人生感悟并非來(lái)自外部，而是來(lái)自?xún)?nèi)心的洞察與體會(huì)。感悟是一種需要時(shí)間和耐心培養(yǎng)的能力，我們應(yīng)該如何堅(jiān)持下去？接下來(lái)是一些令人深思的感悟句子，希望能給您帶來(lái)一些啟發(fā)。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇一
書(shū)籍好比一架梯子，引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。書(shū)籍好比海洋，能讓我們獲得最寶貴的知識(shí)。書(shū)籍如同寶石，它能創(chuàng)造出無(wú)窮財(cái)富。書(shū)籍給予我們的太多，感悟的也多。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?/p>
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道?！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩！
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，智慧的啟迪，寧?kù)o的知己，黑暗中的晨曦。一本好書(shū)，就是一次美妙的心靈之旅讀了《我的長(zhǎng)生果》這篇文章，使我對(duì)書(shū)的了解又“更上一層樓”。
本文以?xún)?yōu)美的詞句開(kāi)頭，寫(xiě)作者憶起童年時(shí)代的讀書(shū)趣事：看香煙人的小畫(huà)片，連環(huán)畫(huà)以及圖書(shū)，講述了作者與書(shū)為友的經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)書(shū)的喜愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴求。
最令我難忘的是這樣一個(gè)片段：作者在一次作文中，作文題目是《秋天來(lái)了》同學(xué)都寫(xiě)得千篇一律：“秋天來(lái)了，樹(shù)葉黃了，一片片落葉飄到了地上。”而作者就不這樣，她卻想：大家都這樣寫(xiě)，多沒(méi)意思啊。寫(xiě)作文要有鮮味兒才好，于是，他起了一個(gè)特別的開(kāi)頭，得了高分。是啊，我不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。記得一次習(xí)作，老師要我們寫(xiě)“父母對(duì)我們的愛(ài)”方面的內(nèi)容，大家也都寫(xiě)的千篇一律。只有我一個(gè)人別出心裁，描寫(xiě)了一個(gè)不同的片段，老師給予了我肯定給了我一個(gè)高分。這次體驗(yàn)使我明白了獨(dú)特的重要性，讓我明白的寫(xiě)好作文的要素。
我愛(ài)書(shū)，就像魚(yú)兒愛(ài)水。書(shū)是我一生受益的伙伴，我將永遠(yuǎn)善待它，將它作為我的良師諍友。
“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！睍?shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是先賢留給我們的智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，許多人愛(ài)書(shū)如寶、手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響人的一生。
讀書(shū)能豐富我們的見(jiàn)識(shí)，多讀書(shū)，可以學(xué)習(xí)很多的科學(xué)知識(shí)和世界奇聞；能知古今，通四方，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”；你我哪敢激勵(lì)自己在挫折中奮起，能滋潤(rùn)干涸的心靈。
葡萄美酒夜光杯。一本好書(shū)，猶如一杯美酒，要有相配的環(huán)境、心態(tài)、情緒，這樣人和書(shū)才能達(dá)到完美的契合，體味出書(shū)中最深邃的內(nèi)涵，比如在鬧市中讀《瓦爾登湖》，不但不能體會(huì)到書(shū)中那靜怡的氣氛，甚至?xí)屇阌X(jué)得味同嚼蠟，最后將一本好書(shū)束之高閣，無(wú)緣那一種美。在幸福美滿(mǎn)的生活中，讀勵(lì)志的書(shū)猶如錦上添花；在捉襟見(jiàn)肘的條件下，勵(lì)志的書(shū)就是雪中送炭，給心靈的一劑強(qiáng)心針。心情悲哀時(shí)，一句“凄凄慘慘戚戚”就能引起內(nèi)心深處的共鳴；春風(fēng)得意時(shí)，也會(huì)不由的想起“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！彼?，讀一本符合自己所處的環(huán)境、心態(tài)、情緒的好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的知己對(duì)話(huà)，每一字每一句都能流淌進(jìn)自己的內(nèi)心，與自己完美的契合，圓潤(rùn)如意，渾然天成。
當(dāng)然，讀書(shū)也要根據(jù)年齡的不同有所差異?！吧俨蛔x水滸，老不讀三國(guó)”，年少輕狂、年輕氣盛、血?dú)夥絼偸切稳菽贻p人的一些特點(diǎn)。膽大、沖動(dòng)、敢為人先這些特性要是在《水滸傳》的引導(dǎo)下而做出一些“為民除害，替天行道”卻違反法律的事，《水滸傳》就難免有一些教唆的嫌疑了。同樣，要是《三國(guó)演義》將“慈祥和藹”變成“老奸巨猾”“老謀深算”，那這樣的老人在別人眼里就不是和藹可親的，恐怕人人敬而遠(yuǎn)之，唯恐避之不及了。這不是說(shuō)書(shū)有錯(cuò)，而是同樣的是在不同的年齡段可以帶來(lái)不同的影響，有些是好的，也有一些不好的，但這些影響都“非書(shū)之罪”，完全取決于讀者的見(jiàn)解。
選定一本好書(shū)，將會(huì)影響你的一生。我喜歡讀偉人傳記類(lèi)文章，它能告訴我，即便是天才，也要付出百分之百的努力，況且是我這樣的泛泛之輩。記得毛澤東在少年時(shí)層寫(xiě)過(guò)“春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲”的詩(shī)句，這樣的氣魄，當(dāng)是我輩楷模。我最喜歡的一本書(shū)也正是一本人物傳記《鄧小平時(shí)代》。感受最深的就是鄧小平作為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，盡管說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但背后其實(shí)經(jīng)歷很多的波折，還有挫折，并非一帆風(fēng)順，其中夾雜有懷疑、非議。從中，就能學(xué)習(xí)到任何事情成功的原因都遠(yuǎn)不像表面那么簡(jiǎn)單，人物的性格和睿智的判斷以及強(qiáng)大的內(nèi)心才是決定成敗的關(guān)鍵。散落在書(shū)中的一些個(gè)人細(xì)節(jié)，也讓人印象深刻。日本首相中曾根康弘1984年問(wèn)鄧小平一生中什么時(shí)候感到最幸福，鄧小平答：是取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的那三年。偉人之所以成為偉人，最重要的還是那濃到極致的愛(ài)國(guó)情懷！當(dāng)然，偉人還沒(méi)有超越人的范圍成為神，還是有血有肉，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)的人，傅高義說(shuō)：鄧小平有3個(gè)壞習(xí)慣“抽煙、喝酒、吐痰，而且從中自得其樂(lè)”。但毫無(wú)疑問(wèn)，我喜歡這種立體的偉人。
讀適合自己的好書(shū)，如同黑暗中的明燈，寒夜中的爐火，指明人生的方向，溫暖你的人生。讀適合自己的好書(shū)，可以為你療傷。將書(shū)中與自己共鳴的句子、段落勾畫(huà)摘抄出來(lái)。當(dāng)自己的心靈受傷時(shí)，它們會(huì)幫你舔舐傷口，幫助你的傷口愈合。讀適合自己的好書(shū)，可以給你最正確的指引。幫助你樹(shù)立人生的風(fēng)向標(biāo)，為人生領(lǐng)航。當(dāng)你拿起一本書(shū)，翻開(kāi)那散發(fā)著墨香的書(shū)頁(yè)時(shí)，從中感受到生活的詩(shī)意的時(shí)候，你得到的將是散發(fā)著清香的幸福時(shí)光。
在閱讀《一百條建議》中我最大的感觸就是蘇霍姆林斯基對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度。下面是我摘錄的幾段。
對(duì)“后進(jìn)生”的工作最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)。我在三至四年級(jí)和五至八年級(jí)教過(guò)書(shū)，我總是注意給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書(shū)籍和文章，這些書(shū)刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周?chē)澜绺鞣N事物和現(xiàn)象的疑問(wèn)，讓他們帶著這些疑問(wèn)來(lái)問(wèn)我，這是對(duì)他們進(jìn)行智育的十分重要的條件。
我從來(lái)沒(méi)有、一次也沒(méi)有給這樣的學(xué)生補(bǔ)過(guò)課，那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考。閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺(jué)醒。
請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
從這幾段中我得到這樣幾條信息：要多讀書(shū)；根據(jù)不同的人應(yīng)與針對(duì)性的給與指導(dǎo)讀書(shū)；讀書(shū)可以提高人的思考能力；讀書(shū)可以提高人的觀察的敏銳性；多讀書(shū)可以使一個(gè)后進(jìn)生由量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變；培養(yǎng)學(xué)生多讀書(shū)可以減輕教師的負(fù)擔(dān)；給學(xué)生，尤其是差生所讀的書(shū)應(yīng)該具有鮮明性、有趣性；教師同樣要加入到和孩子們一起多讀書(shū)的行列來(lái)。
在假期里跟隨校長(zhǎng)也學(xué)了韓興娥的《課內(nèi)海量閱讀》，以及韓軍的《新語(yǔ)文教育》，使我深切感受到大量閱讀在兒童階段是十分重要的，在閱讀量積累到一定程度的時(shí)候，學(xué)生的理解能力也將會(huì)跟隨著到達(dá)一定得高度，學(xué)生的學(xué)習(xí)則不在是困難的，因?yàn)榇罅块喿x帶給他們的是知識(shí)的豐富，獨(dú)立的思考。蘇霍姆林斯基在這里闡述的也是同樣的道理，他對(duì)待差生的辦法就是為他們提供大量的符合他們閱讀的書(shū)籍，用閱讀量來(lái)刺激他們智力的發(fā)展，是他們有自己的思考與感受。
在張五常先生的博客中讀到要讓孩子從小學(xué)習(xí)古文體，背簡(jiǎn)單的唐詩(shī)，而且一至四年級(jí)教材最好都是古文，四年級(jí)開(kāi)始在引進(jìn)白話(huà)文，因?yàn)楣盼捏w是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。韓興娥對(duì)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練也有大量的古文。韓軍在新語(yǔ)文教育中對(duì)古文學(xué)習(xí)的重視可見(jiàn)一般。
然而大量廣泛的閱讀在我們的語(yǔ)文課堂上是體現(xiàn)不出來(lái)的，尤其古文的讀背更是少之又少。如何能像韓興娥一樣想盡辦法給學(xué)生創(chuàng)造課內(nèi)多讀書(shū)課外書(shū)的時(shí)間，如何把張五常所說(shuō)對(duì)古文體的學(xué)習(xí)納入課堂教學(xué)，如何像蘇霍姆林斯基那樣針對(duì)學(xué)生的具體情況為他們選擇不同的書(shū)籍。
越來(lái)越感受到加大課內(nèi)閱讀勢(shì)在必行。
書(shū)是朋友，是生活的必需品，它帶給你快樂(lè)，安慰你的心靈，來(lái)讓你了解自己。書(shū)是伴侶，它與你隨行，陪伴你走過(guò)人生的坎坷，使它來(lái)聆聽(tīng)你的心聲，在寂寞是給你帶來(lái)歡樂(lè)。
像鳥(niǎo)兒飛上了藍(lán)天，像花兒定然開(kāi)放，像微風(fēng)輕拂著綠樹(shù)，像小草第一次展望世界，那種愉悅，舒服，驚訝是我們體會(huì)不道德。但在八年前，我第一次體會(huì)到了――快樂(lè)的滋味。
我第一次接觸數(shù)只有我一把張德的童話(huà)――《灰姑娘》，那時(shí)我還不識(shí)字，只能看書(shū)中的圖畫(huà)來(lái)打趣自己，灰姑娘可真漂亮啊，那時(shí)我也不免做白日夢(mèng)，我也要有一雙水晶鞋多好啊，小時(shí)候我常?？粗鴷?shū)上的圖畫(huà)發(fā)呆，在書(shū)中生活，是我很快樂(lè)。漸漸我長(zhǎng)大了，開(kāi)始識(shí)字了，四歲時(shí)，我已經(jīng)把灰姑娘這本書(shū)都讀下來(lái)了，那是四歲就能讀書(shū)的小孩子很少，我變成了小院里的焦點(diǎn)，姥姥，姥爺看見(jiàn)我笑得合不攏嘴，從那時(shí)起書(shū)連續(xù)不斷走進(jìn)了我的生活，也打破了我的生活規(guī)律。
四歲的孩子都上幼兒園了，我也不情愿的被媽媽推進(jìn)了幼兒園，幼兒園都有午睡的習(xí)慣，而我卻從來(lái)就不睡覺(jué)，常常背對(duì)著老師，躺在小床上看書(shū)，老師也經(jīng)常批評(píng)我，說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)，還不給我發(fā)小紅花。我生氣極了，老師越不讓我?guī)以綆?，“讀書(shū)有什么不好?”我仍像往常一樣，躺在床上看書(shū)，老師說(shuō)我也不停，那時(shí)我就是這么倔強(qiáng)，老師對(duì)我又愛(ài)有恨。在大些時(shí)候開(kāi)始讀書(shū)，師資的時(shí)候，老師看出了我的與眾不同，老師出的每個(gè)字我都能回答出來(lái)，那時(shí)有不知道的字，我便會(huì)問(wèn)老師或媽媽?zhuān)灰麄兏嬖V我，我就記住了，終生不忘。
小時(shí)候的我聰明，上進(jìn)，努力，好學(xué)，又機(jī)靈可愛(ài)，多才多藝，成了幼兒園的班長(zhǎng)，這是小時(shí)候讀書(shū)改變了我的一切，放假時(shí)，你不會(huì)看見(jiàn)我在玩耍，而是坐在小院的一角讀書(shū)，那時(shí)我真正愛(ài)上了讀書(shū)，有一點(diǎn)一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪的味道，那時(shí)書(shū)就是我的全部，一有書(shū)，我就忘了吃，忘了睡。后來(lái)上小學(xué)了，我的學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，醉心閱讀是我得到了報(bào)償，三年級(jí)開(kāi)始，我的作文奪得全班之冠，成了三年六班的學(xué)習(xí)委員?，F(xiàn)在我是一名五年級(jí)的學(xué)生了，書(shū)對(duì)我的功用更是不言而喻。
現(xiàn)在書(shū)不僅走進(jìn)了我的生活，還融入了我的生活，越來(lái)越多得數(shù)像磁石般吸引著我，我愛(ài)書(shū)不僅僅喜歡它給我知識(shí)，更多是它帶給我的歡樂(lè)。書(shū)是朋友，但朋友卻不是書(shū)，朋友會(huì)背叛你，可是書(shū)不會(huì)，書(shū)還會(huì)告訴我怎樣做人，自打書(shū)走進(jìn)我的生活后，我漸漸變了，變得陽(yáng)光了，可愛(ài)了，最主要的是它陶冶了我的情操，它充實(shí)了我的生活。
讀書(shū)讓我有了濃厚的感情，讀書(shū)讓我有了堅(jiān)定的信念，讀書(shū)讓我有了不撞南墻不回頭的勇氣，讀書(shū)讓我有了正確的做事準(zhǔn)繩，讀書(shū)充填了我的漏洞，讀書(shū)倍增了我的信心，讀書(shū)增長(zhǎng)了我的智慧，讀書(shū)讓我體驗(yàn)到了快樂(lè)。是書(shū)讓我變得陽(yáng)光，讓我活得瀟灑，讀書(shū)生活雖然單調(diào)卻并不乏味，讀書(shū)雖然平淡但意味深長(zhǎng)。
書(shū)是知識(shí)的來(lái)源，是心靈的門(mén)窗，是炫爛世界的開(kāi)啟，是一切東西包括感情的根。
我要高呼：“我愛(ài)讀書(shū)！”
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇二
：這段話(huà)揭示了社會(huì)當(dāng)中比較復(fù)雜的一類(lèi)人的心態(tài)，即一無(wú)所長(zhǎng)的人，這樣的人對(duì)優(yōu)秀的人往往會(huì)生出嫉妒之心，是惡的體現(xiàn)，培根說(shuō)，人的內(nèi)心只有善惡兩種滋養(yǎng)方式，不是自身的善，就是他人的惡。生出嫉妒之心的人，會(huì)希望優(yōu)秀的人走霉運(yùn)，然后和自己打個(gè)平手，一安慰自己的內(nèi)心。我們要保持一顆善心，才不會(huì)讓自己變得奸邪，生活得才會(huì)快樂(lè)。
6、如果不能得到回愛(ài)，就會(huì)得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇三
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。下面是小編為大家整理的幼兒教師讀書(shū)隨筆，希望大家喜歡!
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
做最好的老師中李鎮(zhèn)西老師的話(huà)說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，正因有句俗話(huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是正因我缺少一份童心。
可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的用心性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲?！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。”
訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：“我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了?！焙⒆娱_(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你?！痹谶@件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須是從微觀開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的?！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略?xún)和?，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇四
假期讀書(shū)心得生活中，擁有儀式感，是對(duì)生活負(fù)責(zé)。
正如李思圓所說(shuō)，儀式感，是一種對(duì)生活認(rèn)真、尊重、敬畏且熱愛(ài)的態(tài)度。認(rèn)真，讓我們對(duì)待自己更加認(rèn)真，包括吃穿;尊重，讓我們對(duì)待他人更加溫暖;敬畏，讓我們對(duì)待工作更加熱忱;熱愛(ài)，讓我們對(duì)待生活更加用心。可以說(shuō)，儀式感是我們認(rèn)識(shí)和理解世界的一種態(tài)度和感覺(jué)。
生活中，平淡是常態(tài)，我們?nèi)绾卧谶@平淡的日子里，過(guò)出自己想要的生活，儀式感是一種選擇。給父母打電話(huà)聊聊天，嘮嘮家常;和朋友時(shí)常聚聚，說(shuō)說(shuō)近況;給愛(ài)人買(mǎi)個(gè)生日禮物，以示愛(ài)意;在各大節(jié)日、結(jié)婚紀(jì)念日，生日等日子，做一頓可口的飯菜，等等，這些都是我們生活中的儀式，它不僅可以讓我們用心體會(huì)生活，更能收獲一顆感動(dòng)的心。
只是，正如李思圓所說(shuō)，我們大多數(shù)人過(guò)著一種越來(lái)越不容易被感動(dòng)的生活。
給父母打電話(huà)，覺(jué)得沒(méi)什么可說(shuō)的;和朋友聚會(huì)也無(wú)法聊出有“溫度”的話(huà);原來(lái)美好的愛(ài)情之花也在慢慢凋零，生活中的.共同語(yǔ)言很少……，這樣的生活我們感受不到生活之美，只是在將就著過(guò)。
為了發(fā)現(xiàn)生活中的美好，建立良好的交流氛圍，李思圓給出了一些建議:
比如，我們要用積極的“好、行、可以”等詞代替“啊、嗯、哦”中性詞，這樣可以傳遞一種積極樂(lè)觀的語(yǔ)言狀態(tài);全心全意聽(tīng)對(duì)方講話(huà);交流時(shí)可以適當(dāng)發(fā)問(wèn)，以表示自己在聽(tīng);掌握好說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，不要讓人感覺(jué)你不想說(shuō)話(huà)等等，這樣，我們可以通過(guò)良好的溝通氛圍來(lái)創(chuàng)造屬于自己的儀式感，以示自己對(duì)生活的用心和負(fù)責(zé)。
當(dāng)然，除了良好的交流外，還有很多有儀式感的事，都能讓我們感受到生活的美好。比如，你可以在第一時(shí)間分享給朋友或家人你所見(jiàn)的趣事，和愛(ài)人道一聲“早安”和“晚安”，給身邊關(guān)心你的人創(chuàng)造一些小驚喜，心中時(shí)常想著他人，等等。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇五
：培根認(rèn)為，形體之美是非常吸引人的，比顏色之美更勝一籌，但如果人的行為不夠優(yōu)雅，沒(méi)有一顆善心，那么再美的形體也只是樣子貨，又算不得什么了。
5、一無(wú)所長(zhǎng)的人總要嫉妒別人的長(zhǎng)處，因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。一個(gè)人缺此，必然要吞彼；一個(gè)人無(wú)望達(dá)到他人的長(zhǎng)處，必然要壓制別人的幸運(yùn)來(lái)打個(gè)平手。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇六
：這句話(huà)告誡我們，要控制好自己的情緒，時(shí)刻保持理智和冷靜，培根用蜜蜂來(lái)作為比喻，蜜蜂因?yàn)閼嵟崦粨?，其?shí)大多數(shù)時(shí)候都是因小失大，得不償失，生命是寶貴的，應(yīng)該得到我們珍視。
3、妻子是青年時(shí)代的情人，中年時(shí)代的伴侶，暮年時(shí)代的守護(hù)。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇七
今天讀了《培根隨筆》這本書(shū)。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》、《論家庭》、《關(guān)于友誼》和其他隨筆?？梢哉f(shuō)，《培根隨筆》中的隨筆都是精品，值得我們輕松閱讀，輕松品味。
其中，我最喜歡的是《論美》和《論友誼》兩篇文章。我認(rèn)為生活中最不可缺少的是友誼。因此，我讀了好幾遍這篇文章《關(guān)于友誼》。其中，我特別喜歡這句話(huà)：“沒(méi)有友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友誼的人。社會(huì)將是一片沙漠，所以愿意孤獨(dú)的人不屬于人，而是屬于動(dòng)物?！斑@句話(huà)總結(jié)了“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸就是靈魂”和“一座城市就像一片荒野”這兩句諺語(yǔ)，非常精致，令人印象深刻。然而，他在《友誼》中的另一句話(huà)也很熟悉：“如果你告訴一個(gè)朋友幸福，你會(huì)得到兩個(gè)幸福；如果你向一個(gè)朋友傾訴悲傷，你就會(huì)被分開(kāi)一半的悲傷?！?/p>
第二篇是《論美》，這篇文章不得不說(shuō)也是一部?jī)?yōu)秀的作品。事實(shí)上，沒(méi)有人能真正解釋什么是美。我認(rèn)為，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論未來(lái)如何，看到一個(gè)人的'第一面一定是看看他（她）的外表，而不是立即探索他（她）的內(nèi)心。培根的想法應(yīng)該是一樣的，但在他的《論美》中，論述者應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美。的確，世界上沒(méi)有人是完美的，所以，不要抱怨自己的外在缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
《培根隨筆》很有哲理，希望大家能讀一讀。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇八
內(nèi)容摘要：“讀中感悟”是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的實(shí)踐活動(dòng)?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”等名言，為人們所引用，也是閱讀教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的根本所在，是廣大語(yǔ)文教師極為重視的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。那么怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力，掌握良好的閱讀策略教學(xué)、提高閱讀效果是擺在每一位語(yǔ)文教師面前的嚴(yán)峻理由，文章通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，營(yíng)造寬松氛圍等方法來(lái)提高學(xué)生的閱讀水平，更好地做到讀中感悟。
關(guān)鍵詞：小學(xué)閱讀讀通讀熟讀懂創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)能力。
新《課標(biāo)》指出：“各年級(jí)都要重視朗讀，充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，陶冶情操的作用，從一年級(jí)起，就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀課文，注意培養(yǎng)朗讀的興趣?！蓖ㄟ^(guò)讀，表情達(dá)意地再現(xiàn)作品的內(nèi)容，能加深學(xué)生對(duì)作品的理解，提高普通話(huà)水平和口頭表達(dá)能力，豐富學(xué)生的想象力。
讀，在閱讀教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位；讀，是閱讀教學(xué)的主要手段，通過(guò)讀，既能使學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言文字的優(yōu)美，又能體會(huì)人物的思想感情，加強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容的理解與感悟?！墩n標(biāo)》指出：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀?！?/p>
讀，是閱讀教學(xué)中一種重要手段，它貫穿于整個(gè)閱讀教學(xué)之中，俗語(yǔ)說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。通過(guò)讀，表情達(dá)意地再現(xiàn)作品的內(nèi)容，能加深學(xué)生對(duì)作品的理解，提高普通話(huà)水平和口頭表達(dá)能力，豐富學(xué)生的想象力。
一、讀，有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容。
教師指導(dǎo)朗讀，不是生硬的要求學(xué)生讀得高些、重些、慢些等等，而是讓學(xué)生用心去讀，讀出感悟，受到感染。讀，也是理解“在讀中受到情感的熏陶”。。如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)第14課《再見(jiàn)了，親人》。怎樣理解“志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民‘不是親人勝似親人’的感情”，我就采用朗讀的方法，通過(guò)聽(tīng)讀，跟讀，自由讀，有感情地朗誦，讓學(xué)生讀中去悟，悟中讀好，直至情真意切，讓心靈顫動(dòng)，刻骨銘心。出示句子“您說(shuō)，這比山還高比海還深的情誼，我們?cè)趺茨芡鼞?？”，我先放錄音，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀才能表達(dá)出這一情感，然后讓再放錄音，讓學(xué)生輕聲跟讀幾遍，再大聲朗誦，學(xué)生通過(guò)多次的激情誦讀，感受精神。這樣，不僅指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀，同時(shí)以讀促思，幫助學(xué)生理解了句子意思，理解文章的思想感情。
二、讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
1、讀通。
一篇好的文章到手，對(duì)于喜歡讀書(shū)的學(xué)生當(dāng)然是先睹為快，然而由于小學(xué)生識(shí)字量的限制，不可能對(duì)文章中的每一個(gè)字都能認(rèn)識(shí)，這就需要首先掃除文字障礙。而要解決文字障礙，可以求教于老師、同學(xué)，也可以借助于工具書(shū)。我們常說(shuō)：字典是一位不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師。小學(xué)生在低年級(jí)就已經(jīng)學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)拼音，又學(xué)習(xí)了常用的查字典的方法，對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，完全可以通過(guò)字典來(lái)掃除文字障礙。因此，對(duì)于獨(dú)立進(jìn)行課外閱讀的學(xué)生，利用工具書(shū)既可以讀通課文，又可以在查到字音的同時(shí)，了解一下字意，為下一步讀懂課文做一下鋪墊。待每一個(gè)生字都已經(jīng)被你克服，你不僅讀通了文章，同時(shí)，還增大了識(shí)字量，為以后進(jìn)行課外閱讀打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這一步克服了孩子們?cè)谧x書(shū)中抄近路，想偷懶的做法，那種在讀書(shū)中念偏旁、漏生字的情況得到了控制。這一步，通常在學(xué)生預(yù)習(xí)中完成。
2．讀熟。
閱讀的一個(gè)重要的作用是為寫(xiě)作積累素材。由于小學(xué)生的讀書(shū)能力有限，很難做到讀一遍文章就可以讀準(zhǔn)確，因此，在讀通課文之后，必須趁熱打鐵把文章讀熟，才能不至于很快遺忘。根據(jù)心理學(xué)中有關(guān)記憶規(guī)律的原則：及時(shí)的復(fù)習(xí)是克服遺忘的最好方法。而且，掃除文字障礙之后，多讀幾遍達(dá)到能夠熟練地朗讀，做到一字不錯(cuò)，可以保證在以后能準(zhǔn)確運(yùn)用。在這一環(huán)節(jié)中還可以鼓勵(lì)學(xué)生摘抄文章中的好詞佳句，擴(kuò)大自己寫(xiě)作詞匯的積累，以備在自己的寫(xiě)作中運(yùn)用。
3．讀懂。
在前面兩步讀的基礎(chǔ)上，孩子們憑借自己已有的語(yǔ)感，對(duì)文章有了一個(gè)大概的印象。如果能進(jìn)一步地展開(kāi)閱讀，并能努力地去理解每一個(gè)句子，可以更深刻地理解文章內(nèi)容，進(jìn)而體會(huì)文章思想，達(dá)到真正讀懂文章。俗話(huà)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。孩子們?cè)诖罅块喿x中自然地提高自己的閱讀理解能力，同時(shí)，也就形成了較強(qiáng)的語(yǔ)感。這樣，必然會(huì)伴隨著他們讀書(shū)量的增大而讓讀書(shū)變得輕松，讀書(shū)的興趣也就會(huì)越來(lái)越高，理解能力也會(huì)得到很大提高。在真正讀懂了文章的基礎(chǔ)上，再鼓勵(lì)孩子們寫(xiě)出自己的心得體會(huì)，這樣學(xué)生既進(jìn)行了小練筆，提高了寫(xiě)作能力，又進(jìn)一步擴(kuò)大了語(yǔ)言的積累，充分起到了課外閱讀的作用。
在讀中體味文章的精文妙理，體味作者的深思妙筆，達(dá)到古人所說(shuō)的“文章讀以極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”的境界，真正陶醉其中，從而陶冶自己的道德情操，增強(qiáng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高自己的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)自己愛(ài)美的情趣。
三、讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
如教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》，體會(huì)“志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民‘不是親人勝似親人’的感情”，這一事例與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)，如何讓學(xué)生體會(huì)“不是親人，勝似親人”的情感，我主要采用情境朗誦導(dǎo)入，讓學(xué)生聽(tīng)聲音，看畫(huà)面，整體感受這一情感。然后通過(guò)教學(xué)大娘為志愿軍送打糕，救傷員，引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)讀，跟讀，自由讀，齊讀，這樣多讀，讀中抓住重點(diǎn)詞句，從中感受到中朝人民依依惜別的感人場(chǎng)面，體會(huì)到不是親人勝似親人的情懷。
四、朗讀有利于推廣普通話(huà)。
朗讀也是學(xué)習(xí)和推廣普通話(huà)的重要途徑。推廣普通話(huà)是教師義不容辭的責(zé)任，在學(xué)校里讓學(xué)生講普通話(huà)，語(yǔ)文課是主要陣地。而朗讀是練習(xí)普通話(huà)的最好措施，因?yàn)樽x的課文都是規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)，有利于改造不規(guī)范的語(yǔ)言和句式。好的課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、音樂(lè)性強(qiáng)，朗讀起來(lái)很動(dòng)聽(tīng)，會(huì)使學(xué)生自然進(jìn)入課文創(chuàng)造的意境，感受到祖國(guó)語(yǔ)言的音韻之美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。
在教學(xué)改革深入開(kāi)展的今天，朗讀仍然是教師教學(xué)中普遍采用的一種教學(xué)方式。新《課標(biāo)》指出：“各年級(jí)都要重視朗讀，充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，陶冶情操的作用，從一年級(jí)起，就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀課文，注意培養(yǎng)朗讀的興趣?！碑?dāng)前的素質(zhì)教育更要求“校園要有瑯瑯的讀書(shū)聲”，從而充分發(fā)揮讀在閱讀教學(xué)中的作用。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇九
《顏氏家訓(xùn)》之“養(yǎng)生”篇列舉遭遇不幸的四個(gè)人中有一個(gè)是名士嵇康。書(shū)中說(shuō)：“嵇康著養(yǎng)生之論，而以傲物受刑?！边@話(huà)需做些解釋。
嵇康，字叔夜，為“竹林七賢”之一，與阮籍齊名，是三國(guó)時(shí)期重要的文學(xué)家、思想家、音樂(lè)家，做過(guò)魏國(guó)的中散大夫，世稱(chēng)嵇中散。嵇康崇尚老莊學(xué)說(shuō)，講求養(yǎng)生服食之道，所撰《稽中散集》的十卷書(shū)中，篇篇含養(yǎng)生之理。嵇康在文中透徹地論述了養(yǎng)生的必要性與重要性；提出了“形神共養(yǎng)，尤重養(yǎng)神”的主張；認(rèn)為養(yǎng)生應(yīng)見(jiàn)微知著，防微杜漸，以防患于未然；要求養(yǎng)生須持之以恒，通達(dá)明理，并總結(jié)出了多條有效用的養(yǎng)生之道。為后世養(yǎng)生家、醫(yī)家所推崇的“養(yǎng)之以和”，就是《養(yǎng)生論》中的重要論點(diǎn)。他說(shuō)：“外物以累心不存，神氣以醇白獨(dú)著，曠然無(wú)憂(yōu)患，寂然無(wú)思慮，又守之以一，養(yǎng)之以和。”即可延年益壽。
嵇康生命意識(shí)強(qiáng)烈，又深諳養(yǎng)生之道，按理說(shuō)，是可以健康長(zhǎng)壽的。但一個(gè)明顯的弱點(diǎn)，阻礙了他生命的進(jìn)程。他性格孤傲，狂放不羈，不知道妥協(xié)；他又厭惡儒家各種人為的`煩瑣禮教，對(duì)當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)堅(jiān)決持藐視態(tài)度。這樣的思想和性格存于一身，就難免埋下禍根。據(jù)傳，一次，嵇康游于山中，遇見(jiàn)一個(gè)道士，兩人相伴而行。也許道士從嵇康的話(huà)語(yǔ)中感覺(jué)到了什么，臨別時(shí)，道士說(shuō)了一句寓意深長(zhǎng)的話(huà)：“君才則高矣，保身之道不足?！钡朗康脑?huà)，是提醒和暗示，嵇康卻根本沒(méi)往心里擱，照樣我行我素。果然，沒(méi)過(guò)多久，嵇康遭權(quán)貴鐘會(huì)構(gòu)陷，被司馬昭殺害，年僅40歲。雖然他死得英勇無(wú)比，也因此留下美名，但從珍惜生命的角度考慮，還是有教訓(xùn)可以總結(jié)的。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇十
寒假讀書(shū)不僅是老師布置的課外作業(yè)，也是我對(duì)自己寒假的安排。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。
讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。
從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的最高境界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇十一
弗朗西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的散文家、哲學(xué)家，被馬克思與恩格斯稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義的第一個(gè)創(chuàng)始人”。今日讀《培根隨筆》，跟隨著作者的文字領(lǐng)悟了不少人生哲理，感到收獲頗豐。
《培根隨筆》共有五十九篇，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、婚姻等各個(gè)方面，內(nèi)容廣泛。在書(shū)中，培根詳盡地分析了人與人之間種種關(guān)系的形成原因，并道出了許多負(fù)面情緒的本質(zhì)。他在帶領(lǐng)讀者探求本心的過(guò)程中宣揚(yáng)真善美，批判假惡丑。他認(rèn)為，“人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點(diǎn)中取得養(yǎng)料，就必定要找別人的缺點(diǎn)作為養(yǎng)料。由于自己的缺陷無(wú)法彌補(bǔ)，因此需要損傷別人來(lái)求得心靈的寬慰?！奔纫徽Z(yǔ)中的地寫(xiě)出了嫉妒的來(lái)源，也警醒著人們對(duì)自身進(jìn)行反省與改進(jìn)。
培根的文字冷靜而客觀。他不僅對(duì)于個(gè)人的品德操行進(jìn)行論述，還公正地指出黑暗的政治現(xiàn)象，并進(jìn)行勸誡與警示。“當(dāng)權(quán)有四大弊病，拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟?！彼偨Y(jié)出的這四點(diǎn)，精辟而引人深思，可謂將官場(chǎng)存在缺陷都涵蓋在內(nèi)，放在如今依然很有借鑒意義。他分別提出了四大弊病的成因與不良后果，提出了應(yīng)對(duì)的措施，十分具有實(shí)踐價(jià)值。
培根的思想辯證而理智。他認(rèn)為“要把外國(guó)學(xué)得的精華植入本國(guó)的習(xí)俗中去”，與我們提倡的“取其精華，去其糟粕”有著相同的思想。他主張?zhí)幚硎虑橐盐找粋€(gè)度，“各個(gè)部分的順序、安排、選擇是快捷的生命，只要安排不過(guò)于錯(cuò)綜復(fù)雜就好?！北绕饐渭兊刈非笤敱M的安排，他提出秉持便捷的同時(shí)不能把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。這其中的哲學(xué)思想極富智慧，能對(duì)我們的生活提供更為有益的指導(dǎo)。
培根雖然對(duì)人性中的缺點(diǎn)進(jìn)行了批判，但卻并沒(méi)有否定人際關(guān)系對(duì)人的重要性?？梢愿杏X(jué)到，培根對(duì)于人類(lèi)社會(huì)有著透徹而深入的剖析，因而他很清楚生而為人，我們需要什么，我們會(huì)受到什么樣的影響。例如，在《論友誼》中，培根說(shuō)“友誼除了平和感情、加強(qiáng)判斷兩種作用外，還有在一切活動(dòng)和事務(wù)中的幫助與參與?！边@顯然來(lái)自于他的生活經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人的觀察。這句話(huà)準(zhǔn)確地概括出了友誼的重要性，也表明了友誼是社會(huì)生活中不可缺失的重要部分。
《培根隨筆》并不只是單調(diào)地說(shuō)理論事。培根的論述條理清晰，娓娓道來(lái)，層次分明，并加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻，既增添了文學(xué)色彩，也使這本書(shū)讀起來(lái)并不枯燥。他描寫(xiě)美德時(shí)，寫(xiě)道“德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳?！薄墩摷俾斆鳌分?，有“寧可要一個(gè)榆木疙瘩也不要一個(gè)繡花枕頭”的有趣比喻，生動(dòng)形象。
《培根隨筆》是一本充滿(mǎn)哲學(xué)智慧的書(shū)。培根這位先哲將他對(duì)這個(gè)世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們，我們自然是獲益匪淺。
讀書(shū)讓人明理，知性。三人行，必有我?guī)?。那么，?dāng)你獨(dú)處時(shí)，書(shū)將是最好的伴侶。靜下心來(lái)，走進(jìn)它的世界，你會(huì)得到無(wú)限的樂(lè)趣和力量。在我看來(lái)，沒(méi)有所謂不值得讀的書(shū)，只是有不同的方式，有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。我們需要去權(quán)衡和思考，取其精華。
《培根隨筆》這本書(shū)在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，被稱(chēng)為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”的思想?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆，其中有幾篇是我特別喜歡的。
“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這句話(huà)大部分人都聽(tīng)過(guò)的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會(huì)在生活中扮演怎樣的角色，對(duì)我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的，也是所有人應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
《論美》篇中，培根說(shuō)道：“才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣麗，然而形體閑雅，氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi)，那是最好的。形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者?！弊髡咧饕谟谡撌鋈藨?yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題，同時(shí)提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。在當(dāng)今這個(gè)“論顏值”的社會(huì)大環(huán)境下，那些影視作品為了“保量”，只注重“高顏值”而忽視“高演技”，“保質(zhì)”則無(wú)從談起。此時(shí)又可看出正確觀念的重要性，只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變，才不會(huì)產(chǎn)生這樣的摻水作品。
《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話(huà)：“順境中不乏恐懼與厭惡，逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí)，將生動(dòng)的圖案繡在黑布上，比起陰暗、憂(yōu)郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快——悅目才會(huì)賞心。美德猶如珍貴的香料，只有當(dāng)焚燒或碾碎時(shí)，才最為芳香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德?！表樉澈湍婢呈侨松伎赡苡械臓顟B(tài)，逆境并不可怕，順境也不一定就可愛(ài)。人生要面對(duì)最多的便是選擇，最可怕的是選錯(cuò)了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松，處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位，逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策，在逆境中百折不撓，那樣才能遠(yuǎn)離恐懼與厭惡，擁抱安慰與希望。
讀書(shū)使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫(xiě)作使人精細(xì)。我認(rèn)為今后也應(yīng)該像培根學(xué)習(xí)，隨時(shí)把自己的所思所得記錄下來(lái)，將來(lái)重新閱讀，一定會(huì)有所收獲。
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
人生中重要的是過(guò)去，而不是未來(lái)。
現(xiàn)實(shí)它總是很殘酷的，以至于我們總喜歡做白日夢(mèng)，在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法完成的心愿，《培根隨筆》里面有太多的真理，它們都是培根的心血和想法，卻十分真實(shí)的揭露出這個(gè)社會(huì)的面貌，以至于全書(shū)的每一句話(huà)都震撼內(nèi)心。
有時(shí)，我們會(huì)回想起我們?nèi)松哪承┢?，我們需要論?jù)來(lái)證實(shí)我們沒(méi)有做夢(mèng)，隨著時(shí)間的流逝，許許多多的人和事到最后會(huì)讓你覺(jué)得特別滑稽可笑和微不足道，也許初心會(huì)動(dòng)搖，會(huì)改變，但是野心它始終存在，可能你說(shuō)你是一個(gè)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印慢慢努力的人，可是在內(nèi)心深處依舊會(huì)有一個(gè)聲音在吶喊——我可以再優(yōu)秀一些，結(jié)局不該是這樣。
培根說(shuō)“野心就像膽汁，它是一種體液，如果不受障礙，能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍，它一旦受到阻礙，不能自已流動(dòng)，就會(huì)變得焦枯，因而就兇險(xiǎn)惡毒了”。是啊野心和實(shí)力是對(duì)等的，在沒(méi)有實(shí)力的時(shí)候談野心，前方等待你的只會(huì)是萬(wàn)劫不復(fù)，所以啊當(dāng)你的'才華和準(zhǔn)備還撐不起你的野心的時(shí)候，你就應(yīng)該靜下心來(lái)，歷練，奮斗。我知道其實(shí)我們都不會(huì)懼怕千萬(wàn)人阻擋，我們真正怕的是輸給自己，怕自己會(huì)膽怯會(huì)投降，所以一定要在努力下去，別配不上自己的野心，同時(shí)我們也要拼搏，好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心，也明白辜負(fù)了所受的苦難的那種心情，你會(huì)感到不甘，因此不甘如此平淡的人生，就要努力奮斗，對(duì)所有人說(shuō)：我配的上我曾許下的野心。
在《培根隨筆》里，我們所有的疑惑都可以得到解釋?zhuān)驗(yàn)榕喔谶@本書(shū)上面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，它是時(shí)間流逝最好的見(jiàn)證，在這本書(shū)里面有一個(gè)專(zhuān)屬于我們自己的小空間，在這里我們每個(gè)人都是主角，都在探尋著真正的人生奧秘，在每一個(gè)章節(jié)里面總是會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)，在這字里行間都能找到屬于自己的影子，那些個(gè)不服輸，不放棄，有夢(mèng)想，有野心，愛(ài)美，怕死亡的自己，也許我們并不完美，但這才是最真實(shí)的我們，《培根隨筆》就好像是我們每個(gè)人的人生寫(xiě)照，如果我們都能在這里找到真實(shí)的自己，那么也許你就走進(jìn)了這本書(shū)。
希望我們都可以成為自己想要成為的人，該抓住的抓住;該舍棄的舍棄;該背叛的時(shí)候就背叛，心里的垃圾定期倒一倒，始終瀟灑無(wú)畏，我想這才是真正的夠酷。
《培根隨筆》不同于其他隨筆，大部分隨筆都是十分簡(jiǎn)潔明了。有什么說(shuō)什么，就如同一個(gè)小冊(cè)子一般。但培根的隨筆卻不同，他這個(gè)看似隨筆卻又存在不同。培根是位哲學(xué)家，他的隨筆這更像是一位思考著對(duì)這個(gè)社會(huì)進(jìn)行種種考察，最后發(fā)表在這個(gè)本子里，通讀這本書(shū)，我們能受益匪淺，跟隨著哲學(xué)的腳步，看清當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
培根隨筆篇幅極其小而且精悍，可以說(shuō)十分的靈動(dòng)。據(jù)古論今，引用了種種故事，《圣經(jīng)》，甚至是笑話(huà)來(lái)增加自己文章的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯的嚴(yán)密。在這種種事物中，孕育著十分深刻的道理，令人看后不禁沉思下去，那可是古代的觀點(diǎn)，但卻于現(xiàn)在又有異曲同工之妙。雖然任然脫離不了時(shí)代的背景，但我們?nèi)钥筛惺軙r(shí)代的魅力。在這其中，作者運(yùn)用了排比，比喻，擬人等修辭手法，如;妻子是青年時(shí)的情人，中年時(shí)的伴侶，老年時(shí)的保姆。這就很準(zhǔn)確的說(shuō)明妻子在現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)揮出的重要作用。以及象：德行猶如寶石，鑲嵌在素凈出最佳。“寶石人人都喜歡，而把德行于寶石相提并論，由此可見(jiàn)德行十分重要?！迸喔谡勥@些事物是，而不僅僅是描述他，更重要的是分析他產(chǎn)生的原因，可能性。最后是在根據(jù)這些解決方法方案，將其徹底的根除。從這點(diǎn)上看，這隨筆就像某種建議書(shū)，告誡人們要以史為鑒，不可以重蹈覆轍。這些隨筆都是俱有實(shí)用性，這種客觀冷靜的筆調(diào)，在其中是看不出作者的情感，而更像是一位高人正在敘述高招。
例如《談君權(quán)》中，就十分明確地指出君權(quán)是一種很復(fù)雜，很難維持的東西。二君權(quán)的統(tǒng)治之法就是要在危難即將發(fā)生降臨時(shí)僥幸躲避，設(shè)法轉(zhuǎn)移。君主最喜歡臣子間分派系，相互對(duì)立，這樣就很難形成有效力量來(lái)對(duì)抗君權(quán)。這就是根據(jù)大量的史冊(cè)得出的。例如唐朝的李世明，他就是在太子時(shí)候在齊王等人的埋伏圈設(shè)法轉(zhuǎn)移，更早發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變成功當(dāng)上皇帝。
但他不是神，他要受時(shí)間的局限，這也就說(shuō)有些觀點(diǎn)和思想是不可取的。例如：無(wú)神論就徹底否定無(wú)神論，主張信仰上帝。在現(xiàn)在看來(lái)就是一種謬論。但我們要取其精華。提起早報(bào)。吸取其中的寫(xiě)作方法，中心思想，才算徹底讀懂這本書(shū)。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇十二
看到身邊比我有錢(qián)的人，為什么我有些不爽？我們口里常說(shuō)：視金錢(qián)為糞土。然而，心里真正想的是這糞土真特么喜歡人！
看到身邊事業(yè)比我強(qiáng)的人，為什么我有些不服氣？我們口里常說(shuō)：尼瑪，他們的運(yùn)氣咋這么好。我們心里想著給我一個(gè)支點(diǎn)我也能翹起地球！
看到身邊長(zhǎng)的比我?guī)浀娜?，為什么我有些不認(rèn)可？我們口里常說(shuō)：長(zhǎng)得帥有啥了不起。我們心里想著的卻是麻痹我要長(zhǎng)這么帥就好了！
這個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)是容易的，沒(méi)有誰(shuí)是輕易成功的。王健林很有錢(qián)的吧，知道他初建房地產(chǎn)公司的頭三年就打了222場(chǎng)官司嗎？知道他現(xiàn)在陷于資金流向國(guó)外的陰影中嗎？在今年萬(wàn)達(dá)年會(huì)上，老王在聽(tīng)《歌唱祖國(guó)》時(shí)，眼淚婆娑著，也許心里想著：“可千萬(wàn)別說(shuō)我里通外國(guó)啊，我是愛(ài)國(guó)的商人?！?/p>
馬云同學(xué)在初期找工作時(shí)連快遞小哥都應(yīng)聘不上，阿里巴巴建設(shè)初期十八羅漢吃了幾個(gè)月的泡面，你知道嗎？前不久撒貝寧電視采訪馬云時(shí)，馬老板說(shuō)：我對(duì)錢(qián)沒(méi)有興趣。你信嗎？反正我是信了，呵呵。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇十三
出去旅行，不是去看風(fēng)景，而是去尋回自己——最本真的自己。關(guān)于旅游的隨筆怎么寫(xiě)呢?下面小編給大家準(zhǔn)備了假期旅行隨筆范文，歡迎大家來(lái)參閱。
“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”每次吟“”到這首詩(shī)，我就情不自禁地想起了那年難忘的旅行。
我們?nèi)サ牡谝粋€(gè)地點(diǎn)是西湖。一路上有說(shuō)有笑，不一會(huì)兒就到達(dá)了目的地。
一眼望去，我看見(jiàn)西湖邊人山人海。面前就是清澈見(jiàn)底的湖水，西湖的水真綠呀!綠的像一塊翡翠，里面的魚(yú)兒可多了，三個(gè)一群，兩個(gè)一伙的一起玩耍。水清澈見(jiàn)底，透過(guò)水面連湖底色彩斑斕的石塊都看得一清二楚，風(fēng)平浪靜的時(shí)候，湖面就像未經(jīng)打磨的鏡子一般。
在湖面上，荷葉一片連著一片，荷葉高高低低，有的輕輕地浮在湖面上，有的高高地?fù)纬鏊?，有的還像在一起談話(huà)，荷葉上還有幾顆晶瑩透亮的水珠在滾動(dòng)，陽(yáng)光照上面閃閃發(fā)光。荷葉中間冒出了許多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展開(kāi)了，露出了金黃色的花蕊和嫩黃色的蓮蓬，有的還是含苞待放的花骨朵兒，羞答答的像是個(gè)美麗的少女。一片片荷葉，一朵朵荷花，一條條魚(yú)兒和清澈的湖水構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)。這真是：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！边@景色真讓人陶醉!真的想拿出一只畫(huà)筆，把眼前的景象畫(huà)下來(lái)，那該多好呀!
西湖的夜景也十分美麗!月色中西湖四周的山上都亮起了一盞盞小燈，游船上也亮起了小燈。這些燈光，好像滿(mǎn)天一閃一閃的小星星，襯著夜幕和月亮，好像美麗的星空。湖中的魚(yú)兒好像在討論商議，一會(huì)兒如何玩老鷹捉小雞，有的在水中吐泡泡，好像在邀請(qǐng)游人和它們一起玩耍呢!真是調(diào)皮可愛(ài)。
玩了幾天后，我們依依不舍地離開(kāi)杭州。我不禁又想起了那句詩(shī)：“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州!”
我曾經(jīng)夢(mèng)想去環(huán)游世界，讓爸媽帶我到各地去旅行，旅行是我每到假期最期待的事情的，我認(rèn)為旅行能讓我開(kāi)闊眼界，放松心情，與家人們一同欣賞美景是最悠閑不過(guò)的。
又一次，我與爸媽一同去云南的玉龍雪山，這個(gè)地方十分著名，我常常在電視上看到有關(guān)介紹，自然就很興奮。我們一家在纜車(chē)處排了好久的隊(duì)，終于可以登山了，我的心情抑制不住的興奮。而爸媽卻一直在擔(dān)心我：“快穿上羽絨服，千萬(wàn)別著涼?”“帶上氧氣瓶，不舒服時(shí)就要返程?！蔽覍?duì)此很不能理解，好不容易出來(lái)旅行，為什么要擔(dān)心那么多呢?只要享受其中美景就好了嘛。
我們一同乘纜車(chē)向上，一路上，我驚叫連連，心情十分激動(dòng)，爸媽有些提心吊膽，生怕我出什么事。到了目的地，前方只有一條需步行上山的道路時(shí)，我這才停下腳步：“爸媽?zhuān)覀兓厝グ?，上面太危險(xiǎn)了，我累了，不想去了?！边@時(shí)爸媽反而不擔(dān)心我了，語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“既然都來(lái)了，為什么不上去看看呢?說(shuō)不定上面風(fēng)景更精彩哦!”我有些心動(dòng)，可還是無(wú)法挑戰(zhàn)自己敷衍說(shuō)道：“沒(méi)關(guān)系，我已經(jīng)玩累了，我可以問(wèn)問(wèn)返程的人們上面是什么樣的?！闭f(shuō)著，我就四處張望起來(lái)，我注意到了一位叔叔，30歲左右，身穿長(zhǎng)羽絨服，特別的是身邊放了一個(gè)很大的行李箱。
我好奇地走上前去，問(wèn)道：“叔叔，你也是來(lái)旅行的嗎?為什么要隨身帶著行李箱啊!”叔叔抬頭望著我，笑著說(shuō)：“我是一位旅行者，我沒(méi)有住在賓館里，這些東西都已經(jīng)陪我去過(guò)好幾個(gè)城市了?！蔽覍?duì)此很奇怪，明明出來(lái)旅行，為什么不在賓館中安心休息?那位叔叔見(jiàn)我對(duì)此很感興趣，就耐心地與我聊來(lái)，講起他的旅行事跡：“我喜歡旅行，在我賺下一定錢(qián)后，我就帶上這行李箱四處漂泊了。過(guò)程很辛苦，但看到美景總是很快樂(lè)的，我喜歡挑戰(zhàn)自己，遇到經(jīng)濟(jì)困難時(shí)我會(huì)自食其力，在異鄉(xiāng)找份工作，撐住一會(huì)兒?，F(xiàn)在的我四海為家，我去過(guò)好多地方，你知道黃果樹(shù)瀑布嗎?那時(shí)我……”我聽(tīng)得津津有味，這位叔叔的經(jīng)歷引起了我的思考。
旅行，不是忙碌過(guò)后的享受，而是努力過(guò)后的挑戰(zhàn)。不依靠別人，隨心所欲就是旅行的最高境界。但只有你具備一定能力時(shí)，你才有資格接下這挑戰(zhàn)書(shū)。
帶上愛(ài)去旅行，你才能感受到旅行的真正意義。
——題記。
我想去旅行，去世界各地，除了愛(ài)什么都不想帶。我想在世界的每個(gè)地方都留下我的足跡，留下我的愛(ài)。
愛(ài)是春天的雨，滋潤(rùn)著破土而出的小草，愛(ài)是冬天的陽(yáng)光。給世界帶來(lái)了溫暖。愛(ài)是萬(wàn)物之源，賦予了萬(wàn)物生長(zhǎng)的力量，并使之欣欣向榮。弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》中說(shuō)到：“愛(ài)的本質(zhì)是給予而不是索取”。我想向世界奉獻(xiàn)出我的愛(ài)。
我要去旅行，盡一己之力去播撒愛(ài)，讓世界上每一個(gè)人的心中都種上愛(ài)的種子，總有一天，它會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花。
我要去祖國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)。在那里有個(gè)特殊的群體，他們?nèi)鄙俑改傅恼疹櫍鄙俑改傅年P(guān)愛(ài)，缺少父母對(duì)他們學(xué)習(xí)上的監(jiān)督，他們的名字叫做留守兒童。我要去那里支教，成為那里的一份子，像胡忠那樣做一名志愿者，去為那里的孩子奉獻(xiàn)愛(ài)心，幫助他們實(shí)現(xiàn)人生理想，我要與他們同吃同住，共同學(xué)習(xí)，希望自己不但是一名傳授知識(shí)的老師，更希望自己是他們的親人，能為他們洗衣、做飯，擦去他們的臉上的淚水，給他們家的溫馨。我要用自己的實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛(ài)那些留守兒童，以此帶動(dòng)更多的人去幫助他們、關(guān)心他們，讓他們?cè)诔錆M(mǎn)關(guān)愛(ài)的人生道路上學(xué)習(xí)、生活，讓他們相信愛(ài)會(huì)改變一切，相信愛(ài)是永恒存在的。
我要去美國(guó)的黑人聚集區(qū)。黑人因?yàn)槟w色被白人所歧視，他們?nèi)鄙僮杂善降鹊娜藱?quán)，他們的生活苦不堪言，我要堅(jiān)持馬丁·路德金的夢(mèng)想，做一名和平使者，為黑人們爭(zhēng)取自由平等的權(quán)利。我要深入貧民窟去感受他們的生活，我要告訴更多的黑人們：人人生而平等，膚色不應(yīng)該是他們爭(zhēng)取權(quán)利道路上的阻礙。我要鼓勵(lì)更多的黑人們參與到民權(quán)運(yùn)動(dòng)中來(lái)，鼓勵(lì)他們用非暴力的斗爭(zhēng)和精神力量去對(duì)付武力，鼓勵(lì)他們不要因?yàn)樽约旱哪w色而自怨自艾，不要因?yàn)樯硖幠婢扯艞墝?duì)生活的信念，不要因?yàn)榘兹说钠缫暥纳购?，要?jiān)信愛(ài)一直存在，堅(jiān)信沒(méi)有什么不能被改變。
我要去非洲。那里戰(zhàn)火紛飛，貧窮落后，疾病蔓延，那里的人們飽受災(zāi)難。我要去那里當(dāng)一名醫(yī)生，救治患病的貧民，教給他們基本的疾病知識(shí)和預(yù)防方法，減輕他們的痛苦，盡自己最大的力量讓他們生活的健康、幸福、快樂(lè)，讓他們知道世界上還有很多的人在關(guān)注著他們、祝福著他們，我要用自己的愛(ài)為他們的心靈帶去一點(diǎn)慰藉，讓他們堅(jiān)守著希望，讓他們相信這一切苦難總會(huì)結(jié)束，美好生活總會(huì)到來(lái)，讓他們的心中種下愛(ài)的種子，我相信它會(huì)戰(zhàn)勝一切不幸，為那里的人們帶去幸福。
我想一直走下去，走遍世界各地，將愛(ài)帶在身邊，走在旅行的道路上隨時(shí)播種、隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴的香花彌漫，讓每個(gè)人都能感受到愛(ài)的氣息，讓每個(gè)人的心中都種下愛(ài)的種子，總有一天，它會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花。那時(shí)，愛(ài)之花將會(huì)開(kāi)遍整個(gè)世界。同時(shí)，我也會(huì)收獲許多，也會(huì)明白帶上愛(ài)旅行的真正意義就在于愛(ài)的奉獻(xiàn)。
我要去旅行，帶上愛(ài)去旅行。
走過(guò)萬(wàn)水千山，終于，把你覓見(jiàn);守候四季輪回，終于，把你等來(lái)。你——大草原;你——我的旅行。
跨出家門(mén)，拎起背包，幾經(jīng)周折，幾番顛簸，我們終于來(lái)到了草原。近處，綠色的小草剛長(zhǎng)齊腳踝，一擺一擺的絨絨地?fù)崦つw，像給人撓癢癢。遠(yuǎn)處，草短的及腰，高的高過(guò)頭頂。野花長(zhǎng)得很高，也很多，不帶半點(diǎn)刻意修飾的感覺(jué)。各種顏色混搭在一起，卻很是和諧。游人深深淺淺的走著，偶爾悄悄按動(dòng)快門(mén)，仿佛怕驚了這景，害怕他們飛走似的。
草原上，隔一段距離，就會(huì)有湖。湖不大，但泛著漣漣的光，將草、花、樹(shù)木、藍(lán)天都倒映其中。湖邊，有六七匹馬，牽馬人在游人中穿梭，招攬著生意。我挑了一匹白馬，沿湖邊走去，可牽馬人控制著馬，走的不快不慢，路線(xiàn)越來(lái)越遠(yuǎn)離湖邊，也就遠(yuǎn)沒(méi)了最初的興致。騎馬，要么騎白馬細(xì)繞湖邊雨中慢行，草地碧湖，仙子出游的感覺(jué);要么騎栗色馬逆風(fēng)狂奔，驕陽(yáng)藍(lán)天，自由馳騁，多有江湖大俠的豪情啊。后來(lái)到了另一個(gè)湖邊，空中真的飄起了雨絲，我又坐上了一匹白馬朝湖邊走去，欣喜著自己的愿望這就實(shí)現(xiàn)了。不想，牽馬人竟還沒(méi)到湖邊就折回到一個(gè)小山包，把我仙子駕臨的美夢(mèng)攪亂。他還邊走邊與旁邊的牽馬人議論起剛剛和他們砍去四分之一騎馬費(fèi)用的媽媽砍價(jià)太多。當(dāng)時(shí)真想想讓馬踢他一腳。哈哈，可我不是馭馬人哦。
幾輛山地車(chē)送我們到草原深處，游人們?cè)跍\草處放風(fēng)箏、跳繩、拔河、拍照。我和哥哥玩起了藏貓貓，跑進(jìn)哥哥背對(duì)方向的深草處，小心躺下，草太高，完全把我埋沒(méi)，哥哥肯定看不到。我安心又愜意地躺在那里，嗅著草的清香，天空很低，白云朵朵，仿佛觸手可及。過(guò)了好一會(huì)哥哥都沒(méi)找來(lái)，我的安心被好奇替代，慢慢坐起來(lái)，原來(lái)哥哥被天空中高高地飛著的風(fēng)箏吸引，加入了放風(fēng)箏的行列，可能忘了藏貓貓這回事。哼，難道也忘了我嗎?我就不出去，看你什么時(shí)候想起我來(lái)。賭氣的坐在那里，從草隙中看他牽著風(fēng)箏一次次奔跑，最終在爸爸的幫助下，風(fēng)箏飛地高起來(lái)，可是那一陣風(fēng)太小，風(fēng)箏晃晃悠悠的在我附近墜落，哥哥跑來(lái)?yè)炱痫L(fēng)箏才看到我，我佯裝生氣地把一捧花扔到他臉上，跑了。奔跑在草原上，享受著草原旅行帶來(lái)的微風(fēng)，嘴角不知何時(shí)爬上微笑。
也許，旅行是草原的種子，而我，是旅行的孩子。愿每位旅人享受旅行之風(fēng)，讓生活變得更美好。
旅游和旅行的最大區(qū)別在于：旅游僅僅是用雙腳與眼晴，而旅行則還要帶上靈魂和夢(mèng)想。
正午，嬉笑地鳥(niǎo)鳴聲宛若金燦燦的桂花，漫步在人們心間，香氣撲鼻。小池塘里的荷花，含苞待放，亭亭玉立。不時(shí)聽(tīng)到時(shí)間離去的呢喃，滴答滴答。
美好的旅行，留下美好的回憶。
還記得有一年盛夏，我們?cè)谟鳊埡由掀?。劃竹筏的是一位皮膚黝黑的艄公。他唱著嘹亮的山歌，撐著竹筏，與不遠(yuǎn)處的青山融為一體，形成了一幅壯麗的青山秀水圖。真可謂是：桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林。那悠揚(yáng)的旋律就是一個(gè)調(diào)皮的孩童，撫動(dòng)人們的心弦。我將腳放進(jìn)沁涼的河水中，浸濕這美麗的畫(huà)卷。
一旁的鳥(niǎo)鳴，蔥蘢而不尖銳。風(fēng)把一條河都吹得搖搖晃晃的。
在桂林，有著大山里人的純樸和樂(lè)觀相伴，我度過(guò)了一段難忘的旅行。
黃龍，秋收后的大地蒼涼，油畫(huà)般空寂，山林里傳來(lái)了一股淡淡的幽香。五彩池宛若打翻了的調(diào)色盤(pán)，五彩繽紛，色彩斑斕。一位獨(dú)自去爬山的老奶奶戴副眼鏡，拄根登山棍，自信、從容。黃昏，落霞。伴著雀子的驚呼，暮色從高處掉下來(lái)。她跟我從山頂聊到山腳，滔滔不絕，笑聲回蕩在天地間。
在黃龍，伴隨著老奶奶的慈祥、勇敢，我收獲了一段知識(shí)的旅行。
旅行——一次來(lái)自靈魂深處的問(wèn)候。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇十四
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中，培根說(shuō)道：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中，培根說(shuō)道：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”.培根的話(huà)語(yǔ)即使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟。
在這數(shù)十篇隨筆中，我最喜歡的就是《論友誼》了，我覺(jué)得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書(shū)中的一句話(huà)：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?！比欢凇墩撚颜x》中的另一句話(huà)也是我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這句話(huà)使我們體會(huì)到友誼真的太重要了。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!就像培根所說(shuō)的：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。
在前幾日上學(xué)期間有位朋友曾和我說(shuō)，現(xiàn)在學(xué)習(xí)形勢(shì)太嚴(yán)緊，所以平常只要補(bǔ)課，不用靠自己學(xué)就能夠輕松了。對(duì)于這種觀點(diǎn)，我不大贊同。
補(bǔ)課對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其一是要幫助我們?cè)诨A(chǔ)之上鞏固知識(shí)，即為加深印象;其二是要在我們不會(huì)的前提下，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行瓦解，這樣在上學(xué)時(shí)即為之所學(xué)了。這樣一來(lái)，我們就在大腦中學(xué)了三遍，加深了印象，也就符合“學(xué)而又習(xí)”的根本了。可補(bǔ)課畢竟是學(xué)習(xí)中不公平的體現(xiàn)，所以，學(xué)習(xí)還是在個(gè)人。
學(xué)了知識(shí)，我們不能說(shuō)只一味的學(xué)，那樣必然會(huì)變得機(jī)械?？桌戏蜃硬皇钦f(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”嘛，這位老夫子說(shuō)得很對(duì)，我就很贊同。不是因?yàn)樗麄兊纳矸莶煌钦驹诳陀^的角度去評(píng)價(jià)。學(xué)了不思考，就會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)感到迷惑，思考了而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有一定的害處，這樣長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，遇到處事辯證之時(shí)，必會(huì)不知所措。
說(shuō)到辯證，即為口語(yǔ)表達(dá)能力，也一樣和學(xué)習(xí)有關(guān)。有的人自作聰明，不學(xué)知識(shí)也不做練習(xí)，長(zhǎng)久下去，他講話(huà)時(shí)將會(huì)啞口無(wú)言，不是說(shuō)他天生的缺陷，而是后天缺乏語(yǔ)言表達(dá)這種能力，而造成他這樣的直接原因就是不學(xué)習(xí)。恰恰相反的是，如果一個(gè)人平常多讀書(shū)，勤于思考，多做練習(xí)，努力認(rèn)真，堅(jiān)持不懈，隨著時(shí)間的推移，他所說(shuō)的話(huà)就會(huì)富有文采，言辭就會(huì)很華麗。
學(xué)習(xí)的目的'不是在于辯證，然后讓你去批駁你所反對(duì)的人，而是在于增長(zhǎng)知識(shí)，提高素養(yǎng);學(xué)習(xí)的范圍不是在狹窄的小圖書(shū)里，而是在古今中外名著，古文現(xiàn)代文的文章當(dāng)中，這樣學(xué)習(xí)的范圍也就體現(xiàn)著學(xué)習(xí)的目的，可是既然已找到了學(xué)習(xí)的范圍，也已有了學(xué)習(xí)的目的，那么沒(méi)有好方法又怎可學(xué)呢?其實(shí)，學(xué)習(xí)方法也很簡(jiǎn)單，第一，要端正態(tài)度，不要把那些不良之風(fēng)帶到學(xué)習(xí)上來(lái);第二，要學(xué)會(huì)鉆研，書(shū)籍就像一把鎖，如果你不找到思考這把鑰匙，你又怎么打開(kāi)它呢?第三，則要持之以恒，堅(jiān)定信念，因?yàn)橐坏┓艞?，那么一切將毀之于?
綜上所述，我本著朋友的身份告知天下的朋友，我們學(xué)習(xí)，不要只為了走捷徑而偏棄了那些足以帶給我們磨練的曲路!
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇十五
暑期閱書(shū)，有所感，談幸福從師德談起，因?yàn)樾腋Ｕ菐煹轮酀?rùn)而成的那樹(shù)繁花。
關(guān)于師德，我是一個(gè)具有嚴(yán)格自我評(píng)價(jià)意識(shí)的人，我堅(jiān)守我的原則和信仰，不求突顯于人，但必不負(fù)于學(xué)生。我始終謹(jǐn)記：學(xué)生是活生生的人，是一個(gè)具有被尊重、被關(guān)愛(ài)權(quán)的平等生命體，因此，不可輕視，不可欺壓，更不可放棄。這是最基本的要求，沒(méi)有人可以剝奪，也沒(méi)有人應(yīng)該被剝奪。所以，我不是個(gè)迷信權(quán)威的老師。
曾經(jīng)有同行義正詞嚴(yán)地說(shuō)——需要什么理由?你說(shuō)對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，這點(diǎn)權(quán)威都沒(méi)有還當(dāng)什么老師?——我驚愕失語(yǔ)，有此認(rèn)知，出此言論，其對(duì)學(xué)生之“風(fēng)范”可想而知了。
我不愿意給學(xué)生下馬威，也不會(huì)嚴(yán)詞厲色震懾學(xué)生，學(xué)生從不懼怕我;我輕易不會(huì)生氣，也不會(huì)出離憤怒，只是有時(shí)會(huì)“痛其不爭(zhēng)”;我會(huì)受傷，會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，因?yàn)槲以诤鯇W(xué)生，讓他們活在我心里。
奇怪的是，不權(quán)威甚至有點(diǎn)傻的我居然并不是個(gè)很失敗的老師。隨著時(shí)機(jī)的流洗、交流的澄澈、了解的醇厚，桀驁的學(xué)生變得溫順，沉默的打開(kāi)了心扉，原本抵觸的逐漸融化，一切走向和諧。身處其間，我日益輕松平和，去傾聽(tīng)去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛(ài)的靈魂，幸福感無(wú)限蓬勃著。
清楚記得那天，那個(gè)身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學(xué)拌嘴沖突，揮著銅錘大的拳頭就要砸下去，誰(shuí)也攔不住!我刷的沖過(guò)去擋在他身前，使出全身力氣緊拉著他的手臂，字字頓挫地說(shuō)：“沒(méi)事，別急，好好說(shuō)，老師在，把手放下，放下……”他緊咬著牙，臉上肌肉抽搐著，額前的劉海在顫抖，終于在決堤的那一瞬間生生阻住，我看著他慢慢的慢慢的松開(kāi)了拳頭，其實(shí)我心里也很恐慌——那是一個(gè)多么偏激執(zhí)拗強(qiáng)悍又極度憤怒中的學(xué)生呀——我一點(diǎn)都沒(méi)有把握能制止他。事后回想甚感欣慰，我感受到了我在他心里的分量，他出于對(duì)我的尊重強(qiáng)行控制住了自己。
前幾年在家養(yǎng)病，學(xué)生們電話(huà)短信慰問(wèn)不絕，每到周末就三三兩兩的來(lái)探望。我心里很溫暖很豐厚，他們這么信任我，關(guān)心我，想念我，期待我返崗，我的付出醞釀出了真正的意義。
學(xué)生們常會(huì)問(wèn)：當(dāng)老師，幸福嗎?坦誠(chéng)說(shuō)，作為職業(yè)的教師，對(duì)于那些教育教學(xué)之外附加的形式化工作，我并不樂(lè)意;但只作為學(xué)生的老師，望著那一雙雙專(zhuān)注熱情閃閃發(fā)光的眼睛，我無(wú)比幸福。是呀，我告訴他們，你們就是我幸福的源泉!多年以后，你們也許忘了我教的字詞句篇，但請(qǐng)記住，你們?cè)?jīng)讓我幸福，也請(qǐng)一定努力讓更多的人幸福，讓你自己幸福!學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)被愛(ài)，這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力!
人與人相處，其實(shí)簡(jiǎn)單，你給予真心，他必予以真情。我只知道，學(xué)生是和你一樣需要坦誠(chéng)相待的人，是天下父母精心哺育的生命，只有筑實(shí)理和愛(ài)的大地，讓學(xué)生如白云如飛鳥(niǎo)輕靈愉悅地飛天，我才成就了一個(gè)大寫(xiě)的師字。
所以，我不權(quán)威，但很知足。我惟愿從從容容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，踏踏實(shí)實(shí)，做著該做的，平靜而幸福。雪蓮正在盛開(kāi)，天籟之聲響起。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇十六
今天，我懷著快樂(lè)的心情讀完了《巧克力味的暑假》這本書(shū)。這個(gè)故事講述了幾名小學(xué)畢業(yè)生在暑假里的酸甜苦辣。
在小學(xué)畢業(yè)后，項(xiàng)心儀，陶非然等同學(xué)迎來(lái)了一個(gè)有趣，特殊的暑假。她們要么去旅游，要么去上網(wǎng)?？稍谔鹈壑螅瓉?lái)的卻是分離時(shí)的苦澀味，每個(gè)人心里都酸酸的?？墒琼?xiàng)心儀卻能以一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，還結(jié)識(shí)了朱子同和黃小月。
書(shū)中很多詞句令我印象深刻。比如去大草原時(shí)的“早穿棉襖晚穿紗，圍著火爐吃西瓜”，“瓜子臉女霸王”，“黃瓜小月餅”，“零水”等。
我認(rèn)為這本書(shū)很貼近我們的生活，特別是qq啦，大草原啦，零食啦，
…… 弄得我羨慕死了。
我們的生活中，暑假中將會(huì)有很多的酸甜苦辣，但只要我們樂(lè)觀地面對(duì)，它們就并不可怕。我相信，我們的暑假也是巧克力味的。
假期隨筆假期隨筆讀書(shū)感悟隨筆篇十七
與書(shū)結(jié)緣，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)三十年。母親做了三十多年教師，父親由教師而到公務(wù)員，多年來(lái)一直從事文字工作，這決定了我從小就與書(shū)有著不解之緣。從不識(shí)字起，父母就給我讀簡(jiǎn)單的書(shū)，看著連環(huán)畫(huà)講故事，培養(yǎng)興趣，所以到上學(xué)時(shí)與很多覺(jué)得失去自由而抵觸情趣多多的小伙伴不同，我是懷著一種渴望和虔誠(chéng)的心理走進(jìn)知識(shí)的殿堂。從天真浪漫的小學(xué)生、循規(guī)蹈矩的中學(xué)生、充滿(mǎn)理想的大學(xué)生，到滿(mǎn)身油污的工廠維修工，再到對(duì)知識(shí)孜孜以求的研究生、博士生，直到成為專(zhuān)門(mén)從事文秘工作的公務(wù)員。無(wú)論角色怎么變換，不變的，是對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴求。遇到妻，一位從事科研工作的電腦工程師，因書(shū)結(jié)緣，組建家庭，無(wú)論工作多么忙碌，不散的，是彌漫在這個(gè)小小家庭的書(shū)香。
愛(ài)讀書(shū)，是提高自身素質(zhì)的捷徑。多年來(lái)，無(wú)論多忙多累，每周至少要看十小時(shí)的書(shū)。對(duì)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的大部頭著作，一般先擬定一個(gè)計(jì)劃，抽出專(zhuān)門(mén)時(shí)間，邊認(rèn)真研讀，邊寫(xiě)出讀書(shū)筆記，有時(shí)要寫(xiě)出讀后感；對(duì)通俗淺顯、篇幅較小的讀物，放在隨手能拿到的地方，充分利用零碎時(shí)間泛讀，對(duì)自己起到潛移默化的影響。晚飯后是家里最安靜的時(shí)間，兩個(gè)人，兩本書(shū)，兩個(gè)世界。一本好書(shū)，也許在心靈上打開(kāi)一扇窗戶(hù)；一段文字，也許在頭腦中激發(fā)出無(wú)數(shù)靈感。不是每個(gè)人都可以行萬(wàn)里路、交八方友，但一卷良書(shū)在手，就象一位名師在席，你就可以放眼未來(lái)、神交古人。讀書(shū)多了，才真正體會(huì)到古人所說(shuō)的“非博學(xué)無(wú)以廣識(shí)”，認(rèn)識(shí)到博聞強(qiáng)記是提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)。遇到問(wèn)題，不偏激、不簡(jiǎn)單化，從多個(gè)角度分析，了解問(wèn)題產(chǎn)生的原因、發(fā)展趨勢(shì)和解決辦法；碰到困難，充分借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，擬定多個(gè)方案，從容應(yīng)對(duì)。書(shū)讀得多了，不知不覺(jué)中也就有了一種寫(xiě)作的欲望，有一種對(duì)自己文字作品的自信。
勤藏書(shū)，是培養(yǎng)家庭樂(lè)趣的源泉。不知不覺(jué)中，家里藏書(shū)已經(jīng)達(dá)到冊(cè)，人文歷史、管理經(jīng)濟(jì)、小說(shuō)雜文、書(shū)法詩(shī)歌、名人傳記、工具教輔，中文的、外文的，簡(jiǎn)直是一個(gè)縮小了的圖書(shū)館，讀后感《關(guān)于讀書(shū)》。房子很小，卻擁有四個(gè)大書(shū)架，床底下、窗臺(tái)上，枕頭邊，到處都有書(shū)的影子。臥室的窗戶(hù)也搖身一變，被改造成了書(shū)架。四十多平方的房子難以承受這種重負(fù)，只好把一部分藏書(shū)放回老家、堆到辦公室的櫥柜里。首次到家做客的朋友一般會(huì)張大嘴巴，“啊，你們有這么多書(shū)??！”每逢這個(gè)時(shí)候，總要小小的驕傲一把。高中畢業(yè)時(shí)，我已經(jīng)有近八百冊(cè)圖書(shū)，那時(shí)經(jīng)濟(jì)條件較差，對(duì)書(shū)店的新書(shū)雖然心向往之，癟癟的腰包卻總是提醒我實(shí)難擁有之。但機(jī)遇似乎還是垂青這個(gè)充滿(mǎn)渴望的心，偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)鄉(xiāng)村的舊書(shū)市場(chǎng)是在大集的偏僻一隅，是走街串巷的舊品收購(gòu)人員以低廉價(jià)格從各家各戶(hù)收集起來(lái)的，種類(lèi)繁多，價(jià)格公道。年輕的我不啻發(fā)現(xiàn)一片開(kāi)滿(mǎn)鮮花、卻又少有人問(wèn)津的美洲大陸，于是即使在高考前功課復(fù)習(xí)緊張時(shí)也三五天放棄一次午休，騎著自己笨重的自行車(chē)去淘自己的“寶貝”。工作以后，經(jīng)濟(jì)條件雖然并不寬裕，看到嶄新的好書(shū)，不再猶豫徘徊然后強(qiáng)迫自己走開(kāi)，多數(shù)情況下會(huì)說(shuō)服自己在未來(lái)幾天降低生活標(biāo)準(zhǔn)以維護(hù)財(cái)政平衡，然后先制造這種財(cái)政不平衡。到舊書(shū)攤淘寶的習(xí)慣一直保持下來(lái)，畢竟那里的書(shū)價(jià)廉物美，而且出版時(shí)間跨度久、種類(lèi)多。每個(gè)周末，如果沒(méi)有要緊的任務(wù)，去一次中山公園（濟(jì)南最大的`舊書(shū)市場(chǎng)），駐足書(shū)前，信手翻閱，收獲良多。
分享書(shū)，是推動(dòng)友人交往的引擎。愛(ài)讀書(shū)的人，不管走到哪里都是一道風(fēng)景。不需鮮花、不需美酒、不置佳肴，不必打起精神應(yīng)酬，不帶半點(diǎn)功利，有的，是一種心的交流，是一種如水的淡薄。一開(kāi)始是我和妻的同學(xué)、同事、朋友，再后來(lái)是同學(xué)、同事、朋友的同學(xué)、同事、朋友，時(shí)間久了，演變成一個(gè)無(wú)形的歡樂(lè)大家庭。書(shū)是這個(gè)家庭交流時(shí)永恒的話(huà)題，是推動(dòng)這個(gè)大家庭不時(shí)相聚，加強(qiáng)溝通的引擎。每有好書(shū)，兩人世界的小家庭、多人參與的小讀書(shū)圈認(rèn)真研究討論，再推薦給大家庭，大讀書(shū)圈。看到借書(shū)記錄上那一串串的名字，油然而生一種自豪，深刻體味一種收獲。
讀書(shū)，伴隨我和妻成長(zhǎng)，讀書(shū)，推動(dòng)我們逐步走向成熟。我們沒(méi)有周恩來(lái)總理“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪邁，沒(méi)有高爾基餓漢撲向面包般撲向書(shū)籍的激情，但日復(fù)一日的讀書(shū)生活使我們的思維更加活躍，使我們的慮事更加周全。名人的事跡使我們振奮，先賢的哲思使我們深刻，書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的智者，使我們?cè)诓恢挥X(jué)中，明智起來(lái)、成熟起來(lái)、快樂(lè)起來(lái)?？梢哉f(shuō)，不管過(guò)去還是將來(lái)，不管我們的生活如何改變，不管我們經(jīng)歷怎樣的滄桑，始終在這個(gè)家庭彌漫的，是不散的書(shū)香。
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