廣闊的就業(yè)空間。
隨著我國向老齡化社會轉(zhuǎn)變，將來從事老人醫(yī)學(xué)的人才將走俏，保健醫(yī)師、家庭護(hù)士也將成為熱門人才。另外，亦專門為個人服務(wù)的護(hù)理人員的需求量也將增大。而我國近年來人口年齡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)老齡化改變，家庭結(jié)構(gòu)卻呈現(xiàn)出小型化趨勢。而隨著人民生活水平的提高，人群疾病譜發(fā)生了改變，慢性病護(hù)理的需求量增加；人們在重視身心健康的同時,對疾病的預(yù)防和自我保健意識也不斷增強(qiáng),社區(qū)醫(yī)療保健工作面臨著難得的機(jī)遇。
社區(qū)護(hù)理在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)和醫(yī)療保健工作中具有重要的作用,已成為21世紀(jì)社區(qū)服務(wù)的重點(diǎn)。社區(qū)護(hù)理的中心任務(wù)是提高全民的身體、心理、社會整體水平，服務(wù)對象是長期處于社區(qū)的整個群體。社區(qū)護(hù)士工作范圍廣,要求綜合素質(zhì)高,常需對個人或家庭進(jìn)行訪問和護(hù)理工作,除了要應(yīng)用醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、關(guān)系學(xué)等學(xué)科知識去護(hù)理患者外,還需運(yùn)用流行病學(xué)的知識去發(fā)現(xiàn)社區(qū)中存在的健康問題,并具備一定的提出問題和解決問題的能力。
隨著國際醫(yī)療市場對護(hù)理人員的需求激增，“護(hù)士荒”現(xiàn)象已日益突出地擺在各國醫(yī)學(xué)界面前。未來10年，美國、英國、加拿大、新西蘭、新加坡、日本及全球其他國家將急需200萬護(hù)理人才。國際人力資源公司已經(jīng)把目光瞄準(zhǔn)中國。世界性的護(hù)理人才資源的短缺，給我國護(hù)理人員創(chuàng)造了更多邁出國門、邁向國際市場就業(yè)的機(jī)會。業(yè)內(nèi)專家介紹說，護(hù)理職業(yè)一直是國際上地位較高、薪水豐厚的職業(yè)之一。如護(hù)士在美國平均年薪達(dá)5萬美元，而美國缺護(hù)士30萬人。在澳洲，護(hù)士最容易找工作或獲得升遷，同時，只要擁有了澳洲注冊護(hù)士的資格，等于拿到了通向英聯(lián)邦國家工作的“綠卡”。英、法、德等西方發(fā)達(dá)國家對護(hù)士均有許多優(yōu)惠的政策。
因此，有深厚的專業(yè)知識、較高的綜合素質(zhì)和流暢的國際交流語言的護(hù)士在國際上就業(yè)、發(fā)展前景十分廣闊。護(hù)士只扮演醫(yī)師的助手角色的時代已經(jīng)過去了。所有受過研究生課程教育的高級實(shí)習(xí)護(hù)士，越來越需要具備過去只是要求醫(yī)生才需要的條件，如參加診斷病因考試，寫論文，管理麻醉品和治療普通的疾病。護(hù)士的工作變得越來越復(fù)雜了。
目前國內(nèi)很多大中城市的醫(yī)院都設(shè)有涉外門診，而一些合資醫(yī)院以及“洋”醫(yī)院更是如雨后春筍一般扎根北京、上海等地。所以，如果護(hù)理學(xué)人才在具備護(hù)理學(xué)、護(hù)理人際溝通、護(hù)理禮儀等專業(yè)知識外，還能具備一定的外語能力，那么就業(yè)選擇將更為寬廣，可以從事在華的涉外醫(yī)護(hù)服務(wù)、國際技術(shù)合作交流和資料傳遞等。
今年山東省將在全省各級各類醫(yī)院，重點(diǎn)是二級以上公立醫(yī)院，增加臨床一線護(hù)士數(shù)量，逐步解決依賴患者家屬或者家屬自聘護(hù)工承擔(dān)患者生活護(hù)理的問題，進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)基礎(chǔ)護(hù)理工作。到20xx年底，在全省范圍內(nèi)創(chuàng)建20所“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范醫(yī)院”、100個“護(hù)理服務(wù)示范病房”和500名“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)先進(jìn)個人”。建立垂直護(hù)理管理體制，護(hù)理部直接參與全院護(hù)士的人員調(diào)配、績效考核等，實(shí)現(xiàn)護(hù)理部責(zé)權(quán)統(tǒng)一。提高護(hù)士福利待遇，在分配機(jī)制上向臨床一線工作量大、技術(shù)性強(qiáng)、風(fēng)險高、夜班多的崗位傾斜。也就是說，護(hù)士就業(yè)前景一片大好。
但挑戰(zhàn)往往與機(jī)遇并存。現(xiàn)今護(hù)士為了能夠有效地為病人實(shí)施整體護(hù)理，同時又使各班工作之間能夠很好地銜接，每日都要書寫多種護(hù)理文件，但內(nèi)容往往重復(fù)，為此護(hù)士總要用去大量的時間。同時隨著醫(yī)院病房的擴(kuò)大、新病區(qū)的建立，病房護(hù)士人數(shù)有限，加之輔助支持系統(tǒng)不健全，面對每日繁重的護(hù)理工作，護(hù)士還要承擔(dān)許多非護(hù)理性的工作，更加劇了護(hù)士資源不足。與此同時，面對醫(yī)院新知識、新技術(shù)的更新及隨時可能發(fā)生的突發(fā)事件，無形中都加大了護(hù)士的工作量，加重了工作負(fù)擔(dān)，也帶來了工作壓力，嚴(yán)重影響著護(hù)士的身心健康。
護(hù)士應(yīng)有高度的責(zé)任感和主動服務(wù)意識，在工作中不僅能夠服從領(lǐng)導(dǎo)安排，接受批評，還應(yīng)有良好的協(xié)作精神，工作勤奮，不怕苦和累，有較高的專業(yè)水平。南丁格爾曾經(jīng)說過：護(hù)士其實(shí)是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身，那么我們就應(yīng)該和患者多溝通，用微笑為病人服務(wù)，在于患者溝通時要講究語言藝術(shù)，把握說話分寸，通過得體的微笑，使患者感到關(guān)愛。護(hù)士不僅需要較高的專業(yè)技術(shù)水平，還應(yīng)善于和病人交流，能夠了解到有關(guān)疾病的健康知識，切實(shí)為病人解決實(shí)際問題，同時應(yīng)尊重患者的人格，維護(hù)患者的權(quán)力，注重服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量的提高！
作為一名臨床護(hù)士，我們與病人接觸最密切，我們應(yīng)該給予病人親人般的關(guān)懷，時刻了解他們的要求，滿足他們的需求，為病員分憂。人們把護(hù)士喻為天使，我們帶著這頂特殊的白帽子，把天使的一身用潔白來譜寫。我將在今后的學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，同時做到博覽群書，多閱讀一些積極樂觀、催人奮進(jìn)的書籍，提升個人覺悟，以高度的工作熱情，用更多燦爛的微笑服務(wù)患者！
調(diào)查報告及篇四
放假期間，我對小區(qū)的垃圾清理情況及居民的生活垃圾的排放進(jìn)行了觀察，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不分類，直接扔到垃圾桶里，有一些人扔到垃圾桶外面，更有甚者直接放置在樓道門口或家門口，給人們的出行帶來很大不便，使樓道中變得臭氣熏天，也不美觀。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對于垃圾的處理并不是很正確，也是因?yàn)槿绱?，環(huán)境日益惡化，這是許多居民做的，也是所有居民都不愿看到的，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，特別是垃圾的正確放置和排放是我們每個公民應(yīng)該做到的，正確地輿論引導(dǎo)宣傳廣而告之，可以約束大家的行為，由此可見，垃圾對于環(huán)境的影響還是很大的。
遇到好天氣時，人們都會不約而同低出門散步，我也不例外。我在南湖公園做了一次觀察，發(fā)現(xiàn)沿河路上沒有多少車，空氣質(zhì)量較好，上游湖中幾乎沒有多少漂浮物，湖中沒有排放污水，湖水比較清澈，下游湖中漂浮物較多，生活污水排放較大，特別是沿河洗衣服的人很多，湖水下的泥土都是黑色的，寸草不生。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對于污水的處理不是很正確，特別是沿河的居民直接把帶有洗滌劑的洗菜水和洗衣服水倒入湖中。據(jù)統(tǒng)計，我國百分之八十的人因淡水被污染而找不到可飲用水資源，全國六百多個城市中，有一半以上城市不同程度缺水。水是生命之源，如果沒有淡水，人們就會遭遇幾乎是滅頂之災(zāi)。
一些上班族或是圖省事的人們早飯時一般都會選擇小區(qū)門口的那些賣拉面、餛飩的鋪?zhàn)?，我也會?jīng)常光顧。就在我居住的小區(qū)門口，我發(fā)現(xiàn)那些鋪?zhàn)悠毡闀靡淮涡钥曜?，而且在盛拉面的碗上還套上一個塑料袋，等到收拾時就直接把塑料袋和一次性筷子丟在地上也不清理，使馬路不能保持清潔，嚴(yán)重危害了城市面貌和出行安全。通過觀察發(fā)現(xiàn)，人們對于一次性筷子和白色垃圾的危害性還是認(rèn)識不足。據(jù)統(tǒng)計，我國森林采伐量大于可采伐量的百分之四十三，森林更新面積只有采伐量的百分之五十六點(diǎn)五，照比下去，我們的森林將會在二十年內(nèi)被吃光，而森林又是抵御沙塵的防線，可想而知沒有森林的后果有多嚴(yán)重。
霧霾，這是近來討論得最多的話題，是霧和霾的組合詞。霧霾是常出現(xiàn)于城市的一種災(zāi)害性天氣，統(tǒng)稱為霧霾天氣，近年來，由于空氣質(zhì)量惡化，霧霾現(xiàn)象出現(xiàn)增多且危害加重，放鞭炮、工廠廢氣、汽車尾氣是嚴(yán)重的原因。據(jù)統(tǒng)計，二零一三年一月，四次霧霾籠罩了三十個省區(qū)，在北京，僅有五天不是霧霾天。中國最大的五十個城市中，只有不到百分之一個城市達(dá)到了世界衛(wèi)生組織推薦的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，與此同時，世界上污染最嚴(yán)重的十個城市有七個在中國。這種霧霾天氣會造成出行不便，引發(fā)呼吸道疾病等重要安全隱患，人們對于這種現(xiàn)象還未引起足夠的重視，這是非常可怕的，我們要通過多看新聞等途徑了解霧霾天氣，防患于未然。
現(xiàn)今，大多數(shù)人的生活離不開電腦、電視、手機(jī)、電吹風(fēng)等帶電的物品，還有去醫(yī)院做影像檢查，它們都帶有較強(qiáng)的輻射，但輻射是看不見、摸不著的，人們在使用這些物品或進(jìn)行檢查時，往往會忽略了輻射對人體的危害。據(jù)統(tǒng)計，暴露在輻射環(huán)境下的人進(jìn)入深度睡眠需要更長時間，而且睡眠時間也縮短了。所以，人們在使用帶輻射的電器時要做好一定的防范，電腦、電視不得同時打開，每天打開時間不得超過六小時，電話在接通的那一瞬間，距離耳朵超過九厘米等。
調(diào)查報告及篇五
寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
寶雞原來的名字叫做陳倉，因?yàn)橛嘘悅}山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后，在此設(shè)下陳倉縣。唐朝時改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時期。相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證，寶雞原有三個神農(nóng)祠，其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來，就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時的事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個，即金臺，渭濱和陳倉區(qū)。管轄的縣有九個：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1.82萬平方公里，總?cè)丝?75萬，其中市區(qū)人口75萬。
調(diào)查報告及篇六
長樂經(jīng)濟(jì)，講到底是老百姓的經(jīng)濟(jì)，是廣大民眾的經(jīng)濟(jì)，是民營經(jīng)濟(jì)。長樂在發(fā)展初期就是以民營經(jīng)濟(jì)起步，而且在深化改革中，使其原本體制外運(yùn)行的“草根經(jīng)濟(jì)”成為相對到位的市場經(jīng)濟(jì)主體，也成為長樂經(jīng)濟(jì)的骨干力量。目前，全市民營企業(yè)數(shù)量占全市企業(yè)總數(shù)的90%以上，涉及農(nóng)業(yè)、工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，涉及城市建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等各個方面，涉及科技、教育、文化、衛(wèi)生以及社會福利事業(yè)等各個領(lǐng)域。長樂作為全省民營經(jīng)濟(jì)最活躍的地區(qū)之一，主要有三大特性。
。今天的長樂，從廣義上認(rèn)識，不僅包括了658平方公里的陸域面積和1327平方公里的海域面積，更包括了海外長樂、域外長樂和本土長樂。近年來，民有、民營、民享的長樂民本經(jīng)濟(jì)在“回歸工程”、“暖人心工程”的強(qiáng)力推動下，從“無中生有”中創(chuàng)造了奇跡，培育和鑄就了紡織、冶金、光電等三大支柱產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了“三大”創(chuàng)舉。創(chuàng)舉之一：無棉之鄉(xiāng)筑百億紡織城。創(chuàng)舉之二：無礦之地鑄百億鋼鐵城。創(chuàng)舉之三：無芯之城創(chuàng)百億電子城。
。我市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，因地制宜，突出特色，加快發(fā)展，大力培育具有較強(qiáng)比較優(yōu)勢的特色支柱產(chǎn)業(yè)，形成了多樣化、特色化的民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。特別是改革開放以來，我市堅持實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)市”戰(zhàn)略，工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，基本形成了獨(dú)具長樂特色的工業(yè)體系，促進(jìn)了民營經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力不斷提升。尤其是紡織、冶金兩大支柱產(chǎn)業(yè)，更是得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，帶動了民營經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展。
長樂是福建省著名的僑鄉(xiāng)，僑居海外的華人華僑達(dá)40多萬人，分布在世界50多個國家和地區(qū)，其中僑居美國約占60%，他們積累了大量的創(chuàng)業(yè)資本，在當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ挠绊懥?，是長樂發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢。同時，作為“草根工業(yè)”發(fā)祥地之一，長樂培育了眾多本土企業(yè)家，在突破了地域觀念的束縛之后，他們紛紛走出家園，尋求更為廣闊的發(fā)展空間。據(jù)不完全統(tǒng)計，長樂現(xiàn)有6萬名企業(yè)家在全國30多個省、市、自治區(qū)創(chuàng)辦了近5000多家企業(yè)，年產(chǎn)值逾1200億元，是長樂自身一年工業(yè)總產(chǎn)值的將近4倍。
，20xx年長樂市實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值155.22億元，工業(yè)增加值45.54億元，工業(yè)企業(yè)利稅總額8.22億元。20xx年，上述指標(biāo)分別比20xx年增長2.7倍。
。20xx年，長樂市全社固定資產(chǎn)投資達(dá)到84.38億元，是20xx年的5.46倍，6年間年均增長率高達(dá)40.4％。
在長樂經(jīng)濟(jì)二十多年的發(fā)展過程中，有了四點(diǎn)原因才能讓民營經(jīng)濟(jì)做大做強(qiáng)，推動了長樂民營經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和不斷壯大。
1、政府營企業(yè)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，這幾年長樂的環(huán)境有了很大的改善，優(yōu)美的環(huán)境對客商的親和力已經(jīng)成為客商決定投資意向的一個重要因素，抓好城市主干道、城區(qū)內(nèi)河河道兩岸、使城鄉(xiāng)人居環(huán)境得到了較大改善。
3、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚，在推動民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的過程中，政府始終把引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚作為培育產(chǎn)業(yè)集群的突破口來抓，以集聚求整合，以集聚求升級，從整體上構(gòu)筑起民營經(jīng)濟(jì)的規(guī)模優(yōu)勢和核心競爭力。
4、提升競爭實(shí)力，一方面，大力倡導(dǎo)管理創(chuàng)新，提高企業(yè)管理水平。一方面，大力倡導(dǎo)科技創(chuàng)新，提高企業(yè)技術(shù)水平。再一方面，大力倡導(dǎo)文化創(chuàng)新，提高企業(yè)整體水平。
5、最主要的是長樂人民的配合，與熱愛家鄉(xiāng)的感情。
民營經(jīng)濟(jì)由于大多發(fā)源于“草根經(jīng)濟(jì)”，使得民營企業(yè)在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中要不斷突破自身發(fā)展局限，在理念上不斷改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的慣性思維，從而在更廣闊的視野里尋求發(fā)展的新突破，樹立全新的發(fā)展戰(zhàn)略，為民營企業(yè)的發(fā)展提供新的途徑和辦法，從根本上實(shí)現(xiàn)了我市民營經(jīng)濟(jì)的永續(xù)發(fā)展。
長樂民營企業(yè)在應(yīng)對社會主義市場經(jīng)濟(jì)逐步建立、完善以及經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)和困難中，不斷突破“草根”企業(yè)自身“體輕、量眾、分布散”的局限，在規(guī)模上求集聚、在檔次上求提升，形成了當(dāng)前我市民營經(jīng)濟(jì)既大又強(qiáng)的發(fā)展局面。
隨著市場經(jīng)濟(jì)不斷成熟、企業(yè)不斷發(fā)展，家族制經(jīng)營模式先天的局限，已逐漸阻礙了民營企業(yè)發(fā)展，只有摒棄原有的經(jīng)營模式，建立符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的現(xiàn)代企業(yè)制度，才能使傳統(tǒng)的家族企業(yè)煥發(fā)出全新的活力。
民營企業(yè)的投融資瓶頸一度成為制約民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要問題。針對于此，我市立足實(shí)際，在廣泛構(gòu)筑銀企相互良好合作平臺的基礎(chǔ)上，充分引導(dǎo)民間資金和海外僑資注入企業(yè)發(fā)展，從而為民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得了資金上的保障。
調(diào)查報告及篇七
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：有超過50%的人選擇了不信仰，而只有15.38%的被調(diào)查者選擇信仰宗教，其余的被調(diào)查者則是半信半疑或者是說不清楚自己的狀況。而且在調(diào)查過程中，我們還發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者在回答“不信仰”時十分干脆，而在回答“信仰”時則顯得有點(diǎn)猶豫，并且回答“信仰”的大多數(shù)是來自少數(shù)民族的同學(xué)或者是國際友人。這也引發(fā)了我們的思考：宗教在廣大中國學(xué)生中還有存在的可能和空間嗎？就調(diào)查情況而言，我們可以看到，大家對于宗教這個東西還是沒什么興趣的，也基本不會產(chǎn)生信任，也更不用說到信仰了?。。》治鲈?，我們覺得有如下幾點(diǎn)：
1、環(huán)境因素：我們的大多數(shù)被調(diào)查者是漢族人，在他們從小生活的環(huán)境中，我們幾乎很少能夠看到宗教身影的存在。并且與少數(shù)民族以及國外人相比，我們的父母、家長以及親人里面也很少有信仰宗教的人，因此，在從小的大環(huán)境里，我們一直沒有過這個宗教意識?。?！而對于少數(shù)民族以及國外人來說，他們幾乎是從小就開始接觸與宗教有關(guān)的一些東西，宗教也是像一顆種子一樣從小種在他們心中，這就直接影響他們?nèi)蘸髮ψ诮虇栴}的看法。
2、教育因素：在我們一直接受的教育里，宗教一般是與迷信放在一起，這給我們的感覺就是：宗教就是迷信。而另一方面，我們又一直提倡科學(xué)，反對迷信。于是，自然而然的，大家都會形成一種錯覺：我們要學(xué)習(xí)科學(xué)，反對迷信，反對宗教。
3、政府政策：國家對宗教采取的是信仰自由政策，對于宗教活動則是“三自”方針，國家的相關(guān)政策中并沒有鼓勵或者是激勵大家信教的成分，相反，給人的感覺是政策有點(diǎn)緊！這也導(dǎo)致一些大型的宗教活動也無法更好的進(jìn)行大范圍的宣傳！考慮到這些東西后，我們就一致認(rèn)為信教與否從根本上來說是由一個國家或民族的歷史以及文化共同決定的，具有歷史性！我們還大膽預(yù)測：隨著科學(xué)的普及打的社會、家庭環(huán)境的逐漸變化，宗教將會逐漸從人們的生活中淡出直至消失！
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：最主要的兩個原因分別是：尋求精神寄托和心理安慰、家庭因素影響其次則是追尋自己的信仰，受境內(nèi)外傳教者影響。而“社會上宗教活動影響”以及“遭遇過人生挫折”這兩項則沒有人選擇。由此我們分析宗教對于信教人而言存在的最大意義就在于提供一個精神寄托和一份心靈的安慰。另一方面，我們認(rèn)為信教的第二大原因也可以作為我們在上一個問題中的預(yù)測，即：隨著科學(xué)的普及打的社會、家庭環(huán)境的逐漸變化，宗教將會逐漸從人們的生活中淡出直至消失！
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示居然只有9.62%的被調(diào)查者的回答是“了解”，而高達(dá)75%的人的回答是“不了解”或者是“一知半解”。由于這個問題我們是主要調(diào)查采訪的信仰宗教的人，所以出現(xiàn)這個結(jié)果有點(diǎn)出乎意料，令我們大吃一驚。之后我們迅速就這個問題進(jìn)行了討論，最終大家都能夠接受的一個分析是：這個是由信教原因決定的。在上個問題中，我們分析了信教原因的數(shù)據(jù)，其中最主要的是“尋求精神寄托和心理安慰、家庭因素影響”。
我們認(rèn)為，在這兩個主要原因的影響下，一些人僅僅將宗教當(dāng)做一個精神寄托或者是心理安慰，因此他/她就不會去過多的關(guān)注于那個宗教本身的基本知識，宗教對于他/她而言只是一個工具而已。而在家庭因素影響下的人則主要是僅僅由于家人信教，宗教也跟著信，真正關(guān)于宗教的知識也不會去過多了解，信教對于這些人來說只是他們的一個有點(diǎn)盲目的跟隨！從而在這些信教的人群中，真正了解所信仰宗教的基本知識的比例就很少。
調(diào)查結(jié)果如下：
從圖上可以看出，超過半數(shù)的人認(rèn)為，宗教對他沒有什么影響，只有少部分人認(rèn)為宗教對人的影響很大，是生活中的一部分。說明在我們周圍，大多數(shù)人都沒有受宗教的影響。首先要說的是，在中國，大部分人都沒有宗教信仰的。所以，這樣的結(jié)果也是在情理之中。
現(xiàn)今很多中國人說到宗教信仰，就覺得很敏感。其實(shí)，中國人在歷史上從來不會大規(guī)模信仰某些宗教的。當(dāng)然，有些宗教比如道教，佛教在中國流傳很廣，但也沒有象西方歷史上那樣信仰的那樣瘋狂虔誠。
因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)中國社會，宗教從來沒有說是凌駕于統(tǒng)治階級之上的。而在古代西方很長的一段時間里，宗教都凌駕于統(tǒng)治階級之上，有相當(dāng)長的時間里至少跟統(tǒng)治階級平起平坐。只有俄羅斯的東正教比較特殊，是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。但在傳統(tǒng)俄羅斯社會里東正教的地位是很有影響力的。而中國傳統(tǒng)社會的佛教，道教對中國皇權(quán)來說只是一個地位很低下的沒有多少政治影響力的服務(wù)工具而已。
隨著中國社會進(jìn)一步的自由，開明。西方的一些宗教對中國人影響開始多起來，有些中國人有些憂慮。其實(shí)對中國人來說，很難對中國人有多大影響。以西方基督教為例，早在中國的唐朝，基督教就流傳進(jìn)來了。當(dāng)時基督教的一支教派傳到了當(dāng)時唐朝的首都長安，當(dāng)時的中國人稱為景教。想想看，當(dāng)時唐朝的中國人都沒有讓基督教產(chǎn)生很大的影響力，現(xiàn)在的中國人更自由了，也不必?fù)?dān)心西方基督教會對中國怎樣。
而且，即就是傳了進(jìn)來，有很多人信仰。也不會對大多數(shù)中國人造成多少影響。古代的中國人對這些傳進(jìn)來的宗教都不會象古代西方人那樣把宗教運(yùn)動搞的那樣瘋狂虔誠，發(fā)動宗教戰(zhàn)爭。現(xiàn)代的中國人就更不會了。因?yàn)橹袊筒皇且粋€傳統(tǒng)意義上的有宗教信仰的傳統(tǒng)社會。中國人絕大多數(shù)人也不會象西方那樣為了宗教信仰而完全脫離現(xiàn)實(shí)利益社會。
所以，中國人對宗教信仰是不會感興趣的，宗教對中國人的影響很小。
另一方面來說，一直默默無聞的道教清靜無為,佛教與人為善,儒家謙虛謹(jǐn)慎的思想雖然很少有人提及,但是中國人的行為處事當(dāng)中卻是無形中是與其相合的,沒別的原因,就是因?yàn)檫@些東西已經(jīng)成為了中國人傳統(tǒng)的一部分,我們不用信教,因?yàn)槲覀儽旧淼膫鹘y(tǒng)習(xí)慣就是我們的信仰,尊重我們的傳統(tǒng)就是尊重我們的信仰（。
調(diào)查結(jié)果如下圖：
在說明宗教的影響之前，先簡單的介紹一下世界上三大宗教的思想：
基督教認(rèn)為，人在現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界是有罪的，而現(xiàn)實(shí)世界也是有限的，人的肉體和人生是短暫的，最終都要死去，但人的靈魂則要永存，世界末日遲早會到來。人死后其靈魂將根據(jù)生前的所作所為由上帝決定上天堂或下地獄，這叫末日審判。你這個靈魂只要做過壞事了，不管你肉體是用什么方式滅失的，壽終正寢也好，暴斃他鄉(xiāng)也好，你的靈魂終究逃不過末日審判的。
佛教講的是輪回，魯迅筆下的那個祥林嫂早已告訴我們她的看法了?！白嫔戏e德”和“缺八輩子德”是深受佛教影響的中國人在得到好處或遭受災(zāi)禍時常說的話。說白了，就是你做了壞事，下輩子是要遭報應(yīng)的，或者，你這輩子積了德，下輩子就會好過的。一個輪回解決問題，不存在永世不得翻身的顧忌。
x斯蘭教呢，講的是現(xiàn)世現(xiàn)報，早先做了壞事，只要你不再做了，晚年凈身潛心念經(jīng)，就可以讓靈魂升天，死后照樣到天上過好日子去。還有更加方便的捷徑，你看看麥加那些爭先恐后朝靚的人們吧，去過之后，你不但無罪了，你還是個受人尊敬的人呢。
首先是對宗教總的看法：
一、宗教是一種不容置疑的理念(不是理論)，是感性的東西，不能用理性去分析，一分析它就完了。所以說它應(yīng)該更像是信教人員的一種期望和寄托。
二、信仰一個宗教既不是一件偉大的事，也不是一個可恥的行為，因?yàn)槿巳硕加谢孟牒推谂蔚臋?quán)利，人人也都有不去幻想和期盼的權(quán)利。
三、不信教的人談?wù)撟诮?，或者信此一宗教的人談?wù)摿硪环N宗教，是危險的，我今天就是在冒險，因?yàn)槲覜]有宗教信仰，也沒有別的主義信仰。
從我們小組調(diào)查的結(jié)果可以看出四成的人認(rèn)為宗教有助于樹立積極地人生態(tài)度和良好的道德風(fēng)尚，三成多的人認(rèn)為信教只是個人的私事、對社會沒有什么影響。這是由大部分中國人都不信教的傳統(tǒng)決定的。多于五分之一的人表示不清楚，他們并沒有接觸過或者深入了解過宗教。
從三維餅型圖中可以看出，大多數(shù)人認(rèn)為，人是可以離開宗教信仰的，其實(shí)我們從平常生活中就能得到結(jié)論，就是一般人都在忙著自己的快節(jié)奏的生活，大家都忙得甚至連信仰的時間都沒有了，另外另一個起決定性的因素是，本身信仰宗教的人比較少，加之沒有一定的宣傳人員，宣傳路徑或設(shè)施，所以大多數(shù)人甚至都沒接觸過宗教這個東西，所以又一半左右的人覺得宗教信仰是空的，也就是挺正常的'了。
從條形圖中可以看出，大多數(shù)人認(rèn)為宗教是一種文化現(xiàn)象，確實(shí)如此，就像在中國，少林寺的文化博大精深，而很少有人會跟那些和尚一起信仰佛。另外，對于宗教而言，本身雖然有著比較悠久的歷史，但是從當(dāng)今的社會人們對宗教的定義中我們可以知道相對歷史而言，宗教起到了的更是一個以其文化來影響現(xiàn)在化大千世界的作用。當(dāng)然還有極少數(shù)的人會覺得宗教是對現(xiàn)實(shí)生活顛倒的反應(yīng)，這顯然只會是那已經(jīng)看破紅塵或者是對現(xiàn)實(shí)社會極為不滿的人才會有的。
從表上可以看出，表示去過宗教場合的人幾乎是百分之百，同時我們結(jié)合上面對于人是否能離開宗教還有人是否去過宗教場合的分析顯示，我們可以得到大多數(shù)人去宗教場合只有一小部分人是真正去信仰膜拜的，而更多的人只是為了去體會宗教所流傳下來的文化氣息，或者僅僅只是為了去湊個熱鬧。
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：大部分人去宗教活動場所的原因是參觀游覽或者是祈福，而真正去參加宗教活動的只占了11.54%。這個數(shù)據(jù)與是否信教問題的數(shù)據(jù)比較類似，因此我們認(rèn)為這兩個問題是相互關(guān)聯(lián)的：是否信教直接決定著人們?nèi)プ诮袒顒訄鏊囊鈭D；而人們?nèi)プ诮袒顒訄鏊囊鈭D也直接反映了其是否信教！
我們得到的結(jié)果如下：
我們可以看到接近半數(shù)的人是通過閱讀書籍來獲取宗教知識的，而通過家庭教育，人際交往和其他途徑均占15%左右。在中國這個宗教氛圍不是很濃的地方這個結(jié)果似乎在情理之中。
數(shù)據(jù)顯示：接近半數(shù)的人認(rèn)為國家應(yīng)該順其自然，三成的人認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)宗教信仰。
原因分析：從歷史的角度分析,宗教信仰在中國傳統(tǒng)思想中一直被排除在主流思想之外,或者更確切地說自從春秋戰(zhàn)國孔子提出"神道設(shè)教"思想以來,宗教信仰只是作為一種補(bǔ)充。
這樣,宗教信仰并沒有構(gòu)成人們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€重要的部分,人們的個人行為和社會行為通常和宗教沒有任何關(guān)系.但另一方面,人們在精神生活上,還是對宗教信仰有需求的。我國實(shí)行宗教信仰自由政策實(shí)行宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策。其基本內(nèi)涵是：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。我國宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)：是使宗教信仰成為公民個人的自由選擇，是個人的私事。
關(guān)于馬克思主義信仰的調(diào)查
下面是我們調(diào)查的統(tǒng)計結(jié)果，我們將前四個調(diào)查結(jié)果結(jié)合起來分析。（打鉤）
2、您接觸和了解馬克思主義的主要渠道是：
從第一個問題和第二個問題的調(diào)查結(jié)果中我們會感覺很矛盾。首先，馬列主義經(jīng)實(shí)踐證明是正確的理論，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。它具有發(fā)展性，在任何時代，任何社會背景下都具有指導(dǎo)意義，早社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下同樣適用。然而我們驚奇的發(fā)現(xiàn)信仰馬克思主義的同學(xué)卻只有五分之一左右，大部分同學(xué)都是不信任或者半信半疑的狀態(tài)，這與當(dāng)代大學(xué)生所接受的教育和理論學(xué)習(xí)是極為矛盾的。
我們認(rèn)為產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因也是部分同學(xué)的政治院里和理論學(xué)習(xí)不夠，只沉浮在表面，未能深入研究，這樣在判斷現(xiàn)實(shí)與理論之間就出現(xiàn)了問題。調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)四分之三的同學(xué)承認(rèn)了解馬克思主義的主要渠道是通過各種各樣形勢的政治理論學(xué)習(xí)。他們還表示如果學(xué)校不開設(shè)馬克思主義這門課的話，他們是不會學(xué)習(xí)馬克思的。究其原因，大部分同學(xué)認(rèn)為是與就業(yè)無關(guān)，理論脫離實(shí)際，空話套話較多，針對時效性不夠強(qiáng)。另一方面，高校作為社會主義意識形態(tài)教育的主陣地，其做思想政治理論課教學(xué)在形式上和內(nèi)容上該如何調(diào)整改變也是需要我們多加思考的，只要老師可以用自己的“見多識廣，風(fēng)趣幽默，深入淺出，循循善誘”在課堂上將學(xué)生們的注意力轉(zhuǎn)移到馬克思理論學(xué)習(xí)上，那么同學(xué)必將對馬克思理論有一個全新的認(rèn)識，真正的了解到它的價值意義以及生命力！
多數(shù)人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可以實(shí)現(xiàn)的，但是一個漫長的過程。
作為世界上少有的社會主義國家，我們特別注重意識形態(tài)的教育，大部分人通過一定程度的理論學(xué)習(xí)后對共產(chǎn)主義有了一定的認(rèn)識，對共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的先決條件有了較為清醒的認(rèn)識，所以他們大部分都能夠相信共產(chǎn)主義是可以實(shí)現(xiàn)的，但是一個漫長的過程。歷史的車輪滾滾向前，人類由原始社會進(jìn)化到資本主義社會，始終是前進(jìn)的，但前進(jìn)的道路是曲折的，所以（即便前途漫漫，我們必須堅定共產(chǎn)主義的信仰，堅信前途是光明的。
6、您認(rèn)為對待西方文化應(yīng)該
對待西方文化，絕大多數(shù)人都認(rèn)為我們應(yīng)該有選擇的，吸收有益的、抵制腐朽的。但仍有一部分人認(rèn)為我們應(yīng)該全面引進(jìn)，兼收并蓄。
隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，各國之間的相互聯(lián)系不斷加強(qiáng)，文化交流必然隨之增多，越來越多的人認(rèn)識到西方文化在很多方面有很大的優(yōu)越性，有很多值得學(xué)習(xí)的地方。關(guān)于這個問題，大多數(shù)人都有較為清醒的認(rèn)識，我們不能抱守殘缺，堅決抵制，我們必須做到取其精華，去其糟粕，促進(jìn)自身文化的發(fā)展。
7、您希望自己成為一個馬克思主義者嗎？
（1）希望口（2）不希望口（3）沒想過口
當(dāng)前，由于我國在進(jìn)行馬克思主義教育及理論宣傳上過多的采用灌輸式，很多人都是被動的接受這些理論，本身就對其認(rèn)識不深，談不上信仰這個層面。
8、如果你已經(jīng)入黨，請問您的入黨動機(jī)是：
（1）想為黨的事業(yè)奮斗，為人民服務(wù)口
（2）增加就業(yè)優(yōu)勢口
（3）需尋找一種歸宿感口
很多人入黨出于增加就業(yè)優(yōu)勢的考慮，這些一方面與我國現(xiàn)實(shí)政治經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境有關(guān)，同時很大程度上由于個人的功利化，沒有正確的價值觀，人生觀和世界觀。
調(diào)查總結(jié)：
通過對馬克思主義信仰問題以及宗教信仰問題的調(diào)查，我們認(rèn)為宗教信仰雖然只是一少部分人在某一階段因某種不明確的原因而選擇的精神寄托以及心理安慰，但它還將會在社會中長期客觀存在。宗教作為一種歷史現(xiàn)象，有其產(chǎn)生、發(fā)展乃至消亡的過程。同時宗教作為一種文化現(xiàn)象，也是人類歷史發(fā)展過程中的精神財富和物質(zhì)財富的一部分。宗教在人類發(fā)展過程中，始終居于社會上層建筑的頂端，它同政治、法律、道德藝術(shù)等都有著密切的關(guān)系。在這一歷史背景下，我們要樹立正確、科學(xué)的信仰，順應(yīng)時代需要，追求新的卓越，避免宗教迷信方面的影響。隨著生產(chǎn)力水平以及人們生活水平的提高以及科學(xué)的發(fā)展、教育的更加普及，宗教最終是會失去自己存在的意義，逐漸消失。而馬克思主義作為一種對人類社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，作為一種真理，其正確性、實(shí)踐性、對未來的準(zhǔn)確預(yù)見性都將會逐漸被人們所認(rèn)識、所認(rèn)同，并最終被大家共同追尋。而我們作為當(dāng)代大學(xué)生，更要認(rèn)識到馬克思主義的重要性及科學(xué)性，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的相關(guān)知識，努力吸取馬克思主義的精髓，把馬克思主義以及其在中國的發(fā)展理論作為我們的最終人生信仰，堅定不移的沿著馬克思主義的道路，結(jié)合我們國家的實(shí)際，不斷完善其相關(guān)理論，使其更具中國性，更好地為我們的社會建設(shè)指明方向！
調(diào)查報告及篇八
本學(xué)期的9月17日——10月15日我們一行5人先后進(jìn)入二小、無定河小學(xué)、河南學(xué)校、高級中學(xué)進(jìn)行課堂教學(xué)視導(dǎo)。10月24日——11月8日參加全旗教學(xué)能手大賽的課堂教學(xué)和說課活動。11月26日——11月28日聽全旗新教師轉(zhuǎn)正定級課。三次共聽課74節(jié)。通過聽課發(fā)現(xiàn)了我旗教師的一些優(yōu)點(diǎn)與不足，現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和提升，通過總結(jié)與提升以期能找到推動并促進(jìn)我旗課堂教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的策略與辦法。
1、老師們的教學(xué)組織形式更加靈活。能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，組織開展豐富多彩的教學(xué)活動，讓學(xué)生在活動中感悟知識、探索解決問題方法，在游戲中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。比如，一小的楊靖艷老師教學(xué)有余數(shù)除法時組織學(xué)生動手?jǐn)[感受有余數(shù)除法的意義，引導(dǎo)學(xué)生向更高一層的抽象思維，二小的王麗萍老師的課堂教學(xué)，把課堂還給學(xué)生，充分放手，理念新、學(xué)生主體地位突出，學(xué)生發(fā)言時、思維活躍?？佃F梅老師的有余數(shù)除法教學(xué)，以老木匠與小木匠的故事導(dǎo)入，充滿童趣，讓操作性活動有序展開。在游戲中體驗(yàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性的變化。新課程所倡導(dǎo)的認(rèn)真聽講、積極思考、自主學(xué)習(xí)、主動探索、合作交流學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了更廣闊的空間。課堂上教師能結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生學(xué)習(xí)的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動，用已有的知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)主動探索問題的解決方法。教師給學(xué)生的時間、空間，獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會明顯比以前增多，學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得有趣且有效，滿堂灌的現(xiàn)象基本不存在，學(xué)生真正成為了課堂學(xué)習(xí)的主人。陳文慧老師的《對印版畫》通過游戲在兩幅畫中找不同（大同小異）調(diào)起學(xué)生的味口，再讓學(xué)生探究大同小異的兩幅畫的制作步驟，然后由學(xué)生發(fā)揮自己的想象創(chuàng)作對印版畫。情境生動、貼近學(xué)生。
3、師生角色的變化，帶來了課堂教學(xué)平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師不再是一個知識的傳授者，而是一個組織者、引導(dǎo)者與合作者。在課堂上學(xué)生敢于指出老師的錯誤，老師也能誠懇的接受并改正。如二小劉錦蘭老師教學(xué)有余數(shù)除法時課件出現(xiàn)了錯誤地方，學(xué)生指出后老師誠懇接受并表揚(yáng)了學(xué)生，課堂氣氛非常和諧。
4、對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價從重結(jié)果向重過程發(fā)展。教師十分注重對學(xué)生獲取知識與方法的過程設(shè)計，重視情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，教師及時給予鼓勵。課堂上，不僅有教師對學(xué)生的評價，還有學(xué)生對學(xué)生的評價，通過評價不斷反思修正自己的想法，在獲取新知識的同時也提高了學(xué)習(xí)的能力。河南學(xué)校王正英老師的《分?jǐn)?shù)混合運(yùn)算》注重方法的指導(dǎo)，采用小組爭優(yōu)、個人爭星（智慧花、創(chuàng)意星、笑臉）的激勵辦法，發(fā)揮評價的激勵與導(dǎo)向作用：讓學(xué)生在經(jīng)歷反復(fù)混合運(yùn)算的方法的過程中，達(dá)成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。教風(fēng)樸實(shí)、扎實(shí)。讓好多學(xué)生板演，給學(xué)生留出了獨(dú)立思考、自主探究的時間與空間，對算理的揭示也很到位。
5、教師都能充分利用多媒體，通過精美實(shí)用的課件演示增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的直觀性和趣味性。增大了課堂教學(xué)的密度。很多老師們的課件是自制的。這說明，老師們認(rèn)識到現(xiàn)代技術(shù)手段在教學(xué)中的作用。
1、《課標(biāo)》學(xué)習(xí)還需加強(qiáng)，加強(qiáng)對十個核心概念的理解。教師學(xué)科專業(yè)化成長有待于關(guān)注，教學(xué)能力有待于提高。從理念認(rèn)識的層面也好，從實(shí)踐操作的層面也好，教師自身專業(yè)化成長亟待關(guān)注。課堂駕馭能力，學(xué)科知識掌握的能力存在一定的差異，這種差異同校明顯，校際間明顯。教師作為一個成長的個體是需要不斷地學(xué)習(xí)，這樣才能滿足工作教學(xué)的需要。
2、教材編排體系、編排意圖有待于深入地研究。
讀懂教材，是教學(xué)的基本保證。教師要仔細(xì)揣摩教材，理解編者意圖，要全面而深刻的理解教材。調(diào)研中我們感覺老師們對教材吃得不夠透，教學(xué)目標(biāo)的把握，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確立，數(shù)學(xué)思想方法的滲透，一部分教師有待于提高，尤其是學(xué)習(xí)內(nèi)容不能最大限度地挖掘其承載的數(shù)學(xué)信息，學(xué)生的思考達(dá)不到深刻。另外，新教材一改傳統(tǒng)教材的知識呈現(xiàn)方式，新知識并非都以集中形式出現(xiàn)，分散出現(xiàn)的不少。很多教師對教材的使用與創(chuàng)新之間關(guān)系還需進(jìn)一步思考、認(rèn)識與理清。
3、情境的理解與創(chuàng)設(shè)有待于提高認(rèn)識。
情境教學(xué)被教師們所鐘愛。許多數(shù)學(xué)課堂因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了生動有趣的情境，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，原本枯燥的數(shù)學(xué)課也變得生動、富有吸引力了。然而也有部分教師對情境教學(xué)的認(rèn)識和理解出現(xiàn)偏差，表現(xiàn)在：情境與數(shù)學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大，僅限于激發(fā)學(xué)生的興趣，有的情境含有數(shù)學(xué)思考，但老師們對于它的使用不當(dāng)，挖掘不夠深刻。缺少對情境中數(shù)學(xué)信息的.提取與分析。
4、評價。聽課過程中發(fā)現(xiàn)，有幾位老師的課堂教學(xué)評價及時，但，激勵作用不足。重結(jié)果，忽略了過程性、發(fā)展性評價。對發(fā)展性的評價的理解有所欠缺。發(fā)展性評價是新一輪課程改革倡導(dǎo)的評價體系，它的功能是促進(jìn)和激勵學(xué)生的發(fā)展，提高和改進(jìn)教師的教學(xué)。教師對學(xué)生的評價，必須用發(fā)展的眼光去看待每一個學(xué)生，要在保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心，體現(xiàn)尊重與愛護(hù)的前提下進(jìn)行評價，同時還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體的處境和需要，注重發(fā)展和變化的過程，這就要求教師多用激勵、鞭策的語言，少用簡單、結(jié)論性的語言。對優(yōu)秀的學(xué)生，除了激勵之外，更主要的是幫助他們找出不足之處，客觀地認(rèn)識自我，掃清前進(jìn)路上的障礙，更上一層樓。對學(xué)習(xí)和表現(xiàn)不是很好的學(xué)生的評價，應(yīng)該更加慎重，教師必須用誠懇、信任的態(tài)度幫助他們查找、分析原因，提出切實(shí)可行的方法和通過努力可以達(dá)到的目標(biāo)。
6、數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力培養(yǎng)需要加強(qiáng)。用多樣的形式表達(dá)自己的理解，語言是數(shù)學(xué)思維活動體現(xiàn)的重要的一部分。語言是思維活動的外顯，如何讓學(xué)生把思考表達(dá)清楚？教師的重視與培養(yǎng)是關(guān)鍵。
1、教師的自覺認(rèn)識與自覺行動很重要。教師應(yīng)該有成長自我的認(rèn)識，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)。教師本身的這種自覺的認(rèn)識與行動，是需要被認(rèn)可。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，做我們教研員的都要給老師們以積極的關(guān)注與鼓舞。
2、用好校本教研這塊的陣地，加強(qiáng)集體備課。以校為本的教學(xué)研究，是現(xiàn)在，乃至今后教學(xué)研究的一個主要陣地。要發(fā)揮好它的作用，關(guān)鍵是各校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)認(rèn)識，帶領(lǐng)學(xué)校的老師們注重具體操作層面內(nèi)容的研究和專業(yè)引領(lǐng)，扎扎實(shí)實(shí)地去研究。
3、專題研究，扎實(shí)實(shí)驗(yàn)
課改的基本理念已經(jīng)深入老師們的心中，進(jìn)一步把課改的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行優(yōu)化。比如：統(tǒng)計與概率部分的教學(xué)，空間與圖形部分有效地經(jīng)歷過程性學(xué)習(xí)，包括概念性教學(xué)的突破，計算教學(xué)有待于進(jìn)一步探討，等等，從內(nèi)容到方法，從形式到有效性，從教師到學(xué)生，從理念到操作，我們要上下結(jié)合，齊心共進(jìn)，扎實(shí)實(shí)驗(yàn)。
4、加強(qiáng)骨干教師的帶動作用
重視骨干教師的引領(lǐng)作用，讓普通老師快速成長起來。
5、開展各種形式的教研活動，促進(jìn)教師的成長。
調(diào)查報告及篇九
___是___有名的風(fēng)景區(qū)。山水交融，田疇交錯，___的山與水都各具特色。___的山，小而玲瓏，秀麗而多姿。景區(qū)內(nèi)有著名的“麟”、“鳳”、“龜”、“蛇”四山。因此___被賦予了更多秀色和靈氣。___更因水而興，因水而盛，因水而美。
“真山真水到處是，___布局更天然;十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田?！碑?dāng)年陳毅副為___題詠的瑰麗詩篇，已勾畫出___山水美的倩影。
在環(huán)境治理戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，在“送下游一江清水”的實(shí)踐中，在當(dāng)前各地城市河流“有河皆濁，有水皆污”的大背景下，___河也遭受到污染，俗話說：水是城市的眼睛和靈魂。確實(shí)。一座城市有了水，才充滿生機(jī)和靈性，缺少水，便顯得單調(diào)和乏味，所以環(huán)境綜合治理工作是省委、省政府的統(tǒng)一部署，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和詣社會的重要舉措，是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、改善人居環(huán)境的惠民工程，關(guān)系群眾的安全和健康，關(guān)系本地城市形象和競爭力。
然而，___之美，尚有“美中不足”。不足因?yàn)樗疂幔疂崾且蜃罱鞣N污染，致使___河水質(zhì)大不如前，與真正的綠水常流還有不小差距。本次調(diào)查災(zāi)相關(guān)部門的帶領(lǐng)下，深入源頭，深入實(shí)地，多方檢查，尋求良方，同時在各相關(guān)部門的積極聯(lián)動下，意圖全面分析水濁，真正“還美與前”、“還水與民”。
一、___河水環(huán)境現(xiàn)狀。
___河流經(jīng)___市___區(qū)黨武鄉(xiāng)、石板鎮(zhèn)、___鄉(xiāng)和___鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在___水庫以上河段，由于人口、工業(yè)均很少分布，水質(zhì)良好，屬于清潔水平。在___水庫下游，由于人口主要集聚在河段兩岸和周邊地區(qū)，因此這一段主要表現(xiàn)為生活污水造成的典型的有機(jī)(生活)污染，表現(xiàn)為do(溶解氧)、總磷和大腸菌群均不達(dá)標(biāo)。結(jié)果造成下游的___市中曹水廠的飲用水水源受到一定的污染，水質(zhì)屬于輕度污染。
為保護(hù)___河，近年來，各級政府先后多次投資，共計1200多萬元，建設(shè)了貴州省首家生活污水處理廠，使城市污水處理率達(dá)到92%。為此，___污水處理工程被建設(shè)部和國家環(huán)?？偩衷u為全國優(yōu)秀項目，___區(qū)的“十大成就”之一。該工程采用土地處理系統(tǒng)工藝，處理的主要工藝為通過截流將污水通過集中沉砂池，機(jī)械輸入9.5公里的灌渠中進(jìn)入不同的沉淀池，分別進(jìn)行厭氧和氧化，經(jīng)過水產(chǎn)養(yǎng)殖利用，最后作為農(nóng)灌水排入農(nóng)作土地。經(jīng)過處理后的污水，其水質(zhì)達(dá)到日本農(nóng)灌水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。
二、___河環(huán)境治理對策。
(一)治理目標(biāo)。以“河安、水清、景美、人歡”為___河環(huán)境治理總目標(biāo)。河安就是___河防洪設(shè)施要全面達(dá)到五十年一遇標(biāo)準(zhǔn)，確保防洪安全;水清就是要達(dá)到___河溪水清澈、水質(zhì)良好;景美就是要進(jìn)一步抓好___河沿岸景觀工程建設(shè)，做好綠化、亮化、硬化、美化等文章;人歡就是要創(chuàng)造人水和諧環(huán)境，使___市民傍水而歡、親水而樂。
(二)治理思路。___河環(huán)境綜合治理是一項長期而艱巨系統(tǒng)工程，必須通過工程與非工程措施結(jié)合，治標(biāo)與治本方略兼顧，各相關(guān)部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合行動，采取綜合措施，落實(shí)長效機(jī)制，計劃通過3年努力使文溪水環(huán)境有明顯改善，通過5年整治基本達(dá)到治理目標(biāo)。
(三)具體對策。
1、建立健全管理協(xié)調(diào)機(jī)制。水環(huán)境綜合整治工作包括防洪排澇、污水截流、水質(zhì)監(jiān)控以及日常管理等方方面面，需要水利、建設(shè)、環(huán)保、創(chuàng)建等相關(guān)部門及各相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相互配合與大力支持。目前的整治工作主要集中在水利主管部門，難免勢孤力單。為此建議，一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，成了文溪水環(huán)境綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組，由各相關(guān)部門和新城區(qū)管委會、安文深澤等單位組成，明確各自職責(zé)，明確工作計劃和任務(wù)，相互配合，齊抓共管。二是采取切實(shí)有效的措施，解決好整治與管理相脫節(jié)的矛盾。由于___水環(huán)境管理內(nèi)容多、任務(wù)重，既有堤防、橡膠壩等工程管理，又有蓄放水安全管理和防汛防洪職責(zé)，因此建議成立___河環(huán)境管理機(jī)構(gòu)(如___河道管理站)，確定編制和人員，明確管理的內(nèi)容和職責(zé)，同時縣財政安排一定的專項資金，使管理工作長效有序。三是健全相應(yīng)的切實(shí)可行的責(zé)任考核與激勵機(jī)制，明確水利、城建、環(huán)保、創(chuàng)建等各相關(guān)部門及各相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)在___河環(huán)境綜合整治與管理中的職責(zé)，確保整治工作協(xié)調(diào)有力，確保管理工作落到實(shí)處。
2、盡快開展規(guī)?；笄蒺B(yǎng)殖場整治。以推進(jìn)生態(tài)養(yǎng)殖、提高畜禽養(yǎng)殖排泄物綜合利用率為目標(biāo)，集中開展___河上游規(guī)?；笄蒺B(yǎng)殖場專項執(zhí)法檢查和整治。根據(jù)__《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)〔__〕63號)和環(huán)境保護(hù)部辦公廳《關(guān)于開展規(guī)?；笄蒺B(yǎng)殖場專項執(zhí)法檢查的通知》(環(huán)辦〔__〕41號)要求，按照省政府《811環(huán)境保護(hù)新三年行動實(shí)施方案》中有關(guān)農(nóng)業(yè)農(nóng)村污染整治的部署，對___河上游規(guī)?；笄蒺B(yǎng)殖場進(jìn)行專項檢查和整治?？偟恼嗡悸肥恰瓣P(guān)停一批、搬遷一批、整治一批”。
3、切實(shí)加快污水截流管網(wǎng)建設(shè)。主要有以下四點(diǎn)建議，一是考慮到___河水質(zhì)生活污染比重較大的實(shí)際情況，建議加大生活用水特別是餐飲及休閑服務(wù)業(yè)用水中水污染治理成本在總水價中的比重，通過提高使用成本，提倡節(jié)約用水，控制水資源使用和生活污水排放總量。二是建議加快老城區(qū)污水截流管網(wǎng)改造。按照老城區(qū)管網(wǎng)改造規(guī)劃，逐步健全污水截流管網(wǎng)，實(shí)施雨污分流，確保工業(yè)和生活污水不排入城區(qū)區(qū)河道，全部進(jìn)入污水處理廠，努力增加城市污水處理率。三是建議深澤和新城區(qū)污水通過污水管網(wǎng)輸送到臺口污水處理廠進(jìn)行處理。考慮到縣城污水處理廠的日處理能力、新城區(qū)新建污水處理廠的成本等方面因素，結(jié)合今后磐安至深澤段公路的改造，因此初步建議深澤和新城區(qū)污水通過污水管網(wǎng)輸送到臺口污水處理廠進(jìn)行處理。
4、重點(diǎn)加強(qiáng)污水排放監(jiān)控。一是要繼續(xù)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。把握好產(chǎn)業(yè)政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整策略，加強(qiáng)對列入淘汰目錄中污染水環(huán)境的設(shè)備、工藝的監(jiān)管，對違法違規(guī)建設(shè)不符合國家產(chǎn)業(yè)政策的化工、印染等嚴(yán)重污染水環(huán)境的生產(chǎn)項目，及時責(zé)令停業(yè)、關(guān)閉或搬遷。注重以水定項目、定地點(diǎn)、定發(fā)展，實(shí)施水環(huán)境保護(hù)一票否決。二是要加大現(xiàn)有污染企業(yè)的治污力度。嚴(yán)格污染企業(yè)設(shè)備淘汰制度，定期檢查、公布污染企業(yè)被限制或禁止生產(chǎn)的生產(chǎn)工藝及設(shè)備的使用期限，加大對嚴(yán)重超標(biāo)排放污染企業(yè)的監(jiān)管和查處力度，對污染嚴(yán)重的企業(yè)要下決心“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”，從嚴(yán)控制文溪沿岸工業(yè)企業(yè)的污染排放總量。
5、穩(wěn)步推進(jìn)文溪防洪工程設(shè)施建設(shè)。一是針對城區(qū)堤防建設(shè)需求，分清輕重緩急，量力而行，建一段成一段，穩(wěn)步解決防洪安全問題;二是盡早實(shí)施小嶺坑口橡膠壩和下宅橋橡膠壩改造工程，使城區(qū)河道全部得以綠水環(huán)繞;三是進(jìn)一步落實(shí)好文溪安保設(shè)施，完善警示提示標(biāo)語，及時補(bǔ)充沿溪救生設(shè)備，打造好人水和諧環(huán)境。
三、總結(jié)。
很難設(shè)想，如果沒有西子湖，有人間天堂之譽(yù)的杭州還會那么旖旎多姿;同樣難以想象，如果沒有___河，被贊為高原明珠的___還會這樣嫵媚動人。
___河的現(xiàn)狀雖令人擔(dān)憂，但前景仍十分看好，首先該河上下落差大，流域降水量大，河流徑流量大，每年的山水足以對河流進(jìn)行清洗，特別是夏天有很強(qiáng)的自凈能力。
關(guān)于___河未來水質(zhì)的發(fā)展趨勢，一方面隨著人口增長、工農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展用水量的增加，水環(huán)境污染負(fù)荷加重，水質(zhì)有向惡化方向發(fā)展的趨勢;另一方面隨著社會的進(jìn)步和生態(tài)與環(huán)境保護(hù)工作力度的加大，水環(huán)境將得到有效控制并向良性循環(huán)發(fā)展，水質(zhì)將得到改善。綜合考慮兩者不同作用的影響，預(yù)測本流域水質(zhì)變化在一定時間內(nèi)有沿著一條二次不對稱拋物線發(fā)展變化。就是說，在今后5至__年左右甚至更長的一段時間內(nèi)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力和西部大開發(fā)的動力，水質(zhì)污染有加重和失控的趨勢和跡象，關(guān)鍵是政府如何控制區(qū)內(nèi)企業(yè)和沿河兩岸居民生活盡量減少污染物(如工業(yè)廢水、生活污水和垃圾等)的排放，不要使___河成為納污河，進(jìn)而影響旅游景觀和飲用水的水源保護(hù)區(qū)的功能。
盡管___河下游(主要指___水庫以下)目前已經(jīng)呈現(xiàn)生活型的有機(jī)污染，但該區(qū)域根據(jù)發(fā)展規(guī)劃下一步還將以發(fā)展房地產(chǎn)開發(fā)、旅游、會議展覽等產(chǎn)生生活污染的第三產(chǎn)業(yè)為主，因此對___河流域?qū)嵤┮陨钗鬯卫頌橹鞯木C合治理應(yīng)是今后重點(diǎn)要考慮的問題。政府應(yīng)該大力加強(qiáng)___河流域的功能定位及環(huán)境建設(shè)問題，同時市民也要深刻意識到環(huán)境的重要性，一起綜合治理好環(huán)境污染，來確保市民都有個良好的生活環(huán)境。
調(diào)查報告及篇十
班里很多同學(xué)飲食習(xí)慣不好，兒住進(jìn)醫(yī)院，得病，我很好奇，多少人飲食習(xí)慣不好，他們都吃什么？我做了一次調(diào)查。
1、去問同學(xué)，他的家屬，了解同學(xué)的飲食習(xí)慣。
2、查閱有關(guān)書籍，了解人飲食的不足之處。
3、通過班級的博客發(fā)表問卷。
班里有三分之一的同學(xué)飲食習(xí)慣不好。
飲食習(xí)慣是指人們對食品和飲品的偏好。其中包括對飲食材料的偏好，烹調(diào)方法的偏好，以及烹調(diào)風(fēng)味及佐料的偏好。飲食習(xí)慣是飲食文化中的重要元素。世界各國人們的飲食習(xí)慣由于受到地域、物產(chǎn)、文化歷史的種種影響而十分多元。
站在電冰箱或者爐子前一邊吃飯一邊準(zhǔn)備飯菜常常會在無意中增加人們攝入的卡路里。同樣地，面對剩菜，人們所攝入的卡路里也會增加許多?！爱?dāng)一個勤儉節(jié)約的媽媽在飯后清理飯桌的時候，她常常會想到"將這么多雞塊扔掉是一件多么可恥的事情啊"。于是，她就開始吃這些雞塊了。”
我提出的建議：
1、不要過多吃油膩和油炸的食物。
2、不要沒有秩序的吃東西。
3、不要吃多動物的內(nèi)臟。
可見飲食習(xí)慣不引起人們的重視。
調(diào)查報告及篇十一
《錦州市廣播收聽人群調(diào)查報告——互動收聽的深入調(diào)查》的主要內(nèi)容是：錦州市廣播收聽人群參與錦州地區(qū)廣播電臺互動節(jié)目情況。調(diào)查對象是錦州市普通市民。調(diào)查的主要地區(qū)有渤海大學(xué)校園內(nèi)、渤海大學(xué)西門市場、錦州市市中心地區(qū)。通過口頭交流和發(fā)放問卷兩種方式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查的市民達(dá)到了一百六十人。由于調(diào)查的樣本來自于不同性別、不同年齡、不同職業(yè)，因此調(diào)查樣本具有廣泛的代表性。對數(shù)據(jù)的分析我們采取了分析與綜合的方法。調(diào)查團(tuán)隊以科學(xué)的工作方法，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度貫穿于調(diào)查實(shí)踐的始終，因此調(diào)查又是具有很大的可信度的。
隨著中國傳媒業(yè)的不斷發(fā)展，競爭也越來越激烈。傳媒業(yè)人士普遍認(rèn)識到應(yīng)該尋求一種中國媒體可持續(xù)發(fā)展的模式。廣播是我國出現(xiàn)較早的大眾傳播媒介。但是最近幾年來廣播越來越淡出人們的生活，其傳統(tǒng)的功能已被電視媒體所取代。但是，廣播在特定人群中的作用是其他媒體，乃至網(wǎng)絡(luò)媒體所不能代替的。在這些特定的人群中，廣播反饋機(jī)制的完善成為他們或她們長時間接觸廣播這種媒體最重要的原因。為此，我們對錦州地區(qū)廣播收聽人群做了一次貼近調(diào)查。調(diào)查錦州市廣播收聽人群參與錦州地區(qū)廣播電臺互動節(jié)目的情況。通年齡、性別、職業(yè)三方面因素來透視錦州市廣播的現(xiàn)實(shí)情況。
我們把我們的調(diào)查對象按年齡段分為四類人群：青年人(18歲至25歲)、中青年人群(26至45歲)、中年人(46歲至60歲)、老年人60歲以上)。
顯然老年群體和青年群體已成為廣播受眾的主體人群。廣播是一個通過聲音。
來傳播信息的媒介，它要求受眾有閑暇的時間，還要有一個安靜的環(huán)境存在條件去收聽。老年人顯然具備這樣一個條件。廣播這種媒體對受眾的要求也正好符合老年人的年齡特點(diǎn)。青年人由于沒有太多的社會壓力，有時候容易受到來自外部的情感因素的影響，內(nèi)心容易產(chǎn)生情感的波瀾。收聽廣播正好能夠很好的解決這個問題。中年人關(guān)注的只是與他們或她們生活和工作息息相關(guān)的信息，類似于天氣、股市、車輛出行等等。而這些信息他們更依賴于電視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體。在調(diào)查的中年人當(dāng)中17%的人收聽廣播，但是在這17%當(dāng)中絕大部分是受到職業(yè)特點(diǎn)的影響，就是出租車司機(jī)。
通過對廣播收聽聽眾年齡狀況分析，可以得出錦州市民參與到廣播電臺互動的聽眾也主要集中在青年人和老年人中。
而在這些收聽廣播的人群中參與反饋機(jī)制的聽眾又受到年齡的影響。
在調(diào)查的40位青年人聽眾中有10人曾經(jīng)參與或經(jīng)常參與互動類節(jié)目。在調(diào)查的40個老年聽眾中有12人參與過互動類節(jié)目。而中青年人中即使包括了司機(jī)這類人群，在調(diào)查的40人中也只有11人參與過互動類節(jié)目(在這30人當(dāng)中有10個是司機(jī))。中年聽眾中沒有人參加過互動節(jié)目的。
在青年聽眾中，男性和女性參與廣播電臺互動節(jié)目的積極性不同。
女性參與互動節(jié)目的積極性顯然要比男性參與的積極性高很多。結(jié)合錦州市廣播電臺節(jié)目情況，這個數(shù)據(jù)也符合男女性別特點(diǎn)的差異。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)女性聽眾收聽的節(jié)目類型有：點(diǎn)歌、短信留言。男性主要是收聽音樂廣播，參與短信留言。
他們參與的互動節(jié)目主要是民生新聞類節(jié)目。老年人更關(guān)心生活，他們愿意參與到新聞類節(jié)目當(dāng)中，并熱情提供新聞線索，反映他們身邊的民生問題，并希望能夠因此而得到解決。女性老人則表示參與節(jié)目的電話費(fèi)很貴，有些問題也不能得到及時的解決。
26歲至60歲的人群中收聽廣播的人的人非常有限。在整個調(diào)查樣本中收聽廣播的人當(dāng)中，這個年齡段的人只占到17%。而在這17%的人當(dāng)中絕大部分是出租車司機(jī)。出租車司機(jī)這種職業(yè)特點(diǎn)使得他們參與電臺互動異常熱情。在調(diào)查種發(fā)現(xiàn)100%的出租車司機(jī)都會收聽廣播電臺，81%的人曾經(jīng)或經(jīng)常參與電臺的直播互動，反映交通路況或表達(dá)自己對新聞事件的看法。
在不考慮年齡差別的情況下，職業(yè)的特點(diǎn)不同對是否收聽廣播有巨大的影響。學(xué)生、軍人、保安、服務(wù)人員，作息時間相對比較有規(guī)律，有一定的閑暇時間來收聽廣播，這也為參與廣播互動節(jié)目提供了客觀可能性條件。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，司機(jī)收聽廣播的時間是在車輛運(yùn)行的時間了。由于司機(jī)這種職業(yè)的工作時間的不確定性也為司機(jī)聽眾參與反饋機(jī)制提供了時間條件。教師則普遍表示參與這類的互動節(jié)目沒有太多的現(xiàn)實(shí)意義。從事商業(yè)的人員則表示，他們反應(yīng)的問題不是被拒絕就是根本得不到解決。(錦州市廣播電臺的互動節(jié)目主要類型有：點(diǎn)歌類節(jié)目、新聞類節(jié)目、民生線索、交通路況直播互動、廣告)。
在調(diào)查中錦州市民十分配合我們的這次調(diào)查。而當(dāng)問及是否相信廣播中的互動節(jié)目時，絕大部分錦州市民，即使是不經(jīng)常接觸廣播的人，都普遍表示廣播的可信度比較低，特別時廣播上的那些賣藥廣告。廣播的誠信受到質(zhì)疑，成為錦州市廣播受參與直播互動節(jié)目的一個巨大障礙。而要想樹立廣播在人們心目中的誠信，無疑就要研究受眾究竟需要什么。不同的年齡關(guān)注的問題不同，男性和女性參與節(jié)目的類型不同，不同職業(yè)需要的信息不同。
首先，在節(jié)目設(shè)置上，廣播應(yīng)該關(guān)注互動節(jié)目在整體節(jié)目上的比重，互動性節(jié)目已經(jīng)成為廣播節(jié)目的主流節(jié)目。實(shí)踐也證明，廣播節(jié)目互動形式的運(yùn)用使聽眾收聽節(jié)目的熱情更加主動。其次，節(jié)目內(nèi)容應(yīng)該與市民貼近，不能曲高和寡。要從聽眾需要出發(fā)，要注意聽眾廣泛關(guān)注的議題，以此充分調(diào)動聽眾參與廣播的積極性。這樣才能真正將觀眾調(diào)動起來。再次，我們知道聽眾是由無數(shù)個體所組成的，從事行業(yè)不同，性別不同，職業(yè)不同，價值觀念、行為方式也不同，所需求的信息也千差萬別。要想最大限度地發(fā)揮廣播互動的優(yōu)勢，就必須關(guān)注聽眾所需，認(rèn)真做到從群眾中來，到群眾中去，防止曲高和寡的現(xiàn)象發(fā)生。再再次要注意節(jié)目內(nèi)容的差異化，不能眾口一辭。節(jié)目的特色化是提高節(jié)目收聽率的關(guān)鍵。廣播媒體的互動，是廣播彰顯魅力的致勝武器，所以說，在應(yīng)用廣播節(jié)目與聽眾互動形式的時侯，同一話題，角度的差異化，十分重要。
雖然報紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展都達(dá)到了前所未有的高度，但就傳播成本，接受成本和傳播雙重偶然性上講，以及從節(jié)目內(nèi)容的廣泛性上講，廣播電臺都有無疑的先天優(yōu)勢可言。因此，充分認(rèn)識這一優(yōu)勢，正確應(yīng)用這一途徑，是廣播揚(yáng)己所長，避己所短，取得應(yīng)有地位的一項重要途徑。
調(diào)查報告及篇十二
少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)；少年智，則中國智。大學(xué)生是祖國建設(shè)的未來，是中國社會發(fā)展的預(yù)備軍。大學(xué)生是一個特殊的群體，知識水平相對較高，社會經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足，處在從象牙塔到現(xiàn)實(shí)社會的過渡時期，處在世界觀人生觀價值觀的形成與修正時期。近年來，大學(xué)生的健康成長越來越成為熱點(diǎn)話題，而大學(xué)生的理想與信念則決定著大學(xué)生的行為方式及奮斗理念。那么針對這一課題，我們做了一次深入調(diào)查。具體情況如下：
了解大學(xué)生對于自身理想與信念的看法，掌握大學(xué)生對就業(yè)奮斗的普遍認(rèn)識。
年齡在二十歲左右的當(dāng)代在校大學(xué)生，其一般狀況為精神正常的各級普通學(xué)生。
安陽工學(xué)院。
本次調(diào)查采取隨機(jī)問卷方式，被調(diào)查者當(dāng)即認(rèn)真填完問卷，回收率好。
我不清楚，自己寫吧。
把你們調(diào)查表內(nèi)的東西大致說一下。
對于就業(yè)問題，一半的學(xué)生選擇了先就業(yè)再擇業(yè)。這是一個比較樂觀的數(shù)據(jù)表現(xiàn)，近年來隨著大學(xué)持續(xù)擴(kuò)招，大學(xué)生數(shù)量顯著增加，就業(yè)壓力陡然增大，畢業(yè)生就業(yè)市場十年之內(nèi)逐漸由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場。
而一半的大學(xué)生選擇先就業(yè)再擇業(yè)無疑是適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，較好的完成了大學(xué)生就業(yè)觀念的逐步轉(zhuǎn)變。
對于畢業(yè)后幾年成就事業(yè)的調(diào)查顯示，百分之六十五的選擇了四到六年或者七到十年。
這說明大部分大學(xué)生對自己成就事業(yè)的時間設(shè)置都不是特別短，具有較為理性的認(rèn)識，這種正確的觀念與大學(xué)生和社會競爭環(huán)境之間的良性接觸是分不開的，但仍存在急功近利的思想偏差現(xiàn)象，遏待調(diào)整。
以有利于大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)時樹立正確的心態(tài)和提高承受挫折的能力。在談到什么因素對自己大學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響最大時，有一半的學(xué)生認(rèn)為是自己的堅定意志，百分之三十認(rèn)為是周圍環(huán)境，百分之十五認(rèn)為是他人對自己的看法。
可見，有近一半的學(xué)生肯定了自我的主觀意識對學(xué)業(yè)的絕對作用，但也有百分之四十五的過于在意外在環(huán)境的影響以及別人的看法，所以說，大學(xué)生還是存在一些不盡正確的觀念的，解決這一問題不盡需要學(xué)生對自我能動作用的充分肯定，也需要學(xué)校打造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在大學(xué)生奮斗動力方面，百分之六十認(rèn)為是來自個人對理想的追逐，百分之三十的認(rèn)為是家人的期待，還有百分之十認(rèn)為是社會逼迫。
在這一項中，絕大多數(shù)大學(xué)生選擇了追求個人理想與報答家人，其實(shí)二者是可以統(tǒng)一的，努力奮斗與報答家人都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于個人個人發(fā)展與社會進(jìn)步，是值得肯定的，但認(rèn)為是社會逼迫的則是一種亞健康的心態(tài)，它意味著一部分大學(xué)生消極被動地應(yīng)對社會競爭壓力，是不利于大學(xué)生身心健康發(fā)展的，如不轉(zhuǎn)變，走向社會后極易成為社會不安定因素。總而言之，現(xiàn)代大學(xué)生關(guān)于理想與信念的狀況總體向好，大部分學(xué)生能夠擁有正確的學(xué)習(xí)心態(tài)與正確的就業(yè)觀念以及健康向上的奮斗動力，這些反映了當(dāng)代大學(xué)生理想與信念方面日益成熟、理性、穩(wěn)健。
這對社會發(fā)展及個人進(jìn)步都是有積極意義的。但也有一部分大學(xué)生存在著一些錯誤或不盡正確的觀念，這部分人相對比例不大，絕對數(shù)量不小。
他們需要自我調(diào)整及學(xué)校的積極引導(dǎo)。根據(jù)這一調(diào)查結(jié)果特提出一下具體建議：
一：學(xué)校應(yīng)該多舉辦一些關(guān)于大學(xué)生樹立正確理想與信念的講座，以指引同學(xué)們健康成長。讓大學(xué)生在關(guān)于理想與信念方面有更理性的認(rèn)識。
二：大學(xué)生應(yīng)該多閱讀、觀看有關(guān)正確理想與信念樹立的資料。做到自我調(diào)整，自我完善，自我提高。
三：學(xué)校和學(xué)生組織應(yīng)該積極舉辦有關(guān)學(xué)生間的關(guān)于理想與信念的交流活動，使同學(xué)們相互了解，互促進(jìn)步。
四：學(xué)校應(yīng)該多組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生多與社會接觸，還應(yīng)提供通暢的社會就業(yè)方面的信息，讓同學(xué)們對就業(yè)方面的問題有明朗化的認(rèn)識，以便形成理性正確的思想觀念。
調(diào)查報告及篇十三
為了讓這次實(shí)踐更具普遍性，我約了兩位同學(xué)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
首先接受調(diào)查的當(dāng)然是我們自己班的同學(xué)了。（我設(shè)計了一個調(diào)查問卷，詳見附錄一）我在網(wǎng)上發(fā)了53封調(diào)查問卷（我們班有56個人），又收到回執(zhí)45封，經(jīng)過呂舒怡的統(tǒng)計，有百分之百的同學(xué)在寒假里會做作業(yè)、看電視和拜年，還有百分之九十八的同學(xué)會上網(wǎng)，大家都集中在這幾個活動上，而寒假毫無計劃可言，都是走哪步算哪步，有些家長還會干涉子女原先的活動計劃，他們都要求子女少玩一些，多做預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的工作。
我們來到人員高度集中的超市、餐館和商店，采訪了一些在校的高中學(xué)生。(批注:請附采訪的問題)。
三、面對大眾。
來到了市區(qū)某超市，人來人往，大家都急著采購年貨，我們都不知道怎么開口，好不容易看到了一位好像高中生的姐姐，卻不敢走上去調(diào)查，就讓這好機(jī)會白白流失了，后悔都來不及了。
這樣可不行，我放起膽子，第一個接受“挑戰(zhàn)”。
“來了，來了！”周欣愷叫著。我很緊張，舒了口氣，走上前去，開始我的第一個調(diào)查者的詢問。雖然我結(jié)結(jié)巴巴地問完了問題，但還是受的了伙伴的鼓勵，接下去的調(diào)查也就更加順利了，我們?nèi)齻€如魚得水，干得更加賣力。真是熟能生巧，我們不僅不再害羞，反而更加大方，結(jié)束后，還不忘對調(diào)查者說一句“謝謝，祝您新年快樂！”看來啊，這調(diào)查也有好多的小竅門呢！經(jīng)過了一天的調(diào)查和統(tǒng)計，我們發(fā)現(xiàn)，不管是初中生還是高中生都是百分百要完成作業(yè)，家長也更希望孩子在寒假中查漏補(bǔ)缺。再說高三馬上要高考，初三也要中考了，他們的學(xué)業(yè)很緊。而初一則相對輕松一些，包括初二的一些學(xué)生，在寒假中也要上補(bǔ)習(xí)班，而且他們大多數(shù)都是不自愿的，這引起了我們的思考，假期本來是用來調(diào)劑身心的，為什么要弄得那么緊張呢？而且許多同學(xué)都沒想過在假期里加強(qiáng)體育鍛煉。
四、專家意見。
1、制定寒假生活計劃。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！敝袑W(xué)生只有早做計劃、合理安排，才能度過一段快樂而又充實(shí)的寒假生活。馬老師說，同學(xué)們在寒假第一天，可以嘗試寫一份學(xué)期總結(jié)，回憶一下在剛結(jié)束的這一學(xué)期中都學(xué)到了些什么，有哪些收獲，有哪些不足，又有哪些應(yīng)該在假期中反思改進(jìn)的地方。第二天，可以寫一份寒假計劃書，安排好每天的作息時間，當(dāng)然時間安排要有科學(xué)性，過緊過松都會影響寒假的生活質(zhì)量。有了一份適合自己的計劃，同學(xué)們就會成為時間的主人。在寒假最后兩天，大家再寫一份假期總結(jié)，問問自己在假期中有哪些新的收獲，那時，也許你會對自己說：“這個寒假，我過得很有規(guī)律、很充實(shí)?！?/p>
2、禮儀教育不可忽視。
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。在寒假期間，同學(xué)們可以在父母的幫助下，收集了解過年的禮儀和風(fēng)俗，并在過年時自覺遵守。同時，要學(xué)習(xí)一些交際用語和待人接物的方法，為自己以后走向社會打下基礎(chǔ)。
尊老愛幼，探望長輩。在寒假，同學(xué)們應(yīng)該和父母趁著春節(jié)，看一看祖父母、外祖父母等等，向他們拜年、問安。
遵章守紀(jì)，注重公共場所秩序。寒假期間，同學(xué)們外出乘車、騎車要注意交通禮儀。乘坐公共汽車要主動給老人、孕婦讓座；到影劇院看電影、看戲不要吃有殼的食物，不要大聲嬉鬧和喧嘩，演出不結(jié)束不能隨意離場，不要起哄、尖叫；公園、車站等場所不要隨地吐痰、亂踩草坪、亂摘花木；購買商品要尊重營業(yè)員和他人。要力求做到時時處處講究“禮貌、禮讓、禮儀”。提倡餐飲禮儀，不暴飲暴食。春節(jié)親友歡聚，難免要擺上幾桌，親朋好友慶祝一下。這時，同學(xué)們要注重餐飲禮儀，主動為長輩敬酒、祝福。要尊重不同區(qū)域親友的飲食口味和少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，不要隨便向長輩索要壓歲錢。春節(jié)期間，吃東西不能暴飲暴食，作為中學(xué)生不要抽煙、酗酒。
禮尚往來，懂得回報。同學(xué)們從小要懂得禮尚往來，記住“只來不往非禮也”。要懂得今天的幸福生活來之不易，要好好學(xué)習(xí)，將來懂得回報父母、老師和一切幫助過自己的人。在過年時，不要忘了給現(xiàn)在的老師和小學(xué)老師發(fā)條拜年的短信，問候一下。
3、溝通親情培養(yǎng)愛好。
平時，同學(xué)們忙著上學(xué)，家長忙著上班，坐在一起交流的時間很少。在寒假，同學(xué)有了時間，可多和父母一起做做家務(wù)、走親訪友，增進(jìn)與父母、親人的溝通交流。坐下來和親人談?wù)勑模瑓R報一下學(xué)習(xí)，也可以和親人討論社會熱點(diǎn)，加深對社會的理解。寒假期間，還可以和家人一起去逛逛書店、博物館、科技館，和親人一起充實(shí)自己的大腦。你也許會“驚訝”地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大人們原來也是很好溝通的。每個中學(xué)生都希望自己在全面發(fā)展的同時，擁有一技之長，有自己的興趣愛好?？墒牵谄綍r緊張的學(xué)習(xí)生活過程中，往往無暇顧及，只有在假期完成假期作業(yè)之余，才有計劃地安排自己的業(yè)余愛好。放假期間，同學(xué)們可以利用充足的時間每天安排一些有意義的體育活動，既能增強(qiáng)身體素質(zhì)，還能陶冶情操、磨煉意志。例如，輪滑、游泳、籃球、足球等都是不錯的選擇。尤其對初三學(xué)生而言，更要加強(qiáng)體育鍛煉，別因?yàn)榧倨趹卸瓒绊懽约旱闹锌俭w育成績。此外，攝影、書法、跆拳道、街舞、閱讀或是編織中國結(jié)等活動，也可以培養(yǎng)自己的興趣愛好。
適應(yīng)新課改多看名著。
俞萬祥（二十中學(xué)校長）：我不主張家長強(qiáng)迫孩子參加各類補(bǔ)習(xí)班，家長應(yīng)根據(jù)孩子的特點(diǎn)，讓孩子自己制定一個假期規(guī)劃，看看還有哪些不足，要有計劃地看一些東西。比如高一、高二的學(xué)生要回頭看看自己這個學(xué)期都學(xué)了什么，把知識編成辮、穿成串、織成網(wǎng)、連成片，立體地學(xué)知識。建議學(xué)生看一些名著和科技圖書。如果可能，多參加些社會實(shí)踐也很重要。學(xué)習(xí)重在思考，不能一味地做題，只做題，不思考，就把知識學(xué)死了。
更重要的一點(diǎn)是，家長不能攀比，看別人的孩子補(bǔ)課，就讓自己的孩子也補(bǔ)課。張巖（二經(jīng)二校校長）：新課改后，知識面較寬，對小學(xué)生有閱讀量方面的要求，假期應(yīng)讓孩子多讀書，學(xué)學(xué)古詩文及名著。
錢蘇（99中學(xué)校長）：寒假未到，不少家長就已給孩子定下了補(bǔ)課的時間表，有的家長甚至給孩子報了七八個補(bǔ)課班，其實(shí)這樣對孩子未必是好事。
經(jīng)過四個多月的緊張學(xué)習(xí)，孩子早就盼著放假這一天了，因而，放假讓孩子充分休息，以利于新學(xué)期以飽滿的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。應(yīng)該讓孩子多做一些自己喜歡的事，比如引導(dǎo)孩子適當(dāng)?shù)厣暇W(wǎng)，學(xué)會交流；鼓勵孩子自學(xué)，千萬不能盲目地上社會上的一些補(bǔ)課班，特別是一些上新課的補(bǔ)習(xí)班。
張巖：在充分休息的前提下，學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)夭贾靡恍┳鳂I(yè)，學(xué)生可以進(jìn)行查缺補(bǔ)漏和簡單預(yù)習(xí)，但千萬不能補(bǔ)新課，如果利用假期一個月的時間補(bǔ)新課，會后患無窮。因?yàn)橐粋€學(xué)期的課程涵蓋的內(nèi)容是非常多的，需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和舉一反三，如果僅僅用一個月學(xué)完，沒有消化吸收的過程，即使勉強(qiáng)學(xué)完了，也是一知半解。開學(xué)后再學(xué)習(xí)，孩子覺得學(xué)過了，沒有了新鮮感，學(xué)的時候就不認(rèn)真了，這樣非常容易“夾生”。
錢蘇：孩子放假了，孩子的身心健康非常重要。適當(dāng)?shù)劐憻捝眢w必不可少，可以讓他們彈彈琴、下下棋、打打球，還可以讓孩子去博物館、科學(xué)宮里去開眼界，到社區(qū)幫助老人做些力所能及的事，更多地了解生活、了解社會。采訪中，一些教育專家提出了“三少”與“三多”的建議：——少做作業(yè)，多參加活動，特別是實(shí)踐活動、家務(wù)勞動?！倏措娨?，多讀好書?！賽炘诩依?，多與人交往。
五、特別舉例。
采訪中得知，學(xué)生寒假旅行的成行，家長的決定和興趣起著很大作用。高中生周某的父母喜歡旅游，本次寒假，周某跟著父母登上哈市的新景觀“龍塔”，游覽了歐亞之窗，先后去省內(nèi)三個滑雪場滑雪，還參觀了冰燈展。雖然“足不出省”，每次外出又都是當(dāng)天往返，但他還是感到興致盎然，給單調(diào)的寒假生活增色不少。
高中生安嘗思隨父母去鞍山探親，到大連旅游，前后共計10天。惟一令他不快的是，本次往返旅途遭遇民工流和探親流，火車車廂內(nèi)太擁擠了。
六、活動反思。
七、總結(jié)。
調(diào)查報告及篇十四
摘要：調(diào)研大學(xué)生寒暑假以及應(yīng)屆畢業(yè)就業(yè)的暑期實(shí)踐，應(yīng)對大學(xué)生就業(yè)難問題提出自己的總結(jié)。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)調(diào)研總結(jié)。
在當(dāng)今社會中，社會競爭日趨激烈，周圍就業(yè)環(huán)境也日益嚴(yán)峻了起來。對于我們當(dāng)代大學(xué)生來講，就需要具備更多的潛力及素質(zhì)以適應(yīng)不斷變快的生活節(jié)奏。為弄清大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀，以及企業(yè)需要什么樣的人才，在供需方面雙方出現(xiàn)的問題。如何使大學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)其自身的增值，更快地融入企業(yè)的發(fā)展中，在企業(yè)如何有效地發(fā)展，我們自發(fā)組建了關(guān)于大學(xué)生寒暑假以及應(yīng)屆畢業(yè)就業(yè)的暑期實(shí)踐調(diào)研。
隊員精心挑選并相互熟悉，成員之間配合密切，靈活性較大，分工十分明確。有在兼職同時深入企業(yè)做調(diào)研的，有在暑假專職在工廠做調(diào)研人員，有文字處理較好的人員，能第一時間反饋調(diào)查結(jié)果。
其中張瑜、熊亮、李亞歐、韓傳燕利用家鄉(xiāng)優(yōu)勢，在當(dāng)?shù)卦诩艺{(diào)研工廠現(xiàn)狀，發(fā)放問卷，了解工廠對學(xué)生寒暑假工作的需要狀況。同時利用網(wǎng)絡(luò)媒體，例如騰訊、朋友網(wǎng)、有我網(wǎng)、社區(qū)等大學(xué)生網(wǎng)站發(fā)放電子問卷。
我是，深入企業(yè)一線的同時對工廠進(jìn)行深入調(diào)研的。原本計劃的是在南京統(tǒng)寶光電有限職責(zé)公司深入企業(yè)一線的同時，對工廠進(jìn)行深入調(diào)研。但，因?yàn)榉N。種原因臨時轉(zhuǎn)到了上海昌碩科技有限職責(zé)公司深入企業(yè)一線做調(diào)研，我感覺此番來上海十分不虛此行，我收獲了許多，也圓滿完成了預(yù)定的任務(wù)。
進(jìn)入公司首先接觸到得就是中介，一向聽人說黑心中介，這次是深深地感覺到了。首先就是他們組織個性混亂，個性是亂收費(fèi)，強(qiáng)制性的購買一些不貼合物價的東西。我想這也是阻止大學(xué)生寒暑假就業(yè)比較困難的重要原因之一，中介行業(yè)混亂亂收費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。為了進(jìn)入公司，跟我一批來的大學(xué)生都忍了。
剛進(jìn)公司是，認(rèn)識也認(rèn)識了一些大學(xué)生朋友。其中一個湖北武漢的朋友給我留下了個性深刻的印象，我倆一齊上班下班，但做了幾天他留下了一句：“哥們，那里不是我的圈子，我走了”。好朋友走了，給我的打擊也是挺大的。最終也是堅持了下來，之后一次事件差點(diǎn)沒讓我精神崩潰，我的手機(jī)在職工宿舍被偷了。父母勸我回家，我認(rèn)為自己選取的路，跪著也要走完，沒說什么就這樣堅持了下去。這些生活遭遇并不是個例，在大學(xué)生的寒暑假工作和求職過程中都是十分容易遇到的。很多同學(xué)堅持不下去就做了“逃兵”，大學(xué)生就業(yè)困難的又一重要原因。
再說說關(guān)于公司，公司是一個十分大的公司，管理十分嚴(yán)格。到處都有一些條條框框，老工人都說在工廠像監(jiān)獄一樣。另外工廠施行門禁制度，流水線作業(yè)。大部分大學(xué)生到工廠都做了op（普通操作工），做最累的工作拿最少的錢。一個產(chǎn)品的生成要經(jīng)過多項的分工，他們的分工很細(xì)，對員工的要求是很嚴(yán)格的，每個工序上都有上十名員工，但只聽到機(jī)器的聲音，每個人都在忙忙碌碌。作為新手，跟那里的員工打完招呼后，便開始投入到了學(xué)習(xí)當(dāng)中。首先是在那里看員工們怎樣操作，之后請教他們介紹一下操作的要領(lǐng)和技巧，并慢慢的結(jié)合實(shí)際操作體會其中的技術(shù)。公司十二小時工作制度，白夜班兩個月才輪換一次。我不幸做了一個半月的夜班，都忘了白天是什么樣地。但，大公司還是有很多好處的。公司伙食供應(yīng)、住宿、人文關(guān)懷也能讓我們感到一絲安慰。給我留下印象深刻的，就是每一天喊得口號“磐石品質(zhì)，鋼鐵紀(jì)律，5s咱最棒?！?/p>
在公司我不斷地向老工人、管理人員、大學(xué)生詢問關(guān)于就業(yè)的方方面面，做了詳細(xì)的調(diào)研工作。在高層次上，凡是我們遇到什么不懂的東西，管理人員也都熱情地給我們講解，讓我們了解到了許許多多生產(chǎn)和管理的知識。真正了解了大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀，以及可能遇到什么問題，得到了書本上永遠(yuǎn)不能得到的東西。得出的的結(jié)論以及分析會在報告最后給出。
先將公司簡介如下：
昌碩科技（上海）有限公司。
昌碩科技（上海）有限公司于20xx年在上海市浦東新區(qū)康橋工業(yè)區(qū)投資成立，母公司和碩聯(lián)合科技股份有限公司為臺灣華碩電腦股份有限公司之關(guān)系企業(yè)，目前和碩集團(tuán)在浦東新區(qū)康橋已注冊三家公司，構(gòu)成“和聯(lián)/永碩華東營運(yùn)中心”，總投資6。27億美元，包括昌碩科技（上海）有限公司，主要從事筆記本電腦、手機(jī)等電子信息產(chǎn)品的研發(fā)與制造，是全球五大筆記本電腦生產(chǎn)企業(yè)之一；鈞碩電子科技（上海）有限公司，主要從事電子信息產(chǎn)品相關(guān)精密模具的設(shè)計與制造；華謙商貿(mào)（上海）有限公司，主要從事it相關(guān)產(chǎn)品的內(nèi)銷服務(wù)。
之后根據(jù)四位同學(xué)給我的他們在暑期實(shí)踐調(diào)研的反饋，特此記錄了他們的調(diào)研歷程。
對與盼望已久的暑期實(shí)踐開始了。四位同學(xué)的暑期實(shí)踐活動是關(guān)于大學(xué)生寒暑假以及應(yīng)屆畢業(yè)就業(yè)的暑期實(shí)踐調(diào)研做調(diào)查問卷，共分為三組，張瑜、李亞歐為第一在家鄉(xiāng)廬江做調(diào)研，熊亮為第二組在家鄉(xiāng)六安做調(diào)研，韓傳燕為第三組在家鄉(xiāng)宣城做調(diào)研。
根據(jù)四位同學(xué)的口述，現(xiàn)將活動過程口述記錄整理如下。
在張瑜、李亞歐家鄉(xiāng)廬江記憶最深的一家公司，找到他們的經(jīng)理，他們向他介紹了下狀況，沒想到他連看都沒看就叫我離開，還叫我別去打攪其他人工作。第一次就遭到這樣的拒絕，他們心里并不好受，但我還是硬著頭皮去其他公司。但之后，去了其他一些公司也找到了一些比較熱情的公司，完成了調(diào)研任務(wù)。
據(jù)熊亮同學(xué)反映，他的調(diào)研過程也并非一帆風(fēng)順。每來到一家公司透過玻璃窗，看到里面員工都正忙著工作，就會在公司門口徘徊猶豫一下，他怕進(jìn)去會打攪他們，也擔(dān)心他們沒時間理會他。但務(wù)必得去，所以每次他都鼓足勇氣進(jìn)去。每當(dāng)他推開門的時候，他們都刷地看，一雙雙眼睛盯著他，但很快他們又投入到工作中去了，一開始熊亮還真有點(diǎn)不知所措，這么多人也不明白該找誰好。然后他問了下旁邊的一個員工經(jīng)理在哪，直接去找經(jīng)理。有的經(jīng)理比較忙，就叫其他人幫他填問卷，有的叫他等一下再去拿，說先看一下，但當(dāng)他再去拿的時候，她又說沒時間。但，最終在熊亮同學(xué)真誠熱心的不懈努力下也圓滿的完成了調(diào)研任務(wù)。
第三組韓傳燕則是比較順利的，其中有一個經(jīng)理讓她印象蠻深刻的。她問我做這個問卷有什么目的，是不是填完以后會幫他們做到必須的宣傳，韓傳燕同學(xué)是學(xué)校暑期實(shí)踐活動弄了這樣一個課題，也會起到必須的宣傳作用，他們有的還很同情大學(xué)生暑期實(shí)踐調(diào)研，說這么熱的天在外面跑也不容易的，所以他們有的還倒水給喝，還蠻愿意填寫問卷，可能問卷頁數(shù)比較多，而且問題也有些麻煩，所以有時填完一份問卷也花了他們幾十分鐘。在這次實(shí)踐中，她也了解了公司的一些基本狀況，看到了他們的工作環(huán)境?？吹矫恳粋€員工基本上都有一臺電腦，他們都在電腦上進(jìn)行操作。以前也沒去過公司，也不明白公司的狀況，此刻也算了解了一點(diǎn)點(diǎn)。在他們休息的時候看到他們同事之間相互開玩笑，嬉戲，覺得他們相處的很開心，在和諧的環(huán)境中才能簡單的工作，所以融洽。和諧的工作環(huán)境很重要。
三組同學(xué)的暑期實(shí)踐很快就結(jié)束了，雖然這次實(shí)踐的時間并不長，但在這次實(shí)踐中卻學(xué)會了很多，體驗(yàn)了也感受了不同的待遇。一開始被人拒絕心里會不太好受，慢慢的被人拒絕多了也就無所謂。一開始走進(jìn)公司看到這么多人有點(diǎn)慌張，有點(diǎn)不知所措，之后也就鎮(zhèn)定。從容了很多，而且也能更加清楚明白地表達(dá)自己的意思，更好的提高了與人交流的潛力。在這次實(shí)踐中，也更能體會到社會要比學(xué)校復(fù)雜的多，競爭也更加激烈，在學(xué)校只要處理好與同學(xué)和老師之間的關(guān)系就好了，但在工作中，不僅僅要處理好與同事，老板之間的關(guān)系，還要學(xué)會更多處理事情，應(yīng)對事情的潛力。
一向?qū)κ钇趯?shí)踐充滿了期盼，覺的暑期實(shí)踐是個很好的鍛煉機(jī)會。透過實(shí)踐能夠接觸社會，并把學(xué)到的知識用到實(shí)際當(dāng)中去，并把遇到的問題和看到的現(xiàn)象用學(xué)過的知識去分析，真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合。而且透過暑期實(shí)踐鍛煉我們的潛力，擴(kuò)大我們的知識面，能夠了解到更多的東西，還能培養(yǎng)我們處理事情的潛力，提高與人交流的潛力。他們最后都表示，參加暑期實(shí)踐是一次十分有好處的一件事情。
根據(jù)調(diào)研和實(shí)地體驗(yàn)我們得出以下結(jié)論：
首先，引導(dǎo)職業(yè)社會化觀念，循序漸進(jìn)地改變傳統(tǒng)就業(yè)取向。大學(xué)生就業(yè)觀的構(gòu)成需要一個過程，職業(yè)選取隨著年齡的增長，受到個人興趣和志向的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)環(huán)境變化的影響。因此，對學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)要落實(shí)到日常的工作中。
其次引導(dǎo)學(xué)生選取正確的職業(yè)方向第二、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐潛力，優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。太學(xué)畢業(yè)生是高校生產(chǎn)出的“教育產(chǎn)品”，在教學(xué)活動中，大學(xué)就應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計，為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會與用人單位接觸，讓學(xué)生早日介入就業(yè)市場，為就業(yè)早做準(zhǔn)備。我們應(yīng)當(dāng)為學(xué)生帶給創(chuàng)新的氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
之后大學(xué)生要善于自我調(diào)適，進(jìn)行科學(xué)職業(yè)規(guī)劃。大學(xué)生也應(yīng)應(yīng)對市場需求，做出用心的調(diào)整，在心態(tài)和觀念上，并努力提高自身的就業(yè)技能。大學(xué)生自身的心態(tài)應(yīng)逐步調(diào)整與完善：客觀評價自我，樹立正確的職業(yè)觀。每一個大學(xué)畢業(yè)生首先要認(rèn)清自己，有一個適當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ?，客觀評價自己，明白自己能干什么和不能干什么。
最后政府要完善法律保障體系其次要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢的嚴(yán)峻性，同時建立健全政策保障體系政策保障體系。政府相關(guān)部門要深化體制改革，為畢業(yè)生就業(yè)帶給政策支持政策引導(dǎo)，鼓勵畢業(yè)生到中小企業(yè)、偏遠(yuǎn)地區(qū)及基層單位就業(yè)。目前，中小企業(yè)的發(fā)展，急需超多的人才，這是畢業(yè)生的就業(yè)方向之一。建立和完善就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)資源共享。利用準(zhǔn)確、高效、全面的收集、篩選、分析評估各類信息，實(shí)現(xiàn)供需雙方的資源共享。同時更應(yīng)規(guī)范中介市場，讓中介更好的為大學(xué)生服務(wù)。
調(diào)查報告及篇十五
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：
我叫***，是****班的一名學(xué)生。家住在*******，家鄉(xiāng)主要農(nóng)作物是小麥和玉米，沒有其他的經(jīng)濟(jì)作物。由于家中有病重的爺爺，所以父母都不能出外打工，家庭條件不太好。所以本學(xué)年我希望申請國家助學(xué)貸款，以減輕家庭經(jīng)濟(jì)一時之負(fù)擔(dān)。
家鄉(xiāng)**是平原地區(qū)，既沒有什么天然資源可以開發(fā)利用，也沒有什么名牌產(chǎn)品商家在那落戶。大部分地區(qū)以小麥和玉米為主產(chǎn)作物，有些縣鄉(xiāng)以種植蘋果、桃子等果樹為主要經(jīng)濟(jì)作為。我們村所在的**只是種植玉米和小麥，由于它們比較好管理，大多數(shù)的村民都出外打工，以增加家庭經(jīng)濟(jì)收入。不愿出外打工的，也都在城里找到了工作，村里所剩下的多是老人和小孩。由于我們家所在村鎮(zhèn)很偏僻，交通十分不便。要進(jìn)城必須走二三里地的土路才能到達(dá)油路，讓后搭車。一遇到下大雨的時候，因?yàn)槲覀兇宓貏莺艿?，村四周向外通的道路都會被水淹沒，出入很不方便。因此即使想種植一些時令的經(jīng)濟(jì)作物，往外運(yùn)賣都是個問題，更不要說是種植果樹了。
去年我考上大學(xué)后，家里把喂了很多年的老牛連同還沒有完全長大的牛仔賣了，再加上賣糧食的錢，母親一年微薄工資和以往每年的積蓄，算是把我大一一年的學(xué)費(fèi)支付了起來。說實(shí)在話，交完學(xué)費(fèi)后，家里真的什么都沒剩下了。臨走時的xxx元的生活費(fèi)我拿著真有點(diǎn)燙手…當(dāng)時覺得我真的像一個可惡的資本家一樣，把家里僅有的那一點(diǎn)積蓄都榨干了。
由于家里農(nóng)活太多，再加上父親的身體越來越差，去年暑假開學(xué)的時候，母親辭去了自己的工作，在家里做飯、干農(nóng)活。父親跟著村子里的人干一些短期的比較輕的活，畢竟這個家還需要一定的生活開支。
我有兩個姐姐，都已經(jīng)出嫁。聽起來這樣的家庭或許并不困難，甚至?xí)f我很幸福，這樣的家庭生活一定相當(dāng)?shù)母挥?。對于一般的家庭可能會是這樣的情況。可是家家都有本難念的經(jīng)。家庭成員只是這本經(jīng)書的封皮而已，看似誘人的書冊封面，或許里面記載著很多充滿了生活酸甜苦辣的故事和一些令人意想不到的艱辛甚至無奈的背景。
兩個姐姐上學(xué)時都是中途退學(xué)，出外打工。她們倆都是典型的“月光族”，工資不論高低絕不保留，個人消費(fèi)理念堪稱先進(jìn)，幾年打工生活，有時還要家里寄錢過去。現(xiàn)在她們的家庭也并不富有，也都有了自己的孩子，工作所得勉強(qiáng)能夠維持自己的生活。有時她們也會給我寄學(xué)校去一些生活費(fèi)，但杯水車薪。
大一剛?cè)雽W(xué)的時候，我也想申請國家貧困生補(bǔ)助，我的貧困生申請表也蓋章了，可是由于忘記開三級證明了，覺得交上申請表也沒有用，所以就沒有交。我想在學(xué)校的時候，找一個兼職，可以邊工作邊學(xué)習(xí)，這樣會給家里減輕一些經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。剛開始的時候我找了一個，但父親怕影響我學(xué)習(xí)，堅持不讓我干。另外在大一后半期我擔(dān)任了班級班長的職務(wù)，學(xué)習(xí)、生活、工作、休息，我不得不放棄繼續(xù)找兼職的打算，所以在學(xué)校里的所有開支就只能靠家里了。大二我競選里團(tuán)總支副書記，可能我還不會有時間找兼職，來補(bǔ)貼生活費(fèi)。所以我想申請國家助學(xué)貸款，來緩解家里一時的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
調(diào)查報告及篇十六
調(diào)查原因：在當(dāng)前金融危機(jī)波及面不斷擴(kuò)大、畢業(yè)生數(shù)量逐年增加、社會整體就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻的多重背景下，進(jìn)一步明確當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生所面臨的就業(yè)形勢，分析就業(yè)策略對促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)具有積極意義。
社會形勢：
在金融危機(jī)的海嘯過后，雖然這次危機(jī)對中國的影響沒有像其他國家的影響那么大。但是從對大學(xué)生就業(yè)的這個方面講，它所帶來的也就并非一般的影響了。目前，已經(jīng)有不少大學(xué)生在校園招聘會上發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在來招聘的單位沒有往年多，而且需要的名額也十分有限。有一位企業(yè)的總裁說過：如今，企業(yè)都在大量裁員，很多在職的精英我們都不得不忍痛割愛，更別說再去招聘沒有經(jīng)驗(yàn)的高校畢業(yè)的大學(xué)生了。這也足以見得大學(xué)生就業(yè)形勢的嚴(yán)峻了。
但是社會還是需要人才的，前提是你一定是個人才。一個人如果能做到讓人家無可代替的話，那么他就一定是成功的。
就每個個體而言，就業(yè)能力包括專業(yè)能力與市場能力兩個部分。在專業(yè)能力方面，以敬業(yè)精神、職業(yè)道德和職業(yè)操守為代表的態(tài)度型資產(chǎn)是大學(xué)生專業(yè)能力中的關(guān)鍵，以解決問題能力為代表的知識技能型資產(chǎn)是專業(yè)能力的基石。在市場能力方面，為尋找更好的職業(yè)發(fā)展機(jī)會，大學(xué)生必須要了解現(xiàn)在整個勞動力市場，特別是大學(xué)生的勞動力市場的總體供求數(shù)量信息和結(jié)構(gòu)信息，要了解職位具體的職責(zé)要求，擴(kuò)大自己的認(rèn)識面，更要要了解自己個人就業(yè)能力的水平，同時還必須改進(jìn)自己的展示能力。正所謂知己知彼百戰(zhàn)百勝。
調(diào)查結(jié)果：企業(yè)對研究生的需求仍然較大，本科生供需基本持平，?？粕┐笥谇?學(xué)科專業(yè)失衡：當(dāng)前的就業(yè)市場，文科專業(yè)的就業(yè)形勢與理科相比不容樂觀。然后，企業(yè)對于大學(xué)生的要求是希望他們能有實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。希望大學(xué)生能多參加社會實(shí)踐來鍛煉自己的能力從而能更加積極坦然的面對自己得與失。這種現(xiàn)象就是很多人在進(jìn)入社會以后，就很容易有挫敗感，而顯得精神萎靡。這就要我們大學(xué)生在校以及走上社會以后要鍛煉自己強(qiáng)大的心理承受能力。有一個很生動的比喻，一對面粉放在面板上，你用手一拍，這對面粉就散了。，這就是現(xiàn)在大學(xué)生的承受能力。你把他加點(diǎn)水再拍就不一定散了。但還是一對很松軟的面粉，如果你在給他不斷地加水，再接著揉。揉到最后就變成了一個面團(tuán)。你再怎么拍就不會散了。你繼續(xù)給他揉，揉到最后，他就不僅僅是一對面團(tuán)了。你即使用手給他拉，他也不會斷，這就成拉面了。人的神經(jīng)承受能力，一定要達(dá)到這種狀態(tài)才能去參與社會。所以我們需要鍛煉的正是這個。其實(shí)在現(xiàn)在的社會上有些企業(yè)提供了一些職位，這些職位是能夠讓大學(xué)生作為一個起步的位子，讓他們鍛煉自己的機(jī)會。當(dāng)社會給大學(xué)生提供這樣的機(jī)會，而且他們是可以做到的，但他們又會覺得這個不符合我的愛好，或者這個不是我的發(fā)展方向，又或者這個工作崗位的工資太低了。這樣的情況很多。企業(yè)又針對大學(xué)生提出這樣的建議：切勿浮躁。目前有很多企業(yè)的老板都發(fā)覺現(xiàn)在的大學(xué)生也就是很多的年輕人心態(tài)十分地浮躁，看著碗里的，想著鍋里的。很多年輕人也時常會抱怨，社會對他不公平，總是抱怨人家的家庭條件好，只要靠靠關(guān)系就能走上一條舒服的路。而自己呢身無分文，什么都沒有。但是我們應(yīng)該覺悟到人的出生時由不得自己選擇的，但是人生命的終點(diǎn)是由我們自己選擇的。難道真正的原因不是在我們自己身上嗎?如果我們總會覺得社會就是我們的敵人，自己生活的不幸的來源就是社會，這樣的想法本身就是大學(xué)生也可以說是年輕人心理不健康的表現(xiàn)。斷正自己的態(tài)度也是決定人生的一大要點(diǎn)。如果我們換一種思維的話，把自己當(dāng)做是社會的主人的人，這樣我們才能夠在社會上爭得一席之地。要靠著自己的能力才能夠成功。
調(diào)查報告及篇十七
近日，中國知名的網(wǎng)絡(luò)招聘機(jī)構(gòu)專業(yè)數(shù)據(jù)分析師依據(jù)后臺龐大的數(shù)據(jù)，以2月份求職者投遞簡歷行為進(jìn)行樣本分析，對招聘市場進(jìn)行揭秘。
行業(yè)方面，從求職者簡歷投遞上看，2月份深圳的十大熱門行業(yè)分別是電子、通信、互聯(lián)網(wǎng)、計算機(jī)軟件及服務(wù)、貿(mào)易、房地產(chǎn)開發(fā)、電氣、金融業(yè)、儀器、多元化工商企業(yè)。其中，高科技行業(yè)(電子，占比26%;通信，占比19%;互聯(lián)網(wǎng)，占比13%)更是作為職場領(lǐng)頭羊奔跑于其他行業(yè)之上。
從深圳熱門行業(yè)招聘供需關(guān)系圖可以看出，互聯(lián)網(wǎng)、計算機(jī)以及金融業(yè)的行業(yè)需求(藍(lán)色)明顯高于行業(yè)投遞(紅色)，三個行業(yè)的招聘壓力相對較大，其他幾個行業(yè)的行業(yè)投遞雖然高于行業(yè)需求，但優(yōu)勢也并不明顯，可以看出各行業(yè)的招聘都不輕松。
崗位方面，根據(jù)數(shù)據(jù)顯示：2月份深圳企業(yè)發(fā)布崗位前十依次是外貿(mào)業(yè)務(wù)類、銷售工程師、銷售經(jīng)理、前臺文員、銷售代表、會計、業(yè)務(wù)員、結(jié)構(gòu)工程師、軟件工程師、銷售助理。排名前十的崗位中，有多個崗位都跟銷售相關(guān)，顯然，節(jié)后各大企業(yè)都急需大量的銷售類人員。
從投遞量上看，會計、結(jié)構(gòu)工程師、外貿(mào)業(yè)務(wù)員職位最受求職者青睞。特別是會計，簡歷投遞量高達(dá)37%，遙遙領(lǐng)先于其他崗位。而涉及到銷售類的崗位如銷售工程師、銷售經(jīng)理、銷售代表、銷售助理、業(yè)務(wù)員，卻分別只占6%、6%、4%、4%、3%，出現(xiàn)比較嚴(yán)重的供不應(yīng)求。
據(jù)數(shù)據(jù)專家分析，這跟銷售行業(yè)的特性是分不開的。銷售人員是企業(yè)收入的直接創(chuàng)造者，他們的價值反饋及時有效，而業(yè)績考核、年終獎、晉升等都能夠直接影響到銷售人員的穩(wěn)定性。雇傭雙方一旦滿足不了彼此的利益期望值，即可能會影響合作關(guān)系。求職者應(yīng)該清晰自己的定位，找準(zhǔn)自己的求職意向確定明確自己的求職目標(biāo)。而企業(yè)，不僅僅要從“用才”出發(fā)來協(xié)調(diào)企業(yè)發(fā)展，更應(yīng)該從“留才”層面思考企業(yè)的“可持續(xù)發(fā)展”。
求職專家提醒求職者，良好的就業(yè)心態(tài)有利于順利就業(yè)，切勿隨意跟風(fēng)盲目跳槽，要找準(zhǔn)自己的定位，以長遠(yuǎn)的眼光擇業(yè)就業(yè)。xx跳槽季，不將就!
調(diào)查報告及篇十八
為了收集足夠的、真實(shí)的和有效的信息為企事業(yè)等的其他活動和策劃所服務(wù)，為管理部門提供參考依據(jù)，為了制定長遠(yuǎn)性的廣告展的規(guī)劃提供豐富的材料。
1、做這個調(diào)查研究是否值得?
2、如何設(shè)計方案以達(dá)到所要求的調(diào)研目標(biāo)?
3、怎樣作進(jìn)一步的研究?
現(xiàn)狀：經(jīng)過十三年的市場發(fā)展和行業(yè)技術(shù)進(jìn)步，中國的廣告標(biāo)識制作行業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了一個比較龐大的市場規(guī)模。北京，作為中國的首都和北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展輻射中心，是中國北方地區(qū)最重要的廣告標(biāo)識行業(yè)市場。中國北京國際廣告新媒體新技術(shù)新設(shè)備新材料展示交易會(簡稱北京廣告“四新”展)，就是展現(xiàn)北京廣告標(biāo)識行業(yè)市場現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的窗口。它是中國北方地區(qū)規(guī)模最大的廣告展，也是中國廣告標(biāo)識行業(yè)歷史最悠久的展覽會，代表了中國北方地區(qū)十三個省、自治區(qū)、直轄市的廣告行業(yè)市場，面對約5億人口的消費(fèi)市場。
(一)﹑第十七屆國際廣告技術(shù)設(shè)備展覽會。
2：參展群體：全球范圍內(nèi)邀請組織海外供應(yīng)商參展，組織海外人士前來觀展。、
3：專業(yè)觀眾：專業(yè)觀眾登記網(wǎng)絡(luò)覆蓋全球20多萬家廣告設(shè)備、器材制造商、買家與經(jīng)銷商，通過專業(yè)人員一年多的電話溝通與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)，搭建最好的觀眾預(yù)登記平臺，使客戶在展會上找到最需要產(chǎn)品的買家和賣家。
(二)、武漢廣告展(中英合資好博塔蘇斯展覽公司主辦的第14屆武漢廣。
2：參展群體：登記專業(yè)觀眾達(dá)3988人/次，累計參觀觀眾7000余/次，現(xiàn)場成交踴躍，高質(zhì)量的專業(yè)觀眾和現(xiàn)場服務(wù)已成為展會的亮點(diǎn)。
4：組織者：由(中國)湖北好博展覽公司與(英國)塔蘇斯集團(tuán)公司合資成立的展覽公司。
廣告展規(guī)模和收入：20xx中國廣告標(biāo)識制作行業(yè)全年營業(yè)額達(dá)到1416.3億元，比上一年增長12%，年增長速度高于國內(nèi)gdp9.9%的增幅。廣告從業(yè)公司達(dá)到125394家，比上一年增長了10.47%。參觀展會的觀眾非常專業(yè)一直是北京廣告“四新”展的優(yōu)勢所在，主辦方始終把專業(yè)觀眾的組織放在展覽會組織最重要的環(huán)節(jié)上。20xx年北京廣告“四新”展上，共有國內(nèi)外觀眾共計約五萬五千名。其中國內(nèi)觀眾主要來自華北、西北、東北各個省份，專業(yè)觀眾比例達(dá)到90%，很多觀眾懷揣著采購單來到展會尋找供應(yīng)商，代表著北方地區(qū)市場，獲得了很大的貿(mào)易成果。山東是我國經(jīng)濟(jì)大省，廣告業(yè)發(fā)展迅猛，全省廣告經(jīng)營單位已達(dá)9500余戶，從業(yè)人員7.6萬人，經(jīng)營額近70億元。
往屆展會匯集了國內(nèi)外廣告業(yè)主要知名企業(yè)及其高新技術(shù)設(shè)備、材料和產(chǎn)品，如：canon、mutoh、roland、hp、epson、塑霸、納爾、日上、紫牛、極限、賽博、宏大鐳賽、皮卡、克里奧、真彩、科瑞帝德、龍口凱祥、飛騰達(dá)、西安北光、字塔、賽吉美林、聯(lián)達(dá)、三義、星河恒業(yè)等。展會現(xiàn)場意向成交額達(dá)到600萬以上，且參展商對該展會的評價有94%的滿意度。從往屆廣告展統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，來自國內(nèi)外近萬名觀眾光臨展會，70%以上觀眾來自各圖文制作、廣告代理、創(chuàng)意設(shè)計公司，市政工程公司，裝飾公司，各類廣告設(shè)備供應(yīng)商、代理商、經(jīng)銷商、進(jìn)出口公司，從事展示、影像、標(biāo)牌制作、霓虹燈制作、多媒體、噴繪、寫真、雕刻、禮品制作等單位、大型廣告主，其余的來自行業(yè)主管部門、協(xié)會、學(xué)會及各大專院校、科研院所、商務(wù)機(jī)構(gòu)、商會、貿(mào)易促進(jìn)機(jī)構(gòu)等。
louncil、美國中道生物科技、neu-tralbiltechnologyinc、馬來西亞棕櫚油委員會、日本來福株工會式，麥倫實(shí)業(yè)、艾美佳國際、綠藻工業(yè)股份、usnewtranspharmaceuticalbiotechnoiogy、皇家天成生物科技、美國國際天然產(chǎn)品協(xié)會組團(tuán)、韓國展團(tuán)，日本株式會社展團(tuán)等二十多個國家的近百家商會協(xié)會海外企事業(yè)單位參與。也由以前的單一幾種行業(yè)發(fā)展開來,比如家電現(xiàn)在萬家樂、富士寶、方太、帥康、尚朋堂、夏普、老板、美菱、永樂電器、國美電器、大中電器、榮事達(dá)、小天鵝、日立、佳能中國、格蘭仕、康佳、新科、lg、tcl、熊貓等等，僅僅一個行業(yè)就有成百上萬的商家。參展商也日漸擴(kuò)大。
參展觀眾亦隨著繪展業(yè)的發(fā)展逐漸擴(kuò)大,其中專業(yè)觀眾的數(shù)量在參展觀眾的數(shù)量也日益增加,比重也越來越重,例如山東國際會展從往屆廣告展統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，來自國內(nèi)外近萬名觀眾光臨展會，70%以上觀眾來自各圖文制作、廣告代理、創(chuàng)意設(shè)計公司，市政工程公司，裝飾公司，各類廣告設(shè)備供應(yīng)商、代理商、經(jīng)銷商、進(jìn)出口公司，從事展示、影像、標(biāo)牌制作、霓虹燈制作、多媒體、噴繪、寫真、雕刻、禮品制作等單位、大型廣告主，其余的來自行業(yè)主管部門、協(xié)會、學(xué)會及各大專院校、科研院所、商務(wù)機(jī)構(gòu)、商會、貿(mào)易促進(jìn)機(jī)構(gòu)等。全球聯(lián)系日益密切,我國會展專業(yè)觀眾也早向其他的發(fā)達(dá)國家進(jìn)軍了。
專業(yè)觀眾是展會的生命，而一個組展公司在專業(yè)觀眾方面的邀請能力強(qiáng)與否決定了展會能否做大及其能否生存發(fā)展。展會專業(yè)觀眾的邀請，完全可以讓新聞營銷發(fā)揮更重要的作用。
專業(yè)觀眾群來自的主要地區(qū)：安徽北京甘肅廣東廣西河北河南河南鄭州黑龍江湖北吉林江蘇遼寧寧夏青海山東上海四川臺灣天津香港云南浙江重慶及國外。
(一)：戶外廣告：
輕重的地位，其經(jīng)營規(guī)模的增長速度已經(jīng)高于電視和報刊，正逐步成為支撐重慶廣告業(yè)發(fā)展的重要支柱。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：表現(xiàn)形式日漸多元化;發(fā)布水平和質(zhì)量有了一定的提高;廣告主已逐步認(rèn)可了重慶的戶外廣告。
(二)：網(wǎng)絡(luò)廣告：
網(wǎng)絡(luò)廣告?zhèn)鞑コ芟駛鹘y(tǒng)廣告一樣推銷品牌外，還可以獲得受眾的直接反應(yīng)(如：讓受眾來訪問站點(diǎn)，訪問站點(diǎn)的受眾認(rèn)識你的產(chǎn)品，填寫一份調(diào)查表，配合你進(jìn)行市場調(diào)查，使消費(fèi)者購買產(chǎn)品，下定購單等)。這是網(wǎng)絡(luò)廣告與傳統(tǒng)媒體廣告所能達(dá)到目標(biāo)的最大不同。其優(yōu)勢在于網(wǎng)絡(luò)廣告的傳播范圍廣泛，可以通過國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)把廣告信息全天候，24小時不間斷的傳播到世界各地。不受地域限制，也不受時間限制;自主性強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)廣告屬按需廣告，具有報紙分類廣告的性質(zhì)卻不需要你徹底瀏覽，，既節(jié)省了時間有避免了無效的被動的注意力集中;統(tǒng)計的準(zhǔn)確性，在網(wǎng)絡(luò)上做廣告，可以幫助客戶正確評估廣告效果，審定廣告投放策略。
20xx年中國網(wǎng)絡(luò)廣告市場十大趨勢。
趨勢1：網(wǎng)絡(luò)媒介的接觸點(diǎn)已逐步引起廣告主的注意，這一營銷新模式將主導(dǎo)未來互動營銷。
趨勢2：代理公司面臨經(jīng)濟(jì)增長放緩嚴(yán)峻考驗(yàn)，20xx年利潤，面臨增收困局。
趨勢3：受媒體與廣告主擠壓，廣告代理生存能力受到挑戰(zhàn)，生存空間進(jìn)一步壓縮，基于客戶商業(yè)策略，幫助客戶客戶提升商業(yè)roi的專業(yè)化廣告公司才是廣告代理公司的代理出路。
趨勢4：廣告與實(shí)用工具界限模糊，廣告實(shí)用化為受眾帶來益處的同時，也提升了廣告的營銷效果。
趨勢5：門戶布局營銷平臺，門戶在廣告市場的競爭已經(jīng)上升為向廣告主提供整合精準(zhǔn)營銷服務(wù)的競爭。
趨勢6：經(jīng)濟(jì)增速放緩，品牌廣告主將更加重視利用搜索引擎的進(jìn)行平拍營銷。
廣告銷售鏈條越來越短，廣告的過程與電子商務(wù)的過程界限逐漸模糊。
趨勢10：網(wǎng)絡(luò)電視與傳統(tǒng)電視的互補(bǔ)性突出，成為廣告主跨媒介選擇的重要對象，網(wǎng)絡(luò)視。
頻營銷呈多元化。根據(jù)艾瑞咨詢即將發(fā)布的《20xx-20xx年中國網(wǎng)絡(luò)廣告行業(yè)發(fā)展報告》數(shù)據(jù)顯示：20xx年中國網(wǎng)絡(luò)廣告市場先抑后揚(yáng)，全年市場規(guī)模達(dá)207.3億元，同比增長21.9%。艾瑞咨詢預(yù)計20xx年中國網(wǎng)絡(luò)廣告市場規(guī)模將加速增長，預(yù)計突破300億元。
問題1：值得，主要是通過對市場的需求﹑資源的供給。資金籌措，盈利能力。從技術(shù)﹑經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行調(diào)查研究和分析比較。并對項目建成以后可能取得的財務(wù)，經(jīng)濟(jì)效益及社會環(huán)境影響進(jìn)行預(yù)測。
問題2:根據(jù)這個調(diào)查報告進(jìn)行綜合分析，全面分析廣告市場的優(yōu)勢和劣勢，全面確實(shí)可行的進(jìn)行方案策劃。
問題3：根據(jù)這個調(diào)查報告通過問卷調(diào)查法等方法進(jìn)行深入調(diào)查，進(jìn)一步分析廣告辦展的可行性分析。
風(fēng)險：1：參展商的信譽(yù)問題。
2：運(yùn)輸過程中的問題。
4：本地招展參展的限制。
5：展會時機(jī)選擇不對。
對策：1：形成專業(yè)的會展交易中介機(jī)構(gòu)。
2：吸取國外展業(yè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
3：跨城市經(jīng)營，降低風(fēng)險。
4：研究國際市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。
總結(jié)：經(jīng)過調(diào)查研究廣告市場的發(fā)展趨于多元化，科技含量日益增加，在樹立品牌形象的過程中起著不可或缺的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，廣告信息起著主導(dǎo)地位。廣告已經(jīng)得到大眾的喜愛和認(rèn)可，已經(jīng)成為人們生活中的一部分，企業(yè)營銷商品的一個重要手段。我覺得辦一次廣告展是很有必要的，也是一個確實(shí)可行的項目。
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