心得體會(huì)是自省和自我反思的重要方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自我提升的方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們需要注意一些要點(diǎn)和技巧。首先，要明確心得體會(huì)的主題和目的，確定自己要表達(dá)的核心思想。其次，要結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和感受，以真實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，讓讀者能夠感同身受。同時(shí)，要注意條理清晰，遵循邏輯順序，使讀者能夠輕松理解。此外，要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，盡量避免使用過(guò)于復(fù)雜或晦澀的詞語(yǔ)，讓讀者能夠輕松閱讀和理解。這里為大家提供了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些參考和借鑒。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇一
近日，我們?yōu)e河法院的黨員干警奔赴濟(jì)源市愚公移山干部學(xué)院進(jìn)行了為期三天以“不忘初心、牢記使命”為主題的封閉式集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過(guò)專(zhuān)題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)，及參觀愚公移山精神展覽館、王屋山教學(xué)實(shí)踐教育基地、小浪底愛(ài)國(guó)主義教育基地，使我的內(nèi)心受到很大極大震撼，靈魂得到再一次洗禮。
愚公移山的故事家喻戶(hù)曉，說(shuō)的是古時(shí)候有個(gè)愚公，家門(mén)口有座大山擋住了出路，怎么辦?總不能每天繞道而行，愚公就開(kāi)始領(lǐng)著家人挖山，山只能越挖越少，出路也只能越來(lái)走著越順，但愚公挖山的事被本村的一個(gè)瘦老頭知道了，瘦老頭就嘲笑愚公說(shuō)，這速度啥時(shí)候能挖完?愚公說(shuō)，我挖不完讓我孩子來(lái)挖，讓子子孫孫來(lái)挖，總有一天能挖完，誰(shuí)知愚公挖山的事竟感動(dòng)了兩位大神，最后在大神的幫助下，大山被“搬走”了，這就是愚公移山的故事。
為此，在1945年11月10日，毛澤東還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了篇《愚公移山》的文章來(lái)謳歌愚公的挖山精神。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，實(shí)地查看，我再次被愚公移山的實(shí)干、信心、堅(jiān)信、堅(jiān)持精神所感動(dòng)。
作為法院執(zhí)行局的一名法官，我更加感到自己肩上的重任艱巨。在執(zhí)行難的日子里，由于每天的工作繁忙，有時(shí)候面對(duì)申請(qǐng)人的尋找咨詢(xún)，自己還感到申請(qǐng)人催的太緊，感到厭煩，通過(guò)學(xué)習(xí)愚公精神，我覺(jué)得自己應(yīng)該有為申請(qǐng)人辦好案件的信心和決心，不能煩氣，遇事要換位思考，申請(qǐng)人的合法權(quán)益得不到實(shí)現(xiàn)，申請(qǐng)人找我們法官是應(yīng)該的，我們應(yīng)該熱情接待。申請(qǐng)人對(duì)我們法官有點(diǎn)微詞在所難免，我們作為執(zhí)行法官應(yīng)該理解他們。
執(zhí)行環(huán)節(jié)是針對(duì)申請(qǐng)人實(shí)現(xiàn)合法權(quán)益的關(guān)鍵時(shí)節(jié)，也是執(zhí)行真金白銀的最后“一公里”，直接影響著我們法官辦案的能力和法院對(duì)外的形象。作為黨員，我們一定要不忘初心，牢記使命，要把申請(qǐng)人的事放在心上。我們要堅(jiān)定信心，善始善終，久久為功，善作善成。對(duì)申請(qǐng)人提出的合理要求，我們別無(wú)選擇，只有一往無(wú)前，把申請(qǐng)人的事辦好，才能真正成為人民的好法官。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)愚公精神，我再次感到，世上沒(méi)有辦不好的事，干法官也是這樣，只要有一種堅(jiān)忍不拔的忍性和對(duì)黨的一片赤誠(chéng)之心，把當(dāng)事人的事當(dāng)做自己的事，急民之所急，想民之所想就能把事情辦好。在日常的工作中，遇到疑難案件、骨頭案件我曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)消極的想法，認(rèn)為今天辦不了的事明天辦，明天辦不了的事后天辦，有點(diǎn)倦怠情緒，通過(guò)學(xué)習(xí)愚公精神，我認(rèn)為作為一名黨員法官對(duì)工作要有緊迫感，要敢于正面直視現(xiàn)實(shí)，要主動(dòng)作為，要始終以“人民”為中心，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要勇往直前，百折不撓，唯有如此才能使自己的工作干得出色，也才能使自己更加出彩?/p>
愚公精神我要永遠(yuǎn)牢記在心，并發(fā)揚(yáng)光大，唯有如此，我們的執(zhí)行工作才能干得有聲有色，才能真正的實(shí)現(xiàn)讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中得到公平正義。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇二
你是否還記得那些為了他人而奉獻(xiàn)自己的人嗎你是否還記得那些真正代表人民，為民請(qǐng)命的共產(chǎn)黨員嗎你是否記得那些為了人民的幸福犧牲自己的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員嗎或許你會(huì)說(shuō)“我記得，遠(yuǎn)有江姐、葉挺、賀龍，近有孔繁森、任長(zhǎng)霞，數(shù)不勝數(shù)?！睂?duì)，人民的幸福是用無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員拋頭顱灑熱血換來(lái)的，可就在大家對(duì)共產(chǎn)黨存有質(zhì)疑的這天，就讓我們想想那些很多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員們?cè)跒榱巳藗兊男腋２粩嗯^斗著，這天，我就看到了這樣的一個(gè)人，一個(gè)真正把老百姓當(dāng)作自己的親人，把為人民服務(wù)當(dāng)作是畢生奮斗事業(yè)的人——蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿。焦裕祿，革命烈士，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。
時(shí)值該縣遭受?chē)?yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，同全縣干部和群眾一齊，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在周六政法學(xué)院老師給我們放焦裕祿為人民服務(wù)的視頻時(shí)，我很難控制自己的尊敬之情，作為黨的偉大代表，他真正把為人民服務(wù)踐行于自己的每一天，在應(yīng)對(duì)鹽堿災(zāi)荒，人民逃荒時(shí)，他主動(dòng)到火車(chē)站勸人民留下共同建設(shè)家鄉(xiāng)，他半夜去探望孤寡老人，嘴里叫著爸媽?zhuān)f(shuō)你們的兒子回來(lái)了。他強(qiáng)忍著癌癥帶給自己的疼痛，不休息一分一秒的為人民謀福利，可身體的疼痛實(shí)在是太難忍了，最后自己坐的椅子都被自己磨一個(gè)大洞。在風(fēng)雪年代，他冒著嚴(yán)寒和同事一齊在大學(xué)中不行幾十公里，明白自己摔倒在地的那一刻，他心里想的仍是人民。
此刻回想著老師放的視頻，腦海中出現(xiàn)的除了焦裕祿任職的辛勞外，還有人民對(duì)他的擁戴以及其他同事在談到他時(shí)眼中流露出的尊敬與崇拜。沒(méi)有什么比得到群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴更大的褒獎(jiǎng)了，作為一個(gè)共產(chǎn)黨人，他受到所有人民的肯定，給我們留下了前進(jìn)的榜樣，相信我們的紀(jì)念與尊重還有我們的不斷前進(jìn)，不斷努力的奮進(jìn)才能讓他在另一個(gè)世界感到欣慰。他做的每一件事無(wú)不透露著對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)人民的深厚感情。人，只要把自己的工作當(dāng)事業(yè)，把自己的崗位當(dāng)成自己的家，一心一意為人民謀幸福，和百姓魚(yú)水情深，始終踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，他就能造福社會(huì)。
從焦裕祿同志身上，我看到了努力的方向，我看到了為人民服務(wù)絕不是一句空話，也不僅僅僅是一句口號(hào)，它有太多的內(nèi)含，它有太多的工作需要我們?nèi)プ?。人，要做好一個(gè)人，只要把自己的工作當(dāng)事業(yè)，把自己的崗位當(dāng)成自己的家，就能做到勤奮與堅(jiān)持，就能造福社會(huì)，做一個(gè)大寫(xiě)的人。相信我們的共產(chǎn)黨吧，一個(gè)焦裕祿，必能激出無(wú)數(shù)個(gè)焦裕祿。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇三
愚公移山的故事，在我國(guó)家喻戶(hù)曉，愚公移山的精神，教育了一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
“愚公移山”的典故出自《列子·湯問(wèn)》。講的是90高齡面山而居的愚公立志搬走擋在門(mén)前的太行、王屋二山，子孫相繼，不畏艱難的故事。表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，以及面對(duì)困難所具有的決心、信心和恒心。這篇經(jīng)典名著一直以來(lái)，作為勵(lì)志的故事，用以激勵(lì)人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和工作中的挫折和困難。
聯(lián)系目前，我們正在進(jìn)行的“二次創(chuàng)業(yè)”活動(dòng)，還有很多的“山”。比如強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化市場(chǎng)占領(lǐng)，保源拓寬，消滅負(fù)增長(zhǎng)，扭虧為盈，效益遞增等經(jīng)營(yíng)管理方面的實(shí)際問(wèn)題，都需要有人去“挖”。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神，面對(duì)激烈的保險(xiǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，必須有當(dāng)代“愚公”知難而進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒(méi)有這樣做。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、有人說(shuō)閑話的問(wèn)題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問(wèn)題等等。可是無(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，昨天的業(yè)績(jī)已成為歷史，明天的期待是奮進(jìn)的源泉，二次創(chuàng)業(yè)的征途上，難免有烈日、狂風(fēng)、閃電、暴雨和大山，愚公精神依然要發(fā)揚(yáng)廣大，排除萬(wàn)難。
一要有恒心不要浮躁。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力有些人浮躁多了、堅(jiān)守少了，急功近利多了、深謀遠(yuǎn)慮少了。當(dāng)前，中華保險(xiǎn)開(kāi)始了“二次創(chuàng)業(yè)”的偉大征程，我們已經(jīng)邁開(kāi)了“三步走戰(zhàn)略”的第一步，發(fā)展的任務(wù)還十分艱巨，給人壓力，也催人奮進(jìn)，要奪取“二次創(chuàng)業(yè)”三步走目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們要發(fā)揚(yáng)““艱苦不怕苦，缺資源不缺精神，競(jìng)爭(zhēng)愈烈意志愈強(qiáng)，目標(biāo)高追求更高”的企業(yè)理念，按李董事長(zhǎng)提出的“奮發(fā)進(jìn)取想干事”，有擔(dān)當(dāng)、敢負(fù)責(zé)，把事事肩負(fù)責(zé)任作為“想干事”的根本動(dòng)力和根本要求，既有善于負(fù)責(zé)的“識(shí)”，又有敢于負(fù)責(zé)的“膽”，在工作中要多一些恒心、少一些浮躁，多一些堅(jiān)持、少一些退卻，集中精力、心無(wú)旁騖、一抓到底、善始善終，永存愚公志，用勤勞的雙手創(chuàng)造業(yè)務(wù)正增長(zhǎng)，效益遞增。
二要誠(chéng)心不要假意?！爸话压ぷ髯鰧?duì)不夠，用心把工作做好才行”。用心的前提是要愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)心誠(chéng)意。古人說(shuō)，天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。干工作、做事情，只有誠(chéng)心誠(chéng)意地去做，我們才能取得預(yù)期中的成果。不管是組織或個(gè)人，只有具備誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待工作和對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的價(jià)值取向，才能把工作做對(duì)而且做到位。如果有些工作做不好，分析原因時(shí)，我們不妨首先在“誠(chéng)”字上號(hào)號(hào)脈，在“真”字上較較真，在“愚”字上動(dòng)動(dòng)腦。
三要精心不要粗心。精益求精永遠(yuǎn)是工作完美的必要條件。在我們的日常工作中，無(wú)論是制定一項(xiàng)政策、起草一個(gè)文件，還是組織一項(xiàng)活動(dòng)、召開(kāi)一次會(huì)議，都必須周到細(xì)致、精益求精。從我公司的情況來(lái)看，做好“承保質(zhì)量年”，要堅(jiān)持全面提升公司業(yè)務(wù)承保質(zhì)量，控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)，積極推進(jìn)承保人員管理機(jī)制改革，實(shí)行定員、定崗、定責(zé)制度，對(duì)各崗位每項(xiàng)工作進(jìn)行定性和定量考評(píng)，形成多勞多得的激勵(lì)機(jī)制;加大承保人員學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高專(zhuān)業(yè)技能，建一流的承保人才隊(duì)伍。牢固樹(shù)立“以客戶(hù)為中心”的思想，創(chuàng)新服。
務(wù)，精心出好每份保單，全面提高承保質(zhì)量，提高公司核心競(jìng)爭(zhēng)力，用“移山”的勇氣和膽略把承保質(zhì)量提升。
四靠責(zé)任。責(zé)任是擔(dān)當(dāng)和敬業(yè)，是作為和奉獻(xiàn)。責(zé)任是目標(biāo)，責(zé)任即效率，責(zé)任須負(fù)責(zé)?！岸蝿?chuàng)業(yè)”的各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)，不是喊出來(lái)、叫出來(lái)的，只有通過(guò)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，才能創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。干事體現(xiàn)了一種責(zé)任，干成事體現(xiàn)了一種愚公挖山不止的精神。評(píng)價(jià)一個(gè)人的優(yōu)劣，除了德的表現(xiàn)外，主要看他肯不肯干事、能不能干成事。把愚公的精神貫徹到二次創(chuàng)業(yè)、增幅，實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)上，就落實(shí)了責(zé)任。
五要強(qiáng)化執(zhí)行力。執(zhí)行力就是完成計(jì)劃的能力，或者說(shuō)是完成任務(wù)的學(xué)問(wèn)和策略。一項(xiàng)事業(yè)的成功，除了要有完善的、周密的計(jì)劃和規(guī)章制度，更重要的一點(diǎn)，就是要有果斷、迅速、準(zhǔn)確的執(zhí)行力。如果脫離了有效的執(zhí)行力，再完美的制度和計(jì)劃都將是一紙空文。一項(xiàng)事業(yè)的成功靠執(zhí)行力，一個(gè)人高尚價(jià)值觀的成功實(shí)現(xiàn)，同樣也是靠執(zhí)行力。落實(shí)執(zhí)行力就是對(duì)“搬山”敢不敢、能不能的愚公精神。特別是對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，只有本著黨章盡心盡責(zé)地謀發(fā)展，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，保持良好的精神狀態(tài)和工作干勁，身先士卒，無(wú)條件地服從組織安排，發(fā)揮自己最果斷、迅速、準(zhǔn)確的執(zhí)行力，積極高效地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，從而成就自己的人生價(jià)值。
今天，歷經(jīng)重組轉(zhuǎn)型、股權(quán)托管、遷址首都的中華保險(xiǎn)正如鳳凰涅槃，浴火重生!站在新起點(diǎn)，我們的目標(biāo)更加高遠(yuǎn)，信心更加篤定，意志更加堅(jiān)強(qiáng)。既然要生存，就會(huì)有艱辛，既然要擺脫困境，就必須去征服一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)灘，盡管未來(lái)有許多未知的溝溝坎坎，我們依然勇往直前。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確靠的是矢志不渝、挖山不止、奮力開(kāi)拓的求真務(wù)實(shí)精神，二次創(chuàng)業(yè)就沒(méi)有攻克不了的難關(guān)，讓我們一起繼續(xù)打拼!
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇四
在參加全國(guó)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)票選優(yōu)秀共產(chǎn)黨員投票評(píng)選活動(dòng)時(shí)，我閱讀了眾多參選黨員的先進(jìn)事跡，看到了這些散作滿(mǎn)天星的先進(jìn)共產(chǎn)黨員們?cè)谧鎳?guó)各地、各行各業(yè)所發(fā)揮的重要先鋒作用，也從字里行間體會(huì)到他們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧虾蜕钪兴冻龅男羷谂c汗水。作為一名仍然高二就讀、尚未走進(jìn)社會(huì)的革命者而言，我有一種自豪感，同時(shí)也深感自身肩負(fù)的肩負(fù)。結(jié)合自身的一些情況，我覺(jué)得在今后的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中，應(yīng)該努力向這些先進(jìn)黨員盡力學(xué)習(xí)，努力做到：
許多優(yōu)秀黨員優(yōu)秀黨員的生平事跡深入人心，打動(dòng)了許多人，他們?cè)S多人并沒(méi)有做出特別驚天動(dòng)地的大事情，而讓人們?yōu)橹袆?dòng)的是他們?cè)谄椒驳膷徫簧蠑?shù)年如一日認(rèn)真堅(jiān)守的精神。例如河北省圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族自治縣農(nóng)牧局咨詢(xún)站高級(jí)農(nóng)藝師王文澤同志，他30月初如一日扎根基層一線，始終把尖萼始終農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)、促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、領(lǐng)悟增加農(nóng)民收入作為畢生的追求。每年下鄉(xiāng)200天以上，足跡踏遍高家?guī)X的37個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、312個(gè)行政村，把先進(jìn)的農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)送進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。他編寫(xiě)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)宣傳資料80余種10萬(wàn)余份，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益40多億元，為薯、菜兩大產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略作出了重要的貢獻(xiàn)。
作為一名高等學(xué)府的高等院校大學(xué)生，我們總有胸懷天下的大抱負(fù)，然而在實(shí)際和工作中卻無(wú)法沉下心來(lái)、精益求精。因此，我們應(yīng)該向出類(lèi)拔萃共產(chǎn)黨員們應(yīng)該學(xué)習(xí)，在追求卓越的目標(biāo)指導(dǎo)下嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、精益求精，對(duì)自己有更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)密和更嚴(yán)格的要求。
古人云：業(yè)精于勤，荒于嬉。只有安穩(wěn)做好自己的本職工作，我們才能真正把“為人民服務(wù)”落到實(shí)處。
在學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡過(guò)程模范中，我深深為他們深入群眾、扎根基層、兢兢業(yè)業(yè)的精神所感動(dòng)，從他們身上，我深切體會(huì)到建軍一心為民的公仆情懷。
例如浙江省杭州市公共交通集團(tuán)有限公司第三汽車(chē)分公司三車(chē)隊(duì)黨支部委員、司機(jī)孔勝東，他從事公交司機(jī)組織工作20多年，在車(chē)內(nèi)提供自己接駁設(shè)計(jì)的沿線導(dǎo)乘圖和車(chē)輛換乘示意圖，以及藥包、扇子、雨披、茶水桶、開(kāi)水等物品，主動(dòng)提供便民服務(wù)。下班后他仍不忘產(chǎn)品服務(wù)群眾，自1986年以來(lái)，每周六晚都準(zhǔn)時(shí)為群眾免費(fèi)修理自行車(chē)，至今已堅(jiān)持26年，累計(jì)為群眾義務(wù)修車(chē)2。7萬(wàn)余輛次。他還推出特別承諾服務(wù)，免費(fèi)上門(mén)為特殊群體修車(chē)，一干就是10多年。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“俯首甘為孺子?！?。共產(chǎn)黨員是人民的臨熱，是人民群眾勤勤懇懇的孺子牛。因此作為一名共產(chǎn)黨員，我們不僅要認(rèn)真做好自己的`本職工作，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“為人民服務(wù)”的使命。這就要求我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袝?huì)培養(yǎng)樂(lè)于付出、甘于奉獻(xiàn)的精神，在自身利益面前勇于犧牲，在享樂(lè)眼皮底下意志堅(jiān)定。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員益處具有示范效用，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡對(duì)我們是一次心靈深處的鼓舞和靈魂的努力學(xué)習(xí)洗禮。通過(guò)學(xué)習(xí)與反思，我從中收獲了很多，但仍需在今后的學(xué)習(xí)與工作中努力堅(jiān)持！
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇五
公移山精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)，也是我們共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、勇往直前的精神寫(xiě)照。
單位組織在濟(jì)源市“愚公移山精神”教育基地開(kāi)展了為期3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)了“愚公移山精神”的深刻內(nèi)涵。首先，要堅(jiān)信前途是光明的。愚公在移山過(guò)程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅(jiān)信能完成目標(biāo)，這教育我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅(jiān)信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒(méi)有現(xiàn)代化機(jī)械的情況下，移動(dòng)王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過(guò)整合家庭力量、團(tuán)結(jié)鄰里鄉(xiāng)親、并提出“子子孫孫無(wú)窮匱也”，集中群眾力量，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這教育我們要深刻認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性，任何目標(biāo)的完成都離不開(kāi)人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協(xié)力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神。愚公面對(duì)王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)多元化發(fā)展的進(jìn)程中，要發(fā)揚(yáng)勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神，不斷與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。
本人作為共產(chǎn)黨員，通過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng)，感受頗深，在以后要立足執(zhí)行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹(shù)立群眾觀念，加強(qiáng)與人民群眾的溝通交流，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新，更好的開(kāi)展執(zhí)行工作。
在法院執(zhí)行工作中，通過(guò)重視源頭治理，強(qiáng)化訴訟風(fēng)險(xiǎn)告知;堅(jiān)持群眾路線、有效利用社區(qū)收集執(zhí)行線索;整合人力資源，打造精英執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新執(zhí)行工作機(jī)制，與公安部門(mén)建立執(zhí)行聯(lián)動(dòng)機(jī)制，有力找人找物的困境;堅(jiān)持“以打促執(zhí)”不動(dòng)搖，保持對(duì)失信被執(zhí)行人的法律威懾;聯(lián)合懲戒和宣傳曝光相結(jié)合，敦促“老賴(lài)”履行法律義務(wù)。同時(shí)在工作中自我加壓，做好自我監(jiān)督確保陽(yáng)光執(zhí)行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結(jié)率、化解率。通過(guò)辦理執(zhí)行精品案件，帶一流隊(duì)伍，創(chuàng)先進(jìn)法院，克服群眾反映的消極執(zhí)行、選擇性執(zhí)行和執(zhí)行不規(guī)范的問(wèn)題，建立長(zhǎng)效機(jī)制，把執(zhí)行工作推向一個(gè)更高的臺(tái)階。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇六
改革開(kāi)放蘊(yùn)含著中國(guó)能量，彰顯著中國(guó)智慧。改革開(kāi)放40年，春風(fēng)勁吹，祖國(guó)大地喚發(fā)出勃勃的生機(jī)。彈指一揮間，40年過(guò)去了，歷歷往事直闖心頭。1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，做出了我國(guó)改革開(kāi)放的重大決策，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國(guó)策，開(kāi)始了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索之旅。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，解放思想、實(shí)事求是，同心同德、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造性地進(jìn)行了有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)，這場(chǎng)史無(wú)前例的變革波瀾壯闊，給中國(guó)帶來(lái)了歷史性的巨變、令世界為之驚嘆，是中華民族大踏步趕上時(shí)代潮流、迎來(lái)民族偉大復(fù)興的40年。40年來(lái)，人民生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變;中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后到開(kāi)放、富強(qiáng)、民主、文明、美麗的深刻巨變。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，國(guó)力提升;民生改善，科技發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，人民的主人翁意識(shí)增強(qiáng)，受教育水平和文明程度提高，國(guó)際地位大幅提升。
我是1985年畢業(yè)分配到杭錦后旗醫(yī)院，一直工作到現(xiàn)在。三十多年來(lái)，我見(jiàn)證了我旗的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展與變革。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)發(fā)生翻天覆地的變化，很多疾病的診療水平已達(dá)到世界一流，隨著城市化進(jìn)程加快、偏遠(yuǎn)地區(qū)交通改善，以及分級(jí)診療制度及醫(yī)聯(lián)體、醫(yī)共體的推行，廣大農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的重癥病人可適時(shí)享受到城市大醫(yī)院的優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源，農(nóng)村健康水平得到提高。目前我旗已基本建立起遍及城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，使越來(lái)越多的普通百姓感受到醫(yī)療發(fā)展帶來(lái)的益處。我們杭錦后旗醫(yī)院，各科室設(shè)置齊全，分門(mén)別類(lèi)，b超機(jī)、ct機(jī)、核磁共震等先進(jìn)的醫(yī)療儀器一應(yīng)俱全，讓醫(yī)生們?cè)\病用的放心，患者們看的放心。醫(yī)院不斷發(fā)展壯大，先后新建了門(mén)診、醫(yī)技住院部大樓，醫(yī)院服務(wù)臺(tái)、掛號(hào)、分診、休息大廳寬敞通透、窗明幾凈，一座飽含著改革開(kāi)放和創(chuàng)新發(fā)展成果的現(xiàn)代化二級(jí)甲等醫(yī)院，正以嶄新的姿態(tài)，有溫度的情懷，呵護(hù)著廣大人民群眾的健康。
如今國(guó)家把“人人享有基本醫(yī)療服務(wù)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要奮斗目標(biāo)之一，進(jìn)一步明確了公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質(zhì)，明確了今后衛(wèi)生改革發(fā)展的主要任務(wù)和政策措施。這讓我們這些基層醫(yī)務(wù)工作者，更加明確了今后工作和努力的方向。如今，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，已經(jīng)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民為奔向更加美好的明天開(kāi)啟了新的征程。圓夢(mèng)必須實(shí)干，靠的是全體中華兒女的智慧和汗水。面對(duì)新目標(biāo)，我們要以主人翁的態(tài)度，在各自崗位上奮勇?tīng)?zhēng)先、無(wú)私奉獻(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?！弊鳛橐幻t(yī)務(wù)工作者和基層一線黨員，我倍感鼓舞，深受教育，也深感使命光榮，責(zé)任重大，我們一定要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不忘初心、牢記使命，扎實(shí)工作，銳意進(jìn)取，干好本職工作，積極投身醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展與改革，奮力續(xù)寫(xiě)改革開(kāi)放與創(chuàng)新發(fā)展嶄新的篇章。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇七
愚公移山精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)，也是我們共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、勇往直前的精神寫(xiě)照。
單位組織在濟(jì)源市“愚公移山精神”教育基地開(kāi)展了為期3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)了“愚公移山精神”的深刻內(nèi)涵。首先，要堅(jiān)信前途是光明的。愚公在移山過(guò)程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅(jiān)信能完成目標(biāo)，這教育我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅(jiān)信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒(méi)有現(xiàn)代化機(jī)械的情況下，移動(dòng)王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過(guò)整合家庭力量、團(tuán)結(jié)鄰里鄉(xiāng)親、并提出“子子孫孫無(wú)窮匱也”，集中群眾力量，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這教育我們要深刻認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性，任何目標(biāo)的完成都離不開(kāi)人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協(xié)力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神。愚公面對(duì)王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)多元化發(fā)展的進(jìn)程中，要發(fā)揚(yáng)勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神，不斷與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。
本人作為共產(chǎn)黨員，通過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng)，感受頗深，在以后要立足執(zhí)行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹(shù)立群眾觀念，加強(qiáng)與人民群眾的溝通交流，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新，更好的開(kāi)展執(zhí)行工作。
在法院執(zhí)行工作中，通過(guò)重視源頭治理，強(qiáng)化訴訟風(fēng)險(xiǎn)告知;堅(jiān)持群眾路線、有效利用社區(qū)收集執(zhí)行線索;整合人力資源，打造精英執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新執(zhí)行工作機(jī)制，與公安部門(mén)建立執(zhí)行聯(lián)動(dòng)機(jī)制，有力找人找物的困境;堅(jiān)持“以打促執(zhí)”不動(dòng)搖，保持對(duì)失信被執(zhí)行人的法律威懾;聯(lián)合懲戒和宣傳曝光相結(jié)合，敦促“老賴(lài)”履行法律義務(wù)。同時(shí)在工作中自我加壓，做好自我監(jiān)督確保陽(yáng)光執(zhí)行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結(jié)率、化解率。通過(guò)辦理執(zhí)行精品案件，帶一流隊(duì)伍，創(chuàng)先進(jìn)法院，克服群眾反映的消極執(zhí)行、選擇性執(zhí)行和執(zhí)行不規(guī)范的問(wèn)題，建立長(zhǎng)效機(jī)制，把執(zhí)行工作推向一個(gè)更高的臺(tái)階。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇八
五四精神(愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué))始終激勵(lì)著中國(guó)青年，同時(shí)，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗實(shí)踐，使五四精神不斷升華。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段。在新的'歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要勤于學(xué)習(xí)，在科技進(jìn)步的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)，現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)文化的武裝。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，為此就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要善于創(chuàng)造、全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷開(kāi)拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具創(chuàng)造熱情和潛力的群體。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國(guó)和人民作出貢獻(xiàn)時(shí)，青春才更亮麗，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想中，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。
五四以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩(shī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫(xiě)更加光輝的篇章。
在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗中，唱響新時(shí)期的青春之歌!
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇九
項(xiàng)目部組織學(xué)習(xí)《跨越世界屋脊！看“兩路精神”是如何鑄成的》《老西藏故事》兩路精神，作為一名川藏鐵路參建者，我學(xué)習(xí)到了在修筑川藏、青藏公路所體現(xiàn)的一不怕死、二不怕苦；頑強(qiáng)拼博、甘當(dāng)路石：軍民一家、民族團(tuán)結(jié)的精神。
作為一名作為一名川藏鐵路參建者，對(duì)曾引領(lǐng)筑路人建起川藏公路、青藏公路的“兩路精神”有著更深的體會(huì)，有了新的擔(dān)當(dāng)與使命。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神?！薄皟陕肪瘛辈粌H筑起了貫通青藏高原的“生命線”，還筑起了“兩路人”的“品格線”。
以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、精確的測(cè)量，定下“兩路人”的“科學(xué)線”。青藏高原地質(zhì)條件復(fù)雜、獨(dú)特的氣候以及脆弱的生態(tài)環(huán)境對(duì)在此施工、修路有著更高的標(biāo)準(zhǔn)與要求。川藏公路、青藏公路之所以能在復(fù)雜、多變的環(huán)境中筑起，離不開(kāi)對(duì)科學(xué)的尊重?！皟陕贰惫こ讨贫ㄕ?、決策者以及施工者以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度，從當(dāng)?shù)貙?shí)際情況出發(fā)，立足自然、立足人文，用科學(xué)武裝頭腦，攻堅(jiān)克難。因此，面對(duì)新的使命，不論是大工程還是簡(jiǎn)單的一條小巷、一彎拱橋，建設(shè)者都應(yīng)堅(jiān)持“兩路精神”嚴(yán)謹(jǐn)分析、因地制宜，做到＂科學(xué)施工”“安全施工”“綠色施工”，推動(dòng)工程建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展。
以堅(jiān)強(qiáng)的毅力、過(guò)人的勤奮，立起“兩路人”的“拼搏線”。在“兩路”修筑之時(shí)，除了惡劣難擋的氣候，落后的設(shè)備工具等也使得修路工程舉步維艱。但“兩路人”并未因此停下腳步，而是充分發(fā)揮黨員千部的模范帶頭作用，身先士卒地沖向最險(xiǎn)峻、最艱難之處。在領(lǐng)導(dǎo)干部的帶領(lǐng)下，“兩路”建設(shè)隊(duì)伍斗志昂揚(yáng)，以驚人的毅力筑起了“天路”。新時(shí)期，新的建設(shè)者應(yīng)當(dāng)繼承、發(fā)揚(yáng)“兩路精神”，在推動(dòng)、落實(shí)筑路、修橋以及安置房建設(shè)等惠民工程時(shí)，做到“不怕苦、不怕累，頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石”，用最快的速度、最安全的方式為居民送去便捷、舒適。
以昂揚(yáng)的斗志、折箭的決心，頂起“兩路人”的“擔(dān)當(dāng)線”。“兩路”建設(shè)之所以受到世界范圍的關(guān)注，是因?yàn)樵凇笆澜缥菁埂鄙辖ㄆ鹨粭l暢通之路是一個(gè)無(wú)人碰觸過(guò)的課題。當(dāng)時(shí)的“兩路人”，于內(nèi)有著國(guó)家、人民賦予的重任，于外有著他國(guó)學(xué)者的冷眼、質(zhì)疑。在重重壓力之下，“兩路人”未退縮，而是以破釜沉舟的決心、銳不可當(dāng)?shù)挠職?，迎“高壓”而上，敢為人先。新征程下的建設(shè)者也應(yīng)不懼“高壓”，堅(jiān)持貫徹“兩路精神”，煥發(fā)新的斗志。在工作中，只要是利民惠民的建設(shè)工程，建設(shè)者就要敢于頂住壓力、破除阻礙，建立起暢通的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)、宜居的保障房屋以及秀麗的公共文化場(chǎng)所等，不斷提升居民的生活幸福指數(shù)。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇十
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)個(gè)性的重要，因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應(yīng)對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇十一
在短短的幾天培訓(xùn)中，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一天的學(xué)習(xí)，聽(tīng)取教師的精彩報(bào)告，和黨員互動(dòng)交流學(xué)習(xí)。異常是金一南教授的講座，讓我受益匪淺。我深刻的了解到了必須領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)型政黨的深刻內(nèi)涵和建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重要意義，并以高度負(fù)責(zé)的精神和認(rèn)真的態(tài)度致力于學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種職責(zé)。我們生活工作在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，許多新事物需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，許多新問(wèn)題有待我們?nèi)パ芯俊⑷セ卮?、去解決。學(xué)習(xí)又是一種追求。一個(gè)人的人生情趣，不僅僅是閑情逸致，更是一種文化品格;不僅僅是怡情養(yǎng)性，更是一種道德建樹(shù);不僅僅是個(gè)人情懷，更是一種人生境界。學(xué)習(xí)還是一種生活方式。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度大大加快，我們不懂、不熟悉的東西很多，即使過(guò)去懂的知識(shí)也在不斷更新。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已不是一個(gè)人一生中某一階段的事，而是一種社會(huì)化、制度化和終生化的行為，是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人成長(zhǎng)提高的客觀需要。不實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必然落后于時(shí)代前進(jìn)的步伐，甚至還可能被歷史所拋棄，我們要時(shí)刻有“知識(shí)恐慌”和“本領(lǐng)缺失”的意識(shí)。我們不僅僅要從提高自身素質(zhì)和崗位職責(zé)出發(fā)看待學(xué)習(xí)問(wèn)題，并且要從社會(huì)職責(zé)和示范需要角度重視學(xué)習(xí)問(wèn)題，既要做讀書(shū)學(xué)習(xí)的自覺(jué)實(shí)踐者，又要做學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的進(jìn)取倡導(dǎo)者、精心組織者、大力推動(dòng)者。
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我們重溫了許多黨的基本理論知識(shí)，更加認(rèn)識(shí)到僅有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠救中國(guó)的道理。
中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下經(jīng)歷了九十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在一次次挫折中吸取教訓(xùn)，在一次次勝利中不斷成長(zhǎng)，發(fā)展到此刻成為一個(gè)擁有數(shù)千萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，并引領(lǐng)全國(guó)各族人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷的前進(jìn)?；厥字袊?guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的路程，其間有許許多多的挫折與失敗，但她取得的光輝業(yè)績(jī)是舉世矚目的。這一切都是在思想的指導(dǎo)下產(chǎn)生的，“左傾”、“右傾”等錯(cuò)誤的思想造成了第五次反圍剿的失敗等挫折，但在馬列主義的指導(dǎo)下結(jié)合中國(guó)的特殊國(guó)情產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在這些先進(jìn)思想的指導(dǎo)下，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得了飛速的發(fā)展，并初步實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。可見(jiàn)，正確的先進(jìn)的思想理論是我黨不斷前進(jìn)的動(dòng)力，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的助推器。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇十二
40年風(fēng)雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動(dòng)了整整兩代人!片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F，能夠讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯?？伤麉s一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。
他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買(mǎi)米。因此遭到了無(wú)所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒(méi)有嚇倒他，反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時(shí)，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來(lái)減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中，他的舊病復(fù)發(fā)，一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出，承受著巨大病痛的卻不哼一聲。
這是多么剛強(qiáng)的性格，多么頑強(qiáng)的意志，多么韌拔的氣節(jié)。
他是艱苦樸素的典范。身為縣委書(shū)記，身上沒(méi)有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
他是群眾利益的代表，他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范，他從沒(méi)有思考過(guò)個(gè)人的成敗，從沒(méi)有思考過(guò)自己的得失，更沒(méi)有為求什么政績(jī)而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
焦裕祿同志的事跡給予我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著我們要做一個(gè)怎樣的人作為一個(gè)生于80年代的獨(dú)生子女，我生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)貧窮和饑餓，但這天我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向，樹(shù)立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的好處和自己所追求的目標(biāo)。
為此，我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是，腳踏實(shí)地做好每一件事。我們要以強(qiáng)烈的時(shí)代職責(zé)感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，在任何環(huán)境下，都要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過(guò)對(duì)雷鋒精神的學(xué)習(xí)，讓我感受到了自我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，能夠說(shuō)他就是我的榜樣，在時(shí)時(shí)刻刻的提醒我，要不怕苦、不怕累，工作中要認(rèn)認(rèn)真真做事，全心全意為人民服務(wù)，緊跟黨的步伐，生活中，要嚴(yán)格要求自我，始終堅(jiān)持著先進(jìn)帶頭作用，不斷刻苦學(xué)習(xí)，求真務(wù)實(shí)。
雷鋒在日記中寫(xiě)到：“黨像慈母一樣，哺育我長(zhǎng)大成人，是黨給了我生命，是黨給了我幸福，是黨給了我前進(jìn)的力量，是黨給了我一切”;“為了黨，我愿灑盡鮮血，永不變心”;“我就是長(zhǎng)著一個(gè)心眼，我一心向著黨，向著社會(huì)主義，向著共產(chǎn)主義，堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，一輩子跟黨走”。這字里行間充滿(mǎn)了對(duì)黨、對(duì)社會(huì)的無(wú)限深情，證明了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的堅(jiān)定政治立場(chǎng)和為黨的事業(yè)努力奮斗的精神。
雷鋒的一生雖然沒(méi)有創(chuàng)造驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)，但他把自我生命的每一分熱、每一分光都無(wú)私地奉獻(xiàn)給人民，以對(duì)人民的真誠(chéng)與火熱的赤子之心和自覺(jué)地把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去的實(shí)際行動(dòng)，譜寫(xiě)了壯麗而輝煌的人生樂(lè)章。雷鋒說(shuō)過(guò)，“在偉大的革命事業(yè)中做個(gè)永不生銹的螺絲釘”。他把自我當(dāng)作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光。他以往說(shuō)過(guò)：“我要進(jìn)取肯干，做到說(shuō)干就干，干就干好，腳踏實(shí)地干，實(shí)事求是地干，千方百計(jì)地干，事事揀重?fù)?dān)子挑”。他的這種精神正是我們值得學(xué)習(xí)的地方，哪里需要我，我就去哪里，無(wú)論到哪里，都進(jìn)取的干好。
雷鋒說(shuō)：“此刻，我們國(guó)家處于困難時(shí)期。我們是國(guó)家的主人，應(yīng)當(dāng)處處為國(guó)家著想，事事要精打細(xì)算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂。我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生，克服當(dāng)前存在的暫時(shí)困難，堅(jiān)決反對(duì)大吃大喝，力戒浪費(fèi)?！崩卒h常用毛澤東的話告誡自我：“要使全體青年懂得，我們的國(guó)家此刻還是一個(gè)很窮的國(guó)家，并且不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年時(shí)間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自我的雙手創(chuàng)造出一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家?！崩卒h十分注意在艱苦的環(huán)境中磨練自我，以苦為樂(lè)，以苦為榮。
經(jīng)過(guò)對(duì)雷鋒精神的學(xué)習(xí)，讓我深刻的感覺(jué)到自我的不足，我們應(yīng)當(dāng)像雷鋒同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，學(xué)習(xí)他立足崗位，高標(biāo)準(zhǔn)完成各項(xiàng)工作的認(rèn)真態(tài)度，等等。無(wú)論在工作還是生活中，榜樣的力量永遠(yuǎn)是強(qiáng)大的，在今后的工作中，我要更加努力工作和學(xué)習(xí)，更好的鍛煉自我，從而更好的為人民群眾服務(wù)。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇十四
愚公移山的故事，在我國(guó)家喻戶(hù)曉。愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣?，翻過(guò)大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。
他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢？?jī)勺笊?，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào)，還可以找縣長(zhǎng)匯報(bào)。如能爭(zhēng)取到國(guó)家立項(xiàng)撥款，還可包下一段工程。
也有人說(shuō)，這樣一來(lái)，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”?，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無(wú)反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼祝鞍峒摇笨梢愿淖冏约旱纳瞽h(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、有人說(shuō)閑話的問(wèn)題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問(wèn)題等等。可是無(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇十五
1964-，焦裕祿同志離開(kāi)我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變?？绦r(shí)候的我們，曾一次一次聽(tīng)著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，記得河南有個(gè)蘭考縣，蘭考縣的縣委書(shū)記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。
如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠(yuǎn)，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過(guò)去那種些許模糊的記憶一下子清晰過(guò)來(lái)。焦裕祿，這個(gè)印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開(kāi)幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿(mǎn)天的白花，滿(mǎn)天的紙錢(qián)，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書(shū)記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。
1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記，應(yīng)對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí)，他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月，頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人，噓寒問(wèn)暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”;在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿，獨(dú)立一人默默堅(jiān)持;游離之際，還想著治理蘭考風(fēng)沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無(wú)一不展示一個(gè)共產(chǎn)黨人永久把人民的利益放在第一位，時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌，他用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的滿(mǎn)腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒!
習(xí)近平同志在第二批群眾路線教育實(shí)踐聯(lián)系點(diǎn)——蘭考縣指導(dǎo)時(shí)指出：焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，這種精神過(guò)去是，此刻是，將來(lái)也是，我們要將這種精神傳遞下去。習(xí)近平同志還指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把弘揚(yáng)焦裕祿精神的一條主線貫徹，始終做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己的關(guān)感情懷。習(xí)總書(shū)記講話如同指路明燈，照亮我們前進(jìn)的方向。我們要向焦裕祿同志看齊，用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶(hù)，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位，使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖，享受到改革開(kāi)放的成果。
學(xué)習(xí)他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過(guò)的饃”的樸實(shí)作風(fēng)，腳踏實(shí)地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
xx有30萬(wàn)人口，至今還是一個(gè)貧困縣，經(jīng)濟(jì)還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說(shuō)得到了很大的改善，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，個(gè)性是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見(jiàn)病、多發(fā)病，在群眾看來(lái)是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們務(wù)必把這些狀況裝在心里，但更要注重在如何解決問(wèn)題上下功夫。
因此，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心xx的衛(wèi)生工作，關(guān)心xx的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永久以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴(yán)格以一個(gè)共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以高尚的人格建立真勢(shì)的醫(yī)患關(guān)系和感情，為xx衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來(lái)。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購(gòu)的政策甚至要理解上級(jí)組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們xx衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約xx衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無(wú)人可用，有些科室無(wú)法開(kāi)展，使一些多發(fā)病、常見(jiàn)病無(wú)法治療，看病難、看病貴問(wèn)題難以解決。雖然透過(guò)近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，為此我們要多爭(zhēng)取上級(jí)的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實(shí)際困難。
大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí)，能看好病，老百姓信得過(guò)的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會(huì)干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺(tái)，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們?cè)诠ぷ髦幸凑拯h中央提出的整改“四風(fēng)”的要求，提倡過(guò)緊日子，節(jié)約辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，抵制享樂(lè)主義及奢靡之風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員，一名衛(wèi)生干部，要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)約，艱苦奮斗，摒棄一切向錢(qián)看的思想，抵制“開(kāi)單提成”、開(kāi)藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，持續(xù)我們衛(wèi)生的形象，持續(xù)我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，過(guò)去是、此刻是、將來(lái)永久是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富，我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)愚公移山精神個(gè)人心得體會(huì)篇十六
根據(jù)我辦黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)安排，通過(guò)學(xué)文件、讀原著，聽(tīng)取輔導(dǎo)報(bào)告，觀看電視《焦裕祿》，支部學(xué)習(xí)及個(gè)人自學(xué)等多種方式，重溫焦裕祿事跡，學(xué)習(xí)焦裕祿品質(zhì)，本人對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)，現(xiàn)向領(lǐng)導(dǎo)和同志們作以匯報(bào)：
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神是與時(shí)俱進(jìn)的長(zhǎng)期任務(wù)。
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的典范，他以自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新，在億萬(wàn)人民心中樹(shù)起了一座永不磨滅的豐碑，新時(shí)期焦裕祿精神依然成為鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，成為激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
二、對(duì)照焦裕祿精神是查擺問(wèn)題的鮮明教材。
把焦裕祿精神作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，更有利于我們促反思、促查擺、促整改，在提高思想認(rèn)識(shí)上、“洗澡、治病”上、解決突出問(wèn)題上取得實(shí)際效果。具體而言，就是要“六問(wèn)”自己：
一問(wèn)是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。我們扶貧戰(zhàn)線的每個(gè)黨員干部都要經(jīng)常對(duì)照焦裕祿精神，認(rèn)真查找自己在踐行宗旨意識(shí)、為民服務(wù)理念等方面存在的突出問(wèn)題，以“三個(gè)格外”作為我們對(duì)貧困群眾的基本態(tài)度和基本感情，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，融入群眾之中，尊重群眾意愿，增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)。
二問(wèn)是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。我們要克服形式主義，就要像焦裕祿同志那樣真抓實(shí)做，常思“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”，一心一意為貧困群眾做事情，堅(jiān)決杜絕形式主義。
三問(wèn)是否像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)。我們必須清楚認(rèn)識(shí)到，黨和人民給予的位置和權(quán)力，不僅僅是地位和榮譽(yù)，而是一份沉甸甸的職責(zé)。我們要熱愛(ài)扶貧開(kāi)發(fā)事業(yè)，勇敢承擔(dān)起推動(dòng)工作、為民造福的重任。
四問(wèn)是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真，
扶貧開(kāi)發(fā)同樣要求我們要真真實(shí)實(shí)把情況摸清楚，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，用正確的方法做正確的事，努力做到不走錯(cuò)路、少走彎路。
五問(wèn)是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗。與焦裕祿同志相比，現(xiàn)在我們的工作條件和生活條件都有了很大改善，但我們清楚地知道，我省貧困地區(qū)群眾還很貧窮。我們要堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，切實(shí)把有限的扶貧開(kāi)發(fā)資金和資源用在最需要、最有效的地方。
六問(wèn)是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無(wú)私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。焦裕祿同志嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，帶領(lǐng)工作人員與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，杜絕任何干部搞特殊化。扶貧開(kāi)發(fā)事業(yè)也需要我們黨員干部像焦裕祿同志那樣，廉潔自律、鞠躬盡瘁。
三、弘揚(yáng)焦裕祿精神是改進(jìn)作風(fēng)的思想保障。
學(xué)習(xí)和對(duì)照焦裕祿精神，目的`是弘揚(yáng)焦裕祿精神，在今后的工作中自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做到為民務(wù)實(shí)清廉，提高群眾工作水平。要通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)嚴(yán)格要求自己，做好“六個(gè)帶頭”。
第一，帶頭學(xué)習(xí)提高。要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問(wèn)題學(xué)。
第二，帶頭服務(wù)群眾。要結(jié)合具體的項(xiàng)目管理工作，主動(dòng)去了解群眾想什么、盼什么，自覺(jué)為群眾做好事、辦實(shí)事，世行五期扶貧項(xiàng)目的社區(qū)主導(dǎo)和彩票項(xiàng)目的參與式就是賦權(quán)于民，由群眾說(shuō)了算，讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者。
第三，帶頭開(kāi)拓創(chuàng)新。隨著全球局勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，更需要我們打破常規(guī)，不為條條框框所束縛，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于探索，釋放動(dòng)力活力，激發(fā)方方面面的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。
第五，帶頭廉潔自律。要以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，帶頭廉潔自律，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待監(jiān)督。在項(xiàng)目管理中堅(jiān)持陽(yáng)光操作，公開(kāi)公平公正，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以反腐敗的實(shí)際成效取信于民。
第六，帶頭推動(dòng)發(fā)展。要把黨的扶貧政策原原本本落實(shí)到基層，落實(shí)到貧困群眾。世行五期項(xiàng)目和彩票項(xiàng)目要宣傳發(fā)動(dòng)好、組織實(shí)施好，真正賦權(quán)于群眾，讓群眾滿(mǎn)意，提高項(xiàng)目村和群眾的自我發(fā)展能力，集中精力帶領(lǐng)貧困群眾發(fā)展生產(chǎn)、脫貧致富上。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14848109.html】
