誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字(十九篇)

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誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字(十九篇)
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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇一

大家好!

所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇二

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!我是五年級(jí)228班的寧思穎。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?!罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。

國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇三

敬愛(ài)的朋友們:

大家好!

不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無(wú)論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。

相信在坐的各位必須聽(tīng)過(guò),做人必須要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

記得早在孩提時(shí)代,就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。

然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí),我們同樣能夠發(fā)現(xiàn)此刻我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感,不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?

一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候,你們必須猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自我生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱的第一枚金牌。

人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力,也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

謝謝大家!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇四

老師們、同學(xué)們:

大家早上好,今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人》。

先給大家講一個(gè)故事:有個(gè)果園主經(jīng)營(yíng)了一個(gè)很大的果園,因?yàn)闊o(wú)專人看守,果園的果實(shí)很多都被請(qǐng)來(lái)的民工偷吃了。這讓果園的主人頭痛不已。為此他想找一個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的人來(lái)幫他看護(hù)果園。于是主人給每個(gè)前來(lái)報(bào)名的民工發(fā)一枚果核,并宣布誰(shuí)在果子成熟前培育出最好的果苗,他將高薪聘請(qǐng)誰(shuí)。面試的那一天,大家都“種出了果苗”,只有一位年輕人,兩手空空來(lái)面試,但最后得到聘用的就是這位年青人。原來(lái)果園主人給大家的并非真正的果核,而是一顆根本長(zhǎng)不出果苗的被煮熟的果核。雖然其他人通過(guò)自己的所謂“聰明才智”達(dá)到了要求,但卻失去了誠(chéng)實(shí),所以不會(huì)被聘用。

從這個(gè)小故事我們可以看到誠(chéng)實(shí)是多么的重要,聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活,很小的時(shí)候,我們就被告知:考試不要作弊!但為什么直到現(xiàn)在這種現(xiàn)象在我們中間依然屢禁不止呢?這雖然有一定的客觀原因,但更主要的還是我們主觀認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。有一些同學(xué)總是想投機(jī)取巧,坐享其成;還有一些同學(xué)虛榮心作怪,產(chǎn)生盲從心理;更有一些同學(xué)是非不分,亂講義氣……比如上學(xué)期期末考試,學(xué)校嚴(yán)厲禁止考試作弊現(xiàn)象,但仍然有學(xué)生用手機(jī)發(fā)信息、夾帶資料來(lái)弄虛作假,也許他們認(rèn)為這并不是大事,考試作弊可能算是一件小事而已,然而,哪一件大事不是由無(wú)數(shù)小事匯集而成?我們國(guó)家每年都要召開“兩會(huì)”研究國(guó)家大事,但大政方針貫徹到實(shí)際工作中,最終都還是具體化為百姓衣食住行、柴米油鹽、生老病死之類的生活小事。因此,議大事要從說(shuō)小事入手,關(guān)注民生細(xì)節(jié)就是關(guān)注國(guó)家發(fā)展大計(jì)。我們只有重視小事,才能成就大事。我們只有認(rèn)真做事,才能把事情做好,我們只有用心做事,才能把事情做好,正所謂:細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切!

不知不覺(jué)中,本學(xué)期即將結(jié)束,下周期終考試就要如期而至了,這是對(duì)我們平時(shí)學(xué)習(xí)情況,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度的一次集中檢閱,下面我想就考風(fēng)考紀(jì)問(wèn)題談以下三個(gè)問(wèn)題:

第一,學(xué)校為什么要抓考風(fēng)考紀(jì)?

首先,良好的考風(fēng)考紀(jì),是校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的體現(xiàn)??硷L(fēng)差的學(xué)校是不會(huì)有好的學(xué)風(fēng)的。嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),創(chuàng)造良好考試環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì),既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)工作,又是教育改革發(fā)展的必然要求,更是建設(shè)學(xué)校特色、樹立和維護(hù)學(xué)校形象的需要。我們要將嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)作為學(xué)校校風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)極其重要的工作,從全面貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的高度,來(lái)認(rèn)識(shí)考風(fēng)考紀(jì)教育的重要性,狠抓考風(fēng)考紀(jì)教育,糾正不正之風(fēng)。通過(guò)加強(qiáng)考試管理,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),從嚴(yán)治考,構(gòu)筑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)秩序,提高教育教學(xué)管理水平,確保教育教學(xué)工作的有效運(yùn)作,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

其次,考風(fēng)考紀(jì)也是對(duì)學(xué)生誠(chéng)信的檢驗(yàn)??硷L(fēng)考紀(jì)教育實(shí)質(zhì)上就是誠(chéng)信教育。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是社會(huì)主義精神文明的核心。中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的20字道德規(guī)范中,“誠(chéng)信”是一個(gè)很重要的規(guī)范,無(wú)信不治,無(wú)信不立。加強(qiáng)誠(chéng)信教育,建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī),是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法,包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度,當(dāng)然包括遵守考試紀(jì)律??荚囌\(chéng)信是學(xué)生的基本行為規(guī)范,是學(xué)生應(yīng)具有的道德素質(zhì),考試不作弊是學(xué)生遵紀(jì)守法的具體體現(xiàn)。因此,我校要從每一次的期中、期末甚至是平時(shí)的小測(cè)驗(yàn)抓起,無(wú)論是老師還是學(xué)生,對(duì)考風(fēng)考紀(jì)建設(shè)都不能麻痹疏忽,要狠抓不懈。這就要求同學(xué)們懂得一個(gè)道理:抓考風(fēng)考紀(jì),小而言之,是為了給我們大家創(chuàng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利校利家利己。大而言之,我們是在建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)。

第二,何謂考場(chǎng)違紀(jì)舞弊行為。

國(guó)家教育部頒布的《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》中明文規(guī)定:考生不遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不服從考試工作人員的安排與要求,有下列行為之一的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為考試違紀(jì):攜帶規(guī)定以外的物品進(jìn)入考場(chǎng)的;開始信號(hào)發(fā)出前答題或者考試結(jié)束信號(hào)發(fā)出后繼續(xù)答題的;在考試過(guò)程中旁窺、交頭接耳、互打暗號(hào)或者手勢(shì)的;未經(jīng)考試工作人員同意在考試過(guò)程中擅自離開考場(chǎng)的;將試卷、答卷、草稿紙等考試用紙帶出考場(chǎng)的;攜帶與考試內(nèi)容相關(guān)的文字材料或者存儲(chǔ)有與考試內(nèi)容相關(guān)資料的電子設(shè)備參加考試的。抄襲或者協(xié)助他人抄襲試題答案的;在考試過(guò)程中使用通訊設(shè)備的;由他人冒名代替參加考試的;傳、接物品或者交換試卷、答卷、草稿紙的。

第三,堅(jiān)決杜絕和嚴(yán)肅處理違紀(jì)舞弊行為。

我校一貫重視考風(fēng)考紀(jì)建設(shè),不斷加強(qiáng)對(duì)考生的考風(fēng)考紀(jì)教育,在上學(xué)期的期終考試中,我們對(duì)考試作弊的同學(xué)作出了嚴(yán)厲的處分,在這次的期終考試中,學(xué)校仍然要堅(jiān)決杜絕考場(chǎng)違紀(jì)舞弊行為發(fā)生,確??荚噲A滿結(jié)束。如果有極少數(shù)同學(xué)膽大妄為仍然置學(xué)??硷L(fēng)考紀(jì)要求于不顧,在考場(chǎng)違紀(jì)舞弊,學(xué)校對(duì)此決不遷就寬容,一旦發(fā)現(xiàn)必將嚴(yán)肅處理。

最后,祝同學(xué)們?cè)诒敬纹诮K考試中都能遵守考風(fēng)考紀(jì),用真誠(chéng)經(jīng)營(yíng)學(xué)業(yè),用執(zhí)著追求夢(mèng)想,用平淡對(duì)待磨難,用感恩回報(bào)社會(huì),以優(yōu)異的成績(jī),向家長(zhǎng)匯報(bào),向老師匯報(bào)。

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇五

老師們、同學(xué)們:

早上好!今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。

同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇六

大家好!

古往今來(lái),誠(chéng)信一向都是十分重要的品質(zhì)??鬃诱f(shuō)過(guò)“人而無(wú)信,不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”,子夏也認(rèn)同“與朋友交,言而有信。”可見(jiàn),誠(chéng)信是多么重要!

可是,不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃此刻我們腦海,一不細(xì)心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò),我也有一次差點(diǎn)不守信用。

“下節(jié)課必須不能請(qǐng)假,你們能做到嗎”下課前,舞蹈教師問(wèn)道?!澳?。”我附和著回答道。心里對(duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎,只想早點(diǎn)回家休息。

小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃,仿佛已經(jīng)到了周末,我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……趣味的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來(lái)。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái):“你周末還有舞蹈課呢?!蔽覞M不在乎地回答:“不是能夠請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完,一個(gè)畫面浮此刻我的腦海里:舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假,同學(xué)們齊刷刷地回答:能做到。假若我請(qǐng)假了,那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。

紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛,真的要去嗎?去玩,失信的后果可嚴(yán)重了:可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎?并且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉,表演和友誼不可兼顧,但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎樣辦呢?怎樣辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂。

唉,不好選啊!看書吧。打開《名人故事》,莎士比亞的失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自我。愛(ài)默生的誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自我守信,他的最終靠山就是真誠(chéng)等關(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事:一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士,不管他人給多高的酬金,他仍然緊記著諾言,不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去,哪怕是在瑞士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用,他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書,我明白怎樣做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng),決定守信去上舞蹈課。

誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立人之本!讓我們一齊堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。

謝謝大家!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇七

各位優(yōu)秀的伙伴,大家早上好。

很高興有這個(gè)機(jī)會(huì),和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題,誠(chéng)信教育。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。

由此可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。

而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題,造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。

不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。

拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō),三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。

如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中,我們便失去了安全感,失去了生活的快樂(lè),加重了我們的精神負(fù)擔(dān),也讓我們的交際成本大大增加。

為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì),為了我們生活的更加開心,我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。

當(dāng)然,做一個(gè)誠(chéng)信的人,我們會(huì)有更多的收獲。

現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈,大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富,就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段,獲取短期收益。表面上看,他們是賺了,但長(zhǎng)期來(lái)看,他們不僅失去了朋友,失去了客戶,也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。

做一個(gè)誠(chéng)信的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,肝膽相照的友人,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。

我們是從事壽險(xiǎn)行銷的保險(xiǎn)代理人,保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。

表面上我們推銷的是手中的保單,而實(shí)際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一般事情是看了才相信,而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn)。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。

只有我們做到誠(chéng)信,才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任與依賴,才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng),不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易,理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶,夸大保險(xiǎn)利益,如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。

試想一下,一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信,對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失,而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失,任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī),讓我們?cè)诮窈蟮谋kU(xiǎn)行銷過(guò)程中苦不堪言。

為了我們的保險(xiǎn)事業(yè),為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌,更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買單,我們要樹立誠(chéng)信意識(shí),時(shí)刻提醒自己,誠(chéng)信展業(yè)。

人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠(chéng)信做人,會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。

給大家分享一個(gè)小故事。

《被人相信是一種幸?!?/p>

一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個(gè)在船尾的黑人小孩不慎掉進(jìn)了大西洋。孩子大喊救命,無(wú)奈風(fēng)大浪急,船上的人誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來(lái)越遠(yuǎn)……

求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游,他用全身的力氣揮動(dòng)著瘦小的雙臂,努力使頭伸出水面,睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。

船越來(lái)越遠(yuǎn),船身越來(lái)越小,到后來(lái),什么都看不見(jiàn)了,只剩下一望無(wú)際的汪洋。孩子力氣也快用完了,實(shí)在游不動(dòng)了,他覺(jué)得自己要沉下去了。放棄吧他對(duì)自己說(shuō)。這時(shí)候,他想起了老船長(zhǎng)那張慈祥的臉和友善的眼神。不,船長(zhǎng)知道我掉進(jìn)海里后,一定會(huì)來(lái)救我的!想到這里,孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去……

船長(zhǎng)終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了,當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海里后,下令返航,回去找。這時(shí),有人規(guī)勸:“這么長(zhǎng)時(shí)間了,就是沒(méi)有被淹死,也讓鯊魚吃了……”船長(zhǎng)猶豫了一下,還是決定回去找。又有人說(shuō):“為一個(gè)黑奴孩子,值得嗎?”船長(zhǎng)大喝一聲:“住嘴!”

終于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船長(zhǎng)趕到了,救起了孩子。

當(dāng)孩子蘇醒過(guò)來(lái)之后,跪在地上感謝船長(zhǎng)的救命之恩時(shí),船長(zhǎng)扶起孩子問(wèn):“孩子,你怎么能堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間?”

孩子回答:“我知道你會(huì)來(lái)救我的,一定會(huì)的!”

“怎么知道我一定會(huì)來(lái)救你的呢?”

“因?yàn)槲抑滥褪悄菢拥娜?”

聽(tīng)到這里,白發(fā)蒼蒼的船長(zhǎng)撲通一聲跪在黑人孩子面前,淚流滿面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”

一個(gè)人能被他人相信是一種幸福。他人在絕望時(shí)想起你,相信你會(huì)給予拯救更是一種幸福。

我更希望我們的客戶在絕望的時(shí)候能夠想起我們,能夠相信我們會(huì)給予他們及時(shí)有效的幫助。

企業(yè)在呼喚誠(chéng)信、行業(yè)在呼喚誠(chéng)信,社會(huì)更在呼喚誠(chéng)信。

讓我們響應(yīng)公司號(hào)召,在未來(lái)的展業(yè)活動(dòng)中,爭(zhēng)先搶做誠(chéng)信代理人,贏得客戶的信賴與支持,更為自己和公司贏得鮮花和榮譽(yù)。

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇八

這個(gè)月是誠(chéng)信教育月,班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員,針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢 好理解,所謂殺雞焉用宰牛刀,這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物,所以不具備權(quán)威性和普遍性,僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我,也不要砸我,你們要做的就是:鼓勵(lì)我!

現(xiàn)在切入正題,我今天要講的是:文明成人,健康成才,和諧成功??偨Y(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧 但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人,那不要說(shuō)別人,我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的,就說(shuō)今天這三個(gè)主題,也未必有人敢保證能完全做到!

首先是“文明成人”。大家知道,中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族,無(wú)論是什么時(shí)候,放在什么地方,那都是以禮服人的。所以,作為中華民族的一份子,本著維護(hù)國(guó)家形象,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法,我們更應(yīng)該自覺(jué)地做文明人,講文明話。從小老師就教我們要講文明,懂禮貌,做一個(gè)受歡迎的人,說(shuō)白了那叫“有禮”。然而,一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽(tīng)從老師的話,平時(shí)話一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的,滿口的粗話臟話,歪禮斜禮,搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓,就沖他們的嘴和拳頭,還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫“無(wú)禮”。不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人,根本談不上什么覺(jué)悟,壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),平時(shí)行為不檢,對(duì)女的又毛手毛腳,這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是,我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為“非禮”。由此看出:從“有禮”到“無(wú)禮”再到“非禮”,雖然只是一字之差,但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的,這就充分說(shuō)明了做文明人的重要性。至于具體怎么做,我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚,我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋?,只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。

接著是“健康成長(zhǎng)”。很明顯,這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康,也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō),自己的身體自己把握,我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道,現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),各方面的壓力都比較大,也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲,甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生,就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞,也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓,這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理,然而我想說(shuō)的是:我們不能老是“思維定式”。對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理,適合自己的,不管是什么方法什么話都能成為真理,在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下,歇一會(huì),養(yǎng)足精神,明確方向后再爬起來(lái)呢 老是跌倒爬起,跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢,只會(huì)顯得你無(wú)知,只會(huì)讓你越跌越傷,直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了,到那時(shí),你就會(huì)變得氣餒,絕望,長(zhǎng)期下來(lái),你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底,這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀,如果他們沒(méi)有健康的心態(tài),沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法,那么他們?cè)缇捅焕щy困死,被挫折挫死了。今后,我們還將面對(duì)不同的困難和挫折,所以,擁有一個(gè)健康的心態(tài),才是我們成長(zhǎng)所必需的,否則,心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上“無(wú)禮”和“非禮”的道路,那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。

最后就是“和諧成功”。我想,如果你做到了以上兩點(diǎn),那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的,有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助,團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系,要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神,只有這樣才能合作愉快,獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō),它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,作為組長(zhǎng),你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論,只有全部通過(guò)才能實(shí)施,否則難免有人會(huì)不服氣,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,試問(wèn),在這種情況下,團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎 當(dāng)然,作為組員,也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作,不要故意挑三揀四,吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫,沒(méi)有困難制造困難也要幫,當(dāng)然,這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助,互相謙讓的情況下,團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系,才能更好的取得成功。

我今天要說(shuō)的就是這么多,不管說(shuō)的好不好,合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想,我也算完成任務(wù)了。

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇九

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

有人說(shuō):“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說(shuō):“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂。”我覺(jué)得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。

教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正?!比绻粋€(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。

新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家早上好!

今天我給大家?guī)?lái)的演講是《誠(chéng)信是做人的根基》。

莎士比亞說(shuō):“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信”;德萊說(shuō):“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基”;孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”

誠(chéng)實(shí)守信,就是講信用,守諾言,言而有信。從我上幼兒園至今,所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō):一個(gè)外國(guó)公司要在招聘幾名高級(jí)職員,一共有100多位復(fù)試者,當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳,那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手,并且熱情地用中文說(shuō):“原來(lái)是你呀!我找了你好久了,五年前你在救了我的女兒,我一定要好好感謝你呀!”那位年青人被問(wèn)懵了,但他馬上堅(jiān)定地說(shuō):“對(duì)不起,你認(rèn)錯(cuò)人了,我沒(méi)有救過(guò)你的女兒?!北M管,那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”,但是,那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說(shuō):“你認(rèn)錯(cuò)人了,我從未救過(guò)你的女兒”。最后,那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容:“年輕人,我欣賞你的誠(chéng)實(shí),你的復(fù)試已經(jīng)通過(guò)了。”原來(lái)那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒(méi)有女兒,此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴???磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀!因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí),他得到了自己想要的職位,而那些不誠(chéng)信的人,在一開始,就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。

誠(chéng)信的人,能得到大家的尊重與欣賞;失信的人,會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候,便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩,兩次欺騙了前來(lái)救他的人們,后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候,他喊破嗓子,再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí),所以他失去人們的信任,當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。

以上的事例已證實(shí)了:誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要,做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信,不說(shuō)謊話,待人要誠(chéng)懇,真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

總之,誠(chéng)信是做人的根基,更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證!讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十一

這個(gè)月是誠(chéng)信教育月,班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員,針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢 好理解,所謂殺雞焉用宰牛刀,這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物,所以不具備權(quán)威性和普遍性,僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我,也不要砸我,你們要做的就是:鼓勵(lì)我!

現(xiàn)在切入正題,我今天要講的是:文明成人,健康成才,和諧成功??偨Y(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧 但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人,那不要說(shuō)別人,我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的,就說(shuō)今天這三個(gè)主題,也未必有人敢保證能完全做到!

首先是“文明成人”。大家知道,中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族,無(wú)論是什么時(shí)候,放在什么地方,那都是以禮服人的。所以,作為中華民族的一份子,本著維護(hù)國(guó)家形象,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法,我們更應(yīng)該自覺(jué)地做文明人,講文明話。從小老師就教我們要講文明,懂禮貌,做一個(gè)受歡迎的人,說(shuō)白了那叫“有禮”。然而,一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽(tīng)從老師的話,平時(shí)話一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的,滿口的粗話臟話,歪禮斜禮,搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓,就沖他們的嘴和拳頭,還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫“無(wú)禮”。不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人,根本談不上什么覺(jué)悟,壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),平時(shí)行為不檢,對(duì)女的又毛手毛腳,這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是,我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為“非禮”。由此看出:從“有禮”到“無(wú)禮”再到“非禮”,雖然只是一字之差,但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的,這就充分說(shuō)明了做文明人的重要性。至于具體怎么做,我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚,我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋?,只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。

接著是“健康成長(zhǎng)”。很明顯,這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康,也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō),自己的身體自己把握,我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道,現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),各方面的壓力都比較大,也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲,甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生,就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞,也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓,這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理,然而我想說(shuō)的是:我們不能老是“思維定式”。對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理,適合自己的,不管是什么方法什么話都能成為真理,在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下,歇一會(huì),養(yǎng)足精神,明確方向后再爬起來(lái)呢 老是跌倒爬起,跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢,只會(huì)顯得你無(wú)知,只會(huì)讓你越跌越傷,直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了,到那時(shí),你就會(huì)變得氣餒,絕望,長(zhǎng)期下來(lái),你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底,這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀,如果他們沒(méi)有健康的心態(tài),沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法,那么他們?cè)缇捅焕щy困死,被挫折挫死了。今后,我們還將面對(duì)不同的困難和挫折,所以,擁有一個(gè)健康的心態(tài),才是我們成長(zhǎng)所必需的,否則,心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上“無(wú)禮”和“非禮”的道路,那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。

最后就是“和諧成功”。我想,如果你做到了以上兩點(diǎn),那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的,有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助,團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系,要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神,只有這樣才能合作愉快,獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō),它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,作為組長(zhǎng),你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論,只有全部通過(guò)才能實(shí)施,否則難免有人會(huì)不服氣,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,試問(wèn),在這種情況下,團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎 當(dāng)然,作為組員,也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作,不要故意挑三揀四,吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫,沒(méi)有困難制造困難也要幫,當(dāng)然,這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助,互相謙讓的情況下,團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系,才能更好的取得成功。

我今天要說(shuō)的就是這么多,不管說(shuō)的好不好,合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想,我也算完成任務(wù)了。

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,大家早上好!

今天我們的主題是——誠(chéng)信。先給大家介紹一則小故事。有一天,電視上突然閃現(xiàn)出這樣一個(gè)畫面:一個(gè)家伙正面帶微笑的親吻一頭驢的屁股!觀眾們還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),電視上就說(shuō)了,那個(gè)親吻驢屁股的家伙正是nba的老牌球星巴克利,起因是:他曾誓言,說(shuō)新加盟nba的中國(guó)籍球員姚明,如在今后的比賽中,能單場(chǎng)得分超過(guò)二十分,他就去親吻姚明的屁股。在巴克利的球迷看來(lái),這不過(guò)是一句戲言。但當(dāng)姚明真的為休斯敦火箭隊(duì)拿下三十分后,巴克利即告知媒體,說(shuō)他決定去親吻姚明的屁股,是以兌現(xiàn)諾言。且不說(shuō)姚明是nba的小字輩,就是他所接受的儒家文明,也不允許他去開那樣的國(guó)際玩笑。在姚明不愿“奉獻(xiàn)”屁股的情況下,巴克利變通的跑到鄉(xiāng)下,花五百美元買回一頭驢,在媒體的監(jiān)視下,親吻了那頭驢的屁股。

同學(xué)們,我要說(shuō)的是巴克利的這種行為正是誠(chéng)信的行為!何謂誠(chéng)信呢?忠誠(chéng)老實(shí),言行一致為誠(chéng);遵守諾言,說(shuō)到做到為信。古今中外,有關(guān)誠(chéng)信的故事不勝枚舉。尾生之約讓我們感動(dòng)至今;曾子殺豬告訴今天的父母教育孩子要講誠(chéng)信;季布一諾千金和《狼來(lái)了》更是我們耳熟能詳?shù)恼\(chéng)信故事。有了“誠(chéng)信”,商鞅的變法得以功成名就,劉邦的約法三章得以千年傳為美談;沒(méi)有“誠(chéng)信”,尼克松在“水門事件”中被迫引咎辭職,克林頓也因在緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。

樹立道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任??荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段,還是一種讓我們也于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自立自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng),塑造高尚品格、堅(jiān)決掏考試作弊歪風(fēng),“一次考試不及格你還有許多機(jī)會(huì),一次考試作弊將推動(dòng)一切機(jī)會(huì)”!

同學(xué)們,我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!

同學(xué)們,讓我們大家行動(dòng)起來(lái),互相提醒,互相督促,營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng),為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量!

莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為來(lái)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線,營(yíng)造“勤奮進(jìn)取、持之以恒的學(xué)風(fēng)”。

預(yù)祝:

同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十三

老師們、同學(xué)們:

早上好!今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。

同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十四

誠(chéng)信是做人之本,是一種至高無(wú)尚的美德。人類只有擁有誠(chéng)信,才能相互信任,相互交流,搭建起友誼的橋梁。

要做誠(chéng)信人,首先要正確的理解什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信,有信譽(yù)。不管是在生活、學(xué)習(xí)還是未來(lái)的工作中,只要有人群的地方,只要是與人交往,都應(yīng)該堅(jiān)持好這個(gè)原則。這樣,我們才能成為一個(gè)大寫的人,一個(gè)讓人信賴、讓人放心的人、一個(gè)擁有崇高品德的人。

在生活中,要不撒謊,說(shuō)誠(chéng)實(shí)話,做誠(chéng)實(shí)事,答應(yīng)別人的事必須是自己能夠辦到的事,并且一定要努力辦到辦好。小喬治就是這么一個(gè)好榜樣。有一天,爸爸不在家,小喬治在家里發(fā)現(xiàn)了一把小斧頭,便高興地把斧頭帶到爸爸心愛(ài)的小櫻桃樹林中,用鋒利的斧頭帶著好奇心向櫻桃樹的樹桿一滑,櫻桃樹倒在了地上。黃昏時(shí),爸爸回來(lái)了,吃了一驚:“是誰(shuí)把我的櫻桃樹砍倒了?”小喬治誠(chéng)實(shí)的跑過(guò)來(lái):“爸爸,對(duì)不起,是我用小斧頭把櫻桃樹砍倒了!”爸爸和藹的笑了:“小喬治,你的誠(chéng)信勝過(guò)一千棵櫻桃樹?!?/p>

在學(xué)習(xí)中,要不欺騙老師,不欺騙同學(xué),也不欺騙自己,考試不作弊,不能弄虛作假,學(xué)真正的知識(shí),真正學(xué)到知識(shí),獲得真正的成績(jī),拿真正的分?jǐn)?shù)。

在未來(lái)的工作中,要努力完成組織交辦的任務(wù),不偷懶,講信譽(yù),不偷奸?;?,像人民的好衛(wèi)士任長(zhǎng)霞一樣,忠于職守,任勞任怨,盡心盡責(zé)。

從我做起,從現(xiàn)在做起。讓我們都積極行動(dòng)起來(lái),做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事,使誠(chéng)信這盞指引人類前行的明燈更加明亮。

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十五

尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委,老師們、同學(xué)們:

大家好!

我是系xx班的學(xué)生,在這象征著青春活力、充滿激情的五月,作為一名大學(xué)生,我有幸參加這次有關(guān)誠(chéng)信話題的演講,我演講的題目是:

誠(chéng)信,一次心靈的握手

握手,雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,可卻流露出人與人相見(jiàn)時(shí)的禮儀。然而,在和諧社會(huì)里,人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀,那就是——誠(chéng)信。

誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。如果提起誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)很容易,不說(shuō)謊話、辦實(shí)事,僅此而已。可是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然,誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單,但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

同學(xué)們,如果我們認(rèn)真追憶曾經(jīng)自己走過(guò)的每一步,相信一定會(huì)找出許多誠(chéng)信的影子。小時(shí)候,家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們“做人要誠(chéng)實(shí)、要守信用”。上學(xué)了,我們通過(guò)課本學(xué)到了魯迅先生所說(shuō)的“誠(chéng)信是為人之本”。今天,我們走進(jìn)了大學(xué)校門,跨入了更高層次的文明禮堂,我們站在這里贊美誠(chéng)信、歌頌誠(chéng)信,是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書本之上那么簡(jiǎn)單。誠(chéng)信,對(duì)于我們這些站在時(shí)代浪尖、即將接受社會(huì)洗禮的大學(xué)生更具有實(shí)際意義。

我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過(guò)一次詳細(xì)的問(wèn)卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗,他們認(rèn)為誠(chéng)信是“理想主義”,并不現(xiàn)實(shí)。其實(shí),出現(xiàn)這種問(wèn)題不足為怪,如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體,瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)的同學(xué)可能會(huì)觀察到,去年我們經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于“殤”類題材的報(bào)道。例如,“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”,后期還出現(xiàn)了“情殤”、“國(guó)殤”。是啊,為了金錢和利益,一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文,甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺(jué)地夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)證明,做一些投機(jī)取巧的事情。種種惡劣的行為確實(shí)讓國(guó)人為之傷心、讓我們這些大學(xué)生為之震驚。但這畢竟只是傷心,只是震撼,在現(xiàn)實(shí)生活中,在我們生活的校園里,誠(chéng)信這一真實(shí)不欺的美德,像一顆長(zhǎng)青樹依然扎根在你我心靈的深處。我們不會(huì)忘記,曾經(jīng)接受過(guò)國(guó)家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的師兄、師姐,雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄,但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款,好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);我們不會(huì)忘記,曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們,雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練,但真誠(chéng)的話語(yǔ),守信的言行,依然得到了用人單位對(duì)他們的贊譽(yù),對(duì)我校的褒獎(jiǎng);我們不會(huì)忘記,這些在校大學(xué)生,也就是我們自己,一度肩并著肩、手拉著手,一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上,我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友,并為他高呼加油時(shí)的目光。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近、更近。

精誠(chéng)所至,金石為開。我和在座的很多同學(xué)一樣,憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任;憧憬著自己走出校園后,將來(lái)能夠成為一名公司白領(lǐng)、甚至是企業(yè)家,圓了自己為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)力量的夢(mèng)想。相信,大家也都看過(guò)央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》,劇中的喬致庸是真實(shí)活躍在我國(guó)清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時(shí),總結(jié)自己成功的秘訣,只是簡(jiǎn)單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對(duì)得起自己的良心,要誠(chéng)實(shí)守信”。對(duì),無(wú)論是我們今天在學(xué)校立志讀書,還是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè),誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去,讓它永不退色。

身為一名當(dāng)代大學(xué)生,一名泱泱大國(guó)的學(xué)子,我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?,F(xiàn)在,我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外,還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德,鑄就人格。誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來(lái)能夠一步步走向成功。

同學(xué)們,誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉,為社會(huì)、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶,用充滿誠(chéng)信的心靈,握手!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十六

翻開歷史,我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”字,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。

但是翻開歷史,誠(chéng)信又是沉重的,每一頁(yè)都是用血和淚筑成的,因?yàn)樵谶^(guò)去的代年,誠(chéng)信人實(shí)在太少,要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今天,我們之所以呼喚誠(chéng)信,也是因?yàn)檎\(chéng)信精神在流失,不誠(chéng)信的人越來(lái)越多,不誠(chéng)信的事越來(lái)越多!在商業(yè)場(chǎng)上,誠(chéng)信早已遺棄。爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗?!皻⑷四谭邸痹斐觥按箢^娃娃”,模特大賽出現(xiàn)“人造美女;虛假?gòu)V告滿天飛,今年我家不收禮;假-錢、假煙、假酒、假藥、假文憑??不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無(wú)錢你是誰(shuí)?

而另一方面,我們之所以敢于誠(chéng)信,是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了,我們自信了!再不誠(chéng)信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病,敞開心胸的人必然無(wú)私,鼠肚雞腸的人不敢誠(chéng)信,能容萬(wàn)物才是大寫之人!人無(wú)誠(chéng)信不立,家無(wú)誠(chéng)信不興;民無(wú)誠(chéng)信不立,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興。我國(guó)向來(lái)是“文明禮儀之邦”,加入wto以后,國(guó)際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。誠(chéng)信,既是道德文明的準(zhǔn)則,更是社會(huì)進(jìn)步標(biāo)志?!伴]關(guān)鎖國(guó)”、“孤家寡人”的時(shí)代憶經(jīng)一去不返,我們這個(gè)有著5020xx年?duì)N爛文明的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國(guó)風(fēng)范!

人生呼喚誠(chéng)信,時(shí)代呼喚誠(chéng)信,國(guó)家呼喚誠(chéng)信,教育更呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,校園就是誠(chéng)信教育的基地。梁?jiǎn)⒊f(shuō):少年智則國(guó)智;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年勝于歐洲,遇國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!而我們要說(shuō):少年誠(chéng)信則-民自信,少年誠(chéng)信則國(guó)自強(qiáng)。誠(chéng)信是學(xué)生美好人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)--學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,??學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō):“生命不可能從諾言中開出燦爛的鮮花。”學(xué)生從小養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣,將會(huì)鋪成一條通向光明未來(lái)的開始之路。陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。我班有一個(gè)叫陳驍野的小男孩。一次,他在街上撿到一個(gè)價(jià)值四千多元的彩屏手機(jī)。當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉,小男孩想都沒(méi)想,直接把手機(jī)交給了值周老師。得到表?yè)P(yáng)后,在同學(xué)們的贊美聲中,小男孩既高興又不好意思。找到失主后,手機(jī)主人執(zhí)意給了小男孩一百塊錢,同學(xué)們又紛紛議論,小男孩不好意思地低下了頭。我安慰他說(shuō):你應(yīng)該得到這一百塊錢,因?yàn)?,你用誠(chéng)信征服了這位叔叔。誠(chéng)信無(wú)價(jià)??你要把誠(chéng)信作為完美價(jià)格來(lái)追求,把誠(chéng)信作為事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基石來(lái)實(shí)踐,你能達(dá)到更高的人生境界的。我們要教學(xué)生懂得:知之為知之,不知為不知。我們要讓學(xué)生思考:一次別人的托付,一次自己對(duì)別人的承諾??當(dāng)我們滿口答應(yīng)時(shí),是否經(jīng)過(guò)深思熟慮了呢?是否想到過(guò)“一諾千金”呢?讓學(xué)生們捫心自問(wèn):當(dāng)你騙父母的錢去打電子游戲的時(shí)候,當(dāng)你照抄作業(yè)、考試作弊的時(shí)候,當(dāng)你借了同學(xué)的好書不還的時(shí)候,當(dāng)你在老師面前故意撒謊的時(shí)候,你想到過(guò)“誠(chéng)信”二字嗎?

而我們教師是人類靈魂的工程師,我們傳承闡明,我們開拓創(chuàng)新。我們要擔(dān)負(fù)起誠(chéng)信教育的責(zé)任。學(xué)高為師,身正為范。那我們老師自己做到了誠(chéng)信沒(méi)有呢?在這里,我說(shuō)兩個(gè)自己的故事:

一位老民辦教師辛辛苦苦地工作了幾十年,在他快要退休的時(shí)候,終于盼來(lái)了最后一次轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì),他高興啊,高興得老淚縱橫!為了讓自己的資料表冊(cè)更規(guī)范,更美觀,他找到了我,請(qǐng)我?guī)退畋?,我答?yīng)了。可剛好遇到放假,我想:過(guò)兩天再填吧。于是把表冊(cè)往辦公室抽屜里一鎖,走了。兩天之后,我回到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)我的抽屜被撬開了,表冊(cè)也不翼而飛,我嚇了一大跳。后來(lái)才知道,我走后第二天,就是交表的最后日期!那們老師非非常著急,又找不到我,只好請(qǐng)人撬開抽屜,卻發(fā)現(xiàn)資料表冊(cè)上一個(gè)字也沒(méi)寫!他什么也沒(méi)說(shuō),把表冊(cè)取走了。我感到無(wú)地自容,差一點(diǎn)兒就誤了人家大事!現(xiàn)在想起來(lái)還心中有愧!后來(lái),每次看見(jiàn)這位老師,盡管他什么也不說(shuō),我卻只有低著頭走路。我明白了:失去了誠(chéng)信,靈魂便是一種殘缺和自卑的存在;失去了誠(chéng)信,你所擁有的一切,就不過(guò)是鏡中花,水中月,終將成為過(guò)眼云煙。隨風(fēng)而逝。我告誡自己:答應(yīng)別人的事就一定要做到,才能生活得光光明明,坦坦蕩蕩。不然,有何面目再為人師,有何面目站在神圣的講臺(tái)上?

還有一次,學(xué)生會(huì)的同學(xué)要來(lái)班上檢查學(xué)生證,我班一位沒(méi)有佩證的學(xué)生聽(tīng)到后,飛快地跑到電視柜地藏了起來(lái)。學(xué)生會(huì)的同學(xué)進(jìn)來(lái)后,全班同學(xué)想笑,卻又都忍住不笑,我也忍住不笑,但我的臉早滾燙了。檢查的同學(xué)走到電視柜旁邊的時(shí)候,不知是有意還是無(wú)意地向電視柜望了一眼,我的心立即砰砰直跳,跳到了嗓子眼,就好像擔(dān)心共產(chǎn)黨員會(huì)被鬼子發(fā)現(xiàn)一樣!學(xué)生會(huì)的同學(xué)走了之后,我對(duì)同學(xué)們說(shuō):“太可怕了!”同學(xué)們也有同感。我又說(shuō):“不準(zhǔn)再這樣做了!誰(shuí)再這樣做了,罰寫1000字說(shuō)明!”經(jīng)過(guò)討論,大家同意讓班長(zhǎng)去學(xué)生會(huì)報(bào)告實(shí)情!老師和同不都得到了一次心靈和洗禮、靈魂的升華。誠(chéng)信之花已經(jīng)開在了我們的心田。

陶行知說(shuō)過(guò):“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)”。那就是讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng),積極投身于爭(zhēng)分鑄造誠(chéng)信的浪潮中去吧!讓我們處處兌現(xiàn)諾言,為誠(chéng)信廣而告之。無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼,不必埋怨人心不古,因?yàn)槊篮玫囊磺芯驮谀阄沂种?,正如誠(chéng)信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽(yáng)每天都不辭辛勞地升起,讓我們誠(chéng)信吧!讓我們教學(xué)生誠(chéng)信吧!身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑,讓誠(chéng)信之花開遍校園吧。

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十七

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

《說(shuō)文解字》中對(duì)于“誠(chéng)信”一詞的解釋是:“誠(chéng),信也。信,誠(chéng)也”。由此可見(jiàn),“誠(chéng)信”一詞的本義就是:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信。反對(duì)隱瞞欺騙,反對(duì)假冒偽劣,反對(duì)弄虛作假。

“人而無(wú)信,不知其可也?!边@是出自《論語(yǔ)》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說(shuō)中把“信”分為兩個(gè)層次,一是要守信,二是要受人信任?!靶艅t人任也”只有收人信任,辦事才能成功。

孔子把“信”與“忠”并提,認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則?!拔崛杖∥嵘?,為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”

另外,孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國(guó)為政方面也具有重要的意義。孔子提出為政者務(wù)必要“恭、寬、信、敏、惠?!薄墩撜Z(yǔ)》里有這樣一則事,孔子的弟子向孔子請(qǐng)教治國(guó)之道,孔子說(shuō):“足食,足兵,足信。”意思是人民要有飯吃,軍隊(duì)要強(qiáng)大,為政者要講誠(chéng)信。弟子又問(wèn)如果要去掉一項(xiàng),那去掉哪一項(xiàng)?“足兵”。弟子又問(wèn),那要是再去掉一項(xiàng)呢?“足食,民無(wú)信不立?!笨梢?jiàn)在孔子的心目中“信”比溫飽問(wèn)題還要重要。

不光儒家思想中把“誠(chéng)信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國(guó)的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國(guó)主張變法的時(shí)候就曾“城門立桿”樹立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來(lái)的變法能順利實(shí)施。秦國(guó)也因此變得強(qiáng)盛了起來(lái),從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來(lái)的秦國(guó)“掃六合,平天下”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

誠(chéng)信,是人的基本原則,是道德體系的基本準(zhǔn)則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成?!毙@,是學(xué)知識(shí)的地方,是學(xué)做人的地方,是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起,我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,是注定要“齊家,治國(guó),平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。

謝謝大家!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十八

康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍瘢覀冄鐾n穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比如誠(chéng)信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人

類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開出最美的花,結(jié)出最甜的果。

大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂(lè)為了一句:“沒(méi)有司令的命令絕不離開”而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎?做人,就應(yīng)該像他們那樣,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。我曾笑過(guò)華盛頓的笨,笑過(guò)戴高樂(lè)的傻,直到后來(lái),一位老學(xué)者告訴我:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!鄙狭舜髮W(xué),大家都懂得講誠(chéng)信的重要性,卻又遭到了社會(huì)的物質(zhì)沖擊,以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠(chéng)信的事情。

如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理??荚嚦撕舛ā⒃u(píng)判、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外,在選拔性的考試中,更是一種競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學(xué),有多少人能站起來(lái),坦然的說(shuō):“我考試從未作過(guò)弊!”很遺憾,我不能這么坦蕩的對(duì)自己說(shuō),即便只有一次,我還是欺騙了自己。

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重:誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠(chéng)信教育演講稿200字 誠(chéng)信教育演講稿500字篇十九

老師們、同學(xué)們:

早上好!今天我國(guó)旗下講話的主題是:《做誠(chéng)實(shí)守信的小學(xué)生》。

誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信是什么?守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,是一個(gè)人不可或缺的道德品質(zhì)。兩千多年前,著名的思想家孔子反復(fù)地告誡他的弟子,要"與朋友交,言而有信"、"人無(wú)信,不知其可也"。在孔子看來(lái),為人處世,不要夸夸其談,說(shuō)話要算數(shù);與朋友交往,要言而有信。

今天的我們,是二十一世紀(jì)的少年兒童,更應(yīng)該講文明守信用。

在這里,我呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們,爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生,讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,用我們誠(chéng)實(shí)守信的行動(dòng)去感染、去影響我們身邊的每一個(gè)人。

同學(xué)們,你能做到嗎?這周我們將要迎來(lái)期中好習(xí)慣驗(yàn)收,這正是檢驗(yàn)我們每一個(gè)同學(xué)的誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)刻,讓我們比一比,誰(shuí)才是真正的誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。

同學(xué)們,加油吧,相信自己,你一定行!

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