“讀后感是一種對(duì)閱讀過的書籍、文章等進(jìn)行個(gè)人評(píng)述的一種文字表達(dá)方式?！痹趯懽x后感時(shí)，可以通過對(duì)作品的比較、對(duì)話，展示對(duì)作品的獨(dú)特理解和見解。讀完書后，了解其他人的讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不同的角度和意義。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇一
茨威格獨(dú)特的歷史觀，造就了與眾不同的切入視角，讓我們清清楚楚地看見人類歷史是怎樣在關(guān)鍵一瞬間被改寫。印象最深的是《滑鐵盧的一分鐘》，與其他篇章主角相比，格魯希的形象談不上偉岸和高大，似乎他的存在只是為了更好的凸顯其他人物果敢抉擇和無(wú)畏追逐。格魯希聽到了滑鐵盧開戰(zhàn)的炮聲，然而小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎的他最終在一番思量權(quán)衡后選擇了不去支援，在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)口，格魯希的執(zhí)拗和愚鈍徹底葬送了拿破侖剎那的勝機(jī)，就是這一瞬間的決定讓整個(gè)世界歷史發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。對(duì)此，茨威格的評(píng)價(jià)犀利而精妙，有時(shí)候這是世界歷史上最令人驚奇的時(shí)刻，命運(yùn)之線在瞬息間掌握在一個(gè)窩囊廢手中，英雄們的世界游戲像一陣風(fēng)暴似的把那些平庸之輩卷了進(jìn)來(lái)。但是當(dāng)重任突然降臨到他們身上時(shí)，與其說(shuō)他們感到慶幸，毋寧說(shuō)他們更感到駭怕，他們幾乎都是把跑過來(lái)的命運(yùn)又哆哆嗦嗦地從自己手里失落。
這樣的詮釋算不上完美無(wú)瑕，也許還有片面武斷之嫌，不過細(xì)細(xì)品讀還是給人帶來(lái)些許思考與領(lǐng)悟。很多碌碌無(wú)為的人常常抱怨自己是命運(yùn)的棄兒，找不到施展身手的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，卻很少反思自己是否擁有足夠的能量和勇氣去應(yīng)對(duì)前進(jìn)路途中的坎坷和荊棘，如果沒有厚重的積淀和堅(jiān)韌的品格，當(dāng)重任無(wú)意之中降臨，也只能不知所措、望洋興嘆。
“人類群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)之前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂地流逝。但這些時(shí)刻一旦出現(xiàn)，就宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝，普照著暫時(shí)的黑夜”。茨威格用他熾熱而深情的筆觸讓我們重溫了這些歷史瞬間，久違的激情又再一次在靈魂深處噴薄涌動(dòng)。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇二
午后時(shí)分，這一本令我愛不釋手的書終于被再次讀到了尾頁(yè)，我也重新領(lǐng)略了一遍茨威格先生心中的那些英雄瞬間。我把書放在腿上，閉上眼靠在椅背上，腦海中一遍遍回放著來(lái)自書中的.震撼。
我好像看見了一個(gè)卷發(fā)的男人坐在古典的暗色木寫字桌前，投入地?fù)]舞著手中的筆在稿紙上留下一串串的痕跡。細(xì)弱的羽毛筆在他的手中好像沖入了暴風(fēng)海域的小舟，接受著驟雨般的洗禮——那是他的心血和意志!他不就是韓德爾嗎?一段不朽作品《彌賽亞》的創(chuàng)作過程讓我深深地記住了這個(gè)男人：他曾在巨大的精神壓力中崩潰，卻又在不屈的意志支撐下一度戰(zhàn)勝了魔鬼;在事業(yè)的極度坎坷再一次將他擊垮之后，在一部劇本的催使下他重新喚醒了斗志，從此立于不敗之地。
我好像也看見了一個(gè)穿著軍裝的士官，徘徊在自己的小桌前，思索著，手里提著破舊的小提琴。窗外的夜色已很濃，遠(yuǎn)方的天似乎也已泛白，而他不停地用小提琴試音，時(shí)不時(shí)跑到桌前，揮墨記上一筆，沒有絲毫困意。“這大概是魯熱上尉。”我想。他被市長(zhǎng)選中去譜一首適合出征唱的軍歌，突如其來(lái)的靈感使他一夜之間作好了詞譜好了曲，便從此隱沒在歷史的潮流中。但《馬賽曲》被廣為傳唱，直至被定為法國(guó)的國(guó)歌，人們才想起、才注意到那個(gè)被忽視的英雄。
茨威格先生應(yīng)該是很相信命運(yùn)，因?yàn)槲恼轮谐３３霈F(xiàn)命運(yùn)這一詞。雖然作為新時(shí)代高中生的我應(yīng)該把科學(xué)作為信仰，但我也是稍稍相信一點(diǎn)命運(yùn)之說(shuō)。不過，我認(rèn)為即使是存在命運(yùn)，人為也可以主宰命運(yùn)。
就像拿破侖的滑鐵盧之?dāng)。赡苷娴氖撬拿凶⒍?，畢竟有古語(yǔ)云“物極必反”;但是我們不妨也想想，如果不是因?yàn)楦耵斘髟獛浀那优澈蛢?yōu)柔寡斷，法蘭西第一帝國(guó)的命脈又怎會(huì)終結(jié)在滑鐵盧之役?也許換一個(gè)英明果決的格魯西元帥，法蘭西帝國(guó)就會(huì)延續(xù)它的輝煌，歷史也就會(huì)改寫。就像韓德爾的“復(fù)活”，可能真的是亞琛的溫泉蘊(yùn)有神力，可以治愈疾病。但我相信，如果沒有渴望生存的堅(jiān)定意志，就算是圣母親臨，也未必可以換他一個(gè)健全的肢體。就像魯熱上尉被挑中去寫一首軍歌，可能真的是一種機(jī)緣巧合，命運(yùn)挑中了他;但是如果魯熱本人沒有一點(diǎn)創(chuàng)作的底蘊(yùn)，如果他沒有用整整一個(gè)晚上去琢磨推敲，也未必就能完成《馬賽曲》這一不朽的作品。
“咚!”書滑落在地，我猛地睜開眼，心疼地拾起書。如果我早把它放在桌上而不是腿上，它不就不會(huì)掉下去了嗎!
“命運(yùn)”難道不是一種借口和掩飾嗎?真正創(chuàng)造歷史的，是人自己呀!
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇三
《人類群星閃耀時(shí)》是奧地利著名小說(shuō)家斯蒂芬茨威格的傳世杰作，文字精致而清冽，描寫凝練而生動(dòng)，極富韻律之美，有種渾然天成的貴族氣息，獨(dú)立成章的12篇短文，各有主題卻融為一體，讀罷酣暢淋漓，讓人不忍釋卷。
茨威格獨(dú)特的歷史觀，造就了與眾不同的切入視角，讓我們清清楚楚地看見人類歷史是怎樣在關(guān)鍵一瞬間被改寫。印象最深的是《滑鐵盧的一分鐘》，與其他篇章主角相比，格魯希的形象談不上偉岸和高大，似乎他的存在只是為了更好的凸顯其他人物果敢抉擇和無(wú)畏追逐。格魯希聽到了滑鐵盧開戰(zhàn)的炮聲，然而小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎的他最終在一番思量權(quán)衡后選擇了不去支援，在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)口，格魯希的執(zhí)拗和愚鈍徹底葬送了拿破侖剎那的勝機(jī)，就是這一瞬間的決定讓整個(gè)世界歷史發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。對(duì)此，茨威格的評(píng)價(jià)犀利而精妙，有時(shí)候這是世界歷史上最令人驚奇的時(shí)刻，命運(yùn)之線在瞬息間掌握在一個(gè)窩囊廢手中，英雄們的世界游戲像一陣風(fēng)暴似的把那些平庸之輩卷了進(jìn)來(lái)。但是當(dāng)重任突然降臨到他們身上時(shí)，與其說(shuō)他們感到慶幸，毋寧說(shuō)他們更感到駭怕，他們幾乎都是把跑過來(lái)的命運(yùn)又哆哆嗦嗦地從自己手里失落。
這樣的詮釋算不上完美無(wú)瑕，也許還有片面武斷之嫌，不過細(xì)細(xì)品讀還是給人帶來(lái)些許思考與領(lǐng)悟。很多碌碌無(wú)為的人常常抱怨自己是命運(yùn)的棄兒，找不到施展身手的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，卻很少反思自己是否擁有足夠的能量和勇氣去應(yīng)對(duì)前進(jìn)路途中的坎坷和荊棘，如果沒有厚重的積淀和堅(jiān)韌的品格，當(dāng)重任無(wú)意之中降臨，也只能不知所措、望洋興嘆。
“人類群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)之前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂地流逝。但這些時(shí)刻一旦出現(xiàn)，就宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝，普照著暫時(shí)的黑夜”。茨威格用他熾熱而深情的筆觸讓我們重溫了這些歷史瞬間，久違的激情又再一次在靈魂深處噴薄涌動(dòng)。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇四
在初一時(shí)，曾經(jīng)學(xué)過一篇課文，《南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)》。是講述了斯科特一隊(duì)在即將成為第一批登陸南極的考察隊(duì)時(shí)，卻被阿蒙森領(lǐng)先而喪失斗志，最終全軍覆沒的事實(shí)。老師說(shuō)，這篇課文出自《人類群星閃耀時(shí)》，我心中一動(dòng)，于是有了想看這本書的念頭。
這本書一共有12個(gè)真實(shí)的歷史事件。如《滑鐵盧決定勝利的一瞬》，都講述了成功與失敗的一間之差。命運(yùn)總是迎著強(qiáng)有力的人物和不可一世者走去，像拿破侖，亞歷山大大帝，凱撒……我們稱他們?yōu)橛⑿?。每一位英雄的出現(xiàn)，歷史都為他濃墨重彩一番，殊不知對(duì)于英雄最基本的劃分不是成功與失敗。那些同樣擁有無(wú)謂勇氣，堅(jiān)定意志卻失敗的人們同樣鏗鏘的伴著歷史的車輪走過。結(jié)局是悲哀的，有人歡喜，有人心灰意冷。就正如斯科特所說(shuō)“第一名擁有了全部，第二名什么也不是。”可他們肩上沉甸甸的民族使命感還無(wú)法令他們的腳步向回邁去。他們的熱情變得跟這漫天風(fēng)雪一樣寒冷，隊(duì)長(zhǎng)斯科特會(huì)做出怎樣的抉擇?我想，可能還是繼續(xù)撐下去，渴望著再見一面家人，再見一面自己熱愛著的祖國(guó)。
像這種以尊嚴(yán)的方式承受苦難，這種方式本身就是人生的一項(xiàng)巨大成就，令人敬佩，令人悲哀。因?yàn)樗@示的不只是一種個(gè)人品質(zhì)，而且是整個(gè)人性的高貴和尊嚴(yán)，證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個(gè)原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創(chuàng)造者一樣受到世世代代的敬仰。
雖然離成功只有一腳，或者一瞬間甚至是眨眼之間，人們會(huì)注重第一個(gè)——那個(gè)成功的人，但人們也會(huì)注意到與第一一樣努力的第二，替他們惋惜，但第二名的心靈永遠(yuǎn)是高尚的，不會(huì)因別人的眼光而改變。正如作者茨威格在文章的最后感慨的那樣：“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚?！睔v史將偉大的成功和偉大的失敗劃為一方，將渺小的成功和渺小的失敗劃為另一方，斯科特以一個(gè)偉大失敗者的姿態(tài)屹立于英雄之列，閃耀在人類群星之中。
我們也生活在世界的舞臺(tái)上，也許總有一天，會(huì)成為眾人矚目的第一，而可能成為令人惋惜的第二，但要記住一點(diǎn)：心靈要永遠(yuǎn)高尚。歷史便是那個(gè)絕對(duì)清醒和公正的觀眾，她期待我們的選擇就像當(dāng)初她期待斯科特那樣。在前行的慢慢征途中，我們追尋成功，起初，我當(dāng)然會(huì)信心滿滿，意氣風(fēng)發(fā)，可當(dāng)我們?cè)庥龃煺刍蛘呙髦獣?huì)失敗時(shí)，我們是否依然意志堅(jiān)定，去繼續(xù)完成已選擇的正確有價(jià)值的事業(yè)，成為群星閃耀的一顆。
我們要以崇高的心靈，去努力，去收獲，去成為人類群星閃耀的一顆。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇五
這本書共收錄了12個(gè)歷史特寫，在這些特寫當(dāng)中，我們會(huì)看到許多歷史教科書上從未記載的人物，但更多的是它們鮮為人知的時(shí)刻。
茨威格就是要經(jīng)過這樣的書寫來(lái)表達(dá)，那些被人們忽視、似流星一閃而過的歷史瞬間，其實(shí)才是永恒閃爍的星辰，普照著整個(gè)人類世界。
人性，無(wú)疑是最閃耀的，也是最多變的，從某些程度上決定了人類的歷史。
書中的“群星”便是一群吶喊者。
在歷史上那些偉大的的時(shí)刻，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的蹤影。他們或自私狂妄，或追求功名，或心懷遠(yuǎn)大夢(mèng)想，又或靜守內(nèi)心的一份安然。人類的影子是歷史黑暗面的養(yǎng)分，他們打破夜的寂靜，讓他們的時(shí)代乃至整個(gè)人類歷史發(fā)光發(fā)亮。
他們經(jīng)受著為人知與不為人知的歷練，理解著人性與內(nèi)心的雙重考驗(yàn)。歷史為何選中了他們，我想，大概是因?yàn)榭粗辛怂麄兩砩系哪欠輬?zhí)念。
他們偉大而又不平凡的一生，是奮斗與追求的一生，他們要做的，便是為自我的執(zhí)念找到終點(diǎn)。而讓一份執(zhí)念終見光明的推動(dòng)力，便是超人的堅(jiān)強(qiáng)意志與無(wú)與倫比的行動(dòng)力，而他們，便是那些幸運(yùn)地被上帝賜予鋼鐵意志的人。似乎有著無(wú)限精力的他們享受著成功，甚至是失敗。他們的身上有著不可抗拒的吸引力，不管是歷史賦予的還是他們本身，都令我們嘆服。
人生的自傳與歷史的傳記，是自我思考的沃土，回首過去，才能真正發(fā)現(xiàn)自我。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇六
整本書所述的事件分以分為三大板塊：戰(zhàn)爭(zhēng)、藝術(shù)和文學(xué)。其中，我最喜歡文學(xué)部分中收錄的兩位俄國(guó)非凡的文學(xué)巨星的故事，他們被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)的巔峰”和“作家的教師”。他們便是寫出俄羅斯文學(xué)廣度和深度的列夫·托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。從他們兩人的作品中，我們能夠發(fā)現(xiàn)兩個(gè)完全不一樣的俄羅斯：富人的俄羅斯——無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富；以及窮人的俄羅斯——貧窮、饑餓、無(wú)知和絕望。
是怎樣的一種經(jīng)歷，才能讓作者寫出如此反差巨大的作品？在回答這個(gè)問題前，我們不妨設(shè)想一下這樣的場(chǎng)景：你做了一件幫忙弱小的善事，卻遭到了幾乎所有人的反對(duì)，最終甚至要被押上斷頭臺(tái)！怎樣樣？是不是十分荒唐、不可思議？?jī)晌欢砹_斯的大師就是親身經(jīng)歷過如此魔幻而又悲慘的遭遇。所以，陀思妥耶夫斯基因?yàn)樽錾剖聟s差點(diǎn)被執(zhí)行死刑，使得他的寫作風(fēng)格突變。而托爾斯泰更是運(yùn)用他描述的廣度比較出了窮人和富人兩個(gè)極端矛盾的俄羅斯。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇七
拿個(gè)人的一生與人類的歷史相比較，就如同拿人類的歷史與宇宙的壽命進(jìn)行比較一樣，都是不成比例的。個(gè)人的一生雖然短暫，但是也毫不耽誤命運(yùn)拿我們開玩笑。
如果不是凱爾卡門的無(wú)意敞開，或許拜占庭能夠堅(jiān)持到盟友的醒悟，圣索菲亞教堂也不會(huì)被變?yōu)榍逭嫠拢\(yùn)拿信徒們開了個(gè)玩笑;如果不是格魯西的平庸，拿破侖應(yīng)該不會(huì)遭遇滑鐵盧的慘敗，那么其后歐洲的歷史可能會(huì)有翻天覆地的變化，命運(yùn)拿法國(guó)開了個(gè)玩笑;如果魯熱沒有接受市長(zhǎng)的邀請(qǐng)，肯定不會(huì)靈感突來(lái)創(chuàng)作聞名歐洲的《馬賽曲》，他會(huì)平庸但是安靜的度過自己的一生，而不是一事無(wú)成，淪為笑柄，命運(yùn)拿魯熱開了個(gè)玩笑。
但是命運(yùn)也并非只給人們以慘劇。正是因?yàn)槊\(yùn)給歌德開的玩笑，讓他在74歲遇到了使自己砰然心動(dòng)的女孩——19歲的烏爾麗克，使得頗為失意的他創(chuàng)作了聞名世界的長(zhǎng)詩(shī)——《瑪麗恩巴德悲歌》;正是因?yàn)槊\(yùn)給陀思妥耶夫斯基開的玩笑，在即將行刑前被沙皇赦免死罪，他才得以看透世事苦難，改變信仰，找到心靈歸屬，以更為宏觀的角度思考人類之間的矛盾，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是最大的幸運(yùn);正是命運(yùn)給菲爾德開的玩笑，讓他歷經(jīng)磨難，從民族英雄的高度跌落到被視為騙子的低谷，激發(fā)了他的斗志，最終依靠隱忍與堅(jiān)持成功聯(lián)通了歐洲到北美的海底電纜，被記入史冊(cè)。
為什么命運(yùn)會(huì)眷顧某些人，而同時(shí)拋棄另一些人?
其實(shí)命運(yùn)是公平的，命運(yùn)將機(jī)會(huì)分發(fā)給每一個(gè)人，抓住了，并在此基礎(chǔ)上堅(jiān)持下來(lái)進(jìn)而取得更大的成功，你就是被命運(yùn)眷顧的人;抓不住，只能是曇花一現(xiàn)，成為被命運(yùn)拋棄的人。
但凡是能夠贏得命運(yùn)眷顧的人，大都具有相似的特點(diǎn)：夢(mèng)想、堅(jiān)持、隱忍。他們不會(huì)為了階段性的成功而忘乎所以，也不會(huì)為了暫時(shí)的人生灰暗而怨天憂地。身處白晝，他們堅(jiān)定的向夢(mèng)想邁進(jìn)，因?yàn)樗麄冎酪鼓辉缤硪蹬R;身處黑夜，他們更是堅(jiān)定的前行，因?yàn)樗麄兠靼字挥凶哌^黑夜的人才更配擁有黎明。
命運(yùn)無(wú)錯(cuò)，如果人生不得意，請(qǐng)怪罪自己。命運(yùn)所開的玩笑，對(duì)于有準(zhǔn)備的人來(lái)說(shuō)，是人生的機(jī)遇，對(duì)于沒有準(zhǔn)備的人來(lái)說(shuō)，則是苦難的開始。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇八
茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬(wàn)歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對(duì)歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對(duì)歷史的推動(dòng)也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時(shí)候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。
不過，茨威格《人類群星閃耀時(shí)》不是純歷史的視角，這是對(duì)天才的禮贊，也是對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。他的這部作品中，涵蓋了探險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)等方方面面。他用自己的敘述與思考，對(duì)歷史、對(duì)天才進(jìn)行了思考，以此充實(shí)人們的智慧，豐富人們的情感，開拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。
很多時(shí)候，我們無(wú)法對(duì)歷史進(jìn)行定性，因?yàn)闅v史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人，但是怎么準(zhǔn)備？準(zhǔn)備什么？歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性?！度祟惾盒情W耀時(shí)》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng)，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語(yǔ)所講，“欲成非常之事，須待非常之人?！碧觳挪粌H僅是才華，更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒，沒有浪費(fèi)。中國(guó)人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言?！碧觳诺膱?jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時(shí)，否則天才也會(huì)悄無(wú)聲息的失去美好的時(shí)光。時(shí)代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語(yǔ)》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”?！捌D難困苦，玉汝于成”，這個(gè)道理對(duì)于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無(wú)不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對(duì)冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足?！袄壮亍闭娴牟豢稍絾幔繉?duì)于天才沒有禁區(qū)，沒有不可能。當(dāng)然，我不是指的社會(huì)的法律和道德。
《人類群星閃耀時(shí)》，閃耀過，還會(huì)再次閃耀。一個(gè)偉大的時(shí)代，不可能沒有天才的誕生，也不可能沒有天才的推動(dòng)和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時(shí)，我相信會(huì)有我們當(dāng)中的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)。
民族需要自信，國(guó)家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇九
在老師的要求下讀了又奧地利作家茨威格寫的《人類群星閃耀時(shí)》，這是一本傳記，第一次接觸它的時(shí)候是在語(yǔ)文書上，學(xué)習(xí)了其中的一篇《偉大的悲劇》，這是他為失敗者所寫的傳記，這是史上少有的。就是因?yàn)檫@篇文章勾起了我對(duì)這本書想讀的欲望。
這本書的第一部分講了哥倫布回來(lái)后，說(shuō)有一個(gè)黃金王國(guó)，于是所有的人開始向那個(gè)小島出發(fā)，但是事實(shí)并沒有像所有人想得那樣美好，呆在小島上后，再回來(lái)就很困難，一位聰明的年輕人藏在了一艘貨船的箱子里，成功地離開了小島，但他后來(lái)就要找到真正的“黃金之國(guó)”的時(shí)候，卻被那些嫉妒他的人所殺害。這一部分并不是僅僅告訴了我以前所發(fā)生的事，它讓我知道了如何做人。所有的人都對(duì)黃金有非常美好的幻想，都想一夜之間成為暴發(fā)戶，但是現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)是我們想象地那么完美。所以做人應(yīng)該少做白日夢(mèng)，腳踏實(shí)地做好自己即可。
但所有人發(fā)現(xiàn)厄難開始降臨的時(shí)候，卻又無(wú)法逃去，而聰明的年輕人用自己的智慧逃了出去，他選擇藏在一艘貨船的箱子里，等到已經(jīng)不可能再返回的時(shí)候才出來(lái)。這告訴我，做人難免會(huì)有失誤的地方，就算是面臨絕境也要想盡辦法解決，不能等著所謂的上帝或者是鬼神來(lái)“幫助”自己。雖然想要活著的念頭是人類的本能，但并不似所有的人都可以做到，有些人只靠蠻力是無(wú)法達(dá)到目的的，所以要靠自己的智慧才能解決所有的難題。不要任命運(yùn)擺布。
當(dāng)年輕人即將要成功的時(shí)候，卻被命運(yùn)殘忍地送上了斷頭臺(tái)。并不是因?yàn)檫@個(gè)年輕人犯了一個(gè)天大的錯(cuò)誤，只是因?yàn)樗某晒ψ屍渌娜搜奂t，滿心的嫉妒讓總督翻出了陳年老賬，而執(zhí)行死刑的是這個(gè)年輕人的知己兼戰(zhàn)友。做人要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不要受別人背地里使得陰招。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般，永遠(yuǎn)閃耀著光輝，照耀著人類自身。渾身涌動(dòng)著匪徒，探險(xiǎn)家，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個(gè)看到太平洋的歐洲人;既虔誠(chéng)又殘忍，既熱情又陰暗的蘇丹默x德，帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國(guó)，滅亡了一個(gè)存在幾乎一千年的帝國(guó);僅僅一個(gè)錯(cuò)誤的決定，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天，歷史都是以一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志的，這些戰(zhàn)爭(zhēng)有的規(guī)模小，有的規(guī)模大，有的時(shí)間短，有的時(shí)間長(zhǎng);差不多每個(gè)時(shí)期都會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，從古至今一直是戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打打打。而正是戰(zhàn)爭(zhēng)使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星，如列奧尼達(dá)，圣女貞德，艾森豪威爾，阿爾伯特·愛因斯坦，甚至_，都是戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的。
一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻，人類的群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流去。在這些關(guān)鍵時(shí)刻，那些平時(shí)慢慢悠悠按順序發(fā)生的事，都會(huì)壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定，它有可能決定一個(gè)人的生死，一個(gè)民族的存亡甚至全人類的命運(yùn)。
阻止戰(zhàn)爭(zhēng)是不容易的，但是如果聯(lián)合國(guó)像消防隊(duì)一樣，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅，新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭(zhēng)。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十一
盡管斯科特的團(tuán)隊(duì)失敗了，我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的，他正直。團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、勇敢。在謊言與事實(shí)面前，他選擇了向別國(guó)國(guó)王證明他國(guó)勝利。這種決心不是常人所具備的，這種忍耐不是大眾所具有的!
他們承受了太多，終獲得了死亡的終結(jié)。但他們的世紀(jì)，卻永駐于人們的心中，英國(guó)人民將永遠(yuǎn)記住他們!盡管這是一個(gè)偉大的悲劇。英國(guó)人的騎士精神，探險(xiǎn)精神，從斯科特一行人中，我看到了，我領(lǐng)略到了。什么叫做勇士，什么叫做英雄，那就是他們——斯科特的隊(duì)伍!
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十二
《人》一書，是奧地利作家茨威格的名作，書中截取了十?dāng)?shù)個(gè)足以決定人類歷史走向的霎時(shí)，如拿破侖由于麾下將領(lǐng)一念之差兵敗滑鐵盧，韓德爾趁熱打鐵譜就神曲《彌賽亞》，東君士坦丁堡在炮火中的陷落等，進(jìn)行藝術(shù)加工，完滿地再現(xiàn)了那些令世界軌跡為之改變的事件。
在他筆下，那一個(gè)個(gè)抉擇，一個(gè)個(gè)有如神助的靈感火花被無(wú)限的放大了。某個(gè)人，在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，具有了撬動(dòng)世界的力量。
這樣的作家不多，但均可算聲名赫赫，西有房龍，東有黃仁宇等。而《人類的群星閃耀時(shí)》的作者茨威格，天然也是此中翹楚。
他們真的放棄了嗎，答案能否定的，他們?cè)谝贿B串的災(zāi)難之后，放棄了本人的生命，這是他們的權(quán)利，但是他們?nèi)匀粓?jiān)持著本人的使命，這是他們的義務(wù)，他們?cè)谌松淖畛跻豢倘匀粓?jiān)守著本人的義務(wù)。斯科特用凍僵的手拿著筆寫下了此次冒險(xiǎn)失敗的緣由，為后來(lái)者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn);為他的每一個(gè)伙伴的家人留下證明他們是懦夫的證言;為本人的妻子還有兒子留下本人的安慰和希望。他做了他所能做的一切，但惟獨(dú)沒無(wú)為本人做點(diǎn)什么，以至是一份遺言。偉大莫過于此!
1911年，英國(guó)海軍上尉斯科特開始了征程，他的目的地直指南極。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，他們幾乎預(yù)備好了一切，從衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬，一切貌似都在掌控之中。在經(jīng)過近半年的等待之后，出發(fā)的日子終究來(lái)臨。而就在這時(shí)，他們驚訝的發(fā)覺，他們并非妄圖降服南極的獨(dú)一團(tuán)隊(duì)，在距他們110公里的處所，有一個(gè)挪威人，也在打算著向南極挺進(jìn)，他就是第一個(gè)達(dá)到南極的人——阿蒙森。國(guó)家的榮譽(yù)，個(gè)人的使命，強(qiáng)大的合作對(duì)手，讓斯科特本人以及團(tuán)隊(duì)感到了沉重的壓力。但是此時(shí)的他們還是對(duì)未來(lái)充滿了決心，由于一切都是那么成功，至多看上去是這樣。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十三
從回想之前讀過的《一個(gè)陌生女人來(lái)的來(lái)信》和《國(guó)際象棋的故事》等一些短篇小說(shuō)中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個(gè)人風(fēng)格，細(xì)膩心理描寫，浪漫情懷，而這本書中的12個(gè)故事時(shí)刻大致可以分為兩類，歷史發(fā)生時(shí)刻和藝術(shù)靈感時(shí)刻（主要是音樂和作家），關(guān)于歷史，茨威格畢竟是文學(xué)作家，更熱衷于或者說(shuō)不自覺的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂家和作家的靈感時(shí)刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇?jiǎng)t幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng)作了，不過，也的確寫的超級(jí)精彩。
關(guān)于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對(duì)書中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，絕無(wú)一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無(wú)需乎他人輔助的。歷史作為詩(shī)人、作為戲劇家在行事，任何詩(shī)人都不應(yīng)企圖超越她?！笨墒前?，讀了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對(duì)歷史無(wú)法抑制的贊美早已出賣他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)不息的創(chuàng)造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對(duì)土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對(duì)上帝的虔誠(chéng)敬畏，出現(xiàn)過多次對(duì)比，這種矛盾和復(fù)雜性我不確定是應(yīng)該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認(rèn)高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說(shuō)是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺，自然毫無(wú)愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰(shuí)能確保有一天地球人不會(huì)被更高級(jí)的外星文明同等對(duì)待呢？畢竟從更高層面的宇宙道德觀來(lái)看，這是差距懸殊中弱者既定的命運(yùn)。好像過于悲觀了。
可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來(lái)都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕，就好像他們從來(lái)不會(huì)痛苦、煩惱、不安、愛戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門被遺忘，也會(huì)有另一扇“門”。
而黃金國(guó)的發(fā)現(xiàn)，更像一個(gè)極具命運(yùn)諷刺性的傳說(shuō)，人類對(duì)金錢的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個(gè)故事《不朽的逃亡者》中那個(gè)酋長(zhǎng)“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強(qiáng)大的、如同上帝一般的外來(lái)者，一見到金子，就把尊嚴(yán)拋到一邊去了。他們像一群解開鐵鏈的狗，向著對(duì)方撲過去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長(zhǎng)看著這場(chǎng)鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對(duì)文明人的永遠(yuǎn)的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。
”
而蘇特爾的命運(yùn)，初讀的時(shí)候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運(yùn)而哀嘆，可是如今回顧，卻為他感到不值，如果不去執(zhí)著于討回過去的損失，著眼當(dāng)下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方，可是誰(shuí)能確保自己面對(duì)那樣的財(cái)富和不公可以做到釋然呢？太多的歷史故事告訴我們擁有自己無(wú)法守護(hù)的“財(cái)富”只會(huì)招致禍端，人性的貪婪早晚有一天會(huì)毀滅自身。
關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》，因?yàn)楦呶膶W(xué)性的原因，也是全書最愛的兩部分，茨威格對(duì)托爾斯泰的心理描寫使得他千百次的復(fù)活于后世讀者面前，那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦，拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇，好像大家的興趣更多的都在八卦上面，至于愛情，愛而不得的人不愿提起?！八贻p時(shí)善于隱藏，成年時(shí)善于節(jié)制；他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密；這時(shí)他已是位白發(fā)老人了，他第一次毫無(wú)拘束地袒露了他的感情?！蔽以敢庀嘈琶恳环菡鎿础?/p>
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十四
本書是一本傳記類的小說(shuō)，書名中閃耀二字頗值得回味，人類歷史上，無(wú)數(shù)凡人傾盡一生的風(fēng)光，只為獲得一瞬的閃耀，那一瞬，在歷史的星空中，便是永恒。但為了這一瞬的閃耀，付出畢生心血，是否值得呢再看完十三個(gè)故事后，我想我的得到了答案—值得。
人生在作者眼中并不在乎一世的風(fēng)光，五陵荒蕪，湮沒多少王侯將相，歷史的海洋中，封侯拜相者多如牛毛，但留名萬(wàn)世者卻屈指可數(shù)，在我看來(lái)，人的價(jià)值所在是在離世的那一刻回望這片土地，你能夠應(yīng)對(duì)著自己留下的一切問心無(wú)愧。
書中的“一夜天才”魯熱，受市長(zhǎng)之邀為軍隊(duì)作曲，一間普通的居所里，舉世聞名的《馬賽曲》誕生了，歌曲傳遍了大街小巷，軍隊(duì)高唱著這首歌踏上戰(zhàn)場(chǎng)。而魯熱的名字卻鮮為人知，最終在一間小屋里結(jié)束了自己窮困潦倒的一生。在他死后，法國(guó)人民高唱著這首歌，征服了歐洲，擊潰了入侵，打垮了納粹，歌曲一次次回蕩在魯熱熱愛的法蘭西上空，至今仍伴著國(guó)旗冉冉升起，紛至沓來(lái)的贊譽(yù)最終埋沒了魯熱的平凡，似乎他天生就是圣人，可自己看來(lái)，魯熱的一生只在那一刻是英雄，也僅有那一刻值得銘記，在浩瀚星空中，這一瞬自是偉大。
在我眼中，歷史是由無(wú)數(shù)偶然構(gòu)成的必然，就如奧斯曼攻拜占庭，久攻不下之時(shí)，一座不起眼的小門竟是人類禮貌的精華毀于一旦，千里之堤，以螻蟻之穴潰。
有些人對(duì)此大加評(píng)判“如果門及時(shí)關(guān)掉也許就不會(huì)了；”“如果援兵及時(shí)趕到也許就安全了”。但歷史沒有如果，也沒有假設(shè)的機(jī)會(huì)，歷史僅有冷冰冰的結(jié)果。她就像一個(gè)神奇的機(jī)器，能將平凡的化為偉大，更能將偉大蝕毀于無(wú)形。很多人試圖操縱中這臺(tái)偉大的機(jī)器，卻被絞進(jìn)其中，最終灰飛煙滅，當(dāng)你開動(dòng)這臺(tái)機(jī)器時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己已無(wú)法停止她了，你努力、努力想停下他卻無(wú)能為力，直到被她無(wú)情的車輪碾過，泯沒在沙土中。就像燃起淘金熱的蘇特爾，他不細(xì)心按下了歷史的按鈕，最終自黃金的幻想中逝去，這是歷史的慣性，或是歷史的規(guī)律。她像一位仁慈的君主，慷慨的給予榮譽(yù)和財(cái)富，但一旦有人觸犯了她，想變得比她更偉大，就會(huì)受到她的懲罰，消逝在漫天塵土中。就像莎翁在其名作《路佛瑞斯受辱記》所說(shuō)“帝王息爭(zhēng)，乃時(shí)光之風(fēng)采；將謊言揭穿，讓真相大白，將歲月印記，給往事封印，將黑夜守望，喚黎明醒來(lái)；將惡人懲治，直至其悔改，將傲然大廈以光陰蝕毀，塵封它們那金色的光彩?！?/p>
有人說(shuō)，是英雄創(chuàng)造了這個(gè)世界，但在我看來(lái)，是這個(gè)世界創(chuàng)造了英雄。在個(gè)人條件相同時(shí)，天下大勢(shì)也許會(huì)造就你不一樣的人生。就如在一列封閉火車中改變歷史的列寧一樣，他深受馬克思主義的熏陶，但卻走上了一條與馬克思截然不一樣的道路———革命。馬克思并非沒有想到革命，只是沒有時(shí)代的條件。馬生活在資本全盛的19、20世紀(jì)，這也是德意志帝國(guó)的全盛期，自然無(wú)緣革命；而列寧則不一樣，他生活在風(fēng)起云涌的一戰(zhàn)時(shí)期，沙皇俄國(guó)搖搖欲墜，民眾苦不聊生，時(shí)局動(dòng)蕩，萬(wàn)事俱備，只差星星燭火便可成燎原大勢(shì)。正是這種時(shí)代特征的不一樣造就了兩人截然不一樣的人生。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十五
翻開《人類的群星閃耀時(shí)》，每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯人物的關(guān)鍵時(shí)刻，他們宛若星辰一般永遠(yuǎn)閃耀著光輝，普照著人類。
書中的故事太多太多，令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰(zhàn)”，是拿破侖巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一個(gè)國(guó)家的存亡興盛，由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關(guān)鍵的時(shí)刻，格魯希元帥這顆關(guān)鍵之星閃耀起來(lái)。格魯希是個(gè)優(yōu)秀的元帥，但臣服他人太久，過度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯(lián)軍開響大炮，所有人都感到事情不對(duì)。但格魯希對(duì)拿破侖盲目的臣服，猶豫了一秒鐘，作為元帥，決定不下令支援，士兵都不敢動(dòng)身。到后來(lái)，格魯希才醒悟，拾回自己的勇敢與魄力，但也于事無(wú)補(bǔ)了，法國(guó)敗局已定。
格魯希被命運(yùn)選中，卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎使他與無(wú)上的榮耀與勝利擦肩而過。命運(yùn)所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄，是幸運(yùn)并智慧的人，它同樣也會(huì)鄙視畏首畏尾的膽小者，成不了大事的都是沒有勇氣的人。
一顆星星的閃耀并不長(zhǎng)久，卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白，原來(lái)勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅(jiān)定深沉了幾分，看向天空的遠(yuǎn)方，心緒激動(dòng)，久久不散。
我想起自己，做事比較浮澡，也有些膽怯，還耐力不夠無(wú)法堅(jiān)持。以前我一直逃避，現(xiàn)在想想才明白自己原來(lái)有這么大的錯(cuò)誤。我的膽小，使我錯(cuò)過了許多提高能力、完善自我的機(jī)會(huì)。勇氣，多么重要的東西，我一定要時(shí)刻帶上它，不讓它逃跑。要努力得到命運(yùn)的關(guān)注，并且好好利用，不要重演格魯希的悲劇。
我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物，但巴爾沃亞、韓德爾、歌德、列寧等人的出現(xiàn)，卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰，綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，我的內(nèi)心沒有害怕退縮，目光愈發(fā)堅(jiān)定。我相信，只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力，總有一天，一定會(huì)夢(mèng)想成真！
合上書本，漸漸平息胸中的澎湃之情，眼神更加堅(jiān)定?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”書中有太多太多知識(shí)哲理，能夠豐富我的知識(shí)，讓我遨游在知識(shí)的海洋里；能夠傳授我人生哲理，讓我走向正確的人生道路；能夠凈化我的心靈，讓我發(fā)現(xiàn)生活中的美好，將真善美灑向人們的心田！所以，我要多多讀書，探索書中的奧秘！
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十六
《人類群星閃耀時(shí)》是作家茨威格所書寫的14個(gè)故事，展現(xiàn)了人類社會(huì)的閃耀時(shí)刻，轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭(zhēng)奪南極這一篇目。
1前，挪威國(guó)王、探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)艦長(zhǎng)斯科特之間展開了一場(chǎng)沒有硝煙的南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)，看誰(shuí)先到達(dá)南極，當(dāng)斯科特與隊(duì)友到了未知的南極后，他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊(duì)友踏上了返程之路，誰(shuí)知此時(shí)死神開始降臨，隊(duì)員一個(gè)個(gè)離開了，最終斯科特與隊(duì)友也死在蒼茫南極之中。
斯科特雖然沒有成為真正的贏家，可是他為了國(guó)家的榮譽(yù)而奉獻(xiàn)出了一生，雖然喪身于南極之中，但他的膽識(shí)與品質(zhì)依然在南極上空盤旋閃耀！
斯科特的經(jīng)歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個(gè)人的.呱呱落地，都代表了這一新的獨(dú)立的個(gè)體的產(chǎn)生，有些人雖然不斷創(chuàng)新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。
捷徑有時(shí)確實(shí)是解決問題的好辦法，但原創(chuàng)更是對(duì)自我的信任與肯定！
壯烈的犧牲，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)，輕易的成功只會(huì)增長(zhǎng)人的虛榮心，在與命運(yùn)、與現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)時(shí)，更能體現(xiàn)人類高尚的靈魂！
當(dāng)人們將國(guó)家利益和榮譽(yù)放在第一位，為國(guó)家利益而奮斗時(shí)，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十七
《人類群星閃耀時(shí)》寫了14個(gè)歷史事件，讓人感受到每一個(gè)杰出的.人物，在背后都做出了巨大的貢獻(xiàn)，南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)是這些事件中令我印象最深刻的。
斯科特，是一個(gè)普普通通的英國(guó)人，1910年，他帶著由他組建的探險(xiǎn)隊(duì)，準(zhǔn)備好了一切，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，在向南極進(jìn)發(fā)時(shí)，遇到了一個(gè)重要的問題：不是隊(duì)員們的半途而廢，也不是嚴(yán)寒的氣候，而是他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森也正沖往南極，他們可能會(huì)成功。
之后，西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾慈摩爾冰川時(shí)，最終一匹馬死了，他們不得不使用力氣，將沉重的雪橇拉著前行。隨后，寒冷的冬風(fēng)又提前來(lái)臨，讓原本松軟的雪，變成了堅(jiān)硬的“三角鐵”。在他們以為自我是世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)，在南極點(diǎn)上，已經(jīng)飄揚(yáng)著挪威的國(guó)旗，阿蒙森提前到達(dá)了南極點(diǎn)！
雖然不是第一個(gè)登上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)，可是他們要帶上所有證據(jù)，證明挪威人才是第一個(gè)到達(dá)南極的人。
就這樣，他們帶著一身疲憊踏上了回到的路。這時(shí)，斯科特和他的隊(duì)友們已經(jīng)沒有力氣和精神了，他們以失敗者的身份回到了。在回到的路上，他們的身體幾乎都凍得麻木了，在冰天雪地中發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)存的煤油已經(jīng)不多了，不夠他們的需要了，他們堅(jiān)持著剩下的路程。不幸的是，他們?cè)庥隽吮╋L(fēng)雪，不幸遇難了。
斯科特——一個(gè)失敗的英雄。
茨威格的名著人類群星閃耀時(shí)讀后感篇十八
拿到這本書時(shí)，感覺應(yīng)該是很容易讀的故事書，但真正閱讀時(shí)，或許是因?yàn)榉g的原因，還是存在一定記憶難度的，主要是外國(guó)人的名字挺難記。
靜下心來(lái)好好讀完大咖們都在推薦的這本：號(hào)稱人類智慧結(jié)晶的書，從千年帝國(guó)拜占庭的陷落、亨德爾奇跡的精神復(fù)活、老年歌德的悲歌、滑鐵盧的最后一刻等歷史偉人的巔峰時(shí)刻，我最想分享以下兩個(gè)故事的閱讀心得。
描述的是新生代土耳其帝國(guó)攻陷羅馬帝國(guó)的事件，其中應(yīng)用了很多方法論（特別是成功的把戰(zhàn)船從陸地上拖運(yùn)到另一邊的海面），攻城掠地。就在快要成功之時(shí)，卻因羅馬城池的疏忽-----留了幾個(gè)小門，讓對(duì)手輕松進(jìn)了城，所以細(xì)節(jié)決定成敗。
整個(gè)對(duì)戰(zhàn)，都是攻方想盡一切的辦法，且守方卻重重出錯(cuò)，最后造成拜占庭的陷落，歐洲到最后才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)，而現(xiàn)在無(wú)論他們?nèi)绾位诤?，歷史都無(wú)法改變了。歷史的偶然性，很多小人物改變了歷史，很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的走向。
講述西方圣樂之祖--亨德爾的傳奇人生，突然中風(fēng)造成他右半身癱瘓，他用自己的意志冒死在溫泉泡9個(gè)小時(shí)，最后讓自己獲得重生，恢復(fù)健康后的他又毫不遲疑地全力投身到工作中，但時(shí)運(yùn)不佳的他，又遇到生意慘談，負(fù)債累累讓這位斗士感覺自己被擊敗。最后是《彌塞亞》讓亨德爾真正站了起來(lái)，他抵住了一切逆風(fēng)惡浪。人生就是這樣，不斷的挑戰(zhàn)一次又一次的困難，在挑戰(zhàn)過程中把自己推向人生高峰。
群星閃耀，也許只是一瞬間的璀璨，但卻為歷史留下了不可磨滅的印記，無(wú)形間改變了歷史的發(fā)展。
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