社交媒體成為了人們日常生活的一部分，它改變了我們與世界互動的方式。寫一篇完美的總結可以采用先整體后細節(jié)的方法，以及積極、客觀的態(tài)度。小編為大家精選了一些寫總結的好例子，希望能夠幫助到大家。
觀舞記的教學設計篇一
知識與能力目標：
1、了解有關陶淵明的文學常識。
2、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象和本文出現的成語。
4、理清文章的敘事線索，理解課文內容。
過程與方法目標：
1、在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
2、通過討論、交流，辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感、態(tài)度與價值觀目標：
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。
【教學重點】：
1、熟練朗讀課文，并能準確地背誦、默寫全文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自本文的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及本文出現的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。
【教學難點】：
1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。
【教學過程】第一課時安排。
一、檢查預習導入新課：
聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學習晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。
二、明確學習目標：
1、熟讀背誦、默寫全文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境，
3、理解文中作者所表達的美好理想。
三、自主學習合作探究：
第一步：初讀課文，朗讀指導。完成教學目標中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進行學法建議。
2、學生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內交流，互相指證。
4、隨機抽查學生朗讀，以檢查對目標的完成情況，全班同學當評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進行評價。
第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學目標中的“準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。
1、教師進行學法建議。
2、學生自讀，結合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。
觀舞記的教學設計篇二
一、教學目標：
讀懂課文，了解魯濱孫是怎樣戰(zhàn)勝種種困難生存下來的。
繼續(xù)練習運用讀進去、想開去的讀書方法。
二、重點難點：了解魯濱孫在荒島上是怎樣戰(zhàn)勝種種困難生存下來的。在學習過程中繼續(xù)練習運用讀進去、想開去的讀書方法。
三、教學過程：
（一）解題導入：
1．看到這個題目，你想到了什么？
魯濱孫是誰？漂流到哪兒？遇到了什么事？結果怎樣？
教師介紹魯濱孫及作者。
（二）讀課文，理清文章結構。
1．默讀課文，看每一自然段寫的是什么。
2．課文從哪兒到哪兒寫的是魯濱孫漂流到荒島上的生活？（第二至第九自然段）。
3．第一自然寫的是什么？（介紹魯濱孫）。
4．第二至第九自然，按照事情的起因－經過－結果可以怎樣分層？
起因（第二自然段）：被沖到荒島。
經過（第三至第八自然段）：戰(zhàn)勝困難，生存下來。
結果（第九自然段）：回到英國。
5．經過部分又可以分為幾個層次？依據是什么？
（1）解決暫時困難。
（2）解決住的問題。
（3）解決吃的問題。
（4）抵御野人的迫害并教化一名野人。
分層依據：不同內容。
（三）學習第一段。
1．讀一讀，魯濱孫給你什么印象？（碰到危險不畏懼）。
2．用上兩組關聯詞語，把這一段連接起來。
（四）自學討論第二段。
1．魯濱孫漂流到了一個什么樣的荒島上？如果是你，怎么辦？（沒有人居住、找不到任何食物。）。
2．魯濱孫做的第一件事是什么？（從船艙中找可用、可吃的東西。）。
3．為了應付長期的漂流生活，魯濱孫要戰(zhàn)勝哪些困難？是怎么克服的？要求：自己默讀、在文中批畫、與同學討論。
學生自學、討論。
匯報自學情況。
找住的地方。
解決吃的問題。
防御野人。
救下并教化“星期五”。
你認為魯濱孫是個什么樣的人？
魯濱孫遇到困難不悲觀，他用頑強的毅力戰(zhàn)勝了數不清的困難，在這個沒人居住的荒島上生活了二十多年，憑著自己的雙手改變了大自然的面貌，開拓了這塊處女地，做出了驚人的成績。
（五）朗讀課文，談感想。
1．用自己喜歡的方式讀全文。
2．讀了這篇課文，你想到了什么？
（六）小結。
同學們的發(fā)言很好，我們現在雖然不會去航海和冒險，將來也不一定會遇到像魯濱孫這樣的事情，但是困難我們都會遇上，而且人人有，時時有，我們要學習魯濱孫對待困難的積極態(tài)度、頑強精神，要有勇氣去戰(zhàn)勝它。此外，我們從小就要鍛煉自己的生活能力、自理能力，要多學知識，多長本事。
觀舞記的教學設計篇三
《桃花源記》是八年級語文下冊第七單元的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，是重點篇目，學好它是極其重要的。
（二）教學內容。
《桃花源記》借助虛構的故事來表現作者的社會理想，表達了陶淵明對理想社會的追求，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學上，首先還是要幫學生解決文字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，這里我要講的是第二課時。
（三）教學目標的設置。
根據新課標的要求：培養(yǎng)學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，再加上八年級的學生已經具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時，將第二課時定為“品讀美文”，把本課的目標定位以下幾點：
（1）理清文章結構。
（2）品味文章的美點。
（3）品評作者筆下的社會理想。
（四）、教學重點、難點的設置。
由于八年級學生的抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據教材內容的特點，結合學生的實際，本課的教學重點、教學難點這樣設定：
教學重點：感受“桃花源”的美，樂，奇。
教學難點：理解、評價作者心中的理想社會。
二、說教法。
結合本篇課文的實際特點，確定本課時教法如下：
1、品讀法。
2、提問法。
3、討論法與點撥法相結合。
三、說學法。
教法的根本是學法，只有把“學法”教給學生，才能達到不教。這也是課堂是否能高效的關鍵。本文是一個富有傳奇色彩的故事，學生學習的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導學生學習的過程中，重在指導學生在“讀中品”、在“讀中悟”。
根據以上學情我把學法確定為：
1、誦讀法。
2、想象法。
3、合作探究法特別是合作探究法，運用探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生自主學習。充分發(fā)揮學生的主動性，提高課堂效率，體現“高效課堂”。
四、說教學過程。
教學基本流程如下：
（一）課堂導入。
因為是第二課時，所以這一課時的導入就設計為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎上，導入新課。
設計意圖：溫故而知新。
（二）回顧內容，梳理結構：
首先讓學生用自己的方式美讀課文，設計問題：課文以什么為線索？
這樣學生在找線索的同時，就把漁人發(fā)現桃花源的經過，在桃花源的.所見所聞，以及離開桃花源再尋桃花源的情形，貫串了起來。
（三）賞讀課文、品說桃花源。
這部分是教學的重點。
1、問學生：這篇課文美嗎？學生肯定說：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇文章尋找美點。學生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時要引導學生去發(fā)現桃花源中的人美?！跋虂韱栍崱?，“皆出酒食”，“各復延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導學生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設計意圖是：讓學生學會從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語言，人物的行為。
2、接下來讓找出表現桃花源人心情的句子。哪個字是重點？
明確：樂。繼續(xù)追問：樂在何處？
此處我設計一個情境：讓一個學生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女等，讓他們學出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的.痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學生在活動中了解當時的社會的黑暗。
3、讀過此文，同學們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導學生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
（四）評說桃花源。
這部分是課文的難點，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵學生多角度、有創(chuàng)意、有批判地閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質量。為此我設計了一道探究題。
桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導學生明確桃花源勝境只是虛構的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源人生活圖片和我們現代人的生活圖，形成對比，讓學生知道，虛構的桃花源再美，也美不過我們現在人的生活，應辨證地看待桃花源的美，并了解當今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導學生珍惜現在的幸福生活。
（五）歸納總結。
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源美景，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。
（六）布置作業(yè)。
有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說是消極避世，你怎樣評價？
五、說板書設計：
我認為板書應直觀，簡潔明白，能體現了文章的主要脈絡。
觀舞記的教學設計篇四
1、積累一些常見的文言詞語。
2、了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
3、熟讀并背誦全文。
二、能力目標。
1、加強朗讀訓練，提高誦讀能力。
2、力求學生運用想像探究故事中的某些細節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。
三、德育目標。
肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著更高更遠的理想勇往直前。
引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。
理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
1、誦讀法。
本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。
朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理；其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。
本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。
在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。
2、品讀法。
在整體感知課文內容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。
2課時。
第一課時。
[教學要點]。
導入新課，作者、作品及背景簡介；指導學生朗讀課文，讀準字音，讀出情韻；整體感知文意，要求學生復述課文，概述桃花源給自己留下的印象。
一、導語：
有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——（陶淵明）。
（順帶介紹作者）。
今天我們就來學習他的一篇文章《桃花源記》。
二、整體感知。
1、背誦課文（課前已經布置背誦）。
2、自由朗誦，思考問題，討論回答。
你認為桃花源是個什么樣的地方？
那么你認為桃花源的哪些特征與我們現代文明社會的要求是一致的？
作者為什么要虛構這樣一個理想社會？
你是否愿意長期生活在這個桃花源里？
三、總結。
同學們能用歷史的'發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動。
至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構的都不重要，因為它已經成為人們心中的理想境界，成為美的象征。
現在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經基本實現了，你們對自己現在的生活現狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經享受到了。
現在我們杭州提倡“和諧杭州，品質生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。
四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活！
五、布置作業(yè)。
1、總結文中文言知識點。
2、完成課后思考題。
3、總結并抄寫課文中出現的成語。
六、教學后記。
文言文教學，學生首先要熟悉問年，在熟讀的基礎上師生一起探究學習，這個過程就比較順利而充實，并且充滿樂趣。
教師在這個過程中作為一場討論會的主持人，讓學生做主角，本課堂的設置為第一課時，注重對作者思想的領悟，結合現實生活，激發(fā)學生討論的興趣，也一定程度上解答了學生心中困繞的“為什么要學習文言文”的疑問。
本節(jié)課，氣氛活躍，學生研讀文本比較細致，討論和背書結合，充分理解了作者的社會理想并對當時的社會現實有了一定的了解，有利于客觀辨證的評價作者的思想情感，通過本課的學習，學生不僅領悟了作者的理想，也能多一份社會責任感，文言知識點的學習留待第二課時，這樣就避免了一上課就識記知識點的枯燥。
不足之處是對學生的發(fā)言沒能作出恰當的點評。
觀舞記的教學設計篇五
《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
【教學構想】。
本文文字較為簡易，且故事性較強，可要求學生借助注釋和工具書理解課文基本內容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強誦讀練習，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言。另外，要讓學生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內容和寫法。教學中不妨運用視聽及多媒體技術，采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣，領會情感，學懂課文。
觀舞記的教學設計篇六
1、能正確朗讀課文，疏通文意。積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、學習對景物細致地觀察并抓住特點寫景的方法，提高對美的鑒賞能力。
3、理解作者在貶居生活中孤獨凄涼的心境。
1、學習對景物細致地觀察并抓住特點寫景的方法，提高對美的鑒賞能力。
2、理解作者寄情于山水的思想感情。
多媒體。
1課時。
一、導入新課。
二、誦讀課文。
1、學生自讀課文。（讀準課文，不要漏字）。
2、教師范讀提示，學生再讀課文。（想象在欣賞自己的作品）。
3、出示標題。（多媒體顯示）。
4、釋題。
（1）解釋“游記”
（2）回憶《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！斌w驗孤獨的情感。
5、體驗情感，再讀課文。
三、整體感知。
1、學生分段朗讀，疏通文意。（多媒體顯示）。
2、重點字詞理解。（多媒體顯示）。
清冽、參差披拂、蒙絡搖綴、往來翕忽、犬牙差互、凄神寒骨、悄愴幽邃。
四、探究發(fā)現。
1、學生自讀課文，詞句探究。
（1）欣賞“聞水聲，如鳴佩環(huán)”
提示：明寫水，暗寫石。
（2）欣賞“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”
提示：明寫魚，暗寫水；正面寫魚，側面寫水。
（3）“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”，是寫外界景色的，“凄神寒骨，悄愴幽邃”，是寫人物內心的感受的。
（4）欣賞“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見”
提示：巧妙地運用比喻，把溪流比作北斗星那樣曲折，又比作蛇行那樣彎曲，讓人讀了有身臨其境之感。
2、寫法探究。（多媒體顯示）。
五、拓展延伸。
（一）趣味欣賞課文，把握寫景特點。
從文中任選一處造句，必須要用含有“清”字的一個詞。
（1）“水尤清冽”形容水“清澈”透明。
（2）“寂寥無人，凄神寒骨”的環(huán)境是“清寂”的。
（3）流水撞擊兩岸發(fā)出“清脆”的聲音。
（4）“清涼”的竹林里飄散著“清新”的氣息。
（5）“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見”，景物很“清幽”。
（6）“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，氣氛顯得很“清冷”，內心很“凄清”。
（三）根據圖片背課文。（多媒體顯示）。
觀舞記的教學設計篇七
（一）反復誦讀，理解課文內容，積累文言詞匯。
（二）理清寫景的層次，體會描寫的精妙。
（三）領略滿井早春景色的清新秀美，感受作者“若脫籠之鵠”的歡快心情。
1課時。
（一）新課導入。
引導學生回顧朱自清的散文《春》中描繪春草、春花、春雨的精美語句，導入新課：在朱自清的筆下，南方的春是溫潤的，南方的春是醉人的。那么，北國的春又是怎樣的`呢？今天，就讓我們跟隨明代的文學家袁宏道，一起去感受一下燕地滿井的初春氣息吧?。ò鍟n題、作者、朝代）。
（二）誦讀感受。
1、對照注釋，運用工具書，學生自主試讀課文，掃除讀音障礙，揣摩語句停頓。
晶晶然／如鏡之新開／而冷光之乍出于匣也。
如倩女之面／而髻鬟之始掠也。
始知／郊田之外／未始無春，而／城居者／未之知也。
夫／能不以游墮事／而瀟然于山石草木之間者，惟／此官也。
余之游／將自此始。
2、傾聽配音范讀，把握語調、節(jié)奏。（課前合成好錄音帶，背景音樂最好選擇清新舒緩的民樂）。
3、播放背景音樂，讓一位學生伴著音樂誦讀，師生共同點評。
4、集體伴樂誦讀，感受滿井早春景色的清新秀麗。
（三）研讀探究。
1、小組學習，疏通文意。
2、學生質疑，師生合作解疑。
3、比較同一文言字詞在文中的不同意義和用法。（主要引導學生自主歸結，在積極思維中積累文言字匯）。
（1）乍：波色乍明（始，初）。
冷光之乍出于匣也（突然）。
（2）鬣：麥田淺鬣寸許（獸頸上的鬃毛）。
毛羽鱗鬣之間（魚鰭）。
（3）始：于時冰皮始解（開始）。
髻鬟之始掠也（剛剛）。
始知郊田之外（才）。
（4）而：晶晶然如鏡之新開而冷光乍出于匣也（表承接）。
如倩女之面而髻鬟之始掠也（表承接）。
泉而茗者，而歌者，紅裝而蹇者（表修飾）。
而城居者未始知也（表轉折）。
4、用圈點法，閱讀課文第2段。
（1）作者對滿井早春的總印象是怎樣的？用“____”在文中標出。（提示：“高柳夾岸，土膏微潤，一望空闊”）。
（2）本段中描寫了滿井早春的哪些景色？用“~~~~”在文中標出相關的詞句。并說說這些景物各自的特點。（提示：“冰皮”、“波色”、“鱗浪”——河水，清澈亮麗；“山巒”，鮮妍明媚；“柳條”，柔美婀娜；“麥田”——麥苗，生機勃勃；“游人”，怡然自樂；“鳥”、“魚”，喜氣洋洋。歸結：雖然還是“余寒猶厲”、“凍風時作”，但是滿井早春依然是春意盎然，絲毫不遜于南國春色。加著重號的字板書。）。
（3）作者看到這些景色時的心情是怎樣的呢？請用“……”標出最能體現作者當時心境的一句話。（提示：“若脫籠之鵠”——喜悅、慶幸。加著重號的字板書。）。
（提示：他并無被貶謫的遭遇；他淡泊名利，鄙棄官場；他的性情比較達觀；他真心向往大自然，專情于山水美景；他的思想不夠積極，消極遁世等等。本環(huán)節(jié)的設計目的在于鼓勵學生多角度探究，只要合情合理，并無標準的、惟一的答案。）。
（四）品讀玩賞。
1、在清新、舒緩的音樂中，學生自由地誦讀課文第2段，體會文中寫景語句的精美。
2、組織賞析沙龍活動。（讓學生聲情并茂地讀出自己所贊賞的語句來，說出自己之所以喜歡這一句的理由。教師可引導學生從修辭、意境、表達等方面進行多角度的賞析。）。
（五）布置作業(yè)。
文中作者說：“始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。”在生活中，你可曾有過類似的感受呢？課后制作一枚書簽，把你對這方面的感悟凝聚成精美的文字，用正楷或行楷寫在書簽上，送給你的同學或朋友。
（明）袁宏道。
春意盎然河水——清澈亮麗。
山巒——鮮妍明媚。
柳條——柔美婀娜。
麥苗——生機勃勃。
游人——怡然自樂。
鳥魚——喜氣洋洋若脫籠之鵠（喜悅、慶幸）。
觀舞記的教學設計篇八
1、掌握文中生字新詞，結合課文理解重點詞語的意思。
2、有感情地朗讀課文，體會作者的情感。
3、抓住主要資料，體會竊讀的復雜滋味，感悟作者對讀書的熱愛，求知的渴望并受到感染。
4、學習作者透過細致入微的動作描述和心理描述來表達感情的方法，體會作者用詞的準確生動。
5、透過開展綜合性學習活動，使讀書真正進入學生的生活中。
【學習重點】。
抓住主要資料，體會作者的情感，領悟作者的表達方法。
【學習難點】。
體會作者是怎樣透過動作，心理描述來表達思想感情的，體會讀書的好處。
【學習指導】。
品悟——表達——體會——朗讀。
【知識鏈接】。
林海音（1918-），原名林含英，小名英子，原籍臺灣苗栗縣。父母曾東渡日本經商。生于日本大阪，不久即返臺，因父親不甘在日寇鐵蹄下生活，舉家遷居北京，林海音即在北京長大，1948年回到故鄉(xiāng)臺灣。曾任記者、修改、后從事文藝創(chuàng)作。她的創(chuàng)作豐富，代表隊作有散文集《兩地》《蕓窗夜讀》；短篇小說《城南舊事》《燭心》；長篇小說《春風》《曉云》；廣播劇集《薇薇的周記》等。
【學習過程】。
一、基礎達標。（預習完成）。
（學法：輕聲課文，圈出生字詞，查閱工具書，注意辨音）。
1給下列字注音，認讀3—5遍，再鞏固幾遍，寫會為止。
竊（）________撐（）________唾（）________。
2聯系上下文理解下列詞語。
懼怕dd貪婪——唾沫——。
知趣——依依不舍——饑腸轆轆——。
二、初讀課文，整體感知。
想想課文主要講了一個怎樣的故事？
三、品讀課文，感受渴望。
1、課文中的“我”為什么要竊讀？
2、課文中的“我”是怎樣竊讀的？
（找出“我”竊讀的語句，抓住描述動作和心理活動的語句說說自己的體會。）。
（2）、“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著?！?/p>
（3）、“有時我會貼在一個大人的身邊，仿佛我是他的小妹妹或小女兒?！?/p>
（4）、“我有時還要裝著皺起眉頭，不時望著街心，好像說：‘這雨，害得我回不去了?！鋵崳业男睦飬s高興地喊著：‘大些！再大些！’”
3、“我的腿真酸哪，不得不交替著用一條腿支撐著，有時靠在書柜旁，以求暫時的休息?！?/p>
四、精讀課文，體會情感。
1．同桌合作，說說作者竊讀的滋味是什么？
2．作者的快樂是什么？懼怕的又是什么？
3．“我”在“竊讀”的過程中，遇到了哪些困難？
五、回讀課文，深化主題。
1．文中的“我”在你心目中是一個怎樣的小姑娘？
2.大家想一想，是什么激勵著我如饑似渴地竊讀，貪婪地汲取知識與智慧呢？
3.聯系自己的生活實際，談談自己對這句話的感想。
【當堂檢測】。
1.抄寫詞語。
竊讀炒菜鍋勺踮腳饑餓懼怕。
貪婪充足屋檐支撐鼓勵唾沫。
招牌知趣皺眉頭依依不舍饑腸轆轆。
【學習反思】。
觀舞記的教學設計篇九
一、創(chuàng)設情境，以舞導入。(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)。
師：請同學們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。
生：自由發(fā)言，教師適當鼓勵。
動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。
二、配樂朗讀，整體感知。
(學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)。
朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。
思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。
(學生對文本的感知是通過“讀”來完成的。所謂“書讀百遍，其義自見”。放手讓學生自讀，有助于學生感知課文內容，有助于學生主動思考，主動搜集相關信息。通過各抒己見讓學生發(fā)現自我，肯定自我，激起主動說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)。
三、品讀課文，集體探究。
1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)。
2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)。
(根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。)。
(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。學生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主。
根據大多數學生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學生體會語言特點，教師巡回指導，鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學生有感情地齊讀17自然段。
學生合作研討交流，教師適當點撥引導。在師生的互動中，學生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學生產生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學重點“生動的語言描寫”及教學難點“如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)。
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸。
同學們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應該也是我們學習這篇課文的一個要求。
仿照作者的語言特色，來擴寫下面一段文字：
要求：用一些精致的形容詞，恰當的修辭加以擴寫，使之成為一段優(yōu)美的文字。
(教是為了不教，學就是為了會用。學生在讀的基礎上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結晶。)。
資料鏈接：
冰心(1900.10一.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
課后記：本文是當代散文中以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流。教師要努力改進課堂教學的模式，要以發(fā)展學生主體的自主合作學習能力為宗旨。外國優(yōu)秀的文化是人類進步、文明的精神財富。應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
觀舞記的教學設計篇十
1.積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身解數”等詞語。
2.通過課文，從文學角度感知印度舞蹈藝術，豐富文化素養(yǎng)。
能力目標。
1.感受文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法。
2.感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。
3.揣摩文章運用語言表現藝術形象的寫法。
德育目標。
引導學生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學重點。
研習精彩語句段，欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。
教學難點。
調動學生豐富的想象力，體悟印度舞蹈的魅力。
教學方法。
1.誦讀法。本文語言優(yōu)美，用詞豐富、比喻迭出，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，給人以語言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學應引導學生反復誦讀，深入品味，提高語言感悟能力。
2.聯想想象法。冰心以她高超的語言技巧，把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉化為生動可感的視覺形象。為深入理解、把握文意，應激發(fā)學生的豐富想象力，深人體悟形體語言的內涵。
教具準備。
多媒體cai課件、投影儀、關于中國舞蹈和印度舞蹈的cd盤。
課時安排。
1課時。
誦讀感知文意，研讀精彩句段。知識遷移課堂延伸，豐富素養(yǎng)。
教學步驟。
同學們，印度舞蹈藝術源遠流長，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的輕搖肩的微顫，傳達出神奇絢麗的民族風情，給人以審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領下，去感受這來自異域的飛動的神韻，共鳴于那生命與心靈的躍動和狂歡。
(板書文題、作者)。
二、誦讀感知。
1.學生默讀全文，標示段序并疏解疑難字詞。
多媒體顯示：
(1)注音。
顰蹙粲然嗔視叱咤風云。
盡態(tài)極妍雛鳳花鬘。
斗藪渾身解數妥帖褶裙。
(2)釋義。
本色當行：做本行的事，成績十分顯著。
解數：舊指武術的架勢，泛指手段、本事。
叱咤風云：形容威力極大。
靜穆：安靜莊嚴。
盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質最充分地顯示出來。
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。
顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。
妥貼：恰當;十分合適。
2.教師感情范讀全文，學生找出描寫印度舞蹈特點的語句，并用一個精辟的詞語進行概括。
指名學生回答，教師歸結：如“深深地低頭合掌”“她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等?？ɡ斀忝帽硌莸木哂袕娏易诮躺实挠《任璧福故玖缩r明的民族特色。可以用飛動的“美”概括。
3.學生自由誦讀，批注自己喜歡的語句(段)。并在學習小組內交流。
學生批注的精彩句段有：
13段用生動優(yōu)美的詞語如“光艷”“秀麗”寫出卡拉瑪姐妹形體的美;。
17段運用一組排比句，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙;。
18段從形體方面的美來寫舞蹈的特點。如“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”。
學生踴躍回答，教師明確：
卡拉瑪姐妹是以身體、神態(tài)、服飾來表現的：(1)光艷：秀麗的面龐;能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現在美麗的五官，更多地表現在眉目之間。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步——從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉”。(3)神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。
三、合作探究，深透領悟。
1.學生研讀課文，質疑提問，師生交流，探究釋疑。
學生的疑問可能有：
(1)課文的開頭“我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?
(3)文中引用白居易的兩句詩起什么作用?
(4)為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
學生交流后回答，教師提示：
(1)統領全篇，定下贊美的感情基調。開篇點題，開宗明義。
(2)四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影。
(3)引用白居易的詩句是為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆。
(4)卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
(5)藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)，”沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。
2.遷移延伸。
教師明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且讓人感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈則盡現中國男兒強壯的體魄和力量，使人領會中華男兒堅強不屈的精神。
(2)請同學們欣賞一段舞蹈，學習冰心用優(yōu)美的詞語、比喻排比的手法表現視覺形象的語言技巧，交流自己的所見所想。
四、課堂小結。
冰心《觀舞記》的引領，使我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，身心一次次沐浴在飛動的藝術熏陶中，充滿喜悅。愿植根于民族沃土中的文藝長葆芳馨因為生活是豐富多彩的。
觀舞記的教學設計篇十一
設計思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別注重引導學生反復誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
2、引導學生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢，教師在學生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
學習目標：
1、疏通文意，理清文章思路。
2、理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
學習重點：
疏通文意，理清文章思路，學習和積累文言詞匯。
學習難點：
理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
預習任務：
1、對照課下注釋，能翻譯全文?？梢孕〗M合作完成。
2、課外搜集有關“古仁人”的名言警句。
教學過程：
一、導入：
同學們，古往今來，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱，岳陽樓上更是題滿了文人的詩詞歌賦。因此，有人說，岳陽樓就是一部文學史，連范仲淹也說“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來之筆使岳陽樓再放異彩，使《岳陽樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!
二、明確學習目標。
師：“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。)。
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時應注意節(jié)奏。本文駢散結合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風/怒號，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上下/天光，一碧/萬頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2、讀懂文句，小組合作完成譯文。
借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。如：
實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱。
(動詞)謫、屬、把。
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。
四字短語：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千。
淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼。
滿目蕭然去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃。
長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風喜氣洋洋。
3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對應段落展示，開火車的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說明我們對課文的理解是有一定程度的。)。
四、理清思路，探究主旨。
1、(1-5)組展示對應段落的段意和文中發(fā)現的閃光點。6組展示文章的主旨句。
明確：
討論并歸納：分為三個部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第2層(3、4段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”――一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
教師總結：作者敘的是重修岳陽樓的緣起及作記的緣由，描寫的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發(fā)的是觀景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負。
2、請大家思考以下幾個問題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系，那么究竟跟什么有關系呢?古仁人有沒有快樂的時候呢?(學生稍作思考，立即舉手回答)。
學生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣?！备爬ㄟw客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣?！边w客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂是在人民快樂之后才快樂啊!
(學生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流)。
學生：作者范仲淹是借岳陽樓來發(fā)表自己的政治見解。其實，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”，可見，這句話是范仲淹的心語，他想以《岳陽樓記》一文廣為人知。
學生：其實作者想讓這句話表達的是一種“先憂后樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。(同學們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關資料的。孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說法，范仲淹使其進一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順遂艱難，都不能動搖心中的信念。(學生熱烈鼓掌)。
教師：這位同學能引經據典，見解精辟，很好。同學們還有其他的理解嗎?
學生：孟子的“樂以天下，憂以天下”是針對封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為仕途進退的原則，這是他有遠大抱負的表現。但是，我覺得他的“憂君”帶有時代和階級的局限性，不過，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來說，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學們對這句話理解全面而又深刻，有一定的思想內涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學習習慣經常用到學習上。其實范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來寫天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰呢?請大家談談。(學生靜靜地思考了一下，回答很積極)。
學生：大禹治水的時候，他三過家門而不入，心中為百姓考慮。
學生：屈原憂國憂民，投汨羅江自盡，以身殉國。
學生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
學生：明朝顧炎武憂慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。
學生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。
學生：現代歌手叢飛，為了讓西部山區(qū)的孩子上得起學，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無錢醫(yī)治。
……。
教師：同學們，大家說得很好。在我們中華民族的歷史上，憂國憂民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學習，吸取他們的思想精髓，做一個胸懷祖國，心憂天下的當代公民。
五、品讀，析語言。
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂國憂民，具有遠見的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學家，《岳陽樓記》就是一篇經典之作，以其規(guī)范、典雅、精致的語言被世人所喜愛。請同學們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
(學生邊讀邊劃)。
教師：同學們讀得不錯。根據我們以往的學習經驗，品味語言有哪些方法?
(學生自由說說，談談自己的看法)。
學生：可以從句式的角度來品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡潔凝練、如珠走盤。
學生：也可以從音韻方面來品味。因為文章有音樂美，讀來潤暢，聽來清晰。
學生：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來品味。
學生：我覺得從詞語的運用方面來分析品味也行啊!
教師：同學們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實踐之中去吧。
(學生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)。
學生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對句由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說完后同學們熱烈鼓掌)。
學生：我最喜歡“陰風怒號，濁浪排空”這個句子?！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь埃瑯O富感染力。“怒號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的`不幸境遇而吶喊。
學生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話。它運用對句，寫出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時，為“遷客騷人，多會于此”張本?！巴ā薄皹O”二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢。
學生：我尤其喜歡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話。這句話是全文的畫龍點睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的集中展示。當然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。
學生：我很喜歡“銜遠山，吞長江”這個句子?！般暋焙汀巴獭倍诌\用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關系，更使靜景富于動態(tài)美。
學生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩意，我最喜歡?！案」廛S金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現了景物的動態(tài)美。“靜影沉璧”寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣。
(學生意猶未盡，還想說出自己的感悟)。
教師：同學們不愧是個詩人，對語言有很強領悟力和感受力，老師被你們絕妙的語言深深感動了，希望大家在寫作時，學學這樣的寫法，運用這些經典的句子。
六、誦讀，重積累。
(學生讀讀背背這些句子)。
七、課堂小結。
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮時代天空的一角，做一個個當代的范仲淹吧。下課!
八、作業(yè)設置：
1、背誦全文。
觀舞記的教學設計篇十二
教學目標：
知識目標：
1、理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身解數”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，體會文章精妙的語言魅力。
能力目標：
1、研習精彩語段，品位本文優(yōu)美生動的描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，調動學生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
情感態(tài)度與價值觀：引導學生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學重、難點：
1、重點：研習精彩語段，品位本文優(yōu)美生動的語言描寫。
2、難點：通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學方法：情境導入法、聯想想象法。
教具：多媒體。
課時：1課時。
教學過程：
一、以舞導入，欣賞“美”。
同學們，上課之前，我們先來欣賞一段帶有異國風情的舞蹈片斷，請大家用心欣賞這段舞蹈，觀后試著說一說你觀后的感受。（利用多媒體手段播放印度舞蹈）。
觀賞這段舞蹈后，大家內心的感受怎樣呢？哪位同學試著用一二句話描述你剛才觀看的這段舞蹈或是談談你觀后的感受。
同學們，動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來美的享受?？僧斠覀冇谜Z言文字來描述這種美好的享受時，許多同學為難了，為語言的匱乏而苦惱。那么，如何將這種藝術享受用語言文字表述出來呢？同學們不用著急。今天，我們一起來學習冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文——《觀舞記》。希望學習這篇文章后，大家會有許多收獲。（屏幕出示課題）。
二、作者簡介。
冰心(1900．10一1999．2)，原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家?！拔逅摹睍r，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
三、整體感知。
請大家打開課本。閱讀之前大家先想一想：作者會運用什么樣的語言來描繪這舞蹈藝術呢？現在請大家?guī)е蓡柭犝n文，感知文章的內容。
第一部分（1～10）從切身感受出發(fā)，歌頌印度卡拉瑪姐妹舞技的高超。
第二部分（11～18）通過對卡拉瑪姐妹舞技的描繪，具體表現她們高超的舞技。
第三部分（19～22）揭示了印度文化是滋潤印度舞蹈的食糧，表達對卡拉瑪姐妹的感激和懷念之情。
表現出對卡拉瑪姐妹的贊美之情。
作者說卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術是驚人的！那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點呢？
（生齊讀第十自然段，然后找出點明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點的短語——“飛動的美”。）。
四、品讀課文，回答問題。
1、作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？現在請大家自讀11-18自然段，讓我們在作者的引導下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時想一想：作者是從哪些方面來表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的美”的？（屏幕出示問題）。
2、說一說文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來表現她們姐妹的舞蹈美的嗎？
3、卡拉瑪姐妹的表演很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀看她們的表演，的確是一種美的享受。
五、精讀課文，探究美點。
同學們，我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動”的舞蹈美。
這是為什么呢？
這都源于作者用語言來表現舞蹈藝術，把視覺形象轉化為語言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當代散文中用優(yōu)美生動的語言來寫視覺形象的絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語句值得我們品讀、積累?，F在，請大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時來體會作者的語言美吧。（屏幕出示問題：從文中找出你認為寫得最為精妙的句段，說一說寫得“精妙”的地方。）并在文中勾畫標注。小組同學討論，交流體會。（本文語言搖曳多姿。作者巧妙運用排比、比喻等修辭手法，長短句交錯使用，有的段落單句成段；富有感染力，讀來也具音樂美……像這么優(yōu)美的文章，建議大家課后再行品讀，最好是摘抄加以積累。）。
六、總結全文。
現在讓我們一起來回顧全文吧!（出示板書設計，師引導生總結全文）。
這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過程，最后總寫觀后的感受；正面和側面相結合，集中生動地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”。
用語言來表現藝術形象是件困難的事情，但作者巧妙地運用排比、比喻等修辭手法，把視覺感受轉化為語言形象，使讀者透過文字發(fā)揮想象，獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學習這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會到語言之美。
七、拓展延伸。
我們來欣賞一段舞蹈，一起來感受我們中華藝術文化的精妙吧。請欣賞舞蹈《千手觀音》圖片，同學們，看了這幾張舞蹈照片，大家內心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢？請大家仿寫，拿起筆來，運用語言來表現藝術美吧。
課后完成。
八、作業(yè)設計。
1、比較閱讀。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，將本文與《安塞腰鼓》比較，說說不同之處。
2、查找積累古今詩詞中精彩的描寫歌舞的佳句。
如：白居易的長詩《琵琶行》中描寫音樂的詩句。
觀舞記的教學設計篇十三
教學目標：
1、了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈等方面來表現內容的。
2、賞析本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
教學重點難點：
賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動的美”。
課前準備：
學生預習課文（如有條件，教師、學生可利用vcd、dvd搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準備）。
教學過程：
一、導入。
同學們，你們看過印度舞蹈嗎？如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎？（學生發(fā)言）如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。（如有條件，此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，使學生產生興趣，有助于提高教學效果）。
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容。
（本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的'美。）。
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
再次閱讀文章。在這次閱讀時，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語：
三、研讀課文：
觀舞記的教學設計篇十四
教學目標：
1、反復誦讀，激發(fā)想象，使學生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術享受。
2、鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
自學內容：
1、了解關于印度舞蹈的資料。
2、讀課文，尋找課文中描寫舞蹈特點的語句。
一、印度舞蹈，交流感受。
播放3～4分鐘的印度舞蹈片段，調動學生情緒，交流感受，并在學生的觀感暢談中引入課文。
二、誦讀積累，整體感知。
1、試從中找出描寫印度舞蹈特點的語句。
明確：如：“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。
2、說說作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的.‘美’”的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
明確：卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
三、精讀品析，藝術熏陶。
這篇大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段，細心體會并加以積累。
如：“輕云般慢移，旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。
四、合作探究，比讀鑒賞。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。
例：舞蹈風格上：《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美。
其他可比較兩篇在比喻、排比運用方面的異同等等。
五、總結存儲，課外延伸。
1、總結存儲：用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
觀看楊麗萍的孔雀舞，請學生用形象生動的語言表現出來。
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