天幕紅塵讀后感字(熱門19篇)

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天幕紅塵讀后感字(熱門19篇)
時(shí)間:2023-11-25 06:43:20     小編:影墨

讀后感可以是個(gè)人對(duì)書中角色性格、情節(jié)發(fā)展和時(shí)代背景等方面的深入思考和解讀。寫讀后感時(shí),可以先提煉出書中的核心思想和主題,然后用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。借助這些讀后感范文,我們可以窺見讀者們對(duì)各種類型書籍的不同思考和閱讀體驗(yàn)。

天幕紅塵讀后感字篇一

彼時(shí),還算是民商法才子的某人給了一個(gè)答案。但是,我依然覺得是電視劇中的辯護(hù)詞更贊。

其實(shí),當(dāng)時(shí)我轉(zhuǎn)述問題的時(shí)候也有所遺漏。但是,不管怎么樣,《天道》驚艷了我,豆豆也驚艷了我。

只是,豆豆創(chuàng)作的小說數(shù)量并不多。而我,又屬于那種心理潔癖者,很少在看完電視劇以后再看原著小說或者在看完原著小說后又去看電視劇的。所以,我并沒有讀過《天道》的原著小說《遙遠(yuǎn)的救世主》,我讀了《背叛》。

豆豆的小說有著明顯的style,就像是大樹的年輪,早已融于自身,無(wú)法消除。

豆豆的男主,都是有著絕頂?shù)闹腔鄣?,就像是羅貫中筆下羽扇綸巾的諸葛亮,對(duì)方的一舉一動(dòng)、事態(tài)的發(fā)展,皆在自己的預(yù)料之中。無(wú)論是宋一坤,還是丁元英,抑或是葉子農(nóng),都是那種其貌不揚(yáng),扔在人堆里就找不到的主兒,但是,卻具有翻手為云覆手為雨的能力。

而他們的這種操縱乾坤的智慧和能力,在小說里,則體現(xiàn)為游走于法律的邊緣。這句話,用通俗的說法叫做“打法律的擦邊球”。

無(wú)論是丁元英設(shè)計(jì)的“劫富濟(jì)貧”,還是葉子農(nóng)策劃的“勞務(wù)輸出”,較了真,其實(shí)都是違法行為。

但是,葉子農(nóng)則認(rèn)為自己的這種行為并非鉆法律的空子,因?yàn)樗乃妓胨魉鶠椋诜烧J(rèn)可的范圍以內(nèi),既然法律沒有明確禁止,那就是合法的。呵,這個(gè)人,倒是懂得將私法上的“法無(wú)禁止即自由”的思想應(yīng)用于實(shí)踐。

“情深不壽,慧極必傷?!鄙朴谥\劃,并且算無(wú)遺策的人,是一種“只可遠(yuǎn)觀”的神話;從某種程度上來(lái)講,他們的存在對(duì)于他人來(lái)說也是一種“危害”。這樣的人,要么屹立于社會(huì)之巔,操縱著蕓蕓眾生;要么,注定無(wú)法容于世。

所以,天神一般的神機(jī)妙算的諸葛亮只是羅貫中在正統(tǒng)思想下塑造出來(lái)的“演義”。

所以,宋一坤用鮮血來(lái)洗刷自己的罪孽;所以,丁元英孤獨(dú)終老;所以,葉子農(nóng)倒在了異國(guó)他鄉(xiāng)。

作品中,人物身上的種種智慧,事實(shí)上,都是作者自身智慧的投影。

高智商的宋一坤、丁元英和葉子農(nóng)的身后,站著的是高智商的豆豆。

“豆豆”這個(gè)筆名太過普通。你隨便去哪個(gè)幼兒園里一問,便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字太不具有識(shí)別性,每個(gè)幼兒園里都有一大群叫做“豆豆”的孩子。

也許,普通“豆豆”追求的是一種“泯然眾人矣”的低調(diào)、不張揚(yáng)的境界,就像“宋一坤”“丁元英”“葉子農(nóng)”這三個(gè)普通名字、普通長(zhǎng)相背后的高智商男子一般。

后來(lái),網(wǎng)上搜索豆豆的資料。惜墨如金的簡(jiǎn)介也正顯示了豆豆是一個(gè)低調(diào)的作家。

只是,讓我意外的是,如此見識(shí)不凡、智慧超群的豆豆竟然只是一個(gè)高中學(xué)歷者。這對(duì)唯文憑論者著實(shí)是一種觀念的沖擊。實(shí)踐出真知,讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,一個(gè)人的閱歷和見識(shí)遠(yuǎn)比一紙文憑更重要。

讓我再一次意外的是,豆豆竟然是一位女作家。我一直猜測(cè)豆豆是一名男作家!

這并不是因?yàn)槲矣行詣e歧視,認(rèn)為女性作家寫不出這樣高智商的小說來(lái);事實(shí)上,宮斗小說的女作家們的智商一點(diǎn)兒也不比男作家們遜色。

相反,我認(rèn)為女人比男人的情感更加細(xì)膩,比男人更懂得情。

只是,豆豆筆下的愛情沒有那些細(xì)膩的九曲回腸,幾乎都是紅拂慧眼識(shí)俊杰式的一見鐘情。無(wú)論是夏英杰對(duì)宋一坤,芮小丹對(duì)丁元英,還是戴夢(mèng)巖對(duì)葉子農(nóng),方迪對(duì)葉子農(nóng),都是一見鐘情,不再見亦傾心。而且,這些紅拂女們統(tǒng)統(tǒng)具備了巾幗英雄的魄力和豪爽,不癡嗔怨念,不糾結(jié)于一己私情。mammamia!這哪里是談戀愛,這分明是在尋找志同道合的高端人生伴侶。這樣的感情,因?yàn)檫^于大氣而失真。

也許,只有這種并非尋常女兒的大氣女人才懂得如何從那低調(diào)而普通的外表下識(shí)別出神一般的美玉來(lái)。

天幕紅塵讀后感字篇二

久悟杠子面的經(jīng)營(yíng)模式作為“見路不走”思想在實(shí)際應(yīng)用中的成功案例,在書中占有重大的篇幅。個(gè)人認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中有著一定的借鑒意義。從開店想法的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標(biāo)準(zhǔn)等一系列的問題都有全面的描寫,這些內(nèi)容中間穿插了其他故事線的內(nèi)容,只有看完全書才能有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。

天幕紅塵讀后感字篇三

用了三天的時(shí)間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書,這是朋友推薦的一本書,之前看過豆豆的另一本小說《天道》,同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》,兩本小說都對(duì)文化屬性,人性有很深刻的思考。在《天道》里邊,主人公對(duì)“神及道,道法自然,如來(lái)”有很多的論述,故事的展開也是圍繞主人公的理解展開的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路,提出了“見路不走”的理念,也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐,作者借人物之口,闡述了見路不走的具體思路,并通過人物的事件經(jīng)歷來(lái)闡述作者的思考。

小說的開頭就明示:見路不走,是要見,見性,見智,著相,著禮,品鑒有別,親密有度,這是個(gè)沒有道法的紅塵,而且有時(shí)還要你滾一下,這是個(gè)沒有方向的名利場(chǎng),有時(shí)會(huì)絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道,則無(wú)常道,事于道,則天有道看與事則無(wú)常,無(wú)常則明,明則通,則世事洞明。世事洞明則世事可治愈,漸達(dá)佳境。

羅家明踐行“見路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺,不是見路不走,而是事于道,又走了一條見路不走的路,見路不走就是實(shí)事求是,不住一法,也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條,羅家明栽跟頭是呈因果存在的,誰(shuí)具備了那種條件誰(shuí)都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能,條件的可能是什么:就是實(shí)事求是,“想”管不管用?想只管想的用,每個(gè)條件只管它這個(gè)條件的用,不管別的用,如果你面對(duì)的不是正確,你跑一輩子也沒有用,老天爺不會(huì)因?yàn)楸娚恼\(chéng)就把有志者都成全了,條件的可能是啥,就是讓你想可想之想,能可能之能,你想了條件不可能的,一分錢也是貪心,只要是條件可能的,多少都是正常。實(shí)事求是是個(gè)很大的概念,很原則,很寬泛,只是你聽過了,不覺得它神道了,不覺得它神道并不表示你就真懂了,更不表示你就能操作了,就像很多人說實(shí)事求是的時(shí)候,其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事,他那樣說只是想表示他是明白人。見路不走是“見路非路,即見因果”的意思,跟“見相非相,即見如來(lái)”是一個(gè)道理。見路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體,更具提示性,更容易理解和操作。啥叫路?成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用?管用,不管用早就沒人走了,它管借鑒、模仿、參照的用,但是我們說它有漏,不究竟,因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個(gè)條件的可能,你不可能完全復(fù)制他的條件,完全復(fù)制了,也就不是你的人生了。見路不走就是提示你,不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果,只有因果是究竟的,是無(wú)漏的。是人就會(huì)有錯(cuò),但你至少有了這種意識(shí),比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯(cuò)。啥叫命運(yùn)呢?除了不可抗拒的外力外,剩下的不就是多出點(diǎn)錯(cuò)與少出點(diǎn)錯(cuò)的區(qū)別嘛。

如來(lái)是啥?這得從因果律說起,什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果,這就是規(guī)律,這個(gè)規(guī)律是怎么來(lái)的呢?不知道,因?yàn)檎f出來(lái)就已經(jīng)錯(cuò)了,有來(lái)必有去嘛,而因果律無(wú)所從來(lái),也無(wú)所從去,人們就用如來(lái)這個(gè)詞來(lái)表述這種性質(zhì).“見相非相,即見如來(lái)“的意思通俗點(diǎn)說就是透過現(xiàn)象看本質(zhì),這里的如來(lái)當(dāng)真相講,往大里說就是了悟得到的意思,迷信和科學(xué)都用得道這個(gè)詞,是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。

見路不走不是讓你跟別人不一樣,也不是讓你跟別人不一樣的,它不以一樣不一樣為判斷,它是讓你立足自身的條件,以自身的`條件可能為判斷。一個(gè)人如果要做高人,甭管啥道理先別妨礙他做高人再說,這時(shí)候甭管啥道理都會(huì)被歧讀,只要你還有一顆做高人的心,你就會(huì)這樣,由不得你自己。這時(shí)候見路不走就不再是實(shí)事求是了,而是我要跟你不一樣,我得是高人、高招,這就背離了條件的可能性。他就會(huì)放大了他愿意放大的,縮小了他愿意縮小的,他載跟頭就是必然。

如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)?舉個(gè)例子:手搟面比機(jī)器面好吃,這算不算路呢?但隨便找個(gè)人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃,但不能說他的手就不是手了,說手搟面比機(jī)器面好吃,是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條,不為錯(cuò),也很管用,用來(lái)判斷面條很方便。但我們說他有漏,實(shí)相是什么呢,是軟硬度,是薄厚寬窄,是給面團(tuán)做功的方式和方向,是面的結(jié)構(gòu)等等。總之只要你滿足了好吃的面條所要求的那些條件,不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式,它都出那個(gè)結(jié)果,這取決于你需要那種方式,如果你是大規(guī)模的連鎖店,機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里,你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難。

見路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑,也不能跟著形式走,只看因果、本質(zhì),只按它的條件可能去說,至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大,也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的,比如誰(shuí)誰(shuí)的成功之路,他以為別人成功了,他照搬過來(lái)也會(huì)成功,那就危險(xiǎn)了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條,這東西害人。

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天幕紅塵讀后感字篇四

感覺很久沒有認(rèn)真的讀過一本書了,這本《天幕紅塵》是前天收到的,很特別。

大紅色的封面,黑色的字體,沒有任何多余的介紹,在封面的右側(cè)直直的豎著一排字:《遙遠(yuǎn)的救世主》之后最新政治小說??催^電視劇《天道》的人應(yīng)該都知道,《天道》改編自《遙遠(yuǎn)的救世主》。

《天幕紅塵》最特別之處不在于封面的簡(jiǎn)單、低調(diào),這本書是我目前看過所有的書里,唯一沒有序,沒有目錄的書。從第一章至最后一章第五十一章,一共385頁(yè),沒有一副插圖,沒有浪費(fèi)一頁(yè)紙。

從蘇聯(lián)解體,石油大亨羅家明一夜之間破產(chǎn)自殺寫起,始終是“政治”在主角的位置。而葉子農(nóng)作為一個(gè)“西馬”的信奉者,獨(dú)處海外,企圖挽狂瀾于既倒,終于被海外右翼勢(shì)力殺害。他的“見路不走”的如禪偈般的哲言,貫穿了全書,神秘莫測(cè),成為人人在破解的一道難題。巨商、演藝明星、海外學(xué)子紛紛登場(chǎng),場(chǎng)景在莫斯科、紐約、巴黎、匃牙利、中國(guó)之間穿梭般展開,全書帶給人一種新鮮、浪漫、刺激的閱讀沖擊力。

以上是封的內(nèi)容介紹。

第一章開篇是一個(gè)叫羅家明的石油大亨自殺背景的介紹,章節(jié)最后也是羅家明開槍前最后看了一眼的橫幅,他最后的意識(shí)里依然是那四個(gè)字:見路不走。

在我看來(lái),這四個(gè)字就是全書的中心思想。

寫這四個(gè)字的葉子農(nóng)是本書的主要人物。據(jù)羅家明的妻子林雪紅向羅家明的債務(wù)人介紹,在北京羅家明的辦公室,來(lái)了個(gè)陌生人,說是有個(gè)項(xiàng)目希望家明給他五萬(wàn)元投資用一年,然后返還50萬(wàn)元,他拿出500塊錢放在桌上,說我就買你五分鐘的時(shí)間。家明說騙子我見多了,我就給你五分鐘,我倒要看看你能出什么騙招。結(jié)果等人說完了,家明拿出2000塊錢給他,說溫州人向來(lái)都是賺別人的錢,你要能到溫州賺來(lái)溫州人的錢,我就給你投資,你要是騙子,你的學(xué)識(shí)也不是一般的騙子,這點(diǎn)小錢就當(dāng)賞識(shí)你的學(xué)識(shí)了。過了半個(gè)月這人又來(lái)了,他拿著那錢真去溫州做了筆生意,賺了8000塊錢回來(lái),所有的過程都有據(jù)可查,那不是作假能作出來(lái)的細(xì)節(jié)。羅家明二話沒說甩給他五萬(wàn)。以為這事就過去了,想不到一年后這人還真就提個(gè)皮箱再次找上門來(lái)了,箱子里放著整整50萬(wàn)。家明問他掙了多少錢,他說掙了200多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)家明正籌備去美國(guó)發(fā)展,就說你別干了,跟我去紐約吧,那兒有大舞臺(tái)。這人說他己經(jīng)不干了,已經(jīng)攢夠了出國(guó)的錢,他要去柏林。倆人吃了一頓飯,推心置腹談了一場(chǎng),才知道這人去柏林是為了研究馬克思主義。臨走,家明說什么都不要那50萬(wàn),說我不要你的錢,你要真想謝我,就送我一句比50萬(wàn)還值錢的話吧。這人想了想,說那我就送你四個(gè)字吧,見路不走。

這個(gè)人就是葉子農(nóng)。羅家明的妻子林雪紅因?yàn)榱_家明把這四個(gè)字奉為人生真言,所以將羅家明的破產(chǎn)與自殺與葉子農(nóng)聯(lián)系起來(lái)。于是林女士在羅家明的五個(gè)最大債權(quán)人同時(shí)在場(chǎng)的吋候,向眾人說出了這個(gè)故事,意在通過五個(gè)債權(quán)人的影響力,集體去柏林要個(gè)說法,原本大家都以為是走個(gè)過場(chǎng),沒有想到柏林的葉子農(nóng)竟然接盤了,為了幫助林女士歸還一百多萬(wàn)美金的債務(wù),他在見面后的第二天下午就出了方案。為此,幾位債權(quán)人都被他征服了,著名的演藝明星也由最初對(duì)他的不屑,轉(zhuǎn)而直接上門表露芳心。僅有一面之緣的他的臨時(shí)英文翻譯方迪小姐,將對(duì)葉先生的愛慕埋在心里,工作的動(dòng)力來(lái)源于可以接近他的思想,在他不幸發(fā)生后,給他準(zhǔn)備了墓地,盡管里面只有他的遺物。多么珍貴的情誼!

書中葉子農(nóng)的觀點(diǎn)以及關(guān)于葉子農(nóng)的人生簡(jiǎn)歷,使我不得不停下來(lái)去審視自己的曾經(jīng),也令我對(duì)未來(lái)充滿信心!

曾經(jīng)的自己總是在不經(jīng)意間就在意別人的言行,從別人的言行里給自己添堵,曾經(jīng)的自己不明白自己的心,不看重自己的意,時(shí)時(shí)以別人的心別人的意為首要,卻從來(lái)沒有收獲過一份來(lái)自別人的真心。

現(xiàn)在好了,不再有別人了,我能堅(jiān)持自我,享受獨(dú)我,在這樣轉(zhuǎn)變的過程中遇見這本書,似乎就是上天在給我指明前方的路!

見路不走,在我有限的認(rèn)知里:不復(fù)制別人成功的路!

天幕紅塵讀后感字篇五

朋友送了我一本小說《天幕紅塵》,本來(lái)我以為我們只是單純的吃喝胡侃的朋友,沒想到這年頭還有贈(zèng)書的朋友。

《天幕紅塵》是豆豆寫的,我看過之前改編她小說的電視劇《背叛》,許晴和巍子演的,相當(dāng)好看,當(dāng)時(shí)還寫了讀后感,不出意外的話,《天幕紅塵》這本書一定可看。

賴了半個(gè)月,到4月26日才動(dòng)手翻書。書很好看,但我看書的進(jìn)度卻很慢,到5月27日才全部看完,如果是在我年輕的時(shí)候,預(yù)計(jì)5天左右能夠看完。

我知道,并不是我老到眼花手顫,而是手機(jī)成癮,翻書很難了。

手機(jī)成癮的原因。

一、獲取信息更便捷。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī),可以非常便捷地獲取各類信息,只要打幾個(gè)字或者發(fā)個(gè)語(yǔ)音,相關(guān)信息立馬搜出,有的軟件還具有聽歌識(shí)曲、看圖辨物功能。書拿在手上,就只能看書里的內(nèi)容,沒有跳出書本的可能。

二、內(nèi)容形式更豐富。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī),可以獲取海量?jī)?nèi)容,只要是你想到的或者是有線索的,幾乎都可以通過聯(lián)網(wǎng)手機(jī)找到,可以通過文字、圖片、動(dòng)圖、視頻、直播、互動(dòng)交流等形式獲取信息。書則以文字為主,最多輔以圖片,更沒有實(shí)時(shí)互動(dòng)交流。

三、精準(zhǔn)推送更精彩。手機(jī)里的每一個(gè)app(手機(jī)小程序)背后,都有一家或多家公司支撐,這些公司高薪聘請(qǐng)了一堆專業(yè)人士,他們的首要任務(wù)就是研究出讓你如何更長(zhǎng)時(shí)間的使用他們的app,比如我常用的抖音,每劃走一個(gè)視頻,接下來(lái)的視頻還是我喜歡看的,常用的微信公眾號(hào),各類文章精彩不斷。躺在床上看手機(jī),遲遲舍不得睡。

四、多種功能滿足生產(chǎn)生活。手機(jī)除了能打電話、發(fā)信息、視頻聊天,還可以當(dāng)手電筒、遙控器,可以辦公寫文章、做報(bào)表,可以購(gòu)物、點(diǎn)餐,可以學(xué)習(xí)做菜、健身,可以做非常多的事。

優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)。

手機(jī)的優(yōu)勢(shì)也是它的劣勢(shì),正是因?yàn)槭謾C(jī)獲取信息更便捷、內(nèi)容更豐富精彩、更能滿足我當(dāng)下的需求,我們更容易手機(jī)成癮。

我們利用手機(jī)在碎片化時(shí)間完成各項(xiàng)事情,注意力也會(huì)不自覺地碎片化,以至于在口味不變、尚未老去的時(shí)候,連同一個(gè)作者的開篇即吸引我的好書,都難以集中精力短時(shí)間看完。

但我是要面子的人,我不想給朋友留下了不尊重對(duì)方、不愛讀書、注意力無(wú)法集中、網(wǎng)癮中年的印象,而我實(shí)際上有上述部分毛病,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有不良習(xí)慣后當(dāng)然要改。

而看紙質(zhì)書,就是利用紙質(zhì)書籍獲取信息不易跳轉(zhuǎn)、形式單一、沒有其他功能的劣勢(shì),再加上得到朋友贈(zèng)書的壓力,去抗?fàn)幘W(wǎng)癮,去恢復(fù)注意力,恢復(fù)深度思考的習(xí)慣,增加精神世界的自控力。

同時(shí),在好的作品中汲取精神養(yǎng)分。??磿⒖春脮?,如同每天好好吃飯睡覺一樣,能保持健康積極的精神世界。

具有思辨精神的作品。

20xx年看電視劇《背叛》,當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是:“高智商、強(qiáng)對(duì)抗、快節(jié)奏、國(guó)際大背景。片中哲理頻頻閃現(xiàn),高智商操作,大風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)作,悲劇的高潮,造化弄人,奇跡的出現(xiàn),陰謀的成功與失敗,小女人的思維,真實(shí)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí),各方面的專家式描寫,動(dòng)人的場(chǎng)景,唯美的畫面,片子拍的幾乎每一處都是那么的好。”

20xx年看小說《天幕紅塵》,開篇就很吸引我,從蘇聯(lián)解體導(dǎo)致一個(gè)中國(guó)人生意失敗后在莫斯科自殺講起,留下一堆債給老婆,老婆找到了當(dāng)年給她老公送了四個(gè)大字“見路不走”的葉子農(nóng),葉子農(nóng)完全可以不搭理的情況下,思索了半天,決定幫助朋友老婆在債務(wù)到期前解決這個(gè)問題,通過實(shí)施一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)頗多需要周密計(jì)劃精心操作但不違法不損害第三方利益的商業(yè)計(jì)劃來(lái)籌錢。之后猶如多米諾骨牌引發(fā)出的一系列故事,還有迷一般的“見路不走”褪去層層迷霧,用葉子農(nóng)與各債主間的哲理指導(dǎo)突破瓶頸的破局故事展現(xiàn)在讀者面前。

可以說,小說對(duì)國(guó)內(nèi)外情況、各職業(yè)的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了作者的閱歷視野是全球化、專業(yè)化的,情節(jié)設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧,而最重要的思辨精神是更值得我們一探究竟的,大到看待諸國(guó)制度,小到一碗面條,用辯證的、運(yùn)動(dòng)的、全面的眼光看問題,而不是用極端的、靜止的、片面的眼觀看問題,去尋求事物的本質(zhì)規(guī)律并且踐行,而不被表象所迷惑繼而埋怨彷徨甚至走錯(cuò)方向。

朋友之道。

有朋友一起探究美食、一起健身塑型,當(dāng)然是件快事,這是以興趣為基點(diǎn)的朋友。

但如果朋友間能深入到以實(shí)事求是的哲學(xué)思想去看待、分析問題,在不以爭(zhēng)輸贏而以探實(shí)相的討論中,去充實(shí)完善自己對(duì)事物的認(rèn)知,并且相互長(zhǎng)期影響,將長(zhǎng)期有益于構(gòu)建健康、積極的精神世界,這才是朋友長(zhǎng)久之道。

其實(shí),送書也是件比較冒險(xiǎn)的事。對(duì)于收書的人來(lái)講,這是他不愿承受的壓力,因?yàn)閴焊蜎]有閱讀的習(xí)慣,甚至?xí)X得對(duì)方是不是在顯擺書讀得多而嘲笑自己不讀書。對(duì)送書的人來(lái)講,對(duì)方?jīng)]有閱讀習(xí)慣,那就只能停留在沒有閱讀習(xí)慣的精神交流層面,大家都尷尬。

之前婚后一段時(shí)間,我的愛人買了些書,比如“一枚糖果”寫的神鬼類小說,“安妮寶貝”寫的情感類小說,盡管這是給女性的讀物,但這些書我都看了一遍。

目的是方便與愛人進(jìn)行精神交流,同時(shí)我了解到更多的思維模式(女性角度)、風(fēng)土人情、人生閱歷,以及徜徉在無(wú)限精神世界中的快樂。

如今在讀書習(xí)慣漸失、手機(jī)成癮、舍不得睡的時(shí)候,有幸有朋友送好書助力。

5月28日開始,我在看美國(guó)學(xué)者賈雷德·戴蒙德在出版的《槍炮、病菌與鋼鐵》,待我看完此書,如覺得書有益則贈(zèng)朋友。

來(lái)而不往非禮也,讓朋友也感受下被贈(zèng)書的壓力圖片。

天幕紅塵讀后感字篇六

這篇文章,有意思,來(lái)講講夢(mèng)姐和葉子農(nóng)的恩恩怨怨,夢(mèng)姐自從見識(shí)過葉子農(nóng)的掙錢能力,認(rèn)識(shí)事物能力后,愛上了這位有思想的邋遢男人,有思想的人,跟他聊天雖然講理講不過他,但是真正去面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中方方面面的事,人家的角度是正確的,按照人家的理論指導(dǎo)實(shí)踐,未來(lái)的‘果’是可喜的。

接下來(lái),我們看看葉子農(nóng)利用馬克思主義的實(shí)事求是的理論指導(dǎo)夢(mèng)姐的開店夢(mèng),直接降維打擊夢(mèng)姐,說服的她服服帖帖的。核心還是葉子農(nóng)的話符合市場(chǎng)的.真實(shí)規(guī)律,夢(mèng)姐內(nèi)心折服。

夢(mèng)姐作為紅透兩岸三地,世界華人圈的大明星,自我感覺很好,她想著以后人老色衰了,可以開個(gè)服裝店,賣點(diǎn)時(shí)尚的女裝,店名就叫‘浮華散盡-你還是你’,定位就是風(fēng)情女人,品味女人,人家要經(jīng)營(yíng)自己的極品女裝。

葉子農(nóng)聽到這些云山霧罩的定位,形容詞,就明白了,夢(mèng)姐也是一廂情愿的想做點(diǎn)喜歡的事,其實(shí)對(duì)這件事的本質(zhì)并不了解。

葉子農(nóng)直接懟夢(mèng)姐:你這么土,干不了這事。

夢(mèng)姐:直接蒙圈了,啊?我土?(世界級(jí)女明星,竟然被人評(píng)價(jià)土)。

葉子農(nóng):什么是境界?什么是品味、風(fēng)情?什么是極品?

夢(mèng)姐:境界就是境界,品味就是品味,我有感覺而說不出來(lái)。

葉子農(nóng):浮華散盡?榮華,豪華,奢華,哪個(gè)人能舍棄?

本一,出離境界,豪華等等,這些平時(shí)聽起來(lái)感覺懂了皮毛的詞,其實(shí)絕大多數(shù)人連皮毛都沒懂,更不要提這些虛擬詞匯背后的本質(zhì)意義了。

何為‘出離’?在品味,風(fēng)情,浮華等等這件事上就是不屬于雅俗的判斷了,進(jìn)入一個(gè)更大的區(qū)間屬性,屬于平常與不平常的判斷了。何為極品女裝?論可表達(dá)操作的起碼也該是出離榮華的不需。出離榮華不是沒有,是不屬于。浮華散盡也不可能是你,是窮光蛋(依然看不懂)。

極品女人需要啥?她需要你別人知道她什么都不需要,你就得找一個(gè)比榮華富貴更高的,可以俯視榮華富貴的。你不再是賣衣服,是頒發(fā)身份,凡是準(zhǔn)備進(jìn)你店的,都是準(zhǔn)備拋頭顱撒熱血的。而你必須賠的起,撐得住。

這篇文章寫到此,可能要反思一下,在自己從事的行業(yè)中,我們是否天天活在了表層的現(xiàn)象中,行業(yè)的本質(zhì)是否有心情,有時(shí)間能靜下心來(lái)好好思量。如果不知道如何入手去看行業(yè)的本質(zhì),那應(yīng)該再去看看前幾篇文章,葉子農(nóng)是如何看透事情本質(zhì)的。

天幕紅塵讀后感字篇七

葉子農(nóng)的見路不走,老子的道的精華,基督的神,佛的如來(lái),速途同歸,遵循客觀事實(shí)規(guī)律,化腐朽為神奇的這種方法論真的說到了事情的本質(zhì)。

難得的小說,很有意思!

全書的哲學(xué)精華在于見路不走,即見因果;見相非相,即見如來(lái)。這是本書的核心思想。路,即經(jīng)驗(yàn)、教條、模式。見路非路,即是不唯經(jīng)驗(yàn)、唯教條,而是看到事物變化發(fā)展的因果關(guān)系。如老九的面館改造,經(jīng)驗(yàn)告訴我們手撕面比機(jī)器面好吃,但是本質(zhì)是面的軟硬度,調(diào)料,火候等條件使面好吃。闡述的本質(zhì)很像李小龍水的哲學(xué):一個(gè)人應(yīng)該保持空靈之心,無(wú)形,無(wú)法,就像水一樣。不受限于成功經(jīng)驗(yàn),能夠?qū)嵤虑笫牵此^見路不走!

天幕紅塵讀后感字篇八

上篇文章重點(diǎn)介紹了奧布萊恩費(fèi)盡心思要修理葉子農(nóng),為了給他的主人喬治出口氣,更為了堅(jiān)守自己的價(jià)值觀,人首先要講禮貌,為了這個(gè)‘禮貌’,奧布萊恩找到了葉子農(nóng)的名門,要自由。順著這個(gè)思路,他設(shè)計(jì)了一系列的事件,將葉子農(nóng)由‘場(chǎng)’外強(qiáng)行拉入場(chǎng)內(nèi),并且讓他出名,讓眾生發(fā)揮人性的特點(diǎn),這群眾生的綿羊是群動(dòng)的,是起哄的,是習(xí)慣性思維的“沒那么簡(jiǎn)單吧”。為了這個(gè)‘禮貌’,葉子農(nóng)最后送命。

這篇文章暫時(shí)不展開講奧布萊恩的實(shí)施細(xì)節(jié),我們來(lái)看看葉子農(nóng)僅見過一面的‘知心人’,方迪,一位來(lái)自北京的留學(xué)生,她是調(diào)研葉子農(nóng)的人,也是葉子農(nóng)紐約之行的翻譯,并且通過跟老九聊天,認(rèn)識(shí)到了葉子農(nóng)的思想的價(jià)值,她把她自己定位成了葉子農(nóng)的女人,更是葉子農(nóng)的“知心人”。用一句王維的詩(shī)表達(dá)方迪的狀態(tài)最為合適“相逢方一笑,相送還成泣。

方迪的思維是可以跟上葉子農(nóng)的思想的,她僅僅根據(jù)和老九的聊天,就寫出了一篇理論尚佳的論文素材,其中的核心思想是葉子農(nóng)提出的。但是理論指導(dǎo)實(shí)踐,是方迪悟出來(lái)的。

方迪根據(jù)葉子農(nóng)和老九的聊天內(nèi)容,寫出了畢業(yè)論文的基本框架,也是牛人一個(gè)啊。在這篇論文框架中,有很多提煉的核心思想值得我們記錄學(xué)習(xí)。

比如:市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一般規(guī)律是質(zhì)量和價(jià)格,很簡(jiǎn)單。做生意,做市場(chǎng)的人都知道這句話,但是真正理解這句話本質(zhì)的人可能真沒幾個(gè)。比如如何理解質(zhì)量,這句話放到老九的面館這個(gè)具體市場(chǎng)來(lái)看,就是如何保證面條既好吃又可量產(chǎn),還可以不受廚師變動(dòng)的影響。如何保證好吃呢,就是要把手搟面的所有手工流程變成數(shù)據(jù),這樣就能保證面條的品質(zhì)不因人的流動(dòng),心情而受影響。如何量產(chǎn)手搟面呢?不是招聘更多的廚師,而是將手工搟面的流程數(shù)據(jù)輸入到電腦控制的機(jī)器壓面機(jī)中,這樣就可以保證品質(zhì)如一的量產(chǎn)手搟面。

如何理解價(jià)格呢?降低體力和技術(shù)門檻就是降低了成本,人員只是操作機(jī)器的工人,不用付出技術(shù),更不用付出過多的體力勞作。這就保證了人員的低成本。面條質(zhì)量的'穩(wěn)定和產(chǎn)量的無(wú)限可能,都是低價(jià)格,低成本的基礎(chǔ)。

面館的另一個(gè)重要材料為湯和鹵,湯鹵原材料的選擇必須具備普遍性和四季性,而不是討巧市場(chǎng)小眾群體的高端食材和稀有食材。這樣才具備了可能做到無(wú)損復(fù)制的基本條件。

做好做大一家面館,沒有啥高深理論,沒有高招,是根據(jù)條件的可能,同時(shí)創(chuàng)造條件,找到競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的原理,老老實(shí)實(shí)遵循市場(chǎng)規(guī)律。

突然想起一句話:“我們明白了很多道理,依然過不好這一生”。當(dāng)然這句話不完全對(duì),很大的可能是沒有完全真正明白道理背后的本質(zhì),而且過好這一生,不一定是明白道理就能過好的。

天幕紅塵讀后感字篇九

《天幕紅塵》是作家豆豆的第三部長(zhǎng)篇小說,因?yàn)榭戳恕哆b遠(yuǎn)的救世主》,覺得作者的思維、觀點(diǎn)很獨(dú)特,就想要更多地了解一下,所以買來(lái)了這本書,開始讀后就欲罷不能,一有空閑就捧著書看,基本上每幾頁(yè)就會(huì)有一些閃光點(diǎn)讓我忍不住去思考一下,對(duì)于書中的一些方法、技巧我心里都有在現(xiàn)實(shí)中嘗試一下的想法。細(xì)細(xì)品來(lái),書中很多內(nèi)容都有深挖一下的意義,今天這篇文章我就只是先將我感受深刻的一些部分進(jìn)行列示,為后續(xù)的深入探討做一個(gè)大綱。

一.什么是“有路不走”,有什么意義?

“有路不走”這一概念,貫穿整本書,是書中各個(gè)故事線的發(fā)展核心,這個(gè)詞是主人公葉子農(nóng)提出來(lái)的,是實(shí)事求是的另一種說法。雖然我們對(duì)于實(shí)事求是這一概念非常熟悉,但是有沒有真正地領(lǐng)會(huì)其深意,有沒有將其真正應(yīng)用在生活實(shí)踐中?那就仁者見仁,智者見智了。

想要“見路不走”,首先你得有路,什么樣的路?是適合你的路嗎?

二.多米諾推演的實(shí)現(xiàn)

利用多米諾骨牌進(jìn)行推演在書中出現(xiàn),是奧布萊恩不滿于葉子農(nóng)對(duì)其總裁喬治的不禮貌行為,自作主張給葉子農(nóng)設(shè)置的一個(gè)考題,這個(gè)考題最終導(dǎo)致了葉子農(nóng)的異鄉(xiāng)遇刺身亡。

利用多米諾骨牌來(lái)進(jìn)行推演,條件設(shè)置不會(huì)混淆,且容易將各種因果梳理清晰。通過一張骨牌就能啟動(dòng)一條社會(huì)能量的因果鏈。記得有一張如下的的gif圖片:

動(dòng)圖中第一張骨牌很小、很輕,但是在其推動(dòng)下,最終產(chǎn)生的力量、影響非常巨大。讓人嘆為觀止!這是一個(gè)值得深思的問題!

三.久悟杠子面的實(shí)現(xiàn)流程

久悟杠子面的經(jīng)營(yíng)模式作為“見路不走”思想在實(shí)際應(yīng)用中的成功案例,在書中占有重大的篇幅。個(gè)人認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中有著一定的借鑒意義。從開店想法的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標(biāo)準(zhǔn)等一系列的問題都有全面的描寫,這些內(nèi)容中間穿插了其他故事線的內(nèi)容,只有看完全書才能有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。

四.人的幸福感從何而來(lái)?

我對(duì)幸福感的來(lái)源進(jìn)行思考是緣于書中九哥和方迪的一次對(duì)話,幸福感來(lái)源于比較,通過比較你覺得自己比別人強(qiáng),你就會(huì)有幸福感??追蜃釉f:“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安?!?/p>

結(jié)束語(yǔ)

上述四條是印象最為深刻的地方,其實(shí)整本書中讓人腦子里蹦出閃光點(diǎn)的內(nèi)容很多,在后續(xù)的文章中,我會(huì)逐一介紹給大家。

天幕紅塵讀后感字篇十

小說《天幕紅塵》,作者豆豆,出版于2013年5月,講述了主人公葉子農(nóng)在柏林債務(wù)會(huì)議中,選擇擔(dān)責(zé)幫助羅家明的妻子林雪紅還債,此決定引發(fā)一連串連鎖反應(yīng)以至讓自己陷入政治漩渦,最后命喪巴黎的故事。主人公葉子農(nóng)的這段人生,讓我見識(shí)到了人的另一種活法,也刷新了我對(duì)實(shí)事求是這四個(gè)字的理解。

柏林債務(wù)會(huì)議,葉子農(nóng)可以不擔(dān)責(zé),他選擇了擔(dān)責(zé);紐約與喬治的見面,葉子農(nóng)可以避免麻煩的同時(shí)拿錢,他選擇了承受麻煩;被奧布萊恩算計(jì)后,明明回國(guó)可以減少遇害風(fēng)險(xiǎn),葉子農(nóng)還是選擇冒著風(fēng)險(xiǎn)走在巴黎的大街上。葉子農(nóng)的這種活法,順從了自己認(rèn)可的價(jià)值觀,他覺得很有意義。

這種活法,和葉子農(nóng)對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí)是何種關(guān)系?我認(rèn)識(shí)淺薄,不明就里。但正是基于對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí),讓葉子農(nóng)在突發(fā)情況面前,可以在一天時(shí)間內(nèi),即提出賺取100萬(wàn)美元的可行思路:根據(jù)債務(wù)目標(biāo)的設(shè)定(100萬(wàn)美元),梳理自己可使用的資源和條件(利用價(jià)格雙軌制的成功經(jīng)驗(yàn),中匈互免簽證協(xié)議,華人移民形勢(shì)),通過嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)(地方政府利益驅(qū)動(dòng),法律風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避),充分預(yù)估在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)(首擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),中匈互免簽證協(xié)議隨時(shí)作廢),進(jìn)而有的放矢組織變相移民行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)設(shè)定。

見路不走是葉子農(nóng)送給羅家明的一句話。在葉子農(nóng)看來(lái),見路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體。什么是見路不走?即立足自身的條件,以自身的條件可能為判斷。不拘泥于經(jīng)驗(yàn)、教條,只看因果、本質(zhì),走條件的可能。葉子農(nóng)利用價(jià)格雙軌制獲取財(cái)富、組織變相移民行動(dòng),以及老九的面館改革,都是實(shí)踐“見路不走”這個(gè)思路的具體案例。

普通人為什么常常得非所愿,難以獲得成功呢?就是難以做到實(shí)事求是,就好比遇到葉子農(nóng)之前的老九,在餐館經(jīng)營(yíng)上,放不下執(zhí)念和偏見,拘于經(jīng)驗(yàn)和教條,不能把握事物的客觀規(guī)律。因此也可以說,普通人想要有所突破,就要從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“實(shí)事求是”這四個(gè)字開始。

很沒有邏輯的以這句話作為文章結(jié)尾:達(dá)摩面壁,愚公挖山,各下功夫,各摘果子。希望大家都能過上自己喜歡的生活。

天幕紅塵讀后感字篇十一

豆豆三部曲,感覺天背叛遙。不知道為什么《遙》這么廣知,可能有電視劇的加成。

三部曲故事套路都是差不多,都是一個(gè)理論+實(shí)踐無(wú)敵的存在,用俗話說就是:恐怖如斯,鳳毛菱角的存在。還有個(gè)白甜的女友,當(dāng)然不傻,都是精英。最喜歡芮小丹,自強(qiáng)、自立。

三本書有點(diǎn)像對(duì)話集,傳輸作者的各種觀念,但是總感覺語(yǔ)言表達(dá)的貧弱,不能很清晰的表達(dá)出來(lái)?!短臁分械囊恍┯^念還是挺贊同的,‘實(shí)事求是’真是的是很厲害的思想,毛的《矛盾論》《實(shí)踐論》應(yīng)該多讀幾遍,形成思辨的思維。中國(guó)始終是有一批真切實(shí)干的人在推著社會(huì)前進(jìn)。希望那些精日和媚外的人看看,當(dāng)然你要是裝傻,那就是對(duì)牛彈琴了,因?yàn)槟憔褪菈摹?/p>

總的來(lái)說,有可取之處,當(dāng)做通俗小說讀物,或者爽文讀挺好的,當(dāng)然比爽文好點(diǎn)。

天幕紅塵讀后感字篇十二

讀過豆豆的《遙遠(yuǎn)的救世主》后,意猶未盡,模糊的明白了所謂的天道,就是按規(guī)律辦事,沒有神乎其神,只有道法自然,如來(lái);所謂的“強(qiáng)勢(shì)文化”和“弱勢(shì)文化”之分,也決定了個(gè)人的人生高度,“怕?lián)?zé)”、“靠別人”只會(huì)讓機(jī)會(huì)從身邊白白流走,你只能靠你自己,也唯有自己;所謂的生存尺度就是“能人所不能,忍人所不忍”,你的生存空間就比別人的要寬廣;所謂的生死,該生則生,該死則死,想就去做,坦率一點(diǎn),既然選擇,就要承擔(dān)選擇所帶來(lái)的后果,無(wú)論好壞,這就是人生。

講理論誰(shuí)都能講一大堆,但做起來(lái)所謂的大道理都已拋諸腦后,該為生存煩惱還是該無(wú)聊,一樣不缺、一樣不少。在我讀過《天幕紅塵》之后,我似乎對(duì)于《遙遠(yuǎn)的救世主》中所闡述的理論有了一點(diǎn)落地的踏實(shí)感,其中對(duì)我本人影響最深的一句話就是“人們總是勤于動(dòng)心,懶于動(dòng)腦”,這句話已赤裸裸的揭露了問題的本質(zhì),我經(jīng)常想,左想右想,但我只是在用“心”去想,然后就產(chǎn)生了一大堆的妄念、貪念,所有背離實(shí)際的想法都成為我焦慮、困惑不安的沉重負(fù)擔(dān),我背離了“實(shí)事求是”的思想,我忽略了用“腦”去想:我想要達(dá)成什么樣的目的?——達(dá)成這一目的的關(guān)鍵因素都要哪些?——我自身具備哪些有利條件?——我自身仍然欠缺哪些條件?——開始實(shí)踐并不斷修正。

我之前總是幻想有個(gè)絕好的機(jī)會(huì)砸向我,或者有個(gè)大腿讓我抱一抱,或者有什么訣竅可以一步登天,然后我等啊等。這么一分析,我仍然是在“靠”,我仍然是在靠別人、靠機(jī)會(huì)、靠狗屎運(yùn),唯獨(dú)我忽略了靠我自己,我仍然是“弱勢(shì)文化”人群里的一員,能通過此書看清我自己的本質(zhì)已經(jīng)是難能可貴的收獲。

成功必有成功的理由,那就是遵循了規(guī)律,所謂的訣竅,不過是更能看清規(guī)律少走的彎道,沒有多神,就是實(shí)事求是?!耙娐凡蛔摺保踝x此四字好像又點(diǎn)故弄玄虛之感,但讀完此書,卻覺得這四字卻能時(shí)時(shí)提醒自己要“實(shí)事求是”?!皩?shí)事求是”意思都懂,甚至都屬于爛大街的名詞,可是你一操作,必然會(huì)把這四個(gè)字拋諸腦后,你只會(huì)無(wú)限放大你愿意放大的,無(wú)限縮小你愿意縮小的,坐等收益,無(wú)奈你卻成了被收割的對(duì)象,當(dāng)失敗真正來(lái)臨的時(shí)候,你仍一頭霧水。因此,見路不走,更具備可操作性,能時(shí)時(shí)提醒自己,“解放思想、實(shí)事求是”,要立足于自身?xiàng)l件,想可想之想,能可能之能,你想了條件不可能,一分錢也是貪心,只要條件可能,多少都正常。不要拘泥于經(jīng)驗(yàn),不要怕不同,也不要怕雷同,是否與經(jīng)驗(yàn)相同并不重要,重要的是要看因果,或者說只看因果。

《天幕紅塵》一書中,讓我很感興趣的不是葉子農(nóng)的感情主題,也不是奧布萊恩如多米諾骨牌般的設(shè)計(jì),而是葉子農(nóng)與老九在一起分析老九所開飯店衰敗問題所在以及如何發(fā)展的談話,輕描淡寫的一席話卻有撥開迷霧、理清脈絡(luò)之效,而老九的問題,也是大多數(shù)人們困惑之所在,與其說我在讀書,不如說我在書中想要尋求解決自身困惑的答案。

另外,在看此書前,當(dāng)別人提起馬克思主義、實(shí)事求是、解放思想、民主等詞,我會(huì)不屑一顧,上學(xué)時(shí)早被政治課摧殘過無(wú)數(shù)遍的詞,我甚至?xí)谛睦沓靶σ痪洹袄贤痢?,可在讀完此書后,我只有自慚形穢,為自己的無(wú)知,只知表象不知深意的詞義理解,果真是無(wú)知者無(wú)畏啊!

這是一本值得人深思的書,也許能解開你此刻的困惑,足矣!

天幕紅塵讀后感字篇十三

《天幕紅塵》,這本書,讀了兩遍,里面精彩的對(duì)白,也反復(fù)研讀。因?yàn)閭€(gè)人見解的水平和能力,較作者豆豆低好幾個(gè)段位,套用《天道》里面丁元英的話,就是:每次看,都有扒井沿看世界的快樂,樂過之后,因體力不支,最后,仍是重新坐井觀天。只能說,我每次于此書,都有所得,但是那種所得終究像借來(lái)的袈裟,穿在身上,并不代表真的有所悟。

這真是一種快樂的無(wú)奈。

每次讀《天幕紅塵》,想表達(dá)點(diǎn)什么。可是,覺得力不從心,掛一漏萬(wàn)。但是,如果僅從個(gè)人的角度來(lái)說,弱水三千,只取一瓢,只記下當(dāng)下我的感悟,也是不錯(cuò),得之于深,得之于淺,只在個(gè)人。所以,我以一種膜拜此書的心情,寫下個(gè)人所感。

一、關(guān)于《天幕紅塵》。此書是豆豆政治經(jīng)濟(jì)小說系列的第三部。第二部《遙遠(yuǎn)的救世主》,拍成《天道》之后,好評(píng)如潮,成了好多大咖每年必溫習(xí)的一部電視劇。

在我看來(lái),《天幕紅塵》比《遙遠(yuǎn)的救世主》更精彩,更有深度,可能是因?yàn)樽髌返纳疃?,?huì)影響傳播的熱度,減少大眾的歡迎度,所以,目前,還沒有導(dǎo)演去拍成電視劇。當(dāng)然,這種遺憾,倒可以成為一種期待,看看哪個(gè)導(dǎo)演、演員能夠擔(dān)綱,完成對(duì)這部小說的完美演繹。

二、小說所呈現(xiàn)的思辨,是精華所在。這是一部思辨色彩極濃的小說。無(wú)論是影視,還是小說,其中的對(duì)白,很難寫,因?yàn)樗苯臃从持髌繁旧淼闹黝}深度和思想厚度。而《天幕紅塵》中通過對(duì)話展現(xiàn)的思辨,不僅有可讀性,還能讓思維獲得一種被啟迪、被提升的快樂,這是最直接吸引我的部分。

比如,對(duì)意識(shí)形態(tài)的思考,對(duì)中國(guó)當(dāng)下經(jīng)歷的成就與問題的思考,對(duì)中國(guó)在國(guó)際關(guān)系中的定位的演變的思考,對(duì)民主含義的思考,對(duì)“實(shí)事求是”的內(nèi)涵的思考,對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思考等等,這一系列很深刻的問題,在主人公葉子農(nóng)那里,他都已經(jīng)得出了答案。這種思辨,令人折服。

葉子農(nóng),帶著對(duì)馬克思主義的理解,曾專門到馬克思主義思想學(xué)說的誕生地去研究馬克思主義,也曾入佛學(xué)院去尋求因果律的真諦,這些游學(xué)式的學(xué)習(xí),與獨(dú)立思考,最終讓他形成了個(gè)人的思考體系。

這種體系一旦形成,就會(huì)達(dá)到如佛家所言:見相非相,就不會(huì)被表面的、現(xiàn)象的東西所蒙蔽,會(huì)更多的是用思想觸及本質(zhì)的、根本的、規(guī)律的東西。當(dāng)一個(gè)人,“見相非相”的時(shí)候,就會(huì)生發(fā)出離心,不再陷于當(dāng)下的“場(chǎng)”中,就不會(huì)再以個(gè)人的好惡、利益來(lái)判斷是非,也不會(huì)被“相”上呈現(xiàn)的東西來(lái)左右情緒、影響判斷。

除了“見相非相”,小說中還聚焦一個(gè)思辨,就是關(guān)于“見路不走”。這四個(gè)字,從字面上,就有禪偈語(yǔ)的魅力,這也是小說中,將葉子農(nóng)從一個(gè)隱于市的自由人,拉進(jìn)名利場(chǎng)的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。這四個(gè)字,其實(shí)就是“實(shí)事求是”的另一種表達(dá)和解讀,不唯他人之路,不唯權(quán)威之路,不唯經(jīng)驗(yàn)之路,這就是“見路不走”的內(nèi)涵。

天幕紅塵讀后感字篇十四

朋友送了我一本小說《天幕紅塵》,本來(lái)我以為我們只是單純的吃喝胡侃的朋友,沒想到這年頭還有贈(zèng)書的朋友。

《天幕紅塵》是豆豆寫的,我看過之前改編她小說的電視劇《背叛》,許晴和巍子演的,相當(dāng)好看,當(dāng)時(shí)還寫了讀后感,不出意外的話,《天幕紅塵》這本書一定可看。

賴了半個(gè)月,到4月26日才動(dòng)手翻書。書很好看,但我看書的進(jìn)度卻很慢,到5月27日才全部看完,如果是在我年輕的時(shí)候,預(yù)計(jì)5天左右能夠看完。

我知道,并不是我老到眼花手顫,而是手機(jī)成癮,翻書很難了。

手機(jī)成癮的原因

一、獲取信息更便捷。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī),可以非常便捷地獲取各類信息,只要打幾個(gè)字或者發(fā)個(gè)語(yǔ)音,相關(guān)信息立馬搜出,有的軟件還具有聽歌識(shí)曲、看圖辨物功能。書拿在手上,就只能看書里的內(nèi)容,沒有跳出書本的可能。

二、內(nèi)容形式更豐富。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī),可以獲取海量?jī)?nèi)容,只要是你想到的或者是有線索的,幾乎都可以通過聯(lián)網(wǎng)手機(jī)找到,可以通過文字、圖片、動(dòng)圖、視頻、直播、互動(dòng)交流等形式獲取信息。書則以文字為主,最多輔以圖片,更沒有實(shí)時(shí)互動(dòng)交流。

三、精準(zhǔn)推送更精彩。手機(jī)里的每一個(gè)app(手機(jī)小程序)背后,都有一家或多家公司支撐,這些公司高薪聘請(qǐng)了一堆專業(yè)人士,他們的首要任務(wù)就是研究出讓你如何更長(zhǎng)時(shí)間的使用他們的app,比如我常用的抖音,每劃走一個(gè)視頻,接下來(lái)的視頻還是我喜歡看的,常用的微信公眾號(hào),各類文章精彩不斷。躺在床上看手機(jī),遲遲舍不得睡。

四、多種功能滿足生產(chǎn)生活。手機(jī)除了能打電話、發(fā)信息、視頻聊天,還可以當(dāng)手電筒、遙控器,可以辦公寫文章、做報(bào)表,可以購(gòu)物、點(diǎn)餐,可以學(xué)習(xí)做菜、健身,可以做非常多的事。

優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)

手機(jī)的優(yōu)勢(shì)也是它的劣勢(shì),正是因?yàn)槭謾C(jī)獲取信息更便捷、內(nèi)容更豐富精彩、更能滿足我當(dāng)下的需求,我們更容易手機(jī)成癮。

我們利用手機(jī)在碎片化時(shí)間完成各項(xiàng)事情,注意力也會(huì)不自覺地碎片化,以至于在口味不變、尚未老去的時(shí)候,連同一個(gè)作者的開篇即吸引我的好書,都難以集中精力短時(shí)間看完。

但我是要面子的人,我不想給朋友留下了不尊重對(duì)方、不愛讀書、注意力無(wú)法集中、網(wǎng)癮中年的印象,而我實(shí)際上有上述部分毛病,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有不良習(xí)慣后當(dāng)然要改。

而看紙質(zhì)書,就是利用紙質(zhì)書籍獲取信息不易跳轉(zhuǎn)、形式單一、沒有其他功能的劣勢(shì),再加上得到朋友贈(zèng)書的壓力,去抗?fàn)幘W(wǎng)癮,去恢復(fù)注意力,恢復(fù)深度思考的習(xí)慣,增加精神世界的自控力。

同時(shí),在好的作品中汲取精神養(yǎng)分。??磿?、看好書,如同每天好好吃飯睡覺一樣,能保持健康積極的精神世界。

具有思辨精神的作品

2002年看電視劇《背叛》,當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是:“高智商、強(qiáng)對(duì)抗、快節(jié)奏、國(guó)際大背景。片中哲理頻頻閃現(xiàn),高智商操作,大風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)作,悲劇的高潮,造化弄人,奇跡的出現(xiàn),陰謀的成功與失敗,小女人的思維,真實(shí)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí),各方面的專家式描寫,動(dòng)人的場(chǎng)景,唯美的畫面,片子拍的幾乎每一處都是那么的好?!?/p>

2022年看小說《天幕紅塵》,開篇就很吸引我,從蘇聯(lián)解體導(dǎo)致一個(gè)中國(guó)人生意失敗后在莫斯科自殺講起,留下一堆債給老婆,老婆找到了當(dāng)年給她老公送了四個(gè)大字“見路不走”的葉子農(nóng),葉子農(nóng)完全可以不搭理的情況下,思索了半天,決定幫助朋友老婆在債務(wù)到期前解決這個(gè)問題,通過實(shí)施一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)頗多需要周密計(jì)劃精心操作但不違法不損害第三方利益的商業(yè)計(jì)劃來(lái)籌錢。之后猶如多米諾骨牌引發(fā)出的一系列故事,還有迷一般的“見路不走”褪去層層迷霧,用葉子農(nóng)與各債主間的哲理指導(dǎo)突破瓶頸的破局故事展現(xiàn)在讀者面前。

可以說,小說對(duì)國(guó)內(nèi)外情況、各職業(yè)的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了作者的閱歷視野是全球化、專業(yè)化的,情節(jié)設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧,而最重要的思辨精神是更值得我們一探究竟的,大到看待諸國(guó)制度,小到一碗面條,用辯證的、運(yùn)動(dòng)的、全面的眼光看問題,而不是用極端的、靜止的、片面的眼觀看問題,去尋求事物的本質(zhì)規(guī)律并且踐行,而不被表象所迷惑繼而埋怨彷徨甚至走錯(cuò)方向。

朋友之道

有朋友一起探究美食、一起健身塑型,當(dāng)然是件快事,這是以興趣為基點(diǎn)的朋友。

但如果朋友間能深入到以實(shí)事求是的哲學(xué)思想去看待、分析問題,在不以爭(zhēng)輸贏而以探實(shí)相的討論中,去充實(shí)完善自己對(duì)事物的認(rèn)知,并且相互長(zhǎng)期影響,將長(zhǎng)期有益于構(gòu)建健康、積極的精神世界,這才是朋友長(zhǎng)久之道。

其實(shí),送書也是件比較冒險(xiǎn)的事。對(duì)于收書的人來(lái)講,這是他不愿承受的壓力,因?yàn)閴焊蜎]有閱讀的習(xí)慣,甚至?xí)X得對(duì)方是不是在顯擺書讀得多而嘲笑自己不讀書。對(duì)送書的人來(lái)講,對(duì)方?jīng)]有閱讀習(xí)慣,那就只能停留在沒有閱讀習(xí)慣的精神交流層面,大家都尷尬。

之前婚后一段時(shí)間,我的愛人買了些書,比如“一枚糖果”寫的神鬼類小說,“安妮寶貝”寫的情感類小說,盡管這是給女性的讀物,但這些書我都看了一遍。

目的是方便與愛人進(jìn)行精神交流,同時(shí)我了解到更多的思維模式(女性角度)、風(fēng)土人情、人生閱歷,以及徜徉在無(wú)限精神世界中的快樂。

如今在讀書習(xí)慣漸失、手機(jī)成癮、舍不得睡的時(shí)候,有幸有朋友送好書助力。

5月28日開始,我在看美國(guó)學(xué)者賈雷德·戴蒙德在1997年出版的《槍炮、病菌與鋼鐵》,待我看完此書,如覺得書有益則贈(zèng)朋友。

來(lái)而不往非禮也,讓朋友也感受下被贈(zèng)書的壓力圖片。

天幕紅塵讀后感字篇十五

用了三天的時(shí)間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書,這是朋友推薦的一本書,之前看過豆豆的另一本小說《天道》,同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》,兩本小說都對(duì)文化屬性,人性有很深刻的思考。在《天道》里邊,主人公對(duì)“神及道,道法自然,如來(lái)”有很多的論述,故事的展開也是圍繞主人公的理解展開的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路,提出了“見路不走”的理念,也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐,作者借人物之口,闡述了見路不走的具體思路,并通過人物的事件經(jīng)歷來(lái)闡述作者的思考。

小說的開頭就明示:見路不走,是要見,見性,見智,著相,著禮,品鑒有別,親密有度,這是個(gè)沒有道法的紅塵,而且有時(shí)還要你滾一下,這是個(gè)沒有方向的名利場(chǎng),有時(shí)會(huì)絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道,則無(wú)常道,事于道,則天有道看與事則無(wú)常,無(wú)常則明,明則通,則世事洞明。世事洞明則世事可治愈,漸達(dá)佳境。

羅家明踐行“見路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺,不是見路不走,而是事于道,又走了一條見路不走的路,見路不走就是實(shí)事求是,不住一法,也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條,羅家明栽跟頭是呈因果存在的,誰(shuí)具備了那種條件誰(shuí)都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能,條件的可能是什么:就是實(shí)事求是,“想”管不管用?想只管想的用,每個(gè)條件只管它這個(gè)條件的用,不管別的用,如果你面對(duì)的不是正確,你跑一輩子也沒有用,老天爺不會(huì)因?yàn)楸娚恼\(chéng)就把有志者都成全了,條件的可能是啥,就是讓你想可想之想,能可能之能,你想了條件不可能的,一分錢也是貪心,只要是條件可能的,多少都是正常。實(shí)事求是是個(gè)很大的概念,很原則,很寬泛,只是你聽過了,不覺得它神道了,不覺得它神道并不表示你就真懂了,更不表示你就能操作了,就像很多人說實(shí)事求是的時(shí)候,其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事,他那樣說只是想表示他是明白人。見路不走是“見路非路,即見因果”的意思,跟“見相非相,即見如來(lái)”是一個(gè)道理。見路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體,更具提示性,更容易理解和操作。啥叫路?成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用?管用,不管用早就沒人走了,它管借鑒、模仿、參照的用,但是我們說它有漏,不究竟,因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個(gè)條件的可能,你不可能完全復(fù)制他的條件,完全復(fù)制了,也就不是你的人生了。見路不走就是提示你,不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果,只有因果是究竟的,是無(wú)漏的。是人就會(huì)有錯(cuò),但你至少有了這種意識(shí),比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯(cuò)。啥叫命運(yùn)呢?除了不可抗拒的外力外,剩下的不就是多出點(diǎn)錯(cuò)與少出點(diǎn)錯(cuò)的區(qū)別嘛。

如來(lái)是啥?這得從因果律說起,什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果,這就是規(guī)律,這個(gè)規(guī)律是怎么來(lái)的呢?不知道,因?yàn)檎f出來(lái)就已經(jīng)錯(cuò)了,有來(lái)必有去嘛,而因果律無(wú)所從來(lái),也無(wú)所從去,人們就用如來(lái)這個(gè)詞來(lái)表述這種性質(zhì)?!耙娤喾窍?,即見如來(lái)“的意思通俗點(diǎn)說就是透過現(xiàn)象看本質(zhì),這里的如來(lái)當(dāng)真相講,往大里說就是了悟得到的意思,迷信和科學(xué)都用得道這個(gè)詞,是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。

見路不走不是讓你跟別人不一樣,也不是讓你跟別人不一樣的,它不以一樣不一樣為判斷,它是讓你立足自身的條件,以自身的條件可能為判斷。一個(gè)人如果要做高人,甭管啥道理先別妨礙他做高人再說,這時(shí)候甭管啥道理都會(huì)被歧讀,只要你還有一顆做高人的心,你就會(huì)這樣,由不得你自己。這時(shí)候見路不走就不再是實(shí)事求是了,而是我要跟你不一樣,我得是高人、高招,這就背離了條件的可能性。他就會(huì)放大了他愿意放大的,縮小了他愿意縮小的,他載跟頭就是必然。

如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)?舉個(gè)例子:手搟面比機(jī)器面好吃,這算不算路呢?但隨便找個(gè)人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃,但不能說他的手就不是手了,說手搟面比機(jī)器面好吃,是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條,不為錯(cuò),也很管用,用來(lái)判斷面條很方便。但我們說他有漏,實(shí)相是什么呢,是軟硬度,是薄厚寬窄,是給面團(tuán)做功的方式和方向,是面的結(jié)構(gòu)等等??傊灰銤M足了好吃的面條所要求的那些條件,不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式,它都出那個(gè)結(jié)果,這取決于你需要那種方式,如果你是大規(guī)模的連鎖店,機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里,你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難。

見路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑,也不能跟著形式走,只看因果、本質(zhì),只按它的條件可能去說,至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大,也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的,比如誰(shuí)誰(shuí)的成功之路,他以為別人成功了,他照搬過來(lái)也會(huì)成功,那就危險(xiǎn)了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條,這東西害人。

天幕紅塵讀后感字篇十六

經(jīng)朋友引薦,讀了幾本豆豆的小說,據(jù)說背后有高人指點(diǎn)——纏中說禪的博主李彪。大神的世界高深莫測(cè),僅窺之一二?!哆b遠(yuǎn)的救世主》穿插著另一部小說《天幕紅塵》,花了幾周時(shí)間一起看完,寫一篇讀后感,與大家交流分享。

兩周,天幕紅塵看完了。挺有意思的一本書,不過還是小說意味重、故事性強(qiáng)。內(nèi)容和思想上來(lái)說“見路不走”作為線索及核心貫穿整本書,完全不敢說理解了明白了…啟發(fā)思考見仁見智吧。

葉子農(nóng)活得太明白,有種有擔(dān)當(dāng),精神上無(wú)人共鳴,太孤獨(dú)甚至有些絕望,比丁元英更甚??葱≌f時(shí)我常想:如果我是xx,我會(huì)怎么做?答案是——我也不知道。太難了,怎么做都是錯(cuò)。

我只是一個(gè)普通人,不敢說有實(shí)踐“天下興亡匹夫有責(zé)”的超凡覺悟,但佩服和欣賞“以天下為己任”的豪情壯志。葉子農(nóng)什么都懂卻無(wú)心無(wú)力改變,尋求了自我平靜和安寧,至少守住了自己吧,也算是一種活法。

結(jié)局不出所料,生活已經(jīng)沒法兒繼續(xù),算了,放他永遠(yuǎn)自由吧…傻樂簡(jiǎn)單一點(diǎn)多好,沒心沒肺、無(wú)憂無(wú)慮;但獨(dú)善其身又有多難,想找你茬兒的時(shí)候,整個(gè)世界都是幫兇。

最近過的有點(diǎn)糟糕,看書是一天中最自在閑適的時(shí)光了,可以沉浸在別人的世界,很輕松、很安全。

休息一下,再看一本其他的書,然后會(huì)把《遙遠(yuǎn)的救世主》看完。

天幕紅塵讀后感字篇十七

最近每天上下班通勤路上,拿著這本書在看。深夜靠著一壺茶消遣,讀完遲遲在琢磨文中的一些詞義??赐旰笥幸韵聨讉€(gè)零散的片段感悟以及將要做的想的,權(quán)當(dāng)作無(wú)筆下手的記錄:

1.豆豆的小說與其說是講一個(gè)故事,其實(shí)更多的核心是關(guān)于幾個(gè)詞語(yǔ)的闡述與實(shí)踐中所得證明,它更像一把啟迪你思考的鑰匙。不管是《遙遠(yuǎn)的救世主》中關(guān)于強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化的定義概念,人要靠自己而不是靠他人,通過音響事件所展現(xiàn)的不同人的命運(yùn)來(lái)解說了這個(gè)概念。包括本書中,真正實(shí)踐“見路不走”,關(guān)于馬克思主義實(shí)事求是,遵循社會(huì)發(fā)展自然規(guī)律等,也通過老九面館的轉(zhuǎn)變、葉子農(nóng)本人的所作所為與對(duì)他人的影響而形成。

2.書中描述的葉子農(nóng)是一個(gè)活在自我世界,想要弄明白“存在的客觀事實(shí)”,不追求名利,平常過日子,需要用錢的時(shí)候才會(huì)去賺錢的一個(gè)境界。大概是生活比較苦澀,我希望有那么一段時(shí)間可以不為錢活著,不為舒服活著,可以任憑精神意志導(dǎo)向的生活而活。

3.從某些方面而言,我有的時(shí)候竟然也會(huì)覺得感情會(huì)是一種束縛,尤其是炙熱的情感,這種情感不僅僅是愛情,還有其他方面層次的。人如果有太多感情紐帶,人就會(huì)習(xí)慣性的與他人作比較,自我良好也是體現(xiàn)在愛別人強(qiáng)或者某些行為上比愛人優(yōu)越。而單獨(dú)討論自由,它又過于空洞。人在精神層面的成長(zhǎng)與塑造,有些方面與一個(gè)人的自由程度有一定的關(guān)聯(lián)。

天幕紅塵讀后感字篇十八

兩周,天幕紅塵看完了。挺有意思的一本書,不過還是小說意味重、故事性強(qiáng)。內(nèi)容和思想上來(lái)說“見路不走”作為線索及核心貫穿整本書,完全不敢說理解了明白了…啟發(fā)思考見仁見智吧。

葉子農(nóng)活得太明白,有種有擔(dān)當(dāng),精神上無(wú)人共鳴,太孤獨(dú)甚至有些絕望,比丁元英更甚??葱≌f時(shí)我常想:如果我是xxx,我會(huì)怎么做?答案是——我也不知道。太難了,怎么做都是錯(cuò)。

我只是一個(gè)普通人,不敢說有實(shí)踐“天下興亡匹夫有責(zé)”的超凡覺悟,但佩服和欣賞“以天下為己任”的豪情壯志。葉子農(nóng)什么都懂卻無(wú)心無(wú)力改變,尋求了自我平靜和安寧,至少守住了自己吧,也算是一種活法。

結(jié)局不出所料,生活已經(jīng)沒法兒繼續(xù),算了,放他永遠(yuǎn)自由吧…傻樂簡(jiǎn)單一點(diǎn)多好,沒心沒肺、無(wú)憂無(wú)慮;但獨(dú)善其身又有多難,想找你茬兒的時(shí)候,整個(gè)世界都是幫兇。

最近過的有點(diǎn)糟糕,看書是一天中最自在閑適的時(shí)光了,可以沉浸在別人的世界,很輕松、很安全。

休息一下,再看一本其他的書,然后會(huì)把《遙遠(yuǎn)的救世主》看完。

天幕紅塵讀后感字篇十九

小說《天幕紅塵》讀完了。4分評(píng)價(jià),不推薦。豆豆寫的。之前讀過她寫的《遙遠(yuǎn)的救世主》(此書7分推薦)。

評(píng)價(jià)一本小說好壞,有個(gè)簡(jiǎn)單的方法,讀完后問自己兩個(gè)問題即可:其一,讀完一遍后,多大程度上想讀第二遍呢?其二,在閱讀過程中,多大程度因被情節(jié)吸引而很專注,又多大程度因被其驚到而頻頻“出戲”呢?回答完此兩問,你基本就可得出你個(gè)人對(duì)一本小說的評(píng)價(jià)(影視劇亦可)。若此外還能就自己的回答有條有理地講出個(gè)“為什么”,說明你對(duì)故事的理解確實(shí)較深刻,具備了一點(diǎn)創(chuàng)作者意識(shí)。

對(duì)于《天幕紅塵》,我不會(huì)因?yàn)楣适虑楣?jié)再去讀它,因?yàn)閷懙锰蛔匀弧4蠖嗳宋镪P(guān)系發(fā)展處都讓我出戲。下面從我個(gè)人所認(rèn)為的優(yōu)劣兩方面,簡(jiǎn)單談?wù)勥@部小說:

一、人物關(guān)系發(fā)展太別扭了,極其不自然,尤其是男主人公和兩個(gè)女主人公的關(guān)系發(fā)展。小說人物的發(fā)展方向完全是任由作者的個(gè)人意志來(lái)扭曲。有人可能說:那作者寫小說,人物關(guān)系的發(fā)展肯定都是由作者來(lái)控制的啊,想怎么寫就怎么寫呀!設(shè)計(jì)一件衣服能夠想怎么設(shè)計(jì)就怎么設(shè)計(jì)嗎?不需要根據(jù)人體的形狀來(lái)設(shè)計(jì)嗎?從來(lái)就沒有隨意的創(chuàng)造。一切創(chuàng)造都遵循一定法則。在小說中創(chuàng)造一個(gè)人物,就如同用手從某點(diǎn)朝某方向畫一條射線,這條線的方向是一定的、不變的。高手徒手畫射線能從頭到尾保持一個(gè)方向,普通人徒手畫就難免曲曲歪歪,不能保持一致了。其中畫線的一致程度便可看作是作家創(chuàng)造人物的能力水平。關(guān)于創(chuàng)造人物遵循一定法則,有兩點(diǎn)可作為簡(jiǎn)單例證:(1)《三體》中羅輯受第一任女友要求,自己寫了一部小說,發(fā)現(xiàn)寫完后,人物仿佛有了自己生命,小說發(fā)展的方向并不受自己控制了;(2)《武林外傳》的編劇寧財(cái)神也曾在采訪中說道,寫這個(gè)劇本時(shí),一開始是希望小郭和小六在一起的,但寫著寫著小郭就不知道怎么跟了秀才,大概是人物的選擇吧。所以說,作家創(chuàng)造了一個(gè)人物性格,那么人物在故事中怎么走已然注定,作家要做的是將其描寫出來(lái),而不是根據(jù)自己的意愿強(qiáng)行修改。不得不說,即便戴夢(mèng)巖與葉子農(nóng)的關(guān)系發(fā)展很別扭,她對(duì)葉子農(nóng)的感情始端也是尚可理解的,畢竟是想找個(gè)靠譜之人作依靠。但方迪對(duì)葉子農(nóng)的感情完全就是無(wú)來(lái)由的,一點(diǎn)前因也沒有,突然讀到她對(duì)葉子農(nóng)的內(nèi)心表白,真是別扭壞了。與《遙遠(yuǎn)的救世主》相比,豆豆在這本書中描寫的戀情關(guān)系真得很一般。感覺像是在寫命題作文一般,沒有關(guān)系,硬創(chuàng)造關(guān)系。

二、對(duì)“民主”的一些認(rèn)識(shí)談得不夠徹底,不夠究竟,避重就輕。我個(gè)人是極其不認(rèn)同這種談法的。感覺很多內(nèi)容都像是在寫“命題作文”。比如男主人公認(rèn)為代議民主制就是數(shù)人頭,說來(lái)說去著重點(diǎn)似乎就在“數(shù)人頭”上。對(duì)其本質(zhì)也沒說多少,為什么要數(shù)人頭?數(shù)人頭表現(xiàn)了什么?我理解主人公說的:代議民主制并不適合在這片土壤上生存。因?yàn)閺慕Y(jié)果的角度來(lái)看,這片土壤選擇了馬克思主義。這是歷史注定的。但注定的只是按照規(guī)律走,按照規(guī)律走,并不見得是最好的安排。

三、說理成分太多,并且常把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化,給人“故弄玄虛”的感覺。但恰恰這一點(diǎn),也是很多人追捧這本書的原因吧。人都是這樣。舍其易者而不行,究其難者以為學(xué)。比如,“見路不走”四字,說到底不過就是“實(shí)事求是”而已,是要人“做事要看本質(zhì)而不要拘泥于表象”,一個(gè)本質(zhì),在不同條件下,有不同現(xiàn)象。但現(xiàn)象再多,本質(zhì)就那么一個(gè)。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子,下面這個(gè)圖片中的物體,用簡(jiǎn)體中文寫是“書”,用日文寫是“書”,用英語(yǔ)寫是“book”,三個(gè)概念都不同,但表達(dá)的意思都是一樣的。

我比較欣賞《天幕紅塵》的一點(diǎn)是:用“見路不走”來(lái)解釋“實(shí)事求是”這一真理,確實(shí)是別出心裁。在此指導(dǎo)思想之下的“老九面王”的商業(yè)案例,也像《遙遠(yuǎn)的救世主》中“格律詩(shī)音樂公司”的商業(yè)案例一樣,給經(jīng)商的人很多借鑒意義。而這一點(diǎn)也是未來(lái)我可能再重新翻看《天幕紅塵》的緣由。

相比之下,我真是覺得豆豆寫的《遙遠(yuǎn)的救世主》要好得多。這個(gè)小說講一段情,講由一段情引發(fā)的商戰(zhàn),在這之中,講佛法、講自然規(guī)律。故事“一以貫之”,簡(jiǎn)單易懂,主人公間的`感情不至于讓人潸然淚下,但也讓人感動(dòng),讓人沉思。而《天幕紅塵》說理成分太多,喧賓奪主,人物關(guān)系發(fā)展不自然不說,故事情節(jié)反倒成了陪襯。小說是以故事去反應(yīng)一些道理,而非以道理去寫故事。

我相信豆豆對(duì)于這些寫作的道理都懂。但為何寫成這樣,天知道。可能這本書就是個(gè)命題,可能受時(shí)間限制吧。

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